小學(xué)語文的教學(xué)教案

卓爾不群的雅典教學(xué)設(shè)計。

作為優(yōu)秀的教學(xué)工作者，在教學(xué)時能夠胸有成竹，作為高中教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容，幫助高中教師能夠井然有序的進行教學(xué)。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的高中教案呢？下面是由小編為大家整理的“卓爾不群的雅典教學(xué)設(shè)計”，僅供參考，希望能為您提供參考！

專題六古代希臘、羅馬的政治文明
二卓爾不群的雅典
課標(biāo)要求
知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義
知識與能力
了解下列基礎(chǔ)知識：梭倫改革和克利斯提尼改革的內(nèi)容。通過對以上知識的了解，讓學(xué)生掌握雅典民主政治的過程和具體表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生客觀評價雅典的民主政治的是非得失。
過程與方法
在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生就雅典民主政治的建設(shè)過程，雅典民主政治具體表現(xiàn)，雅典的民主政治的是非得失三個問題進行歸納總結(jié)，全面理解雅典民主政治的內(nèi)涵。
情感態(tài)度與價值觀
通過對希臘民主政治是非得失的歸納總結(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識民主政治的歷史意義和現(xiàn)實價值，最終得出民主政治是歷史上、現(xiàn)實中弊病相對較少、優(yōu)點較多的一種政治制度。
教學(xué)重點、難點
重點：雅典民主政治的主要內(nèi)容
難點：如何認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生提前預(yù)習(xí)本課；閱讀探討雅典民主政治的作用和影響，初步形成自己的觀點。
教學(xué)過程：
[導(dǎo)入情境]
人類早期文明多發(fā)生在大江大河流域，如我們很熟悉的四大文明古國，尼羅河孕育了古代埃及;兩河流域誕生了古巴比倫文明;黃河長江流域產(chǎn)生了古中國，印度河流域也逐漸發(fā)展成了古代印度文明.讓我們把眼光放到遙遠的地中海，在那里誕生了偉大的古代希臘文明。
古希臘著名思想家柏拉圖說：“我們環(huán)繞著大海而居，如同青蛙環(huán)繞著水塘”。古希臘文明的發(fā)展和繁榮以地中海為依托，這里是西方文明的發(fā)源地。（PPT）今天我們看古希臘，它不僅擁有發(fā)達的海外貿(mào)易、創(chuàng)造了輝煌的古典文明，它同時留給我們一筆重要的政治遺產(chǎn)——那就是民主政治。民主——Democracy，希臘語,“人民”和“權(quán)力”兩詞合成，民主就是主權(quán)在民，當(dāng)然這里的民指當(dāng)時有資格參與國家政務(wù)的公民。
在希臘眾多的城邦中，雅典是最負(fù)盛名的一個，它的民主制最為發(fā)達完備，堪稱古代西方世界政治文明的典范，今天我們就已雅典城邦為例，深入了解古希臘民主政治的情況。
PPT:播放動畫，雅典民主政治的鼎盛時期、黃金時代出現(xiàn)在哪個人的當(dāng)政期間？
生：伯里克利
師：（PPT）伯里克利，雅典杰出的政治家，雅典當(dāng)時有10個選區(qū)，每選區(qū)各選一人組成十將軍，他從公元前443—前429年連續(xù)15年當(dāng)選為雅典的首席將軍，主持最重要的國務(wù)活動。名
門之后，父親曾擔(dān)任過雅典軍隊的統(tǒng)帥，母親是著名改革家克里斯提尼的侄女，伯里克利知識淵博，文武雙全，不到30歲就在雅典的政治舞臺嶄露頭角，正是他帶領(lǐng)雅典走入黃金時代。那我們先來直觀地感受一下黃金時代的公民民主，請幾位同學(xué)模擬一下伯里克利時代民主制度的表現(xiàn)。
[情境問題]
一、“黃金時代的公民民主”（PPT，伯里克利）
觀看情境，平民帕帕迪斯參加公民大會
生：可能回答，老師補充
1．發(fā)言權(quán)——帕帕迪棋在大會上指責(zé)在市場上搶劫他麥子的人；
表決權(quán)——盧卡斯抽簽擔(dān)任執(zhí)政官；陶片放逐，對鐵投票表決
2．除十將軍外，無限制，都以抽簽方式產(chǎn)生。為了防止官員濫用職權(quán)，制訂陶片放逐法，超過6000人，政治流放10年，不過還是體面的，10年后可回國恢復(fù)公民權(quán)。
3．民主政治的主要機構(gòu)有公民大會，最高權(quán)力機構(gòu)。
五百人會議，輪值主席執(zhí)掌國家最高權(quán)力；
陪審法庭，是最高的司法機關(guān)
4．發(fā)放津貼。
5．投票選舉、任期制、陪審制度等，
6．文化素質(zhì)不同的人，都可平等的參與政治。
陶片放逐，以多數(shù)為原則，不經(jīng)過司法審查，別有用心的人乘機鼓惑多數(shù)人
伯里克利時代雅典民主政治的主要表現(xiàn)：
1.除十將軍外，十將軍必須要有軍事才能，由公民大會舉手（作手勢）選出，是最高的政府
官員，統(tǒng)率軍隊，掌握實權(quán)。如伯里克利，對于某些各級官職向所有公民開放，抽簽產(chǎn)生。公民有范圍的，雅典的成年男性公民，婦女、外邦人、奴隸不在此列。
2．為了對官員進行監(jiān)督，防止他濫用職權(quán)，有陶片放逐法，公民將不受歡迎的人的名字寫在陶片上公民大會，負(fù)責(zé)審議并決定軍國大事，選舉官員，制定法律，通過提案等，每十天左右召開一次，可決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平等重大問題，是最高權(quán)力機關(guān)，凡年滿20歲的男性公民都能參加（PPT）公民范圍有限制：排除婦女和外邦人、奴隸
3．五百人會議，公民大會常設(shè)附屬機構(gòu)，為大會提案并主持大會，負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員，落實大會決議，每個成員都有機會擔(dān)任輪值主席執(zhí)掌國家最高權(quán)力。（PPT，五百人會議）
4．陪審法庭，司法機關(guān)，在30歲以上公民中用抽簽方式選出，共6000人組成，陪審員很多，不由少數(shù)人意志決定，保證公平、公正
5．發(fā)放津貼，為保證所有公民尤其是低等級公民積極參與國家政治事務(wù)，國家為擔(dān)任公職和參與政治活動的公民發(fā)放津貼。
（PPT）可見，民主向所有公民開放，沒有社會財產(chǎn)和等級的限制，平民也好，貴族也好，基本沒有特權(quán)，在民主面前，貴族也只是個普通的平民，這樣就可以充分調(diào)動公民的積極性，民主政治達到極盛。
伯里克利時代民主制如此發(fā)達完備，它不是天上突然掉下來的，也不是伯里克利瞬間發(fā)明出來的，實際上民主制經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程。在民主確立前，權(quán)力掌握在雅典的貴族手中，貴族不會自動自覺地把權(quán)力分給平民，平民又不滿貴族的統(tǒng)治，雙方矛盾尖銳，差點引發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。為了緩和社會矛盾，雅典進行了改革，民主政治正是在改革中一步步地確立并發(fā)展起來的，整個過程就是平民與貴族反復(fù)斗爭的結(jié)果，接下來我們來研究研究雅典民主制度是怎樣通過改革一步步發(fā)展來的。課前都預(yù)習(xí)過了，請大家一起說，這三次改革分別是梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利。梭倫時奠基、克里斯提尼確立、伯里克利時頂峰。
[歸納同類項]
二、雅典民主政治的發(fā)展
（PPT表格）先現(xiàn)伯里克利，這里民主的很多運作方式不是由伯里克利原創(chuàng)，而是之前改革的成果逐漸沿襲下來的，請大家結(jié)合這張表格，從以下這幾個方面考慮，說說民主是如何一步步發(fā)展起來的，
梭倫改革（奠基）克里斯提尼改革（確立）伯里克利改革（頂峰）
選區(qū)（1）以血緣為基礎(chǔ)的4個部落以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)
公民權(quán)力解負(fù)令，個人自由不容侵犯；劃分4個等級（PPT），以財產(chǎn)來分配官職五百人會議對全體公民開放以抽簽方式擔(dān)任各級官職，無等級和財產(chǎn)的區(qū)別，有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，享有津貼
常設(shè)機構(gòu)4個部落各選100人組成四百人會議以抽簽方式從10個選區(qū)中各選50人組成五百人會議“五百人會議”，其每個成員都有機會成為輪值主席，執(zhí)掌最高權(quán)力
司法機構(gòu)陪審法庭陪審法庭陪審法庭，在30歲以上公民中用抽簽方式選出
軍事機構(gòu)設(shè)立“十將軍委員會”十將軍必須具備軍事才能，由公民大會舉手選出，是最高的政府官員，統(tǒng)率軍隊，掌握實權(quán)
監(jiān)督機制陶片放逐法陶片放逐法
意義初步改變貴族專權(quán)局面，促進民主政治和商品經(jīng)濟的發(fā)展打破血緣關(guān)系，削弱貴族勢力對政權(quán)的控制為歐美資產(chǎn)階級民主政體提供思想基礎(chǔ)
鑄就希臘人民族性格
取得許多輝煌的成就
（1）以血緣為基礎(chǔ)的4個部落，部落以血緣為基礎(chǔ)，各自為政，誰更有機會參與政治，當(dāng)然是身份門第較好的貴族，一開始雅典執(zhí)政官由貴族擔(dān)任，任命還是終身制的，貴族就以血緣為基礎(chǔ)，壟斷了一切大權(quán)。
社會是不斷發(fā)展的，雅典它本身商品經(jīng)濟很發(fā)達，人們之間頻繁的貿(mào)易交往，使原先各自為政的部落之間的界限漫漫模糊了，平民一開始就對原先那種以血緣出身方式不滿，工商業(yè)的發(fā)展還造就了雅典新興的工商業(yè)者階層，財大氣粗，他們開始在政治上要求平等，于是克氏進行改革，把原先的部落地盤加以改造，重新劃定以地域為基礎(chǔ)的10個選區(qū)，這樣在每個選區(qū)內(nèi)，不管你是貴族、工商業(yè)者還是平民，所有等級的公民都能參與國家政治事務(wù)，原先貴族壟斷政權(quán)的局面基本被打破了，民主不就發(fā)展了嗎？克氏的改革也標(biāo)志著雅典民主政治的確立。
（2）沒有自由沒有民主，公民的自由權(quán)力也是一步步實現(xiàn)的，梭倫頒布解負(fù)令，解放因債務(wù)而淪為奴隸的平民，接著以財產(chǎn)對自由民進行劃分，用財產(chǎn)的不平等代替出身的不平等，但是低等級的公民還是與一切官職無緣,克氏改革時五百人會議對所有公民開放，伯時各級官職對所有等級公民開放，并以抽簽產(chǎn)生——民主。
從常設(shè)機構(gòu)、司法機構(gòu)、軍事機構(gòu)
政治的運作上越來越民主，幾乎所有公民都能平等的參與國家政治，任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞……難怪伯里克利驕傲的說雅典是全希臘的學(xué)校。
[評析拓展]
三、評價雅典的民主政治
1．基本特點
師：我們剛剛學(xué)習(xí)了雅典民主的主要內(nèi)容,請結(jié)合伯里克利演說和這些材料，思考雅典的民主政治有何基本的特點？（PPT+伯里克利說）他為何對雅典的民主政體感到如此自豪?
生：主權(quán)在民，政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里，即雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里，集體領(lǐng)導(dǎo)，少數(shù)服從多數(shù)
輪番而治，輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，平等的原則，每個公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。
法律至上，法律面前人人平等——后世的任何一種民主政治都遵循這一基本原則。
結(jié)合我們剛才所學(xué)，大家應(yīng)該發(fā)現(xiàn)到了伯里克利頗為自豪的民主也存在著一些缺失。
2．評價雅典民主政治
請回顧我們今天所學(xué)的知識，結(jié)合課文P96，評價雅典民主政治的得失利弊。
得：（1）雅典民主政治的基礎(chǔ)是主權(quán)在民，取消財產(chǎn)和等級限制，公民權(quán)力得到充分體現(xiàn)。
（2）為人類提供一套集體管理，創(chuàng)造出學(xué)多具體的民主運作方式，如任期制、選舉制等，對近代民主的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。
（3）民主制度充分調(diào)動了公民的積極性，個性自由，不畏權(quán)威，敢于發(fā)表言論，促進了雅典經(jīng)濟文化的繁榮，它是偉大文明的催化劑——
雅典民主政治的建立曾大大地促進了雅典經(jīng)濟的發(fā)展。雅典的商業(yè)、航海業(yè)和種植業(yè)的發(fā)展，又使雅典的對外貿(mào)易迅速擴大。
在雅典民主政治下形成的自由寬松的學(xué)術(shù)條件和允許個人才能自由全面地發(fā)展的氛圍，使雅典的科學(xué)文化空前地繁榮。哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)等學(xué)科都可以在以雅典為中心的希臘文化中追根溯源，其題材經(jīng)久不衰，時至今日，在好萊塢的電影里我們?nèi)阅芸匆娝鼈兊嫩櫽埃送?，在建筑與雕塑等方面，雅典人也有杰出的貢獻。雅典真是是全希臘的學(xué)校。
最引人注目的是，在這種制度下雅典公民表現(xiàn)出的愛國主義熱情。在馬拉松之役，雅典士兵能一舉擊敗六倍于己的波斯軍隊，若非具有為捍衛(wèi)自己的制度而激發(fā)出的巨大勇氣和才智，這是不可想象的。正是雅典城邦的民主制度和生活方式激勵著雅典人為之慷慨而戰(zhàn)，從容赴死。“因為他們只要想到喪失了這個城邦，就不寒而栗?！?/p>

失：（1）民的范圍，雅典實行的是奴隸制，建立在對廣大的奴隸的壓迫上的，奴隸沒有參政權(quán)，眾多的婦女和外邦人也被排除在民主之外，當(dāng)時真正能參與的人只有1/10左右。
（2）抽簽和輪番而治，不同素養(yǎng)的人享有同等的國家管理權(quán)，可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。
師：雅典的歷史上發(fā)生過這樣的事嗎？舉個例子。
哲學(xué)家蘇格拉底，被控犯有「不敬國神」、「另立新神」和「敗壞青年」的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點。蘇格拉底認(rèn)為目不識丁的人沒有資格參加國家政治，參加審判的501位法官投票表決，以略過半數(shù)的281票通過有罪判決。蘇格拉底拒不認(rèn)罪，只是在朋友們的請求與擔(dān)保下，才提出以三十個錢幣的罰款作為刑罰，并表示他愿意為真理而獻身。結(jié)果，第二次表決以360票通過了死刑判決。
不同素養(yǎng)的人享有同等的國家管理權(quán)，可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。
師：提示學(xué)生，但我們應(yīng)民主政治放在特定歷史條件下理解。希臘民主政治的產(chǎn)生有其特殊的歷史條件，通過上節(jié)課學(xué)習(xí)，我們知道，古希臘特有的海洋性的自然地理環(huán)境，在此基礎(chǔ)上形成小國寡民的城邦制度，希臘公民從小接受系統(tǒng)訓(xùn)練，具備了優(yōu)秀的參政素質(zhì)，有強烈的集體榮譽感、愿意為城邦貢獻自己的力量。
雅典民主，就性質(zhì)而言，是奴隸主階級民主，這意味著對奴隸和非公民的暴政，就這點而言，
雅典民主政治同歷史上剝削階級國家采用的專制政體并無區(qū)別，都是統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級的壓迫，但是在專制政體形式下，如中國，皇帝和臣子之間是主子與奴才的關(guān)系，除了統(tǒng)治者本身，民眾對于國家權(quán)力和公共事務(wù)完全沒有發(fā)言權(quán)，各級官僚機構(gòu)不需要民眾選舉產(chǎn)生，而是從上到下層層任命，連統(tǒng)治階級內(nèi)部的民主都談不上，普通民眾更是沒有政治權(quán)力。相比之下，雅典的民主政體的決策更合理，更能調(diào)動民眾參與公共事務(wù)管理的熱情，對國家更有歸屬感。
總之，雅典民主還不是現(xiàn)代意義上的民主，它建立在剝削壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上，存在著弊端，但它畢竟促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛，開西方民主政治之先河，在盛行政治的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，為近代西方民主政治的確立和發(fā)展奠定基礎(chǔ)，我們將在專題七中再次學(xué)習(xí)近代民主的發(fā)展情況。

擴展閱讀

高三歷史教案：《卓爾不群的雅典》教學(xué)設(shè)計

涇華學(xué)校課時教案

任課教師：杜絨 學(xué)科：歷史 任課班級：高 三 授課時間 2018 年 9 月 日

課題

卓爾不群的雅典

課型

新授課

教學(xué)

目標(biāo)

知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。

教學(xué)

重點

雅典民主政治的建立過程及其主要內(nèi)容

教學(xué)難點

分析雅典民主政治的得與失，理解雅典民主政治在人類文明發(fā)展史上的

教學(xué)方法

講授法、講解法、分析法、

教學(xué)過程

學(xué)生自學(xué)

環(huán)節(jié)

認(rèn)真研讀教材完成知識點二雅典民主政治的發(fā)展歷程

三雅典民主政治的得與失

教師

精講

環(huán)節(jié)

一雅典民主政治的發(fā)展歷程

（雅典民主制的確立和完善經(jīng)歷了三次改革），從公元前6世紀(jì)初梭倫改革奠基到公元前六世紀(jì)末克里斯提尼改革確立再到公元前5世紀(jì)伯里克利改革發(fā)展到頂峰。

二、雅典民主政治的主要內(nèi)容及特點

（1）內(nèi)容（以伯里克利時代的民主為例）

①國家一切權(quán)利屬于全體成年男性公民，民主政治的主要機構(gòu)是公民大會、五百人會議和陪審法庭

②公民大會是國家最高權(quán)力機關(guān)，內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平、重要官員任免都由公民大會決定；

③國家常設(shè)的行政機關(guān)五百人會議負(fù)責(zé)處理日常政務(wù)，召集公民大會；

④陪審法庭為最高司法機關(guān)和檢察機關(guān)，對公民大會的決議擁有最終核準(zhǔn)權(quán)；

⑤國家一切官職（除十將軍外）向各等級公民開放，由抽簽選舉產(chǎn)生，實行公職人員津貼制。

（2）雅典民主政治的特點與實質(zhì)

特點:1.輪番而至;2.主權(quán)在民(人民主權(quán));

3.法律至上;4.公民集體內(nèi)部相對平等

實質(zhì):雅典民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的極少數(shù)人的民主。

評價:雅典民主政治的得與失

(1)存在的進步性

雅典:促使雅典國家政治、經(jīng)濟文化空前繁榮;

西方:開西方民主政治之先河,為歐美資產(chǎn)階級民主提供借鑒

(2)存在的缺陷

范圍:少數(shù)男性公民的民主,奴求、婦女

范圍:少數(shù)男性公民的民主,奴隸、婦女和外邦人被排除在民主之外

性質(zhì):原始的直接民主,只適用小國寡民的城邦

方式:抽簽選舉和輪流坐莊忽視了公民的能力和道德水準(zhǔn)，公民的決策也容易受情緒的影響,容易導(dǎo)致國家權(quán)力濫用和誤用

后果:這種民主淪為個人爭奪權(quán)利的工具，政治導(dǎo)致的混亂和內(nèi)耗，造成了雅典后來的衰落;“成也民主,敗也民主”

合作

探究

環(huán)節(jié)

1.如何理解雅典民主開西方民主政治之先河

提示：在專制盛行的古代世界率先建立較為健全的民主制度(主權(quán)在民、三權(quán)分立、任期、比例代表制、法律面前人人平等),為后世提供了政體模式。

2.雅典民主制與古代中國君主集權(quán)制相比孰優(yōu)孰劣?

提示:各自有其利弊。

利雅典:使公民有自由發(fā)揮空間,思想空前活躍

中國:有利于集中國力,組織大規(guī)模工程建設(shè)和有效抵御外侵,維護統(tǒng)一。

弊:雅典:奴隸制直接民主,小國寡民,抽簽選舉

.中國:易產(chǎn)生暴政和腐敗;鉗制思想;阻礙新興經(jīng)濟因素成長

練習(xí)

鞏固環(huán)節(jié)

發(fā)掘教材想一想：345

課堂

小結(jié)

作業(yè)

布置

課時作業(yè)11相關(guān)習(xí)題

板書

設(shè)計

卓爾不群的雅典

一．自主學(xué)習(xí)三、合作探究

二、知識精講1、如何理解雅典民主開西方民主政治之先河

1、發(fā)展歷程2、雅典民主制與古代中國君主集權(quán)制相比孰優(yōu)孰劣?

2、內(nèi)容及評價四、隨堂檢測

課后反思

第二節(jié)卓爾不群的雅典教案

專題六古代希臘、羅馬的政治文明
通史概要：
古代希臘、羅馬由于其獨特的地理環(huán)境和特殊的歷史條件，創(chuàng)造了輝煌的古代文明，被稱為“海洋文明”。在學(xué)習(xí)本專題內(nèi)容前，可以引導(dǎo)學(xué)生先回顧初中的相關(guān)知識，或者讓學(xué)生去收集一些自己了解的有關(guān)希臘羅馬的神話故事，相互交流，以激發(fā)其探究這一專題的興趣。
古代希臘羅馬是西方文明的搖籃。希臘民主和羅馬法制是古代西方政治文明的精華，是西方民主政治制度發(fā)展史的光輝起點，是古代世界留給后人的一筆彌足珍貴的政治文化遺產(chǎn)。本專題分三節(jié)內(nèi)容詳細(xì)介紹了這一政治文化遺產(chǎn)：教材第一節(jié)主要介紹古代希臘民主政治形成的地理條件、希臘城邦特點和希臘公民的素質(zhì)表現(xiàn)；第二節(jié)主要介紹希臘民主最為完備的城邦——雅典民主政治的建設(shè)過程、表現(xiàn)和評價；第三節(jié)主要介紹羅馬法的產(chǎn)生和發(fā)展、主要內(nèi)容及作用影響。學(xué)習(xí)本單元，要求準(zhǔn)確掌握雅典民主政治和羅馬法的概念和主要內(nèi)容，重點探究雅典民主政治和羅馬法的基本特征、實質(zhì)和歷史作用。

第二節(jié)卓爾不群的雅典
教案
課標(biāo)要求：
知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。
教學(xué)目標(biāo)：
（1）、知識與能力：識記梭倫改革內(nèi)容、克利斯提尼改革內(nèi)容和伯里克利時代民主政治的主要表現(xiàn)；在通過對以上知識的了解，讓學(xué)生掌握雅典民主政治建設(shè)的過程和表現(xiàn)，明白梭倫改革為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)；克利斯提尼改革確立雅典民主政治；伯里克利執(zhí)政時期是希臘民主政治的“黃金時代”；引導(dǎo)學(xué)生客觀評價雅典民主政治的是非得失。
（2）、過程與方法：查閱、分析資料，在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生就雅典民主政治的建設(shè)過程、雅典民主政治的具體表現(xiàn)、雅典民主政治的是非得失三個問題進行分析、歸納、總結(jié)，全面理解雅典民主政治的內(nèi)涵。
（3）、情感態(tài)度與價值觀：通過對雅典民主政治是非得失的歸納總結(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識民主政治的歷史意義和現(xiàn)實價值。
重點難點：
重點：雅典民主政治的建設(shè)過程、表現(xiàn)、基本特征、實質(zhì)和評價。
難點：雅典民主政治的基本特征、實質(zhì)和評價。
教學(xué)課時：1、5課時
教學(xué)建議：
（1）、制作課件，利用多媒體進行教學(xué)；學(xué)生收集資料（網(wǎng)絡(luò)、圖書館等）、討論、辯論、師生交談等形式。
（2）、利用多媒體投影文字資料“伯里克利《在陣亡將士國葬禮上的演說》”，讓學(xué)生先體驗一下雅典的民主政治。
（3）、在上述基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所提供的資料，思考分析：
①、雅典民主制度為什么在希臘各城邦中最為發(fā)達完備？
②、簡要歸納概括雅典民主制度建立、發(fā)展的過程及主要內(nèi)容。（君主制—貴族制—梭倫改革“奠定基礎(chǔ)”—克利斯提尼改革“最終確立民主制”—伯里克利時代“黃金時期”）
（4）、對比梭倫改革和克利斯提尼改革，認(rèn)識這個時代是雅典奴隸制民主政治建立和初步發(fā)展時期。
（5）、補充反映雅典伯里克利時代的相關(guān)材料，引導(dǎo)學(xué)生從材料中最大限度地獲取有效信息，幫助學(xué)生更好地理解伯里克利時代的民主制度及其特點，可采用學(xué)生分組討論，教師最后總結(jié)的辦法，讓學(xué)生得出認(rèn)識：伯利克里統(tǒng)治時期是雅典奴隸制民主政治的“黃金時期”。
（6）、對于雅典民主制度得與失的內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生通過辯論的方式加以理解。在此基礎(chǔ)上，分析出雅典民主政治的實質(zhì)。

雅典城邦的興起導(dǎo)學(xué)案

山西省朔州市平魯區(qū)李林中學(xué)2014高中歷史第1課雅典城邦的興起導(dǎo)學(xué)案新人教版選修1

1、課前導(dǎo)學(xué)

一、課標(biāo)感悟：

了解梭倫改革前雅典的社會狀況，認(rèn)識梭倫改革的必要性。

二、教學(xué)重點、難點：

重點：梭倫改革前雅典的社會狀況難點：梭倫改革的必要性

三、知識梳理：

2、課堂識真

（一）選擇題：

1、共同目標(biāo)是反對貴族專權(quán)的雅典公民是（）

①“平原派”②“山地派”③“海岸派”

A、①②③B、①②C、①③D、②③

2、公元前8世紀(jì)中期的雅典公民不包括（）

A、貴族B、農(nóng)民C、手工業(yè)者D、奴隸

3、雅典城邦時代積極參與工商業(yè)發(fā)展的公民群體有（）

①一些平民②部分貴族③奴隸

A、①②B、①③C、②③D、①②③

4、“平原派”獲取收入的手段主要有（）

①放高利貸②收地租③奴役債務(wù)奴隸④發(fā)展海外貿(mào)易

A、①②③④B、①②③C、②③④D、①②④

5、希臘歷史上的“荷馬時代”是指（）

公元前20——前12世紀(jì)B.公元前11——前9世紀(jì)

C、公元前8——前6世紀(jì)D、公元前6——前5世紀(jì)

6、下列對希臘城邦的認(rèn)識和理解，不正確的是（）

指希臘的一種民族意識B、指希臘的一種國家形態(tài)

C、指希臘的一種國家組織D、小國寡民是其突出特征

7、公元前8——前6世紀(jì)，雅典出現(xiàn)了許多“六一漢”。這種現(xiàn)象是（）

雅典民主政治高度發(fā)展的結(jié)果

貴族對平民實行盤剝的結(jié)果

城邦政治經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物

是雅典經(jīng)濟高度發(fā)展的結(jié)果

8、公元前8——前6世紀(jì)，雅典貴族把持的職位或國家機關(guān)有（）

①首席執(zhí)政官②長老會議③公民大會

A．①②③B．①②C．①③D．②③

9、“平原派”獲取收入的手段主要有（）

①放高利貸②收地租③奴役債務(wù)奴隸④發(fā)展海外貿(mào)易

A、①②③④B、①②③C、②③④D、①②④

10、公元前8世紀(jì)以后，隨著雅典社會經(jīng)濟的發(fā)展，雅典的商業(yè)貿(mào)易日益繁榮。下列有關(guān)敘述，正確的是（）

①雅典人主要在地中海、大西洋沿岸經(jīng)商②有些貴族也加入了經(jīng)營工商業(yè)的行列

③雅典人從商業(yè)貿(mào)易中賺取了豐厚的利潤④雅典的工商業(yè)者在經(jīng)營活動中為求吉利絕不使用奴隸勞動

A、①②B、②③C、③④D、①④

3、課后見功

11、閱讀教材第6頁插圖“改革前的辯論”，回答下列問題：

12、梭倫登上政治舞臺的主觀和客觀條件，從梭倫的成功中你能夠得到哪些啟示？

4、拾遺補缺（學(xué)習(xí)交流展示即效果展示）

5、拓展空間

1.試簡要分析早期雅典城邦貴族與平民的矛盾。

2.簡述工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會中的作用。

參考答案

1、課前導(dǎo)學(xué)

一、貴族政治與社會動蕩——雅典的政治狀況：

（1）雅典的地理環(huán)境：

①阿提卡；比雷埃夫斯；②農(nóng)業(yè)；工商業(yè)；航海業(yè)

（2）城邦制國家初步形成：

①紛爭不斷；②大約在公元前9－8世紀(jì)；中央議事會；行政機構(gòu)設(shè)立；貴族—平民（農(nóng)民、手工業(yè)者）

（3）平民與貴族矛盾日益尖銳：8BC—6BC

①首席執(zhí)政官；長老會議；實際權(quán)力；②放高利貸；土地兼并；六一漢；債務(wù)奴隸；

（4）平民暴動與雅典政局動蕩：

①B632；武裝暴動；被鎮(zhèn)壓；②成文法；貴族既得利益；

二、工商業(yè)發(fā)展——雅典的經(jīng)濟發(fā)展

（1）經(jīng)濟發(fā)展：

鐵制農(nóng)具；遠航大船；工商業(yè)奴隸主；

（2）工商業(yè)奴隸主要求分享政治權(quán)利的斗爭：

維護貴族寡頭政治；實行激進的民主政治，進行徹底的社會變革；要求發(fā)展海外貿(mào)易，掠奪外邦奴隸與財產(chǎn)，主張實行溫和改革

三、首席執(zhí)政官梭倫：

（1）薩拉米斯島問題：薩拉米斯島；

（2）公民的愛國精神；

2、課堂識真

（一）選擇題：

1—5：D、D、A、B、B；6—10：A、B、、B、B、B；

3、課后見功

11、（1）“平原派”“山地派”“海岸派”。

（2）“平原派”主張維護貴族寡頭政治，以鞏固自身的即得利益。

“山地派”主張實行激進的民主政治，進行徹底的社會變革。

“海岸派”關(guān)注發(fā)展海外貿(mào)易，掠奪外邦奴隸與財產(chǎn)；他們一方面要求打破“平原派”的政治專利，分享權(quán)利；另一方面也不贊成“山地派”的激進要求，主張實行溫和的改革。

（3）“海岸派”和“山地派”共同目標(biāo)是反貴族專權(quán)，因此“是否保留貴族政治”成為辯論的核心。

12、（1）客觀條件：貴族政治的專橫和壓榨，導(dǎo)致平民和工商業(yè)奴隸主與貴族的矛盾日益尖銳，社會動蕩的局面阻礙了雅典經(jīng)濟的發(fā)展，使改革成為唯一的出路。

（2）主觀條件：梭倫豐富的人生閱歷、充足的知識儲備、高遠的理想抱負(fù)、百折不撓的奮斗精神、睿智的斗爭策略、善于抓住機遇的敏銳和順應(yīng)時代潮流的勇氣，等等。

（3）啟示：時代造就英雄，英雄推動時代發(fā)展；雅典文明在曲折中探索，在探索中發(fā)展；與時俱進搞改革，求真務(wù)實謀發(fā)展；實現(xiàn)人生價值要靠理想、奮斗和機遇。

5、拓展空間

1、試簡要分析早期雅典城邦貴族與平民的矛盾。

①政治上，貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為最高決策機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)和審判機關(guān)的長老會議，架空作為最高權(quán)力機關(guān)的公民大會；

②經(jīng)濟上，貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民無力還債成為“六一漢”，甚至全家淪為債務(wù)奴隸。貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟上的壓榨激起平民的反抗，導(dǎo)致雅典政局動蕩不安。

2.簡述工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會中的作用。

①雅典工商業(yè)奴隸主在地中海黑海沿岸經(jīng)商，不僅出口雅典農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，還經(jīng)營其他地方的產(chǎn)品，賺取豐厚利潤，促進了雅典奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮。

②隨著經(jīng)濟實力的增強，工商業(yè)奴隸主對舊貴族專權(quán)越來越不滿，他們一方面要求打破平原派的政治專權(quán)，分享權(quán)利，另一方面也不贊成山地派的激進要求，主張實行溫和的改革。作為海岸派，他們和山地派共同反對貴族專權(quán)，呼吁改革，成為后來支持梭倫改革的主要社會基礎(chǔ)。

高二歷史雅典城邦的興起教案

第一單元梭倫改革

第1課雅典城邦的興起

一、教材分析

了解梭倫改革前雅典的社會狀況，認(rèn)識梭倫改革的必要性。

目標(biāo)

內(nèi)容

知識與能力

過程與方法

情感態(tài)度價值觀

識記

理解

運用

貴族政治與社會動蕩

1.雅典城邦興起的地理環(huán)境

2.雅典貴族政治的主要表現(xiàn)

3.公元前632年的雅典平民暴動

地理環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、階級結(jié)構(gòu)變動與政治格局、歷史文明演進之間的辯證關(guān)系

閱讀摘要

社會經(jīng)濟與政治的不平衡發(fā)展是導(dǎo)致社會動蕩的根源

工商業(yè)的發(fā)展

1.公元前8世紀(jì)以后雅典農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展

2.工商業(yè)奴隸主階層的形成

3.平原派、山地派和海岸派及其政治主張

探究梭倫得以登上雅典政治舞臺并建功立業(yè)的主觀、客觀條件

綱要圖示

情景再現(xiàn)

辯論比較

首席執(zhí)政官梭倫

1.薩拉米斯島問題

2.BC594年梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官

史論結(jié)合

自主探究

實現(xiàn)人生價值要憑理想、奮斗和機遇

重點：雅典城邦平民與貴族之間尖銳的矛盾；工商業(yè)奴隸主階層的形成和作用；梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官的原因和影響。

難點：認(rèn)識梭倫改革的必要性

★綜述第一單元三課之間關(guān)系：

第1課雅典城邦的興起——改革的背景

第2課除舊布新的梭倫改革——改革的內(nèi)容

第3課雅典民主政治的奠基石——改革的影響

★回顧必修一內(nèi)容古代希臘民主政治

（1）梭倫改革（公元前594年）：按財產(chǎn)多少劃分社會等級——為雅典民主制度的建立奠定基礎(chǔ)。

（2）克利斯提尼改革(公元前6世紀(jì)末)：用地域部落取代血緣部落——確立起雅典民主政治。

（3）伯利克里改革（公元前5世紀(jì)）：擴大公民參政范圍；改革公民大會；改革五百人會議；提高陪審法庭的地位；擴大十將軍委員會權(quán)力——雅典民主政治發(fā)展到頂峰——“黃金時代”。

★了解荷馬時代

愛琴文明：（大約公元前2000年至公元前1200年）中心：“克里特文明”與“邁錫尼文明”

荷馬時代：（約公元前12世紀(jì)至前8世紀(jì)）是古希臘從青銅器向鐵器過渡的時代。反映這一時期希臘社會情況的是著名的《荷馬史詩》，因此這一時期被稱之為“荷馬時代”。

古代希臘發(fā)展簡史：

（1）愛琴文明時期（公元前20——前12世紀(jì)）：主要是“克里特文明”與“邁錫尼文明”，多建立君主制國家；

（2）荷馬時代（前12——前9世紀(jì)）：外族入侵，文明倒退，回到氏族公社制度。

（3）早期希臘時代（BC.8—BC.6世紀(jì)）：梭倫改革（BC594年）和克里斯提尼改革（約BC508年）

形成城邦國家，雅典(Athens)和斯巴達（Sparta）成長起來，政體多種多樣，主要有君主制、貴族制、寡頭制、民主制、僭主制度等。

（4）希臘古典時代（BC.5—BC.4世紀(jì)）：伯里克利執(zhí)政時期（BC443—429年）

雅典民主走向成熟，前期是希臘城邦鼎盛時期，隨后走向衰敗，最終被馬其頓人（亞歷山大）征服。

二、教學(xué)過程：

★新課導(dǎo)入：

人類歷史是一個復(fù)雜的社會演進過程。人類社會自產(chǎn)生以來，改革就與社會進步相伴而生，并成為歷史前進的動力之一。改革雖然不像革命那樣轟轟烈烈，但它以其獨特的方式推動社會的進步。鄧小平說“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。”改革是人類在處理社會發(fā)展問題過程中主動性和能動性的體現(xiàn)，是人類智慧的結(jié)晶。因此，了解和認(rèn)識推動人類社會前進的重大改革活動，是非常必要的。在人類歷史長河中發(fā)生了無數(shù)次改革，梭倫改革就是這些改革中發(fā)生得比較早且是影響深遠的一次。梭倫改革發(fā)生在古希臘的雅典城邦。與其他地區(qū)的早期國家不同，雅典在國家的形成過程中形成了民主政治。梭倫改革既是雅典城邦形成的重要環(huán)節(jié)，也是雅典民主政治的起點。這節(jié)課我們就要一起來回顧探討梭倫之前雅典城邦曾經(jīng)充滿危機的歷史。

★講授新課

（一）雅典的自然條件（改革的自然條件）

（1）環(huán)境優(yōu)越：位于阿提卡半島，有小塊平原；多山靠海、多天然良港；

（2）資源豐富：盛產(chǎn)葡萄、橄欖、優(yōu)質(zhì)陶土和大理石等；

（3）交通便利：有天然良港比雷埃夫斯港。

想想看，與古代印度和中國文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同？這種環(huán)境造成了什么結(jié)果？

海洋文明

大河文明

經(jīng)濟

經(jīng)濟生活多樣性

（農(nóng)業(yè)/手工業(yè)/工商業(yè)）

小農(nóng)經(jīng)濟

政治

小國林立，難以統(tǒng)一

（追求民主政治）

幅員遼闊，武力統(tǒng)一

（專制主義中央集權(quán)）

思想

競爭、開闊、積極

專制、滿足、保守

地理環(huán)境的不同：古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境與埃及、印度和中國背靠大陸，腹地開闊，依托平原大河的形勢具有極為顯著的不同。希臘全境滿是千形萬態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域，各區(qū)域間有著小塊平原，小小的山谷和河流；沒有大江巨川，沒有開闊的平原流域。

造成的結(jié)果：地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區(qū)的居民，主要依靠捕魚、制鹽和經(jīng)商謀生。山地的居民，主要從事游牧業(yè)。只有占據(jù)了那些谷地平原的居民，才能從事農(nóng)業(yè)。這種多樣化的適應(yīng)方式和狹小的地理空間，從遠古起，就使希臘人的商業(yè)航海貿(mào)易發(fā)達起來。這種地理環(huán)境，又不利于中央集權(quán)的專制政治的出現(xiàn)。如果說在大平原地區(qū)，極易通過軍事征服實現(xiàn)統(tǒng)一，建立一個專制主義的大帝國，那么希臘這種被高山海洋分割成小塊的山地半島，就不便于做到這一點。這就是造成希臘城邦文明的地理根源。

（二）貴族政治與社會動蕩（改革的政治背景）

1、城邦國家的雛形

（1）背景：荷馬時代，阿提卡地區(qū)的部落或氏族間長期紛爭不休。

“荷馬時代”：公元前12世紀(jì)后的3個世紀(jì)，對希臘歷史的了解主要根據(jù)盲詩人荷馬的史詩。當(dāng)時阿提卡地區(qū)的部落或氏族間長期紛爭。又有人稱為“黑暗時期”。

（2）時間：公元前9——前8世紀(jì)

（3）特點：小國寡民

（4）標(biāo)志：以雅典為中心的中央議事會和行政機構(gòu)的設(shè)立

（5）社會成員：貴族和平民（農(nóng)民、手工業(yè)者）

2、雅典城邦平民與貴族之間尖銳的矛盾

雅典城邦平民與貴族的矛盾是怎樣產(chǎn)生的？導(dǎo)致了什么結(jié)果？產(chǎn)生了什么影響？

（1）原因：

①政治上，貴族掌權(quán)（首席執(zhí)政官、長老會議），平民政治權(quán)力太少（公民大會）。

貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為最高決策機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)和審判機關(guān)的長老會議，架空作為最高權(quán)力機關(guān)的公民大會。

②經(jīng)濟上，貴族掌握大部分財富，平民處境不斷惡化，許多平民淪為”六一”漢或債務(wù)奴隸。

貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民無力還債成為“六一漢”，直至全家淪為債務(wù)奴隸。

（2）結(jié)果：雅典平民武裝暴動（前632年），政局動蕩

貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟上的壓榨激起平民的反抗，公元前632年的雅典平民暴動，導(dǎo)致雅典政局動蕩不安。

（3）影響：敲響警鐘、局部調(diào)整、真正改革

為統(tǒng)治者敲響了警鐘。但是，統(tǒng)治政策的局部調(diào)整不可能緩和日益尖銳的社會矛盾，化解雅典的政治危機必須進行真正的社會政治改革。

（三）“工商業(yè)的發(fā)展”（改革的經(jīng)濟背景）

1.前提：公元前8世紀(jì)以后，鐵農(nóng)具的使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高

2.表現(xiàn)：經(jīng)濟作物發(fā)展、手工業(yè)和造船業(yè)取得進步、商業(yè)貿(mào)易日趨繁榮

3.影響：

（1）工商業(yè)奴隸主階層形成：隨著工商業(yè)的發(fā)展，沿海地區(qū)的一些經(jīng)營工商業(yè)的平民日益富裕；有些貴族也開始經(jīng)營工商業(yè)，形成了工商業(yè)奴隸主階層。

（2）雅典公民的分化與矛盾：

雅典社會階級關(guān)系的變動：“平原派”、“山地派”和“海岸派”

各自的主張及主張不同的根本原因原因：代表的階級階層不同。

“山地派”和“海岸派”的共同目標(biāo)：反對貴族專權(quán)，改革呼聲日益強烈。

平原派

（貴族寡頭政治）

山地派

（平民）

（激進民主政治）

海岸派

（工商業(yè)者）

（溫和改革）

反對貴族專權(quán)，要求改革

教師指出，政治現(xiàn)狀與經(jīng)濟發(fā)展的不平衡是導(dǎo)致社會動蕩的根源，所有這一切成為梭倫執(zhí)政和改革的歷史宏觀背景。這就是梭倫改革的歷史必然性。

思考：工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會中起到了什么作用？

雅典工商業(yè)奴隸主在地中海黑海沿岸經(jīng)商，不僅出口雅典農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，還經(jīng)營其他地方的產(chǎn)品，賺取豐厚利潤，促進了雅典奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮。

隨著經(jīng)濟實力的增強，工商業(yè)奴隸主對舊貴族專權(quán)越來越不滿，他們一方面要求打破平原派的政治專權(quán)，分享權(quán)利，另一方面也不贊成山地派的激進要求，主張實行溫和的改革。作為海岸派，他們和山地派共同反對貴族專權(quán)，呼吁改革，成為后來支持梭倫改革的主要社會基礎(chǔ)。

（四）首席執(zhí)政官梭倫（改革的主觀條件）

1、瘋詩人事件：

雅典的社會動蕩嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展，雅典附近一些城邦在經(jīng)濟上和軍事上趕上并超過雅典，以致梅加臘城邦占領(lǐng)了雅典出海門戶薩拉米斯島，這就沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易。雅典幾次派兵去爭奪，結(jié)果都失敗了，而后，為壓制民眾的不滿，當(dāng)局竟頒布了一條屈辱的法令；任何人都不得提議去爭奪薩拉米斯島，違者必處死刑。梭倫從文獻資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有，他對當(dāng)局的這種懦弱行為深為不滿，為了喚醒雅典人的愛國熱情，同時避開不公正的法律的殘酷制裁，他想出了一個巧妙的辦法：佯裝瘋癲。于是“瘋”了的梭倫經(jīng)常出現(xiàn)在雅典的中心廣場上。只見他臉色蒼白，呼吸急促，雙手不住地擂打著自己的胸部，招來許多圍觀的百姓。這時，他就會對著人群大聲朗讀他的詩篇：“啊，我們的薩拉米斯，她是多么美麗，又多么使我們留戀，讓我們向薩拉米斯進軍，我們要為收復(fù)這座海島而戰(zhàn)，我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱……”，在不明真相的人們的驚嘆、惋惜聲中，梭倫滔滔不絕地朗誦著，終于用激越的詩篇激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴(yán)。

※思考：瘋詩人事件的實質(zhì)是什么？有何意義和影響？

實質(zhì)是梭倫在貴族專制時代宣傳愛國思想的手段。

梭倫的詩句激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴(yán)，也因此得到大家的擁護，為后來的上臺執(zhí)政奠定了基礎(chǔ)。

2、薩拉米斯島問題

思考：

（1）薩拉米斯島的地理位置如何？（雅典的出海門）

（2）雅典喪失薩拉米斯島的原因有哪些？（社會動蕩嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展，梅加臘等城邦的經(jīng)濟和軍事實力趕上了雅典。）

（3）喪失薩拉米斯島對雅典將產(chǎn)生什么影響？（沉重打擊了雅典的海外貿(mào)易）

（4）圍繞薩拉米斯島問題，雅典發(fā)生過哪些重大事件？（瘋詩人事件梭倫指揮雅典軍隊收回薩拉米斯）

梭倫得以登上雅典政治舞臺的一個重要契機──薩拉米斯島問題。雅典的社會動蕩嚴(yán)重阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展，雅典附近一些城邦在經(jīng)濟上和軍事上趕上并超過雅典，以致梅加臘城邦占領(lǐng)了雅典出海門戶薩拉米斯島，這就沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易。雅典幾次派兵去爭奪，結(jié)果都失敗了，而后，為壓制民眾的不滿，當(dāng)局竟頒布了一條屈辱的法令；任何人都不得提議去爭奪薩拉米斯島，違者必處死刑。梭倫從文獻資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有，他對當(dāng)局的這種懦弱行為深為不滿，為了喚醒雅典人的愛國熱情，同時避開不公正的法律的殘酷制裁，他想出了一個巧妙的辦法：佯裝瘋癲，終于用激越的詩篇激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴(yán)。

3、梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官

（1）原因：①梭倫指揮收回薩拉米斯島，樹立了崇高的威望，從此走上政治舞臺。公元前600年左右，年約30歲的梭倫被任命為指揮官，統(tǒng)帥部隊，一舉奪回了薩拉米斯島。赫赫軍功使梭倫聲望大增，成為雅典最負(fù)名氣和影響的人物，也為他日后實現(xiàn)改革弊政的宿愿打下了堅實的基礎(chǔ)。

②雅典平民與貴族的矛盾再度激化，內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。

（2）當(dāng)選：公元前594年，梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官，并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力。全權(quán)負(fù)責(zé)修訂法律，進行改革。

（3）影響：一場自上而下、除舊布新的社會改革開始了，雅典城邦的發(fā)展進入了一個嶄新的階段。

梭倫登上政治舞臺的主觀和客觀條件有哪些？從梭倫的成功中你能夠得到哪些啟示？

客觀條件：貴族政治的專橫和壓榨，導(dǎo)致平民和工商業(yè)奴隸主與貴族的矛盾日益尖銳，社會動蕩的局面阻礙了雅典經(jīng)濟的發(fā)展，使改革成為唯一的出路。

主觀條件：梭倫豐富的人生閱歷、充足的知識儲備、高遠的理想抱負(fù)、百折不撓的奮斗精神、睿智的斗爭策略、善于抓住機遇的敏銳和順應(yīng)時代潮流的勇氣，等等

啟示：時代造就英雄，英雄推動時代發(fā)展；雅典文明在曲折中探索，在探索中發(fā)展；

在結(jié)束課堂學(xué)習(xí)時，教師可以教材引言中提到的《研究的主要問題》為題，細(xì)化解析（參見本課《教材內(nèi)容分析與建議》部分），投影打出，要求學(xué)生做書面回答，作為筆記小結(jié)。三、問題解答：

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與古代的埃及、印度和中國文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同？這種環(huán)境造成了什么結(jié)果？

答案提示：古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境與埃及、印度和中國背靠大陸，腹地開闊，依托平原大河的形勢具有極為顯著的不同。希臘全境滿是千形萬態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域，同時各區(qū)域間的平原，小小的山谷和河流；這里并沒有大江巨川，沒有開闊的平原流域；這里山嶺縱橫、河流交錯，幾乎沒有一個大面積的整塊。

地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區(qū)的居民，主要依靠捕魚、制鹽和經(jīng)商謀生。山地的居民，主要從事游牧業(yè)。只有占據(jù)了那些谷地平原的居民，才能從事農(nóng)業(yè)。這種多樣化的適應(yīng)方式和狹小的地理空間，從遠古起，就使希臘人的商業(yè)航海貿(mào)易發(fā)達起來。這種地理環(huán)境，又不利于中央集權(quán)的專制政治的出現(xiàn)。如果說在大平原地區(qū)，極易通過軍事征服實現(xiàn)統(tǒng)一，建立一個專制主義的大帝國，如古代埃及、中國，以及印度，從而將每一個人都納入某種高度集中統(tǒng)一的政治體制之下，那么希臘這種被高山海洋分割成小塊的山地半島，就不便于做到這一點。這就是造成希臘城邦文明的地理根源?！驯菊n測評

1、試簡要分析早期雅典城邦貴族與平民的矛盾。

答案提示：政治上，貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為最高決策機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)和審判機關(guān)的長老會議，架空作為最高權(quán)力機關(guān)的公民大會。

經(jīng)濟上，貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民無力還債成為“六一漢”，甚至全家淪為債務(wù)奴隸。

貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟上的壓榨激起平民的反抗，導(dǎo)致雅典政局動蕩不安。

2、簡述工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會中的作用。

答案提示：雅典工商業(yè)奴隸主在地中海黑海沿岸經(jīng)商，不僅出口雅典農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，還經(jīng)營其他地方的產(chǎn)品，賺取豐厚利潤，促進了雅典奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮。

隨著經(jīng)濟實力的增強，工商業(yè)奴隸主對舊貴族專權(quán)越來越不滿，他們一方面要求打破平原派的政治專權(quán)，分享權(quán)利，另一方面也不贊成山地派的激進要求，主張實行溫和的改革。作為海岸派，他們和山地派共同反對貴族專權(quán)，呼吁改革，成為后來支持梭

倫改革的主要社會基礎(chǔ)?！褜W(xué)習(xí)延伸

討論會：以“古代社會的發(fā)展與地理環(huán)境”為題，探討雅典城邦興起的原因。答案提示：（略）