閩教版小學(xué)英語(yǔ)教案

七年級(jí)上冊(cè)歷史全冊(cè)教案（川教版）。

作為老師的任務(wù)寫(xiě)教案課件是少不了的，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，新的工作才會(huì)如魚(yú)得水！你們清楚有哪些教案課件范文呢？以下是小編為大家收集的“七年級(jí)上冊(cè)歷史全冊(cè)教案（川教版）”供大家借鑒和使用，希望大家分享！

七年級(jí)歷史（上）教學(xué)計(jì)劃
本學(xué)期按照學(xué)校的安排，本人擔(dān)任七年級(jí)歷史教學(xué)工作，為更好的抓好七年級(jí)的教學(xué)工作任務(wù)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，制定如下教學(xué)計(jì)劃。
一、指導(dǎo)思想
本學(xué)期將根據(jù)學(xué)校的工作精神,以學(xué)校教學(xué)計(jì)劃為指導(dǎo)，落實(shí)推進(jìn)課程改革，形成先進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念，提高語(yǔ)言能力、教學(xué)能力；在歷史與其他學(xué)科之間建立對(duì)話的能力，努力提升教學(xué)的境界；實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的識(shí)記、理解和綜合分析能力。加強(qiáng)常規(guī)教學(xué)的研究力度,切實(shí)深化七年級(jí)歷史教學(xué),努力提高教學(xué)質(zhì)量。
二、教學(xué)任務(wù)及要求
歷史教學(xué)，要指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)按時(shí)間順序觀察歷史發(fā)展和變化，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象，聯(lián)想和初步的分析，綜合，比較，概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，對(duì)有關(guān)的歷史問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)述，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐的能力。
三、學(xué)生情況分析
1.學(xué)生知識(shí)能力基礎(chǔ)方面：初一學(xué)生活躍開(kāi)朗熱情,上課積極發(fā)言。經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，七年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)技能諸如：閱讀簡(jiǎn)單材料，從圖片、表格中獲取歷史信息，歸納整理等；但是由于學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不是很好，惰性較強(qiáng)，所以歷史成績(jī)也不是很理想。
2.個(gè)別差異：學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高，但是不會(huì)聽(tīng)講和自學(xué)、不會(huì)做筆記、個(gè)別學(xué)生不交作業(yè)、課堂吵鬧、回答問(wèn)題天馬行空。
3.疑難困惑：老師的最大難題是課堂常規(guī)管理、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生行為的管理和規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣；學(xué)生的最大難題是知識(shí)點(diǎn)龐雜，對(duì)歷史事件、人物的評(píng)價(jià)，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的一些問(wèn)題的正確理解和分析。
四、教材分析
本學(xué)期中國(guó)歷史教學(xué)內(nèi)容共分為五個(gè)單元，敘述從中華文明的起源祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民時(shí)代到魏晉南北朝各個(gè)時(shí)期的興衰過(guò)程及其經(jīng)濟(jì)、民族融合及文化的歷史，共23課。共需33課時(shí)（其中新課講授占23個(gè)課時(shí)，單元復(fù)習(xí)占4個(gè)課時(shí)，期中復(fù)習(xí)占2個(gè)課時(shí)，期末總復(fù)習(xí)占4個(gè)課時(shí)）。
五、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)
教材重點(diǎn)在于與歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
難點(diǎn)在于向?qū)W生進(jìn)行思想教育及對(duì)歷史事件、人物的評(píng)價(jià)。
六、主要教學(xué)措施：
1.夯實(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生能力。
這學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容是授完七年級(jí)中國(guó)歷史上冊(cè)。理清每個(gè)階段的歷史線索，概括每個(gè)階段的歷史特征，找到人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律，是本學(xué)期教學(xué)最核心的內(nèi)容。這就必須夯實(shí)基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)探索歷史發(fā)展規(guī)律，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。
2.優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認(rèn)真做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。
3注重教學(xué)方法,教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運(yùn)用幻燈、投影、錄音、錄像、影片,模型多媒體,網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行輔助性教學(xué)。
4.加強(qiáng)對(duì)個(gè)別學(xué)生的檢查和督促工作。
通過(guò)每天的抽考和每月的月考，及時(shí)查漏補(bǔ)缺。做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決。抓好后進(jìn)生的個(gè)別輔導(dǎo)工作,從端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,積極參與課堂的讀、思、練活動(dòng),使其成績(jī)?cè)谠谢A(chǔ)上更進(jìn)一步。
5、使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中。
如課堂上答題、小討論，故事會(huì)，通過(guò)這些活動(dòng)開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)總結(jié)。
七、教學(xué)進(jìn)度
七年級(jí)歷史（上冊(cè)）教學(xué)進(jìn)度表

周次教學(xué)內(nèi)容課時(shí)
第一、二周與學(xué)生談歷史；第1-3課3
第三、四周第4——7課4
第五周第8課及一、二單元測(cè)試2
第六周第9-10課2
第七周機(jī)動(dòng)
第八周第11-12課2
第九、十周第13-15課及第三、四單元檢測(cè)4
第十一周期中考試
第十二周第16-17課2
第十三、十四周第18-21課4
第十五、十六周第22-23課、復(fù)習(xí)前五單元4
第十七周小測(cè)前五單元2
第十八周復(fù)習(xí)最后兩個(gè)單元2
第十九周復(fù)習(xí)階段迎接期末考試2
9月1日
第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)
●教學(xué)設(shè)計(jì)思路
本課主要是通過(guò)傳說(shuō)故事導(dǎo)入，以引起學(xué)生的興趣，不斷地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生對(duì)照課本知識(shí)獨(dú)立解決問(wèn)題。并通過(guò)收集的文本和圖片資料，引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會(huì)進(jìn)行對(duì)比。自始自終圍繞“會(huì)不會(huì)制造工具是動(dòng)物和人類(lèi)的區(qū)別”，“勞動(dòng)創(chuàng)造人”展開(kāi)。
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
過(guò)程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類(lèi)的起源地之一，周口店北京人古人類(lèi)遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
●教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
北京人、山頂洞人。
教學(xué)難點(diǎn)
本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
●教學(xué)方法
識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法。
●教學(xué)媒體
1.教具準(zhǔn)備
投影儀、多媒體電腦。
2.素材準(zhǔn)備
“女?huà)z造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片；“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
●課時(shí)安排
1課時(shí)。
●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程
新課導(dǎo)入：
我們偉大祖國(guó)有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說(shuō)法，從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動(dòng)人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況，沒(méi)有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說(shuō)。譬如，我們?nèi)祟?lèi)的祖先，究竟是從哪里來(lái)的？那么同學(xué)們，有誰(shuí)知道：“盤(pán)古開(kāi)天辟地”和“女?huà)z造人的故事”？學(xué)生講述，老師總結(jié)并補(bǔ)充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。
（展示“女?huà)z造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片）
神話畢竟只是神話，現(xiàn)在誰(shuí)也不會(huì)相信真有這樣的事。那么，人類(lèi)歷史究竟應(yīng)該從哪兒說(shuō)起呢？后來(lái)，科學(xué)發(fā)達(dá)了，人們從地下發(fā)掘出來(lái)的化石，證明人類(lèi)最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來(lái)的類(lèi)人猿。（展示“人類(lèi)的進(jìn)化”圖片）類(lèi)人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期，我國(guó)境內(nèi)又有哪些居民呢？這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)：
（板書(shū)）第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)
講授新課：
（展示“中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址”圖）結(jié)合課本“我國(guó)早期人類(lèi)主要遺址分布圖”，請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一下早期人類(lèi)遺址共有多少處，了解20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)眾多的遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址，歸納我國(guó)早期人類(lèi)遺址的分布特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)回答“看一看”，教師補(bǔ)充總結(jié)，引出我國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)現(xiàn)人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。
（板書(shū)）一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類(lèi)——元謀人
請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識(shí)，回答以下兩個(gè)問(wèn)題：
1.元謀人生活的年代距今多長(zhǎng)時(shí)間？
2.元謀人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？
3.講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況？
（通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識(shí)，得出元謀人會(huì)制造簡(jiǎn)單的石器工具，知道火）
教師總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生的回答，導(dǎo)出：會(huì)不會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
（板書(shū)）
我們通過(guò)課本獲得了元謀人的信息，那么科學(xué)家們是如何獲得170萬(wàn)年前的元謀人的信息呢？根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過(guò)考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷（展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器），通過(guò)提問(wèn)：什么是化石？引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。
遠(yuǎn)古人類(lèi)在緩慢的發(fā)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過(guò)程中，勞動(dòng)起來(lái)重要的作用。隨著時(shí)間的推移，我們?cè)賮?lái)看看我國(guó)比較進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類(lèi)——北京人。
(板書(shū)）二、北京人
（展示“北京人頭部復(fù)原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻），指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識(shí)，回答以下問(wèn)題：
1.北京人生活的年代？
2.北京人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？
3.結(jié)合北京人的圖像，說(shuō)一下北京人和現(xiàn)代人長(zhǎng)的有什么不同？
4.為什么說(shuō)北京人是人類(lèi)而不是古猿呢？
5.北京人遺址有什么特點(diǎn)？
（是世界上出土早期人類(lèi)遺骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺址”名錄）
結(jié)合學(xué)生回答，教師總結(jié)，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說(shuō)北京人已經(jīng)是人類(lèi)而不是古猿了。因?yàn)?，?huì)不會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類(lèi)的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時(shí)代，被稱(chēng)為舊石器時(shí)代。了解了北京人的長(zhǎng)相，我們?cè)谶M(jìn)一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬(wàn)年之間。那時(shí)候，中國(guó)北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤(rùn)。山上山下，生長(zhǎng)著樹(shù)林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒(méi)在樹(shù)林和山野中。那里還生長(zhǎng)著大象、犀（音ｘī）牛和腫骨鹿。（展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片），這些野獸嚴(yán)重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭(zhēng)，并生存下來(lái)呢？請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。（展示北京人生活相象圖）
教師總結(jié)，北京人會(huì)制造簡(jiǎn)單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭(zhēng)，不僅如此，他們還用這些工具采集樹(shù)上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡(jiǎn)陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個(gè)人的力量，沒(méi)法生活下去，只好過(guò)著群居的生活，共同勞動(dòng)，共同對(duì)付猛獸的侵襲。
另外，北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個(gè)表現(xiàn)是，北京人不僅會(huì)使用火還會(huì)保存自然火種，同學(xué)們想一下，使用和保存火，對(duì)北京人有什么好處呢？
（展示“火的使用”三組圖片）教師舉例講解對(duì)北京人來(lái)說(shuō)，使用火的意義。（照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強(qiáng)人的體質(zhì)）
教師總結(jié)，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具，通過(guò)采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動(dòng)，艱難地維持生存，隨著時(shí)間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類(lèi)，他們是山頂洞人。
（板書(shū)）三、山頂洞人
（板書(shū)）
時(shí)間：距今約1.8萬(wàn)年

地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛(ài)美,

地位：是我國(guó)氏族社會(huì)的開(kāi)始
（展示“山頂洞人頭部復(fù)原像”），請(qǐng)同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同？
比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)：（展示“山頂洞人生活想象圖”）
（板書(shū)）
體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會(huì)捕魚(yú)

生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛(ài)美。生活的集體——氏族（
解釋“氏族”的定義）
（課堂總結(jié)）今天我們共同學(xué)習(xí)了我國(guó)境內(nèi)三個(gè)比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。對(duì)照課本，師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織
北京人
山頂洞人
●板書(shū)設(shè)計(jì)
第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)
一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類(lèi)——元謀人
二、北京人
時(shí)間：距今約70-20萬(wàn)年之間
地域：北京西南周口店龍骨山
北京人生產(chǎn)生活狀況：打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火
地位：世界上出土早期人類(lèi)遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三、山頂洞人
時(shí)間：距今約1.8萬(wàn)年
地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛(ài)美,
地位：是我國(guó)氏族社會(huì)的開(kāi)始
體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同[幼兒教師教育網(wǎng) www.Yjs21.CoM]

工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會(huì)捕魚(yú)

生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛(ài)美。生活的集體——氏族
第2課原始農(nóng)耕文化的遺存
教學(xué)目標(biāo)
識(shí)記與理解：
記住河姆渡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物，記住半坡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。
能力與方法：
1.通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力；通過(guò)觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物（主要是陶器），培養(yǎng)理解當(dāng)時(shí)人們生活狀況的能力，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的審美特點(diǎn)；
2.通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用比較方法。
3.通過(guò)北京人與猿類(lèi)、現(xiàn)代人的比較，以及北京人與山頂洞人的比較，幫助學(xué)生初步掌握并運(yùn)用比較方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)河姆渡、半坡原始居民適應(yīng)、利用和改造自然的典型史實(shí)，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)
南方地區(qū)學(xué)校以河姆渡遺址為第一重點(diǎn)，半坡遺址次之。
教學(xué)重點(diǎn)
1.“新石器”的含義。
2.河姆渡原始居民工具、房屋的特點(diǎn)及其與生活環(huán)境的關(guān)系。
3.大汶口文化中晚期所反映的社會(huì)情況。
授課類(lèi)型
新授課

教師研讀課標(biāo)、教材，撰寫(xiě)教案；學(xué)生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。
教學(xué)方法
講述法、討論法、問(wèn)題探究法多法結(jié)合教學(xué)手段
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課：
原始人類(lèi)起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應(yīng)、利用和改造自然的能力的提高原始人類(lèi)學(xué)會(huì)了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作淘氣、建造房屋，開(kāi)始了原始農(nóng)耕生活。在祖國(guó)遼闊的大地上，分布著許多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進(jìn)具有代表性的遺址，體驗(yàn)一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧！
學(xué)習(xí)新課：
學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框：大家回想一下，我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)——元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠什么獲得食物的？（采集、打獵、捕魚(yú)）他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便？（受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響；采集的食物量有限等條件的限制）。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關(guān)鍵要解決什么問(wèn)題？開(kāi)始一種什么樣的新生活？我國(guó)原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的？本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。
一、河姆渡遺址
提問(wèn)：河姆渡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)？生產(chǎn)工具怎樣？他們種植什么作物？住什么樣的房子？主要飼養(yǎng)何種家禽？手工業(yè)制造有哪些？學(xué)生閱讀第一目，觀察教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》，第8頁(yè)《骨耜》《炭化稻谷》，然后回答。
討論：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步？
引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、種植水稻，住干欄式的房子，過(guò)定居的生活，已會(huì)挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會(huì)制陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始的樂(lè)器。
填表：自然條件對(duì)河姆渡原始居民的影響。
生存的自然環(huán)境特點(diǎn)生產(chǎn)生活突出特點(diǎn)
氣候溫暖濕潤(rùn)
雨量充沛原始農(nóng)業(yè)：種植水稻
原始畜牧業(yè)：飼養(yǎng)水牛等
湖泊沼澤密布采集業(yè)：利用舟船，采集水生植物
捕撈業(yè)：捕撈魚(yú)蚌
居住：建干欄式房屋
其他：挖水井、制陶器
河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么，半坡原始居民生活情況如何呢？請(qǐng)大家仿照第一目學(xué)習(xí)第二目——半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀第二子目后回答。
二、半坡遺址
提問(wèn)：半坡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)？生產(chǎn)工具怎樣？他們種植什么作物？住什么樣的房子？主要飼養(yǎng)何種家禽？手工業(yè)制造有哪些？學(xué)生閱讀第二目后回答。
填表：自然條件對(duì)半坡原始居民生產(chǎn)和生活的影響。
生存的自然環(huán)境特點(diǎn)生產(chǎn)生活突出特點(diǎn)
氣候冬季寒冷干燥
夏季炎熱少雨原始農(nóng)業(yè)：粟、麻、蔬菜
原始畜牧業(yè)：豬狗牛羊雞等
采集業(yè)：植物種子果實(shí)
加工業(yè)：把粟加工成小米，用麻紡織麻布，加工彩淘
居?。航ò氲匮ㄊ椒课?br> 比較：河姆渡原始居民為什么要建造干欄式的房屋？而半坡原始居民卻建造半地穴式的房屋？
主要是地理環(huán)境的影響長(zhǎng)江流域地勢(shì)低洼，潮濕溫?zé)?；而黃河流域干旱、風(fēng)沙大，氣候比較寒冷。所以，我們?cè)诟脑齑笞匀坏倪^(guò)程中要因地制宜、科學(xué)合理。
想象：我國(guó)原始的農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的分工？
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)想象。婦女：采集、紡織；男子：耕作、打獵、制陶；老人：做家務(wù)、看小孩。
三、大汶口遺址
請(qǐng)大家自學(xué)第三目——大汶口遺址。思考：大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象？
由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了，大汶口晚期的墓葬里出現(xiàn)了貧富懸殊。
小結(jié)：指導(dǎo)學(xué)生填表對(duì)今天所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi)：
原始居民時(shí)間地區(qū)原始農(nóng)耕情況原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民

第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1.識(shí)記遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的主要人物以及漢族的前身和始祖
2.理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說(shuō)的實(shí)質(zhì)
3.理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)
4.培養(yǎng)從傳說(shuō)中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說(shuō)印證史實(shí)的方法
情感、態(tài)度與價(jià)值
1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛(ài)歷史的情感
2.了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感
3.體會(huì)以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心，進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價(jià)值觀
教學(xué)重點(diǎn)
1.農(nóng)業(yè)起源的傳說(shuō)和華夏族的形成
2.禹治理水的方法及其可貴的品行
3.“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)
教學(xué)難點(diǎn)
1.部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與融合
2.“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)
教師準(zhǔn)備
炎、黃帝的肖像掛圖、對(duì)二人陵墓的簡(jiǎn)介課件、祭奠活動(dòng)的圖片、禹治理水的幻燈、布置學(xué)生收集我國(guó)歷史上的傳說(shuō)
學(xué)生準(zhǔn)備
了解、收集我國(guó)古代的傳說(shuō)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、設(shè)疑導(dǎo)入
1.同學(xué)們都應(yīng)該知道我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，你們知道我國(guó)一共有多少個(gè)民族嗎？
2.肯定補(bǔ)充學(xué)生的回答，在56個(gè)民族中漢族人口最多，占了九成還要多一些，而你們知道漢族的由來(lái)嗎？
3.根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)引出內(nèi)容：簡(jiǎn)要敘述漢族的由來(lái)（重點(diǎn)抱握幾個(gè)轉(zhuǎn)換：漢族的前身是華夏族，而華夏族是由炎黃部落的組合發(fā)展而來(lái)的。告訴學(xué)生，在歷史發(fā)展、人類(lèi)演進(jìn)的進(jìn)程中，華夏族不斷融合周邊的民族，逐步發(fā)展壯大，才形成了今天的民族局面，因此，漢族和其她少數(shù)民族的出現(xiàn)絕不是偶然的
二、炎黃的斗爭(zhēng)與融合
1.談話轉(zhuǎn)承：剛才我們將到了漢族的由來(lái)，下面就讓我們具體去了解一下緣故時(shí)期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道，在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)是以部落為單位群居的，而由于生存等方面的需要，部落與部落之間結(jié)成聯(lián)盟，聯(lián)盟中會(huì)推舉出一位德才兼?zhèn)涞娜俗黝I(lǐng)導(dǎo)。大約四千多年前，我國(guó)黃河流域出現(xiàn)了兩位著名的部落首領(lǐng)，這就是炎帝和黃帝。
（積極叫學(xué)生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎？）
2.答疑：炎帝和黃帝不是古代的皇帝，至于原因我們會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中慢慢了解。（激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）
3.出示炎帝和黃帝的掛圖，講：這兩位就是炎帝和黃帝，他們是我們共同的祖先。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)樗麄兎謩e領(lǐng)導(dǎo)了黃河流域的部落，由開(kāi)始的斗爭(zhēng)到后來(lái)的聯(lián)合，再到后來(lái)的不斷融合。最終成為了漢族的前身（華夏族）。古往今來(lái)很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。
4.播放課件，講述：這就是為了紀(jì)念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南，黃陵在陜西。每年清明節(jié)或者是其她重大的節(jié)日，世界各地的炎黃子孫都會(huì)回來(lái)祭奠我們的祖先。
5.播放陜西祭奠活動(dòng)的記錄片，向?qū)W生作介紹。
6.設(shè)疑：同學(xué)們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況，那么，老師請(qǐng)教你們一個(gè)問(wèn)題，為什么人民會(huì)如此虔誠(chéng)地懷念遠(yuǎn)去的炎帝和黃帝，他們究竟做了哪些貢獻(xiàn)？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，看教材上是怎么介紹的。
7.鼓勵(lì)學(xué)生匯報(bào)閱讀收獲，并適時(shí)補(bǔ)充引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。
匯報(bào)閱讀收獲：A.炎帝：改進(jìn)農(nóng)具、發(fā)明醫(yī)藥、是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人，號(hào)稱(chēng)神農(nóng)氏；發(fā)明陶器，開(kāi)辟集市。B.黃帝：創(chuàng)制歷法，指導(dǎo)人民生產(chǎn)；發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的工具；還發(fā)明了車(chē)船、銅器等；C.他們都是杰出的部落首領(lǐng)，為人們所愛(ài)戴。
三、組織討論
A.炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)、他們的精神、他們給后人留下的精神財(cái)富及其在華夏兒女心中的地位，還應(yīng)包括學(xué)習(xí)體會(huì)等。（教師）
B.與同學(xué)充分討論把今天學(xué)習(xí)的知識(shí)和自己在生活中的有關(guān)見(jiàn)聞結(jié)合起來(lái)，積極發(fā)表自己的看法和體會(huì)，使自己在學(xué)習(xí)知識(shí)、了解傳說(shuō)的過(guò)程中受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。

第二課時(shí)
一、講解傳說(shuō)引入新課
1.激發(fā)方式講：盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天等傳說(shuō)，引發(fā)學(xué)生的興趣，引出大禹治水的傳說(shuō)，告訴學(xué)生，早期的人類(lèi)幾乎住在大江大河邊，就為水患埋下了伏筆，也是大禹治水的傳說(shuō)提供了依據(jù)。
2.設(shè)疑：為什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特別的能耐嗎？（這都是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容）
二、大禹治水與“禪讓制”
1.出示大禹的頭像圖片，講解大禹治水的經(jīng)過(guò)及其相關(guān)知識(shí)，包括治水的方法、所用的時(shí)間、三過(guò)家門(mén)而不入的精神。
2.設(shè)疑：同學(xué)們還不知道吧，大禹治水是舜給她的一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，鍛煉什么呢？辦事能力啊。在那個(gè)時(shí)候，部落首領(lǐng)都是大家民主推選出來(lái)的，這種推選產(chǎn)生首領(lǐng)的方法，歷史上稱(chēng)為“禪讓”。這個(gè)制度大概興起于黃帝以后的很多年，首先是堯擔(dān)任首領(lǐng)，接著是舜，后來(lái)就是禹。
三、討論小結(jié)
1.引導(dǎo)：傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)，因?yàn)樗鼰o(wú)從考證，它是人們?cè)诳陬^流傳的，但卻也反映了當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)、生活以及思想認(rèn)識(shí)等情況，反映了當(dāng)時(shí)人類(lèi)的良好愿望，但由于認(rèn)知水平有限，世界上的傳說(shuō)大都帶有神學(xué)的色彩，也就是把人都神化了。盡管如此，傳說(shuō)對(duì)于我們?nèi)匀挥幸恍W(xué)習(xí)和了解的價(jià)值。象大禹治理水的這個(gè)傳說(shuō)，他的智慧、毅力、不達(dá)目的不罷休的精神，無(wú)不是我們學(xué)習(xí)的好素材，所以，現(xiàn)在你們就了解到的大禹的故事，大膽的發(fā)表你的意見(jiàn)和看法。
（明白傳說(shuō)有利有弊，但是值得大家學(xué)習(xí)的仍然很多，利用傳說(shuō)也很重要）
2.巡查、傾聽(tīng)、融入學(xué)生的討論活動(dòng)
3.小結(jié)本課，布置作業(yè)。
板書(shū)設(shè)計(jì)

第4課夏朝和商朝
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1.知識(shí)：記住中華大地上國(guó)家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志,記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國(guó)歷史上的地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
2.能力：通過(guò)對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力。通過(guò)對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。
過(guò)程與方法：
1.剪輯傳說(shuō)中夏朝嫦娥奔月的故事引入，引起生的興趣。
2.瀏覽全文，教給生歸納課文主要內(nèi)容的方法。
3.精講課文內(nèi)容，以學(xué)生的討論、回答、自主、合作式學(xué)習(xí)貫穿全文，引導(dǎo)生歸納王朝的建立應(yīng)掌握的基本要素。
4.制表：簡(jiǎn)單制一個(gè)夏、商朝大事年表。
5.師生共同總結(jié)，并完成活動(dòng)與探究。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1.學(xué)習(xí)國(guó)家形成的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。
2.通過(guò)夏、商歷史的學(xué)習(xí)，更多了解祖國(guó)悠久歷史，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
3.培養(yǎng)是非分明、愛(ài)憎分明的情感。
教學(xué)重點(diǎn)
1.夏朝的建立
2.商朝后期都城
教學(xué)難點(diǎn)
1.夏朝建立的標(biāo)志
2.國(guó)家的含義及形成原因
教法與學(xué)法
講解法、課堂討論法、提問(wèn)法、比較法、分析歸納法。
學(xué)生課前準(zhǔn)備
收集夏桀、商紂暴政的故事收集《封神榜》的故事。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課：
放映剪輯的嫦娥奔月的故事。旁白：據(jù)說(shuō)嫦娥和后羿是夏朝時(shí)的著名人物，夏朝經(jīng)歷了多少年？夏朝后緊接著哪個(gè)朝代？下面將學(xué)到這些內(nèi)容。
看影片、聽(tīng)?zhēng)熤v、讀課題、步入學(xué)習(xí)狀態(tài)
講授新課：
一、夏朝—我國(guó)的第一個(gè)王朝
演示課件：奴隸社會(huì)包括：夏、商、西周和春秋，使學(xué)生對(duì)奴隸社會(huì)有整體的了解。
（生認(rèn)真聽(tīng)，對(duì)奴隸社會(huì)有整體的了解。）
翻書(shū)引導(dǎo)生瀏覽全文，談?wù)劚菊n主要講了什么內(nèi)容？
（生閱讀教材，回憶老師教的概括主要內(nèi)容的方法。）
以小組為單位，討論以下問(wèn)題：
①夏朝建立的時(shí)間
（讓生寫(xiě)寫(xiě)，特別注意“約公元前2070年”的“約”和“前”不能?。?br> ②建立者（引導(dǎo)生分析禹身份的轉(zhuǎn)變）
③都城（中心區(qū)域）
演示課件：《夏朝統(tǒng)治區(qū)域示意圖》，讓生對(duì)夏朝都城位置、殿堂的建筑有較直觀的認(rèn)識(shí)。
④夏朝建立的標(biāo)志：（讓生討論什么是“國(guó)家”）
⑤夏朝的歷史地位
⑥設(shè)問(wèn)：現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們歸納每個(gè)朝代應(yīng)掌握的基本要素？
⑦設(shè)問(wèn)：堯舜禹時(shí)代，實(shí)行禪讓制，現(xiàn)在禹成了國(guó)王，他的王位由誰(shuí)來(lái)繼承？還是通過(guò)民主選舉嗎？那現(xiàn)在又實(shí)行什么制度呢？你能說(shuō)說(shuō)與禪讓制的區(qū)別嗎？
⑧夏朝是我國(guó)的第一個(gè)王朝，它統(tǒng)治了400多年，由于最后一個(gè)王非常殘暴導(dǎo)致了滅亡。你能寫(xiě)出他的名字嗎？
討論、整理知識(shí)要點(diǎn)并記住老師所歸納的要素、并能把知識(shí)延伸到以后的的學(xué)習(xí)中
生討論，并講述啟繼位的故事，區(qū)別比較。
寫(xiě)出桀，并根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容說(shuō)出他的暴行。
你能說(shuō)出他的暴行嗎？（在生說(shuō)到引酒作樂(lè)時(shí)，課件演示：夏朝的青銅器酒杯）
⑨設(shè)問(wèn)：這樣的暴君，人們以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待他？滅亡夏朝的戰(zhàn)爭(zhēng)叫什么戰(zhàn)爭(zhēng)？
二、成湯滅夏——鳴條之戰(zhàn)
請(qǐng)以小組為單位，先在地圖上找到鳴條結(jié)合地圖，發(fā)揮自己的想象，精彩地再現(xiàn)鳴條之戰(zhàn)，說(shuō)給同學(xué)們聽(tīng)。（注意要素：時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過(guò)程、結(jié)果。）
生愛(ài)憎分明地回答：“推翻他。”
生踴躍講述，積極爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。
1.商朝的建立與遷都。
讓學(xué)生根據(jù)朝代建立要素歸納：
①商朝建立的時(shí)間、建立者、都城。
②商朝的重大事件——盤(pán)庚遷殷。在地圖冊(cè)上找出遷都的時(shí)間、地方，并說(shuō)說(shuō)在今天的什么地方（河南安陽(yáng)）寫(xiě)寫(xiě)、記記，并說(shuō)明由于時(shí)間較早，所以名列古都之首。
生回憶、歸納，動(dòng)手寫(xiě)，動(dòng)口說(shuō)。
2.商朝的盛衰。
師引導(dǎo)生看目錄：商朝的盛衰分別指什么？（強(qiáng)盛、衰亡）分別表現(xiàn)在什么地方？
師生共同學(xué)習(xí)；師肯定生的回答并引導(dǎo)其完善答案。
①勢(shì)力范圍：讓生用坐標(biāo)將商朝的勢(shì)力范圍畫(huà)在草稿本上。使生確立商朝的勢(shì)力范圍大。
②經(jīng)濟(jì)：以提煉知識(shí)的方式讓生在書(shū)中找出商朝經(jīng)濟(jì)比夏朝進(jìn)步的表現(xiàn)。（提示從農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面進(jìn)行比較、思考）同時(shí)結(jié)合圖片演示課件：商朝的青銅冶鑄、玉器制作等手工業(yè)在商朝時(shí)已形成了。
3.引導(dǎo)學(xué)生分析完后，教給學(xué)生歸納、比較的方法。
4.請(qǐng)說(shuō)出商朝的暴君，你能說(shuō)說(shuō)關(guān)于他的故事嗎？向?qū)W生介紹神話傳說(shuō)《封神榜》
生以小組為單位討論。
生在師的引導(dǎo)下動(dòng)手畫(huà)。
生按老師要求積極開(kāi)動(dòng)腦筋，以小組為單位，以多種方式呈現(xiàn)答案。
生踴躍說(shuō)。
本課小結(jié)：
新課介紹完了，請(qǐng)同學(xué)和老師一起看著板書(shū)復(fù)述一遍課文。

第5課西周的興亡
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
武王伐紂的經(jīng)過(guò)、性質(zhì)；西周的分封制、等級(jí)制的內(nèi)容及作用；西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的狀況；國(guó)人暴動(dòng)，共和行政，西周的滅亡，東周的建立。
過(guò)程與方法：
通過(guò)學(xué)習(xí)武王伐紂這一戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和經(jīng)過(guò)，讓學(xué)生分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1.教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)武王伐紂原因、經(jīng)過(guò)、性質(zhì)的分析，使學(xué)生更好地理解得道多助，失道寡助這一理論。同時(shí)使學(xué)生了解歷史朝代的演變和更迭；
2.通過(guò)對(duì)西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所以迅速發(fā)展，是成千上萬(wàn)的奴隸的辛勤勞動(dòng)所換來(lái)的。從而樹(shù)立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。
教學(xué)重點(diǎn)
武王伐紂；西周的分封制和等級(jí)制。
教學(xué)難點(diǎn)
分封制。
教學(xué)過(guò)程
新課導(dǎo)入：
復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)導(dǎo)入到本節(jié)課。
講授新課：
一、武王伐紂
1.紂王的暴政
建議教師讓學(xué)生回憶夏桀的暴政，使學(xué)生理解凡是違背歷史發(fā)展潮流、違背人民意志實(shí)施暴政的統(tǒng)治者最終都會(huì)遭到人民的反對(duì)的。
2.周?chē)?guó)的強(qiáng)盛
讓學(xué)生閱讀教材，分析周?chē)?guó)強(qiáng)大的原因，從而使學(xué)生明白周的發(fā)展、強(qiáng)大是周人經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，和特別是領(lǐng)導(dǎo)者重視人才的而得來(lái)的。
3.武王伐紂
教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)武王伐紂的故事，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生捕捉故事中一些有效信息，讓學(xué)生根據(jù)以前學(xué)過(guò)的商湯滅夏桀的原因，用比較的方法，從主、客觀兩個(gè)方面進(jìn)行分析周勝商敗的原因？然后教師組織學(xué)生討論：為什么武王伐紂是一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)？
①商紂王的暴政，使商朝統(tǒng)治已成為歷史發(fā)展的絆腳石，失去了民心，引起人民的不斷反抗和陣前倒戈。
②周武王順應(yīng)民心，聯(lián)合西方和南方部落，共同伐紂，解除了商紂對(duì)奴隸和平民的殘暴統(tǒng)治，有利于歷史的進(jìn)步。
③是否順應(yīng)民心，是否有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是衡量正義與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
二、西周政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
1.周的建立
時(shí)間、建立者（區(qū)分周文王、周武王）、都城。建議教師給學(xué)生講解西周的并不是當(dāng)時(shí)的名稱(chēng)，而是歷史學(xué)家為了研究加以說(shuō)明，為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎(chǔ)。
2.分封制和等級(jí)制
讓學(xué)生帶著［周朝為什么要實(shí)行分封制？分封了哪些人作諸侯？它們與周天子之間的關(guān)系如何？分封制的效果如何？］等問(wèn)題閱讀教材并加以討論：學(xué)生能夠回答出：分封的目的是為了加強(qiáng)和鞏固奴隸主的政權(quán)。周朝對(duì)建國(guó)功臣、親屬和先世的后代等進(jìn)行分封。諸侯與周天子的關(guān)系是：周天子是最高的統(tǒng)治者，諸侯是天子的臣屬，必須服從周天子的命令，定期朝見(jiàn)天子，并向天子納貢，帶兵隨天子作戰(zhàn)（即聽(tīng)王令，納王貢，隨王征，見(jiàn)王面）。其效果是：西周加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)疆域廣大的奴隸制國(guó)家。
3.奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
（1）農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展
（2）手工業(yè)的發(fā)展
結(jié)合夏商農(nóng)業(yè)和手工業(yè)狀況，請(qǐng)同學(xué)比較并概述一下西周農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展有什么特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展后，教師應(yīng)結(jié)合教材指出西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是建立在廣大奴隸和勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上；是建立在對(duì)奴隸的壓迫和剝削之上的。（介紹《詩(shī)經(jīng)》中《碩鼠》、《伐檀》）
三、國(guó)人暴動(dòng)和西周滅亡
1.國(guó)人暴動(dòng)
教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)周厲王的暴政并解釋“國(guó)人”、“防民之口甚于防？等名詞后，可讓學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行角色表演。在介紹完”共和行政"后，師生一起討論"國(guó)人暴動(dòng)"對(duì)西周的影響。
2.西周滅亡
讓學(xué)生講述周幽王烽火戲諸侯的故事。
3.東周建立
時(shí)間、建立者、都城。建議教師結(jié)合西周、東周具體名稱(chēng)和地理位置，再次向?qū)W生講解西周的并不是當(dāng)時(shí)的名稱(chēng)，而是歷史學(xué)家為了研究加以說(shuō)明，為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎(chǔ)。

第6課春秋爭(zhēng)霸
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
東周分為春秋、戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期；春秋時(shí)期的起止年代；“春秋五霸”；春秋時(shí)周王室衰微的表現(xiàn)；齊桓公首先稱(chēng)霸；晉楚爭(zhēng)霸與城濮之戰(zhàn)；吳越爭(zhēng)霸?！?br> 思想政治教育：
①使學(xué)生認(rèn)識(shí)一些大諸侯國(guó)之所以能夠稱(chēng)霸，是因?yàn)閷?shí)行了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的改革。
②通過(guò)講述勾踐復(fù)國(guó)的故事，給學(xué)生以啟示：要想成就大事，必須發(fā)憤努力。
能力培養(yǎng)：
①引導(dǎo)學(xué)生思考“齊桓公為什么能首先稱(chēng)霸？”從而提高學(xué)生理解分析問(wèn)題的能力。
②幫助學(xué)生分析“諸侯爭(zhēng)霸的作用”，引導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察和分析歷史問(wèn)題。
教學(xué)重點(diǎn)
齊桓公稱(chēng)霸。　
教學(xué)難點(diǎn)
諸侯稱(chēng)霸的實(shí)質(zhì)和歷史作用教學(xué)方法以講為主的綜合教學(xué)法。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課：
提問(wèn)：從公元前21世紀(jì)到公元前770年，我國(guó)經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代，當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展階段是什么？（學(xué)生回答后，教師歸納并指出）前一個(gè)歷史時(shí)期——夏、商、西周時(shí)期，是我國(guó)奴隸社會(huì)的確立和繁榮時(shí)期。下面我們將要學(xué)習(xí)一個(gè)新的歷史時(shí)期——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這是我國(guó)奴隸社會(huì)瓦解和封建社會(huì)形成時(shí)期，是一個(gè)大動(dòng)蕩大變革時(shí)期。
講授新課：
一、周王室日益衰微
1.東周——春秋、戰(zhàn)國(guó)
東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年至公元前476年，因當(dāng)時(shí)魯國(guó)的編年史《春秋》而得名。魯國(guó)史官把當(dāng)時(shí)各國(guó)報(bào)道的重大事件，按年、季、月、日記錄下來(lái)，一年分春、夏、秋、冬四季記錄，簡(jiǎn)括起來(lái)就把這部編年史名為《春秋》。它記錄了從公元前722年到公元前481年的歷史，與一個(gè)客觀的歷史時(shí)期相當(dāng)，故以此作為歷史時(shí)期的名稱(chēng)。
春秋時(shí)期是我國(guó)奴隸社會(huì)瓦解時(shí)期，這一特點(diǎn)表現(xiàn)在政治上就是王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸。
2.周王室衰微
（掛《春秋列國(guó)形勢(shì)》圖，指圖講）西周盛時(shí)，大封諸侯，王室也擁有直接管轄的“王畿”、人口和軍隊(duì)。當(dāng)時(shí)渭、涇、河、洛地帶方約千里都是王畿。王畿以強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事力量成為周天子控制全國(guó)的基地。平王東遷以后，王室直轄的土地、人口所剩無(wú)幾，兵力大為減少。各諸侯國(guó)漸漸不再聽(tīng)從天子的命令，天子反而在政治、經(jīng)濟(jì)上依附于強(qiáng)大的諸侯（用晉侯以周天子名義會(huì)諸侯和平王喪葬費(fèi)乞求于魯國(guó)為例說(shuō)明）。
由于周天子失去其“天下共主”的地位，天下呈群龍無(wú)首之勢(shì)，一些隨地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步強(qiáng)大起來(lái)的諸侯國(guó)，爭(zhēng)作天下霸主，出現(xiàn)了大國(guó)爭(zhēng)霸的斗爭(zhēng)。
3.春秋五霸
春秋初期，諸侯國(guó)有100多個(gè)。為了爭(zhēng)奪土地、人口，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。誰(shuí)戰(zhàn)勝了，就召開(kāi)各諸侯國(guó)會(huì)議，迫使大家承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為“霸主”。先后起來(lái)爭(zhēng)霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，歷史上稱(chēng)為“春秋五霸”。（請(qǐng)同學(xué)看腳注“春秋五霸”另一種說(shuō)法）南方的吳和越也參加了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。
“五霸”之中，首先稱(chēng)霸的是齊桓公。
二、齊桓公稱(chēng)霸
（指《春秋列國(guó)形勢(shì)》圖講述）
1.齊國(guó)的地理環(huán)境
齊國(guó)在今山東北部，負(fù)山面海，有豐富的魚(yú)鹽資源和礦藏，經(jīng)濟(jì)富庶，是東方的一個(gè)大國(guó)，這為齊桓公稱(chēng)霸提供了有利的條件。
2.管仲相齊實(shí)行改革
（請(qǐng)同學(xué)看圖《齊桓公和管仲》，講述“管鮑之交”和齊桓公不計(jì)前嫌任用管仲的故事。）
管仲受命為相后，推行了一系列富國(guó)強(qiáng)兵的改革措施。首先是改革內(nèi)政，實(shí)行士、農(nóng)、工、商分區(qū)定居制，使各業(yè)各有所務(wù)，安心生產(chǎn)，并分級(jí)設(shè)官管理。其次是發(fā)展生產(chǎn)，利用齊國(guó)地利，設(shè)鹽官煮鹽，設(shè)鐵官制農(nóng)具，實(shí)行魚(yú)鹽出口免征關(guān)稅的政策，發(fā)展農(nóng)、漁、鹽、鐵生產(chǎn)和貿(mào)易。同時(shí)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，“相地而衰征”（解釋?zhuān)?，按土地肥瘠定稅賦，提高了生產(chǎn)者的積極性。再就是改革軍制，組成了萬(wàn)人的常備軍，加強(qiáng)訓(xùn)練，增強(qiáng)戰(zhàn)斗力。
通過(guò)改革，幾年之間齊國(guó)便國(guó)富兵強(qiáng)。
3.“尊王攘夷”
當(dāng)時(shí)周天子已名存實(shí)亡，只是形式上的“共主”。中原混亂，周邊少數(shù)民族蠻、夷、戎、狄趁機(jī)向中原各諸侯國(guó)進(jìn)攻。誰(shuí)能應(yīng)付這種局面，就會(huì)贏得各諸侯國(guó)的擁戴。齊桓公看出這一形勢(shì)，采用管仲的謀略，打出“尊王攘夷”的旗號(hào)?！白鹜酢倍笆固煜履也宦?tīng)”，“攘夷”，以拉攏難以自衛(wèi)的弱小諸侯國(guó)。（講述齊桓公助燕擊山戎、遏制楚國(guó)北犯的故事）“尊王”的姿態(tài)和“攘夷”的實(shí)效使齊桓公威名大震。
4.葵丘會(huì)盟（前651年）
公元前651年，齊桓公在葵丘大會(huì)諸侯，這是他多次召集諸侯會(huì)盟中最盛大的一次（指圖中地名——葵丘），周天子也派人參加。齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。
（引導(dǎo)學(xué)生思考并回答：“齊桓公為什么能首先稱(chēng)霸”，使其認(rèn)識(shí)改革是齊國(guó)富強(qiáng)和桓公稱(chēng)霸的最重要原因。）
三、晉楚爭(zhēng)霸
1.晉文公改革
晉文公是與齊桓公齊名的又一個(gè)霸主。他做國(guó)君后，發(fā)展生產(chǎn)，整頓內(nèi)政，訓(xùn)練軍隊(duì)，為確立霸主地位奠定了基礎(chǔ)。使晉文公最終確立霸主地位的是晉楚城濮大戰(zhàn)。
2.城濮之戰(zhàn)
那時(shí)候，楚國(guó)勢(shì)力已發(fā)展到黃河流域。公元前632年，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)（指圖上地名“城濮”，并讓學(xué)生看圖《晉軍把駕車(chē)戰(zhàn)馬蒙上虎皮猛沖楚軍》，教師描述戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)，引出“退避三舍”成語(yǔ)）。晉勝楚敗，晉文公成為中原霸主。
3.楚莊王爭(zhēng)霸中原
35年后，晉楚再戰(zhàn)，晉敗楚勝，楚莊王成了中原盟主。又過(guò)了50多年，晉楚兩大國(guó)平分秋色，瓜分霸權(quán)，形成均勢(shì)。晉楚爭(zhēng)霸使中原飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。
四、吳越爭(zhēng)霸
春秋末年，江南的吳國(guó)和越國(guó)（指《春秋列國(guó)形勢(shì)圖》講述）也加入爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。吳王闔閭?cè)斡梦樽玉愫徒艹鲕娛录覍O武為將，一舉攻破楚國(guó)都城郢。楚國(guó)在秦國(guó)幫助下才得以復(fù)國(guó)，但已失去強(qiáng)大霸主地位。
1.吳王破楚敗越　
正當(dāng)吳軍耀武揚(yáng)威于楚國(guó)時(shí)，越國(guó)乘機(jī)攻陷了吳的都城，吳王闔閭也在同越軍作戰(zhàn)中受傷而死。三年后，闔閭的兒子夫差打敗了越國(guó)，越王勾踐被迫向吳王稱(chēng)臣。
2.勾踐滅吳
越王勾踐表面稱(chēng)臣納貢，暗中立志復(fù)國(guó)雪恥。在吳國(guó)忍受屈辱三年后，被遣送回國(guó)。勾踐發(fā)憤圖強(qiáng)，天天舔嘗苦膽，以亡國(guó)之恥激勵(lì)自己。他積極發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，與百姓同甘共苦，爭(zhēng)取人心。
吳王夫差打敗越國(guó)后，北上與晉爭(zhēng)做霸主。勾踐乘夫差北上會(huì)盟國(guó)內(nèi)空虛之機(jī)，出兵滅吳，成為春秋最后一個(gè)霸主。吳王倉(cāng)促回師，兵敗自殺，吳都為越所占。伍子胥當(dāng)年的話不幸言中了。（亮出伍子胥語(yǔ)錄卡：“越十年生聚，而十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎！”讓學(xué)生齊讀。并思考：從吳越爭(zhēng)霸的歷史過(guò)程，你可得到怎樣的啟示？）
吳越爭(zhēng)霸已是尾聲，春秋時(shí)代宣告結(jié)束。
五、爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的作用
春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，是極其頻繁的。根據(jù)《春秋》一書(shū)的記載，從公元前722年到公元前481年的242年間，列國(guó)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)就多達(dá)483次。如此頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)自然給勞動(dòng)人民帶來(lái)嚴(yán)重的災(zāi)難。例如楚國(guó)攻打宋國(guó)時(shí)，宋國(guó)都城內(nèi)就出現(xiàn)過(guò)“易子而食”的慘??；再如晉楚邲之戰(zhàn)時(shí)，晉軍敗退河西，自相砍殺，船中的斷指成捧，河水為之變色。但是，如果我們把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，把問(wèn)題想深一些，從歷史發(fā)展的高度來(lái)看待春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就不難理解春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，在客觀上有著推動(dòng)歷史前進(jìn)的積極作用。具體地說(shuō)，有以下三點(diǎn)：
第一，加快了統(tǒng)一的步伐。春秋初期是小國(guó)林立的分裂局面，春秋結(jié)束時(shí)，所剩的諸侯國(guó)已屈指可數(shù)，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的統(tǒng)一，為以后秦的統(tǒng)一創(chuàng)造了有利的條件。
第二，促進(jìn)了民族融合。春秋以來(lái)，隨著爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁進(jìn)行，各民族的流動(dòng)、遷徙空前活躍，打破了原來(lái)的地域界限，形成了我國(guó)歷史上第一次民族大融合的高潮。
第三，推動(dòng)了奴隸制向封建制的轉(zhuǎn)變。為了爭(zhēng)霸圖強(qiáng)，各國(guó)不得不在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上進(jìn)行某些改革，這就必然加速舊制度的瓦解，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的變法開(kāi)辟了道路。
（課本上的思考題：“你能說(shuō)出諸侯爭(zhēng)霸的作用嗎？”可作講解本目的導(dǎo)語(yǔ)，也可作講解后的鞏固提問(wèn)。）
第7課戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的起迄年代。戰(zhàn)國(guó)七雄的形成和方位，商鞅變法的背景、內(nèi)容和歷史作用。我國(guó)封建社會(huì)的形成。圍魏救趙和馬陵之戰(zhàn)。合縱與連橫。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期多國(guó)的變法，是地主階級(jí)為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)的政治改革。
②商鞅變法使秦國(guó)逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
過(guò)程與方法：
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：“戰(zhàn)國(guó)”和“戰(zhàn)國(guó)七雄”的含義；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名戰(zhàn)役和著名軍事家。
難點(diǎn)：“合縱”和“連橫”的含義。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課：
我國(guó)奴隸社會(huì)從公元前21世紀(jì)夏朝建立開(kāi)始，經(jīng)過(guò)商、西周，到春秋時(shí)期逐漸瓦解。春秋以后，我國(guó)歷史跨進(jìn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)形成的時(shí)期。我們知道，我國(guó)封建社會(huì)時(shí)間極長(zhǎng)，從戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐五代、遼宋夏金元、明清直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前（1840年）為止，長(zhǎng)達(dá)兩千多年的漫長(zhǎng)過(guò)程。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是這兩千多年封建社會(huì)的開(kāi)端。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是戰(zhàn)國(guó)七雄的天下，現(xiàn)在學(xué)習(xí)《戰(zhàn)國(guó)七雄》。
講授新課：
一、七雄并立（板書(shū)）
1.戰(zhàn)國(guó)七雄（板書(shū)）
戰(zhàn)國(guó)七雄局面是怎樣形成的？——自西周分封諸侯，中國(guó)的歷史地圖上出現(xiàn)過(guò)許許多多的諸候國(guó)。但是經(jīng)過(guò)春秋時(shí)期三百來(lái)年的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，大國(guó)兼并小國(guó)，強(qiáng)國(guó)吞并弱國(guó)，到戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始的時(shí)候，諸侯國(guó)已經(jīng)為數(shù)不多。主要的有齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七個(gè)大國(guó)。（板書(shū)）。七國(guó)中，齊楚秦燕，大家已經(jīng)熟悉。韓趙魏是怎樣形成的呢？（掛戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地圖，與已經(jīng)掛在黑板前的春秋地圖對(duì)照）。春秋時(shí)期的晉國(guó)在戰(zhàn)國(guó)地圖上已經(jīng)消失，代之而起的是韓、趙、魏三個(gè)諸侯國(guó)。原來(lái)晉國(guó)已經(jīng)被它的三家大夫韓氏、趙氏、魏氏瓜分，一分為三，形成了韓、趙、魏三個(gè)諸侯國(guó)。歷史上把這件事叫做“三家分晉”。與此同時(shí)，齊國(guó)大夫田氏奪了原來(lái)姜氏（姜太公的后代）的大權(quán)，歷史上叫做“田氏代齊”。不過(guò)田氏代齊以后，齊國(guó)仍叫齊國(guó)，所以在地圖上表示不出這個(gè)變化來(lái)。
歷史上把這七個(gè)強(qiáng)國(guó)并稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó)七雄，七雄并立是戰(zhàn)國(guó)期的基本形勢(shì)。
戰(zhàn)國(guó)七雄的地理方位：齊國(guó)在東，楚國(guó)在南，秦國(guó)在西，燕國(guó)在北，韓、趙、魏三國(guó)在中間。（看圖講）（輔之順口溜“齊楚秦燕韓趙魏，東南西北到中間”）。
戰(zhàn)國(guó)七雄的都城：齊（臨淄）；楚（郢）；秦（咸陽(yáng)）；燕（薊）；韓（鄭）；趙（邯鄲）；魏（大梁）。
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（前475——前221年）——我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期（板書(shū)）
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年到公元前221年秦滅六國(guó)，一共經(jīng)歷了250多年。在這一時(shí)期，七雄之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，比春秋時(shí)期更加劇烈，規(guī)模也更大，一個(gè)戰(zhàn)役便要出動(dòng)幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)的兵力，一次戰(zhàn)爭(zhēng)便要一年兩年、三年五年地打下去，戰(zhàn)國(guó)便因此而得名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期步兵和騎兵成為主要兵種。課本圖畫(huà)《身著甲衣的戰(zhàn)國(guó)騎兵》，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)騎兵的形象，身上穿著牛皮做的盔甲，手里拿著鐵鑄的匕首，騎著戰(zhàn)馬。圖畫(huà)《戰(zhàn)國(guó)兵器》畫(huà)的是戈（用來(lái)橫擊敵人或把敵人鉤?。?、矛（用來(lái)刺殺敵人）、戟（戈和矛的組合）。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么又說(shuō)是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期呢？這就得從當(dāng)時(shí)多國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)談起。因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期正是通過(guò)多國(guó)變法，確立了封建制度，形成了封建社會(huì)。
各國(guó)都開(kāi)展了變法運(yùn)動(dòng)，其中以秦國(guó)的商鞅變法比較徹底，成效顯著，對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展也有深遠(yuǎn)影響。
二、商鞅變法（板書(shū)）
1.變法背景（板書(shū)）
（1）地主階級(jí)的興起以及要求發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，確立封建統(tǒng)治——春秋以來(lái)，在奴隸制瓦解的過(guò)程中，產(chǎn)生了一對(duì)新的階級(jí)，即地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)。最早的地主階級(jí)是由奴隸主轉(zhuǎn)化來(lái)的，一些奴隸主驅(qū)使奴隸開(kāi)墾荒地，開(kāi)墾出來(lái)的荒地就成為他們的私有土地，所以新興地主擁有很多土地，他們也有了一定的權(quán)勢(shì)，有的甚至抓到統(tǒng)治權(quán)。像“三家分晉”的韓、趙、魏三家，“田氏代齊”的田氏，都是代表新興地主階級(jí)的統(tǒng)治者。但是，奴隸主貴族仍舊擁有各種特權(quán)。舊的奴隸制度都是保護(hù)奴隸主的。新興地主要想確立他們的封建統(tǒng)治，發(fā)展他們的封建經(jīng)濟(jì)，就必須改革舊制度，廢除奴隸主貴族的多種特權(quán)。
（2）李悝變法、吳起變法對(duì)商鞅變法的影響——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的地主階級(jí)在基本相同的背景下先后都開(kāi)展了變法運(yùn)動(dòng)。影響比較大的有魏國(guó)的李悝變法、楚國(guó)的吳起變法。它們對(duì)商鞅變法提供了經(jīng)驗(yàn)，有明顯的影響。商鞅是李悝的弟子，商鞅是帶著李悝的《法經(jīng)》入秦的。商鞅變法的很多措施跟李悝、吳起是基本相同的。李悝變法，廢除了奴隸主貴族的世卿世祿制，按功勞的大小授予爵祿；推行“盡地力之教”，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加地主田租收入；制訂《法經(jīng)》，保護(hù)地主階級(jí)私有財(cái)產(chǎn)及其統(tǒng)治地位。楚國(guó)吳起變法規(guī)定：“損其有余而繼其不足”，對(duì)世襲封君的子孫“三世而收爵祿”；精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，淘汰冗員，加強(qiáng)士兵訓(xùn)練，增強(qiáng)了兵力……可以說(shuō)商鞅變法跟李悝、吳起變法的指導(dǎo)思想是一脈相承的。
（3）商鞅變法，是在秦國(guó)落后、秦孝公發(fā)憤圖強(qiáng)，堅(jiān)決要求改變落后面貌的歷史條件下獲得成功的。在戰(zhàn)國(guó)七雄中，秦國(guó)地處西方，較之東方各國(guó)落后，被東方各國(guó)瞧不起，連會(huì)盟也不讓它參加。年輕有為的秦孝公即位后，深感“諸侯卑秦，丑莫大焉”。他發(fā)憤圖強(qiáng)，下令求賢；“有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土（我要升他高官，分他土地）?！北磺匦⒐x中的是誰(shuí)？商鞅。商鞅是衛(wèi)國(guó)人，所以叫衛(wèi)鞅。古代稱(chēng)諸侯之孫為公孫，所以又叫公孫鞅。他入秦后，因功封給他商于15個(gè)城，號(hào)為商君，所以又稱(chēng)他為商鞅。當(dāng)秦孝公的求賢令在各地張貼出去以后，身在魏國(guó)、懷才不遇的商鞅得悉后，馬上動(dòng)身，來(lái)到秦國(guó)，求見(jiàn)秦孝公。他向秦孝公端出了全部變法圖強(qiáng)的設(shè)想：怎樣可以富國(guó)，怎樣可以強(qiáng)兵，又怎樣必須把奴隸主貴族的特權(quán)一項(xiàng)一項(xiàng)連根拔掉。秦孝公越聽(tīng)越來(lái)勁，不知不覺(jué)地把他的膝蓋往前挪。兩個(gè)促膝而談，“語(yǔ)數(shù)日不厭”。秦孝公決定要按商鞅的主張實(shí)行變法。
但是變法是觸動(dòng)整個(gè)社會(huì)的大變革。大臣都能支持嗎？秦孝公召集大臣，共商變法大計(jì)。奴隸主貴族勢(shì)力的代表人物甘龍和杜贄竭力反對(duì)變法，認(rèn)為“利不百，不變法。功不十，不易器”“法古無(wú)過(guò)，循禮無(wú)邪”，商鞅據(jù)理反駁，說(shuō)：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡”。課本圖畫(huà)《商鞅舌戰(zhàn)圖》是這次大辯論的寫(xiě)照。中間席地而坐的是秦孝公，商鞅正在跟反對(duì)變法的大臣進(jìn)行辯論。他手里拿著竹筒，引經(jīng)據(jù)典，響亮地喊出了“便國(guó)不法古”的口號(hào)（只要對(duì)國(guó)家有利，對(duì)百姓方便，就不一定效法古代），坐在他對(duì)面的是甘龍和杜贄，被商鞅駁得張口結(jié)舌，坐不安席?！@一場(chǎng)歷史性大辯論的結(jié)果是秦孝公最后拍板，說(shuō)：商鞅說(shuō)得對(duì)。決定任用商鞅，實(shí)行變法。
變法令公布之前，商鞅“立木賞金”，表明了新法令一公布，就要堅(jiān)決實(shí)行的態(tài)度，借立木賞金以取信于民。
2.變法內(nèi)容（板書(shū)）
在秦孝公支持下，從公元前356年至前350年，商鞅大規(guī)模地推行兩次變法。變法的內(nèi)容，課本把它歸納成為三條。
①承認(rèn)土地私有，允許土地買(mǎi)賣(mài)。（板書(shū)）圖畫(huà)《農(nóng)民正在掘開(kāi)田地上的縱橫疆界》反映的是秦國(guó)的農(nóng)民正在按照商鞅的法令掘開(kāi)田地上的疆界。過(guò)去田地上的疆界不作數(shù)了，商鞅廢除了過(guò)去的土地制度。過(guò)去舊的土地制度是土地全部歸奴隸主貴族控制，不許私有，不許買(mǎi)賣(mài)。因此新法令剝奪了奴隸主貴族控制土地的特權(quán)，保護(hù)了地主的土地私有權(quán)。
②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)（板書(shū)），包括獎(jiǎng)勵(lì)耕織和獎(jiǎng)勵(lì)軍功兩方面的內(nèi)容。耕是指耕地和織布或織帛，指的是生產(chǎn)。新法規(guī)定“耕織致粟帛多者復(fù)其身”。圖畫(huà)《獎(jiǎng)勵(lì)耕織》畫(huà)的是一個(gè)農(nóng)夫在耕地，一個(gè)農(nóng)婦在織布，地上有老母雞在尋食，房前屋后種上了瓜和果，這不正是封建經(jīng)濟(jì)男耕女織的典型寫(xiě)照嗎？新法獎(jiǎng)勵(lì)耕織，必然鼓勵(lì)男耕女織，促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
戰(zhàn)是作戰(zhàn)。新法規(guī)定，在戰(zhàn)爭(zhēng)中立了軍功的，按軍功大小，授予爵位，授予田地房產(chǎn)。這就必然鼓勵(lì)戰(zhàn)士勇敢殺敵，促進(jìn)秦國(guó)戰(zhàn)斗力的加強(qiáng)。在舊制度下，爵位是奴隸主貴族專(zhuān)有的特權(quán)，而新法卻進(jìn)一步規(guī)定，貴族沒(méi)有軍功，就沒(méi)有爵位，不能享受特權(quán)。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)又打擊了奴隸主貴族的勢(shì)力，發(fā)展了封建勢(shì)力。
③建立縣制。（板書(shū)）商鞅把全國(guó)的城邑和村子合并起來(lái)，新設(shè)置了31個(gè)縣。在全國(guó)普遍建立縣制，由國(guó)君直接派官吏去管理，這樣，封建國(guó)君的權(quán)力更加集中。
商鞅變法是一場(chǎng)廢除奴隸制，確立封建制的深刻的社會(huì)變革，商鞅變法條條內(nèi)容打擊奴隸主貴族的特權(quán)，奴隸主貴族進(jìn)行了拼死的反對(duì)。變法令剛一公布，他們就起來(lái)抵制。太子駟的師傅公子虔和公孫賈唆使太子犯法。商鞅毫不手軟，采取嚴(yán)厲措施嚴(yán)加懲處：公子虔割了鼻子，公孫賈臉上刺了字，新法才順利進(jìn)行下去。新法推行了18年，公元前338年，全力支持變法的秦孝公死了，被舊勢(shì)力包圍的太子繼位，即位后第一件大事便是把商鞅車(chē)裂致死。但是，新法順應(yīng)了封建制度一定要發(fā)展的趨勢(shì)，早已深入人心，商鞅雖死，秦法不變，商鞅的政策仍然在秦國(guó)繼續(xù)推行。
3.變法意義（板書(shū)）
商鞅變法對(duì)秦國(guó)歷史的發(fā)展有著極為重要的意義。第一，要在“富強(qiáng)”兩個(gè)字上著眼，變法以后，秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是富；秦國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力加強(qiáng)，這是強(qiáng)?？偲饋?lái)說(shuō)，秦國(guó)很快成為國(guó)富兵強(qiáng)的封建國(guó)家，奠定了后來(lái)秦滅六國(guó)的基礎(chǔ)。第二，要抓住“封建”這個(gè)性質(zhì)。變法廢除了奴隸制度，發(fā)展的是封建經(jīng)濟(jì)，確立的是封建制度，變法以后的秦國(guó)形成為一個(gè)富強(qiáng)的封建國(guó)家。
秦國(guó)通過(guò)變法形成封建國(guó)家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期全國(guó)都先后進(jìn)行變法，也都先后不同程度地確立了封建制度，成為封建國(guó)家。因此，我們說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。在封建社會(huì)里，地主階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí)，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)的主要矛盾。
商鞅變法是發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)中期的事情。商鞅變法在各國(guó)變法中不是最早的。最早起來(lái)變法的是魏國(guó)的李悝，魏國(guó)也最早強(qiáng)盛起來(lái)。在戰(zhàn)國(guó)初期的將近100年時(shí)間里，無(wú)論是西邊的秦，東邊的齊，還是南邊的楚，沒(méi)有不被魏國(guó)打敗的。魏國(guó)奪取了鄰國(guó)一片土地，一時(shí)稱(chēng)雄中原，風(fēng)頭十足。不過(guò)魏國(guó)的強(qiáng)盛到了戰(zhàn)國(guó)中期，經(jīng)過(guò)“圍魏救趙”、“馬陵之戰(zhàn)”兩次大戰(zhàn)的失敗，元?dú)獯髥?，又衰落下去?br> 圍魏救趙和馬陵之戰(zhàn)，都是魏國(guó)跟齊國(guó)之間的交戰(zhàn)。齊的軍師是孫臏，魏的主將是龐涓。（關(guān)于孫臏和龐涓的故事可讓學(xué)生閱讀課本小字）
圍魏救趙——公元前354年，魏國(guó)派將軍龐涓率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻趙國(guó)（邊講邊在黑板上畫(huà)示意圖），包圍了趙國(guó)的都城邯鄲。趙國(guó)抵擋不住，第二年向齊國(guó)求救。齊國(guó)派孫臏為軍師，率領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)救趙國(guó)。按常情考慮問(wèn)題，邯鄲被圍，齊國(guó)為救趙國(guó)，當(dāng)把軍隊(duì)開(kāi)到趙國(guó)，去解邯鄲之圍。而軍師孫臏，卻把軍隊(duì)開(kāi)到了魏國(guó)，他要乘魏國(guó)精兵北上攻趙，內(nèi)部必然空虛的當(dāng)口，來(lái)一個(gè)避實(shí)擊虛，“攻其所必救”。龐涓雖然被迫從邯鄲撤軍，回師自救。軍隊(duì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途行軍，疲憊不堪，走到桂陵，遇到早已埋伏在那里以逸待勞的齊軍，被齊軍打得大敗。這就是歷史上著名的“圍魏救趙”。由于戰(zhàn)場(chǎng)在桂陵，齊魏之戰(zhàn)又稱(chēng)桂陵之戰(zhàn)。
馬陵之戰(zhàn)——十幾年過(guò)去，魏和齊又發(fā)生了馬陵之戰(zhàn)。這一次，魏國(guó)向它南邊的韓國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。韓國(guó)也向齊國(guó)求救，齊國(guó)仍舊派孫臏為軍師，仍舊以“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)，出兵去救韓國(guó)。魏國(guó)派龐涓率領(lǐng)10萬(wàn)大軍迎戰(zhàn)孫臏。但孫臏卻避開(kāi)了正面交鋒，主動(dòng)把軍隊(duì)后撤，后撤中，每天減少燒飯的軍灶，制造軍隊(duì)大量逃亡的假象，引誘龐涓來(lái)追。龐涓緊追不休，輕敵猛進(jìn)，一直追到馬陵的一棵大樹(shù)之下，齊國(guó)的伏兵忽然萬(wàn)箭齊發(fā)，箭如雨下，魏軍大亂，自相踐踏，十萬(wàn)雄師，一朝覆沒(méi)，龐涓拔劍自殺。這一仗，齊國(guó)又獲大勝。經(jīng)過(guò)桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)，齊國(guó)的軍師孫臏聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的軍事家。
四、合縱（公孫衍、蘇秦）與連橫（張儀）（板書(shū)）
馬陵之戰(zhàn)以后，魏國(guó)衰落下去，齊國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。這時(shí)候，西方的秦國(guó)，由于商鞅變法成功，正在迅速崛起。因此，魏國(guó)衰落以后，又出現(xiàn)齊、秦兩強(qiáng)東西對(duì)峙的局面。齊秦為了爭(zhēng)取盟國(guó)，擊敗對(duì)方，在不斷進(jìn)行軍事斗爭(zhēng)的同時(shí)，又展開(kāi)合縱、連橫的外交斗爭(zhēng)。
什么是合縱？合縱就是東方六國(guó)聯(lián)合抗秦，（“合眾弱以攻一強(qiáng)”）。這種聯(lián)合從地理位置上來(lái)說(shuō)是從南到北的縱向聯(lián)合，所以叫做“合縱”。首先起來(lái)推行合縱政策的是魏國(guó)人公孫衍。不過(guò)，他沒(méi)有取得什么成效。后來(lái)合縱政策最主要的代表人物是蘇秦（洛陽(yáng)人）。蘇秦奔走于東方多國(guó)之間，身佩六國(guó)相印，在他的游說(shuō)推動(dòng)下，東方各國(guó)一度合縱攻秦，迫使秦國(guó)吐出一些占領(lǐng)的地方，使秦國(guó)遭到一定的挫折。
什么是連橫？連橫就是勸說(shuō)一國(guó)幫助秦國(guó)進(jìn)攻其它各國(guó)（“事一強(qiáng)以攻眾弱”）。這種結(jié)合是西邊的秦國(guó)與東邊各國(guó)之間橫的連合，所以叫做連橫。連橫政策的代表人物是魏國(guó)人張儀。秦國(guó)用張儀為相，讓他推行連橫政策。當(dāng)時(shí)東方的齊楚兩大國(guó)結(jié)成聯(lián)盟，秦國(guó)要跟齊國(guó)爭(zhēng)雄，必須先破壞齊楚聯(lián)盟。張儀連橫政策最成功的一著便是把齊楚聯(lián)盟給破壞了。
合縱連橫的斗爭(zhēng)，持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。各國(guó)一會(huì)兒加入合縱，跟楚國(guó)搞聯(lián)合，跟齊國(guó)搞聯(lián)盟，一會(huì)兒又跟秦國(guó)抱到一起，朝秦暮楚，反復(fù)無(wú)常?！俺啬撼钡某烧Z(yǔ)就是這么來(lái)的?！贿^(guò)，雖然斗爭(zhēng)很復(fù)雜，情況多變化，形勢(shì)發(fā)展的總趨勢(shì)是清楚的，那就是，在不斷的軍事斗爭(zhēng)和復(fù)雜的合縱連橫斗爭(zhēng)中，楚國(guó)和齊國(guó)先后衰落下去，秦國(guó)卻越戰(zhàn)越強(qiáng)。
鞏固小結(jié)：
最后，把戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)發(fā)展的脈絡(luò)梳理一下，作為小結(jié)：縱觀戰(zhàn)國(guó)250多年歷史的發(fā)展，如果把它比作一次長(zhǎng)跑比賽，那么，起跑最快的是魏國(guó)。李悝變法后，魏國(guó)一馬當(dāng)先，稱(chēng)雄中原。戰(zhàn)國(guó)中期馬陵之戰(zhàn)以后，齊國(guó)趕上去，超到魏國(guó)的前面，秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法也超過(guò)去。齊秦兩強(qiáng)你追我趕，難分先后地跑了一段，終于秦國(guó)越跑越快，在七個(gè)參賽者中遙遙領(lǐng)先。比賽最后的結(jié)局大家是清楚的，一統(tǒng)天下的金牌是被秦國(guó)奪走的。但是，臨近終點(diǎn)的最后一圈，秦國(guó)是怎樣奮力沖刺、怎樣奪去獎(jiǎng)牌的？這最精彩最緊張的一幕要以后再學(xué)了。

第8課商鞅變法
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力：
在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上，分析商鞅變法的成敗，以掌握初步分析歷史問(wèn)題的方法。
過(guò)程與方法：
通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)“解決”歷史問(wèn)題，再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過(guò)程的探究式學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法，培養(yǎng)改革意識(shí)和創(chuàng)新精神。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
本課重點(diǎn)：
商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
本課難點(diǎn)：
封建社會(huì)的形成。
[教法學(xué)法]
分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。
[教學(xué)手段]
多媒體。
[課時(shí)]
1課時(shí)。
[課型]
新授課。
[教具]
地圖冊(cè)、我國(guó)春秋、戰(zhàn)國(guó)相關(guān)多媒體、形式圖。
[課前準(zhǔn)備]
教師查閱書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)站等，收集相關(guān)資料。了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況以便能及時(shí)、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生的資料作出評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
[教學(xué)過(guò)程]
新課導(dǎo)入：
改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也是一個(gè)大變革時(shí)代,讓我們了解當(dāng)時(shí)的改革是怎樣推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的。
講授新課：
通過(guò)學(xué)生角色[奴隸、統(tǒng)治者、新興地主]扮演，展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景。
1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用，生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)積極性不高。
2.奴隸主大量開(kāi)墾私田，改變剝削方式，成為新興地主。
3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。[“公田不治”諸侯爭(zhēng)霸]
討論問(wèn)題：
假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，怎樣解決這些社會(huì)問(wèn)題？
通過(guò)學(xué)生討論，得出結(jié)論，要變法改革。
指出當(dāng)時(shí)各國(guó)都進(jìn)行了變法，提問(wèn)最徹底的變法在哪國(guó)？引出秦國(guó)商鞅變法。
二組同學(xué)介紹商鞅。[以多種形式展示]
商鞅最主要的功績(jī)是變法.,那么變法的具體情況怎樣?
討論：假如你是商鞅，你會(huì)采取什么措施？
學(xué)生討論，制定變法措施。
用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。
1.背景——由于生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸主將新新開(kāi)墾出來(lái)的田地變成私產(chǎn)并出租，這些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主，租種地主土地的人們成為農(nóng)民。
2.時(shí)間——在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行變法。
3.變法的內(nèi)容，課本把它歸納成為三條。
（1）國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)；
（2）獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可以免除徭役，根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)；
（3）建立縣制，由國(guó)君直接派官吏去管理。
4.變法意義：經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
討論問(wèn)題：秦孝公死后，太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結(jié)果商鞅被處死。請(qǐng)大家議一議，商鞅變法是成功了，還是失敗了？為什么？
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出商鞅變法的歷史意義。
板書(shū)設(shè)計(jì)
一、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步：
1.春秋時(shí)期，鐵器在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)上開(kāi)始使用。
2.牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。
3.秦國(guó)李冰在岷江修都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。
二、商鞅變法：
1.背景：生產(chǎn)力的發(fā)展。
2.時(shí)間---在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行變法。
3.變法的內(nèi)容：土地私有；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；建立縣制。
4.變法意義：經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。

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五、吳越爭(zhēng)霸
1、闔閭是如何成為霸主的？它采取了哪些措施？
2、越王勾踐被吳國(guó)打敗后是如何重新振作的？與之相關(guān)的成語(yǔ)你知道哪些？勾踐稱(chēng)霸對(duì)你有何啟示？
學(xué)生閱讀教材，整理出答案來(lái)，互相補(bǔ)充。
六、小結(jié)：學(xué)生小結(jié)本課的內(nèi)容。
問(wèn)：你發(fā)現(xiàn)這些霸主能夠稱(chēng)霸的共同原因是什么？請(qǐng)你聯(lián)系我們今天的改革開(kāi)放，談?wù)勀愕目捶ā?br> 訓(xùn)練學(xué)生綜合歷史的能力學(xué)習(xí)歷史，聯(lián)系古今
七、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)活動(dòng)：講故事，說(shuō)成語(yǔ)。

第7課　戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄
知道戰(zhàn)國(guó)七雄的史實(shí)，通過(guò)商鞅變法等史實(shí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革。

［識(shí)記和理解］：記住戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的起止時(shí)間，戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱(chēng)和地理方位。理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，了解合縱與連橫的含義。［能力與方法］：通過(guò)對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)的的概括，培養(yǎng)概括能力。通過(guò)對(duì)孫臏、白起等歷史人物的了解和評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。通過(guò)對(duì)戰(zhàn)國(guó)形式圖的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史地圖的能力。［情感、態(tài)度與價(jià)值觀］：學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)合縱與連橫。培養(yǎng)是非分明、愛(ài)憎分明的情感。
重點(diǎn)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的起止年代，戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱(chēng)和地理方位。
難點(diǎn)：對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)的理解，合縱、連橫的含義及其形成的原因。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
談話導(dǎo)入新課
我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了“春秋爭(zhēng)霸”，作為一個(gè)時(shí)期的名字，春秋和戰(zhàn)國(guó)常常是連在一起的。我們了解了春秋爭(zhēng)霸的情況，戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄的局面又如何呢？春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄戰(zhàn)爭(zhēng)有什么不同？就讓我們一起走進(jìn)戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)國(guó)。
請(qǐng)大家先把課文認(rèn)真預(yù)習(xí)一遍，包括課文中設(shè)計(jì)的所有信息，看書(shū)的同時(shí)找出你沒(méi)有弄懂的問(wèn)題，5分鐘后我們一起討論解決。
認(rèn)真聽(tīng)，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。

學(xué)生認(rèn)真研讀教材
講授新課
一、“戰(zhàn)國(guó)七雄”
觀察地圖，談發(fā)現(xiàn)。然后引出：戰(zhàn)國(guó)七雄是哪七個(gè)諸侯國(guó)？“三家分晉”，七個(gè)國(guó)家的分布有何特點(diǎn)等學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，回答教師提出的問(wèn)題，在老師的問(wèn)題指導(dǎo)下再讀教材，并作下筆記。

二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)
細(xì)讀教材，看看戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些特點(diǎn)？
讀教材“圍魏救趙”、長(zhǎng)平之戰(zhàn)，然后請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)來(lái)復(fù)述這兩次戰(zhàn)役。思考：體現(xiàn)了哪些戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)、成語(yǔ)？
簡(jiǎn)述長(zhǎng)平之戰(zhàn)的影響。
學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題的看法。然后教師歸納整理，突破難點(diǎn)。
三、合縱與連橫
閱讀教材：何為縱、橫？
什么是合縱？什么是連橫？是怎樣做的？為什么要這樣做？這樣做有何影響？在地圖上出示意出來(lái)。
閱讀小字，評(píng)人物的行為?！俺啬撼?。
認(rèn)真聽(tīng)講，仔細(xì)看書(shū)，積極思考回答老師的問(wèn)題
認(rèn)識(shí)是非善惡，戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義的性質(zhì)
四、課堂小結(jié)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)？春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)在作戰(zhàn)目的上有何不同？戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)有哪些？
學(xué)生分組自由討論，然后匯報(bào)討論成果。

第8課　商鞅變法
知道戰(zhàn)國(guó)七雄的史實(shí)，通過(guò)商鞅變法等史實(shí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革。

識(shí)記和理解：記住商鞅變法的時(shí)間，秦國(guó)七雄的地理方位。理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步的特點(diǎn)，了解秦孝公的繼位和商鞅到秦國(guó)，理解商鞅變法的內(nèi)容和對(duì)秦國(guó)的影響。
能力與方法：通過(guò)對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力進(jìn)步的概括，培養(yǎng)分析歷史圖片和概括有效信息的能力。通過(guò)對(duì)秦孝公、商鞅等歷史人物的了解和評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。通過(guò)對(duì)商鞅變法內(nèi)容和影響的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、課堂討論、比較分析的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)秦孝公任用商鞅變法、變法遭遇阻力的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)是非分明、愛(ài)憎分明的情感，認(rèn)識(shí)到改革也是需要勇氣、需要付出的。
重點(diǎn)：商鞅變法的內(nèi)容和影響。
難點(diǎn)：1、對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力進(jìn)步的理解。2、對(duì)商鞅變法內(nèi)容的理解。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
談話導(dǎo)入新課
破題導(dǎo)入。學(xué)生自由發(fā)言，然后總結(jié)。
發(fā)言，思考。
講授新課
一、秦孝公求賢
1、觀察教材44、45頁(yè)的三幅圖中，你可以得到那些有效的信息？說(shuō)明什么問(wèn)題？后歸納，講解經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會(huì)進(jìn)步的趨勢(shì)。
2、閱讀。為什么“求賢”？結(jié)果如何？補(bǔ)充舌戰(zhàn)。

觀察發(fā)言，在老師的問(wèn)題指導(dǎo)下再讀教材、歸納。

二、商鞅主持變法
1、歸納：為什么要變法？師生介紹如何開(kāi)始變法？
2、細(xì)讀教材，找出是如何變法的？引導(dǎo)分析：改變了什么法？確定了哪些新法？損害了什么人利益？什么人獲利益？為什么要這樣變？會(huì)產(chǎn)生什么影響？
在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，師生小結(jié)。
3、變法內(nèi)容中，你認(rèn)為那一條最重要，為什么？
4、法令中那一條對(duì)今天的政治生活影響最大？
學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題的看法。然后教師歸納整理，以突破難
點(diǎn)
討論課堂，舉手表決，加深理解，進(jìn)一步熟悉教材。
三、商鞅變法的歷史影響
1、在討論的基礎(chǔ)上，歸納變法帶來(lái)的變化？
2、朗讀教材，落實(shí)在書(shū)上。
3、介紹都江堰、鄭國(guó)渠。
4、指導(dǎo)閱讀，了解商鞅的結(jié)局。討論：變法是成功還是失敗？
充分發(fā)言后，指出成與敗要看是否達(dá)到了目的。
過(guò)渡、引入
仔細(xì)看書(shū)，積極思考回答老師的問(wèn)題，并記下筆記。
認(rèn)識(shí)是非善惡，明確我們今天的改革的意義和我們?cè)诟母镏袘?yīng)該有的態(tài)
課堂小結(jié)學(xué)生自己小結(jié)培養(yǎng)綜合、概括的能力

第9課　秦朝的統(tǒng)一
了解秦兼并六國(guó)和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)，探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義。
識(shí)記和理解：記住秦朝建立的時(shí)間，秦朝中央政府的重要官職。理解秦朝中央集權(quán)制度是怎樣建立起來(lái)的？秦始皇為了鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施？
能力與方法：通過(guò)對(duì)秦統(tǒng)一全國(guó)的歷史條件的概括，培養(yǎng)概括能力。通過(guò)對(duì)秦朝建立的歷史意義的分析，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史事件的初步能力。通過(guò)對(duì)秦朝中央集權(quán)制度的建立的概括，秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施的概括，培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史圖片的能力，歸納分析的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)秦朝時(shí)期的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)秦始皇功績(jī)的概括，培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史、是非分明、愛(ài)憎分明的情感。
重點(diǎn)：秦滅六國(guó)的意義。秦朝專(zhuān)制集權(quán)制度的內(nèi)容與鞏固統(tǒng)一的措施。
難點(diǎn)：1、秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的主要內(nèi)容。2、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
談話導(dǎo)入新課
回憶商鞅變法與長(zhǎng)平之戰(zhàn)的影響，合縱與連橫。
回憶發(fā)言。
講授新課
一、“秦王掃六合”
1、1、讀李白詩(shī)，分析反映的歷史事實(shí)。找出完成統(tǒng)一的時(shí)間、都城、人。討論：秦統(tǒng)一全國(guó)的主客觀原因，師總結(jié)。討論：統(tǒng)一的歷史意義，生小結(jié)。
2、討論：統(tǒng)一后發(fā)生了哪些變化？
閱讀，回答教師提出的問(wèn)題，在老師的問(wèn)題指導(dǎo)下再讀教材，并作下筆記。

討論、發(fā)言，得出結(jié)論。

二、秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的建立
1、談話法解決“皇帝”的稱(chēng)號(hào)及其權(quán)力。
2、如何治理國(guó)家？討論后閱讀教材，然后歸納，落實(shí)在書(shū)上。
3、分析理解其權(quán)力的中央集權(quán)。討論：優(yōu)與劣。
學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題的看法。然后教師歸納整理。
三、鞏固統(tǒng)一的措施
1、觀察插圖，談發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明了那些問(wèn)題？
2、為什么要這樣做？做了后，有什么好處？
3、發(fā)言后，歸納：為了鞏固統(tǒng)一，在經(jīng)濟(jì)、文化上分別采取了哪些措施？
談分的影響。
仔細(xì)看圖回答1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的貨幣不一致，2、秦始皇把原形方孔的秦國(guó)銅錢(qián)作為統(tǒng)一的貨幣。
思考回答老師的問(wèn)題。
課堂小結(jié)
學(xué)生自由發(fā)言總結(jié)學(xué)生分組自由討論，然后匯報(bào)討論成果。
課后作業(yè)
寫(xiě)心得與疑問(wèn)。培養(yǎng)學(xué)生綜合、概括的能力，準(zhǔn)確把握教材

第10課陳勝吳廣起義

一、知識(shí)能力：識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力；學(xué)習(xí)因果分析的方法。
二、過(guò)程與方法：通過(guò)分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績(jī)；認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。
重點(diǎn)：1、大澤鄉(xiāng)起義2、秦朝的滅亡
難點(diǎn)：1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用

秦始皇的暴政、秦二世的暴政是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因，而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原因，因此，本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系，要引導(dǎo)學(xué)生把握這些知識(shí)，最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系，分析因果關(guān)系，串聯(lián)知識(shí)點(diǎn)，以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。

教師：1、秦末農(nóng)民起義動(dòng)態(tài)圖課件2、秦暴政內(nèi)容的課件
學(xué)生：1、收集“焚書(shū)坑儒”的有關(guān)史料2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料

一、引入新課
1、談話：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立，而這個(gè)國(guó)家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的，而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。
2、講解：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國(guó)歷史上的功績(jī)不可抹滅，但是她有極其殘暴，政治上專(zhuān)制獨(dú)裁，經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮，而且還有嚴(yán)酷的刑罰，而最讓人痛心的莫過(guò)于“焚書(shū)”和“坑儒”。請(qǐng)學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書(shū)坑儒”的史料。
二、起義的原因
1、肯定學(xué)生收集的史料，告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
2、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
三、大澤鄉(xiāng)起義
1、講述引導(dǎo)：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無(wú)奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國(guó)歷史上第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開(kāi)始。（看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn)）
3、指圖分析，告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗(yàn)不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。
四、秦朝的滅亡
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖，告訴學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大，其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果
五、教師總結(jié)

第11課漢武帝的文治武功

一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)
漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事措施。理解其內(nèi)容、作用、影響。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)歷史人物評(píng)價(jià)能力，初步掌握歷史人物的評(píng)價(jià)方法。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀
進(jìn)行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一觀念的教育。通過(guò)漢武帝時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及其相互關(guān)系的教學(xué)，進(jìn)行歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的教育。

教學(xué)重點(diǎn)：尊儒術(shù)興太學(xué)。開(kāi)發(fā)邊疆。
教學(xué)難點(diǎn)：“大一統(tǒng)”的含義。“推恩令的內(nèi)容和作用。

一、導(dǎo)入新課：
放電視劇《大漢天子》的主題曲，創(chuàng)設(shè)歷史情景，使學(xué)生注意力集中，并引發(fā)思考，問(wèn)：
1）、講的是漢朝哪個(gè)皇帝的故事？
2）、你知道關(guān)于漢武帝的哪些故事？
歷史上的漢武帝究竟是怎樣一個(gè)人？今天穿越時(shí)空，置身西漢，走近大漢天子——漢武帝。
二、教授新課：
歌中唱到“守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難”，西漢自高祖劉邦建立以來(lái)，歷經(jīng)惠、文、景帝幾代人努力，到武帝時(shí)，他不但守住這份業(yè)，而且還發(fā)揚(yáng)光大，今天把中國(guó)人稱(chēng)為“漢人”，把我們的語(yǔ)言叫“漢語(yǔ)”，就是因?yàn)闈h朝的強(qiáng)盛對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。我們一起來(lái)看一下漢武帝是如何守住這份業(yè)的？
（展示）漢武帝在文治方面做的如何？
用5分鐘的時(shí)間，學(xué)生閱讀課文，自主學(xué)習(xí)。分為3組，分別找政治、思想、經(jīng)濟(jì)面臨的問(wèn)題？有什么措施？起什么作用？各組學(xué)生相互提問(wèn)、解答。
政治：王國(guó)問(wèn)題→頒布“推恩令”→內(nèi)容→作用：政治上一統(tǒng)于皇帝，加強(qiáng)中央集權(quán)。
（問(wèn)）與景帝的“削藩”有何不同？（景帝用武力“硬”的，武帝用“軟”的，手段更高明、更巧妙）。
（過(guò)渡）但是，削弱王國(guó)實(shí)力的做法，在當(dāng)時(shí)招來(lái)了諸子百家的責(zé)難，他們由于立場(chǎng)不同，議論紛紛，甚至誹謗朝廷，謾皇帝，面對(duì)這種局面，漢武帝怎么處理？
思想：主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”（廢除諸子百家的學(xué)說(shuō)，惟獨(dú)推崇儒家學(xué)說(shuō)。）興辦太學(xué)，推行儒家教育?？磮D觀察太學(xué)的基本情況。從此，儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
經(jīng)濟(jì)：措施：（統(tǒng)一鑄幣、鹽鐵官營(yíng)）→原因→作用：經(jīng)濟(jì)上一統(tǒng)于皇帝。
（展示）感受探究，討論“五銖錢(qián)”為什么是天圓地方的形狀？
這樣子就從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等各方面將權(quán)力一統(tǒng)于大漢天子手中，這就是大一統(tǒng)。董仲舒宣稱(chēng)天是萬(wàn)物的主宰，皇帝是上天的兒子，是人間的主宰。“天子”一詞由此而來(lái)。
（過(guò)渡）看了武帝在文治方面的作為后，感到他確實(shí)是有勇有謀的政治家，那么，武功方面又如何呢？
文治上的大一統(tǒng)為武功提供了堅(jiān)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，國(guó)力強(qiáng)盛后打敗了匈奴，開(kāi)始了開(kāi)疆拓土的征戰(zhàn)，請(qǐng)認(rèn)真觀察比較一下：秦、漢的疆域?qū)Ρ龋簼h朝管轄范圍大大擴(kuò)張，奠定了祖國(guó)地大物博的基礎(chǔ)。
回顧總結(jié)：復(fù)習(xí)本課線索、內(nèi)容。

第12課張騫通西域

一、知識(shí)與能力：識(shí)記西域的地理范圍及張騫第一次出使西域的時(shí)間；理解張騫出使西域的意義及西域都護(hù)府設(shè)置的意義；培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)史料想象歷史情景及根據(jù)歷史人物的貢獻(xiàn)評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
二、過(guò)程與方法：播放西域的風(fēng)情片，感受神秘和曠遠(yuǎn)；列表比較張騫第一次出使西域與第二次出使西域的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生理解出使西域?qū)柟涛鳚h統(tǒng)治加強(qiáng)聯(lián)系的作用，正確評(píng)價(jià)張騫。
三、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)張騫勇于冒險(xiǎn)、勇于開(kāi)拓、忠于國(guó)家、堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀；了解新疆歷史、維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。

一、重點(diǎn)：西域的地理范圍；張騫第一次出使西域；西域都護(hù)府的設(shè)立。
二、難點(diǎn)：西域的地理范圍；張騫兩次出使西域的具體任務(wù)及完成情況。
三、教學(xué)突破：指導(dǎo)學(xué)生讀圖，找出西域的大致范圍、張騫通西域的時(shí)間、出發(fā)點(diǎn)、最遠(yuǎn)點(diǎn)、所經(jīng)國(guó)家、主要任務(wù)，讓重難點(diǎn)知識(shí)在一張圖上凸現(xiàn)出來(lái)，以加深學(xué)生的印象，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的讀圖能力。
張騫出使西域示意圖的動(dòng)態(tài)課件、西域風(fēng)情的電視片、張騫像的投影；學(xué)生：預(yù)習(xí)課文。

一、播放影片，引入情景
談話：同學(xué)們，西域是我國(guó)西北蔥嶺以西廣大地區(qū)的總稱(chēng)。它遼闊、神秘、美麗。今天，老師就帶你們到西域去走一走、看一看。播放西域的風(fēng)情電視短片，讓學(xué)生感受西域
二、西域
1、引導(dǎo)：此時(shí)此景，同學(xué)們都在想些什么呢？（美麗的西域在什么地方）
2、出示張騫出使西域示意圖的動(dòng)態(tài)課件，講解西域的地理位置，并讓學(xué)生認(rèn)真觀察識(shí)記。
3、設(shè)疑：和我們內(nèi)地一樣，西域有人類(lèi)生存，那么，他們是怎樣生活的呢？請(qǐng)看書(shū)67頁(yè)輔欄內(nèi)容。（閱讀相關(guān)內(nèi)容，知道西域的人們是如何勞作、生養(yǎng)的，知道很早的時(shí)候西域就和內(nèi)地有聯(lián)系）
三、張騫出使西域
1、過(guò)渡：從閱讀中，同學(xué)們一定了解了大量的信息，知道了內(nèi)地與西域早有聯(lián)系，但顯然的是西漢對(duì)西域的了解不夠，于是漢武帝劉徹招募勇士前往西域探險(xiǎn)。請(qǐng)同學(xué)閱讀教材68頁(yè)的內(nèi)容，了解漢武帝招募人出使西域的原因。（學(xué)生閱讀找出答案）
2、出示張騫頭像的投影或者圖片，簡(jiǎn)略告訴學(xué)生張騫第一次出使西域出發(fā)的時(shí)間、出發(fā)地點(diǎn)、任務(wù)、主要經(jīng)歷、返回時(shí)間、地點(diǎn)等，使學(xué)生對(duì)張騫出使西域的史實(shí)有大致了解，并使學(xué)生明白張騫出使西域具有開(kāi)創(chuàng)性的意義。
3、組織學(xué)生閱讀教材69頁(yè)輔欄內(nèi)容，了解張騫在出使西域的過(guò)程中的危險(xiǎn)經(jīng)歷。
4、簡(jiǎn)單介紹張騫第二次出使西域的情況。（與第一次比較加深印象）
四、西域都護(hù)府
1、向?qū)W生講解，使學(xué)生明白張騫兩次出使西域后，內(nèi)地與西域的聯(lián)系密切，西去東來(lái)的人員增多，這有利于民族的融合。
2、進(jìn)一步講解：張騫出使西域后，內(nèi)地與西域的聯(lián)系加強(qiáng)，各民族往來(lái)頻繁，為了保護(hù)商旅、管轄西域的政治軍事，西漢政府設(shè)置了西域都護(hù)府。（學(xué)生在地圖上找到西域都護(hù)府的位置，明白其設(shè)置的作用和意義，知道自古以來(lái)新疆就是我國(guó)固有的領(lǐng)土。）
3、結(jié)合一系列成果，組織學(xué)生分析張騫出使西域的意義，并分析評(píng)價(jià)張騫。
（意義：具有開(kāi)創(chuàng)性，加強(qiáng)了內(nèi)地與西域的相互了解，促進(jìn)了內(nèi)地與西域各族的往來(lái)，為西域西域都護(hù)府的設(shè)置奠定了基礎(chǔ)。張騫敢為天下先，不辭辛勞，冒著生命的危險(xiǎn)兩次出使西域，雖然沒(méi)有完成西漢政府交給她的任務(wù)，但是客觀上促進(jìn)了西漢政府加強(qiáng)對(duì)西域的了解及后來(lái)的管轄。張騫實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，為中華民族作出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
五、本課總結(jié)：本課講述了西漢漢武帝時(shí)期，張騫兩次出使西域，加強(qiáng)內(nèi)地與西域的交流，也促進(jìn)了西漢政府對(duì)西域的管轄的史實(shí)。

川教版七年級(jí)歷史上冊(cè)全冊(cè)完整教案4

老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，大家應(yīng)該開(kāi)始寫(xiě)教案課件了。我們制定教案課件工作計(jì)劃，才能對(duì)工作更加有幫助！你們會(huì)寫(xiě)多少教案課件范文呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“川教版七年級(jí)歷史上冊(cè)全冊(cè)完整教案4”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

川教版七年級(jí)歷史上冊(cè)全冊(cè)完整教案4
讀表第一行
P111看《漢代造紙工藝豆圖》講解工藝流程。

知識(shí)的前后貫通，突出“不同”引發(fā)興趣。

培養(yǎng)讀書(shū)能力

各個(gè)擊破

培養(yǎng)表達(dá)能力

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

5、設(shè)問(wèn)：東漢105年蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，他在哪方面作出了貢獻(xiàn)？（簡(jiǎn)介蔡倫）
設(shè)問(wèn)：怎樣降低成本？
設(shè)問(wèn)：他是怎么想到的？
6、造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)有什么意義？
旁白：紙及紙板的消費(fèi)水平已成為衡量一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化水平的文明程度的重要技法之一。當(dāng)蔡倫造紙時(shí)，西方還不知道，直到13—14世紀(jì)才從阿拉伯人那里學(xué)會(huì)造紙術(shù)，所以，盡管蔡倫是一名宦官，但是他對(duì)人類(lèi)的歷史貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)載入史冊(cè)，他將永遠(yuǎn)為我們所懷念。
造紙術(shù)給我們帶來(lái)好處的同時(shí)，造紙廠也給我們帶來(lái)了一個(gè)急待解決的問(wèn)題：環(huán)保？
7、過(guò)渡：再看數(shù)學(xué)成果。（課件展示）
設(shè)問(wèn)：什么是負(fù)數(shù)？
哪本數(shù)學(xué)著作最早提出負(fù)數(shù)的概念。
旁白：這些都是世界最早的？
過(guò)渡：數(shù)學(xué)上關(guān)于圖形的計(jì)算是相當(dāng)重要的，比如說(shuō)：圓。（課件展示）
設(shè)問(wèn)：圓的周長(zhǎng)是怎么計(jì)算的？
C=2πr
設(shè)問(wèn)：怎樣計(jì)算圓周率？哪位科學(xué)家在這方面作出了重大的貢獻(xiàn)？
旁白：介紹割圓術(shù)圓周率
問(wèn)：祖沖之為什么能取得如此突出的成就？
設(shè)問(wèn)：同學(xué)們，能用一句話說(shuō)明祖沖之在科學(xué)界的地位嗎？答：“降低成本，
提高產(chǎn)量。”
“樹(shù)皮、麻頭、舊麻布、破魚(yú)網(wǎng)”與“好麻”相比。
答：“反復(fù)思考、試驗(yàn)”
閱讀造紙術(shù)發(fā)明的意義
觀看《蔡倫墓》及外傳路線
我國(guó)——東亞、中亞、歐洲
有所思？
學(xué)生想辦法測(cè)量：
“祖沖之”看圖像。
閱讀表格第4行
邊看教材正文、小字邊回答（見(jiàn)P115史海拾貝）

答：①吸收前人的研究成果
②自己刻苦鉆研
祖沖之是我國(guó)和世界古代偉大的數(shù)學(xué)家。知識(shí)鏈接

培養(yǎng)分析能力

進(jìn)行科學(xué)精神的情感教育

增強(qiáng)民族自豪感

聯(lián)系實(shí)際培養(yǎng)歸納能力

培養(yǎng)科學(xué)精神

小結(jié)

過(guò)渡：此外醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)和地理學(xué)上也有突出的成就，請(qǐng)同學(xué)閱讀教材
旁白：同學(xué)們分組討論：
第一組研究張仲景，并作出評(píng)價(jià)；
第二組研究華佗，并作出評(píng)價(jià)；
第三組研究賈思勰，并作出評(píng)價(jià)；
第四組研究酈道元，并作出評(píng)價(jià)；
研究后派代表發(fā)言。
游戲：猜一猜，下列五個(gè)人的動(dòng)作各代表哪種動(dòng)物？
重現(xiàn)表格
旁白：每一個(gè)人的成功都有其道理，希望我們都能以古人“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”為座右銘，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，成為有用的人！分組討論

上臺(tái)演評(píng)

學(xué)生總結(jié)掌握評(píng)價(jià)科學(xué)人物的方法
培養(yǎng)“自主學(xué)習(xí)”的能力
突出創(chuàng)造性價(jià)值，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神
培養(yǎng)把握知識(shí)的能力。
感情升華

第20課　漢字的演變
知道甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)等字體，知道漢字的演變。

一、識(shí)記和理解：記住商朝使用的文字和秦朝的標(biāo)準(zhǔn)字體，理解甲骨文在中國(guó)歷史發(fā)展上的地位。
二、能力與方法：通過(guò)漢字的演變過(guò)程及其規(guī)律的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探索事物發(fā)展規(guī)律的能力。培養(yǎng)學(xué)生觀察和區(qū)分事物的能力。通過(guò)對(duì)各種文字的比較，學(xué)習(xí)和運(yùn)用比較方法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解漢字的特點(diǎn)及其價(jià)值，初步認(rèn)識(shí)漢字文化，加深對(duì)悠久豐富的中華文明的情感。通過(guò)對(duì)漢字的欣賞，提高文化素養(yǎng)和審美情趣。
重點(diǎn)；1、甲骨文；2、小篆。
難點(diǎn)：1、甲骨文評(píng)價(jià)；2、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)的形成。
課前收集有關(guān)刻畫(huà)符號(hào)與甲骨文(十二生肖)。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
1、不說(shuō)話、不使用肢體語(yǔ)言，快速準(zhǔn)確地將一件事告訴你的同桌。
2、說(shuō)說(shuō)你是怎樣做的？字在這一過(guò)程中起了什么作用？漢字是如何產(chǎn)生，如何演變的呢？
饒有趣味地聽(tīng)
調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣

懸念留給學(xué)生。
二、甲骨文
1、出示刻畫(huà)符號(hào)若干，讓學(xué)生研究。
2、問(wèn)：什么叫甲骨文？為什么要刻在龜甲、獸骨上？都刻了些什么？甲骨文的發(fā)現(xiàn)與識(shí)讀有什么意義？
3、抽學(xué)生來(lái)匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。指導(dǎo)學(xué)生識(shí)讀(表格)、仿寫(xiě)甲骨文(十二生肖)，認(rèn)識(shí)它是一種成熟與完備的文字？
4、小結(jié)甲骨文。
仔細(xì)研究，學(xué)生閱讀，積極發(fā)言，積極參與。
三、金文
1、現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)最大的青銅器是什么？為什么把它叫做司母戊鼎呢？
2、商周時(shí)的金文各有何特點(diǎn)？這些金文對(duì)今天來(lái)說(shuō)有何作用？(西周時(shí)，有人將文字統(tǒng)一成“大篆”。)
討論，閱讀，得出結(jié)論
然后分別進(jìn)行考察（閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng)）。
四、小篆和隸書(shū)
1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的文字差異很大，很不方便于交流，于是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，將各國(guó)文字統(tǒng)一起來(lái)，怎么樣統(tǒng)一的？
2、漢朝流行的字體和小篆有何不同？
聯(lián)系已學(xué)知識(shí)，積極思考并回答。

學(xué)生仔細(xì)觀察，得出結(jié)論
五、草書(shū)、楷書(shū)和行書(shū)
1、學(xué)生閱讀書(shū)上的本目?jī)?nèi)容，找出草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)出現(xiàn)與成熟的年代或先后順序。
2、動(dòng)手仿寫(xiě)小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)各幾個(gè)字，然后思考：為什么會(huì)出現(xiàn)“草書(shū)”、后來(lái)又為什么會(huì)出現(xiàn)楷書(shū)？后來(lái)為什么又出現(xiàn)行書(shū)？
3、從中你能發(fā)現(xiàn)什么漢字演變的基本規(guī)律？
閱讀教材，認(rèn)真思考討論，后積極爭(zhēng)取回答
六、收獲與疑問(wèn)：
學(xué)習(xí)了這課后，你有什么收獲呢？還有哪些問(wèn)題？學(xué)生回答，作為小結(jié)。
拓展思路。

第21課　活躍的學(xué)術(shù)思想
知道孔子，了解“百家爭(zhēng)鳴”的主要史實(shí)。

一、識(shí)記與理解：記住孔子的姓名、生活時(shí)代及集中記錄孔子言論的書(shū)，理解孔子對(duì)中國(guó)思想文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。記住戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、道、墨、法四大學(xué)派的代表人物，適當(dāng)背誦春秋戰(zhàn)國(guó)思想家的名言名句。理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的原因。
二、能力和方法：學(xué)習(xí)從歷史人物的言論中提取有用信息、認(rèn)識(shí)其思想的方法。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)思想家的基本方法，著重培養(yǎng)和提高歷史人物評(píng)價(jià)能力。培養(yǎng)和提高閱讀和理解淺近文言文的能力。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)崇敬孔子等文化名人的情感；引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)；通過(guò)認(rèn)識(shí)孔子等文化名人及其成就的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
重點(diǎn)：孔子及其對(duì)中國(guó)古代教育的貢獻(xiàn)?！鞍偌覡?zhēng)鳴”的含義及代表性思想家。
難點(diǎn)：1、孔子的政治思想。2、“百家爭(zhēng)鳴”出現(xiàn)的背景。3、戰(zhàn)國(guó)各學(xué)派的基本觀點(diǎn)。
課前收集有關(guān)孔子與諸子的故事。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)古代不管是科學(xué)技術(shù)、還是學(xué)術(shù)思想，群星璀璨，光耀千古。西方社會(huì)學(xué)家稱(chēng)，人類(lèi)如果要在21世紀(jì)有長(zhǎng)足的發(fā)展，還得回到兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)去尋找智慧。引入。
燃起學(xué)生的熱情
二、孔子
1、孔子是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的思想家，也是世界公認(rèn)的世界最偉大的思想家之一。指導(dǎo)學(xué)生觀察書(shū)上關(guān)于孔子的介紹。然后叫學(xué)生介紹孔子的生平及事跡
2、要求學(xué)生讀書(shū)，找出“歷史上怎么樣評(píng)價(jià)孔子？”后叫學(xué)生仔細(xì)地閱讀教材，再說(shuō)為什么這樣評(píng)價(jià)他呢？
3、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的“論語(yǔ)”中的話，理解“仁”的含義。然后教師簡(jiǎn)介后來(lái)儒家學(xué)說(shuō)成為中國(guó)封建時(shí)代的正統(tǒng)時(shí)代，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響的一些情況
4、引導(dǎo)學(xué)生理解孔子關(guān)于教育的作法的意義所在。并引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，以理解因材施教。
5、關(guān)于孔子的這些評(píng)價(jià)是如何得出的呢？引導(dǎo)學(xué)生引出“論語(yǔ)”。然后問(wèn)學(xué)生是否是孔子所著？
學(xué)生看書(shū)、認(rèn)真思考、尋找、發(fā)現(xiàn)

形成整體認(rèn)識(shí)
三、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴
1、問(wèn)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)發(fā)生著什么深刻的變化？你怎么看這個(gè)時(shí)期的變化呢？
2、得出結(jié)論形成了多種觀點(diǎn)，即百家。要求學(xué)生閱讀教材找出當(dāng)時(shí)主要的學(xué)派有哪些？分別有哪些代表人物？
3、小結(jié)：戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的局面是如何出現(xiàn)的？情況如何？
4、指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字：了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)百家爭(zhēng)鳴的爭(zhēng)鳴情況。然后問(wèn)學(xué)生幾個(gè)問(wèn)題：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，適合哪一種學(xué)派的學(xué)說(shuō)來(lái)治理國(guó)家？商鞅、秦始皇他們治國(guó)采用的是哪一個(gè)學(xué)派的觀點(diǎn)？后來(lái)漢武帝采用的是哪一學(xué)派的觀點(diǎn)？你怎么理解這一歷史現(xiàn)象？
根據(jù)你的理解，該采用什么學(xué)派的觀點(diǎn)來(lái)治理今天的國(guó)家？
學(xué)生仔細(xì)閱讀教材，認(rèn)真思考，積極發(fā)言

拓展思路
五、小結(jié)：孔子的地位。戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)鳴的意義。認(rèn)真聽(tīng)。

第22課　文學(xué)、史學(xué)與宗教
說(shuō)出《史記》的作者和體例，了解佛教傳入和道教興起的主要史實(shí)。

一、識(shí)記與理解：記住《史記》的作者及寫(xiě)作年代，理解《史記》的體例、成就及影響。了解佛教傳入中國(guó)內(nèi)地和道教創(chuàng)立的基本情況。
二、能力和方法：通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生觀察《屈子行吟圖》，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想像能力。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生分析司馬遷取得歷史學(xué)研究巨大成功之原因，培養(yǎng)學(xué)生探究、分析、歸納能力。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生分析道教、佛教興起的原因和影響，培養(yǎng)學(xué)生歷史分析、評(píng)價(jià)的能力。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代文化的燦爛和豐富多彩，形成民族自豪感。通過(guò)學(xué)習(xí)“大詩(shī)人屈原”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。了解司馬遷的創(chuàng)作歷程，學(xué)習(xí)他為了事業(yè)的成功而堅(jiān)忍不拔、勇于進(jìn)取的精神。通過(guò)對(duì)“道教的興起和佛教的傳播”的學(xué)習(xí)，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)宗教與宗教文化的區(qū)別，了解古代中國(guó)文明的多樣性。
重點(diǎn)：史學(xué)家司馬遷的主要成就。
難點(diǎn)：佛教、道教在中國(guó)的傳播原因及對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。
課前收集有關(guān)屈原、司馬遷的傳說(shuō)與故事。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
1、吃粽子、劃龍舟的來(lái)歷。
2、我們本地人過(guò)世之后，如何祭奠？
聽(tīng)、講，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
二、大詩(shī)人屈原
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，然后起來(lái)簡(jiǎn)介屈原的生平事跡。
2、根據(jù)學(xué)生自己的理解、見(jiàn)識(shí)、書(shū)上的介紹，談?wù)勄某删汀?br> 3、教師總結(jié)，突出其偉大的成就(世界文化名人，被譯為多國(guó)文字)。人們?yōu)槭裁醇o(jì)念屈原？
調(diào)動(dòng)參與興趣
聽(tīng)或自己講
清晰明了，便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
思想教育、同化之。
三、司馬遷與《史記》
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山指出司馬遷及其《史記》。抽學(xué)生介紹司馬遷的生平及事跡。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)上的小字、觀察書(shū)上的插圖，討論、思考、歸納得出“司馬遷寫(xiě)成此書(shū)的原因？”
3、問(wèn)：《史記》是怎么樣的一本書(shū)呢？學(xué)生閱讀教材，
認(rèn)真思考，特別是理解“紀(jì)傳體”通史的。
4、指導(dǎo)學(xué)生理解“紀(jì)傳體”通史。
講、聽(tīng)

閱讀、討論、發(fā)言
聽(tīng)講、看書(shū)、歸納得出結(jié)論。
四、佛教的傳入
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，抓出其中的要點(diǎn)。
2、簡(jiǎn)介佛教的教義。讓學(xué)生思考，佛教為什么在我國(guó)逐漸流行？你能舉出佛教對(duì)我國(guó)影響深遠(yuǎn)的事例嗎？
閱讀、理解、思考、發(fā)言。
通過(guò)例子，加深理解，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。
五、道教的興起
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。找出知識(shí)點(diǎn)。
簡(jiǎn)介道教的教義，讓學(xué)生談?wù)劦澜虃鞑サ脑颉?br> 說(shuō)說(shuō)道教對(duì)今天影響的事例。
閱讀教材。
學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)。
六、小結(jié)

第23課　多姿多彩的藝術(shù)
列舉古代書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等方面的主要成就。

一、識(shí)記與理解：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握先秦至南北朝時(shí)期的藝術(shù)成就：戰(zhàn)國(guó)編鐘，秦始皇陵兵馬俑，王羲之與《蘭亭序》，顧愷之與《女史箴圖》、《洛神賦圖》。
二、能力和方法：通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生鑒賞戰(zhàn)國(guó)編鐘、秦始皇陵兵馬俑、《蘭亭序》、《女史箴圖》、《洛神賦圖》等藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力；通過(guò)對(duì)歷史文物價(jià)值的討論，培養(yǎng)學(xué)生歷史分析、評(píng)價(jià)能力。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)杰出的藝術(shù)成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感；通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的欣賞，陶冶情趣，養(yǎng)成學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、追求美、創(chuàng)造美的意識(shí)；通過(guò)對(duì)杰出藝術(shù)成就的原因分析，使生認(rèn)識(shí)到人民的創(chuàng)造性是歷史文明和歷史進(jìn)步的根本動(dòng)力。

重點(diǎn)：戰(zhàn)國(guó)編鐘、秦始皇陵兵馬俑。
難點(diǎn)：王羲之、顧愷之的書(shū)畫(huà)成就和秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)價(jià)值。

課前收集有關(guān)秦始皇陵兵馬俑和王羲之的故事。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
問(wèn)學(xué)生，有哪些同學(xué)學(xué)過(guò)美術(shù)、音樂(lè)、書(shū)法？你們知道中國(guó)有哪些重要的美術(shù)作品、樂(lè)器、書(shū)法作品？而引入本課。
聽(tīng)，集中注意力。
拉近距離，激發(fā)興趣。
二、戰(zhàn)國(guó)編鐘
指導(dǎo)學(xué)生閱讀、觀察編鐘圖，談?wù)劙l(fā)現(xiàn)。
抽學(xué)生講知音的故事。理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的音樂(lè)成就。
認(rèn)真觀察、閱讀。
聽(tīng)或自己講
三、秦始皇陵兵馬俑
先閱讀教材、觀察書(shū)上的圖，談?wù)動(dòng)惺裁锤邢搿?br> 教師將知識(shí)要點(diǎn)落實(shí)在教材上。突出其在雕塑史上的崇高地位。
看書(shū)、觀察、歸納得出結(jié)論。
四、王羲之的書(shū)法
閱讀教材，落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。
仔細(xì)觀察書(shū)上的字帖，讓學(xué)生暢所欲言。
抽兩個(gè)學(xué)生來(lái)講王羲之的故事。
談王羲之的品格。
閱讀、觀察、講、聽(tīng)。
五、顧愷之的繪畫(huà)
閱讀教材，找出要點(diǎn)。
教師講解，指導(dǎo)學(xué)生觀察兩幅名畫(huà)，體會(huì)之。
補(bǔ)充講“三絕”。
閱讀
觀察
聽(tīng)講
六、拓展學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)與探究
學(xué)生參與

川教版七年級(jí)歷史上冊(cè)全冊(cè)完整教案3

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有規(guī)劃好新的教案課件工作，新的工作才會(huì)更順利！你們知道哪些教案課件的范文呢？下面是小編精心為您整理的“川教版七年級(jí)歷史上冊(cè)全冊(cè)完整教案3”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

第13課西漢時(shí)期的對(duì)外交流

一、知識(shí)與能力：識(shí)記“絲綢之路”的起點(diǎn)和大致走向，以及中國(guó)與歐洲開(kāi)始直接交流的時(shí)間；理解“絲綢之路”在中外交流史上的地位、認(rèn)識(shí)“漢委奴國(guó)王”金印的歷史價(jià)值；培養(yǎng)和提高觀察概括能力及從歷史文物中提取有效信息的能力。
二、過(guò)程與方法：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶張騫出使西域的有關(guān)史實(shí)導(dǎo)入新課；通過(guò)展示絲綢之路示意圖的動(dòng)態(tài)課件，讓學(xué)生了解和掌握絲綢之路的起點(diǎn)；通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生討論等形式，探究絲綢之路形成的意義和作用；通過(guò)放影相關(guān)的史料圖片的幻燈片，了解漢與朝、日交流的歷史。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀：理解西漢時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化對(duì)世界的影響，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；認(rèn)識(shí)國(guó)家、地區(qū)間的交流對(duì)各國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)文化的促進(jìn)作用，加深對(duì)理解改革開(kāi)放重要性的認(rèn)識(shí)。

重點(diǎn)：1、絲綢之路2、兩漢時(shí)期的中日交流；難點(diǎn)甘英出使大秦及其意義。
教師：1、絲綢之路示意圖的動(dòng)態(tài)課件2、東漢陶船圖片、“漢委奴國(guó)王”金印圖片的投影3、東漢疆域圖；學(xué)生：收集了解南方絲綢之路的相關(guān)史料。

一、導(dǎo)入新課
1、回憶舊知，構(gòu)建知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。（學(xué)生：回憶上一節(jié)課所學(xué)的有關(guān)張騫出使西域加強(qiáng)了內(nèi)地與西域的交流，同時(shí)也為這種交流在地廣人稀的西域開(kāi)辟一條通道）
2、請(qǐng)學(xué)生朗讀一遍“讀讀”的內(nèi)容，使學(xué)生明白張騫出使西域后，內(nèi)地通往西域的道路被開(kāi)辟出來(lái)，而這些道路對(duì)以后的東西文化交流起了很大的促進(jìn)作用。（閱讀，理解張騫通西域開(kāi)辟道路的作用。）
3、組織學(xué)是閱讀導(dǎo)言，引出絲綢之路。
二、具體學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)
1、出示絲綢之路示意圖的課件，告訴學(xué)生這就是絲綢之路的線路，讓學(xué)生整體感知。（學(xué)生：認(rèn)真看課件，在教師的指導(dǎo)下整體感知地圖中的路線，大致了解圖中的地名）
2、演示課件，向?qū)W生講解“絲綢之路”的相關(guān)知識(shí)。（學(xué)生找出來(lái)并回答）
3、組織學(xué)生閱讀教材主、輔欄，進(jìn)一步明確知識(shí)點(diǎn)，并了解相關(guān)史料。（學(xué)生閱讀教材72、73頁(yè)的內(nèi)容，包括圖片資料，進(jìn)一步了解了“絲綢之路”以及以成都為起點(diǎn)的“南方絲綢之路”。）
4、設(shè)疑：在這條絲綢之路上，可以說(shuō)是山高水遠(yuǎn)人險(xiǎn)惡，經(jīng)商的人們經(jīng)過(guò)這條路既要與自然斗爭(zhēng)，還要時(shí)刻防范盜賊。為什么這些商人較安全地通過(guò)這條路呢。組織學(xué)生展開(kāi)討論后派代表發(fā)言。
5、聯(lián)系收集的南方絲綢之路的史料，談?wù)劷z綢之路的意義和作用；肯定、評(píng)價(jià)、總結(jié)并形成認(rèn)識(shí)。
三、兩漢與朝日的交流
1、導(dǎo)入：了解了陸上通道及絲綢之路，接下來(lái)了解一下對(duì)外交流中的海上通道，它們?cè)谀睦锬兀?br> 2、設(shè)疑過(guò)渡：請(qǐng)大家想一想，去日本、朝鮮不能走路吧，也不能象在絲綢之路上那樣騎駱駝騎馬吧，那當(dāng)時(shí)的人們?cè)趺慈サ哪?？（學(xué)生回答：船）同學(xué)們說(shuō)得對(duì)，是坐船去的，那么是坐的什么樣的船呢？
3、出示東漢陶船圖片，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，并告訴學(xué)生兩漢的中日、中朝來(lái)往也可以在陸地上開(kāi)展。
4、組織學(xué)生閱讀課文，勾出主要內(nèi)容。展示東漢疆域圖。（學(xué)生閱讀書(shū)74——75頁(yè)的內(nèi)容）
5、導(dǎo)引：觀察下這幅圖片，找一找東漢的都城洛陽(yáng)、朝鮮半島和日本列島在地圖上的位置。
6、肯定學(xué)生的觀察成果，提問(wèn)：在課文中有這樣一句說(shuō)是東漢光武帝贈(zèng)了日本列島南部的委奴國(guó)的使節(jié)一枚“漢委奴國(guó)王”金印，而這枚金印現(xiàn)在保存在日本的博物館里。今天老師把這個(gè)金印請(qǐng)到我們的課堂，大家來(lái)看看。簡(jiǎn)略介紹相關(guān)故事，可向?qū)W生略講金印上的字體，以拓展學(xué)生的知識(shí)面。
四、漢與歐洲的往來(lái)
以絲綢之路的走向引入再次演示絲綢之路示意圖的動(dòng)態(tài)課件，告訴學(xué)生，公元97年，東漢派甘英出使大秦，116年，大秦使者回訪東漢。（回憶所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系課件找出大秦的位置，在教師的引導(dǎo)下明白大秦就是古羅馬，而條支海就是今天的波斯灣。請(qǐng)學(xué)生閱讀課文最后部分了解相關(guān)知識(shí)。
五、總結(jié)全文，與學(xué)生共同探討兩漢對(duì)外交流的作用與意義。

第14課　三國(guó)鼎立局面的形成
了解三國(guó)鼎立形成的史實(shí)。

識(shí)記和理解：記住官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果與影響；知道魏、蜀、吳三國(guó)的建立。三國(guó)鼎立局面形成的過(guò)程、影響；諸葛亮的外交政策。
能力與方法：通過(guò)對(duì)官渡之戰(zhàn)的赤壁之戰(zhàn)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生評(píng)價(jià)戰(zhàn)爭(zhēng)的能力和方法；通過(guò)對(duì)曹操在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)中一勝一敗的原因分析和三國(guó)鼎立對(duì)歷史的影響的分析，培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的分析問(wèn)題的能力；通過(guò)曹操、諸葛亮等歷史人物的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生用正確方法評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：正確認(rèn)識(shí)人的主觀能動(dòng)性對(duì)歷史發(fā)展的影響；樹(shù)立把推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展作為評(píng)價(jià)歷史人物的第一標(biāo)準(zhǔn)。
重點(diǎn)：赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立局面的形成。
難點(diǎn)：三國(guó)鼎立局面形成的原因、影響及三國(guó)的關(guān)系。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
談話導(dǎo)入新課
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)曹操、諸葛亮等名字嗎？誰(shuí)來(lái)為大家講講他們的故事？
請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生將三國(guó)的故事。
同學(xué)講的故事哪些符合歷史的本來(lái)面貌，哪些又不符合呢？請(qǐng)認(rèn)真看教材尋找答案。
動(dòng)用學(xué)生的舊知識(shí)，生成新知識(shí)，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。
學(xué)生認(rèn)真研讀教材
講授新課
一、從官渡之戰(zhàn)到赤壁之戰(zhàn)
1、東漢末年的軍閥混戰(zhàn)出示“軍閥割據(jù)圖”及古詩(shī)
2、曹操勢(shì)力的膨脹：再讀教材，歸納。三點(diǎn)
3、官渡之戰(zhàn)：結(jié)合“官渡之戰(zhàn)示意圖”，學(xué)生講解，老師適當(dāng)補(bǔ)充，然后歸納出知識(shí)要點(diǎn)：時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)方、結(jié)果、影響等。
4、赤壁之戰(zhàn)：先請(qǐng)學(xué)生一起朗誦曹操詩(shī)《龜雖壽》，再請(qǐng)一個(gè)學(xué)生解讀曹操的志向：統(tǒng)一全國(guó)，引出赤壁之戰(zhàn)。出示“赤壁之戰(zhàn)示意圖”請(qǐng)學(xué)生講經(jīng)過(guò)，最后用表格歸納“東漢末年的兩次著名的戰(zhàn)爭(zhēng)”
學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，回答教師提出的問(wèn)題，在老師的問(wèn)題指導(dǎo)下再讀教材，并作下筆記。

師生互動(dòng)、生生互動(dòng)完成學(xué)習(xí)

二、三國(guó)鼎立的形成
1、三國(guó)鼎立的形成：教師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀教材，完成老師給出的表格（包括：政權(quán)名稱(chēng)、建立時(shí)間、建立者、都城、統(tǒng)治范圍）
出示“三國(guó)鼎立形勢(shì)圖”，讓學(xué)生形成空間概念。
2、三國(guó)時(shí)期三國(guó)的關(guān)系：學(xué)生讀書(shū)，學(xué)生分類(lèi)歸納：蜀吳關(guān)系、蜀魏關(guān)系、魏吳關(guān)系。
學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題的看法，然后教師歸納整理。
課堂小結(jié)
三國(guó)時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)給你的整體感覺(jué)是什么？
《三國(guó)演義》中的歷史人物、歷史故事與真正的歷史有沒(méi)有區(qū)別，應(yīng)該怎樣看待這種區(qū)別？
學(xué)生分組自由討論，然后匯報(bào)討論成果。
課后作業(yè)：寫(xiě)心得與疑問(wèn)。培養(yǎng)綜合、概括的能力

第15課　南方的初步開(kāi)發(fā)
說(shuō)出人口南遷和民族交往促進(jìn)了江南開(kāi)發(fā)的史實(shí)。

識(shí)記和理解：了解孫吳時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，記住魏溫船隊(duì)到達(dá)夷洲，知道諸葛亮治理蜀國(guó)，西南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)。簡(jiǎn)要了解三國(guó)到南朝政權(quán)更迭的基本情況；了解東晉南朝時(shí)期南方農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展情況；記住健康是南朝的政治經(jīng)濟(jì)中心和最大的城市。理解南方初步開(kāi)發(fā)的含義及開(kāi)發(fā)的原因條件。
能力與方法：通過(guò)對(duì)南方初步開(kāi)發(fā)原因的探討和，表現(xiàn)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生分析和認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史現(xiàn)象的能力。通過(guò)比較，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較方法的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)人民群眾在生產(chǎn)中的重要地位和作用，培養(yǎng)人民群眾創(chuàng)造歷史的觀念。認(rèn)識(shí)社會(huì)安定、地區(qū)交流和民族團(tuán)結(jié)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要保證。認(rèn)識(shí)正確處理人與自然的關(guān)系。
重點(diǎn)：南方初步開(kāi)發(fā)的原因和突出表現(xiàn)。
難點(diǎn)：南方開(kāi)發(fā)的原因和突出表現(xiàn)的史實(shí)較多，容易混淆。理解東晉南朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
談話導(dǎo)入新課
請(qǐng)大家先把課文認(rèn)真預(yù)習(xí)一遍，包括課文中設(shè)計(jì)的所有信息，找出你沒(méi)有弄懂的問(wèn)題，5分鐘后我們一起討論解決。認(rèn)真聽(tīng)，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。學(xué)生歸納回答。
講授新課
一、三國(guó)時(shí)期南方的開(kāi)發(fā)
1、教材主要介紹了三國(guó)時(shí)期那兩個(gè)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況？這兩個(gè)政權(quán)分別位于祖國(guó)的哪個(gè)位置？這兩個(gè)地區(qū)在之前的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展情況怎樣？
2、教材就吳國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展講了幾個(gè)問(wèn)題？（原因和表現(xiàn)）
3、孫吳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因有那些？
結(jié)合輔欄87頁(yè)，介紹為南方開(kāi)發(fā)作出貢獻(xiàn)的三部分人
4、孫吳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)
農(nóng)業(yè)、手工業(yè)兩個(gè)方面四個(gè)要點(diǎn)
結(jié)合教材輔欄88頁(yè)講吳國(guó)造船業(yè)發(fā)達(dá)的原因
請(qǐng)學(xué)生看課后“史海拾貝”
5、諸葛亮治蜀：措施和結(jié)果，講解七擒七縱、南中

學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，回答教師提出的問(wèn)題，在老師的問(wèn)題指導(dǎo)下再讀教材，并作下筆記。

學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，回答教師提出的問(wèn)題，在老師的問(wèn)題指導(dǎo)下再讀教材，并作下筆記。

二、東晉南朝江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
1、老師介紹我國(guó)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的朝代更迭情況。從北方五胡十六國(guó)的動(dòng)蕩，南方東晉南朝的相對(duì)穩(wěn)定導(dǎo)入
2、教師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀教材，看看誰(shuí)能又快又準(zhǔn)地找出這一時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因？
3、教師提問(wèn)：三國(guó)時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因同東晉南朝時(shí)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因有何異同？
4、教師問(wèn)：東晉南朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)？
教師總結(jié)，分為：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)
結(jié)合今天的環(huán)境問(wèn)題，講圍湖造田
5、問(wèn)：從三國(guó)時(shí)期和東晉南朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，給我國(guó)今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)最大的啟示是什么？
學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題的看法。然后教師歸納整理，以突破難
點(diǎn)

討論課堂，加深理解，進(jìn)一步熟悉教材。
課堂小結(jié)學(xué)生自己小結(jié)學(xué)生綜合、概括的能力

第16課　北魏孝文帝的改革

概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。解釋“胡人漢服”和“漢人胡食”的現(xiàn)象。

識(shí)記和理解：記住東漢末年，內(nèi)遷少數(shù)民族的名字。了解鮮卑族拓拔部強(qiáng)大的簡(jiǎn)要經(jīng)過(guò)。概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的改革的背景、措施和影響。
能力與方法：通過(guò)對(duì)孝文帝改革的歷史條件的概括，培養(yǎng)概括能力。通過(guò)對(duì)北魏孝文帝改革的措施的分析，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史事件的初步能力。通過(guò)對(duì)“北魏驀地出土的石硯”等的觀察，培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史圖片的能力，歸納分析的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)北朝時(shí)期的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)北魏孝文帝功績(jī)的概括，培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史、是非分明、愛(ài)憎分明的情感。
重點(diǎn)：1、北魏孝文帝改革的條件和歷史意義。2、孝文帝改革的措施。
難點(diǎn)：1、北朝的朝代更替情況。2、北魏孝文帝改革加速了黃河流域民族融合的進(jìn)程的理解。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
談話導(dǎo)入新課
從南朝統(tǒng)治南方，引出南朝時(shí)北方怎么樣呢？然后請(qǐng)大家先把課文認(rèn)真預(yù)習(xí)一遍，包括課文中設(shè)計(jì)的所有信息，看書(shū)的同時(shí)找出你沒(méi)有弄懂的問(wèn)題，5分鐘后我們一起討論解決。
認(rèn)真聽(tīng)，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。
學(xué)生認(rèn)真研讀教材
講授新課
一、少數(shù)民族的內(nèi)遷
1、看地圖冊(cè)，明確東晉南朝時(shí)，北方、西北方少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷，看清楚內(nèi)遷各族的位置和名稱(chēng)，在本子上寫(xiě)畫(huà)五個(gè)少數(shù)民族的名字。讓學(xué)生猜猜：為什么這一時(shí)期會(huì)出現(xiàn)少數(shù)民族大規(guī)模內(nèi)遷的情況？教師稍著講解，這時(shí)北方寒冷干潮。
2、東晉北朝時(shí)，哪個(gè)少數(shù)民族的影響最大，為什么？
3、總結(jié)一下，北魏建立的時(shí)間、都城、建立者。

學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，回答教師提出的問(wèn)題，在老師的問(wèn)題指導(dǎo)下再讀教材，并作下筆記。
討論，請(qǐng)學(xué)生看書(shū)作答。

二、北魏孝文帝的改革
1、教師：細(xì)讀教材94—96頁(yè)，看看有哪些內(nèi)容？
小結(jié)：背景——措施——影響，學(xué)生落實(shí)在書(shū)上。
2、課堂討論：北魏孝文帝卻將自己的名字改為漢族姓氏。他為什么要這樣做？
3、看遷都圖，請(qǐng)學(xué)生講述遷都的故事，討論：他為什么要如此辛苦的把都城遷到洛陽(yáng)，遷都成功有什么好處？
4、孝文帝為了吸收漢族文化，采取了那些措施？請(qǐng)勾畫(huà)下來(lái)，然后我們來(lái)開(kāi)展課堂競(jìng)賽，看誰(shuí)背得又快又準(zhǔn)確？
學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談看法。后歸納整理，突破難點(diǎn)。
分組討論，通過(guò)討論歸納的出孝文帝改革的背景，孝文帝遷都原因和經(jīng)過(guò)。
分析教材，落實(shí)知識(shí)，感受教材，提高興趣。
三、北方民族大融合
1、教師投影“北魏墓出土的石硯”、“北魏墓碑上的書(shū)法”、“身穿漢族服裝的鮮卑貴族形象”，說(shuō)明了那些問(wèn)題？
2、在漢族與少數(shù)民族的交流過(guò)程中，少數(shù)民族文化對(duì)漢族有沒(méi)有影響，有什么樣的影響？
3、我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)北魏孝文帝，如何評(píng)價(jià)孝文帝改革？
仔細(xì)看圖回答，理解影響北魏時(shí)期漢族服裝、文化對(duì)北方少數(shù)民族有很大的影響。思考回答老師的問(wèn)題，并記下筆記。
課堂小結(jié)：學(xué)生自由發(fā)言總結(jié)學(xué)生分組自由討論，匯報(bào)

第17課青銅工藝的杰出成就

一、知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握青銅器的主要成分和最主要的青銅器（司母戊大方鼎、四羊方尊），理解“青銅時(shí)代”的含義幾歷史地位。
二、過(guò)程與方法目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行閱讀、探究和分析,使學(xué)生理解青銅文明的實(shí)質(zhì),培養(yǎng)和提高審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生感悟中國(guó)歷史文化的悠久,增強(qiáng)民族自尊心和自信心，了解青銅珍品的價(jià)值。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝，司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅器。
難點(diǎn)：青銅的含義、成分及鑄造工藝。
布置學(xué)生搜集家中的香爐；重讀小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)的《世紀(jì)寶鼎》一文。

一、導(dǎo)入新課：
教師出示中國(guó)人民送給聯(lián)合國(guó)成立５０周年的生日禮物巨型青銅器“世紀(jì)寶鼎”圖片，由學(xué)生介紹其特點(diǎn)［三足雙耳，腹略鼓，四周有商周紋飾，浮雕獸面，云紋填底］。教師和學(xué)生一起找出與鼎有關(guān)的成語(yǔ)：三足鼎立、鐘鳴鼎食、人聲鼎沸、一言九鼎等。
教師點(diǎn)明：鼎已有4000多年的歷史，發(fā)展到今天已變成燒香的工具[看搜集到的香爐]。最早的鼎是什么樣子？有什么用途？它是怎樣制造的？讓我們一起去解開(kāi)那神秘的一頁(yè)。板書(shū)課題。
二、巧奪天工的青銅冶鑄技術(shù)：
教師出示問(wèn)題組，布置學(xué)生閱讀“巧奪天工的青銅冶鑄技術(shù)”一目，點(diǎn)明青銅是一種銅錫鉛合金，學(xué)生思考后回答教師提出的問(wèn)題。
1、什么叫青銅器？可討論、合作回答?！處煱鍟?shū)
2、什么叫青銅時(shí)代？討論、合作回答?！處煱鍟?shū)，稍著歸納：石器時(shí)代—青銅時(shí)代—鐵器時(shí)代
3、如果我們現(xiàn)在要按照商周時(shí)期的工藝來(lái)做青銅器，應(yīng)該怎樣做？課堂討論回答。
4、展示人教版圖片“制造青銅器”，說(shuō)明商周時(shí)期大型青銅器的生產(chǎn)情況。
三、青銅器物和青銅藝術(shù)：
教師布置學(xué)生看“種類(lèi)繁多的青銅器物”和“精湛絕倫的青銅藝術(shù)”。學(xué)生思考問(wèn)題：商周時(shí)期青銅器的藝術(shù)價(jià)值主要表現(xiàn)在那些方面？
1、青銅器的造型表現(xiàn)了很高的藝術(shù)價(jià)值，器型各式各樣，令人賞心悅目，是難得的藝術(shù)珍品。
2、教師分別展示司母戊大方鼎、四羊方尊、三星堆青銅器的圖片，讓學(xué)生欣賞、點(diǎn)評(píng)。教師歸納：母戊大方鼎——雄偉端莊、氣勢(shì)凜然、代表商代青銅器的典型風(fēng)格；四羊方尊——結(jié)構(gòu)巧妙、制作精細(xì)、堪稱(chēng)青銅器中的精品；三星堆青銅器——風(fēng)格獨(dú)特造型奇異，具有無(wú)窮的魅力。
3、青銅藝術(shù)的價(jià)值還表現(xiàn)在青銅器的紋飾上，青銅紋飾線條豐富，圖案優(yōu)美，給人以藝術(shù)的享受。教師指導(dǎo)學(xué)生觀看教材中的幾幅青銅器圖片。
4、教師簡(jiǎn)單指出，青銅器不僅具有藝術(shù)觀賞價(jià)值，也具有當(dāng)時(shí)社會(huì)的適用價(jià)值。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)教材提示給青銅器按用途分類(lèi)。
四、小結(jié)：
教師指點(diǎn)：我們把人類(lèi)使用青銅器的發(fā)展階段稱(chēng)為青銅時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文明便被稱(chēng)做“青銅文明”。提問(wèn)：這一燦爛的青銅文明是誰(shuí)創(chuàng)造的？討論的基礎(chǔ)上教師指出：奴隸，他們用勞動(dòng)創(chuàng)造了青銅文明。
五、最后，學(xué)生看書(shū)熟悉課文內(nèi)容，加深印象，在思考討論的基礎(chǔ)上提出學(xué)習(xí)本課后認(rèn)識(shí)到的問(wèn)題。教師引導(dǎo)指點(diǎn)學(xué)生自己去尋找答案。
六、基礎(chǔ)知識(shí)鞏固：［略］
布置作業(yè)：參照課本，查找資料，寫(xiě)一篇小作文：介紹司母戊鼎四羊方尊、三星堆青銅器

第18課　卓越的工程
以都江堰、長(zhǎng)城等為例，體會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。

一、識(shí)記和理解：記住都江堰和鄭國(guó)渠的地理位置及修建年代，記住秦長(zhǎng)城的修建年代和起止地點(diǎn)。了解秦長(zhǎng)城和都江堰的功效和價(jià)值。
二、能力與方法：通過(guò)讀圖培養(yǎng)和提高觀察分析地圖的能力，提高學(xué)生把握歷史現(xiàn)象發(fā)生的空間的能力。通過(guò)想象都江堰、秦長(zhǎng)城等重大工程的修建情景，培養(yǎng)和提高歷史相信的能力。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：正確認(rèn)識(shí)人的主觀能動(dòng)性對(duì)歷史發(fā)展的影響；認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展作用，通過(guò)了解我國(guó)古代的卓越工程，認(rèn)識(shí)和體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。
重點(diǎn)：都江堰、秦長(zhǎng)城。
難點(diǎn)：體會(huì)都江堰、鄭國(guó)渠和靈渠選址與設(shè)計(jì)的科學(xué)性。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
談話導(dǎo)入新課
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)都江堰、長(zhǎng)城嗎？誰(shuí)來(lái)講講它們的故事？
同學(xué)講的故事哪些符合歷史的本來(lái)面貌，哪些又不符合呢？請(qǐng)認(rèn)真看教材尋找答案。動(dòng)用學(xué)生的舊知識(shí)，生成新知識(shí)，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。
學(xué)生認(rèn)真研讀教材
講授新課
一、都江堰和鄭國(guó)渠
1、都江堰：（出示歷史地圖冊(cè)“都江堰工程示意圖”）
學(xué)生結(jié)合教材歸納該水利工程修建的時(shí)間、筑壩的地點(diǎn)，都江堰水利工程的主要組成部分，以及各部分的作用。
結(jié)合都江堰的地理位置討論都江堰水利工程選址科學(xué)性，分析該工程建成的歷史工效。
給合“二王廟”的來(lái)歷，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)李冰的貢獻(xiàn)，指出他的成功實(shí)際就是他充分處理好了人與自然的關(guān)系。
2、鄭國(guó)渠：結(jié)合課后“史海拾貝”，老師適當(dāng)補(bǔ)充，然后歸納出知識(shí)要點(diǎn)：時(shí)間、地點(diǎn)、影響等。
學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，回答教師提出的問(wèn)題，在老師的問(wèn)題指導(dǎo)下再讀教材，并作下筆記。

師生互動(dòng)、生生互動(dòng)完成學(xué)習(xí)

二、秦長(zhǎng)城和靈渠
1、秦長(zhǎng)城
教師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)會(huì)憶：秦漢時(shí)期，我國(guó)北方最強(qiáng)大的少數(shù)民族是什么？秦朝初年，秦始皇是怎樣處理和匈奴的關(guān)系的？引出秦長(zhǎng)城的話題。
讀教材，完成老師給出的表格（包括：修建時(shí)間、修建者、東邊起點(diǎn)、西邊終點(diǎn)、長(zhǎng)度、歷史價(jià)值）
出示“秦長(zhǎng)城示意圖”，“秦長(zhǎng)城遺址圖”讓學(xué)生形成秦長(zhǎng)城的空間概念，了解秦長(zhǎng)城的雄偉壯觀。
分析秦長(zhǎng)城的歷史價(jià)值，指出它如今已不復(fù)存在，今天我們看到的長(zhǎng)城上明代修建的。
2、靈渠
學(xué)生讀書(shū)，學(xué)生歸納：靈渠修建的時(shí)間、修建的目的、它的歷史作用。
學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題的看法，然后教師歸納整理。
課堂小結(jié)

第19課科學(xué)技術(shù)的重大成果

一、知識(shí)與能力：了解先秦至南北朝時(shí)期的重大科技成果，包括造紙術(shù)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理學(xué)等方面的貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提高歸納概括能力；培養(yǎng)評(píng)價(jià)科技人物和科技成果的能力，提高學(xué)生創(chuàng)造性地改造物質(zhì)文化生活的能力。
二、過(guò)程與方法：通過(guò)自學(xué)課文，接著學(xué)生的閱讀方法，自主提取教材提供的圖文信息的方法。通過(guò)課堂分組討論，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方法。通過(guò)學(xué)生想象和生活體驗(yàn)，培養(yǎng)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的方法。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)了解中國(guó)古代的科技成就，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)行科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神的教育，通過(guò)我國(guó)古代科學(xué)家的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)行中華民族的傳統(tǒng)美德的教育。
造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)。祖沖之在圓周率計(jì)算上的成就。
張仲景的《傷寒雜病論》的內(nèi)容與價(jià)值。《水經(jīng)》與《水經(jīng)注》的關(guān)系。
多媒體電子課件，幻燈投影儀。
講述法，課堂討論，比較法及自學(xué)等。

教程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)思路
準(zhǔn)備1、布置預(yù)習(xí)全文。指導(dǎo)學(xué)生收集圖書(shū)等資料。
2、制作課件。展示一張紙。認(rèn)真學(xué)習(xí)查閱資料理論聯(lián)系實(shí)際（引起興趣）
新課
教學(xué)

展示本課主要內(nèi)容

造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)1、設(shè)問(wèn)：這是什么？大家知道這是怎么不斷改進(jìn)和豐富的嗎？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第3課
2、《科學(xué)技術(shù)與重大成果》
旁白：把書(shū)翻到111頁(yè)，如果說(shuō)，1、2課展示在我們面前的都是非常精致的實(shí)物，那么本課則需要我們用心去領(lǐng)悟科學(xué)的奧妙。
展示圖表填空
造紙術(shù)發(fā)明西漢時(shí)候
改進(jìn)東漢——蔡倫
數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》
《圓周率》——祖沖之
醫(yī)學(xué)《傷寒雜病論》——張仲景
“麻沸散”“五禽戲”——華佗
農(nóng)學(xué)《齊民要術(shù)》——賈思勰
地理《水經(jīng)注》——酈道元
3、過(guò)渡：先來(lái)看“造紙”。
旁白：我國(guó)是世界上最早發(fā)明造紙術(shù)的國(guó)家。（西漢時(shí)候）
設(shè)問(wèn)：造紙術(shù)是怎樣一種技術(shù)？（課件展示：工藝流程）
4、請(qǐng)同學(xué)講：
設(shè)問(wèn)：
旁白：（簡(jiǎn)介早期的紙）最早的紙雖然方便，但昂貴而不易制造，可以從哪些方面改進(jìn)？回答，進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍。

邊看書(shū)，邊思考。
然后到黑板上填空

結(jié)合教材
動(dòng)手
動(dòng)腦
理清
線索

了解重大成果
及杰出人物