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雅典民主政治的奠基石導(dǎo)學(xué)案。

山西省朔州市平魯區(qū)李林中學(xué)2014高中歷史第3課雅典民主政治的奠基石導(dǎo)學(xué)案新人教版選修1

1、課前導(dǎo)學(xué)

[課程標(biāo)準(zhǔn)]　分析梭倫改革對(duì)雅典民主政治建設(shè)的影響。

一、梭倫改革的結(jié)局

1．取得顯著成效，但沒有消除____________的根本矛盾。

2．梭倫出走，游歷10年后，退隱在家。

3．僭主政治：公元前560年，______________建立僭主政治。

二、梭倫改革的影響

1．積極意義

(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：大大促進(jìn)了______和__________的發(fā)展，雅典成為古代希臘最繁榮的工商業(yè)城邦。

(2)民主奠基

①“解負(fù)令”使廣大平民成為__________________的公民，形成了民主政治必須具備的公民群體。

②以財(cái)產(chǎn)多寡來確定公民的政治權(quán)利，從根本上瓦解了貴族世襲政治特權(quán)的基礎(chǔ)。

③恢復(fù)公民大會(huì)權(quán)力、設(shè)立四百人會(huì)議和________________等國家權(quán)力機(jī)構(gòu)的改革措施，打破了貴族對(duì)國家政權(quán)的壟斷，在一定程度上確保了公民參與國家事務(wù)的政治權(quán)利。

2．歷史局限

(1)原因：改革的目的是消除矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，很多改革措施都帶有“______”色彩。

(2)表現(xiàn)

①下層公民沒有享有充分的____________的權(quán)利。

②__________________和貴族勢(shì)力仍然存在。

③貴族和______的矛盾沒有得到根本解決。

三、民主政治的最終確立

1．發(fā)展：公元前6世紀(jì)末，______________改革進(jìn)一步促進(jìn)了雅典民主政治的形成。

2．確立：公元前5世紀(jì)，____________改革，雅典城邦民主政治最終確立。

2、課堂識(shí)真

知識(shí)點(diǎn)一　梭倫出走與僭主政治的建立

1．梭倫改革后雅典城邦的主要矛盾是()

A．貴族之間的矛盾

B．工商業(yè)奴隸主與貴族的矛盾

C．奴隸與貴族的矛盾

D．平民與貴族的矛盾

2．下列關(guān)于庇西特拉圖僭主政治的表述不正確的是()

A．憑借武力奪取政權(quán)

B．廢除了梭倫的改革成果

C．打擊了貴族勢(shì)力

D．提高了平民的經(jīng)濟(jì)地位

知識(shí)點(diǎn)二　雅典民主政治的奠基石

3．梭倫改革在雅典民主政治發(fā)展歷程中的地位應(yīng)該是()

A．雅典民主政治的開端

B．雅典民主政治的奠基石

C．雅典民主政治的最高峰

D．雅典民主政治的終結(jié)點(diǎn)

4．右圖：陶瓶上的雅典商船。圖片反映的內(nèi)容與下列哪一項(xiàng)無直接關(guān)系()

A．雅典手工業(yè)的發(fā)展

B．雅典對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展

C．雅典民主政治的發(fā)展

D．雅典陶片放逐法

5．希臘歷史學(xué)家希羅多德說，克里斯梯尼“領(lǐng)著人民參與政治”。克里斯梯尼改革中符合這一評(píng)述的是()

①按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)?、谟?0個(gè)地域部落取代原來4個(gè)血緣部落　③設(shè)立五百人會(huì)議?、芟蚬癜l(fā)放“觀劇津貼”

A．①②B．②③C．③④D．①④

知識(shí)點(diǎn)三　梭倫改革的歷史局限

6．梭倫語：“我給了一般人民以恰好足夠的權(quán)力，既不使他們失掉尊嚴(yán)，也不給他們太多；而那些有錢有勢(shì)的豪富的人們，我也設(shè)法不使他們受到損害?！边@段話體現(xiàn)了梭倫在改革中堅(jiān)持()

A．民主原則B．公平原則C．財(cái)產(chǎn)原則D．中庸原則

7．梭倫改革并沒有實(shí)現(xiàn)雅典公民的完全平等，主要是因?yàn)?)

A．用財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出身的不平等

B．不同等級(jí)的公民享有不同的政治權(quán)利

C．不同等級(jí)的公民承擔(dān)的義務(wù)也不相同

D．梭倫改革僅適應(yīng)了奴隸主階級(jí)的需要

8．史學(xué)界非常重視對(duì)梭倫財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度的研究，通過對(duì)該制度的研究可以獲知()

①“中庸”原則在梭倫改革中的體現(xiàn)?、谒髠惛母飳?duì)雅典民主政治的影響　③古代雅典血緣門第觀念的衰落原因?、艿乩憝h(huán)境對(duì)雅典社會(huì)發(fā)展的影響

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

3、課后見功

材料二　梭倫規(guī)定，除橄欖油以外，禁止任何農(nóng)作物出口，以保證有足夠的農(nóng)產(chǎn)品供本國居民需要。禁止婚喪節(jié)慶的儀式過分鋪張。他制定法律，規(guī)定雅典公民必須讓兒子學(xué)會(huì)一種手藝，并鼓勵(lì)有技術(shù)的外國手工業(yè)者遷居雅典城，授予他們公民權(quán)。他還改革雅典的幣制，統(tǒng)一度量衡。這些措施有利于提高雅典在對(duì)外貿(mào)易中的競(jìng)爭(zhēng)力。

請(qǐng)回答：

(1)梭倫在改革中為什么要采取禁止除橄欖油以外的農(nóng)作物出口的措施？聯(lián)系材料一及梭倫改革的背景分析原因。

(2)梭倫是如何因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的？

(3)梭倫發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施對(duì)雅典民主政治的建立有何意義？

4、拾遺補(bǔ)缺（學(xué)習(xí)交流展示即效果展示）

5、拓展空間

10．閱讀下圖：

請(qǐng)回答：

(1)依據(jù)美國1787年憲法，下列序號(hào)各代表美國的什么部門：①__________，②__________，③__________。

(2)與①②③三個(gè)機(jī)構(gòu)類似的梭倫改革時(shí)代的國家機(jī)關(guān)是什么？

(3)“四百人會(huì)議”相當(dāng)于美國的議會(huì)嗎？請(qǐng)闡述你的理由。

參考答案(第3課　雅典民主政治的奠基石)

1、課前導(dǎo)學(xué)

一、1.貴族和平民3．庇西特拉圖

二、1.(1)農(nóng)業(yè)　工商業(yè)　(2)①享有自由權(quán)利　③公民陪審法庭

2．(1)折中　(2)①參政議政?、谑献逯贫葰堄唷、燮矫?/p>

三、1.克里斯梯尼2．伯利克里

2、課堂識(shí)真

1-8BDBDBDAA

3、課后見功

9．(1)雅典人多地少，糧食生產(chǎn)不足，下層平民就業(yè)不足，生活不穩(wěn)定。

(2)在努力發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時(shí)，利用海洋資源發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，鼓勵(lì)工商業(yè)的發(fā)展。

(3)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展有利于穩(wěn)定平民階層，壯大工商業(yè)奴隸主階級(jí)，從而為雅典民主政治的發(fā)展奠定階級(jí)基礎(chǔ)。

解析　本題重在探究梭倫經(jīng)濟(jì)改革措施的原因及其與民主政治的關(guān)系。第(1)問可從材料一中得出雅典糧食生產(chǎn)條件欠佳的結(jié)論，從教材內(nèi)容敘述可知下層平民就業(yè)不足，生活不穩(wěn)定。第(2)問要明確因地制宜的含義，即揚(yáng)長(zhǎng)避短發(fā)展經(jīng)濟(jì)。第(3)問是本題的難點(diǎn)，可以從改革有利于穩(wěn)定平民生活和壯大工商業(yè)奴隸主的經(jīng)濟(jì)實(shí)力分析，而平民和工商業(yè)奴隸主是反對(duì)貴族政治的主要力量。

5、拓展空間

10．(1)①議會(huì)，②總統(tǒng)，③聯(lián)邦法院

(2)公民大會(huì)；執(zhí)政官；公民陪審法庭。

(3)不同。美國議會(huì)是國家的權(quán)力機(jī)關(guān)，而四百人會(huì)議是雅典公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，主要職責(zé)是為公民大會(huì)擬訂議程，預(yù)審提案，準(zhǔn)備決議，實(shí)際上執(zhí)掌最高統(tǒng)治權(quán)。

解析　新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)綜合能力的考查，包括學(xué)科內(nèi)綜合與跨學(xué)科綜合。希臘的奴隸主民主是西方近代民主制的起源；而美國的三權(quán)分立政體是資產(chǎn)階級(jí)民主政治的典型。

相關(guān)知識(shí)

高二歷史教案：雅典民主政治的奠基石

教材內(nèi)容分析與建議

本課主要從四個(gè)方面介紹了梭倫改革：頒布"解負(fù)令"、確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度、建立"四百人會(huì)議"和鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)。梭倫改革是雅典城邦歷史發(fā)展的重要里程碑，它奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，有助于工商業(yè)的發(fā)展，調(diào)整了公民集體內(nèi)不同階層之間的利益關(guān)系，使自身從事勞動(dòng)的中、小所有者公民在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)上的地位得以保證。由于本課著重介紹的是梭倫改革的內(nèi)容，相關(guān)資料比較欠缺，建議教師在教學(xué)過程中，緊緊抓住梭倫改革的有關(guān)內(nèi)容，聯(lián)系第1課相關(guān)知識(shí)，圍繞"梭倫改革為雅典城邦帶來了一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命"這一主題，分析梭倫改革對(duì)雅典社會(huì)進(jìn)步所產(chǎn)生的影響。

本課引言主要由文字材料、探究的主要問題和重要概念三部分組成。文字材料部分主要介紹了梭倫改革的原因、改革的特點(diǎn)、主要內(nèi)容和影響。建議教師將其設(shè)計(jì)成問題，結(jié)合三個(gè)"探究的主要問題"和兩個(gè)"重要概念"，通過置疑的方式，導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。

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高二歷史復(fù)習(xí)資料：雅典民主政治的奠基石

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高二歷史復(fù)習(xí)資料：雅典民主政治的奠基石

雅典民主政治的奠基石
(一)梭倫出走與僭主政治的建立：
1、梭倫出走：
(1)原因：
①改革未能從根本上消除貴族與平民的矛盾;
盡管梭倫改革意義重大，但由于仍保留了大量的氏族制度殘余，加之梭倫改革以財(cái)產(chǎn)資格確定公民不同的政治權(quán)利，因而梭倫改革未能從根本上消除貴族與平民的矛盾。梭倫沒有完全遷就貴族也不代表平民利益，改革不可避免的引起貴族的怨恨和平民的不滿足，平民與貴族的斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)并走向激化。
②梭倫不愿建立僭主政治，踐踏民主政治。
僭主政治
希臘文Tyrannia的意譯，一作“暴君政治”，指以非法手段取得政權(quán)者(僭主)建立的獨(dú)裁統(tǒng)治。公元前7世紀(jì)—公元前6世紀(jì)在希臘的科林斯、阿哥斯、麥加拉、西基昂、雅典等城邦，都出現(xiàn)過僭主政治?！百灾鳌币辉~起初并無貶義，在詩人(如品達(dá))的作品中有時(shí)亦稱“僭主”為“王者”。雅典的庇西特拉圖(公元前6世紀(jì))所建立的僭主政治，在打擊貴族勢(shì)力，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化方面，均有所建樹?？屏炙官灾靼乩脖涣袨楣畔ＥD“七賢”之一。早期希臘的僭主政治一般對(duì)于肅清氏族制度的殘余曾起積極作用，但在激蕩的政治斗爭(zhēng)潮流中卻往往不能久存，迄公元前5世紀(jì)～公元前4世紀(jì)，“僭主”漸含貶意，如對(duì)西西里敘拉古僭主狄奧尼修父子即是。中古時(shí)期，在意大利的某些城市也曾實(shí)行過僭主政治。
僭主政治的特征：①名義上的特征：“希臘的僭主都不稱王(巴西琉斯)。他們是事實(shí)上的專制君主，他們都用一些謙遜的稱號(hào)，如‘終身執(zhí)政官’、‘全權(quán)將軍’等”。然而，僭主雖然是事實(shí)上的王，但他們卻始終不能完全替代真正的“王”而具有合法性和正當(dāng)性，因?yàn)橄ＥD的王權(quán)“起源于宗教色彩濃厚的古代，王權(quán)周圍圍繞有神佑的光輪”。僭主始終被人們視為政權(quán)的篡奪者，始終都是不合法的王。
②形式上的特征：這在上面的“含義”部分已做了表述，一是具有強(qiáng)大的力量;二是實(shí)行無限制的專制統(tǒng)治。
③實(shí)質(zhì)特征：如前所述，僭主獨(dú)立于兩大階級(jí)之外，壓制貴族的利益，給平民施以一定的好處，從而縮小兩大階級(jí)之間的貧富差距和其他利益上的差距。只有這個(gè)特征才最好地體現(xiàn)出僭主政治的“中介”地位。
(2)出走：
梭倫年少時(shí)，曾一度外出經(jīng)商,周游了希臘和小亞細(xì)亞很多地方,增長(zhǎng)了不少見識(shí)。這次因雅典內(nèi)部形勢(shì)緊迫，梭倫在任期屆滿后,晚年再次出游他鄉(xiāng),到埃及、塞浦路斯、小亞細(xì)亞等地漫游。晚年他退隱在家，從事研究和著述，死后骨灰撒在了他曾為之戰(zhàn)斗過的美麗的薩拉米斯島上。
2、僭主政治的建立：
(1)背景：雅典政局動(dòng)蕩，三派紛爭(zhēng)。
①平原派：企圖恢復(fù)舊秩序
②山地派：要求進(jìn)一步改革
③海岸派：擁護(hù)梭倫政策，但要求強(qiáng)有力的政府，穩(wěn)定秩序。
(2)建立：公元前560年庇西特拉圖
(二)雅典民主政治的奠基石：
1、梭倫改革的歷史意義：
(1)經(jīng)濟(jì)意義：為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開辟了道路，大大促進(jìn)了雅典的繁榮與發(fā)展。
梭倫改革經(jīng)濟(jì)方面的措施：①承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)繼承自由，消除了所有制關(guān)系上的氏族殘余;②實(shí)行一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，包括限制糧食出口、擴(kuò)大橄欖油輸出、實(shí)行貨幣改革、獎(jiǎng)勵(lì)外地工匠移居雅典和提倡公民學(xué)習(xí)手工業(yè)技術(shù)等。
作用：大大促進(jìn)了雅典農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展，使雅典很快成為古代希臘最繁榮的城邦。
表現(xiàn)：雅典生產(chǎn)的陶器、酒類大量出口，雅典商船出沒于愛琴海沿岸甚至地中海許多港口，取得了豐厚的商業(yè)利潤。雅典的比雷埃夫斯港成為希臘最繁忙的港口。
(2)政治意義：動(dòng)搖了貴族專制統(tǒng)治，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。
解負(fù)令將廣大平民從債務(wù)奴隸制的枷鎖中解放出來，成為享有自由權(quán)利的公民，形成了民主政治必須具備的公民群體;以財(cái)產(chǎn)多寡來確定公民的政治權(quán)利打破了貴族專權(quán)的局面，使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力，也使下層平民獲得了一定的公民權(quán)利。以財(cái)產(chǎn)資格取代血緣資格這就根本上瓦解了貴族世襲政治特權(quán)的基礎(chǔ);恢復(fù)公民大會(huì)設(shè)立四百人會(huì)議與設(shè)立公民陪審法庭等國家權(quán)力機(jī)構(gòu)的改革措施打破了享有世襲特權(quán)的貴族對(duì)國家政權(quán)的壟斷，在一定程度上確保了公民參加國家事務(wù)的政治權(quán)利。這一切都是前無古人的獨(dú)創(chuàng)，梭倫也由此成為雅典民主政治的奠基人。
高二歷史知識(shí)點(diǎn)-雅典民主政治的奠基石
☆注：由于該部分在第2課時(shí)已講過，不宜羅嗦，可通過填空形式請(qǐng)學(xué)生回答具體作用，點(diǎn)到為止。關(guān)鍵是通過具體措施及其作用的分析，歸納梭倫改革在經(jīng)濟(jì)和政治方面的意義。
2、雅典民主政治的確立：
(1)克利斯提尼改革(公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼推行改革)
☆主要內(nèi)容：①以10個(gè)新的地域部落代替舊的4個(gè)血緣部落;②建立五百人會(huì)議，代替四百人會(huì)議，進(jìn)一步削弱貴族勢(shì)力;③設(shè)立十將軍委員會(huì);④制定陶片放逐法，防止僭主政治。
☆作用：以新的地域組織代替原始血緣組織;使所有公民有機(jī)會(huì)參加政治事務(wù)，使雅典牢固地確立了民主體制。
注：①人教版必修Ⅰ與人教版選修1對(duì)該人物稱謂不一，這里還是沿用必修Ⅰ的說法較為規(guī)范。(必修Ⅰ稱“克利斯提尼”，而選修1稱“克里斯梯尼”)
②克利斯提尼改革的內(nèi)容可參考教材P14“歷史縱橫”和必修Ⅰ內(nèi)容。
(2)伯利克里改革(公元前461～429年，雅典民主制在伯利克里時(shí)代達(dá)到了全盛時(shí)期。伯利克里致力于完善民主政治，消減貴族會(huì)議和執(zhí)政官的權(quán)力。)
☆主要內(nèi)容：①取消高級(jí)職官的財(cái)產(chǎn)限制;②發(fā)放津貼;③抽簽或舉手表決方式;④進(jìn)一步改革國家政權(quán)機(jī)構(gòu)……
☆影響：促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展和完善，雅典城邦民主政治(奴隸制民主共和國)最終確立。
雅典民主政治確立的進(jìn)程：
①公元前6世紀(jì)初，梭倫改革，為雅典民主政治奠基;
②公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革，進(jìn)一步促進(jìn)了雅典民主政治的形成;
③公元前5世紀(jì)中后期，伯利克里改革，標(biāo)志著雅典城邦民主政治最終確立。
(三)梭倫改革的歷史局限：
1、原因：梭倫改革的主要目的是消除矛盾，穩(wěn)定雅典的社會(huì)秩序。因此他在改革中他主要扮演了“調(diào)停者”的角色。所以很多改革措施都帶有折中的色彩，這使得他的改革不可避免的帶有歷史局限性。
2、表現(xiàn)：
(1)以財(cái)產(chǎn)資格確定政治權(quán)利，使得下層公民沒有享有充分的政治權(quán)利。
梭倫以財(cái)產(chǎn)確立公民的等級(jí)身份，不同的等級(jí)享有不同的政治權(quán)利。這一制度雖意味著身為貴族如果財(cái)產(chǎn)少也享受不到過去那么多的政治權(quán)利了，但以財(cái)富來區(qū)分公民對(duì)國家安全所具備的責(zé)任和能力很明顯是不公平的。在這種情況下，第一、第二富有等級(jí)才享有高級(jí)官吏的被選舉資格，這就使得第一第二等級(jí)在國家政權(quán)中占據(jù)著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，下層公民沒有享有充分的參政議政的權(quán)利。
(2)氏族制度殘余和貴族勢(shì)力仍然存在，貴族與平民的矛盾沒有得到根本解決。
梭倫改革以后，氏族制度的殘余仍得以存續(xù)，保留了貴族勢(shì)力依舊存在的基礎(chǔ)，貴族勢(shì)力雖有所削弱但貴族憑血緣門第仍比平民享有更多的政治權(quán)利。這就造成了名義平等下掩蓋著的事實(shí)上的不平等。這種改革勢(shì)必會(huì)造成兩方面的結(jié)果。一方面貴族仍然有權(quán)有勢(shì)，他們必然會(huì)對(duì)改革不滿，必然會(huì)仇視改革、破壞改革;另一方面，下層平民參與國家政權(quán)進(jìn)一步參政議政的愿望沒有實(shí)現(xiàn)。也就是說梭倫的變革措施只是在一定條件下一定時(shí)期內(nèi)緩和了社會(huì)矛盾但富者有勢(shì)、貧者無權(quán)的狀態(tài)依然存在，貴族與平民的矛盾沒有得到根本解決。

第一單元第3課《雅典民主政治的奠基石》教案

第一單元第3課《雅典民主政治的奠基石》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

目標(biāo)
內(nèi)容

知識(shí)與能力

過程與方法

情感態(tài)度價(jià)值觀

識(shí)記

理解

運(yùn)用

頒布“解負(fù)令”

“解負(fù)令”的內(nèi)容；土地最高限額法令；遺囑法

梭倫應(yīng)對(duì)貴族反對(duì)的策略的現(xiàn)實(shí)性

探究“解負(fù)令”對(duì)雅典社會(huì)結(jié)構(gòu)帶來的影響

情景再現(xiàn)
問題探究

順應(yīng)潮流，實(shí)事求是，改革就能成功

確立財(cái)產(chǎn)
等級(jí)制度

確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度的方法、標(biāo)準(zhǔn)及權(quán)利義務(wù)

財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度改革不能帶來真正的平等

正確評(píng)價(jià)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度

比較分析

建立“四百人會(huì)議”

公民大會(huì)是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)；“四百人會(huì)議”是公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)；公民陪審法庭是最高司法機(jī)關(guān)

公民權(quán)力提高的進(jìn)步意義和局限性

分析梭倫改革對(duì)雅典民主政治建設(shè)的影響

比較推理

鼓勵(lì)發(fā)展
農(nóng)工商業(yè)

梭倫改革在發(fā)展農(nóng)工商業(yè)方面的措施

探究梭倫改革對(duì)雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

分析插圖二、教材分析與教學(xué)建議

.教材分析與建議

重點(diǎn)

梭倫改革的內(nèi)容。

難點(diǎn)

梭倫改革對(duì)雅典社會(huì)進(jìn)步的影響。

教材內(nèi)容分析與建議

本課主要從四個(gè)方面介紹了梭倫改革：頒布“解負(fù)令”、確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度、建立“四百人會(huì)議”和鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)。梭倫改革是雅典城邦歷史發(fā)展的重要里程碑，它奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，有助于工商業(yè)的發(fā)展，調(diào)整了公民集體內(nèi)不同階層之間的利益關(guān)系，使自身從事勞動(dòng)的中、小所有者公民在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)上的地位得以保證。由于本課著重介紹的是梭倫改革的內(nèi)容，相關(guān)資料比較欠缺，建議教師在教學(xué)過程中，緊緊抓住梭倫改革的有關(guān)內(nèi)容，聯(lián)系第1課相關(guān)知識(shí)，圍繞“梭倫改革為雅典城邦帶來了一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命”這一主題，分析梭倫改革對(duì)雅典社會(huì)進(jìn)步所產(chǎn)生的影響。

本課引言主要由文字材料、探究的主要問題和重要概念三部分組成。文字材料部分主要介紹了梭倫改革的原因、改革的特點(diǎn)、主要內(nèi)容和影響。建議教師將其設(shè)計(jì)成問題，結(jié)合三個(gè)“探究的主要問題”和兩個(gè)“重要概念”，通過置疑的方式，導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。

第一目“頒布‘解負(fù)令’”

教材以“解負(fù)令”為核心內(nèi)容，主要介紹了“解負(fù)令”、占有土地最高限額法和遺囑法，之后又介紹了梭倫為應(yīng)對(duì)貴族反對(duì)而采取的兩項(xiàng)措施，最后教材重點(diǎn)介紹了“解負(fù)令”實(shí)施的結(jié)果和意義。

（1）“解負(fù)令”

由于“解負(fù)令”是一個(gè)關(guān)鍵概念，建議教師在本目教學(xué)時(shí)首先要對(duì)“負(fù)”作出一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的解釋，即“負(fù)”指的就是債務(wù)，“解負(fù)令”就是廢除債務(wù)的法令。

雅典債的來源分兩種：因契約而產(chǎn)生的債和因損害而產(chǎn)生的債，亞里士多德在《尼柯馬赫倫理學(xué)》中稱前者為自由之債，后者為不自由之債。梭倫改革前，雅典農(nóng)民的境況極其艱苦，借了財(cái)主的債若還不起，財(cái)主就在借債者的土地上豎起債務(wù)碑石，借債者就會(huì)淪為“六一漢”，他們?yōu)樨?cái)主做工，收成的六分之五給財(cái)主，自己只留六分之一。如果收成不夠繳納利息，財(cái)主便有權(quán)在一年后把欠債的農(nóng)民及其妻、子變賣為奴。

公元前594年的一個(gè)清晨，古城雅典的中心廣場(chǎng)上聚集了成千上萬的農(nóng)民、手工業(yè)者和新興的工商業(yè)奴隸主，興致勃勃的人們正急切地等待一個(gè)重要時(shí)刻的到來：新上任的首席執(zhí)政官梭倫將在此宣布一項(xiàng)重要法律。當(dāng)梭倫高聲宣讀這項(xiàng)旨在打擊沒落氏族貴族，促進(jìn)奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律“解負(fù)令”，并莊嚴(yán)聲明“此法律的有效期為一百年”時(shí)，掌聲雷動(dòng)，歡聲四起，整個(gè)雅典城被一片異常熱烈的氣氛所籠罩。

（2）規(guī)定個(gè)人所能占有土地的最大限額和遺囑法

為了防止貴族任意兼并土地，防止獲得自由的雅典人重新淪為奴隸，梭倫頒布法令，規(guī)定個(gè)人占有土地的最高限額。同時(shí)，為杜絕貴族任意侵占平民財(cái)產(chǎn)，梭倫還制定了“遺囑法”，規(guī)定無子女者有權(quán)按照自己的意愿，將遺產(chǎn)交給指定的繼承人。這樣就防止了新的債務(wù)奴隸的產(chǎn)生。

（3）梭倫應(yīng)對(duì)貴族反對(duì)的措施

“解負(fù)令”無疑是對(duì)債權(quán)人的一種“侵犯”，因此必然會(huì)遭到貴族的激烈反對(duì)，他們四處活動(dòng)，煽動(dòng)鬧事，圍攻梭倫。正如恩格斯所說：“在梭倫所進(jìn)行的革命中，應(yīng)當(dāng)是損害債權(quán)人的財(cái)產(chǎn)以保護(hù)債務(wù)人的財(cái)產(chǎn)?！彼蔚袅素Q在被抵押的土地上的債權(quán)碑，自然受到了廣大平民的愛戴。因此，梭倫一方面依靠平民的支持，堅(jiān)持推行改革；另一方面，為了減輕貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，穩(wěn)定社會(huì)秩序，也對(duì)改革措施進(jìn)行了一些調(diào)整。這兩項(xiàng)措施，有效地保障了改革的成功進(jìn)行。

（4）結(jié)果和意義

“解負(fù)令”的頒布，一方面有效地防止了貴族兼并土地，解除了債務(wù)奴隸制對(duì)平民的威脅；另一方面，雅典的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，原來的債務(wù)奴隸、平民、貴族都成為享有人身自由和公民權(quán)利的雅典公民。但雅典并未廢除奴隸制，來源于奴隸市場(chǎng)、海外掠奪或戰(zhàn)爭(zhēng)俘獲的非債務(wù)奴隸仍然大量存在。

教學(xué)建議，可以將本目?jī)?nèi)容設(shè)計(jì)成若干問題，采用問題法，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上，完成問題。例如：?jiǎn)栴}一：雅典的奴隸制是如何廢除的？問題二：“解負(fù)令”為什么會(huì)遭到貴族的反對(duì)？平民為什么支持？問題三：“解負(fù)令”實(shí)施的結(jié)果如何？

第二目“確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度”

本目主要從目的、標(biāo)準(zhǔn)、權(quán)利義務(wù)和評(píng)價(jià)等方面介紹了梭倫改革的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度。雅典的私有制相當(dāng)發(fā)達(dá)，私有財(cái)產(chǎn)受到嚴(yán)格保護(hù)。進(jìn)入公元前六世紀(jì)，依靠工商業(yè)強(qiáng)大起來的新興階級(jí)開始興起，他們對(duì)無法參與政治強(qiáng)烈不滿。梭倫根據(jù)人口調(diào)查的結(jié)果，制定了個(gè)人權(quán)利大小與其所擁有財(cái)產(chǎn)成比例的政策，這種政策就是財(cái)產(chǎn)等級(jí)制。這種財(cái)產(chǎn)等級(jí)制相對(duì)于貴族制無疑是一個(gè)巨大的進(jìn)步。

（1）確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度的目的、原則和方法

梭倫確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的目的是為了打破貴族的世襲特權(quán)；原則是財(cái)產(chǎn)的多少；方法是公民每年的總收入折合成農(nóng)產(chǎn)品計(jì)算財(cái)產(chǎn)，按財(cái)產(chǎn)的多少劃分四個(gè)等級(jí)。

（2）各等級(jí)的權(quán)力不同

第一等級(jí)可以擔(dān)任一切官職；第二等級(jí)可以擔(dān)任除庫司（財(cái)政官）以外的所有高級(jí)官職；第三等級(jí)可以出任低級(jí)官職；第四等級(jí)有選舉權(quán)而無被選舉權(quán)，無權(quán)擔(dān)任公職。另外，雅典的各級(jí)官職都是無津貼制或很少津貼，這種制度也限制了無財(cái)產(chǎn)或財(cái)產(chǎn)少的人出任公職。

（3）各等級(jí)的義務(wù)不同

第一、二等級(jí)提供騎兵兵役，自備軍備、軍裝、馬匹；第三等級(jí)提供重裝步兵，自備軍械與軍裝（盾、盔、甲、劍），不需提供馬匹。由于當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的主力是重裝步兵，所以第三等級(jí)人數(shù)最多；第四等級(jí)有義務(wù)提供輕裝步兵（自帶棍棒）或一般水手（不用自備軍備）。城邦所有的公用開支分?jǐn)偅㈦S等級(jí)的高低增減。

（4）對(duì)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度的評(píng)價(jià)

對(duì)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度的評(píng)價(jià)，需要從局限性和進(jìn)步性兩個(gè)方面進(jìn)行公正客觀的評(píng)價(jià)，但應(yīng)以肯定進(jìn)步性為主。由于確定財(cái)產(chǎn)等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是財(cái)產(chǎn)的多少，財(cái)產(chǎn)越多，等級(jí)越高，享受的權(quán)力就越大，因此，這一制度并未實(shí)現(xiàn)公民之間的真正平等，但它意味著身為貴族，如果財(cái)產(chǎn)少，也享受不到過去那么多政治權(quán)利了，而新興的工商業(yè)奴隸主可以憑借自己的私有財(cái)產(chǎn)，躋身于城邦政權(quán)。這就打破了貴族依據(jù)世襲特權(quán)壟斷官職的局面，為非貴族出身的奴隸主開辟了參與政治權(quán)利的途徑。

第三目“建立‘四百人會(huì)議’”

本目主要從三個(gè)方面介紹了梭倫推行國家權(quán)力機(jī)構(gòu)改革，即恢復(fù)公民大會(huì)作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)；組成“四百人會(huì)議”作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)；設(shè)立公民陪審法庭作為最高司法機(jī)關(guān)。

（1）恢復(fù)公民大會(huì)作為國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。公民大會(huì)是古希臘城邦國家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，主要職權(quán)有有權(quán)決定戰(zhàn)爭(zhēng)、媾和等國家大事，并有權(quán)利選舉國家公職人員。梭倫改革的最大進(jìn)步之處就在于將參加公民大會(huì)的成員擴(kuò)大到了包含第四等級(jí)在內(nèi)的所有公民，這就打破了公民大會(huì)做為貴族政治的附屬品的局面，大大提高了廣大公民參政議政的積極性，削弱了貴族長(zhǎng)老會(huì)議的權(quán)力，是雅典政治民主的一大進(jìn)步。

（2）組成“四百人會(huì)議”作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)?！八陌偃藭?huì)議”的設(shè)置，即是雅典政治的進(jìn)步表現(xiàn)，又是雅典民主政治局限性的集中體現(xiàn)。首先，參加“四百人會(huì)議”的成員只有雅典最初的四個(gè)部落；其次，第四等級(jí)公民和其他人如奴隸、外來人無權(quán)參加“四百人會(huì)議”；再次，“四百人會(huì)議”實(shí)際執(zhí)掌最高統(tǒng)治權(quán)。所以，“四百人會(huì)議”的設(shè)置，在雅典政治民主化的進(jìn)程中所起的作用只是打破了世襲貴族壟斷政治的局面，使新興的工商業(yè)奴隸主有權(quán)參與到政治管理中來。

（3）設(shè)立公民陪審法庭作為最高司法機(jī)關(guān)。梭倫改革首創(chuàng)陪審法庭制度，這是司法民主化的重要措施，是公民“參與審判”權(quán)利的表現(xiàn)，是雅典民主制度的重要組成部分。公民陪審法庭有審查任何訴訟案件、起訴已判決案件的權(quán)利。陪審員從各個(gè)等級(jí)的公民中抽簽產(chǎn)生。這就打破了貴族對(duì)司法審判權(quán)的長(zhǎng)期壟斷。梭倫還廢除了許多嚴(yán)刑峻法，制訂了一些新的法律。在梭倫改革前，雅典行使的德拉古法以嚴(yán)酷著稱，對(duì)偷竊水果、懶惰等過失都要判處死刑。人民指責(zé)它不是用墨水所寫，而是用血寫的。梭倫改革了這一酷刑，規(guī)定除殺人罪外其他罪犯都不得處以死刑。任何公民皆有權(quán)提出控告。這是古代雅典尊重人權(quán)的一個(gè)表現(xiàn)。

第四目“鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)”

該目從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)及生活等方面介紹了梭倫改革在鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)方面的措施。這些措施，大大推動(dòng)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。建議教師在教學(xué)中從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納：

（1）目的：擴(kuò)大下層平民的就業(yè)機(jī)會(huì)，壯大雅典城邦的實(shí)力。

（2）發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施：禁止糧食出口，抑制糧價(jià)；改進(jìn)水渠灌溉系統(tǒng)，提倡種植經(jīng)濟(jì)作物；鼓勵(lì)自給有余的橄欖油等經(jīng)濟(jì)作物出口。

（3）發(fā)展手工業(yè)的措施：規(guī)定凡雅典公民必須讓兒子學(xué)一門手藝，吸引鼓勵(lì)有技術(shù)的外國人遷居雅典。

（4）發(fā)展商業(yè)的措施及其他：改革幣制和度量衡；確定私有財(cái)產(chǎn)繼承自由的原則；倡導(dǎo)節(jié)儉，抑制奢侈浪費(fèi)；懲罰游手好閑之徒。

梭倫改革制定的一系列法律條文均刻在木板或石板上，鑲在可以轉(zhuǎn)動(dòng)的長(zhǎng)方框子里，公諸于眾。雅典人民不負(fù)歷史的厚愛，在梭倫之后的二百年間，不斷完善著公正的觀念，創(chuàng)造了政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面繁榮的希臘文明。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)與案例

1.教學(xué)設(shè)計(jì)

關(guān)于頒布“解負(fù)令”一目，教師可采用問題教學(xué)法，參考本目的“歷史縱橫”和插圖《古代希臘的奴隸市場(chǎng)》，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：第一，雅典的奴隸來源非常廣泛；第二，雅典的奴隸制比較完善；第三，雅典的奴隸境況十分悲慘。以此來了解梭倫改革在廢除債務(wù)、解放奴隸上的艱巨性和重要意義。

“確定財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度”一目，教師要抓住確定財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度的標(biāo)準(zhǔn)及各等級(jí)之間的權(quán)力差別，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度的不公正性，同時(shí)，還要結(jié)合“學(xué)思之窗”以及不同等級(jí)之間的義務(wù)，補(bǔ)充“雅典的公職人員無津貼或有限的津貼，并不能使農(nóng)民、手工業(yè)者經(jīng)常參政”這一史實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度取代憑血緣建立的等級(jí)制度的進(jìn)步性及現(xiàn)實(shí)性原則。

關(guān)于建立“四百人會(huì)議”一目，教師應(yīng)對(duì)雅典的民主政治做出比較完整的總結(jié)，使學(xué)生更加全面地認(rèn)識(shí)梭倫改革。如：

雅典政治民主性的表現(xiàn)：第一，形式上承認(rèn)公民的平等權(quán)利；第二，公民大會(huì)作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，享有廣泛職權(quán)；第三，國家公職人員由選舉產(chǎn)生。

局限性的主要表現(xiàn)：第一，雖然雅典公民形式上享有平等權(quán)利，但享有公民權(quán)的人在其人口中只占十分之一。所以，它的民主政治實(shí)質(zhì)上只是奴隸主階級(jí)內(nèi)部的民主；第二，有限的津貼不能使農(nóng)民、手工業(yè)者經(jīng)常參政。

“鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)”一目，教師可以利用課本插圖《現(xiàn)代仿制的雅典戰(zhàn)船》《雅典的商業(yè)》《雅典的制陶工場(chǎng)》《雅典的金幣》，說明雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度繁榮。

由于本課需要記憶的知識(shí)比較多，最后課堂小結(jié)可以將本課內(nèi)容從“原因目的”、“主要措施”、“結(jié)果影響”三個(gè)方面設(shè)計(jì)成表格，由學(xué)生回顧完成，從而使學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容有一個(gè)全面的了解。

2.教學(xué)案例

案例一在講授頒布“解負(fù)令”時(shí)，教師將課本插圖《古代希臘的奴隸市場(chǎng)》制成投影片。在奴隸市場(chǎng)上，一名年老體弱的奴隸正要被奴隸主賣出，他的脖子上被像牲畜一樣拴著韁繩，韁繩的另一端攥在奴隸主的手里，他屈蹲著身體，驚恐的眼睛直勾勾地盯著奴隸主手中的木棒，不知何時(shí)這根無情的木棒就會(huì)沉重地落在他的身上。有誰能夠解救他？梭倫──偉大的改革家梭倫。

案例二將梭倫演講的一幕自制成投影片。公元前594年的一個(gè)清晨，梭倫在眾人的注視和期待下大步登上講壇，他徑直走到一個(gè)大木框前，將木框中的木板翻轉(zhuǎn)過來，刻在木板上的新法律條文呈現(xiàn)在人們面前──“由于欠債而賣身為奴的公民，一律釋放；所有債務(wù)全部廢除?！边@就是“解負(fù)令”。

案例三在學(xué)習(xí)確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度一目時(shí)，將課本插圖《雅典的重裝士兵》《現(xiàn)代仿制的雅典戰(zhàn)船》制成投影片，并自制一幅騎兵圖，將這三幅圖組合在一幅畫面中，并設(shè)計(jì)這樣的問題：請(qǐng)按四個(gè)等級(jí)所負(fù)擔(dān)的義務(wù)，指出圖片中不同的兵種分別由哪個(gè)等級(jí)來擔(dān)任？其裝備由誰負(fù)擔(dān)？使學(xué)生對(duì)不同等級(jí)所盡的義務(wù)有一個(gè)形象具體的認(rèn)識(shí)。

四、問題解答

這種財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度與憑血緣建立的等級(jí)相比有什么不同？請(qǐng)對(duì)此做出評(píng)價(jià)。

解題關(guān)鍵：確立等級(jí)制度的標(biāo)準(zhǔn)是什么，憑血緣建立的等級(jí)制度代表的是世襲貴族的特權(quán)等級(jí)。

思路引領(lǐng)：對(duì)貴族世襲特權(quán)的影響，對(duì)新興工商業(yè)奴隸主的影響，對(duì)普通公民的影響。

答案提示：打破了貴族依據(jù)血緣門第的世襲特權(quán)壟斷政權(quán)的局面，為非貴族出身的工商業(yè)奴隸主開辟了參政的途徑，是一個(gè)歷史的進(jìn)步。但財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度沒有帶來真正的平等，廣大第四等級(jí)的農(nóng)民、手工業(yè)者不僅無權(quán)擔(dān)任官職，而受經(jīng)濟(jì)條件的制約也不可能經(jīng)常參政。

（一）本課測(cè)評(píng)

1.梭倫改革中債務(wù)奴隸制的廢除和財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度的確立有什么意義？

解題關(guān)鍵：原來的債務(wù)奴隸變成公民，就有了一定的政治權(quán)利。

思路引領(lǐng)：提高了生產(chǎn)積極性；調(diào)整了公民集體內(nèi)不同階層之間的利益關(guān)系。

答案提示：因欠債為奴的平民重新獲得了土地與人身自由，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，有利于雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。重新調(diào)整了公民集體內(nèi)不同階層之間的利益關(guān)系，使自身從事勞動(dòng)的中、小所有者公民在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)上的地位得以保證。

2.梭倫采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施？

解題關(guān)鍵：發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施。

思路引領(lǐng)：包括發(fā)展農(nóng)工商業(yè)的諸項(xiàng)措施。答案提示：

（1）發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施：禁止糧食出口，抑制糧價(jià)；改進(jìn)水渠灌溉系統(tǒng)，提倡種植經(jīng)濟(jì)作物；鼓勵(lì)自給有余的橄欖油等經(jīng)濟(jì)作物出口。

（2）發(fā)展手工業(yè)的措施：規(guī)定凡雅典公民必須讓兒子學(xué)一門手藝；吸引鼓勵(lì)有技術(shù)的外國人遷居雅典。

（3）發(fā)展商業(yè)的措施及其他：改革幣制和度量衡；確定私有財(cái)產(chǎn)繼承自由的原則；倡導(dǎo)節(jié)儉，抑制奢侈浪費(fèi)；懲罰游手好閑之徒。

（二）學(xué)習(xí)延伸

1．探究活動(dòng)

寫一篇?dú)v史隨想，想一想，如果你是生活在梭倫改革時(shí)代雅典的平民或貴族，梭倫的改革對(duì)你有些什么影響？

解題關(guān)鍵：隨想不是遐想，要符合當(dāng)時(shí)的客觀實(shí)際。

思路引領(lǐng)：如果是平民，是改革的受益者；如果是貴族（非工商業(yè)奴隸主）是改革的受害者。

2．閱讀與思考

請(qǐng)你分析上述材料，談?wù)勊髠惛母镉心男┓ㄖ铺卣鳌?p>解題關(guān)鍵：閱讀、分析材料，提煉特征信息。

思路引領(lǐng)：參照現(xiàn)代法律的普及性、平等性和根本大法的穩(wěn)定性。

答案提示：法律的普遍性，法律寫在牌子上，立在柱廊里；在法律面前人人平等，所有人都要發(fā)誓遵守，執(zhí)政官宣誓；法律的穩(wěn)定性，百年不變。

雅典城邦的民主政治教案

作為優(yōu)秀的教學(xué)工作者，在教學(xué)時(shí)能夠胸有成竹，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容，減輕高中教師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)的教學(xué)壓力。你知道如何去寫好一份優(yōu)秀的高中教案呢？下面是由小編為大家整理的“雅典城邦的民主政治教案”，僅供參考，大家一起來看看吧。

教材分析

本課內(nèi)容在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的要求是“知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義?！?p>本課第一目“從君主制到民主制”，主要介紹古代雅典政治民主化進(jìn)程中，各個(gè)階段的民主內(nèi)容。第二目“人民主權(quán)與輪番而治”，講述了雅典民主政治全面繁榮時(shí)期，民主政治的內(nèi)容及特點(diǎn)。第三目“雅典民主的得失”，是對(duì)雅典民主政治利弊得失的評(píng)價(jià)。

本課第一、二目體現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之“知道雅典民主政治的主要內(nèi)容”，第三目通過評(píng)價(jià)雅典民主政治利弊得失體現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之“認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義?！?p>學(xué)生分析

本課教學(xué)位于模塊開頭之處，學(xué)生對(duì)政治文明的內(nèi)涵還不甚明了，對(duì)古代西方的歷史更是陌生，加上本課涉及內(nèi)容繁多，知識(shí)深?yuàn)W難懂，從高一學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，達(dá)到課標(biāo)要求確有難度。教師應(yīng)力求將知識(shí)化繁為簡(jiǎn)，化難為易，以靈活多變的教學(xué)形式將知識(shí)深入淺出地傳授給學(xué)生。另外，本課涉及的民主政治話題可能會(huì)使部分學(xué)生產(chǎn)生片面理解或是偏激言論，這時(shí)就需要教師的正確疏導(dǎo)，幫助他們形成健康向上的世界觀。

教學(xué)目標(biāo)

一、基礎(chǔ)知識(shí)

古代雅典民主政治的特定含義；古代雅典政治民主化進(jìn)程中，各個(gè)階段的民主內(nèi)容；雅典民主政治全面繁榮時(shí)期，民主政治的內(nèi)容及其特點(diǎn)；雅典民主政治利弊得失的評(píng)價(jià)。

二、能力與方法

1.了解古代雅典民主政治的特定含義。

2.學(xué)會(huì)分析雅典民主政治的內(nèi)容及其特點(diǎn)。

3.學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)雅典民主政治利弊得失。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

1.通過分析雅典民主政治的內(nèi)容及其特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的公民意識(shí)。

2.通過評(píng)價(jià)雅典民主政治利弊得失，培養(yǎng)學(xué)生用正確的方法分析理解歷史現(xiàn)象。認(rèn)識(shí)奴隸制下的雅典民主雖然有難以克服的弊端，但為人類政治文明的演進(jìn)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：古代雅典民主政治的內(nèi)容及其特點(diǎn)；雅典民主政治利弊得失的評(píng)價(jià)。

難點(diǎn)：古代雅典民主政治的特定含義；雅典民主政治利弊得失的評(píng)價(jià)。

教學(xué)方式

采用探究式學(xué)習(xí)的方式，教師巧妙設(shè)置情景與問題，學(xué)生自主探究知識(shí)。

教學(xué)用具

采用制作PowerPoint課件的方式輔助教學(xué)。

教學(xué)過程

（一）課前探究

要求學(xué)生提前預(yù)習(xí)本課；建議他們閱讀探討雅典民主政治利弊得失的文章，并初步形成自己的觀點(diǎn)。

（二）導(dǎo)入新課

（導(dǎo)入新課）：播放2004年雅典奧運(yùn)會(huì)片花。提問一：片花告訴我們什么信息？（回答：2004年奧運(yùn)會(huì)在希臘雅典舉行）提問二：2004年雅典奧運(yùn)會(huì)同往屆奧運(yùn)會(huì)相比，除了同樣強(qiáng)調(diào)更高、更快、更強(qiáng)的奧運(yùn)精神，還有什么特別之處？（回答：奧運(yùn)會(huì)回到自己的故鄉(xiāng)——希臘）2、3千年前，古希臘人創(chuàng)造出各種體育競(jìng)技項(xiàng)目并把它們發(fā)展為奧運(yùn)會(huì)。（在背景為現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)員的幻燈片上顯示古希臘運(yùn)動(dòng)員擲鐵餅圖）提問三：大家觀察古今中外運(yùn)動(dòng)員，他們處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)時(shí)，有種什么美？（回答：力量美）古希臘人當(dāng)時(shí)創(chuàng)造奧運(yùn)會(huì)的一個(gè)主要目的就是追求力量美。提問四：古希臘人為什么會(huì)追求力量美？請(qǐng)大家結(jié)合上節(jié)課學(xué)過的相關(guān)知識(shí)思考這個(gè)問題。（回答：古希臘的特點(diǎn)是小國寡民，城邦林立，戰(zhàn)亂頻繁，要求人們有強(qiáng)健的體魄從事戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治被征服的地區(qū)。）提問五：上一問中的“人們”是指全體希臘人嗎？幻燈片顯示古希臘人成分比例圖。（回答：僅指希臘公民）

同學(xué)們，國家興亡，匹夫有責(zé)！為數(shù)不多的希臘公民因?yàn)檎鲬?zhàn)和統(tǒng)治的需要必須履行國家義務(wù)，為國盡忠盡職。當(dāng)然，權(quán)利與義務(wù)總是相輔相成的，希臘公民在履行義務(wù)的同時(shí)也被賦予一定的權(quán)利，最大限度地體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值。我們認(rèn)為，正是因?yàn)樵谔厥鈼l件下對(duì)特定群體——公民的極端重視，希臘雅典城邦創(chuàng)造出一種全新的政治體制——民主政治。（幻燈片打出本課標(biāo)題：雅典城邦的民主政治）

（設(shè)計(jì)說明）：本課以師生互動(dòng)的方式導(dǎo)入新課，環(huán)環(huán)相扣，步步深化，整個(gè)過程體現(xiàn)三個(gè)主旨。主旨一、以奧運(yùn)盛世開頭，達(dá)到凝神、起興的效果，后面再通過巧妙設(shè)問將奧運(yùn)話題轉(zhuǎn)化到本課課題上來。主旨二、用學(xué)過的知識(shí)作為轉(zhuǎn)化話題的過渡環(huán)節(jié)，既鞏固了前面的知識(shí)，也讓學(xué)生清楚地意識(shí)到雅典民主政治產(chǎn)生的重要背景及其適用對(duì)象。主旨三、在導(dǎo)言中就將本課的情感、價(jià)值觀提升到強(qiáng)調(diào)公民意識(shí)，發(fā)揮個(gè)人價(jià)值的高度，樹立“國家興亡，匹夫有責(zé)”的觀點(diǎn)。

（三）師生互動(dòng)

（教學(xué)過渡）：提問一：究竟什么是民主？（回答：主權(quán)在民，人民當(dāng)家作主）提問二：在雅典實(shí)行民主政治之前，主權(quán)在誰的手中？（回答：在君主一個(gè)人手中）提問三：一人獨(dú)掌大權(quán)的君王，又如何肯將權(quán)力分給他人？（幻燈片顯示該問題）可以想見，這個(gè)分散、下移權(quán)力的過程，必然是一個(gè)艱難曲折、充滿斗爭(zhēng)的歷程。首先，請(qǐng)大家根據(jù)幻燈片上的關(guān)鍵詞將這個(gè)過程中幾個(gè)標(biāo)志性的事件找出來。（幻燈片顯示答案：提供條件——貴族共和制；引上軌道——梭倫改革；最終確立——克里斯提尼改革；全面繁榮——伯里克利時(shí)期。）

（設(shè)計(jì)說明）：這是一個(gè)承上啟下的教學(xué)環(huán)節(jié)。時(shí)間不長(zhǎng)，但作用很大。首先，學(xué)生在這個(gè)環(huán)節(jié)中明確“民主”的概念，為后面的學(xué)習(xí)提供基石；其次，讓學(xué)生明白所謂“民主化”過程，就是權(quán)力再分配的過程。圍繞權(quán)力展開斗爭(zhēng)從而演繹出的一幕幕歷史悲喜劇，這是政治文明歷程永恒的主題。最后，由師生共同整理出雅典民主化進(jìn)程的各個(gè)階段，將大綱線索明確的展現(xiàn)出來，使學(xué)生對(duì)本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系一目了然。

一、從君主制到民主制

（教學(xué)步驟一）：大家清楚雅典民主化的各個(gè)階段后，我們來看看每個(gè)階段的具體內(nèi)容。首先由學(xué)生根據(jù)范例完成表格中的“內(nèi)容”列，然后由老師分析“貢獻(xiàn)”列。

（幻燈片展示）

階段

內(nèi)容

貢獻(xiàn)

貴族共和制

（示例）

法治—集體領(lǐng)導(dǎo)；

任期制；選舉制

確立法治原則

擴(kuò)大統(tǒng)治階層

梭倫改革

克里斯提尼改革

伯利克里時(shí)期

（答案）

階段

內(nèi)容

貢獻(xiàn)

貴族共和制

（示例）

法治—集體領(lǐng)導(dǎo)；

任期制；選舉制

確立法治原則

擴(kuò)大統(tǒng)治階層

梭倫改革

廢除債務(wù)奴隸和世襲原則；設(shè)置民主機(jī)構(gòu)；確立新選舉法

擴(kuò)大公民范圍

創(chuàng)建民主規(guī)范

克里斯提尼改革

劃分新選區(qū)

五百人議事會(huì)

陶片放逐法

發(fā)展民主機(jī)構(gòu)

確定民主保障

伯利克里時(shí)期

公民大會(huì)；五百人議事會(huì)；民眾法庭；津貼制度；辯論章法

完善民主機(jī)構(gòu)

完善保障體制

（設(shè)計(jì)說明）：這個(gè)部分是本課教學(xué)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，線索繁多，重在落實(shí)，但教師并不能因此而采取“灌輸式”的教學(xué)模式，應(yīng)該將學(xué)習(xí)的任務(wù)交給學(xué)生自主完成。填充圖表的形式既能激發(fā)學(xué)生自己探求知識(shí)的欲望，又能將繁蕪的知識(shí)以精簡(jiǎn)的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，達(dá)到事半功倍的效果。表格中的“內(nèi)容”列完全交由學(xué)生自己填寫，因?yàn)樵摬糠质菍?duì)課本知識(shí)的簡(jiǎn)單歸納與抽象，一般學(xué)生都能達(dá)到訓(xùn)練要求，說出正確答案。表格中的“貢獻(xiàn)”列由老師分析引導(dǎo)、最終啟發(fā)學(xué)生能跟隨老師一起說出答案。特別注意的是，“貢獻(xiàn)”列是對(duì)雅典民主化進(jìn)程中每一個(gè)步驟實(shí)質(zhì)的歸納，是對(duì)課本知識(shí)的深入挖掘。在教學(xué)中補(bǔ)充這個(gè)環(huán)節(jié)，才能使學(xué)生從根本上明白“雅典民主不是某個(gè)天才的瞬間發(fā)明，而是200多年顛簸曲折、不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物?！?p>（教學(xué)步驟二）：提問：雅典民主化進(jìn)程雖然歷盡200多年的顛簸，但卻始終朝著民主的方向不斷前進(jìn)，在這個(gè)過程中，究竟有哪些因素推動(dòng)民主不斷向前發(fā)展？（幻燈片顯示問題）（答案：平民與貴族的斗爭(zhēng)；杰出人物的作用）

（設(shè)計(jì)說明）：這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是對(duì)第一子目教學(xué)內(nèi)容的深化總結(jié)，同時(shí)，通過這個(gè)部分的問答，老師也可以培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀：（1）平民與貴族的斗爭(zhēng)屬于階級(jí)斗爭(zhēng)范疇，這是推動(dòng)歷史向前發(fā)展的原動(dòng)力之一；（2）杰出人物的作用功不可磨，但不能將之當(dāng)成歷史發(fā)展的根本原因，個(gè)人對(duì)歷史的作用也是受時(shí)代與條件限制的。

二、人民主權(quán)與輪番而治

（教學(xué)步驟一）：雅典民主政治發(fā)展到極致，出現(xiàn)了伯利克里時(shí)期的全面繁榮。下面我們來看看，這個(gè)時(shí)期的民主政治究竟是如何運(yùn)作。（幻燈片顯示下圖）

教師引導(dǎo)：雅典民主政治運(yùn)作過程中，最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)，這個(gè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)審議決定一切國家大事，有點(diǎn)類似我們今天的全國人民代表大會(huì)，但是這兩者有什么不同？（前者是全體公民參加，是直接民主；后者是派選代表參加，是間接民主。兩者不同是由時(shí)代、國情不同決定的。）公民大會(huì)之下有一個(gè)常設(shè)行政機(jī)關(guān)五百人議事會(huì)，在公民大會(huì)閉會(huì)期間，作為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的代表，這個(gè)機(jī)構(gòu)有點(diǎn)類似我們今天的人大常委會(huì)。五百人議事會(huì)之下，分設(shè)27個(gè)行政、軍事、經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)，具體管理國家事務(wù)，其職能類似今天的國務(wù)院以及國家各個(gè)部委。另外，在整套行政機(jī)構(gòu)之外，還有一個(gè)民眾法庭，除了履行司法職能，還有產(chǎn)生行政公職人員、監(jiān)督公職行為的職能。

（設(shè)計(jì)說明）：這個(gè)環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的難點(diǎn)，學(xué)生理解起來有相當(dāng)?shù)碾y度，所以老師采取呈現(xiàn)式教學(xué)的方式，將清晰的結(jié)構(gòu)圖用明了的語言描述出來，使學(xué)生接受理解這部分知識(shí)。當(dāng)然，在講述知識(shí)的過程中，老師運(yùn)用古今中外對(duì)比的方式，將雅典的政治生活同現(xiàn)實(shí)政治生活聯(lián)系起來，幫助學(xué)生更好地理解消化略顯枯燥的理論知識(shí)。

（教學(xué)步驟二）：提問一：通過剛才的了解，同學(xué)們覺得雅典民主政治有什么特點(diǎn)？（幻燈片顯示問題）（答案：人民主權(quán)、輪番而治）提問二：雅典民主政治如何體現(xiàn)這兩個(gè)特點(diǎn)？（幻燈片顯示問題）（答案：人民主權(quán)——所有行政機(jī)構(gòu)的官職向全體公民開放；輪番而治——公職人員的產(chǎn)生由抽簽結(jié)果決定，“統(tǒng)治者將被統(tǒng)治”）

（設(shè)計(jì)說明）：前一個(gè)步驟的內(nèi)容是課本知識(shí)的簡(jiǎn)單呈現(xiàn)，這一步驟通過兩個(gè)設(shè)問，引發(fā)學(xué)生的思考，讓他們對(duì)知識(shí)材料進(jìn)行反思與運(yùn)用，從而提高思辨歷史的能力。

三、溫故知新（鞏固拓展練習(xí)）

（教學(xué)過渡）：我們已經(jīng)詳細(xì)了解了雅典民主政治的方方面面，下面我們做幾個(gè)溫故知新的練習(xí)，鞏固剛才學(xué)過的知識(shí)，并從中獲得新的啟發(fā)，進(jìn)行更多的思考。

（鞏固訓(xùn)練一）：火眼金睛——下列各圖分別體現(xiàn)人民在民主政體下的哪些權(quán)力？這些權(quán)力哪些是雅典民主政治創(chuàng)造的？

圖A：美國大選期間，美國公民積極投票。（答案：選舉權(quán)）

圖B：全國人大會(huì)議上，代表對(duì)國家事務(wù)舉手表決。（答案：決策權(quán)）

圖C：美國國會(huì)議員聆聽政府報(bào)告。（答案：知情權(quán)）

圖D：英國議會(huì)議員就國家事務(wù)進(jìn)行辯論。（答案：發(fā)言權(quán)）

（答案：ABCD中的權(quán)力均為雅典民主政治創(chuàng)造）

（設(shè)計(jì)說明）：這個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，用動(dòng)感的音樂配加現(xiàn)代民主政治現(xiàn)象的圖片，為課堂添加了些許現(xiàn)代元素，不僅調(diào)節(jié)活躍了課堂氣氛，而且將歷史與現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合起來，讓同學(xué)們意識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的目的就是為了更好地理解今天身邊的人和事。

（鞏固訓(xùn)練二）：身臨其境——看漫畫聽故事《一個(gè)雅典公民的政治生活》，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答故事中的小問題。（漫畫配圖：謝嘉羅楓曉故事配音：祝楚敏羅偉旋寶安中學(xué)高一（5）班學(xué)生）

圖A：帕羅椰是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個(gè)太陽高照的日子，他要去雅典去參加公民大會(huì)，這個(gè)公民大會(huì)雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕羅椰干農(nóng)活，但他還是很愿意去。提問：他為什么愿意去？（答案：因?yàn)檠诺涿裰髡紊钣薪蛸N制度保證）圖B：帕羅椰的妻子海倫也想跟著丈夫去公民大會(huì)瞧瞧熱鬧，帕羅椰說不行，但實(shí)在扭不過妻子，兩人一同前往。到了雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng)，大會(huì)還沒有正式開始，會(huì)場(chǎng)象往常一樣熱鬧，會(huì)場(chǎng)圍著籬笆，設(shè)有十道門。在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員看見帕羅椰夫婦，大聲地沖著帕羅椰喊道。“喂！你的妻子不能來這個(gè)地方”提問：帕羅椰的妻子為什么不能進(jìn)入會(huì)場(chǎng)？（答案：女人、兒童、外邦人、奴隸不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會(huì)）圖C：海倫怏怏地離開了會(huì)場(chǎng)，帕羅椰一個(gè)人進(jìn)去后，聽到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩項(xiàng)：第一項(xiàng)是投票選出民主防礙者。每個(gè)有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一張，寫下名字后，交給工作人員。帕羅椰不識(shí)字，他只好請(qǐng)旁邊的一位體面的貴族寫，寫了誰也不知道。這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫李維。他的名字被宣布時(shí)，整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼雀躍，人們爭(zhēng)相譴責(zé)他不利國家的行為：“他以為自己在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)對(duì)國家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個(gè)人利益?！碧釂枺哼@項(xiàng)議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？你如何評(píng)價(jià)它？（答案：陶片放逐法。它驅(qū)逐了反對(duì)民主政治的敵人，保證民主政治的順利進(jìn)行；但容易被人利用，成為人們爭(zhēng)權(quán)奪利、相互傾軋的工具。）圖D：第二項(xiàng)是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分成兩派，互相攻擊，這時(shí)帕羅椰的一個(gè)遠(yuǎn)房親亞哥斯跳上講演臺(tái)，正準(zhǔn)備要發(fā)表演說，突然聽到下面一個(gè)聲音：“這個(gè)毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？”原來是帕羅椰在揭發(fā)他，立即，在一片臭罵聲中亞哥斯下了臺(tái)。提問：亞哥斯為什么會(huì)被人們轟下臺(tái)？（答案：根據(jù)雅典公民大會(huì)的辯論章法，亞哥斯沒有發(fā)言資格）圖E：公民大會(huì)結(jié)束后，帕羅椰有資格參與法庭審判員的抽簽，倒霉的帕羅椰在參加第無數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆。他成為民眾法庭6000名審判員中的一名，這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底??！哲學(xué)家蘇格拉底，現(xiàn)年70歲，被控犯有「不敬國神」、「另立新神」和「敗壞青年」的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。帕羅椰根本聽不懂是什么意思，但他竟然聽見蘇格拉底說：象自己這樣目不識(shí)丁的人沒有資格參加審判？！被邀怒了的帕羅椰決定舉手投他有罪！可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結(jié)果表決以360票通過了蘇格拉底對(duì)死刑判決。提問一：帕羅椰為什么可以審判蘇格拉底？（答案：因?yàn)楦鶕?jù)雅典民主政治的要求，任何一個(gè)雅典公民都可以通過抽簽的方式擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)中的公職人員。）提問二：如果你是當(dāng)時(shí)民主法庭上的一名審判員，你會(huì)投票判蘇格拉底死刑嗎？（答案：不會(huì)，蘇格拉底作為雅典公民在當(dāng)時(shí)應(yīng)該有言論自由權(quán)。）

圖F：顯示油畫《蘇格拉底之死》，教師旁白：一個(gè)以言論自由著稱的城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由以外，沒有犯任何其它罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑！?。⊥瑢W(xué)們，你們究竟如何看待雅典民主政治？（設(shè)計(jì)說明）：這個(gè)環(huán)節(jié)的練習(xí)以教師設(shè)置故事情節(jié)，學(xué)生自己配圖、配音的方式引領(lǐng)大家深入了解、探討雅典民主政治的方方面面，學(xué)生興趣濃厚，印象深刻，課堂效果好。故事以評(píng)價(jià)“蘇格拉底之死”結(jié)束，學(xué)生會(huì)不由自主地思考雅典民主政治的弊端，從而過渡到下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——雅典民主政治的利與弊。

（鞏固訓(xùn)練三）：七嘴八舌——你如何看到雅典民主政治的利弊得失。（學(xué)生自由討論發(fā)言）

（設(shè)計(jì)說明）：這是本課的壓軸戲，學(xué)生踴躍激烈的討論將教學(xué)推向高潮。由于有課前的準(zhǔn)備與前面的教學(xué)積淀，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生的觀點(diǎn)會(huì)層出不窮，所以教師要作好調(diào)控，讓更多新鮮的想法出現(xiàn)在課堂上，深化教學(xué)主題，同時(shí)也要注意即時(shí)疏導(dǎo)一些錯(cuò)誤或是偏激的觀點(diǎn)，保證討論的順暢進(jìn)行。

（四）課堂總結(jié)

通過同學(xué)們剛才的討論，我們知道，雅典民主政治在燦爛輝煌的同時(shí)，也有著種種難以克服的弊端，而且恰是這些弊端最終導(dǎo)致雅典城邦走向滅亡。但無論如何，我們還是要肯定雅典開創(chuàng)的民主機(jī)制，它有效地制約了權(quán)力的集中專制，極大地鼓舞了人性的自由發(fā)揮，創(chuàng)造出另人驚嘆的偉大文化，留給人類一筆珍貴的財(cái)富。

另外，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們大家都應(yīng)該意識(shí)到，一個(gè)國家，只有每一個(gè)人都為國效力，盡職盡責(zé)，才會(huì)繁榮昌盛。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雅典公民的這種精神，做國家的主人翁，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

（五）教學(xué)后記

本課的教學(xué)理念是通過教師的巧妙引導(dǎo)，讓學(xué)生通過自主探究的方式，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。本課內(nèi)容雖然繁蕪深?yuàn)W，但是因?yàn)樵诮虒W(xué)中采取了靈活多變的教學(xué)形式，學(xué)生可以比較輕松地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。本課結(jié)束后，學(xué)生還在為“雅典民主政治的利弊得失”問題爭(zhēng)論不休，此情此景，確是讓人百般的喜悅與安慰。