小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)的教案
發(fā)表時(shí)間:2020-09-25七年級(jí)歷史與社會(huì)第三單元教案。
綜合探究三游歷華夏
教學(xué)
目標(biāo)
運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,培養(yǎng)關(guān)注社會(huì)生活,熱愛(ài)祖國(guó)的強(qiáng)烈情感。
教材分析
重點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)生活、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
難點(diǎn)
如何讓學(xué)生分工合作,收集分析資料、獲取信息,提高探究的能力。
教具
教
學(xué)
過(guò)
程
播放:旅游風(fēng)光片。
敘述:在欣賞旅游風(fēng)光片的時(shí)候,從同學(xué)們的表情和眼神中,我看到了你們內(nèi)心的強(qiáng)烈渴望。
提問(wèn):眼見(jiàn)為實(shí),你們最想去什么地方旅游觀光、探險(xiǎn)?
敘述:在同學(xué)們的回答中,我發(fā)現(xiàn):大家最感興趣的往往是與現(xiàn)在生活的環(huán)境有顯著差異的城市或景點(diǎn)。一條優(yōu)秀的國(guó)內(nèi)旅游線路,應(yīng)該體現(xiàn)我國(guó)地區(qū)之間顯著的差異,展示豐富多彩的自然和人文景觀。
提問(wèn):課文中提供的旅游線路有什么優(yōu)點(diǎn)?
探究學(xué)習(xí)工作單
探究小組——記錄員——
旅游線路——————————————————
旅游景觀
交通工具
線路特色
教
學(xué)
過(guò)
程
模擬旅行,考察訪問(wèn)
1、學(xué)生分析處理資料
2、合作學(xué)習(xí)、討論線路沿途的自然和人文景觀。
3、討論如何因地制宜的發(fā)展經(jīng)濟(jì)
4、整理材料,寫(xiě)出報(bào)告。
展示成果,組織交流
學(xué)生評(píng)價(jià),教師小
布置作業(yè)
練習(xí)冊(cè)1---9題
板書(shū)設(shè)計(jì)
一、旅游線路
二、模擬旅行
教學(xué)后記
第一課國(guó)土和人民
教學(xué)
目標(biāo)
知道我國(guó)的面積、地理位置、疆域和鄰國(guó),瀕臨的海域和島嶼
知道我國(guó)行政區(qū)的劃分
教材分析
重點(diǎn)
我國(guó)的地理位置行政單位及人口民族的分布
難點(diǎn)
我國(guó)人口和民族分布特點(diǎn)
教具
我國(guó)民族分布圖
教
學(xué)
過(guò)
程
新課導(dǎo)入
提問(wèn):2000年11月1日,我國(guó)進(jìn)行了第五次人口普查,你是通過(guò)怎樣的途徑獲取有關(guān)信息的?
承轉(zhuǎn):今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)的人口和民族。
一、眾多的人口
展示:中國(guó)與世界自然資源分比較表
展示:中國(guó)與俄羅斯、加拿大、美國(guó)的面積和人口比較圖。
承轉(zhuǎn):我國(guó)不僅是世界上人口最多的國(guó)家,而且分布很不均勻。
展示:中國(guó)人口密度的分布圖
歸納:我國(guó)人口分布特點(diǎn)是不平衡。
黑河—騰沖
人口占全國(guó)人口
東南部
94%
西北部
6%
提問(wèn):為什么中國(guó)人口會(huì)出現(xiàn)東密西疏的狀況?
展示:《中國(guó)地形圖》和《中國(guó)人口分布圖》
歸納:中國(guó)人口分布東密西疏,東部多為平原區(qū),適于人們生產(chǎn)和生活,西部多為高原和沙漠,不利于人民生產(chǎn)和生活。中國(guó)人口分布東密西疏,這是由自然條件、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、開(kāi)發(fā)時(shí)間的長(zhǎng)短決定的。東部人口過(guò)分集中,會(huì)給經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活帶來(lái)一系列問(wèn)題,如環(huán)境污染、交通擁擠、住房困難、失業(yè)人口增多、社會(huì)秩序混亂等。西部人口稀少,人才資源缺少。
教
學(xué)
過(guò)
程
二、多民族的大家庭
提問(wèn):中國(guó)有多少個(gè)民族?哪一個(gè)民族人口最多?
板書(shū)1、:我國(guó)有56個(gè)民族
展示《中國(guó)民族分布圖》
3、民族分布特點(diǎn):大雜居小聚居
布置作業(yè)
練習(xí)冊(cè)10-13題
板書(shū)設(shè)計(jì)
一、眾多的人口
二、多民族的大家庭
教學(xué)后記
第一課國(guó)土和人民
教學(xué)
目標(biāo)
知道我國(guó)的面積、地理位置、疆域和鄰國(guó),瀕臨的海域和島嶼;
知道我國(guó)行政區(qū)的劃分
教材分析
重點(diǎn)
我國(guó)的地理位置行政單位及人口民族的分布
難點(diǎn)
我國(guó)人口和民族分布特點(diǎn)
教具
少數(shù)民族的圖片
教
學(xué)
過(guò)
程
復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課
第一課國(guó)土和人民
提問(wèn):我們平常說(shuō)“我們偉大的祖國(guó)”,那么,我們的祖國(guó)到底有多大?
展示:中國(guó)、歐洲、俄羅斯、加拿大、美國(guó)輪廓,討論我國(guó)國(guó)土面積廣大的意義,感受我國(guó)國(guó)土的遼闊。
一、遼闊的疆域
1、面積960萬(wàn)平方千米
展示:《中國(guó)政區(qū)圖》
2、跨近50個(gè)緯度——南北氣候差異顯著——適宜發(fā)展多種農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
展示:我國(guó)海陸鄰國(guó)圖
3、疆界長(zhǎng)、鄰國(guó)多
提問(wèn):我國(guó)東部瀕臨哪些海域?有哪些島嶼?
4、東臨四海一洋,島嶼多
展示;《世界地圖》
提問(wèn):比較中國(guó)與英國(guó)、蒙古、美國(guó)在海陸疆域方面的相同與不同之處。
歸納:我國(guó)位于亞洲的東部、太平洋的西岸,是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞膰?guó)家;英國(guó)為歐洲西部的一個(gè)島國(guó),蒙古為亞歐大陸上的一個(gè)內(nèi)陸國(guó);美國(guó)雖然是海陸兼?zhèn)涞膰?guó)家,但瀕臨的海洋不同。
展示:我國(guó)在世界上的位置圖
提問(wèn):我國(guó)的海陸位置對(duì)我國(guó)的自然環(huán)境有什么影響?
教
學(xué)
過(guò)
程
4、越的地理位置
二、行政區(qū)劃
展示:課本上的信封
提問(wèn):信封上的地址是如何寫(xiě)的?
歸納:我國(guó)行政區(qū)劃分為省、縣、鄉(xiāng)。
1、三級(jí)行政區(qū)
2、特別行政區(qū)的設(shè)立
布置作業(yè)
練習(xí)冊(cè)1-----9題【zFw152.cOm 趣祝?!?/p>
板書(shū)設(shè)計(jì)
一、遼闊的疆域
二、行政區(qū)劃
教學(xué)后記
第二課山川秀美
教學(xué)
目標(biāo)
知道我國(guó)黃河、長(zhǎng)江的基本特征,理解氣候?qū)ψ匀画h(huán)境的影響。了解人類利用自然的得失。
教材分析
重點(diǎn)
黃河、長(zhǎng)江面臨的主要問(wèn)題及對(duì)它們的治理和開(kāi)發(fā)。
難點(diǎn)
黃河、長(zhǎng)江的主要問(wèn)題
教具
長(zhǎng)江三峽景觀圖
教
學(xué)
過(guò)
程
播放:黃河、長(zhǎng)江片段
一、母親河
展示:《中國(guó)地形圖》
展示:《黃河流域圖》
展示:《黃土高原景觀》
提問(wèn):1、黃河能稱為中國(guó)的第二大河嗎?
2、黃河在下游的流域面積為什么窄?
3、黃河的泥沙來(lái)自哪里?
4、黃河目前為什么出現(xiàn)斷流?
歸納:黃河是我們的母親河,對(duì)黃河泥沙的治理我們?nèi)〉昧撕艽蟮某煽?jī)。但從1973年開(kāi)始,黃河出現(xiàn)了斷流,這不僅關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還關(guān)系到中華幾千年的文明史。保護(hù)黃河,時(shí)不可待!我們必須從自己做起,節(jié)約用水,不浪費(fèi),不污染水源,各地區(qū)應(yīng)該統(tǒng)一用水,在通過(guò)合理地跨流域調(diào)水來(lái)拯救我們的“母親河”。
展示:《長(zhǎng)江流域圖》
展示:《長(zhǎng)江三峽工程圖》
教
學(xué)
過(guò)
程
提問(wèn):1、長(zhǎng)江三峽水利樞紐建成后對(duì)長(zhǎng)江流域有什么重要意義?
2、長(zhǎng)江上游的森林對(duì)長(zhǎng)江的防洪有什么作用?
歸納:森林是地球表面的綠色“地毯”,具有防風(fēng)固沙、保持水土、防御自然災(zāi)害的作用。生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),改善和保護(hù)生態(tài)環(huán)境、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展,是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。
布置作業(yè)
練習(xí)冊(cè)9---12題
板書(shū)設(shè)計(jì)
一、黃河
二、長(zhǎng)江
教學(xué)后記
“一方水土養(yǎng)一方人”教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析:
本課主要介紹中國(guó)氣候的地區(qū)差異而造成不同地區(qū)不同的生產(chǎn)、生活方式。其中以南北方、東西部差異為主線,重點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際探討形成這些差異的原因。同時(shí),激發(fā)學(xué)生尊重各地人們的社會(huì)生活、風(fēng)土人情等特點(diǎn)以及愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)讀圖了解中國(guó)南北方的分界線、氣候差異及其原因。
2、了解南北方氣候差異對(duì)當(dāng)?shù)厝松a(chǎn)、生活方式的不同影響。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
教學(xué)重點(diǎn):秦嶺——淮河地理分界線、南北方氣溫和降水的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生讀圖能力及合作交流能力。
教學(xué)過(guò)程:
〔導(dǎo)課〕同學(xué)們,我們先來(lái)欣賞一個(gè)動(dòng)畫(huà),這個(gè)動(dòng)畫(huà)的名字叫做《東北人都是活雷鋒》,看了這個(gè)動(dòng)畫(huà)后,請(qǐng)同學(xué)們談一談這個(gè)動(dòng)畫(huà)里面的東北人是怎樣的?
〔學(xué)生〕略。
〔教師〕東北人有東北人的生活習(xí)俗,同樣南方人也有南方人獨(dú)特的風(fēng)土人情,正如中國(guó)的一句俗語(yǔ)“一方水土養(yǎng)一方人”。這節(jié)課,我們就一同走進(jìn)第三單元第三課,共同探究南北方的氣候差異及形成原因。
〔講述〕請(qǐng)同學(xué)們?cè)谥袊?guó)地圖中指出東北三省及湖北的地理位置,中國(guó)國(guó)土遼闊,由于各地的地理位置、自然、人文地理的特點(diǎn)不同,全國(guó)可劃分為北方地區(qū)、南方地區(qū)、西北地區(qū)、青藏四大區(qū)域。
老師的家鄉(xiāng)屬于哪一地理區(qū)域?
你們的家鄉(xiāng)屬于哪一地理區(qū)域?
〔學(xué)生〕略。
〔過(guò)渡〕那么南北方的分界線是什么?南北方在氣候、自然景觀方面有哪些不同呢?
〔展示〕《秦嶺——淮河分南北》錄像。
〔學(xué)生回答〕略。
〔結(jié)論〕我們習(xí)慣上以秦嶺——淮河為界,大體上把東部季風(fēng)區(qū)劃為南方、北方。秦嶺——淮河一線以北為北方,秦嶺——淮河一線以南為南方。
〔展示〕南北方圖片,請(qǐng)同學(xué)們分一分類,如果能說(shuō)出是什么景觀就最好了!
一組圖片吉林霧淞二組圖片哈爾濱雪雕
三組圖片長(zhǎng)江大橋及武漢港四組圖片云南梯田,海南椰樹(shù)
〔過(guò)渡〕南北方的自然景觀存在著很大的差異,東北冰天雪地,南方細(xì)雨綿綿,這些差異主要由自然環(huán)境形成的,起決定性作用的是氣候中的兩大因素,氣溫和降水!那么,南北方的氣候有何差異呢?
〔展示〕《1月平均氣溫分布圖》。
〔提問(wèn)〕A、找一找哪條等溫線大致經(jīng)過(guò)秦嶺——淮河一線?
B、冬季氣溫最低的地方?最高的地方?
C、計(jì)算南北方的最大溫差?
(注:簡(jiǎn)單介紹等溫線圖及等溫線含義)
〔學(xué)生〕讀圖、思考、回答。
〔展示〕《7月平均氣溫分布圖》說(shuō)出七月份平均氣溫南北方差異情況。
〔結(jié)論〕通過(guò)冬夏兩季的氣溫分布圖,我們發(fā)現(xiàn)南北方的氣溫在冬季差異較大,夏季較小,我們的生產(chǎn)、生活不僅受氣溫的影響,受降水的影響也很大。
〔展示〕南北方民居圖片、《中國(guó)年降水量分布圖》。
〔學(xué)生〕讀圖、合作、交流。
〔教師〕引導(dǎo)學(xué)生從《中國(guó)年降水量分布圖》中找出有效信息。
〔結(jié)論〕
北方
溫帶氣候
一月平均氣溫低于零攝氏度
年降水量少于800mm
南方
亞熱帶和熱帶氣候
一月平均氣溫高于零攝氏度
年降水量大于800mm
〔過(guò)渡〕由于南北方在氣溫、降水上存在著差異,使南北方在生產(chǎn)、生活以及風(fēng)俗習(xí)慣上都存在著差異,比如說(shuō)東北有三件寶:人參、貂皮、烏拉草,這與當(dāng)?shù)氐臍夂蛴忻芮械年P(guān)系。冰雪雖然給北方帶來(lái)了寒冷,凍住了山,凍住了水,卻凍不住東北人對(duì)生活的熱愛(ài)和追求,在那里人們養(yǎng)成了與冰雪相依為伴的生活習(xí)俗。下面,老師請(qǐng)同學(xué)們欣賞龐龍的一首歌曲,請(qǐng)說(shuō)出哪些生活痕跡給你留下了很深的印象,與你們的衣、食、住、行有哪些差別!
〔學(xué)生〕欣賞、合作、探究、展示。
〔過(guò)渡〕南北方在衣、食、住行上有很大的差異,其實(shí),南北方在文化、語(yǔ)言、戲曲、建筑上也各有千秋。
〔鑒別〕一組圖片(南北方節(jié)日?qǐng)D片)
二組圖片(農(nóng)民畫(huà)、刺繡)
三組戲曲(黃梅戲、二人轉(zhuǎn))
〔課堂小結(jié)〕在遼闊、富饒的東北,熱烈、濃厚、直爽、淳樸的氣息洋溢在廣闊的大地上,大山、大林、大雪孕育了大氣的東北人,東北人有三氣,“豪氣、義氣、勇氣”,東北人喜歡“大口吃肉、大碗喝酒”,東北人更喜歡結(jié)交四海的朋友,祝愿我與同學(xué)們的友誼長(zhǎng)存!
〔知識(shí)拓展〕要求學(xué)生課外調(diào)查千島湖的自然環(huán)境和人文景觀的特點(diǎn)及其聯(lián)系。
擴(kuò)展閱讀
七年級(jí)歷史與社會(huì)第二單元教案
老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件,大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃,新的工作才會(huì)如魚(yú)得水!你們知道適合教案課件的范文有哪些呢?下面是小編幫大家編輯的《七年級(jí)歷史與社會(huì)第二單元教案》,歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!
綜合探究二從地球儀上看世界
教學(xué)
目標(biāo)
通過(guò)地球儀了解基本結(jié)構(gòu),掌握經(jīng)線和緯線的特點(diǎn)。利用經(jīng)線和緯線確定地理位置。知道南北半球和東西半球的分界線。
教材分析
重點(diǎn)
經(jīng)緯線和經(jīng)緯度的特點(diǎn),根據(jù)經(jīng)緯網(wǎng)確定位置。
難點(diǎn)
經(jīng)緯線和經(jīng)緯度的特點(diǎn)
教具
地球儀
教
學(xué)
過(guò)
程
復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課
提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們描述四大洋和七大洲的相對(duì)位置。
敘述:我們用地球儀來(lái)觀察,同學(xué)們要仔細(xì)觀察。
提問(wèn):在你們的觀察中,已經(jīng)有了經(jīng)線和緯線。下面我們對(duì)經(jīng)線作進(jìn)一步的探究。你們知道經(jīng)線是什么樣的嗎?
提問(wèn):為什么要強(qiáng)調(diào)在地球儀上呢?
提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們帶著下面幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)一步觀察。
1、所以經(jīng)線的長(zhǎng)度相同嗎?
2、經(jīng)線和南北兩極有怎樣的關(guān)系?
3、地球表面被劃分為多少經(jīng)度?東經(jīng)和西經(jīng)是以哪條經(jīng)線為起點(diǎn)劃分的?東半球和西半球是怎樣劃分的?
總結(jié):所有的經(jīng)線都相等;所有經(jīng)線向北匯集為北極點(diǎn);地球儀表面被劃分為360度,東經(jīng)和西經(jīng)是以0度線劃分的。
提問(wèn):看來(lái)東半球和西半球毫無(wú)疑問(wèn)是以0度經(jīng)線劃分的。
總結(jié):劃分東西半球的分界線是以西經(jīng)20度和東經(jīng)160度所構(gòu)成的經(jīng)線圈。因?yàn)?度經(jīng)線要穿越大陸,而西經(jīng)20度和東經(jīng)160度所構(gòu)成的經(jīng)線圈很少穿越大陸。
提問(wèn):下面我們換一種方式進(jìn)一步了解緯線和緯度。
總結(jié):看來(lái)誰(shuí)也沒(méi)有難到誰(shuí)關(guān)于經(jīng)緯線的問(wèn)題還很多,課后再討論。
提問(wèn):我們先看課本上的資料一和資料二。區(qū)分一下緯度帶和溫度帶。
教
學(xué)
過(guò)
程
從地球儀上看世界,我們可以了解世界上的大洋和大洲山脈、河流國(guó)家和地區(qū)的分布情況,還可以利用地球儀上的經(jīng)線和緯線,確定世界上任何點(diǎn)的位置。
提問(wèn):根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容,請(qǐng)你描述中國(guó)在世界中的位置。
提問(wèn):你們能找一找自己現(xiàn)在所在位置的坐標(biāo)嗎?
提問(wèn):同學(xué)們,一個(gè)小小的地球儀承載著一個(gè)大世界,伴隨我們度過(guò)了快樂(lè)的一節(jié)課,你們有什么收獲呢?
布置作業(yè)
練習(xí)冊(cè)1----8題
板書(shū)設(shè)計(jì)
1、經(jīng)線的劃分
2、緯線的劃分
教學(xué)后記
第周星期“大洲和大洋”教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo):
1.了解陸地、海洋、大洲、半島、島嶼、海峽等概念。
2.能在地球儀或地圖上找出七大洲、四大洋,能在世界兩半球填充圖上準(zhǔn)確填出七大洲和四大洋的名稱,能繪制七大洲和四大洋的分布簡(jiǎn)圖。
3.培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,鼓勵(lì)他們善于提出問(wèn)題、勇于向未知挑戰(zhàn)。
二、教學(xué)重點(diǎn):七大洲、四大洋的名稱和分布;由學(xué)生提出感興趣的問(wèn)題及未解之謎并分析、探討。媒體:多媒體電腦、自制多媒體課件。
三、教學(xué)方法:分組學(xué)習(xí)、學(xué)生講解、質(zhì)疑、討論。
四、教學(xué)思路:這一節(jié)的知識(shí)比較簡(jiǎn)單,教學(xué)的中心在學(xué)生的質(zhì)疑上。課前先將學(xué)習(xí)的內(nèi)容布置下去,讓學(xué)生自己去思考,重要的是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要提出自己感興趣的問(wèn)題。
五、學(xué)生預(yù)習(xí):學(xué)生以原有的學(xué)習(xí)小組為單位,選擇感興趣的內(nèi)容研究學(xué)習(xí),每組選出1~2個(gè)代表準(zhǔn)備在課堂上發(fā)言。
六、教師準(zhǔn)備:教師按照自己的思路制作了多媒體課件,作為學(xué)習(xí)的線索,為學(xué)生提供幫助(但不一定和學(xué)生的思路吻合)。
七、教學(xué)過(guò)程:
1.引入(教師引導(dǎo)):有人說(shuō)我們居住的“地球”更應(yīng)該叫“水球”,為什么?(展示課件圖片)這是一張地球衛(wèi)星圖片,藍(lán)色代表……,綠色代表……,白色是……,雖然有的地方被云層遮擋住了,但還是能明顯地看出海洋的面積遠(yuǎn)大于陸地。從海陸的分布比例來(lái)看,地球上幾分是海?幾分是陸?(學(xué)生看課件圖片回答)陸地主要分布在哪里?(學(xué)生看圖回答)。那么人類是如何了解海陸分布的?尤其在過(guò)去交通不發(fā)達(dá)而各種勘測(cè)、探測(cè)手段還很落后的情況下,就要靠遠(yuǎn)行,當(dāng)然遠(yuǎn)行需要激情,而支撐激情的是堅(jiān)忍不拔的毅力。絲綢之路、鄭和七下西洋、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸、麥哲倫環(huán)球航行……這里列出的是歷史上一些著名的遠(yuǎn)行活動(dòng),可能有些在當(dāng)時(shí)只是一種貿(mào)易往來(lái)或者為了其他目的,但在客觀上的確對(duì)人類認(rèn)知世界做出了貢獻(xiàn)。當(dāng)然有些就是純粹的探險(xiǎn)。接下來(lái)哪位同學(xué)給我們介紹一下其中的某個(gè)事件?學(xué)生發(fā)言(繪聲繪色地講述了絲綢之路的故事,教師課件中提供的地圖,可用來(lái)輔助講解)。課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了這節(jié)課,也挖掘了課本以外的知識(shí)。請(qǐng)一位同學(xué)把這節(jié)課的知識(shí)向大家介紹一下。
2.講解:(學(xué)生發(fā)言)講解關(guān)于七大洲和四大洋的內(nèi)容(以自己準(zhǔn)備的圖片、文字資料為主,可結(jié)合老師制作的課件,以下是課件摘錄)。
了解以下概念:
大洲(點(diǎn)擊)島嶼(點(diǎn)擊)半島(點(diǎn)擊)海(點(diǎn)擊)
洋(點(diǎn)擊)海峽(點(diǎn)擊)(點(diǎn)擊圖中的各概念,就可出現(xiàn)更詳細(xì)的介紹,比如島嶼)(點(diǎn)擊圖中的大洲和大洋,就可出現(xiàn)更詳細(xì)的介紹,比如非洲)共有4個(gè)同學(xué)先后發(fā)言(受時(shí)間限制,控制了發(fā)言人數(shù))。教師總結(jié),指導(dǎo)學(xué)生做以下練習(xí)。
探知(學(xué)生發(fā)言、討論)
3.(課堂思考):
(1)印第安人是如何到達(dá)美洲的?
(2)泰坦尼克號(hào)是如何沉沒(méi)的?
(3)你知道深圳“鹽田”的來(lái)歷嗎?
(4)海水為什么是咸的?海水為什么看上去是藍(lán)的?
(5)海水將成為未來(lái)人類的主要水源嗎?……學(xué)生熱烈討論,并提出了下列問(wèn)題。有些問(wèn)題目前來(lái)看都是未解之謎,但我們不妨也來(lái)研究、探討一下。
4.(課外延伸):
(1)為什么大陸的形狀多是三角形的?
(2)為什么大洲是對(duì)稱分布?
(3)為什么會(huì)有陸地和海洋?
(4)地球上為什么有那么多水?海水是從哪里來(lái)的?
(5)人類未來(lái)能不能在海里生活?
(6)百慕大三角區(qū)謎團(tuán)。
(7)在世界簡(jiǎn)圖上填出七大洲、四大洋的名稱。
八、結(jié)束語(yǔ)
很遺憾,快樂(lè)的時(shí)光總是短暫的,今天的討論只能到這里了,希望同學(xué)們把感興趣的話題記下來(lái),繼續(xù)尋找答案,然后再把你的想法與大家分享。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),希望同學(xué)們明白,我們所了解的知識(shí)很有限,因此需要不斷地學(xué)習(xí)和探索,探索雖然艱難,但卻是一種快樂(lè)。希望你們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中能充分享受這種快樂(lè)。
自然環(huán)境說(shuō)課稿
說(shuō)教材
本節(jié)教材是在學(xué)習(xí)了“什么是聚落”,“鄉(xiāng)村聚落與城市聚落差異”的基礎(chǔ)上,從新課標(biāo)“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”的理念出發(fā),進(jìn)一步探究影響聚落形成與發(fā)展的主要自然環(huán)境因素通過(guò)圖文的形式,敘述目前世界上聚落的分布大勢(shì),以及受環(huán)境、社會(huì)生活等影響而造成不同聚落的建筑物的差異等,突顯出“學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”的理念。啟發(fā)學(xué)生在觀察、思考、分析中靈活運(yùn)用地理知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)歷與體驗(yàn),主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主探究的能力。
教材首先比較系統(tǒng)的說(shuō)明影響聚落形成與發(fā)展的主要環(huán)境因素,目的是為了讓學(xué)生明確從氣候、地形、資源等因素入手,對(duì)各地聚落的特點(diǎn)進(jìn)行分析。接著教材通過(guò)圖文的形式,闡述在一些河流中下游的平原地區(qū)聚落分布比較密集,在高山、荒漠地區(qū)少有或沒(méi)有聚落。教材再通過(guò)對(duì)世界各地聚落的建筑景觀照片進(jìn)行環(huán)境分析,初步教會(huì)學(xué)生分析聚落的建筑與自然環(huán)境的關(guān)系。并通過(guò)學(xué)生活動(dòng)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生分析地理事物及其特點(diǎn)的能力。
說(shuō)教材處理、教法、學(xué)法
然而世界各地的自然環(huán)境差異太大了,人們居住的聚落也因各自的氣候、建筑材料和文化習(xí)俗而各有千秋。僅僅靠教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生了解世界的,因此我們必須構(gòu)建開(kāi)放式的課堂,充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)整合校內(nèi)外課程資源,形成學(xué)校與社會(huì)、家庭密切聯(lián)系教育資源共享的開(kāi)放性課程,從而拓寬學(xué)習(xí)空間,滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。同時(shí)達(dá)到活躍課堂氣氛,增加趣味性的目的。
據(jù)此,我把本節(jié)內(nèi)容安排一課時(shí),在充分利用教材的圖片與文字的基礎(chǔ)上,通過(guò)多種途徑搜集各地景觀照片,來(lái)豐富教材內(nèi)容,并把課堂轉(zhuǎn)移到了微機(jī)室,將學(xué)生每4-5人分成一個(gè)探究小組,搜集各地景觀照片,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的視野。
讓學(xué)生通過(guò)分工協(xié)作,培養(yǎng)資料搜集整理能力。通過(guò)讀圖討論培養(yǎng)學(xué)生分析地理事物能力以及語(yǔ)言組織與表達(dá)能力。
因此根據(jù)新課標(biāo)要求和教材內(nèi)容,確定本節(jié)課的
知識(shí)目標(biāo)為:
①了解世界各地的自然環(huán)境及其建筑風(fēng)格,以及各民族的生活習(xí)俗、歷史文化、宗教信仰等不同對(duì)建筑風(fēng)格的影響。
②學(xué)會(huì)聯(lián)系人們生產(chǎn)和生活實(shí)際,分析地理事物及其特點(diǎn)的方法。
技能目標(biāo)是:
①初步學(xué)會(huì)聯(lián)系人們生產(chǎn)和生活實(shí)際,分析地理事物及其特點(diǎn)的能力。在本節(jié)包括兩點(diǎn):其一,能分析聚落形成與發(fā)展的主要因素;其二,能分析聚落的分布、建筑等與自然環(huán)境的關(guān)系。
②并能通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)檢索自已所需的資料,舉例說(shuō)出聚落與自然環(huán)境的關(guān)系。
情感目標(biāo)為:
通過(guò)景觀差異與自然環(huán)境關(guān)系的學(xué)習(xí),讓學(xué)生進(jìn)一步理解世界文化的差異;通過(guò)各地景觀圖達(dá)到美育的效果;激發(fā)學(xué)習(xí)地理課程的動(dòng)機(jī)與興趣。
說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
根據(jù)新課標(biāo)要求,結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容,確定聚落與自然環(huán)境的關(guān)系為本課重點(diǎn)。
由于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不足,認(rèn)識(shí)水平有限,因而確定分析聚落與自然環(huán)境的關(guān)系為教學(xué)難點(diǎn)。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
綜上所述我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)過(guò)程:
首先,通過(guò)一組問(wèn)題復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的聚落的概念,以及鄉(xiāng)村聚落與城市聚落的差異。
通過(guò)復(fù)習(xí)鄉(xiāng)村聚落與城市聚落間存在著差異,導(dǎo)入世界各地的鄉(xiāng)村聚落又有很大差異,世界各地的城市聚落也存有巨大差異。那么是哪些環(huán)境因素造成聚落的差異呢?是哪些主要因素影響了聚落的形成與發(fā)展呢?板書(shū)課題
自讀課文,結(jié)合圖4.19,請(qǐng)同學(xué)們用兩個(gè)字概括一下“主要因素”。學(xué)生說(shuō)一個(gè)因素,教師板書(shū)一個(gè)。
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合前面所學(xué)的知識(shí),前后桌一組,討論一下還有什么因素影響聚落的形成與發(fā)展?學(xué)生答出后,板書(shū)“氣候”。
課件展示,幾幅聚落分布比較密集的景觀照片和高山、荒漠景觀照片。
(師述)目前世界上聚落的分布大勢(shì),在一些河流中下游的平原地區(qū)聚落分布比較密集,在高山、荒漠地區(qū)少有或沒(méi)有聚落。
下面組織[學(xué)生討論](1)人們一般要選擇自然條件什么樣的地區(qū)作為聚居地?(2)目前世界上的聚落為什么較為集中地分布在平原地區(qū),而高山、荒漠地區(qū)就較少或沒(méi)有聚落的分布?(結(jié)合圖4.19、4.20)
[師生共同歸納](1)早期人類的聚居地一般都選擇在地形、氣候等自然條件比較優(yōu)越、自然資源比較豐富的地點(diǎn)。例如,我國(guó)陜西藍(lán)田猿人的遺址,就在一條河流最高的階地上,當(dāng)時(shí)那里的氣候溫暖濕潤(rùn),有較多的動(dòng)物可供捕獵。隨著人類利用和改造自然能力不斷提高,人類活動(dòng)的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,由熱帶、溫帶逐漸擴(kuò)展至寒帶,創(chuàng)造出各種形式的聚落環(huán)境。(2)平原地區(qū)自然條件比較優(yōu)越,而高山、荒漠地區(qū)自然條件較差,甚至十分惡劣,不利于人類的生存與發(fā)展,所以目前世界上的聚落仍然較為集中地分布在平原地區(qū),而高山、荒漠地區(qū)較少或沒(méi)有聚落的分布。
接下來(lái)學(xué)生活動(dòng):分組討論民居與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的關(guān)系,課件展示幾幅圖片請(qǐng)學(xué)生一一對(duì)其進(jìn)行分析。
世界各地的自然環(huán)境差異是非常大的,人們居住的聚落也因各自的氣候、建筑材料不同而各具特色,下面請(qǐng)班內(nèi)各小組合作,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),獲取更多景觀照片,然后分析當(dāng)?shù)鼐勐渑c自然環(huán)境的關(guān)系,看哪組找得典型,有新意,分析地準(zhǔn)確。每個(gè)小組從世界不同地區(qū)的聚落特點(diǎn)中選一個(gè)選題。
選題有:
①熱帶雨林地區(qū)(南美洲、東南亞)
②熱帶沙漠地區(qū)(非洲、西亞)
③我國(guó)云南地區(qū)
④我國(guó)黃土高原地區(qū)
⑤蒙古地區(qū)
⑥寒帶地區(qū)(北美洲或亞洲北部)
⑦歐洲地區(qū)
⑧我國(guó)南方地區(qū)
或者,在任何一個(gè)搜索網(wǎng)站輸入“民居”查找自己感興趣的民居景觀照片進(jìn)行探究討論。
接下來(lái)就是每組同學(xué)對(duì)各自的成果進(jìn)行展示,在課堂上雖然不能把每組的所有成果都展示出來(lái),但是使學(xué)生能通過(guò)合作與探究,學(xué)會(huì)搜集整理分析的能力。
第三課世界大家庭
教學(xué)
目標(biāo)
了解世界三大人種及分布。知道世界分為發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家。舉例說(shuō)明加強(qiáng)國(guó)際合作的重要性。
教材分析
重點(diǎn)
三大人種的分布特點(diǎn)及分布地區(qū)
難點(diǎn)
發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家。
教具
世界人種分布圖
教
學(xué)
過(guò)
程
復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課
第三課世界大家庭
一、不同膚色的人
讓學(xué)生討論不同膚色人的特點(diǎn)及分布。
敘述:白色人種除分布在歐洲外,還分布于其他大洲,比如大洋州、南美洲、非洲北部。
提問(wèn):剛才同學(xué)們對(duì)世界三大人種的特點(diǎn)和分布作了介紹,但沒(méi)有提各種人口的數(shù)量,有沒(méi)有同學(xué)知道?
承轉(zhuǎn):同學(xué)們收集的關(guān)于人種的資料很多,由于時(shí)間關(guān)系,課后再交流。接下來(lái)我們交流關(guān)于國(guó)家和地區(qū)方面的資料。
二、國(guó)家和地區(qū)
你們是怎樣理解國(guó)家的?
歸納:國(guó)家是有一定的空間范圍的,在這個(gè)空間內(nèi)有自己的主權(quán),不允許別國(guó)侵犯。
提問(wèn):國(guó)家和國(guó)家之間是有國(guó)界的。那么國(guó)界線是怎樣劃分的?
歸納:從中我們可以知道,相鄰的兩個(gè)國(guó)家之間有的以山為界,有的沿河而分,還有的按經(jīng)緯線分。
提問(wèn):下面請(qǐng)看課本第32頁(yè)第三、四自然段的材料。說(shuō)明了什么?
敘述:按經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同,國(guó)家可以分為發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家。
提問(wèn):你所知道的國(guó)家哪些是發(fā)達(dá)國(guó)家?哪些是發(fā)展中國(guó)家?
教
學(xué)
過(guò)
程
小結(jié):發(fā)達(dá)國(guó)家以以歐洲居多,發(fā)展中國(guó)家在亞洲、非洲、拉丁美洲。
三、關(guān)心世界大家庭
當(dāng)今世界各國(guó)還面臨其他問(wèn)題,是哪些問(wèn)題?
敘述:世界大家庭中存在的這些問(wèn)題,需要我們大家共同關(guān)注。
總結(jié):世界三大人種的特點(diǎn)及分布;知道了世界是由200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)組成的,國(guó)家之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,可分為發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家。
布置作業(yè)
練習(xí)冊(cè)1----9他題
板書(shū)設(shè)計(jì)
1、不同膚色的人
2、國(guó)家和地區(qū)
3、關(guān)心世界大家庭
教學(xué)后記
七年級(jí)歷史與社會(huì)第四單元教案
第一課家住平原(2課時(shí))
第一課時(shí)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想
1、教材分析
《稻作文化的印記》重點(diǎn)介紹了以精耕細(xì)作的水稻生產(chǎn)為核心的文化與生活。水稻適宜在高溫多雨、土壤便利的自然環(huán)境中生長(zhǎng),因此熱帶和來(lái)熱帶的總和平原成為水稻生產(chǎn)的主要分布區(qū)。水稻的種植需要大量的勞動(dòng)力,無(wú)論是生產(chǎn)過(guò)程還是修建家田設(shè)施,都需要大量的勞動(dòng)田徑賽樣一方面促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝丝诘脑鲩L(zhǎng),同時(shí)也使人口密度不斷上升,給農(nóng)業(yè)生產(chǎn),給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)巨大壓力。為了滿足對(duì)糧食的需求,人們不斷地興修水利,共同抵御自然災(zāi)害帶來(lái)的威脅,并祈求神靈的保佑,形成了物質(zhì)、社會(huì)、精神三個(gè)層面的稻作文化印記。這實(shí)際上體現(xiàn)了環(huán)境與人們生產(chǎn)和生活的關(guān)系。因此,通過(guò)本課教學(xué),應(yīng)使學(xué)生明確地區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的密切聯(lián)系,認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境是人們和生活的基礎(chǔ),但同時(shí)人們又都在因地制宜地利用各種自然環(huán)境創(chuàng)造著各具特色的區(qū)域生活。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)
能根據(jù)資料、地圖和圖片描述,獲取有用的信息,分析出湄南河平原自然環(huán)境和人文環(huán)境的基本特征,形成感性認(rèn)識(shí)。
通過(guò)對(duì)水稻生產(chǎn)情況和湄南河平原人們的生活情況的分析,了解自然環(huán)境與人們生產(chǎn)和生活以及文化之間的密切關(guān)系,理解一個(gè)地區(qū)的區(qū)域特色是自然條件和社會(huì)條件相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果,建立事物相互聯(lián)系的觀點(diǎn)。
能運(yùn)用所學(xué)方法,剖析教師提供的或自己搜集的新案例,確產(chǎn)因地制宜、合理發(fā)展的觀點(diǎn)。
2、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):湄南河平原人們的稻作生產(chǎn)以及生活方式。
教學(xué)難點(diǎn):湄南河平原的稻作生產(chǎn)與人們生活方式之間的密切關(guān)系。
關(guān)鍵之處:從自然與人文關(guān)系的角度分析平原地區(qū)的生活特色。
3、教學(xué)方法
采用現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)類型。為更好地完成教學(xué)任務(wù),課前應(yīng)對(duì)學(xué)生的狀況有所了解??紤]到有些地區(qū)的學(xué)生對(duì)裟的生產(chǎn)及所需條件可能不是十分清楚,為此可運(yùn)用現(xiàn)代教育手段進(jìn)行教學(xué),從而更好地把一個(gè)真實(shí)、全面、生動(dòng)、具體的事例清晰地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前,來(lái)彌補(bǔ)課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)際生少聯(lián)系不夠的缺陷,同時(shí)也有利于突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。在教學(xué)方法選用上,用自然導(dǎo)入法來(lái)聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)興趣,還應(yīng)把講述法、問(wèn)答法、談?wù)摲ǖ冉Y(jié)合起來(lái),交替使用,以取得較好的教學(xué)效果。此外還可穿插模擬游戲的方法。
4、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:西雙版納竹樓、黃土高原的窯洞、東北的木屋、北京的四合院、蒙古包、江南的瓦房等民居圖片,湄南河平原的位置圖,有關(guān)農(nóng)民播種、育秧、插秧、田間管理、收割所付出勞動(dòng)的錄像片段,“糧食豐收”的錄像片段,湄南河風(fēng)光圖片,泰國(guó)“春耕禮”的錄像片。
學(xué)生準(zhǔn)備;課前去了解水稻生產(chǎn)的過(guò)程和條件,了解湄南河平原自然環(huán)境。
二、教學(xué)流程整體構(gòu)架
教學(xué)活動(dòng)程序設(shè)計(jì)意圖
創(chuàng)設(shè)情景通過(guò)播放我國(guó)民居圖片,讓學(xué)生分析不同的自然環(huán)境下形成的不同的民居特色采用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,再現(xiàn)社會(huì)情景,巧妙地將社會(huì)需要轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)熱情,使用權(quán)其積極參與
師生共同探究學(xué)習(xí)新知1、提出設(shè)問(wèn):我國(guó)水稻的主要生產(chǎn)區(qū)集中在哪里?全世界水稻的主要生產(chǎn)區(qū)集中在哪里?水稻生產(chǎn)需要有什么樣的良好條件?促成學(xué)生思考
2、展示湄南河平原的位置圖,提問(wèn):水稻生產(chǎn)需有臬的良好條件?放手自學(xué),讓學(xué)生自主探索,從而獲得新知。
3、教師自制表格;稻作生產(chǎn)與人們生活的了聯(lián)系。讓學(xué)生通過(guò)分析,并填表,把握其對(duì)應(yīng)的聯(lián)系。巧用手段,直攻難點(diǎn),使學(xué)生掌握技能,發(fā)揮學(xué)生主支學(xué)習(xí)的作用。
4、播放“農(nóng)民在田野里勞動(dòng)”錄像及觀看課本中的《水稻生產(chǎn)圖》。說(shuō)明從口分布與人力勞作的關(guān)系。學(xué)生演示插秧,培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的情感。
5、展示湄南河風(fēng)光圖片,反映豐收后帶來(lái)的喜悅。小組討論民居特色,學(xué)生回答相關(guān)問(wèn)題,了解生活情況。
6、播放“春耕禮”錄像片段。讓學(xué)生暢談感想。
7、布置課外調(diào)查活動(dòng)內(nèi)容。學(xué)生明確學(xué)習(xí)的方向。
8、“稻作文化的印記”中,給你最大的印記是什么?討論思考后,結(jié)合實(shí)際,暢所欲言,從眾多的內(nèi)容中達(dá)到共識(shí)。
9、你心中的稻作生產(chǎn)走的是什么路子?啟發(fā)學(xué)生發(fā)散性、開(kāi)放性的思維,為下一節(jié)課鋪墊。
展望未來(lái)。從思想情感上來(lái)激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力學(xué)習(xí)。
知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建主要通過(guò)列表的形式,把“稻作生產(chǎn)與人們生活的聯(lián)系”有機(jī)地進(jìn)行講解。用這種列表的形式,既從物質(zhì)生活方面,也從精神生活方面,古分乘法明了地把握一個(gè)重要的觀點(diǎn):人的生活與自然環(huán)境有密切關(guān)系;不同事物之間是相互影響、相互制約的。
學(xué)法指導(dǎo)1、通過(guò)讓學(xué)生分析獨(dú)特的自然環(huán)境給社會(huì)生活帶來(lái)的深刻影響,充分說(shuō)明人們適應(yīng)環(huán)境,利用環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,因地制宜的重要性,從而進(jìn)行人地辯證關(guān)系觀點(diǎn)的教育,使學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題。
2、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較法。比較即對(duì)比事物的共同性和差異性。通過(guò)比較不同地理環(huán)境中的民居生活以及都在平原條件下各地不同的民居生活,有助于準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)事物,理解問(wèn)題,也有且于運(yùn)用已有知識(shí)去學(xué)習(xí)新知識(shí),提高自學(xué)能力。
三、學(xué)與教的過(guò)程
敘述:前面我們已經(jīng)知道了無(wú)論是在我國(guó)的南方和北方、還是身居祖國(guó)或漂泊異鄉(xiāng),不同地區(qū)之間、不同的環(huán)境下,人們的生活習(xí)慣、生活方式有一些明顯的差異,正所謂“一方水土養(yǎng)育一方人”。實(shí)際上,所有這些都是人們?cè)诜e極地利用自然條件,因地制宜地創(chuàng)造著各具特色的區(qū)域生活。從今天開(kāi)始,我們就要來(lái)貪圖區(qū)域生活的特色,感受各地人民的情感,從而拓展我們生活的視野。
世界上有許多從口都居住在平原地區(qū)。平原地勢(shì)平坦或起伏較小,主要公布在江河的中下游,大都由河流總和而成。平原的自然景觀各有相同:有的一馬平川,有的水網(wǎng)密布,有的覆蓋著茂密的森林。那么,在不同的平原上人們的生活是怎樣的呢?
展示:西雙版納竹樓、東北的木屋、北京的四合院、江南的瓦房、湄南河民居等民居圖片。
問(wèn):大家說(shuō)一說(shuō)這些圖片分別反映的是哪些地方的民居情況?
敘述:這些民居特色無(wú)不與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有著十分密切的關(guān)聯(lián)。今天這節(jié)課讓我們來(lái)領(lǐng)略一下居住在湄南河平原上人們的生產(chǎn)和生活情況。
敘述:在亞洲東南部的中南半島上,有許多由河流總和而成的的平原,泰國(guó)境內(nèi)的湄南河平原就是其中之一。在這里,有著傳統(tǒng)的裟種植業(yè),它是世界上重要的水稻生產(chǎn)區(qū)之一。
問(wèn):我國(guó)的第一大糧食作物是什么?在我國(guó),這種作物主要集中在什么地區(qū)?
問(wèn):那么,世界上的水稻主要生產(chǎn)區(qū)集中在哪里?
總結(jié):全世界水稻的主要生產(chǎn)區(qū)集中在亞洲東南部,這里的水稻產(chǎn)量占全世界總產(chǎn)量的90%以上,其中又以中國(guó)為最多。水稻作物的著十分悠久的栽培歷史,早在7000多年前,浙江余姚河姆渡的先民,就已開(kāi)始種植水稻。悠久的栽培歷史發(fā)展過(guò)程中,也積淀了濃厚的稻作文化。那么在亞洲東南部中南半島上泰國(guó)境內(nèi)的湄南河平原,人們的水稻生產(chǎn)情況怎樣呢?
展示:湄南河平原的集團(tuán)圖。
問(wèn):水稻生產(chǎn)需要有哪些條件?
板書(shū):水稻生產(chǎn)條件
學(xué)生從需要有充足的水,深厚而肥沃的土地,適宜的溫度和充足的光照等方面分析,老師加以總結(jié)。
問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們觀察這幅圖,分析這里生產(chǎn)水稻符合哪些良好的條件?
從需要有平原---提供廣闊的肥沃的田地,有河流---提供充足的水分,氣候---夏季風(fēng)會(huì)帶來(lái)豐沛的降水,位置---低緯度有充足的光照和溫度等方面加以分析。
承轉(zhuǎn):正是這樣良好的有利條件。使水稻成為這里的主要家作物,同時(shí)人們生活的方方面面也水稻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。下面我們就來(lái)討論“稻作生產(chǎn)與人們生活的聯(lián)系(板書(shū))”。
問(wèn):觀察課本中的《水稻生產(chǎn)圖》,談一談水稻生產(chǎn)需要經(jīng)過(guò)哪些環(huán)節(jié)?
播放:有關(guān)農(nóng)民播種,育秧、田間管理、收割所付出的勞動(dòng)的錄像片段。
問(wèn):我們看到水稻生產(chǎn)的第一個(gè)環(huán)節(jié)都需要投入大量的勞動(dòng),而在生產(chǎn)水平普遍較低的情況下,這些勞動(dòng)主要靠什么來(lái)完成呢?
問(wèn):人們最為忙碌的,也是最需要較多勞動(dòng)力的是在什么時(shí)候?
總結(jié):由此,我們說(shuō),稻作農(nóng)業(yè)與人力需求有一定的關(guān)系,在湄南河平原上分布的密集人口,體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
播放:“湄南河風(fēng)光”錄像片段。
問(wèn):大家結(jié)合課本中《湄南河的民居》圖,進(jìn)行相互討論,來(lái)分析它的民居有什么特色。
把湄南河平原的民居與西雙版納的竹樓進(jìn)行對(duì)比----既類似又不同,它是環(huán)繞大片稻田或河流而居,且材料以木為主。
總結(jié):水稻生長(zhǎng)離不開(kāi)足夠的水分,縱橫的水渠和眾多的河流構(gòu)成的密集水網(wǎng),是水稻生產(chǎn)區(qū)的一大特色。這也使民居圍繞這一特色來(lái)設(shè)計(jì)建筑。
播放:春耕禮錄像。
總結(jié):祈求神靈保佑風(fēng)調(diào)雨順以獲得好收成,是水稻生產(chǎn)影響著人們的精神生活的一個(gè)重要方面。
問(wèn):每年的播種、插秧、收割季節(jié)最需要的是什么?
有的家庭中勞動(dòng)力少怎么辦呢?
村里要承擔(dān)大量灌溉和水利工和等公共設(shè)施修建、維護(hù),靠什么去完成?
總結(jié):由此可見(jiàn),稻作生產(chǎn)是一種勞動(dòng)密集型的農(nóng)業(yè)。而且,在水稻生長(zhǎng)產(chǎn)過(guò)程中,人們形成一種團(tuán)結(jié)互助、關(guān)愛(ài)弱者、共渡難關(guān)的良好精神面貌。
展示:
湄南河平原稻作主產(chǎn)湄南河平原人們的生活
人工勞作從口分布密集
糧食豐收滿足需要,增加收,提高生活水平
充足的水分民居繞稻田或河流空架設(shè)
幫助和協(xié)作勞動(dòng)精神生活:崇尚神靈、團(tuán)結(jié)互助、關(guān)愛(ài)弱者
總結(jié):同學(xué)們,從這張表中,我們可以十分清晰地看到,湄南河平原的居民的日常生活與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn),裨上是與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境密切相關(guān)的。實(shí)際上,我們也可以了解到,在我國(guó)的主要水稻生產(chǎn)區(qū),人們的生活與水稻生產(chǎn)也有密切的關(guān)系。
問(wèn):同學(xué)們,學(xué)習(xí)完本課之后,你認(rèn)為給你最深的印象是什么?
除此之外,你們對(duì)湄南河平原的水稻產(chǎn)還有什么意見(jiàn)?
說(shuō)說(shuō)這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有哪些不足?
四、問(wèn)題研討
這一部分學(xué)習(xí)要取得好的教學(xué)效果,關(guān)鍵在于如何根據(jù)學(xué)生實(shí)際,幫助引導(dǎo)和分析好一個(gè)區(qū)域的自然環(huán)境特征,并要很自然地與當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)和生活方式結(jié)合起來(lái),將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),使之成為學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)要求和愿望,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使他們成為學(xué)習(xí)的主人。初步學(xué)會(huì)理解、尊重并欣賞一個(gè)地區(qū)人們的生產(chǎn)、生活和風(fēng)俗習(xí)慣。應(yīng)該注意的是,教師不能牽強(qiáng)附會(huì)地把某個(gè)地區(qū)的情況強(qiáng)加于另一個(gè)地區(qū),還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著朝代的發(fā)展,一個(gè)區(qū)域的生產(chǎn)和生活方式也在不斷地發(fā)生變化,面不是一成不變的。本課應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從物質(zhì)、社會(huì)、精神三層面上來(lái)理解稻作文化的印記,缺一不可。
第二課時(shí)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想
1、教材分析
第二課時(shí)主要介紹了高度機(jī)械化成為美國(guó)中部平原上的農(nóng)業(yè)特色,以及在這一特色下的人們生活情況。目的是讓學(xué)生通過(guò)分析與結(jié)比,明確人的生活與自然環(huán)境有密切關(guān)系;不同事物之間是相互影響的。促使學(xué)生支探索居住在平原條件下其他人們的生活特色,達(dá)到舉一反三的效果。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)
了解美國(guó)中部大平原的商品性農(nóng)業(yè)特點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)上的生要特色---高度機(jī)械化,熟悉在這種環(huán)境下人們的生活圖景,明確科學(xué)技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要影響。
通過(guò)對(duì)具體區(qū)域的分析,掌握案例分析,掌握案例分析法;明白地理事物受多種因素影響,學(xué)會(huì)綜合分析問(wèn)題方法。
通過(guò)對(duì)國(guó)外先進(jìn)農(nóng)業(yè)科技的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到人類具有認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力,同時(shí)又要明確人類活動(dòng)必須遵循自然規(guī)律才可使農(nóng)業(yè)得農(nóng)業(yè)所受到可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn):美國(guó)中部大平原的商品性農(nóng)業(yè)特點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)上的重要特色---高度機(jī)械化。
教學(xué)難點(diǎn):對(duì)美國(guó)中部大平原的商品性農(nóng)業(yè)所受到的多種因素影響的具體綜合分析。
4、教學(xué)方法
本節(jié)課的設(shè)計(jì)主要通過(guò)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)活動(dòng),尋找解決問(wèn)題的途徑,得出結(jié)論。根據(jù)教材內(nèi)容,以及學(xué)生的實(shí)際情況,先懼有關(guān)資料,呈現(xiàn)疑難情景,通過(guò)分析典型實(shí)例,自然而然地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、探索的欲望。同時(shí)為順利完成探究任務(wù),教師先做好范例,然后讓學(xué)生根據(jù)資料,提出問(wèn)題,相互探討,共同解決,從而引導(dǎo)學(xué)生帶著自身的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí),參與教學(xué)過(guò)程。這樣既突出了重點(diǎn),解決了難點(diǎn),又使學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)與能力得到了培養(yǎng)與發(fā)展;學(xué)生也學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和看法,培養(yǎng)了從不同角度分析和解決問(wèn)題的能力。本課也穿插了一些討論法、講述法以及設(shè)問(wèn)啟發(fā)等多種教學(xué)方法,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)和能力。
5、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:選取一個(gè)有關(guān)美國(guó)中部大平原上農(nóng)莊的有關(guān)文字介紹、圖片資料和影像資料,并把它們分類成四大塊:“我的家”“我家的農(nóng)場(chǎng)”“農(nóng)場(chǎng)的周邊景觀”“日常生活與活動(dòng)”。
學(xué)生準(zhǔn)備:課前查閱美國(guó)的商品性農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況。
一、教學(xué)流程整體構(gòu)架
教學(xué)活動(dòng)程序設(shè)計(jì)意圖
創(chuàng)設(shè)情景大家先來(lái)談一談:你腦海中浮現(xiàn)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是一種什么樣的場(chǎng)景?將學(xué)生帶入對(duì)美好生活的憧憬,激發(fā)學(xué)習(xí)舉。
師生共同探究學(xué)習(xí)新知1、顯示以下幾大塊內(nèi)容:“我的家”“我家的農(nóng)場(chǎng)”“農(nóng)場(chǎng)的周邊景觀”“日常生活與活動(dòng)”。明確學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望。
2、播放“我的家”的有關(guān)資料,教師開(kāi)始針對(duì)內(nèi)容提出各種相關(guān)問(wèn)題。巧妙地做好范例工作,使學(xué)生發(fā)揮技能。
3、播放“我家的農(nóng)場(chǎng)”,并要求在看完后分組展開(kāi)討論。讓學(xué)生自主探索,從而獲得新知。
4、播放“日常生活與活動(dòng)”,以學(xué)生欣賞為主。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的一張一弛。
5、請(qǐng)大家把看到的情景結(jié)合自己的感受,相互交流一下。然后,請(qǐng)一位同學(xué)把這幅美國(guó)鄉(xiāng)村生活風(fēng)景畫(huà)用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)。思考、討論交流后,結(jié)合實(shí)際,暢所欲言,從眾多的內(nèi)容中達(dá)到一種共識(shí)。
6、展望未來(lái),要大力進(jìn)行科技興農(nóng),培養(yǎng)為振興我國(guó)農(nóng)業(yè)而努力的意識(shí)。從思想情感上來(lái)激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力學(xué)習(xí),滲透德育教育。
學(xué)法指導(dǎo)通過(guò)讓學(xué)生分析獨(dú)特的地理自然環(huán)境給社會(huì)生活帶來(lái)的深刻的影響,充分說(shuō)明了人們適應(yīng)環(huán)境,利用環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,因地制宜的重要性,從而進(jìn)行人地辯證觀點(diǎn)的教育,教會(huì)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題的方法。
二、學(xué)與教的過(guò)程
敘述:前面我們貪圖了湄南河平原上美好的風(fēng)土人情,反映給我們的是一幅傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的美好生活場(chǎng)景。今天我們交到美國(guó)中部大平原去領(lǐng)略在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件下的生活圖景。
板書(shū):用機(jī)器種莊稼
敘述:?jiǎn)讨螣崆榈匮?qǐng)我到他那兒去做客,他住在美國(guó)中部的大平原上,他通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)給我們傳來(lái)了一些資料。
展示:“我的家”、“我家的農(nóng)場(chǎng)”、“農(nóng)場(chǎng)的周邊景觀”、“日常生活與活動(dòng)”四個(gè)框題。喬治告訴我,看了這四大塊內(nèi)容,就基本了解了他那里的情況。下面我先給大家看一塊內(nèi)容,然后問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,讓同學(xué)來(lái)回答。
總結(jié):實(shí)際上,喬治家農(nóng)莊的特色也就反映了美國(guó)中部平原的農(nóng)業(yè)特色。大家可以去閱讀一“閱讀卡”。
市場(chǎng)的變化是影響農(nóng)業(yè)最突出的因素,交通運(yùn)輸條件的變化也使市場(chǎng)對(duì)農(nóng)業(yè)的影響在地域上擴(kuò)大。美國(guó)中部平原的農(nóng)業(yè)是一種商品性農(nóng)業(yè),其形成就是由自然環(huán)境因素和社會(huì)環(huán)境因素共同作用的結(jié)果。
播放:“日常生活與活動(dòng)”,包含喬治一家吃飯、旅游、節(jié)假日到教學(xué)做禮拜、到超市購(gòu)物、探親訪友、上學(xué)過(guò)程、家門(mén)口做游戲等內(nèi)容。
敘述:?jiǎn)讨谓o我們的資料全部看完了。通過(guò)這些資料,我覺(jué)得他為我們展示了一幅美麗的美國(guó)鄉(xiāng)村風(fēng)景畫(huà)。我想請(qǐng)大家把看到的情景,結(jié)合自己的感受,相互交流一下。然后,請(qǐng)一位同學(xué)報(bào)這幅美國(guó)鄉(xiāng)村生活風(fēng)景畫(huà)用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)。
問(wèn):我國(guó)一直是一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大國(guó),今天通過(guò)學(xué)習(xí)美國(guó)中部平原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況,你覺(jué)得哪些是我國(guó)在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中值得借鑒的?
總結(jié):我們認(rèn)識(shí)到,農(nóng)業(yè)的發(fā)展首先要做到因地制宜,因時(shí)制宜,充分合理地利用土地。其次為獲得更大經(jīng)濟(jì)效益,還要提高科技水平,遵循自然規(guī)律改造自然,全面實(shí)施農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)機(jī)械化,同時(shí)把現(xiàn)代科學(xué)成果與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)精華相結(jié)合,建立一種具有生態(tài)合理性、功能性徨的現(xiàn)代化生態(tài)農(nóng)業(yè),保證農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,樹(shù)立科技興農(nóng)的意識(shí)。
三、問(wèn)題研討
本課教學(xué)內(nèi)容只憑學(xué)生的想象很難理解,因此在設(shè)計(jì)本課時(shí),應(yīng)注重運(yùn)用多媒體課件。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循總是化原則。即將教學(xué)內(nèi)容隱入一個(gè)個(gè)問(wèn)題的解決過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的能力。問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)注意由淺入深,由易到難,充分考慮學(xué)生個(gè)性和認(rèn)知規(guī)律之外,還使之既源于課本又不落俗套,既注意扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)又加強(qiáng)知識(shí)的拓展與聯(lián)系,具有較強(qiáng)的思考性。
《與山為鄰》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:說(shuō)出山區(qū)不同的自然環(huán)境特征,及其與當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn),生活和文化間的關(guān)系。
2.過(guò)程與方法:能利用各種地圖或資料,獲取信息,并嘗試描述一個(gè)地區(qū)自然環(huán)境的基本特征,積極參與,學(xué)會(huì)比較,能舉一反三,解決實(shí)際問(wèn)題。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:欣賞山區(qū)自然之美,積極探討山區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。能確立因地制宜的發(fā)展觀,堅(jiān)持人與自然的和諧觀。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1.重點(diǎn):山區(qū)人民利用自然條件來(lái)安排生產(chǎn)和生活的情況。
2.難點(diǎn):山區(qū)人民利用自然條件來(lái)安排生產(chǎn)活動(dòng)所包含的科學(xué)性和合理性。
三、教學(xué)方法:
多媒體教學(xué)、問(wèn)題探究法、討論法
四、課前準(zhǔn)備:
請(qǐng)學(xué)生收集有關(guān)哈薩克人與哈尼人民俗風(fēng)俗的材料。
五、教學(xué)過(guò)程:
(導(dǎo)入新課):欣賞影片
師:這兩段影片是哈薩克族和哈尼族人民的生產(chǎn)、生活片段,有沒(méi)有同學(xué)知道哈薩克人大致生活在哪里?哈尼人又生活在哪里?
(學(xué)生回答,教師指圖。)
師:點(diǎn)擊天山、梯田兩圖。
哈薩克人和哈尼人就是生活在這樣美麗如畫(huà)的山區(qū),他們的家都是“與山為鄰”。
(新課)第二課與山為鄰
師:他們分別從事什么勞動(dòng)?
生:哈尼人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),哈薩克人以畜牧業(yè)為主。
師:講到畜牧業(yè),老師想到這么一句詩(shī)“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。同學(xué)們?cè)倏纯催@個(gè)場(chǎng)景(點(diǎn)擊圖片),這也是一個(gè)牧場(chǎng),雖然也在放牧,但好像所不同?
生:紛紛發(fā)言。
教師(點(diǎn)擊填圖)請(qǐng)同學(xué)參照?qǐng)D冊(cè)P34,學(xué)生看書(shū)、看圖,并填圖、指圖,得出:“垂直的牧場(chǎng)”,問(wèn):他們的放牧有何特色?(可參照課本P74回答)
生:。。。。。。
(師點(diǎn)擊:四季放牧)
師:誰(shuí)能講講“四季放牧”的過(guò)程?(可以帶書(shū)上來(lái))
(學(xué)生指圖說(shuō)明,教師點(diǎn)擊“轉(zhuǎn)場(chǎng)”幻燈,簡(jiǎn)訴過(guò)程。)
師:哈薩克人很聰明,請(qǐng)大家考慮下面的問(wèn)題:
(討論):哈薩克人為什么這樣利用山地?
生:。。。。。。
師(總結(jié)):哈薩克牧民在長(zhǎng)期與自然環(huán)境的接觸中,掌握了天山山脈自然景觀的變化規(guī)律,把自己生活和草原的變化融為一體,體現(xiàn)人與自然的和諧之美。
(承轉(zhuǎn)):哈薩克人很好的利用了山地,而哈尼人也很會(huì)利用山地,他們又是怎樣利用山地并過(guò)上幸福生活的呢?(點(diǎn)擊圖片,設(shè)問(wèn)?)
師:哈尼人進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)又是怎樣利用水資源?(討論)
生:。。。。。。(學(xué)生根據(jù)課文討論、回答)
師(總結(jié)):將哈薩克人和哈尼人的生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行對(duì)比,我們更清楚地看到了哈尼人的智慧,因?yàn)楣崛瞬坏浞掷米匀粭l件,更重要的是改造了自然環(huán)境,并創(chuàng)造了“如畫(huà)的梯田”。
師:不同的景觀使哈薩克人與哈尼人充分發(fā)揮自己的聰明才智,進(jìn)行獨(dú)特的生產(chǎn)活動(dòng),這勢(shì)必對(duì)他們的生活也有影響,形成與眾不同的民俗風(fēng)情,下面有請(qǐng)哈薩克人和哈尼人簡(jiǎn)單介紹一下:
生:角色扮演
師:老師這里也有幾張圖片,請(qǐng)大家欣賞。如果同學(xué)對(duì)這些民俗感興趣,請(qǐng)課后去查閱資料。
小結(jié):今天,我們欣賞了美麗的風(fēng)光,品味了有趣的民俗,感受到他們獨(dú)特的生產(chǎn)和快樂(lè)的生活,也學(xué)到了很好的經(jīng)驗(yàn)。那么,同學(xué)們是否知道其實(shí)我們浙江也是一個(gè)多山的省份,并有“七山一水二分田”的說(shuō)法,同學(xué)們能否從哈薩克人和哈尼人利用山地的事例中對(duì)浙江山區(qū)的發(fā)展作點(diǎn)設(shè)想,好嗎?
(點(diǎn)擊幻燈:實(shí)踐探究)
實(shí)踐探究:略。
(教師指導(dǎo),給出建議,學(xué)生合作,選定山區(qū),進(jìn)行探究,匯成材料。)
教師寄語(yǔ):略。
課題:4-2-1垂直的牧場(chǎng)
課堂教學(xué)理念
教學(xué)理念是教學(xué)的靈魂,本人的備課以及課堂教學(xué)是基于以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和思考的。
1.依標(biāo)取材,依標(biāo)創(chuàng)材。
課程標(biāo)準(zhǔn)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn),而教材是教學(xué)活動(dòng)不可或缺的載體。通過(guò)對(duì)教材內(nèi)容嚴(yán)格細(xì)致的剖析,化整為零,合理增刪,然后重新組合,使其形成一個(gè)由淺入深、由表及里、由部分到整體,由因到果的過(guò)程結(jié)構(gòu)。
2.創(chuàng)設(shè)情境,精導(dǎo)妙引。
教學(xué)情境讓課堂教學(xué)深入淺出,聯(lián)系實(shí)際,寓教于樂(lè)。促使全體學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),直到把懸念化解,問(wèn)題解決,找到答案甚至生成新的知識(shí)和懸念。“教師之為教,不在全盤(pán)授與,而在相機(jī)誘導(dǎo)”,所以情境教學(xué)仍需要精導(dǎo)妙引。
3.設(shè)疑激趣,自主生成。
優(yōu)秀的節(jié)目主持人往往會(huì)設(shè)計(jì)一些極富探究性的問(wèn)題讓嘉賓和觀眾探討,使我們?cè)谟^看節(jié)目過(guò)程中得到很多啟示。沒(méi)有預(yù)設(shè)的課是不負(fù)責(zé)任的課,沒(méi)有生成的課是不精彩的課。課堂教學(xué)要做到在預(yù)設(shè)中有生成,在生成中有預(yù)設(shè)。我們經(jīng)過(guò)研究探索,一個(gè)行之有效的教學(xué)模式是“自主討論法”。(具體見(jiàn)“綜合性學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)模式)
4.能力為本,方法先行。
歷史與社會(huì)學(xué)習(xí)的主要目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)探究歷史與社會(huì)的方法。所以在提高學(xué)習(xí)能力上,“授之于漁”的學(xué)法指導(dǎo)就顯得尤其重要。學(xué)法指導(dǎo)貫穿于每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、每一塊知識(shí)講授,充分滲透于教法之中,通過(guò)反復(fù)意會(huì),讓學(xué)生反復(fù)感知。
5.民主人文,生動(dòng)誘人。
幽默可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生最喜歡具有幽默感的老師。教學(xué)民主化,師生平等,教師熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,寬容學(xué)生,贊美學(xué)生,讓學(xué)生在自由、愉悅、和諧、安全的精神環(huán)境中能增強(qiáng)參與意識(shí),激發(fā)創(chuàng)造熱情,提高創(chuàng)新能力。
教學(xué)既是科學(xué),也是藝術(shù)。只要目標(biāo)達(dá)成殊途同歸,課堂教學(xué)形式可以而且應(yīng)當(dāng)百花齊放。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
課程標(biāo)準(zhǔn)2—5通過(guò)典型實(shí)例,比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情方面的特點(diǎn),以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。
學(xué)教目標(biāo)1.利用地圖和資料獲取所需信息,了解天山地區(qū)自然環(huán)境方面的基本特點(diǎn)。
2.理解天山自然環(huán)境與哈族人生產(chǎn)生活的關(guān)系,掌握四季放牧的合理性與科學(xué)性。
3.認(rèn)識(shí)哈族人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,體會(huì)人與自然和諧之美。
重點(diǎn)難點(diǎn)哈薩克族人利用自然條件組織生產(chǎn)和生活的合理性和科學(xué)性
學(xué)教過(guò)程調(diào)整方案
導(dǎo)引課前以“天池”圖片為背景,播放天山民歌《可愛(ài)的一朵玫瑰花》
導(dǎo)入時(shí)展示一組天山風(fēng)光圖片,激發(fā)興趣。
課堂主線是情境教學(xué):三毛旅游記——天山行。
○第一環(huán)節(jié):了解天山
讓同學(xué)們?yōu)槿峁┮恍╆P(guān)于天山的信息,大致明確天山的地理位置,并輔以搜集信息的方法途徑的學(xué)法指導(dǎo)。結(jié)合地圖檢驗(yàn)同學(xué)提供的信息是否準(zhǔn)確,培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力和信息處理能力。
○第二環(huán)節(jié):走進(jìn)天山
創(chuàng)設(shè)三毛天山之行情境,展示天山具有代表性的五張植被類型景觀圖,讓同學(xué)按海拔從低到高為圖片排序并分析原因。在分析與討論過(guò)程中,通過(guò)老師的點(diǎn)撥,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)天山植被垂直變化的是不同海拔高度的水熱狀況差異導(dǎo)致的。同時(shí)總結(jié)影響植被分布兩大類:一是緯度位置;二是海拔高度,以此培養(yǎng)學(xué)生歸納整理知識(shí)的能力。通過(guò)這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),讓同學(xué)們有了必要的地理基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備,為后面的學(xué)教活動(dòng)作鋪墊。
○第三環(huán)節(jié):思考天山
以《轉(zhuǎn)場(chǎng)》的視頻資料為載體,創(chuàng)設(shè)具體的情境,圍繞三毛的困惑和解答三毛的困惑為主線開(kāi)展自主討論學(xué)習(xí)。因?yàn)椋瑢W(xué)教過(guò)程中不僅要培養(yǎng)學(xué)生解答問(wèn)題的能力,更要培養(yǎng)其提出問(wèn)題的能力。課堂教學(xué)的組織形式節(jié)取“自主討論學(xué)習(xí)”課題中的部分環(huán)節(jié),各合作小組自主生成一個(gè)最具有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題提交班集體,然后師生一起經(jīng)過(guò)一定的梳理確立幾個(gè)突出的問(wèn)題在全班范圍開(kāi)展探討。探討與交流過(guò)程中要適時(shí)的加以點(diǎn)撥與小結(jié),將天山四季不同的植被景觀以及各個(gè)季節(jié)牧民放牧的場(chǎng)所利用直觀形象的圖例展示出來(lái);逐步導(dǎo)出哈薩克牧民的生產(chǎn)與生活是因地制宜、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、保護(hù)環(huán)境的,體現(xiàn)了其順應(yīng)自然、善待自然、感激自然;通過(guò)哈薩克牧民的生產(chǎn)、生活與天山環(huán)境三者之間關(guān)系的梳理,導(dǎo)出人與自然之間協(xié)調(diào)和諧的關(guān)系。
○第四環(huán)節(jié):感悟天山
通過(guò)三毛領(lǐng)悟一首描繪哈薩克族牧民轉(zhuǎn)場(chǎng)的詩(shī)歌來(lái)提煉和升華教學(xué),讓同學(xué)在詩(shī)歌中進(jìn)一步理解哈薩克族的生產(chǎn)、生活與天山環(huán)境之間的關(guān)系,體會(huì)哈薩克族與天山環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,感悟人與自然的和諧之美。最后通過(guò)探討學(xué)習(xí)《垂直的牧場(chǎng)》的原因來(lái)拓展學(xué)生思維,拓寬學(xué)習(xí)視野,領(lǐng)會(huì)教材編著者的意圖,明白他山之石可以攻玉,懂得處理好人地之間關(guān)系是普遍適用的真理。
課后反思(實(shí)際教學(xué)效果及改進(jìn)設(shè)想)
2012年2月18日
第二課與山為鄰(2課時(shí))
第一課時(shí)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想
1、教材分析
“垂直的牧場(chǎng)”“如畫(huà)的梯田”,目的是讓學(xué)生明白每個(gè)山區(qū)都有自己的特點(diǎn),應(yīng)因地制宜,不能完全照搬其他地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)。同進(jìn)教育學(xué)生要走一條合理開(kāi)發(fā)和利用自然條件進(jìn)行生產(chǎn)和生活活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展之路,而不能隨意破壞自然環(huán)境。因此這部分內(nèi)容對(duì)前一部分內(nèi)容來(lái)講,既有兒立性,又是它的繼續(xù)和延伸。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)
了解天山山地垂直性牧場(chǎng)的分布情況,以及哈薩克人民是如何利用自然條件來(lái)組織安排生產(chǎn)和生活的。掌握“四季放牧”的合理性與科學(xué)性。
了解和熟悉哈尼人如何充分利用自然條件,來(lái)積極改造自然、修筑梯田的情況。了解梯田對(duì)哈尼人的日常生活的影響,掌握筑梯田種裟的科學(xué)性。
通過(guò)學(xué)習(xí)了解人們?nèi)绾卫米匀粭l件來(lái)組織安排生產(chǎn)和生活的內(nèi)容,進(jìn)一認(rèn)識(shí)到人類具有認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力,同時(shí)又明確自然條件在人地關(guān)系系統(tǒng)中的重要作用。
2、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):哈薩克族和哈尼族人民利用自然條件來(lái)組織安排生產(chǎn)和生活的情況。
教學(xué)難點(diǎn):哈薩克和哈尼族人民利用自然條件組織安排生產(chǎn)活動(dòng)所包含的科學(xué)性和合理性。
3、教學(xué)方法
本課采用講授----問(wèn)答教學(xué)類型。通過(guò)由淺入深、邏輯清楚的啟發(fā)式設(shè)問(wèn)來(lái)貫穿全課,輔之以討論法。
4、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:有關(guān)“垂直的牧場(chǎng)”和“如畫(huà)的梯田”的景觀圖片、文字介紹,哈薩克族和哈尼族人的圖片資料,人們?yōu)E砍樹(shù)木、毀林墾荒導(dǎo)致水土流失,植被破壞的毓漫畫(huà)圖片和錄像片段“叼羊”“姑娘追”等。
學(xué)生準(zhǔn)備:課前收集了解天山牧場(chǎng)和哀山區(qū)梯田的資料,以及有哈薩克族和哈尼族人民的生產(chǎn)和生活情況。
二、教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教學(xué)活動(dòng)程序設(shè)計(jì)意圖
創(chuàng)設(shè)情景大家先來(lái)談一談:居住在與山為鄰的“家”有哪些感受?激發(fā)學(xué)習(xí)興趣導(dǎo)入新課。
師生共同探究學(xué)習(xí)新知1、顯示“垂直牧場(chǎng)”和“如畫(huà)的梯田”,讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容分別繪出它們的簡(jiǎn)要平面示意圖,并進(jìn)行互相交流。指明學(xué)習(xí)內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦熱情,理解和運(yùn)用地理知識(shí),符合學(xué)生的感知與認(rèn)識(shí)規(guī)律。
2、投影:哈薩克人圖片。同時(shí)請(qǐng)學(xué)生上講臺(tái)來(lái),作為假設(shè)的哈薩克族人,根據(jù)黑板上的圖,講一講對(duì)“四季放牧”的安排,并說(shuō)明原因。有利于學(xué)生自學(xué),從而獲得新知。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生講解的能力。
3、投影:梯田景觀圖。說(shuō)說(shuō)合尼族人是如何改造和利用自然條件進(jìn)行生產(chǎn)和生活的?并讓學(xué)生分析為什么可以種植水稻?高山上的水是怎么來(lái)的?又怎么利用?繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生講解的能力,提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。
4、課堂總結(jié),拓展知識(shí)滲透品德教育,提高認(rèn)識(shí)
知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建主要通過(guò)把課本知識(shí)分類成三大塊內(nèi)容:“自然景觀”“生產(chǎn)活動(dòng)”“生活狀況”,來(lái)構(gòu)建一個(gè)完整又清晰的體系,便于學(xué)生類別內(nèi)容去了解和熟悉知識(shí)。其中重點(diǎn)是分析人們?nèi)绾卫米匀粭l件進(jìn)行生產(chǎn)和生活的。通過(guò)在教學(xué)中運(yùn)用不同的教學(xué)方法和多種手段,創(chuàng)設(shè)和諧快樂(lè)的課堂氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,突出學(xué)生的主體地位。
學(xué)法指導(dǎo)1、通過(guò)讓學(xué)生繪制自然景觀的示意圖,培養(yǎng)學(xué)生以簡(jiǎn)單圖表來(lái)概括理解復(fù)雜內(nèi)容的方法,提高讀圖、析圖的能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較法。通過(guò)比較人們利用天山山脈和哀山區(qū)的不同自然環(huán)境來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)、生活的情況,幫助學(xué)生掌握歸納、概括及將知識(shí)系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)方法。
二、學(xué)與教的過(guò)程
敘述:上一節(jié)課我們領(lǐng)略了居住在平原上人們的生活情況,面在地球這個(gè)“大家庭”里,除了平原之外,還有與山為鄰的“小家”。
板書(shū):第二課與冊(cè)為鄰
問(wèn):請(qǐng)大家先說(shuō)說(shuō)與山為鄰的“家”有哪些感受?
敘述:從剛才大家的談?wù)撝校覀兠靼琢艘粋€(gè)道理:看問(wèn)題要一分為二,全面地看,當(dāng)然也要用發(fā)展的眼光來(lái)看。今天我們學(xué)習(xí)與冊(cè)為鄰的兩個(gè)不同的“小家”----“垂直的牧場(chǎng)”和“如畫(huà)的梯田”。在上課前,大家先根據(jù)課文內(nèi)容分別繪出他們的簡(jiǎn)要平面示意圖,現(xiàn)在就可以互相交流一下。
展示:一、自然景觀
問(wèn):這是兩幅不同的山地景觀,是學(xué)們說(shuō)說(shuō)它們主要的不同在哪里?
總結(jié):“垂直的牧場(chǎng)”是一種自然的地理景觀,而“如畫(huà)的梯田”是人們們改造自然和利用自然的過(guò)程。下面就來(lái)了解生活在這兩種不同自然景觀下的人們的生產(chǎn)情況。
板書(shū):二、生產(chǎn)活動(dòng)
敘述:天山草場(chǎng)是山地,天山牧區(qū)是新疆的主要畜牧區(qū)。居住在那里的主要是哈薩克族人民,他們以放牧為生,而且充分利用天山的草場(chǎng)資源安排出的牧業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),成為天山畜牧業(yè)的一大特色。
展示:哈薩克族人圖片。
問(wèn):請(qǐng)根據(jù)黑板上的圖,講一講“四季放牧”。
敘述:夏季是特區(qū)的“黃金季節(jié)”,牧民們主要生活在高海拔的夏季牧場(chǎng)。夏天過(guò)后,天氣逐漸轉(zhuǎn)冷,于是牧民們向山下的牧場(chǎng)轉(zhuǎn)移,到深秋的時(shí)候,就進(jìn)入低海拔的春秋牧場(chǎng)。
展示:在“針葉林帶”和“荒漠”之間的草地上寫(xiě)“春秋季牧場(chǎng)”。
敘述:在這里牧民們停留的時(shí)間很短,他們要在大雪封山之前趕到山谷的冬季牧場(chǎng)。到了第二年春天,牧民們又會(huì)返回到“春秋季牧場(chǎng)”。因?yàn)榇笱┫仍谶@些低海拔的牧場(chǎng)融化了,綠色的青草長(zhǎng)勢(shì)喜人。然后逐漸往高海拔處慢慢融化。
問(wèn):大家想一想哈薩克人為什么這樣利用山地?其中包含哪些科學(xué)道理?
承轉(zhuǎn):下面我們?cè)賮?lái)看看“如畫(huà)的梯田”的生產(chǎn)情況。
總結(jié):在哀山區(qū),受熱帶季風(fēng)氣候的影響,一年四季都有紅河的水汽蒸騰升空,形成云雨。連綿的雨水降落在高山森林中,使得這里“山有多高,水有多高”。哈尼人就利用這一自然條件,在高山上修建了龐大的水渠網(wǎng)絡(luò),把終年不斷的山泉溪流水在上面儲(chǔ)存起來(lái),通過(guò)溝渠引進(jìn)梯田,解決了種植水稻的水源問(wèn)題。
敘述:將哈薩克和哈尼族人的生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行對(duì)比的話,我們更清楚地看到了哈尼人的智慧。很多人贊譽(yù)哈尼族人的梯田,認(rèn)為梯田體現(xiàn)了人與大自然的和諧關(guān)系。他們不但在充分利用自然條件,更重要的是在改造自然環(huán)境。但也有這樣一種情況,與此相反。
總結(jié):人類與自然密切聯(lián)系,從類如果能科學(xué)地加以利用和改造,就能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展;而如果人類盲目地去破壞和損害自然環(huán)境,就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù),影響人類的生存和發(fā)展。我們中華民族是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家,共有56個(gè)兄弟民族,共同生活在這個(gè)平等、團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)的大家庭里。他們共同創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明,共同建設(shè)著社會(huì)主義祖國(guó)。他們都在充分調(diào)動(dòng)自己的力量和智慧,來(lái)利用和改造自然,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展作出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
四、問(wèn)題研討
本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)舉的培養(yǎng)。如在教學(xué)過(guò)程中選用趣味性、直觀性強(qiáng)的材料和圖片,一方面可以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)舉;另一方面,通過(guò)學(xué)生用眼仔細(xì)觀察圖片和錄像等手段,培養(yǎng)學(xué)生的能力,使學(xué)生在活動(dòng)中較輕松地完成學(xué)習(xí)任務(wù),收到較理想的教學(xué)效果。
第二課時(shí)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想
1、教材分析
《熱鬧的山谷》側(cè)重于講述山區(qū)旅游業(yè)及其對(duì)山區(qū)發(fā)展的影響。山區(qū)自然景觀千差萬(wàn)別,有的地方資源短缺、交通不便;有的地方則善于利用本地自然條件,開(kāi)發(fā)旅游業(yè)?,F(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)化大生產(chǎn)條件,擴(kuò)大了人類活動(dòng)領(lǐng)域,增強(qiáng)了人類利用和改造自然的能力,豐富了人類的物質(zhì)生活,使旅游業(yè)成為不少地區(qū)的重要產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。但是它在給人們帶來(lái)大量財(cái)富的同時(shí),也產(chǎn)生了許多問(wèn)題。由于人類某些活動(dòng)沒(méi)有遵循自然規(guī)律,隨意破壞自然環(huán)境,導(dǎo)致水土流失、森林破壞等一毓環(huán)境問(wèn)題,阻礙了經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和人民生活水平的提高。因而,協(xié)調(diào)好人類活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是眾多旅游勝地面臨的重要問(wèn)題。它要求學(xué)生明白:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),不能以犧牲環(huán)境為代價(jià),要堅(jiān)持走一條合理開(kāi)發(fā)和利用自然條件進(jìn)行生產(chǎn)和生活活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展之路,正確認(rèn)識(shí)環(huán)境發(fā)展規(guī)律,趨利避害,造福人民,而不能隨意破壞自然環(huán)境。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)
能根據(jù)資料、地圖和圖片描述,獲取有用用信息,分析盧卡索包含的地理環(huán)境優(yōu)勢(shì),熟悉在這種環(huán)境下人們的生活圖景,形感性認(rèn)識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)盧卡索利用自然條件來(lái)發(fā)展本地旅游經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容,讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自然條件在人地關(guān)系系統(tǒng)中的重要作用,理解一個(gè)地區(qū)的區(qū)域特色是自然條件和社會(huì)條件相互聯(lián)系共同作用的結(jié)果。
通過(guò)對(duì)盧卡索利用自然條件來(lái)發(fā)展本地旅游經(jīng)濟(jì)過(guò)程中帶來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行綜合分析,理解因地制宜、可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):盧卡索人民利用自然資源來(lái)開(kāi)發(fā)旅游來(lái)以及由此而產(chǎn)生的問(wèn)題。
教學(xué)難點(diǎn):產(chǎn)生這些問(wèn)題的內(nèi)在原因以及如何解決的看法。
教學(xué)關(guān)鍵:從地理環(huán)境與人類活動(dòng)相互協(xié)調(diào)的角度分析區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
4、教學(xué)方法
運(yùn)用多媒體教育技術(shù)教學(xué)。
5、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:收集有關(guān)滑雪運(yùn)動(dòng)和介紹盧卡索自然景觀的錄像資料,《歐洲地形圖》、盧卡索地理位置圖,盧卡索村莊的景面圖片,有關(guān)旅游活動(dòng)三要素的文字資料、破壞旅游景點(diǎn)行為的系列圖片等,并制作成課件。
二、教學(xué)流程整體構(gòu)架
教學(xué)活動(dòng)程序設(shè)計(jì)意圖
創(chuàng)設(shè)情景通過(guò)顯示滑雪的片段,打開(kāi)滑雪運(yùn)動(dòng)話題。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)入新課。
師生共同探究新知1、顯示盧卡索的地理位置示意圖和部分景觀照片,讓學(xué)生了解位置、范圍以及熟悉的一幅幅美麗壯觀、風(fēng)光無(wú)限的畫(huà)面。讓學(xué)生在描繪這一派冬景的過(guò)程中,自然而然的觸景生情,引起對(duì)本節(jié)教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和求知欲望。
2、播放來(lái)自盧卡索的名叫勞娜的女孩的介紹;知道在盧卡索這個(gè)地方,美中不足之處是什么?也就自然而然地引入到了關(guān)于旅游業(yè)的話題。讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際,進(jìn)行講座交流后,暢所欲言,從眾多的內(nèi)容中達(dá)到一種共識(shí),為突出重點(diǎn)奠定基礎(chǔ)。
師生共同探究新知3、大歸納出旅游業(yè)積極作用的過(guò)程中,自然地讓學(xué)生看到:旅游業(yè)在給人們帶來(lái)財(cái)富的同時(shí),也帶來(lái)了許多新問(wèn)題。繼續(xù)強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。
4、讓學(xué)生從旅游開(kāi)發(fā)者和游客兩個(gè)角度分析具體的解決辦法,來(lái)總結(jié)課堂教學(xué)內(nèi)容,拓展知識(shí)。有利于滲透德育,提高認(rèn)識(shí),另一方面使學(xué)生抓住了學(xué)習(xí)內(nèi)容的主旨,即:人類對(duì)自然應(yīng)該因地制宜、合理利用。
知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建主要通過(guò)把課本知識(shí)分類成四大塊內(nèi)容:位置范圍、自然條件、開(kāi)發(fā)利用、產(chǎn)生的問(wèn)題,來(lái)建構(gòu)一個(gè)完整又清晰的體系,便于學(xué)生按類別內(nèi)容去了解和熟悉知識(shí)。其中重點(diǎn)是分析人們利用自然資源來(lái)開(kāi)始旅游業(yè)以及由此而產(chǎn)生的問(wèn)題。通過(guò)地教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)和多種教學(xué)方法,合理設(shè)境,創(chuàng)新激趣,因境激情,創(chuàng)新升華,達(dá)到和諧快樂(lè)的課堂氛圍,讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有情趣,感到樂(lè)趣,有了志趣。做到了常學(xué)常新。
學(xué)法指導(dǎo)1、信息反饋指導(dǎo)法。2、興趣式指導(dǎo)法。3、遷移式指導(dǎo)法。
三、學(xué)與教的過(guò)程
播放:錄像《滑雪》片段,導(dǎo)入。
敘述:今天,我們就一起去游覽在法國(guó)的一個(gè)理想的滑雪勝地----盧卡索。這是一個(gè)熱鬧的山谷。
請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本第76頁(yè),我們從盧卡索的位置、地理環(huán)境、對(duì)它的開(kāi)發(fā)以及產(chǎn)生的問(wèn)題等幾個(gè)方面來(lái)學(xué)習(xí)。
展示:位置自然條件開(kāi)發(fā)產(chǎn)生的的問(wèn)題
總結(jié):盧卡索是在法國(guó)阿爾卑斯山區(qū)的山谷中的一個(gè)小村莊。坐落在群山環(huán)抱的山谷中,也是一個(gè)與山為鄰的地方。
敘述:阿爾卑斯山脈是歐洲南部的高大褶皺山脈。西起法國(guó)東南部的尼斯,位于瑞士南部、意大利北部,東到奧地利的維也納。山脈呈一弧形,長(zhǎng)1200多千米,寬150千米至300千米。山勢(shì)高而雄偉,平均海拔3000米,主峰勃朗峰。許多山峰終年積雪,山谷冰川廣布,山坡森林茂密,亦多草地。
播放:我叫勞娜,家住盧卡索。這時(shí)耕地地很少,也沒(méi)有可供開(kāi)發(fā)的礦產(chǎn)資源,過(guò)去人們生活一直不富裕。十幾年前,這時(shí)發(fā)展了旅游來(lái),人們的生活水平有了很大的提高。感謝大自然賜予我們財(cái)富和幸福。歡迎你們到我們盧卡索來(lái)休閑游覽。謝謝!
歸納:盧卡索從自身的自然優(yōu)勢(shì)出發(fā),也就是從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā),積極開(kāi)發(fā)休閑滑雪的旅游項(xiàng)目。
問(wèn):有關(guān)與盧卡索這樣相類似的例子,同學(xué)們還知道哪些?
敘述:旅游來(lái)雖然具有投資少、見(jiàn)效快、效益高,被子稱為“無(wú)煙工業(yè)”的這樣一個(gè)特點(diǎn),但是,它在給區(qū)域經(jīng)濟(jì)帶來(lái)顯著效益、產(chǎn)生積極因素作用的同時(shí),也會(huì)帶來(lái)消極的影響,特別是對(duì)生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞。盧卡索在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有出現(xiàn)這方面的問(wèn)題?
展示:某旅游景點(diǎn)出現(xiàn)的污染環(huán)境,破壞動(dòng)植物資源、背景環(huán)境和文物古跡,沖擊正常的社會(huì)秩序的系列圖片或錄像片段。
問(wèn):從以上資料看,同學(xué)們都有什么想法?
敘述:大家發(fā)表的看法真是太好了,歸納起來(lái),就是要在兩大方面做好工作。一方面是開(kāi)發(fā)旅游秋天的有關(guān)政府或行業(yè)部門(mén),應(yīng)注意加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),走可持續(xù)發(fā)展之路;另一方面作為游客也要注意文明,認(rèn)識(shí)到保護(hù)和愛(ài)惜我們?nèi)祟愘囈陨娴淖匀画h(huán)境的重要性。
總結(jié):這節(jié)課就學(xué)習(xí)到這里。通過(guò)學(xué)習(xí),我們了角了盧卡索的自然環(huán)境,也就是發(fā)展旅游來(lái)的自然條件,也了解了旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的積極作用,更知道了旅游業(yè)的發(fā)展中存在的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。人們要協(xié)調(diào)好人類活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系,對(duì)自然資源要合理利用和開(kāi)發(fā),因地制宜地發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
四、問(wèn)題研討
本節(jié)課的內(nèi)容離我們比較遠(yuǎn),讓學(xué)生找資料的數(shù)量不會(huì)太多,可老師多找,讓學(xué)生遷移思考,開(kāi)闊視野。
第二課時(shí)如畫(huà)的梯田熱鬧的山谷
內(nèi)容是七年級(jí)上冊(cè)第四單元《各具特色的區(qū)域生活》的第二課《與山為鄰》中的第二與第三目如畫(huà)的梯田、熱鬧的山谷。通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到人與地協(xié)調(diào)的美,人與自然和諧相處的美。樹(shù)立“因地制宜,可持續(xù)發(fā)展”的觀點(diǎn),明確協(xié)調(diào)人地關(guān)系是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,深刻領(lǐng)會(huì)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的重要性。
1、知識(shí)與能力:了解和熟悉哈尼人如何充分利用自然條件,來(lái)積極改造自然、修筑梯田的情況。了解梯田對(duì)哈尼人的日常生活的影響,掌握筑梯田種水稻的科學(xué)性。了解阿爾卑斯的地理環(huán)境優(yōu)勢(shì),熟悉在這種環(huán)境下人們的生活情景,形成感性認(rèn)識(shí)。理解自然條件在人地關(guān)系系統(tǒng)中的重要作用,理解一個(gè)地區(qū)的區(qū)域特色是自然條件和社會(huì)條件相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果。
2、過(guò)程與方法:興趣導(dǎo)入,觀看影片,合作探究,情景探討,出謀劃策,思維拓展,課堂練習(xí)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)典型案例的比較、分析,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到一個(gè)地區(qū)的區(qū)域特色是自然條件和社會(huì)條件相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果。樹(shù)立“因地制宜,可持續(xù)發(fā)展”的觀點(diǎn),感激自然、順應(yīng)自然和善待自然。明確協(xié)調(diào)人地關(guān)系是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,深刻領(lǐng)會(huì)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的重要性。
從哈尼人民修建如畫(huà)的梯田中感受到人與自然的協(xié)調(diào),感受到因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要性和科學(xué)性。阿爾卑斯人民利用自然資源來(lái)開(kāi)發(fā)旅游業(yè)以及由此產(chǎn)生的問(wèn)題
從實(shí)例中體會(huì)因地制宜原則。
運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)類型。本節(jié)課的教學(xué)用知地——質(zhì)疑——明理——說(shuō)理——析事五個(gè)階段來(lái)完成教學(xué)任務(wù),自始至終都要力求體現(xiàn)學(xué)生的主體性。因?yàn)楸菊n的教學(xué)內(nèi)容離學(xué)生較遠(yuǎn),因而應(yīng)用多媒體進(jìn)行課堂演示,可以彌補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容和社會(huì)實(shí)際生活聯(lián)系不夠的缺點(diǎn)。再輔之以談話法、討論法和講述法等教法,用傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合的形式,將眾多的學(xué)習(xí)資料再現(xiàn)于課堂,增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),有利于突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。
多媒體課件
收集有關(guān)哈尼人和阿爾卑斯自然景觀的相關(guān)資料圖片,有關(guān)我們身邊例子的文字資料。
一、如畫(huà)的梯田
二、熱鬧的山谷
教學(xué)程序教師活動(dòng)(主導(dǎo))學(xué)生活動(dòng)(主體)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課
如畫(huà)的梯田
猜一猜
新課教學(xué)
想一想
說(shuō)一說(shuō)
讀一讀
議一議
熱鬧的山谷
課外作業(yè)猜謎語(yǔ)
樣子像樓梯,直通天和地,常年兩套衣,黃綠相交替。
展示哀牢山區(qū)的資料與圖片
展示哈尼族人的有關(guān)資料
請(qǐng)你想象:哈尼族為什么選擇“地?zé)o三尺平”的哀牢山區(qū)作為自己新的家園呢?
播放有關(guān)梯田的影片。
哈尼族人是如何利用自然條件進(jìn)行生產(chǎn)和生活?
這里的水是從哪里來(lái)的?
展示閱讀卡與哈尼族人的相關(guān)資料。
現(xiàn)在元陽(yáng)的名氣越來(lái)越大,許多人都到那里去旅游,這樣的情況對(duì)元陽(yáng)梯田的發(fā)展,是好?是壞?
展示幾幅盧卡索的風(fēng)光圖片。
展示地形圖。
請(qǐng)介紹一下盧卡索的地理位置。
展示一幅盧卡索的景觀圖。
請(qǐng)描述一下你看到的景觀?
盧卡索最美麗的季節(jié)應(yīng)該是在什么時(shí)候?為什么?
展示地圖與自然條件內(nèi)容。
地形群山環(huán)繞的山谷之中
氣候溫帶海洋性氣候
展示一個(gè)案例。
盧卡索美中不足的地方是什么?
盧卡索人面對(duì)這樣的自然條件應(yīng)該如何進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用?
確定了滑雪旅游項(xiàng)目后又是如何實(shí)施開(kāi)發(fā)的?
旅游業(yè)是一個(gè)投資小、見(jiàn)效快、效益高的行業(yè),被稱為無(wú)煙工業(yè)。旅游業(yè)的開(kāi)發(fā),給盧卡索帶來(lái)了哪些有利的作用?
旅游業(yè)也會(huì)帶來(lái)消極的影響,特別是對(duì)生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞,盧卡索出現(xiàn)了什么問(wèn)題?
方面影響
務(wù)工
生活水平
地區(qū)經(jīng)濟(jì)
生態(tài)環(huán)境
針對(duì)盧卡索旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,假如你是旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)者,你該怎么做?如果你是一名游客,你又該會(huì)怎么做?
借鑒盧卡索旅游開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn),就永嘉的旅游開(kāi)發(fā)談?wù)勛约旱目捶ā?br>
展示圖片與漫畫(huà)。
為什么會(huì)這樣?
你看了這幅漫畫(huà)的有怎樣的啟示?
每個(gè)山區(qū)都各有特點(diǎn),有的風(fēng)景優(yōu)美,可以發(fā)展業(yè),有的礦產(chǎn)資源豐富,可以發(fā)展業(yè),有的牧草豐美,可以發(fā)展業(yè),有的適宜林木生長(zhǎng),可以發(fā)展業(yè)??傊絽^(qū)的發(fā)展應(yīng)注意因地制宜。
完成作業(yè)本與填圖冊(cè)的有關(guān)內(nèi)容。
學(xué)生思考回答。
學(xué)生閱讀了解。
學(xué)生暢所欲言。
學(xué)生小組討論回答,相互補(bǔ)充。
學(xué)生閱讀了解。
學(xué)生暢所欲言。
學(xué)生觀看欣賞。
學(xué)生讀圖回答。
學(xué)生自由發(fā)言。
學(xué)生觀看了解。
學(xué)生閱讀并回答。
學(xué)生小組合作討論,完成表格。
學(xué)生思考回答。
學(xué)生自由發(fā)言。
學(xué)生積極回答。
學(xué)生練習(xí)活動(dòng)。
創(chuàng)造情景,激發(fā)興趣。導(dǎo)入主題。
拓展學(xué)生的知識(shí)面。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
讓學(xué)生多方面全面了解哈尼族人有關(guān)民俗。
培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題,解決問(wèn)題的努力。
創(chuàng)造情景,激發(fā)興趣。導(dǎo)入主題。
培養(yǎng)學(xué)生讀圖閱圖的能力。
學(xué)生能從圖片上獲取有用的信息。
幫助學(xué)生了解盧卡索景觀與自然條件密切相關(guān)。
通過(guò)典型案例的探討,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。
培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題,解決問(wèn)題的努力。
拓展學(xué)生的思維,能為家鄉(xiāng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
對(duì)知識(shí)點(diǎn)的檢測(cè)。
對(duì)知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)。
本堂課總體比較成功,不過(guò)在準(zhǔn)備時(shí)由于一時(shí)找不到合適的圖片,使多媒體上課缺乏更直觀的效果,今后針對(duì)這類地理方面的題材,在講述某一地方時(shí),最好先給學(xué)生一些必要的地理環(huán)境知識(shí),不過(guò)教師不必事事包辦,完全可以放開(kāi),鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去發(fā)言。新課標(biāo)要求突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,教師要做的是要盡量多創(chuàng)設(shè)情境以激活學(xué)生的思維,鼓勵(lì)學(xué)生多參與小組活動(dòng),有所為,體驗(yàn)成功的喜悅,真正做到自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)三者相結(jié)合。另外,本教案設(shè)計(jì)加了一些鄉(xiāng)土氣息,學(xué)習(xí)的最終用途還是要回到去解決本地本人實(shí)際問(wèn)題,所以它的著陸點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心本區(qū)域、本社區(qū)的發(fā)展情景。
傍水而居
一、教學(xué)目標(biāo)
2-5通過(guò)典型實(shí)例,比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。
1.通過(guò)千島湖水美景、地圖、文字及視頻資料的再現(xiàn)和感知,深化對(duì)家鄉(xiāng)的了解。通過(guò)對(duì)水的時(shí)空了解,認(rèn)識(shí)水對(duì)千島湖的重要性。用情感接力方式升華人水相依關(guān)系。從熱愛(ài)家鄉(xiāng)到建設(shè)家鄉(xiāng)。通過(guò)探究活動(dòng)體會(huì)人水(地)和諧。
2.針對(duì)千島湖鎮(zhèn)在水方面存在的問(wèn)題,能從人與自然和諧角度提出自己的觀點(diǎn)和建議。
1.感知千島湖鎮(zhèn)的形成與發(fā)展,理解傍水而居的生產(chǎn)和生活狀態(tài)。
2.訓(xùn)練填圖能力及從地圖中分析獲取信息能力,理解千島湖鎮(zhèn)空間格局.
3.加深對(duì)千島湖區(qū)域特色生活的認(rèn)識(shí)。能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、聯(lián)系生活。體現(xiàn)綜合課程特色。
音樂(lè)和美圖入題,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受美、欣賞美。水之地,水之美讓學(xué)生在時(shí)間、空間上了解千島湖,認(rèn)識(shí)社會(huì)。探究水之利,分析水之憂、思考水之策,學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)卣故咀约海c人合作,并嘗試從不同的角度,分析材料并結(jié)合自己的生活積累來(lái)探究社會(huì)問(wèn)題,提高分析解決社會(huì)現(xiàn)象、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1.學(xué)生應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到“水”對(duì)城市成長(zhǎng)、生產(chǎn)、生活所起的重要作用,并嘗試從可持續(xù)發(fā)展的角度提出自己建設(shè)家鄉(xiāng)的建議。
2.通過(guò)學(xué)習(xí),加深學(xué)生對(duì)不同區(qū)域具有區(qū)域特色生活的區(qū)域差異性的認(rèn)識(shí)。
三、教學(xué)難點(diǎn):
教師自己開(kāi)發(fā)課程資源,體現(xiàn)地方特色時(shí),在教學(xué)內(nèi)容處理上如何體現(xiàn)人地(水)關(guān)系、教學(xué)方法上如何體現(xiàn)探究性。
四、設(shè)計(jì)思路
1.關(guān)于教學(xué)內(nèi)容。
本課依附于第四單元各具特色的區(qū)域生活《傍水而居》一課,并對(duì)本課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。從教材上看,選取了有代表性的典型案例太湖流域、大魚(yú)島村、水城威尼斯,但這三個(gè)案例主要分布在沿?;虬?對(duì)中國(guó)更多的傍江河而居的內(nèi)陸城市來(lái)說(shuō)有些遺憾。內(nèi)陸學(xué)生認(rèn)識(shí)水與本地區(qū)意義和作用有更大的實(shí)用價(jià)值。同時(shí)考慮到水文章太大,人與水關(guān)系重大及時(shí)間限制,本課主要選取內(nèi)容為千島湖水,對(duì)世界與國(guó)內(nèi)同類區(qū)域的比較不能兼顧。同時(shí)注意到對(duì)本地區(qū)的學(xué)生來(lái)說(shuō),本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容親和、親近、親切。因此,把學(xué)生的生活積累、體驗(yàn)作為課程資源。從探索時(shí)空、走進(jìn)社會(huì)角度設(shè)計(jì)內(nèi)容。
2.關(guān)于學(xué)習(xí)方法。
水之美用圖片欣賞,水之地用填圖和分析地圖,水之史用視頻資料體驗(yàn)總結(jié),水之利用合作探究交流,水之憂、水之策用獨(dú)立探究交流。水之情進(jìn)行情感升華,拓展探究延伸課外。
3.關(guān)于學(xué)生學(xué)法。
通過(guò)讀圖、析圖指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)利用地圖,教師將引導(dǎo)學(xué)生以探究的方式進(jìn)行體驗(yàn)性學(xué)習(xí),啟發(fā)學(xué)生利用各種資料發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,進(jìn)而嘗試解決問(wèn)題。既要有熱愛(ài)淳安之情,也需要有建設(shè)淳安之智。引導(dǎo)學(xué)生向生活學(xué)習(xí)、向社會(huì)學(xué)習(xí)。
五、教學(xué)資源準(zhǔn)備
充分利用學(xué)生的生活積累及已有的社會(huì)知識(shí),收集網(wǎng)絡(luò)資源(準(zhǔn)備大量圖片及相關(guān)視頻資源),自主編輯學(xué)習(xí)資料,設(shè)計(jì)學(xué)生探究學(xué)習(xí)任務(wù)單,選取和課堂教學(xué)契合的資料,開(kāi)發(fā)與教材和課標(biāo)吻合的地方性特色課程資源。
六、教學(xué)過(guò)程
㈠、水之美(導(dǎo)入新課,創(chuàng)設(shè)情景)
聯(lián)系教材傍水而居,導(dǎo)出千島湖,感受欣賞水之美,展示千島湖大橋、梅峰觀島、江濱公園等美麗風(fēng)景(背景音樂(lè)為古曲《高山流水》)
㈡、水之地(從空間了解淳安自然環(huán)境)
(多媒體展示政區(qū)圖,淳安在什么位置)
(多媒體展示地形圖,淳安屬于什么地形)
(多媒體展示氣候類型圖,說(shuō)說(shuō)淳安什么樣的氣候)
動(dòng)手探究:填一填淳安水域示意圖
師生共同完成地圖水域分析:
淳安地理特色:濱江、濱湖。
㈢、水之史(從時(shí)間了解淳安與水):
(學(xué)生觀看資料,以本地為例,以形象資源了解體會(huì)淳安因水而興、緣水而盛的歷史,學(xué)生用詞語(yǔ)體會(huì)總結(jié))。
㈣、水之利
(多媒體展示合作探究問(wèn)題:聯(lián)系身邊和生活,探究水對(duì)傍水而居的淳安人的生產(chǎn)和生活有哪些有益的影響?學(xué)生分組探究,老師指導(dǎo))
(學(xué)生交流,老師鼓勵(lì)評(píng)價(jià)和適當(dāng)總結(jié))
探究要點(diǎn)1、城市格局影響(老師交流)
2、生產(chǎn)影響:水運(yùn)交通方面、農(nóng)業(yè)和漁業(yè)方面、淡水資源方面、工業(yè)和商業(yè)用水方面、旅游資源方面等。
3、生活及社會(huì)習(xí)俗影響:
4、文化影響略(如抗洪精神、淳安人性格、碼頭文化、市民文化)
㈤、水之憂
(多媒體播放98洪水視頻)
探究活動(dòng):水給人類帶來(lái)哪些問(wèn)題,你能說(shuō)說(shuō)你的對(duì)策和建議嗎?
(學(xué)生按我發(fā)現(xiàn)的水問(wèn)題是,我的對(duì)策是思路交流,老師鼓勵(lì)評(píng)價(jià)和適當(dāng)總結(jié))
(多媒體播放炸樓行洪視頻)
探究要點(diǎn):洪水問(wèn)題(漬水問(wèn)題略)對(duì)策:加固堤防,保證行洪等。
填湖,湖面減少問(wèn)題對(duì)策:立法保護(hù),政府政策等
水污染,水質(zhì)下降問(wèn)題對(duì)策:江湖連通等
淳安今年提出以湖興縣,打造生態(tài)水都的措施
㈥結(jié)語(yǔ):
淳安因水而興,緣水而盛。淳安的歷史是一部人水相依、人水相搏的歷史。今天我們懂得了:人和水必須怎么樣關(guān)系?人和水必須和諧共處。
(水之情)情感接力活動(dòng):我愛(ài)淳安的水是因?yàn)?br>
(理由必須說(shuō)明水對(duì)淳安人生產(chǎn)和生活的影響)
(課外拓展探究)1、比較一下:淳安同太湖流域、大魚(yú)島村、水城威尼斯相比,有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
2、收集一個(gè)淳安與水有關(guān)的故事。
七、
本課依托課標(biāo)和教材,借鑒人教版教材威尼斯水城思路上設(shè)計(jì)本課。從教材倡導(dǎo)的探索時(shí)空、走進(jìn)社會(huì)角度設(shè)計(jì)內(nèi)容。力圖體現(xiàn)人地關(guān)系。同時(shí)考慮了解淳安、熱愛(ài)淳安、建設(shè)淳安課程綜合價(jià)值。水之史、水之利、水之憂從內(nèi)涵上講都是水的影響,本節(jié)課為了強(qiáng)化,分環(huán)節(jié)處理;淳安的水是一篇大文章,地方資源開(kāi)發(fā)如何親近、走進(jìn)課標(biāo),融入教材是一個(gè)值得探討的課題。設(shè)計(jì)完本課后,我個(gè)人認(rèn)為:如果有充足資源和資料支撐,采用課外完全探究式學(xué)習(xí)方式,學(xué)生分水之美小組、水之地小組、水之史小組、水之利小組,水之憂、水之策小組主題探究,學(xué)生探究活動(dòng)更充分、探究時(shí)間更充足、探究能力更張揚(yáng)、探究體驗(yàn)更豐富,是以為憾。
七年級(jí)歷史與社會(huì)第五單元教案
每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件,是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。必須要寫(xiě)好了教案課件計(jì)劃,未來(lái)的工作就會(huì)做得更好!究竟有沒(méi)有好的適合教案課件的范文?以下是小編收集整理的“七年級(jí)歷史與社會(huì)第五單元教案”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
教學(xué)內(nèi)容:區(qū)域的故事(人教版《歷史與社會(huì)》七年級(jí)上,第五單元第一課)課程標(biāo)準(zhǔn):
2-2可組織學(xué)生進(jìn)行一次關(guān)于本地自然環(huán)境和社會(huì)生活的調(diào)查,并完成一篇調(diào)查報(bào)告,應(yīng)包括調(diào)查的問(wèn)題、人們對(duì)這些問(wèn)題的回答,以及學(xué)生經(jīng)過(guò)分析得出的結(jié)論。也可要求學(xué)生選擇一種自己擅長(zhǎng)的方式,描述自己家所在街區(qū)或村鎮(zhèn)發(fā)生的變化。如通過(guò)查閱地方文獻(xiàn)、訪問(wèn)老人、探訪歷史遺跡,了解本地自然和社會(huì)環(huán)境的變化。討論并列舉本地近年來(lái)社會(huì)面貌發(fā)生的變化,感受區(qū)域是在不斷變化的。
教學(xué)目標(biāo):
l知識(shí)與技能目標(biāo):體會(huì)到區(qū)域是不斷發(fā)展變化的;理解人類活動(dòng)是區(qū)域發(fā)展變化的主導(dǎo)因素;學(xué)會(huì)利用對(duì)比的方法來(lái)了解區(qū)域發(fā)展變化的歷史;通過(guò)概括總結(jié)出各種區(qū)域變化的特點(diǎn)。
l過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)模擬考古、虛擬訪問(wèn)、假想旅游、查閱檔案等形式,從學(xué)習(xí)材料中提取相關(guān)信息,完成探究區(qū)域變化的學(xué)習(xí)任務(wù),并總結(jié)出區(qū)域變化的特點(diǎn)以及人類活動(dòng)對(duì)區(qū)域變化的影響。
l情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
通過(guò)分析區(qū)域由小到大、由大到興、新舊交融、由盛到衰等等各種類型的變化,使學(xué)生體會(huì)到人類活動(dòng)必須與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的道理,自覺(jué)樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的觀念;通過(guò)聯(lián)系本地區(qū)域發(fā)展事例,增加熱愛(ài)家鄉(xiāng)的意識(shí);在小組合作學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):感受區(qū)域的變化,探究變化的原因及影響。教學(xué)難點(diǎn):概括區(qū)域變化的特點(diǎn),理解人類與自然環(huán)境在區(qū)域發(fā)展中的作用。
教學(xué)準(zhǔn)備:深圳、樓蘭、錫爾弗普盧姆、北京、武漢等城市的相關(guān)文字、圖片資料;多媒體教學(xué)方法:任務(wù)驅(qū)動(dòng),小組合作學(xué)習(xí),討論與交流教學(xué)過(guò)程:
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
教師
學(xué)生
引入猜一猜老師的家鄉(xiāng)在哪里?咱們是老鄉(xiāng)。給同學(xué)們帶來(lái)禮物——飛機(jī)票。從武漢出發(fā)分別到深圳、樓蘭、錫爾弗普盧姆和北京去。讀圖說(shuō)出在湖北襄樊拉進(jìn)與同學(xué)們之間的距離,在懸念中自然引入教學(xué)內(nèi)容。探究四個(gè)區(qū)域的變化特點(diǎn)以及影響因素全班分成四個(gè)分隊(duì),每個(gè)分隊(duì)四人一組,大家乘坐時(shí)空穿梭飛機(jī)從武漢出發(fā)分別到深圳、樓蘭、錫爾弗普盧姆和北京執(zhí)行完成如下任務(wù):深圳組:小組列好采訪計(jì)劃,即準(zhǔn)備采訪什么人或政府部門(mén)來(lái)了解深圳在人口、用地規(guī)模、衣食住行、經(jīng)濟(jì)水平等方面的發(fā)生了怎樣的變化,并總結(jié)出深圳的變化特點(diǎn)是什么?以及影響深圳變化的因素。樓蘭組:如果大家去樓蘭考古探索,可能發(fā)現(xiàn)哪些文物或遺跡,從這些文物或遺跡中你能推想出樓蘭過(guò)去是什么樣的景象嗎,再聯(lián)系現(xiàn)在的樓蘭遺址,大膽猜測(cè)樓蘭為什么發(fā)生了這樣的變化?這種變化對(duì)現(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展有何啟示?錫爾弗普盧姆組:如果大家到科羅拉多州檔案館查找有關(guān)錫爾弗普盧姆銀礦開(kāi)發(fā)的歷史,檔案上的記錄會(huì)是什么內(nèi)容呢?如果讓你再補(bǔ)上一筆感想,你會(huì)寫(xiě)點(diǎn)什么?北京組:大家到北京旅游十天半個(gè)月,你從哪些事物能感受到北京是一個(gè)古老而又年輕的城市?接受任務(wù)閱讀材料小組合作探究創(chuàng)設(shè)探究情景。把教材的文字、圖片現(xiàn)成的結(jié)論轉(zhuǎn)換成學(xué)生主動(dòng)探究的對(duì)象,把課本知識(shí)與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),既鍛煉了學(xué)生的信息處理能力、認(rèn)知社會(huì)的能力,又體會(huì)到知識(shí)的價(jià)值,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、親自實(shí)踐的熱情。模擬采訪虛擬考古查閱檔案假想旅游匯報(bào)總結(jié)大家在這些地方進(jìn)行了認(rèn)真的探索,獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn),我們不妨把這些經(jīng)驗(yàn)放在一起,看看能歸納總結(jié)出區(qū)域發(fā)展的什么規(guī)律不?小結(jié):區(qū)域發(fā)展一般都有形成、發(fā)展、成熟、衰退或再生等過(guò)程,人類在區(qū)域發(fā)展過(guò)程中起到了主導(dǎo)作用。一個(gè)區(qū)域是興還是衰,主要看人類的活動(dòng)是否與區(qū)域自然環(huán)境相協(xié)調(diào),只有人類活動(dòng)遵循自然環(huán)境發(fā)展規(guī)律,才能保持區(qū)域的青春活力。小組匯報(bào)小組間相互學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)全班交流成果,相互學(xué)習(xí),豐富對(duì)區(qū)域發(fā)展變化的總體認(rèn)識(shí),并理解區(qū)域發(fā)展的規(guī)律,以及人類活動(dòng)在區(qū)域發(fā)展中的作用,進(jìn)而樹(shù)立人地和諧的可持續(xù)發(fā)展的觀念。拓展我們生活在一定的區(qū)域里,區(qū)域又是發(fā)展變化的,那么我們的家鄉(xiāng)武漢市又是怎樣的呢?武漢的今昔對(duì)比,可以看出武漢也是一個(gè)古來(lái)而又年輕的城市。結(jié)合以上四個(gè)案例的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),大家暢想未來(lái)的武漢將怎樣發(fā)展才能永葆青春?關(guān)注家鄉(xiāng)的變化了解家鄉(xiāng)的歷史暢想武漢的未來(lái)學(xué)以致用,聯(lián)系家鄉(xiāng)的發(fā)展,凸現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值。結(jié)束略板書(shū):身邊的故事
一、教學(xué)思想
1、正視差異,讓學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)學(xué)生是一個(gè)豐富多彩的個(gè)性化人。每個(gè)人的遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷不同,從而形成了個(gè)人獨(dú)特的心理世界。他們?cè)谂d趣、動(dòng)機(jī)、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長(zhǎng)等方面各不相同,“沒(méi)有兩個(gè)學(xué)生是完全一致地思考問(wèn)題,處理信息的”。“孩子的學(xué)習(xí)方式就像他的指紋一樣獨(dú)一無(wú)二?!闭暡町悾浞肿鹬貙W(xué)生個(gè)體的不同,在學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的火花,給學(xué)生架設(shè)各種平臺(tái),給他們展示自己的機(jī)會(huì),讓學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)。
2、主動(dòng)問(wèn)答,讓思維張開(kāi)翅膀建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。人本主義理論也主張,學(xué)習(xí)不能由外鑠,只能靠?jī)?nèi)發(fā)。教師不能強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)由學(xué)生自己選擇和決定。主動(dòng)問(wèn)答指的是學(xué)生主動(dòng)提出自己不懂的問(wèn)題或向他人質(zhì)疑,并相互探討以解決問(wèn)題。主動(dòng)問(wèn)答提倡學(xué)生能問(wèn)、會(huì)問(wèn)、善問(wèn)、巧問(wèn)、質(zhì)問(wèn)??夏崴肌巍ず髡f(shuō):“教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問(wèn)題和回答問(wèn)題的能力,任何時(shí)候都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)”,因?yàn)椤疤嵋粋€(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”(愛(ài)因斯坦),“提問(wèn)是教師促進(jìn)學(xué)生思維、評(píng)價(jià)教學(xué)效果以及推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的基本控制手段”(美國(guó)斯特爾·G·卡爾漢),“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題”(美國(guó)布魯巴克)。人皆有天賦的學(xué)習(xí)能力,為教師者,必須首先認(rèn)定,每個(gè)學(xué)生都有天賦的學(xué)習(xí)潛在能力。給學(xué)生充分空間,學(xué)生才能真正成為課堂的主人。
3、有效生成,讓課堂激情四射生成,相對(duì)于預(yù)成、既定而言?!掇o海》中的解釋是“自然形成”。它反對(duì)老師對(duì)學(xué)生的一味“塑造”,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的過(guò)程性,突出教學(xué)個(gè)性化構(gòu)建的成分。課堂教學(xué)是一個(gè)生成的過(guò)程。課堂是活生生的課堂,課堂的主人翁——學(xué)生與教師都是活生生的生命個(gè)體。課堂無(wú)法象電腦般按程序完成所有步驟,課堂中隨時(shí)會(huì)生成計(jì)劃外的東西。著名教育學(xué)家葉瀾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程”。理解學(xué)生的異見(jiàn),鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)見(jiàn),寬容學(xué)生的誤見(jiàn),捕捉回答的亮點(diǎn)。學(xué)生不僅是課堂的“主體”,也是教學(xué)“資源”的構(gòu)成和生成者。課堂在互動(dòng)中不斷生成,課堂在生成中激情飛揚(yáng)。二、教學(xué)設(shè)計(jì)(一)課程標(biāo)準(zhǔn)
1-3 嘗試從不同種類的地圖和圖表中獲取所需要的社會(huì)信息。5-1 選擇衣食住行等方面的事例,了解人們的物質(zhì)生產(chǎn)與生活的狀況及其變化。
(二)學(xué)教目標(biāo)
1、觀察照片,了解人們物質(zhì)生產(chǎn)生活狀況的變化。
2、在觀察照片的過(guò)程中提高從圖片中獲取所需信息的能力。3、通過(guò)主動(dòng)問(wèn)答,培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí),提高問(wèn)題能力。
3、通過(guò)問(wèn)題探討,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的事物,以歷史的觀點(diǎn)理解身邊的變化。(三)教學(xué)流程
教學(xué)環(huán)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課展示近期學(xué)生活動(dòng)的照片,請(qǐng)學(xué)生介紹照片的故事?;钴S氣氛、拉近與學(xué)生的距離,同時(shí)引出本課線索:照片。一、發(fā)現(xiàn)變化1、展示20世紀(jì)初家庭與當(dāng)代家庭的照片,請(qǐng)學(xué)生從不同角度觀察,尋找20世紀(jì)初的家庭生活與今天的區(qū)別。2、引導(dǎo)學(xué)生尋找日常生活中的變化。1、通過(guò)觀察照片和身邊事物的變化,了解衣食住行等物質(zhì)生產(chǎn)生活方面的變化。2、在觀察照片的過(guò)程中提高從圖片中獲取所需信息的能力。3、通過(guò)尋找照片與今天生活各方面的不同,感受事物的發(fā)展變化。二、探討變化1、對(duì)比兩張照片,請(qǐng)每個(gè)學(xué)生提出問(wèn)題。2、小組整合,提出能反映小組愿望和水平的問(wèn)題。3、探討問(wèn)題。1、通過(guò)主動(dòng)問(wèn)答,培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí),提高問(wèn)題能力。2、通過(guò)問(wèn)題探討,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的事物,以歷史的觀點(diǎn)理解身邊的變化。結(jié)束新課1、如學(xué)生的問(wèn)題未討論完,或產(chǎn)生新的問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生課后探究。2、如基本討論完,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考:該如何面對(duì)變化。1、余下問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生課后探究的興趣,將課堂延伸到課后?;?、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注變化,激勵(lì)學(xué)生勇于面對(duì)變化。
過(guò)去是怎樣被記載下來(lái)的》教學(xué)設(shè)計(jì)(第1課時(shí))
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想
●教材分析
本課內(nèi)容是介紹記載歷史變化的工具和手段及如何記載歷史變化,屬于歷史學(xué)習(xí)的工具性課程,也是方法論課程,屬于歷史學(xué)科范疇。是解決我們通過(guò)何種手段認(rèn)識(shí)人類歷史、如何科學(xué)地記載歷史。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料、第一手資料、第二手資料的介紹,使學(xué)生了解各自的價(jià)值、表現(xiàn)形式及如何利用歷史的各類資料、使學(xué)生科學(xué)地分析歷史資料和記載歷史,從而為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、研究歷史打好基礎(chǔ)。第四課分兩個(gè)課時(shí)來(lái)教學(xué)。第一課時(shí)學(xué)習(xí)文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料和口述資料三大內(nèi)容。
●教學(xué)目標(biāo)
(1)能夠區(qū)分文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料,了解文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料和口述資料的作用;
(2)掌握文獻(xiàn)資料的表現(xiàn)形式,理解文獻(xiàn)資料的重要性;
(3)掌握文物的概念和重要價(jià)值,了解文物是如何發(fā)現(xiàn)的;
(4)理解口述資料的意義和如何利用口述資料;
(5)了解歷史是怎樣被記載下來(lái)的,明白歷史記載的困難和重要性,從而關(guān)注歷史,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,珍惜現(xiàn)實(shí)生活。
●教學(xué)重點(diǎn):文獻(xiàn)資料的表現(xiàn)形式和重要性、文物在反映歷史中的重要作用。
●教學(xué)難點(diǎn):文物的概念、如何撰寫(xiě)歷史。
●教學(xué)方法
本課內(nèi)容并不復(fù)雜,采用一般教學(xué)法即可。根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)論,可采用概念教學(xué)策略和技能教學(xué)策略來(lái)做設(shè)計(jì)。因此設(shè)計(jì)較多的概念,教學(xué)概念的一般策略是同概念的概括程度有關(guān)。換句話說(shuō),我們使用某一概念時(shí)它包括了什么、不包括什么,這就要求在教學(xué)中選擇恰當(dāng)?shù)呐e例。為了精確的建立某一概念,教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)提供足夠數(shù)的恰當(dāng)例子。技能教學(xué)策略是通過(guò)練習(xí)逐漸積累經(jīng)驗(yàn),包括知識(shí)的積累和技能的積累,從而形成較熟練地運(yùn)用知識(shí)的能力。
●教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)生準(zhǔn)備:課前預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備相關(guān)的例子等。
教師準(zhǔn)備:多媒體課件、豐富的歷史資料等。
二、教與學(xué)的過(guò)程
(新課導(dǎo)入)
我們知道歷史是發(fā)生在過(guò)去的事情,過(guò)去的事情是不能重演的,既然如此,我們是怎樣了解過(guò)去、了解歷史的呢?我們首先來(lái)看一段視頻材料《玄奘西行》。在影片當(dāng)中哪些材料可以讓我了解這個(gè)故事?(帶著問(wèn)題看視頻)
古典小說(shuō)《西游記》、圖片、《大唐西域記》、壁畫(huà)、石刻等。
(新課教學(xué))
剛才同學(xué)們說(shuō)的這些我們都把它稱作為歷史資料,我們可以通過(guò)歷史資料來(lái)了解這個(gè)故事。
歷史資料分為:文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料和口述資料
這個(gè)故事應(yīng)該屬于什么資料?展示《后羿射日》故事資料,這是一個(gè)民間傳說(shuō)故事。
那你還知道哪些民間故事嗎?(學(xué)生回答并介紹1~2個(gè))
我國(guó)古代民間四大愛(ài)情傳說(shuō):孟姜女、白蛇傳、梁祝、牛郎織女
這一些都是靠人們口耳相傳下來(lái)的,屬于口述資料。口述資料還包括了口述歷史。比如抗戰(zhàn)時(shí)期一些老兵把自己親身經(jīng)歷的一些事情講述出來(lái),然后再記下來(lái)等等。
我們了解過(guò)去的歷史除了口述資料外,還有什么資料呢?
我們先來(lái)看一個(gè)故事──鴻門(mén)宴。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容講述“鴻門(mén)宴”的故事。
我們是怎樣了解鴻門(mén)宴的故事的呢?(通過(guò)司馬遷《史記》上的記載。)
可見(jiàn),歷史雖然不能重現(xiàn),但是我們可以通過(guò)閱讀文獻(xiàn)資料了解過(guò)去發(fā)生的事情。
什么叫文獻(xiàn)資料?(學(xué)生發(fā)言)文獻(xiàn)資料除了書(shū)籍之外還包括哪些?(如果學(xué)生不知道可指導(dǎo)其在書(shū)本上找到)
除了書(shū)籍之外,還包括檔案、日記、報(bào)刊、圖片等其它文字和音像資料。
最早的文獻(xiàn)資料是不是書(shū)籍?(引導(dǎo)學(xué)生:早期的文字是寫(xiě)在哪些材料上的呢?)
甲骨文。
那你們對(duì)甲骨文有多少了解呢?(學(xué)生發(fā)言)
甲骨文的視頻資料。圖片。
甲骨文是商代的文字,是由一些被稱作“史”的官,將一些重要的事件的時(shí)間、結(jié)果等刻寫(xiě)在龜甲、獸骨上,并加以保存,這就是中國(guó)相當(dāng)古老的文獻(xiàn)記載。這些記載使后人能夠了解到商代的社會(huì)生活。
(1)他們?yōu)槭裁窗炎挚虒?xiě)在龜甲、獸骨上?因?yàn)楫?dāng)時(shí)紙還沒(méi)有被發(fā)明出來(lái)。
(2)在紙張出現(xiàn)以前,還有什么書(shū)寫(xiě)材料?
除了甲骨文之外,考古學(xué)家還陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)、秦朝、漢朝和三國(guó)時(shí)期的大量竹木簡(jiǎn)。學(xué)生根據(jù)材料介紹《居延漢簡(jiǎn)》。我們從材料中能了解到什么?
這些竹木簡(jiǎn)上的文字,使人們對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史有了更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。
可見(jiàn),這些寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上的文字也屬于文獻(xiàn)資料。
隨著歷史的發(fā)展,文字在不斷的變化,書(shū)寫(xiě)材料也不斷的發(fā)生變化,書(shū)寫(xiě)材料由龜甲獸骨變?yōu)橹窈?jiǎn)、木牘,進(jìn)而,進(jìn)步到紙張。人們將文字書(shū)寫(xiě)在某種材料上,制成書(shū)。因此書(shū)籍就成為人們了解過(guò)去的重要資料。這些被記載歷史的書(shū)就稱作為史書(shū)。
在中國(guó),歷代的史書(shū)有官方編修的,也有私人編修的。那同學(xué)們所了解到的史書(shū)有哪些呢?〈史記〉、〈資治通鑒〉、〈漢書(shū)〉、〈三國(guó)志〉、〈呂氏春秋〉等。(在這里要求學(xué)生能區(qū)分《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》,前者是史書(shū),后者是小說(shuō),是根據(jù)歷史改編的,對(duì)研究歷史只有參考價(jià)值)
請(qǐng)學(xué)生閱讀第124頁(yè)閱讀卡:秉筆直書(shū)的史官
(1)當(dāng)時(shí)的歷史是由什么人來(lái)記載的?當(dāng)時(shí)的歷史是由史官和少數(shù)文人學(xué)者撰寫(xiě)的。
(2)作為史官應(yīng)具備怎樣的基本素養(yǎng)(品質(zhì))?
史官的基本素養(yǎng)有尊重歷史,實(shí)事求是,秉筆直書(shū)的高尚史德,淵博的學(xué)識(shí),深厚的文學(xué)功底等即(德、才、學(xué)、識(shí)),其中最重要的方面就是秉筆直書(shū)的史德。正因?yàn)橛泻芏噙@樣的史官,才能使人們看到相對(duì)客觀的文字資料,我們才有可能通過(guò)文獻(xiàn)去研究久遠(yuǎn)的過(guò)去。
過(guò)去,撰寫(xiě)歷史的人僅僅局限在史官或者文人身上,現(xiàn)在普通人也可以書(shū)寫(xiě)歷史。比如說(shuō)寫(xiě)自傳,實(shí)際上就是寫(xiě)個(gè)人的歷史,家庭史、家族史、校史,社區(qū)史,村落史。
文字產(chǎn)生之后的歷史我們可以通過(guò)文獻(xiàn)資料來(lái)了解,那么文字產(chǎn)生之前的歷史我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)呢?
對(duì)于沒(méi)有書(shū)籍和文字傳世的遠(yuǎn)古時(shí)代,文物可以幫助我們?nèi)チ私馑?p>那你們覺(jué)得哪些東西可以算文物?(學(xué)生討論)
文物指的是在人類的發(fā)展過(guò)程中,人類創(chuàng)造的或與人類活動(dòng)有關(guān)的具有重要價(jià)值的文化遺存的總稱。比如說(shuō)遺物、遺跡等。
有人說(shuō)文物可以說(shuō)話,那我們來(lái)看看文物到底能不能說(shuō)話,
山頂洞人的骨針圖片資料。有誰(shuí)能讓這個(gè)文物說(shuō)話?
根據(jù)文物推測(cè)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)生活狀況?(學(xué)生討論)
山頂洞人依靠捕獵為生,已經(jīng)學(xué)會(huì)利用獸骨制造工具,利用人造工具服務(wù)于生產(chǎn)生活。
(如果學(xué)生回答不夠全面,教師可以一步步引導(dǎo)學(xué)生得出答案)
這是一根針,但是它卻不是一根普通的針,它是用骨頭做成的,并且經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的測(cè)定,這根針距今已有18000年了,是我國(guó)遠(yuǎn)古先民們使用過(guò)的,根據(jù)剛才老師的描述,你會(huì)想到什么?
學(xué)生思考并討論:這說(shuō)明我國(guó)遠(yuǎn)古先民們已經(jīng)開(kāi)始使用針了;這說(shuō)明他們已經(jīng)有衣服穿了。
這根針是用什么材料做的?學(xué)生回答:骨頭。
我們知道骨頭這種材料很硬,如果把他磨成針是件很不容易的事,況且針上還有小孔,看到這細(xì)細(xì)的針和針上的小孔,你又會(huì)想到什么?(這說(shuō)明當(dāng)時(shí)人的磨制技術(shù)很高,并且鉆孔技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)了。說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的居民已經(jīng)很聰明了。)
針是用來(lái)做什么用的?(縫衣服。)
有了衣服穿,說(shuō)明了什么問(wèn)題?(更暖和了、更美了。教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生得出:當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)有了美的意識(shí),人們征服自然的能力增強(qiáng)了,人們的生活水平提高了。)
文物不但可以幫助我們了解文字產(chǎn)生以前的歷史,文物還有什么作用呢?
學(xué)生閱讀125頁(yè)閱讀卡:“碑文的破譯揭開(kāi)古埃及神秘的面紗”。
破譯古老的文字,再現(xiàn)歷史。
可見(jiàn),文物對(duì)于我們了解歷史、認(rèn)識(shí)歷史是十分重要的,但要發(fā)現(xiàn)古老的文物,還需要考古學(xué)家的幫助。
125頁(yè)圖5-62考古學(xué)家在進(jìn)行野外發(fā)掘。
(1)考古學(xué)家的工作方式?
野外工作:考古學(xué)家不但要長(zhǎng)年對(duì)歷史遺跡進(jìn)行地下發(fā)掘,有時(shí)還要進(jìn)行水下考古,尋找古代的沉船或沉在水下的遺跡。
(2)考古學(xué)家的品質(zhì):嚴(yán)謹(jǐn)、吃苦耐勞、膽大心細(xì)等
文物是不是都十分古老的呢?(學(xué)生回答并要求舉例)
不一定,比如說(shuō)世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),和今天的微機(jī)、筆記本電腦比起來(lái)就稱得上文物了。
小結(jié)文物的作用是什么?
第一,文物可以幫助我們了解文字產(chǎn)生以前的歷史;第二,文物可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)記載的不足,糾正文獻(xiàn)記載的錯(cuò)誤;第三,文物可以幫助我們破譯古老的文字,再現(xiàn)歷史。
希望大家能夠做學(xué)習(xí)和生活的有心人,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的歷史,運(yùn)用多種資料記載身邊的歷史,將中華民族的歷史傳承下去。
寫(xiě)班史或家族史。要求:運(yùn)用文獻(xiàn)、實(shí)物、口述資料,800字左右。