小學(xué)五年級品德與社會的教案

歷史與社會七年級下第五單元復(fù)習(xí)教案。

教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的，大家應(yīng)該開始寫教案課件了。只有寫好教案課件計劃，可以更好完成工作任務(wù)！你們會寫教案課件的范文嗎？下面是小編幫大家編輯的《歷史與社會七年級下第五單元復(fù)習(xí)教案》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

歷史與社會七年級下第五單元復(fù)習(xí)提綱
1.人與社會有怎樣的關(guān)系？
人生活在社會之中，這是人類勝過動物的優(yōu)點。
個人的成長離不開社會。①社會教會個人勞動技能，鍛煉其語言能力；②社會提供個人豐富的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品；③個人可以借助社會的鏡子，不斷彌補(bǔ)不足，看到自己的進(jìn)步，選擇自己的未來。
我們要培養(yǎng)健康的自我意識，而健康的自我意識是在社會中塑造的。
2.我們身邊有哪些群體？同齡群體、職業(yè)群體、民族群體、宗教群體、社會組織等。
3.我們身邊有哪些鏡子？當(dāng)周圍的評價與自我的看法不一致時，我們應(yīng)該怎么辦？
（1）我們身邊的鏡子有：同學(xué)、老師、父母、朋友等。有的鏡子是良師，有的是益友，還有的起不到正面作用。（2）我們應(yīng)該正確的認(rèn)識自己。既要認(rèn)識自己的優(yōu)點，又要認(rèn)識到自己的缺點。只有這樣才會在社會中不斷進(jìn)步。當(dāng)別人的評價與自我的看法不一致時，我們要正確地對待。把別人的評價作為了解自我的參照，善于認(rèn)識自己，正確認(rèn)識自己。既要認(rèn)識自己的優(yōu)點、長處，又要認(rèn)識到自己的缺點、不足，這樣才能成為合格的，優(yōu)秀的社會群體組織的一員。
4.我們?nèi)松谝凰鶎W(xué)校是什么？第一個接觸的小社會是什么？我們第三個家在哪里？
家庭是人生的第一個學(xué)校；我們第一個接觸的小社會是學(xué)校；我們的第三個家是社區(qū)。除此之外，還有“虛擬社區(qū)”。
5.在我們扮演的社會角色中，有哪些是與生俱來的，有哪些是社會規(guī)定的，有哪些是自己期望扮演的？
與生俱來的角色：性別、人種、民族、兒女，膚色；
社會規(guī)定的角色：觀眾、學(xué)生、游客、乘客、顧客、參觀者、居民、班長；
自己期望的角色：警察、老師、科學(xué)家、歌星、董事長。
6.學(xué)生的本分是學(xué)習(xí)，但是否學(xué)習(xí)好了，我們就可以不管其他的社會角色呢？
初中生不僅要承擔(dān)學(xué)生的角色，還應(yīng)學(xué)會扮演自己承擔(dān)的其它社會角色。學(xué)習(xí)好只是扮演好學(xué)生角色的重要方面，但同時，還應(yīng)擔(dān)負(fù)起其他社會角色的責(zé)任，履行好自己的義務(wù)。
7.不同的社會角色是有聯(lián)系的，“在家不是好兒女，在學(xué)校不會是好學(xué)生，”你同意這樣的說法嗎？是。不同的社會角色是有聯(lián)系的，一般意義上，在家里不是好兒女，在學(xué)校也不會是好學(xué)生是成立的，因為一些基本角色規(guī)范，角色責(zé)任是適用于各角色的，一個沒有基本角色規(guī)范與不盡責(zé)任的人很難扮演好其他的角色，但個別時候，也可能會出現(xiàn)一些類似在校在家兩樣表現(xiàn)的情況，因為人們在不同的舞臺上扮演不同的角色，也受到其扮演的環(huán)境，舞臺等因素的影響，在一個舞臺上扮演得好，在另一個舞臺上卻不一定能扮演得好。
8.什么叫規(guī)則？
規(guī)則是指社會團(tuán)體為實現(xiàn)某種目標(biāo)，規(guī)定出來供大家共同遵守的制度和章程。
9.規(guī)則的形式
（1）以文字形式存在的成文規(guī)則，如校規(guī)、社區(qū)公約、法律等；
（2）以約定俗成的方式流傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣。
10.規(guī)則的表現(xiàn)
（1）禁止性規(guī)則（不許、不能做什么）（2）非禁止性規(guī)則（允許、能夠做什么）
11.規(guī)則的意義：“沒有規(guī)則，不成方圓”——做任何事都要有規(guī)則，懂規(guī)則，守規(guī)則。
12.與我們學(xué)生生活密切相關(guān)的規(guī)則舉例：（參考）
內(nèi)容規(guī)則
出行遵守交通規(guī)則，不得騎車帶人，橫穿馬路要走人行橫道；乘車要購買車月票，按秩序排隊上車。
在校學(xué)習(xí)遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，上課認(rèn)真聽講，遵守課堂紀(jì)律；尊敬老師；關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)；愛護(hù)公物，損壞公物要賠償；課間不得在樓內(nèi)打鬧，不得大聲喧嘩；保持教室衛(wèi)生，不得亂扔紙屑雜物。
購物自覺遵守超市、商場等公共場所的秩序，購物要排隊。
參觀游覽參觀文化場館或到公園、名勝古跡等地游覽，自覺維持公共秩序，參觀游玩要排隊；注意自覺保護(hù)公共場館設(shè)施，保持文化場館、名勝古跡的衛(wèi)生，不得亂寫亂畫、亂扔雜物，不得踐踏草坪、毀壞花草樹木等。
觀看影視劇觀看影視話劇時，要注意劇場秩序，不得大聲喧嘩，不得起哄吹口哨、鼓倒掌。
13.生活離不開規(guī)則（為什么要遵守這些規(guī)則？）
“沒有規(guī)矩，不成方圓”，生活離不開規(guī)則。當(dāng)人們遵守規(guī)則時，一切井然有序；一旦失去規(guī)則，社會將混亂不堪。規(guī)則標(biāo)明了生活的規(guī)范，建立起生活的秩序，提高了生活的效率。
14.競技規(guī)則的作用？保證了公平的競賽，公正又是實行公平的競技規(guī)則的前提。
15.為什么尊崇法律是文明社會的重要標(biāo)志？
（１）法律保障社會的公正與公平；（２）法律面前人人平等；（３）法律是國家制定的，人人都必須遵守的規(guī)則；（４）當(dāng)社會公平遭遇挑戰(zhàn)時，如果沒有法律，社會就會失去準(zhǔn)繩；如果不公正的執(zhí)行法律，社會公平就會失去保障，因此，尊崇法律是文明社會的標(biāo)志。
16.規(guī)則源于生活，用于生活（規(guī)則是怎樣建立的？）
（１）規(guī)則是社會制度的重要組成部分。人類社會的歷程，也是各種規(guī)則、制度不斷和更新的歷程。（２）規(guī)則的出現(xiàn)是為了解決生活中的矛盾，建立生活的秩序。（３）規(guī)則不是無緣無故出現(xiàn)的，也不是一成不變的，規(guī)則都來自于生活，并隨著生活的需要而不斷變化。
（４）有時候，我們不僅是規(guī)則的遵守者，也是規(guī)則的制定者。我國法律的制定機(jī)關(guān)是全國人民代表大會（簡稱：全國人大）
17.我們?yōu)槭裁匆H自參與制定規(guī)則呢？
因為這能使我們更準(zhǔn)確地了解這些規(guī)則所包含的意義，同時由于規(guī)則符合多數(shù)人的意愿，大家更愿意遵守。
18.交通規(guī)則、體育競技規(guī)則、法律，這些規(guī)則的共同特點是什么？
⑴都是對現(xiàn)實生活中某一方面的規(guī)定；⑵都具有強(qiáng)制性，人人都必須遵守（主要）
⑶違反這些規(guī)則，都要遭受處罰；⑷所有這些規(guī)則，都是會發(fā)展變化的；
⑸需要有人來履行監(jiān)督的職責(zé)。
19.能否承擔(dān)社會的責(zé)任，是我們健康成長的標(biāo)志，人人都擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任，是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志。我們要做社會性的小主人。
20.我們?yōu)槭裁匆H自參加與制定規(guī)則呢？
因為這能使我們更準(zhǔn)確地了解這些規(guī)則所包含的意義，同時由于規(guī)則符合多數(shù)人的意愿，大家更愿意遵守。
21.面對一些社會問題，比如亂收費、環(huán)境污染等，我們?nèi)绾握_行使我們的批評建議權(quán)（監(jiān)督權(quán)）呢？
寫信或打電話，向有關(guān)主管部門映；找人大代表反映；通過新聞媒體公開發(fā)表自己的意見。
22.網(wǎng)絡(luò)生活的利與弊：
利：可以開闊青少年的眼界，增長知識，充實業(yè)余的生活。網(wǎng)絡(luò)可以是娛樂工具，娛樂是青少年生活的重要組成部分，也是成長的需要，網(wǎng)絡(luò)是學(xué)習(xí)的工具，有助于青少年學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)社會，開闊眼界。
弊：如果長時間的泡在網(wǎng)上，會影響他們的休息和身體健康，還可能使他們感到孤獨感，頹廢感、困惑感，親情得不到滿足，影響青少年的心理健康。一些不健康的信息可能會影響青少年的思想等。
23.我們可以通過那些途徑來感受自己角色的變化？
可以通過體會同一個角色的成長過程感受角色的變化，也可以通過扮演不同的社會角色來感受角色的轉(zhuǎn)化。
24.狼孩故事告訴我們一個什么道理？
人生活在社會之中，這是人類勝過動物的優(yōu)點。人一旦離開社會就無法成為一個真正意義上的人。環(huán)境對人的塑造作用，人終究是社會的成員．只有在社會中，人才能學(xué)會吃飯、穿衣、說話以及生活的技能．脫離了社會，人就無法進(jìn)行這些社會生活．因為社會為人們的發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)和精神條件．
25.什么是社會？是一個群體組織，是人們生活的共同體。
26.社會鏡子對我們有什么幫助？
我們可以借助社會鏡子，不斷彌補(bǔ)不足，看到自己的進(jìn)步，選擇自己的未來。
27.為什么說“我們的成長離不開社會各種鏡子的參照與評價？”
在社會中，我們常常通過與別人的比較，來了解自己的體貌、智力、品行和社會地位等，選擇未來的職業(yè)和生活方式，以更多了解“我”自己。
28.不同的家庭生活會對我們產(chǎn)生哪些正面或負(fù)面的影響？
寬容、平等、民主的家庭氛圍會促進(jìn)我們健康成長；反之，會干擾我們的學(xué)習(xí)生活，不利于我們的成長。
如果孩子缺乏父愛和母愛，極易導(dǎo)致未成年人性格孤僻、脆弱、自卑或有過強(qiáng)的自尊心；而采取高壓、專制和棍棒教育出來的子女，必然自卑、逆反、壓抑、焦慮，甚至對他人充滿敵意。對孩子過分溺愛、百依百順的父母所培養(yǎng)出來的子女必然好逸惡勞、貪圖享樂、自私自利、專橫霸道，缺乏責(zé)任感，社交協(xié)調(diào)能力差等。
29.學(xué)校生活給我們帶來了什么好處？
學(xué)校生活提高了我們的知識水平和社會生活能力，還培養(yǎng)我們形成良好的個人品德，教育我們樹立高尚的愛國情操和遠(yuǎn)大的志向。
30.網(wǎng)絡(luò)成癮會帶來哪些危害？
網(wǎng)癮會使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績一落千丈，精神萎靡不振，性格暴躁古怪，影響身心健康，浪費大量金錢，導(dǎo)致偷盜、敲詐等違法行為的發(fā)生。
31.怎樣正確處理學(xué)習(xí)與上網(wǎng)娛樂的關(guān)系
應(yīng)科學(xué)安排好自己的作息時間，以學(xué)習(xí)為重，上網(wǎng)應(yīng)著重于查找資料等，娛樂時間應(yīng)嚴(yán)加控制。
32.當(dāng)你有很多角色想要扮演，而又分身乏術(shù)會怎么辦呢？
作為大千社會的成員，我們都希望自己多扮演幾個角色，出現(xiàn)在更多的場景中，但由于種種原因，我們不可能同時扮演太多角色，盡管這些角色也是你十分想扮演的。這時，我們應(yīng)選擇最適合自己的、最有意義的角色來扮演。
33.為什么兩代人會出現(xiàn)這樣大的差距？
隨著社會的發(fā)展，人們越來越關(guān)注自己的尊嚴(yán)。由于所受到的教育、社會經(jīng)歷不同，兩代人之間的看法不一致。
34.我們應(yīng)如何對待這種認(rèn)識差異？
以尊重、包容、悅納的心態(tài)對待這種差異，兩代人之間應(yīng)加強(qiáng)溝通、協(xié)調(diào)，加深理解。
35.不同角色之間為什么要相互配合？
社會中每個人都扮演自己的角色，每個角色都有相應(yīng)分工。所有角色互相配合，才能組成和諧的整體。
36.我們?yōu)槭裁匆x書上學(xué)？
就像舞臺上的角色一樣，合格的社會角色也需要通過不斷學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。所以我們才需要讀書上學(xué)，從學(xué)生角色做起。
37.當(dāng)父母的期望與我們的愿意不一致時，你是說服父母、堅持己見，還是服從父母的意志？
不一致時，應(yīng)與父母及時交流和溝通，通過交流、溝通，達(dá)成一個共識。
38.當(dāng)你的愿意與實際情況有一定的差距時，你是努力縮短差距，還是自暴自棄？
我們應(yīng)根據(jù)自身實際情況，樹立可行的目標(biāo)，并與家長積極溝通，爭取父母的支持與幫助，把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)。
39.怎樣對待因為自我期望過高而帶來的失望？
適當(dāng)降低自己的目標(biāo)，或把目標(biāo)分解，使之成為自己能通過努力達(dá)到的目標(biāo)。
40.沒有期望，也就沒有失望。這種想法對嗎？
錯。沒有期望，就沒有奮斗目標(biāo)，也就失去了努力的方向，失去前進(jìn)的動力。
41.為了將來做一個合格的人才，成為國家的主人，現(xiàn)在應(yīng)該怎么做？
我們必須從小學(xué)習(xí)怎樣更好地扮演不同的社會角色，從我做起，從現(xiàn)在做起。
42.當(dāng)自己選擇的角色和父母的期望發(fā)生矛盾時，怎么辦？
以尊重、包容、悅納的心態(tài)對待這種差異，兩代人之間應(yīng)加強(qiáng)溝通、協(xié)調(diào)，加深理解。要善于與父母溝通，尋求理解，同時要樹立可行的目標(biāo)。
43.“孟母三遷”的故事說明了什么道理？
說明環(huán)境對人的影響。好的社會環(huán)境是積極向上的，能促進(jìn)社會的發(fā)展，培養(yǎng)人們高尚的思品品德道德水平，創(chuàng)造良好的社會風(fēng)氣。而不良的社會環(huán)境則容易使人不能健康成長，甚至違法犯罪。因此我們要積極營造良好的環(huán)境。
44.為什么人們把家庭比喻成學(xué)校，而把學(xué)校和社區(qū)又比喻成家呢？
入學(xué)之前，人們對社會的認(rèn)識以及所受到的教育主要來自家庭，所以人們把家庭說成是人生的第一所學(xué)校。家庭是社會生活的第一站，學(xué)校生活和社區(qū)生活是社會生活的一部分，同時也是家庭生活的延伸，因此，人們又把學(xué)校和社區(qū)比喻成家。
45.規(guī)則源于生活，用于生活
規(guī)則的出現(xiàn)是為了解決生活中的矛盾，建立生活秩序；由于社會的發(fā)展，新問題的出現(xiàn)，就要制定新的規(guī)則。我們不僅是規(guī)則的遵守者，也是規(guī)則的制定者。
46.在中國古代封建社會有“禮不下庶人，刑不上大夫”的規(guī)則，而今卻是“法律面前人人平等”,你能說說兩者為什么會有這樣大的差別呢？
前者是人治社會，制定的規(guī)則維護(hù)統(tǒng)治階級的利益，統(tǒng)治階級具有特權(quán)。后者是法制社會，規(guī)則體現(xiàn)的是全體人民的利益，任何人都沒有特權(quán)。
從古代規(guī)則的廢除到現(xiàn)代規(guī)則的建立，說明了什么？
人類社會的歷程，也是各種規(guī)則、制度不斷完善和更新的歷程。JaB88.CoM

相關(guān)閱讀

七年級歷史與社會第一單元教案

教案課件是老師不可缺少的課件，大家在認(rèn)真寫教案課件了。只有寫好教案課件計劃，這對我們接下來發(fā)展有著重要的意義！有多少經(jīng)典范文是適合教案課件呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“七年級歷史與社會第一單元教案”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

綜合探究一從地圖上獲取信息

教學(xué)

目標(biāo)

學(xué)會根據(jù)實際情況選擇不同比例尺的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同類型的地圖，從地圖中獲取信息以解決實際問題。具備一定獨立解決問題的能力與人合作解決實際問題的能力。

教材分析

重點

根據(jù)現(xiàn)實需要選擇和使用合適的地圖

難點

根據(jù)實際情況選擇不同類型的地圖，從中獲取信息以解決實際問題。

教具

各類地圖、鄉(xiāng)土教材

復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課

一、選擇合適的地圖

提問：請同學(xué)們觀察1—11A和1—11B兩幅地圖，看看它們有什么相同點？

提問：哪幅地圖表示的范圍大？哪幅地圖表示的范圍??？

提問：如果想了解福州與臺灣之間的相對位置和大致距離，應(yīng)該選擇哪幅地圖？

提問：如果要坐火車游覽臺灣，應(yīng)選擇哪幅地圖？

總結(jié)：由此可見，反映區(qū)域范圍越大的地圖，圖上內(nèi)容越簡單，而反映區(qū)域范圍越小的地圖，圖上內(nèi)容越豐富。

二、巧用地圖

如果張京要坐火車從北京到杭州旅游，他該選擇哪種地圖來確定線路？

1、交通圖

提問：他應(yīng)該如何安排線路？可以有哪些不同線路？

展示：《中國鐵路干線圖》

提問：根據(jù)你們確定的線路，沿途會經(jīng)過哪些城市？

展示《杭州交通圖》

展示：等高線圖。

敘述：等高線越密集的地方，地勢越陡峭；等高線越稀疏的地方，地勢起伏越平緩。

教

學(xué)

過

程

提問：當(dāng)我們拿一張《張家界風(fēng)景旅游區(qū)地圖》，該如何安排兩天的行程？

1、請在圖上找到入口處？你準(zhǔn)備從哪個門進(jìn)？從哪個門出？

2、請在圖上找到住宿的賓館，你準(zhǔn)備晚上哪個賓館住宿？

3、根據(jù)上述選擇，確定第一天和第二天所要游覽景點的范圍。

4、根據(jù)你所確定的范圍，再合理安排具體的旅游景點總結(jié)：通過上面的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識了交通圖、旅游圖、等高線圖和歷史變遷圖及其運用。

布置作業(yè)

練習(xí)冊1----7題

板書設(shè)計

一、選擇合適地圖

二、巧用地圖

教學(xué)后記

第一課我的家在哪里一、教學(xué)目標(biāo)：從自己所在的社區(qū)入手，感受社區(qū)生活體會社區(qū)功能。初步掌握地圖的三要素。能夠根據(jù)平面圖上的方向，描述一個地點的具體位置，利用比例尺測量實地距離。

二、教材分析：重點----初步掌握地圖的三要素；難點----利用比例尺測量實地距離；教具----地圖、地球儀。

三、教學(xué)過程：新課導(dǎo)入——教師在課前布置調(diào)查活動，讓學(xué)生了解自家周圍的環(huán)境。課上首先請同學(xué)們互相交流各自的調(diào)查結(jié)果。然后，教師在引出社區(qū)的概念。

講授新課——

（一）從社區(qū)看我家

1、考慮到學(xué)生的認(rèn)識水平和已有經(jīng)驗，可先提出“怎樣讓朋友了解自己家的位置和環(huán)境？”的問題，然后再以此問題過度到地圖知識的教學(xué)上來。

2、將全班同學(xué)分成若干小組，以小組為單位認(rèn)真觀察1—1圖，和1--2找出它們的差異。各小組展開競賽，看哪個小組觀察的最仔細(xì)，差異找的最多。

例如，兩圖的方向不同、符號的形狀、大小和顏色有異、圖幅有大有小等。在此基礎(chǔ)上，可以進(jìn)行角色扮演，完成圖下第二小題?？梢宰屢唤M扮演杜鵬，一組扮演王鵬，分別描述這兩張地圖，看其他同學(xué)能否聽明白。教師可作適當(dāng)引導(dǎo)，自然地過度到“怎樣修改，才能使別人容易讀懂？”的問題。

3、地圖三要素和閱讀卡的教學(xué)

老師帶領(lǐng)學(xué)生讀1—3，并與前面兩圖加以比較，引導(dǎo)學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)它們在哪些方面存在差異，哪幅圖反映的事物更清晰明確，分析圖1—3對圖1—1和1—2在哪些方面做了改進(jìn)。一邊比較，一邊閱讀圖旁對三要素的理解和認(rèn)識。然后帶領(lǐng)學(xué)生閱讀“地圖的語言”。

4、圖例的教學(xué)

為使學(xué)生迅速準(zhǔn)確地認(rèn)識地圖上的地理事物，掌握獲取信息的方法，可在教學(xué)中將形狀相似或相近的符號進(jìn)行分類，如首都、省級別行政中心和一般城市為一組；洲界、國界、未定國界和地區(qū)為一組等等，讓學(xué)生進(jìn)行比較并試著找出它們的主要區(qū)別，加以識記。

（二）在社區(qū)中生活

1、社區(qū)的功能先提問學(xué)生“我們?nèi)巳硕忌钤谏鐓^(qū)里，但可能不自覺或很少留意。那么，現(xiàn)在大家就想想看，我們能在社區(qū)里做什么？”啟發(fā)學(xué)生回想日常生活，如社區(qū)提供的各種家政服務(wù)、為居民創(chuàng)造潔凈舒適的生活環(huán)境等等，居民可以在社區(qū)內(nèi)鍛煉身體、購物、交友、共商大計以完善社區(qū)建設(shè)等，然后教師總結(jié)歸納學(xué)生的發(fā)言，“同學(xué)們說的這些都反映了社區(qū)功能。社區(qū)有哪些功能呢？我們一起看書上這四張圖片。”在學(xué)生學(xué)習(xí)討論后，全班互相介紹自己家所在社區(qū)的情況。視教學(xué)時間和學(xué)生情況，還可以進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生關(guān)注自己生活的區(qū)域，留意身邊的事物，拓展思考：1、你還知道社區(qū)有哪些功能？2、我們還可以為改善社區(qū)做什么？

2、自我測評(1)、目的是看學(xué)生能否將所學(xué)的地圖知識運用到繪制平面圖上來，同時還能看出學(xué)生是否善于觀察身邊事物。給出各個景物之間的實地距離和平面圖的比例。只要方向正確、比例尺適當(dāng)、圖例清晰，就能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

(2)、根據(jù)各人愛好、特長和條件，不拘方式的課外活動，可以充分發(fā)揮學(xué)生的個性、主動性和創(chuàng)造性。只要學(xué)生創(chuàng)作的內(nèi)容能夠反映社區(qū)環(huán)境和生活，不論何種形式教師都應(yīng)給予鼓勵。

板書設(shè)計——我的家在哪里

（一）從社區(qū)看我家一、認(rèn)識平面圖

二、地圖的三要素

三、認(rèn)識圖例

（二）在社區(qū)中生活

一、社區(qū)的功能

二、自我測評

布置作業(yè)

第二課多種多樣的社區(qū)

教學(xué)

目標(biāo)

識別一些常見類型的社區(qū)。感受區(qū)域差異的存在，理解區(qū)域差異聯(lián)系的必要性。能正確觀察和閱讀圖表，形成從圖表中獲取信息和分析概括的能力。

教材分析

重點

知道社區(qū)的類型和它們之間的差異和聯(lián)系

難點

正確觀察和閱讀圖表，形成從圖表中獲取信息和分析概括的那力。

教具

社區(qū)圖

第二課多種多樣的社區(qū)

復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了社區(qū)的環(huán)境和功能等內(nèi)容，社區(qū)有經(jīng)濟(jì)、政治、文化教育和管理等方面的功能。按照不同的功能，社區(qū)還可分為不同類型，那么，社區(qū)大致有哪些類型呢？今天我們就一起來學(xué)習(xí)新課多種多樣的社區(qū)。

正文

1、社區(qū)的類型

功能社區(qū)

自然社區(qū)

行政社區(qū)

類型

圍繞人的不同社會活動形成的區(qū)域

自然形成的社會生活區(qū)

以行政管理范圍來確定的區(qū)域

舉例

大學(xué)區(qū)、工業(yè)區(qū)

村落、城鎮(zhèn)

鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、縣、市

教

學(xué)

過

程

2、社區(qū)的差異

讓學(xué)生仔細(xì)觀察1—3和1—9，進(jìn)行比較得出結(jié)論。

3、社區(qū)商品調(diào)查

讓學(xué)生到社區(qū)中進(jìn)行實地調(diào)查

4、多方面交流

讓學(xué)生調(diào)查社區(qū)之間的調(diào)查

布置作業(yè)

聯(lián)習(xí)冊1—8題

板書設(shè)計

一、社區(qū)類型

二、社區(qū)差異

三、社區(qū)商品調(diào)查

四、社區(qū)的交流

教學(xué)后記

七年級歷史與社會第二單元教案

老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件，大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計劃，新的工作才會如魚得水！你們知道適合教案課件的范文有哪些呢？下面是小編幫大家編輯的《七年級歷史與社會第二單元教案》，歡迎您參考，希望對您有所助益！

綜合探究二從地球儀上看世界

教學(xué)

目標(biāo)

通過地球儀了解基本結(jié)構(gòu)，掌握經(jīng)線和緯線的特點。利用經(jīng)線和緯線確定地理位置。知道南北半球和東西半球的分界線。

教材分析

重點

經(jīng)緯線和經(jīng)緯度的特點，根據(jù)經(jīng)緯網(wǎng)確定位置。

難點

經(jīng)緯線和經(jīng)緯度的特點

教具

地球儀

教

學(xué)

過

程

復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課

提問：請同學(xué)們描述四大洋和七大洲的相對位置。

敘述：我們用地球儀來觀察，同學(xué)們要仔細(xì)觀察。

提問：在你們的觀察中，已經(jīng)有了經(jīng)線和緯線。下面我們對經(jīng)線作進(jìn)一步的探究。你們知道經(jīng)線是什么樣的嗎？

提問：為什么要強(qiáng)調(diào)在地球儀上呢？

提問：請同學(xué)們帶著下面幾個問題進(jìn)一步觀察。

1、所以經(jīng)線的長度相同嗎？

2、經(jīng)線和南北兩極有怎樣的關(guān)系？

3、地球表面被劃分為多少經(jīng)度？東經(jīng)和西經(jīng)是以哪條經(jīng)線為起點劃分的？東半球和西半球是怎樣劃分的？

總結(jié)：所有的經(jīng)線都相等；所有經(jīng)線向北匯集為北極點；地球儀表面被劃分為360度，東經(jīng)和西經(jīng)是以0度線劃分的。

提問：看來東半球和西半球毫無疑問是以0度經(jīng)線劃分的。

總結(jié)：劃分東西半球的分界線是以西經(jīng)20度和東經(jīng)160度所構(gòu)成的經(jīng)線圈。因為0度經(jīng)線要穿越大陸，而西經(jīng)20度和東經(jīng)160度所構(gòu)成的經(jīng)線圈很少穿越大陸。

提問：下面我們換一種方式進(jìn)一步了解緯線和緯度。

總結(jié)：看來誰也沒有難到誰關(guān)于經(jīng)緯線的問題還很多，課后再討論。

提問：我們先看課本上的資料一和資料二。區(qū)分一下緯度帶和溫度帶。

教

學(xué)

過

程

從地球儀上看世界，我們可以了解世界上的大洋和大洲山脈、河流國家和地區(qū)的分布情況，還可以利用地球儀上的經(jīng)線和緯線，確定世界上任何點的位置。

提問：根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，請你描述中國在世界中的位置。

提問：你們能找一找自己現(xiàn)在所在位置的坐標(biāo)嗎？

提問：同學(xué)們，一個小小的地球儀承載著一個大世界，伴隨我們度過了快樂的一節(jié)課，你們有什么收獲呢？

布置作業(yè)

練習(xí)冊1----8題

板書設(shè)計

1、經(jīng)線的劃分

2、緯線的劃分

教學(xué)后記

第周星期“大洲和大洋”教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.了解陸地、海洋、大洲、半島、島嶼、海峽等概念。
2.能在地球儀或地圖上找出七大洲、四大洋，能在世界兩半球填充圖上準(zhǔn)確填出七大洲和四大洋的名稱，能繪制七大洲和四大洋的分布簡圖。
3.培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，鼓勵他們善于提出問題、勇于向未知挑戰(zhàn)。
二、教學(xué)重點：七大洲、四大洋的名稱和分布；由學(xué)生提出感興趣的問題及未解之謎并分析、探討。媒體：多媒體電腦、自制多媒體課件。
三、教學(xué)方法：分組學(xué)習(xí)、學(xué)生講解、質(zhì)疑、討論。
四、教學(xué)思路：這一節(jié)的知識比較簡單，教學(xué)的中心在學(xué)生的質(zhì)疑上。課前先將學(xué)習(xí)的內(nèi)容布置下去，讓學(xué)生自己去思考，重要的是在學(xué)習(xí)的過程中要提出自己感興趣的問題。
五、學(xué)生預(yù)習(xí)：學(xué)生以原有的學(xué)習(xí)小組為單位，選擇感興趣的內(nèi)容研究學(xué)習(xí)，每組選出1～2個代表準(zhǔn)備在課堂上發(fā)言。
六、教師準(zhǔn)備：教師按照自己的思路制作了多媒體課件，作為學(xué)習(xí)的線索，為學(xué)生提供幫助（但不一定和學(xué)生的思路吻合）。
七、教學(xué)過程：
1.引入（教師引導(dǎo)）：有人說我們居住的“地球”更應(yīng)該叫“水球”，為什么？（展示課件圖片）這是一張地球衛(wèi)星圖片，藍(lán)色代表……，綠色代表……，白色是……，雖然有的地方被云層遮擋住了，但還是能明顯地看出海洋的面積遠(yuǎn)大于陸地。從海陸的分布比例來看，地球上幾分是海？幾分是陸？（學(xué)生看課件圖片回答）陸地主要分布在哪里？（學(xué)生看圖回答）。那么人類是如何了解海陸分布的？尤其在過去交通不發(fā)達(dá)而各種勘測、探測手段還很落后的情況下，就要靠遠(yuǎn)行，當(dāng)然遠(yuǎn)行需要激情，而支撐激情的是堅忍不拔的毅力。絲綢之路、鄭和七下西洋、哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸、麥哲倫環(huán)球航行……這里列出的是歷史上一些著名的遠(yuǎn)行活動，可能有些在當(dāng)時只是一種貿(mào)易往來或者為了其他目的，但在客觀上的確對人類認(rèn)知世界做出了貢獻(xiàn)。當(dāng)然有些就是純粹的探險。接下來哪位同學(xué)給我們介紹一下其中的某個事件？學(xué)生發(fā)言（繪聲繪色地講述了絲綢之路的故事，教師課件中提供的地圖，可用來輔助講解）。課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了這節(jié)課，也挖掘了課本以外的知識。請一位同學(xué)把這節(jié)課的知識向大家介紹一下。
2.講解：（學(xué)生發(fā)言）講解關(guān)于七大洲和四大洋的內(nèi)容（以自己準(zhǔn)備的圖片、文字資料為主，可結(jié)合老師制作的課件，以下是課件摘錄）。
了解以下概念：
大洲（點擊）島嶼（點擊）半島（點擊）海（點擊）　
洋（點擊）海峽（點擊）（點擊圖中的各概念，就可出現(xiàn)更詳細(xì)的介紹，比如島嶼）（點擊圖中的大洲和大洋，就可出現(xiàn)更詳細(xì)的介紹，比如非洲）共有4個同學(xué)先后發(fā)言（受時間限制，控制了發(fā)言人數(shù)）。教師總結(jié)，指導(dǎo)學(xué)生做以下練習(xí)。
探知（學(xué)生發(fā)言、討論）
3.（課堂思考）：
（1）印第安人是如何到達(dá)美洲的?
（2）泰坦尼克號是如何沉沒的?
（3）你知道深圳“鹽田”的來歷嗎?
（4）海水為什么是咸的?海水為什么看上去是藍(lán)的?
（5）海水將成為未來人類的主要水源嗎?……學(xué)生熱烈討論，并提出了下列問題。有些問題目前來看都是未解之謎，但我們不妨也來研究、探討一下。
4.（課外延伸）：
（1）為什么大陸的形狀多是三角形的?
（2）為什么大洲是對稱分布?
（3）為什么會有陸地和海洋?
（4）地球上為什么有那么多水?海水是從哪里來的?
（5）人類未來能不能在海里生活?
（6）百慕大三角區(qū)謎團(tuán)。
（7）在世界簡圖上填出七大洲、四大洋的名稱。
八、結(jié)束語
很遺憾，快樂的時光總是短暫的，今天的討論只能到這里了，希望同學(xué)們把感興趣的話題記下來，繼續(xù)尋找答案，然后再把你的想法與大家分享。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們明白，我們所了解的知識很有限，因此需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，探索雖然艱難，但卻是一種快樂。希望你們在學(xué)習(xí)和生活中能充分享受這種快樂。
自然環(huán)境說課稿
說教材
本節(jié)教材是在學(xué)習(xí)了“什么是聚落”，“鄉(xiāng)村聚落與城市聚落差異”的基礎(chǔ)上，從新課標(biāo)“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”的理念出發(fā)，進(jìn)一步探究影響聚落形成與發(fā)展的主要自然環(huán)境因素通過圖文的形式，敘述目前世界上聚落的分布大勢，以及受環(huán)境、社會生活等影響而造成不同聚落的建筑物的差異等，突顯出“學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理”的理念。啟發(fā)學(xué)生在觀察、思考、分析中靈活運用地理知識，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)歷與體驗，主動學(xué)習(xí)、自主探究的能力。
教材首先比較系統(tǒng)的說明影響聚落形成與發(fā)展的主要環(huán)境因素，目的是為了讓學(xué)生明確從氣候、地形、資源等因素入手，對各地聚落的特點進(jìn)行分析。接著教材通過圖文的形式，闡述在一些河流中下游的平原地區(qū)聚落分布比較密集，在高山、荒漠地區(qū)少有或沒有聚落。教材再通過對世界各地聚落的建筑景觀照片進(jìn)行環(huán)境分析，初步教會學(xué)生分析聚落的建筑與自然環(huán)境的關(guān)系。并通過學(xué)生活動進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生分析地理事物及其特點的能力。
說教材處理、教法、學(xué)法
然而世界各地的自然環(huán)境差異太大了，人們居住的聚落也因各自的氣候、建筑材料和文化習(xí)俗而各有千秋。僅僅靠教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生了解世界的，因此我們必須構(gòu)建開放式的課堂，充分利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)整合校內(nèi)外課程資源，形成學(xué)校與社會、家庭密切聯(lián)系教育資源共享的開放性課程，從而拓寬學(xué)習(xí)空間，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。同時達(dá)到活躍課堂氣氛，增加趣味性的目的。
據(jù)此，我把本節(jié)內(nèi)容安排一課時，在充分利用教材的圖片與文字的基礎(chǔ)上，通過多種途徑搜集各地景觀照片，來豐富教材內(nèi)容，并把課堂轉(zhuǎn)移到了微機(jī)室，將學(xué)生每4-5人分成一個探究小組，搜集各地景觀照片，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源來開闊學(xué)生的視野。
讓學(xué)生通過分工協(xié)作，培養(yǎng)資料搜集整理能力。通過讀圖討論培養(yǎng)學(xué)生分析地理事物能力以及語言組織與表達(dá)能力。
因此根據(jù)新課標(biāo)要求和教材內(nèi)容，確定本節(jié)課的
知識目標(biāo)為：
①了解世界各地的自然環(huán)境及其建筑風(fēng)格，以及各民族的生活習(xí)俗、歷史文化、宗教信仰等不同對建筑風(fēng)格的影響。
②學(xué)會聯(lián)系人們生產(chǎn)和生活實際，分析地理事物及其特點的方法。
技能目標(biāo)是：
①初步學(xué)會聯(lián)系人們生產(chǎn)和生活實際，分析地理事物及其特點的能力。在本節(jié)包括兩點：其一，能分析聚落形成與發(fā)展的主要因素；其二，能分析聚落的分布、建筑等與自然環(huán)境的關(guān)系。
②并能通過計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)檢索自已所需的資料，舉例說出聚落與自然環(huán)境的關(guān)系。
情感目標(biāo)為：
通過景觀差異與自然環(huán)境關(guān)系的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生進(jìn)一步理解世界文化的差異；通過各地景觀圖達(dá)到美育的效果；激發(fā)學(xué)習(xí)地理課程的動機(jī)與興趣。
說教學(xué)重點和難點
根據(jù)新課標(biāo)要求，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容，確定聚落與自然環(huán)境的關(guān)系為本課重點。
由于學(xué)生的生活經(jīng)驗不足，認(rèn)識水平有限，因而確定分析聚落與自然環(huán)境的關(guān)系為教學(xué)難點。
說教學(xué)過程
綜上所述我設(shè)計了以下教學(xué)過程：
首先，通過一組問題復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的聚落的概念，以及鄉(xiāng)村聚落與城市聚落的差異。
通過復(fù)習(xí)鄉(xiāng)村聚落與城市聚落間存在著差異，導(dǎo)入世界各地的鄉(xiāng)村聚落又有很大差異，世界各地的城市聚落也存有巨大差異。那么是哪些環(huán)境因素造成聚落的差異呢？是哪些主要因素影響了聚落的形成與發(fā)展呢？板書課題
自讀課文，結(jié)合圖4.19，請同學(xué)們用兩個字概括一下“主要因素”。學(xué)生說一個因素，教師板書一個。
請學(xué)生結(jié)合前面所學(xué)的知識，前后桌一組，討論一下還有什么因素影響聚落的形成與發(fā)展？學(xué)生答出后，板書“氣候”。
課件展示，幾幅聚落分布比較密集的景觀照片和高山、荒漠景觀照片。
（師述）目前世界上聚落的分布大勢，在一些河流中下游的平原地區(qū)聚落分布比較密集，在高山、荒漠地區(qū)少有或沒有聚落。
下面組織[學(xué)生討論]（1）人們一般要選擇自然條件什么樣的地區(qū)作為聚居地？（2）目前世界上的聚落為什么較為集中地分布在平原地區(qū)，而高山、荒漠地區(qū)就較少或沒有聚落的分布？（結(jié)合圖4.19、4.20）
[師生共同歸納]（1）早期人類的聚居地一般都選擇在地形、氣候等自然條件比較優(yōu)越、自然資源比較豐富的地點。例如，我國陜西藍(lán)田猿人的遺址，就在一條河流最高的階地上，當(dāng)時那里的氣候溫暖濕潤，有較多的動物可供捕獵。隨著人類利用和改造自然能力不斷提高，人類活動的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，由熱帶、溫帶逐漸擴(kuò)展至寒帶，創(chuàng)造出各種形式的聚落環(huán)境。（2）平原地區(qū)自然條件比較優(yōu)越，而高山、荒漠地區(qū)自然條件較差，甚至十分惡劣，不利于人類的生存與發(fā)展，所以目前世界上的聚落仍然較為集中地分布在平原地區(qū)，而高山、荒漠地區(qū)較少或沒有聚落的分布。
接下來學(xué)生活動：分組討論民居與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的關(guān)系，課件展示幾幅圖片請學(xué)生一一對其進(jìn)行分析。
世界各地的自然環(huán)境差異是非常大的，人們居住的聚落也因各自的氣候、建筑材料不同而各具特色，下面請班內(nèi)各小組合作，通過互聯(lián)網(wǎng)，獲取更多景觀照片，然后分析當(dāng)?shù)鼐勐渑c自然環(huán)境的關(guān)系，看哪組找得典型，有新意，分析地準(zhǔn)確。每個小組從世界不同地區(qū)的聚落特點中選一個選題。
選題有：
①熱帶雨林地區(qū)（南美洲、東南亞）
②熱帶沙漠地區(qū)（非洲、西亞）
③我國云南地區(qū)
④我國黃土高原地區(qū)
⑤蒙古地區(qū)
⑥寒帶地區(qū)（北美洲或亞洲北部）
⑦歐洲地區(qū)　
⑧我國南方地區(qū)
或者，在任何一個搜索網(wǎng)站輸入“民居”查找自己感興趣的民居景觀照片進(jìn)行探究討論。
接下來就是每組同學(xué)對各自的成果進(jìn)行展示，在課堂上雖然不能把每組的所有成果都展示出來，但是使學(xué)生能通過合作與探究，學(xué)會搜集整理分析的能力。

第三課世界大家庭

教學(xué)

目標(biāo)

了解世界三大人種及分布。知道世界分為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家。舉例說明加強(qiáng)國際合作的重要性。

教材分析

重點

三大人種的分布特點及分布地區(qū)

難點

發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家。

教具

世界人種分布圖

教

學(xué)

過

程

復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課

第三課世界大家庭

一、不同膚色的人

讓學(xué)生討論不同膚色人的特點及分布。

敘述：白色人種除分布在歐洲外，還分布于其他大洲，比如大洋州、南美洲、非洲北部。

提問：剛才同學(xué)們對世界三大人種的特點和分布作了介紹，但沒有提各種人口的數(shù)量，有沒有同學(xué)知道？

承轉(zhuǎn)：同學(xué)們收集的關(guān)于人種的資料很多，由于時間關(guān)系，課后再交流。接下來我們交流關(guān)于國家和地區(qū)方面的資料。

二、國家和地區(qū)

你們是怎樣理解國家的？

歸納：國家是有一定的空間范圍的，在這個空間內(nèi)有自己的主權(quán)，不允許別國侵犯。

提問：國家和國家之間是有國界的。那么國界線是怎樣劃分的？

歸納：從中我們可以知道，相鄰的兩個國家之間有的以山為界，有的沿河而分，還有的按經(jīng)緯線分。

提問：下面請看課本第32頁第三、四自然段的材料。說明了什么？

敘述：按經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同，國家可以分為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家。

提問：你所知道的國家哪些是發(fā)達(dá)國家？哪些是發(fā)展中國家？

教

學(xué)

過

程

小結(jié)：發(fā)達(dá)國家以以歐洲居多，發(fā)展中國家在亞洲、非洲、拉丁美洲。

三、關(guān)心世界大家庭

當(dāng)今世界各國還面臨其他問題，是哪些問題？

敘述：世界大家庭中存在的這些問題，需要我們大家共同關(guān)注。

總結(jié)：世界三大人種的特點及分布；知道了世界是由200多個國家和地區(qū)組成的，國家之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，可分為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家。

布置作業(yè)

練習(xí)冊1----9他題

板書設(shè)計

1、不同膚色的人

2、國家和地區(qū)

3、關(guān)心世界大家庭

教學(xué)后記

七年級歷史與社會第四單元教案

第一課家住平原（2課時）
第一課時
一、教學(xué)設(shè)計思想
1、教材分析
《稻作文化的印記》重點介紹了以精耕細(xì)作的水稻生產(chǎn)為核心的文化與生活。水稻適宜在高溫多雨、土壤便利的自然環(huán)境中生長，因此熱帶和來熱帶的總和平原成為水稻生產(chǎn)的主要分布區(qū)。水稻的種植需要大量的勞動力，無論是生產(chǎn)過程還是修建家田設(shè)施，都需要大量的勞動田徑賽樣一方面促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝丝诘脑鲩L，同時也使人口密度不斷上升，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來巨大壓力。為了滿足對糧食的需求，人們不斷地興修水利，共同抵御自然災(zāi)害帶來的威脅，并祈求神靈的保佑，形成了物質(zhì)、社會、精神三個層面的稻作文化印記。這實際上體現(xiàn)了環(huán)境與人們生產(chǎn)和生活的關(guān)系。因此，通過本課教學(xué)，應(yīng)使學(xué)生明確地區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的密切聯(lián)系，認(rèn)識到自然環(huán)境是人們和生活的基礎(chǔ)，但同時人們又都在因地制宜地利用各種自然環(huán)境創(chuàng)造著各具特色的區(qū)域生活。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)
能根據(jù)資料、地圖和圖片描述，獲取有用的信息，分析出湄南河平原自然環(huán)境和人文環(huán)境的基本特征，形成感性認(rèn)識。
通過對水稻生產(chǎn)情況和湄南河平原人們的生活情況的分析，了解自然環(huán)境與人們生產(chǎn)和生活以及文化之間的密切關(guān)系，理解一個地區(qū)的區(qū)域特色是自然條件和社會條件相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果，建立事物相互聯(lián)系的觀點。
能運用所學(xué)方法，剖析教師提供的或自己搜集的新案例，確產(chǎn)因地制宜、合理發(fā)展的觀點。
2、教學(xué)重點與難點
教學(xué)重點：湄南河平原人們的稻作生產(chǎn)以及生活方式。
教學(xué)難點：湄南河平原的稻作生產(chǎn)與人們生活方式之間的密切關(guān)系。
關(guān)鍵之處：從自然與人文關(guān)系的角度分析平原地區(qū)的生活特色。
3、教學(xué)方法
采用現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)類型。為更好地完成教學(xué)任務(wù)，課前應(yīng)對學(xué)生的狀況有所了解。考慮到有些地區(qū)的學(xué)生對裟的生產(chǎn)及所需條件可能不是十分清楚，為此可運用現(xiàn)代教育手段進(jìn)行教學(xué)，從而更好地把一個真實、全面、生動、具體的事例清晰地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，來彌補(bǔ)課堂教學(xué)與社會實際生少聯(lián)系不夠的缺陷，同時也有利于突出重點、突破難點。在教學(xué)方法選用上，用自然導(dǎo)入法來聯(lián)系實際，激發(fā)興趣，還應(yīng)把講述法、問答法、談?wù)摲ǖ冉Y(jié)合起來，交替使用，以取得較好的教學(xué)效果。此外還可穿插模擬游戲的方法。
4、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：西雙版納竹樓、黃土高原的窯洞、東北的木屋、北京的四合院、蒙古包、江南的瓦房等民居圖片，湄南河平原的位置圖，有關(guān)農(nóng)民播種、育秧、插秧、田間管理、收割所付出勞動的錄像片段，“糧食豐收”的錄像片段，湄南河風(fēng)光圖片，泰國“春耕禮”的錄像片。
學(xué)生準(zhǔn)備；課前去了解水稻生產(chǎn)的過程和條件，了解湄南河平原自然環(huán)境。
二、教學(xué)流程整體構(gòu)架
教學(xué)活動程序設(shè)計意圖
創(chuàng)設(shè)情景通過播放我國民居圖片，讓學(xué)生分析不同的自然環(huán)境下形成的不同的民居特色采用喜聞樂見的形式，再現(xiàn)社會情景，巧妙地將社會需要轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，調(diào)動其學(xué)習(xí)熱情，使用權(quán)其積極參與
師生共同探究學(xué)習(xí)新知1、提出設(shè)問：我國水稻的主要生產(chǎn)區(qū)集中在哪里？全世界水稻的主要生產(chǎn)區(qū)集中在哪里？水稻生產(chǎn)需要有什么樣的良好條件？促成學(xué)生思考
2、展示湄南河平原的位置圖，提問：水稻生產(chǎn)需有臬的良好條件？放手自學(xué)，讓學(xué)生自主探索，從而獲得新知。
3、教師自制表格；稻作生產(chǎn)與人們生活的了聯(lián)系。讓學(xué)生通過分析，并填表，把握其對應(yīng)的聯(lián)系。巧用手段，直攻難點，使學(xué)生掌握技能，發(fā)揮學(xué)生主支學(xué)習(xí)的作用。
4、播放“農(nóng)民在田野里勞動”錄像及觀看課本中的《水稻生產(chǎn)圖》。說明從口分布與人力勞作的關(guān)系。學(xué)生演示插秧，培養(yǎng)熱愛勞動的情感。
5、展示湄南河風(fēng)光圖片，反映豐收后帶來的喜悅。小組討論民居特色，學(xué)生回答相關(guān)問題，了解生活情況。
6、播放“春耕禮”錄像片段。讓學(xué)生暢談感想。
7、布置課外調(diào)查活動內(nèi)容。學(xué)生明確學(xué)習(xí)的方向。
8、“稻作文化的印記”中，給你最大的印記是什么？討論思考后，結(jié)合實際，暢所欲言，從眾多的內(nèi)容中達(dá)到共識。
9、你心中的稻作生產(chǎn)走的是什么路子？啟發(fā)學(xué)生發(fā)散性、開放性的思維，為下一節(jié)課鋪墊。
展望未來。從思想情感上來激勵學(xué)生奮發(fā)努力學(xué)習(xí)。
知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建主要通過列表的形式，把“稻作生產(chǎn)與人們生活的聯(lián)系”有機(jī)地進(jìn)行講解。用這種列表的形式，既從物質(zhì)生活方面，也從精神生活方面，古分乘法明了地把握一個重要的觀點：人的生活與自然環(huán)境有密切關(guān)系；不同事物之間是相互影響、相互制約的。
學(xué)法指導(dǎo)1、通過讓學(xué)生分析獨特的自然環(huán)境給社會生活帶來的深刻影響，充分說明人們適應(yīng)環(huán)境，利用環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，因地制宜的重要性，從而進(jìn)行人地辯證關(guān)系觀點的教育，使學(xué)生學(xué)會用聯(lián)系的觀點來看問題。
2、引導(dǎo)學(xué)生運用比較法。比較即對比事物的共同性和差異性。通過比較不同地理環(huán)境中的民居生活以及都在平原條件下各地不同的民居生活，有助于準(zhǔn)確認(rèn)識事物，理解問題，也有且于運用已有知識去學(xué)習(xí)新知識，提高自學(xué)能力。
三、學(xué)與教的過程
敘述：前面我們已經(jīng)知道了無論是在我國的南方和北方、還是身居祖國或漂泊異鄉(xiāng)，不同地區(qū)之間、不同的環(huán)境下，人們的生活習(xí)慣、生活方式有一些明顯的差異，正所謂“一方水土養(yǎng)育一方人”。實際上，所有這些都是人們在積極地利用自然條件，因地制宜地創(chuàng)造著各具特色的區(qū)域生活。從今天開始，我們就要來貪圖區(qū)域生活的特色，感受各地人民的情感，從而拓展我們生活的視野。
世界上有許多從口都居住在平原地區(qū)。平原地勢平坦或起伏較小，主要公布在江河的中下游，大都由河流總和而成。平原的自然景觀各有相同：有的一馬平川，有的水網(wǎng)密布，有的覆蓋著茂密的森林。那么，在不同的平原上人們的生活是怎樣的呢？
展示：西雙版納竹樓、東北的木屋、北京的四合院、江南的瓦房、湄南河民居等民居圖片。
問：大家說一說這些圖片分別反映的是哪些地方的民居情況？
敘述：這些民居特色無不與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有著十分密切的關(guān)聯(lián)。今天這節(jié)課讓我們來領(lǐng)略一下居住在湄南河平原上人們的生產(chǎn)和生活情況。
敘述：在亞洲東南部的中南半島上，有許多由河流總和而成的的平原，泰國境內(nèi)的湄南河平原就是其中之一。在這里，有著傳統(tǒng)的裟種植業(yè)，它是世界上重要的水稻生產(chǎn)區(qū)之一。
問：我國的第一大糧食作物是什么？在我國，這種作物主要集中在什么地區(qū)？
問：那么，世界上的水稻主要生產(chǎn)區(qū)集中在哪里？
總結(jié)：全世界水稻的主要生產(chǎn)區(qū)集中在亞洲東南部，這里的水稻產(chǎn)量占全世界總產(chǎn)量的90%以上，其中又以中國為最多。水稻作物的著十分悠久的栽培歷史，早在7000多年前，浙江余姚河姆渡的先民，就已開始種植水稻。悠久的栽培歷史發(fā)展過程中，也積淀了濃厚的稻作文化。那么在亞洲東南部中南半島上泰國境內(nèi)的湄南河平原，人們的水稻生產(chǎn)情況怎樣呢？
展示：湄南河平原的集團(tuán)圖。
問：水稻生產(chǎn)需要有哪些條件？
板書：水稻生產(chǎn)條件
學(xué)生從需要有充足的水，深厚而肥沃的土地，適宜的溫度和充足的光照等方面分析，老師加以總結(jié)。
問：請同學(xué)們觀察這幅圖，分析這里生產(chǎn)水稻符合哪些良好的條件？
從需要有平原---提供廣闊的肥沃的田地，有河流---提供充足的水分，氣候---夏季風(fēng)會帶來豐沛的降水，位置---低緯度有充足的光照和溫度等方面加以分析。
承轉(zhuǎn)：正是這樣良好的有利條件。使水稻成為這里的主要家作物，同時人們生活的方方面面也水稻有著千絲萬縷的聯(lián)系。下面我們就來討論“稻作生產(chǎn)與人們生活的聯(lián)系（板書）”。
問：觀察課本中的《水稻生產(chǎn)圖》，談一談水稻生產(chǎn)需要經(jīng)過哪些環(huán)節(jié)？
播放：有關(guān)農(nóng)民播種，育秧、田間管理、收割所付出的勞動的錄像片段。
問：我們看到水稻生產(chǎn)的第一個環(huán)節(jié)都需要投入大量的勞動，而在生產(chǎn)水平普遍較低的情況下，這些勞動主要靠什么來完成呢？
問：人們最為忙碌的，也是最需要較多勞動力的是在什么時候？
總結(jié)：由此，我們說，稻作農(nóng)業(yè)與人力需求有一定的關(guān)系，在湄南河平原上分布的密集人口，體現(xiàn)了這一點。
播放：“湄南河風(fēng)光”錄像片段。
問：大家結(jié)合課本中《湄南河的民居》圖，進(jìn)行相互討論，來分析它的民居有什么特色。
把湄南河平原的民居與西雙版納的竹樓進(jìn)行對比----既類似又不同，它是環(huán)繞大片稻田或河流而居，且材料以木為主。
總結(jié)：水稻生長離不開足夠的水分，縱橫的水渠和眾多的河流構(gòu)成的密集水網(wǎng)，是水稻生產(chǎn)區(qū)的一大特色。這也使民居圍繞這一特色來設(shè)計建筑。
播放：春耕禮錄像。
總結(jié)：祈求神靈保佑風(fēng)調(diào)雨順以獲得好收成，是水稻生產(chǎn)影響著人們的精神生活的一個重要方面。
問：每年的播種、插秧、收割季節(jié)最需要的是什么？
有的家庭中勞動力少怎么辦呢？
村里要承擔(dān)大量灌溉和水利工和等公共設(shè)施修建、維護(hù)，靠什么去完成？
總結(jié)：由此可見，稻作生產(chǎn)是一種勞動密集型的農(nóng)業(yè)。而且，在水稻生長產(chǎn)過程中，人們形成一種團(tuán)結(jié)互助、關(guān)愛弱者、共渡難關(guān)的良好精神面貌。
展示：
湄南河平原稻作主產(chǎn)湄南河平原人們的生活
人工勞作從口分布密集
糧食豐收滿足需要，增加收，提高生活水平
充足的水分民居繞稻田或河流空架設(shè)
幫助和協(xié)作勞動精神生活：崇尚神靈、團(tuán)結(jié)互助、關(guān)愛弱者
總結(jié)：同學(xué)們，從這張表中，我們可以十分清晰地看到，湄南河平原的居民的日常生活與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，裨上是與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境密切相關(guān)的。實際上，我們也可以了解到，在我國的主要水稻生產(chǎn)區(qū)，人們的生活與水稻生產(chǎn)也有密切的關(guān)系。
問：同學(xué)們，學(xué)習(xí)完本課之后，你認(rèn)為給你最深的印象是什么？
除此之外，你們對湄南河平原的水稻產(chǎn)還有什么意見？
說說這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有哪些不足？
四、問題研討
這一部分學(xué)習(xí)要取得好的教學(xué)效果，關(guān)鍵在于如何根據(jù)學(xué)生實際，幫助引導(dǎo)和分析好一個區(qū)域的自然環(huán)境特征，并要很自然地與當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)和生活方式結(jié)合起來，將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使之成為學(xué)生個人的學(xué)習(xí)要求和愿望，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使他們成為學(xué)習(xí)的主人。初步學(xué)會理解、尊重并欣賞一個地區(qū)人們的生產(chǎn)、生活和風(fēng)俗習(xí)慣。應(yīng)該注意的是，教師不能牽強(qiáng)附會地把某個地區(qū)的情況強(qiáng)加于另一個地區(qū)，還要讓學(xué)生認(rèn)識到隨著朝代的發(fā)展，一個區(qū)域的生產(chǎn)和生活方式也在不斷地發(fā)生變化，面不是一成不變的。本課應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從物質(zhì)、社會、精神三層面上來理解稻作文化的印記，缺一不可。
第二課時
一、教學(xué)設(shè)計思想
1、教材分析
第二課時主要介紹了高度機(jī)械化成為美國中部平原上的農(nóng)業(yè)特色，以及在這一特色下的人們生活情況。目的是讓學(xué)生通過分析與結(jié)比，明確人的生活與自然環(huán)境有密切關(guān)系；不同事物之間是相互影響的。促使學(xué)生支探索居住在平原條件下其他人們的生活特色，達(dá)到舉一反三的效果。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)
了解美國中部大平原的商品性農(nóng)業(yè)特點和經(jīng)營上的生要特色---高度機(jī)械化，熟悉在這種環(huán)境下人們的生活圖景，明確科學(xué)技術(shù)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要影響。
通過對具體區(qū)域的分析，掌握案例分析，掌握案例分析法；明白地理事物受多種因素影響，學(xué)會綜合分析問題方法。
通過對國外先進(jìn)農(nóng)業(yè)科技的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到人類具有認(rèn)識自然、改造自然的能力，同時又要明確人類活動必須遵循自然規(guī)律才可使農(nóng)業(yè)得農(nóng)業(yè)所受到可持續(xù)發(fā)展的觀點。
3、教學(xué)重點與難點分析
教學(xué)重點：美國中部大平原的商品性農(nóng)業(yè)特點和經(jīng)營上的重要特色---高度機(jī)械化。
教學(xué)難點：對美國中部大平原的商品性農(nóng)業(yè)所受到的多種因素影響的具體綜合分析。
4、教學(xué)方法
本節(jié)課的設(shè)計主要通過學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)活動，尋找解決問題的途徑，得出結(jié)論。根據(jù)教材內(nèi)容，以及學(xué)生的實際情況，先懼有關(guān)資料，呈現(xiàn)疑難情景，通過分析典型實例，自然而然地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、探索的欲望。同時為順利完成探究任務(wù)，教師先做好范例，然后讓學(xué)生根據(jù)資料，提出問題，相互探討，共同解決，從而引導(dǎo)學(xué)生帶著自身的感受、體驗、認(rèn)識，參與教學(xué)過程。這樣既突出了重點，解決了難點，又使學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作意識與能力得到了培養(yǎng)與發(fā)展；學(xué)生也學(xué)會了傾聽他人的意見和看法，培養(yǎng)了從不同角度分析和解決問題的能力。本課也穿插了一些討論法、講述法以及設(shè)問啟發(fā)等多種教學(xué)方法，使學(xué)生提高認(rèn)識和能力。
5、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：選取一個有關(guān)美國中部大平原上農(nóng)莊的有關(guān)文字介紹、圖片資料和影像資料，并把它們分類成四大塊：“我的家”“我家的農(nóng)場”“農(nóng)場的周邊景觀”“日常生活與活動”。
學(xué)生準(zhǔn)備：課前查閱美國的商品性農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況。
一、教學(xué)流程整體構(gòu)架
教學(xué)活動程序設(shè)計意圖
創(chuàng)設(shè)情景大家先來談一談：你腦海中浮現(xiàn)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是一種什么樣的場景？將學(xué)生帶入對美好生活的憧憬，激發(fā)學(xué)習(xí)舉。
師生共同探究學(xué)習(xí)新知1、顯示以下幾大塊內(nèi)容：“我的家”“我家的農(nóng)場”“農(nóng)場的周邊景觀”“日常生活與活動”。明確學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。調(diào)動學(xué)生的求知欲望。
2、播放“我的家”的有關(guān)資料，教師開始針對內(nèi)容提出各種相關(guān)問題。巧妙地做好范例工作，使學(xué)生發(fā)揮技能。
3、播放“我家的農(nóng)場”，并要求在看完后分組展開討論。讓學(xué)生自主探索，從而獲得新知。
4、播放“日常生活與活動”，以學(xué)生欣賞為主。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的一張一弛。
5、請大家把看到的情景結(jié)合自己的感受，相互交流一下。然后，請一位同學(xué)把這幅美國鄉(xiāng)村生活風(fēng)景畫用自己的語言描述出來。思考、討論交流后，結(jié)合實際，暢所欲言，從眾多的內(nèi)容中達(dá)到一種共識。
6、展望未來，要大力進(jìn)行科技興農(nóng)，培養(yǎng)為振興我國農(nóng)業(yè)而努力的意識。從思想情感上來激勵學(xué)生奮發(fā)努力學(xué)習(xí)，滲透德育教育。
學(xué)法指導(dǎo)通過讓學(xué)生分析獨特的地理自然環(huán)境給社會生活帶來的深刻的影響，充分說明了人們適應(yīng)環(huán)境，利用環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，因地制宜的重要性，從而進(jìn)行人地辯證觀點的教育，教會學(xué)生用聯(lián)系的觀點來看問題的方法。
二、學(xué)與教的過程
敘述：前面我們貪圖了湄南河平原上美好的風(fēng)土人情，反映給我們的是一幅傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的美好生活場景。今天我們交到美國中部大平原去領(lǐng)略在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件下的生活圖景。
板書：用機(jī)器種莊稼
敘述：喬治熱情地邀請我到他那兒去做客，他住在美國中部的大平原上，他通過互聯(lián)網(wǎng)給我們傳來了一些資料。
展示：“我的家”、“我家的農(nóng)場”、“農(nóng)場的周邊景觀”、“日常生活與活動”四個框題。喬治告訴我，看了這四大塊內(nèi)容，就基本了解了他那里的情況。下面我先給大家看一塊內(nèi)容，然后問幾個問題，讓同學(xué)來回答。
總結(jié)：實際上，喬治家農(nóng)莊的特色也就反映了美國中部平原的農(nóng)業(yè)特色。大家可以去閱讀一“閱讀卡”。
市場的變化是影響農(nóng)業(yè)最突出的因素，交通運輸條件的變化也使市場對農(nóng)業(yè)的影響在地域上擴(kuò)大。美國中部平原的農(nóng)業(yè)是一種商品性農(nóng)業(yè)，其形成就是由自然環(huán)境因素和社會環(huán)境因素共同作用的結(jié)果。
播放：“日常生活與活動”，包含喬治一家吃飯、旅游、節(jié)假日到教學(xué)做禮拜、到超市購物、探親訪友、上學(xué)過程、家門口做游戲等內(nèi)容。
敘述：喬治給我們的資料全部看完了。通過這些資料，我覺得他為我們展示了一幅美麗的美國鄉(xiāng)村風(fēng)景畫。我想請大家把看到的情景，結(jié)合自己的感受，相互交流一下。然后，請一位同學(xué)報這幅美國鄉(xiāng)村生活風(fēng)景畫用自己的語言描述出來。
問：我國一直是一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大國，今天通過學(xué)習(xí)美國中部平原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，你覺得哪些是我國在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中值得借鑒的？
總結(jié)：我們認(rèn)識到，農(nóng)業(yè)的發(fā)展首先要做到因地制宜，因時制宜，充分合理地利用土地。其次為獲得更大經(jīng)濟(jì)效益，還要提高科技水平，遵循自然規(guī)律改造自然，全面實施農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)機(jī)械化，同時把現(xiàn)代科學(xué)成果與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)精華相結(jié)合，建立一種具有生態(tài)合理性、功能性徨的現(xiàn)代化生態(tài)農(nóng)業(yè)，保證農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，樹立科技興農(nóng)的意識。
三、問題研討
本課教學(xué)內(nèi)容只憑學(xué)生的想象很難理解，因此在設(shè)計本課時，應(yīng)注重運用多媒體課件。教學(xué)設(shè)計應(yīng)遵循總是化原則。即將教學(xué)內(nèi)容隱入一個個問題的解決過程中，培養(yǎng)學(xué)生的能力。問題的設(shè)計應(yīng)注意由淺入深，由易到難，充分考慮學(xué)生個性和認(rèn)知規(guī)律之外，還使之既源于課本又不落俗套，既注意扎扎實實打好基礎(chǔ)又加強(qiáng)知識的拓展與聯(lián)系，具有較強(qiáng)的思考性。

《與山為鄰》教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．知識與技能：說出山區(qū)不同的自然環(huán)境特征，及其與當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)，生活和文化間的關(guān)系。
2．過程與方法：能利用各種地圖或資料，獲取信息，并嘗試描述一個地區(qū)自然環(huán)境的基本特征，積極參與，學(xué)會比較，能舉一反三，解決實際問題。
3．情感態(tài)度與價值觀：欣賞山區(qū)自然之美，積極探討山區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。能確立因地制宜的發(fā)展觀，堅持人與自然的和諧觀。
二、教學(xué)重點和難點：
1．重點：山區(qū)人民利用自然條件來安排生產(chǎn)和生活的情況。
2．難點：山區(qū)人民利用自然條件來安排生產(chǎn)活動所包含的科學(xué)性和合理性。
三、教學(xué)方法：
多媒體教學(xué)、問題探究法、討論法
四、課前準(zhǔn)備：
請學(xué)生收集有關(guān)哈薩克人與哈尼人民俗風(fēng)俗的材料。
五、教學(xué)過程：
（導(dǎo)入新課）：欣賞影片
師：這兩段影片是哈薩克族和哈尼族人民的生產(chǎn)、生活片段，有沒有同學(xué)知道哈薩克人大致生活在哪里？哈尼人又生活在哪里？
（學(xué)生回答，教師指圖。）
師：點擊天山、梯田兩圖。
哈薩克人和哈尼人就是生活在這樣美麗如畫的山區(qū)，他們的家都是“與山為鄰”。
（新課）第二課與山為鄰
師：他們分別從事什么勞動？
生：哈尼人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，哈薩克人以畜牧業(yè)為主。
師：講到畜牧業(yè)，老師想到這么一句詩“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。同學(xué)們再看看這個場景（點擊圖片），這也是一個牧場，雖然也在放牧，但好像所不同？
生：紛紛發(fā)言。
教師（點擊填圖）請同學(xué)參照圖冊P34，學(xué)生看書、看圖，并填圖、指圖，得出：“垂直的牧場”，問：他們的放牧有何特色？（可參照課本P74回答）
生：。。。。。。
（師點擊：四季放牧）
師：誰能講講“四季放牧”的過程？（可以帶書上來）
（學(xué)生指圖說明，教師點擊“轉(zhuǎn)場”幻燈，簡訴過程。）
師：哈薩克人很聰明，請大家考慮下面的問題：
（討論）：哈薩克人為什么這樣利用山地？
生：。。。。。。
師（總結(jié)）：哈薩克牧民在長期與自然環(huán)境的接觸中，掌握了天山山脈自然景觀的變化規(guī)律，把自己生活和草原的變化融為一體，體現(xiàn)人與自然的和諧之美。
（承轉(zhuǎn)）：哈薩克人很好的利用了山地，而哈尼人也很會利用山地，他們又是怎樣利用山地并過上幸福生活的呢？（點擊圖片，設(shè)問？）
師：哈尼人進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時又是怎樣利用水資源？（討論）
生：。。。。。。（學(xué)生根據(jù)課文討論、回答）
師（總結(jié)）：將哈薩克人和哈尼人的生產(chǎn)活動進(jìn)行對比，我們更清楚地看到了哈尼人的智慧，因為哈尼人不但充分利用自然條件，更重要的是改造了自然環(huán)境，并創(chuàng)造了“如畫的梯田”。
師：不同的景觀使哈薩克人與哈尼人充分發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行獨特的生產(chǎn)活動，這勢必對他們的生活也有影響，形成與眾不同的民俗風(fēng)情，下面有請哈薩克人和哈尼人簡單介紹一下：
生：角色扮演
師：老師這里也有幾張圖片，請大家欣賞。如果同學(xué)對這些民俗感興趣，請課后去查閱資料。
小結(jié)：今天，我們欣賞了美麗的風(fēng)光，品味了有趣的民俗，感受到他們獨特的生產(chǎn)和快樂的生活，也學(xué)到了很好的經(jīng)驗。那么，同學(xué)們是否知道其實我們浙江也是一個多山的省份，并有“七山一水二分田”的說法，同學(xué)們能否從哈薩克人和哈尼人利用山地的事例中對浙江山區(qū)的發(fā)展作點設(shè)想，好嗎？
（點擊幻燈：實踐探究）
實踐探究：略。
（教師指導(dǎo)，給出建議，學(xué)生合作，選定山區(qū)，進(jìn)行探究，匯成材料。）
教師寄語：略。

課題：4-2-1垂直的牧場

課堂教學(xué)理念
教學(xué)理念是教學(xué)的靈魂，本人的備課以及課堂教學(xué)是基于以下幾點認(rèn)識和思考的。
1．依標(biāo)取材，依標(biāo)創(chuàng)材。
課程標(biāo)準(zhǔn)是課堂教學(xué)的出發(fā)點和歸結(jié)點，而教材是教學(xué)活動不可或缺的載體。通過對教材內(nèi)容嚴(yán)格細(xì)致的剖析，化整為零，合理增刪，然后重新組合，使其形成一個由淺入深、由表及里、由部分到整體，由因到果的過程結(jié)構(gòu)。
2．創(chuàng)設(shè)情境，精導(dǎo)妙引。
教學(xué)情境讓課堂教學(xué)深入淺出，聯(lián)系實際，寓教于樂。促使全體學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，直到把懸念化解，問題解決，找到答案甚至生成新的知識和懸念?！敖處熤疄榻蹋辉谌P授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)”，所以情境教學(xué)仍需要精導(dǎo)妙引。
3．設(shè)疑激趣，自主生成。
優(yōu)秀的節(jié)目主持人往往會設(shè)計一些極富探究性的問題讓嘉賓和觀眾探討，使我們在觀看節(jié)目過程中得到很多啟示。沒有預(yù)設(shè)的課是不負(fù)責(zé)任的課，沒有生成的課是不精彩的課。課堂教學(xué)要做到在預(yù)設(shè)中有生成，在生成中有預(yù)設(shè)。我們經(jīng)過研究探索，一個行之有效的教學(xué)模式是“自主討論法”。（具體見“綜合性學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)模式）
4．能力為本，方法先行。
歷史與社會學(xué)習(xí)的主要目的是讓學(xué)生學(xué)會探究歷史與社會的方法。所以在提高學(xué)習(xí)能力上，“授之于漁”的學(xué)法指導(dǎo)就顯得尤其重要。學(xué)法指導(dǎo)貫穿于每一個教學(xué)環(huán)節(jié)、每一塊知識講授，充分滲透于教法之中，通過反復(fù)意會，讓學(xué)生反復(fù)感知。
5．民主人文，生動誘人。
幽默可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生最喜歡具有幽默感的老師。教學(xué)民主化，師生平等，教師熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，贊美學(xué)生，讓學(xué)生在自由、愉悅、和諧、安全的精神環(huán)境中能增強(qiáng)參與意識，激發(fā)創(chuàng)造熱情，提高創(chuàng)新能力。
教學(xué)既是科學(xué)，也是藝術(shù)。只要目標(biāo)達(dá)成殊途同歸，課堂教學(xué)形式可以而且應(yīng)當(dāng)百花齊放。
課堂教學(xué)設(shè)計
課程標(biāo)準(zhǔn)2—5通過典型實例，比較我國不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會生活和風(fēng)土人情方面的特點，以及人地關(guān)系方面的主要問題。
學(xué)教目標(biāo)1．利用地圖和資料獲取所需信息，了解天山地區(qū)自然環(huán)境方面的基本特點。
2．理解天山自然環(huán)境與哈族人生產(chǎn)生活的關(guān)系，掌握四季放牧的合理性與科學(xué)性。
3．認(rèn)識哈族人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，體會人與自然和諧之美。
重點難點哈薩克族人利用自然條件組織生產(chǎn)和生活的合理性和科學(xué)性
學(xué)教過程調(diào)整方案
導(dǎo)引課前以“天池”圖片為背景，播放天山民歌《可愛的一朵玫瑰花》
導(dǎo)入時展示一組天山風(fēng)光圖片，激發(fā)興趣。

課堂主線是情境教學(xué)：三毛旅游記——天山行。
○第一環(huán)節(jié)：了解天山
讓同學(xué)們?yōu)槿峁┮恍╆P(guān)于天山的信息，大致明確天山的地理位置，并輔以搜集信息的方法途徑的學(xué)法指導(dǎo)。結(jié)合地圖檢驗同學(xué)提供的信息是否準(zhǔn)確，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力和信息處理能力。
○第二環(huán)節(jié)：走進(jìn)天山
創(chuàng)設(shè)三毛天山之行情境，展示天山具有代表性的五張植被類型景觀圖，讓同學(xué)按海拔從低到高為圖片排序并分析原因。在分析與討論過程中，通過老師的點撥，讓學(xué)生領(lǐng)會天山植被垂直變化的是不同海拔高度的水熱狀況差異導(dǎo)致的。同時總結(jié)影響植被分布兩大類：一是緯度位置；二是海拔高度，以此培養(yǎng)學(xué)生歸納整理知識的能力。通過這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們有了必要的地理基礎(chǔ)知識儲備，為后面的學(xué)教活動作鋪墊。
○第三環(huán)節(jié)：思考天山
以《轉(zhuǎn)場》的視頻資料為載體，創(chuàng)設(shè)具體的情境，圍繞三毛的困惑和解答三毛的困惑為主線開展自主討論學(xué)習(xí)。因為，學(xué)教過程中不僅要培養(yǎng)學(xué)生解答問題的能力，更要培養(yǎng)其提出問題的能力。課堂教學(xué)的組織形式節(jié)取“自主討論學(xué)習(xí)”課題中的部分環(huán)節(jié)，各合作小組自主生成一個最具有探究價值的問題提交班集體，然后師生一起經(jīng)過一定的梳理確立幾個突出的問題在全班范圍開展探討。探討與交流過程中要適時的加以點撥與小結(jié)，將天山四季不同的植被景觀以及各個季節(jié)牧民放牧的場所利用直觀形象的圖例展示出來；逐步導(dǎo)出哈薩克牧民的生產(chǎn)與生活是因地制宜、發(fā)揮優(yōu)勢、保護(hù)環(huán)境的，體現(xiàn)了其順應(yīng)自然、善待自然、感激自然；通過哈薩克牧民的生產(chǎn)、生活與天山環(huán)境三者之間關(guān)系的梳理，導(dǎo)出人與自然之間協(xié)調(diào)和諧的關(guān)系。
○第四環(huán)節(jié)：感悟天山
通過三毛領(lǐng)悟一首描繪哈薩克族牧民轉(zhuǎn)場的詩歌來提煉和升華教學(xué)，讓同學(xué)在詩歌中進(jìn)一步理解哈薩克族的生產(chǎn)、生活與天山環(huán)境之間的關(guān)系，體會哈薩克族與天山環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，感悟人與自然的和諧之美。最后通過探討學(xué)習(xí)《垂直的牧場》的原因來拓展學(xué)生思維，拓寬學(xué)習(xí)視野，領(lǐng)會教材編著者的意圖，明白他山之石可以攻玉，懂得處理好人地之間關(guān)系是普遍適用的真理。
課后反思（實際教學(xué)效果及改進(jìn)設(shè)想）

2012年2月18日
第二課與山為鄰（2課時）
第一課時
一、教學(xué)設(shè)計思想
1、教材分析
“垂直的牧場”“如畫的梯田”，目的是讓學(xué)生明白每個山區(qū)都有自己的特點，應(yīng)因地制宜，不能完全照搬其他地區(qū)的經(jīng)驗。同進(jìn)教育學(xué)生要走一條合理開發(fā)和利用自然條件進(jìn)行生產(chǎn)和生活活動的可持續(xù)發(fā)展之路，而不能隨意破壞自然環(huán)境。因此這部分內(nèi)容對前一部分內(nèi)容來講，既有兒立性，又是它的繼續(xù)和延伸。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)
了解天山山地垂直性牧場的分布情況，以及哈薩克人民是如何利用自然條件來組織安排生產(chǎn)和生活的。掌握“四季放牧”的合理性與科學(xué)性。
了解和熟悉哈尼人如何充分利用自然條件，來積極改造自然、修筑梯田的情況。了解梯田對哈尼人的日常生活的影響，掌握筑梯田種裟的科學(xué)性。
通過學(xué)習(xí)了解人們?nèi)绾卫米匀粭l件來組織安排生產(chǎn)和生活的內(nèi)容，進(jìn)一認(rèn)識到人類具有認(rèn)識自然、改造自然的能力，同時又明確自然條件在人地關(guān)系系統(tǒng)中的重要作用。
2、教學(xué)重點與難點
教學(xué)重點：哈薩克族和哈尼族人民利用自然條件來組織安排生產(chǎn)和生活的情況。
教學(xué)難點：哈薩克和哈尼族人民利用自然條件組織安排生產(chǎn)活動所包含的科學(xué)性和合理性。
3、教學(xué)方法
本課采用講授----問答教學(xué)類型。通過由淺入深、邏輯清楚的啟發(fā)式設(shè)問來貫穿全課，輔之以討論法。
4、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：有關(guān)“垂直的牧場”和“如畫的梯田”的景觀圖片、文字介紹，哈薩克族和哈尼族人的圖片資料，人們?yōu)E砍樹木、毀林墾荒導(dǎo)致水土流失，植被破壞的毓漫畫圖片和錄像片段“叼羊”“姑娘追”等。
學(xué)生準(zhǔn)備：課前收集了解天山牧場和哀山區(qū)梯田的資料，以及有哈薩克族和哈尼族人民的生產(chǎn)和生活情況。
二、教學(xué)流程設(shè)計
教學(xué)活動程序設(shè)計意圖
創(chuàng)設(shè)情景大家先來談一談：居住在與山為鄰的“家”有哪些感受？激發(fā)學(xué)習(xí)興趣導(dǎo)入新課。
師生共同探究學(xué)習(xí)新知1、顯示“垂直牧場”和“如畫的梯田”，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容分別繪出它們的簡要平面示意圖，并進(jìn)行互相交流。指明學(xué)習(xí)內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的動手、動腦熱情，理解和運用地理知識，符合學(xué)生的感知與認(rèn)識規(guī)律。
2、投影：哈薩克人圖片。同時請學(xué)生上講臺來，作為假設(shè)的哈薩克族人，根據(jù)黑板上的圖，講一講對“四季放牧”的安排，并說明原因。有利于學(xué)生自學(xué)，從而獲得新知。同時培養(yǎng)學(xué)生講解的能力。
3、投影：梯田景觀圖。說說合尼族人是如何改造和利用自然條件進(jìn)行生產(chǎn)和生活的？并讓學(xué)生分析為什么可以種植水稻？高山上的水是怎么來的？又怎么利用？繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生講解的能力，提高分析問題解決問題的能力。
4、課堂總結(jié)，拓展知識滲透品德教育，提高認(rèn)識
知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建主要通過把課本知識分類成三大塊內(nèi)容：“自然景觀”“生產(chǎn)活動”“生活狀況”，來構(gòu)建一個完整又清晰的體系，便于學(xué)生類別內(nèi)容去了解和熟悉知識。其中重點是分析人們?nèi)绾卫米匀粭l件進(jìn)行生產(chǎn)和生活的。通過在教學(xué)中運用不同的教學(xué)方法和多種手段，創(chuàng)設(shè)和諧快樂的課堂氛圍，調(diào)動學(xué)生的積極性，突出學(xué)生的主體地位。
學(xué)法指導(dǎo)1、通過讓學(xué)生繪制自然景觀的示意圖，培養(yǎng)學(xué)生以簡單圖表來概括理解復(fù)雜內(nèi)容的方法，提高讀圖、析圖的能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生運用比較法。通過比較人們利用天山山脈和哀山區(qū)的不同自然環(huán)境來進(jìn)行生產(chǎn)、生活的情況，幫助學(xué)生掌握歸納、概括及將知識系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)方法。
二、學(xué)與教的過程
敘述：上一節(jié)課我們領(lǐng)略了居住在平原上人們的生活情況，面在地球這個“大家庭”里，除了平原之外，還有與山為鄰的“小家”。
板書：第二課與冊為鄰
問：請大家先說說與山為鄰的“家”有哪些感受？
敘述：從剛才大家的談?wù)撝?，我們明白了一個道理：看問題要一分為二，全面地看，當(dāng)然也要用發(fā)展的眼光來看。今天我們學(xué)習(xí)與冊為鄰的兩個不同的“小家”----“垂直的牧場”和“如畫的梯田”。在上課前，大家先根據(jù)課文內(nèi)容分別繪出他們的簡要平面示意圖，現(xiàn)在就可以互相交流一下。
展示：一、自然景觀
問：這是兩幅不同的山地景觀，是學(xué)們說說它們主要的不同在哪里？
總結(jié):“垂直的牧場”是一種自然的地理景觀，而“如畫的梯田”是人們們改造自然和利用自然的過程。下面就來了解生活在這兩種不同自然景觀下的人們的生產(chǎn)情況。
板書：二、生產(chǎn)活動
敘述：天山草場是山地，天山牧區(qū)是新疆的主要畜牧區(qū)。居住在那里的主要是哈薩克族人民，他們以放牧為生，而且充分利用天山的草場資源安排出的牧業(yè)生產(chǎn)活動，成為天山畜牧業(yè)的一大特色。
展示：哈薩克族人圖片。
問：請根據(jù)黑板上的圖，講一講“四季放牧”。
敘述：夏季是特區(qū)的“黃金季節(jié)”，牧民們主要生活在高海拔的夏季牧場。夏天過后，天氣逐漸轉(zhuǎn)冷，于是牧民們向山下的牧場轉(zhuǎn)移，到深秋的時候，就進(jìn)入低海拔的春秋牧場。
展示：在“針葉林帶”和“荒漠”之間的草地上寫“春秋季牧場”。
敘述：在這里牧民們停留的時間很短，他們要在大雪封山之前趕到山谷的冬季牧場。到了第二年春天，牧民們又會返回到“春秋季牧場”。因為大雪先在這些低海拔的牧場融化了，綠色的青草長勢喜人。然后逐漸往高海拔處慢慢融化。
問：大家想一想哈薩克人為什么這樣利用山地？其中包含哪些科學(xué)道理？
承轉(zhuǎn)：下面我們再來看看“如畫的梯田”的生產(chǎn)情況。
總結(jié)：在哀山區(qū)，受熱帶季風(fēng)氣候的影響，一年四季都有紅河的水汽蒸騰升空，形成云雨。連綿的雨水降落在高山森林中，使得這里“山有多高，水有多高”。哈尼人就利用這一自然條件，在高山上修建了龐大的水渠網(wǎng)絡(luò)，把終年不斷的山泉溪流水在上面儲存起來，通過溝渠引進(jìn)梯田，解決了種植水稻的水源問題。
敘述：將哈薩克和哈尼族人的生產(chǎn)活動進(jìn)行對比的話，我們更清楚地看到了哈尼人的智慧。很多人贊譽(yù)哈尼族人的梯田，認(rèn)為梯田體現(xiàn)了人與大自然的和諧關(guān)系。他們不但在充分利用自然條件，更重要的是在改造自然環(huán)境。但也有這樣一種情況，與此相反。
總結(jié)：人類與自然密切聯(lián)系，從類如果能科學(xué)地加以利用和改造，就能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展；而如果人類盲目地去破壞和損害自然環(huán)境，就會遭到大自然的報復(fù)，影響人類的生存和發(fā)展。我們中華民族是一個統(tǒng)一的多民族的國家，共有56個兄弟民族，共同生活在這個平等、團(tuán)結(jié)、互助、友愛的大家庭里。他們共同創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明，共同建設(shè)著社會主義祖國。他們都在充分調(diào)動自己的力量和智慧，來利用和改造自然，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展作出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
四、問題研討
本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計時應(yīng)注意對學(xué)生學(xué)習(xí)舉的培養(yǎng)。如在教學(xué)過程中選用趣味性、直觀性強(qiáng)的材料和圖片，一方面可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)舉；另一方面，通過學(xué)生用眼仔細(xì)觀察圖片和錄像等手段，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使學(xué)生在活動中較輕松地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，收到較理想的教學(xué)效果。
第二課時
一、教學(xué)設(shè)計思想
1、教材分析
《熱鬧的山谷》側(cè)重于講述山區(qū)旅游業(yè)及其對山區(qū)發(fā)展的影響。山區(qū)自然景觀千差萬別，有的地方資源短缺、交通不便；有的地方則善于利用本地自然條件，開發(fā)旅游業(yè)?，F(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)和社會化大生產(chǎn)條件，擴(kuò)大了人類活動領(lǐng)域，增強(qiáng)了人類利用和改造自然的能力，豐富了人類的物質(zhì)生活，使旅游業(yè)成為不少地區(qū)的重要產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長點。但是它在給人們帶來大量財富的同時，也產(chǎn)生了許多問題。由于人類某些活動沒有遵循自然規(guī)律，隨意破壞自然環(huán)境，導(dǎo)致水土流失、森林破壞等一毓環(huán)境問題，阻礙了經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和人民生活水平的提高。因而，協(xié)調(diào)好人類活動與地理環(huán)境的關(guān)系，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是眾多旅游勝地面臨的重要問題。它要求學(xué)生明白：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，不能以犧牲環(huán)境為代價，要堅持走一條合理開發(fā)和利用自然條件進(jìn)行生產(chǎn)和生活活動的可持續(xù)發(fā)展之路，正確認(rèn)識環(huán)境發(fā)展規(guī)律，趨利避害，造福人民，而不能隨意破壞自然環(huán)境。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)
能根據(jù)資料、地圖和圖片描述，獲取有用用信息，分析盧卡索包含的地理環(huán)境優(yōu)勢，熟悉在這種環(huán)境下人們的生活圖景，形感性認(rèn)識。
通過學(xué)習(xí)盧卡索利用自然條件來發(fā)展本地旅游經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到自然條件在人地關(guān)系系統(tǒng)中的重要作用，理解一個地區(qū)的區(qū)域特色是自然條件和社會條件相互聯(lián)系共同作用的結(jié)果。
通過對盧卡索利用自然條件來發(fā)展本地旅游經(jīng)濟(jì)過程中帶來的問題進(jìn)行綜合分析，理解因地制宜、可持續(xù)發(fā)展的觀點。
3、教學(xué)重點與難點
教學(xué)重點：盧卡索人民利用自然資源來開發(fā)旅游來以及由此而產(chǎn)生的問題。
教學(xué)難點：產(chǎn)生這些問題的內(nèi)在原因以及如何解決的看法。
教學(xué)關(guān)鍵：從地理環(huán)境與人類活動相互協(xié)調(diào)的角度分析區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
4、教學(xué)方法
運用多媒體教育技術(shù)教學(xué)。
5、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：收集有關(guān)滑雪運動和介紹盧卡索自然景觀的錄像資料，《歐洲地形圖》、盧卡索地理位置圖，盧卡索村莊的景面圖片，有關(guān)旅游活動三要素的文字資料、破壞旅游景點行為的系列圖片等，并制作成課件。
二、教學(xué)流程整體構(gòu)架
教學(xué)活動程序設(shè)計意圖
創(chuàng)設(shè)情景通過顯示滑雪的片段，打開滑雪運動話題。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。
師生共同探究新知1、顯示盧卡索的地理位置示意圖和部分景觀照片，讓學(xué)生了解位置、范圍以及熟悉的一幅幅美麗壯觀、風(fēng)光無限的畫面。讓學(xué)生在描繪這一派冬景的過程中，自然而然的觸景生情，引起對本節(jié)教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和求知欲望。
2、播放來自盧卡索的名叫勞娜的女孩的介紹；知道在盧卡索這個地方，美中不足之處是什么？也就自然而然地引入到了關(guān)于旅游業(yè)的話題。讓學(xué)生結(jié)合實際，進(jìn)行講座交流后，暢所欲言，從眾多的內(nèi)容中達(dá)到一種共識，為突出重點奠定基礎(chǔ)。
師生共同探究新知3、大歸納出旅游業(yè)積極作用的過程中，自然地讓學(xué)生看到：旅游業(yè)在給人們帶來財富的同時，也帶來了許多新問題。繼續(xù)強(qiáng)化學(xué)生的參與意識，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮他們的主觀能動性。
4、讓學(xué)生從旅游開發(fā)者和游客兩個角度分析具體的解決辦法，來總結(jié)課堂教學(xué)內(nèi)容，拓展知識。有利于滲透德育，提高認(rèn)識，另一方面使學(xué)生抓住了學(xué)習(xí)內(nèi)容的主旨，即：人類對自然應(yīng)該因地制宜、合理利用。
知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建主要通過把課本知識分類成四大塊內(nèi)容：位置范圍、自然條件、開發(fā)利用、產(chǎn)生的問題，來建構(gòu)一個完整又清晰的體系，便于學(xué)生按類別內(nèi)容去了解和熟悉知識。其中重點是分析人們利用自然資源來開始旅游業(yè)以及由此而產(chǎn)生的問題。通過地教學(xué)中運用現(xiàn)代化教育技術(shù)和多種教學(xué)方法，合理設(shè)境，創(chuàng)新激趣，因境激情，創(chuàng)新升華，達(dá)到和諧快樂的課堂氛圍，讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來有情趣，感到樂趣，有了志趣。做到了常學(xué)常新。
學(xué)法指導(dǎo)1、信息反饋指導(dǎo)法。2、興趣式指導(dǎo)法。3、遷移式指導(dǎo)法。
三、學(xué)與教的過程
播放：錄像《滑雪》片段，導(dǎo)入。
敘述：今天，我們就一起去游覽在法國的一個理想的滑雪勝地----盧卡索。這是一個熱鬧的山谷。
請同學(xué)們打開課本第76頁，我們從盧卡索的位置、地理環(huán)境、對它的開發(fā)以及產(chǎn)生的問題等幾個方面來學(xué)習(xí)。
展示：位置自然條件開發(fā)產(chǎn)生的的問題
總結(jié)：盧卡索是在法國阿爾卑斯山區(qū)的山谷中的一個小村莊。坐落在群山環(huán)抱的山谷中，也是一個與山為鄰的地方。
敘述：阿爾卑斯山脈是歐洲南部的高大褶皺山脈。西起法國東南部的尼斯，位于瑞士南部、意大利北部，東到奧地利的維也納。山脈呈一弧形，長1200多千米，寬150千米至300千米。山勢高而雄偉，平均海拔3000米，主峰勃朗峰。許多山峰終年積雪，山谷冰川廣布，山坡森林茂密，亦多草地。
播放：我叫勞娜，家住盧卡索。這時耕地地很少，也沒有可供開發(fā)的礦產(chǎn)資源，過去人們生活一直不富裕。十幾年前，這時發(fā)展了旅游來，人們的生活水平有了很大的提高。感謝大自然賜予我們財富和幸福。歡迎你們到我們盧卡索來休閑游覽。謝謝！
歸納：盧卡索從自身的自然優(yōu)勢出發(fā)，也就是從當(dāng)?shù)氐膶嶋H出發(fā)，積極開發(fā)休閑滑雪的旅游項目。
問：有關(guān)與盧卡索這樣相類似的例子，同學(xué)們還知道哪些？
敘述：旅游來雖然具有投資少、見效快、效益高，被子稱為“無煙工業(yè)”的這樣一個特點，但是，它在給區(qū)域經(jīng)濟(jì)帶來顯著效益、產(chǎn)生積極因素作用的同時，也會帶來消極的影響，特別是對生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞。盧卡索在發(fā)展過程中有沒有出現(xiàn)這方面的問題？
展示：某旅游景點出現(xiàn)的污染環(huán)境，破壞動植物資源、背景環(huán)境和文物古跡，沖擊正常的社會秩序的系列圖片或錄像片段。
問：從以上資料看，同學(xué)們都有什么想法？
敘述：大家發(fā)表的看法真是太好了，歸納起來，就是要在兩大方面做好工作。一方面是開發(fā)旅游秋天的有關(guān)政府或行業(yè)部門，應(yīng)注意加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，走可持續(xù)發(fā)展之路；另一方面作為游客也要注意文明，認(rèn)識到保護(hù)和愛惜我們?nèi)祟愘囈陨娴淖匀画h(huán)境的重要性。
總結(jié)：這節(jié)課就學(xué)習(xí)到這里。通過學(xué)習(xí)，我們了角了盧卡索的自然環(huán)境，也就是發(fā)展旅游來的自然條件，也了解了旅游業(yè)的發(fā)展對該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的積極作用，更知道了旅游業(yè)的發(fā)展中存在的生態(tài)環(huán)境問題。人們要協(xié)調(diào)好人類活動與地理環(huán)境的關(guān)系，對自然資源要合理利用和開發(fā)，因地制宜地發(fā)展，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
四、問題研討
本節(jié)課的內(nèi)容離我們比較遠(yuǎn)，讓學(xué)生找資料的數(shù)量不會太多，可老師多找，讓學(xué)生遷移思考，開闊視野。

第二課時如畫的梯田熱鬧的山谷

內(nèi)容是七年級上冊第四單元《各具特色的區(qū)域生活》的第二課《與山為鄰》中的第二與第三目如畫的梯田、熱鬧的山谷。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到人與地協(xié)調(diào)的美，人與自然和諧相處的美。樹立“因地制宜，可持續(xù)發(fā)展”的觀點，明確協(xié)調(diào)人地關(guān)系是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，深刻領(lǐng)會加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的重要性。

1、知識與能力：了解和熟悉哈尼人如何充分利用自然條件，來積極改造自然、修筑梯田的情況。了解梯田對哈尼人的日常生活的影響，掌握筑梯田種水稻的科學(xué)性。了解阿爾卑斯的地理環(huán)境優(yōu)勢，熟悉在這種環(huán)境下人們的生活情景，形成感性認(rèn)識。理解自然條件在人地關(guān)系系統(tǒng)中的重要作用，理解一個地區(qū)的區(qū)域特色是自然條件和社會條件相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果。
2、過程與方法：興趣導(dǎo)入，觀看影片，合作探究，情景探討，出謀劃策，思維拓展，課堂練習(xí)。
3、情感、態(tài)度與價值觀：通過典型案例的比較、分析，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到一個地區(qū)的區(qū)域特色是自然條件和社會條件相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果。樹立“因地制宜，可持續(xù)發(fā)展”的觀點，感激自然、順應(yīng)自然和善待自然。明確協(xié)調(diào)人地關(guān)系是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，深刻領(lǐng)會加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的重要性。
從哈尼人民修建如畫的梯田中感受到人與自然的協(xié)調(diào)，感受到因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要性和科學(xué)性。阿爾卑斯人民利用自然資源來開發(fā)旅游業(yè)以及由此產(chǎn)生的問題
從實例中體會因地制宜原則。

運用現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)類型。本節(jié)課的教學(xué)用知地——質(zhì)疑——明理——說理——析事五個階段來完成教學(xué)任務(wù)，自始至終都要力求體現(xiàn)學(xué)生的主體性。因為本課的教學(xué)內(nèi)容離學(xué)生較遠(yuǎn)，因而應(yīng)用多媒體進(jìn)行課堂演示，可以彌補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容和社會實際生活聯(lián)系不夠的缺點。再輔之以談話法、討論法和講述法等教法，用傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合的形式，將眾多的學(xué)習(xí)資料再現(xiàn)于課堂，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，有利于突出重點、突破難點，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性。

多媒體課件

收集有關(guān)哈尼人和阿爾卑斯自然景觀的相關(guān)資料圖片，有關(guān)我們身邊例子的文字資料。

一、如畫的梯田
二、熱鬧的山谷

教學(xué)程序教師活動（主導(dǎo)）學(xué)生活動（主體）設(shè)計意圖
導(dǎo)入新課
如畫的梯田
猜一猜
新課教學(xué)
想一想
說一說
讀一讀
議一議
熱鬧的山谷
課外作業(yè)猜謎語
樣子像樓梯，直通天和地，常年兩套衣，黃綠相交替。
展示哀牢山區(qū)的資料與圖片
展示哈尼族人的有關(guān)資料
請你想象：哈尼族為什么選擇“地?zé)o三尺平”的哀牢山區(qū)作為自己新的家園呢？
播放有關(guān)梯田的影片。
哈尼族人是如何利用自然條件進(jìn)行生產(chǎn)和生活？
這里的水是從哪里來的？
展示閱讀卡與哈尼族人的相關(guān)資料。
現(xiàn)在元陽的名氣越來越大,許多人都到那里去旅游,這樣的情況對元陽梯田的發(fā)展,是好?是壞?
展示幾幅盧卡索的風(fēng)光圖片。
展示地形圖。
請介紹一下盧卡索的地理位置。
展示一幅盧卡索的景觀圖。
請描述一下你看到的景觀？
盧卡索最美麗的季節(jié)應(yīng)該是在什么時候？為什么？
展示地圖與自然條件內(nèi)容。
地形群山環(huán)繞的山谷之中
氣候溫帶海洋性氣候
展示一個案例。
盧卡索美中不足的地方是什么？
盧卡索人面對這樣的自然條件應(yīng)該如何進(jìn)行開發(fā)利用？
確定了滑雪旅游項目后又是如何實施開發(fā)的？
旅游業(yè)是一個投資小、見效快、效益高的行業(yè)，被稱為無煙工業(yè)。旅游業(yè)的開發(fā)，給盧卡索帶來了哪些有利的作用？
旅游業(yè)也會帶來消極的影響，特別是對生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞，盧卡索出現(xiàn)了什么問題？
方面影響
務(wù)工
生活水平
地區(qū)經(jīng)濟(jì)
生態(tài)環(huán)境
針對盧卡索旅游開發(fā)過程中出現(xiàn)的問題，假如你是旅游業(yè)的開發(fā)者，你該怎么做？如果你是一名游客，你又該會怎么做？
借鑒盧卡索旅游開發(fā)的經(jīng)驗，就永嘉的旅游開發(fā)談?wù)勛约旱目捶ā?br> 展示圖片與漫畫。
為什么會這樣？
你看了這幅漫畫的有怎樣的啟示？
每個山區(qū)都各有特點，有的風(fēng)景優(yōu)美，可以發(fā)展業(yè)，有的礦產(chǎn)資源豐富，可以發(fā)展業(yè)，有的牧草豐美，可以發(fā)展業(yè)，有的適宜林木生長，可以發(fā)展業(yè)。總之，山區(qū)的發(fā)展應(yīng)注意因地制宜。
完成作業(yè)本與填圖冊的有關(guān)內(nèi)容。
學(xué)生思考回答。
學(xué)生閱讀了解。
學(xué)生暢所欲言。
學(xué)生小組討論回答，相互補(bǔ)充。
學(xué)生閱讀了解。
學(xué)生暢所欲言。
學(xué)生觀看欣賞。
學(xué)生讀圖回答。
學(xué)生自由發(fā)言。
學(xué)生觀看了解。
學(xué)生閱讀并回答。
學(xué)生小組合作討論，完成表格。
學(xué)生思考回答。
學(xué)生自由發(fā)言。
學(xué)生積極回答。
學(xué)生練習(xí)活動。
創(chuàng)造情景，激發(fā)興趣。導(dǎo)入主題。
拓展學(xué)生的知識面。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
讓學(xué)生多方面全面了解哈尼族人有關(guān)民俗。
培養(yǎng)學(xué)生思考問題，解決問題的努力。
創(chuàng)造情景，激發(fā)興趣。導(dǎo)入主題。
培養(yǎng)學(xué)生讀圖閱圖的能力。
學(xué)生能從圖片上獲取有用的信息。
幫助學(xué)生了解盧卡索景觀與自然條件密切相關(guān)。
通過典型案例的探討，提高學(xué)生解決問題的能力。
培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。
培養(yǎng)學(xué)生思考問題，解決問題的努力。
拓展學(xué)生的思維，能為家鄉(xiāng)獻(xiàn)計獻(xiàn)策。
對知識點的檢測。
對知識點的總結(jié)。

本堂課總體比較成功，不過在準(zhǔn)備時由于一時找不到合適的圖片，使多媒體上課缺乏更直觀的效果，今后針對這類地理方面的題材，在講述某一地方時，最好先給學(xué)生一些必要的地理環(huán)境知識，不過教師不必事事包辦，完全可以放開，鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去發(fā)言。新課標(biāo)要求突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，教師要做的是要盡量多創(chuàng)設(shè)情境以激活學(xué)生的思維，鼓勵學(xué)生多參與小組活動，有所為，體驗成功的喜悅，真正做到自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)三者相結(jié)合。另外，本教案設(shè)計加了一些鄉(xiāng)土氣息，學(xué)習(xí)的最終用途還是要回到去解決本地本人實際問題，所以它的著陸點應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心本區(qū)域、本社區(qū)的發(fā)展情景。

傍水而居
一、教學(xué)目標(biāo)

2-5通過典型實例，比較我國不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的特點，以及人地關(guān)系方面的主要問題。

1.通過千島湖水美景、地圖、文字及視頻資料的再現(xiàn)和感知，深化對家鄉(xiāng)的了解。通過對水的時空了解，認(rèn)識水對千島湖的重要性。用情感接力方式升華人水相依關(guān)系。從熱愛家鄉(xiāng)到建設(shè)家鄉(xiāng)。通過探究活動體會人水(地)和諧。
2.針對千島湖鎮(zhèn)在水方面存在的問題，能從人與自然和諧角度提出自己的觀點和建議。

1.感知千島湖鎮(zhèn)的形成與發(fā)展，理解傍水而居的生產(chǎn)和生活狀態(tài)。
2.訓(xùn)練填圖能力及從地圖中分析獲取信息能力,理解千島湖鎮(zhèn)空間格局.
3.加深對千島湖區(qū)域特色生活的認(rèn)識。能聯(lián)系現(xiàn)實、聯(lián)系生活。體現(xiàn)綜合課程特色。

音樂和美圖入題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受美、欣賞美。水之地，水之美讓學(xué)生在時間、空間上了解千島湖，認(rèn)識社會。探究水之利，分析水之憂、思考水之策，學(xué)會恰當(dāng)?shù)卣故咀约?，與人合作，并嘗試從不同的角度，分析材料并結(jié)合自己的生活積累來探究社會問題，提高分析解決社會現(xiàn)象、現(xiàn)實問題能力。
二、教學(xué)重點
1.學(xué)生應(yīng)深刻認(rèn)識到“水”對城市成長、生產(chǎn)、生活所起的重要作用，并嘗試從可持續(xù)發(fā)展的角度提出自己建設(shè)家鄉(xiāng)的建議。
2.通過學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對不同區(qū)域具有區(qū)域特色生活的區(qū)域差異性的認(rèn)識。
三、教學(xué)難點：
教師自己開發(fā)課程資源，體現(xiàn)地方特色時,在教學(xué)內(nèi)容處理上如何體現(xiàn)人地(水)關(guān)系、教學(xué)方法上如何體現(xiàn)探究性。
四、設(shè)計思路
1.關(guān)于教學(xué)內(nèi)容。
本課依附于第四單元各具特色的區(qū)域生活《傍水而居》一課,并對本課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。從教材上看,選取了有代表性的典型案例太湖流域、大魚島村、水城威尼斯,但這三個案例主要分布在沿?；虬?對中國更多的傍江河而居的內(nèi)陸城市來說有些遺憾。內(nèi)陸學(xué)生認(rèn)識水與本地區(qū)意義和作用有更大的實用價值。同時考慮到水文章太大,人與水關(guān)系重大及時間限制,本課主要選取內(nèi)容為千島湖水,對世界與國內(nèi)同類區(qū)域的比較不能兼顧。同時注意到對本地區(qū)的學(xué)生來說，本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容親和、親近、親切。因此，把學(xué)生的生活積累、體驗作為課程資源。從探索時空、走進(jìn)社會角度設(shè)計內(nèi)容。
2.關(guān)于學(xué)習(xí)方法。
水之美用圖片欣賞，水之地用填圖和分析地圖，水之史用視頻資料體驗總結(jié)，水之利用合作探究交流,水之憂、水之策用獨立探究交流。水之情進(jìn)行情感升華，拓展探究延伸課外。
3.關(guān)于學(xué)生學(xué)法。
通過讀圖、析圖指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)利用地圖,教師將引導(dǎo)學(xué)生以探究的方式進(jìn)行體驗性學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生利用各種資料發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，進(jìn)而嘗試解決問題。既要有熱愛淳安之情，也需要有建設(shè)淳安之智。引導(dǎo)學(xué)生向生活學(xué)習(xí)、向社會學(xué)習(xí)。
五、教學(xué)資源準(zhǔn)備
充分利用學(xué)生的生活積累及已有的社會知識，收集網(wǎng)絡(luò)資源(準(zhǔn)備大量圖片及相關(guān)視頻資源)，自主編輯學(xué)習(xí)資料,設(shè)計學(xué)生探究學(xué)習(xí)任務(wù)單,選取和課堂教學(xué)契合的資料，開發(fā)與教材和課標(biāo)吻合的地方性特色課程資源。
六、教學(xué)過程
㈠、水之美(導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)情景)
聯(lián)系教材傍水而居，導(dǎo)出千島湖，感受欣賞水之美，展示千島湖大橋、梅峰觀島、江濱公園等美麗風(fēng)景(背景音樂為古曲《高山流水》)
㈡、水之地(從空間了解淳安自然環(huán)境)
(多媒體展示政區(qū)圖，淳安在什么位置)
(多媒體展示地形圖，淳安屬于什么地形)
(多媒體展示氣候類型圖，說說淳安什么樣的氣候)
動手探究：填一填淳安水域示意圖
師生共同完成地圖水域分析：
淳安地理特色：濱江、濱湖。
㈢、水之史(從時間了解淳安與水)：
(學(xué)生觀看資料，以本地為例，以形象資源了解體會淳安因水而興、緣水而盛的歷史，學(xué)生用詞語體會總結(jié))。
㈣、水之利
(多媒體展示合作探究問題：聯(lián)系身邊和生活，探究水對傍水而居的淳安人的生產(chǎn)和生活有哪些有益的影響？學(xué)生分組探究，老師指導(dǎo))
(學(xué)生交流，老師鼓勵評價和適當(dāng)總結(jié))
探究要點1、城市格局影響(老師交流)
2、生產(chǎn)影響：水運交通方面、農(nóng)業(yè)和漁業(yè)方面、淡水資源方面、工業(yè)和商業(yè)用水方面、旅游資源方面等。
3、生活及社會習(xí)俗影響：
4、文化影響略(如抗洪精神、淳安人性格、碼頭文化、市民文化)
㈤、水之憂
(多媒體播放98洪水視頻)
探究活動：水給人類帶來哪些問題，你能說說你的對策和建議嗎？
(學(xué)生按我發(fā)現(xiàn)的水問題是,我的對策是思路交流，老師鼓勵評價和適當(dāng)總結(jié))
(多媒體播放炸樓行洪視頻)
探究要點：洪水問題(漬水問題略)對策：加固堤防，保證行洪等。
填湖，湖面減少問題對策：立法保護(hù),政府政策等
水污染，水質(zhì)下降問題對策：江湖連通等
淳安今年提出以湖興縣，打造生態(tài)水都的措施
㈥結(jié)語：
淳安因水而興，緣水而盛。淳安的歷史是一部人水相依、人水相搏的歷史。今天我們懂得了：人和水必須怎么樣關(guān)系？人和水必須和諧共處。
(水之情)情感接力活動：我愛淳安的水是因為
(理由必須說明水對淳安人生產(chǎn)和生活的影響)
(課外拓展探究)1、比較一下：淳安同太湖流域、大魚島村、水城威尼斯相比，有哪些相同點和不同點？
2、收集一個淳安與水有關(guān)的故事。

七、
本課依托課標(biāo)和教材，借鑒人教版教材威尼斯水城思路上設(shè)計本課。從教材倡導(dǎo)的探索時空、走進(jìn)社會角度設(shè)計內(nèi)容。力圖體現(xiàn)人地關(guān)系。同時考慮了解淳安、熱愛淳安、建設(shè)淳安課程綜合價值。水之史、水之利、水之憂從內(nèi)涵上講都是水的影響，本節(jié)課為了強(qiáng)化，分環(huán)節(jié)處理；淳安的水是一篇大文章，地方資源開發(fā)如何親近、走進(jìn)課標(biāo)，融入教材是一個值得探討的課題。設(shè)計完本課后，我個人認(rèn)為：如果有充足資源和資料支撐，采用課外完全探究式學(xué)習(xí)方式，學(xué)生分水之美小組、水之地小組、水之史小組、水之利小組，水之憂、水之策小組主題探究，學(xué)生探究活動更充分、探究時間更充足、探究能力更張揚、探究體驗更豐富，是以為憾。