高中文言文教案
發(fā)表時間:2020-09-22七年級上冊語文《世說新語》文言文總復習資料。
七年級上冊語文《世說新語》文言文總復習資料
七年級上冊:4、《世說新語》兩則
一、解釋加點詞的含義答案
1、俄而雪驟,公欣然曰 答、俄而:片刻。驟:急速。欣然:高興的樣子
2、撒鹽空中差可擬?!〈?、擬:比,比擬
3、未若柳絮因風起?!〈?、未若:比不上
4、太丘舍去,去后乃至?!〈穑ィ弘x開。乃:才
5、與人期行,相委而去?!〈稹⑵冢杭s定。委:舍棄
6、下車引之,元方入門不顧?!〈稹⒁豪?。顧:回頭看
7、尊君在不?答、“不”通“否”
8、謝太傅寒雪日內(nèi)集。答、集:集會
二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想本文主要闡述的是:
答:為人處事一定要忠信,只有這樣才能得到別人的尊重。
三、閱讀《世說新語》回答問題答案
1、《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛?你對此有何感受?
答:營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。
2、為什么樣“公大笑樂”?你從中受到什么啟發(fā)?
答:“公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應該注意培養(yǎng)自己的想像力。
3、你認為陳紀這個孩子怎么樣?他有哪些特點?你受到什么啟發(fā)?
答:陳元方是一個聰穎機智,有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠實、守信、尊重他人。
擴展閱讀
七年級語文《世說新語》兩則復習資料
七年級語文《世說新語》兩則復習資料
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風起?!惫笮贰<垂笮譄o奕女,左將軍王凝之妻也。
一、解釋詞語
[內(nèi)集]家庭聚會。內(nèi),指家人。集,聚集。[兒女]指子侄輩,這里指家中年輕一代人。[講論文義]講解詩文。義,道理,意義,文章表達的意思。[俄而]不久,一會兒。[欣然]高興的樣子。[似]相似,像。[差(chà)]大致、差不多。[擬]相比。[未若]不如,比不上。[因]由于。
重點翻譯
1、謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義
一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談?wù)撛娢摹?/p>
2、.撒鹽空中差可擬跟把鹽撒在空中差不多。
3、未若柳絮因風起不如比作風把柳絮吹得漫天飛舞。
4、即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也道韞是太傅大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。
二、文學常識
《世說新語》:六朝志(記)人小說代表作。全書8卷,分德行、言語、方正、政事、文學、雅量等36門。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。
三、內(nèi)容點擊
《詠雪》講的是晉朝文學世家謝氏家族里的故事。在一次家庭聚會中,少女謝道韞表現(xiàn)了以柳絮詠雪的才能。
四、閱讀探究
1.文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛?
輕松、溫馨的家庭氣氛。
2.從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?
文中“兒女”即子侄輩,指家中年輕一代人。今天的“兒女”專指子女。
3.文章結(jié)尾交代謝道韞的身份有什么用意?暗示作者贊賞她的才氣。
4.以“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”,你認為哪個更好?為什么?第一種意見:“撒鹽空中”好。它注重了形似,雪的顏色和下落之態(tài)都與鹽比較接近;而柳絮是灰白色,風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似,而后達于神似。
第二種意見:“柳絮因風起”一句好。好的詩句應有深刻的意蘊,“柳絮”句將物象與意蘊統(tǒng)一起來,形成了詩句的意象,給人以春天即將來臨的感覺;而“撒鹽空中”僅有物象而無意蘊。
五、遷移拓展你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句?
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開?!瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花?!n愈《春雪》
陳太丘與友期
陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門,不顧。
一、詞語積累
(一)常規(guī)詞語
[期行]約定同行。期,約定。[期日中]約定的時間是中午。期,約定的時間。日中,正午時分。[舍(sh)去]不再等候就走了。舍,放棄。去,離開。[乃]才。[時年]當時的年齡。[戲]嬉戲,玩耍。[客]客人,指朋友。[尊君]對別人父親的一種尊稱。[委]丟下、舍棄。[君]有禮貌地稱呼對方。[家君]謙詞,對人稱自己的父親。[無信]不講信用。[引]拉。[顧]回頭看。
(二)通假字[不]同“否”。
(三)重點翻譯
1、過中不至,太丘舍去正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。
2、與人期行,相委而去跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個兒走了。
3、對子罵父,則是無禮對人家兒子罵他的父親,就是失禮。
二、文學常識出自《世說新語箋疏》中“方正”一門。
三、內(nèi)容點擊
《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,面對父親的友人的無信、無禮,義正辭嚴地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏,更寫出了他的懂得為人的道理。
四、閱讀探究
1.陳太丘“期日中,過中不至”,陳太丘的朋友反怒責陳太丘,說明朋友是怎樣的人?不講信用,粗野無禮。
2.元方面對父親朋友的粗野語言,針鋒相對地指出他的“無信”“無禮”,這說明元方是個怎樣的人?聰敏,機智,善辯,懂得維護家人尊嚴,懂得為人之道。
3.有人認為客人已經(jīng)認錯,元方就應該原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個看法?
[第一種意見]不同意。元方當時才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人,使對方明理,并贏得對方的嘆服,維護了父親的名譽,這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。
[第二種意見]同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。
客人無禮在先,是事實,元方年僅七歲,懂得指出客人的不對,維護父親的尊嚴,已屬不易,不應對其要求過高。
4.有人認為,陳太丘的朋友也有可取之處,你同意這個看法嗎?
同意。面對元方的反駁,有人很慚愧,想與元方握手道歉,這說明他有知錯能改的精神。
5.友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉?
元方的反駁有理有據(jù)。第一,從信用方面看,父親朋友失約在先,無信;從禮貌方面,父親的友人當元方的面罵元方的父親,無禮。因此,友人最后啞口無言,只得賠禮道歉。
五、遷移拓展
1.面對他人的無禮,你該如何處理?
[意見一]抓住對方失禮之處,針鋒相對,維護個人名譽不受侵害。
[意見二]針對對方失禮之處,擺事實,講道理,使對方明白自己的過錯,既維護個人名譽,又不傷害對方。自己不能向?qū)Ψ揭粯邮ФY。
2.如果父母不在家,家中來了客人,你該如何接待?
在能確定對方身份的前提下,以禮相待;如果不明對方身份,要機智地探詢對方情況,提高安全意識。
3.你還知道哪些《世說新語》中的故事?如“王戎識李”。
4.有不少成語出自《世說新語》,請寫出幾個。
望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標新立異、一往情深
5.古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機智的少年兒童還有很多,你能舉出幾個這樣的事例嗎?王冕四歲作畫;曹植七歲作詩;甘羅十二歲做宰相;司馬光砸缸。
七年級語文上冊《世說新語》復習學案
七年級語文上冊《世說新語》復習學案
學習目標:
1、順暢翻譯全文,并能用現(xiàn)代漢語復述故事。
2、引導學生學習評價人物。
3、領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義:誠信是為人處世的重要原則。
學習過程:
一、自主學習:
1、學生朗讀課文,正音,辨形。譯重點詞、句。
期:(古義)約定、(今義)星期。不:現(xiàn)寫作“否”,表示不。
引:拉?!∵^:超過。顧:回頭看?!∥簛G下、拋棄。
過中不至,太丘舍去,去后乃去。(注意省略的成分)
二、合作交流
四人小組結(jié)合課文注釋進行翻譯,并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
〈1〉友人未到,陳太丘就獨自走了。你是陳太丘,你會怎么做?
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?
〈3〉如何看待元方這個“時年七歲”的孩子?
〈4〉“友人漸,下車引之,元方入門不顧?!蹦阏J為元方這樣做是否失禮,為什么?
〈5〉假如第二天陳大丘與友人見面,請設(shè)想一下,他們倆各自能說些什么?
總結(jié):通過本文的學習,我們主要學到了什么?
布置作業(yè)。
圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”,聯(lián)系社會現(xiàn)實,結(jié)合生活實際以“誠信”為題材寫一段話。
課堂檢測:
第一部分:基礎(chǔ)知識
1.《世說新語》是由組織編寫的。(2分)
2.解釋下列句子中詞語的意思。(6分)
⑴俄而雪驟(俄而:)
⑵撒鹽空中差可擬(差可擬:)
⑶陳太丘與友期行,期日中(期日中:)
⑷太丘舍去(舍去:)
⑸尊君在不(不:)
⑹與人期行,相委而去(委:)
3.《詠雪》中兩個比喻哪個更好?(4分)
4.《陳太丘與友期》中君尊君家君的稱謂有什么不同?(4分)
5.《陳太丘與友期》中,友人慚,下車引之,而元方入門不顧,怎樣理解元方的行為?(4分)
第二部分:閱讀分析
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑鹤鹁??答曰:待君久不至,已去。友人便怒曰:非人哉!與人期行,相委而去。元方曰:君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。友人慚,下車引之。元方入門不顧。
6.這個小故事的主要人物是誰?文章是怎樣刻畫主要人物的?(4分)
7.從故事主人的言談中可知,做人要。(3分)
8.釋詞:(4分)
日中:()舍去:()
無禮:()引之:()
9.當友人怒曰非人哉!與人期行,相委而去時,元方是如何對答反駁的?(4分)
10.友人下車引之的用意是什么?(4分)
11.元方入門不顧以表示。(3分)
12.元方入門后,友人會怎樣?(4分)
答案:
1.劉義慶2.⑴俄而:不久,一會兒⑵差可擬:差不多可以相比⑶期日中:約定的時間是中午⑷舍去:不再等候就走了⑸不:通否⑹委:丟下,舍棄3.柳絮一喻好就好在有意象;撒鹽一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。4.君是有禮貌地稱呼對方,猶今之您。尊君是對別人父親的一種尊稱。家君謙詞,對人稱自己的父親。5.略6.元方,語言和行為7.守信用、講禮貌。8.中午;不再等候而走了;沒有禮貌;拉元方9.君與家君期日中,……則是無禮。10.意識到自己錯了,想博得元方的好感。11.對友人不守信,說話不禮貌的行為表示抗議和蔑視。12.略
七年級語文上冊文言文復習資料
七年級語文上冊文言文復習資料
(一)《童趣》
一、詞語積累
(一)常規(guī)詞語[余]我。 [童稚(zhì)]幼小。稚,幼小?!秋毫]秋天鳥類新生出的纖細羽毛。比喻最細微的事物。毫,細毛。 [故]所以。 [物外]超出事物本身。 [私]暗自,暗暗的?!擬作]比作。擬,比,比擬?!向]接近。 [昂首]抬頭。昂,抬。[項]頸,脖頸?!素帳]未染色的帳子?!徐]慢慢地?!觀]看,觀賞?!果]果真?!唳(lì)]鳥鳴?!怡(yí)然]安適、愉快的樣子?!定神]使精神安定。[以……為……]把……當作……?!礫(lì)]碎石、碎瓦。 [壑(hè)]坑谷、深溝?!神游]游覽于假想境界中,愉快而滿足?!興]興趣。 [蓋]有“原來”的意思。 [為(wèi)]被?!方]正?!鞭]用鞭子打?!數(shù)十]幾十?!驅(qū)]趕,驅(qū)逐。
(二)通假字[強]通“僵”,僵硬的意思。
(三)成語[明察秋毫]明,視力。察,看清。本來形容目光敏銳,連最微小的東西也看得清。后形容人洞察事理。[怡然自得]形容安適、愉快而滿足的樣子。[怡然稱快]形容內(nèi)心十分快意。[龐然大物]外表上龐大的東西。[夏蚊成雷]夏天蚊子的聲音像雷聲一樣,形容蚊子很多。二、文學常識本文選自《浮生六記·閑情記趣》。作者沈復,清代文學家。
三、整體把握本文圍繞“物外之趣”記敘了童年時的幾件趣事:一是把蚊子成雷當作“群鶴舞于空中”、“鶴唳云端”;二是將叢草、蟲蟻、土礫分別當成樹林、野獸、丘壑,神游其中;三是觀蟲時驅(qū)趕癩蝦蟆。首段先點明主旨“物外之趣”,二、三、四段記事分述。作者以“物外之趣”統(tǒng)攝幾件事,意在說明他年幼時已經(jīng)有了自發(fā)的審美意識和審美情趣。
四、閱讀探究1.從第一段來看,小時的我有怎樣的本領(lǐng)、習慣和收獲?本領(lǐng):張目對日,明察秋毫。習慣:見藐小之物,必細察其紋理。收獲:時有物外之趣。2.體現(xiàn)全文中心的詞語是什么?物外之趣.3.圍繞“物外之趣”寫了哪幾件事?㈠將蚊子擬作白鶴之趣。㈡神游叢草、土礫、蟲蟻構(gòu)成的幻境之趣。㈢觀蟲斗、驅(qū)癩蝦蟆之趣。4.表現(xiàn)作者心情的詞語有哪些?有怎樣的作用?詞語:“怡然稱快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。作用:形象真實地反映了兒童觀物時的心理,表現(xiàn)了“物外之趣”,使讀者如身臨其境。5.推測作者將癩蝦蟆“驅(qū)之別院”的目的??赡転椤岸x”復仇,主要原因是它破壞了自己的審美情趣。6.第四段表現(xiàn)作者“童稚”的語句是什么?神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。7.作者獲得“物外之趣”的基礎(chǔ)和關(guān)鍵是什么?基礎(chǔ):細致的觀察。關(guān)鍵:豐富的想像。8.從文中可以看出“物外之趣”是怎樣得來的?①有強烈的好奇心。②有細致的觀察力。③有豐富的想像力。
五、遷移運用1.學了本文,你得到什么啟示?①要熱愛動物、熱愛自然,與大自然中的生命和睦相處。②獲得美好的體驗要有強烈的好奇心、敏銳的觀察力、豐富的想像力。③要善于在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美,懷有一顆童心,做一個有情趣的人。
2.你的童年也一定有“物外之趣”的美好體驗,寫下來,與大家分享。(如:觀察螞蟻搬家,把它們想像成支援前線的“大軍”;看到漫天飄舞的雪花,把它當作天女散花;自己筑小塘壩堵住水源,而后打開塘壩,把它想象成黃河決堤;自己“過家家”時,拿松針當韭菜、拿手帕當被褥、拿布娃娃當孩子、拿小盒子當房屋,手動著,嘴說著,陶醉其中,其樂無窮?!?br> 3.生活中,你怎樣做一個有情趣的人?心胸開闊,不為生活所累;遇事想得開,利用想像把困難和挫折當成朋友的善意玩笑;把自己遇到的好事和壞事都當成生活對自己的恩賜等。
4.閱讀下列古詩,談?wù)勥@首詩包含的情趣。古朗月行李白小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。兒童善于觀察,對事物懷有強烈的好奇心,又有豐富的想像力。他們在玩味、想像的美好的體驗中得到心理的滿足,獲得了審美情趣。
(二)《〈論語〉十則》
一、詞語積累
(一)常規(guī)詞語[子]先生,指孔子。[時習]時常地復習。時,時常(又:按一定時間)。習,溫習、復習、實習。[朋]同門,這里指志同道合的人。[亦]也。[自]從。[(不)知](不)了解。[慍(yùn)]生氣,發(fā)怒。[君子]指高尚的人。[吾]我。[日]每天。[三?。▁ǐng)]多次進行自我檢查、反省。三,泛指多次,省,反省。[為(wèi)]替,給。[謀]謀劃,指辦事。[忠]盡心竭力。[交]結(jié)交,交往。[信]真誠,誠實。[傳]老師傳授的知識。[故]指學過的知識。[罔(wǎng)]迷惑。意思是感到迷惑而無所適從。[殆(dài)]有害。[誨(huì)]教,教導。[知(之)]知道(它)。[是]此,這。[賢]賢人,有才德的人。[齊]看齊,一齊。[內(nèi)]指內(nèi)心。[善者]指長處。善,好。[從]跟從,這里指學習。[士]士人,封建時代稱讀書人。這里指有抱負或有特殊地位的人。[弘(hóng)毅]剛強,勇毅。[任]負擔,擔子。引申為責任、職責。[重]重大。[已]停止。[歲寒]寒冷的冬天。歲,指時間。[凋(diāo)]凋謝。[行]奉行。[其]大概。[恕(shù)]指儒家的推己及人,仁愛待人。[欲]想,希望。[勿(wù)]不要。[施]加。
(二)通假字、古今字1.通假字:[女]同“汝”,你。[(是)知(也)]通“智”,聰明、智慧。2.古今字:[說]“悅”的古字,愉快。
(三)成語[不亦樂乎]愿意是“不也很快樂嗎?”現(xiàn)用來表示達到極點的意思。[溫故知新]溫習舊的知識,能夠得到新的理解和體會。也指回憶過去,認識現(xiàn)在。[己所不欲,勿施于人]自己不愿意的,不要加給別人。[任重道遠]擔子很重,路程遙遠。比喻責任重大,要經(jīng)歷長期的奮斗。[見賢思齊]看到德才兼?zhèn)涞娜?,就想向他學習,和他一樣。[擇善而從]選擇好的學,按照好的做。[三人行,必有我?guī)焆幾個人在一起走路,其中必定有我的老師。形容謙虛好學。
二、文學常識1.《論語》:記錄孔子和他的弟子言行的書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。2.孔子:名丘,字仲尼,春秋時魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。
三、閱讀探究1.第一則:(1)這一則告訴我們要有怎樣的學習方法、學習樂趣(態(tài)度)和為人態(tài)度(個人修養(yǎng))?①學習方法:學后要時常復習。②學習樂趣:志同道合的人從遠方來探討學問。③為人態(tài)度:對不了解自己的人,毫不怨恨。(2)學后復習本是一件艱苦的事,孔子怎么說是愉快呢?在復習中鞏固了所學,加深了理解,收獲增多,這對一個渴求知識和技能的人來說一定是愉快的。(3)“有朋自遠方來”,孔子為什么會感到快樂?志同道合的人從遠方來投奔自己,向自己學習,且雙方可以探究學問,這自然是十分快樂的事情。(4)從第三句來看,我們應學習孔子什么美德?胸懷寬廣,為人大度。2.第二則:從曾子“三省”來看,古代治學之人非常重視的是什么?你怎樣看待這種做法?重視品德修養(yǎng)。德乃為人之本,治學之基。一個人首先應該有德,有才無德,其人會遭人鄙視,其才也不會起到積極的作用,卻會引起消極的影響。3.第三則:(1)“溫故”和“知新”是否是并列關(guān)系?作者強調(diào)了什么?為什么?不是。強調(diào)獨立思考的必要性。孔子說:“記問之學不足以為人師”;一定要將知識融會貫通,能在復習舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。所以,關(guān)鍵是要“知新”,這就要獨立思考。(2)“溫故知新”的學習方法對你有怎樣的啟發(fā)?在學習中要及時溫習舊知識,通過獨立思考,獲得新的理解和體會,有新發(fā)現(xiàn),從而將知識融會貫通,增長自己的能力。4.第四則:(1)這一則闡述了怎樣的內(nèi)容?你從中掌握了什么學習方法?闡述了學習與思考的辯證關(guān)系。告訴我們要學思結(jié)合,二者不可偏廢。(2)為什么要將學習和思考結(jié)合起來?學是基礎(chǔ),只學不思,是死學;只思不學,是空想。只有將二者結(jié)合,才能真正領(lǐng)悟知識的精髓。5.第六則:(!)孔子教育仲由(子路)“知之為知之,不知為不知”,用現(xiàn)代漢語概括孔子的觀點。要有謙虛的學習態(tài)度。(2)為什么說謙虛是一種智慧?首先,謙虛是一種美德。其次,只有謙虛,才能贏得他人的信任和尊重,為求知和交往等創(chuàng)造良好的條件。6.第六則、第七則:(1)這兩則講了怎樣的學習態(tài)度?要善于向一切人學習。既要學習長處,又要借鑒短處,從而反省自己。(2)用一個成語概括第七則的主要意思。取長補短。(3)唐太宗李世民有句名言:“以人為鑒,可以明得失?!蹦隳苈?lián)想到孔子的哪句話?擇其善者而從之,其不善者而改之。7.第八則:(1)孔子說這番話的目的是什么?鼓勵門人一生為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗。(“仁”是孔子思想的核心。)(2)曾子為什么要強調(diào)“弘毅”?“弘毅”是剛強、勇毅的意思,只有剛強、勇毅才能接受重任并為之奮斗。8.第九則:怎樣理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”這句話的深刻含義?孔子借“松柏之后凋”比喻社會現(xiàn)象,以“松柏”比喻君子。只有在險惡環(huán)境下,才能顯示出君子的操守。9.第十則:(1)“恕”與“己所不欲,勿施于人”是什么關(guān)系?“己所不欲,勿施于人”是對“恕”的詮釋。(2)你怎樣看待“己所不欲,勿施于人”這一觀點?這句話現(xiàn)在看來,有其現(xiàn)實意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考,推己及人,仁愛待人,就可能得出不同的結(jié)論,改變已有的不正確做法,這樣就會多一分理解,少一分對立,避免對他人造成傷害。
四、總結(jié)遷移1.請按照學習方法、學習態(tài)度、品德修養(yǎng)給十則語錄歸類。①學習方法:學而時習之溫故而知新學而不思則罔,思而不學則殆②學習態(tài)度:有朋自遠方來知之為知之,不知為不知見賢思齊三人行,必有我?guī)煋衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之③品德修養(yǎng):人不知而不慍吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲,勿施于人歲寒,然后知松柏之后凋2.新學期又開始了,我校要迎來一批新同學,請你從本文中為學校選擇一句話制成歡迎橫幅。有朋自遠方來,不亦樂乎?3.《論語》中含有大量的成語,請再從《論語》中挑選出幾個本文外的成語。不恥下問學而不厭誨人不倦4.又要重新布置班級了,請在本文中選擇幾條格言,書寫成條幅,掛在班級墻壁上。①學而時習之,不亦悅乎?②溫故而知新,可以為師矣。③學而不思則罔,思而不學則殆。④知之為知之,不知為不知,是知也。⑤見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。⑥三人行,必有我?guī)熝伞"呤坎豢梢圆缓胍?,任重而道遠。5.學了本文,你受到哪些教益?作為學生不應死學書本,應該掌握恰當?shù)膶W習方法,提高學習效率;更應加強思想品德修養(yǎng),使自己的各方面全面發(fā)展,提高自身的綜合素質(zhì),適應社會的需要。
(三)《世說新語》兩則《詠雪》
一、詞語積累[內(nèi)集]家庭聚會。內(nèi),指家人。集,聚集。[兒女]指子侄輩,這里指家中年輕一代人。[講論文義]講解詩文。義,道理,意義,文章表達的意思。[俄而]不久,一會兒。[欣然]高興的樣子。[似]相似,像。[差(chà)]大致、差不多。[擬]相比。[未若]不如,比不上。[因]由于。
二、文學常識1.《世說新語》:六朝志(記)人小說代表作。全書8卷,分德行、言語、方正、政事、文學、雅量等36門。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。2.本文選自《世說新語箋(jiān)疏》中的“言語”一門。
三、內(nèi)容點擊《詠雪》講的是晉朝文學世家謝氏家族里的故事。在一次家庭聚會中,少女謝道韞表現(xiàn)了以柳絮詠雪的才能。
四、閱讀探究1.文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛?輕松、愉快、溫馨、和諧的家庭氣氛。2.從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?文中“兒女”即子侄輩,指家中年輕一代人。今天的“兒女”專指子女。3.文章結(jié)尾交代謝道韞的身份有什么用意?暗示作者贊賞她的才氣。4.以“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”,你認為哪個更好?為什么?第一種意見:“撒鹽空中”好。它注重了形似,雪的顏色和下落之態(tài)都與鹽比較接近;而柳絮是灰白色,風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似,而后達于神似。第二種意見:“柳絮因風起”一句好。好的詩句應有深刻的意蘊,“柳絮”句將物象與意蘊統(tǒng)一起來,形成了詩句的意象,給人以春天即將來臨的感覺;而“撒鹽空中”僅有物象而無意蘊。
五、遷移拓展你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句?忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開?!瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花?!n愈《春雪》
《陳太丘與友期》
一、詞語積累
(一)常規(guī)詞語[期行]約定同行。期,約定。[期日中]約定的時間是中午。期,約定的時間。日中,正午時分。[舍(shě)去]不再等候就走了。舍,放棄。去,離開。[乃]才。[時年]當時的年齡。[戲]嬉戲,玩耍。[客]客人,指朋友。[尊君]對別人父親的一種尊稱。[委]丟下、舍棄。[君]有禮貌地稱呼對方。[家君]謙詞,對人稱自己的父親。[無信]不講信用。[引]拉。[顧]回頭看。
(二)通假字[不]同“否”。
二、文學常識出自《世說新語箋疏》中“方正”一門。
三、內(nèi)容點擊《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,面對父親的友人的無信、無禮,義正辭嚴地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏,更寫出了他的懂得為人的道理。
四、閱讀探究1.陳太丘“期日中,過中不至”,陳太丘的朋友反怒責陳太丘,說明朋友是怎樣的人?不講信用,粗野無禮。2.元方面對父親朋友的粗野語言,針鋒相對地指出他的“無信”“無禮”,這說明元方是個怎樣的人?聰敏,機智,善辯,懂得維護家人尊嚴,懂得為人之道。3.有人認為客人已經(jīng)認錯,元方就應該原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個看法?[第一種意見]不同意。元方當時才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人,使對方明理,并贏得對方的嘆服,維護了父親的名譽,這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。[第二種意見]同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。4.有人認為,陳太丘的朋友也有可取之處,你同意這個看法嗎?同意。面對元方的反駁,有人很慚愧,想與元方握手道歉,這說明他有知錯能改的精神。5.友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉?元方的反駁有理有據(jù)。第一,從信用方面看,父親朋友失約在先,無信;從禮貌方面,父親的友人當元方的面罵元方的父親,無禮。因此,友人最后啞口無言,只得賠禮道歉。
五、遷移拓展1.面對他人的無禮,你該如何處理?[意見一]抓住對方失禮之處,針鋒相對,維護個人名譽不受侵害。[意見二]針對對方失禮之處,擺事實,講道理,使對方明白自己的過錯,既維護個人名譽,又不傷害對方。自己不能向?qū)Ψ揭粯邮ФY。2.如果父母不在家,家中來了客人,你該如何接待?在能確定對方身份的前提下,以禮相待;如果不明對方身份,要機智地探詢對方情況,提高安全意識。3.你還知道哪些《世說新語》中的故事?如“王戎識李”。4.出自《世說新語》的成語:望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標新立異、一往情深5.古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機智的少年兒童還有很多,你能舉出幾個這樣的事例嗎?㈠王冕四歲作畫;㈡曹植七歲作詩;㈢甘羅十二歲做宰相;㈣司馬光砸缸。