高中文言文教案
發(fā)表時(shí)間：2020-10-13七年級(jí)語文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)資料。
七年級(jí)語文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)資料（一）《童趣》
一、詞語積累
（一）常規(guī)詞語[余]我?！童稚(zhì)]幼小。稚，幼小?！秋毫]秋天鳥類新生出的纖細(xì)羽毛。比喻最細(xì)微的事物。毫，細(xì)毛?！故]所以?！物外]超出事物本身?！私]暗自，暗暗的?！擬作]比作。擬，比，比擬?！向]接近?！昂首]抬頭。昂，抬。[項(xiàng)]頸，脖頸?！素帳]未染色的帳子?！徐]慢慢地?！觀]看，觀賞?！果]果真。 [唳（lì）]鳥鳴?！怡（yí）然]安適、愉快的樣子?！定神]使精神安定。[以……為……]把……當(dāng)作……?！礫（lì）]碎石、碎瓦?！壑(hè)]坑谷、深溝?！神游]游覽于假想境界中，愉快而滿足。 [興]興趣?！蓋]有“原來”的意思。 [為（wèi）]被?！方]正?！鞭]用鞭子打?！數(shù)十]幾十?！驅(qū)]趕，驅(qū)逐。
（二）通假字[強(qiáng)]通“僵”，僵硬的意思。
（三）成語[明察秋毫]明，視力。察，看清。本來形容目光敏銳，連最微小的東西也看得清。后形容人洞察事理。[怡然自得]形容安適、愉快而滿足的樣子。[怡然稱快]形容內(nèi)心十分快意。[龐然大物]外表上龐大的東西。[夏蚊成雷]夏天蚊子的聲音像雷聲一樣，形容蚊子很多。二、文學(xué)常識(shí)本文選自《浮生六記·閑情記趣》。作者沈復(fù)，清代文學(xué)家。
三、整體把握本文圍繞“物外之趣”記敘了童年時(shí)的幾件趣事：一是把蚊子成雷當(dāng)作“群鶴舞于空中”、“鶴唳云端”；二是將叢草、蟲蟻、土礫分別當(dāng)成樹林、野獸、丘壑，神游其中；三是觀蟲時(shí)驅(qū)趕癩蝦蟆。首段先點(diǎn)明主旨“物外之趣”，二、三、四段記事分述。作者以“物外之趣”統(tǒng)攝幾件事，意在說明他年幼時(shí)已經(jīng)有了自發(fā)的審美意識(shí)和審美情趣。
四、閱讀探究1.從第一段來看，小時(shí)的我有怎樣的本領(lǐng)、習(xí)慣和收獲？本領(lǐng)：張目對(duì)日，明察秋毫。習(xí)慣：見藐小之物，必細(xì)察其紋理。收獲：時(shí)有物外之趣。2.體現(xiàn)全文中心的詞語是什么？物外之趣.3.圍繞“物外之趣”寫了哪幾件事？㈠將蚊子擬作白鶴之趣。㈡神游叢草、土礫、蟲蟻構(gòu)成的幻境之趣。㈢觀蟲斗、驅(qū)癩蝦蟆之趣。4.表現(xiàn)作者心情的詞語有哪些？有怎樣的作用？詞語：“怡然稱快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。作用：形象真實(shí)地反映了兒童觀物時(shí)的心理，表現(xiàn)了“物外之趣”，使讀者如身臨其境。5.推測(cè)作者將癩蝦蟆“驅(qū)之別院”的目的?？赡転椤岸x”復(fù)仇，主要原因是它破壞了自己的審美情趣。6.第四段表現(xiàn)作者“童稚”的語句是什么？神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。7.作者獲得“物外之趣”的基礎(chǔ)和關(guān)鍵是什么？基礎(chǔ)：細(xì)致的觀察。關(guān)鍵：豐富的想像。8.從文中可以看出“物外之趣”是怎樣得來的？①有強(qiáng)烈的好奇心。②有細(xì)致的觀察力。③有豐富的想像力。
五、遷移運(yùn)用1.學(xué)了本文，你得到什么啟示？①要熱愛動(dòng)物、熱愛自然，與大自然中的生命和睦相處。②獲得美好的體驗(yàn)要有強(qiáng)烈的好奇心、敏銳的觀察力、豐富的想像力。③要善于在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美，懷有一顆童心，做一個(gè)有情趣的人。
2.你的童年也一定有“物外之趣”的美好體驗(yàn)，寫下來，與大家分享。（如：觀察螞蟻搬家，把它們想像成支援前線的“大軍”；看到漫天飄舞的雪花，把它當(dāng)作天女散花；自己筑小塘壩堵住水源，而后打開塘壩，把它想象成黃河決堤；自己“過家家”時(shí)，拿松針當(dāng)韭菜、拿手帕當(dāng)被褥、拿布娃娃當(dāng)孩子、拿小盒子當(dāng)房屋，手動(dòng)著，嘴說著，陶醉其中，其樂無窮?！?br> 3.生活中，你怎樣做一個(gè)有情趣的人？心胸開闊，不為生活所累；遇事想得開，利用想像把困難和挫折當(dāng)成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和壞事都當(dāng)成生活對(duì)自己的恩賜等。
4.閱讀下列古詩，談?wù)勥@首詩包含的情趣。古朗月行李白小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。兒童善于觀察，對(duì)事物懷有強(qiáng)烈的好奇心，又有豐富的想像力。他們?cè)谕嫖?、想像的美好的體驗(yàn)中得到心理的滿足，獲得了審美情趣。
（二）《〈論語〉十則》
一、詞語積累
（一）常規(guī)詞語[子]先生，指孔子。[時(shí)習(xí)]時(shí)常地復(fù)習(xí)。時(shí)，時(shí)常（又：按一定時(shí)間）。習(xí)，溫習(xí)、復(fù)習(xí)、實(shí)習(xí)。[朋]同門，這里指志同道合的人。[亦]也。[自]從。[（不）知]（不）了解。[慍（yùn）]生氣，發(fā)怒。[君子]指高尚的人。[吾]我。[日]每天。[三省（xǐng）]多次進(jìn)行自我檢查、反省。三，泛指多次，省，反省。[為（wèi）]替，給。[謀]謀劃，指辦事。[忠]盡心竭力。[交]結(jié)交，交往。[信]真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。[傳]老師傳授的知識(shí)。[故]指學(xué)過的知識(shí)。[罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而無所適從。[殆（dài）]有害。[誨（huì）]教，教導(dǎo)。[知（之）]知道（它）。[是]此，這。[賢]賢人，有才德的人。[齊]看齊，一齊。[內(nèi)]指內(nèi)心。[善者]指長(zhǎng)處。善，好。[從]跟從，這里指學(xué)習(xí)。[士]士人，封建時(shí)代稱讀書人。這里指有抱負(fù)或有特殊地位的人。[弘（hóng）毅]剛強(qiáng)，勇毅。[任]負(fù)擔(dān)，擔(dān)子。引申為責(zé)任、職責(zé)。[重]重大。[已]停止。[歲寒]寒冷的冬天。歲，指時(shí)間。[凋(diāo)]凋謝。[行]奉行。[其]大概。[恕（shù）]指儒家的推己及人，仁愛待人。[欲]想，希望。[勿（wù）]不要。[施]加。
（二）通假字、古今字1.通假字：[女]同“汝”，你。[（是）知（也）]通“智”，聰明、智慧。2.古今字：[說]“悅”的古字，愉快。
（三）成語[不亦樂乎]愿意是“不也很快樂嗎？”現(xiàn)用來表示達(dá)到極點(diǎn)的意思。[溫故知新]溫習(xí)舊的知識(shí)，能夠得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過去，認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加給別人。[任重道遠(yuǎn)]擔(dān)子很重，路程遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗。[見賢思齊]看到德才兼?zhèn)涞娜?，就想向他學(xué)習(xí)，和他一樣。[擇善而從]選擇好的學(xué)，按照好的做。[三人行，必有我?guī)焆幾個(gè)人在一起走路，其中必定有我的老師。形容謙虛好學(xué)。
二、文學(xué)常識(shí)1.《論語》：記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。2.孔子：名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
三、閱讀探究1.第一則：（1）這一則告訴我們要有怎樣的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣（態(tài)度）和為人態(tài)度（個(gè)人修養(yǎng)）？①學(xué)習(xí)方法：學(xué)后要時(shí)常復(fù)習(xí)。②學(xué)習(xí)樂趣：志同道合的人從遠(yuǎn)方來探討學(xué)問。③為人態(tài)度：對(duì)不了解自己的人，毫不怨恨。（2）學(xué)后復(fù)習(xí)本是一件艱苦的事，孔子怎么說是愉快呢？在復(fù)習(xí)中鞏固了所學(xué)，加深了理解，收獲增多，這對(duì)一個(gè)渴求知識(shí)和技能的人來說一定是愉快的。（3）“有朋自遠(yuǎn)方來”，孔子為什么會(huì)感到快樂？志同道合的人從遠(yuǎn)方來投奔自己，向自己學(xué)習(xí)，且雙方可以探究學(xué)問，這自然是十分快樂的事情。（4）從第三句來看，我們應(yīng)學(xué)習(xí)孔子什么美德？胸懷寬廣，為人大度。2.第二則：從曾子“三省”來看，古代治學(xué)之人非常重視的是什么？你怎樣看待這種做法？重視品德修養(yǎng)。德乃為人之本，治學(xué)之基。一個(gè)人首先應(yīng)該有德，有才無德，其人會(huì)遭人鄙視，其才也不會(huì)起到積極的作用，卻會(huì)引起消極的影響。3.第三則：（1）“溫故”和“知新”是否是并列關(guān)系？作者強(qiáng)調(diào)了什么？為什么？不是。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性?？鬃诱f：“記問之學(xué)不足以為人師”；一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在復(fù)習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。所以，關(guān)鍵是要“知新”，這就要獨(dú)立思考。（2）“溫故知新”的學(xué)習(xí)方法對(duì)你有怎樣的啟發(fā)？在學(xué)習(xí)中要及時(shí)溫習(xí)舊知識(shí)，通過獨(dú)立思考，獲得新的理解和體會(huì)，有新發(fā)現(xiàn)，從而將知識(shí)融會(huì)貫通，增長(zhǎng)自己的能力。4.第四則：（1）這一則闡述了怎樣的內(nèi)容？你從中掌握了什么學(xué)習(xí)方法？闡述了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。告訴我們要學(xué)思結(jié)合，二者不可偏廢。（2）為什么要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來？學(xué)是基礎(chǔ)，只學(xué)不思，是死學(xué)；只思不學(xué)，是空想。只有將二者結(jié)合，才能真正領(lǐng)悟知識(shí)的精髓。5．第六則：（！）孔子教育仲由（子路）“知之為知之，不知為不知”，用現(xiàn)代漢語概括孔子的觀點(diǎn)。要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。（2）為什么說謙虛是一種智慧？首先，謙虛是一種美德。其次，只有謙虛，才能贏得他人的信任和尊重，為求知和交往等創(chuàng)造良好的條件。6.第六則、第七則：（1）這兩則講了怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？要善于向一切人學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)長(zhǎng)處，又要借鑒短處，從而反省自己。（2）用一個(gè)成語概括第七則的主要意思。取長(zhǎng)補(bǔ)短。（3）唐太宗李世民有句名言：“以人為鑒，可以明得失?！蹦隳苈?lián)想到孔子的哪句話？擇其善者而從之，其不善者而改之。7.第八則：（1）孔子說這番話的目的是什么？鼓勵(lì)門人一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗。（“仁”是孔子思想的核心。）（2）曾子為什么要強(qiáng)調(diào)“弘毅”？“弘毅”是剛強(qiáng)、勇毅的意思，只有剛強(qiáng)、勇毅才能接受重任并為之奮斗。8.第九則：怎樣理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話的深刻含義？孔子借“松柏之后凋”比喻社會(huì)現(xiàn)象，以“松柏”比喻君子。只有在險(xiǎn)惡環(huán)境下，才能顯示出君子的操守。9.第十則：（1）“恕”與“己所不欲，勿施于人”是什么關(guān)系？“己所不欲，勿施于人”是對(duì)“恕”的詮釋。（2）你怎樣看待“己所不欲，勿施于人”這一觀點(diǎn)？這句話現(xiàn)在看來，有其現(xiàn)實(shí)意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考，推己及人，仁愛待人，就可能得出不同的結(jié)論，改變已有的不正確做法，這樣就會(huì)多一分理解，少一分對(duì)立，避免對(duì)他人造成傷害。
四、總結(jié)遷移1.請(qǐng)按照學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)給十則語錄歸類。①學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆②學(xué)習(xí)態(tài)度：有朋自遠(yuǎn)方來知之為知之，不知為不知見賢思齊三人行，必有我?guī)煋衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之③品德修養(yǎng)：人不知而不慍吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人歲寒，然后知松柏之后凋2.新學(xué)期又開始了，我校要迎來一批新同學(xué)，請(qǐng)你從本文中為學(xué)校選擇一句話制成歡迎橫幅。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？3.《論語》中含有大量的成語，請(qǐng)?jiān)購摹墩撜Z》中挑選出幾個(gè)本文外的成語。不恥下問學(xué)而不厭誨人不倦4.又要重新布置班級(jí)了，請(qǐng)?jiān)诒疚闹羞x擇幾條格言，書寫成條幅，掛在班級(jí)墻壁上。①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？②溫故而知新，可以為師矣。③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。④知之為知之，不知為不知，是知也。⑤見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。⑥三人行，必有我?guī)熝?。⑦士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。5.學(xué)了本文，你受到哪些教益？作為學(xué)生不應(yīng)死學(xué)書本，應(yīng)該掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率；更應(yīng)加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，使自己的各方面全面發(fā)展，提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)的需要。
（三）《世說新語》兩則《詠雪》
一、詞語積累[內(nèi)集]家庭聚會(huì)。內(nèi)，指家人。集，聚集。[兒女]指子侄輩，這里指家中年輕一代人。[講論文義]講解詩文。義，道理，意義，文章表達(dá)的意思。[俄而]不久，一會(huì)兒。[欣然]高興的樣子。[似]相似，像。[差（chà）]大致、差不多。[擬]相比。[未若]不如，比不上。[因]由于。
二、文學(xué)常識(shí)1.《世說新語》：六朝志（記）人小說代表作。全書8卷，分德行、言語、方正、政事、文學(xué)、雅量等36門。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。2.本文選自《世說新語箋（jiān）疏》中的“言語”一門。
三、內(nèi)容點(diǎn)擊《詠雪》講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的故事。在一次家庭聚會(huì)中，少女謝道韞表現(xiàn)了以柳絮詠雪的才能。
四、閱讀探究1.文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營(yíng)造了怎樣一種家庭氣氛？輕松、愉快、溫馨、和諧的家庭氣氛。2.從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？文中“兒女”即子侄輩，指家中年輕一代人。今天的“兒女”專指子女。3.文章結(jié)尾交代謝道韞的身份有什么用意？暗示作者贊賞她的才氣。4.以“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？第一種意見：“撒鹽空中”好。它注重了形似，雪的顏色和下落之態(tài)都與鹽比較接近；而柳絮是灰白色，風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似，而后達(dá)于神似。第二種意見：“柳絮因風(fēng)起”一句好。好的詩句應(yīng)有深刻的意蘊(yùn)，“柳絮”句將物象與意蘊(yùn)統(tǒng)一起來，形成了詩句的意象，給人以春天即將來臨的感覺；而“撒鹽空中”僅有物象而無意蘊(yùn)。
五、遷移拓展你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句？忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花?！n愈《春雪》
《陳太丘與友期》
一、詞語積累
（一）常規(guī)詞語[期行]約定同行。期，約定。[期日中]約定的時(shí)間是中午。期，約定的時(shí)間。日中，正午時(shí)分。[舍（shě）去]不再等候就走了。舍，放棄。去，離開。[乃]才。[時(shí)年]當(dāng)時(shí)的年齡。[戲]嬉戲，玩耍。[客]客人，指朋友。[尊君]對(duì)別人父親的一種尊稱。[委]丟下、舍棄。[君]有禮貌地稱呼對(duì)方。[家君]謙詞，對(duì)人稱自己的父親。[無信]不講信用。[引]拉。[顧]回頭看。
（二）通假字[不]同“否”。
二、文學(xué)常識(shí)出自《世說新語箋疏》中“方正”一門。
三、內(nèi)容點(diǎn)擊《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，面對(duì)父親的友人的無信、無禮，義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫出了他的懂得為人的道理。
四、閱讀探究1.陳太丘“期日中，過中不至”，陳太丘的朋友反怒責(zé)陳太丘，說明朋友是怎樣的人？不講信用，粗野無禮。2.元方面對(duì)父親朋友的粗野語言，針鋒相對(duì)地指出他的“無信”“無禮”，這說明元方是個(gè)怎樣的人？聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。3.有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？[第一種意見]不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。[第二種意見]同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒有一生都不犯錯(cuò)誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。4.有人認(rèn)為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個(gè)看法嗎？同意。面對(duì)元方的反駁，有人很慚愧，想與元方握手道歉，這說明他有知錯(cuò)能改的精神。5.友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉？元方的反駁有理有據(jù)。第一，從信用方面看，父親朋友失約在先，無信；從禮貌方面，父親的友人當(dāng)元方的面罵元方的父親，無禮。因此，友人最后啞口無言，只得賠禮道歉。
五、遷移拓展1.面對(duì)他人的無禮，你該如何處理？[意見一]抓住對(duì)方失禮之處，針鋒相對(duì)，維護(hù)個(gè)人名譽(yù)不受侵害。[意見二]針對(duì)對(duì)方失禮之處，擺事實(shí)，講道理，使對(duì)方明白自己的過錯(cuò)，既維護(hù)個(gè)人名譽(yù)，又不傷害對(duì)方。自己不能向?qū)Ψ揭粯邮ФY。2.如果父母不在家，家中來了客人，你該如何接待？在能確定對(duì)方身份的前提下，以禮相待；如果不明對(duì)方身份，要機(jī)智地探詢對(duì)方情況，提高安全意識(shí)。3.你還知道哪些《世說新語》中的故事？如“王戎識(shí)李”。4．出自《世說新語》的成語：望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標(biāo)新立異、一往情深5.古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機(jī)智的少年兒童還有很多，你能舉出幾個(gè)這樣的事例嗎？㈠王冕四歲作畫；㈡曹植七歲作詩；㈢甘羅十二歲做宰相；㈣司馬光砸缸。
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九年級(jí)語文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)資料（人教版）
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九年級(jí)上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)資料
一．通假字
1．敬富貴，無相忘。（“無”通“毋”，不要）
2．發(fā)閭左適戍漁陽（“適”通“謫”，征發(fā)，調(diào)發(fā)）
3．為天下唱，宜多應(yīng)者（“唱”通“倡”，倡導(dǎo)）
4．卜者知其指意（“指”通“旨”，目的，用意）
5．固以怪之矣（“以”通“已”，已經(jīng)）
6．將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（“被”通“披”，穿）
7．而君逆寡人者，輕寡人與（“與”通“歟”，嗎）
8．以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也（“錯(cuò)”通“措”，放置）
9．豈直五百里哉（“直”通“只”，僅僅，才）
10．要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上（“倉”通“蒼”，蒼鷹，猛禽）
11．寡人諭矣（“諭”通“喻”，明白）
12．欲信大義于天下（“信”通“伸”，伸張）
13．自董卓已來（“已”通“以”）
14．爾來二十有一年矣（“有”通“又”）
15．必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益（“闕”通“缺”，缺點(diǎn)）
16．是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（“簡(jiǎn)”通“揀”，挑選）
二．雙音節(jié)古今異義
古義今義
1．旦日，卒中往往語，皆指目陳勝到處表示某種情況時(shí)常存在（發(fā)生）
2．號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事聚會(huì)商議指管理財(cái)務(wù)的人員
3．雖然，受地于先王，愿終守之雖然這樣表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞
4．以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也德行高尚的人常指年歲高的人，長(zhǎng)輩
5．此可以為援而不可圖也可以把表示許可
6．遂用猖蹶，至于今日到達(dá)關(guān)聯(lián)詞，表示另提一件事
7．遂用猖蹶，至于今日失敗兇狠而放肆
8．于是與亮情好日密從此連詞，表承接關(guān)系
9．此殆天所以資將軍用來表因果關(guān)系的連詞
此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也……的原因表因果關(guān)系的連詞
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也……的原因表因果關(guān)系的連詞
10．誠(chéng)宜開張圣聽擴(kuò)大商店等開始營(yíng)業(yè)
11．未嘗不嘆息痛恨于桓靈也痛心和遺憾深切地憎恨
12．先帝不以臣卑鄙地位低微，見識(shí)短淺（語言、行為）惡劣，不道德
13．臣不勝受恩感激感動(dòng)激奮因?qū)Ψ降暮靡?、幫助而?duì)他產(chǎn)生好感
三．詞類活用
1．置人所罾魚腹中（罾，名詞作動(dòng)詞，用網(wǎng)捕）
2．狐鳴呼曰（狐，名詞作狀語，像狐貍一樣）
3．得魚腹中書，固以怪之矣（怪，形容詞的意動(dòng)用法，以為……奇怪）
4．皆指目陳勝（目，名詞作動(dòng)詞，用眼睛看）
5．乃丹書帛曰“陳勝王”（丹，名詞作狀語，用朱砂）
6．陳勝王（王，名詞動(dòng)詞，稱王）
7．廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉（忿恚，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……惱怒）
8．將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（堅(jiān)、銳，形容詞作名詞，堅(jiān)固的盔甲、銳利的武器）
9．請(qǐng)廣于君（廣，形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大）
10．而君逆寡人者，輕寡人與（輕，形容詞作動(dòng)詞，輕視）
11．天下縞素，今日是也（縞素，名詞作動(dòng)詞，穿孝服）
12．保其巖阻（巖阻，形容詞作名詞，險(xiǎn)要的地方）
13．荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀（北、東、西，名詞作狀語，向北、向東、向西）
14．身率益州之眾（身，名詞作狀語，親身、親自）
15．百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（簞、壺，名詞作動(dòng)詞，用簞裝，用壺盛）
16．與亮情好日密（日，名詞作狀語，一天天地）
17．恢弘志士之氣（恢弘，形容詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大）
18．陟罰臧否，不宜異同（臧、否，形容詞作動(dòng)詞，獎(jiǎng)勵(lì)善良、懲罰邪惡）
19．若有作奸犯科及為忠善者（奸，形容詞作名詞，邪惡的事情）
20．此皆良實(shí)，志慮忠純（良實(shí)，形容詞作名詞，善良誠(chéng)實(shí)的人）
21．必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所（優(yōu)劣，形容詞作名詞，能力強(qiáng)與能力弱的人）
22．必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益（廣益，形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大、增加）
23．親賢臣，遠(yuǎn)小人（親，名詞作動(dòng)詞，親近；遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離）
24．愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（效，動(dòng)詞作名詞，效力的機(jī)會(huì)，任務(wù)）
25．攘除奸兇（奸兇，形容詞作名詞，奸邪兇頑的敵人）
26．臨表涕零（涕，名詞作動(dòng)詞，流淚）
四．一詞多義
1．兵
（1）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（軍隊(duì)）（2）今南方已定，兵甲已足（兵器）
2．長(zhǎng)
（1）身長(zhǎng)八尺（身高）（2）秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰（長(zhǎng)時(shí)間）
（3）以君為長(zhǎng)者（輩分大的）（4）陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)（領(lǐng)導(dǎo)者）
3．稱
（1）今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇（稱作、叫作）（2）先帝稱之曰能（稱贊）
4．出
（1）將軍身率益州之眾出于秦川（出發(fā)）（2）然志猶未已，君謂計(jì)將安出（產(chǎn)生）
5．次
（1）又間令吳廣之次所旁叢祠中（駐扎、停留）（2）陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（編次、編排）
6．存
（1）而君以五百里之地存者（存在、生存）（2）民殷國(guó)富而不知存恤（撫慰、慰問）
7．道
（1）會(huì)天大雨，道不通（道路）（2）伐無道，誅暴秦（道德）
（3）以咨諏善道（道理、方法）
8．發(fā)
（1）可憐白發(fā)生（頭發(fā)）（2）懷怒未發(fā)，休祲降于天（發(fā)出）
（3）發(fā)閭左適戍漁陽（征發(fā)）
9．分
（1）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也（本分）（2）今天下三分，益州疲敝（分開、分裂）
10．好
（1）亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》（喜歡）（2）外結(jié)好孫權(quán)（友好）
11．計(jì)
（1）則漢室之隆，可計(jì)日而待也（計(jì)算）（2）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（計(jì)劃）
（3）號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事（商討）
12．將
（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（率領(lǐng)）（2）陳勝自立為將軍（將軍）
13．盡
（1）荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海（通達(dá)、到）（2）進(jìn)盡忠言（全部用出）
14．舉
（1）且壯士不死即已，死即舉大名耳（成就）（2）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（發(fā)動(dòng)）
（3）是以眾議舉寵為督（推舉）
15．立
（1）陳勝自立為將軍（封）（2）復(fù)立楚國(guó)之社稷（成立、建立）
（3）吾聞二世少子也，不當(dāng)立（登上帝王或諸侯的位子）
16．臨
（1）今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零（面對(duì)）（2）故臨崩寄臣以大事也（將要）
17．論
（1）每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也（討論）（2）宜付有司論其刑賞（評(píng)定）
18．明
（1）以昭陛下平明之理（嚴(yán)明）（2）以傷先帝之明（英明）
19．命
（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（命令）（2）茍全性命于亂世（生命）
（3）奉命于危難之間（使命）
20．謀
（1）非惟天時(shí)，抑亦人謀（計(jì)謀、手段）（2）陳勝、吳廣乃謀曰（商量）
21．起
（1）自董卓已來，豪杰并起（起兵）（2）挺劍而起（跳起、站起）
22．塞
（1）引喻失義，以塞忠諫之路也（堵塞）（2）益州險(xiǎn)塞，沃野千里（邊塞）
23．善
（1）大王加惠，以大易小，甚善（好）（2）惟博陵崔州平與亮友善（友好）
24．上
（1）則命一上將將荊州之軍以向宛洛（上等的）（2）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（皇帝）
25．勝
（1）弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳（勝利）（2）跨州連郡者不可勝數(shù)（盡）
26．食
（1）百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（食物）（2）卒買魚烹食（吃）
27．使
（1）不宜偏私，使內(nèi)外異法也（讓，使得）（2）唐雎不辱使命（出使）
（2）安陵君因使唐雎使于秦（派遣）
28．書
（1）乃丹書帛曰“陳勝王”（書寫）（2）得魚腹中書，固以怪之矣（字）
29．?dāng)?shù)
（1）車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人（幾）（2）廣故數(shù)言欲亡（屢次）
（3）跨州連郡者不可勝數(shù)（動(dòng)詞，數(shù)數(shù)）
30．王
（1）復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王（國(guó)王）（2）乃丹書帛曰“陳勝王”（稱王）
31．亡
（1）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（逃跑）（2）且秦滅韓亡魏（滅亡）
（3）暮而果大亡其財(cái)（丟失）
32．為
（1）然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者（變成）（2）陳勝自立為將軍（做、當(dāng)）
（3）惟博陵崔州平與亮友善，謂為信然（是）（4）若有作奸犯科及為忠善者（做）
（5）為壇而盟，祭以尉首（建造）
33．謂
（1）秦王謂唐雎曰（說、告訴）（2）然志猶未已，君謂計(jì)將安出（認(rèn)為）
34．效
（1）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（效力的機(jī)會(huì)）（2）恐托付不效，以傷先帝之明（奏效）
35．信
（1）惟博陵崔州平與亮友善，謂為信然（確實(shí)）（2）愿陛下親之信之（信任）
（3）欲信大義于天下（通“伸”，伸張）（4）信義著于四海（信用、誠(chéng)信）
36．興
（1）此先漢所以興隆也（興盛）（2）若無興德之言（發(fā)揚(yáng)光大）
（3）誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣（復(fù)興）
37．行
（1）將軍向?qū)?，性行淑均（品行）?）陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（行列）
38．許
（1）每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也（贊成）（2）安陵君其許寡人（答應(yīng)）
39．言
（1）愿諸君勿復(fù)言（說）（2）若無興德之言（言論）
40．遺
（1）深追先帝遺詔（遺留）（2）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（送給）
41．應(yīng)
（1）傭者笑而應(yīng)曰（回答）（2）皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉（響應(yīng)）
42．遇
（1）公等遇雨，皆已失期（遇到）（2）蓋追先帝之殊遇（待遇）
43．遠(yuǎn)
（1）今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零（與“近”相對(duì)）（2）親賢臣，遠(yuǎn)小人（疏遠(yuǎn)）
44．忠
（1）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也（效忠）（2）此皆良實(shí)，志慮忠純（忠心）
陳涉世家司馬遷
課文簡(jiǎn)析
課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)──一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。文中的主要形象是陳勝，作者通過對(duì)典型歷史環(huán)境的描寫和人物語言、行動(dòng)的刻畫，生動(dòng)地再現(xiàn)了這位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的形象。
七年級(jí)上冊(cè)語文《童趣》文言文總復(fù)習(xí)資料
老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件，大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有制定教案課件工作計(jì)劃，才能對(duì)工作更加有幫助！你們知道多少范文適合教案課件？考慮到您的需要，小編特地編輯了“七年級(jí)上冊(cè)語文《童趣》文言文總復(fù)習(xí)資料”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！
七年級(jí)上冊(cè)語文《童趣》文言文總復(fù)習(xí)資料一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案
1、項(xiàng)為之強(qiáng)項(xiàng)：頸，脖頸。強(qiáng)：通“僵”，僵硬。
2、徐噴以煙： 徐，慢慢地。以：用
3、果如鶴唳云端果，果真，果然。唳：鳥鳴
4、以從草為林 林，樹林
5、興正濃興： 興，興趣
6、方出神方： 方，正
7、鞭數(shù)十，驅(qū)之別院鞭：用鞭子打，抽打。驅(qū)：趕
8、必細(xì)察其紋理細(xì)：仔細(xì)。察，觀察
9、昂首觀之昂：抬。首：頭。之：它，代蚊子
10、為之怡然稱快怡然：愉快的樣子
二、譯句
1、夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中
答、夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。
2、昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)?！?br> 答、仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。
3、神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院
答、心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。
三、閱讀全文，回答下列問題。
1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事？
答、寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事
2、“余時(shí)有物外之趣”的原因是什么？
答、見藐小之物必察其紋理。
3、本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中？
答、明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。
4、文章開篇用“余憶童稚時(shí)能張目對(duì)日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察紋理，故時(shí)有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？
答、總領(lǐng)全文或引起下文。
５、“龐然大物，拔山倒樹而來”，這里指癩蛤蟆是否恰當(dāng)，為什么？
答、恰當(dāng)。這時(shí)的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實(shí)物已經(jīng)被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。
七年級(jí)下冊(cè)文言文期末復(fù)習(xí)
教案課件是老師上課做的提前準(zhǔn)備，大家開始動(dòng)筆寫自己的教案課件了。只有制定教案課件工作計(jì)劃，接下來的工作才會(huì)更順利！適合教案課件的范文有多少呢？以下是小編收集整理的“七年級(jí)下冊(cè)文言文期末復(fù)習(xí)”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
傷仲永（王安石）
===金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,
.隸：屬于；.世隸耕：世代耕田為業(yè)；.嘗：曾經(jīng)
金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永出生五年，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，
忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。
求：要求.異：以…為異,對(duì)..感到驚奇.焉:對(duì)此旁近：附近,這里指鄰居與：給。書：寫為：題寫其：自己
(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。
其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。
以……為意、把……作為詩的內(nèi)容.收:聚,團(tuán)結(jié)一鄉(xiāng):全鄉(xiāng)觀：看
這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的讀書人觀賞。
自是指物作詩立就.其文理皆有可觀者。
.自是：從此,是:此就:完成
從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。
邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。
稍稍:漸漸賓客:以賓客之禮或:有的人乞:求取,即化錢求仲永題詩
同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸以賓客之禮對(duì)待仲永的父親，有的人還花錢求仲永題詩。
父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
利其然：貪圖這樣（以此有利可圖）扳:攀,牽引環(huán)謁:四處拜訪,謁:拜見邑人:同縣的人使：讓
他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。
===余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之。
余:我先人:王安石死去的父親
我（王安石）聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，
十二三矣.令作詩,不能稱前時(shí)之聞。
令:讓稱:相稱,相當(dāng)
(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。
又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。曰:泯然眾矣!
復(fù):又,再泯然:完全
又過了七年，(我)從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“(他的)才能已經(jīng)完全消失，成為普通人了?！?/p>
===王子曰：仲永之通悟,其受之天也。
王安石的自稱通悟:通達(dá)聰慧受:承受
王先生說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。
賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。
賢:勝過,超過材人:有才能的人不至:沒有達(dá)到(要求)
他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。
彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；
彼其:他
像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；
今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
夫：發(fā)議論固：本來
那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?
1.生字:隸(li-4)y謁(ye-4)扳(pan-1)泯(min-3)不能稱(chen-4)
2.之:邑人奇之(代詞:指仲永)------仲裁永之通悟(助詞,可譯作”的”)------卒之為眾人(補(bǔ)音助詞,沒實(shí)際意義)
.以:其詩以養(yǎng)父母收族為意(介詞:把)------或以錢幣乞之(介詞:用)
,于:賢于材人遠(yuǎn)矣(介詞,比)---------則其受于人者而不至也(介詞:被)
3.一字多義:自并自為其名(代詞:自己)-----自是指物作詩立就(介詞:從)然:利其然(代詞:這樣,這種情況)—泯然眾人矣(…的樣子)
4古今異義:是自是指物作詩立就(此)稍稍稍稍賓客其其父(漸漸)復(fù)到舅家(復(fù):再又)眾人(普通人)
5.省略句:(仲永)即書詩四句(余)令(其)作詩,(詩)不能稱前時(shí)之聞.------------------------------------------------------------（1）
口技
==京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，
善:擅長(zhǎng)者：的人會(huì):正趕上宴：舉行宴會(huì)于：在施:放置屏障:屏風(fēng),圍幕一類用來擋視線的東西.
京城里有一個(gè)善于表演口技的人。(一天)，正好碰上(有一家)大擺酒席(招待)賓客，在客廳的東北角上安放了一個(gè)八尺寬的圍幕，
口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
撫（fu3）尺:又叫醒目,藝人表演用的道具而已：罷了
這位表演口技的藝人坐在圍幕中，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下滿坐寂然，無敢嘩者。
少頃：一會(huì)兒聞：聽見坐:通“座”嘩(hua2)：大聲說話
客人們圍坐在一起。過了一會(huì)兒，只聽得圍幕里醒木一拍，全場(chǎng)都安靜下來，沒有一個(gè)敢大聲說話的。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。
吠（fei4）:狗叫囈（yi4）語：說夢(mèng)話
只聽到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的深巷里一陣狗叫聲，就有一個(gè)婦人被驚醒，打著哈欠，伸著懶腰，她丈夫說著夢(mèng)話。
既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，
既而：不久，緊接著亦：也乳：喂奶乳：乳頭
一會(huì)兒小孩子醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒。婦人拍著孩子，給他喂奶，孩子口里含著乳頭還是哭，
婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，
絮絮（xu4）:連續(xù)不斷地說
婦人一面拍著孩子，一面嗚嗚地哼唱著哄他睡覺。又一個(gè)大孩子也醒了，嘮嘮叨叨地說個(gè)不停。這時(shí)候，
婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，
婦人用手拍孩子的聲音，口中嗚嗚哼唱的聲音，小孩子含著乳頭啼哭的聲音，大孩剛剛醒來的聲音，
夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，
叱(chi4):叱責(zé)一時(shí)：同時(shí)
丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時(shí)都響了起來，各種聲音都表演得惟妙惟肖。全場(chǎng)客人沒有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，
側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
以為：認(rèn)為
偏著頭凝神地聽著，微笑著，暗暗贊嘆著，認(rèn)為妙極了!
==未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎?br>
未幾：不久Hou1：打鼾微：隱約
沒隔多久，丈夫的鼾聲響起來了，婦人拍孩子的聲音也漸漸地拍一會(huì)兒停一會(huì)兒。隱隱地聽到老鼠悉悉索索的聲音，
盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
舒：伸展、松馳少：稍微稍稍：漸漸地
盆碗等器物打翻的聲音，婦人在夢(mèng)中咳嗽的聲音?？腿藗兟牭竭@里，心情稍微放松了些，逐漸地端正身子坐好。
==忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。
突然有一個(gè)人大聲喊著：“失火啦!”丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，兩個(gè)孩子一齊哭了起來。
俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，
間：夾雜
剎時(shí)間，成百上千的人大喊起來，成百上千的小孩兒哭了起來，成百上千的狗叫了起來。中間夾著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，
火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，
烈火燃燒而發(fā)出的爆烈聲，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來；還夾雜著成百上千人的求救聲，
曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。
曳（ye4）許許（hu3）聲：曳，拉。許許，擬聲詞。眾人拉塌（燃燒著的房屋時(shí)）一齊用力的呼喊聲
救火的人們拉倒燃燒著的房子時(shí)一齊用力發(fā)出的呼喊聲，在火中搶奪物件的聲音，潑水的聲音。
凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，
雖：即使
凡是應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有。即使一個(gè)人有上百只手，一只手上有上百個(gè)指頭
不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。
名：說出
也不能明確指出哪一種聲音來；即使一個(gè)人有上百張嘴，一張嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的一個(gè)地方來。----------------（2）
于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
奮：揚(yáng)起出：露出股：大腿幾：幾乎走：跑
在這種情況下，客人們沒有一個(gè)不嚇得變了臉色，離開座位，揚(yáng)起衣袖，露出手臂，兩腿索索直抖，幾乎都想爭(zhēng)先恐后地逃跑。
==忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
忽然醒木一拍，各種聲響全部消失。撤掉圍幕一看里面，仍只有一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
木蘭詩
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。
惟：只
織機(jī)唧唧又唧唧地響，木蘭姑娘對(duì)著門織布?？棛C(jī)停下來機(jī)杼不再作響，只聽見姑娘在嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。
憶：思念
問姑娘想的是什么，思念的又是什么。姑娘我也沒想什么，姑娘我也不思念什么。
昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。
軍中的文告可汗（ke4han2）:我國(guó)少數(shù)民族對(duì)最高統(tǒng)治者的稱號(hào)。軍書：征兵的名冊(cè)
昨夜我看見征兵文告，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文書，每一卷上都有父親的名字。
阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
爺：父親市：買
父親沒有大兒子，我木蘭沒有大哥哥，我愿意去買來馬鞍和馬匹，從現(xiàn)在起替代父親去應(yīng)征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。
韉：馬鞍下的墊子轡（pei4）
在東市上買來駿馬，西市上買來馬鞍和鞍下的墊子，南市上買來馬嚼子和韁繩，北市上買來長(zhǎng)馬鞭。
旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦：早晨但：只濺濺(jian1)：水流聲
早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。
旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
胡騎（ji4）:胡人的戰(zhàn)馬，胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼啾啾(jiu1)：馬叫的聲音
早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
戎機(jī)：戰(zhàn)機(jī)朔(shuo4)：北方金柝：古代守夜打更用的器具
行軍萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，翻越關(guān)隘和山嶺就象飛過去那樣迅速。北方的寒風(fēng)中傳來刁斗聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。
將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，十年之后才得勝而歸?！倮麣w來朝見天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査咎m不用尚書郎；
策勛：記功強(qiáng)：有余不用：不愿做
記功授爵木蘭是最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書郎這樣的官，
愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；
希望騎上一匹好駱駝，借助它的腳力送我回故鄉(xiāng)。父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；
阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
紅妝(zhhuang1)：指女子艷麗的裝束霍霍：模擬磨刀的聲音
姐姐聽說妹妹回來了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。
開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，
著：穿
打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，-------------------（3）
當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：
云鬢（bin4）:象云一樣的鬢發(fā)帖：通貼花黃：古代婦女的面部飾物火伴：火通伙，同入伍的士兵皆：都
當(dāng)著窗子整理云一樣柔美的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚
同行十二年，不知木蘭是女郎。
都說我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子 。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
撲朔：猶“撲騰”兔跑足縮之狀迷離：瞇著眼安能：怎能
雄兔的腳喜歡亂搔亂撲騰，雌兔的兩眼老是瞇縫著，當(dāng)它們挨著一起在地上跑的時(shí)候，又怎能分辨得出誰雄誰雌呢？
狼
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴(zhui4)行甚遠(yuǎn)。
盡：完止：通“只”綴：連接，這里是緊跟的意思
有個(gè)屠戶天晚回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，
懼：害怕止：動(dòng)詞，停從：動(dòng)詞，跟從之：代詞，它，指狼
屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去，
后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。
而：表轉(zhuǎn)折的連詞，可是矣：語氣詞，相當(dāng)于“了”之：用在主謂之間，不譯。故：舊，原來
后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。
屠大窘(Jiong3)，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，
敵：敵對(duì)，這里是攻擊的意思
屠戶很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊?？匆娨暗乩镉幸粋€(gè)打麥場(chǎng)，場(chǎng)主人把柴草堆在打麥場(chǎng)里，
苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛(chi2)擔(dān)持刀。狼不敢前，眈(dan1)眈相向。
苫蔽：遮蔽。苫：蓋上弛：放松，這里是卸下持：拿起眈眈：注視的樣子
覆蓋成小山似的。屠戶于是奔過去倚靠在柴草堆下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶?br>
少(shao3)時(shí)，一狼徑，其一犬坐于前。久之，目似瞑(ming2)，意暇(xia2)甚。
少時(shí)：一會(huì)兒瞑：閉眼
過了一會(huì)兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛似乎閉上了，
屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪(xin1)后，
暴：突然斃：殺死
神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路，轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看，
一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻(kao1)尾。
洞：打洞口意：打算以：用來尻：屁股
只見另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過去從背后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半，只有屁股和尾巴露在外面。
屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐(mei4)，蓋以誘敵。
股：大腿悟：明白，知道寤：睡覺
屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。
狼亦黠(xia2)矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
黠：狡滑耳：罷了
狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人增加笑料罷
夸父逐日
夸父與日逐(zhu4)走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；
逐走：竟跑、賽跑河：黃河、渭：渭水
河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林
北：名字作狀語，向北
夸父與太陽賽跑，追趕到太陽落下的地方，他很渴，想要喝水，就到黃河、渭水去喝水，黃河、渭水的水不夠就到北方的大湖去喝水。還沒有到，就在半路因口渴死了。他遺棄的手杖，化成了一片桃林。-----------------------------------------------（4）
共工觸怒不周山
昔者共工與顓頊(zhuan1xu1)爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，
昔：從前觸：碰、撞
天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；。
維：繩子絕：斷焉：于是或于此
地不滿東南，故水潦(lao3)塵埃歸焉
潦：積水塵埃：這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向
從前，共工與顓頊爭(zhēng)為帝王，（共工）發(fā)怒撞不周之山，支撐天的柱子折了，系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動(dòng)，大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去
共工：傳說中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子
孫權(quán)勸學(xué)
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿(qing1)今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
卿：古代君對(duì)臣或朋友的愛稱當(dāng)涂：當(dāng)?shù)馈?dāng)權(quán)
起初，吳王孫權(quán)對(duì)大將呂蒙說道：“你現(xiàn)在身當(dāng)要職掌握重權(quán)，不可不進(jìn)一步去學(xué)習(xí)！”
蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈(qi3)欲卿治經(jīng)為博士邪(ye2)！
辭：推托以：介詞，用務(wù)：事務(wù)治：研究博士：當(dāng)時(shí)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)傳授的學(xué)官邪：通“耶”
呂蒙以軍營(yíng)中事務(wù)繁多為理由加以推辭。孫權(quán)說：“我難道是想要你鉆研經(jīng)史典籍而成為學(xué)問淵博的學(xué)者嗎？
但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰(shu2)若孤？
當(dāng)：應(yīng)當(dāng)涉獵：粗略地閱讀見：了解耳：罷了，而已
只是應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)而不必去深鉆精通。你說要處理許多事務(wù)，哪一個(gè)比得上我處理的事務(wù)呢？
孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。
乃：于是，就
我常常讀書，自己感到獲得了很大的收益?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：
及：到了…的時(shí)候過：到
等到東吳名將魯肅路過尋陽，與呂蒙研討論說天下大事，魯肅聽到呂蒙的見解后非常驚奇地說：
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：
阿：名字前加“阿”，有親昵的意味
“你如今的才干謀略，已不再是過去的東吳呂蒙可相比的了！”呂蒙說：
“士別三日，即更(gen1)刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂(sui4)拜蒙母，結(jié)友而別
更：重新刮目：擦擦眼大兄：長(zhǎng)兄，這是是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱見事：認(rèn)清事物見事：認(rèn)清事物
“對(duì)于有志氣的人，分別了數(shù)日后，就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你為什么看到事物的變化這么晚呢！”
肅遂(sui4)拜蒙母，結(jié)友而別
而:連詞,表順承
魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為好友，然后告別而去-----------------------------------------------------------------------------------------(5)
課題
常用實(shí)詞
虛詞用法
詞類活用
通假字
古今異義
傷仲永
隸：屬于。嘗：曾經(jīng)。
一：全。是，這。就，完成。
謁：拜訪。或：有的，有的人。固，本來。稱：相當(dāng)。
復(fù)：再次。卒，最終。
人稱代詞：
余，我。彼，他。
1父異焉：兼詞，“于之”的合稱，對(duì)此。2問焉：于之，向他。
之：①結(jié)構(gòu)助詞，的。②用在主謂間，取消句子獨(dú)立性。③代詞，他（它）的。④動(dòng)詞，到。
⑤語氣詞，湊足音節(jié)或舒緩語氣的作用。于：①比②向③在
①異，感到詫異。
②奇，感到奇怪。
③賓客，以賓客之禮相待。
④利，有利可圖。
扳—攀牽，引。
木蘭詩
惟，只。愿，希望。
度，過。朔氣：北方。
策勛：記功。強(qiáng)：有余。
撲朔迷離：（成語出處）。
安：怎么。旦：早晨。
戎機(jī)：戰(zhàn)爭(zhēng)。
帖—貼
火—伙
走：
古義：跑。
今：步行。
孫權(quán)勸學(xué)
謂：對(duì)···說。辭：推托。
治：研究。涉獵，粗略地閱讀。見：了解。孰，誰。益，好處。
更：重新。刮：擦。遂：于是。
成語：吳下阿蒙，刮目相待
以：以···來。為：當(dāng)。
乃：于是。何：怎么。
而：連詞，表承接關(guān)系。
口技
善：善于，擅長(zhǎng)。欲，想。
會(huì)，適逢。施：安放。
團(tuán)，圍繞。畢，全，都。
絕，極點(diǎn)。微，隱隱約約。意，心情。少，稍微。
舒，放松。名，說出。
而已：罷了。既而：不久。
于：在。
而①表并列、遞進(jìn)、承接關(guān)系。
②表轉(zhuǎn)折關(guān)系。③表修飾關(guān)系，相當(dāng)于“地”。④表假設(shè)關(guān)系，“如果”。
乳，喂奶。
坐—座
中間：當(dāng)中夾雜/當(dāng)中。
雖：即使/雖然。股：大腿/屁股。
短文兩篇
逐，競(jìng)跑。河，黃河。
澤，湖。棄，丟棄。
及，到。日中，正午。
探，伸手。決，判斷。
汝，你。為，認(rèn)為。
其，他的。以，認(rèn)為。
則，那么。者，···的（人或物）
道，半路上。
東，向東。
知—智
去：距離/離開
湯，熱水/菜汁
狼
綴：連接，緊跟。故：舊，原來。窘：困境。顧，回頭看。
苫蔽：覆蓋。弛：卸下。
眈眈：注視的樣子。瞑，閉眼。
甚：很。暇：空閑。暴，突然。
斃，殺死。方，正。寐，睡覺。
黠，狡猾。幾何：多少。
以：把。耳，罷了。
其：①代兩狼。②代其中一只狼。③其中。④代屠戶。
乃：才。蓋，原來是。
犬，像狗一樣。
洞，打洞。
隧：從柴草堆中打洞。
止—只
薪：柴草/薪水
股：大腿/屁股。幾何：
多少/一門學(xué)科。
