閩教版小學(xué)英語教案

高一語文下冊《孫武的謀攻》復(fù)習(xí)學(xué)案冀教版。

一名優(yōu)秀的教師就要對每一課堂負(fù)責(zé)，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生更容易聽懂所講的內(nèi)容，使高中教師有一個簡單易懂的教學(xué)思路。您知道高中教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？以下是小編為大家收集的“高一語文下冊《孫武的謀攻》復(fù)習(xí)學(xué)案冀教版”大家不妨來參考。希望您能喜歡！

高一語文下冊《孫武的謀攻》復(fù)習(xí)學(xué)案冀教版

孫子曰：

夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。

是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓□①□②，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災(zāi)也。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。

夫?qū)⒄?，國之輔也。輔周則國必強(qiáng)，輔隙則國必弱。故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn)，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍；不知三軍之事而同三軍之政，則軍士惑矣；不知三軍之權(quán)而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。

故知勝有五：知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。故曰：知己知彼，百戰(zhàn)不貽；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)必敗。

翻譯：

孫子說：大凡指導(dǎo)戰(zhàn)爭的法則，（使）敵國全部降服是上策，擊破敵國就差一些；（使）敵人全軍全部降服是上策，擊破敵人一個軍就差一些；（使）敵人全旅全部降服是上策，擊破敵人一個旅就差一些；（使）敵人一卒全部降服是上策，擊破敵人一個卒就差一些；（使）敵人一個伍全部降服是上策，擊破敵人一個伍就差一些。因此百戰(zhàn)百勝，并不算高明中（最）高明的；不戰(zhàn)而使敵人降服的，（才算）高明中（最）高明的。所以上等的用兵（策略）是打破（敵方的）計謀，其次是挫敗（敵方的）外交，再次是擊?。〝撤降模┪溲b力量，下策才是攻城。攻城的辦法是不得已的。制造了望敵軍的高車和（攻城用的）四輪戰(zhàn)車，準(zhǔn)備（攻城用的）器械，數(shù)月才能完成；構(gòu)筑攻城用的土山，又要數(shù)月才能完工。將官忍不住自己的憤怒而命令士兵像螞蟻那樣去爬敵人的城墻，士兵（被）殺傷三分之一而城還攻不下來，這是攻城的災(zāi)害呀。所以善于指揮打仗的人，使敵人降服而不用硬打，奪取敵人的城堡而不強(qiáng)攻，毀滅敵人的國家而不必長期作戰(zhàn)。一定（要）以全勝的策略爭勝于天下，因而軍隊不受損失而勝利可以完全取得。這就是謀劃進(jìn)攻的法則所以用兵的法則，有十倍（于敵人的兵力）就包圍他們，有五倍（于敵人的兵力）就進(jìn)攻他們，有一倍（于敵人的兵力）就設(shè)法分散他們，同敵人兵力相等，就要能設(shè)法戰(zhàn)勝他們，（比敵人兵力）少就要能擺脫他們，（實(shí)力）不如（敵人）就要避免同敵人作戰(zhàn)。所以弱小的軍隊（如果）死守硬拼，就會成為強(qiáng)大敵軍的俘虜。將帥是國君的助手。輔佐得周到國家就一定強(qiáng)盛，輔佐的不周到國家就一定衰弱。所以國君妨害軍隊的情況有三種：不了解軍隊不可以讓它前進(jìn)卻硬要讓它前進(jìn)，不了解軍隊不可以讓它后退卻硬要讓它后退，這叫做束縛了軍隊（的手腳）；不懂得軍隊內(nèi)部事務(wù)而干預(yù)軍事行政，就會使將士迷惑；不懂得指揮軍隊的權(quán)謀而干預(yù)軍隊的指揮，就會使將士懷疑。全軍既迷惑又懷疑，諸侯乘隙進(jìn)攻的災(zāi)難就臨頭了。這就叫擾亂軍心，而導(dǎo)致（敵人的）勝利。所以，能預(yù)見勝利的情況有五種：懂得（在什么情況下）可以打和（在什么情況下）不能打的會勝利；懂得兵多兵少的不同戰(zhàn)法的會勝利；官兵同心同德的會勝利；用自己的有準(zhǔn)備來對待敵人的無準(zhǔn)備的會勝利；將帥有指揮才能而君主不加干涉的會勝利。這五條，是預(yù)見勝利的方法。所以說：了解敵人（并且）了解自己，百次作戰(zhàn)都不會有危險；不了解敵人而了解自己，勝負(fù)各半；不了解敵人（又）不了解自己，每次戰(zhàn)斗都必然失敗。

簡介：

《謀攻》是春秋時期孫武著作《孫子兵法》的第三篇，《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等。孫武，被后人尊稱其為孫子、孫武子、兵圣、百世兵家之師、東方兵學(xué)的鼻祖。

背景：

《孫子兵法·謀攻篇》主要講的是以智謀攻城，即不專用武力，而是采用各種手段使守敵投降。

字詞：

全國：全，完整、完全，這里作動詞，指完全地占有。全國：指完整地占有別國的領(lǐng)土。

全軍：軍，春秋時期的軍隊編制，每軍為12500人。旅：春秋時期軍隊的編制，每旅為500人。卒：春秋時期軍隊的編制，每旅為100人。伍：春秋時期軍隊的編制，每伍5人。

上兵伐謀：上，上等最好的。兵，指用兵方法。伐，攻擊。謀，計謀。

修櫓：修，建造。櫓，一種用藤草制成的大盾牌；一種用桃木制成四周用牛皮遮蔽的大型攻城戰(zhàn)車。

蟻附：蟻，螞蟻。附，依附。

久：這里指曠日持久的戰(zhàn)爭。

必以全爭于天下：這里指的是對敵國的全國、全軍、全旅、全卒、全伍的勝利。

頓，通“鈍”，疲憊、挫折。

謀攻：用計謀進(jìn)行攻伐。

十則圍之：十，這里指的是十倍。圍，包圍。

倍則分之：分，分開。

少則能逃之：少，指我方兵力的數(shù)量比敵軍少。

小敵之堅：堅，堅固，引申為硬拼。

大敵之擒：戰(zhàn)爭中兵力強(qiáng)大的一方。

國之輔：國，這里指國君。

縻軍：縻，羈縻。指束縛軍隊的行動。

三軍之政：三軍，指我國古代作戰(zhàn)設(shè)置的上、中、下或左、中、右三軍，亦可泛指軍隊。政，是指政務(wù)。

惑，困惑。

識眾寡之用：識，了解。眾多。寡，寡少。識眾寡之用，了解用眾多的兵力或者用人數(shù)少的兵力的各種戰(zhàn)法。

上下同欲：君主或統(tǒng)帥和下級軍官有相同的欲望。

虞：料想，這里引申為牽制，掣肘。

知勝之道：能預(yù)測勝利的方法。

殆：危險。

練習(xí)題：

1.給下列字注音

隙（）虞（）糜軍（）百戰(zhàn)不殆（）

2.解釋下列句中的詞語。

①不戰(zhàn)而屈人之兵（兵：）

②不若則能避之（不若：）

③故小敵之堅，大敵之擒也（擒：）

④不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆（殆：）

3.課文最后一段起什么作用？

閱讀課文選段，回答問題

孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。

……

故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃亡，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。

……

故曰：知彼知已，百戰(zhàn)不殆；不知彼者而知己，一勝一負(fù)；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆。

4．“凡用兵之法”的“法”字含義是（），文中的理解應(yīng)是（）

5．解釋下列句中的詞語。

①不戰(zhàn)而屈人之兵（兵：）

②不若則能避之（不若：）

③故小敵之堅，大敵之擒也（擒：）

④不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆（殆：）

6．翻譯下列句子。

①是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也。

②故曰：知彼知己，百戰(zhàn)不殆。

答案：

1.xìyúmídài

2.①軍隊②不如，比不上③俘虜④失敗

3.得出“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的結(jié)論，全文起了揭示規(guī)律的作用，是畫龍點(diǎn)睛之筆。

4.方法；道理，策略

5．①軍隊②不如，比不上③俘虜④失敗

6.⑴因此百戰(zhàn)百勝，并不算高明中（最）高明的。

⑵所以說：了解敵人（并且）了解自己，百次作戰(zhàn)都不會有危險。

延伸閱讀

高一語文《離騷》復(fù)習(xí)學(xué)案

一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性，作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來，幫助教師在教學(xué)期間更好的掌握節(jié)奏。那么如何寫好我們的教案呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“高一語文《離騷》復(fù)習(xí)學(xué)案”，僅供參考，希望能為您提供參考！

高一語文《離騷》復(fù)習(xí)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．積累有關(guān)《離騷》的文學(xué)常識；記住“修姱”“鞿羈”“方圜”“離尤”等重點(diǎn)實(shí)詞的意思，能說出虛詞“以”的意義及用法。
2．反復(fù)吟誦，疏通大意，通過分析人物矛盾沖突中詩人的言行，概括其性格特點(diǎn)；找出文中運(yùn)用比興手法的句子，分析它們的寓意。
3．體悟屈原憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國主義情感。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】概括人物形象
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】分析比興手法的效果
學(xué)法指導(dǎo)
【問題導(dǎo)學(xué)流程】
準(zhǔn)備知識
自主查閱相關(guān)資料，借助相關(guān)鏈接，能說出《離騷》及相關(guān)文化常識。
誦讀涵詠，感受作品。
1）音讀：讀準(zhǔn)字音，尤其注意生僻字、易錯字，讀準(zhǔn)節(jié)奏。（文中生僻字、難點(diǎn)字較集中，請耐心標(biāo)注讀音，為熟讀做準(zhǔn)備。）
2）意讀：借助注釋和工具書，理解重點(diǎn)詞語及詩句的含義，疏通文意，完成相關(guān)練習(xí)。
【查一查】
1.查閱課外資料，結(jié)合學(xué)案后的相關(guān)鏈接，了解《離騷》及相關(guān)文學(xué)常識。
2.借助課下注釋和工具書，疏通文意，把注釋中關(guān)鍵字詞的注音及詞義謄寫到課文中對應(yīng)詞語旁的空白處。
【說一說】
在小組內(nèi)互相介紹你所知道的屈原及《離騷》的相關(guān)知識。
【讀一讀】
音讀：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏、韻律。
在書上圈畫并標(biāo)注重點(diǎn)字詞，兩人小對子互相檢查并交流。
意讀：二讀課文，整體把握詩歌內(nèi)容，并完成“填一填”。
【填一填】
（1）給下列加點(diǎn)字注音。
修姱（）鞿羈（）朝誶（）
浩蕩（）郁邑（）侘傺（）
（2）解釋下列詞語。
修姱（）鞿羈（）浩蕩（）
工巧（）偭（）郁邑（）
溘死（）方圜（）相道（）
岌岌（）反顧（）陸離（）
（3）“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”是詩人直抒胸臆、表白心志的詩句，課文里類似的詩句還有一些，試把它們找出來，再以它們?yōu)榫€索，說說詩里寫了哪些內(nèi)容。
合作探究
精讀品味，深入理解作品內(nèi)涵。
反復(fù)誦讀，找出表現(xiàn)楚懷王、群臣以及時俗的相關(guān)詩句，體會詩人與他們間的沖突。
品味語言，分析手法。
溫馨提示：
《離騷》多用比興手法，比如詩句“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”中，“靈修”本意為神仙，這里借指楚懷王。請從詩中找出類似的例子。
【合作探究】
1.《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象？
2.詩人有著如此美好的品德，按理說應(yīng)該得到了楚王的理解和信任，但現(xiàn)
狀就是小人不容，君王不察。在這種情況下，有些話不便直接說。那么屈子是怎樣表達(dá)自己的理想和情懷的呢？請結(jié)合相關(guān)的詩句進(jìn)行分析。
及時總結(jié)，及時反思
【我的困惑】
課后鞏固，夯實(shí)基礎(chǔ)
【堂清訓(xùn)練】
1.下列各句中加點(diǎn)詞無活用的情況的一項是()
A.步余馬于蘭皋兮B.高余冠之岌岌兮
C.長余佩之陸離D.佩繽紛其繁飾兮
2．下面各句中加點(diǎn)詞的古今意義基本相同的一項是()
①偭規(guī)矩而改錯②伏清白以死直兮③何方圜之能周兮
④忽反顧以游目兮⑤佩繽紛其繁飾兮⑥自前世而固然
⑦吾獨(dú)窮困乎此時⑧寧溘死以流亡兮
A.③⑤⑦B.②④C.⑥⑧D.②③⑤
3．下列各句中各句中是介詞短語后置的句子是()
A.不吾知其亦已兮B.又申之以攬茝
C.余不忍為此態(tài)也D.豈余心之可懲
4．比較下面兩組句子中加點(diǎn)詞語的意思，判斷正確的一項是()
①背繩墨以追曲兮②回朕車以復(fù)路兮
③固時俗之工巧兮④固前圣之所厚
A.兩個“以”相同，兩個“固”也相同。
B.兩個“以”相同，兩個“固”不同。
C.兩個“以”不同，兩個“固”相同。
D.兩個“以”不同，兩個“固”也不同。
5．下列對文段的理解，不正確的一項是()
A.作者在詩中自述了自己受屈遭貶的原因，并表明了自己不愿同流合物的思想。
B.作者認(rèn)為“民生之多艱”的主要責(zé)任在國君，君王荒唐才使小人有機(jī)可乘。
C.詩人同情人民生活的艱辛，并表述了自己憂國憂民的博大情懷。
D.作者對楚國的腐敗政治和黑暗勢力作了無情的揭露和斥責(zé)，并表示自己要修身潔行，決不妥協(xié)。
【相關(guān)鏈接】
背景材料一：
屈原（公元前340年－公元前278年），戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代。
屈原也是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。吳起之后，在楚國另一個主張變法的就是屈原。他提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。公元前278年，秦將白起攻破楚都郢，屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。
主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創(chuàng)作的《楚辭》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
背景材料二：
騷體詩主要有以下特征：
一是句式上的突破。屈原創(chuàng)造了一種以六言為主，摻進(jìn)了五言、七言的大體整齊而又參差靈活的長句句式。這是對四言體的重大突破。二是章法上的革新。屈原“騷體”不拘于古詩的章法，放縱自己的思緒，或陳述、或悲吟，或呼告，有發(fā)端，有展開，也有回環(huán)照應(yīng)，脈絡(luò)又是及其分明的。三是體制上的拓展。屈原以前的詩歌大多只是十多行、數(shù)十行的短章。而他的《離騷》則長達(dá)372句、2469字，奠定了中國古代詩歌的長篇體制。
背景材料三：
《離騷》，戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌形式。它受《詩經(jīng)》的某些影響，但同它有直接血緣聯(lián)系的是南方土生土長的歌謠?！冻o》的主要作者是屈原，他創(chuàng)作了《離騷》《九歌》《九章》《天問》等不朽作品?！俺o”因“書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’”（《宋文鑒》卷九十二）。另外作品中所涉及的歷史傳統(tǒng)、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒情風(fēng)格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。
背景材料四：
《離騷》是《楚辭》中的名篇，屈原的代表作，中國古代最長的抒情詩。關(guān)于離騷的創(chuàng)作緣由，司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中說：“屈平疾王聽之不聰也，讒謅之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》”又說：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，饞人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！鼻摹皯n愁幽思”和怨憤是和楚國的政治現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起的，《離騷》就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。由于其中曲折地抒寫了詩人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄，稱它為詩人的自敘傳。
課內(nèi)外佳句
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（堅定信念，奮斗不懈）
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（堅持真理，獻(xiàn)身理想）
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。（疾惡如仇，不同流合污）
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（憂國憂民，熱愛祖國）
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（剛直不阿，一身正氣）

高一語文下冊《勾踐滅吳》復(fù)習(xí)學(xué)案

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。教師要準(zhǔn)備好教案，這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓學(xué)生們有一個良好的課堂環(huán)境，幫助教師在教學(xué)期間更好的掌握節(jié)奏。您知道教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？為滿足您的需求，小編特地編輯了“高一語文下冊《勾踐滅吳》復(fù)習(xí)學(xué)案”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

高一語文下冊《勾踐滅吳》復(fù)習(xí)學(xué)案

【原文欣賞】《勾踐滅吳》

越王勾踐退守到會稽山上，向三軍下令說：凡是我父輩兄弟和黎民百姓，只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國的，我將和他共同管理越國的政事。大夫文種進(jìn)見回答說：我聽說，商人夏天的時候就準(zhǔn)備皮貨，冬天的時候就準(zhǔn)備細(xì)葛布。天旱的時候就準(zhǔn)備船，有大水的時候就準(zhǔn)備車輛，就是打算在缺少這些東西的時候派上用場。即使沒有被四鄰侵?jǐn)_的時候，然而謀臣與武士，不可不選拔出來供養(yǎng)他們。就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下來了，肯定要到處找?，F(xiàn)在君王您已經(jīng)退守到會稽山上了，然后才尋求出謀劃策的大臣，恐怕太遲了吧?勾踐說：如果能夠讓我聽聽您的高見，又有什么晚的呢?于是就拉著文種的手，跟他在一起商量。終于使文種去吳國議和。

隨后，越王就派文種到吳國去求和。文種對吳王說：我們越國派不出有本領(lǐng)的人，就派了我這樣無能的臣子，我不敢直接對大王您說，我私自同您手下的臣子說：我們越王的軍隊，不值得屈辱大王再來討伐了，越王愿意把金玉及子女，奉獻(xiàn)給大王，以酬謝大王的辱臨。并請允許把越王的女兒給您作為女奴，大夫的女兒給吳國大夫作女奴，士的女兒給吳國士作女奴，越國的珍寶也全部帶來；越王將率領(lǐng)全國的人，編入大王的軍隊，一切聽從大王的指揮。如果大王您認(rèn)為越王的過錯不能寬容，那么我們將燒毀宗廟，把妻子兒女捆綁起來，連同金玉一起投到江里，然后再帶領(lǐng)現(xiàn)在僅有的五千人同吳國決一死戰(zhàn)，那時一人就必定能抵兩人用，這就等于是拿一萬人的軍隊來對付大王您了，結(jié)果不免會使越國百姓和財物都遭到損失，豈不傷害大王所心愛的東西了嗎？是情愿殺了越國所有的人，還是不花力氣得到越國，請大王衡量一下，哪種有利呢？

夫差想聽取文種的建議，與越國和好。吳國大夫伍子胥進(jìn)諫說：不行!吳國與越國，是世代的仇敵，經(jīng)常打仗；外有三條江水環(huán)繞，老百姓沒有地方遷移。有吳國就沒有越國，有越國就沒有吳國。這種局面將不可改變。我聽說，住在陸地上的人習(xí)慣于住在陸地上，依水而居的人習(xí)慣于住在水旁。中原各國，即使我們主動進(jìn)攻，把他們打敗了，我們也不能長期住在那里，也不習(xí)慣乘坐他們的車子；而越國，我們主動進(jìn)攻，把他們打敗了，我們就能長期住在那里，也能乘坐他們的船。這是消滅越國的有利時機(jī)，千萬不可失去。大王您一定要消滅越國!如果您失去這個有利的時機(jī)，以后后悔也來不及了。

越國人把八個美女打扮好，送給吳國的太宰，對他說：您如果能夠讓吳王赦免了我們越國的罪行，還有更漂亮的美人會送給您。太宰就向吳王夫差進(jìn)諫說：我聽說，古代討伐一個國家，對方認(rèn)輸也就行了；現(xiàn)在越國已經(jīng)認(rèn)輸了，您還想要求什么呢?吳王夫差就與越國訂立了盟約而后讓文種離開。

勾踐對國人說道：我不知自己的力量不夠，與吳國這樣的大國作對，導(dǎo)致老百姓流離失所，橫尸原野，這是我的罪過。我請求你們允許改變治國政策。于是埋葬已經(jīng)死去的人，慰問受傷的人，供養(yǎng)活著的人；誰家有憂就去慰問，誰家有喜事就去祝賀；歡送要遠(yuǎn)出的人民，歡迎回家的人民；除去人民討厭的，補(bǔ)充人民缺乏的。然后恭卑地服侍夫差，派三百個士做吳王的仆人。勾踐自己還親自為夫差充當(dāng)馬前卒。

勾踐的地盤，南到句無，北到御兒，東到鄞，西到姑蔑，土地面積長寬達(dá)百里。又招集他的父輩兄弟和他的兄弟發(fā)誓說：我聽說，古代賢明的國君，四方的老百姓都來歸附他，就像水往低處流一樣?，F(xiàn)在我無能，將率領(lǐng)你們夫婦們繁衍生息。于是下令：青壯年不準(zhǔn)娶老年婦人，老年不能娶青壯年的妻子；女孩子十五歲還不出嫁，她的父母有罪；男子二十歲還不娶妻生子，他的父母同樣有罪?？煲置涞娜艘獔蟾妫遗舍t(yī)生守護(hù)。生下男孩，公家獎勵兩壺酒，一條狗；生下女孩，公家獎勵兩壺酒，一頭豬；生三胞胎，公家給配備一名乳母；生雙胞胎，公家發(fā)給吃的。嫡長子死了，減免三年的賦稅；庶子（妾所生的孩子）死了，減免三個月的賦稅：埋葬的時候還一定要哭泣，就像自己的親兒子（死了）一樣。還下令老而無妻的人、寡婦、患病的人、貧苦和重病的人，由公家出錢供養(yǎng)教育他們的子女。那些明智理之士，把他的住宅打掃清潔，給他們穿漂亮的衣服，讓他們吃飽飯，而切磋磨礪義理。前來投奔四方之士，一定在廟堂上舉行宴享，以示尊重。勾踐親自用船載來稻谷和肉。越國未仕而游學(xué)年輕人，沒有不供給飲食的，沒有不給水喝的：一定要問他叫什么名字。不是自己親自耕種所得的就不吃，不是他的夫人親自織的布就不穿。這樣連續(xù)十年，國家不收賦稅，老百姓都存有足夠三年吃的糧食。

越國的父老兄弟都請求說：“從前吳王夫差讓我們的國君在各諸侯國面前丟盡了臉；現(xiàn)在越國也已經(jīng)建立了節(jié)度，恢復(fù)了常規(guī)，請允許我們?yōu)槟鷪蟪?。”勾踐就推辭說：“從前打敗的那一仗，不是你們的罪過，是我的罪過。像我這樣的人，哪里還知道什么是恥辱?請暫時不用打仗了?！备咐闲值苡终埱笳f：“越國全國上下，愛戴國君您，就像愛自己的父母一樣。兒子想著為父母報仇，做臣下的想著為國君報仇，難道還有敢不盡力的人嗎?請求再打一仗!勾踐就答應(yīng)了，于是召集將士宣誓，說：我聽說古代賢明的國君，不擔(dān)心自己的人力不夠用，擔(dān)心的是自己缺少羞恥之心?，F(xiàn)在夫差那邊穿著水犀皮制成鎧甲的士卒有十萬三千人,不擔(dān)心自己缺乏羞恥之心，卻擔(dān)心他的士兵數(shù)量不夠多?，F(xiàn)在我將幫上天消滅他。我不贊成個人逞能的匹夫之勇，希望大家同進(jìn)同退。前進(jìn)就想到將得到賞賜，后退則想到要受到懲罰；像這樣，就有合于國家規(guī)定的賞賜。前進(jìn)時不服從命令，后退時沒有羞恥之心；像這樣，就會受到合于國家規(guī)定的刑罰?！?/p>

勾踐

伐吳行動果斷開始了，越國的老百姓都互相鼓勵。父親勸勉兒子，兄長勉勵弟弟，婦女鼓勵丈夫，說：為什么這樣恩惠的君王，而可以不為他戰(zhàn)死呢?因此在笠澤打敗了吳國，又在沒(古地名，在蘇州附近）再次打敗了吳國，又在吳國郊外再次打敗它。于是越國就滅掉了吳國。

越王為會稽山戰(zhàn)敗的恥辱而痛苦，想要深得民心以求得和吳國死戰(zhàn)，就身體不安于枕席，吃飯不嘗豐盛的美味，眼睛不看美色，耳朵不聽鐘鼓音樂。三年里，煎熬身體，耗費(fèi)精力，唇焦肺干。在內(nèi)親近群臣，在下供養(yǎng)百姓，用以招徠他們的心。如果有甜美的食物，不夠分的話，自己就不敢吃；如果有酒，把它倒進(jìn)江里，和人民共同享用它。自身親自種來吃，妻子親自織來穿。吃的禁止珍異，穿的禁止過分，色彩禁止使用兩種以上。時常外出，跟著車子，載著食物，去看望孤寡老弱當(dāng)中染病的、困難的、臉色憂愁憔悴的、缺吃少喝的人，一定親自喂他們。于是聚集各位大夫，告訴他們說：“我寧愿與吳國一決誰應(yīng)得到上天的寵愛。如果吳越兩國彼此一同破滅，士大夫踩著肝肺同一天死去，我和吳王接頸交臂而死，這是我的最大愿望。如果這樣做不行，從國內(nèi)估量我國不足以傷害吳國，對外聯(lián)絡(luò)諸侯不能損害它，那么我就將放棄國家、離開群臣，帶著劍，拿著刀，改變?nèi)菝?，更換姓名，草著簸箕、掃帚去臣事他，以便有朝一日和吳王決一死。我雖然知道這樣會腰身和脖竟頸不相連、頭腳異處、四肢分裂，被天下人羞辱，但是我的志向一定要實(shí)現(xiàn)?！庇谑?，他日果然和吳王在五湖決戰(zhàn)，吳軍大敗。繼而大舉圍攻吳王王宮，城門失守，擒獲夫差，殺死吳相。消滅吳國二年以后就稱霸了。這是首先順應(yīng)民心??！

夫差求和說：“我的軍隊，不值得屈辱您討伐了。請允許我把財寶、美女進(jìn)獻(xiàn)給您來慰勞您的辱臨?！惫篡`回答說：“過去上天把越國賜予吳國，可是吳國不要；現(xiàn)在上天又把吳國賜予了越國，越國難道可以不聽從天命，卻聽從您的指令嗎？請允許我送你到甬江句章的東邊，彼此以后仍像兩個國君一樣?！狈虿罨卮鹫f：“從禮節(jié)上說，我已先有小惠于越國（另一版本為：我比您年長一點(diǎn)），你如果不忘周室，做我們吳國的保護(hù)人，這也是我所希望的。你如果說：‘我將會滅了你的國家，毀了你的宗廟’，我只有請求一死，我還有什么臉面來面對天下人呢？越君你只管進(jìn)入?yún)菄幼“伞！痹絿痛藴缌藚菄?/p>

翻譯：

越王勾踐退守到會稽山上，向三軍下令說：凡是我父輩兄弟和黎民百姓，只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國的，我將和他共同管理越國的政事。大夫文種進(jìn)見回答說：我聽說，商人夏天的時候就準(zhǔn)備皮貨，冬天的時候就準(zhǔn)備細(xì)葛布。天旱的時候就準(zhǔn)備船，有大水的時候就準(zhǔn)備車輛，就是打算在缺少這些東西的時候派上用場。即使沒有被四鄰侵?jǐn)_的時候，然而謀臣與武士，不可不選拔出來供養(yǎng)他們。就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下來了，肯定要到處找?，F(xiàn)在君王您已經(jīng)退守到會稽山上了，然后才尋求出謀劃策的大臣，恐怕太遲了吧?勾踐說：如果能夠讓我聽聽您的高見，又有什么晚的呢?于是就拉著文種的手，跟他在一起商量。終于使文種去吳國議和。

隨后，越王就派文種到吳國去求和。文種對吳王說：我們越國派不出有本領(lǐng)的人，就派了我這樣無能的臣子，我不敢直接對您大王說，我私自同您手下的臣子說：我們越王的軍隊，不值得屈辱大王再來討伐了，越王愿意把金玉及子女，奉獻(xiàn)給大王，以酬謝大王的辱臨。并請允許把越王的女兒嫁給您作為婢妾，大夫的女兒嫁給吳國大夫作為婢妾，士的女兒嫁給吳國士作為婢妾，越國的珍寶也全部帶來；越王將率領(lǐng)全國的人，編入大王的軍隊，一切聽從大王的指揮。如果大王您認(rèn)為越王的過錯不能寬容，那么我們將燒毀宗廟，把妻子兒女捆綁起來，連同金玉一起投到江里，然后再帶領(lǐng)現(xiàn)在僅有的五千人同吳國決一死戰(zhàn)，那時一人就必定能抵兩人用，這就等于是拿一萬人的軍隊來對付您大王了，結(jié)果不免會使越國百姓和財物都遭到損失，豈不影響到大王加愛于越國的仁慈惻隱之心了嗎？是情愿殺了越國所有的人，還是不花力氣得到越國，請大王衡量一下，哪種有利呢？

夫差想聽取文種的建議，與越國和好。吳國大夫伍子胥進(jìn)諫說：不行!吳國與越國，是世代的仇敵，經(jīng)常打仗；外有三條江水環(huán)繞，老百姓沒有地方遷移。有吳國就沒有越國，有越國就沒有吳國。這種局面將不可改變。我聽說，住在陸地上的人習(xí)慣于住在陸地上，依水而居的人習(xí)慣于住在水旁。中原各國，即使我們主動進(jìn)攻，把他們打敗了，我們也不能長期住在那里，也不習(xí)慣乘坐他們的車子；而越國，我們主動進(jìn)攻，把他們打敗了，我們就能長期住在那里，也能乘坐他們的船。這是消滅越國的有利時機(jī)，千萬不可失去。大王您一定要消滅越國!如果您失去這個有利的時機(jī)，以后后悔也來不及了。

越國人把八個美女打扮好，送給吳國的太宰，對他說：您如果能夠讓吳王赦免了我們越國的罪行，還有更漂亮的美人會送給您。太宰就向吳王夫差進(jìn)諫說：我聽說，古代討伐一個國家，對方認(rèn)輸也就行了；現(xiàn)在越國已經(jīng)認(rèn)輸了，您還想要求什么呢?吳王夫差就與越國訂立了盟約而后讓文種離開。

勾踐對國人說道：我不知自己的力量不夠，與吳國這樣的大國作對，導(dǎo)致老百姓流離失所，橫尸原野，這是我的罪過。我請求你們允許改變治國政策。于是埋葬已經(jīng)死去的人，慰問受傷的人，供養(yǎng)活著的人；誰家有憂就去慰問，誰家有喜事就去祝賀；歡送要遠(yuǎn)出的人民，歡迎回家的人民；除去人民討厭的，補(bǔ)充人民缺乏的。然后恭卑地服侍夫差，派三百個士做吳王的仆人。勾踐自己還親自為夫差充當(dāng)馬前卒。

勾踐的地盤，南到句無，北到御兒，東到鄞，西到姑蔑，土地面積長寬達(dá)百里。又招集他的父輩兄弟和他的兄弟發(fā)誓說：我聽說，古代賢明的國君，四方的老百姓都來歸附他，就像水往低處流一樣?，F(xiàn)在我無能，將率領(lǐng)你們夫婦們繁衍生息。于是下令：青壯年不準(zhǔn)娶老年婦人，老年不能娶青壯年的妻子；女孩子十七歲還不出嫁，她的父母有罪；男子二十歲還不娶妻生子，他的父母同樣有罪?？煲置涞娜艘獔蟾妫遗舍t(yī)生守護(hù)。生下男孩，公家獎勵兩壺酒，一條狗；生下女孩，公家獎勵兩壺酒，一頭豬；生三胞胎，公家給配備一名乳母；生雙胞胎，公家發(fā)給吃的。嫡長子死了，減免三年的賦稅；庶子（妾所生的孩子）死了，減免三個月的賦稅：埋葬的時候還一定要哭泣，就像自己的親兒子（死了）一樣。還下令老而無妻的人、寡婦、患病的人、貧苦和重病的人，由公家出錢供養(yǎng)教育他們的子女。那些明智理之士，把他的住宅打掃清潔，給他們穿漂亮的衣服，讓他們吃飽飯，而切磋磨礪義理。前來投奔四方之士，一定在廟堂上舉行宴享，以示尊重。勾踐親自用船載來稻谷和肉。越國的流浪兒童，沒有不供給飲食的，沒有不給水喝的：一定要問他叫什么名字。不是自己親自耕種所得的就不吃，不是他的夫人親自織的布就不穿。這樣連續(xù)十年，國家不收賦稅，老百姓都存有足夠三年吃的糧食。

越國的父老兄弟都請求說：“從前吳王夫差讓我們的國君在各諸侯國面前丟盡了臉；現(xiàn)在越國也已經(jīng)克制夠了，請允許我們?yōu)槟鷪蟪??！惫篡`就推辭說：“從前打敗的那一仗，不是你們的罪過，是我的罪過。像我這樣的人，哪里還知道什么是恥辱?請暫時不用打仗了。”父老兄弟又請求說：“越國全國上下，愛戴國君您，就像愛自己的父母一樣。兒子想著為父母報仇，做臣下的想著為國君報仇，難道還有敢不盡力的人嗎?請求再打一仗!勾踐就答應(yīng)了，于是招來大家宣誓，說：我聽說古代賢明的國君，不擔(dān)心自己的人力不夠用，擔(dān)心的是自己缺少羞恥之心?，F(xiàn)在夫差那邊穿著水犀皮制成鎧甲的士卒有十萬三千人,不擔(dān)心自己缺乏羞恥之心，卻擔(dān)心他的士兵數(shù)量不夠多?，F(xiàn)在我將幫上天消滅他。我不贊成個人逞能的匹夫之勇，希望大家同進(jìn)同退。前進(jìn)就想到將得到賞賜，后退則想到要受到懲罰；像這樣，就有合于國家規(guī)定的賞賜。前進(jìn)時不服從命令，后退時沒有羞恥之心；像這樣，就會受到合于國家規(guī)定的刑罰?！?/p>

伐吳行動果斷開始了，越國的老百姓都互相鼓勵。父親勸勉兒子，兄長勉勵弟弟，婦女鼓勵丈夫，說：為什么這樣恩惠的君王，而可以不為他戰(zhàn)死呢?因此在笠澤打敗了吳國，又在沒(古地名，在蘇州附近）再次打敗了吳國，又在吳國郊外再次打敗它。于是越國就滅掉了吳國。

夫差求和說：“我的軍隊，不值得屈辱您討伐了。請允許我把財寶、美女進(jìn)獻(xiàn)給您來慰勞您的辱臨。”勾踐回答說：“過去上天把越國賜予吳國，可是吳國不要；現(xiàn)在上天又把吳國賜予了越國，越國難道可以不聽從天命，卻聽從您的指令嗎？請允許我送你到甬江句章的東邊，彼此以后仍像兩個國君一樣?！狈虿罨卮鹫f：“從禮節(jié)上說，我已先有小惠于越國（另一版本為：我比您年長一點(diǎn)），你如果不忘周室，給我們吳國一小塊立足之地，這也是我所希望的。你如果說：‘我將會滅了你的國家，毀了你的宗廟’，我只有請求一死，我還有什么臉面來面對天下人呢？越君你只管進(jìn)入?yún)菄幼“?。”越國就此滅了吳國?/p>

簡介：

公元前496年（周敬王二十四年），吳王闔閭攻越兵敗而亡，死前囑其子夫差復(fù)仇。夫差練兵三年，于公元前494大敗越兵，越幾亡。

越王勾踐領(lǐng)五千殘兵退守會稽，外示弱求和于吳，內(nèi)取十年生聚、富國強(qiáng)兵之策。并利用夫差的弱點(diǎn)，獻(xiàn)出西施。勾踐臥薪嘗膽，西施忍辱負(fù)重，以身報國，終于滅掉了吳國。

背景：

《勾踐滅吳》記述的是春秋末期吳越爭戰(zhàn)的著名歷史事件。越王勾踐在與吳王夫差的戰(zhàn)爭中被擊敗后，以各種屈辱的條件向吳國求和。夫差沒有聽從伍子胥的忠告，卻聽信了被越國賄賂的太宰豁的讒言，準(zhǔn)許了越國的求和，使勾踐獲得了喘息的機(jī)會。勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治，在經(jīng)過了“十年生聚、十年教訓(xùn)”的長期準(zhǔn)備之后，率領(lǐng)軍隊進(jìn)攻吳國，吳國因此而亡。

字詞：

通假字

將帥二三子夫婦以蕃——帥通“率”，率領(lǐng)。

南至于句無——句通“勾”。勾無，山名，在浙江。

令壯者無取老婦——取通“娶”。句意是，規(guī)定青年男子不許娶老年婦女。

將免者以告——免通“娩”，生育，臨產(chǎn)。句意是，婦女將要臨產(chǎn)時向官府報告。

三年釋其政——政通“征”，賦稅徭役。

而摩厲之于義——摩厲通“磨礪”，切磋。

無不哺（bǔ）也———哺哺通“哺”，給人食物吃。

無不歠（chuò）也——?dú)f通“啜”，給人水喝。

今夫差衣水犀之甲者億有三千——有通“又”，用于整數(shù)與零數(shù)之間。

其有敢不盡力者乎？——其通“豈”，難道。

古今異義

1.以暴露百姓之骨于中原

中原，原野之中，現(xiàn)常用于“中原地區(qū)”。句意是，因而使百姓的尸骨暴露在荒野之中。

2.丈夫二十不取

丈夫，男子。今常用于男女兩人結(jié)婚后，男子是女子的丈夫。句意是，男子二十歲還不娶媳婦。

3.生丈夫

丈夫，男孩。今常用義同前“丈夫”句。句意是生男孩。

4.十年不收于國

國，指國內(nèi)人民。今常用于“國家”或“代表國家的”。句意是，十年不向人民征收賦稅。

5.爪牙之士

爪牙之士：指武士，今為貶義，比喻壞人的黨羽。

6.茍得聞子大夫之言

大夫：官名。今指醫(yī)生

7.廣運(yùn)百里

廣運(yùn)：指土地面積的長和寬。

8.南至于句無

至于：到達(dá)。今用作介詞，表示一件事之后接著又發(fā)生另一件事

9.乃至其父母

父母：父老兄弟。今意為父親和母親的總稱

名詞的活用

A.名詞活用為動詞

（1）今夫差衣水犀之甲：衣——穿

（2）宦士三百人于吳：宦——派遣做……的奴仆（本為官宦）

（3）必廟禮之：禮——恭敬地對待

（4）無不哺也：哺——給他食物吃（哺，干糧，泛指食物）

B．名詞作狀語

(1)又郊敗之：郊——在郊外

（2）必廟禮之——在廟堂上

動詞的活用

A．活用為名詞

（1）今寡人不能——能力，才能（不能——沒有才能）

B．動詞的使動用法

（1）有能助寡人謀而退吳者：退——使……撤退（勉強(qiáng)釋為打退，則不準(zhǔn)確，因為原句是：“謀取而退”即：謀取劃使吳退兵）

（2）夫差與之成而去之：去——使……離開

形容詞的活用

A．活用為名詞

（1）水則資車，以待乏也：乏——物質(zhì)匱乏的時候

（2）四方之憂：憂——憂愁的事，指外患

（3）吊有憂，賀有喜：憂——憂愁的事；喜——高興的事，喜事

（4）恥——羞恥之心

B.形容詞的使動用法

（1）潔其居：潔——使……潔（打掃干凈）

（2）美其服：美——使……美（使他穿上漂亮服裝）

（3）飽其食：飽——使……飽

（4）以暴露百姓之骨于中原：暴露——使……暴露

判斷句

（1）夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國也

--吳國與越國，是相互仇恨、相互敵對、相互征戰(zhàn)的國家。

（2）此寡人之罪也

--這是我的過錯。

（3）昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也

--過去與吳國的戰(zhàn)爭，不是你們哪幾個人的過錯。

（4）昔者之戰(zhàn)也……寡人之罪也

--……是我的過錯。

（5）此其利也。

--這是就是有利的??！

省略句

（1）夫差將欲聽（之）與之成（省略動詞賓語之。之--指代文種）

（2）（與之成）不可?。ㄊ≈髡Z--與越國訂立盟約的事）

（3）納之（于）太宰嚭（pǐ）（省略介詞于）

（4）以（之）暴露百姓之骨于中原（省略介詞賓語之）

（5）寡人請更（對待吳國的態(tài)度）（省略動詞賓語）

（6）（勾踐）無不？（之）也（省略主語與賓語）

蘇教版高一語文下冊《想北平》復(fù)習(xí)學(xué)案

俗話說，居安思危，思則有備，有備無患。作為高中教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容，幫助高中教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。那么一篇好的高中教案要怎么才能寫好呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“蘇教版高一語文下冊《想北平》復(fù)習(xí)學(xué)案”，希望能為您提供更多的參考。

蘇教版高一語文下冊《想北平》復(fù)習(xí)學(xué)案

【原文欣賞】《想北平》

設(shè)若讓我寫一本小說，以北平作背景，我不至于害怕，因為我可以撿著我知道的寫，而躲開我所不知道的。但要讓我把北平一一道來，我沒辦法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真是太少了，雖然我生在那里，一直到廿七歲才離開。以名勝說，我沒到過陶然亭，這多可笑！以此類推，我所知道的那點(diǎn)只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。

可是，我真愛北平。這個愛幾乎是要說而說不出的。我愛我的母親。怎樣愛？我說不出。在我想作一件討她老人家喜歡的事情的時候，我獨(dú)自微微的笑著；在我想到她的健康而不放心的時候，我欲落淚。語言是不夠表現(xiàn)我的心情的，只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來。我之愛北平也近乎這個?？洫勥@個古城的某一點(diǎn)是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平，這只有說不出而已。

真愿成為詩人，把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉。啊！我不是詩人！我將永遠(yuǎn)道不出我的愛，一種像由音樂與圖畫所引起的愛。這不但辜負(fù)了北平，也對不住我自己，因為我的最初的知識與印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的。我不能愛上海與天津，因為我心中有個北平。可是我說不出來！

倫敦，巴黎，羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形；巴黎與羅馬只是到過而已；堪司坦丁堡根本沒有去過。就倫敦、巴黎、羅馬來說，巴黎更近似北平——雖然“近似”兩字要拉扯得很遠(yuǎn)——不過，假使讓我“家住巴黎”，我一定會和沒有家一樣的感到寂苦。巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧。自然，那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠；不像北平那樣既復(fù)雜而又有個邊際，使我能摸著——那長著紅酸棗的老城墻！面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂的坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃里。是的，北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激；在北平，有溫和的香片茶就夠了。

論說巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調(diào)得多了，可是比上北平還差點(diǎn)事兒。北平在人為之中顯出自然，幾乎是什么地方既不擠得慌，又不太僻靜：最小的胡同里的房子也有院子與樹；最空曠的地方也離買賣街與住宅區(qū)不遠(yuǎn)。這種分配法可以算——在我的經(jīng)驗中——天下第一了。北平的好處不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由的喘氣；不在有好些美麗的建筑，而在建筑的四周都有空閑的地方，使它們成為美景。每一個城樓，每一個牌樓，都可以從老遠(yuǎn)就看見。況且在街上還可以看見北山與西山呢！

好學(xué)的，愛古物的，人們自然喜歡北平，因為這里書多古物多。我不好學(xué)，也沒錢買古物。對于物質(zhì)上，我卻喜愛北平的花多菜多果子多?；ú菔欠N費(fèi)錢的玩藝，可是此地的“草花兒”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢而種一院子花，即使算不了什么，可是到底可愛呀。墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，是多么省錢省事而也足以招來蝴蝶呀！至于青菜，白菜，扁豆，毛豆角，黃瓜，菠菜等等，大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來而送到家門口的。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩似的美麗。果子有不少是由西山與北山來的，西山的沙果，海棠，北山的黑棗，柿子，進(jìn)了城還帶著一層白霜兒呀！哼，美國的橘子包著紙，遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺！

是的，北平是個都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花，菜，水果，這就使人更接近了自然。從它里面說，它沒有像倫敦的那些成天冒煙的工廠；從外面說，它緊連著園林，菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下，在這里，確是可以悠然見南山的；大概把“南”字變個“西”或“北”，也沒有多少了不得的吧。像我這樣的一個貧寒的人，或者只有在北平能享受一點(diǎn)清福了。

好，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀！

簡介：

《想北平》是老舍創(chuàng)作的文學(xué)作品。作者身處異地，在戰(zhàn)亂的歲月中，思念他摯愛的北平。通過北平與巴黎的對比，深深表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)眷戀之情。

背景：

《想北平》選自《鄉(xiāng)風(fēng)市聲》（人民文學(xué)出版社1990年版），寫于1936年，作者當(dāng)時不在北京。那時，日本帝國主義已經(jīng)加緊了對中國的侵略，喪權(quán)辱國的《何梅協(xié)定》的簽訂，適應(yīng)日本侵略需要“冀察政務(wù)委員會”的成立，都說明華北危急，北京危急。作者作為一個熱愛北京的愛國知識分子，憂心如焚，想念家鄉(xiāng)，寫下這篇抒發(fā)自己情感的散文。

字詞：

愆伏（qiān）褻瀆（xiè）

空曠（kuàng）殷紅（yīn）

采掇（duō）貽誤（yán）

挈婦（qiè）綿亙（gèng）

菜圃（pǔ）信札（zhá）

青冢（zhǒng）惴惴（zhuì）

純粹（cuì）果脯（pǔ）

干癟（biě）僻靜（pì）

練習(xí)題：

1、下列各句中，加線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海ǎ?/p>

A、成都五牛俱樂部一二三線球隊請的主教練及外援都是清一色的德國人，其雄厚財力令其他甲B球隊望其項背。

B、北京大學(xué)“五四劇社”為百年校慶排練的話劇《蔡元培》是否會以全新的風(fēng)格出現(xiàn)在舞臺上，大家都拭目以待。

C、我們個個精神振奮，斗志昂揚(yáng)，生機(jī)勃勃，干勁沖天。

D、不少作家，為了完成自己的作品，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，幾乎傾注了畢生的精力。

2、下列各句中語意明確，沒有語病的一項是：（）

A、這個經(jīng)驗值得文藝工作者和歌唱演員重視。

B、學(xué)術(shù)委員會采納了兩個青年科學(xué)家的建議。

C、我以為你有事情，不能按時來，你反而提前來了。

D、每個單位都要節(jié)省不必要的開支和杜絕不應(yīng)有的各種浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生。

3、與下面這段話銜接恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>

“木桶理論，短板效應(yīng)”的意思是一個由很多木板箍成的木桶，如果一塊木板很長，并不能多盛水；而有一塊木板很短的話，它的最大盛水量就只能達(dá)到最短木板的上沿。著名教練陳運(yùn)鵬把制約游泳成績的八個因素比做木板，。

A、只有八個因素都突出，才能迅速提高運(yùn)動員的整體成績

B、如果有一個因素欠缺，那將影響運(yùn)動員的整體成績

C、只有一個因素很突出，并不能迅速提高運(yùn)動員的整體成績

D、如果八個因素都欠缺，必將影響運(yùn)動員的整體成績

高一語文下冊《龜雖壽》復(fù)習(xí)學(xué)案

教案課件是老師不可缺少的課件，大家應(yīng)該在準(zhǔn)備教案課件了。只有規(guī)劃好教案課件工作計劃，才能使接下來的工作更加有序！你們會寫多少教案課件范文呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“高一語文下冊《龜雖壽》復(fù)習(xí)學(xué)案”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

高一語文下冊《龜雖壽》復(fù)習(xí)學(xué)案

【原文欣賞】《龜雖壽》

神龜雖壽，猶有竟時。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天。

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

翻譯：

神龜?shù)膲勖词故珠L久，但也還有生命終結(jié)的時候。

螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。

有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會止息。

人的壽命長短，不只是由上天所決定的。

只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。

我非常慶幸，就用這首詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的志向。

簡介：

《龜雖壽》為東漢時期曹操創(chuàng)作的一首四言樂府詩，是曹操的《步出夏門行》四章中的最后一章。曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。

背景：

該作于建安十二年(207)，這時曹操五十三歲。這首詩是《步出夏門行》的最后一章。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

字詞：

“神龜”二句：神龜雖能長壽，但還有死亡的時候。神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長壽。

竟：終結(jié)，這里指死亡。

“螣蛇”二句：螣蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。螣蛇，傳說中與龍同類的神物，能騰云駕霧。螣音同“騰”

驥(jì)：良馬，千里馬。櫪(lì)：馬槽。

已：停止。

烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年：晚年。

盈縮：原指人的壽星的長短變化，現(xiàn)指人壽命的長短。盈，滿，引申為長?？s，虧，引申為短。

但：僅，只。

養(yǎng)怡：保養(yǎng)身心健康。

永：長久。永年：長壽，活得長。

幸甚至哉：兩句是合樂時加的，跟正文沒關(guān)系，是樂府詩的一種形式性結(jié)尾。

練習(xí)題：

1、表達(dá)作者人老智仍在的詩句是

答案：老驥伏櫪志在千里

2、《龜雖壽》中強(qiáng)調(diào)了人的主觀作用，表現(xiàn)出自己積極進(jìn)取的曠達(dá)胸襟的句子是____,____。

答案：老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。

3、《龜雖壽》中點(diǎn)明詩歌主旨的詩句是________，______。

答案：神龜雖壽，猶有竟時。

4、如何認(rèn)識“神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰?！?

答案：靈異的神龜雖然活幾千年，但它總還會有完結(jié)的時日。飛騰的異蛇雖然會乘云駕霧，但它最終一死仍會化為灰燼。古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，而獨(dú)曹操對生命的自然規(guī)律有清醒的認(rèn)識，這在迷信猖熾的時代是難能可貴的。

5、“盈縮之期，不但在天”體現(xiàn)作者何種哲學(xué)思想?

答案：體現(xiàn)辯證的思維，既尊重自然規(guī)律，人總是要死，但在有限的生命里，又充分發(fā)揮主觀能動性，積極進(jìn)取。

6、賞析“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”。

答案：這句詩用比喻修辭寫出曹操雖然到了晚年，但有志干一番事業(yè)，一種對宏偉理想的追求的豪情壯志。