小學(xué)五年級教案
發(fā)表時間:2020-09-05七年級歷史下冊《盛唐氣象》學(xué)案人教版。
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七年級歷史下冊《盛唐氣象》學(xué)案人教版
第3課盛唐氣象
教學(xué)分析
知識與能力了解農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展史實;掌握唐朝時期,唐朝與西藏的往來歷史;掌握唐朝文學(xué)方面的成就,重點掌握唐朝著名詩人李白、杜甫和白居易。過程與方法通過思考和概括盛唐時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力;利用實物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力;通過詩歌了解極為大詩人。情感態(tài)度與價值觀通過引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝民族政策的特點、這種政策產(chǎn)生的原因及影響,培養(yǎng)學(xué)生惡歸納能力和初步分析問題的能力;通過對唐朝詩歌的了解,使學(xué)生認識到李白、杜甫、白居易的詩歌藝術(shù)極具特色,才華過人,而且熱愛祖國,關(guān)心民間疾苦,具有高尚的情操和愛國情感,以此教育學(xué)生做人應(yīng)當(dāng)?shù)虏偶鎮(zhèn)洹?/p>
教學(xué)重點:唐與吐蕃交往的史實;光耀千古的詩壇
教學(xué)難點:藝術(shù)性、從歷史角度去理解、欣賞李白、杜甫、白居易的詩歌。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
(多媒體播放《愛我中華》,下圖為拉薩布達拉宮)學(xué)生應(yīng)該很熟悉《愛我中華》這首歌曲。這首歌唱出了全國各族人民的心聲,表現(xiàn)了各民族愛我中華的強烈凝聚力,表達了人們團結(jié)一心、建設(shè)國家的雄心壯志。
唐朝時候周邊有哪些少數(shù)民族呢?繁榮開放的唐代與周邊的少數(shù)民族關(guān)系如何呢?唐朝“和同為一家”的民族關(guān)系是怎樣出現(xiàn)的?通過今天的學(xué)習(xí),我們就會找到答案。
新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:經(jīng)濟的繁榮
1.(多媒體展示以下歷史圖片)史料解讀
2.(多媒體展示問題:唐朝經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn))結(jié)合教材,要求分組學(xué)生從三個方面概括唐朝經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)
(農(nóng)業(yè):墾田面積逐漸擴大,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進;修建了很多水利工程。
手工業(yè):紡織業(yè)品種繁多,蜀錦冠于全國;陶瓷器生產(chǎn)水平也很高,越窯、邢窯、唐三彩。
商業(yè):商業(yè)十分繁榮,水陸交通發(fā)達,貿(mào)易往來頻繁;長安城規(guī)模宏偉,布局嚴整對稱,街道寬敞整齊,商業(yè)繁榮,既是當(dāng)時中國政治、經(jīng)濟和文化交往的中心,也是一座國際性的大都會)
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:唐蕃關(guān)系
1.(多媒體展示以下兩張歷史圖片)史料解讀
材料一:
材料二:
材料三:在西藏地區(qū),流傳著一首贊美文成公主的詩歌:從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來了各種糧食三千八百種,給吐蕃糧庫打下堅實的基礎(chǔ);從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來各種手藝的工匠五千五百人,給吐蕃工藝打開了發(fā)展的大門;從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來了各種牲畜共有五千五百種,使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。
——選自烏廷玉編寫《隋唐史話》
(多媒體出示材料一地圖,提出問題:吐蕃人生活在哪里,是哪個民族的祖先)教師講述:吐蕃族的基本概況?(吐蕃族生活在青藏高原,是今天藏族的祖先。)
2.(多媒體出示材料二人物,提出問題:簡要介紹一下松贊干布的基本情況)讀圖結(jié)合教材,要求學(xué)生概括松贊干布的情況
(松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個部落,定都邏些,實行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、改革制度的措施。他還仰慕中原文化。)
3.(多媒體出示材料三,提出問題:簡要介紹一下文成公主遠嫁的基本情況)讀材料三和課本知識,老師引導(dǎo)學(xué)生說出文成公主遠嫁的情況及其影響。
答案提示:①情況:唐太宗時期,將文成公主嫁給松贊干布。文成公主入藏時,帶去了谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)技術(shù)方面的書籍。還帶去了很多手工工匠。
②影響:唐蕃和親促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展,也增進了漢藏兩族的友好關(guān)系。
4.(多媒體出示問題:唐朝民族交融的情況)讀教材,老師引導(dǎo)學(xué)生概述唐朝民族政策和民族交融的表現(xiàn)和影響
答案提示:政策:開明的民族政策。
表現(xiàn):①漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚,民族之間的交融進一步發(fā)展。②在朝廷中,有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任。③西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán),與唐王朝保持著友好而密切的聯(lián)系。④唐太宗得到周邊各族的擁戴,唐太宗被尊奉為各族的“天可汗”。
2.提出問題:結(jié)合圖片和課本知識,說說唐朝社會風(fēng)氣的特點?
教師指出:當(dāng)時社會風(fēng)氣比較開放,社會充滿活力,人們多顯示出一種昂揚進取、積極向上的精神風(fēng)貌。受西北少數(shù)民族習(xí)俗的影響,當(dāng)時的社會風(fēng)氣兼容并蓄,人們多剛健豪邁的尚武。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四多彩的文學(xué)藝術(shù)
1.(多媒體展示李白的畫像
2.(多媒體出示問題:李白的詩主要描寫哪些方面內(nèi)容)分組討論李白、杜甫、白居易的詩主要描寫哪些方面內(nèi)容?
答案提示:①李白的詩歌頌祖國山河的壯美,抒發(fā)了昂揚的進取精神,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴、超凡脫俗的風(fēng)骨。②杜甫的很多詩作反映了戰(zhàn)爭和政治腐敗給人民帶來的痛苦,抒發(fā)悲憤凄婉之情。③白居易的詩直面社會現(xiàn)實,揭示了統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦。
3.(多媒體出示問題:通過朗誦,同學(xué)們感受到李白詩歌有哪些特點)學(xué)生分組討論李白、杜甫、白居易的詩有哪些特點?
答案提示:①李白的詩飄逸灑脫,充滿想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷,李白因此享有“詩仙”的美譽。②杜甫的詩反映了歷史的真情實況,故有“詩史”之稱,他被譽為“詩圣”。③的詩歌平易近人,通俗易懂,婦孺都會吟唱,深受大眾歡迎。
延伸閱讀
盛唐氣象教案(部編人教版七年級歷史下冊)
學(xué)生們有一個生動有趣的課堂,離不開老師辛苦準備的教案,大家應(yīng)該開始寫教案課件了。認真做好教案課件的工作計劃,才能完成制定的工作目標(biāo)!你們知道多少范文適合教案課件?小編特地為大家精心收集和整理了“盛唐氣象教案(部編人教版七年級歷史下冊)”,但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
第一單元隋唐時期:繁榮與開放的時代
第3課 盛唐氣象
知識與能力 通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步了解唐朝鼎盛時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高、商業(yè)的繁榮及城市的發(fā)展等一系列史實;知道唐朝時期與吐蕃等友好交往的史實;掌握唐朝在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域取得的主要成就,培養(yǎng)學(xué)生從不同途徑獲取歷史信息的能力,提高學(xué)生的概括歸納能力。
過程與方法 通過觀察、比較等多種方法的運用,加深學(xué)生對唐朝農(nóng)業(yè)工具革新的理解,降低難度;通過對絲織品、瓷器的欣賞,使學(xué)生意識到勞動創(chuàng)造了美,培養(yǎng)他們的歷史美感;通過聯(lián)系現(xiàn)實生活,幫助學(xué)生從身邊熟悉的事物開始,了解中華民族大家庭的形成過程;通過對唐詩、書法和繪畫的鑒賞,進一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌、書法和繪畫等的興趣,提高學(xué)生對文藝作品的欣賞能力;通過列表形式,培養(yǎng)學(xué)生比較、概括、歸納的能力。
情感態(tài)度
與價值觀 通過對唐朝曲轅犁和筒車的講解,使學(xué)生認識到科技的重要性;通過唐朝與周邊少數(shù)民族加強聯(lián)系、相互交流與共同發(fā)展的史實,認識到祖國歷史是由各族人民共同締造的;通過對文成公主入藏意義的學(xué)習(xí),認識到她為吐蕃的發(fā)展作出了杰出貢獻,受到藏族人民的敬仰和懷念;通過對文學(xué)藝術(shù)的學(xué)習(xí),使學(xué)生認識到唐文化是中國封建文化的高峰,對我國和世界文化的發(fā)展作出了貢獻,以此激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。
教學(xué)重點:經(jīng)濟的繁榮;唐與吐蕃等民族交往的史實;唐詩。
教學(xué)難點:曲轅犁和筒車的創(chuàng)新性;唐朝對邊疆各民族所采取的民族政策和交往方式;李白、杜甫、白居易的詩歌特色以及唐朝的書法和繪畫成就。
用多媒體出示圖片(如圖)
《唐史并不如煙》是唐史專家曲昌春的嘔心力作。該書全景再現(xiàn)了大唐帝國的鼎盛?!叭ⅰ睍r期的經(jīng)濟成就有哪些?人們的物質(zhì)生活和精神文化生活是怎樣的?當(dāng)時的民族關(guān)系如何?鼎盛時期在文學(xué)藝術(shù)方面又呈現(xiàn)出什么樣的輝煌局面呢?今天,就讓我們一起來了解這段并不如煙的歷史。
一、經(jīng)濟的繁榮
請同學(xué)們閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,并試著概括出唐代農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體表現(xiàn)。
學(xué)生回答:①在農(nóng)業(yè)方面,墾田面積逐漸擴大。②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進,發(fā)明并推廣了曲轅犁和筒車。③在全國各地修建了很多水利工程。
同學(xué)們,關(guān)于唐朝時農(nóng)具的改進,一個是曲轅犁,另一個是灌溉工具筒車。
多媒體出示圖片:
教師講解:生產(chǎn)工具的革新是生產(chǎn)力發(fā)展的一個重要因素,一定類型的生產(chǎn)工具標(biāo)志著一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平。農(nóng)具的改進以及廣泛使用,對唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展起了重要作用。唐以前使用笨重的長直轅犁,回轉(zhuǎn)困難,耕地費力。江南農(nóng)民在長期的生產(chǎn)實踐中創(chuàng)造出一種輕便的短曲轅犁,又稱江東犁。
筒車又叫水轉(zhuǎn)筒車,隨水自行轉(zhuǎn)動,竹筒把水由低處汲到高處,便于灌溉。
請同學(xué)們思考、討論:曲轅犁的重大改進體現(xiàn)在哪些方面?筒車的工作原理是什么?
學(xué)生回答后,教師補充:
長直轅改成了短曲轅,加裝了犁評,改進了犁壁。唐時犁壁呈圓形,因此又稱犁鏡??蓪⒎鸬耐镣频揭慌?,以減少前進阻力,而且能翻覆土塊,以斷絕草根的生長。這種犁出現(xiàn)后逐漸推廣,成為當(dāng)時最先進的耕具。耕犁至此已基本定型,這是唐代勞動人民對耕犁的重大改進。
筒車是一種灌溉工具。筒車用竹或木制成,主要組成部分是一個大型立輪,由一個橫軸架起,可以自由轉(zhuǎn)動。輪的周圍斜裝著許多小竹筒或小木筒,把這個大型立輪安裝在溪流上,使它下面一部分浸入水中,受水流沖擊,自行旋轉(zhuǎn)。輪周斜掛的小筒,當(dāng)沒入水中時盛滿溪水,隨輪旋轉(zhuǎn)上升,由于筒口上斜,筒內(nèi)水不流灑。當(dāng)立輪旋轉(zhuǎn)180°時,小筒處于立輪的最高處,筒口下傾,筒中溪水泄入淌水槽,流入岸上農(nóng)田。筒車的發(fā)明解決了岸高水低、水流湍急地區(qū)的灌溉問題。這種自轉(zhuǎn)不息、終夜有聲的筒車,使人無灌溉之勞而田有常熟之利,一晝夜可灌田百畝以上。
農(nóng)業(yè)的發(fā)展,促進了手工業(yè)的進步,唐朝的手工業(yè)在前人的基礎(chǔ)上又發(fā)展到了一個新的水平。
教師:請同學(xué)們看教材中的相關(guān)內(nèi)容,概述唐朝手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。
學(xué)生回答:唐朝的手工業(yè)發(fā)展到很高的水平。紡織業(yè)品種繁多,尤以絲織工藝水平最高,其中蜀錦色彩艷麗、紋飾精美冠于全國。陶瓷器生產(chǎn)水平也很高,越窯的青瓷如冰如玉,邢窯的白瓷類雪似銀,聞名中外的唐三彩,造型精美,色彩亮麗。
多媒體出示圖片:唐朝穿裙衫的婦女(右圖)
教師講解:這是唐朝畫家周昉的《簪花仕女圖卷》的一部分。該圖取材于唐朝宮廷婦女生活。全卷分采花、看花、漫步、戲犬四個段落,極為形象地表現(xiàn)了宮廷貴婦蛾眉高髻,紗衫長裙,舉步緩緩,悠閑自得的生活。這張圖片展示的是最后一位婦女,她頭插芍藥花,身穿淺紫色裙衫,白地披肩上繡著彩色云鶴,從肩后向前胸垂落,左手拿著拂塵,正扭身戲弄愛犬。從這位婦女的裙衫可以看出,唐朝人喜歡穿色彩艷麗的絲綢衣服,說明當(dāng)時的絲織業(yè)很發(fā)達。
多媒體出示材料:
材料一 “大邑?zé)奢p且堅,扣如哀玉錦城傳。君家白碗勝霜雪,急送茅齋也可憐?!?br>
材料二 “九州風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來。”
材料三 “若邢瓷類銀,則越瓷類玉”“若邢瓷類雪,則越瓷類冰”。
教師講解:以上三則材料都是對唐朝青瓷和白瓷的描寫。材料一寫瓷聲清脆,白勝霜雪。材料二說青瓷釉色晶瑩如露水,色澤如千峰翠滴。材料三說邢瓷類銀、類雪,越瓷類玉、類冰。
農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進了手工業(yè)的進步,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展又促進了商業(yè)的繁榮。下面,我們一起來學(xué)習(xí)唐朝商業(yè)的繁榮。
請同學(xué)們一齊來朗誦關(guān)于唐朝商業(yè)描寫的一段內(nèi)容(教材第13頁內(nèi)容)。你能從中提煉出哪些重要知識點?
學(xué)生回答后,教師補充:①唐朝商業(yè)繁榮的表現(xiàn)之一是水陸交通發(fā)達,貿(mào)易往來頻繁。②唐朝商業(yè)繁榮的第二個表現(xiàn)是出現(xiàn)了一些繁華的大都市,如長安,它既是當(dāng)時中國政治、經(jīng)濟和文化交往的中心,也是一座國際性的大都會。③唐朝商業(yè)繁榮的第三個表現(xiàn)是長安的市、坊布局,市是商業(yè)區(qū),坊是居民區(qū)。
下面,我們以長安城為例,來具體看一下唐朝商業(yè)的發(fā)展情況。
多媒體出示圖片:唐朝長安城平面圖(右圖)
教師設(shè)問:同學(xué)們從圖中可以得出哪些信息?
學(xué)生回答后,教師補充:長安城北面正中是宮城,皇帝、太子、嬪妃、宮女侍從居住在這里。宮城又名大內(nèi),猶如長安城的心臟。宮城的南面是皇城,又稱子城,是唐代的行政中心。郭城又叫外城,有堅實厚重的夯土城墻和又寬又深的護城河,從東、西、南三面保衛(wèi)著皇城和宮城。郭城內(nèi)共有南北向街道十一條,東西向街道十四條。往來南面三門和貫通東西六門的六條街道,是寬闊的主干大街。除延平門至延興門的東西大街寬55米以外,其余都在
100米以上,尤其是城內(nèi)的朱雀大街寬達155米,是今北京長安街的兩倍。各街道兩側(cè)均設(shè)有排水溝,并植有槐樹和榆樹。
縱橫街道將城內(nèi)劃分為一百零八個長方塊,由普通百姓居住,叫做里坊。里坊的排列很規(guī)整,看上去像圍棋的棋盤,如同白居易詩中所描繪的:“百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。”
長安是一座寬容的城市,她以豪放博大的胸懷和兼容并蓄的精神,吸引各國學(xué)者、官員、商人、僧侶接踵而來?!熬盘扉嬯H開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”,并非詩人編織的夢幻,大明宮內(nèi)的麟德殿,曾宴請七十多個國家的客人,來唐的外國使者遍及歐、亞、非三百多個國家和地區(qū)。百萬人口的長安,長期居住的外國人達萬人以上。
教師指導(dǎo)學(xué)生畫一張盛世經(jīng)濟繁榮的簡圖。要求:能正確體現(xiàn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)成就即可。教師可挑選其中幾張進行展示。
請同學(xué)們思考、討論:對比秦亡漢興、隋亡唐興,你從中得出了什么認識?
學(xué)生回答后,教師總結(jié):社會經(jīng)濟繁榮的前提是良好的政治環(huán)境。同時,經(jīng)濟的發(fā)展對政治的安定也有促進作用。
二、民族交往與交融
教師講解:隋唐時期,我國統(tǒng)一的多民族國家得到空前發(fā)展。在遼闊的土地上,生活著許多民族。這些少數(shù)民族,一部分雖然建立了地方政權(quán),但與中原王朝一直保持著密切的聯(lián)系。
教師出示幻燈片:
唐太宗說:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一。”
唐朝的民族政策是什么呢?從幻燈片唐太宗的話中是否能得出結(jié)論呢?請同學(xué)們討論。
學(xué)生回答后,教師補充:唐太宗的話意思是過去的統(tǒng)治者只重視中原漢族,輕視邊疆少數(shù)民族,我與他們不同,我對各民族一視同仁。這種一視同仁的政策,體現(xiàn)了比較開明的民族政策。這是唐朝民族政策的一大特征。
教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,指出唐朝開明民族政策的表現(xiàn)。學(xué)生回答,教師概括,唐朝時期,漢族和周邊各族關(guān)系密切,唐王朝通過設(shè)置機構(gòu)管理、冊封等方式,加強了與周邊少數(shù)民族的聯(lián)系,使統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展。唐朝時有一個民族與其他少數(shù)民族和唐朝的關(guān)系不同,是哪個民族呢?下面我們一同來了解。
多媒體出示大型實景劇《文成公主》獲中國旅游金途獎的圖片:
大型實景劇《文成公主》以拉薩自然山川為背景,在高原圣域的璀璨星空下,講述了大唐文成公主與吐蕃贊普松贊干布和親的故事,再現(xiàn)了文成公主歷經(jīng)艱險的漫漫征途和曲折起伏的心路歷程,演繹出大唐盛世的愛情傳奇,傳唱了漢藏和美的動人史詩。
教師講解:西藏是我國領(lǐng)土不可分割的一部分。吐蕃是藏族的祖先,很早就生活在青藏高原一帶。吐蕃是古羌族的一支。據(jù)考古材料證明,從大約5000年前起,吐蕃的先民就已經(jīng)在青藏高原上勞動生息。大約6世紀時,吐蕃社會有了一定的發(fā)展,其首領(lǐng)被稱為“贊普”。7世紀前期,年僅13歲的松贊干布做了吐蕃的第32代贊普。他“驍武多英略”,不斷發(fā)展自己的力量,先后征服了吐蕃的許多部落,統(tǒng)一了西藏地區(qū),推動了吐蕃社會的發(fā)展,文成公主入藏更是促進了吐蕃在各方面的發(fā)展。文成公主入藏途經(jīng)的青藏高原,至今流傳著許多美麗的傳說。請同學(xué)們說說你所知道的美麗故事。學(xué)生自由發(fā)揮。
青海有一座日月山(今西寧市西南),據(jù)說文成公主在吐谷渾行館休息時,向西眺望,看見了這座大山。她感到過了這座山,將是另一番天地,思鄉(xiāng)之情油然而生。遠在長安的唐太宗似乎早就料到她一定會如此,所以特地用黃金鑄造了兩個日月模型(也有說日月寶鏡一面),遠道飛馬送來,讓文成公主攜帶在身邊,以解鄉(xiāng)愁。從那個時候起,這座山就有了一個響亮的名字“日月山”?,F(xiàn)在山上有一座舊石碑,碑上歷盡千年的“日月山”三個蒼勁古老的大字還隱約可見。
過了日月山有一條倒淌河,這條河與其他河不同,它自東向西流,注入青海湖,如今這個名字在中國地形圖上還依然清晰可見。相傳這條河原是向東流的,文成公主一行過了這條河后就進入了茫茫無際的大草原。思鄉(xiāng)的公主向東回望,感到這一去不知何日才是歸期,傷情之下忍不住失聲痛哭。說來也怪,哭聲似乎震撼了這條大河,竟使得河水倒轉(zhuǎn),變?yōu)橛蓶|向西流,陪伴文成公主入藏,“倒淌河”也由此得名。
教師講解:文成公主至玉樹(在今青海省)時,看到這里景色優(yōu)美,氣候宜人,而且長途跋涉,需要休息,便在一條山谷里住了一個月。文成公主閑暇時,拿出谷物種子和菜子與工匠一起向玉樹人傳授種植的方法和磨面、釀酒等技術(shù)。玉樹人非常感激文成公主,當(dāng)公主要離開繼續(xù)向拉薩出發(fā)時,他們都依依不舍。當(dāng)?shù)氐牟孛襁€保留了她的帳房遺址,把她的足跡和相貌都刻在石頭上,年年膜拜。
文成公主抵達拉薩時,藏族人民載歌載舞,歡呼雀躍,歡迎她的到來。
請同學(xué)們思考、討論:文成公主入藏,對吐蕃有何影響?
學(xué)生回答:文成公主入藏時,帶去了谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)技術(shù)方面的書籍。隨行的還有很多手工工匠,他們在邏些修建了小昭寺,并參與修建大昭寺。松贊干布為了更好地學(xué)習(xí)中原文化,派遣貴族子弟到長安學(xué)習(xí),還請求唐朝給予蠶種,派遣掌握各種專業(yè)技能的工匠。唐蕃和親促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展。這段歷史佳話,以戲劇、壁畫、民歌等各種形式在漢藏兩地廣泛傳播。
多媒體出示圖片:大昭寺(右圖)
教師:請同學(xué)們介紹一下大昭寺和松贊干布。
學(xué)生回答后,教師補充:大昭寺位于今天拉薩舊城中心,始建于7世紀中期。據(jù)說大昭寺的基址是文成公主選定的。參加修建的工匠,除當(dāng)?shù)厝嗣褚酝?,還有文成公主從內(nèi)地招來的,尺尊公主從尼婆羅招來的。大昭寺的建筑,既有中原的風(fēng)格,又有天竺、尼婆羅的特點,是中外建筑藝術(shù)的糅合。
松贊干布雄才大略,統(tǒng)一西藏,促進了吐蕃政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展,為中國這個統(tǒng)一的多民族國家的歷史發(fā)展作出了杰出貢獻。文成公主知書達理,不避艱險,遠嫁吐蕃,為促進唐蕃經(jīng)濟文化的交流作出了巨大的貢獻。
多媒體出示圖片:(右圖)
教師設(shè)問:請同學(xué)們解讀圖片中話語的意思,這種關(guān)系是怎樣發(fā)展而來的?反映了什么?
學(xué)生回答:唐中宗時,唐朝又將金城公主嫁到吐蕃。吐蕃贊普上書唐朝皇帝說,唐朝和吐蕃已經(jīng)“和同為一家”了。這是吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書信,表明唐蕃關(guān)系日益密切。由此,我們可以看出,唐與吐蕃的友好往來是雙方關(guān)系的主流。
三、開放的社會風(fēng)氣
多媒體出示材料:
盛唐時社會上流行“胡服”,于是“士女競衣胡服”,婦女以穿男裝、戎裝為時尚。流傳至今的唐代繪畫保留了許多婦女穿男裝、胡服以及騎馬、打馬球的生動場景。
唐代飲食比前代更加豐富多樣,主食以麥、粟、稻為主,間以多種雜糧。面食是最主要的食品,無論貴賤皆食之,以餅類樣式最多,有湯餅、胡餅、蒸餅、煎餅、凡當(dāng)餅、紅綾餡餅、赍字五色餅等。唐朝人民已學(xué)會制作饅頭,稱之為釘坐、豆釘或曼頭,多用于祭祀。主食中還有燒餅、寒具(馓子)、餛飩等。副食以蔥、韭菜、蒜、姜、菠菜、竹筍、杏、梨、棗、瓜、葡萄等蔬果為主。肉食也很常見,尤其是富貴之家,以牛羊豬雞為主,動物的下水、腑臟也開始被烹制成各種美味。蛤蜊、鱖魚、蝦、蟹等魚類產(chǎn)品也進入飲食之列。調(diào)味佐料有鹽、醋、醬、胡椒、蔗糖等。
教師:唐朝社會兼容并蓄,充滿活力。請同學(xué)們根據(jù)材料并閱讀教材相關(guān)內(nèi)容找出唐朝社會風(fēng)氣開放的表現(xiàn)。
學(xué)生回答:①一些婦女受過詩書、音樂等方面的教育。②一些婦女喜好騎馬、打球、拔河、射箭和弈棋等活動。③人們在衣食住行等方面受西北少數(shù)民族習(xí)俗影響。④尚武風(fēng)氣盛行。
教師小結(jié):如此開放的社會風(fēng)氣和開明友好的民族關(guān)系,使得文學(xué)藝術(shù)在此時也大放異彩。接下來我們一起來領(lǐng)略唐朝文人雅士的風(fēng)采。
四、多彩的文學(xué)藝術(shù)
請同學(xué)們快速閱讀“多彩的文學(xué)藝術(shù)”一目下第一段內(nèi)容,對唐詩做一個大概的了解。
唐代文學(xué)以詩歌最為發(fā)達,唐朝是我國古代詩歌創(chuàng)作的黃金時代。唐詩數(shù)量多,作者眾,名家輩出,風(fēng)格流派多樣,藝術(shù)精粹。清朝康熙時編的《全唐詩》收集了2300多位詩人的約5萬首詩,這是任何朝代都無法比擬的。在燦若繁星的唐詩名家中,李白、杜甫、白居易是三顆光彩奪目的明星。
下面請同學(xué)們把教材上關(guān)于李白、杜甫、白居易的介紹詳細地閱讀一遍,然后用一句話概括出李白、杜甫和白居易各自的詩歌特色。
學(xué)生回答:
(1)李白:飄逸灑脫,充滿想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷。
(2)杜甫:詩風(fēng)淳樸厚重,很多詩作反映了戰(zhàn)爭和政治腐敗給人民帶來的痛苦,抒發(fā)了悲憤凄婉之情。
(3)白居易:平易近人,通俗易懂,婦孺都會吟唱,深受大眾歡迎。
唐詩的特點:內(nèi)容豐富,風(fēng)格多樣,名家輩出。
李白、杜甫、白居易的詩歌各有特色,除了本身的性格、才學(xué)以外,主要與他們的人生經(jīng)歷不同有關(guān),或者說他們的詩歌內(nèi)容、格調(diào)體現(xiàn)了那個時代的特征。比如李白的詩,盡管中間也有失意,有牢騷,有不滿,但更多地體現(xiàn)出的是一種積極進取、蓬勃向上的特色。因此,豪邁、清新、飄逸、輕快是李白詩歌的特點。它反映的是唐朝鼎盛時期的一種社會心態(tài)。
我們通過對這三個人的簡單介紹,了解其詩歌特色的形成原因。
出示幻燈片:
通過材料比較說明李白、杜甫、白居易詩歌的不同,并分析產(chǎn)生不同的原因。
(1)李白的詩歌頌祖國的壯美,抒發(fā)了昂揚的進取精神,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴、超凡脫俗的風(fēng)骨。他的詩飄逸灑脫,充滿想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷。杜甫的詩風(fēng)淳樸厚重,很多詩作反映了戰(zhàn)爭和政治腐敗給人民帶來的痛苦,抒發(fā)悲憤凄婉之情。白居易的詩直面社會現(xiàn)實,揭示了統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦。他的詩歌平易近人,通俗易懂,婦孺都會吟唱,深受大眾歡迎。
(2)原因:李白生活在唐朝全盛時期,政治清明,國力強盛;杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期,朝政腐敗,社會矛盾尖銳;白居易生活在中唐時期,人民生活困苦。
唐朝時期詩歌輝煌的原因有哪些?
學(xué)生回答后,教師補充:
(1)國家的統(tǒng)一和國力的強盛,為詩歌的發(fā)展準備了必要的物質(zhì)條件。
(2)南北、中外的文化交流為唐詩的發(fā)展提供了深厚的文化基礎(chǔ)。
(3)開明的政治、文化政策,不僅使文人思想開放、活躍,直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。
教師:詩歌僅僅是文學(xué)藝術(shù)中的一種,接下來我們一起來欣賞書畫大家的風(fēng)采。下面就請同學(xué)們閱讀教材上關(guān)于唐朝書法部分的內(nèi)容,要求:①找出唐朝最著名的兩位書法家;②掌握他們書法的特點及成就。
學(xué)生回答:唐朝書法名家輩出,最著名的是顏真卿和歐陽詢。顏真卿的字端正勁美,雄渾敦厚,代表作是《顏氏家廟碑》;柳公權(quán)的字方折峻麗,筆力勁健,歐陽詢的代表作是《九成宮醴泉碑》。
出示顏真卿的幻燈片(右圖):
教師講解:顏真卿是唐代書法家的代表。他幼時就刻苦練習(xí)書法,因家貧缺少紙筆,他就以黃土掃墻學(xué)習(xí)書法。青年時,曾兩次到京師張旭門下學(xué)書,悟得書法真諦。“安史之亂”時他首舉義旗,抵抗安祿山叛軍。晚年時,叛臣李希烈僭(jiàn)稱帝,要顏真卿事偽朝,顏真卿大罵“顏某不受賊詔”而被縊死。忠良偉人之死如巨星隕落,但他的偉業(yè)和書法卻留在了人間。
下面我們來了解他的作品,出示幻燈片《顏氏家廟碑》(右圖):
《顏氏家廟碑》是顏真卿71歲時所書,為其晚年杰作,鮮明地體現(xiàn)了顏書的四大法度,即氣魄宏大,筋骨勁健,形質(zhì)樸拙,端莊嚴正。其字體一反瘦硬清媚的書風(fēng),而是筋豐意足,渾厚雄強,體現(xiàn)出森嚴壯美的盛唐氣象。
出示歐陽詢的作品《九成宮醴泉碑》的幻燈片:
歐陽詢是中國書法史上第一位以楷書著稱于世的大書法家,也是一位長壽的書法家,他85歲離世。歐陽詢最初學(xué)習(xí)王羲之、王獻之的書法,后兼秦篆、漢隸、魏碑之法而自成一家,稱為“歐體”。
唐朝繪畫的題材和類型廣泛,有人物畫、山水畫、花鳥畫以及宗教畫,著名的畫家有閻立本、吳道子等。閻立本的人物畫,人物形態(tài)各異,神形兼?zhèn)?;吳道子的畫落筆雄勁,風(fēng)格奔放。
唐朝時音樂、舞蹈藝術(shù)也有所發(fā)展,當(dāng)時的音樂、舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華,多姿多彩,還涌現(xiàn)出一批技藝超群的舞蹈家、歌唱家和樂器演奏家。
唐代的石窟藝術(shù)也發(fā)展到高峰,請同學(xué)們閱讀課后知識拓展欄目,對這方面知識加以了解。
七年級歷史下冊第3課盛唐氣象教案(新課標(biāo)人教版)
教案課件是老師需要精心準備的,大家應(yīng)該開始寫教案課件了。只有寫好教案課件計劃,可以更好完成工作任務(wù)!你們會寫教案課件的范文嗎?下面是小編幫大家編輯的《七年級歷史下冊第3課盛唐氣象教案(新課標(biāo)人教版)》,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
1.知識與能力目標(biāo)
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝前期政治經(jīng)濟的發(fā)展情況、手工業(yè)技術(shù)的提髙以及商業(yè)的繁榮等主要史實。了解和掌握吐蕃的社會發(fā)展及
與唐朝的關(guān)系;了解和掌握唐朝時期在文學(xué)藝術(shù)方面的主要成就。
2.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
通過思考和概括開元時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝民族政策的特點、出現(xiàn)這種政策的
原因及影響,培養(yǎng)學(xué)生歸納能力和初步運用歷史唯物主義分析問題的能力。通過本課學(xué)習(xí)認識到李白、杜甫、白居易的詩歌藝術(shù)極具特色,才華過人,而且熱愛祖國,關(guān)心民情,具有高尚的情操和愛國情感,以此教育學(xué)生做人應(yīng)德才兼?zhèn)洹?br>
教學(xué)重點盛世經(jīng)濟的繁榮;唐詩。
教學(xué)難點曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)業(yè)工具,但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進性,學(xué)生不易理解,難以形成準確的概念。從唐太宗的“自古皆
貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一”的態(tài)度,能夠認識到我國的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的;民族友好交流有利于各民族的發(fā)展,這種關(guān)系是我國民族關(guān)系的主流。如何從歷史的角度去理解和欣賞李白、杜甫、白居易等人的詩作,是本課的又一個難點。
應(yīng)用多媒體課件,運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
多媒體課件
1課時
新授課
地圖冊、唐朝相關(guān)多媒體、曲轅梨和筒車圖等
—、復(fù)習(xí)
二、導(dǎo)入新課
在唐朝初期,卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前,各族首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖——“天可汗”,這位皇帝是
誰?他為什么能獲得各民族的尊重?通過上述設(shè)計激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并引出要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。
三、講授新課
(一)經(jīng)濟的繁榮
1.總述唐初的經(jīng)濟發(fā)展。
2.講農(nóng)業(yè)的發(fā)展,可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,并概括出唐代農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體表現(xiàn)。
(1)講農(nóng)業(yè)工具的改進時,可做如下安排:
①制作“漢代牛耕圖”和“唐代曲轅犁圖”,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、比較,分析出曲轅犁的特點(比如比較一下直轅犁和曲轅犁的不同、曲轅犁比直轅犁有了什么改進)。如果能制作模型教具讓學(xué)生進行演示,則直觀效果會更好。
②講述筒車時,可以利用教材中的插圖,或制作實物模型教具,或利用電腦制作有動畫效果的筒車模型,以便更直觀形象地進行教學(xué),并引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、想象,分析出筒車比以往灌溉工具先進的地方,幫助學(xué)生加深理解,化解學(xué)習(xí)上的困難。
(2)學(xué)習(xí)紡織業(yè)、陶瓷業(yè)的發(fā)展時,可以通過精心挑選給學(xué)生提供一些圖片,使學(xué)生在欣賞的過程中,體會勞動創(chuàng)造了美,培養(yǎng)他們的歷史情趣。并鼓勵學(xué)生談?wù)勊麄兊母惺?,提高他們的審美情趣?br>
(3)講長安城時,一定要利用教材中的插圖,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、想象,對長安城的布局有一定了解(有條件的地方,可以再加工一下插圖,
如可以利用電腦制成可變化的長安城平面圖)。
(二)民族交往與交融
學(xué)習(xí)過程中,注意以下內(nèi)容:①吐蕃人是藏族的祖先,生活在青藏高原;②7世紀吐蕃的杰出的政治家松贊干布做了贊普,他統(tǒng)一了青藏髙
原;③唐太宗把文成公主嫁給松贊干布;唐蕃和親促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展,增進了漢藏兩族的友好關(guān)系。④8世紀初,唐中宗把金城公主嫁
給尺帶珠丹。尺帶珠丹上書唐朝皇帝說:吐蕃和唐朝已和同為一家。⑤唐朝時漢族與一些北方少數(shù)民族交融進一步發(fā)展。⑥唐太宗被尊奉為
各族的“天可汗”。
(三)開放的社會風(fēng)氣
學(xué)習(xí)過程中,注意概括唐朝社會風(fēng)氣的特點及原因:①特點:開放、充滿活力,昂揚進取、積極向上;剛健豪邁。②原因:唐朝經(jīng)濟的發(fā)展,政策的開明,社會的開放包容。
(四)多彩的文學(xué)藝術(shù)
1.唐詩
(1)唐詩的黃金時期:題材豐富,風(fēng)格多樣;氣象萬千,名家輩出。
(2)最著名的唐朝詩人:李白、杜甫、白居易。列表歸納:
詩人生活時代稱譽詩歌特色代表作
李白盛唐“詩仙”豪邁奔放,又清新
飄逸,想象豐富,語
言輕快《早發(fā)白帝城》、
《萄道難》
杜甫盛唐轉(zhuǎn)衰“詩圣”氣魄雄渾,語言精
練凝重“三吏”“三別”
白居易中唐一通俗易懂《秦中吟》《新樂
府》
(3)選讀幾首唐詩,加深對著名詩人及其詩歌特點的理解與掌握。使學(xué)生真正認識到我國詩歌文化的豐富與燦爛。
從“人、時、事”三個角度分別選擇唐詩組織互動研討:詩歌勾勒出的是由盛唐的繁榮到中唐安史之亂的社會動蕩,再到中晚唐的社會階層貧富分化和矛盾尖銳,昭示大唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷。同時也看出不同創(chuàng)作者因為所處時期不同,視角不同,態(tài)度不同都會對文學(xué)作品產(chǎn)生不同
影響。
詩中有人:青年狂放不羈:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”、“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;中年失意離開長安安能摧
眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏,晚年流放自?。骸拔页钸h謫夜郎去,何日金雞放赦回。”浪漫主義的詩仙李白也經(jīng)歷了人生的起伏波折,詩中勾勒出他心境的變化。
詩中有時:有“詩圣”之稱的現(xiàn)實主義詩人杜甫的作品中看中唐安史之亂前后的變化:755年“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的貧富分化;759年
“一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣!”的戰(zhàn)亂場景;764年回憶“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉稟俱豐實?!钡氖⑹雷窇?,從宏觀視角呈現(xiàn)出唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的變局。
詩中有事:新樂府詩人A居易《賣炭翁》節(jié)選:“翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直?!逼渲械娜?、故事;
“牛、車、騎、紅綃、綾”等從微觀展現(xiàn)歷史細節(jié)。
2.其他
(1)書法:顏真卿、歐陽詢;
(2)繪畫:閻立本、吳道子(畫圣);
(3)音樂、歌舞、石窟和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作也成就斐然。
四、課堂小結(jié)(利用多媒體課件)。
完成對應(yīng)課時練習(xí)。
附:板書設(shè)計
部編版七年級歷史下冊《盛唐氣象》知識點復(fù)習(xí)
教案課件是每個老師工作中上課需要準備的東西,大家在認真準備自己的教案課件了吧。我們制定教案課件工作計劃,可以更好完成工作任務(wù)!你們清楚教案課件的范文有哪些呢?小編特地為您收集整理“部編版七年級歷史下冊《盛唐氣象》知識點復(fù)習(xí)”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
部編版七年級歷史下冊《盛唐氣象》知識點復(fù)習(xí)
盛唐氣象
經(jīng)濟的繁榮
農(nóng)業(yè)
先進生產(chǎn)工具:曲轅犁、筒車(灌溉工具)
手工業(yè)
蜀錦;越窯青瓷、邢窯白瓷、聞名中外的唐三彩
商業(yè)
長安:中國政治、經(jīng)濟和文化交往的中心,國際性的大都會。長安城內(nèi)坊(居民區(qū)),市(商業(yè)區(qū))
民族關(guān)系友好
1、唐蕃和親(唐太宗時文成公主入藏):促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展,也增進了漢藏兩族的友好關(guān)系。唐中宗時金城公主入藏,“合同為一家”,“甥”與“舅”關(guān)系
2、唐太宗實行開明的民族政策,被各族尊為“天可汗”。
社會風(fēng)氣開放
社會風(fēng)氣比較開放,社會充滿活力,兼容并蓄,顯示出昂揚進取、積極向上的精神風(fēng)貌。
多彩的文學(xué)藝術(shù)成就
唐詩
詩仙-李白、詩圣-杜甫、詩史-杜甫的詩;白居易
書法
顏真卿、歐陽詢
繪畫
閻立本(人物故事畫)、吳道子(畫圣)
封建社會經(jīng)濟繁榮和發(fā)展的共同原因:
①繼承性因素:前朝經(jīng)濟基礎(chǔ)的繼承。②社會環(huán)境因素(政治因素):社會安定。③政治因素:國家統(tǒng)一、政治清明。④經(jīng)濟政策因素:統(tǒng)治者調(diào)整經(jīng)濟政策,鼓勵發(fā)展生產(chǎn)。⑤經(jīng)濟交往因素:民族間的經(jīng)濟交流和中外交往的加強。⑥群眾作用:人民的辛勤勞動。⑦生產(chǎn)力(科技)因素:生產(chǎn)技術(shù)革新(生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力中最為活躍的因素),水利的興修。