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發(fā)表時間:2021-06-11中考語文文言文復習資料:記承天寺夜游。
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中考語文文言文復習資料:記承天寺夜游
元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月,何處無竹柏,但少閑人如吾兩人耳。
元豐六年十月十二日夜晚,我脫了衣服,打算睡覺,這時月光照進門里,(十分美好),我高興地起來走到戶外。想到?jīng)]有人與我同樂,于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,(于是)我們一起在庭院中散步。月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯的藻、荇。哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆這樣的閑人啊。
課文下面注釋:
1、選自《東坡志林》,此文寫于作者貶官黃州期間。
2、念無與為樂者:想到?jīng)]有可以交談取樂的人。念,考慮,想到。
相與:共同、一起。
中庭:院里。
空明:形容水的澄澈。
但少閑人:只是缺少清閑的人。但,只是。閑人,清閑的人。
二、理解
1.我國民間有“一門三父子,都是大文豪”的說法,其中的“三父子”是本文的作者,其弟,其父
蘇軾蘇轍、蘇洵
2.閱讀理解。
①作者在本文中描寫月下空明景色的句子是
庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也
②作者因景抒懷,表達復雜微妙感情的句子是何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳
3.品味文中加橫線的句子,說說其中蘊涵著作者哪些復雜微妙的感情。
貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑……
(一方面,作者慨嘆知音難覓。另一方面,作者當時雖貶,心情抑郁,但仍不失進取心,借以美景來排遣抑郁之情。)
4.從“但少閑人如吾兩人耳”句中的“閑人”兩字,你能體會到作者怎樣的思想感情?
從“閑人”二字可看出作者用惋惜無人賞月來暗諷那些汲汲于富貴功名的世俗中人,同時也把自己政治失意后的孤高情懷寄托其中,表現(xiàn)一種隨緣自適,瀟灑自如的人生態(tài)度。
5.“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳?!蹦銓@句話有怎樣的理解?
明月是經(jīng)常有的,美景也是經(jīng)常在的,但人們的心情不同,欣賞景物的感受也不同,作者與張懷民當時都被貶官,有職無事,是個閑人,作者雖被貶,卻能從隨處可見的景物中,得到美的享受,并描繪如此充滿詩情畫意好文,表現(xiàn)出作者豁達寬廣的胸襟。
6.此文為作者遭貶之后所作,作者此時心情應抑郁才對,可作者卻“欣然起行”,不但措繪了月景,還自詡“閑人”。對于作者這種做法,你怎樣看待?結(jié)合實際談談。
作者此時心情雖抑郁,但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人,都是苦中作樂,用娛情于景來排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的,因為人不論遇到什么困難,多么抑郁,都應學會苦中作樂,找到生活的希望和樂趣,盡可能給自己一個快樂的心情。因為即使痛苦也是于事無補的。
7.在我國文學史上,有很多詩人對月有獨特的感受,借月抒發(fā)自己的感情,請舉出兩個這樣的例子,注明出處和作者。
明月松間照,清泉石上流。(王維《山居秋瞑》)床前明月光,疑是地上霜。(李白《靜夜思》)明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬(辛棄疾《西江月》)
8.范仲淹在《岳陽樓記》中有“微斯人,吾誰與歸?”的感慨,請在文中找出與此意義相近的一句。
(念無與為樂者。)
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中考語文文言文復習資料:口技
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中考語文文言文復習資料:口技
京中有善口技者。會賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下滿坐寂然,無敢嘩者。
京城里有一個擅長口技的人。正趕上(一家)大擺筵席請客,在客廳的東北角,安放了一架八尺寬的屏風,表演口技的人坐在屏風后面,里面只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。眾多的賓客相聚而坐。一會兒,只聽得屏風后面醒木一拍,全場靜悄悄的,沒有一個敢高聲說話的。
遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。
遠遠聽到長長的巷子里傳來了一陣狗叫,隨即就有一個婦人驚醒后打呵欠,伸懶腰,他的丈夫說著夢話。不久小兒子醒了,大聲啼哭。丈夫也醒了。婦人撫摩著小兒子,給他喂奶,小兒子含著奶頭啼哭,婦人拍著小兒子,輕聲哼唱著哄小孩入睡。接著大兒子也醒了,連續(xù)不斷地說話不停止。在這時候,婦人用手拍小兒子的聲音,嘴里哼唱著哄孩子入睡的聲音,小兒子含著奶頭啼哭的聲音,大兒子剛剛醒來說話的聲音,丈夫大聲呵斥大兒子的聲音,同一時候一齊發(fā)出,各種聲音都摹仿得極像。全場的賓客,沒有一個不伸長脖子,斜眼旁視,微露笑容,默默贊嘆,認為好極了。
未幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽。賓客意少舒,稍稍正坐。
不多久,丈夫打鼾聲響起了,婦人拍孩子的聲音也越來越輕逐漸停止了。隱隱聽到有老鼠悉悉索索,盆碗器物傾斜翻倒,婦人在夢中咳嗽的聲音??腿藗冃那樯晕⒎潘闪诵瑵u漸坐端正了。
忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
突然有一個人大喊:“失火啦!”隨即丈夫起來大喊,婦人也起來跟著大喊。兩個孩子齊聲啼哭。一會兒,成百上千的人大喊,成百上千的孩子號哭,成百上千的狗狂叫。里面夾雜著噼里啪啦,房屋倒塌的聲音,烈火燃燒的爆裂聲,呼呼的風聲,成百上千種聲音一齊響起來;還夾雜著成百上千的呼救聲,(眾人)拉蹋(燃燒著的)房屋時一齊用力的呼喊聲,搶救東西的聲音,潑水滅火的聲音。凡是(在這種情況下)應該有的聲音,沒有一樣沒有。即使一個人有一百只手,一只手有一百個手指頭,也不能指明其中的(任何)一種(聲音);即使一個人有一百張嘴,一張嘴有一百條舌頭,也說不清其中的任何一處。在這時候,客人們沒有一個不驚慌失色,離開座位,捋起袖子,露出手臂,兩條腿哆嗦發(fā)抖,幾乎想要搶先逃跑了。
忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
忽然醒木一拍,各種聲響全部消失。撤去屏風一看,只有一個人,一張桌子,一把椅子,一把扇子,一塊醒木罷了。
1.出處:節(jié)選自《虞初新志秋聲詩自序》
2.作者:林嗣環(huán),字鐵崖,明末清初人。
3.字詞句:
A.字音:少頃[qing]囈[yi]語齁[hou]曳[ye]屋許許[hu]聲
B.詞義:
⑴.通假字:滿坐寂然:“坐”通“座”,座位,這里指座位上的人,即賓客;全場靜悄悄的。
⑵.古今異義:
①.但:古義為只,例句:但聞屏障中撫尺一下;今表轉(zhuǎn)折連詞。
②.聞:古義為聽,例句:微聞有鼠作作索索;今義用鼻子嗅。
③.股:古義為大腿,例句:兩股戰(zhàn)戰(zhàn);今為屁股。
④.走:古義為跑,例句:兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走;今為步行。
⑤.雖:古義為即使,表假設連詞。例句:雖人有百手;今義雖然,標轉(zhuǎn)折連詞。
⑶.一詞多義:
①.乳:a.動詞,喂奶,例句:婦撫兒乳;b.名詞,乳頭,例句:兒含乳啼。
②.絕:a.副詞,極,例句:以為妙絕;b.動詞,盡、消失,例句:群響畢(全,都)絕。
③.妙:a.名詞,妙處,例句:眾妙畢備;b.形容詞,美妙,奇妙,例句:以為妙絕。
④.指:a.名詞,指頭,例句:手有百指;b.動詞,指出,指明,例句:不能指其一端。
⑤.作:a.擬聲詞,例句:有鼠作作索索;b.開始,文中是發(fā)出聲音,例句:…百千其作。
⑥.間:a.動詞,夾雜,中例句:間有里拉崩倒之聲;b.動詞,間斷,例句:遂與外人見隔。
⑦.是:介a.詞,這,例句:當是時;b.判斷動詞,例句:問今是何世。
⑷.詞語活用:
①.京中有善口技者(善,形容詞作動詞,擅長;京城中有個擅長口技藝術(shù)的人。)
②.不能名其一處(名,名詞作動詞,說出;不能夠說出其中的一個地方。)
③.會賓客大宴(宴,名詞作動詞,舉行宴會;會,適逢;正碰上有家人大擺宴席請客。)
⑸.重點詞語翻譯:
①.少頃:一會兒?!、?既而:不久,緊接著?!、?是時:…的時候?!?/p>
④.未幾:不久?!、?一時:同時。⑥.囈語:說夢話。
⑦.絮絮:連續(xù)不斷地說話。?、?中間[jian]:其中夾雜著。
⑨.意少舒:心情稍微放松了些;少,稍微;舒,伸展、松弛。
⑩.稍稍:漸漸。⑩.傾側(cè):翻倒傾斜。 ⑩.齁:打鼾?!?/p>
C.特殊句式及重點句子翻譯:
①.倒裝句:會賓客大宴。(應為“會大宴賓客”,賓語前置。)
正碰上由家人大擺宴席請客。
②.凡所應有,無所不有:應有盡有。文中形容聲音之雜。
③.于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走:
在這時候,客人們沒有一個不驚慌變色離開座位,個個捋起袖子,露出胳膊,兩條腿直發(fā)抖,幾乎都想搶先逃走。
課后練習:
一、解釋下列句子中加點的詞。
1.會賓客大宴……
會:適逢,正趕上,恰好。宴:舉行宴會。
2.但聞屏障中撫尺一下,滿座寂然,無敢嘩者。
但:只。聞:聽見。
3.婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。
乳:喂奶
嗚:發(fā)出嗚嗚的聲音
4.賓客意少舒,稍稍正坐。
少:稍微。稍稍:漸漸。
5.人有百口,口有百舌,不能名其一處也。
名:說出。
6.于是賓客無不變色離席,奮臂出袖,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
股:腿。走:跑。
二、辨析下列表示時間的詞語,將它們分別填在橫線上。
少頃既而是時一時未幾忽俄而忽然
1.表示突然發(fā)生:
忽忽然
2.表示同時發(fā)生:
一時
3.表示相繼發(fā)生:
既而
4.表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生:
是時
5.表示過了很短時間就發(fā)生:
俄而少頃未幾
閱讀理解
1.課文中的以下兩處是怎樣以動寫靜、表現(xiàn)深夜寂靜氣氛的?
①“遙聞深巷中犬吠?!?/p>
口技表演是由“遙聞深巷中犬吠”開始的。這一句寫犬吠聲,而這犬吠聲是遠遠聽到的,并且是從深巷中傳來的,這就營造出夜深人靜的氛圍,把聽眾帶入特定的生活情境中,使聽眾的注意力自然地被“犬吠”聲所吸引,想知道究竟會發(fā)生什么事情。這一句既是以動寫靜,烘托深夜的寂靜氣氛,又是使一戶人家由婦人初醒到全家喧鬧的鋪墊。
②“微聞有鼠作作索索,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽?!?/p>
這是以老鼠跑動偷食聲、“盆器傾側(cè)”聲、婦人夢中的咳嗽聲為反襯,加重深夜的靜謐氣氛,表現(xiàn)一家人由醒復睡后的沉寂狀態(tài),并為下面即將表現(xiàn)的大火災蓄勢。
以動寫靜是我國傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。例如,王維的《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中?!泵鑼懮街写阂沟撵o謐和迷人的山色。其中就以動寫靜,用不時的鳥鳴來襯托春日山中的夜靜,使人在鳥鳴聲中更顯其靜,因而歷來為人所稱道。課文中的這兩處描寫,與此同理,也是以動寫靜、以動襯靜而更顯其靜。
2.課文是怎樣將正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的?
本文描寫口技表演,抓住了表演者和聽眾兩個方面:一方面描寫口技藝人的表演,直接表現(xiàn)其高超技藝,這是正面描寫;另一方面描寫聽眾的神態(tài)、動作,以聽眾的反應烘托其高超技藝,這是側(cè)面描寫。在描寫表演過程的三段中,都是先寫口技藝人的表演,后寫聽眾的反應,從而使表演和效果有機地聯(lián)系起來,以聽眾的反應為烘托,從側(cè)面表現(xiàn)口技表演之“善”。此外,課文首尾兩次清楚地交代了極簡單的道具,表明口技不是靠其他器物發(fā)聲,而僅僅是靠一張嘴發(fā)聲,突出其技藝在“口”,也是從側(cè)面表現(xiàn)表演者口技的不凡。本文運用側(cè)面描寫表現(xiàn)這場口技表演的魅力,烘托表演者的高超技藝,增強了文章的感染力。
或問:文中多次描述聽眾的反應,這些描述有什么效果?
文中三次描述聽眾的反應:
一是“滿座賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕”?!吧祛i”“側(cè)目”說明賓客聽得入神,被深深吸引,惟恐有所遺漏;“微笑”,表示賓客對表演心領(lǐng)神會,感到滿意;“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。此時,聽眾已經(jīng)進入口技表演的情景之中而尚能自持。
二是“賓客意少舒,稍稍正坐”?!罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對照?!吧陨浴笔恰爸饾u”“漸漸”的意思,細致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過程。說明聽眾隨表演內(nèi)容而變化心態(tài),已融入口技表演的情景之中而難以自持。
三是“賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動作,說明口技表演達到以假亂真的絕妙境界,使聽眾仿佛置身于火場,不禁以假為真,完全進入口技表演所營造的生活情景之中而不能自持。
這三處側(cè)面描寫,層層深入,生動細膩地刻畫出聽眾的心理變化過程,表現(xiàn)了這場精彩的演出對聽眾具有巨大吸引力的表演效果,從而烘托了口技表演者技藝的高超。
3.文中前后兩次把極簡單的道具交代得清清楚楚,這對文章的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)口技表演者的技藝有什么作用?
開頭將簡單的道具一一列出,指明僅有“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”,表明別無他物,口技藝人的表演主要憑的是他的“口”。
第五段寫表演結(jié)束時的情景。再次交代表演者的道具僅“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”。與首段相呼應,說明在演出中未增加任何道具,剛才的精彩表演的確是從“口”中發(fā)出的。
首尾兩次清楚地交代了極簡單的道具,表明口技不是靠其他器物發(fā)聲,而僅僅是靠一張嘴發(fā)聲,突出其技藝在“口”,也是從側(cè)面表現(xiàn)表演者口技的不凡。
中考語文文言文復習資料:小石潭記
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中考語文文言文復習資料:小石潭記
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。
從小土丘向西走一百二十步,隔著竹林,聽到了水聲,好像身上帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音,(我的)心情高興起來??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),下面看見一個小潭,潭水特別清涼。整塊石頭作為潭底,靠近岸邊,有一圈從潭底周圍突出水面的石頭,成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹,翠綠的莖蔓,遮蓋交結(jié),搖動下垂,參差不齊,隨風飄動。
潭中直可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。
潭中的魚大約有一百來條,好像都在空中游動,周圍什么也沒有似的。陽光直照到水底,石上有魚的影子,靜止不動;又忽然向遠處游走,往來很快,好像和游人一同玩樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
向小石潭的西南方看去,小溪曲曲折折,忽明忽暗,忽隱忽現(xiàn)。溪岸的形狀像犬牙那樣交錯不齊,不知道它的源泉在哪里。
坐潭上,四面竹樹環(huán)舍,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
坐在小石潭上,四面被竹子和樹木圍繞著,寂靜寥落,空無一人,不覺心神凄涼,寒氣透骨,令人感到悲哀。因為這里的環(huán)境太凄清,不可以久留,就題字離去。
課文下面注釋:
選自《柳河東集》,柳宗元,字子厚,河東人。唐代文學家,“唐宋八大家”之一。
篁()竹:竹林。
如鳴珮環(huán):好像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。
4、水尤清冽():水格外清涼。尤,格外。
5、全石以為底:潭以整塊石頭為底。
6、卷()石底以出:石底有些部分翻卷過來露出水面。
7、坻():水中高地。
8、嶼:小島。
9、翠蔓:翠綠的藤蔓。
10、蒙絡搖綴,參差披拂:意思是(樹枝藤蔓)遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風飄拂。
11、可百許頭:大約有一百來條???,大約。許,用在數(shù)詞后表示約數(shù),相當于同樣用法的“來”。
12、空游無所依:好像在空中游動,什么依靠也沒有。
13、日光下澈,影布石上:陽光照在水底,魚的影子映在水底的石上。
14、佁()然:呆呆的樣子。
15、俶()爾遠逝:忽然向遠處游去。
16、翕()忽:輕快敏捷的樣子。
17、斗折蛇行,明滅可見:看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。明滅可見:時而看得見,時而看不見。
18、犬牙差()互:像狗牙那樣參差不齊。
19、凄神寒骨:感到心情凄涼,寒氣透骨。
20、悄()愴()幽邃():幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。悄愴:憂傷的樣子。
21、清:凄清。
22、二小生:兩個年輕人。
附加練習
1、文中寫魚兒自由輕靈游動的姿態(tài)的句子是什么?
潭中魚可百許頭;皆若空游無所依。
2.第二段寫潭水的什么特點?用什么寫法?
清澈。側(cè)面描寫,通過游魚、陽光、影子描寫潭水
3、找出文中描寫游魚的傳神之筆,并說說蘊含了作者怎么樣的心理?
文中第二段。魚兒的自由自在于作者此時的境遇相反,作者的內(nèi)心既羨慕了又充滿酸楚。
4、作者的心情由“心樂之”到“悄愴幽邃”這一憂一樂表現(xiàn)了作者怎么樣的心情?
作者心情的變化是與其遭貶的經(jīng)歷緊密相連的。作者被貶之后,心中抑郁,因而凄苦是他感情的基調(diào),而寄情山水是為了擺脫這種抑郁的心情,但這種歡快畢竟是暫時的,一經(jīng)凄清的環(huán)境的觸發(fā),憂傷悲憤地心境便會流露出來。
5、本文是按照什么順序?qū)懙?,抓住了小石潭的哪些特點?作者對小石潭的整體感受是什么?
寫作順序是:發(fā)現(xiàn)小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛。
小石潭的特點:幽靜。
作者對小石潭的整體感受:幽深冷寂,孤凄悲涼。
6、根據(jù)你對本文的理解,請把下列對偶句補充完整。
醉翁亭下歐陽修吟詩飲酒;
小石潭上柳宗元記文抒情
中考語文文言文復習資料:岳陽樓記
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中考語文文言文復習資料:岳陽樓記
慶歷四年春滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢俱興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢、今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年,政事順利,百姓安居樂業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴增它舊有的規(guī)模,把唐代名家和今人的詩賦刻在上面,囑托我寫一篇文章來記述這件事。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,對會于此;覽物之情,得無異乎?
我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它連接著遠方的山脈,吞吐著長江的水流,浩浩蕩蕩,寬廣無邊;早晴晚陰,氣象萬千。這就是岳陽樓盛大壯觀的景象,前人的描述(已經(jīng))很詳盡了。然而它北面通向巫峽,南面直到瀟湘,被貶的政客和詩人,大多在這里聚會,看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有不同吧?
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄霧冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,陰冷的風怒吼,渾濁的浪沖向天空,太陽和星辰都隱藏起了光輝,山岳也潛伏起形體;商人旅客不能前行,桅桿倒下,船槳斷折;傍晚的天色暗下來了,虎在咆哮猿在悲啼。(這時)登上這座樓啊,就會產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔心誹謗、害怕譏諷的情懷,(會覺得)滿眼蕭條景象,感慨到極點而悲傷了啊。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。______________,_____________,_____________,____________;___________,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
到了春風和煦、陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,萬里碧綠;沙洲上的鷗鳥時而飛翔,時而停歇,五彩的魚兒(在水中)暢游;岸上的芷草和洲上的蘭花,茂盛并且青綠。有時大霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,照在湖面上閃著金色,月影映入水底,像沉潛的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和,這樣的樂趣(真是)無窮無盡!(這時)登上這座樓啊,就會感到胸懷開闊,精神爽快,光榮和屈辱都被遺忘了,端著酒杯,吹著微風,那是喜洋洋的歡樂啊。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
唉!我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn)的,為什么呢?(是由于)不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂,也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂上(在朝),則為平民百姓憂慮;處在荒遠的江湖中(在野),則替君主擔憂。這樣(他們)進朝為官也憂慮,退居江湖為民也憂慮。那么什么時候才快樂呢?他一定會說“在天下人憂慮之前憂慮,在天下人享樂之后享樂”吧。啊!(如果)沒有這樣的人,我和誰志同道合呢?
課文下面注釋:
選自《范文正公集》。
滕子京謫守巴陵郡:滕子京降職到岳州做太守。謫,封建王朝官吏降職或遠調(diào)。守,指做州郡的長官。
越明年:到了第二年。越,及,到。
政通人和:政事順利,百姓和樂。
具:通“俱”,全,皆。
屬:通“囑”。
勝狀:勝景,好景色。
浩浩湯湯():水波浩蕩的樣子。
橫無際涯:寬闊無邊。橫,廣遠。際涯,邊。
10、朝暉夕陰:或早或晚(一天里)陰晴多變化。暉,日光。
11、大觀:雄偉景象。
12、前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。前人之述,指上面說的“唐賢今人詩賦”。
13、然則:雖然如此,那么。
14、南極瀟湘:南面直到瀟水、湘水。極,盡。
15、遷客:謫遷的人,指降職遠調(diào)的人。
16、騷人:詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》,因此后人也稱詩人為騷人。
17、覽物之情,得無異乎:看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧?
18、若夫:用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”同此?!叭舴颉苯啤跋衲恰??!爸寥簟苯啤爸劣凇薄?/p>
19、淫()雨:連綿的雨。
20、霏霏():雨(或雪)繁密的樣子。
21、開:放晴。
22、排空:沖向天空。
23、日星隱耀:太陽和星星隱藏起光輝。
24、山岳潛形:山岳隱沒了形體。
25、檣()傾楫()摧:桅桿倒下,船槳斷折。
26、薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。
27、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏:離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔心(人家)說壞話,懼怕(人家)批評指責。
28、景:日光。
29、波瀾不驚:湖面平靜,沒有驚濤駭浪。驚,這里有“起”“動”的意思。
30、上下天光,一碧萬頃:天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際。萬頃,極言其廣。
31、翔集:時而飛翔,時而停歇。集,鳥停息在樹上。
32、錦鱗:美麗的魚。
33、岸芷()汀蘭:岸上的小草,小洲上的蘭花。芷:香草的一種。
34、郁郁:形容草木茂盛。
35、長煙一空:大片煙霧完全消散。一,全。
36、浮光躍金:波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。
37、靜影沉璧:靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫無風時水中的月影。璧:圓形的玉。
38、何極:哪有窮盡。
39、寵辱偕忘:光榮和屈辱一并忘了。寵,榮耀。偕,一起。
40、把酒臨風:端酒當著風,就是在清風吹拂中端起酒來喝。把,持、執(zhí)。
41、求:探求。
42、古仁人:古時品德高尚的人。
43、或異二者之為:或許不同于(以上)兩種心情?;颍凇盎蛟S”“也許”的意思,表委婉口氣。為,這里指心理活動(即兩種心情)。
44、不以物喜,不以己悲:不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。
45、居廟堂之高:處在高高的廟堂之上,意思是在朝廷上做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂,指朝廷。下文的“進”,即指“居廟堂之高”。
46、處江湖之遠:處在僻遠的江湖間,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,即指“處江湖之遠”。
47、其必曰……乎:那一定要說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。先,在……之前;后,在……之后。
48、微斯人,吾誰與歸:(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?微,沒有。誰與歸,就是“與誰歸”。歸,歸依。
文后練習:
聯(lián)系上下文,解釋加點詞的意義或用法。
乃重修岳陽樓
屬予作文以記之
此則岳陽樓之大觀也
去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏
心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風
微斯人,吾誰與歸
1.乃重修岳陽樓(乃:表示兩事相承,可譯為“于是”“就”“便”。)
2.屬予作文以記之(屬:通“囑”,囑托。)
3.此則岳陽樓之大觀也(觀:景象。)
4.去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏(去:離開。讒:說別人壞話。)
5.心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(偕:一起,一同。)
6.微斯人,吾誰與歸(歸:歸依。)
附加練習
1.閱讀理解。
(1)作者在本文中表達了____________________,_____________________的豁達胸懷和___________________,______________________的政治抱負。
(1)不以物喜,不以己悲先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
(2)文中描寫岳陽樓大觀的句子是
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千
概括遷客騷人覽物而“悲”的句子是:
滿目蕭然,感極而悲者矣
概括遷客騷人覽物而“喜”的句子是把酒臨風,其喜洋洋者矣
闡述古仁人之心的句子是
不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。
揭示全文主旨的句子是
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
(3)本文第一段的“_________________,__________________”與第五段闡述古仁人之心的句子遙相呼應;第二段描述了岳陽樓之大觀后,用________________,_________________,________________,________________,________________,__________引出覽物而悲和喜的描述;接著議論抒情,在與古仁人之心的類比中卒章顯志。
政通人和,百廢具興
然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此;覽物之情,得無異乎
2.第二段中的“覽物之情,得無異乎”和第五段中的“或異二者之為”中的“異”字各指什么內(nèi)容?
前者指“遷客騷人因不同景物引發(fā)的“悲”和“喜”兩種不同的心情,后者指古仁人“不以物喜,不以己悲”的心情
3、結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人,吾與誰歸?”的慨嘆,周敦頤《愛蓮說》中也有“蓮之愛,同予者何人?”的感慨,試比較二者的感慨有何區(qū)別。
范仲淹通過此句一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠。另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。周敦頤只是表達了對知音甚少的感慨,范仲淹則是慨嘆憂國憂民的人太少
4、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎么樣的思想境界?
憂國憂民,以天下為已任的政治抱負,積極向上、奮發(fā)有為的思想,吃苦在前、享樂在后的品德。
5、“不以物喜,不以已悲”反映了古仁人曠達胸襟,這種胸襟在今天瞬息萬變的社會尤為重要。請結(jié)合現(xiàn)實生活談談你打算怎么樣做,才能擁有這種胸襟。
可圍繞“戰(zhàn)勝自我”、“摒棄私心”、“胸懷天下”、“志向高遠而豁達進取”來談