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中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：小石潭記。

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中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：小石潭記

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

從小土丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽到了水聲，好像身上帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，（我的）心情高興起來(lái)?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過(guò)去），下面看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清涼。整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹，翠綠的莖蔓，遮蓋交結(jié)，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。

潭中直可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。

潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，好像都在空中游動(dòng)，周圍什么也沒(méi)有似的。陽(yáng)光直照到水底，石上有魚的影子，靜止不動(dòng)；又忽然向遠(yuǎn)處游走，往來(lái)很快，好像和游人一同玩樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隱忽現(xiàn)。溪岸的形狀像犬牙那樣交錯(cuò)不齊，不知道它的源泉在哪里。

坐潭上，四面竹樹環(huán)舍，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

坐在小石潭上，四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，空無(wú)一人，不覺(jué)心神凄涼，寒氣透骨，令人感到悲哀。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，就題字離去。

課文下面注釋：

選自《柳河?xùn)|集》，柳宗元，字子厚，河?xùn)|人。唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。

篁（）竹：竹林。

如鳴珮環(huán)：好像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。

4、水尤清冽（）：水格外清涼。尤，格外。

5、全石以為底：潭以整塊石頭為底。

6、卷（）石底以出：石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。

7、坻（）：水中高地。

8、嶼：小島。

9、翠蔓：翠綠的藤蔓。

10、蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：意思是（樹枝藤蔓）遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

11、可百許頭：大約有一百來(lái)?xiàng)l?？?，大約。許，用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的“來(lái)”。

12、空游無(wú)所依：好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。

13、日光下澈，影布石上：陽(yáng)光照在水底，魚的影子映在水底的石上。

14、佁（）然：呆呆的樣子。

15、俶（）爾遠(yuǎn)逝：忽然向遠(yuǎn)處游去。

16、翕（）忽：輕快敏捷的樣子。

17、斗折蛇行，明滅可見(jiàn)：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。明滅可見(jiàn)：時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。

18、犬牙差（）互：像狗牙那樣參差不齊。

19、凄神寒骨：感到心情凄涼，寒氣透骨。

20、悄（）愴（）幽邃（）：幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。悄愴：憂傷的樣子。

21、清：凄清。

22、二小生：兩個(gè)年輕人。

附加練習(xí)

1、文中寫魚兒自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是什么？

潭中魚可百許頭；皆若空游無(wú)所依。

2.第二段寫潭水的什么特點(diǎn)？用什么寫法？

清澈。側(cè)面描寫，通過(guò)游魚、陽(yáng)光、影子描寫潭水

3、找出文中描寫游魚的傳神之筆，并說(shuō)說(shuō)蘊(yùn)含了作者怎么樣的心理？

文中第二段。魚兒的自由自在于作者此時(shí)的境遇相反，作者的內(nèi)心既羨慕了又充滿酸楚。

4、作者的心情由“心樂(lè)之”到“悄愴幽邃”這一憂一樂(lè)表現(xiàn)了作者怎么樣的心情？

作者心情的變化是與其遭貶的經(jīng)歷緊密相連的。作者被貶之后，心中抑郁，因而凄苦是他感情的基調(diào)，而寄情山水是為了擺脫這種抑郁的心情，但這種歡快畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清的環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲憤地心境便會(huì)流露出來(lái)。

5、本文是按照什么順序?qū)懙?，抓住了小石潭的哪些特點(diǎn)？作者對(duì)小石潭的整體感受是什么？

寫作順序是：發(fā)現(xiàn)小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛。

小石潭的特點(diǎn)：幽靜。

作者對(duì)小石潭的整體感受：幽深冷寂，孤凄悲涼。

6、根據(jù)你對(duì)本文的理解，請(qǐng)把下列對(duì)偶句補(bǔ)充完整。

醉翁亭下歐陽(yáng)修吟詩(shī)飲酒；

小石潭上柳宗元記文抒情

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中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：口技

老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。對(duì)教案課件的工作進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，接下來(lái)的工作才會(huì)更順利！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？下面是小編為大家整理的“中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：口技”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：口技

京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。

京城里有一個(gè)擅長(zhǎng)口技的人。正趕上（一家）大擺筵席請(qǐng)客，在客廳的東北角，安放了一架八尺寬的屏風(fēng)，表演口技的人坐在屏風(fēng)后面，里面只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。眾多的賓客相聚而坐。一會(huì)兒，只聽得屏風(fēng)后面醒木一拍，全場(chǎng)靜悄悄的，沒(méi)有一個(gè)敢高聲說(shuō)話的。

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子里傳來(lái)了一陣狗叫，隨即就有一個(gè)婦人驚醒后打呵欠，伸懶腰，他的丈夫說(shuō)著夢(mèng)話。不久小兒子醒了，大聲啼哭。丈夫也醒了。婦人撫摩著小兒子，給他喂奶，小兒子含著奶頭啼哭，婦人拍著小兒子，輕聲哼唱著哄小孩入睡。接著大兒子也醒了，連續(xù)不斷地說(shuō)話不停止。在這時(shí)候，婦人用手拍小兒子的聲音，嘴里哼唱著哄孩子入睡的聲音，小兒子含著奶頭啼哭的聲音，大兒子剛剛醒來(lái)說(shuō)話的聲音，丈夫大聲呵斥大兒子的聲音，同一時(shí)候一齊發(fā)出，各種聲音都摹仿得極像。全場(chǎng)的賓客，沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，斜眼旁視，微露笑容，默默贊嘆，認(rèn)為好極了。

未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

不多久，丈夫打鼾聲響起了，婦人拍孩子的聲音也越來(lái)越輕逐漸停止了。隱隱聽到有老鼠悉悉索索，盆碗器物傾斜翻倒，婦人在夢(mèng)中咳嗽的聲音?？腿藗冃那樯晕⒎潘闪诵瑵u漸坐端正了。

忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

突然有一個(gè)人大喊：“失火啦！”隨即丈夫起來(lái)大喊，婦人也起來(lái)跟著大喊。兩個(gè)孩子齊聲啼哭。一會(huì)兒，成百上千的人大喊，成百上千的孩子號(hào)哭，成百上千的狗狂叫。里面夾雜著噼里啪啦，房屋倒塌的聲音，烈火燃燒的爆裂聲，呼呼的風(fēng)聲，成百上千種聲音一齊響起來(lái)；還夾雜著成百上千的呼救聲，（眾人）拉蹋（燃燒著的）房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水滅火的聲音。凡是（在這種情況下）應(yīng)該有的聲音，沒(méi)有一樣沒(méi)有。即使一個(gè)人有一百只手，一只手有一百個(gè)手指頭，也不能指明其中的（任何）一種（聲音）；即使一個(gè)人有一百?gòu)堊?，一張嘴有一百條舌頭，也說(shuō)不清其中的任何一處。在這時(shí)候，客人們沒(méi)有一個(gè)不驚慌失色，離開座位，捋起袖子，露出手臂，兩條腿哆嗦發(fā)抖，幾乎想要搶先逃跑了。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

忽然醒木一拍，各種聲響全部消失。撤去屏風(fēng)一看，只有一個(gè)人，一張桌子，一把椅子，一把扇子，一塊醒木罷了。

1.出處:節(jié)選自《虞初新志秋聲詩(shī)自序》

2.作者:林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初人。

3.字詞句:

A.字音：少頃［qing］囈［yi］語(yǔ)齁［hou］曳［ye］屋許許［hu］聲

B.詞義：

⑴.通假字:滿坐寂然：“坐”通“座”，座位，這里指座位上的人，即賓客；全場(chǎng)靜悄悄的。

⑵.古今異義：

①.但：古義為只，例句:但聞屏障中撫尺一下；今表轉(zhuǎn)折連詞。

②.聞：古義為聽，例句:微聞?dòng)惺笞髯魉魉?；今義用鼻子嗅。

③.股：古義為大腿，例句:兩股戰(zhàn)戰(zhàn)；今為屁股。

④.走:古義為跑,例句:兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走；今為步行。

⑤.雖：古義為即使，表假設(shè)連詞。例句:雖人有百手；今義雖然，標(biāo)轉(zhuǎn)折連詞。

⑶.一詞多義：

①.乳：a.動(dòng)詞，喂奶，例句:婦撫兒乳；b.名詞，乳頭，例句:兒含乳啼。

②.絕：a.副詞，極，例句:以為妙絕；b.動(dòng)詞，盡、消失，例句:群響畢（全，都）絕。

③.妙：a.名詞，妙處，例句:眾妙畢備；b.形容詞，美妙，奇妙，例句:以為妙絕。

④.指：a.名詞，指頭，例句:手有百指；b.動(dòng)詞，指出，指明，例句:不能指其一端。

⑤.作：a.擬聲詞，例句:有鼠作作索索；b.開始，文中是發(fā)出聲音，例句:…百千其作。

⑥.間:a.動(dòng)詞，夾雜，中例句:間有里拉崩倒之聲；b.動(dòng)詞，間斷，例句:遂與外人見(jiàn)隔。

⑦.是：介a.詞，這，例句:當(dāng)是時(shí)；b.判斷動(dòng)詞，例句:問(wèn)今是何世。

⑷.詞語(yǔ)活用：

①.京中有善口技者（善，形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)；京城中有個(gè)擅長(zhǎng)口技藝術(shù)的人。）

②.不能名其一處（名，名詞作動(dòng)詞，說(shuō)出；不能夠說(shuō)出其中的一個(gè)地方。）

③.會(huì)賓客大宴（宴，名詞作動(dòng)詞，舉行宴會(huì)；會(huì)，適逢；正碰上有家人大擺宴席請(qǐng)客。）

⑸.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯:

①.少頃：一會(huì)兒?！、?既而：不久，緊接著?！、?是時(shí)：…的時(shí)候?！?/p>

④.未幾：不久?！、?一時(shí)：同時(shí)。⑥.囈語(yǔ)：說(shuō)夢(mèng)話?！?/p>

⑦.絮絮：連續(xù)不斷地說(shuō)話?！、?中間［jian］：其中夾雜著。

⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。

⑩.稍稍：漸漸。⑩.傾側(cè)：翻倒傾斜?！、?齁：打鼾?！?/p>

C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.倒裝句：會(huì)賓客大宴。（應(yīng)為“會(huì)大宴賓客”，賓語(yǔ)前置。）

正碰上由家人大擺宴席請(qǐng)客。

②.凡所應(yīng)有，無(wú)所不有：應(yīng)有盡有。文中形容聲音之雜。

③.于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走：

在這時(shí)候，客人們沒(méi)有一個(gè)不驚慌變色離開座位，個(gè)個(gè)捋起袖子，露出胳膊，兩條腿直發(fā)抖，幾乎都想搶先逃走。

課后練習(xí)：

一、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

1．會(huì)賓客大宴……

會(huì)：適逢，正趕上，恰好。宴：舉行宴會(huì)。

2．但聞屏障中撫尺一下，滿座寂然，無(wú)敢嘩者。

但：只。聞：聽見(jiàn)。

3．婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。

乳：喂奶

嗚：發(fā)出嗚嗚的聲音

4．賓客意少舒，稍稍正坐。

少：稍微。稍稍：漸漸。

5．人有百口，口有百舌，不能名其一處也。

名：說(shuō)出。

6．于是賓客無(wú)不變色離席，奮臂出袖，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

股：腿。走：跑。

二、辨析下列表示時(shí)間的詞語(yǔ)，將它們分別填在橫線上。

少頃既而是時(shí)一時(shí)未幾忽俄而忽然

1．表示突然發(fā)生：

忽忽然

2．表示同時(shí)發(fā)生：

一時(shí)

3．表示相繼發(fā)生：

既而

4．表示在特定的時(shí)間內(nèi)發(fā)生：

是時(shí)

5．表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生：

俄而少頃未幾

閱讀理解

1．課文中的以下兩處是怎樣以動(dòng)寫靜、表現(xiàn)深夜寂靜氣氛的？

①“遙聞深巷中犬吠。”

口技表演是由“遙聞深巷中犬吠”開始的。這一句寫犬吠聲，而這犬吠聲是遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到的，并且是從深巷中傳來(lái)的，這就營(yíng)造出夜深人靜的氛圍，把聽眾帶入特定的生活情境中，使聽眾的注意力自然地被“犬吠”聲所吸引，想知道究竟會(huì)發(fā)生什么事情。這一句既是以動(dòng)寫靜，烘托深夜的寂靜氣氛，又是使一戶人家由婦人初醒到全家喧鬧的鋪墊。

②“微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。”

這是以老鼠跑動(dòng)偷食聲、“盆器傾側(cè)”聲、婦人夢(mèng)中的咳嗽聲為反襯，加重深夜的靜謐氣氛，表現(xiàn)一家人由醒復(fù)睡后的沉寂狀態(tài)，并為下面即將表現(xiàn)的大火災(zāi)蓄勢(shì)。

以動(dòng)寫靜是我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。例如，王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。”描寫山中春夜的靜謐和迷人的山色。其中就以動(dòng)寫靜，用不時(shí)的鳥鳴來(lái)襯托春日山中的夜靜，使人在鳥鳴聲中更顯其靜，因而歷來(lái)為人所稱道。課文中的這兩處描寫，與此同理，也是以動(dòng)寫靜、以動(dòng)襯靜而更顯其靜。

2．課文是怎樣將正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的？

本文描寫口技表演，抓住了表演者和聽眾兩個(gè)方面：一方面描寫口技藝人的表演，直接表現(xiàn)其高超技藝，這是正面描寫；另一方面描寫聽眾的神態(tài)、動(dòng)作，以聽眾的反應(yīng)烘托其高超技藝，這是側(cè)面描寫。在描寫表演過(guò)程的三段中，都是先寫口技藝人的表演，后寫聽眾的反應(yīng)，從而使表演和效果有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，以聽眾的反應(yīng)為烘托，從側(cè)面表現(xiàn)口技表演之“善”。此外，課文首尾兩次清楚地交代了極簡(jiǎn)單的道具，表明口技不是靠其他器物發(fā)聲，而僅僅是靠一張嘴發(fā)聲，突出其技藝在“口”，也是從側(cè)面表現(xiàn)表演者口技的不凡。本文運(yùn)用側(cè)面描寫表現(xiàn)這場(chǎng)口技表演的魅力，烘托表演者的高超技藝，增強(qiáng)了文章的感染力。

或問(wèn)：文中多次描述聽眾的反應(yīng)，這些描述有什么效果？

文中三次描述聽眾的反應(yīng)：

一是“滿座賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”。“伸頸”“側(cè)目”說(shuō)明賓客聽得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì)，感到滿意；“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。此時(shí)，聽眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演的情景之中而尚能自持。

二是“賓客意少舒，稍稍正坐”?！罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對(duì)照。“稍稍”是“逐漸”“漸漸”的意思，細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過(guò)程。說(shuō)明聽眾隨表演內(nèi)容而變化心態(tài)，已融入口技表演的情景之中而難以自持。

三是“賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作，說(shuō)明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界，使聽眾仿佛置身于火場(chǎng)，不禁以假為真，完全進(jìn)入口技表演所營(yíng)造的生活情景之中而不能自持。

這三處側(cè)面描寫，層層深入，生動(dòng)細(xì)膩地刻畫出聽眾的心理變化過(guò)程，表現(xiàn)了這場(chǎng)精彩的演出對(duì)聽眾具有巨大吸引力的表演效果，從而烘托了口技表演者技藝的高超。

3．文中前后兩次把極簡(jiǎn)單的道具交代得清清楚楚，這對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)口技表演者的技藝有什么作用？

開頭將簡(jiǎn)單的道具一一列出，指明僅有“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，表明別無(wú)他物，口技藝人的表演主要憑的是他的“口”。

第五段寫表演結(jié)束時(shí)的情景。再次交代表演者的道具僅“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”。與首段相呼應(yīng)，說(shuō)明在演出中未增加任何道具，剛才的精彩表演的確是從“口”中發(fā)出的。

首尾兩次清楚地交代了極簡(jiǎn)單的道具，表明口技不是靠其他器物發(fā)聲，而僅僅是靠一張嘴發(fā)聲，突出其技藝在“口”，也是從側(cè)面表現(xiàn)表演者口技的不凡。

中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：記承天寺夜游

每個(gè)老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件，大家在仔細(xì)規(guī)劃教案課件。必須要寫好了教案課件計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！那么到底適合教案課件的范文有哪些？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：記承天寺夜游”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：記承天寺夜游

元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人耳。

元豐六年十月十二日夜晚，我脫了衣服，打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門里，（十分美好），我高興地起來(lái)走到戶外。想到?jīng)]有人與我同樂(lè)，于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，（于是）我們一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻、荇。哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閑人啊。

課文下面注釋：

1、選自《東坡志林》，此文寫于作者貶官黃州期間。

2、念無(wú)與為樂(lè)者：想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人。念，考慮，想到。

相與：共同、一起。

中庭：院里。

空明：形容水的澄澈。

但少閑人：只是缺少清閑的人。但，只是。閑人，清閑的人。

二、理解

1.我國(guó)民間有“一門三父子，都是大文豪”的說(shuō)法，其中的“三父子”是本文的作者，其弟，其父

蘇軾蘇轍、蘇洵

2.閱讀理解。

①作者在本文中描寫月下空明景色的句子是

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

②作者因景抒懷，表達(dá)復(fù)雜微妙感情的句子是何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳

3.品味文中加橫線的句子，說(shuō)說(shuō)其中蘊(yùn)涵著作者哪些復(fù)雜微妙的感情。

貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑……

（一方面，作者慨嘆知音難覓。另一方面，作者當(dāng)時(shí)雖貶，心情抑郁，但仍不失進(jìn)取心，借以美景來(lái)排遣抑郁之情。）

4.從“但少閑人如吾兩人耳”句中的“閑人”兩字，你能體會(huì)到作者怎樣的思想感情？

從“閑人”二字可看出作者用惋惜無(wú)人賞月來(lái)暗諷那些汲汲于富貴功名的世俗中人，同時(shí)也把自己政治失意后的孤高情懷寄托其中，表現(xiàn)一種隨緣自適，瀟灑自如的人生態(tài)度。

5.“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳?！蹦銓?duì)這句話有怎樣的理解？

明月是經(jīng)常有的，美景也是經(jīng)常在的，但人們的心情不同，欣賞景物的感受也不同，作者與張懷民當(dāng)時(shí)都被貶官，有職無(wú)事，是個(gè)閑人，作者雖被貶，卻能從隨處可見(jiàn)的景物中，得到美的享受，并描繪如此充滿詩(shī)情畫意好文，表現(xiàn)出作者豁達(dá)寬廣的胸襟。

6.此文為作者遭貶之后所作，作者此時(shí)心情應(yīng)抑郁才對(duì)，可作者卻“欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡“閑人”。對(duì)于作者這種做法，你怎樣看待？結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?/p>

作者此時(shí)心情雖抑郁，但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人，都是苦中作樂(lè)，用娛情于景來(lái)排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的，因?yàn)槿瞬徽撚龅绞裁蠢щy，多么抑郁，都應(yīng)學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)，找到生活的希望和樂(lè)趣，盡可能給自己一個(gè)快樂(lè)的心情。因?yàn)榧词雇纯嘁彩怯谑聼o(wú)補(bǔ)的。

7.在我國(guó)文學(xué)史上，有很多詩(shī)人對(duì)月有獨(dú)特的感受，借月抒發(fā)自己的感情，請(qǐng)舉出兩個(gè)這樣的例子，注明出處和作者。

明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋瞑》）床前明月光，疑是地上霜。（李白《靜夜思》）明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月》）

8.范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中有“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”的感慨，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页雠c此意義相近的一句。

（念無(wú)與為樂(lè)者。）

中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：岳陽(yáng)樓記

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中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：岳陽(yáng)樓記

慶歷四年春滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U俱興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢、今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年，政事順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，對(duì)會(huì)于此；覽物之情，得無(wú)異乎？

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊；早晴晚陰，氣象萬(wàn)千。這就是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡了。然而它北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄霧冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽(yáng)和星辰都隱藏起了光輝，山岳也潛伏起形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚的天色暗下來(lái)了，虎在咆哮猿在悲啼。（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會(huì)覺(jué)得）滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。______________，_____________，_____________，____________；___________，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬(wàn)里碧綠；沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，五彩的魚兒（在水中）暢游；岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛并且青綠。有時(shí)大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡!（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

唉!我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)的，為什么呢？（是由于）不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中（在野），則替君主擔(dān)憂。這樣（他們）進(jìn)朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂慮之前憂慮，在天下人享樂(lè)之后享樂(lè)”吧。啊!（如果）沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢？

課文下面注釋：

選自《范文正公集》。

滕子京謫守巴陵郡：滕子京降職到岳州做太守。謫，封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，指做州郡的長(zhǎng)官。

越明年：到了第二年。越，及，到。

政通人和：政事順利，百姓和樂(lè)。

具：通“俱”，全，皆。

屬：通“囑”。

勝狀：勝景，好景色。

浩浩湯湯（）：水波浩蕩的樣子。

橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。橫，廣遠(yuǎn)。際涯，邊。

10、朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴多變化。暉，日光。

11、大觀：雄偉景象。

12、前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說(shuō)的“唐賢今人詩(shī)賦”。

13、然則：雖然如此，那么。

14、南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。極，盡。

15、遷客：謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。

16、騷人：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后人也稱詩(shī)人為騷人。

17、覽物之情，得無(wú)異乎：看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？

18、若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”同此?！叭舴颉苯啤跋衲恰??！爸寥簟苯啤爸劣凇?。

19、淫（）雨：連綿的雨。

20、霏霏（）：雨（或雪）繁密的樣子。

21、開：放晴。

22、排空：沖向天空。

23、日星隱耀：太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。

24、山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。

25、檣（）傾楫（）摧：桅桿倒下，船槳斷折。

26、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

27、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。

28、景：日光。

29、波瀾不驚：湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪。驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。

30、上下天光，一碧萬(wàn)頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。萬(wàn)頃，極言其廣。

31、翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，鳥停息在樹上。

32、錦鱗：美麗的魚。

33、岸芷（）汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。芷：香草的一種。

34、郁郁：形容草木茂盛。

35、長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。

36、浮光躍金：波動(dòng)的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。

37、靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影。璧：圓形的玉。

38、何極：哪有窮盡。

39、寵辱偕忘：光榮和屈辱一并忘了。寵，榮耀。偕，一起。

40、把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執(zhí)。

41、求：探求。

42、古仁人：古時(shí)品德高尚的人。

43、或異二者之為：或許不同于（以上）兩種心情?；?，近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。

44、不以物喜，不以己悲：不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。

45、居廟堂之高：處在高高的廟堂之上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。下文的“進(jìn)”，即指“居廟堂之高”。

46、處江湖之遠(yuǎn)：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，即指“處江湖之遠(yuǎn)”。

47、其必曰……乎：那一定要說(shuō)“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先，在……之前；后，在……之后。

48、微斯人，吾誰(shuí)與歸：（如果）沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？微，沒(méi)有。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。

文后練習(xí)：

聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)詞的意義或用法。

乃重修岳陽(yáng)樓

屬予作文以記之

此則岳陽(yáng)樓之大觀也

去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏

心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)

微斯人，吾誰(shuí)與歸

1．乃重修岳陽(yáng)樓（乃：表示兩事相承，可譯為“于是”“就”“便”。）

2．屬予作文以記之（屬：通“囑”，囑托。）

3．此則岳陽(yáng)樓之大觀也（觀：景象。）

4．去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏（去：離開。讒：說(shuō)別人壞話。）

5．心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)（偕：一起，一同。）

6．微斯人，吾誰(shuí)與歸（歸：歸依。）

附加練習(xí)

1.閱讀理解。

（1）作者在本文中表達(dá)了____________________，_____________________的豁達(dá)胸懷和___________________，______________________的政治抱負(fù)。

（1）不以物喜，不以己悲先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

（2）文中描寫岳陽(yáng)樓大觀的句子是

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千

概括遷客騷人覽物而“悲”的句子是：

滿目蕭然，感極而悲者矣

概括遷客騷人覽物而“喜”的句子是把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣

闡述古仁人之心的句子是

不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。

揭示全文主旨的句子是

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

（3）本文第一段的“_________________，__________________”與第五段闡述古仁人之心的句子遙相呼應(yīng)；第二段描述了岳陽(yáng)樓之大觀后，用________________，_________________，________________，________________，________________，__________引出覽物而悲和喜的描述；接著議論抒情，在與古仁人之心的類比中卒章顯志。

政通人和，百?gòu)U具興

然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此；覽物之情，得無(wú)異乎

2.第二段中的“覽物之情，得無(wú)異乎”和第五段中的“或異二者之為”中的“異”字各指什么內(nèi)容？

前者指“遷客騷人因不同景物引發(fā)的“悲”和“喜”兩種不同的心情，后者指古仁人“不以物喜，不以己悲”的心情

3、結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾與誰(shuí)歸？”的慨嘆，周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中也有“蓮之愛(ài)，同予者何人？”的感慨，試比較二者的感慨有何區(qū)別。

范仲淹通過(guò)此句一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)。另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。周敦頤只是表達(dá)了對(duì)知音甚少的感慨，范仲淹則是慨嘆憂國(guó)憂民的人太少

4、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎么樣的思想境界？

憂國(guó)憂民，以天下為已任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂(lè)在后的品德。

5、“不以物喜，不以已悲”反映了古仁人曠達(dá)胸襟，這種胸襟在今天瞬息萬(wàn)變的社會(huì)尤為重要。請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愦蛩阍趺礃幼觯拍軗碛羞@種胸襟。

可圍繞“戰(zhàn)勝自我”、“摒棄私心”、“胸懷天下”、“志向高遠(yuǎn)而豁達(dá)進(jìn)取”來(lái)談