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2018中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：魚(yú)我所欲也。

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家都在十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南虢贪刚n件。寫(xiě)好教案課件工作計(jì)劃，接下來(lái)的工作才會(huì)更順利！有沒(méi)有出色的范文是關(guān)于教案課件的？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《2018中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：魚(yú)我所欲也》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

2018中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：魚(yú)我所欲也

魚(yú)我所欲也

魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之關(guān)為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)貧乏者得我而為之：是亦不可已乎？此之謂失其本心。

課文下面注釋:

1、選自《孟子?告子上》。

2、茍得：茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。

3、患：禍患，災(zāi)難。

4、辟：通“避”，躲避?！総v2288.cOm 通知范文吧】

5、如使：假如，假使。

6、何不用也：什么手段不可用呢？

7、勿喪：不丟掉。

8、簞：古代盛飯用的圓竹器。

9、豆：古代一種木制的盛食物的器具。

10、呼爾而與之：意思是，沒(méi)有禮貌地吆喝著給他。爾，助詞。

11、蹴（）：用腳踢。

12、不屑：因輕視而不肯接受。

13、萬(wàn)鐘：這里指高位厚祿。鐘，古代的一種量器。

14、辯：通“辨”，辨別。

15、何加：有什么益處。

16、奉：侍奉。

17、所識(shí)窮乏者得我與：所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎。得，通“德”，恩惠，這里是感激的意思。與，通“歟”，語(yǔ)氣助詞。

18、鄉(xiāng)為身死而不受：從前（為了“禮義”），寧愿死也不接受（施舍）。鄉(xiāng)，通“向”，從前。

19、已：停止，放棄。

20、本心：本性，天良。

　文后練習(xí)：

說(shuō)說(shuō)下面各組句子中加點(diǎn)的詞的意思或用法是否相同。

1、所識(shí)窮乏者得我與

呼爾而與之，行道之人弗受

2、蹴爾而與之，乞人不屑也

由是則生而有不用也

3、所欲有甚于生者

萬(wàn)鐘于我何加焉

4、非獨(dú)賢者有是心也

是亦不可以已乎

附加練習(xí)

1、從全文來(lái)看，文章開(kāi)頭的“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也?！庇玫氖鞘裁葱揶o方法？作者這樣寫(xiě)的作用何在？

2、孟子的觀點(diǎn)讓我們想起了文天祥的哪句名言?古人的看法對(duì)我們的有什么啟發(fā)？

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青

3、文中說(shuō)“此之謂失其本心”，你認(rèn)為文中能夠表明“失其本心”的原因的句子是：

4、文章表現(xiàn)了孟子怎么樣的人生態(tài)度？

5、在作者看來(lái)，面對(duì)高官厚祿而不辯禮義的根本原因是什么？

6、文章闡述了“義重于生”、“義重于利”的觀點(diǎn)，讀完此文后你有何見(jiàn)解？

答案

1、比喻。這樣寫(xiě)通俗易懂，并由此引出文章的中心論點(diǎn)

2、說(shuō)明了人寧可死去也不失去人格和尊嚴(yán)這一做人原則。

補(bǔ)充典故：（1）志士不飲盜泉之水（2）廉者不受嗟來(lái)之食（3）陶淵明不為五斗米折腰。

3、為宮室之美，妻妾之奉，所失窮乏者得我。

4、“義”的重要，在“生”、“利”、“義”的抉擇面前，寧愿放棄生與利而取義，把義置于“利”、“生”之上的人生態(tài)度。（舍生取義）----就是文章的觀點(diǎn)

5、失其本心。

6、人生無(wú)論什么時(shí)候都要辨禮義，要有舍生取義的精神；要保持善良的天性，見(jiàn)利忘義，茍且偷生的行徑是不可取的。

相關(guān)知識(shí)

2018年中考語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)：魚(yú)我所欲也

2018年中考語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)：魚(yú)我所欲也

魚(yú)我所欲也

魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之關(guān)為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)貧乏者得我而為之：是亦不可已乎?此之謂失其本心。

課文下面注釋:

1、選自《孟子?告子上》。

2、茍得：茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。

3、患：禍患，災(zāi)難。

4、辟：通“避”，躲避。

5、如使：假如，假使。

6、何不用也：什么手段不可用呢?

7、勿喪：不丟掉。

8、簞：古代盛飯用的圓竹器。

9、豆：古代一種木制的盛食物的器具。

10、呼爾而與之：意思是，沒(méi)有禮貌地吆喝著給他。爾，助詞。

11、蹴()：用腳踢。

12、不屑：因輕視而不肯接受。

13、萬(wàn)鐘：這里指高位厚祿。鐘，古代的一種量器。

14、辯：通“辨”，辨別。

15、何加：有什么益處。

16、奉：侍奉。

17、所識(shí)窮乏者得我與：所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎。得，通“德”，恩惠，這里是感激的意思。與，通“歟”，語(yǔ)氣助詞。

18、鄉(xiāng)為身死而不受：從前(為了“禮義”)，寧愿死也不接受(施舍)。鄉(xiāng)，通“向”，從前。

19、已：停止，放棄。

20、本心：本性，天良。

文后練習(xí)：

說(shuō)說(shuō)下面各組句子中加點(diǎn)的詞的意思或用法是否相同。

1、所識(shí)窮乏者得我與

呼爾而與之，行道之人弗受

2、蹴爾而與之，乞人不屑也

由是則生而有不用也

3、所欲有甚于生者

萬(wàn)鐘于我何加焉

4、非獨(dú)賢者有是心也

是亦不可以已乎

附加練習(xí)

1、從全文來(lái)看，文章開(kāi)頭的“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也?！庇玫氖鞘裁葱揶o方法?作者這樣寫(xiě)的作用何在?

2、孟子的觀點(diǎn)讓我們想起了文天祥的哪句名言?古人的看法對(duì)我們的有什么啟發(fā)?

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青

3、文中說(shuō)“此之謂失其本心”，你認(rèn)為文中能夠表明“失其本心”的原因的句子是：

4、文章表現(xiàn)了孟子怎么樣的人生態(tài)度?

5、在作者看來(lái)，面對(duì)高官厚祿而不辯禮義的根本原因是什么?

6、文章闡述了“義重于生”、“義重于利”的觀點(diǎn)，讀完此文后你有何見(jiàn)解?

答案

1、比喻。這樣寫(xiě)通俗易懂，并由此引出文章的中心論點(diǎn)

2、說(shuō)明了人寧可死去也不失去人格和尊嚴(yán)這一做人原則。

補(bǔ)充典故：(1)志士不飲盜泉之水(2)廉者不受嗟來(lái)之食(3)陶淵明不為五斗米折腰。

3、為宮室之美，妻妾之奉，所失窮乏者得我。

4、“義”的重要，在“生”、“利”、“義”的抉擇面前，寧愿放棄生與利而取義，把義置于“利”、“生”之上的人生態(tài)度。(舍生取義)----就是文章的觀點(diǎn)

5、失其本心。

6、人生無(wú)論什么時(shí)候都要辨禮義，要有舍生取義的精神;要保持善良的天性，見(jiàn)利忘義，茍且偷生的行徑是不可取的。

2018中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：曹劌論戰(zhàn)

作為老師的任務(wù)寫(xiě)教案課件是少不了的，大家在用心的考慮自己的教案課件。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！你們會(huì)寫(xiě)多少教案課件范文呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“2018中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：曹劌論戰(zhàn)”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

2018中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：曹劌論戰(zhàn)

　曹劌論戰(zhàn)

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者鄙謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。乃入見(jiàn)。

問(wèn)何以戰(zhàn)。公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

課文下面注釋：

1、選自《左傳》?！蹲髠鳌罚f傳為春秋時(shí)期左丘明所作，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。本文所寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)又稱“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。

2、肉食者：這里指居高位、享厚祿的人。

3、間（）：參與。

4、鄙：鄙陋。這里指目光短淺。

5、何以戰(zhàn)：就是“以何戰(zhàn)”，憑借什么作戰(zhàn)？以，憑、靠。

6、衣食所安，弗敢專也：衣食這類養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自享受。安，有“養(yǎng)”的意思。弗，不。專，個(gè)人專有。

7、必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分給別人。

8、對(duì)：回答。

9、徧：通“遍”，遍及，普遍。

10、犧牲玉帛（）：古代祭祀用的祭品。犧牲。指豬、牛、羊等。帛，絲織品。

11、加：虛報(bào)。

12、信：實(shí)情。

13、小信未孚（）：（這只是）小信用，未能讓神靈信服。孚：為人所信服。

14、福：賜福，保佑。

15、獄：案件。

16、雖：即使。

17、察：明察。

18、情：（以）實(shí)情判斷。

19、忠之屬也：（這是）盡了職分的事情。忠，盡力做好分內(nèi)的事。

20、可以一戰(zhàn)：可以之一戰(zhàn)，可憑借這個(gè)條件打仗。

　21、戰(zhàn)則請(qǐng)從：（如果）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S（我）跟隨著去。

22、公與之乘：魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車。之，指曹劌。

23、鼓：擊鼓進(jìn)軍。下文的“三鼓”，就是三次擊鼓命令軍隊(duì)出擊。

24、敗績(jī)：大敗。

25、馳：驅(qū)車（追趕）。

26、轍（）：車輪軋出的痕跡。

27、登軾：登上車前的橫木。軾，古代車子前邊的橫木。

28、逐：追趕、追擊。

29、既克：戰(zhàn)勝齊軍后。既，已經(jīng)。

30、故：原因，緣故。

31、夫（）戰(zhàn)，勇氣也：作戰(zhàn)，要靠勇氣。夫，發(fā)語(yǔ)詞，議論或說(shuō)明時(shí)，用在句子開(kāi)頭，沒(méi)有實(shí)在意義。

32、一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士氣。作，振作。

33、再：第二次。

34、盈：充滿。這里指士氣正旺盛。

35、測(cè)：推測(cè)，估計(jì)。

36、伏：埋伏。

37、靡（）：倒下。

文后練習(xí)：

解釋下列加點(diǎn)的詞，注意它們意思的差異。

1、十年春，齊師伐我

伐竹取道，下見(jiàn)小潭

2、犧牲玉帛，弗敢加也

既加冠，益慕圣賢之道。

3、衣食所安，弗敢專也

安能辨我是雄雌

附加練習(xí)

1.閱讀理解。

毛主席在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中曾對(duì)本文作了精辟的分析：“當(dāng)時(shí)的情況是弱國(guó)抵抗強(qiáng)國(guó)，文中指出了戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民，敘述了利于轉(zhuǎn)入反攻的陣地——長(zhǎng)勺，敘述了利于開(kāi)始反攻的時(shí)機(jī)——彼疲我盈之時(shí)，敘述了追擊開(kāi)始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí)。雖然是一個(gè)不大的戰(zhàn)例，卻同時(shí)說(shuō)的是戰(zhàn)略防御的原則?！逼渲小叭⌒庞诿瘛笔侵隔斍f公說(shuō)的__________________，__________________，__________________；“彼疲我盈”是指____________________之時(shí)，因?yàn)開(kāi)_________________，__________________，__________________；“轍亂旗糜”是曹劌__________________，__________________發(fā)現(xiàn)的。

2.曹劌認(rèn)為弱國(guó)怎樣才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)？

答：

3.曹劌說(shuō)：“夫戰(zhàn)，勇氣也?！蹦阃膺@種觀點(diǎn)嗎？把你的理由說(shuō)出來(lái)。

答：

答案

1.小大之獄，雖不能察，必以情齊人三鼓一鼓作氣，再而衰，三而竭下視其轍，登軾而望之

2.政治上取信于民，軍事上把握戰(zhàn)機(jī)，后發(fā)制人

3.無(wú)論同意與否，都要說(shuō)出理由。本題以正面回答為宜

2018中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：鄒忌諷齊王納諫

每個(gè)老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件，大家在仔細(xì)規(guī)劃教案課件。必須要寫(xiě)好了教案課件計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！那么到底適合教案課件的范文有哪些？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“2018中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：鄒忌諷齊王納諫”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

2018中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)資料：鄒忌諷齊王納諫

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣．臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰．“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言．無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

課文下面注釋：

1、選自《戰(zhàn)國(guó)策》。諷，諷諫，用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸。納，接受。

2、修：長(zhǎng)，這里指身高。

3、昳（）麗：光艷美麗。

4、朝（）服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。

5、窺鏡：照鏡子。

6、我孰與城北徐公美：我與城北徐公相比，哪一個(gè)美？

7、旦日：第二天。

8、明日：第二天。

9、弗如遠(yuǎn)甚：遠(yuǎn)不如。

10、美我：認(rèn)為我美。

11、私：動(dòng)詞，偏愛(ài)。

12、皆以美于徐公：都認(rèn)為（我）比徐公美。“以”的后邊省去了“我”。

13、四境之內(nèi)：全國(guó)范圍內(nèi)（的人）

14、蔽：受蒙蔽，這里的意思是因受蒙蔽而不明。

15、面刺：當(dāng)面指責(zé)。

　16、謗譏于市朝：在公眾場(chǎng)所議論（君王的過(guò)失）。謗，公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)。譏，諫。謗譏，在這里指“議論”，沒(méi)有貶意。市朝，公共場(chǎng)合。

17、聞：這里是“使……聽(tīng)到”的意思。

18、時(shí)時(shí)：不時(shí)，有時(shí)候。

19、間（）進(jìn)：偶然進(jìn)諫。間，間或、偶然。

20、期（）年：滿一年。

21、朝于齊：到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。

22、戰(zhàn)勝于朝廷：在朝廷上戰(zhàn)勝（別國(guó)）。意思是內(nèi)政修明，不需用兵就能戰(zhàn)勝敵國(guó)。

文后練習(xí)：辨析下列句子中加點(diǎn)的詞的意思。

1、我孰與城北徐公美

孰視之

2、吾妻之美我者，私我也

徐公不若君之美也

3、宮婦左右莫不私王

不宜偏私，使內(nèi)外異法也

4、朝服衣冠，窺鏡

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊

附加練習(xí)

1、鄒忌用什么方式來(lái)諷諫齊王？這有什么作用？

2、試分析鄒忌和齊威王的人物形象。

3、齊國(guó)最后能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的成就，根本的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合文意，用自己的話概括一下。

答案

1、以家事喻國(guó)事，由自己的切身體會(huì)進(jìn)行類比推理，由小及大，現(xiàn)身說(shuō)法，啟發(fā)誘導(dǎo)，委婉規(guī)勸。作用：生動(dòng)形象、深入淺出、含蓄委婉。

2、鄒忌：足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理，實(shí)事求是、頭腦冷靜、善于思考、觀察細(xì)致，忠于職守、勤于王事，果斷堅(jiān)決、胸懷坦蕩。齊威王：是一位有魄力的開(kāi)明君主，聞過(guò)則喜，勇于納諫，勇于改過(guò)。

3、因有勇于善于諷諫的鄒忌，勇于納諫勇于改過(guò)的齊威王，賢臣明君精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。