高中牛頓第二定律教案
發(fā)表時(shí)間:2021-06-072018秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元教案(共6套新人教版)。
老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件,是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。對(duì)教案課件的工作進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃,接下來(lái)的工作才會(huì)更順利!你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢?下面是小編為大家整理的“2018秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元教案(共6套新人教版)”,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。
6.敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的主旨,體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
過(guò)程與方法學(xué)習(xí)本文的論證方法,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
情感、態(tài)度
與價(jià)值觀了解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。
學(xué)習(xí)
重點(diǎn)朗讀課文,找出作者的主要觀點(diǎn),梳理出文章的論證層次。
學(xué)習(xí)
難點(diǎn)品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神,培養(yǎng)好學(xué)、樂(lè)學(xué)的情感。
學(xué)法
指導(dǎo)朗讀法;品讀法;討論探究法。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容
環(huán)節(jié)一
新
課
導(dǎo)
入古今中外,有許多對(duì)自己的職業(yè)充滿著無(wú)限熱愛(ài)的人。白求恩,他是加拿大共產(chǎn)黨員,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),幫助中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)技術(shù)精益求精,受到毛澤東同志的高度贊揚(yáng)。諾貝爾,他全心研究炸藥,自己多次在實(shí)驗(yàn)中死里逃生,可他始終堅(jiān)持自己的職業(yè)不放棄,最終成功研制出了炸藥。對(duì)待自己的工作,我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度呢?今天這篇文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》將會(huì)告訴我們答案。
環(huán)節(jié)二
自
主
學(xué)
習(xí)
一、助學(xué)資訊
作者簡(jiǎn)介:梁?jiǎn)⒊?873—1929),字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作合編為《飲冰室全集》。
二、字詞積累
1.讀準(zhǔn)字音。
佝僂(gōulóu)承蜩(tiáo)心無(wú)旁騖(wù)褻瀆(xièdú)
駢進(jìn)(pián)強(qiáng)聒(guō)倘若(tǎng)禪師(chán)
2.理解詞語(yǔ)。
敬業(yè)樂(lè)群:語(yǔ)出《禮記學(xué)記》。意思是專心于學(xué)業(yè),與朋友和睦相處。
駢進(jìn):并排前進(jìn)。
環(huán)節(jié)二
自
主
學(xué)
習(xí)
強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。聒,聲音嘈雜,使人厭煩。不舍,不停。
褻瀆:輕慢,不敬。
素其位而行,不愿乎其外:語(yǔ)出《禮記中庸》。意思是安于現(xiàn)在所處的位置,做好分內(nèi)的事,不企求本分外的事。
不二法門(mén):佛教用語(yǔ),指直接入道、不可言傳的門(mén)徑。常用來(lái)指最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。
斷章取義:不顧全篇文章的內(nèi)容,而只根據(jù)需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
理至易明:道理極容易明白。
言行相顧:言行一致。
容赦:原諒赦免。
三、整體感知
1.本文的論點(diǎn)是什么?在文章的哪部分提出來(lái)的?
本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)?!彼窃谖恼碌拈_(kāi)頭部分提出來(lái)的。
2.作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題?根據(jù)這幾個(gè)問(wèn)題,思考文章的結(jié)構(gòu)是怎樣的?
課文總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總”的形式,作者先后談了“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。即開(kāi)頭總起全篇;然后從“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”、“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)方面進(jìn)行闡述和論證;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。
3.可以把文章分成幾個(gè)部分?
文章可以分為三個(gè)部分:
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~8段):論述有業(yè)、敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性。
第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
環(huán)節(jié)三
合
作
探
究
一、深層探究
(一)分析“有業(yè)之必要”
作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?找出來(lái),試做具體的分析說(shuō)明。
一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說(shuō)明有業(yè)的必要性。
二是道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話,證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
(二)分析“敬業(yè)的重要性”
1.作者是如何層層深入地論證“敬業(yè)的重要性”的?
先解釋什么是敬業(yè)。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無(wú)旁騖;接著,用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”;最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過(guò)渡并引導(dǎo),再次回到“唯一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。
2.這一部分運(yùn)用了什么論證方法?
在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證和舉例論證的方法。
引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子,舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè);引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!?/p>
(三)分析“樂(lè)業(yè)的重要性”
1.理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
環(huán)節(jié)三
合
作
探
究
作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象,進(jìn)行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,與其“皺著眉頭、哭喪著臉去做”,不如尋找出樂(lè)趣;然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢?”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè),并列出了四個(gè)理由。
2.在這一部分中,作者運(yùn)用了哪幾種論證方法?
作者主要運(yùn)用了舉例論證和道理論證。
3.文末說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”,說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
(1)首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,無(wú)所用心”;(有業(yè))
(2)對(duì)于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;(敬業(yè))
(3)要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。(樂(lè)業(yè))
二、語(yǔ)言賞析
1.本文是一篇演講詞,語(yǔ)言通俗,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色,試著找出體現(xiàn)這一特點(diǎn)的句子。
(1)“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)。
(2)人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。
(3)凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
(5)人生在世,是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
(7)因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人……
2.歸納本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
(1)引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解:“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:“難!難!”
(2)語(yǔ)言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí),說(shuō)“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)地不肯吃飯”。
(3)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。
三、探究寫(xiě)法
1.論證條理清晰,論據(jù)充分有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論點(diǎn),中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。
2.論證說(shuō)理,引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語(yǔ)》、孔子、朱熹、曾國(guó)藩,道家的《老子》《莊子》,佛家的百丈禪師,都被作者拿出來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。還有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說(shuō)服力。
3.語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。
環(huán)節(jié)四
點(diǎn)
撥
歸
納
文
章
主
旨本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。課文結(jié)構(gòu)層次清晰,開(kāi)篇提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨;接下來(lái),依次論述了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性;最后,又用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文旨意。
教
學(xué)
板
書(shū)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
提出論點(diǎn):“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”(1)
論述“有業(yè)”的重要性(2-5)
分析論證:敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性論述“敬業(yè)”的重要性(6、7)
論述“樂(lè)業(yè)”的重要性(8)
總結(jié)勉勵(lì):敬業(yè)(責(zé)任心)、樂(lè)業(yè)(趣味)(9)
環(huán)節(jié)五
拓
展
延
伸
1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言,好好揣摩。
2.文中說(shuō)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。
教學(xué)反思
本文是一篇典型的議論文。關(guān)于議論文的知識(shí)點(diǎn)單純地講解,學(xué)生會(huì)感到枯燥乏味,難以接受。在梳理文章結(jié)構(gòu)時(shí),采取小組討論、全班質(zhì)疑的方式,逐步把相關(guān)知識(shí)融入解決問(wèn)題的過(guò)程中,使學(xué)生不知不覺(jué)地接受。在反復(fù)朗讀課文中,采取尋找格言警句體會(huì)其作用,以及為文章再補(bǔ)事例的方式讓學(xué)生深入了解議論文常用的論證方法。
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14.故鄉(xiāng)
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能理清小說(shuō)的線索和故事情節(jié),感知小說(shuō)的主要內(nèi)容。
過(guò)程與方法學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法刻畫(huà)人物的方法。
分析人物形象,探討小說(shuō)主題。
情感、態(tài)度
與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)舊社會(huì)農(nóng)民痛苦的根源,珍惜今天的幸福生活。
學(xué)習(xí)
重點(diǎn)理解對(duì)比和描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象、表現(xiàn)小說(shuō)主題的作用。品味有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)
難點(diǎn)把握小說(shuō)中議論的作用,理解小說(shuō)的主題。
學(xué)法
指導(dǎo)感知內(nèi)容——分析形象——品味語(yǔ)言
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容
環(huán)節(jié)一
新
課
導(dǎo)
入故鄉(xiāng),讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng),在游子的記憶里沉淀出了無(wú)限的美麗與思索。今天,就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界,感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
環(huán)節(jié)二
自
主
學(xué)
習(xí)
一、助學(xué)資訊
1.作者簡(jiǎn)介:魯迅(1881一1936),原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月,第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》《野草》,雜文集《熱風(fēng)》《墳》《二心集》等。
2.背景介紹:1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京,目睹了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事,十分悲憤,1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材,寫(xiě)了這篇小說(shuō)。
二、字詞積累
1.讀準(zhǔn)字音。
陰晦(huì)蕭索(xiāo)猹(chá)五行缺土(xíng)
弶(jiàng)獾豬(huān)潮汛(xùn)髀(bì)
愕然(è)顴骨(quángǔ)嗤笑(chī)瑟縮(sè)
深黛(dài)惘然(wǎng)恣?。▃ìsuī)
2.理解詞語(yǔ)。
陰晦:陰沉昏暗。
環(huán)節(jié)二
自
主
學(xué)
習(xí)
聚族而居:同族各家聚在一起居住。
無(wú)端:無(wú)緣無(wú)故地。
愕然:吃驚的樣子。
嗤笑:譏笑。
惘然:心里好像失去了什么的樣子。
展轉(zhuǎn):原指身體翻來(lái)覆去,這里形容生活不安定,到處奔波。現(xiàn)在寫(xiě)作“輾轉(zhuǎn)”。
恣睢:放縱、放任。
三、整體感知
1.結(jié)合課文,明確小說(shuō)三要素:人物、情節(jié)和環(huán)境。
人物:母親——我——宏兒閏土——水生楊二嫂
情節(jié):小說(shuō)以時(shí)間為序,以“我”回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線索展開(kāi)故事情節(jié)
全文按“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”組織安排材料
環(huán)境:
自然環(huán)境:記憶中的故鄉(xiāng)和眼前的故鄉(xiāng)環(huán)境
社會(huì)環(huán)境:農(nóng)民生活痛苦,城市平民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)
2.理清各人物在文中的地位和作用
“我”-------線索人物,勾連情節(jié)
閏土、楊二嫂-------主要人物,凸顯主旨
母親、宏兒、水生------次要人物,寄寓希望
3.從時(shí)間概念上看,我們可以把“故鄉(xiāng)”分割為幾段?
記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)
環(huán)節(jié)三
合
作
探
究
環(huán)節(jié)三
合
作
探
究
環(huán)節(jié)三
合
作
探
究
環(huán)節(jié)三
合
作
探
究
一、深層探究
(一)找出文中的環(huán)境描寫(xiě),分析這樣的景物描寫(xiě)在文中的作用是什么?
1.自然環(huán)境:
記憶中的故鄉(xiāng):
“這時(shí)候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái):深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。”
這里描繪了一幅少年閏土月夜瓜地刺猹圖。深藍(lán)的天空、金黃的圓月、海邊的沙地、一望無(wú)際的碧綠的西瓜,這些美好的景物構(gòu)成了色彩明快、艷麗的背景。在這一背景下,寥寥幾筆一個(gè)“項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉”英姿勃勃的少年英雄就鮮活在讀者的面前。這與第一部分中描繪的陰晦的天氣、嗚嗚的冷風(fēng)、“蒼黃”的天色、蕭索的荒村形成了鮮明的對(duì)照。
現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng):
(1)“時(shí)候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。阿!這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?”
這是一幅蕭索、荒寂的深冬畫(huà)面。這里通過(guò)時(shí)令、天氣、風(fēng)聲、天色,勾畫(huà)出蕭瑟、昏暗的背景。冬天已經(jīng)是草木凋零,蕭條冷落,“深冬”則更顯蕭索、荒寂。一個(gè)“又”字意思更進(jìn)一層。陰晦的天氣、嗚嗚的冷風(fēng)、“蒼黃”的天色,寫(xiě)出光線的陰沉、昏暗,氣氛的凄冷、寒徹。就在這樣的背景下,“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”。“橫”指不整齊,了無(wú)生氣;“幾個(gè)”指零零落落,孤孤單單?!盎顨狻敝富顫?、生動(dòng)的氣氛,“沒(méi)有一些活氣”可見(jiàn)其荒涼、死氣沉沉。整個(gè)畫(huà)面透出荒涼、死寂、了無(wú)生機(jī)。這幅圖畫(huà)正是在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的縮影。這樣的畫(huà)面給“冒了嚴(yán)寒”急于回鄉(xiāng)的“我”以內(nèi)心的重創(chuàng),“禁不住”則暗含了從美麗的回憶跌落到現(xiàn)實(shí)的變化過(guò)程?!氨瘺觥秉c(diǎn)出見(jiàn)到故鄉(xiāng)時(shí)的心境。
(2)“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著,正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了,所以很寂靜?!?/p>
反映了“我”家家境的衰敗?!霸S多”“枯”“斷莖”“抖”幾個(gè)詞就勾畫(huà)出了老屋的破敗、冷寂的景象。老屋的描寫(xiě)既暗示了家庭的衰落,又烘托出“我”和母親的凄涼心情。
2.社會(huì)環(huán)境:
(1)“那時(shí)我的父親還在世,家景也好,我正是一個(gè)少爺。那一年,我家是一件大祭祀的值年。這祭祀,說(shuō)是三十多年才能輪到一回,所以很鄭重;正月里供祖像,供品很多,祭器很講究,拜的人也很多,祭器也很要防偷去。我家只有一個(gè)忙月(我們這里給人做工的分三種:整年給一定人家做工的叫長(zhǎng)年;按日給人做工的叫短工;自己也種地,只在過(guò)年過(guò)節(jié)以及收租時(shí)候來(lái)給一定的人家做工的稱忙月),忙不過(guò)來(lái),他便對(duì)父親說(shuō),可以叫他的兒子閏土來(lái)管祭器的。”
“家景也好”和“大祭祀的值年”排場(chǎng),反映出20多年前“我”家境的紅火。這與現(xiàn)在的賣屋遷居形成對(duì)比,反映出中產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)狀況的衰敗。從對(duì)“忙月”的介紹可見(jiàn)那時(shí)閏土家的經(jīng)濟(jì)狀況雖不算好,但也還過(guò)得去。
(2)“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了?!?/p>
反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境黑暗。
(二)比較環(huán)境的異同,并結(jié)合寫(xiě)作背景簡(jiǎn)單分析導(dǎo)致環(huán)境變化的根本原因。
記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)形成了鮮明的對(duì)比:作者眼前的故鄉(xiāng)是一幅蕭索、荒寂、破敗的冬景圖,這正是帝國(guó)主義和封建主義殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的中國(guó)農(nóng)村的縮影。廣大的勞苦大眾生活貧困,精神上被束縛。這幅荒村景象烘托了“我”在當(dāng)時(shí)的悲涼心情和生活在其中的廣大農(nóng)民的悲慘境遇。而記憶中的故鄉(xiāng)則是是一幅“神異的圖畫(huà)”。
通過(guò)前后環(huán)境的對(duì)比揭示了辛亥革命后十年間廣大農(nóng)民生活困苦的社會(huì)根源,反映了辛亥革命的不徹底性。帝國(guó)主義與封建勢(shì)力的勾結(jié)是造成中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民生活痛苦的真正原因。這種對(duì)比著的景物描寫(xiě),既充分地表達(dá)了人物的思想感情,也深刻地反映了農(nóng)村的巨大變化,起到了景物描寫(xiě)為中心服務(wù)的作用。
(三)分析人物形象:
1.閱讀課文第86段,從中尋找三個(gè)詞組,來(lái)概括“我——閏土——楊二嫂”三個(gè)人的生活特征。
“我”——辛苦展轉(zhuǎn),閏土——辛苦麻木,楊二嫂——辛苦恣睢。
2.尋讀課文,找出文中描寫(xiě)閏土外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神情的語(yǔ)句,并對(duì)人物性格作出分析。
(1)少年閏土
外貌:紫色圓臉、小氈帽、銀項(xiàng)圈、紅活圓實(shí)的手(健康可愛(ài))
語(yǔ)言:教我雪地捕鳥(niǎo),滔滔不絕
動(dòng)作:“月夜瓜地刺猹圖”“雪地捕鳥(niǎo)”中相關(guān)詞語(yǔ)
神情:怕羞
人物性格:天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮,懂得很多生產(chǎn)知識(shí),簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄。
(2)中年閏土
外貌:臉色灰黃、很深的皺紋、破氈帽、極薄的棉衣、手“又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了”(家境貧困)
語(yǔ)言:用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭。恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年的“哥弟稱呼”是“不懂事”“不成規(guī)矩”(受封建思想、等級(jí)觀念毒害之深)
動(dòng)作:手里提著一個(gè)紙包、他只是搖頭、拿起煙管來(lái)默默的吸煙(內(nèi)心不平,卻又無(wú)力反抗)
神情:歡喜——凄涼——恭敬?!胺路鹗褚话恪薄跋褚粋€(gè)木偶人了”(痛苦)
人物性格:滿臉愁苦、麻木遲鈍的木偶人。
(3)造成閏土這種變化的原因是什么?
閏土的變化,不僅記錄著閏土苦難生活的歷史,而且也形象地顯示出閏土的精神變化,同時(shí)揭露了帝國(guó)主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難,揭示了辛亥革命的不徹底性,揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊端,從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?,去探索,去走希望之路?/p>
3.尋讀課文,找出文中描寫(xiě)楊二嫂外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神情的語(yǔ)句,想一想,楊二嫂的過(guò)去與現(xiàn)在的生活發(fā)生了哪些變化?其性格又有哪些變化?
(1)以前的楊二嫂:
外貌:顴骨沒(méi)有這么高,嘴唇也沒(méi)有這么薄
動(dòng)作:“終日坐著”“從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這圓規(guī)式的姿勢(shì)”
人物性格:安分守己
(2)現(xiàn)在的楊二嫂
外貌:凸顴骨,薄嘴唇,張著兩腳,“像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”(家境貧困)
語(yǔ)言:尖利的怪聲突然大叫、討東西、逢迎、造謠、冷笑說(shuō)(潑悍、放肆、自私)
動(dòng)作:兩手搭在髀間、將“我”母親的手套“塞”在褲腰里帶走了(潑悍、刻薄、自私、卑劣、貪小便宜)
人物性格:自私卑劣、尖酸刻薄的小市民形象
(3)文章刻畫(huà)了閏土20年間的變化已經(jīng)很深刻地表現(xiàn)了主旨,為何還要塑造楊二嫂這個(gè)人物形象呢?
楊二嫂這個(gè)人物的變化,不是因?yàn)槟挲g的關(guān)系。她那令人憎惡的市儈性格是舊社會(huì)壓迫、扭曲的結(jié)果。這也從更廣泛的意義上揭示了文章主旨;另一方面,由于楊二嫂的自私、刻薄、潑悍和卑劣,更顯示出閏土的善良、樸實(shí)、忠厚。
4.尋讀課文,結(jié)合文中關(guān)于“我”的心理描寫(xiě)的文字,思考“我”是一個(gè)怎樣的人?
文章里對(duì)于“我”主要采用內(nèi)心獨(dú)白,直抒胸臆的方法。
作品中的“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝,襯托了“我”的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大,“我”非常失望,從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。
閏土的巨大變化,與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心,思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸,寄予無(wú)限同情。楊二嫂的變化,“我”感到討厭。
離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情,更使我們認(rèn)識(shí)到“我”熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的愿望,并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性。
5.尋讀課文,找出文中描寫(xiě)宏兒和水生的文字,想一想,這兩個(gè)人物在文中的作用是什么?
宏兒和水生和諧融洽的關(guān)系,一如當(dāng)年“我”和少年閏土的友好。這組人物關(guān)系為后文的議論提供了基礎(chǔ),也更反映出“我”改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
二、寫(xiě)法探究
1.對(duì)比手法;
2.運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神情描寫(xiě),刻畫(huà)人物,形象鮮明。
三、語(yǔ)言賞析
1.“現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?”的含義是什么?
“手制的偶像”比喻“我”的主觀愿望。如果說(shuō)閏土是用泥塑木雕的偶像來(lái)麻木自己的話,那么“我”則是用“希望”來(lái)安慰自己。
2.怎么理解“我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”?
作者把“希望”比作“路”,“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”。這幾句告訴我們,希望的有無(wú),取決于實(shí)踐,只有希望,不去努力奮斗,等于沒(méi)有希望;希望雖然遙遠(yuǎn),而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重,但只要努力去奮斗,去實(shí)踐,希望就能實(shí)現(xiàn)。表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。
環(huán)節(jié)四
點(diǎn)
撥
歸
納
文
章
主
旨1.通過(guò)對(duì)具體的人物形象的刻畫(huà)、今昔環(huán)境的對(duì)比,揭示了辛亥革命的不徹底是造成中國(guó)農(nóng)村走向衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源。
2.封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾的束縛,造成人與人之間的冷漠、隔膜,封建思想對(duì)勞動(dòng)人民的毒害。
3.抒發(fā)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,表達(dá)對(duì)新生活的熾熱的希望。
教
學(xué)
板
書(shū)故鄉(xiāng)
魯迅
小說(shuō):情節(jié)、環(huán)境、人物
情節(jié):回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)
環(huán)境:記憶中的故鄉(xiāng)——眼前的故鄉(xiāng)
人物:閏土:小英雄(活潑、勇敢)——木偶人(遲鈍、麻木)
楊二嫂:美麗安分——潑悍自私
環(huán)節(jié)五
拓
展
延
伸1、描畫(huà)“故鄉(xiāng)”,以景傳情。
根據(jù)文章的描述以及你對(duì)文中各人物的理解,請(qǐng)描畫(huà)一下魯迅筆下的“故鄉(xiāng)”,注意色調(diào)的選用。
2、課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫(xiě)一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。
教學(xué)反思
在教學(xué)中,首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,從而感悟文章主題;然后采用探究方式,對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)由淺入深、循序漸進(jìn),學(xué)生始終處于主動(dòng)地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力,教學(xué)中讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,取得了較好的教學(xué)效果。
2018秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元教案(共6套新人教版)
1.沁園春雪
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能了解詞的相關(guān)知識(shí),能夠有感情地朗讀詩(shī)詞,注意停頓和重音。
學(xué)會(huì)借景抒情的表達(dá)手法,能夠在寫(xiě)作中運(yùn)用想象和聯(lián)想。
過(guò)程與方法體會(huì)詩(shī)詞語(yǔ)言的凝練、準(zhǔn)確,體會(huì)“詩(shī)化”形象的豐富內(nèi)涵,體會(huì)本詞的壯美意境和詩(shī)人豪邁情懷。
情感、態(tài)度
與價(jià)值觀領(lǐng)略祖國(guó)山河的壯美,感受偉人豪邁的氣概,激勵(lì)自己為祖國(guó)富強(qiáng)而奮斗。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
體會(huì)詩(shī)詞語(yǔ)言的凝練、準(zhǔn)確,領(lǐng)會(huì)本詞的壯美意境和詩(shī)人豪邁情懷。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)會(huì)借景抒情的表現(xiàn)手法,能夠在寫(xiě)作中運(yùn)用想象和聯(lián)想。
學(xué)法指導(dǎo)
朗讀法;合作交流法;自主學(xué)習(xí)法。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容
環(huán)節(jié)一
新課導(dǎo)入同學(xué)們,雪是大自然的精靈。古往今來(lái),文人墨客為它寫(xiě)下無(wú)數(shù)動(dòng)人的篇章,你知道哪些寫(xiě)雪的詩(shī)句?(忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi))而開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東又給我們呈現(xiàn)了一個(gè)怎樣的“雪的世界”呢?今天,我們共同欣賞《沁園春雪》。
環(huán)節(jié)二
自主學(xué)習(xí)
一、助學(xué)資訊
1.文體知識(shí):詞,興起于唐,盛行于宋,配樂(lè)歌唱,句式不齊,也稱長(zhǎng)短句。詞最初稱為“曲詞”或“曲子歌”,是配音樂(lè)的。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣,成為詩(shī)的別體,故又稱“詩(shī)余”。
2.作者簡(jiǎn)介:毛澤東(1893-1976),字潤(rùn)之,湖南湘潭人。中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、思想家、詩(shī)人、書(shū)法家。
3.背景介紹:1936年2月,在陜西的清澗縣,毛澤東正準(zhǔn)備親率紅一方面軍渡黃河?xùn)|征,開(kāi)赴河北抗日前線。在一場(chǎng)大雪后,毛澤東登上海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形,觀賞風(fēng)光。面對(duì)茫茫雪野,觸景生情,寫(xiě)下了這首詞,抒發(fā)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄的壯志豪情。
環(huán)節(jié)二
自主學(xué)習(xí)
二、字詞積累
1.讀準(zhǔn)字音。
沁園春(qìn)莽莽(mǎng)分外(fèn)妖嬈(ráo)數(shù)風(fēng)流人物(shǔ)折腰(zhé)成吉思汗(hán)稍遜(xùn)風(fēng)騷(sāo)今朝(zhāo)
2.理解詞語(yǔ)。
莽莽:形容原野遼闊,無(wú)邊無(wú)際。
紅裝素裹:形容雪后天晴,紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。紅裝,原指婦女的艷裝,這里指紅日照耀大地。素裹,原指婦女的淡裝,這里指白雪覆蓋著大地。
妖嬈:嬌艷美好。
折腰:彎腰行禮,這里是傾倒的意思。
一代天驕:指稱雄一世的人物。天驕,天之驕子。
風(fēng)流人物:這里指能建功立業(yè)的英雄人物。
三、整體感知
1.聽(tīng)朗讀,正讀音,感受氣勢(shì)。
磅礴大氣。
2.自由誦讀詩(shī)歌,想象一下詞所描繪的景象,初步體會(huì)詞所表達(dá)的情懷。
3.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括上下闋的內(nèi)容。
上闋:描寫(xiě)北國(guó)雪景,抒發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。
下闋:評(píng)論歷史人物,歌頌當(dāng)代英雄。
環(huán)節(jié)三
合作探究
環(huán)節(jié)三
合作探究
環(huán)節(jié)三
合作探究
一、深層探究
(一)齊讀上闋,感知內(nèi)容。
1.北國(guó)雪景的總體特征是什么?
千里冰封,萬(wàn)里雪飄。
2.哪個(gè)字在上闋中起到了統(tǒng)領(lǐng)作用?領(lǐng)起了哪幾句話?
“望”字。領(lǐng)起從“長(zhǎng)城內(nèi)外”到“試比高”。
3.作者抓住哪些具體事物的哪些特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的?
長(zhǎng)城——惟余莽莽;大河——頓失滔滔;
群山——銀蛇舞動(dòng);高原——蠟象奔馳。
4.上闋最后三句寫(xiě)的是實(shí)景還是虛景?為什么?
從“須”字可以看出最后三句寫(xiě)的是虛景,作者想象雪霽后的嬌艷美好。
5.上闋表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
上闋贊美祖國(guó)河山,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
(二)齊讀下闋,感知內(nèi)容。
1.下闋前兩句在結(jié)構(gòu)上起什么作用?
承上啟下??偫ㄉ祥牼拔?,領(lǐng)起下文抒情議論。
2.哪個(gè)詞領(lǐng)起評(píng)論古代帝王?其中包含著作者怎樣的思想感情?
“惜”字。第一,“惜”中含褒,作者肯定了這些古代帝王的豐功偉績(jī)以及他們?cè)跉v史上的巨大影響。第二,“惜”字又委婉地批評(píng)了這些英雄的不足,批評(píng)了他們?cè)谡巍⑺枷搿⑽幕矫娼?shù)不多,個(gè)人的文學(xué)才華欠缺。第三,“惜”字飽含著后來(lái)者必然居上的偉大氣概,堅(jiān)信無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄必定勝過(guò)前人。
3.找出下闋中直接抒發(fā)作者感情的句子,并說(shuō)說(shuō)抒發(fā)了怎樣的思想感情。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!北磉_(dá)了作者作為人民革命領(lǐng)袖的自信,堅(jiān)信今天的無(wú)產(chǎn)階段和人民大眾必將創(chuàng)造出空前的偉業(yè)。
二、語(yǔ)言賞析
1.這首詞描寫(xiě)了一個(gè)白雪皚皚的銀色世界,但沒(méi)有一個(gè)“白”字,請(qǐng)問(wèn)作者用了哪些詞表達(dá)潔白?
冰、雪、銀、蠟、素。
2.作者在寫(xiě)景和評(píng)論歷史人物時(shí)用了十分貼切和極富形象、飽含深情的動(dòng)詞、形容詞、副詞等,試舉例說(shuō)明。
(1)寫(xiě)景
A.“千里冰封,萬(wàn)里雪飄”的“封”顯凝然靜態(tài),“飄”顯輕盈動(dòng)態(tài)。動(dòng)靜結(jié)合,淳樸凈美,意境廣闊,氣魄宏大。
B.“山舞銀蛇,原馳蠟象”的“舞”“馳”:化靜為動(dòng),對(duì)群山在冰雪中延伸無(wú)際、高原在冰雪中起伏向前的情態(tài)作了生動(dòng)的描寫(xiě)。
C.“長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽”的“惟余”是“只剩下”的意思;“莽莽”指白茫茫一片?!拔┯唷睆?qiáng)化了白茫茫的景象,用視覺(jué)形象賦予冰封雪飄的風(fēng)光以更為具體更為豐富的直覺(jué),氣象奇?zhèn)ザ蹨啞?/p>
D.“大河上下,頓失滔滔”的“頓失”是“頓時(shí)失去”的意思;“滔滔”指波濤滾滾的氣勢(shì);“頓失滔滔”寫(xiě)出了變化之速,寒威之烈。
(2)評(píng)論
A.“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”的“競(jìng)”字寫(xiě)盡了英雄之間的激烈爭(zhēng)斗,寫(xiě)盡了一代代英雄的相繼崛起。
B.“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”“只識(shí)彎弓射大雕”的“略輸”“稍遜”都是“稍微差一些”的意思,委婉地說(shuō)他們?cè)谖闹畏矫媛燥@不足,用詞卻富有變化。“只識(shí)”二字對(duì)“文治”方面的批判要嚴(yán)厲一些。
三、探究寫(xiě)法
1.這首詞除了語(yǔ)言經(jīng)過(guò)千錘百煉,用詞貼切、傳神以外,精妙絕倫之處可以說(shuō)比比皆是。請(qǐng)你以“《沁園春雪》妙就妙在”為開(kāi)頭,自選一個(gè)角度賞評(píng)課文。
A.妙就妙在寫(xiě)景變化多端,特色鮮明。
虛實(shí)結(jié)合:上闋前十句實(shí)寫(xiě)雪景,后三句虛寫(xiě)雪后美景。
動(dòng)靜結(jié)合:山、原——舞、馳,化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。
縱橫結(jié)合:寫(xiě)景——空間;議論——時(shí)間。
B.妙就妙在修辭手法的運(yùn)用極為巧妙。
比喻兼對(duì)偶:山舞銀蛇,原馳蠟象。
互文:千里冰封,萬(wàn)里雪飄。
擬人:紅裝素裹,欲與天公試比高。
C.妙就妙在寫(xiě)景、議論、抒情三者的有機(jī)結(jié)合。
上闋寫(xiě)景,句句都表現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義精神。下闋評(píng)論古代帝王與抒寫(xiě)革命抱負(fù)相結(jié)合?!扒椤庇伞熬啊鄙?,“議”由情“發(fā)”,產(chǎn)生了感人的藝術(shù)效果。
D.妙就妙在跨越時(shí)空的縱橫馳騁。
時(shí)間:從秦、漢、唐、宋、元到當(dāng)代。
空間:從千里大地到萬(wàn)里長(zhǎng)空,從長(zhǎng)城黃河到雪山高原。
E.妙就妙在雄壯豪放的崇高美。
“千里”“萬(wàn)里”“長(zhǎng)城”“大河”“高山”“高原”這些高大雄偉的形象襯上“秦皇”“漢武”“唐宗”“宋祖”這些豪放的英雄人物的名字,在讀者心中喚起一種雄壯的情感,襯托現(xiàn)實(shí)的“英雄人物”,產(chǎn)生陽(yáng)剛之美。“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!眲t雄視千古,充分表現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄空前的抱負(fù)和堅(jiān)定的信心,形成彪炳千秋的崇高美。
2.這首詞是怎樣將寫(xiě)景、抒情、議論有機(jī)結(jié)合在一起的?
這首詞是一首雄壯的抒情詞。它的抒情是與寫(xiě)景、議論有機(jī)結(jié)合、渾然一體的。上闋寫(xiě)景,大氣磅礴、氣象雄渾而又寓情于景,句句洋溢著熱愛(ài)祖國(guó)河山的豪情。下闋議論,即上闋之景而生情,由祖國(guó)河山的壯麗,想到無(wú)數(shù)英雄為之傾倒,并對(duì)歷代英雄加以評(píng)說(shuō)而寓情于議,蘊(yùn)含詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深情以及充滿自信的情懷?!熬阃印庇稍u(píng)論歷史人物落到贊揚(yáng)當(dāng)代風(fēng)流人物,使全詞的思想境界達(dá)到高峰,點(diǎn)明主題,抒發(fā)了詩(shī)人的豪情壯志。全詞融寫(xiě)景、抒情、議論為一體,水乳交融,使主題非常突出,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的感人的藝術(shù)效果。
環(huán)節(jié)四
點(diǎn)撥歸納文章主旨這首詞描寫(xiě)了雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國(guó)雪景,縱論了歷史上的英雄人物,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情,表達(dá)了詩(shī)人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信念。
教學(xué)板書(shū)沁園春雪
毛澤東
總寫(xiě)北國(guó)風(fēng)光
描寫(xiě)、抒情、議論融為一體
上闋(描寫(xiě))具體描寫(xiě)北國(guó)雪景抒發(fā)熱愛(ài)之情
想象雪后美景
縱論古代帝王
下闋(議論)抒發(fā)革命豪情
歌頌當(dāng)代英雄
環(huán)節(jié)五
拓展延伸1.品讀唐代著名文學(xué)家柳宗元的《江雪》,試分析這首詩(shī)與《沁園春雪》在感情基調(diào)上有什么不同?
江雪
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
示例:柳宗元因參加革新運(yùn)動(dòng)失敗而遭貶,他的政治思想和遠(yuǎn)大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),內(nèi)心的苦惱與憤懣反映在詩(shī)中,就是那個(gè)卓爾不群、孤芳自賞的蓑笠翁。而毛澤東的詞大氣磅礴,格調(diào)高亢,充滿了熱愛(ài)祖國(guó)河山、以天下為己任的豪情壯志。這種差別,主要是由于作者所處的時(shí)代、境遇,特別是胸懷的差別造成的。
2.搜集有關(guān)雪的詩(shī)句,并整理歸類。
3.背誦毛澤東的其他詩(shī)詞,與同學(xué)交流。
教學(xué)反思
1.朗讀教學(xué)貫穿始終,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)詞蘊(yùn)涵的思想感情。學(xué)生在研究朗讀技巧的同時(shí)就不自覺(jué)地從詩(shī)詞中字、詞的表現(xiàn)力及表現(xiàn)的情感入手來(lái)鑒賞詩(shī)詞。
2.本課教學(xué)的重點(diǎn)是品讀詩(shī)詞,感受詩(shī)人豪情。整節(jié)課看似感受作者為主,但是每一步理解都離不開(kāi)詩(shī)詞。比較閱讀、課外閱讀的活動(dòng)展示都是結(jié)合作者的詩(shī)詞作品來(lái)進(jìn)行的。這樣,學(xué)生在對(duì)偉人毛澤東有了一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)的同時(shí),也品讀了詩(shī)詞,對(duì)于賞析詩(shī)詞語(yǔ)言這一點(diǎn),學(xué)生也進(jìn)行了有效的訓(xùn)練。
2018秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元教案(共5套新人教版)
教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的,大家應(yīng)該開(kāi)始寫(xiě)教案課件了。只有寫(xiě)好教案課件計(jì)劃,可以更好完成工作任務(wù)!你們會(huì)寫(xiě)教案課件的范文嗎?下面是小編幫大家編輯的《2018秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元教案(共5套新人教版)》,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
21.智取生辰綱
教學(xué)
目標(biāo)知識(shí)與技能理清小說(shuō)敘事線索和故事情節(jié),理解環(huán)境描寫(xiě)的作用。
過(guò)程與方法分析小說(shuō)的人物形象,學(xué)習(xí)設(shè)置矛盾沖突刻畫(huà)人物形象的方法。
情感、態(tài)度
與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古典文學(xué)名著,主動(dòng)閱讀古代優(yōu)秀作品,在歷史文化土壤中汲取營(yíng)養(yǎng),提高文學(xué)修養(yǎng)和審美能力。
學(xué)習(xí)
重點(diǎn)分析人物形象,學(xué)習(xí)雙線并行的敘事方法。
學(xué)習(xí)
難點(diǎn)理解環(huán)境描寫(xiě)的作用,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)尖銳復(fù)雜的階級(jí)矛盾。
學(xué)法
指導(dǎo)1.問(wèn)題導(dǎo)讀法:抓住題目“智取生辰綱”中的“智”提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生作深入探究。
2.妙點(diǎn)尋蹤法:在默讀中圈點(diǎn)批注,尋找文章構(gòu)思或?qū)懽髑擅钪帯?/p>
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容
環(huán)節(jié)一
新
課
導(dǎo)
入梁山一百單八好漢的故事在我國(guó)民間盛傳不衰,其中很重要的一個(gè)原因就是人們佩服好漢們的英雄豪氣,喜歡他們的俠肝義膽。梁山好漢們殊途同歸,但他們的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。今天我們學(xué)習(xí)《智取生辰綱》,看青面獸楊志上梁山之前的一段表現(xiàn)。
環(huán)節(jié)二
自
主
學(xué)
習(xí)
一、助學(xué)資訊
1.作者簡(jiǎn)介
施耐庵,元末明初小說(shuō)家,生平事跡不詳。
2.作品介紹
本文節(jié)選自《水滸傳》第十六回?!端疂G傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體白話小說(shuō)。它生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程,特別是通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
二、字詞積累
1.讀準(zhǔn)字音。
趲行(zǎn)虞候(yú)嗔怪(chēn)尷尬(gāngà)廝(sī)
樸刀(pō)恁地(nèn)怨悵(chàng)兀的(wù)慪(òu)
芥菜(jiè)忒(tuī)舀酒(yǎo)啰唣(zào)聒噪(guō)
晁蓋(cháo)三阮(ruǎn)省得(xǐng)勾當(dāng)(gòudàng)
庵(ān)喏喏連聲(r)剜口割舌(wān)面面廝覷(qù)
環(huán)節(jié)二
自
主
學(xué)
習(xí)
2.理解詞語(yǔ)。
曉事:明白事理。
尋思:思索;考慮。
忍氣吞聲:形容受了氣而強(qiáng)自忍耐,不說(shuō)什么話。
絮絮聒聒:絮絮叨叨,來(lái)回地說(shuō)。
熱不可當(dāng):熱得無(wú)法抵擋。
出沒(méi):出現(xiàn)和隱藏。
勾當(dāng):事情。
死心塌地:形容主意已定,決不改變。
三、整體感知
1.試用自己的話概述故事情節(jié),要求說(shuō)清故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
本文敘述了楊志受大名府留守梁中書(shū)(蔡京的女婿)的派遣,押送生辰綱前往汴梁,在黃泥岡被晁蓋、吳用等人用計(jì)奪走的故事。
2.通讀課文,理清結(jié)構(gòu)
第一部分:故事發(fā)生(開(kāi)頭至“今日天下怎地不太平”)楊志押送生辰綱。
第二部分:故事發(fā)展(“楊志卻待再要回言”至“也這般啰唣”)白勝設(shè)計(jì)誘官軍。
第三部分:高潮(“那對(duì)過(guò)眾軍漢見(jiàn)了”至“自下岡子去了”)楊志無(wú)奈買白酒。
第四部分:結(jié)局(“只見(jiàn)那七個(gè)販棗子的”至“掙不動(dòng),說(shuō)不的”)楊志誤失生辰綱。
第五部分:(“我且問(wèn)你”至“這個(gè)喚做‘智取生辰綱’”)補(bǔ)充交代智取生辰綱妙計(jì)的實(shí)施。
環(huán)節(jié)三
合
作
探
究
環(huán)節(jié)三
合
作
探
究
環(huán)節(jié)三
合
作
探
究
一、閱讀故事,理解內(nèi)容
1.小說(shuō)以“生辰綱”的爭(zhēng)奪為中心事件,采用了雙線結(jié)構(gòu),明線是什么?暗線是什么?
明線:楊志押運(yùn)生辰綱。上路——中計(jì)——失綱
暗線:晁吳智取生辰綱。定計(jì)——施計(jì)——劫綱
2.小說(shuō)在情節(jié)安排上有什么特點(diǎn)?
小說(shuō)題為“智取生辰綱”,但如何智取,晁蓋、吳用等人是如何安排的,并沒(méi)有直接寫(xiě),這一方面照應(yīng)了小說(shuō)前一情節(jié)中吳用設(shè)計(jì),另一方面則給讀者留下了懸念。
3.矛盾沖突是推進(jìn)情節(jié)發(fā)展的重要因素,細(xì)讀課文,看看課文中有哪些矛盾沖突?
楊志押送與晁、吳等人奪取的矛盾沖突——主要矛盾沖突
楊志與軍健、虞侯、老都管之間的內(nèi)部矛盾沖突——次要矛盾沖突
二、環(huán)境描寫(xiě),韻味無(wú)窮
小說(shuō)的環(huán)境,分為社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境,請(qǐng)?jiān)谖恼轮姓页鱿鄳?yīng)的內(nèi)容,分析其在文章起什么作用。
(1)正是六月初四日時(shí)節(jié),天氣未及晌午,一輪紅日當(dāng)天,沒(méi)半點(diǎn)云彩,其日十分大熱。
(2)眾軍人看那天時(shí),四下里無(wú)半點(diǎn)云彩,其時(shí)那熱不可當(dāng)。
(3)看看日色當(dāng)午,那石頭上熱了,腳疼走不得。
自然環(huán)境:描寫(xiě)天氣酷熱,是為下文寫(xiě)眾人行動(dòng)困難,軍士買酒解渴等埋下伏筆。描寫(xiě)黃泥岡上松樹(shù)林內(nèi)柳陰,是為了交代劫生辰綱的地方。
社會(huì)環(huán)境:一方面是指當(dāng)時(shí)的尖銳的社會(huì)矛盾,如白勝歌中所唱“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,樓上王孫把扇搖”;另一方面是指都管等人對(duì)楊志的歧視、輕視,如“量你是個(gè)遭死的軍人”“芥菜子大小的官職,直得恁地逞能”,揭示了內(nèi)部的矛盾,交代了沖突的內(nèi)因,也暗示了楊志不得志于統(tǒng)治者的悲劇命運(yùn)。
三、精讀課文,我來(lái)說(shuō)“智”
1.晁蓋、吳用等人劫取生辰綱,其“智”主要體現(xiàn)在哪些方面?
晁蓋、吳用等人劫取生辰綱,毋庸置疑是用了“智”,他們使用的“智”體現(xiàn)在以下幾方面:
一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié),“此時(shí)正是五月半天氣”,“正是六月初四日時(shí)節(jié),天氣未及晌午,一輪紅日當(dāng)天,沒(méi)半點(diǎn)云彩,其日十分大熱”“眾軍人看那天時(shí),四下里無(wú)半點(diǎn)云彩,其時(shí)那熱不可當(dāng)”。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次“熱”,天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子,便“都去松陰樹(shù)下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此,以逸代勞,可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn),自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù),松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入,又可模糊敵人的視線,使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中“只見(jiàn)對(duì)面松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩智充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼,且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分,楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡,而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好,不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。
三智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析,晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事,推遲每天動(dòng)身時(shí)間,讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走,還時(shí)常用藤條鞭打他們,唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外,軍漢們?cè)缫雅拊谛亍S莺睢⒗隙脊芡瑯訉?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿,楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息,無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂,給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等人運(yùn)用一、二兩智的高明、得當(dāng),此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四智用計(jì)謀。前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下,晁蓋等人喝的是美酒,而楊志、眾人得的是藥酒,劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫,不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得,不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。
2.楊志最終失陷生辰綱從而“貽誤”終身,是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢?
楊志并非無(wú)“智”。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺(jué)且有智謀的“押解官”。
(1)楊志在“人家漸少”之后,推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息(由原來(lái)的五更起身日中歇息改為辰牌起身申時(shí)便歇)。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道,也要保全生辰綱,無(wú)非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午,恐怕歹人也不愿活動(dòng)。
(2)即使在光天化日下,楊志也盡量減少中途休息,唯恐軍漢們心生懶怠,一旦有情況難以應(yīng)敵。
(3)楊志“催促”一行人在山中僻路行走,表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑,以此來(lái)保護(hù)生辰綱。
(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要,發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心,唯恐白勝酒中有蒙汗藥……
以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦,實(shí)非常人可比。
3.既然楊志并非無(wú)智,那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?
⑴晁蓋、吳用計(jì)策高妙,無(wú)懈可擊。
⑵楊志急功近利、粗暴蠻橫,導(dǎo)致內(nèi)部矛盾激化,楊志也確有“不智”之處。
⑶梁中書(shū)“用”人卻“疑”,只用其“藝”而不信其“人”派老都管、虞侯跟隨。老都管斥責(zé)楊志的一番話,順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿,而使楊志最終妥協(xié),同意軍漢們買酒、喝酒,自己也身受其害。
由此可見(jiàn),楊志的“智”敗于晁蓋、吳用的“智”下,有諸多的外在因素。
4.小說(shuō)中以“智”對(duì)“智”,這樣安排情節(jié)有怎樣的表達(dá)效果?
這樣安排使故事情節(jié)更加曲折,引人入勝,增強(qiáng)了藝術(shù)效果。
四、品味人物,把握形象
楊志是本文著力刻畫(huà)的主要人物之一,那他是怎樣一個(gè)形象呢?
楊志的性格具有兩重性:一方面是精明能干,知道社會(huì)環(huán)境,知道根據(jù)地形來(lái)安排行路時(shí)間;另一方面卻又粗暴蠻橫,不知道關(guān)心屬下,不知道分擔(dān)責(zé)任,不知道利用人心,這是他性格中的最大缺點(diǎn)。因?yàn)橛辛诉@一致命的缺點(diǎn),所以他的遭遇只能是從失敗走向失敗,哪怕他有“博個(gè)封妻蔭子”的愿望,但結(jié)果只會(huì)事與愿違,同時(shí)他的性格中還有可悲的陰暗面,忍辱求全,隨遇而安。
五、品析語(yǔ)言,體味妙處
1.楊志跳起來(lái)喝道“那里去!且睡了,卻理會(huì)。”眾軍漢道:“趁早不走,日里熱時(shí)走不得,卻打我們?!睏钪敬罅R道:“你們省得甚么!”拿了藤條要打。
句中對(duì)楊志“跳”“喝”“拿了藤條”等動(dòng)作描寫(xiě)以及對(duì)軍漢們喝罵的語(yǔ)言描寫(xiě)有何作用?
句中對(duì)楊志“跳”“喝”“拿了藤條”等動(dòng)作描寫(xiě)以及對(duì)軍漢們喝罵的語(yǔ)言描寫(xiě),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了他粗暴蠻橫、急功近利的性格。
2.那漢看見(jiàn),搶來(lái)劈手奪過(guò),望桶里一傾,便蓋了桶蓋,將瓢望地下一丟,口里說(shuō)道:“你這客人好不君子相!戴頭識(shí)臉的,也這般啰唣!”
句中的動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)有何作用?
“搶”“奪”“傾”“蓋”“丟”這一連串干凈利落的動(dòng)作和毫不留情的語(yǔ)言,生動(dòng)地展示了白勝的表演技能。他追這個(gè),奪那個(gè),竟和平常小販賣酒一樣,毫不露破綻。楊志也因此放松了警惕。
環(huán)節(jié)四
點(diǎn)
撥
歸
納
環(huán)節(jié)四
點(diǎn)
撥
歸
納
文
章
主
旨
小說(shuō)通過(guò)對(duì)楊志與晁蓋一行人斗智斗勇的描寫(xiě),刻畫(huà)了楊志精明能干、小心謹(jǐn)慎、蠻橫急躁、見(jiàn)識(shí)過(guò)人的性格特征,形象地表現(xiàn)出晁蓋、吳用等人的智慧、膽識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,生動(dòng)地塑造了英雄好漢的形象,也反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾。
教
學(xué)
板
書(shū)
智取生辰綱
施耐庵
楊志(智送)晁蓋等人(智取)
變更時(shí)間智用天時(shí):六月初四正午
催促趕路智用地利:黃泥岡松樹(shù)林
斥責(zé)虞侯智用矛盾:楊志一行內(nèi)部矛盾
頂撞都管一穩(wěn):扮客商,穩(wěn)住對(duì)方
三問(wèn)棗客智用人和二誘:佯爭(zhēng)酒,引誘對(duì)方
警惕賣酒三麻:巧下藥,麻倒對(duì)方。
環(huán)節(jié)五
拓
展
延
伸借鑒本文的鑒賞方法閱讀《水滸傳》其他經(jīng)典篇章,以“我喜歡的一個(gè)水滸人物”為話題,寫(xiě)一篇短文。
教學(xué)反思
1.教學(xué)活動(dòng)層層深入。課堂緊緊圍繞“智取”這一文眼,從如何“智取”,到“智”在何處,再到以“智”斗“智”,環(huán)環(huán)相扣,學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)步步深入,自然流暢,加深了對(duì)人物的思想性格和作品思想內(nèi)涵的理解。
2.化繁為簡(jiǎn),長(zhǎng)文短教,優(yōu)化了小說(shuō)課堂教學(xué)。本課教學(xué)緊扣“智取”二字,以綱帶目,避免了支離破碎、面面俱到的煩瑣分析,揚(yáng)棄了舊的傳統(tǒng)模式,提高了教學(xué)效率。