語(yǔ)文小學(xué)四年級(jí)教案

2018秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元教案（共6套新人教版）。

作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，大家在認(rèn)真寫教案課件了。我們制定教案課件工作計(jì)劃，就可以在接下來(lái)的工作有一個(gè)明確目標(biāo)！有多少經(jīng)典范文是適合教案課件呢？以下是小編收集整理的“2018秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元教案（共6套新人教版）”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

14.故鄉(xiāng)

教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能理清小說(shuō)的線索和故事情節(jié)，感知小說(shuō)的主要內(nèi)容。

過(guò)程與方法學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法刻畫人物的方法。

分析人物形象，探討小說(shuō)主題。

情感、態(tài)度

與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)舊社會(huì)農(nóng)民痛苦的根源，珍惜今天的幸福生活。

學(xué)習(xí)

重點(diǎn)理解對(duì)比和描寫對(duì)刻畫人物形象、表現(xiàn)小說(shuō)主題的作用。品味有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

學(xué)習(xí)

難點(diǎn)把握小說(shuō)中議論的作用，理解小說(shuō)的主題。

學(xué)法

指導(dǎo)感知內(nèi)容——分析形象——品味語(yǔ)言

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容

環(huán)節(jié)一

新

課

導(dǎo)

入故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng)；故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無(wú)限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。

環(huán)節(jié)二

自

主

學(xué)

習(xí)

一、助學(xué)資訊

1.作者簡(jiǎn)介：魯迅（1881一1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月，第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》《野草》，雜文集《熱風(fēng)》《墳》《二心集》等。

2.背景介紹：1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，寫了這篇小說(shuō)。

二、字詞積累

1.讀準(zhǔn)字音。

陰晦（huì）蕭索（xiāo）猹（chá）五行缺土（xíng）

弶（jiàng）獾豬（huān）潮汛（xùn）髀（bì）

愕然（è）顴骨（quángǔ）嗤笑（chī）瑟縮（sè）

深黛（dài）惘然（wǎng）恣?。▃ìsuī）

2.理解詞語(yǔ)。

陰晦：陰沉昏暗。

環(huán)節(jié)二

自

主

學(xué)

習(xí)

聚族而居：同族各家聚在一起居住。

無(wú)端：無(wú)緣無(wú)故地。

愕然：吃驚的樣子。

嗤笑：譏笑。

惘然：心里好像失去了什么的樣子。

展轉(zhuǎn)：原指身體翻來(lái)覆去，這里形容生活不安定，到處奔波?，F(xiàn)在寫作“輾轉(zhuǎn)”。

恣?。悍趴v、放任。

三、整體感知

1.結(jié)合課文，明確小說(shuō)三要素：人物、情節(jié)和環(huán)境。

人物：母親——我——宏兒閏土——水生楊二嫂

情節(jié)：小說(shuō)以時(shí)間為序,以“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)

全文按“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”組織安排材料

環(huán)境：

自然環(huán)境：記憶中的故鄉(xiāng)和眼前的故鄉(xiāng)環(huán)境

社會(huì)環(huán)境：農(nóng)民生活痛苦，城市平民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)

2.理清各人物在文中的地位和作用

“我”-------線索人物，勾連情節(jié)

閏土、楊二嫂-------主要人物，凸顯主旨

母親、宏兒、水生------次要人物，寄寓希望

3.從時(shí)間概念上看，我們可以把“故鄉(xiāng)”分割為幾段？

記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)

環(huán)節(jié)三

合

作

探

究

環(huán)節(jié)三

合

作

探

究

環(huán)節(jié)三

合

作

探

究

環(huán)節(jié)三

合

作

探

究

一、深層探究

（一）找出文中的環(huán)境描寫，分析這樣的景物描寫在文中的作用是什么？

1.自然環(huán)境：

記憶中的故鄉(xiāng)：

“這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了?！?/p>

這里描繪了一幅少年閏土月夜瓜地刺猹圖。深藍(lán)的天空、金黃的圓月、海邊的沙地、一望無(wú)際的碧綠的西瓜，這些美好的景物構(gòu)成了色彩明快、艷麗的背景。在這一背景下，寥寥幾筆一個(gè)“項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉”英姿勃勃的少年英雄就鮮活在讀者的面前。這與第一部分中描繪的陰晦的天氣、嗚嗚的冷風(fēng)、“蒼黃”的天色、蕭索的荒村形成了鮮明的對(duì)照。

現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)：

（1）“時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。阿！這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)？”

這是一幅蕭索、荒寂的深冬畫面。這里通過(guò)時(shí)令、天氣、風(fēng)聲、天色，勾畫出蕭瑟、昏暗的背景。冬天已經(jīng)是草木凋零，蕭條冷落，“深冬”則更顯蕭索、荒寂。一個(gè)“又”字意思更進(jìn)一層。陰晦的天氣、嗚嗚的冷風(fēng)、“蒼黃”的天色，寫出光線的陰沉、昏暗，氣氛的凄冷、寒徹。就在這樣的背景下，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”?！皺M”指不整齊，了無(wú)生氣；“幾個(gè)”指零零落落，孤孤單單?！盎顨狻敝富顫?、生動(dòng)的氣氛，“沒(méi)有一些活氣”可見其荒涼、死氣沉沉。整個(gè)畫面透出荒涼、死寂、了無(wú)生機(jī)。這幅圖畫正是在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的縮影。這樣的畫面給“冒了嚴(yán)寒”急于回鄉(xiāng)的“我”以內(nèi)心的重創(chuàng)，“禁不住”則暗含了從美麗的回憶跌落到現(xiàn)實(shí)的變化過(guò)程?！氨瘺觥秉c(diǎn)出見到故鄉(xiāng)時(shí)的心境。

（2）“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了，所以很寂靜?！?/p>

反映了“我”家家境的衰敗?！霸S多”“枯”“斷莖”“抖”幾個(gè)詞就勾畫出了老屋的破敗、冷寂的景象。老屋的描寫既暗示了家庭的衰落，又烘托出“我”和母親的凄涼心情。

2.社會(huì)環(huán)境：

（1）“那時(shí)我的父親還在世，家景也好，我正是一個(gè)少爺。那一年，我家是一件大祭祀的值年。這祭祀，說(shuō)是三十多年才能輪到一回，所以很鄭重；正月里供祖像，供品很多，祭器很講究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一個(gè)忙月（我們這里給人做工的分三種：整年給一定人家做工的叫長(zhǎng)年；按日給人做工的叫短工；自己也種地，只在過(guò)年過(guò)節(jié)以及收租時(shí)候來(lái)給一定的人家做工的稱忙月），忙不過(guò)來(lái)，他便對(duì)父親說(shuō)，可以叫他的兒子閏土來(lái)管祭器的?！?/p>

“家景也好”和“大祭祀的值年”排場(chǎng)，反映出20多年前“我”家境的紅火。這與現(xiàn)在的賣屋遷居形成對(duì)比，反映出中產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)狀況的衰敗。從對(duì)“忙月”的介紹可見那時(shí)閏土家的經(jīng)濟(jì)狀況雖不算好，但也還過(guò)得去。

（2）“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”

反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境黑暗。

（二）比較環(huán)境的異同，并結(jié)合寫作背景簡(jiǎn)單分析導(dǎo)致環(huán)境變化的根本原因。

記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)形成了鮮明的對(duì)比：作者眼前的故鄉(xiāng)是一幅蕭索、荒寂、破敗的冬景圖，這正是帝國(guó)主義和封建主義殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的中國(guó)農(nóng)村的縮影。廣大的勞苦大眾生活貧困，精神上被束縛。這幅荒村景象烘托了“我”在當(dāng)時(shí)的悲涼心情和生活在其中的廣大農(nóng)民的悲慘境遇。而記憶中的故鄉(xiāng)則是是一幅“神異的圖畫”。

通過(guò)前后環(huán)境的對(duì)比揭示了辛亥革命后十年間廣大農(nóng)民生活困苦的社會(huì)根源，反映了辛亥革命的不徹底性。帝國(guó)主義與封建勢(shì)力的勾結(jié)是造成中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的真正原因。這種對(duì)比著的景物描寫，既充分地表達(dá)了人物的思想感情，也深刻地反映了農(nóng)村的巨大變化，起到了景物描寫為中心服務(wù)的作用。

（三）分析人物形象：

1.閱讀課文第86段，從中尋找三個(gè)詞組，來(lái)概括“我——閏土——楊二嫂”三個(gè)人的生活特征。

“我”——辛苦展轉(zhuǎn)，閏土——辛苦麻木，楊二嫂——辛苦恣睢。

2.尋讀課文，找出文中描寫閏土外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神情的語(yǔ)句，并對(duì)人物性格作出分析。

（1）少年閏土

外貌：紫色圓臉、小氈帽、銀項(xiàng)圈、紅活圓實(shí)的手（健康可愛(ài)）

語(yǔ)言：教我雪地捕鳥，滔滔不絕

動(dòng)作：“月夜瓜地刺猹圖”“雪地捕鳥”中相關(guān)詞語(yǔ)

神情：怕羞

人物性格：天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮，懂得很多生產(chǎn)知識(shí)，簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄。

（2）中年閏土

外貌：臉色灰黃、很深的皺紋、破氈帽、極薄的棉衣、手“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”（家境貧困）

語(yǔ)言：用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年的“哥弟稱呼”是“不懂事”“不成規(guī)矩”（受封建思想、等級(jí)觀念毒害之深）

動(dòng)作：手里提著一個(gè)紙包、他只是搖頭、拿起煙管來(lái)默默的吸煙（內(nèi)心不平，卻又無(wú)力反抗）

神情：歡喜——凄涼——恭敬?！胺路鹗褚话恪薄跋褚粋€(gè)木偶人了”（痛苦）

人物性格：滿臉愁苦、麻木遲鈍的木偶人。

（3）造成閏土這種變化的原因是什么？

閏土的變化，不僅記錄著閏土苦難生活的歷史，而且也形象地顯示出閏土的精神變化，同時(shí)揭露了帝國(guó)主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難，揭示了辛亥革命的不徹底性，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?，去探索，去走希望之路?/p>

3.尋讀課文，找出文中描寫楊二嫂外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神情的語(yǔ)句，想一想，楊二嫂的過(guò)去與現(xiàn)在的生活發(fā)生了哪些變化？其性格又有哪些變化？

（1）以前的楊二嫂：

外貌:顴骨沒(méi)有這么高，嘴唇也沒(méi)有這么薄

動(dòng)作：“終日坐著”“從沒(méi)有見過(guò)這圓規(guī)式的姿勢(shì)”

人物性格：安分守己

（2）現(xiàn)在的楊二嫂

外貌：凸顴骨，薄嘴唇，張著兩腳，“像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”（家境貧困）

語(yǔ)言：尖利的怪聲突然大叫、討東西、逢迎、造謠、冷笑說(shuō)（潑悍、放肆、自私）

動(dòng)作：兩手搭在髀間、將“我”母親的手套“塞”在褲腰里帶走了（潑悍、刻薄、自私、卑劣、貪小便宜）

人物性格：自私卑劣、尖酸刻薄的小市民形象

（3）文章刻畫了閏土20年間的變化已經(jīng)很深刻地表現(xiàn)了主旨，為何還要塑造楊二嫂這個(gè)人物形象呢？

楊二嫂這個(gè)人物的變化，不是因?yàn)槟挲g的關(guān)系。她那令人憎惡的市儈性格是舊社會(huì)壓迫、扭曲的結(jié)果。這也從更廣泛的意義上揭示了文章主旨；另一方面，由于楊二嫂的自私、刻薄、潑悍和卑劣，更顯示出閏土的善良、樸實(shí)、忠厚。

4.尋讀課文，結(jié)合文中關(guān)于“我”的心理描寫的文字，思考“我”是一個(gè)怎樣的人？

文章里對(duì)于“我”主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。

　作品中的“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。

閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。楊二嫂的變化，“我”感到討厭。

離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到“我”熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的愿望，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性。

5.尋讀課文，找出文中描寫宏兒和水生的文字，想一想，這兩個(gè)人物在文中的作用是什么？

宏兒和水生和諧融洽的關(guān)系，一如當(dāng)年“我”和少年閏土的友好。這組人物關(guān)系為后文的議論提供了基礎(chǔ)，也更反映出“我”改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

二、寫法探究

1.對(duì)比手法；

2.運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神情描寫，刻畫人物，形象鮮明。

三、語(yǔ)言賞析

1.“現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？”的含義是什么？

“手制的偶像”比喻“我”的主觀愿望。如果說(shuō)閏土是用泥塑木雕的偶像來(lái)麻木自己的話，那么“我”則是用“希望”來(lái)安慰自己。

2.怎么理解“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”？

作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。這幾句告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒(méi)有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。

環(huán)節(jié)四

點(diǎn)

撥

歸

納

文

章

主

旨1.通過(guò)對(duì)具體的人物形象的刻畫、今昔環(huán)境的對(duì)比，揭示了辛亥革命的不徹底是造成中國(guó)農(nóng)村走向衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源。

2.封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾的束縛，造成人與人之間的冷漠、隔膜，封建思想對(duì)勞動(dòng)人民的毒害。

3.抒發(fā)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，表達(dá)對(duì)新生活的熾熱的希望。

教

學(xué)

板

書故鄉(xiāng)

魯迅

小說(shuō)：情節(jié)、環(huán)境、人物

情節(jié)：回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)

環(huán)境：記憶中的故鄉(xiāng)——眼前的故鄉(xiāng)

人物：閏土：小英雄（活潑、勇敢）——木偶人（遲鈍、麻木）

楊二嫂：美麗安分——潑悍自私

環(huán)節(jié)五

拓

展

延

伸1、描畫“故鄉(xiāng)”，以景傳情。

根據(jù)文章的描述以及你對(duì)文中各人物的理解，請(qǐng)描畫一下魯迅筆下的“故鄉(xiāng)”，注意色調(diào)的選用。

2、課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。

教學(xué)反思

在教學(xué)中，首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題；然后采用探究方式，對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)，學(xué)生始終處于主動(dòng)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力，教學(xué)中讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解，辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，取得了較好的教學(xué)效果。

相關(guān)推薦

2018秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元教案（共6套新人教版）

老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。對(duì)教案課件的工作進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，接下來(lái)的工作才會(huì)更順利！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？下面是小編為大家整理的“2018秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元教案（共6套新人教版）”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

6.敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的主旨，體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

過(guò)程與方法學(xué)習(xí)本文的論證方法，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

情感、態(tài)度

與價(jià)值觀了解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

學(xué)習(xí)

重點(diǎn)朗讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出文章的論證層次。

學(xué)習(xí)

難點(diǎn)品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神，培養(yǎng)好學(xué)、樂(lè)學(xué)的情感。

學(xué)法

指導(dǎo)朗讀法；品讀法；討論探究法。

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容

環(huán)節(jié)一

新

課

導(dǎo)

入古今中外，有許多對(duì)自己的職業(yè)充滿著無(wú)限熱愛(ài)的人。白求恩，他是加拿大共產(chǎn)黨員，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，幫助中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)技術(shù)精益求精，受到毛澤東同志的高度贊揚(yáng)。諾貝爾，他全心研究炸藥，自己多次在實(shí)驗(yàn)中死里逃生，可他始終堅(jiān)持自己的職業(yè)不放棄，最終成功研制出了炸藥。對(duì)待自己的工作，我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度呢？今天這篇文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》將會(huì)告訴我們答案。

環(huán)節(jié)二

自

主

學(xué)

習(xí)

一、助學(xué)資訊

作者簡(jiǎn)介：梁?jiǎn)⒊?873—1929），字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作合編為《飲冰室全集》。

二、字詞積累

1.讀準(zhǔn)字音。

佝僂（gōulóu）承蜩（tiáo）心無(wú)旁騖（wù）褻瀆（xièdú）

駢進(jìn)（pián）強(qiáng)聒（guō）倘若（tǎng）禪師（chán）

2.理解詞語(yǔ)。

敬業(yè)樂(lè)群:語(yǔ)出《禮記學(xué)記》。意思是專心于學(xué)業(yè)，與朋友和睦相處。

駢進(jìn):并排前進(jìn)。

環(huán)節(jié)二

自

主

學(xué)

習(xí)

強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。聒，聲音嘈雜，使人厭煩。不舍，不停。

褻瀆:輕慢，不敬。

素其位而行，不愿乎其外:語(yǔ)出《禮記中庸》。意思是安于現(xiàn)在所處的位置，做好分內(nèi)的事，不企求本分外的事。

不二法門:佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的門徑。常用來(lái)指最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

斷章取義:不顧全篇文章的內(nèi)容，而只根據(jù)需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。

理至易明:道理極容易明白。

言行相顧:言行一致。

容赦:原諒赦免。

三、整體感知

1.本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？

本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門?！彼窃谖恼碌拈_頭部分提出來(lái)的。

2.作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？根據(jù)這幾個(gè)問(wèn)題，思考文章的結(jié)構(gòu)是怎樣的？

課文總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總”的形式，作者先后談了“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。即開頭總起全篇；然后從“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”、“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)方面進(jìn)行闡述和論證；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。

3.可以把文章分成幾個(gè)部分？

文章可以分為三個(gè)部分：

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～8段)：論述有業(yè)、敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性。

第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

環(huán)節(jié)三

合

作

探

究

一、深層探究

（一）分析“有業(yè)之必要”

作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來(lái)，試做具體的分析說(shuō)明。

一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)的必要性。

二是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

（二）分析“敬業(yè)的重要性”

1.作者是如何層層深入地論證“敬業(yè)的重要性”的？

先解釋什么是敬業(yè)。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“唯一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。

2.這一部分運(yùn)用了什么論證方法？

在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和舉例論證的方法。

引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子，舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)；引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”

（三）分析“樂(lè)業(yè)的重要性”

1.理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

環(huán)節(jié)三

合

作

探

究

作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭、哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢？”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，并列出了四個(gè)理由。

2.在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？

作者主要運(yùn)用了舉例論證和道理論證。

3.文末說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”，說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？

（1）首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無(wú)所用心”；（有業(yè)）

（2）對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；（敬業(yè)）

（3）要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。（樂(lè)業(yè)）

二、語(yǔ)言賞析

1.本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色，試著找出體現(xiàn)這一特點(diǎn)的句子。

（1）“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

（2）人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

（3）凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

（4）凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

（5）人生在世，是要天天勞作的。

（6）勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

（7）因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人……

2.歸納本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

（1）引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：“難！難！”

（2）語(yǔ)言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)地不肯吃飯”。

（3）結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。

三、探究寫法

1.論證條理清晰，論據(jù)充分有力。這篇講演詞開頭提出了論點(diǎn)，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。

2.論證說(shuō)理，引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語(yǔ)》、孔子、朱熹、曾國(guó)藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百丈禪師，都被作者拿出來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。還有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。

3.語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。

環(huán)節(jié)四

點(diǎn)

撥

歸

納

文

章

主

旨本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。課文結(jié)構(gòu)層次清晰，開篇提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨；接下來(lái)，依次論述了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性；最后，又用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文旨意。

教

學(xué)

板

書敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

梁?jiǎn)⒊?/p>

提出論點(diǎn)：“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”（1）

論述“有業(yè)”的重要性（2－5）

分析論證：敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性論述“敬業(yè)”的重要性（6、7）

論述“樂(lè)業(yè)”的重要性（8）

總結(jié)勉勵(lì)：敬業(yè)（責(zé)任心）、樂(lè)業(yè)（趣味）（9）

環(huán)節(jié)五

拓

展

延

伸

1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言，好好揣摩。

2.文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

教學(xué)反思

本文是一篇典型的議論文。關(guān)于議論文的知識(shí)點(diǎn)單純地講解，學(xué)生會(huì)感到枯燥乏味，難以接受。在梳理文章結(jié)構(gòu)時(shí)，采取小組討論、全班質(zhì)疑的方式，逐步把相關(guān)知識(shí)融入解決問(wèn)題的過(guò)程中，使學(xué)生不知不覺(jué)地接受。在反復(fù)朗讀課文中，采取尋找格言警句體會(huì)其作用，以及為文章再補(bǔ)事例的方式讓學(xué)生深入了解議論文常用的論證方法。

2018秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元教案（共6套新人教版）

1.沁園春雪

教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能了解詞的相關(guān)知識(shí)，能夠有感情地朗讀詩(shī)詞，注意停頓和重音。

學(xué)會(huì)借景抒情的表達(dá)手法，能夠在寫作中運(yùn)用想象和聯(lián)想。

過(guò)程與方法體會(huì)詩(shī)詞語(yǔ)言的凝練、準(zhǔn)確，體會(huì)“詩(shī)化”形象的豐富內(nèi)涵，體會(huì)本詞的壯美意境和詩(shī)人豪邁情懷。

情感、態(tài)度

與價(jià)值觀領(lǐng)略祖國(guó)山河的壯美，感受偉人豪邁的氣概，激勵(lì)自己為祖國(guó)富強(qiáng)而奮斗。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

體會(huì)詩(shī)詞語(yǔ)言的凝練、準(zhǔn)確，領(lǐng)會(huì)本詞的壯美意境和詩(shī)人豪邁情懷。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)

學(xué)會(huì)借景抒情的表現(xiàn)手法，能夠在寫作中運(yùn)用想象和聯(lián)想。

學(xué)法指導(dǎo)

朗讀法；合作交流法；自主學(xué)習(xí)法。

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容

環(huán)節(jié)一

新課導(dǎo)入同學(xué)們，雪是大自然的精靈。古往今來(lái)，文人墨客為它寫下無(wú)數(shù)動(dòng)人的篇章，你知道哪些寫雪的詩(shī)句？（忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開）而開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東又給我們呈現(xiàn)了一個(gè)怎樣的“雪的世界”呢？今天，我們共同欣賞《沁園春雪》。

環(huán)節(jié)二

自主學(xué)習(xí)

一、助學(xué)資訊

1.文體知識(shí)：詞，興起于唐，盛行于宋，配樂(lè)歌唱，句式不齊，也稱長(zhǎng)短句。詞最初稱為“曲詞”或“曲子歌”，是配音樂(lè)的。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，成為詩(shī)的別體，故又稱“詩(shī)余”。

2.作者簡(jiǎn)介：毛澤東（1893－1976），字潤(rùn)之，湖南湘潭人。中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、思想家、詩(shī)人、書法家。

3.背景介紹：1936年2月，在陜西的清澗縣，毛澤東正準(zhǔn)備親率紅一方面軍渡黃河?xùn)|征，開赴河北抗日前線。在一場(chǎng)大雪后，毛澤東登上海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，觀賞風(fēng)光。面對(duì)茫茫雪野，觸景生情，寫下了這首詞，抒發(fā)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄的壯志豪情。

環(huán)節(jié)二

自主學(xué)習(xí)

二、字詞積累

1.讀準(zhǔn)字音。

沁園春（qìn）莽莽（mǎng）分外（fèn）妖嬈（ráo）數(shù)風(fēng)流人物（shǔ）折腰（zhé）成吉思汗（hán）稍遜（xùn）風(fēng)騷（sāo）今朝（zhāo）

2.理解詞語(yǔ)。

莽莽：形容原野遼闊，無(wú)邊無(wú)際。

紅裝素裹：形容雪后天晴，紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。紅裝，原指婦女的艷裝，這里指紅日照耀大地。素裹，原指婦女的淡裝，這里指白雪覆蓋著大地。

妖嬈：嬌艷美好。

折腰：彎腰行禮，這里是傾倒的意思。

一代天驕：指稱雄一世的人物。天驕，天之驕子。

風(fēng)流人物：這里指能建功立業(yè)的英雄人物。

三、整體感知

1.聽朗讀，正讀音，感受氣勢(shì)。

磅礴大氣。

2.自由誦讀詩(shī)歌，想象一下詞所描繪的景象，初步體會(huì)詞所表達(dá)的情懷。

3.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括上下闋的內(nèi)容。

上闋：描寫北國(guó)雪景，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。

下闋：評(píng)論歷史人物，歌頌當(dāng)代英雄。

環(huán)節(jié)三

合作探究

環(huán)節(jié)三

合作探究

環(huán)節(jié)三

合作探究

一、深層探究

（一）齊讀上闋，感知內(nèi)容。

1.北國(guó)雪景的總體特征是什么？

千里冰封，萬(wàn)里雪飄。

2.哪個(gè)字在上闋中起到了統(tǒng)領(lǐng)作用?領(lǐng)起了哪幾句話？

“望”字。領(lǐng)起從“長(zhǎng)城內(nèi)外”到“試比高”。

3.作者抓住哪些具體事物的哪些特點(diǎn)來(lái)寫的?

長(zhǎng)城——惟余莽莽；大河——頓失滔滔；

群山——銀蛇舞動(dòng)；高原——蠟象奔馳。

4.上闋最后三句寫的是實(shí)景還是虛景？為什么？

從“須”字可以看出最后三句寫的是虛景，作者想象雪霽后的嬌艷美好。

5.上闋表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

上闋贊美祖國(guó)河山，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

（二）齊讀下闋，感知內(nèi)容。

1.下闋前兩句在結(jié)構(gòu)上起什么作用？

承上啟下?？偫ㄉ祥牼拔?，領(lǐng)起下文抒情議論。

2.哪個(gè)詞領(lǐng)起評(píng)論古代帝王?其中包含著作者怎樣的思想感情？

“惜”字。第一，“惜”中含褒，作者肯定了這些古代帝王的豐功偉績(jī)以及他們?cè)跉v史上的巨大影響。第二，“惜”字又委婉地批評(píng)了這些英雄的不足，批評(píng)了他們?cè)谡?、思想、文化方面建樹不多，個(gè)人的文學(xué)才華欠缺。第三，“惜”字飽含著后來(lái)者必然居上的偉大氣概，堅(jiān)信無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄必定勝過(guò)前人。

3.找出下闋中直接抒發(fā)作者感情的句子，并說(shuō)說(shuō)抒發(fā)了怎樣的思想感情。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！北磉_(dá)了作者作為人民革命領(lǐng)袖的自信，堅(jiān)信今天的無(wú)產(chǎn)階段和人民大眾必將創(chuàng)造出空前的偉業(yè)。

二、語(yǔ)言賞析

1.這首詞描寫了一個(gè)白雪皚皚的銀色世界，但沒(méi)有一個(gè)“白”字，請(qǐng)問(wèn)作者用了哪些詞表達(dá)潔白?

冰、雪、銀、蠟、素。

2.作者在寫景和評(píng)論歷史人物時(shí)用了十分貼切和極富形象、飽含深情的動(dòng)詞、形容詞、副詞等，試舉例說(shuō)明。

（1）寫景

A.“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的“封”顯凝然靜態(tài)，“飄”顯輕盈動(dòng)態(tài)。動(dòng)靜結(jié)合，淳樸凈美，意境廣闊，氣魄宏大。

B.“山舞銀蛇，原馳蠟象”的“舞”“馳”：化靜為動(dòng)，對(duì)群山在冰雪中延伸無(wú)際、高原在冰雪中起伏向前的情態(tài)作了生動(dòng)的描寫。

C.“長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽”的“惟余”是“只剩下”的意思；“莽莽”指白茫茫一片?！拔┯唷睆?qiáng)化了白茫茫的景象，用視覺(jué)形象賦予冰封雪飄的風(fēng)光以更為具體更為豐富的直覺(jué)，氣象奇?zhèn)ザ蹨啞?/p>

D.“大河上下，頓失滔滔”的“頓失”是“頓時(shí)失去”的意思；“滔滔”指波濤滾滾的氣勢(shì)；“頓失滔滔”寫出了變化之速，寒威之烈。

（2）評(píng)論

A.“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”的“競(jìng)”字寫盡了英雄之間的激烈爭(zhēng)斗，寫盡了一代代英雄的相繼崛起。

B.“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”“只識(shí)彎弓射大雕”的“略輸”“稍遜”都是“稍微差一些”的意思，委婉地說(shuō)他們?cè)谖闹畏矫媛燥@不足，用詞卻富有變化?！爸蛔R(shí)”二字對(duì)“文治”方面的批判要嚴(yán)厲一些。

三、探究寫法

1.這首詞除了語(yǔ)言經(jīng)過(guò)千錘百煉，用詞貼切、傳神以外，精妙絕倫之處可以說(shuō)比比皆是。請(qǐng)你以“《沁園春雪》妙就妙在”為開頭，自選一個(gè)角度賞評(píng)課文。

A．妙就妙在寫景變化多端，特色鮮明。

虛實(shí)結(jié)合：上闋前十句實(shí)寫雪景，后三句虛寫雪后美景。

動(dòng)靜結(jié)合：山、原——舞、馳，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。

縱橫結(jié)合：寫景——空間；議論——時(shí)間。

B．妙就妙在修辭手法的運(yùn)用極為巧妙。

比喻兼對(duì)偶：山舞銀蛇，原馳蠟象。

互文：千里冰封，萬(wàn)里雪飄。

擬人：紅裝素裹，欲與天公試比高。

C．妙就妙在寫景、議論、抒情三者的有機(jī)結(jié)合。

上闋寫景，句句都表現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義精神。下闋評(píng)論古代帝王與抒寫革命抱負(fù)相結(jié)合。“情”由“景”生，“議”由情“發(fā)”，產(chǎn)生了感人的藝術(shù)效果。

D．妙就妙在跨越時(shí)空的縱橫馳騁。

時(shí)間：從秦、漢、唐、宋、元到當(dāng)代。

空間：從千里大地到萬(wàn)里長(zhǎng)空，從長(zhǎng)城黃河到雪山高原。

E．妙就妙在雄壯豪放的崇高美。

“千里”“萬(wàn)里”“長(zhǎng)城”“大河”“高山”“高原”這些高大雄偉的形象襯上“秦皇”“漢武”“唐宗”“宋祖”這些豪放的英雄人物的名字，在讀者心中喚起一種雄壯的情感，襯托現(xiàn)實(shí)的“英雄人物”，產(chǎn)生陽(yáng)剛之美。“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！眲t雄視千古，充分表現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄空前的抱負(fù)和堅(jiān)定的信心，形成彪炳千秋的崇高美。

2.這首詞是怎樣將寫景、抒情、議論有機(jī)結(jié)合在一起的？

這首詞是一首雄壯的抒情詞。它的抒情是與寫景、議論有機(jī)結(jié)合、渾然一體的。上闋寫景，大氣磅礴、氣象雄渾而又寓情于景，句句洋溢著熱愛(ài)祖國(guó)河山的豪情。下闋議論，即上闋之景而生情，由祖國(guó)河山的壯麗，想到無(wú)數(shù)英雄為之傾倒，并對(duì)歷代英雄加以評(píng)說(shuō)而寓情于議，蘊(yùn)含詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深情以及充滿自信的情懷。“俱往矣”由評(píng)論歷史人物落到贊揚(yáng)當(dāng)代風(fēng)流人物，使全詞的思想境界達(dá)到高峰，點(diǎn)明主題，抒發(fā)了詩(shī)人的豪情壯志。全詞融寫景、抒情、議論為一體，水乳交融，使主題非常突出，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的感人的藝術(shù)效果。

環(huán)節(jié)四

點(diǎn)撥歸納文章主旨這首詞描寫了雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國(guó)雪景，縱論了歷史上的英雄人物，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情，表達(dá)了詩(shī)人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信念。

教學(xué)板書沁園春雪

毛澤東

總寫北國(guó)風(fēng)光

描寫、抒情、議論融為一體

上闋（描寫）具體描寫北國(guó)雪景抒發(fā)熱愛(ài)之情

想象雪后美景

縱論古代帝王

下闋（議論）抒發(fā)革命豪情

歌頌當(dāng)代英雄

環(huán)節(jié)五

拓展延伸1.品讀唐代著名文學(xué)家柳宗元的《江雪》，試分析這首詩(shī)與《沁園春雪》在感情基調(diào)上有什么不同？

江雪

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

示例：柳宗元因參加革新運(yùn)動(dòng)失敗而遭貶，他的政治思想和遠(yuǎn)大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心的苦惱與憤懣反映在詩(shī)中，就是那個(gè)卓爾不群、孤芳自賞的蓑笠翁。而毛澤東的詞大氣磅礴，格調(diào)高亢，充滿了熱愛(ài)祖國(guó)河山、以天下為己任的豪情壯志。這種差別，主要是由于作者所處的時(shí)代、境遇，特別是胸懷的差別造成的。

2.搜集有關(guān)雪的詩(shī)句，并整理歸類。

3.背誦毛澤東的其他詩(shī)詞，與同學(xué)交流。

教學(xué)反思

1.朗讀教學(xué)貫穿始終，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)詞蘊(yùn)涵的思想感情。學(xué)生在研究朗讀技巧的同時(shí)就不自覺(jué)地從詩(shī)詞中字、詞的表現(xiàn)力及表現(xiàn)的情感入手來(lái)鑒賞詩(shī)詞。

2.本課教學(xué)的重點(diǎn)是品讀詩(shī)詞，感受詩(shī)人豪情。整節(jié)課看似感受作者為主，但是每一步理解都離不開詩(shī)詞。比較閱讀、課外閱讀的活動(dòng)展示都是結(jié)合作者的詩(shī)詞作品來(lái)進(jìn)行的。這樣，學(xué)生在對(duì)偉人毛澤東有了一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也品讀了詩(shī)詞，對(duì)于賞析詩(shī)詞語(yǔ)言這一點(diǎn)，學(xué)生也進(jìn)行了有效的訓(xùn)練。

2018秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元教案（共5套新人教版）

教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的，大家應(yīng)該開始寫教案課件了。只有寫好教案課件計(jì)劃，可以更好完成工作任務(wù)！你們會(huì)寫教案課件的范文嗎？下面是小編幫大家編輯的《2018秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元教案（共5套新人教版）》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

21.智取生辰綱

教學(xué)

目標(biāo)知識(shí)與技能理清小說(shuō)敘事線索和故事情節(jié)，理解環(huán)境描寫的作用。

過(guò)程與方法分析小說(shuō)的人物形象,學(xué)習(xí)設(shè)置矛盾沖突刻畫人物形象的方法。

情感、態(tài)度

與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古典文學(xué)名著，主動(dòng)閱讀古代優(yōu)秀作品，在歷史文化土壤中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高文學(xué)修養(yǎng)和審美能力。

學(xué)習(xí)

重點(diǎn)分析人物形象，學(xué)習(xí)雙線并行的敘事方法。

學(xué)習(xí)

難點(diǎn)理解環(huán)境描寫的作用，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)尖銳復(fù)雜的階級(jí)矛盾。

學(xué)法

指導(dǎo)1.問(wèn)題導(dǎo)讀法：抓住題目“智取生辰綱”中的“智”提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生作深入探究。

2.妙點(diǎn)尋蹤法：在默讀中圈點(diǎn)批注，尋找文章構(gòu)思或?qū)懽髑擅钪帯?/p>

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容

環(huán)節(jié)一

新

課

導(dǎo)

入梁山一百單八好漢的故事在我國(guó)民間盛傳不衰，其中很重要的一個(gè)原因就是人們佩服好漢們的英雄豪氣，喜歡他們的俠肝義膽。梁山好漢們殊途同歸，但他們的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。今天我們學(xué)習(xí)《智取生辰綱》，看青面獸楊志上梁山之前的一段表現(xiàn)。

環(huán)節(jié)二

自

主

學(xué)

習(xí)

一、助學(xué)資訊

1.作者簡(jiǎn)介

施耐庵，元末明初小說(shuō)家，生平事跡不詳。

2.作品介紹

本文節(jié)選自《水滸傳》第十六回?！端疂G傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體白話小說(shuō)。它生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。

二、字詞積累

1.讀準(zhǔn)字音。

趲行（zǎn）虞候（yú）嗔怪（chēn）尷尬（gāngà）廝（sī）

樸刀（pō）恁地（nèn）怨悵（chàng）兀的（wù）慪（òu）

芥菜（jiè）忒（tuī）舀酒（yǎo）啰唣（zào）聒噪（guō）

晁蓋（cháo）三阮（ruǎn）省得（xǐng）勾當(dāng)（gòudàng）

庵（ān）喏喏連聲（r）剜口割舌（wān）面面廝覷（qù）

環(huán)節(jié)二

自

主

學(xué)

習(xí)

2.理解詞語(yǔ)。

曉事：明白事理。

尋思：思索；考慮。

忍氣吞聲：形容受了氣而強(qiáng)自忍耐，不說(shuō)什么話。

絮絮聒聒：絮絮叨叨，來(lái)回地說(shuō)。

熱不可當(dāng)：熱得無(wú)法抵擋。

出沒(méi)：出現(xiàn)和隱藏。

勾當(dāng)：事情。

死心塌地：形容主意已定，決不改變。

三、整體感知

1.試用自己的話概述故事情節(jié)，要求說(shuō)清故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

本文敘述了楊志受大名府留守梁中書（蔡京的女婿）的派遣，押送生辰綱前往汴梁，在黃泥岡被晁蓋、吳用等人用計(jì)奪走的故事。

2.通讀課文，理清結(jié)構(gòu)

第一部分：故事發(fā)生（開頭至“今日天下怎地不太平”）楊志押送生辰綱。

第二部分：故事發(fā)展（“楊志卻待再要回言”至“也這般啰唣”）白勝設(shè)計(jì)誘官軍。

第三部分：高潮（“那對(duì)過(guò)眾軍漢見了”至“自下岡子去了”）楊志無(wú)奈買白酒。

第四部分：結(jié)局（“只見那七個(gè)販棗子的”至“掙不動(dòng)，說(shuō)不的”）楊志誤失生辰綱。

第五部分：（“我且問(wèn)你”至“這個(gè)喚做‘智取生辰綱’”）補(bǔ)充交代智取生辰綱妙計(jì)的實(shí)施。

環(huán)節(jié)三

合

作

探

究

環(huán)節(jié)三

合

作

探

究

環(huán)節(jié)三

合

作

探

究

一、閱讀故事，理解內(nèi)容

1.小說(shuō)以“生辰綱”的爭(zhēng)奪為中心事件，采用了雙線結(jié)構(gòu)，明線是什么？暗線是什么？

明線：楊志押運(yùn)生辰綱。上路——中計(jì)——失綱

暗線：晁吳智取生辰綱。定計(jì)——施計(jì)——劫綱

2.小說(shuō)在情節(jié)安排上有什么特點(diǎn)？

小說(shuō)題為“智取生辰綱”，但如何智取，晁蓋、吳用等人是如何安排的，并沒(méi)有直接寫，這一方面照應(yīng)了小說(shuō)前一情節(jié)中吳用設(shè)計(jì)，另一方面則給讀者留下了懸念。

3.矛盾沖突是推進(jìn)情節(jié)發(fā)展的重要因素，細(xì)讀課文，看看課文中有哪些矛盾沖突？

楊志押送與晁、吳等人奪取的矛盾沖突——主要矛盾沖突

楊志與軍健、虞侯、老都管之間的內(nèi)部矛盾沖突——次要矛盾沖突

二、環(huán)境描寫，韻味無(wú)窮

小說(shuō)的環(huán)境，分為社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境，請(qǐng)?jiān)谖恼轮姓页鱿鄳?yīng)的內(nèi)容，分析其在文章起什么作用。

（1）正是六月初四日時(shí)節(jié)，天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其日十分大熱。

（2）眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其時(shí)那熱不可當(dāng)。

（3）看看日色當(dāng)午，那石頭上熱了，腳疼走不得。

自然環(huán)境：描寫天氣酷熱，是為下文寫眾人行動(dòng)困難，軍士買酒解渴等埋下伏筆。描寫黃泥岡上松樹林內(nèi)柳陰，是為了交代劫生辰綱的地方。

社會(huì)環(huán)境：一方面是指當(dāng)時(shí)的尖銳的社會(huì)矛盾，如白勝歌中所唱“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，樓上王孫把扇搖”；另一方面是指都管等人對(duì)楊志的歧視、輕視，如“量你是個(gè)遭死的軍人”“芥菜子大小的官職，直得恁地逞能”，揭示了內(nèi)部的矛盾，交代了沖突的內(nèi)因，也暗示了楊志不得志于統(tǒng)治者的悲劇命運(yùn)。

三、精讀課文，我來(lái)說(shuō)“智”

1.晁蓋、吳用等人劫取生辰綱，其“智”主要體現(xiàn)在哪些方面?

晁蓋、吳用等人劫取生辰綱，毋庸置疑是用了“智”，他們使用的“智”體現(xiàn)在以下幾方面：

一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“此時(shí)正是五月半天氣”，“正是六月初四日時(shí)節(jié)，天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其日十分大熱”“眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其時(shí)那熱不可當(dāng)”。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次“熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便“都去松陰樹下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。

二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中“只見對(duì)面松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩智充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。

三智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛亍Ｓ莺?、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等人運(yùn)用一、二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。

四智用計(jì)謀。前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。

2．楊志最終失陷生辰綱從而“貽誤”終身，是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢?

楊志并非無(wú)“智”。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺(jué)且有智謀的“押解官”。

(1)楊志在“人家漸少”之后，推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息(由原來(lái)的五更起身日中歇息改為辰牌起身申時(shí)便歇)。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無(wú)非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動(dòng)。

(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。

(3)楊志“催促”一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來(lái)保護(hù)生辰綱。

(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙汗藥……

以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。

3.既然楊志并非無(wú)智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?

⑴晁蓋、吳用計(jì)策高妙，無(wú)懈可擊。

⑵楊志急功近利、粗暴蠻橫，導(dǎo)致內(nèi)部矛盾激化，楊志也確有“不智”之處。

⑶梁中書“用”人卻“疑”，只用其“藝”而不信其“人”派老都管、虞侯跟隨。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。

由此可見，楊志的“智”敗于晁蓋、吳用的“智”下，有諸多的外在因素。

4.小說(shuō)中以“智”對(duì)“智”,這樣安排情節(jié)有怎樣的表達(dá)效果?

這樣安排使故事情節(jié)更加曲折,引人入勝,增強(qiáng)了藝術(shù)效果。

四、品味人物，把握形象

楊志是本文著力刻畫的主要人物之一，那他是怎樣一個(gè)形象呢？

楊志的性格具有兩重性：一方面是精明能干，知道社會(huì)環(huán)境，知道根據(jù)地形來(lái)安排行路時(shí)間；另一方面卻又粗暴蠻橫，不知道關(guān)心屬下，不知道分擔(dān)責(zé)任，不知道利用人心，這是他性格中的最大缺點(diǎn)。因?yàn)橛辛诉@一致命的缺點(diǎn)，所以他的遭遇只能是從失敗走向失敗，哪怕他有“博個(gè)封妻蔭子”的愿望，但結(jié)果只會(huì)事與愿違，同時(shí)他的性格中還有可悲的陰暗面，忍辱求全，隨遇而安。

五、品析語(yǔ)言，體味妙處

1.楊志跳起來(lái)喝道“那里去！且睡了，卻理會(huì)?！北娷姖h道：“趁早不走，日里熱時(shí)走不得，卻打我們?！睏钪敬罅R道：“你們省得甚么！”拿了藤條要打。

句中對(duì)楊志“跳”“喝”“拿了藤條”等動(dòng)作描寫以及對(duì)軍漢們喝罵的語(yǔ)言描寫有何作用？

句中對(duì)楊志“跳”“喝”“拿了藤條”等動(dòng)作描寫以及對(duì)軍漢們喝罵的語(yǔ)言描寫，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了他粗暴蠻橫、急功近利的性格。

2.那漢看見，搶來(lái)劈手奪過(guò)，望桶里一傾，便蓋了桶蓋，將瓢望地下一丟，口里說(shuō)道：“你這客人好不君子相！戴頭識(shí)臉的，也這般啰唣！”

句中的動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫有何作用？

“搶”“奪”“傾”“蓋”“丟”這一連串干凈利落的動(dòng)作和毫不留情的語(yǔ)言，生動(dòng)地展示了白勝的表演技能。他追這個(gè)，奪那個(gè)，竟和平常小販賣酒一樣，毫不露破綻。楊志也因此放松了警惕。

環(huán)節(jié)四

點(diǎn)

撥

歸

納

環(huán)節(jié)四

點(diǎn)

撥

歸

納

文

章

主

旨

小說(shuō)通過(guò)對(duì)楊志與晁蓋一行人斗智斗勇的描寫，刻畫了楊志精明能干、小心謹(jǐn)慎、蠻橫急躁、見識(shí)過(guò)人的性格特征，形象地表現(xiàn)出晁蓋、吳用等人的智慧、膽識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，生動(dòng)地塑造了英雄好漢的形象，也反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾。

教

學(xué)

板

書

智取生辰綱

施耐庵

楊志（智送）晁蓋等人（智?。?/p>

變更時(shí)間智用天時(shí)：六月初四正午

催促趕路智用地利：黃泥岡松樹林

斥責(zé)虞侯智用矛盾：楊志一行內(nèi)部矛盾

頂撞都管一穩(wěn)：扮客商，穩(wěn)住對(duì)方

三問(wèn)棗客智用人和二誘：佯爭(zhēng)酒，引誘對(duì)方

警惕賣酒三麻：巧下藥，麻倒對(duì)方。

環(huán)節(jié)五

拓

展

延

伸借鑒本文的鑒賞方法閱讀《水滸傳》其他經(jīng)典篇章，以“我喜歡的一個(gè)水滸人物”為話題，寫一篇短文。

教學(xué)反思

1.教學(xué)活動(dòng)層層深入。課堂緊緊圍繞“智取”這一文眼，從如何“智取”，到“智”在何處，再到以“智”斗“智”，環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)步步深入，自然流暢，加深了對(duì)人物的思想性格和作品思想內(nèi)涵的理解。

2.化繁為簡(jiǎn)，長(zhǎng)文短教，優(yōu)化了小說(shuō)課堂教學(xué)。本課教學(xué)緊扣“智取”二字，以綱帶目，避免了支離破碎、面面俱到的煩瑣分析，揚(yáng)棄了舊的傳統(tǒng)模式，提高了教學(xué)效率。