高中氯氣的教案
發(fā)表時(shí)間:2021-06-02《云南的歌會(huì)》教案。
16.云南的歌會(huì)
授課時(shí)間:年月日
知識(shí)與能力:
1.分析本文結(jié)構(gòu),理解散文特點(diǎn)。
2.感知文章內(nèi)容,體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
3.掌握本文的詞語(yǔ)。
過(guò)程與方法:
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
通過(guò)學(xué)習(xí)課文,體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。
2、探討本文的描寫方法。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
迤(yi2)西譬(pi4)喻糯(nuo4)米蹲(dun1)踞忌諱(hui4)酬(chou2)和鐵箍(gu1)熹(xi1)微
2.解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。譬喻:打比方。
忌諱:忌怕而隱避。扶搖而上:形容直往上升。
別開生面:另外開展新的局面。酬和:本意敬酒,引申為交際往來(lái)。
悠游自在:快活的樣子。熹微:形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。
若無(wú)其事:好像沒有那么回事似的,形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。淳樸:誠(chéng)實(shí)樸素。
二、導(dǎo)人
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問(wèn)答,游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式,蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息,自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡(jiǎn)介:
沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,大公報(bào)文藝副刊編輯,中國(guó)歷史博物館文物研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī),代表作有小說(shuō)集(邊城、散文集《湘行散記、論著中國(guó)古代服飾研究。
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。
學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。
四、學(xué)習(xí)課文
1.指定學(xué)生甲誦讀1~3段。
指定學(xué)生乙誦讀1~3段。
評(píng)議優(yōu)劣。
2.歸納第一段:引出歌會(huì)地方。
3.討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析:“這是種別開生面的場(chǎng)所……卻互不見面”“唱的多是情歌酬和……隨口而出?!?/p>
“在場(chǎng)的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭(zhēng)論后歸納:寫歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。
五、小結(jié)
了解文章描寫的別開生面的云南歌會(huì),表現(xiàn)了云南人民無(wú)限趣味的生活,給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語(yǔ),并用其中的三個(gè)詞語(yǔ)口頭造句。
蹲踞酬和熹微譬喻淳樸即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀三~五段
師生點(diǎn)評(píng)誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容
歸納:寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論第四段內(nèi)容
1.本段屬于什么描寫?(環(huán)境描寫、景物描寫。)
2.本段側(cè)重寫什么?明確:歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境:樹林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1.段落主要內(nèi)容:
寫“金滿斗會(huì)”。
2.發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮,熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問(wèn)題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
2.翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!渡驈奈倪叧恰?/p>
(明確:兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體,一重精神,一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法,把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色,寫“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋喚侶”,還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確:用環(huán)境作背景,達(dá)到詩(shī)情畫意的效果。)
四、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠,分小組進(jìn)行交流,看看哪些屬于“見景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué),不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌,互相交流,比較。
例如:陜北民歌《信無(wú)防字》福州民歌(真鳥仔,啄波波,三歲孩子會(huì)唱歌……一條竹子插下土,皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會(huì)’’的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作,但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子,感受語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1.研討與訓(xùn)練四。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
板書設(shè)計(jì)
云南的歌會(huì)
山野對(duì)歌---才情智力大比拼
山路漫歌---發(fā)自性情,自然成趣
村寨傳歌---場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀
教學(xué)后記:
延伸閱讀
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)
每個(gè)老師在上課前需要規(guī)劃好教案課件,是時(shí)候?qū)懡贪刚n件了。只有規(guī)劃好新的教案課件工作,才能更好的在接下來(lái)的工作輕裝上陣!你們會(huì)寫適合教案課件的范文嗎?為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的“《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)”,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、能通過(guò)閱讀課文,了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。
2、能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,通過(guò)對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析,深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。
3、能通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言的分析揣摩,品味文章精妙的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn):
1、能通過(guò)閱讀課文,了解云南的歌會(huì)的特點(diǎn)。
2、能分析揣摩文章精妙的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn):
能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,通過(guò)對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析,深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。
教學(xué)步驟:
一、新課導(dǎo)入
“同學(xué)們,今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》,作者沈從文。原文的標(biāo)題是‘記憶中的云南跑馬節(jié)’,選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話:‘參加云南跑馬節(jié),我其實(shí)另有所會(huì)心,但過(guò)不多久,更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過(guò)去……’這句話是什么意思呢?”
“這一年,正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié),目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國(guó)漆器加工工藝的相關(guān)資料,但沒過(guò)多久,他的注意力就被云南的歌會(huì)吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么?讓我們一起到課文中尋找答案?!?br>
二、重難點(diǎn)字詞辨析
1、明確重難點(diǎn)字詞的音與形
2、齊讀字詞
三、初讀感知
1、教師范讀課文
(學(xué)生拿筆圈點(diǎn)勾畫,標(biāo)注字音并找出云南歌會(huì)的特點(diǎn))
2、教師提問(wèn):“云南的歌會(huì)與我們平時(shí)通過(guò)電視或其他途徑聽過(guò)的演唱會(huì)、音樂會(huì)相比,有什么不同呢?”
3、學(xué)生交流討論
4、教師總結(jié)
場(chǎng)合形式
山野對(duì)歌
山路漫歌
村寨傳歌
“沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲,云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著,這一點(diǎn),我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了?!保ò鍟荷睿?br>
“那么,沈先生在前面所說(shuō)的‘更新的發(fā)現(xiàn)’僅僅是指這些嗎?沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么?”
四、再讀研析
1、研讀提示
“從馬背上研究老問(wèn)題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了?!?br>
——沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》
“同學(xué)們,在沈先生的原文中還有這樣一句話,動(dòng)動(dòng)腦筋,你能從這句話中找到問(wèn)題的答案嗎?”
2、研析“活人”二字(重點(diǎn)研析對(duì)歌的年輕女人)
(1)教師提問(wèn):“這是怎樣的女子?你從何得知?”
(2)學(xué)生交流討論
(3)教師點(diǎn)撥分析
A、重點(diǎn)研讀年輕女子外貌一段文字,尤其關(guān)注有關(guān)色彩的詞語(yǔ)。
B、重點(diǎn)研讀年輕女子蕩秋千一段文字,尤其關(guān)注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。
C、重點(diǎn)研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段,尤其關(guān)注下列加線詞語(yǔ),這些取得勝利后的“反?!北憩F(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。
“那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無(wú)言,于是輕輕地打了個(gè)吆喝,表示勝利結(jié)束,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是說(shuō),“你們看,我唱贏了”,顯得輕松快樂,拉著同行女伴,走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了?!?br>
(4)教師總結(jié)
——活潑開朗(打吆喝、蕩秋千)、聰明有智慧(對(duì)手強(qiáng)、一連唱敗三個(gè)對(duì)手)、漂亮健康(臉色、衣著、裝飾等)、大膽(蕩秋千的表現(xiàn))、淳樸本色(年輕女子唱贏后的動(dòng)作)
“在這里,作者通過(guò)細(xì)膩的描寫寫出了云南的歌會(huì)中年輕女子的活潑開朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們,一個(gè)個(gè)鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前。”
“那么,在云南的歌會(huì)中,鮮活的僅僅是人嗎?”
3、研析“寫景”一段
(1)學(xué)生朗讀
(2)教師提問(wèn):“我發(fā)現(xiàn)剛才同學(xué)們讀的這段文字里出現(xiàn)的景物都很普通啊,無(wú)非是云南當(dāng)?shù)爻R姷幕B。這樣常見的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來(lái)的呢?”
(3)學(xué)生交流討論
(4)教師總結(jié)點(diǎn)撥
“報(bào)春花雖然常見,但擬人修辭的運(yùn)用卻讓它不普通了,一個(gè)充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上?!?br>
“這一段景物描寫有動(dòng)有靜、有聲有色、美妙有情。在這個(gè)連鳥都忍不住唱歌的美好景致中,誰(shuí)不想放開歌喉唱幾聲呢?!?br>
“沈從文先生在這里發(fā)現(xiàn)了美好的景是可以催發(fā)美好的情感的,而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,也依然悅耳動(dòng)聽。云南這塊充滿生機(jī)的土地就這樣孕育了一個(gè)個(gè)鮮活的生命。”(板書:生命)
五、品讀感悟
1、教師提問(wèn):“沈從文先生的這次云南之行發(fā)現(xiàn)了云南人民每天都生活在美妙的歌聲中,發(fā)現(xiàn)了這塊美麗的土地上每一個(gè)生命都是那樣的鮮活。那么,它還有別的發(fā)現(xiàn)嗎?”
2、學(xué)生討論交流
3、重點(diǎn)分析文章結(jié)尾的“原來(lái)如此”的含義
(1)提問(wèn):“日常生活中,我們?cè)谑裁礃拥那榫诚聲?huì)用到這個(gè)詞?它通常表達(dá)一種怎樣的心理狀態(tài)?”
——恍然大悟、驚喜發(fā)現(xiàn)
(2)提問(wèn):“這一次看金滿斗會(huì),沈先生有哪些驚喜的發(fā)現(xiàn),又悟到什么呢?”
——日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗,似乎全然忘卻了平日的辛勞。
——最活躍的反而是老人,他們不因年老、牙齒脫光而沮喪,而是快樂、熱情地承擔(dān)起傳承民族文化的重任。
4、教師總結(jié)
“沈從文先生的這次云南之行不僅發(fā)現(xiàn)了云南人民生活在美妙的歌聲中,也不僅發(fā)現(xiàn)在云南這片美麗的土地上每一個(gè)生命都那么鮮活,更發(fā)現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)。”(板書:云南的歌會(huì)、發(fā)現(xiàn)、原生態(tài))
六、收束點(diǎn)撥
“這一次的云南之行,沈從文先生在云南的歌會(huì)中完成了他的發(fā)現(xiàn)之旅,而我們也跟隨沈先生的筆觸完成了我們的發(fā)現(xiàn)之旅?!?br>
“然而,沈先生為什么如此關(guān)注云南人民積極快樂的生命狀態(tài)呢?《記憶中的云南跑馬節(jié)》在創(chuàng)作時(shí)有怎樣特殊的背景呢?云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時(shí)期的沈從文先生以怎樣的啟示呢?”
“同學(xué)們,去閱讀一些沈從文先生的傳記及代表作品,相信你一定會(huì)有更多、更精彩的發(fā)現(xiàn)?!?/p>
板書:
【教學(xué)反思】
有關(guān)沈從文的背景資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料為這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)提供了很大的幫助,正因?yàn)閷?duì)相關(guān)資料的深入研究,我更深入地理解了這篇文章,又因?yàn)樯钊肜斫饬诉@篇文章,我更走近了沈從文先生。于是設(shè)計(jì)了這次“發(fā)現(xiàn)之旅”,希望能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)去,并幫助學(xué)生擁有奇妙的發(fā)現(xiàn)。
然而,因?yàn)闀r(shí)間的倉(cāng)促、對(duì)學(xué)情的不甚了解以及自身在設(shè)計(jì)上的考慮不周,整節(jié)課完成后,感覺有些累。
一、教學(xué)內(nèi)容過(guò)于飽滿,學(xué)生活動(dòng)減少,導(dǎo)致教師在課堂推進(jìn)中顯得較為吃力。
根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),這篇課文中幾乎每處重點(diǎn)內(nèi)容都已涉及,而在短短的45分鐘之內(nèi),要讓學(xué)生找到這些內(nèi)容,還要讀懂讀透,實(shí)屬不易。因此,該教學(xué)設(shè)計(jì)如能將一些教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)合并或作適當(dāng)?shù)膭h減,教師授課過(guò)程中會(huì)更加從容一些。
二、細(xì)節(jié)問(wèn)題設(shè)計(jì)欠缺,對(duì)學(xué)生啟發(fā)不夠,導(dǎo)致教師在某些問(wèn)題的分析中籠統(tǒng)含混,學(xué)生無(wú)法從中領(lǐng)會(huì)清楚教師的設(shè)計(jì)意圖,課堂效果欠佳。
這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)在大的程序和環(huán)節(jié)上思路很清晰,但在某些具體問(wèn)題的設(shè)計(jì)中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的兩個(gè)片段教學(xué)中,均存在不少隨意性,不少字句的分析不透不妙,難以幫助學(xué)生真正體味到這兩個(gè)片段寫作的妙處。如能精心設(shè)計(jì)幾個(gè)巧妙的小問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生,學(xué)生的收獲會(huì)更多一些。
總之,這節(jié)課給我的收獲很多,遺憾更多,在今后的課堂教學(xué)中,我會(huì)努力揚(yáng)長(zhǎng)改短,使課堂教學(xué)更加完善。
第1課《云南的歌會(huì)》教案
老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件,是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。對(duì)教案課件的工作進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃,接下來(lái)的工作才會(huì)更順利!你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢?下面是小編為大家整理的“第1課《云南的歌會(huì)》教案”,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。
第1課《云南的歌會(huì)》教案
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫。
2.朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言,感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
3.探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情,熱愛民俗文化。
教學(xué)重點(diǎn)
1.在朗讀、品味語(yǔ)言的過(guò)程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
2.學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法:人物描寫、環(huán)境描寫及場(chǎng)面描寫。
課前準(zhǔn)備
1.學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料(如《阿詩(shī)瑪》《五朵金花》以及南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱會(huì)及三高紫禁城演唱會(huì)的音像資料。
2.教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要,整理、剪輯音像資料。
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
初步感知課文,了解云南歌會(huì)的幾個(gè)場(chǎng)面,并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。
教學(xué)設(shè)計(jì)
播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入
1.趣味競(jìng)猜:所播放的音像片段分別是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌?
(如:《阿詩(shī)瑪》片段——彝族,《五朵金花》——白族,等等)
2.學(xué)生根據(jù)搜集資料的過(guò)程和欣賞到的音像片段談感受。
3.教師導(dǎo)入:
我國(guó)有56個(gè)少數(shù)民族,每個(gè)少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份,在各族人民的生活中,民歌幾乎滲透到了各個(gè)領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌,這就是——《云南的歌會(huì)》。
研習(xí)新課
1.學(xué)生自行朗讀課文,要求讀完課文后能說(shuō)出自己通過(guò)本文對(duì)云南的歌會(huì)有了哪些了解。
本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會(huì)的三種形式,這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息,大多數(shù)學(xué)生也不會(huì)例外。教師在組織學(xué)生交流時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會(huì)形式的特點(diǎn),并總結(jié)歸納:□教學(xué)設(shè)計(jì)
山野對(duì)歌——才智大比拼;
山路漫歌——即興自由歌唱;
金滿斗會(huì)——民歌傳承。
2.學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu):
總起全文(1)
山野對(duì)歌(2~3)
分寫三種場(chǎng)合的歌會(huì)(2~5)山路漫歌(4)
金滿斗會(huì)(5)
3.學(xué)習(xí)“山野對(duì)歌”。
a.指名朗讀2~3段,要求其余學(xué)生思考作者通過(guò)什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌并做批注。
學(xué)生不難看出“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的地點(diǎn)和內(nèi)容,然后主要通過(guò)描寫對(duì)歌中的年輕女子的動(dòng)作、神態(tài)、外貌來(lái)表現(xiàn)山野對(duì)歌的熱烈與歡快。教師在組織學(xué)生研討時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對(duì)歌”的民族特色,比如,南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對(duì)歌的地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”;參與對(duì)歌的多是年輕男女,所以“唱的多是情歌酬和”,不少年輕人還因此找到了自己的心上人;文中對(duì)唱歌的女子的描寫,特別是對(duì)她的衣著的描寫,讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。
b.比較閱讀,交流討論課后“研討與練習(xí)”二:沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
此環(huán)節(jié)教師要注意開放性,只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像,真實(shí)細(xì)致,第二段著力描繪人物的神韻氣度,運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。(至于學(xué)生喜歡哪一種寫法,只要言之成理,都應(yīng)肯定和鼓勵(lì))
(學(xué)生交流討論后教師小結(jié))人物描寫的方法很多,可以直接描寫,可以間接描寫;語(yǔ)言可以樸素自然,也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法,全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好,但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn),能給讀者留下深刻的印象。
c.集體朗讀2~3段。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)本文的環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫,并在朗讀、品味語(yǔ)言的過(guò)程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。
教學(xué)設(shè)計(jì)
研讀品味4~5段
1.學(xué)習(xí)“山路漫歌”。
a.默讀第4段,勾畫出好詞好句,并與同學(xué)分享。
學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫,如“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空”等等。此時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句,如:
報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人的修辭,顯得活潑生動(dòng),它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想,讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。
“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
……
教師在讓學(xué)生說(shuō)得盡興時(shí)提醒學(xué)生注意:本段要表現(xiàn)的歌會(huì)形式是什么?寫人們唱歌的有幾句話?寫環(huán)境的又有幾句話?目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。
b.討論:本段寫趕馬女孩唱歌僅三句,卻用了許多優(yōu)美的語(yǔ)句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字?
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論明白:這些優(yōu)美的語(yǔ)句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境,自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰,渾然天成,只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
c.齊讀第4段。
2.學(xué)習(xí)“金滿斗會(huì)”。
a.老人常說(shuō)“十年難逢金滿斗”,默讀第5段,將“金滿斗會(huì)”與前兩種形式的歌會(huì)比較,說(shuō)說(shuō)“金滿斗會(huì)”的難得之處在哪里?
“金滿斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)形式相比,主要有以下兩方面的特點(diǎn):
場(chǎng)面盛況空前人多:住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下,集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人
時(shí)間長(zhǎng):唱和相續(xù),一連三天才散場(chǎng)。
盛妝:和逢年過(guò)節(jié)差不多,一身收拾得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃。
傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩。
b.齊讀第5段。
拓展探究
本文對(duì)云南歌會(huì)的介紹,讓我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩,同時(shí)讓我們知道生活中有歌就有歡樂,有歌就有美。而人們用歌來(lái)表達(dá)生活的方式是多種多樣的,請(qǐng)欣賞和比較以下三種歌會(huì),你能發(fā)現(xiàn)它們各自的特色嗎?
播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會(huì)片段和三高紫禁城演唱會(huì)片段。
師生交流討論,不要求統(tǒng)一看法,也不要求談得很專業(yè),目的只是讓學(xué)生對(duì)民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個(gè)初步的印象,并借音樂促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。
《云南的歌會(huì)》特色教學(xué)設(shè)計(jì)
教案課件是每個(gè)老師工作中上課需要準(zhǔn)備的東西,大家正在計(jì)劃自己的教案課件了。教案課件工作計(jì)劃寫好了之后,這樣接下來(lái)工作才會(huì)更上一層樓!你們清楚教案課件的范文有哪些呢?以下是小編收集整理的“《云南的歌會(huì)》特色教學(xué)設(shè)計(jì)”,希望能為您提供更多的參考。
《云南的歌會(huì)》特色教學(xué)設(shè)計(jì)文本簡(jiǎn)介:
《云南的歌會(huì)》是沈從文先生的描寫云南歌會(huì)風(fēng)俗的經(jīng)典散文。在云南少數(shù)民族聚居區(qū),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問(wèn)答,游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式,蘊(yùn)含著濃郁的民間文化氣息,引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。這篇極富情趣的散文,通過(guò)對(duì)“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三種不同場(chǎng)面的描寫,生動(dòng)地表現(xiàn)了云南人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神,讀來(lái)讓人倍受鼓舞。
著名作家汪曾祺筆下的沈從文:
汪先生在《自報(bào)家門──汪曾祺自傳》中,寫到沈從文,讀來(lái)既覺真實(shí)生動(dòng),又令人油然心生可親可敬之情:“不能說(shuō)我在報(bào)考志愿書上填了西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系是沖著沈從文去的,我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)恍恍惚惚,缺乏任何強(qiáng)烈的意志。但是沈從文是對(duì)我很有吸引力的,我在填表前是想到過(guò)的。沈先生一共開過(guò)三門課:各體文習(xí)作、創(chuàng)作實(shí)習(xí)、中國(guó)小說(shuō)史,我都選了。沈先生很欣賞我。我不但是他的入室弟子,可以說(shuō)是得意高徒。”
沈先生實(shí)在不大會(huì)講課。講話聲音小,湘西口音很重,很不好懂。他講課沒有講義,不成系統(tǒng),只是即興的漫談。他教創(chuàng)作,反反復(fù)復(fù),經(jīng)常講的一句話是:要貼到人物來(lái)寫。很多學(xué)生都不大理解這是什么意思。我是理解的。照我的理解,他的意思是:在小說(shuō)里,人物是主要的,主導(dǎo)的,其余的都是次要的,派生的。作者的心要和人物貼近,富同情,共哀樂。什么時(shí)候作者的筆貼不住人物,就會(huì)虛假。寫景,是制造人物生活的環(huán)境。寫景處即是寫人,景和人不能游離。常見有的小說(shuō)寫景極美,但只是作者眼中之景,與人物無(wú)關(guān)。這樣有時(shí)會(huì)使人物疏遠(yuǎn)。即作者的敘述語(yǔ)言也須和人物相協(xié)調(diào),不能用知識(shí)分子的語(yǔ)言去寫農(nóng)民。我相信我的理解是對(duì)的。這也許不是寫小說(shuō)惟一的原則(有的小說(shuō)不著重寫人,也可以有的小說(shuō)只是作者在那里發(fā)議論),但是是重要的原則。至少在現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)里,這是重要原則。
《云南的歌會(huì)》特色教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的:
1、分析本文結(jié)構(gòu),理解散文特點(diǎn)。
2、感知文章內(nèi)容,體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
3、掌握本文的詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。
2、以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1、給下列字注音。
迤()西譬()喻糯()米蹲()踞
忌諱()酬()和鐵箍()熹()微
2、解釋下列詞語(yǔ)。
引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。
譬喻:打比方。
忌諱:忌怕而隱避。
扶搖而上:形容直往上升。
別開生面:另外開展新的局面。
酬和:本意敬酒,引申為交際往來(lái)。
悠游自在:快活的樣子。
若無(wú)其事:好像沒有那么回事似的,形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。
熹微:形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸:誠(chéng)實(shí)樸素。
二、導(dǎo)人
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問(wèn)答,游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式,蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息,自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡(jiǎn)介:沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,《大公報(bào)》文藝副刊編輯,中國(guó)歷史博物館文物研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī),代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。
三、閱讀課文,整體感知
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。
學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。
四、學(xué)習(xí)課文
1、指定學(xué)生甲誦讀1~3段。
指定學(xué)生乙誦讀1~3段。
評(píng)議優(yōu)劣。
2、歸納第一段:引出歌會(huì)地方。
3、討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析:“這是種別開生面的場(chǎng)所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出?!?br> “在場(chǎng)的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭(zhēng)論后歸納:寫歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。
小結(jié):
了解文章描寫的別開生面的云南歌會(huì),表現(xiàn)了云南人民無(wú)限趣味的生活,給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1、研討與練習(xí)一。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語(yǔ),并用其中的三個(gè)詞語(yǔ)口頭造句。
蹲踞酬和熹微譬喻淳樸
即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀三——五段
師生點(diǎn)評(píng)誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容
歸納:寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論第四段內(nèi)容
1、本段屬于什么描寫?
(環(huán)境描寫、景物描寫。)
2、本段側(cè)重寫什么?
明確:歌聲不斷。
1、山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)
2、趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境:樹林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1、段落主要內(nèi)容:
寫“金滿斗會(huì)”。
2、發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮,熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問(wèn)題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。
2、翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。
(明確:兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體,一重精神,一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法,把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段,用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色,寫“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋喚侶”,還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確:用環(huán)境作背景,達(dá)到詩(shī)情畫意的效果。)
四、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠,分小組進(jìn)行交流,看看哪些屬于“見景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué),不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌,互相交流,比較。
例如:陜北民歌《信無(wú)防字》福州民歌(真鳥仔,啄波波,三歲孩子會(huì)唱歌……一條竹子插下土,皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作,但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子,感受語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1、研討與訓(xùn)練四。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)