《云南的歌會》八下17。
云南的歌會
沈從文
教學目標
一、感受云南歌會的特色。
二、激發(fā)學生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。
教學重點
學習作者從三個不同場合展現(xiàn)云南歌會特點的寫法。
教學難點
激發(fā)學生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。
教學課時
一課時
教學過程
一、導入新課
同學們，云南是個迷人的地方，這里有美麗醉人的香格里拉，如夢如幻的納西風光，風景如畫的翠綠石林，也有藍藍的天，清清的水，還有可愛的姑娘，在這兒，更有優(yōu)美動人的歌。親愛的同學們，你們想了解更多的云南風情嗎？今天，就讓我們一起跟隨沈從文先生走進云南，走進《云南的歌會》。
二、整體感知
請同學們默看全文，感知課文大意，思考這樣一個問題：作者主要寫了哪幾個場合的歌會？
明確：1、山野……（2——3）2、山路……“趕馬女孩的歌唱”（4）3、山寨……“金滿斗會”.
三、評價與賞析
（一）1、我們來看第一個場合的歌會：地點是“松樹林子和灌木叢溝凹處”（山野），一方唱了另一方又唱——“對歌”。
特點：唱情歌酬和內(nèi)容豐富
也唱其它故事
或見景抒情，即物起興
或提問題等待對方答解方式多樣
或互嘲互贊，隨事押韻機智才能的比拼
內(nèi)行，開口見高低，含糊不得
不是高手，不敢輕易答腔對抗激烈
一個年輕婦女一連……逼
2、問：作者從哪些方面刻畫唱歌人的？
動作：打打理理拍拍笑笑
神態(tài)：輕松快樂
（指導朗讀）那么我們應該用怎樣的語氣才能讀出這種感覺？
外貌性情活潑開朗，勞動手腳勤快唱起歌來賣力，起勁
3、側(cè)重點：唱歌人
4、欣賞《劉三姐》
（二）、同學們還想繼續(xù)欣賞云南的歌會嗎？我們來看第二個場合——“趕馬女孩的歌唱”。
1、同學們找出寫趕馬女孩唱歌的句子。
2、特點：出口自然，淳樸本色，出自性情（想到什么就唱什么）可以概括為“山路漫歌”。
3、直接寫人唱歌的只有幾句，作者其余花大量筆墨寫的是什么呢？
明確：環(huán)境側(cè)重點：唱歌環(huán)境
（1）花：顏色（粉藍色）；“點頭”：擬人，生動活潑
（2）鳥：戴勝鳥云雀（動作）
問：作者用如此多的筆墨描寫環(huán)境，有什么作用？
明確：為趕馬女孩的歌唱創(chuàng)設了一個優(yōu)美的自然環(huán)境，鳥的歌和人的歌互相應和，融為一體，交織成一首動人的山野交響樂。優(yōu)美的環(huán)境襯托了優(yōu)美的人，更襯托了優(yōu)美的歌，形成了人和自然的和諧統(tǒng)一。
（三）、第三個場面是“金滿斗會”，作用是：老一代把歌傳給下一輩，我們可以概括為“山寨傳歌”。
1、欣賞〈〈三月街〉〉
2、討論完成表格的內(nèi)容
特點：（1）場面盛況空前（2）傳承民族文化
側(cè)重點：唱歌的場面
3、總結(jié)全文的主要內(nèi)容。
（四）作者對云南歌會的描繪，表達了他怎樣的感情？
明確：1、對民間民俗文化的贊美。
2、呼吁大家熱愛、珍惜、保護、宣揚民俗文化。
令人高興的是，咱們中國已經(jīng)意識到了保護宣揚民俗文化的重要性，中央三臺現(xiàn)在每晚正在熱播的青年歌手大賽，從上一屆開始（十二屆），就增加了原生態(tài)唱法，從沒見過的樂器，最原始，最自然的唱法都搬上了大屏幕，給人耳目一新的感覺，更給觀眾留下了深刻的印象，由此，我們也深深感嘆：原來我們中華民族還有如此璀璨的民族文化。
（五）下面，我們就“走進民俗”去感受一首新疆民歌。（學生活動）
四、作業(yè)：當然，咱們中國優(yōu)秀的民風民俗遠遠不止這些，其余的留待同學們課外去收集，所以，今天老師給大家布置了一個課外活動；〈〈收集民風民俗〉〉。
五、少數(shù)民族有他們的民俗文化，身為大足人，我們也有我們的驕傲，同學們想一想，咱們大足有哪些民俗文化呢？
1、圖片：寶頂石刻
圖片：寶頂香會（寄寓親人的祝福、寄寓心靈的慰藉、寄寓美好的期望）
同學們，為了讓更多的人了解咱們大足，認識咱們大足，乃至喜歡咱們大足，咱們也學學沈從文先生，拿起手中的筆，為保護宣揚咱們大足的民風民俗文化寫一條宣傳標語，已盡我們做為大足人的一點綿薄之力吧！大家愿意為咱們家鄉(xiāng)出這份力嗎？
示例：（1）、觀大足石刻，赴寶頂香會（2）、大足是個好地方，石刻香會美名揚
2、欣賞大足民歌〈〈大足是個好地方〉〉
六、結(jié)束語：同學們，相識是一種緣，你們的聰明、勤學已經(jīng)深深映入了老師的腦海里，老師相信，我們今天的相聚一定會成為明天最美好的回憶。老師再次真誠感謝大家的合作，謝謝！
附：板書設計：
場合
特點
側(cè)重點
山野對歌
內(nèi)容豐富
方式多樣
機智才能的比拼
對抗激烈
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唱歌人
山路漫歌
出口自然
淳樸本色
出自性情
唱歌環(huán)境
山寨傳歌
場面盛況空前
傳承民族文化
唱歌場面
（授課人：大足縣龍西中學楊天才）
延伸閱讀
《云南的歌會》八下19
《云南的歌會》教學設計
張笑天
一、課文說明：
八年級語文下冊第四單元所選的五篇課文中，有介紹我國各地的節(jié)日風俗的，也有講民間藝人軼事的，也有描繪街頭商販吆喝的，組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷，學習這個單元，能夠引導學生關注民俗，了解民生和民間文化，學會從生活中發(fā)現(xiàn)無窮的樂趣，還能培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
《云南的歌會》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的唱歌情景，對每一個場面的描寫都各有特色，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。學習這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的云南民風民俗，還能從中得到美的享受，感悟生命的真諦。
二、教學目標：
知識與能力：
1、感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習俗。
2、品味文章精妙的文筆,理解三種不同場合歌會的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。
過程與方法：
通過反復誦讀理解散文的特點，品味文章極具特色的語言。
情感態(tài)度與價值觀：
體會作者對自然、對生命、對藝術的品味與贊賞之情,培養(yǎng)學生熱愛美好生活，追求幸福人生的情感。
三、教學重點與難點
通過語句的品讀，引導學生去感受云南歌會所蘊含的人情美和人性美，感受作家對人生、對自然、對生活的理解。
四、教學過程：
（一）導入新課，走進云南
親愛的同學們，我們先來欣賞一組圖片?？赐旰?，請大家談談感受。
這些圖片讓我們領略到了云南特有的風情，今天老師和同學們一起跟隨著沈從文先生的文字去云南看看。
（二）整體感知，走進歌會
沈從文，一個熱愛生活、熱愛民俗的作家來到了云南，被這里的風土民情深深吸引。他說：“云南本是個詩歌的家鄉(xiāng)，路南和迤西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞。”下面讓我們一起走進文章，分享一下作者的見聞。
請同學們速讀文章，說說作者有哪些見聞？
（三）探究文意，參與歌會
作者用微妙的筆觸描繪了三個不同場合中唱歌的情景。如果你到云南旅游，當?shù)厝搜埬銋⒓悠渲械囊环N歌會，你會參加哪一種？請結(jié)合文章內(nèi)容，談談理由。
（四）品析人物，回味歌會
沈從文先生說：“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了?！?/p>
請同學們思考“活人”的含義。
文章中，沈從文先生描摹出了許多鮮活的人物。假如你是一位攝影記者，請你為文章中的一個人物拍攝一張照片，你會選擇哪個人物？請你根據(jù)文章內(nèi)容，為他（她）的照片配上一段展示他（她）風采的文字。
（五）走出歌會，認識作者：
沈從文筆下的人物各具風采，他們健康美麗、質(zhì)樸純真、熱情無私……讓我們一起記住這位洗滌人的靈魂，為生命頌歌的作家吧！
沈從文，京派小說代表人物，出生于湘西鳳凰縣，有苗漢土家族的血統(tǒng)。他給這個世界留下了很多傳奇：一個只讀了幾年私塾、自學成才的大學教授，一個寫了《邊城》《湘行散記》等偉大作品的文學大師，一個生命前40年做作家、后40年成為考古學家的奇人，一個永遠自稱為“鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤子……
他常以“鄉(xiāng)下人”的視角審視世界，作品中處處流貫著一種燃燒的感情：對于人類純樸自然人性美的傾心以及對愚蠢自私的極端憎惡。
推薦閱讀：小說《邊城》
五、教學反思：
新課程改革不僅僅是文本的改革，更是教的方式，學的方式的改革。就教材而言，與舊的教材比較，最大的改變在于從知識性到人文性，從被動性到主動性，從微觀性到宏觀的改變。在于語文課程的性質(zhì)和基本點，最后認定為“工具性與人文性的統(tǒng)一”。就教的方式來說，在于要求教師確立“以人為本”的理念，在這個基礎上“創(chuàng)造性的理解和使用教材”。
《云南的歌會》就是具有代表性的文章。這篇文章寫的是云南少數(shù)民族地區(qū)一種古老的歌會，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，但是文章內(nèi)容離學生的生活較遠，學習起來會有一定的難度。所以在教材的處理中，我特別注意了幾點：
一、在激情中導入課程內(nèi)容。
課堂教學一開始我就利用多媒體放展示云南風采的圖片讓學生欣賞，讓學生沉浸在教學情景之中。激發(fā)了學生的興趣，也打下了學習此文的基礎。
二、在朗讀中感知作品內(nèi)容。
“語感”，反映人對語言文字的感知，把握和運用能力，是一個人語文素養(yǎng)的核心因素。葉圣陶先生曾說過：“文學語言的訓練，我認為最重要的是訓練語感，就是對于語文的敏銳的感覺?！?/p>
朗讀作為一項重要的閱讀技能在閱讀課堂上占有重要的地位，教師的范讀更是引導學生對課文進行讀解的“催化劑”，它能幫助學生理解作者的情感，感受作者的心緒，甚至與作者脈博合而為一，教師通過繪聲繪色，神形兼?zhèn)涞睦首x，就能面對面地傳遞給學生，使他們加深對作品內(nèi)涵的理解，進而感知作品中所具有的自然美，藝術美及社會美。
三、在參與中領略文字的魅力。
將教學重點放在對本文語言的欣賞上，要求學生反復誦讀課文，通過角色轉(zhuǎn)換，讓學生由旁觀者變?yōu)閰⑴c者，成為歌會的主角，以此去感悟文字的魅力，感受歌會的魅力。教師根據(jù)情況選出語言片段引導欣賞，以補足個體差異。從實際教學情況來看，這樣的設計成功地突破了教學的重、難點，又有力于培養(yǎng)學生自主學習、探究的能力。同時學生的精神領域受到了一次強烈的撞擊，充分張揚了教材的人文性。
四、在回味中感悟生命的真諦。
學生在歌會中體味到了詩意的生活，更被那些張揚生命本色的人們所感動，腦海中閃現(xiàn)著一個個鮮活的形象。為了讓學生再次加深對文本的理解，我設計了為人物拍攝照片配解說文字這一環(huán)節(jié)，希望學生將這些“活人”的形象在頭腦中定格，也為這些鮮活的生命頌歌一次。抒寫性情之中，方顯學生對生命真諦的感悟。
2008.9
《云南的歌會》八下18
云南的歌會
南昌鐵路第一中學李琴老師
教學目的：
1.理解積累文中詞語，品味語言
2.把握文意，領會作者的思想感情，感受云南民歌的特色，培養(yǎng)學生對自然、對人、對生活、對藝術的熱愛贊美之情。
教學重點：把握文意，領會云南歌會的美。
教學難點：體會少數(shù)民族的民俗風情，讀懂作者寄寓感情。
教學過程：
一、導課：
談話導課。
學生欣賞云南原生態(tài)民歌，體會云南民歌的美。
二、作者簡介：
沈從文（1902——1988）現(xiàn)代小說家、散文家，歷史文物研究家。原名沈岳煥。京派小說代表人物，苗族，湖南鳳凰人。在散文小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，海外將沈從文排在魯迅之后的中國最杰出的小說家及文學大師的行列。他的語言淳樸自然、雅俗共賞。
代表作有小說《邊城》，散文集《湘行散記》，論著《中國古代服飾研究》。
三、生字詞：
注音
蹲(dūn)踞(jù)酬(chóu)和(hé)熹(xī)微龍吟鳳噦(huì)
迤(yǐ)西柞(zuò)木箍(gū)桶忌諱(huì)譬(pì)喻
解釋：
蹲踞：兩腿彎曲，坐著或像坐著的樣子。
酬和：用詩詞應答。
譬喻：打比方。
熹微：形容陽不強。（多指清晨的）
即物起興：開頭先詠他物起興抒情，起興，指先言他揚以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事，來說道理或抒情達意。
悠游自在：從容移動，不受拘束。
龍吟鳳噦：傳說中的神奇聲音。
生面別開：別外開創(chuàng)新的局面或新的形式。生面：新在面目。
四、整體感知：
學生大聲自由朗讀課文，找出文中所描寫的三個場景，試著給它加小標題。
五、分析文本、品味語言
（一）山野賽歌
1、起小標題（提示：地點的形式）；
2、你覺得山野對歌美的哪里？作者分別從哪幾方面表現(xiàn)年輕女子的美，你能用一詞來概括嗎？
3、作者為什么花那么多筆墨來描寫這唱歌女子，有何目的？
（二）山路走歌
1、起小標題（地點加形式）
2、作者寫了一路上的哪些自然景物？
3、作者為什么花那么筆墨描寫這一路上的美景呢？
4、趕馬女孩子的歌聲美在哪里？（淳樸本色）
（三）鄉(xiāng)村傳歌
1、起小標題（地點加形式）
2、“金滿斗會”由誰來傳歌？傳些什么內(nèi)容？
3、作者是怎樣評價這盛會中動人的歌聲？
4、“十年難逢金滿斗”的難得在哪里？
（四）學生找出自己最喜歡的句子，大聲朗讀，并說出理由。
（體會作者樸素、自然的語言）
六、體會云南民歌特點
學生根據(jù)三個場景從中找出云南民歌的特點，并分小組討論。
原生態(tài)即興歌唱形式多樣
生活氣息生動活潑
淳樸本色世代相傳
七、拓展
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看哪些屬于“見景生情，即物起興?！蹦男儆凇坝锰釂柗椒?，等待對方解答”……
例：“見景生情，即物起興”類
藍花花
青線線那個藍線線，藍個英英采，
生下一個藍花花，實實在愛死人。
五谷子那個田苗子，數(shù)上高粱高，
一十三省的女兒喲，數(shù)上藍花花好。
正月里那個說媒，二月里定，
三月里交大錢，四月里迎。
三班子那個吹來，兩班子打，
撇下我的情哥哥，抬進了周家。
藍花花那個下轎來，東張西又照，
照見周家的猴老子，好像一座墳。
你要死來，你早早地死，
前晌你死來，后晌我藍花花走。
手提上那個羊肉，懷揣上糕
我冒上個性命，往哥哥你家跑。
我見我的情哥哥呀，說不完的話，
咱們倆死活喲，長在一搭。
例二：“用提問方法，等待對方解答”類
云南民歌·猜調(diào)（張以達填詞編）
1、（獨）小乖乖來小乖乖，我們說給你們猜：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長外外喲來，街前賣嘛？哪樣長長你跟前嘍。
2、（齊）（小乖乖）來小乖乖，你們說給我們猜：銀河長長上天，蓮藕長長海中間，米線長長，喲來，喲來來喲外街前賣，絲線長長我跟前嘍來。
八、作業(yè)
同學們課后收集些江西民歌，體會江西民歌的特色。
在歌曲合唱中結(jié)束教學。
《云南的歌會》八下15
16、《云南的歌會》教學設計
【教學目標】
知識與技能目標：
1、整體感知課文內(nèi)容，體會云南歌會的情趣與盛況。
2、從整體上把握文章框架，使學生能夠準確地說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點。
過程與方法目標:
1、通過反復誦讀課文，欣賞品味文中語言片段。
2、通過對課文的閱讀及教師的點撥，學會自主解讀文章。
3、在認真研讀文章的前提下適當進行小型的研討交流活動，領略文中優(yōu)美的意境，鍛煉學生的聽說讀寫能力。
4、延伸拓展，橫向比較，體味各地民謠民歌，加深對文章的理解。
情感、態(tài)度、價值觀目標：
體會作者在歌會場景所觸發(fā)的情感，學會關注生活、思考生活、欣賞生活、熱愛生活。
【教學重難點】
教學重點：本文是一片極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場面中的唱歌的情景，三個場面的內(nèi)容各是什么,寫作手法上的不同特點。
教學難點：1、環(huán)境描寫的對表現(xiàn)文章主題的作用。
⒉賞析、積累文中優(yōu)美的詞句；體味文中蘊含的喜愛之情。
【設計思路】
本篇課文用兩課時完成。按照整體感知——研讀探究——拓展延伸三步教學，以教師指導學生自主、合作學習為主要方式，指導學生閱讀，組織學生討論第一課時要求學生在感知課文的基礎上，采用合作、探究的學習方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學習文章的寫作方法，課外收集有關民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽說讀寫的能力。
【教學準備】
1.學生利用工具書掌握以下字詞：
蹲踞酬和熹微譬喻淳樸即物起興(xìng)引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦（huì）
2.收集有關民歌的資料及沈從文表現(xiàn)湘西農(nóng)村生活的有關文章。
3.教師搜集資料準備制作幻燈片，采用多媒體電腦教學。
【學時】：二課時
【教學過程】
第一課時
一、創(chuàng)設情境，導入新課：
相信同學們都喜歡聽歌吧。近幾年來，各種個人演唱會風起云涌。你最喜歡誰的演唱會?能把當時的場面描述一下嗎？（激發(fā)學生的興趣，調(diào)動其情緒，活躍氣氛。學生自由發(fā)言，教師及時評價。）
今天，老師為大家?guī)砹宋覈贁?shù)民族地區(qū)的歌會——云南的歌會，我們來一起欣賞。
二、自讀感知，整體把握：
1．了解作者：沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人。我國現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家。代表作有《沈從文散文選》等。（學生收集資料，進行交流，教師補充介紹）
2．積累字詞：蹲踞、酬和、譬喻、淳樸、即物起興(xìng)、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦（huì）、迤西yí、熹微xī、鳳噦huì、當行háng、出色、規(guī)矩。
3．整體感知：
（1）、讀了全文，你從中獲得了哪些信息？
（學生可能說得五花八門，教師可引導學生歸納出三種不同場合下的民歌演唱會。）
山野對歌 山路漫歌村寨傳歌
（2）、在朗讀課文的過程中思考：
1）、課文中描寫了在的大的哪三種不同場所聽到的民歌演唱，請用自己的話概括。
2）、說說與你通過電視和其它途徑聽到過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有哪些特色，作者為什么會對云南的歌會感興趣？
（要點提示：1.第一部分：山野對歌。第二部分：山路漫歌。第三部分：村寨傳歌。
2.云南的歌會淳樸自然、氣勢壯觀。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼；是急性的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣；是民歌的課堂，場面宏偉。）
三、研讀探究、深入理解：
1、進一步讀課文，看看三種場合下的演唱會在內(nèi)容、寫作手法上有何特點，與個人演唱會有何不同？（學生讀書、思考）
2、學生小組合作、交流。
3、班內(nèi)交流、總結(jié)：
A．三種場合下的演唱會，內(nèi)容上有的側(cè)重于比賽性質(zhì)，有的側(cè)重于自由漫歌，有的側(cè)重于流傳性質(zhì)；手法上有的側(cè)重于描繪人物，有的側(cè)重于描寫環(huán)境，有的側(cè)重于場面描寫。
B．個人演唱會中的歌者只有一人，是既定的；而云南歌會中的歌者有多個，可自由參加。
C．個人演唱會演唱的歌曲是早已計劃、準備好的；而云南歌會的歌唱內(nèi)容是即興而作、隨意而發(fā)。
D．個人演唱會的舞臺是固定的，顯得嚴肅又輝煌；而云南歌會沒有特意搭設的舞臺，它多疑鄉(xiāng)村山野為舞臺，自然靈動。
4、進一步閱讀云南對歌的三個場面，分別把握三個場面對歌的不同特點以及作者寫作的不同手法。四人小組在討論的基礎上全班交流。完成下列表格：
內(nèi)容特點寫作手法
（要點提示：內(nèi)容特點寫作手法
山野對歌對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼重點寫唱歌人
山野漫歌急性的自由歌唱，發(fā)昏性情，自然成趣重點寫唱歌的環(huán)境
村寨傳歌這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場面宏偉，氣勢壯觀。重點寫唱歌的場面）
5、教師評價學生的觀點，然后引導學生總結(jié)出云南歌會的特點：自然、淳樸、自由、氣勢壯觀。
6、回讀課文，進一步領會云南歌會的特點，體味作者對它的喜愛之情。
四、作業(yè)
搜集你學過或聽過的幾首云南民歌。
第二課時
一、回顧上一堂課：
1．我們已經(jīng)了解云南歌會這種民風民俗，你喜歡它嗎？
作者把對它的喜愛都融進了優(yōu)美的字里行間。請同學們邊讀課文邊找出這些詞句，并賞析、品味（運用圈點批注的形式）
以民主表決的形式，以“我最喜歡場面，這里”對話方式，即興安排學習三個歌會場景的順序，進行語言品味。這部分著重體驗作者描寫的側(cè)重點。
2．小組交流
3．全班交流
4．教師可以補充提問：
課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：“山路漫歌”中環(huán)境描寫對人物心情的襯托作用；用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)
5．有感情的朗讀課文，深入體味文中蘊含的喜愛之情，并摘抄、積累優(yōu)美的句段
二、復述：
選擇文中你喜歡的一種云南歌會場面，口頭復述（一是加深對課文的理解，二是訓練口頭表達力）
三、合作交流、研讀探究：
1、賞析文章語言：
默讀課文，畫出你文章中的所欣賞的語段，說說你喜歡它們的原因，注意分析這些語段的作用和寫法。（四人小組討論，全班交流）
2、分析人物描寫：
（1）齊讀課后練習二和文中的二小節(jié)，思考討論各用什么描寫方法寫出人物特征的？
（2）比較兩種人物描寫在寫法上的不同。說說你更喜歡哪一種,及其原因。
（要點提示：文中的二小節(jié)，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態(tài)度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆如在眼前，著色濃重、艷麗。
《邊城》中對主人公翠翠的描寫，中在描寫人物的神韻氣度，流露出作者強烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。
這兩段人物描寫各有千秋，文中的二小節(jié)以寫實為主，寫出了人物的面目神態(tài)；課后練習二中的第二段側(cè)重寫虛，寫出了人物的精神面貌。）
3、分析環(huán)境描寫：
第四段用很多筆墨寫進城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系呢，作者著力描寫美麗的山野風光，其目的何在？
（要點提示：“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風光，也有如此動人的趕馬女孩，作者此時所做的只是據(jù)實而錄——慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光，然后再在自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設了一個動人的場景。生花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機活潑，而生活在其間的女孩兒日日領略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚或樸質(zhì)的鳴唱與干“趕馬女孩的歌唱”交相應和，互為呼應，交織成一片動人的田園交響曲。）
4、通過第五段學習場面描寫：
文章中的場面，一般是指情節(jié)發(fā)展過程中的某一時間和環(huán)境中，人物同人物相互發(fā)生關系而構成的生活畫面，即“一個或多個人物，在某一境界中，占若干連續(xù)的時間而有所活動”。因此，場面描寫是以人物活動為中心的“動”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合運用，是自然景色、社會環(huán)境等描寫手段的集中表現(xiàn)。它要求通過人物的活動寫出全場的氣氛。它既有全場的鳥瞰也穿插有個別人或事的特寫。
5、找出第五小節(jié)中所寫的人物及人物活動，區(qū)分哪些是對全場的鳥瞰，哪些是對個別人或事的特寫。
四、體驗感悟、總結(jié)反思：
1、體會作者的語言特色，仿寫練習（可做家庭作業(yè)）
如：仿照下面的句子，以另一種動物開頭，寫一句話。
最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。
2、歸納總結(jié)：通過對文本的學習，對自己寫作有什么指導和值得借鑒的地方。（教師針對學生的總結(jié)，可提出寫作訓練，在課堂上或課后均可。如：謝一段人物描寫、一段場面描寫、環(huán)境描寫）
五、拓展延伸：
1、課外收集一些民歌民謠在小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”。
2、收集有關民歌的音像資料，學習課文中三種不同寫方法，把課堂上播放有關音像資料把聽到的民歌及其場景,結(jié)合聯(lián)想和想象，用語言表達出來。
3、引導學生關注身邊美麗濃郁的民俗文化，鼓勵學生寫出或唱出當?shù)氐囊皇酌裰{（寫不出的字可用拼音代替），并解釋它的意思。
六、作業(yè)：
1、課外收集其他文學作品中有關描寫民歌的段落。
2、課外閱讀沈從文作品
[資料平臺]
過節(jié)和觀燈
我生長家鄉(xiāng)是湘西邊上一個居民不到一萬戶口的小縣城，但是獅子龍燈焰火，半世紀前在湘西各縣卻極著名。逢年過節(jié)，各街坊多有自己的燈。由初一到十二叫“送燈”，只是全城敲鑼打鼓各處玩去。白天多大鑼大鼓在橋頭上表演戲水，或在八九張方桌上盤旋上下。晚上則在燈火下玩蚌殼精，用細樂伴奏。十三到十五叫“燒燈”，主要比賽轉(zhuǎn)到另一方面，看誰家焰火出眾超群。我照例憑頑童資格，和百十個大小頑童，追隨隊伍城廂內(nèi)外各處走去，和大伙在炮仗焰火中消磨。玩燈的不僅要氣力，還得要勇敢。為表示英雄無畏，每當場坪中焰火上升時，白光直瀉數(shù)丈，有的還大吼如雷，這些人卻不管是“震天雷”還是“猛虎下山”，照例得赤膊上陣，迎面奮勇而前。我們年紀小，還無資格參與這種劇烈活動，只能趁熱鬧在旁吶喊助威。有時自告奮勇幫忙，許可拿個松明火炬或者背背鼓，已算是運氣不壞。因為始終能跟隨隊伍走，馬不離群。直到天快發(fā)白，大家都燒得個焦頭爛額，筋疲力盡。隊伍中附隨著老漁翁和蚌殼精的，蚌殼精向例多選十二三歲面目俊秀姣好男子充當，老漁翁白須白發(fā)也假得儼然，這時節(jié)都現(xiàn)了原形，狼狽可笑。樂隊鼓笛也常有氣無力板眼散亂的隨意敲打著。有時為振作大伙精神，樂隊中忽然又悠悠揚揚吹起“踹八板”來，獅子耳朵只那么搖動幾下，老漁翁和蚌殼精即或得應著鼓笛節(jié)奏，當街隨意兜兩個圈子，不到終曲照例就癱下來，惹得大家好笑!最后集中到個會館前點驗家伙散場時，正街上江西人開的南貨店布店，福建人開的煙鋪，已經(jīng)放鞭炮燒開門紙迎財神，家住對河的年輕苗族女人，也挑著豆豉蘿卜絲擔子上街叫賣了。
（選自沈從文《過節(jié)和觀燈》，見《花花朵朵壇壇罐罐》）
個性鮮明的云南民歌
云南是一個多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭中的勞動熱情，以歌唱表示對死者的哀悼、對婚配的祝福，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手，以長篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產(chǎn)知識、生活知識和禮儀知識。據(jù)說，解放前的僳僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申訴各自的理由，調(diào)解人也以歌唱進行裁決。一個高明的民歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊敬。
云南民歌不僅是云南民族音樂的核心和基礎，而且對各民族文學藝術的發(fā)展也具有特殊的意義。它不僅是各民族歌舞音樂中的重要組成部分，也是各民族器樂發(fā)展的胚胎，它不僅孕育了各民族戲曲、曲藝音樂的形成，同時也為戲曲、說唱藝術的進一步發(fā)展提供他豐富的養(yǎng)料。在各類民族哭樂和花燈、白劇、壯劇、傣劇、揚琴、大本曲等戲曲、說唱音樂中，大量的曲調(diào)至今還保留著民歌的原型或近似民歌的變體。尤其不能忽視的是，各民族民歌歌詞本身就是極其豐富多采的民間詩歌，許多文學價值很高的長篇敘事詩都是民間歌手創(chuàng)作的。自然，各民族民歌也正是文學藝術創(chuàng)作的肥沃土壤。
云南各民族、各地區(qū)的民間歌曲均有其各自不同的個性，色彩鮮明，風格獨特。而不同的歌種，不同的體裁，不同的演唱形式，不同的旋律風格，則顯現(xiàn)出千姿百態(tài)、斗艷爭芳的動人景象。
