小學(xué)四年級(jí)足球課教案
發(fā)表時(shí)間:2021-05-242018年部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)第4課希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)教案。
為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識(shí)點(diǎn),老師需要提前準(zhǔn)備教案,準(zhǔn)備教案課件的時(shí)刻到來(lái)了。在寫(xiě)好了教案課件計(jì)劃后,新的工作才會(huì)如魚(yú)得水!你們知道哪些教案課件的范文呢?以下是小編為大家收集的“2018年部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)第4課希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)教案”但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
第二單元古代歐洲文明
第4課 希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)
1 教學(xué)分析
知識(shí)與能力了解古希臘的地理范圍和地形特點(diǎn),理解其以及對(duì)愛(ài)琴文明發(fā)展的影響;理解希臘城邦特點(diǎn);掌握雅典奴隸制民主政治的發(fā)展及內(nèi)容;理解亞歷山大東征對(duì)東西方文化的影響;
過(guò)程與方法通過(guò)比較斯巴達(dá)和雅典的異同,培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力;通過(guò)分析亞歷山大東侵的后果,培養(yǎng)學(xué)生用唯物主義評(píng)價(jià)歷史事件的能力,并正確評(píng)價(jià)伯利克里、亞歷山大
情感態(tài)度
與價(jià)值觀(guān)在古希臘出現(xiàn)了近現(xiàn)代幾乎所有的政體形式,這也是希臘文明對(duì)人類(lèi)政治制度的一大貢獻(xiàn)
教學(xué)重點(diǎn):亞歷山大東征對(duì)東西方文化的影響
教學(xué)難點(diǎn):雅典民主政治的內(nèi)容及其特點(diǎn);雅典民主制利弊得失的評(píng)價(jià)
2 教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
提問(wèn):現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)有一項(xiàng)重要的競(jìng)技體育比賽叫馬拉松長(zhǎng)跑,有同學(xué)知道它的長(zhǎng)度嗎?知道它是怎么來(lái)的嗎?
馬拉松賽是一項(xiàng)長(zhǎng)跑比賽項(xiàng)目,其距離為42.195公里。這個(gè)比賽項(xiàng)目的距離的確定要從公元前490年9月12日發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)役講起。
這場(chǎng)戰(zhàn)役是波斯人和雅典人在離雅典不遠(yuǎn)的馬拉松海邊發(fā)生的,史稱(chēng)希波戰(zhàn)爭(zhēng),雅典人最終獲得了反侵略的勝利。為了讓故鄉(xiāng)人民盡快知道勝利的喜訊,統(tǒng)帥米勒狄派一個(gè)叫菲迪皮茨的士兵回去報(bào)信。菲迪皮茨是個(gè)有名的“飛毛腿”,為了讓故鄉(xiāng)人早知道好消息,他一個(gè)勁地快跑,當(dāng)他跑到雅典時(shí),已喘不過(guò)氣來(lái),只說(shuō)了一句“我們勝利了!”就倒在地上死了。
為了紀(jì)念這一事件,在1896年舉行的現(xiàn)代第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上,設(shè)立了馬拉松賽跑這個(gè)項(xiàng)目。
今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第4課:希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:希臘城邦
(一)古希臘的自然地理環(huán)境和愛(ài)琴文明
1.圖片展示:多媒體鏈接地圖《古代希臘》
2.教師講述:與其他地區(qū)的大河流域文明相比,如尼羅河流域、兩河流域和我國(guó)的黃河流域等相比而言,希臘文明有其特別之處,它是海洋文明,它的發(fā)軔與繁盛都與海洋密不可分。它最初的源頭就是愛(ài)琴文明,愛(ài)琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。
愛(ài)琴文明出現(xiàn)時(shí)間特點(diǎn)毀滅
克里特文明公元前2000-前1700產(chǎn)生君主制國(guó)家;王宮建筑群;線(xiàn)形文字A(尚未破解)公元前1400
邁錫尼文明公元前16世紀(jì)上半葉新的君主國(guó)興起;王宮、衛(wèi)城、王室陵墓
線(xiàn)形文字B公元前1200
3.教師講述:公元前1200年因另一支希臘人入侵,邁錫尼文明徹底毀滅。在愛(ài)琴文明衰亡之后的300多年的時(shí)間里,古希臘陷入了沉寂的狀態(tài),這段時(shí)間被稱(chēng)為“黑暗時(shí)代”。這使得長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)愛(ài)琴文明一無(wú)所知,對(duì)它的認(rèn)識(shí)只停留在神話(huà)故事中的一些記載,并沒(méi)有真實(shí)的歷史依據(jù)。直到19世紀(jì)后期,才逐漸揭開(kāi)神秘的面紗,為人們所認(rèn)識(shí)。
4.教師過(guò)渡:愛(ài)琴文明毀滅之后是300的“黑暗時(shí)代”,但人類(lèi)歷史不可能總是停留在黑暗中的,短暫的沉寂在等待著偉大的復(fù)興,公元前8-前6世紀(jì)希臘走上了復(fù)興之路,其表現(xiàn)是什么?
(二)希臘城邦
1.圖片展示:古希臘城邦
2.教師提問(wèn):什么是城邦呢?城邦是希臘的一種國(guó)家形態(tài),他一般以一個(gè)城市為中心,包括周邊的若干村落。其中最大的城邦是斯巴達(dá)和雅典。通過(guò)這個(gè)概念我們可以比照一下現(xiàn)代社會(huì)還有類(lèi)似于城邦的國(guó)家存在嗎?
提示:新加坡。
3.教師過(guò)渡:不一樣的地理環(huán)境形成了不一樣的文明,在古希臘特殊的地理環(huán)境下形成的城邦制度,其主要特點(diǎn)是小國(guó)寡民,各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治。那么他們又采用什么形式對(duì)其城邦進(jìn)行有效的統(tǒng)治的呢?
提示:希臘城邦的居民按照政治地位可以分為3大類(lèi):①擁有公民權(quán)因而能夠參加政治活動(dòng)的自由人;②沒(méi)有公民權(quán)的自由人;③處于被剝削、奴役地位的奴隸。
4.教師講述:既然擁有公民的身份,為了一直保持公民的身份,自然會(huì)關(guān)心自己國(guó)家的獨(dú)立。這是因?yàn)閲?guó)家被其他城邦兼并,就意味著可能淪為外邦人甚至是奴隸,喪失原本的公民身份,那么公民的權(quán)利和待遇自然也會(huì)隨著喪失。只因如此,城邦制度鞏固以后,很難出現(xiàn)大邦吞并小邦的現(xiàn)象,一來(lái)是由于地理環(huán)境導(dǎo)致,島上的山脈、海洋把希臘人分割在孤立的小島中,二來(lái)正是由于公民的存在和他們的權(quán)利對(duì)于各邦的獨(dú)立有重要的意義。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:雅典的民主政治
1.材料展示:
材料一“我們的政治制度之所以被稱(chēng)為民主政治,是因?yàn)檎?quán)是在全國(guó)公民手中,而不是在少數(shù)人手中?!?/p>
材料二伯里克利:“在我們私人生活中,我們是自由和寬容的;但是在公家事務(wù)中,我們恪守法律,因?yàn)檫@種精神杜絕人治。”
材料三婦女、奴隸、外邦人被排除在公民之外,公民內(nèi)部輪流執(zhí)政。
材料四除十將軍外,其余官職基本通過(guò)抽簽的方式選出,每個(gè)人既是統(tǒng)治者,又是被統(tǒng)治者。
2.問(wèn)題思考:以上材料分別體現(xiàn)了雅典民主政治的什么特點(diǎn)?
提示:人民主權(quán)、法律至上、輪番而治、公民內(nèi)部的平等。
3.教師補(bǔ)充:公民大會(huì)是所有男性公民均可參加,每月三次左右,聽(tīng)取一切官吏的重要報(bào)告,辯論和通過(guò)各種提案。選舉國(guó)家官吏,制定法律,決定戰(zhàn)爭(zhēng)和平等大事,公民在大會(huì)上可自由發(fā)言,議論議案,對(duì)現(xiàn)行政策和公職人員進(jìn)行評(píng)議,采取公開(kāi)舉手的方法,多數(shù)票為通過(guò),實(shí)施直接民主。公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。
4.材料展示:故事《一個(gè)雅典公民的政治生活》(片段)
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答故事中的小問(wèn)題。
片段一:公民大會(huì)每十天就開(kāi)一次,嚴(yán)重影響帕羅耶干活賺錢(qián),但他還是很愿意去。這是為什么?
公民意識(shí)強(qiáng);他可能抽簽當(dāng)上官;他去開(kāi)會(huì)還有津貼。
片段二:執(zhí)勤的不準(zhǔn)他妻子進(jìn)入會(huì)場(chǎng),為什么?
女人、兒童、外邦人、奴隸不是雅典公民,無(wú)權(quán)參加公民大會(huì)
片段三:不識(shí)字的帕羅耶卻能擔(dān)任公職,為什么?
任何一個(gè)雅典公民都可以通過(guò)抽簽的方式擔(dān)任一切官職。帕羅耶很幸運(yùn)地成為民眾法庭審判員中的一名。
5.材料展示:蘇格拉底之死
蘇格拉底在描述雅典民主政治時(shí)曾指出:“用豆子抓鬮的辦法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的,沒(méi)有人愿意用豆子抓鬮的辦法來(lái)雇傭一個(gè)舵手或建筑師或吹笛子的人、或者任何其他行業(yè)的人,而在這些事上,如果做錯(cuò)了的話(huà)其危害要比在管理國(guó)家方面發(fā)生錯(cuò)誤要輕得多。”這位哲學(xué)家因在陪審法庭中指責(zé)雅典政治的弊端而被包含著一大批像帕羅耶這樣的文盲、保守派的法官們投票表決,集體定為有罪。公元前399年,年約70歲的蘇格拉底受審判處死刑。
6.教師過(guò)渡:一個(gè)以言論自由著稱(chēng)的城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由權(quán)以外,沒(méi)有任何罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑!同學(xué)們,你們?nèi)绾慰创诺涿裰髡蔚睦椎檬兀?/p>
7.學(xué)生辯論:雅典民主制給人民帶來(lái)了什么?
提示:通過(guò)正反兩方激烈的辯論,教師總結(jié)。
8.雅典民主制的評(píng)價(jià):
(一)進(jìn)步行:(1)在古代君主專(zhuān)制盛行的情況下,雅典民主制是個(gè)偉大的創(chuàng)舉,體現(xiàn)在兩個(gè)方面:①提供了集體管理的新形式。②創(chuàng)造了民主運(yùn)作的新方式(如差額選舉制;任期制;議會(huì)制;比例代表制等民主的運(yùn)行方式)。這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。(2)有利于正確決策,也有利于修正錯(cuò)誤。(3)有利于促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展。
(二)局限性:雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主,而是男性公民的民主,是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。
(三)雅典民主政治的實(shí)質(zhì):其實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的民主。
因此,雅典民主是一把“雙刃劍”,一方面,它充分發(fā)揮積極作用,促使雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化臻于極盛的同時(shí),另一方面又殘忍地窒息,限制了社會(huì)另一部分的自身發(fā)展。因此,它既是偉大文明的催化劑,又是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:亞歷山大大帝國(guó)
1.圖片展示:多媒體鏈接地圖《亞歷山大東征路線(xiàn)圖》
2.學(xué)生自主學(xué)習(xí):指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和地圖,歸納亞歷山大東征的路線(xiàn)及帝國(guó)的建立過(guò)程。
提示:進(jìn)攻波斯帝國(guó)——南下攻占地中海東岸——進(jìn)入埃及——轉(zhuǎn)入兩河流域——再度與波斯大軍會(huì)戰(zhàn)。
3.教師提問(wèn):(1)從帝國(guó)的疆域來(lái)看,壓力山大帝國(guó)幾乎包括了當(dāng)時(shí)人類(lèi)的哪些文明?
(2)這些文明同屬于亞歷山大國(guó)管轄,有什么好處?
提示:(1)希臘文明、埃及文明、兩河流域文明、印度文明以及從兩河流域文明派生出來(lái)的猶太文明、波斯文明等;(2)整個(gè)亞歐大陸的交通被打通。因此,伴隨著亞歷山大東征,希臘文化傳播到了東方,東方文化也滲透入希臘文化。正是這一過(guò)程中,東西方文化得到交流和發(fā)展。
4.拓展延伸:戰(zhàn)爭(zhēng)從未在人類(lèi)生活中長(zhǎng)時(shí)間地停留過(guò),每一次猛烈的戰(zhàn)火之后,隨之而來(lái)的,往往是人類(lèi)文明的傳遞。請(qǐng)?jiān)u價(jià)亞歷山大東征的影響。
提示:消極的一面:戰(zhàn)爭(zhēng)具有強(qiáng)烈的破壞性;積極的一面:促進(jìn)文化的傳播與滲透。
三、課堂總結(jié)
這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了西方文明之源--古代希臘,知道了當(dāng)時(shí)兩個(gè)最重要的城邦是斯巴達(dá)和雅典,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了雅典的民主政治的特點(diǎn)及其利弊。了解亞歷山大帝國(guó)的建立和發(fā)展歷程以及東征的影響。
3 板書(shū)設(shè)計(jì)
1.古代希臘城邦:斯巴達(dá)、雅典
2.雅典的民主政治和雅典的全盛時(shí)期(伯利克里當(dāng)政時(shí))
3.地跨三洲的大帝國(guó):亞歷山大帝國(guó)
4.亞歷山大帝國(guó)的版圖和亞歷山大東侵的影響
4 教學(xué)反思
多媒體資源豐富,充分運(yùn)用表格、圖片和文字材料,以增強(qiáng)學(xué)生的感性直觀(guān)認(rèn)識(shí),加深對(duì)概念的理解,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的歷史情境。啟發(fā)探究式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生做到論叢史出,史論結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生分析解決問(wèn)題的能力。
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第5課 羅馬城邦和羅馬帝國(guó)
一、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:通過(guò)閱讀教材,能準(zhǔn)確說(shuō)出古羅馬地理位置、文明發(fā)源地、羅馬共和國(guó)的建立,羅馬帝國(guó)的建立、發(fā)展、分裂和衰亡。
過(guò)程與方法:
通過(guò)本課學(xué)習(xí)初步學(xué)會(huì)從課本圖片,觀(guān)察地圖,材料閱讀中,提取歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):羅馬文明是希臘文化的繼承和發(fā)展,他們都屬于海洋文明。分析羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)衰落的原因。羅馬的輝煌是建立在奴隸制度的基礎(chǔ)之上的,羅馬帝國(guó)的危機(jī)實(shí)質(zhì)是奴隸制危機(jī)。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):羅馬由建立到滅亡的發(fā)展歷程,《十二銅表法》、
難點(diǎn):羅馬進(jìn)入帝國(guó)的原因、羅馬分裂的原因
三、教學(xué)方法:講授法、小組合作、多媒體教學(xué)
四、教學(xué)過(guò)程:
(一)、導(dǎo)入新課:
古羅馬原是意大利的一個(gè)小城邦。公元前3世紀(jì)羅馬統(tǒng)一了整個(gè)亞平寧半島。公元前1世紀(jì),羅馬城成為地跨歐、亞、非三洲的羅馬帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。羅馬帝國(guó)為了加強(qiáng)其統(tǒng)治,修建了以羅馬為中心,通向四面八方的大道。羅馬的興起有哪些原因?本課將學(xué)習(xí)這些內(nèi)容
(二)、講授新課:
一、羅馬城邦
1、地理位置:
位于地中海中部,三面臨海,海岸線(xiàn)很長(zhǎng),亞平寧山脈貫穿半島,山地多,有利于畜牧業(yè)的發(fā)展,西部地區(qū),河流縱橫,土地肥沃,適宜農(nóng)作物生長(zhǎng)。
公元前1000年,眾多民族遷移這里,形成許多城邦。
羅馬的傳說(shuō)
關(guān)于羅馬城的起源有一段傳說(shuō)。相傳羅馬城創(chuàng)建人是孿生兄弟羅慕路斯和勒穆斯。他們的母親是一位國(guó)王的女兒。她的叔叔篡奪了王位,并派人把她生下的這對(duì)孿生兄弟投入臺(tái)伯河。兩個(gè)孩子被沖到河岸上,一只母狼照料他們。后來(lái),一對(duì)牧羊夫婦收養(yǎng)了他們。兄弟二人長(zhǎng)大后,得知了身世,合力殺死篡位者,恢復(fù)了王位,建立了新城。后來(lái),新城被命名為“羅馬”。
2、羅馬共和國(guó)的建立
時(shí)間:公元前509年
國(guó)家管理:國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里,兩個(gè)權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù),公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。平民同貴族進(jìn)行了長(zhǎng)期斗爭(zhēng),爭(zhēng)取了許多政治權(quán)利。羅馬設(shè)立了平民自己選出的兩名保民官,有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民不利的決議。
3、《十二銅表法》
頒布的時(shí)間:公元前450----公元前449
內(nèi)容:內(nèi)容:涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法、刑法、民法等。
意義:《十二銅表法》使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。
4、羅馬的擴(kuò)展、發(fā)展線(xiàn)索示意圖。
羅馬共和國(guó)建立(公元前509年) 地中海霸主(公元前2世紀(jì))羅馬帝國(guó)開(kāi)始(公元前27年)羅馬帝國(guó)分裂(4世紀(jì)末)西羅馬帝國(guó)滅亡(476年)
5、斯巴達(dá)克起義
時(shí)間:公元前73年;結(jié)果:被血腥鎮(zhèn)壓;
斯巴達(dá)克起義(TheWarofSpartacus;前73—前71年),是在斯巴達(dá)克斯領(lǐng)導(dǎo)下,羅馬共和國(guó)爆發(fā)的一次最大的奴隸起義。這次起義是古羅馬最大的一次起義,也是古代社會(huì)大規(guī)模奴隸反抗事件,在世界歷史上具有重要意義。元老院宣布國(guó)家進(jìn)入緊急狀態(tài),最后選任大奴隸主克拉蘇統(tǒng)率大軍,鎮(zhèn)壓起義軍。公元前72年秋,斯巴達(dá)克的軍隊(duì)在意大利布魯提亞半島(今卡拉布里亞)集結(jié),預(yù)計(jì)乘基利基海盜船渡過(guò)墨西拿海峽。但海盜不守信用,沒(méi)有提供船只,在羅馬軍隊(duì)的瘋狂圍攻下,6萬(wàn)名起義者戰(zhàn)死,斯巴達(dá)克也壯烈犧牲。
意義:斯巴達(dá)克起義的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了起義的本身,它沉重地打擊了奴隸主統(tǒng)治階級(jí),加劇了羅馬奴隸制的經(jīng)濟(jì)危機(jī),加速了羅馬政權(quán)由共和制向君主制的過(guò)渡。
二、羅馬帝國(guó)
1、背景:羅馬帝國(guó)統(tǒng)治者爭(zhēng)斗混戰(zhàn)不斷,人民起義此起彼伏,農(nóng)業(yè)萎縮,工商業(yè)衰落,財(cái)政危機(jī),民生凋敝。實(shí)質(zhì):奴隸制危機(jī)。
2、愷撒(公元前101-公元前44年)羅馬共和國(guó)末期杰出的軍事統(tǒng)帥、政治家,出身貴族,年輕時(shí)熱衷政治,表現(xiàn)出很強(qiáng)的野心。公元前49年,他打敗龐培奪取了政權(quán),并強(qiáng)迫元老院授予他“終身獨(dú)裁官”的職位,擁有帝王一般的權(quán)力。愷撒采取了一系列改革措施,但卻觸動(dòng)元老們的利益,引起元老貴族的不滿(mǎn)。公元前44年3月15日,愷撒傲然昂首漫步進(jìn)入元老院。當(dāng)他走到大廳前的龐培雕像旁邊時(shí),幾名身藏短劍的刺客一擁而上,被連捅了23刀后,56歲的愷撒橫尸廳前,成為古代恐怖主義最有代表性的犧牲品之一。
屋大維
3、渥大維:古羅馬杰出的政治家、古羅馬帝國(guó)的創(chuàng)始者。元首政治開(kāi)始于公元前27年。元老院覺(jué)得屋大維有能力鎮(zhèn)壓奴隸和保衛(wèi)奴隸主的利益,就贈(zèng)給他“奧古斯都”的稱(chēng)號(hào),意為神圣、莊嚴(yán)、偉大。在元首制下,元老院實(shí)際上受元首的控制,屋大維本人是元首、統(tǒng)帥、終身執(zhí)政官、首席元老、大祭司長(zhǎng),獨(dú)攬軍事、司法、行政、宗教等大權(quán),實(shí)際上是皇帝。所以,屋大維創(chuàng)立的元首制實(shí)質(zhì)上是一種隱蔽的君主制,屋大維統(tǒng)治羅馬是羅馬帝國(guó)的開(kāi)始。
元首制:元首集大權(quán)于一身,元老院受元首控制,實(shí)質(zhì)是披著共和外衣的君主專(zhuān)制。
4、羅馬帝國(guó)的疆域
三、羅馬帝國(guó)的衰亡:
原因:統(tǒng)治者爭(zhēng)斗混戰(zhàn)不斷,人民起義,農(nóng)業(yè)萎縮,工商業(yè)衰落,財(cái)政危機(jī),民生凋敝。
375年,日耳曼族開(kāi)始大舉入侵,4世紀(jì),羅馬帝國(guó)分裂成東西羅馬帝國(guó)。
476年,西羅馬帝國(guó)滅亡。
(三)、本課小結(jié):
(四)、課堂練習(xí):
1,希臘位于歐洲的()A.西南部B.東南部C.西部D.北部
2,歐洲文明的發(fā)源地()A.古埃及B.古希臘C.古羅馬D.古印度
3,對(duì)于古代希臘地理范圍的敘述中,正確的一項(xiàng)是()
A.包括希臘半島、愛(ài)琴海和小亞細(xì)亞B.包括希臘半島、愛(ài)琴海和小亞細(xì)亞西部
C.包括希臘半島、愛(ài)琴海諸島和小亞細(xì)亞西部沿海一帶D.包括希臘半島東南部、愛(ài)琴海諸島和小亞細(xì)亞西部沿海一帶
4.下列哪個(gè)國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是由全體男性公民參加的公民大會(huì)選舉產(chǎn)生的()
A.斯巴達(dá)B雅典C羅馬共和國(guó)D羅馬帝國(guó)
5.公元476年,哪個(gè)國(guó)家在日耳曼人的打擊下滅亡了()
A.東羅馬帝國(guó)B西羅馬帝國(guó)C羅馬帝國(guó)D羅馬共和國(guó)
(五)、板書(shū)設(shè)計(jì)
第5課 羅馬城邦和羅馬帝國(guó)
一、羅馬城邦
1、地理位置:
2、羅馬共和國(guó)的建立
時(shí)間:公元前509年
3、《十二銅表法》
4、羅馬的擴(kuò)展、發(fā)展線(xiàn)索示意圖。
5、斯巴達(dá)克起義
二、羅馬帝國(guó)
1、背景:
2、愷撒
3、渥大維:
4、羅馬帝國(guó)的疆域
三、羅馬帝國(guó)的衰亡:
原因:
4世紀(jì),羅馬帝國(guó)分裂成東西羅馬帝國(guó)。
476年,西羅馬帝國(guó)滅亡。
(六)、教學(xué)反思:
2018年部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)第19課法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)教案
老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中,大家靜下心來(lái)寫(xiě)教案課件了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃,才能在以后有序的工作!有沒(méi)有好的范文是適合教案課件?下面是由小編為大家整理的“2018年部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)第19課法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)教案”,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
第19課法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)
一、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力
法國(guó)大革命的爆發(fā)原因、進(jìn)程及意義,知道《人權(quán)宣言》《拿破侖法典》的意義,羅伯斯庇爾專(zhuān)制統(tǒng)治的原因、作用
過(guò)程與方法:
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)歸納總結(jié)革命爆發(fā)的根本原因,能夠客觀(guān)評(píng)價(jià)拿破侖在法國(guó)歷史上的貢獻(xiàn)。
情感、意志和價(jià)值觀(guān):法國(guó)大革命摧毀了法國(guó)的封建制度,宣傳了資產(chǎn)階級(jí)自由、民主等思想,具有世界性的影響
二、教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):法國(guó)大革命爆發(fā)的根本原因、開(kāi)始標(biāo)志、《人權(quán)宣言》內(nèi)容與意義
難點(diǎn):法國(guó)大革命的世界意義;評(píng)價(jià)拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)
三、教學(xué)方法:多媒體教學(xué)法、講授法
四、教學(xué)過(guò)程:
(一)、導(dǎo)入新課
展示一組圖片:盧浮宮、巴黎圣母院、香榭麗舍大道、凱旋門(mén)、埃菲爾鐵塔等。
設(shè)問(wèn):你知道這是哪個(gè)國(guó)家的建筑嗎?
(二)、講授新課:
一 法國(guó)大革命的背景
1、背景:引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本:相關(guān)史實(shí):
①法國(guó)封建制度嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展(根本原因),18世紀(jì)開(kāi)始,法國(guó)封建制度進(jìn)入腐朽沒(méi)落的時(shí)期。國(guó)王路易十五通過(guò)加重稅收等方式阻礙資本主義的發(fā)展。
路易十五
2、法國(guó)啟蒙思想:
18世紀(jì)開(kāi)始,以法國(guó)為中心、波及歐洲其他國(guó)家的反對(duì)__舊制度__的思想文化運(yùn)動(dòng)。它宣傳__自由__、__平等__和民主,反對(duì)專(zhuān)制,提倡對(duì)民眾進(jìn)行啟蒙教育,用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)被稱(chēng)為“啟蒙運(yùn)動(dòng)”,它為法國(guó)大革命作了重要的理論準(zhǔn)備
伏爾泰盧梭孟德斯鳩
二 、法國(guó)大革命
1、根本原因:法國(guó)封建制度阻礙了資本主義的發(fā)展
2、過(guò)程:
①革命的導(dǎo)火線(xiàn):三級(jí)會(huì)議的重新召開(kāi)。支持美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)使法國(guó)政府債臺(tái)高筑,財(cái)政危機(jī)更加嚴(yán)重。為此,國(guó)王路易十六于1789年5月召開(kāi)三級(jí)會(huì)議,討論征稅問(wèn)題;
②開(kāi)始標(biāo)志——攻占巴士底獄(1789年7月14日);
③發(fā)展——《人權(quán)宣言》的頒布:1789年8月,制憲議會(huì)通過(guò)了《__人權(quán)宣言__》,宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。
1789年8月;廢除君主制,成立法蘭西第一共和國(guó),1793年處死國(guó)王路易十六;
第一條在權(quán)利方面,人們生來(lái)而且始終是自由平等的。
第二條法律是公眾意志的表現(xiàn),所有公民有權(quán)參與法律的制定。
第三條任何政治結(jié)合的目的都在于保護(hù)人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫……。
——《人權(quán)宣言》
處死國(guó)王路易十六,群情激昂,
封建君主制退出歷史舞臺(tái)是民心所向。1794年7月,羅伯斯庇爾在政變中被送上斷頭臺(tái),雅各賓俱樂(lè)部解散,法國(guó)大革命結(jié)束。
④高潮——雅各賓派專(zhuān)政:成立救國(guó)委員會(huì),采取一系列嚴(yán)厲措施,平息了國(guó)內(nèi)叛亂,打退了反法聯(lián)軍。雅各賓派把法國(guó)大革命推向高潮,但打擊面過(guò)寬,搞得人人自危;⑤1794年7月,羅伯斯庇爾在政變中被送上斷頭臺(tái),結(jié)束雅各賓俱樂(lè)部解散,法國(guó)大革命結(jié)束。
羅伯斯庇爾
3、意義:摧毀了法國(guó)的君主統(tǒng)治,傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主思想,具有世界性影響。
三 、拿破侖帝國(guó)
1、拿破侖組成新政府的時(shí)間。
霧月政變
1799年11月,拿破侖·波拿馬發(fā)動(dòng)政變,組成了一個(gè)新的政府,很快建立起一套高效率的國(guó)家機(jī)器。
2、《拿破侖法典》
《拿破侖法典》封面
為了整理革命以來(lái)的立法成果,拿破侖主持制定了民法典,名為《__拿破侖法典__》,體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。
3、拿破侖帝國(guó):
1804年,經(jīng)公民投票,法國(guó)改為帝國(guó),史稱(chēng)“法蘭西第一帝國(guó)”,拿破侖加冕稱(chēng)帝。稱(chēng)拿破侖一世,法國(guó)進(jìn)入了帝國(guó)時(shí)代。
拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng):初期:是具有正義性質(zhì)的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
后期:變?yōu)檐娛虑致孕詰?zhàn)爭(zhēng)。
所以拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)既打擊了歐洲的封建勢(shì)力,同時(shí)也對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣駢赫ズ吐訆Z。
1812年,拿破侖率軍遠(yuǎn)征俄國(guó)失利,元?dú)獯髠?815年,法蘭西第一帝國(guó)覆滅。
流放中的拿破侖
(三)、本課小結(jié)
法國(guó)大革命是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代一次規(guī)模大、范圍廣、比較徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命,從根本上摧毀了法國(guó)的封建制度,為法國(guó)資本主義的發(fā)展掃清了道路。傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主的進(jìn)步思想.對(duì)世界歷史的發(fā)展有很大影響?!度藱?quán)宣言》體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主、平等。啟蒙思想為法國(guó)大革命做了思想上的動(dòng)員。拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有雙重性質(zhì)。
(四)、板書(shū)設(shè)計(jì):
第20課法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)
一 法國(guó)大革命的背景
1、背景:
2、法國(guó)啟蒙思想:
二 、法國(guó)大革命
1、根本原因:
2、過(guò)程:
3、意義
三 、拿破侖帝國(guó)
1、拿破侖組成新政府的時(shí)間。
2、《拿破侖法典》
3、拿破侖帝國(guó):
2018年部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)第6課希臘羅馬古典文化教案
為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識(shí)點(diǎn),老師需要提前準(zhǔn)備教案,大家在仔細(xì)規(guī)劃教案課件。將教案課件的工作計(jì)劃制定好,未來(lái)工作才會(huì)更有干勁!你們會(huì)寫(xiě)一段優(yōu)秀的教案課件嗎?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“2018年部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)第6課希臘羅馬古典文化教案”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
第6課希臘羅馬古典文化一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:能夠說(shuō)出希臘、羅馬古典文化在文學(xué)、雕塑、建筑、哲學(xué)、法學(xué)、歷法等方面的突出成就。
過(guò)程與方法:
通過(guò)本課學(xué)習(xí)初步學(xué)會(huì)從課本圖片,觀(guān)察地圖,材料閱讀中,提取歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):認(rèn)識(shí)到希臘、羅馬古典文化豐富多彩,是人類(lèi)最寶貴的精神遺產(chǎn)之一,增強(qiáng)對(duì)古典文化的熱愛(ài)之情。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):希臘、羅馬古典文化的突出成就
難點(diǎn):希臘、羅馬古典文化的特點(diǎn)
三、教學(xué)方法:講授法、小組合作、多媒體教學(xué)
四、教學(xué)過(guò)程:
(一)、導(dǎo)入新課:
希臘、羅馬文化豐富多彩,“成功在于希臘,輝煌在于羅馬”,羅馬文化是在希臘文化發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),希臘、羅馬文化有哪些突出的成就?又有哪些特點(diǎn)?本課講學(xué)習(xí)這些內(nèi)容:
一、文學(xué)與塑像
1.希臘神話(huà)中的人物,你知道哪些?希臘神話(huà)有什么特點(diǎn)?
人物:“大地女神”——該亞,“地獄深淵神”——塔耳塔洛斯,“混沌之神”——卡俄斯,“黑暗神”——厄瑞波斯,“黑夜女神”——尼克斯。特點(diǎn):“神人同形同性”。
2、《荷馬史詩(shī)》。
《荷馬史詩(shī)》相傳是由盲詩(shī)人荷馬寫(xiě)成,包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分,被稱(chēng)為“希臘的圣經(jīng)”,是歐洲文學(xué)的老祖宗,具有很高的文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。
史詩(shī)包括兩部,分別是《伊利亞特》和《奧德賽》。
3.希臘人物雕刻藝術(shù)
《擲鐵餅者》維納斯宙斯像
二、 建筑藝術(shù)
1、希臘、羅馬建筑風(fēng)格有何不同,各有哪些著名建筑。
風(fēng)格:希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細(xì);羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn),并有所創(chuàng)新,如石拱門(mén)、穹頂?shù)?,既?jiān)固結(jié)實(shí),又華麗宏偉。著名建筑:希臘的雅典帕特農(nóng)神廟;羅馬的大競(jìng)技場(chǎng)、引水道工程、凱旋門(mén)、方尖碑、萬(wàn)神廟等。
雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟羅馬萬(wàn)神殿
頂部三角形、長(zhǎng)方形主體建筑、前面有圓柱
羅馬建筑有哪些特點(diǎn):
多使用柱子和拱形結(jié)構(gòu),莊嚴(yán)、厚重
三、 哲學(xué)和法學(xué)
1、德謨克里
德謨克利特(希臘文:Δημκριτο,約公元前460~公元前370),出生在色雷斯海濱的阿布德拉的商業(yè)城市,古希臘偉大的唯物主義哲學(xué)家,原子唯物論學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人之一(率先提出原子論(萬(wàn)物由原子構(gòu)成))。
2、蘇格拉底
蘇格拉底(希臘語(yǔ):Σωκρτη/英語(yǔ):Socrates,公元前469年—公元前399年),古希臘著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、公民陪審員。
蘇格拉底和他的學(xué)生柏拉圖,以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德并稱(chēng)為“古希臘三賢”,被后人廣泛地認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。
3、亞里士多德是一位百科全書(shū)式的學(xué)者
亞里士多德(Aristotle公元前384~前322),古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一,堪稱(chēng)希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生,亞歷山大的老師。
作為一位百科全書(shū)式的科學(xué)家,他幾乎對(duì)每個(gè)學(xué)科都做出了貢獻(xiàn)。他的寫(xiě)作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩(shī)歌、風(fēng)俗,以及雅典法律。亞里士多德的著作構(gòu)建了西方哲學(xué)的第一個(gè)廣泛系統(tǒng),包含道德、美學(xué)、邏輯和科學(xué)、政治和玄學(xué)。
4、法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一
羅馬頒布的第一部成文法典
四、公歷的緣起
我們今天使用的公歷,是古代羅馬人創(chuàng)設(shè)的。羅馬歷法來(lái)源于古代埃及人的太陽(yáng)歷。凱撒命人以太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制新的歷法,成為:“儒略歷”,為了糾正每年將近6個(gè)小時(shí)的誤差,每4年加一天的辦法進(jìn)行調(diào)整,即每逢4年整除的那一年為閏年,在2月份加1天。4世紀(jì)。羅馬皇帝以此作為基督教歷法。
太陽(yáng)歷又稱(chēng)為陽(yáng)歷,是以地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)周期為基礎(chǔ)而制定的歷法。
儒略歷(Juliancalendar)是由羅馬共和國(guó)獨(dú)裁官儒略愷撒(即蓋烏斯尤里烏斯凱撒)采納數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家索西琴尼的計(jì)算后,于公元前45年1月1日起執(zhí)行的取代舊羅馬歷法的一種歷法。儒略歷中,一年被劃分為12個(gè)月,大小月交替;四年一閏,平年365日,閏年366日為在當(dāng)年二月底增加一閏日,年平均長(zhǎng)度為365.25日。由于實(shí)際使用過(guò)程中累積的誤差隨著時(shí)間越來(lái)越大,1582年教皇格里高利十三世頒布、推行了以儒略歷為基礎(chǔ)改善而來(lái)的格里歷,即沿用至今的公歷。
(三)、本課小結(jié):
通過(guò)本課學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到古代希臘、羅馬古典文化在文學(xué)、雕塑、建筑、哲學(xué)、法學(xué)、歷法等方面的突出成就。這些都是是人類(lèi)最寶貴的精神、物質(zhì)財(cái)富,我們要好好的加以保護(hù)。
(四)、課堂練習(xí):
1.我們想了解早期希臘社會(huì)狀況,我們可以查閱()
A.《十二銅表法》B.《荷馬史詩(shī)》C.《若亞方舟》D.《一千零一夜》
2.下列屬于希臘建筑藝術(shù)的是()
A.凱旋門(mén)B.圓形競(jìng)技場(chǎng)C.萬(wàn)神廟D.帕特農(nóng)神廟
3.我們今天使用的公歷,是由古代()人創(chuàng)設(shè)的。
A.希臘B.羅馬C.印度D.埃及
(五)、板書(shū)設(shè)計(jì):
(六)、教學(xué)反思: