高中歷史必修三教案

高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試必修Ⅲ第三單元古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)。

嘉禾一中高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試必修Ⅲ

復(fù)習(xí)資料（按考點(diǎn)整理）

第三單元古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)

課次

考試內(nèi)容

能力要求

識(shí)記

理解

簡(jiǎn)單應(yīng)用

綜合運(yùn)用

第8課古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)

①中國(guó)古代四大發(fā)明及其對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)

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②《九章算術(shù)》

√

③《授時(shí)歷》

√

④《齊民要術(shù)》

√

⑤《傷寒雜病論》和《本草綱目》的作者、地位

√

第9課輝煌燦爛的文學(xué)

①《詩(shī)經(jīng)》

√

②唐詩(shī)繁榮的條件

√

③宋詞中的婉約派和豪放派、元曲的代表人物

√

④明清小說的代表作

√

第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)

①漢字的演變脈絡(luò)

√

②楷書、草書、行書的主要特點(diǎn)及書法家王羲之

√

③《清明上河圖》jaB88.coM

√

④京劇的出現(xiàn)

√

第8課古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)

一、綜合運(yùn)用：中國(guó)古代四大發(fā)明及其對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)

四大發(fā)明：火藥、指南針、造紙術(shù)和活字印刷術(shù)

貢獻(xiàn)：

造紙術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。

火藥傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建騎士階層衰落。

指南針促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。

歐洲人還借鑒中國(guó)的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。

二、識(shí)記：《九章算術(shù)》

成書于東漢的《九章算術(shù)》，采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的十進(jìn)位值制記數(shù)法。當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。

三、識(shí)記：《授時(shí)歷》

元朝郭守敬編訂的《授時(shí)歷》，是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法

四、識(shí)記：《齊民要術(shù)》

北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》，我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的—古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作

五、理解：《傷寒雜病論》和《本草綱目》的作者、地位

東漢張仲景集大成的中醫(yī)專著《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理淪基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”。明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍的藥物學(xué)巨著《本草綱目》，對(duì)中藥學(xué)的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“東方藥物巨典”。

第9課輝煌燦爛的文學(xué)

一、識(shí)記：《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》是春秋末年中國(guó)出現(xiàn)了第—部詩(shī)歌總集。收錄了西周至春秋中期的三百多首詩(shī)歌，分為風(fēng)、雅、頌三部分，經(jīng)孔子整理編定，奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。

二、理解：唐詩(shī)繁榮的條件

①國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)力強(qiáng)盛，為詩(shī)歌發(fā)展準(zhǔn)備了物質(zhì)條件

②南北、中外的文化交流提供了深厚的文化基礎(chǔ)

③開明兼容的政治及文化政策和科舉考試中“以詩(shī)取士”，使文人思想開放、活躍，也刺激了詩(shī)歌的發(fā)展

三、識(shí)記：宋詞中的婉約派和豪放派、元曲的代表人物

宋詞婉約派：柳永、李清照；宋詞豪放派：蘇軾、辛棄疾

元曲：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)

四、識(shí)記：明清小說的代表作

元末明初：《三國(guó)演義》：羅貫中；元末明初：《水滸傳》：施耐庵；明朝：《西游記》：吳承恩；清朝：《聊齋志異》：蒲松齡；清朝：《儒林外史》：吳敬梓；清朝：《紅樓夢(mèng)》：曹雪芹

第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)

一、識(shí)記：漢字的演變脈絡(luò)

1、起源：漢字起源于六千年前，“圖畫文字”

2、形成完整體系：商代

3、演變脈絡(luò)：甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書.。由繁到簡(jiǎn)。

二、識(shí)記：楷書、草書、行書的主要特點(diǎn)及書法家王羲之

楷書特點(diǎn)：筆畫簡(jiǎn)約，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，有實(shí)用價(jià)值

草書特點(diǎn)：筆畫簡(jiǎn)約，鉤連不斷，線條流暢，任情縱性，有審美價(jià)值

行書特點(diǎn)：兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，兼具實(shí)用和審美價(jià)值

王羲之：東晉書法家，被譽(yù)為“書圣”，《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。

三、識(shí)記：《清明上河圖》

北宋畫家張擇端的《清明上河圖》是當(dāng)時(shí)風(fēng)俗畫的最大亮點(diǎn)。

四、識(shí)記：京劇的出現(xiàn)

清乾隆末年，安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出，道光年間又有湖北漢劇藝人進(jìn)京，形成“徽漢合流”的局面，經(jīng)過融合兼收其他劇目，形成一個(gè)新劇種，就是后來的京劇。同治、光緒年間，京劇走向成熟。

精選閱讀

高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試必修Ⅲ

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂，幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。那么，你知道教案要怎么寫呢？下面是小編為大家整理的“高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試必修Ⅲ”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

嘉禾一中高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試必修Ⅲ

復(fù)習(xí)資料（按考點(diǎn)整理）

第一單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變

課次

考試內(nèi)容

能力要求

識(shí)記

理解

簡(jiǎn)單運(yùn)用

綜合運(yùn)用

“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成

“百家爭(zhēng)鳴”形成的原因、意義

√

孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說及孟子、荀子的思想主張

√

老子和韓非子的學(xué)派及思想主張

√

“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

董仲舒的思想主張及影響

√

宋明理學(xué)

宋明理學(xué)的主要代表人物

√

“程朱理學(xué)”的主要內(nèi)容

√

陸王心學(xué)的主要觀點(diǎn)

√

明清之際活躍的儒家思想

明清時(shí)期的重要思想家及其思想主張

√

第1課“百家爭(zhēng)鳴”和儒家的形成

一、簡(jiǎn)單運(yùn)用：“百家爭(zhēng)鳴”局面的形成

1、原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)發(fā)生重大變革。

經(jīng)濟(jì)上井田制崩潰；政治上周王室衰弱，士大夫崛起；階級(jí)關(guān)系上士階層活躍起來；教育上從“學(xué)在官府”發(fā)展為“學(xué)在民間”。

2、意義：是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的主要階段，奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

二、綜合運(yùn)用：孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說和孟子、荀子的思想主張

1、孔子：儒家學(xué)派的創(chuàng)始人（春秋時(shí)期魯國(guó)人）“至圣”

創(chuàng)立的儒家學(xué)說（代表奴隸主利益）

政治思想：仁：核心思想，要做到待人寬容，“己所不欲，勿施與人”。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要以德治民，愛惜民力，取信于民，反對(duì)苛政和任意刑殺。禮：希望恢復(fù)西周的禮樂制度，主張“克己復(fù)禮”。

教育思想：興辦私學(xué)，主張“有教無(wú)類”。

倫理觀：性相近

整理古籍：“六經(jīng)”

2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表（儒學(xué)成為蔚然大宗）

（1）孟子：主張實(shí)行“仁政”

民本思想：進(jìn)一步提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。

倫理觀:“性善論”，認(rèn)為人的天性是善良的，要實(shí)行仁政來回復(fù)和擴(kuò)充人的本性。

（2）荀子：主張施政用“仁義”和“王道”，以德服人。

民本思想：提出“君舟民水”的著名論斷。

倫理觀：“性惡論”，認(rèn)為人生來本性是惡的，強(qiáng)調(diào)用禮樂來規(guī)范人的行為，使人向善。

三、識(shí)記：老子和韓非子的學(xué)派及思想主張

1、老子：道家學(xué)派創(chuàng)始人（春秋）

思想主張：認(rèn)為世界萬(wàn)物的本原是“道”。強(qiáng)調(diào)一切要順其自然，提出“無(wú)為而治”的政治主張，希望回到小國(guó)寡民的理想社會(huì)。認(rèn)為世界萬(wàn)物和人類社會(huì)總在不斷地運(yùn)動(dòng)，有無(wú)難易、貴賤、禍福都是相互依存，不斷轉(zhuǎn)化的。（樸素辨證法）

2、韓非子：法家集大成者（戰(zhàn)國(guó)）

思想主張：主張君主要依法治國(guó)，提出了系統(tǒng)的法治理論。主張建立一個(gè)中央集權(quán)的國(guó)家。（代表新興地主階級(jí)利益）

第2課“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

一、理解：董仲舒的思想主張及影響

主張：

為適應(yīng)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張；

為了加強(qiáng)君權(quán)，宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，提出了“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說；

為了維護(hù)統(tǒng)治秩序、鞏固君權(quán)，提出提出了“君為臣綱”“父為子綱”“夫?yàn)槠蘧V”和仁、義、禮、智、信五種為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)，后人歸納為“三綱五常”。

影響：

董仲舒的思想主張，對(duì)于扭轉(zhuǎn)內(nèi)外松弛的局勢(shì)十分有利，深受漢武帝的賞識(shí)。漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，并付諸實(shí)行。此后，儒學(xué)成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，成為兩千多年來中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。（根本原因：適應(yīng)了統(tǒng)治者統(tǒng)治的需要）

第3課宋明理學(xué)

一、理解：宋明理學(xué)的主要代表人物

1、理學(xué)：融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成以理為核心的新儒學(xué)體系。其中北宋程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹成就最突出，所以理學(xué)被稱為“程朱理學(xué)”。

2、代表人物：

理學(xué)：北宋程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹（理學(xué)集大成者）

心學(xué)：南宋陸九淵和明朝王陽(yáng)明(心學(xué)集大成者)

二、識(shí)記：“程朱理學(xué)”的主要內(nèi)容（客觀唯心主義）

內(nèi)容：

天理是萬(wàn)物的本原，先有理，后有物（核心）

天理就是三綱五常

主張“存天理，滅人欲”

方法論：“格物致知”

影響：程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的政治需要，備受推崇，成為南宋以后長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，有力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。朱熹的學(xué)術(shù)思想還傳及日本、朝鮮乃至歐洲；在日本和朝鮮，甚至形成“朱子學(xué)”學(xué)派。

三、理解：陸王心學(xué)的主要觀點(diǎn)（主觀唯心主義）

陸九淵（南宋時(shí)期）

把“心”作為宇宙萬(wàn)物的本原，提出“心”就是“理”的主張

強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，認(rèn)為天地萬(wàn)物都在心中。

認(rèn)為窮理不必向外探求，只需反省內(nèi)心就可得到天理。

王守仁（明朝）—心學(xué)的集大成者

更多的吸收了佛教禪宗思想：“心外無(wú)物、心外無(wú)理”

認(rèn)識(shí)論上，主張“至良知”和“知行合一”。

第4課明清之際活躍的儒家思想

一、識(shí)記：明清時(shí)期的重要思想家及其思想主張

1、“離經(jīng)叛道”的李贄（明朝）

①自稱“異端”，指出孔子不是天生圣人，儒家經(jīng)典也不是神圣不可侵犯的理論。認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)依照時(shí)代變化而變化，反對(duì)以孔子的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。

②批判道學(xué)家“存天理，滅人欲”的虛假學(xué)說，強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接?。認(rèn)為穿衣吃飯就是“人倫物理”，人不能脫離基本的物質(zhì)生活去空談仁義道德。

李贄思想產(chǎn)生的社會(huì)根源：資本主義萌芽時(shí)期的要求

2、明末清初三大進(jìn)步思想家

（1）黃宗羲對(duì)君主專制的抨擊①?gòu)拿魍龅臍v史看到了封建專制制度腐朽，對(duì)君主專制猛烈抨擊，尖銳地揭露君主專制是天下之大害。②提出“天下為主，君為客”的民主思想。主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，從而限制君權(quán)，保證人民的基本權(quán)利。

（2）顧炎武倡導(dǎo)經(jīng)世致用

①重視對(duì)社會(huì)實(shí)際情況的了解，形成了經(jīng)世致用的思想。主張走出家門，到實(shí)踐中求真知。

②提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”名言。

（3）王夫之的唯物思想

①唯物論：認(rèn)為世界是物質(zhì)的，一切事物都是客觀存在的實(shí)體；物質(zhì)是不斷變化的，其發(fā)展變化有規(guī)律可循。

②認(rèn)識(shí)論：認(rèn)為主觀的認(rèn)識(shí)是由客觀對(duì)象引起的，一切事物通過考察研究都是可以認(rèn)識(shí)的。

③認(rèn)為靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，具有樸素的辯證法思想。

高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試必修Ⅰ-

一名愛崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性，作為高中教師就要早早地準(zhǔn)備好適合的教案課件。教案可以讓學(xué)生們有一個(gè)良好的課堂環(huán)境，幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的高中教師教學(xué)。高中教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢？下面是小編精心為您整理的“高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試必修Ⅰ-”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

嘉禾一中高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試必修Ⅰ

復(fù)習(xí)資料（按考點(diǎn)整理）

第八單元：當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)

課次

考試內(nèi)容

能力要求

識(shí)記

理解

簡(jiǎn)單運(yùn)用

綜合運(yùn)用

第25課兩極世界的形成

①“冷戰(zhàn)”的含義及其表現(xiàn)

√

②朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)

√

第26課世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)

①歐洲共同體的形成

√

②日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)，謀求政治大國(guó)地位

√

③不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志和影響

√

第27課世紀(jì)之交的世界格局

①蘇聯(lián)解體和兩極格局瓦解的標(biāo)志

√

②蘇聯(lián)解體后，世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的史實(shí)

√

第25課兩極世界的形成

一、理解：冷戰(zhàn)的含義及表現(xiàn)

（1）含義：以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家采取了除武裝進(jìn)攻之外的一切敵對(duì)行動(dòng)

（2）表現(xiàn)：

美國(guó)：

政治：杜魯門主義，標(biāo)志“冷戰(zhàn)”正式開始

經(jīng)濟(jì)：“馬歇爾計(jì)劃”，援助西歐的“歐洲復(fù)興計(jì)劃”

軍事：1949年，美、英、法、意等西方12國(guó)簽定《北大西洋公約》，成立了北大西洋公約組織，簡(jiǎn)稱北約

蘇聯(lián)：

經(jīng)濟(jì)：1949年，成立經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)

軍事：1955年，為了對(duì)抗北約，成立華沙條約組織，簡(jiǎn)稱華約。至此，兩大軍事集團(tuán)在歐洲全面對(duì)峙，標(biāo)志著美蘇兩極對(duì)峙格局的正式形成。

二、識(shí)記

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)：1950年爆發(fā)。結(jié)果美國(guó)被迫簽訂停戰(zhàn)協(xié)定

越南戰(zhàn)爭(zhēng)：1961-1973年，美國(guó)發(fā)起。結(jié)果美國(guó)被迫撤出越南

第26課世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)

一、簡(jiǎn)單運(yùn)用：歐共體形成

1、背景：

二戰(zhàn)后，西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。

西歐各國(guó)只有聯(lián)合起來，才能擺脫美國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事控制，保障自身的安全與發(fā)展。

西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切，為合作提供了條件

2、過程：

1951年，《巴黎條約》，建立歐洲煤鋼共同體

1957年，成立歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體

1967年，三大共同體合并為歐洲共同體，簡(jiǎn)稱歐共體。

3、意義：

隨著實(shí)力的增強(qiáng)，歐共體在經(jīng)濟(jì)上成為美國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；

在政治上，歐共體力圖推行獨(dú)立自主的外交政策；

美國(guó)的霸權(quán)地位受到嚴(yán)重削弱，不得不調(diào)整它的對(duì)歐政策。

二、理解：日本成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)

1、原因：

推行民主改革，消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素；

美國(guó)的扶植；

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)為日本商品進(jìn)入世界市場(chǎng)敞開了大門；

日本政府制定出合乎國(guó)情的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略方針；加強(qiáng)政府投資，重視科技與教育。

2、表現(xiàn)：80年代，日本成為僅次于美國(guó)的世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。

3、影響：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)，日本開始謀求政治大國(guó)的地位

三、簡(jiǎn)單運(yùn)用：不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起的標(biāo)志和影響

1、標(biāo)志：1961年，第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議在南斯拉夫首都貝爾格萊德舉行，這標(biāo)志著不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正式誕生。

2、影響：推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰；標(biāo)志著第三世界國(guó)家以獨(dú)立的力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)，在一定程度上沖擊著兩極格局。

第27課世紀(jì)之交的世界格局

一、識(shí)記：

蘇聯(lián)解體的標(biāo)志：1991年12月，俄羅斯等11個(gè)前蘇聯(lián)加盟共和國(guó)建立獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體，簡(jiǎn)稱“獨(dú)聯(lián)體”。

兩極格局解體的標(biāo)志：1991年，蘇聯(lián)解體

二、簡(jiǎn)單運(yùn)用：蘇聯(lián)解體后，世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的史實(shí)

歐盟：西歐開始從經(jīng)濟(jì)一體化向政治一體化邁進(jìn)，國(guó)際地位不斷提高

日本：極力謀求政治大國(guó)地位，爭(zhēng)取聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)席位

俄羅斯：取代了蘇聯(lián)在聯(lián)合國(guó)的地位，并擁有可以與美國(guó)相匹敵的軍事力量。隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的不斷好轉(zhuǎn)，國(guó)際地位有了很大的改善

中國(guó)：最大的發(fā)展中國(guó)家，要求建立國(guó)際政治新秩序，反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平

高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試必修Ⅲ第八單元19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。作為高中教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生們充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂，幫助高中教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。所以你在寫高中教案時(shí)要注意些什么呢？以下是小編為大家收集的“高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試必修Ⅲ第八單元19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)”僅供參考，希望能為您提供參考！

嘉禾一中高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試必修Ⅲ

復(fù)習(xí)資料（按考點(diǎn)整理）

第八單元19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)

課次

考試內(nèi)容

能力要求

識(shí)記

理解

簡(jiǎn)單

運(yùn)用

綜合運(yùn)用

第22課文學(xué)的繁榮

①浪漫主義文學(xué)的代表作及作者

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②現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)

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③20世紀(jì)歐美現(xiàn)代主義文學(xué)的代表作及作者

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第23課美術(shù)的輝煌

①法國(guó)新古典主義美術(shù)的代表作及作者

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②法國(guó)浪漫主義美術(shù)的代表作及作者

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③19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特點(diǎn)、代表作及作者

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④19世紀(jì)印象畫派代表作及作者

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⑤現(xiàn)代主義美術(shù)的代表作及作者

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第24課音樂和影視藝術(shù)

浪漫主義音樂的代表作及作者

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第22課文學(xué)的繁榮

一、識(shí)記：浪漫主義文學(xué)的代表及作者（19世紀(jì)初）

①法國(guó)：雨果《巴黎圣母院》、《悲慘世界》

②英國(guó)：雪萊：《解放了的普羅米修斯》、《西風(fēng)頌》、

③德國(guó)：海涅《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》（長(zhǎng)詩(shī)）

二、簡(jiǎn)單運(yùn)用：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)

關(guān)注社會(huì)問題，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)的罪惡

代表作：巴爾扎克的《人間喜劇》，展現(xiàn)了19世紀(jì)上半期法國(guó)社會(huì)生活的方方面面，資本主義的“百科全書”

三、識(shí)記：20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)

法國(guó)貝克特《等待戈多》

美國(guó)海明威：《老人與?！?/p>

第23課美術(shù)的輝煌

一、識(shí)記：法國(guó)新古典主義美術(shù)的代表作及作者

代表法國(guó)大衛(wèi)《馬拉之死》《拿破侖加冕式》

法國(guó)安格爾《泉》

二、識(shí)記：法國(guó)浪漫主義美術(shù)的代表作及作者

代表法國(guó)德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》

三、識(shí)記：19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特點(diǎn)、代表作及作者

特點(diǎn)注重表現(xiàn)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)

代表法國(guó)米勒《播種者》、《拾穗者》

俄國(guó)列賓《伏爾加河上的纖夫》

四、識(shí)記：19世紀(jì)印象畫派代表作及作者（研究中心：“光”與“色”）

早期：法國(guó)莫奈《日出·印象》

后期：荷蘭凡高《向日葵》（“撲向太陽(yáng)的畫家”）

法國(guó)塞尚“現(xiàn)代繪畫之父”

五、識(shí)記：現(xiàn)代主義美術(shù)的代表作及作者

西班牙畢加索《格爾尼卡》

第24課音樂和影視藝術(shù)

一、識(shí)記：浪漫主義音樂的代表作及作者

1、貝多芬（連接古典主義和浪漫主義音樂的橋梁，集古典主義音樂之大成，開浪漫主義之先聲）“樂圣”

前期：《第三（英雄）交響曲》《第五（命運(yùn)）交響曲》

后期：《第六（田園）交響曲》《第九（合唱）交響曲》

2、奧地利約翰·斯特勞斯《藍(lán)色的多瑙河》“圓舞曲之王”

3、威爾第（意大利）：《卡門》

4、柴可夫斯基（俄羅斯）：《天鵝湖》

高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試必修Ⅰ第二單元古代希臘羅馬的政治制度

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，作為教師就要好好準(zhǔn)備好一份教案課件。教案可以讓學(xué)生更好的消化課堂內(nèi)容，幫助教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。你知道怎么寫具體的教案內(nèi)容嗎？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試必修Ⅰ第二單元古代希臘羅馬的政治制度”，僅供參考，大家一起來看看吧。

嘉禾一中高中歷史學(xué)業(yè)水平測(cè)試必修Ⅰ

復(fù)習(xí)資料（按考點(diǎn)整理）

第二單元古代希臘羅馬的政治制度

課次考試內(nèi)容能力要求

識(shí)記理解簡(jiǎn)單運(yùn)用綜合運(yùn)用

第5課古代希臘民主政治①梭倫改革√

②伯利克里改革的主要內(nèi)容√

第6課羅馬法的起源與發(fā)展①《十二銅表法》《民法大全》√

②羅馬法的作用、影響√

第5課古代希臘民主政治

一、理解梭倫改革（公元前6C初）

內(nèi)容：①根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分四個(gè)公民等級(jí)；②公民大會(huì)——最高權(quán)力機(jī)關(guān)（各級(jí)公民）；③建立四百人議事會(huì)（前三等級(jí)）；④建立公民陪審法庭；⑤廢除債奴制；

意義為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)

公元前6C末克利斯提尼改革雅典的民主政治確立起來

二、識(shí)記伯利克里改革的主要內(nèi)容

①公民可擔(dān)任幾乎一切官職；②五百人議事會(huì)的職能進(jìn)一步擴(kuò)大；③陪審法庭——最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)；④鼓勵(lì)公民參政——向擔(dān)任公職的公民發(fā)放工資和觀劇“津貼”；

意義：雅典民主政治發(fā)展到頂峰，“黃金時(shí)代”

第6課羅馬法的起源與發(fā)展

一、識(shí)記《十二銅表法》《民法大全》

成文法的標(biāo)志——《十二銅表法》誕生（公元前5C中期）

意義：審判、量刑有法可依，平民利益得到保護(hù)；

6世紀(jì)《民法大全》的誕生，羅馬法體系最終完成

二、簡(jiǎn)單運(yùn)用羅馬法的作用、影響

作用：

對(duì)羅馬：羅馬統(tǒng)治的有力支柱，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等，有利于調(diào)整社會(huì)糾紛，緩解社會(huì)矛盾，穩(wěn)固了帝國(guó)的統(tǒng)治。

對(duì)后世：是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典，對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響；成為近代資產(chǎn)階級(jí)利反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。

局限性：保護(hù)奴隸制度，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削