高中歷史復習教案

高中歷史學業(yè)水平測試必修Ⅱ復習資料（按考點整理）第五單元中國近現(xiàn)代社會生活的變遷。

一位優(yōu)秀的教師不打無準備之仗，會提前做好準備，作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學生能夠在教學期間跟著互動起來，讓教師能夠快速的解決各種教學問題。關(guān)于好的教案要怎么樣去寫呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“高中歷史學業(yè)水平測試必修Ⅱ復習資料（按考點整理）第五單元中國近現(xiàn)代社會生活的變遷”，僅供您在工作和學習中參考。

嘉禾一中高中歷史學業(yè)水平測試必修Ⅱ復習資料（按考點整理）

第五單元中國近現(xiàn)代社會生活的變遷課次考試內(nèi)容

能力要求

識記

理解

簡單運用

綜合運用

第14課物質(zhì)生活與習俗的變遷

影響近代中國社會生活變化的主要因素√第15課交通工具和通訊工具的進步航空事業(yè)開始的標志性事件

√交通和通訊工具進步對社會生活的影響√第16課大眾傳媒的變遷

中國電影事業(yè)開始起步的事件

√中國電視業(yè)誕生的標志

√互聯(lián)網(wǎng)的興起和影響√

第14課物質(zhì)生活與習俗的變遷

一、簡單運用：影響近代以來人們物質(zhì)生活和社會習俗變化的因素

鴉片戰(zhàn)爭以后，西方工業(yè)文明對近代中國政治、經(jīng)濟、思想造成影響；

中國政府推行各種改革，導致中國社會生活習俗的變化；

民主革命思潮的興起，一些先進的中國人積極主動吸收外國的一些生產(chǎn)生活方式

第15課交通和通訊工具的進步

一、識記

1909年馮如制成了中國第一架飛機，標志中國航空事業(yè)的發(fā)展。

1920年中國首條航線北京——天津航線開通，中國民航業(yè)拉開序幕。

二、簡單運用：交通和通訊工具進步對社會生活的影響

通訊工具的變遷和電訊事業(yè)的發(fā)展，使信息的傳遞變得快捷簡便，深刻地改變著人們的思想觀念，

影響著人們的社會生活。

交通的近代化使中國同世界的聯(lián)系加強，加快信息的傳遞，促進了經(jīng)濟與社會的發(fā)展

第16課大眾傳媒的變遷

一、識記

1905年《定軍山》電影首映成功，標志著中國電影事業(yè)的起步。

1958年北京電視臺試播成功，標志著中國電視事業(yè)的誕生。

二、簡單運用：互聯(lián)網(wǎng)的興起和影響

興起：誕生于20世紀60年代末，90年代以后風靡全球。1994年，中國正式接入

互聯(lián)網(wǎng)。

影響：稱為“第四媒介”，集報紙、廣播、電視的優(yōu)勢于一體，具有很強的表現(xiàn)力和感染力；可以高度互動，雙向傳受，使人們的生活更加快捷與方便；改變了人們的生活方式，也改變著人們的生產(chǎn)、學習、娛樂方式，與日常生活的關(guān)系日益密切。

精選閱讀

高中歷史學業(yè)水平測試必修Ⅱ復習資料（按考點整理）第七單元蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)

一名愛崗敬業(yè)的教師要充分考慮學生的理解性，準備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓講的知識能夠輕松被學生吸收，使高中教師有一個簡單易懂的教學思路。優(yōu)秀有創(chuàng)意的高中教案要怎樣寫呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的高中歷史學業(yè)水平測試必修Ⅱ復習資料（按考點整理）第七單元蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)，供您參考，希望能夠幫助到大家。

嘉禾一中高中歷史學業(yè)水平測試必修Ⅱ復習資料（按考點整理）

第七單元蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)課次考試內(nèi)容

能力要求

識記

理解

簡單運用

綜合

運用

第20課從“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”到“斯大林模式

①蘇俄新經(jīng)濟政策的背景、內(nèi)容和影響√②“斯大林模式”的歷史功過√

第21課二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的經(jīng)濟政策

①赫魯曉夫改革

√②戈爾巴喬夫改革失敗的原因√第20課從“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”到“斯大林模式

一、理解：新經(jīng)濟政策

1、背景：

戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策弊端日益顯現(xiàn)，引發(fā)了國內(nèi)出現(xiàn)嚴重的經(jīng)濟和政治危機，蘇俄廣大的農(nóng)民、工人和士兵表現(xiàn)強烈不滿。政府也認識到原來政策有問題。

2、主要內(nèi)容：

農(nóng)業(yè)方面，以糧食稅代替余糧收集制，上交后余糧由農(nóng)民自己支配。

工業(yè)方面，允許私人開辦小企業(yè)，允許國內(nèi)外資本家投資開發(fā)國家暫時無力開發(fā)的礦產(chǎn)、森林、油田等。

貿(mào)易方面，恢復貨幣流通和商品交換。

分配方面，廢除實物分配制

3、評價：

提高了人民的生產(chǎn)積極性，促進了經(jīng)濟的迅速恢復，有利于穩(wěn)定政治形勢。

適應了俄國小生產(chǎn)占主要地位的國情，找到了一條適合俄國向社會主義過渡的正確道路。

二、綜合運用：“斯大林模式”的歷史功過

功績：

國家可以按照統(tǒng)一計劃調(diào)配人力物力和財力資源，在較快的時間里實現(xiàn)經(jīng)濟的快速發(fā)展。國家工業(yè)化迅速實現(xiàn)，蘇聯(lián)成為工業(yè)強國；蘇聯(lián)經(jīng)濟實力的迅速增長，為取得反法西斯戰(zhàn)爭的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

弊端：

經(jīng)濟方面：優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)方針，造成國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào)；人民生活水平提高緩慢；農(nóng)民的生產(chǎn)積極性不高；長期執(zhí)行計劃指令，壓制了地方和企業(yè)的積極性，阻礙了蘇聯(lián)經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展；成為蘇聯(lián)解體的一個主要原因。

政治方面：高度集權(quán)，破壞民主集中制，導致社會缺乏民主，造成個人的高度專權(quán)；干部職務終身制，對干部沒有形成必要的監(jiān)督；對斯大林的個人崇拜盛行。

認識：

斯大林模式開辟了一種不同于市場經(jīng)濟的計劃經(jīng)濟體制和新型的工業(yè)化的模式，是蘇聯(lián)在進行社會主義建設(shè)中的探索和創(chuàng)新。這一模式在初期和戰(zhàn)爭時期曾發(fā)揮過積極作用。但是斯大林模式有著很多弊端，它不是建設(shè)社會主義的唯一模式，不適用于其他社會主義國家，對二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的發(fā)展也是不利的。

第21課二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的經(jīng)濟政策

一、識記：赫魯曉夫的改革

內(nèi)容：經(jīng)濟改革重點在農(nóng)業(yè)方面。取消農(nóng)產(chǎn)品的義務交售制，實行收購制，提高收購價格，增加農(nóng)民收入；鼓勵農(nóng)民和農(nóng)場職工發(fā)展家庭副業(yè)，擴大集體農(nóng)莊和國營農(nóng)場的自主權(quán)；大規(guī)模開墾荒地，提高糧食產(chǎn)量，提倡種植玉米。

結(jié)果：赫魯曉夫的改革以失敗而告終。

原因：對“斯大林模式”的弊端缺乏科學認識，無法從根本上破除這一模式。

評價：赫魯曉夫?qū)λ勾罅值呐?，在客觀上有利于破除斯大林的迷信，但一味否定斯大林，沒有對斯大林的功過作出實事求是地分析，又造成了人們的思想混亂。

二、簡單運用：戈爾巴喬夫改革失敗的原因

經(jīng)濟改革措施，缺少宏觀決策和相應的配套措施；

戈爾巴喬夫仍沒有放棄蘇聯(lián)的傳統(tǒng)做法，繼續(xù)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，致使經(jīng)濟不斷滑坡，人民生活水平繼續(xù)下降。

在經(jīng)濟改革沒有迅速取得預期成果的情況下，戈爾巴喬夫把改革的重點轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域，最終導致國內(nèi)局勢的失控和蘇聯(lián)的解體。

高中歷史學業(yè)水平測試必修Ⅰ

一名優(yōu)秀負責的教師就要對每一位學生盡職盡責，作為高中教師就要好好準備好一份教案課件。教案可以保證學生們在上課時能夠更好的聽課，減輕高中教師們在教學時的教學壓力。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的高中教案呢？以下是小編為大家收集的“高中歷史學業(yè)水平測試必修Ⅰ”大家不妨來參考。希望您能喜歡！

嘉禾一中高中歷史學業(yè)水平測試必修Ⅰ

復習資料（按考點整理）

第五單元從科學社會主義理論到社會主義制度的建立

課次

考試內(nèi)容

能力要求

識記

理解

簡單運用

綜合運用

第18課馬克思主義的誕生

①馬克思主義誕生的條件

√

②《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容

√

③巴黎公社成立的時間、意義

√

第19課俄國十月革命的勝利

①二月革命的性質(zhì)、結(jié)果

√

②“四月提綱”

√

③《和平法令》《土地法令》的主要內(nèi)容和作用

√

④十月革命勝利意義

√

第18課馬克思主義的誕生

一、理解：馬克思主義的誕生的條件

經(jīng)濟基礎(chǔ)：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，資本主義制度的弊病日益暴露。（根本原因）

階級基礎(chǔ)：工人運動的興起

理論基礎(chǔ)：德意志的古典哲學、英國的古典政治經(jīng)濟學和英法的空想社會主義

二、理解：《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容

（1）闡明了馬克思主義的基本原理，闡明了社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。資本主義必將被共產(chǎn)主義所取代。

（2）充分肯定了階級斗爭在階級社會中推動歷史發(fā)展的重要作用，揭示了無產(chǎn)階級的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級政權(quán)。

（3）號召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，同資產(chǎn)階級進行斗爭。

意義：《共產(chǎn)黨宣言》的問世，標志著馬克思主義的誕生

三、理解：巴黎公社建立的時間和意義

1871年3月28日，巴黎公社成立。性質(zhì)：無產(chǎn)階級專政

意義：巴黎公社雖然失敗了，但它是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。它的實踐，豐富了馬克思主義的學說，為國際社會主義運動提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓。

第19課俄國十月革命的勝利

一、識記：二月革命的性質(zhì)和結(jié)果

性質(zhì)：資產(chǎn)階級民主革命

結(jié)果：推翻了羅曼諾夫王朝，建立了新政權(quán)——工兵代表蘇維埃。二月革命后，俄國出現(xiàn)了蘇維埃和資產(chǎn)階級臨時政府兩個政權(quán)并存的局面。

二、理解：“四月提綱”

1917年4月，列寧發(fā)表“四月提綱”

內(nèi)容：將俄國革命從資產(chǎn)階級民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命的任務。

提出“不給臨時政府以任何支持”和“全部政權(quán)歸蘇維埃”的口號，

爭取以和平方式取得政權(quán)。

三、簡單運用：《和平法令》和《土地法令》的主要內(nèi)容和作用

《和平法令》：向一切交戰(zhàn)國政府和人民建議，立即締結(jié)停戰(zhàn)協(xié)定，就公正的合約進行談判，實現(xiàn)不割地不賠款的和平。結(jié)果：蘇維埃政權(quán)同德奧集團達成協(xié)定，退出了第一次世界大戰(zhàn)。

《土地法令》：沒收地主的土地，實現(xiàn)土地國有化，將土地分配給勞動者使用

目的：消滅俄國的封建土地制度和地主階級，完成民主革命的任務。

四、簡單運用：十月革命歷史意義

（1）是人類歷史上第一次取得勝利的社會主義革命。

（2）十月革命成功地在資本主義世界體系上打開了一個缺口，沉重地打擊了帝國主義的統(tǒng)治，鼓舞了國際無產(chǎn)階級和殖民地半殖民地人民的解放斗爭。

（3）十月革命將社會主義理論變?yōu)楝F(xiàn)實，開創(chuàng)了國際社會主義運動的局面，也為俄國的社會發(fā)展開辟了一條新的道路。

2012屆高考歷史學業(yè)中國近現(xiàn)代社會生活的變遷專題復習教案

高中歷史學業(yè)水平測試必修Ⅲ

經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準備的人。作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學生們充分體會到學習的快樂，幫助教師能夠井然有序的進行教學。那么，你知道教案要怎么寫呢？下面是小編為大家整理的“高中歷史學業(yè)水平測試必修Ⅲ”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

嘉禾一中高中歷史學業(yè)水平測試必修Ⅲ

復習資料（按考點整理）

第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變

課次

考試內(nèi)容

能力要求

識記

理解

簡單運用

綜合運用

“百家爭鳴”和儒家思想的形成

“百家爭鳴”形成的原因、意義

√

孔子創(chuàng)立儒家學說及孟子、荀子的思想主張

√

老子和韓非子的學派及思想主張

√

“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

董仲舒的思想主張及影響

√

宋明理學

宋明理學的主要代表人物

√

“程朱理學”的主要內(nèi)容

√

陸王心學的主要觀點

√

明清之際活躍的儒家思想

明清時期的重要思想家及其思想主張

√

第1課“百家爭鳴”和儒家的形成

一、簡單運用：“百家爭鳴”局面的形成

1、原因：春秋戰(zhàn)國時期，中國社會發(fā)生重大變革。

經(jīng)濟上井田制崩潰；政治上周王室衰弱，士大夫崛起；階級關(guān)系上士階層活躍起來；教育上從“學在官府”發(fā)展為“學在民間”。

2、意義：是中國歷史上第一次思想解放運動，是中國學術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的主要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

二、綜合運用：孔子創(chuàng)立的儒家學說和孟子、荀子的思想主張

1、孔子：儒家學派的創(chuàng)始人（春秋時期魯國人）“至圣”

創(chuàng)立的儒家學說（代表奴隸主利益）

政治思想：仁：核心思想，要做到待人寬容，“己所不欲，勿施與人”。強調(diào)統(tǒng)治者要以德治民，愛惜民力，取信于民，反對苛政和任意刑殺。禮：希望恢復西周的禮樂制度，主張“克己復禮”。

教育思想：興辦私學，主張“有教無類”。

倫理觀：性相近

整理古籍：“六經(jīng)”

2、戰(zhàn)國時期儒家代表（儒學成為蔚然大宗）

（1）孟子：主張實行“仁政”

民本思想：進一步提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。

倫理觀:“性善論”，認為人的天性是善良的，要實行仁政來回復和擴充人的本性。

（2）荀子：主張施政用“仁義”和“王道”，以德服人。

民本思想：提出“君舟民水”的著名論斷。

倫理觀：“性惡論”，認為人生來本性是惡的，強調(diào)用禮樂來規(guī)范人的行為，使人向善。

三、識記：老子和韓非子的學派及思想主張

1、老子：道家學派創(chuàng)始人（春秋）

思想主張：認為世界萬物的本原是“道”。強調(diào)一切要順其自然，提出“無為而治”的政治主張，希望回到小國寡民的理想社會。認為世界萬物和人類社會總在不斷地運動，有無難易、貴賤、禍福都是相互依存，不斷轉(zhuǎn)化的。（樸素辨證法）

2、韓非子：法家集大成者（戰(zhàn)國）

思想主張：主張君主要依法治國，提出了系統(tǒng)的法治理論。主張建立一個中央集權(quán)的國家。（代表新興地主階級利益）

第2課“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

一、理解：董仲舒的思想主張及影響

主張：

為適應漢武帝加強中央集權(quán)的需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張；

為了加強君權(quán)，宣揚“君權(quán)神授”，提出了“天人合一”和“天人感應”學說；

為了維護統(tǒng)治秩序、鞏固君權(quán)，提出提出了“君為臣綱”“父為子綱”“夫為妻綱”和仁、義、禮、智、信五種為人處世的道德標準，后人歸納為“三綱五常”。

影響：

董仲舒的思想主張，對于扭轉(zhuǎn)內(nèi)外松弛的局勢十分有利，深受漢武帝的賞識。漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，并付諸實行。此后，儒學成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。（根本原因：適應了統(tǒng)治者統(tǒng)治的需要）

第3課宋明理學

一、理解：宋明理學的主要代表人物

1、理學：融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成以理為核心的新儒學體系。其中北宋程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹成就最突出，所以理學被稱為“程朱理學”。

2、代表人物：

理學：北宋程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹（理學集大成者）

心學：南宋陸九淵和明朝王陽明(心學集大成者)

二、識記：“程朱理學”的主要內(nèi)容（客觀唯心主義）

內(nèi)容：

天理是萬物的本原，先有理，后有物（核心）

天理就是三綱五常

主張“存天理，滅人欲”

方法論：“格物致知”

影響：程朱理學適應了統(tǒng)治階級的政治需要，備受推崇，成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學，有力地維護了封建專制統(tǒng)治。朱熹的學術(shù)思想還傳及日本、朝鮮乃至歐洲；在日本和朝鮮，甚至形成“朱子學”學派。

三、理解：陸王心學的主要觀點（主觀唯心主義）

陸九淵（南宋時期）

把“心”作為宇宙萬物的本原，提出“心”就是“理”的主張

強調(diào)“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，認為天地萬物都在心中。

認為窮理不必向外探求，只需反省內(nèi)心就可得到天理。

王守仁（明朝）—心學的集大成者

更多的吸收了佛教禪宗思想：“心外無物、心外無理”

認識論上，主張“至良知”和“知行合一”。

第4課明清之際活躍的儒家思想

一、識記：明清時期的重要思想家及其思想主張

1、“離經(jīng)叛道”的李贄（明朝）

①自稱“異端”，指出孔子不是天生圣人，儒家經(jīng)典也不是神圣不可侵犯的理論。認為是非標準依照時代變化而變化，反對以孔子的標準為標準。

②批判道學家“存天理，滅人欲”的虛假學說，強調(diào)人正當?shù)乃接ＵJ為穿衣吃飯就是“人倫物理”，人不能脫離基本的物質(zhì)生活去空談仁義道德。

李贄思想產(chǎn)生的社會根源：資本主義萌芽時期的要求

2、明末清初三大進步思想家

（1）黃宗羲對君主專制的抨擊①從明亡的歷史看到了封建專制制度腐朽，對君主專制猛烈抨擊，尖銳地揭露君主專制是天下之大害。②提出“天下為主，君為客”的民主思想。主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，從而限制君權(quán)，保證人民的基本權(quán)利。

（2）顧炎武倡導經(jīng)世致用

①重視對社會實際情況的了解，形成了經(jīng)世致用的思想。主張走出家門，到實踐中求真知。

②提出“天下興亡，匹夫有責”名言。

（3）王夫之的唯物思想

①唯物論：認為世界是物質(zhì)的，一切事物都是客觀存在的實體；物質(zhì)是不斷變化的，其發(fā)展變化有規(guī)律可循。

②認識論：認為主觀的認識是由客觀對象引起的，一切事物通過考察研究都是可以認識的。

③認為靜止是相對的，運動是絕對的，具有樸素的辯證法思想。