閩教版小學(xué)英語教案

高一語文上冊(cè)《師說》知識(shí)點(diǎn)粵教版。

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高一語文上冊(cè)《師說》知識(shí)點(diǎn)粵教版

一、虛詞
1.乎
（1）生乎吾前，其聞道也固先乎吾(介詞，相當(dāng)于于，前一個(gè)是在的意思；后一個(gè)是比，表比較)
（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（語氣助詞，表反問，譯為嗎）
（3）其皆出于此乎（語氣助詞，表揣測(cè)，譯為嗎或吧）
（4）嗟乎！師道之不傳也久矣（語氣助詞，表感嘆，與嗟連用，譯為唉）
2.而
（1）人非生而知之者（連詞，表承接）
（2）惑而不從師（連詞，表轉(zhuǎn)折）
（3）吾從而師之（連詞，表承接）
(4)擇師而教之（連詞，表承接）
(5)授之書而習(xí)其句讀者（連詞，表并列）
(6)小學(xué)而大遺（連詞，表轉(zhuǎn)折）
(7)則群聚而笑之（連詞，表修飾）
3.之
（1）古之學(xué)者必有師（助詞，的）
（2）人非生而知之者（代詞，指代知識(shí)、道理等）
（3）道之所存，師之所存也（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）
(5)師道之不傳也久矣（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）
(6)欲人之無惑也難矣（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）
(7)圣人之所以為圣（代詞，指代這件事）
(8)彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者（助詞，的；代詞，指代童子）
(9)句讀之不知，惑之不解（助詞，賓語前置的標(biāo)志）
(10)巫醫(yī)樂師百工之人（代詞，這，這一類）
（11）郯子之徒（代詞，這，這一類）
（12）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（代詞，這，這一類）
（13）作師說以貽之（代詞，他，指代李蟠）
4.其
（1）其為惑也終不解矣（代詞，那些，指代疑難問題）
（2）其聞道也固先乎吾（代詞，他，指代生乎吾前者）
（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代詞，他的）
（4）其皆出于此乎（副詞，表揣測(cè)語氣，大概）
（5）其可怪也歟（副詞，與也歟配合表反問語氣，相當(dāng)于這不是……嗎？）
5.于
（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介詞，比）
（2）而恥學(xué)于師（介詞，向）
（3）于其身也（介詞，對(duì)于）
（4）皆出于此乎（介詞，從）
（5）不拘于時(shí)（介詞，表被動(dòng)，被）
6.也
（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也（句末語氣助詞，與者連用，表判斷）
（2）其聞道也固先乎吾（句中語氣助詞，表停頓）
（3）其為惑也終不解矣（句中語氣助詞，表停頓）
（4）其可怪也歟（句末語氣助詞，與歟連用，加強(qiáng)語氣）

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高一語文上冊(cè)《詩經(jīng)》兩首知識(shí)點(diǎn)粵教版

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高一語文上冊(cè)《詩經(jīng)》兩首知識(shí)點(diǎn)粵教版

《詩經(jīng)》兩首知識(shí)點(diǎn)梳理
(一)通假字
1.氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲(“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子)
2.匪來貿(mào)絲，來即我謀(“匪”通“非”，不是)
3.將子無怒，秋以為期(“無”通“毋”，不要)
4.于嗟鳩兮，無食桑葚(“于”通“吁”，表感嘆)
5.士之耽兮，猶可說也(“說”通“脫”，解脫)
6.淇則有岸，隰則有泮(“泮”通“畔”，邊岸)
(二)古今異義詞
1.泣涕漣漣(泣涕，古義：為眼淚|今義：鼻涕)
2.總角之宴，言笑宴宴(宴，古義：為歡聚|今義：為酒席)
3.不遑啟居(啟，古義：是跪|今義：指開啟。居，古義：指安坐|今義：指居住。)
4.君子所依，小人所腓(君子，古義：文中指主帥|今義：指有品德的人。小人，古義：文中指士卒|今義：指品行差的人。)
(三)一詞多義
1.言：
①句首助詞。如：言既遂矣。
②相當(dāng)于“而”。如：靜言思之。
2.以：
①把，介詞。如：秋以為期。
②而，連詞。如：以望復(fù)關(guān)。
3.作：
①本義是起來起身，引申為興起，產(chǎn)生。如：薇亦作止。
②開始。如：天下之難比作于易。
③創(chuàng)作，撰寫：自是指物做詩立就，又引申為著述，制造。
如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。
④勞動(dòng)，勞作。如：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
⑤為，成為，引申為充當(dāng)，充作。如：君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。
4.曰：
①動(dòng)詞詞頭，無實(shí)意。如曰歸曰歸。
②叫做，稱作。如：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。
③說。如：子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。”
5.止：
①語尾助詞。如：歲亦莫止。
②腳，足。如：當(dāng)斬左止者，笞五百。
③停止，停留，又引申為使動(dòng)用法。如：止子路宿。
④制止，阻止。如：殘賊公行，莫或止之。
⑤容止，禮貌。如：人而無止，不死何候。
6.載：
①記錄，記載。如：史載田橫事。
②年。如：自去舟職，五載復(fù)還。
③裝載。如：有好事者船載以入。引申為承擔(dān)，承受。
如：載舟載舟，所宜深思。
④乘坐，乘車。如：直上載公子車。
⑤祝詞，起加強(qiáng)語氣作用，多用于動(dòng)詞或形容詞詞頭，可譯為“且”“又”。如：“載欣載奔”。
⑥副詞，開始。如：春日載陽，有名倉庚。
7.靡：
①浪費(fèi)。如：生之者甚少，而靡之者甚多。
②無，沒有。如：靡不有初，鮮克有終。引申為不。
如：天高地迥，號(hào)呼靡窮。
③倒下，后退。如：左右皆靡。

8.烈：
①火勢(shì)猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申為放火燒，如：益烈山澤而焚之。又引申為猛烈。如：窮冬烈風(fēng)。
②光明，顯赫。如：君有烈名。
③事業(yè)，功業(yè)。如：奮六世之余烈。
④厲害，嚴(yán)重。如文人畫士之禍之烈至此哉。
9.陽：
①山的南面，水的北面。
②陽光，太陽。如：斜陽草樹，尋常巷陌。
③溫暖。如：春日載陽。
④表面上，假裝。如：則陽收其身，而實(shí)疏之。
10.孔：
①小洞，窟窿，又引申為渠道。如：利出一孔者，其國無敵。
②很,甚。如：孔武有力。
③大。如：孔道之夷，何不遵乎。
11.華：
①同“花”。如：桃之夭夭，爍爍其華。
②開花。如：始雨水，桃李華。
③美麗有光彩。如：華服麗人。
④繁華。如：其街市之繁華。
⑤精華。如：物華天寶。
⑥敬辭。如：華誕，華居。
12.思：
①思考。如：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
②思念，掛念。如：已行，弗不思也。
③心情，情思。如：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
④助詞，無實(shí)義。如：今我來思，雨雪霏霏。
13.戒：
①防備，警戒。如：既和既戒，既備萬事。
②告誡，警告。如：觀往事以自戒。
14.雨：
①眾多。如：齊子歸止，其從如雨。
②離散。如：一別如雨。
③動(dòng)詞。下雨或雨一樣的落下來。如：是歲之春，雨麥岐山之陽。
④灌溉。如：水能自雨田。
⑤潤澤。如：吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人。

高一語文上冊(cè)《師說》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)魯人版

高一語文上冊(cè)《師說》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)魯人版

一、找出下列句中的通假字并解釋字的通假意義。
師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也?！笆堋蓖ā笆凇?，傳授。
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉?！安弧蓖ā胺瘛保?。
二、找出下列句中含古今異義的詞，并解釋其古今意義。
古之學(xué)者必有師。學(xué)者，古義：泛指求學(xué)的人;讀書人;今義：指有專門學(xué)問的人。
師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。所以，古義：①用來……辦法，表方式、工具、依據(jù)等;②……的原因(或緣由)。今義：表因果關(guān)系連詞。
吾從而師之。從而，古義：跟隨而且;今義：合成一連詞，表目的或結(jié)果。
是故無貴無賤。無，古義：無論，不論;今義：沒有。
句讀之不知。句讀，古義：句子停頓的地方;今義：看字發(fā)出聲音。
今之眾人。眾人，古義：一般人;今義：許多的人。
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚。所以，古義：①用來……辦法，表方式、工具、依據(jù)等;②……的原因(或緣由)。今義：表因果關(guān)系連詞。
小學(xué)而大遺。小學(xué)，古:①小的方面學(xué)習(xí);②一般指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問。今義：對(duì)兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校。
圣人無常師。常，古義：沒有固定;今義：變化不定;鬼名。
是故弟子不必不如師。不必，古義：不一定;今義：不需要。
余嘉其能行古道。古道，古義：古人從師的風(fēng)尚;今義：舊路，厚道。
三、找出下列句中的詞的詞類活用意義。
吾從而師之。師：名詞的意動(dòng)用法，以……為師。
其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。下：名詞用作動(dòng)詞，低于。
而恥學(xué)于師。恥：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……可恥。
于其身也，則恥師焉。恥：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……可恥。
不恥相師。師：形容詞的意動(dòng)用法，以……為可恥;名詞作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。
孔子師郯子。師：名詞的意動(dòng)用法，以……為師。
位卑則足羞。羞：形容詞的意動(dòng)用法，以……為羞。
小學(xué)而大遺。小、大：形容詞作名詞，小的方面，大的方面
是故圣益圣,愚益愚。前一個(gè)“圣、愚”：形容詞作名詞，圣人、愚人。
孰能無惑?；螅盒稳菰~作名詞，疑難的問題。
惑而不從師?；螅盒稳菰~作代詞，疑難問題。
吾從而師之。師：名詞的意動(dòng)用法，以……為師。
吾師道也。師：名詞作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。
圣人之所以為圣。圣：形容詞作名詞，圣人。
愚人之所以為愚。愚：形容詞作名詞，愚人。
愛其子。其：第三人稱代詞作第一人稱代詞，自己。
則恥師焉。恥：形容詞的意動(dòng)用法，以……為可恥。
或師焉。師：名詞作代詞，學(xué)習(xí)。
四、解釋下列句中一詞多義詞的意義。
師：
古之學(xué)者必有師。名詞，老師。
吾師道也。動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。
吾從而師之。意動(dòng)用法，以……為師。
師道之不傳也久矣。動(dòng)詞，從師。
巫醫(yī)樂師百工之人。名詞，有專門技藝的人。
十年春，齊師伐我。名詞，軍隊(duì)。
傳：
師道之不傳也久矣。動(dòng)詞，流傳。
所以傳道授業(yè)解惑也。動(dòng)詞，傳授。
六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。名詞，古代解釋經(jīng)書的書。
朔氣傳金柝。動(dòng)詞，傳遞，傳送。
舍相如廣成傳舍。名詞，客舍。
從:
惑而不從師。跟從。動(dòng)詞。
乃大驚，問所從來。自,介詞。
道：
有碑仆道。名詞，道路。
吾師道也。名詞，道理。
師道之不傳也久矣。名詞，風(fēng)尚。
策之不以其道。名詞，規(guī)律。
何可勝道也哉。動(dòng)詞，說。
道相似也。名詞，道德學(xué)問。

惑：
所以傳道、受業(yè)、解惑也。名詞，疑難的問題。
惑而不從師。動(dòng)詞，有疑難問題。
則恥師焉，惑焉。形容詞，糊涂。
之：
古之學(xué)者必有師。助詞，的。
擇師而教之。代詞，他。
師道之不傳也久矣。助詞，取消句子獨(dú)立性。
句讀之不知。助詞，賓語前置的標(biāo)志。
巫醫(yī)樂師百工之人。代詞，這類，這些。
輟耕之壟上。動(dòng)詞，到，往。
六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之。代詞，它們，代“六藝經(jīng)傳”。
君將哀而生之乎。代詞，我。
人非生而知之者。代詞，代“疑難的問題”。
蚓無爪牙之利。助詞，定語前置的標(biāo)志。
非蛇鱔之穴無可寄托者。助詞，的。
愛其子，擇師而教之。代詞，他。
師道之不復(fù)，可知矣。結(jié)構(gòu)助詞。取消獨(dú)立性。
吾欲之南海。動(dòng)詞，到、往。
其：
愛其子，擇師而教之。代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，他(它)的，他(它)們的。
其聞道也亦先乎吾。代詞，他，他們。
其為惑也終不解矣。代詞，表遠(yuǎn)指，那。
其皆出于此乎。副詞，表推測(cè)、估計(jì)語氣，大概，或許。
其可怪也歟。副詞，表感嘆語氣，真的。
傳其道解其惑者也。代詞，前指老師的;后指學(xué)生的。
其出人也遠(yuǎn)矣。代詞，指圣人。
夫庸知其年之先后生于吾乎。代詞，指“聞道先乎吾”的人。
于：
皆出于此乎。介詞，表動(dòng)作行為的處所，從。
拜送書于庭。介詞，表動(dòng)作行為的處所，在。
學(xué)于余。介詞，表動(dòng)作行為的趨向，向。
于其身也。介詞，表動(dòng)作行為對(duì)象，對(duì)，對(duì)于。
師不必賢于弟子。介詞，表比較，比。
不拘于時(shí)。介詞，表被動(dòng)，被、受。
五、指出下列句中文言特殊句式。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。判斷句。
道之所存，師之所存也。判斷句。
句讀之不知，惑之不解。賓語前置句，就是“不知句讀，不解惑”。“之”是賓語前置的標(biāo)志。
而恥學(xué)于師。介賓后置句，介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。
不拘于時(shí)，學(xué)于余。介詞結(jié)構(gòu)后置，介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。
師不必賢于弟子。介詞結(jié)構(gòu)后置，介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。
夫庸知其年之先后生于吾乎。固定格式，“庸……乎”，表示反問，意思是“難道……嗎?”
生乎吾前。介詞結(jié)構(gòu)后置。
其聞道也固先乎吾。介詞結(jié)構(gòu)后置。
吾從而師之。省略句，省略賓語“之”。
生乎吾后。介詞結(jié)構(gòu)后置。
其聞道也亦先乎吾。介詞結(jié)構(gòu)后置。
道之所存，師之所存也。判斷句。
彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者。判斷句。
今其智乃反不能及。省略句，省略賓語“之”。

高一語文上冊(cè)《漢魏晉詩三首》知識(shí)點(diǎn)粵教版

俗話說，磨刀不誤砍柴工。準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，幫助教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。優(yōu)秀有創(chuàng)意的教案要怎樣寫呢？以下是小編為大家收集的“高一語文上冊(cè)《漢魏晉詩三首》知識(shí)點(diǎn)粵教版”僅供參考，大家一起來看看吧。

高一語文上冊(cè)《漢魏晉詩三首》知識(shí)點(diǎn)粵教版

1)正字音
迢迢tiáo)皎皎jiǎo)拔擢zhuó)
札札zhá)機(jī)杼zhù)泣涕tì)
脈脈mò)譬pì)如子衿jīn)
呦呦yōu)鼓瑟sè)契qì)闊
阡陌qiānmò)三匝zā)吐哺bǔ)
羈jī)鳥守拙zhuō)曖曖ài)
2)辨字形
擢zhuó)拔擢
戳chuō)戳穿
翟dí)姓翟
慟tòng)悲慟
黝yǒu)黝黑
呦yōu)呦呦
杼zhù)機(jī)杼
抒shū)抒發(fā)
皎jiǎo)皎皎
洨Xiáo)洨河
絞jiǎo)絞刑
憂yōu)擔(dān)憂
優(yōu)yōu)優(yōu)秀
擾rǎo)打擾
慨kǎi)慷慨
概gài)大概
3)重點(diǎn)詞
迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子。
交角：明亮的樣子。
河漢：銀河。
札札：織機(jī)聲。
漠漠：含情相視的樣子。

衿：衣領(lǐng)。
阡：南北方向的小道。
陌：東西方向的小道。
枉：枉駕，屈就。
契闊：聚散，詩中指久別重逢。契，合。闊，別。
韻：氣質(zhì)，性格。
羈：束縛。
曖曖：昏暗，模糊不清的樣子。
墟里：村落。
自然：指田園，又指天然本性。
掇：舉起，擺動(dòng)。
杼：織布機(jī)上的梭子。
零：落下。
幾許：多少。詩中指多遠(yuǎn)。
但：只。
蘋：艾蒿。
存：問候、探望。
守拙：安守本分。拙，愚拙，笨拙。詩中指清貧自守。
依依：依稀可辨的樣子。一說是輕柔的樣子。
樊籠：原指鳥籠，詩中比喻仕途。
4)通假字
何時(shí)可掇掇，通;輟;，停止)
5)多義詞
去相去復(fù)幾許距離)
去日苦多過去、逝去)
故但為君故緣故)
池魚思故淵舊時(shí)的，過去的)
6)特殊句式
何以解憂介詞賓語;何;前置，正常語序?yàn)椋阂院谓鈶n)
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙主謂倒裝句，正常語序?yàn)椋哼h(yuǎn)人村曖曖，墟里煙依依)

高一語文上冊(cè)《漢樂府兩首》知識(shí)點(diǎn)粵教版

作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，大家正在計(jì)劃自己的教案課件了。各行各業(yè)都在開始準(zhǔn)備新的教案課件工作計(jì)劃了，才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！你們清楚教案課件的范文有哪些呢？以下是小編為大家收集的“高一語文上冊(cè)《漢樂府兩首》知識(shí)點(diǎn)粵教版”僅供參考，希望能為您提供參考！

高一語文上冊(cè)《漢樂府兩首》知識(shí)點(diǎn)粵教版

1.關(guān)于漢樂府(提前引發(fā)材料給同學(xué)，教師作適當(dāng)點(diǎn)撥)
1)提問：樂府、樂府詩、樂府民歌有什么不同?
樂府：古代音樂機(jī)構(gòu)的名稱，漢武帝時(shí)規(guī)模盛大。一為文人的歌詞配樂，一是搜集民間歌謠。
樂府詩：樂府機(jī)關(guān)編制、搜集、保存起來的歌詩。后成為一種專門的歌體，特點(diǎn)是可以入樂。
樂府民歌：社會(huì)下層群眾的歌謠，后經(jīng)過配樂。反映下層人民生活。
2)漢樂府的主要藝術(shù)成就有哪些?
濃厚的生活氣息
奠定中國古代敘事詩的基礎(chǔ)
表現(xiàn)了激烈而直露的感情
3)漢樂府的名篇著作有哪些?
《上邪》表現(xiàn)愛情的堅(jiān)貞
《上山采蘼蕪》、《白頭吟》、《孔雀東南飛》表現(xiàn)棄婦的痛苦
《十五從軍征》表現(xiàn)戰(zhàn)爭帶給人們的災(zāi)難
《陌上?！繁憩F(xiàn)女子的美麗和機(jī)智
2.同學(xué)自讀，積累字詞
1)讀音：
上邪ye2雨雪yu4飲yin4馬夙su4夕
自媚mei4遺wei4烹peng1調(diào)
2)通假字
上邪，“邪”通“耶”，感嘆詞，相當(dāng)于“啊”
展轉(zhuǎn)，“展”通“輾”
3)詞類活用
夏雨雪“雨”名詞作動(dòng)詞，降下，落下
夙夕“夙夕”名詞作狀語，早晚
4)語段積累
上邪，我欲與君相知，長命無絕衰，山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道。
枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。
長跪讀素書，書中竟何如?上言加餐飯，下言長相憶。
3.請(qǐng)同學(xué)們迅速找出兩首詩中使用的表現(xiàn)手法和修辭手法
比興：青青河邊草枯桑知天風(fēng)，海水知天寒
頂真：青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思，夙夕夢(mèng)見之。夢(mèng)見在我旁，忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣，展轉(zhuǎn)不可見。
對(duì)比：枯桑知天風(fēng)，海水知天寒
借代：遺我雙鯉魚雙鯉魚指代書信
比喻：烹鯉魚烹鯉魚比喻打開裝書信的木盒

4.語篇分析
1)《上邪》
上邪①!我欲與君相知②,長命無絕衰③。山無陵④,江水為竭,冬雷震震⑤,夏雨雪⑥,天地合⑦,乃敢與君絕⑧!
【注釋】①上邪:猶言“天啊”。上,指天。邪,音義同“耶”。②相知:相愛。③命:古與“令”字通,使。這兩句是說,我愿與你相愛,讓我們的愛情永不衰絕。④陵:大土山。⑤震震:雷聲。⑥雨雪:降雪。雨，音yù，動(dòng)詞。⑦天地合:天與地合而為一。⑧乃敢:才敢。“敢”字是委婉的用語。除非高山變平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能發(fā)生的事都發(fā)生了，我才會(huì)和你斷絕。
【品評(píng)】
本篇是漢樂府《饒歌》中的一首情歌，是一位癡情女子對(duì)愛人的熱烈表白，在藝術(shù)上很見匠心。詩的主人公在呼天為誓，直率地表示了“與君相知，長命無絕衰”的愿望之后，轉(zhuǎn)而從“與君絕”的角度落墨，這比平鋪更有情味。
主人公設(shè)想了三組奇特的自然變異，作為“與君絕”的條件：“山無陵，江水為竭”——山河消失了;“冬雷震震，夏雨雪”——四季顛倒了;“天地合”——再度回到混沌世界。這些設(shè)想一件比一件荒謬，一件比一件離奇，根本不可能發(fā)生。這就把主人公生死不渝的愛情強(qiáng)調(diào)得無以復(fù)加，以至于把“與君絕”的可能從根本上排除了。這種獨(dú)特的抒情方式準(zhǔn)確地表達(dá)了熱戀中人特有的絕對(duì)化心理。深情奇想，確實(shí)是“短章之神品”。
提問：使用了什么樣的抒情方式?直抒胸臆
討論：《上邪》中的女主人公形象同《氓》、《孔雀東南飛》中的有何異同?同：都是對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝
異：《上邪》表現(xiàn)出女主人公對(duì)愛情的期待與承諾
《氓》表現(xiàn)出女主人公對(duì)社會(huì)的控訴和對(duì)自身的傷感
《孔雀東南飛》表現(xiàn)出劉蘭芝以死徇情的清醒和剛烈
體會(huì)：《上邪》的詩風(fēng)
剛健、質(zhì)樸、自然
藝術(shù)特點(diǎn)：
想象：神奇
直抒胸臆：熱烈大膽
2)《飲馬長城窟行》
提問：本文是按照什么順序來寫的?請(qǐng)同學(xué)分析本文的結(jié)構(gòu)。
青草起興，引出對(duì)丈夫的思念
渲染突出自己的孤獨(dú)和寂寞
遠(yuǎn)方客人帶來丈夫的書信使我欣喜
分析寫作脈絡(luò)，幫助背誦
青草--思遠(yuǎn)道(不可)--夢(mèng)見--我旁--他鄉(xiāng)--各異縣--不相見枯桑海水――各自媚相為言
客來――雙鯉魚――烹鯉魚――尺素書――讀素書――言
提問：女主人公為什么“長跪讀素書”?(非常恭敬，莊重和激動(dòng))本詩的藝術(shù)特點(diǎn)
抒情詩中夾雜敘述
寫感情的變化：相思-孤獨(dú)-欣喜
多種修辭手法的使用：比興、對(duì)比、頂真