小學(xué)語文微課教案

《月是故鄉(xiāng)明》學(xué)案。

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開展，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生們充分體會到學(xué)習(xí)的快樂，幫助高中教師掌握上課時的教學(xué)節(jié)奏。高中教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢？下面是小編為大家整理的“《月是故鄉(xiāng)明》學(xué)案”，希望對您的工作和生活有所幫助。

《月是故鄉(xiāng)明》學(xué)案

一、教學(xué)活動目標(biāo)：

1．學(xué)生能夠獨立閱讀，獨立思考，并能表達(dá)自己的閱讀感受

2．體會作者對故鄉(xiāng)的情感，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情

3．學(xué)生能夠調(diào)動自身的審美經(jīng)驗的積累對文本進(jìn)行鑒賞，能體會文本表達(dá)上的藝術(shù)特點

4．在掌握語言的藝術(shù)手法后，能夠?qū)W會運(yùn)用

二、教學(xué)活動重、難點

1．學(xué)生能夠調(diào)動自身的審美經(jīng)驗的積累對文本進(jìn)行鑒賞，能體會文本表達(dá)上的藝術(shù)特點

2.在掌握語言的藝術(shù)手法后，能夠?qū)W會運(yùn)用

三、教學(xué)活動方式：

自主、合作、探究

四、教學(xué)活動時間：

一課時

五、教學(xué)過程：

導(dǎo)入：（播放歌曲《月是故鄉(xiāng)明》）

過渡語：故鄉(xiāng)，是游子用稻谷釀出來的陳年美酒，擱置的時間越長，味道更醇香，故鄉(xiāng)，是那清遠(yuǎn)的笛音，總是在那有月亮的晚上響起！

今天讓我們一起聆聽周克武筆下的《月是故鄉(xiāng)明》去感受他字里行間飽含的深情

（一）整體感知

師：請同學(xué)們用動情的方式自由的朗讀課文，并思考這樣的問題

1．作者對故鄉(xiāng)飽含了怎樣的深情？

2．作者是如何來體現(xiàn)這一情感的？

明確：1.鄉(xiāng)戀2.寄托于月

過渡語：月，在中國人的心目中早已成為一種心靈的指引和靈魂的寄托，人們對月凝成了一種

揮之不去的依戀情結(jié)。作者的記憶里有著怎么的一輪明月呢？

明確：她那樣溫婉，明麗，像一位端莊嫻靜的古典美女從遙遠(yuǎn)的天宮款款而至，輕輕撒下一地清輝，點燃了鄉(xiāng)村的夜晚，也點亮了村民們勞作一天之后渴望小憩的心燈！

（二）研讀文本，深入學(xué)習(xí)

過渡語：多么柔美的月亮，你還能從文中找出描寫月亮的語句嗎？

（生讀課文，并畫出相關(guān)語句）

師：老師也找出了一些：（展示）

1.她便悄悄挑開四合的夜幔，透過房前屋后的樹叢，毫不吝嗇地將白玉似的碎銀灑落下來，令人迷離亂眼。晚風(fēng)吹拂，草木搖曳，月光跳躍在草尖上、花蕊上、菜葉上，山南水北，流瀉這一地浪漫

2.月亮當(dāng)頂，在村口的池塘中投下了一個玉盤似的倒影，隔著清澄如鏡的水面望去，晶瑩剔透；縷縷波光隨著晚風(fēng)拂動一圈圈地擴(kuò)散，瞬間織成了繽紛奪目的水底世界。

師：請選擇你最喜歡的部分，運(yùn)用自己審美經(jīng)驗的積累對其進(jìn)行鑒賞。

（生自由鑒賞其余的語句）

……

（三）合作探究

過渡語：在這么輕盈，柔白，潔白的月光下，人們是怎么生活的呢？那些孩童，娃娃，青年，老人們他們有著怎樣的生活！請同學(xué)們四人一組一起找找看。注意抓住關(guān)鍵字感受人們的心情。

生：讀課文，

師：大家交流一下，你是抓住哪些關(guān)鍵詞來感受人們的生活的！

1.不知是誰家的孩子扯開嗓子喊了聲“月亮出來啦”

這里運(yùn)用了動作描寫，生動形象的體現(xiàn)了月初出時，孩子們的欣喜。

2.突然幾只流螢從眼前劃過，耀眼的螢火在我臉上播下一抹輝光

這里運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，用“耀眼”形容螢火，襯托出了月光的柔和

（生自由交流）

……

師總結(jié)：這月下的生活多么愜意，娃娃們安靜，孩童們快樂，青年們欣喜，老人們安詳。就像那陶淵明筆下的田園詩境，

請大家閉上雙眼，讓老師帶大家一起走進(jìn)那幅月下鄉(xiāng)村圖！

師：月亮為人們創(chuàng)設(shè)如此寧靜祥和的鄉(xiāng)村生活，所以說月亮是——

生：鄉(xiāng)村流動的生命

師：是啊，這流動的生命就是人們最美好最祥和的生活。更體現(xiàn)了作者對那童年鄉(xiāng)村生活深深的依戀。

師：同學(xué)們，情感的親疏深淺只有用過對比才能更加突出，這樣的方法在我們文中有所體現(xiàn)嗎？有什么表達(dá)效果

明確：作者把城市望月的奢侈與鄉(xiāng)村賞月的愜意作對比，強(qiáng)烈地表達(dá)了對處處潑灑著自然詩意、祥和安康的鄉(xiāng)村生活的懷念與向往，從而抒發(fā)了自己濃濃的家園之思。

師：城市的喧囂已然淹沒了靈魂最初的歸宿，所以作者由衷的發(fā)出心靈的吶喊——

作者對那童年故鄉(xiāng)的生活充滿的無限的依戀！

（四）拓展提高

師：賈平凹說：“真正好的散文，不在于寫了什么，告訴了讀者什么東西，而是在于讓讀者想到什么，喚醒了什么？

（故鄉(xiāng)并不是一個抽象的詞語，而是許多人，景物和場景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶?。?/p>

請你用妙筆生成優(yōu)美的語言，去勾勒你故鄉(xiāng)的圖畫，體現(xiàn)你對故鄉(xiāng)的依戀！

（學(xué)生寫，然后交流）

（五）總結(jié)（伴月吟誦）

鄉(xiāng)戀

魂牽夢繞的這片土地，你的樣子刻在心底。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

思念的淚水早已決堤。
慈母手中線，游子身上衣。

難忘故鄉(xiāng)情，難舍親人親。
無論走多遠(yuǎn)，無論在哪里；

天涯海角不能忘，月是故鄉(xiāng)明。

師：愿周克武的《月是故鄉(xiāng)明》伴隨著這優(yōu)美的音樂永遠(yuǎn)銘記于同學(xué)們的心間，也愿大家無論走到哪里，都不忘故鄉(xiāng)情，不忘月還是故鄉(xiāng)明！

相關(guān)知識

月是故鄉(xiāng)明教學(xué)設(shè)計(北師)

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個高中教師都不可缺少的。教案可以讓講的知識能夠輕松被學(xué)生吸收，幫助高中教師營造一個良好的教學(xué)氛圍。您知道高中教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？以下是小編為大家精心整理的“月是故鄉(xiāng)明教學(xué)設(shè)計(北師)”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

月是故鄉(xiāng)明

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

培養(yǎng)獨立閱讀、獨立思考的能力，能通過評點的方法與文本展開對話，表達(dá)自己的閱讀感受。

[重點難點]

1．通過閱讀，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用評點的方法來深入理解課文的能力是本課教學(xué)的重點。

2．學(xué)生第一次評點課文，有一定的難度。課堂上老師可介紹方法并進(jìn)行示范，來指導(dǎo)學(xué)生評點課文。

[教學(xué)時間]：使用一課時

[學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟]

一、導(dǎo)入新課

自古以來，月是個永恒的母題，伴隨著人類的腳步，關(guān)注著蒼生的冷暖，千百年來一直成為文人墨客筆下所吟詠的對象，在此之中傾注了他們的愛恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷。月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征，創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境；同時，月亮也是人類相思情感的載體，她寄托了戀人間的相思，表達(dá)了人們對故鄉(xiāng)和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮，也引發(fā)了人們的哲理思考，因而成為永恒的象征。當(dāng)我們遙望夜空，看見朗朗明月之時，心中總是引起無限遐想。我們自然會想到與月相關(guān)的詩句：“月出皎兮，佼人僚兮”（《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》），“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思”（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》），“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（李白《靜夜思》），“人生代代無窮已，江月年年只相似”（張若虛《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應(yīng)斷腸”(李商隱《月夕》)……關(guān)于寫月的詩，不勝枚舉。

杜甫有詩：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。

二、簡介作者

季羨林(1911.8.6-

)山東清平人。著名古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、作家。曾任第六屆全國人民代表大會常務(wù)委員會委員、中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長等。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，1935年秋進(jìn)人德國格廷根大學(xué)學(xué)習(xí)印度古代語言。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位，并應(yīng)聘留校任教。1946年回國，任北京大學(xué)東語系教授、系主任。他曾長期致力于梵文文學(xué)的研究和翻譯，翻譯了印度著名的史詩《羅摩衍那》。在佛典語言、中印文化關(guān)系史、佛教史、印度史、印度文學(xué)和比較文學(xué)等領(lǐng)域，創(chuàng)獲良多、著作等身，成為享譽(yù)海內(nèi)外的東方學(xué)大師。此外他還創(chuàng)作許多散文作品，已結(jié)集的有《天竺心影》、《朗潤集》以及《季羨林散文集》等。

三、整體感知課文：學(xué)生快速閱讀課文，整體把握內(nèi)容與特色。

故鄉(xiāng)不是一個抽象的語詞，而是由許多人、景物、故事和場景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶。所以，思鄉(xiāng)類的作品往往都是從一些具體的東西出發(fā)，由眼前之景激起鄉(xiāng)思之情，即使許多平常的人事景物也會因為融匯了鄉(xiāng)思而具有了特別的意味，有的景物因為被反復(fù)書寫而成為思鄉(xiāng)的文學(xué)意象，如柳、月、炊煙、鄉(xiāng)音等等。季羨林的《月是故鄉(xiāng)明》就是以月作為抒情線索，通過對故鄉(xiāng)和自己童年生活的回憶，特別是對故鄉(xiāng)月色的動人描寫，抒發(fā)了作者對故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的思念與牽掛。

第1小節(jié)對“月是故鄉(xiāng)明”這句思鄉(xiāng)名句作了簡單闡釋?！霸率枪枢l(xiāng)明”是一句流傳很廣用以表達(dá)故園之思的詩句，它出自杜甫的《月夜憶舍弟》，全詩為：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未收兵?！边@首詩寫于安史之亂時期，抒發(fā)了杜甫離亂之際對故鄉(xiāng)親人的懷念。對自然事物的感覺有時因主觀情緒而改變，在文學(xué)作品中，這樣的寫法特別多，月亮其實無處不明，但杜甫偏說“月是故鄉(xiāng)明”，從而突出了對故鄉(xiāng)的感懷。由于杜甫這句詩特別能引發(fā)人的鄉(xiāng)思共鳴，因而被廣為傳誦。本文的第一段，實際上就是對這句詩的解釋，最后說“事情大概就是這個樣子”，正是說明它表達(dá)了一種普遍的感受。

第2、3、4、5節(jié)是對故鄉(xiāng)與童年的回憶。第2小節(jié)是一個過渡，由月到山，到水，進(jìn)而過渡到家鄉(xiāng)的山水，過渡到作者的童年生活，作者對家鄉(xiāng)一草一木有著深厚的感情，雖然只在故鄉(xiāng)呆了六年，但兒時的記憶連同那少年的夢境與感受仍新鮮如昨，數(shù)星星，捉知了，看月亮，揀鴨蛋，這些充滿童趣的生活畫面構(gòu)成了美麗純潔的鄉(xiāng)村生活圖景，經(jīng)過幾十年后一位耄耋老人的的敘述顯得更加動人。

第6、7、8三節(jié)寫作者離開故鄉(xiāng)之后的生活，通過他鄉(xiāng)月亮與故鄉(xiāng)月亮的對比，表達(dá)自己對故鄉(xiāng)的思念。情感的親疏深淺只有通過對比才能顯現(xiàn)出來，故鄉(xiāng)的小月亮為什么那么美，除了親切而溫馨的回憶外，作者還通過與其他場景進(jìn)行對比來表現(xiàn)，從濟(jì)南到北京，一直說到世界上三十多個國家，要說景色，比故鄉(xiāng)那只有在童年看來才有浩渺之勢的葦坑美得多的怕不是一處兩處，但在作者看來，哪一處的月都不及故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的月亮越美，越發(fā)勾起作者的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。作者指出，對一個異鄉(xiāng)人來說，對故鄉(xiāng)的思念常常構(gòu)成他不可缺少的精神生活，思鄉(xiāng)是他生命的組成部分，有故鄉(xiāng)可思，甜，思而不得，苦，正是這種復(fù)雜的滋味顯示出鄉(xiāng)思特有的情感色彩。

最后一小節(jié)是對前面的呼應(yīng)，也是作品在對故鄉(xiāng)與童年的回憶和在他鄉(xiāng)對故鄉(xiāng)的思念的記敘與描寫之后，情感的自然迸發(fā)。雖然短短幾句話，卻把全文的情感推向了高潮。

文章的風(fēng)格與一個人的年齡有著密切的關(guān)系，一般來講，老年人的文章都寫得古拙、質(zhì)樸，所謂由絢麗而歸于平淡。季羨林的這篇《月是故鄉(xiāng)明》就體現(xiàn)了這一點，它寫得非常平實，采用的大都是短句子，也沒有什么華麗的詞藻，娓娓道來，甚至不時流露出返老還童般的天真，但越是這樣的質(zhì)樸自然，越是能見出作者對故鄉(xiāng)的至情至愛。

四、通過評點，研讀課文。

1．什么是評點？

評點是古人研讀文章的一種重要方法。就是在閱讀文本的基礎(chǔ)上，對文章的內(nèi)容（作者的思想、觀點、情感等）和寫作方法進(jìn)行評論與分析，從而深入理解文章內(nèi)容。

從方法上講，評點的要義是對話，是交流，是再創(chuàng)造。評點作為對話，是讀者與文本、與作者、與想像中的文本的其他讀者的交流。文本肯定是對話的第一個對象，與文本的對話是構(gòu)成其他對話的前提和基礎(chǔ)。在與文本的對話中，要注意局部與整體的關(guān)系。實際上，在閱讀中，作品的局部與整體是不可分割的，因為對整體的理解是建立在局部的基礎(chǔ)上的，而且，從閱讀的過程看，也是由局部到整體次第展開的，有時，一些看上去是局部的地方實際上關(guān)系到作品的全局，是理解作品整體的關(guān)鍵。古人講詩有“詩眼”，文有“文眼”，說的就是這個道理，這些“眼”有的關(guān)系到全篇的結(jié)構(gòu)，有的關(guān)系到全篇的主旨、感情的轉(zhuǎn)換，甚至是給全篇寫作方法和風(fēng)格定調(diào)子的地方，我們在評點時就要注意到。另一方面，對局部的理解又離不開作品的整體，局部只有在整體中才能理解，整體是局部的語言環(huán)境，比如《前方》中的“家”、“路”、“眼前與心中”，這些詞語，有時是實指，有時又是比喻，有時又是在實指中寄托了另外一些涵義，如果不從全篇的立意出發(fā)，不從文章特定的語境出發(fā)，是很難搞清楚的。

與文章對話的進(jìn)一步就是與作者對話，孟子講“以意逆志”，意思就是說可以通過對作品意義的把握去理解作者的寫作意圖。以《想北平》為例，由文章就會想到老舍，想到老舍與北平的關(guān)系，老舍為什么愛北平？為什么愛到了與愛母親相提并論的地步？愛到了“說不出”的地步？這就是從文章過渡到作者了。還有，自己對文章的看法只是你一個人的一己之見，而文章是不會只有一種看法的，因此，點評時應(yīng)該會想到別人怎么看。這實際上就是在與文章的其他讀者展開對話。

2．示例

每個人都有個故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個月亮，人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個樣子。（開篇點題。）

但是，如果只有孤零零一個月亮，……什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。（過渡，由月到山、水，從而寫到故鄉(xiāng)的水。）

至于水……比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。（寫童年往事，故鄉(xiāng)往往與童年連在一起。下面還有許多充滿童趣的細(xì)節(jié)。）

在濟(jì)南住了十多年，……我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你?。▽Ρ?，為的是突出故鄉(xiāng)月亮之美，同時又是來表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。）

我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋。（隨著年月的增加，思鄉(xiāng)之情更增一番蒼茫。）

荷塘月色的奇景，就在我的窗外。（這也是對比，又是襯托，朱自清《荷塘月色》的美景也不足以與故鄉(xiāng)的“小月亮”相媲美。）

流光如逝，時不再來，在微苦中實有甜美在。（對故鄉(xiāng)的思今是充滿了惆悵的，有時甚至是痛苦的，但人有故鄉(xiāng)可以思念，并且擁有一份溫馨的回憶，又是幸福的。）

3．學(xué)生進(jìn)行評點，小組討論。然后交流。

五、小結(jié)

評點是讀書時常用的方法，古人講讀書不動筆等于不讀書。讀書不是純粹單向的、被動的接受，同時也是在思考，思考有了心得，就隨時記下來，書的天地邊角空白處都是記錄的地方，因此，評點不僅僅是一種方法，更重要的是一種習(xí)慣，一種讀書的好習(xí)慣，要能養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。

六、作業(yè)

1．完成《學(xué)習(xí)與評價》相關(guān)練習(xí)。

2．預(yù)習(xí)。

《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案

一位優(yōu)秀的教師不打無準(zhǔn)備之仗，會提前做好準(zhǔn)備，作為高中教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以讓學(xué)生更好的消化課堂內(nèi)容，幫助高中教師營造一個良好的教學(xué)氛圍。那么，你知道高中教案要怎么寫呢？以下是小編收集整理的“《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

第17課晚明科技群英教學(xué)案

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開展，教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個教師都不可缺少的。教案可以讓上課時的教學(xué)氛圍非常活躍，幫助教師在教學(xué)期間更好的掌握節(jié)奏。怎么才能讓教案寫的更加全面呢？下面是小編為大家整理的“第17課晚明科技群英教學(xué)案”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

清單一　中國古代著名的醫(yī)學(xué)家
　世界文化名人—醫(yī)圣李時珍　

1.從醫(yī)之路
(1)出身：出身名醫(yī)世家，從小酷愛醫(yī)學(xué)。
(2)從醫(yī)：23歲時從醫(yī)，10年后醫(yī)術(shù)享有盛名。
(3)成為御醫(yī)：38歲時被聘入楚王府主持良醫(yī)所，后來又被推薦入太醫(yī)院成為宮廷御醫(yī)。
(4)編醫(yī)書：經(jīng)過27年不懈努力，李時珍終于編完《本草綱目》。
2．《本草綱目》
(1)內(nèi)容
①不但是醫(yī)藥大典，而且是一部百科全書式的巨著，在生物學(xué)、礦物學(xué)、冶金學(xué)、地質(zhì)學(xué)、化學(xué)、物候?qū)W等領(lǐng)域都做出了重大貢獻(xiàn)。
②創(chuàng)立了當(dāng)時世界先進(jìn)的藥物分類法，明顯含有生物進(jìn)化的思想。
③首次提出“腦為元神之府”的見解，認(rèn)為人類思維意識活動是大腦的機(jī)能和產(chǎn)物。
(2)地位
①達(dá)爾文稱贊它是“古代中國的百科全書”。
②李約瑟認(rèn)為：李時珍達(dá)到了與伽利略、維薩里的科學(xué)活動隔絕的任何科學(xué)家所不能達(dá)到的最高水平。
③1951年，參加世界和平理事會的各國代表，一致尊崇李時珍為世界文化名人。
[深化認(rèn)知]
李時珍編寫的《本草綱目》在中國古代醫(yī)藥學(xué)史上是一座豐碑，是中國的“百科全書”，也成為世界醫(yī)藥學(xué)的寶典之一，他的動植物分類法領(lǐng)先世界，受到各國人民的尊敬。故李時珍被公認(rèn)為對人類最有貢獻(xiàn)的科學(xué)家之一。

清單二　中國古代著名的農(nóng)學(xué)家
　會通中西的近代實驗農(nóng)業(yè)開拓者——徐光啟　

1.學(xué)術(shù)思想
(1)徐光啟注重實學(xué)而淡泊功名，積累了許多農(nóng)學(xué)、算學(xué)、天文歷法與測量方面的資料和知識。
(2)徐光啟向利瑪竇等西方傳教士學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識，對科學(xué)研究產(chǎn)生了濃厚興趣，對有關(guān)國計民生的科學(xué)技術(shù)尤其關(guān)注。
2．《農(nóng)政全書》
(1)內(nèi)容：他從“農(nóng)政”，即國家政策的高度，矚目屯墾、水利、荒政三項主題，對古今中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)學(xué)研究的利弊得失做出全面的評價和總結(jié)。
(2)特點：匯總歷代農(nóng)學(xué)成就，總結(jié)當(dāng)代最新農(nóng)業(yè)實踐成果；充分汲取西方農(nóng)業(yè)科技思想和方法，從而確保了農(nóng)書的科學(xué)性、開創(chuàng)性和先進(jìn)性。
3．思想影響
(1)開風(fēng)氣之先的“引進(jìn)西學(xué)第一人”。
(2)注重數(shù)理研究，堅持調(diào)查、實驗、觀察、總結(jié)的近代科學(xué)研究方向，被后世譽(yù)為中國近代科學(xué)先驅(qū)。
[深化認(rèn)知]
徐光啟做為古代的高級官員與科學(xué)家，具有許多值的學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)：不迷戀官位，清正廉潔；關(guān)注國計民生，有濟(jì)世救民的社會責(zé)任感；崇尚科學(xué)、堅定求真、務(wù)實創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度?！?br> 　

探究點　李時珍的貢獻(xiàn)和優(yōu)秀品質(zhì)　

[史料探究]
材料一　李時珍24歲正式隨父行醫(yī)，一面學(xué)醫(yī)，一面研究醫(yī)藥書。他發(fā)現(xiàn)歷代的醫(yī)藥書中，有不少缺點和錯誤，決心重新整理補(bǔ)充，編寫一部比較完善的藥物書?！钊朊耖g向農(nóng)民、漁民、樵夫、藥農(nóng)、獵人請教；他先后到過湖北武當(dāng)山、江西廬山、江蘇茅山以及安徽、河南、湖北等地采集藥物標(biāo)本，品嘗草藥，辨別藥性。經(jīng)過27年的艱苦勞動，終于寫成了藥物學(xué)巨著。
——中國醫(yī)學(xué)網(wǎng)
(1)根據(jù)材料一分析李時珍為什么要寫《本草綱目》，又是怎樣寫成《本草綱目》的。
[答案]　歷代藥物學(xué)著作存在不少缺陷，為了糾正以往醫(yī)藥書籍中的錯誤，為醫(yī)生治病用藥提供可靠的依據(jù)與指導(dǎo)。李時珍刻苦鉆研，經(jīng)過27年的努力完成此巨著。
材料二
(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識分析，李時珍為什么能寫成《本草綱目》一書？
[答案]　潛心于醫(yī)學(xué)研究，博覽群書；走遍大江南北，調(diào)查研究，仔細(xì)觀察；親自栽培、嘗服藥物，摸清藥性；良好的文學(xué)素養(yǎng)等。
材料三　毫無疑問，明代最偉大的科學(xué)成就，是李時珍那部在本草書中登峰造極的著作《本草綱目》?！顣r珍作為科學(xué)家，達(dá)到了同伽利略、維薩里的科學(xué)活動隔絕的任何人所能達(dá)到的最高水平。
——李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》
(3)結(jié)合材料三及所學(xué)知識，分析李約瑟為什么對李時珍的《本草綱目》有如此高的評價？
[答案]　藥物內(nèi)容豐富；藥物分類法先進(jìn)；兼具科學(xué)性、文學(xué)性、實用性，在我國及世界廣泛流傳。
[結(jié)論形成]
李時珍能夠?qū)懗舍t(yī)學(xué)巨典《本草綱目》的原因和他的優(yōu)秀品質(zhì)
1．原因
(1)李時珍出生在醫(yī)生世家，自幼深受家庭環(huán)境影響，對醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣，為編寫《本草綱目》提供了有利條件。
(2)李時珍積累了豐富的醫(yī)學(xué)實踐經(jīng)驗和藥物學(xué)方面的知識，為編著《本草綱目》奠定了科學(xué)知識和研究方法的基礎(chǔ)。
(3)我國古代藥物學(xué)著作豐富，盡管存在不少錯誤，但也不乏精華內(nèi)容，為李時珍編寫《本草綱目》提供了豐富的資料。
(4)李時珍注重實地考察，虛心向藥農(nóng)等人請教，親身試驗藥物療效，掌握了編寫《本草綱目》的第一手藥物學(xué)素材。
(5)李時珍立志為人民造福的精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度和研究方法，為編寫《本草綱目》提供了持之以恒的思想動力。
2．品質(zhì)
(1)矢志不渝、執(zhí)著堅定的信念。
(2)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實、不恥下問的態(tài)度。
(3)刻苦鉆研的堅強(qiáng)意志，救死扶傷的高尚醫(yī)德。
(4)不盲從古訓(xùn)，廣泛實地考察的科學(xué)方法。
(5)不畏艱險、勇于創(chuàng)新的獻(xiàn)身精神。

一、選擇題(每小題4分，共24分)
1．明清集大成的科技著作相繼問世，主要原因是()
A．封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．城市經(jīng)濟(jì)的繁榮
C．社會矛盾的激化D．科舉考試的改革
解析：選A　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，明清時期傳統(tǒng)科技發(fā)展的原因是封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2．李時珍為中國古代卓越的醫(yī)藥學(xué)家，世稱“醫(yī)中之圣”。如果為他編寫的《本草綱目》配音，最合理的是()
A．“我要名揚(yáng)天下”
B．“幫助父親更好地行醫(yī)”
C．“糾正過去醫(yī)術(shù)的錯誤”
D．“入朝為官”
解析：選C　李時珍在行醫(yī)過程中深感前人藥書的錯漏不當(dāng)之處很多，決心編撰新的醫(yī)藥著作，糾正前人的錯誤，故答案為C。
3．從右圖所示醫(yī)書中無法了解到()
A．各種常用本草的品種和形態(tài)
B．中國17世紀(jì)的醫(yī)藥學(xué)成果
C．古代民間流傳的主要藥方
D．較為先進(jìn)的古代藥物分類法
解析：選B　《本草綱目》完成于1578年，即16世紀(jì)70年代，故B項符合題意。
4．王世貞稱《本草綱目》“如入金谷之園，種色奪目；如登龍君之宮，寶藏悉陳?！敝饕侵?)
A．李時珍醫(yī)術(shù)高超
B．《本草綱目》被人們視為寶物
C．《本草綱目》內(nèi)容詳細(xì)、全面
D．《本草綱目》插圖精美
解析：選C　材料贊美《本草綱目》所記載藥物種類眾多，內(nèi)容詳細(xì)、全面。
5．下列關(guān)于徐光啟思想和活動的表述，正確的是()
A．支持“反清復(fù)明”活動　B．積極引進(jìn)西學(xué)
C．否定孔子是“天生圣人”D．領(lǐng)導(dǎo)東林黨的政治活動
解析：選B　本題考查學(xué)生識記和判斷能力。結(jié)合徐光啟的活動可知是積極引進(jìn)西學(xué)。
6．明朝和西歐文藝復(fù)興時期的科學(xué)技術(shù)都取得輝煌的成就，這些成就的共同之處是()
A．反映了尊重自然、探索自然的精神
B．側(cè)重于理論探索
C．局限于生產(chǎn)、生活層面的探索
D．提倡實驗科學(xué)
解析：選A　西方科技側(cè)重理論探索和實驗科學(xué)，中國古代科技側(cè)重生產(chǎn)生活經(jīng)驗的總結(jié)。但兩者都反映了尊重自然、探索自然的精神。
二、非選擇題(第7題12分，第8題14分，共26分)
7．閱讀下列材料，回答問題。
材料一　經(jīng)云：必先歲氣，毋伐天和……故春月宜加辛溫之藥，薄荷、荊芥之類，以順春升之氣；夏月宜加辛熱之藥，香薷、生姜之類，以順夏浮之氣……秋月宜加酸溫之藥，芍藥、烏梅之類，以順秋降之氣；冬月宜加苦寒之藥，黃芩、知母之類，以順冬沉之氣，所謂順時氣而養(yǎng)天和也。
——李時珍《本草綱目》卷一《四時用藥例》
材料二　李時珍，字東璧，蘄州人……年十四……發(fā)憤讀書，十年不出戶閾，經(jīng)傳子史聲律農(nóng)圃星卜佛老稗說，莫不倍究……時珍晚年學(xué)尤篤，晝夜不輟，自號瀕湖山人。著醫(yī)案、邁所館詩集、唐律脈訣、五臟圖……傳天文、地理、奇門遁甲諸書。
——光緒《蘄州志》卷三十七《藝文志李時珍傳》
(1)依據(jù)材料一，概括李時珍用藥的哲學(xué)思想。(4分)
(2)依據(jù)材料一、二分析，材料二中對李時珍評價的觀點是否正確？為什么？(8分)
解析：本題考查李時珍的思想與成就。第(1)問分析材料內(nèi)容進(jìn)行概括。第(2)問閱讀材料分析得出觀點正確，并引用材料加以分析。
答案：(1)順應(yīng)自然規(guī)律；天人相應(yīng)整體觀。
(2)正確。其研究除涉及醫(yī)學(xué)、藥學(xué)之外，還涉及哲學(xué)、天文、地理、文學(xué)、訓(xùn)詁(音訓(xùn))等多種學(xué)科，足見其“經(jīng)傳子史聲律農(nóng)圃星卜佛老稗說，莫不倍究”的精神與能力。
8．明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍編撰的《本草綱目》是一部劃時代的巨著。閱讀下列材料，回答問題。
材料一　《本草綱目》共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫(yī)方11096個，書中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬字，分為16部，60類。這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進(jìn)行了。
——《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典》
材料二　一些本草書中曾記載服食“金丹”可以長生不老；服食黃連、芫花等可以成仙不死。李時珍嚴(yán)肅地批評說這是“方士謬言”……大豆，古方稱之能解百毒，但臨床用之如何，并不十分清楚，李氏意欲通過自己的試驗，判斷其是否能解百毒。于是他先用大豆解毒，但“每試之大不然”，說明大豆解毒功能不確切，后來加入甘草，結(jié)果“其驗?zāi)似妗薄?br> ——齊志勇《李時珍作科研的大師風(fēng)范》
材料三　理學(xué)淹通(貫通)舉世驚，原來醫(yī)圣亦儒生。儒生醫(yī)圣兼相得，無損千秋萬歲名。古道微茫久隱淪，憑空想象總非真。千秋功罪儒家說，唯物判評能幾人。
——黃世瑞《儒家思想對李時珍的影響》
(1)據(jù)材料一，概括《本草綱目》的特點。(6分)
(2)據(jù)材料二，說明李時珍的“大師風(fēng)范”。(6分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧先小霸瓉磲t(yī)圣亦儒生”的認(rèn)識。(2分)
解析：第(1)問，從藥物種類、藥方的數(shù)量和分類等方面概括其特點。第(2)問，從材料二中“批評說這是‘方士謬言’”、“通過自己的試驗”兩個方面說明“大師風(fēng)范”。第(3)問，根據(jù)材料三中提到“理學(xué)”，可知醫(yī)圣遵從理學(xué)思想，因而“原來醫(yī)圣亦儒生”可以從格物致知和強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感的理學(xué)觀念去認(rèn)識。
答案：(1)特點：種類豐富；圖文并茂；科學(xué)分類。
(2)“風(fēng)范”：批判迷信；獻(xiàn)身科學(xué)；注重試驗。
(3)認(rèn)識：格物致知；服務(wù)民生。

夏明翰詩三首

夏明翰詩三首就義詩

砍頭不要緊，

只要主義真。

殺了夏明翰，

還有后來人。

金

魚

魚且能自由，

人卻為囚徒。

童

謠

民家黑森森，

官家一片燈。

民家鍋朝天，

官家吃湯丸。

夏明翰（1900－1928）：湖南衡陽人。五四運(yùn)動時，是衡陽學(xué)生聯(lián)合會的領(lǐng)導(dǎo)者。1920年到長沙，從事學(xué)生愛國運(yùn)動。1921年湖南自修大學(xué)成立，在自修大學(xué)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，同時在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從事青運(yùn)工作和工運(yùn)工作。1925年以后，擔(dān)任中共湖南省委委員。1927年，在武漢農(nóng)運(yùn)講習(xí)所任秘書，馬日事變后回湖南，擔(dān)任中共湖南省委委員兼組織部長，旋調(diào)漢口任中共湖北省委委員。1928年2月8日被捕。

1928年2月9日，就在夏明翰義無反顧地走向刑場之前，他還用被打傷的手，給他的母親、妻子和大姐寫了最后的三封信。在給妻子鄭家鈞的信上，他留下了一個帶血跡的吻印。

氣壯山河的就義詩與血跡的吻印，輝映的是一個中華民族大寫的人，一個氣吞千古與人情盡致的夏明翰！