高中歷史岳麓版教案
發(fā)表時(shí)間：2020-05-29七年級(jí)歷史下冊(cè)第35課元朝的統(tǒng)一局面學(xué)案（岳麓版）。
第35課元朝的統(tǒng)一局面
知識(shí)點(diǎn)1民族關(guān)系的發(fā)展與邊疆開(kāi)發(fā)
民族融合：在元朝政府主持下，許多經(jīng)典、史籍等漢文著作被譯成蒙文等各族文字；大批
前往邊疆，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；等族人民大量遷入內(nèi)地，同漢族等雜居相處。
回回民族形成：一些元代來(lái)到中國(guó)內(nèi)地的波斯人、阿拉伯人等，因?yàn)楣餐欧罱?，同各族信眾一起，逐漸形成了民族。
知識(shí)點(diǎn)2宣政院對(duì)西藏的管轄
宣政院職能：元朝在中央設(shè)宣政院，掌管全國(guó)和地區(qū)的軍政事宜。
意義：吐蕃成為中央政府直接管轄的行政區(qū)域，這標(biāo)志著今正式納入中國(guó)版圖。
管理方式：采用的方式管理吐蕃。
首任長(zhǎng)官：。
管理措施及作用：在吐蕃地區(qū)設(shè)有各級(jí)行政機(jī)構(gòu)，并派駐軍隊(duì)，還清查戶(hù)口，設(shè)置驛站；這些措施對(duì)于貫徹、維護(hù)元朝對(duì)地區(qū)的管理具有重要意義。
知識(shí)點(diǎn)3縱橫全國(guó)的水陸交通
元朝運(yùn)河：
目的為了解決江南的等物資北運(yùn)的問(wèn)題，為了縮短之間的航線
開(kāi)鑿
運(yùn)河山東境內(nèi)先后開(kāi)鑿了河與，又在通州與大都之間修成了河
作用比隋朝的京杭大運(yùn)河縮短了近千米，而且將大一統(tǒng)國(guó)家的中心與中心連接起來(lái)；為南北交通提供了便利條件，為南北經(jīng)濟(jì)、文化交流做出了重要貢獻(xiàn)
概況：元朝東西方之間的陸路與水路交通發(fā)達(dá)，為中外經(jīng)濟(jì)文化的交流創(chuàng)造了有利條件。西方的傳教士沿著傳統(tǒng)的來(lái)到中國(guó)，再?gòu)某舜x開(kāi)中國(guó)。
知識(shí)點(diǎn)1民族關(guān)系的發(fā)展與邊疆開(kāi)發(fā)
1.元朝的統(tǒng)一局面給各族人民相互交往提供了有利的環(huán)境。下列關(guān)于元朝民族關(guān)系說(shuō)法有誤的是（）
A．把儒家經(jīng)典、史籍等著作譯成蒙古等各族文字
B．大批漢人前往邊疆
C．元政府在泉州設(shè)立市舶司管理對(duì)外貿(mào)易
D．蒙古等族人民大量遷入內(nèi)地
2.元朝時(shí)期，許多信仰伊斯蘭教的阿拉伯人、波斯人遷入中國(guó)，同漢、蒙、畏兀兒等民族逐步融合，形成了一個(gè)新的民族。這個(gè)民族是（）
A．苗族B．回族
C．滿(mǎn)族D．壯族
知識(shí)點(diǎn)2宣政院對(duì)西藏的管轄
3.西藏正式成為我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分是在（）
A．西漢B．唐朝
C．元朝D．清朝
4.元朝時(shí)中央政府設(shè)置管理西藏的機(jī)構(gòu)是（）
A．西域都護(hù)B．三司
C．巡檢司D．宣政院
5.宣政院管理吐蕃的方式（）
A．和親B．政教合一
C．軍政合一D．會(huì)盟
6.宣政院的第一任長(zhǎng)官是（）
A．八思巴B．鐵木真
C．松贊干布D．文成公主
知識(shí)點(diǎn)3縱橫全國(guó)的水陸交通
7.元政府開(kāi)鑿運(yùn)河的主要目的是（）
A．解決江南的糧食等物資北運(yùn)的問(wèn)題
B．為了縮短京杭之間的航線
C．便于皇帝到南方巡游
D．促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的開(kāi)展
8.意大利《馬可波羅行紀(jì)》：“刺桐是世界上最大的港口之一，大批商人云集這里，貨物堆積如山，的確難以想象。”材料中刺桐指的是（）
A．廣州B．漳州
C．福州D．泉州
9.“胡人有婦解漢音，漢女亦解調(diào)胡琴?！痹霈F(xiàn)這一情況反映的是()
A．民族融合B．行省制度
C．國(guó)家統(tǒng)一D．人口的流動(dòng)
10.元朝管理吐蕃的措施有（）
①設(shè)立驛站②派駐軍隊(duì)
③清查戶(hù)口④建立各級(jí)行政機(jī)構(gòu)
A．①②③B．②③④
C．①③④D．①②③④
11.讀圖回答問(wèn)題：
（1）上圖A是元朝運(yùn)河的起點(diǎn)，該點(diǎn)地名是。B點(diǎn)是其終點(diǎn)，該點(diǎn)地名是。
（2）圖上C、D是元朝新修的兩段運(yùn)河的名稱(chēng)，其中C是，D是。
（3）元朝運(yùn)河的開(kāi)鑿都起了什么作用？
12.（菏澤中考）元朝時(shí)，民族關(guān)系有了新的發(fā)展，主要表現(xiàn)在（）
A.采取說(shuō)漢語(yǔ)、用漢姓等漢化政策
B.澶淵之盟有利于民族交往
C.形成了新的民族——回族
D.設(shè)立駐藏大臣
參考答案
第35課元朝的統(tǒng)一局面
知識(shí)管理
1.儒家漢人蒙古伊斯蘭回回
2.佛教吐蕃西藏地區(qū)政教合一八思巴中央政令西藏
3.糧食京杭濟(jì)州會(huì)通通惠政治經(jīng)濟(jì)絲綢之路泉州
基礎(chǔ)過(guò)關(guān)
1.C2.B3.C4.D5.B6.A7.A8.D
能力提升
9.A10.D
11.（1）杭州；大都。
（2）會(huì)通河；通惠河。
（3）縮短了京杭之間近千米的距離，為南北交通提供了便利條件；將國(guó)家的政治中心和經(jīng)濟(jì)中心連接了起來(lái)，為南北經(jīng)濟(jì)、文化的交流做出了重要貢獻(xiàn)。
直擊中考
12.C
相關(guān)知識(shí)
七年級(jí)歷史下冊(cè)第36課元朝的經(jīng)濟(jì)、科技與文化導(dǎo)學(xué)案（岳麓版）
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第36課元朝的經(jīng)濟(jì)、科技與文化
知識(shí)提要
一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
1.元朝促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施：元世祖多次下令禁止將農(nóng)田改作牧場(chǎng)，鼓勵(lì)墾荒，興修水利，把新增田地和人口的多少作為考核官吏的重要條件。
2.元代還出現(xiàn)了《農(nóng)桑輯要》《農(nóng)書(shū)》等農(nóng)學(xué)著作?！掇r(nóng)桑輯要》是現(xiàn)存最早的官修農(nóng)書(shū)?！掇r(nóng)書(shū)》的作者是王禎，堪稱(chēng)中國(guó)最早的圖文并茂的農(nóng)具史料
3.元代手工業(yè)的發(fā)展：（1）紡織業(yè)：用棉花紡紗織布已成為江南地區(qū)主要的家庭副業(yè)。松江（在今上海市）農(nóng)家婦女黃道婆對(duì)棉紡織業(yè)的進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)，松江成為全國(guó)的棉紡織業(yè)中心。
（2）制瓷業(yè)：青花、釉里紅等瓷器新品種在元朝燒制成功
4.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展的作用：促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展和城市的繁榮。元大都成為聞名世界的國(guó)際性大都市。
二、郭守敬與《授時(shí)歷》
1.郭守敬：元代著名科學(xué)家郭守敬在天文歷法、數(shù)學(xué)及水利工程等方面都有很高成就。
2.代表作：《授時(shí)歷》，以365.2425天為一年，其精確程度比現(xiàn)代科技測(cè)量所知的地球繞太陽(yáng)一周的實(shí)際時(shí)間只差26秒，與現(xiàn)行公歷的一周年相同，但比現(xiàn)行公歷的確立早300年。他還主持開(kāi)鑿了通惠河
三、元曲
1.元代最有代表性的文學(xué)藝術(shù)成就是元曲，它包括雜劇和散曲。
2.代表人物：（1）關(guān)漢卿是元曲作家的杰出代表，他通過(guò)自己的創(chuàng)作，揭露統(tǒng)治者的殘暴，對(duì)飽受壓迫的底層人民寄予深切同情，主要代表作有雜劇《竇娥冤》。
（2）另一位杰出的元曲作家是王實(shí)甫，其代表作《西廂記》歌頌了主人公崔鶯鶯和張君瑞對(duì)傳統(tǒng)禮教的勇敢反抗和對(duì)純貞愛(ài)情的大膽追求。
（3）馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》，描述了秋天的蕭索和游子的愁緒
基礎(chǔ)演練
1.“黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，二只筒子，兩匹布。”這是上海（古稱(chēng)松江）一帶人們世代相傳的一首歌謠。人們歌頌的是一位對(duì)我國(guó)棉紡織業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的婦女。歌謠中“黃婆婆”生活的朝代是（）
A．唐朝B．宋朝C．元朝D．明朝
2.意大利旅行家馬可波羅曾寫(xiě)道：“外國(guó)巨價(jià)異物及百物之輸入此城者，世界諸城無(wú)能與比?！边@里說(shuō)的“此城”指（）
A.大都B.東京 C.臨安D.南京
3.元朝劇作家關(guān)漢卿的代表作是（）
A．《牡丹亭》B.《望盧山瀑布》C.《金剛金》D.《竇娥冤》
4.朝著名的紡織家黃道婆紡織所用的原材料是（）
A．棉B．纖維C．蠶絲D．麻
5.元曲另一位杰出的作家是王實(shí)甫，其代表作（）
A．《西游記》B．《大唐西域記》
C．《馬可波羅行紀(jì)》D．《西廂記》
6.《授時(shí)歷》，以365.2425天為一年，其精確程度比現(xiàn)代科技測(cè)量所知的地球繞太陽(yáng)一周的實(shí)際時(shí)間只差26秒，與現(xiàn)行公歷的一周年相同，但比現(xiàn)行公歷的確立早300年。他的作者是（）
A．郭守敬B．李白C．杜甫D．白居易
7.元代時(shí)，全國(guó)的棉紡織中心是哪個(gè)城市（）
A．大都B．松江C．長(zhǎng)安D．洛陽(yáng)
8.元代時(shí)考核官員的重要標(biāo)準(zhǔn)是（）
A．新增田地和人口的多少B．財(cái)政收入
C．百姓的口碑D．道路的修建
9.下列哪部作品反映了對(duì)傳統(tǒng)禮教的勇敢反抗和對(duì)純貞愛(ài)情的大膽追求（）
A．《牡丹亭》B.《西廂記》C.《金剛金》D.《竇娥冤》
10.我國(guó)現(xiàn)存的最早的官修農(nóng)書(shū)是（）
A．《農(nóng)桑輯要》B.《農(nóng)書(shū)》C.《水經(jīng)注》D.《農(nóng)政全書(shū)》
11.哪部作品堪稱(chēng)中國(guó)最早的圖文并茂的農(nóng)具史料（）
A．《史記》B.《農(nóng)書(shū)》C.《資治通鑒》D.《漢書(shū)》
12.元朝燒制的新的瓷器品種有哪些（）
A．青花、釉里紅等B.青瓷C.白瓷D.唐三彩
13.讀圖回答問(wèn)題：
（1）圖中的歷史人物是哪朝？哪一歷史人物？
（2）她在哪一方面做出了重要貢獻(xiàn)？
（3）農(nóng)業(yè)和手工業(yè)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展有哪些貢獻(xiàn)？
參考答案：
1.C2.A3.D4.A5.D6.A7.B8.A9.B10.A11.B12.A
13.（1）元朝；黃道婆
（2）棉紡織業(yè)
（3）促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展和城市的繁榮。元大都成為聞名世界的國(guó)際性大都市
七年級(jí)歷史下冊(cè)第34課蒙古的興起與元朝的建立教案（岳麓版）
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第34課蒙古的興起與元朝的建立教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：
通過(guò)成吉思汗統(tǒng)一蒙古，忽必烈建立元朝、統(tǒng)一全國(guó)、改制，文天祥抗元、人分四等和文化趨同等史實(shí)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物和辨證地分析歷史問(wèn)題的能力。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)收集、整理、展示歷史資料和閱讀、角色換位、探究等過(guò)程讓學(xué)生進(jìn)一步了解元帝國(guó)，認(rèn)識(shí)民族關(guān)系的變化與發(fā)展。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課學(xué)習(xí)使學(xué)生逐步形成不畏艱難、積極進(jìn)取的個(gè)人品質(zhì)和人生觀；讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)的歷史是各民族共同創(chuàng)造的。
教學(xué)重點(diǎn)
簡(jiǎn)述成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的史實(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)
用自己的語(yǔ)言評(píng)價(jià)歷史人物。
教學(xué)方法
自由表述、討論分析法。
教學(xué)用具
多媒體投影儀和圖片等。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課：
出示蒙古族生活圖片，吸引學(xué)生的注意力。播放《蒙古的興起》視頻。
提問(wèn)：大家從剛才一段視頻中得到哪些信息？
新課講解：
一、成吉思汗與蒙古的勃興
1、蒙古族的興起
教師：同學(xué)們看出了蒙古族是一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的馬上民族，今天這個(gè)民族生活安定祥和，沒(méi)有紛爭(zhēng)。但是如果你是一個(gè)七八百年以前，即12~13世紀(jì)的蒙古族人的話(huà)，你能想象出可能有的生活狀態(tài)嗎？
教師：(小結(jié)并提問(wèn))當(dāng)時(shí)蒙古各部之間相互混戰(zhàn)，蒙古高原處于四分五裂的狀態(tài)，多年的部落戰(zhàn)爭(zhēng)使蒙古人民飽受戰(zhàn)亂之苦，他們渴望統(tǒng)一，是誰(shuí)完成了他們的愿望呢？(成吉思汗。)
2、統(tǒng)一的蒙古政權(quán)
問(wèn)題：成吉思汗是怎樣統(tǒng)一蒙古的？
學(xué)生活動(dòng)：介紹成吉思汗是怎樣從險(xiǎn)惡的環(huán)境中由弱而強(qiáng)最終建立強(qiáng)大的軍隊(duì)，統(tǒng)一蒙古橫掃亞歐的。
引導(dǎo)學(xué)生得出成吉思汗有著卓越的軍事才能，是杰出的軍事家；統(tǒng)一蒙古后建立了政權(quán)有效的管理了蒙古各部，為他的子孫最終統(tǒng)一中原奠定了基礎(chǔ)，得出又是一個(gè)出色的政治家的結(jié)論。
教師：蒙古政權(quán)建立后，四處征討，蒙古鐵騎最遠(yuǎn)打到歐洲多瑙河流域,建立起地跨亞歐的蒙古帝國(guó)。那么是他建立了元朝，統(tǒng)一了全國(guó)嗎？(不是，而是他的孫子忽必烈完成了統(tǒng)一大業(yè)。)
二、西夏、金、南宋的相繼滅亡
成吉思汗及其子孫不斷進(jìn)行擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，運(yùn)用多媒體演示統(tǒng)一的過(guò)程，最后用顏色的同一來(lái)顯示政權(quán)的統(tǒng)一，出示《元朝疆域》圖，認(rèn)識(shí)元帝國(guó)遼闊的地域。突出知識(shí)點(diǎn)成吉思汗的孫子忽必烈建立元朝的時(shí)間及都城大都的位置。
提問(wèn)：元軍大舉進(jìn)攻南宋都城臨安的時(shí)候，南宋軍民浴血奮戰(zhàn)，頑強(qiáng)抵抗元軍的進(jìn)攻，涌現(xiàn)出不少抗元斗爭(zhēng)的英雄人物，其中最著名的是誰(shuí)？你知道有關(guān)他的事跡嗎？
教師分析：雖然文天祥效忠的南宋是一個(gè)腐敗無(wú)能的政權(quán),但是文天祥在國(guó)家危難之際，挺身而出，肩負(fù)起抗元保宋的重任，威武不屈，舍生取義，這種高度的責(zé)任感值得我們學(xué)習(xí)。
教師：:師生共同回顧歷史，聯(lián)系我國(guó)封建時(shí)代有哪幾次分裂后的大統(tǒng)一？
教師總結(jié)：元朝的統(tǒng)一是我國(guó)封建時(shí)代繼秦、西晉、隋之后又一次的大統(tǒng)一，它結(jié)束了自五代以來(lái)長(zhǎng)達(dá)三個(gè)世紀(jì)的分裂局面。
教師提問(wèn)：元朝的統(tǒng)一有什么歷史意義？并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生盡量用自己的語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)明。然后教師指導(dǎo)學(xué)生看教材總結(jié)。并指出元朝實(shí)行大一統(tǒng)，接受中原先進(jìn)文化，并形成以中原傳統(tǒng)文化為主的文化認(rèn)同趨向，突出單元主題：多元文化碰撞與交融。
三、元朝的建立
布置討論：經(jīng)過(guò)幾代人的努力,元朝擁有了遼闊的疆域,統(tǒng)治者必然要想盡一切辦法來(lái)維護(hù)自己的統(tǒng)治。如果你是當(dāng)時(shí)元世祖忽必烈的一個(gè)謀士,你會(huì)向他提出怎樣的建議呢？為什么？請(qǐng)大家談?wù)勛约旱南敕ā?br> 教師：讓我們來(lái)看看真實(shí)的歷史，元世祖忽必烈是怎樣實(shí)行統(tǒng)治的，他采取哪些漢法使他的統(tǒng)治長(zhǎng)治久安呢？
教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，回答忽必烈改制的主要內(nèi)容。忽必烈在政治、經(jīng)濟(jì)方面都采取了一些不同于蒙古族在漠北的統(tǒng)治方法。
（1）政治方面：行省制度。
出示《元朝疆域圖》，讓學(xué)生看圖并找出嶺北、遼陽(yáng)、云南等行省及其管轄范圍，以突出元朝疆域遼闊。元中央政府對(duì)臺(tái)灣、西藏的管轄，與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，說(shuō)明臺(tái)灣、西藏是祖國(guó)大陸不可分割的一部分，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
元朝的行省制度是秦以來(lái)郡縣制的一大發(fā)展，它有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固，對(duì)后代政治制度有深遠(yuǎn)的影響，行省從此成為我國(guó)的地方行政機(jī)構(gòu)，一直保留到今天。
（2）經(jīng)濟(jì)方面：實(shí)行重農(nóng)政策，設(shè)“司農(nóng)司”，編發(fā)農(nóng)書(shū)。
引用忽必烈詔書(shū)中的話(huà)來(lái)回答這一政策的必要性。這一措施使飽受戰(zhàn)亂的中原地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展。
3、忽必烈改制的意義：
教師分析：蒙古族在征服中原后接受了發(fā)展程度較高的中原漢族為主體農(nóng)業(yè)封建文明。正如恩格斯論述的那樣，“在長(zhǎng)時(shí)間的征服中，比較野蠻的征服者，在絕大多數(shù)情況下，都不得不適應(yīng)征服后存在的比較高的經(jīng)濟(jì)情況”。由于忽必烈大行漢法，元朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)，并翦滅南宋殘余勢(shì)力，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)歷史上的又一次大一統(tǒng)，為多民族的融合創(chuàng)造了巨大的空間。
1、民族融合：
教師：在前面我們?cè)岬矫褡迦诤?，你能用?shí)例來(lái)說(shuō)明融合的表現(xiàn)嗎？
學(xué)生活動(dòng)：其一，進(jìn)入中原地區(qū)的契丹人、女真人等與漢族逐漸融合為一體；其二，許多信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人進(jìn)入中國(guó)，同漢蒙等族互相融合，形成新的民族----回族。
2、人分四等：
教師：在元朝民族融合的大潮流下的不和諧音符是什么？具體內(nèi)容怎樣規(guī)定的？（幻燈片）
小結(jié):元朝建立之后，蒙古族人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于漢族人口，蒙古族統(tǒng)治者想通過(guò)分而治之來(lái)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。統(tǒng)治者推行人分四等的民族分化政策，但歷史證明這種人為的阻隔民族之間相互融合的歷史趨勢(shì)的做法是荒唐可笑的。最終元朝統(tǒng)治者在文化方面的措施也證明了這一點(diǎn)。
3、文化趨同：.
教師：元朝在文化方面有什么措施？
學(xué)生回答：（略）
鞏固小結(jié)
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們知道元朝是蒙古族建立的一個(gè)統(tǒng)一的強(qiáng)大的國(guó)家政權(quán)，它的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合，它實(shí)施的措施對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。我們祖國(guó)的歷史是各民族人民共同創(chuàng)造的，蒙古族對(duì)中華民族的發(fā)展，同樣做出了重大貢獻(xiàn)。
七年級(jí)歷史下冊(cè)第39課明清易代導(dǎo)學(xué)案（岳麓版）
第39課明清易代
知識(shí)提要
一、晚明的社會(huì)危機(jī)
明朝滅亡的原因：（1）明中后期，皇帝大多不理朝政，宦官弄權(quán)，朝臣結(jié)黨營(yíng)私，爭(zhēng)權(quán)奪利，政治日益腐敗。（2）土地兼并日趨嚴(yán)重，大批農(nóng)民失去土地，流離失所，社會(huì)生產(chǎn)遭到極大破壞。（3）明朝后期，為擺脫財(cái)政危機(jī)，明朝廷一再增加新的賦稅名目，大大加重了人民的負(fù)擔(dān)，社會(huì)矛盾空前激化。
二、明末農(nóng)民起義
1.明末農(nóng)民大起義的序幕：1627年，陜西饑民發(fā)生暴動(dòng)
2.闖王李自成：1636年，起義軍領(lǐng)袖李自成被推舉為“闖王”。他提出“均田免賦”等口號(hào)，受到廣大農(nóng)民擁護(hù)。1644年，李自成在西安建立大順政權(quán)。同年，他率起義軍攻入北京，崇禎皇帝在煤山（今景山）上吊自殺，明朝滅亡。
三、滿(mǎn)洲的興起與清兵入關(guān)
1.建州女真首領(lǐng)努爾哈赤創(chuàng)建八旗制度和滿(mǎn)文，統(tǒng)一女真各部。
2.從后金到大清：1616年，努爾哈赤建立政權(quán)，國(guó)號(hào)大金，史稱(chēng)“后金”。努爾哈赤死后，皇太極繼位。他利用明朝忙于鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的時(shí)機(jī)四處征戰(zhàn)，基本控制了東北地區(qū)。1636年，皇太極在盛京（今遼寧沈陽(yáng)）稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為清，改族名為滿(mǎn)洲。
3.入主中原：吳三桂降清。1644年，清兵大舉入關(guān)，打敗農(nóng)民軍，占領(lǐng)了北京。同年底，清朝正式定都北京，后來(lái)經(jīng)過(guò)20多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，陸續(xù)鎮(zhèn)壓了各地的反清斗爭(zhēng)，確立了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治
基礎(chǔ)演練
1.清朝的開(kāi)國(guó)皇帝是（）
A．努爾哈赤B.皇太極C.康熙帝D.乾隆帝
2.滿(mǎn)洲前后建立的政權(quán)有（）
①元②金③后金④清
A.①②B.②③C.③④D.①④
3.1636年，改國(guó)號(hào)為清的皇帝是()
A.清太祖努爾哈赤B.清太宗皇太極
C.清世祖福臨D.清圣祖玄燁
4.在中國(guó)歷史上，哪兩個(gè)少數(shù)民族建立過(guò)統(tǒng)一全國(guó)的封建王朝()
A.藏族、回族B.蒙古族、女真族
C.黨項(xiàng)族、契丹族D.壯族、維吾爾族
5.清軍入關(guān)，順治帝遷都北京是在（）
A1368年B1616年C1636年D1644年
6.明朝后期，人民到處傳唱“殺牛羊，備酒漿，開(kāi)了城門(mén)迎闖王，闖王來(lái)時(shí)不納糧”的歌謠，歡迎誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的起義軍（）
A．李自成B.張獻(xiàn)宗C.劉邦D.項(xiàng)羽
7.明朝在歷史上滅亡的時(shí)間是（）
A1644年B1616年C1368年D1038年
8.清軍入關(guān)時(shí)，駐守軍事重鎮(zhèn)山海關(guān)的名將（）降清
A尚可喜B耿精忠C鄭成功D吳三桂
9．閱讀下列材料：
材料一
努爾哈赤即位沈陽(yáng)故宮
材料二努爾哈赤播下了“康乾盛世”的種子，也埋下了“光宣哀世”的基因。他是大清帝國(guó)的奠基人，二十五歲統(tǒng)一了女真各部，后脫離明朝建立了后金政權(quán)。
材料三皇太極，努爾哈赤之子，他是清朝立國(guó)一個(gè)人承前啟后的人物，努爾哈赤以武力打天下，卻忘記收買(mǎi)人心。皇太極繼承了女真人的剽悍，又借用了漢人的文化和謀略。
（1）結(jié)合材料一、二說(shuō)出努爾哈赤的功績(jī)。想一想，努爾哈赤同宋元時(shí)期的幾位少數(shù)民族首領(lǐng)有哪些共同之處。
（2）結(jié)合材料三說(shuō)出皇太極的功績(jī)。
（3）元朝和清朝是在我國(guó)歷史上，兩個(gè)少數(shù)民族建立的統(tǒng)一全國(guó)的封建王朝。它們前期的歷史發(fā)展進(jìn)程有許多相似之處。結(jié)合所學(xué)知識(shí)完成下面的比較。
朝代元朝清朝
民族
統(tǒng)一各部
建國(guó)
改國(guó)號(hào)
都城
參考答案：
1.A2.C3.B4.B5.D6.A7.A8.D
9.(1)功績(jī)：統(tǒng)一女真各部；建立后金政權(quán)；反抗明朝壓迫；遷都沈陽(yáng)。共同之處：努爾哈赤和阿保機(jī)、阿骨打、元昊、鐵木真等少數(shù)民族首領(lǐng)都統(tǒng)一本民族各部；建立政權(quán)，推動(dòng)本民族的發(fā)展；都是杰出的政治家、軍事家。（2）發(fā)展生產(chǎn)，改革內(nèi)政；改女真族名為滿(mǎn)洲；改國(guó)號(hào)為清；加強(qiáng)對(duì)明朝的攻勢(shì)。
（3）
朝代元朝清朝
民族蒙古族女真族后改名滿(mǎn)洲
統(tǒng)一各部鐵木真努爾哈赤
建國(guó)1206年，建立蒙古國(guó)1616年建立后金
改國(guó)號(hào)忽必烈改國(guó)號(hào)為元皇太極改國(guó)號(hào)為清
都城大都盛京后遷都北京
