小學(xué)六年級復(fù)習(xí)教案

八年級下語文第七單元復(fù)習(xí)教案。

名言名句

1.《長歌行》感嘆時光飛逝、生命短暫，而后又由情入理，勉勵人們奮發(fā)努力、有所作為的人生哲理的是

（《長歌行》中與“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”意思相同）

2.《望洞庭湖贈張丞相》詩中寫詩人登上岳陽樓所看到的波瀾壯闊的畫面的是：

委婉的表達了自己想做官而沒人引薦，不能在天下太平盛世出仕為官，為民謀利，深感慚愧的苦衷的是：

3.王維《山居秋暝》以動寫靜，以動襯靜，以亮寫暗，以亮襯暗，以有聲寫無聲，以有聲襯無聲，巧妙地寫出了山林的幽靜的是：

寫出了山間社會生活的幽靜的是：含蓄地表達了詩人決心遠離官場、潔身自好、歸隱山林的志向的是：

4.《岳陽樓記》中寫的滕子京謫守巴陵君一年所取得的輝煌政績是：政通人和,百廢具興。寫岳陽樓“大觀”或概述洞庭湖全景的是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。寫洞庭湖美麗夜景：而后長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！抒發(fā)作者闊大胸襟的名句是：“不以物喜，不以己悲”表達作者政治抱負的千古名句的是：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。照應(yīng)開頭，表達與滕子京志同道合的是：噫！微斯人，吾誰與歸！

5.歐陽修《醉翁停記》表現(xiàn)作者情趣的名句：“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在作為成語，一般含貶意，比喻別有用心。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。寫山間朝暮之景：日出而林霏開，云歸而巖穴暝。寫山間四季景色：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出“水落石出”寫冬季水位下降而露出水底石頭，現(xiàn)為成語其意為：比喻真相大白。寫老人小孩出游句：傴僂提攜，往來而不絕者。揭示全文主旨，表達“后天下之樂而樂”的抱負的是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

6.《桃花源記》中寫桃村美景的是中元雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,描寫桃源美好,和平,恬靜的生活環(huán)境的是：土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬.阡陌交通,雞犬相聞。描寫老人和小孩神情：黃發(fā)垂并怡然自樂。描寫桃源人自述與世隔絕的原因：自云先世避秦時亂,遂率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人隔絕。寫桃源人熱情好客的是：便要還家,設(shè)灑殺雞作食.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。寫桃花源似有而無,似真而幻,暗示桃源是虛構(gòu)的是：尋向所志，遂復(fù)不得路。

7.面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有“”的心態(tài)。（用《岳陽樓記》中的句子回答）

8.桃花源記》中反映老老少少都十分愉快的語句是

9.由“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對聯(lián)，你一定能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句千古名句：

閱讀

一、【甲若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛行；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋則矣！

【乙】若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。②野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。③朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

（一）1.解釋下列劃橫線的字

（1）薄暮冥冥（）（2）若夫日出而林霏開（）

（3）暮而歸（）（4）云歸而巖穴暝（）（5）佳木秀而繁陰（）

2.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金

3.甲乙兩文都是寫景的名段，理解填空。

（1）甲乙兩文都從溴覺、的角度來進行描寫，甲文還進行了角度的描寫。

（2）甲段寫了陰晦和之景，表達了作者和高興的心情；乙段寫了和四時之景，表達了作者的心情。（用自己的語言概括）

4.兩文的語言各有特色，乙文運用了幾組對偶句，而甲文較多地運用了句，作用是

5.據(jù)你對這兩篇課文主題的理解，給下面的對聯(lián)擬一個下聯(lián)：

上聯(lián)：范仲淹為天下憂下聯(lián)：

二、嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，

不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

1.下邊對加線字的解釋哪一項有錯誤？（　）

Ａ、予嘗求（探求）古仁人（古時品德高尚的人）之心

Ｂ、或異（不同）二者之為（這里指心理活動）

Ｃ、居（居住）廟堂（指朝廷）之高

Ｄ、先（在------之前）天下之憂而憂（擔(dān)憂）

2.“二者”指哪兩種心情？（用《岳陽樓記》中的原句回答）

（1）：

（2）：

3.“進”指的是“________________”，“退”指的“”。

4.用現(xiàn)代漢語翻譯“微斯人，吾誰與歸？”

[譯文]_____________________________

5.作者認為，一個人應(yīng)當具有怎樣的抱負才能做到“不以物喜，不以己悲”？

答：_______________________________

（二）1.這篇散文中有些句子句子現(xiàn)在已經(jīng)成為了成語，請將這些成語寫在下面。（至少3個）

2.解釋下列句中加點詞語在文中的意義。（1）滕子京謫守巴陵郡（）（2）增其舊制（）（3）予觀夫巴陵勝狀（）（4）則有心曠神怡，寵辱偕忘（）

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面這段話。

不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂退亦憂。然則何時而樂耶？

4.甲選文中具體表現(xiàn)了遷客的覽物之情。請結(jié)合這兩段內(nèi)容，分別以“悲”“喜”為首字寫一組不少于五言的對偶句。

悲，喜。

5.范仲淹借此文委婉地表達了對友人滕子京的勸勉，結(jié)尾作者發(fā)出了“微斯人，吾誰與歸”的慨嘆。就全文來看，這句話有何言外之意？

三、閱讀《桃花源記)選段，完成23-27題。（2002年南通市）

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避泰時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遵與外人間隔：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。令人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

（一）1.選出加線字的讀音和意義有錯的一項。（）

A．便要還家(yāo邀請)

B.雞犬相聞(wén聽見)

C．土地平曠(kuài空闊、寬闊)

D．有良田美池桑竹之屬(shǔ屬于)

2．選出下列句中加線字的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項。（）

A．阡陌交通B．無論魏普

c.率妻子邑人來此絕境D．落英繽紛　

3．選出下列各組句中加線字的意義相同的—項。

悉如外人屋舍儼然

咸來問訊便舍船，從口入

武陵人捕魚為業(yè)問今是何世

　一一為具言所聞　孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎　

4．桃花源中人“與外人間隔”的原因是

“”

5．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

6.桃花源中人的祖先定居于桃花源的原因是什么。(用原文回答)

（二）1.對下列加點的的詞解釋不正確的一項是（）

A、屋舍儼然（整齊的樣子）

B、阡陌交通（交錯相通）

C、便要還家（同“邀”，邀請）

D、咸來問訊（問候，問好）

2、下列各句中加點詞語的古今意義相同的一項是（）

A、山有小口，仿佛若有光。

B、率妻子邑人來此絕境

C、不知有漢，無論魏晉

D、不足為外人道也。

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）漁人甚異之

（2）林盡水源（3）有良田美池桑竹之屬

4.從這篇文章的第二、三自然段中理出“漁人”的行蹤，用簡潔的文字概括出來。

5.在下列兩個小題中任選一個小題作答。

（1）桃花源中的人們?yōu)槭裁炊凇皾O人”“不足為外人道也”？請談?wù)劺碛伞?/p>

（2）文章為什么要以人們末能找到桃花煩擾結(jié)尾？談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

(三)13.解釋加點詞。（4分）

①率妻子邑人來此絕境：

②乃不知有漢無論魏晉。

③尋向所志，處處志之。

④聞之，欣然規(guī)往。

14.句譯（6分）

①此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

②此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

15.從桃花源的景和人兩個角度說說作者心目中的這個理想社會有哪些吸引人的地方。（摘錄原句并加以概括。）

景：

人：

16.學(xué)習(xí)此文，我們積累了三個成語。分別是、、。（3分）

17.你認為在東晉時期，桃花源這個地方真的存在嗎？請亮出觀點并陳述理由。（4分）

18.附加題。本著“懷疑求真”的精神，你能否就本文提出一個你所發(fā)現(xiàn)的值得探究的問題？老師將根據(jù)你提問的質(zhì)量判分。（5分）

三、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，

橫無際涯；朝暉陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣，然則北極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

1.作者對“岳陽樓之大觀”的描寫很簡略，其原因是（請用課文中的話回答）

2.“此則岳陽樓之大觀也”中的“大觀”與上文一詞照應(yīng)；多會于此”中的“此”指代的是

3.本文的最后一句“覽物之情，得無異乎？”的意思是；這句話在文中的作用是：

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八年級語文上冊第七單元復(fù)習(xí)提綱（語文版）

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八年級語文上冊第七單元復(fù)習(xí)提綱（語文版）

第七單元
第26課《生于憂患，死于安樂》
一、文學(xué)常識
⒈《生于憂患，死于安樂》的出處是《孟子》，《孟子》是孟子和幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說言論的記錄。
⒉孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時代的思想家、教育家、是儒家學(xué)派的代表人物，地位僅次于孔子，后世常把他和孔子并稱為“孔孟”，并稱其為“亞圣”。
⒊孟子把孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”思想，主張以“仁政”統(tǒng)一天下，提出“民為貴，君為輕”，勸導(dǎo)統(tǒng)治者重視人民。
⒋《孟子》是儒家經(jīng)典之一，南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合為“四書”，成為此后讀書人的必讀書。
二、根據(jù)要求填空或按要求默寫原文
⒈出自本文的一個成語：生于憂患，死于安樂。意思是：憂患激勵人奮起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂使人委靡，必將導(dǎo)致滅亡。
⒉本文的標題《生于憂患，死于安樂》，請寫出兩個與題目兩個分句意思相關(guān)的成語，并解釋。
（1）多難興邦：國家多災(zāi)難，可激發(fā)人民發(fā)奮圖強，戰(zhàn)勝困難，使國家興盛。
（2）玩物喪志：只顧欣賞所喜好的東西因而消磨志氣。
⒊第二自然段主要闡述要成就大業(yè)，必先在思想上、生活上、行為上等經(jīng)受一番艱苦磨練的道理，其中闡述在思想上受磨練的句子是“苦其心志”，在生活上受磨練的句子是“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，在行為上受磨練的句子是“行拂亂其所為”。
⒋孟子認為，人才是艱苦環(huán)境造成的，文中能表現(xiàn)磨練益處的句子是“所以動心忍性，曾益其所不能”。
⒌全文寫法上，層層深入，結(jié)構(gòu)嚴謹，論證有力：
“人恒過，然后能改”，是承上文“行拂亂其所為”說的；“困于心，衡于慮，而后作”是承上文“苦其心志”說的，“征于色，發(fā)于聲，而后喻”是承上文“動心忍性”說的。
⒍《生于憂患，死于安樂》一文的中心句（中心論點）是“然后知生于憂患，而死于安樂”，作者認為國家長盛不衰，就需要有“法家拂士”和“敵國外患”。
⒎本文中的“生于憂患，死于安樂”被人們廣為傳誦，成為名言。請你搜集鼓勵人艱苦奮斗、積極向上的名言警句：
⑴寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。⑵吃得苦中苦，方為人上人。
⑶自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。
三、字音、字形
舜（shùn）畎（quǎn）傅說（yuè）游說（shuì）膠鬲（ɡé）管夷吾（wú）
孫叔敖（áo）百里奚（xī）拂（fú）亂法家拂（bì）士
四、通假字
⒈曾益其所不能“曾”通“增”解釋：增加
⒉困于心，衡于慮“衡”通“橫”解釋：阻塞，不順暢
⒊入則無法家拂士“拂”通“弼”解釋：輔弼，輔佐
五、古今異義
⒈舜發(fā)于畎畝之中古義：被起用今義：送出，發(fā)生
⒉傅說舉于版筑之間古義：被舉用今義：往上托，推舉
⒊征于色，發(fā)于聲古義：證驗，表現(xiàn)今義：走遠路，打比方
⒋而后喻古義：明白，了解今義：說明，打比方
⒌然后知生于憂患，而死于安樂也
古義：這樣以后，這樣……才今義：連詞，表示接著某種動作或情況之后
⒍所以動心忍性古義：用這些來……今義：表示因果關(guān)系的連詞
⒎入則無法家拂士古義：在里面，指國內(nèi)（名詞）今義：進入（動詞）
⒏出則無敵國外患者古義：在外面，指國外（名詞）今義：出去（動詞）
⒐管夷吾舉于士古義：獄官今義：士兵
六、一詞多義
⒈發(fā)舜發(fā)于畎畝之中（被起用）⒉是天將降大任于是人也（這樣的，代詞）
發(fā)于聲（發(fā)出，抒發(fā)）斯是陋室（是，判斷詞）
⒊拂行拂亂其所為（fú違反，阻撓）⒋于舜發(fā)于畎畝之中（從）
入則無法家拂士（bì輔弼，輔佐）故天將降大任于是人也（在，給）
征于色，發(fā)于聲（在）
生于憂患（由于）
⒌而困于心，衡于慮，而后作（“而后”，然后）
⒍然后知生于憂患，而死于安樂也（表并列）
七、詞性活用
⒈必先苦其心志苦：使……痛苦
⒉勞其筋骨勞：使……勞累使動用法
⒊餓其體膚餓：使……饑餓
⒋空乏其身空乏：使……窮困缺乏
⒌行拂亂其所為亂：使……顛倒錯亂
⒍所以動心忍性動：使……驚動使動用法
⒎然后知生于憂患生：使……生存發(fā)展
⒏而死于安樂也死：使……萎靡死亡
⒐人恒過過：犯過失，犯錯誤（名詞作動詞）
⒑入則無法家拂士入：國內(nèi)（動詞作名詞）
⒒出則無敵國外患者出：國外（動詞作名詞）
⒓出則無敵國外患者敵：敵對的（名詞作形容詞）
八、文言句式
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。（“于畎畝之中”做“發(fā)”的狀語，“于版筑之間”做“舉”的狀語，此句是狀語后置的倒裝句，還是被動句）譯：舜從田野（耕作）之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用。
九、閱讀理解
⒈第一自然段列舉古代圣君賢臣起于微賤的事例，分別指出這六人的人名及身份：
⑴舜（農(nóng)民）⑵傅說（工匠）⑶膠鬲（商販）⑷管夷吾（囚犯）⑸孫叔敖（隱士）
⑹百里奚（奴隸）
這六個人的共同點是都出身卑微，歷經(jīng)磨難，又都有所作為。
⒉第一自然段，從議論的角度看，它的作用是：
為下文論述論點提供有力的事實論據(jù)。論證方法：事實論證
⒊第一自然段運用排比的修辭，作用是：概括六個歷史人物的事跡，突出“生于憂患”這一中心論點，增強語勢。
⒋從行文看，文章第二自然段中的“故天將降大任于是人也”一句是承上啟下的過渡句?！笆侨恕敝干鲜隽思按讼嗨频钠渌?，作者認為，對那些將要委以重任的人物，應(yīng)該經(jīng)過“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”的磨練，最終達到今天人們說的“鐵不煉不成鋼”，“玉不琢不成器”中的“成鋼”、“成器”的境界。
⒌本文開頭列舉一系列的歷史人物，暗示逆境對造就人才的重大作用。造就人才尚且如此，推而廣之，治理國家更應(yīng)如此。第三段第一句從正面講人處困境才能奮發(fā)，第二句“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”一句從反面講國無憂患往往遭到滅亡的道理，本段由個人推論到治理國家，進一步論證艱苦磨練的必要性。
⒍“困于心，衡于慮，而后作”與“征于色，發(fā)于聲，而后喻”兩句分別從人們的內(nèi)在和外在兩方面說明人處境能激發(fā)斗志的道理。
⒎選文中孟子主要講了兩方面的問題，一是造就人才，二是治理國家，得出的結(jié)論（本文的中心論點）是“生于憂患，死于安樂”，從全文看，作者著重強調(diào)或議論的重心應(yīng)在其中的“生于憂患”一句。
⒏全文先后使用的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證。
⒐第四段獨立成段，作用：強調(diào)，突出本文的中心論點。
⒑你能列舉出一個論證“生于憂患，死于安樂”的例子嗎？
例：吳越之戰(zhàn)后，越王臥薪嘗膽，最終打敗吳國，取得勝利；而吳王夫差卻貪圖享樂，最終導(dǎo)致國家滅亡。
⒒結(jié)合自己的實際，談?wù)勱P(guān)于“生于憂患，死于安樂”的體會。
答：磨練對人的成長具有重要作用，人要有危機意識，不要貪圖享樂。
⒓孟子認為只有逆境可以造就人才，你對此有什么看法？請簡要說明理由。
觀點：（1）逆境可以造就人才。（2）順境也可以出人才。（3）順境和逆境都可以出人才。
闡述理由：（1）樹立遠大志向。（2）不滿足于現(xiàn)狀而艱苦奮斗。
⒔應(yīng)當怎樣認識“故天降大任于是也……曾益其所不能”。這段話無論是對一個人還是對一個國家，都是正確的。對于一個人樹立正確的世界觀、人生觀，對于一個國家樹立正確的治國策略都有積極的認識作用。它從思想、身體、心性、才能等方面，揭示了磨難和艱苦的生活對于一個人或一個國家的重要意義，可以啟發(fā)人們正確地對待所遭受的挫折和困苦，激勵人們在逆境中看到希望，進而建立戰(zhàn)勝困難的信心。從這個意義上來講，這段話是有它的積極意義的。但是，我們也應(yīng)該看到，孟子是以靜止和片面的眼光，夸大了磨難對于身體的影響，把艱苦的生活看成了起決定作用的因素，排除了順境造人的可能性，這是孟子思想局限性的體現(xiàn)。
第27課《曹劌論戰(zhàn)》
一、文學(xué)常識
⒈《曹劌論戰(zhàn)》選自編年體史書《左傳》。我們接觸過的史書還有紀傳體史書《史記》。（作者司馬遷，朝代西漢）。國別體史書《戰(zhàn)國策》，（相傳系戰(zhàn)國時期各國史官或策士輯錄，西漢時，經(jīng)劉向整理）
⒉《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，儒家經(jīng)典之一，是我國較早的一部史學(xué)著作和重要的文學(xué)著作。多用史實解釋《春秋》，與用義理解釋《春秋》的《公羊傳》、《谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。
⒊“長勺之戰(zhàn)”是我國古代以弱勝強，以少勝多的著名戰(zhàn)例，我過古代這樣的戰(zhàn)例還有：1淝水之戰(zhàn)2赤壁之戰(zhàn)3官渡之戰(zhàn)。
二、成語
一鼓作氣：第一次擊鼓時士氣振作起來。后用來比喻趁勁頭大的時候，一下子把事情做完。
彼竭我盈：對方的勇氣耗盡了，我方的士氣正高漲。
轍亂旗靡：車跡雜亂，軍旗倒覆。形容軍隊潰敗之狀。
再衰三竭：力量已經(jīng)衰竭耗盡。
三、按要求默寫
⒈曹劌請見的原因：“肉食者鄙，未能遠謀”。
⒉“忠之屬也”是指“小大之獄，雖不能察，必以情”。
⒊《曹劌論戰(zhàn)》中說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件，其中“取信于民”是指“小大之獄，雖不能察，必以情”。（曹劌認為莊公“可以一戰(zhàn)”的理由）
⒋曹劌認為可以追擊齊師的理由是“視其轍亂，望其旗靡，故逐之”。
⒌曹劌認為抓住有利反攻的時機是指“彼竭我盈”之時。
⒍曹劌論戰(zhàn)的依據(jù)是“夫戰(zhàn)，勇氣也”：“夫大國，難測也”。
⒎為何待齊人“三鼓”而后“鼓”？“夫戰(zhàn)，勇氣也……故克之”。
⒏為何“下視其轍，登軾而望之”之后才認為可以追擊？“夫大國……懼有伏焉”。
⒐“肉食者鄙”中的“鄙”在戰(zhàn)前表現(xiàn)在：“衣食所安，弗敢專也，必以分人”，“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”。戰(zhàn)中表現(xiàn)在“公將鼓之”，“公將弛之”。戰(zhàn)后表現(xiàn)在“公問其故”。
四、字音字形
曹劌（ɡuì）又何間（jiàn）焉弗（fú）小信未孚（fú）玉帛（bó）下視其轍（zhé）
登軾（shì）敗績（jì）遂（suì）逐（zhú）齊師夫（fú）戰(zhàn)旗靡（mǐ）
五、古今異義
⒈又何間焉古義：參與jiàn今義：隔開，不連接jiàn
中間，空間或時間jiān
⒉肉食者鄙古義：鄙陋，目光短淺今義：卑鄙，道德品質(zhì)惡劣
⒊犧牲玉帛古義：古代祭祀用的豬、牛、羊等今義：為正義事業(yè)而舍棄生命或某種利益
⒋小大之獄古義：案件今義：監(jiān)獄，監(jiān)禁罪犯的地方
⒌忠之屬也古義：竭力做好本分的事情今義：忠誠
⒍必以情古義：實情今義：感情
⒎再而衰古義：第二次今義：又一次
⒏可以一戰(zhàn)古義：可以憑借今義：表示許可，可能
⒐弗敢加也古義：虛夸今義：增加
⒑齊師伐我古義：軍隊今義：老師
六、一詞多義
⒈從民弗從也（聽從）⒉間又何間焉（參與）
戰(zhàn)則請從（跟從）其間千二百里（間隔）
中間力拉崩倒之聲（夾雜）
⒊請曹劌請見（請求）⒋作一鼓作氣（振作）
戰(zhàn)則請從（請允許）困于心，橫于慮，而后作（奮起）
⒌屬忠之屬也（shǔ類）
常有高猿長嘯，屬引凄異（zhǔ連綴，連續(xù)）
⒍夫夫戰(zhàn)，勇氣也（fú句首發(fā)語詞，表示抒發(fā)議論）
荷擔(dān)者三夫（fū成年男子）
⒎故問其故（原因）⒏其其鄉(xiāng)人曰（他的）
故克之（所以）下視其轍（他們的）
公問其故（其中）
⒐之肉食者謀之（代詞，這件事）⒑以何以戰(zhàn)（憑借，用、靠）
公與之乘（代詞，指曹劌）必以分人（把）
小大之獄（的，結(jié)構(gòu)助詞）必以情（按照）
公將鼓之（助詞，補足音節(jié)，不譯）必以信（用）
公將馳之（代詞，指齊軍）
⒒于戰(zhàn)于長勺（在）⒓焉懼有伏焉（于此，兼詞）
舜發(fā)于畎畝之中（從）又何間焉（呢，語氣詞）
七、詞性活用
⒈神弗福也福：賜福，保佑，名詞作動詞
⒉公將鼓之鼓：擊鼓，名詞作動詞
⒊懼有伏焉伏：伏兵，動詞作名詞
八、文言句式
⒈何以哉？（“何”是“以”的賓語，本句是賓語前置的倒裝句，即“以何哉”）
譯：“您”憑借什么作戰(zhàn)？
⒉戰(zhàn)于長勺（“于長勺”作“戰(zhàn)”的狀語，本句是狀語后置的倒裝句。）
譯：在長勺交戰(zhàn)。
⒊夫戰(zhàn)，勇氣也。（“也”表判斷，此句是判斷句）
⒋譯：作戰(zhàn)，是靠勇氣的。
⒌必以分人[省略句“必以”后省略賓語“之”，即“必以（之）分人”]
譯：一定把（它）分給別人。
⒍可以一戰(zhàn)[省略句，“可以”后省略賓語“之”。即“可以（之）一戰(zhàn)”]
譯：可以憑借（這個條件）打一仗。
⒎一鼓作氣，再而衰，三而竭[省略句，即“一鼓作氣，再（鼓）而（氣）衰，三（鼓）而（氣）竭”]
譯：第一次擊鼓時，士氣振作起來，第二次擊鼓時，他們的士氣衰減了，第三次擊鼓時他們的士氣耗盡了。
九、閱讀理解
⒈標題“曹劌論戰(zhàn)”意思是曹劌論作戰(zhàn)的道理，所以文章的重點不在記敘戰(zhàn)斗情況，而在記敘曹劌“論”戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。
⒉文章結(jié)構(gòu)
第一自然段：寫戰(zhàn)前記述曹劌一次次詢問和批駁莊公的有關(guān)看法，最后得出得民心是戰(zhàn)爭取勝的基本條件。
第二自然段：寫戰(zhàn)中，記述魯軍與齊軍戰(zhàn)于長勺，擊潰敵軍的經(jīng)過。
第三自然段：寫戰(zhàn)后，記述莊公問，曹劌答，從而揭示曹劌非凡的戰(zhàn)略思想和卓越的軍事見解。
⒊給第一段劃分層次，并寫出層意
分三層：十年春……公將戰(zhàn)。//曹劌請見……乃入見。//問：“何以戰(zhàn)？”……戰(zhàn)則請從。//
第一層：簡要交代事件發(fā)生的時間，原因和莊公被迫出戰(zhàn)的打算。
第二層：通過寫鄉(xiāng)人勸阻曹劌，曹劌解釋說明，表現(xiàn)了曹劌深謀遠慮的政治遠見和敢于負責(zé)的態(tài)度。
第三層：寫曹劌一次次詢問莊公迎戰(zhàn)的政治上的準備，最后得出：獲取國人的信任，是戰(zhàn)勝齊軍的政治保證。
也可分為兩層：十年春……乃入見。//問：“何以戰(zhàn)？”……
第一層：寫曹劌與鄉(xiāng)人的對話，說明曹劌請見的原因。
第二層：寫曹劌與魯莊公的對話，說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。
⒋“十年春，齊師伐我”這句話除了交待戰(zhàn)爭發(fā)生的時間外，還指出了作戰(zhàn)的對象和戰(zhàn)爭的性質(zhì)。
⒌文中表現(xiàn)曹劌積極“參與”精神的詞語是“請見”。
⒍第一自然段曹劌與魯莊公談話的中心內(nèi)容是：“何以戰(zhàn)（憑借什么作戰(zhàn)）”。
⒎曹劌認為“可以一戰(zhàn)”的條件是“忠之屬也”，那么“忠之屬也”的實質(zhì)是取信于民。（曹劌認為“取信于民是戰(zhàn)爭勝利的先決條件”）
⒏“肉食者鄙，未能遠謀”一句在全文中的作用？
⑴點明請見的原因，為下文寫莊公張本（或“鋪墊”）
⑵襯托曹劌的遠見卓識。
⒐“既克，公問其故”在文中的作用：
⑴結(jié)構(gòu)上，承上啟下
⑵內(nèi)容上寫出了曹劌的遠見，也寫出了打了勝仗卻不知其故的莊公的“鄙”。
⒑“彼竭我盈”指的是什么時候？
齊人三鼓進軍后，魯人才第一次擊鼓時。
⒒找出選文中前后照應(yīng)的句子：
⑴“三而竭”照應(yīng)上文“齊人三鼓”“齊師敗績”
⑵“視其轍亂，望其族靡”照應(yīng)“下視其轍，登軾而望之”
⑶“公將戰(zhàn)”與“公將鼓之”“公將馳之”遙相呼應(yīng)
⑷“可以一戰(zhàn)”與下文兩次“可矣”相照應(yīng)
⒓本文運用的人物描寫方法主要是對話描寫。
⒔分別用兩個成語概括曹劌和魯莊公的性格特征：
曹劌：深謀遠慮魯莊公：鼠目寸光
文中對二人的描寫形成對比，課文運用了對比的寫作方法來刻畫人物。
以第二段為例：“將鼓”“將馳”表現(xiàn)了莊公的急躁冒進，“未可”“可矣”表現(xiàn)曹劌的胸有成竹和從容不迫；而“齊師敗績”和“遂逐齊師”的結(jié)局證明了曹劌指揮的正確。
⒕“遠謀”是貫穿全文的主線，是全篇的文眼，文中哪些地方表現(xiàn)了曹劌的“遠謀”？
⑴戰(zhàn)前，曹劌就預(yù)見到“肉食者鄙，未能遠謀”，在與莊公會面時，曹劌分析了莊公的二次答話，皆著眼于“民”。這就是他的“遠謀”。
⑵戰(zhàn)中，不急于進攻和追擊，表現(xiàn)了他在戰(zhàn)略上的深謀遠慮。
⒖曹劌在這次戰(zhàn)役中起了什么作用？
曹劌在這次戰(zhàn)役中起了決定成敗的關(guān)鍵性作用。
⑴善于抓住有利戰(zhàn)機，選擇“彼竭我盈”的時機發(fā)動反攻，后發(fā)制人。
⑵詳察敵情，知己知彼，步步謹慎。
⒗分析曹劌、魯莊公兩個人物形象
曹劌：⑴有愛國心與責(zé)任感。祖國被侵略時，立即“請見”去參與“肉食者謀之”的事，并主動要求參戰(zhàn)。
⑵有卓越的政治遠見，認為取信于民是戰(zhàn)爭取勝的先決條件。
⑶有杰出的軍事指揮才能，戰(zhàn)中能夠運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并掌握戰(zhàn)機，后發(fā)制人，詳察敵情，知己知彼。
⑷有很高的說服他人的技巧。
魯莊公：
看法1：⑴政治上昏庸無能，把取勝的希望寄托在近臣的擁護和神靈的保佑上。
⑵軍事上無知，作戰(zhàn)時急躁冒進，不察敵情，迫不及待地“鼓之”“馳之”。戰(zhàn)爭結(jié)束后，不知取勝的原因。
看法2：是位愛惜人才，知人善任的君主，是能體恤民情的開明君主，是具有樂于納言，從善如流精神的君主。
⒘概括本文的中心：文中以曹劌為主、莊公為賓，通過他們有關(guān)齊魯戰(zhàn)爭問題的對話，闡明了弱國在對強國的戰(zhàn)爭中所應(yīng)采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，即政治上取信于民，軍事上后發(fā)制人，知己知彼等。
1⒏課后練習(xí)三：曹劌說：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)?！闭?wù)勀銓@兩句話的解釋。
曹劌這句話是對莊公“小大之獄，雖不能察，必以情”這一答話的肯定，他認為戰(zhàn)爭取勝的先決條件是取信于民，作為國君應(yīng)盡心盡力為人民做好事來取得人民的支持和擁護。忠于職守在今天依然是每個公民應(yīng)具備的素質(zhì)，我們應(yīng)努力培養(yǎng)自己愛崗敬業(yè)的精神，全心全意為人民服務(wù)。
第28課《干將莫邪》
一、文學(xué)常識
⒈本文節(jié)選自《搜神記》，作者干寶，東晉（朝代）史學(xué)家，文學(xué)家（評價）。字令升，新蔡人。
⒉《搜神記》系志怪小說集，志怪小說是記述神奇怪異故事的文學(xué)體裁。
⒊魯迅的《鑄劍》是根據(jù)本文中的故事編寫的。
二、字音字形
干將（ɡānjiānɡ）莫邪（yé）重（chónɡ）身夫語（yù）妻曰使相（xiànɡ）之亡（wánɡ）去
自刎（wěn）前仆（pū）后繼（倒下）湯鑊（huò）踔（chuō）躓（zhì）墮（duò）
三、一詞多義
⒈是汝若生子是男（是，判斷動詞）⒉子汝若生子是男（孩子）
是必爛也（這，代詞）將子頭與劍來（你的）
⒊大王大怒（非常）⒋即于是即將雌劍往見楚王（就）
汝若生子是男大而告之曰（長大）王怒，即殺之（立刻）
⒌乃三年乃成（才）⒍當其妻重身當產(chǎn)（將）
乃問其母（于是，就）當于湯鑊煮之（應(yīng)當）
此乃勇士頭也（上）
四、古今異義
⒈于是即將雌劍往見楚王。即將古義：即，就；將，帶著今義：將要
⒉王即購之千金購古義：重賞捉拿今義：買
⒊當于湯鑊煮之湯古義：熱水，開水（赴湯蹈火，固若金湯）
今義：煮東西的汁水（米湯，雞湯）
五、閱讀理解
⒈中心思想
本文記敘巧匠干將給楚王鑄成雌雄二劍后被楚王殺死，其子赤為父報仇的故事。不僅揭露了封建暴君殘害人民的血腥罪行，而且突出地表現(xiàn)了我國古代勞動人民反抗壓迫的英雄行為。山中俠客見義勇為，自我犧牲為他人復(fù)仇的豪俠氣概，也體現(xiàn)了勞動人民在反抗壓迫的斗爭中的團結(jié)友愛。書中情節(jié)雖似離奇荒誕，卻深刻地表現(xiàn)了暴君統(tǒng)治下被迫害人民反抗的決心。
⒉人物形象
赤：具有果敢剛毅，不屈不撓，至死不渝的復(fù)仇精神，是個反抗壓迫的典型形象。
俠客：具有俠肝義膽、見義勇為、重諾守信、沉著勇敢、以身殉義、自我犧牲的豪俠氣概。
楚王：脾氣暴躁、兇殘野蠻、多疑之君。
⒊細節(jié)描寫：如“踔出湯中、躓目大怒”這一細節(jié)，突出赤對楚王的刻骨仇恨。
第29課《勞山道士》
一、文學(xué)常識
⒈本文作者蒲松齡，清代文學(xué)家。字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，山東淄川人。
⒉本文節(jié)選自《聊齋志異》，（“聊齋”是蒲松齡書房的名字，“志異”指記載的全是奇聞異事）。
⒊郭沫若先生為蒲氏故居題朕，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。
二、字音字形
邑（yì）行（hánɡ）七笈（jí）觀（ɡuàn）字蒲（pú）團稽（qǐ）首?。╞ó）暮采樵（qiáo）
重（chónɡ）繭分賚（lài）遍給（jǐ）盎（ànɡ）盂（yú）釂（jiào）樽（zūn）挹（yì）注
箸（zhù）霓裳（níchánɡ）餞（jiàn）畢見（xiàn）（“現(xiàn)”：顯現(xiàn)）杳（yǎo）諳（ān）
逡（qūn）巡自詡（xǔ）踣（bó）揶揄（yéyú）（嘲笑）
三、通假字
⒈門人燃燭來“然”通“燃”點燃
⒉須眉畢見“見”通“現(xiàn)”顯現(xiàn)
四、古今異義
⒈王果去墻數(shù)步去古義：離開今義：往、到
⒉驚顧之間顧古義：看，回頭看今義：照顧
⒊王竊欣慕竊古義：偷偷地，暗中今義：偷竊錢物
⒋歸宜潔持，否則不驗驗古義：靈驗今義：察看，查考
⒌王效其作為作為古義：作法今義：當作；做出成績
⒍我固謂不能作苦固古義：本來今義：堅固，牢固
⒎良宵勝樂，不可不同不同古義：不和大家一同今義：有區(qū)別
⒏弟子操作多日操作古義：操心勞作今義：按照一定的程序和技術(shù)要求進行活動
五、一詞多義
⒈移三人移席（轉(zhuǎn)移）⒉斧授以斧（斧子）
移時，月漸暗（經(jīng)歷）遂助資斧（旅費）
⒊之能之（助詞，湊足音節(jié)，無實義）
蒙賜月明之照（的，結(jié)構(gòu)助詞）
如影之在鏡中（代詞，代三人）
何術(shù)之求（助詞，賓語前置的標志）
罵老道士之無良而已（助詞，主謂間，取消句子獨立性）
譴之歸（他，代王生）
妻揶揄之（他，代王生）
心奇之（代詞，代以上所見）
⒋其其聲清越，烈如蕭管（代詞，她的）
其餞我于月宮可乎（副詞，表示希望）
⒌而素發(fā)垂領(lǐng)而神觀爽邁（表并列）
叩而與語（表順接）
而往復(fù)挹注（但是，表轉(zhuǎn)接）
而還乎！而幽我……（你，代詞）
則道士獨坐而客杳矣（表轉(zhuǎn)折）
眾諾而退（表修飾）
苦不可忍，而道士并不傳教一術(shù)（但是，表轉(zhuǎn)接）
⒍乃乃爾寂飲（卻）⒐然然不勝酒力（但是）
乃以箸擲月中（于是，就）門人然燭來（通“燃”）
乃傳以訣（就）今果然（這樣）
家祭無忘告乃翁（你的）⒑畢歌畢（完）
此乃勇士頭也（是，表判斷）須眉畢見（全）
⒎樂良宵勝樂（樂趣，名詞）薄暮畢集（全）
今宵最樂（快樂，形容詞）
⒏見見一美人自光中出（看見）
須眉畢見（通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）
五、詞性活用
⒈月明輝室輝：照耀（名詞作動詞）
⒉光鑒毫芒鑒：照（名詞作動詞）
⒊請師之師：拜……為師（名詞作動詞）
⒋月明之照照：亮光（動詞作名詞）
⒌心奇之奇：以……為奇（形容詞意動用法）
七、中心思想
本文通過對王生勞山求道經(jīng)歷的敘述，塑造了一個妄想不學(xué)而成的投機取巧者的形象，揭露了這類人可笑可鄙的心理，說明了不經(jīng)過一番勤學(xué)苦練是不可能學(xué)得真本領(lǐng)的道理。
第30課《詩詞五首》
一、文學(xué)常識
⒈《觀刈麥》的作者白居易，唐代中期著名現(xiàn)實主義詩人。字樂天，號香山居士，著有《白氏長慶集》。文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。我們還學(xué)過白居易的詩有《錢塘湖春行》。
⒉《赤壁》的作者杜牧，晚唐時期著名詩人，字牧之，京兆萬年（今陜西西安人）。著有《樊川詩集》、《樊川文集》。我們學(xué)過杜牧的詩還有《江南春》、《泊秦淮》、《山行》。
⒊《過零丁洋》的作者文天祥，南宋大臣，文學(xué)家，愛國詩人，著名抗元將領(lǐng)。字覆善，一字宋瑞，號文山，廬陵（今江西吉安）人。著有《文山先生全集》。所著《指南錄》，記述了平生所遭險難以及戰(zhàn)友的事跡，可視為詩史。他在大都獄中所作的《正氣歌》，更為世所傳誦。
⒋《已亥雜詩》作者龔自珍，清代思想家、文學(xué)家。一名鞏祚，字定庵，浙江仁和（今浙江杭州人）。
⒌《山坡羊、潼關(guān)懷古》的作者張養(yǎng)浩，元代散曲家。字希孟，號云莊，濟南（今山東濟南）人。山坡羊，曲牌名。
二、理解性默寫
⒈《觀刈麥》中，最能表現(xiàn)割麥農(nóng)民極度辛苦而又企盼延長干活時間這種矛盾心理的詩句是：“力盡不知熱，但惜夏日長”。此句和白居易的《買炭翁》中的“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”有異曲同工之妙。
⒉《觀刈麥》中描寫夏收季節(jié)豐收景象的詩句是“夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃”，描寫青壯勞力辛苦勞碌情景的句子是“足蒸暑士氣。背灼炎天光”，刻畫勞動人民心理的句子是“力盡不知熱，但借夏日長”，反映官府對貧苦農(nóng)民殘酷剝削的句子是“家田輸稅盡，拾此充饑腸”，《觀刈麥》中表現(xiàn)作者對農(nóng)家的同情和關(guān)心的詩句是：“念此私自愧，盡日不能忘”。
⒊杜牧的《赤壁》詩中交代興感之由的句子是：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，抒寫詩人由“折戟”而生感慨（議論）的句子是“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
⒋《過零丁洋》中借用地名抒寫自己孤獨無援，憂患不安的句子是“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”，抒寫自己的身世之悲及亡國之恨的句子是“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。
⒌《已亥雜詩》中寫“浮云游子意，落日故人情”表現(xiàn)相近意境的詩句是：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”。借比喻言心志，體現(xiàn)作者精神境界的詩句是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。
⒍晏殊慨嘆“無可奈何花落去”，而龔自珍卻寫道：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”表達了自己辭官還想為社會盡責(zé)任，為國家、民族效力的愿望，與此句類似的名句有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。
⒎《山坡羊、潼關(guān)懷古》這首曲中極言潼關(guān)形勢險要，寓兵家必爭之意的句子（寫景的句子）是“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”。曲中寫詩人感嘆昔日光景與今日所見的詩句（懷古的句子）是“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”。
⒏在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，帶給人民的總是痛苦和災(zāi)難。張養(yǎng)浩在《山坡羊、潼關(guān)懷古》中寫到“興，百姓苦；亡，百姓苦！”就是這種歷史的真實寫照。（表達全曲主旨的詩句）。
⒐我國古代詩文中，有許多關(guān)心民間疾苦、同情勞動人民的佳句：1安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。2誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。3興，百姓苦；亡，百姓苦。
三、主題
⒈《觀刈麥》主要描寫夏收時農(nóng)民的貧困生活，刻畫了一位貧婦的悲慘遭遇，揭露了賦稅的繁重和不公平的現(xiàn)象，表達了詩人對農(nóng)民疾苦的同情。
⒉《赤壁》從敘事開始，借一截沉于江中的斷戟引發(fā)了對前朝人事的慨嘆，議論說明了假設(shè)東風(fēng)不助周郎，雙方的勝負就要易位，抒發(fā)了自己的抑郁之情，說明了成就事業(yè)需要一定的條件的道理。
⒊《過零丁洋》是一首凜然的正氣歌，詩人通過描述自己和國家的遭遇處境，抒發(fā)作者的愛國主義熱情和為國家民族寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)。
⒋《已亥雜詩》通過描寫離京時的復(fù)雜心情，詩人以“落紅”“春泥”自喻，表現(xiàn)自己雖已脫離官場，但不甘沉淪，要繼續(xù)為國家民族效力，不惜獻出生命，表現(xiàn)了他追求理想，關(guān)心國家命運的理想。
⒌《山坡羊、潼關(guān)懷古》這首小令吊古傷今，寫了潼關(guān)的險要地形，觸景生情抒發(fā)感慨，最后得出結(jié)論：歷代王朝不論興亡、受苦的依然是人民，表達自己對人民的深切同情。

八年級下語文第四單元復(fù)習(xí)教案

每個老師需要在上課前弄好自己的教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。教案課件工作計劃寫好了之后，這樣接下來工作才會更上一層樓！有沒有好的范文是適合教案課件？小編特地為大家精心收集和整理了“八年級下語文第四單元復(fù)習(xí)教案”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

復(fù)習(xí)目標：

掌握本單元的重要字詞。

理清課文的說明要素，使學(xué)生有較系統(tǒng)的把握。

課時安排：1課時

復(fù)習(xí)內(nèi)容：

重要字詞：

1.《大自然的語言》：

萌發(fā)次第翩然孕育銷聲匿跡風(fēng)雪載途周而復(fù)始

2.《奇妙的克隆》：

繁衍蟾蜍脊椎兩棲相安無事

3.《阿西莫夫短文兩篇》：

遺骸褶皺劫難追溯天衣無縫

4.《生物入侵者》：

藩籬歸咎在劫難逃五彩斑斕束手無策物競天擇無動于衷

5.《落日的幻覺》：

綺麗殷紅變化多端日薄西山氣息奄奄

課文比較：

課文

說明對象

說明順序

說明方法

說明語言的舉例

《大自然的語言》

《奇妙的克隆》

《恐龍無處不在》

《被壓扁的沙子》

《生物入侵者》

《落日的幻覺》

閱讀事理說明文的一般方法：

1.說明的對象：事理及其事理的證據(jù)

2.說明的順序：時間順序空間順序邏輯順序

3.說明的方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作引用、分類別，下定義等

4.說明的語言：準確性（模糊語言與限制性語句等）

事理說明文閱讀示例：

以《落日的幻覺》作為例子

1.本文的說明內(nèi)容____________________________________________________________。

2.本文的說明順序是從____________到_______________________。

3.寫出本文運用的兩種說明方法，并分析其作用。

4.試在本文中找出一處語句，分析說明性語言的準確性。

課外閱讀訓(xùn)練

永恒辦公室

①或許再過個十年、十五年，你工作的辦公室不必禁錮在鬧市深處狹窄的房間內(nèi)了，你將自由地在任何地方工作。那時人類已進入“永恒辦公室”時代，２４小時內(nèi)，無論在什么地方都可得到賴以工作的信息?！澳憔褪悄戕k公室”，這句在今天幾乎是不可思議的口號將標志著一個新時代的到來。

②到那時，你佩戴的電子袖口將２１世紀移動式辦公室最關(guān)鍵的部分，嵌在４厘米寬袖口鑲邊內(nèi)，它就是一個位置傳感器，借助它導(dǎo)航網(wǎng)可始終跟蹤著你。傳感器不斷從導(dǎo)航衛(wèi)星上讀出有關(guān)你的資料，不斷修正你所在位置和各方面信息情況。

③你的電話和電話號碼簿也在手腕上，這種蜂房式電話機是聲控的，聲控使微型化成為可能，電話機簡直就是一只裝在袖口上的溥片揚聲器。①需要電話號碼嗎？告訴電話簿為你查找。袖口電話機為你撥通電話，完成譯碼，按你當時所在位置接通最近線路－－－電話費也就是最便宜。②

④借助于導(dǎo)航網(wǎng)絡(luò)，文字先轉(zhuǎn)送到你所在地區(qū)，然后再傳遞給你，最后貯存在袖口里的永久儲存器中，“播放文電”能發(fā)出一系列數(shù)字化的聲音：提醒你客人到來的時間，向你提供信息或讓你回電話。

⑤電子太陽鏡不僅能為眼睛遮蔽陽光，還能顯示來自剛開啟的袖珍個人計算機的文字、數(shù)字和圖像。袖珍個人計算機差不多有掌心大小，厚度不及兩張信用卡。推開后呈現(xiàn)出一個黑色屏面，屏面一側(cè)排列著６個符號按鍵，可展現(xiàn)多種圖像，每一種圖像代表一種文件。如按下其中一個符號，會出現(xiàn)一張信紙，當你口述時，文字便在信紙上形成。按下另一個符號，信紙的內(nèi)容即儲存在記憶系統(tǒng)中。當你咯嗒一聲關(guān)上個人計算機，電話機會接通微波通信網(wǎng)，把信以電波形式送往目的地。

⑥你可在任何地方工作，因為通信網(wǎng)遍布整個世界。信息服務(wù)、電信傳遞、蜂房式電話以光速把你與辦公室聯(lián)系起來。

1.下面詞語的含義：

①第一段中加點的短語：“永恒辦公室”指的是□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（所填字數(shù)不超過所限格數(shù)。下同）。

②第二段中加點詞“那時”指的是□□□□□□□□□□□□。

③第二段中加點的短語“最關(guān)鍵的部分”指的是□□□□□。

2.音信使首先到達你的手腕”，這句話應(yīng)該放入文中，歸恰當?shù)奈恢脩?yīng)該是。

A.第二段結(jié)尾B.第三段開頭C.第四段開頭D.第五段結(jié)尾

3.段是按什么說明順序說明的？確認這種說明順序的依據(jù)是什么？

4.段中畫線句子照應(yīng)了前文的哪句話？

關(guān)鍵提示

以上訓(xùn)練的考查的重點是抓住關(guān)鍵詞句，準確理解文意的能力。所謂關(guān)鍵詞句，是就它們在文中的作用而言的。有在結(jié)構(gòu)上起總起、過渡、照應(yīng)、總結(jié)作用的，有在內(nèi)容上起點明主旨、強調(diào)要點、巧用方法、合理支撐的。無論怎樣設(shè)計結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，它們的共同目的都是為了把話說準確、簡明，把說明對象的特征說清楚。閱讀說明文時，我們要注意抓準總起句和主旨句等，就能較快捷地把握住說明文對象的特征和結(jié)構(gòu)布局還要注意句子中和修飾限制語，準確理解句意和文意。從《教綱》“能找出關(guān)鍵性詞句”的要求和中考的情況來審時度勢，誰能否定培養(yǎng)和提高這方面能力的重要性呢？

解題思路

第一題，解答①要仔細尋找詮釋“永恒辦公室”的句子。解答②，要根據(jù)指示代詞所指代的內(nèi)容往往在前面的規(guī)律，上溯到第一段，找到與時間相對應(yīng)的意思。解答③，要把“它就是……”中的“它”：搞清楚，看它稱代的是什么。

解答第2題，首先要弄明白兩點：一是這句陳述的對象是“聲音信使”，而不是其它；一是答案涉及的四個語段，各自說明的是“永恒辦公室”的哪個部分。這樣，就可經(jīng)否定它與第二、五段的聯(lián)系，則有第三、四段中斟酌，如果放在第三段開頭，似乎與“也在手腕上”相呼應(yīng)，但你仔細斟酌，就會發(fā)現(xiàn)“信息源”與手腕太近，且本段不是重點說明“聲音”的，這句話放這里不合適。而第四段則是說明聲音的———接收異地聲音、“播放文電”。

解答第3題，首先要看清表示程序的幾個詞語——先、然后、最后，再根據(jù)程序順序?qū)儆跁r間順序加以回答。

解答第4題，要從兩個方面去思考：一是文末往往與文首相呼應(yīng)，以明確解答的大方向。二是讀懂畫線句子的意思。

八年級生物下冊期末復(fù)習(xí)提綱（第七、八單元）

八年級生物下冊期末復(fù)習(xí)提綱（第七、八單元）

第七單元第一章生物的生殖和發(fā)育

一.植物的生殖

1.有性生殖:由受精卵發(fā)育成新個體的生殖方式.

例如:種子繁殖(通過開花、傳粉并結(jié)出果實，由果實中的種子來繁殖后代.胚珠中的卵細胞與花粉中的精子結(jié)合成受精卵→胚→種子.)

2.無性生殖:不經(jīng)過兩性生殖細胞結(jié)合，由母體直接產(chǎn)生新個體.

例如:扦插嫁接壓條組織培養(yǎng)

3.嫁接的關(guān)鍵:接穗與砧木的形成層緊密結(jié)合,以確保成活.

二.昆蟲的生殖和發(fā)育

1.完全變態(tài):在由受精卵發(fā)育成新個體的過程中,幼蟲與成體的結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性差異很大,這種發(fā)育過程叫變態(tài)發(fā)育.卵→幼蟲→蛹→成蟲.

舉例:家蠶蜜蜂蝶蛾蠅蚊

2.不完全變態(tài):卵→幼蟲→成蟲.

舉例:蝗蟲蟬蟋蟀螻蛄螳螂

三.兩棲動物的生殖和發(fā)育

1.變態(tài)發(fā)育:卵→蝌蚪→幼蛙→成蛙.

2.特點:卵生、體外受精.

四.鳥的生殖和發(fā)育

1.過程:筑巢、求偶、交配、產(chǎn)卵、孵卵、育雛幾個階段.

2.特點:卵生體內(nèi)受精.

3.鳥卵的結(jié)構(gòu):一個卵黃就是一個卵細胞,胚盤里面含有細胞核.

卵殼和殼膜(保護作用)

卵白(營養(yǎng)和保護作用)

卵黃(營養(yǎng)作用)

胚盤(胚胎發(fā)育的場所).

第二章生物的遺傳和變異

·遺傳:是指親子間的相似性.

·變異:是指子代和親代個體間的差異.

一.基因控制生物的性狀

1.生物的性狀:生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)特征、生理特征、行為方式.

2.相對性狀:同一種生物同一性狀的不同表現(xiàn)形式.

3.基因控制生物的性狀.例:轉(zhuǎn)基因超級鼠和小鼠.

4.生物遺傳下來的是基因而不是性狀.

二.基因在親子代間的傳遞

1.基因:是染色體上具有控制生物性狀的DNA片段.

2.DNA:是主要的遺傳物質(zhì)，呈雙螺旋結(jié)構(gòu).

3.染色體:細胞核內(nèi)能被堿性染料染成深色的物質(zhì).

4.基因經(jīng)精子或卵細胞傳遞，精子和卵細胞是基因在親子間傳遞的“橋梁”.

·每一種生物細胞內(nèi)的染色體的形態(tài)和數(shù)目都是一定的.

·在生物的體細胞中染色體是成對存在的，基因也是成對存在的，分別位于成對的染色體上.·在形成精子或卵細胞的細胞分裂中，染色體都要減少一半.

三.基因的顯性和隱性

1.相對性狀有顯性性狀和隱性性狀，雜交一代中表現(xiàn)的是顯性性狀.

2.隱性性狀基因組成為:dd

顯性性狀基因組成為:DD或Dd

3.我國婚姻法規(guī)定:直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親之間禁止結(jié)婚.

4.如果一個家族中曾經(jīng)有過某種遺傳病或是攜帶有致病基因，其后代攜帶該致病基因的可能性就大，如果有血緣關(guān)系的后代之間再婚配生育，這種病的機會就會增加.

四.人的性別遺傳

1.每個正常人的體細胞中都有23對染色體.(男:44+XY女:44+XX)

2.其中22對男女都一樣，叫常染色體.

有一對男女不一樣，叫性染色體.（男性為XY女性為XX）

3.生男生女機會均等.（1:1）

五.生物的變異

1.生物性狀的變異是普遍存在的.變異首先決定于遺傳物質(zhì)基礎(chǔ)的不同，其次與環(huán)境也有關(guān)系.因此有可遺傳的變異和不遺傳的變異.

2.人類應(yīng)用遺傳變異原理培育新品種例子:人工選擇雜交育種太空育種(基因突變)

第三章生物的進化

一.地球上生命的起源

1.多數(shù)學(xué)者認為:原始大氣中的無機物到有機物，再到原始生命，這一過程是在原始地球上進行.

2.原始地球條件:高溫，高壓，紫外線以及雷電，原始海洋，無氧氣.

3.蛋白質(zhì)、核酸是生命中重要的物質(zhì).

二.生物進化的歷程

1.比較法:根據(jù)一定的標準，把彼此有某種聯(lián)系的事物加以對照，確定它們的相同和不同之處.

2.化石:是生物的遺體、遺物或生活痕跡，由于種種原因被埋藏在地層中，經(jīng)過若干萬年的復(fù)雜變化系形成的.

例如:始祖鳥化石(古代爬行動物→古代鳥類)

3.生物進化的總體趨勢:簡單到復(fù)雜，低等到高等，水生到陸生.

三.生物進化的原因

1.模擬保護色的形成過程:動物在適應(yīng)環(huán)境過程中所表現(xiàn)的一個方面，是自然選擇的結(jié)果.

2.自然選擇:生物通過生存斗爭，適者生存，不適者被淘汰.

3.過程:過度繁殖生存斗爭遺傳變異適者生存.

4.意義:生物通過遺傳、變異、自然選擇而不斷進化.

第八單元第一章傳染病和免疫

一.傳染病及其預(yù)防

1.病原體:引起傳染病的細菌、病毒和寄生蟲等生物.

2.傳染病流行的基本環(huán)節(jié):傳染源傳播途徑易感人群.

3.傳染病的預(yù)防措施:控制傳染源切斷傳播途徑保護易感人群.

二.免疫與計劃免疫

1.人體的三道防線:

·第一道:皮膚和黏膜

·第二道:體液中的殺菌物質(zhì)和吞噬細胞

·第三道:免疫器官和免疫細胞

2.抗體:病原體侵入人體后，刺激了淋巴細胞，淋巴細胞就會產(chǎn)生一種抵抗該病原體的特殊蛋白質(zhì).

3.抗原:引起人體產(chǎn)生抗體的物質(zhì).(如病原體等)

4.免疫:最初指人體對病原體的抵抗力.

現(xiàn)指是人體的一種生理功能.人體依靠這種功能識別自己和非己成分，從而破壞和排斥人體的抗原物質(zhì)，或人體本身所產(chǎn)生的損傷細胞和腫瘤細胞等，以維持人體健康.

5.疫苗:通常是用殺死的或減毒的病原體制成的生物制品，接種于人體后，可產(chǎn)生相應(yīng)的抗體.

6.計劃免疫意義.

第二章用藥和急救

·安全用藥處方藥(R)非處方藥(OTC)

1.說出一些常用藥物的名稱和作用.

例如:牛黃解毒片可用于咽喉腫痛，口舌生瘡等疾病的治療.

新速效感冒片可用于傷風(fēng)引起的鼻塞，咽喉痛，頭痛發(fā)燒等疾病的治療.

2.概述安全用藥的常識——分析藥品標簽包含的信息、藥物的主要成分、適應(yīng)癥、用法與用量、藥品規(guī)格、注意事項、生產(chǎn)日期和有效期等.

4.120急救.

5.人工呼吸.

6.胸外心臟擠壓.

7.出血和止血:外出血內(nèi)出血毛細血管出血靜脈出血和動脈出血.

第三章了解自己增進健康

一.評價自己的健康狀況

1.健康是指一種身體上.心理上和社會適應(yīng)方面的良好狀態(tài).

2.保持愉快的心情:心情愉快是青少年心理健康的核心.

二.調(diào)節(jié)自己的情緒

方法:轉(zhuǎn)移注意力,選擇合適的方式宣泄煩惱,自我安慰.

三.選擇健康的生活方式

1.生活方式對健康的影響:慢性.

非傳染性疾病除了受遺傳因素和環(huán)境的影響外，還與個人的生活方式有關(guān)，不健康的生活方式加速這些疾病的發(fā)生和發(fā)展.

2.探究酒精或煙草浸出液對水蚤心率的影響:低濃度的酒精(0.25%)對水蚤的心率有促進作用，高濃度的酒精對水蚤的心率有抑制作用.

3.酗酒對人體健康的危害:酒精會損害人的心臟和血管，酗酒會全使腦處于過度興奮或麻痹狀態(tài)，引進神經(jīng)衰弱和智力減退，長期酗酒，會造成酒精中毒，飲酒過多，還會有生命危險.

4.吸煙對人體健康的危害:煙草燃燒時，煙霧中的有害物質(zhì)如尼古丁、焦油等有害物質(zhì)進入人體，對人體的神經(jīng)系統(tǒng)造成損害，使人的記憶力和注意力降低，同時還誘發(fā)多種呼吸系統(tǒng)疾病.如慢性支氣管炎、肺癌等.

5.毒品的危害:會損害人的神經(jīng)系統(tǒng)，降低人體免疫功能，使心肺受損，呼吸麻痹，甚至死亡.