高中地理法制教案

高二地理可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵011。

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家靜下心來寫教案課件了。只有規(guī)劃好教案課件計劃，才能更好地安排接下來的工作！哪些范文是適合教案課件？下面是小編幫大家編輯的《高二地理可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵011》，歡迎您參考，希望對您有所助益！

第三節(jié)　可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
本節(jié)教學(xué)內(nèi)容主要包括“可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路”和“可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵”兩部分。概念多、理論性強，知識間聯(lián)系緊密。
在“可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路”的教學(xué)中，要讓學(xué)生明確可持續(xù)發(fā)展思想形成的歷史背景及其迫切性，用前面學(xué)過的知識作鋪墊，從人類面臨的環(huán)境問題（如資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等）入手，讓學(xué)生直觀形象地通過分析數(shù)據(jù)、案例等，領(lǐng)悟走可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必然選擇。通過“閱讀”，讓學(xué)生首先了解《21世紀(jì)議程》和《中國21世紀(jì)議程》的主要內(nèi)容，知道可持續(xù)發(fā)展理論的形成是一個逐步完善的過程，通過學(xué)習(xí)形成可持續(xù)發(fā)展的觀念和行動。
在“可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵”的教學(xué)中，要充分運用教材“活動”中的案例，引導(dǎo)學(xué)生分析討論，逐漸遞進，由材料理解推出可持續(xù)發(fā)展的概念、核心思想、追求目標(biāo)及基本內(nèi)涵。四個基本內(nèi)涵可概括為三個方面的發(fā)展：生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、社會持續(xù)發(fā)展，它們之間互相關(guān)聯(lián)而不可分割。最后教師列舉各年代“世界環(huán)境日”的主題，說明其所體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展理論的思想，讓學(xué)生感受到人類對走可持續(xù)發(fā)展之路的決心和美好希望。
教學(xué)重點
1.可持續(xù)發(fā)展的形成。?
2.可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵。
教學(xué)難點
可持續(xù)發(fā)展的概念、內(nèi)涵。
教具準(zhǔn)備
多媒體設(shè)備、課件、填充圖冊等。
課時安排
1課時
三維目標(biāo)
一、知識與技能
1.理解可持續(xù)發(fā)展的概念。
2.聯(lián)系《21世紀(jì)議程》，理解可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵。
二、過程與方法
1.通過閱讀教材，掌握分析可持續(xù)發(fā)展思想本質(zhì)的方法。
2.通過閱讀分析案例學(xué)會歸納分析問題的方法。
三、情感態(tài)度與價值觀
使學(xué)生認識到可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必然選擇，逐步樹立起環(huán)境意識、全球意識和參與意識。??
導(dǎo)入新課
師20世紀(jì)60年代以來，人口激增、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益突出，所有這些環(huán)境問題直接威脅到整個人類自身的生存與發(fā)展。人類要從根本上解決環(huán)境問題，就必須尋求人口、資源、環(huán)境和發(fā)展相協(xié)調(diào)之路，即可持續(xù)發(fā)展之路。本節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展的必然性、概念及其基本內(nèi)涵等。
板　書：
第三節(jié)　可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵—可持續(xù)發(fā)展—人類的必由之路
推進新課
課件展示：
資源預(yù)期壽命圖
圖的右側(cè)表示世界14種重要資源的預(yù)期壽命，其中深色條框表示按指數(shù)增長的預(yù)期壽命，淺色條框表示消費水平不增長條件下的預(yù)期壽命。左側(cè)條框表示各種礦物消費的年增長率。據(jù)圖談一談你對未來資源環(huán)境狀況的看法。
板　書：
歷史背景及必然性
生（合作探究）維系人類生活、生產(chǎn)的重要自然資源，在不久的將來被消耗殆盡，人類將出現(xiàn)嚴(yán)重的資源短缺現(xiàn)象。
師多媒體播放“環(huán)境問題案例”圖示。
師請學(xué)生分析哪一地區(qū)的環(huán)境問題有可能影響到其他地區(qū)甚至全球。
注意：全球性是當(dāng)前環(huán)境問題分布的突出特點。這種特點的出現(xiàn)不僅意味著某些環(huán)境問題的影響可以大大超越其產(chǎn)生地甚至達到全球，而且還意味著解決這類問題需要全球的普遍關(guān)注與共同努力。
生（合作探究）讀圖析圖完成填注。
師（多媒體依次展現(xiàn)答案，糾錯后提問）人類面對資源枯竭、生態(tài)失調(diào)、環(huán)境惡化的絕境，怎樣才能擺脫絕境，使人類社會有一個共同美好的未來？
生可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必由之路。
師可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為全球發(fā)展的基本戰(zhàn)略，其行動綱領(lǐng)是什么？主要內(nèi)容包括哪幾部分？
生瀏覽P99“閱讀”，了解《21世紀(jì)議程》的主要內(nèi)容并作簡要記憶。
　板　書：
行動綱領(lǐng)——《21世紀(jì)議程》
師（承轉(zhuǎn)）依據(jù)《21世紀(jì)議程》許多國家根據(jù)自己的國情提出了各自的行動綱領(lǐng)，制定了相應(yīng)的21世紀(jì)議程，我國頒布了全球第一部國家級的《21世紀(jì)議程》，我國為什么更有緊迫性和必然性呢？多媒體依次播放如下聯(lián)系式知識結(jié)構(gòu)，請同學(xué)們完成。
生1龐大的人口壓力
生2資源短缺
生3深刻的環(huán)境危機
師激勵性評價后，請學(xué)生瀏覽“閱讀”，了解《中國21世紀(jì)議程》的主要內(nèi)容。
生閱讀《中國21世紀(jì)議程》并發(fā)表自己的看法。
師（承轉(zhuǎn)）通過以上學(xué)習(xí)，我們知道可持續(xù)發(fā)展思想的形成有其深刻的歷史背景及其迫切性，其理論發(fā)展也是一個逐步完善的過程，那么什么是可持續(xù)發(fā)展呢？
　板　書：
可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵
課件展示：
P101活動，請學(xué)生回答問題。
生1第二種是可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式，第一種是不可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式。因為第一種生產(chǎn)方式只注重經(jīng)濟效益，而忽略了生態(tài)效益和社會效益，通過資源的不合理利用（掠奪式），造成了嚴(yán)重的水土流失，破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，對子孫后代的生存和發(fā)展也構(gòu)成威脅。
生2可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。
師多媒體展示“可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)示意圖”
說明：可持續(xù)發(fā)展是一個綜合的概念，生態(tài)、經(jīng)濟、社會的持續(xù)發(fā)展相互聯(lián)系、相互制約，共同組成復(fù)合系統(tǒng)。
師
（承轉(zhuǎn)）在可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)中，生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)，經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展是條件，社會持續(xù)發(fā)展是目的。可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵包括哪幾個方面？
　板　書：
發(fā)展的內(nèi)涵、公平的內(nèi)涵、公平的觀念、環(huán)境的觀念、權(quán)利的觀念。
生（略）
師為何把社會經(jīng)濟發(fā)展放在第一位？
生可持續(xù)發(fā)展鼓勵經(jīng)濟增長，社會經(jīng)濟發(fā)展是人類共同的普遍的權(quán)利；只有發(fā)展，才能為解決貧富懸殊、生態(tài)危機等問題提供必要的資金和技術(shù)，才能逐步實現(xiàn)現(xiàn)代化，最終擺脫貧窮、愚昧和落后。
師可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問題是資源分配在時間和空間上都應(yīng)體現(xiàn)公平，也即公平性原則，具體體現(xiàn)在資源分配上的時間公平性和空間公平性。請同學(xué)們閱讀“公平的觀念”自然段，解釋時間公平性和空間公平性的涵義。
生1
時間上的公平即“代際公平”。主要指人類賴以生存的自然資源和環(huán)境容量都是有限的，需要與子孫后代共享資源和環(huán)境。
生2
空間上的公平即“代內(nèi)公平”?？沙掷m(xù)發(fā)展主張人與人之間、人與其他生物種群之間、國家與國家之間是平行的，應(yīng)互相尊重，各國有權(quán)根據(jù)需要開發(fā)本國的資源，同時確保不對其他國家的環(huán)境造成損害，并把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展進程中優(yōu)先考慮的問題。
師可持續(xù)發(fā)展為何把環(huán)境保護作為追求的基本目標(biāo)呢？
生可持續(xù)發(fā)展認為經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護彼此聯(lián)系，互為因果。發(fā)展社會經(jīng)濟和提高生活質(zhì)量是人類追求的目標(biāo)，它需要足夠的自然資源和良好的生態(tài)環(huán)境作為依托。
師可持續(xù)發(fā)展還認為，在與大自然和諧相處的背景下，全人類都應(yīng)享有健康而富裕生活的權(quán)利；每個國家和地區(qū)都享有平行發(fā)展的權(quán)利；每個人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利。
（承轉(zhuǎn)）通過以上學(xué)習(xí)，可持續(xù)發(fā)展的核心思想是什么？追求的目標(biāo)又是什么？
生1
核心思想是健康的經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會公正和人民積極參與自身發(fā)展的基礎(chǔ)上。
生2
追求的目標(biāo)是既要使人類的各種需要得到滿足，個人得到充分發(fā)展，又要保護資源和生態(tài)環(huán)境，不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。
師列舉各年代“世界環(huán)境日”的主題，請同學(xué)們說明它們所體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展觀念。
課件展示：?

生只有一個地球——持續(xù)性觀念；
一個地球，一個家庭——權(quán)利的觀念；
拯救地球，就是拯救未來——持續(xù)性觀念；
世間萬物，生命之網(wǎng)——公平性的觀念。
課件展示：
課堂訓(xùn)練
下圖所示為我國某地區(qū)土地資源利用景觀圖，該地區(qū)春分日正午太陽高度是60°，位于東8區(qū)，其中A為山區(qū)，B為丘陵梯田地區(qū)，C為平原地區(qū)，D為水庫，E為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和居民區(qū)，F(xiàn)為庫區(qū)北側(cè)丘陵低山，讀圖完成下列問題。
（1）對于該地區(qū)的開發(fā)利用，當(dāng)?shù)卣腥N方案，你認為哪一種方案最能科學(xué)地開發(fā)利用自然資源，符合可持續(xù)發(fā)展的原則？
第一種方案：A.營造薪炭林　B.栽種蘋果　C.種植水稻　D.養(yǎng)魚、發(fā)展旅游業(yè)　E.建蘋果加工廠　F.營造防護林
第二種方案：A.營造防護林　B.種花生　C.種植水稻　D.養(yǎng)魚、發(fā)展旅游業(yè)　E.辦花生加工廠　F.種油菜、小麥
第三種方案：A.營造薪炭林　B.栽培柑橘、茶葉　C.種植水稻　D.養(yǎng)魚、發(fā)展旅游業(yè)　E.辦柑橘茶葉加工廠　F.營造防護林
（2）隨著人口增長，人多地少的矛盾突出地表現(xiàn)出來，H處有大面積的湖泊沼澤地，G處是喀斯特地貌，既要發(fā)展經(jīng)濟，又不降低環(huán)境質(zhì)量，從可持續(xù)發(fā)展考慮，如何開發(fā)利用G、H兩處土地資源？
（3）從該地經(jīng)濟、社會、環(huán)境三方面持續(xù)發(fā)展考慮，請你為該地區(qū)設(shè)計遠景規(guī)劃。
參考答案：
（1）第三種方案。
（2）H處湖泊沼澤地可種植蓮藕，喀斯特地貌可發(fā)展旅游業(yè)。
（3）這是一道考查發(fā)散思維能力的創(chuàng)新題目，要求根據(jù)實際情況進行聯(lián)想，只要符合我國東部亞熱帶丘陵地區(qū)實際，方案科學(xué)即可。如利用水庫開發(fā)小水電，利用喀斯特地貌的溶洞進行療養(yǎng)、生物培養(yǎng)，利用山區(qū)種植野蘑菇，利用丘陵果園、茶園、水庫、喀斯特地貌發(fā)展旅游業(yè)，改良湖泊沼澤地，養(yǎng)魚種藕與平原配套發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)等。??
課堂小結(jié)
課件展示：
兩個表格（總結(jié)這節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容）
內(nèi)　容地　位目　標(biāo)
生態(tài)持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)強調(diào)發(fā)展要與資源和環(huán)境的承載力相協(xié)調(diào)
經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的條件強調(diào)發(fā)展不僅要重視增長數(shù)量，更要追求改善質(zhì)量、提高效益、節(jié)約能源、減少廢物，改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費模式，實施清潔生產(chǎn)和文明消費
社會持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的目的強調(diào)發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的，與社會進步相適應(yīng)

原　則內(nèi)容和要求
公平性原則同代人之間的橫向公平性，代際之間的縱向公平性，人類生存與其他物種生存的公平性，各國有權(quán)開發(fā)本國資源并確保不對其他國家的環(huán)境造成損害，人類需要與子孫后代共享資源和環(huán)境等
持續(xù)性原則面對有限的地球面積和有限的地球承載力，人類的經(jīng)濟活動和社會發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境的承載能力之內(nèi)；人類應(yīng)做到合理開發(fā)和利用自然資源，保持適度的人口規(guī)模，處理好發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的關(guān)系等
共同性原則地方性的決策和行動應(yīng)該有助于實現(xiàn)全球的整體協(xié)調(diào)；許多跨國界的全球性問題必須進行全球合作；對于全球共有的資源需要在尊重各國主權(quán)和利益的基礎(chǔ)上，制定各國都可以接受的全球性目標(biāo)和政策等
板書設(shè)計
一、可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路
1.歷史背景及必然性
2.行動綱領(lǐng)——《21世紀(jì)議程》
二、
活動與探究
活動與探究的課題題目：可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式——生態(tài)農(nóng)業(yè)
活動與探究的內(nèi)容：按照可持續(xù)發(fā)展的觀點，把保護生態(tài)環(huán)境和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟有機結(jié)合起來，既促進經(jīng)濟的發(fā)展，又維護農(nóng)業(yè)生態(tài)平衡，探究采取的主要措施。
活動與探究的過程、方法：去生態(tài)農(nóng)業(yè)村實地訪問、考察。
活動與探究的結(jié)果：把生態(tài)農(nóng)業(yè)采取的主要措施寫成調(diào)查報告。

延伸閱讀

可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵

第二單元走可持續(xù)發(fā)展之路

第二節(jié)《可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵》教學(xué)設(shè)計
一、教材分析:本節(jié)教學(xué)內(nèi)容主要包括“可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路”和“可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵”兩部分。概念多、理論性強，知識間聯(lián)系緊密。在“可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路”的教學(xué)中，要讓學(xué)生明確可持續(xù)發(fā)展思想形成的歷史背景及其迫切性，用前面學(xué)過的知識作鋪墊，從人類面臨的環(huán)境問題（如資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等）入手，讓學(xué)生直觀形象地通過分析數(shù)據(jù)、案例等，領(lǐng)悟走可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必然選擇。通過“閱讀”，讓學(xué)生首先了解《21世紀(jì)議程》和《中國21世紀(jì)議程》的主要內(nèi)容，知道可持續(xù)發(fā)展理論的形成是一個逐步完善的過程，通過學(xué)習(xí)形成可持續(xù)發(fā)展的觀念和行動。
在“可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵”的教學(xué)中，要充分運用教材“活動”中的案例，引導(dǎo)學(xué)生分析討論，逐漸遞進，由材料理解推出可持續(xù)發(fā)展的概念、核心思想、追求目標(biāo)及基本內(nèi)涵。四個基本內(nèi)涵可概括為三個方面的發(fā)展：生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、社會持續(xù)發(fā)展，它們之間互相關(guān)聯(lián)而不可分割。最后教師列舉各年代“世界環(huán)境日”的主題，說明其所體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展理論的思想，讓學(xué)生感受到人類對走可持續(xù)發(fā)展之路的決心和美好希望。
二、教學(xué)目標(biāo):
知識與技能
1.理解可持續(xù)發(fā)展的概念。
2.聯(lián)系《21世紀(jì)議程》，理解可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵。
過程與方法
1.通過閱讀教材，掌握分析可持續(xù)發(fā)展思想本質(zhì)的方法。
2.通過閱讀分析案例學(xué)會歸納分析問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀
使學(xué)生認識到可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必然選擇，逐步樹立起環(huán)境意識、全球意識和參與意識。??
導(dǎo)入新課
三、教學(xué)重點難點：可持續(xù)發(fā)展的概念、內(nèi)涵，可持續(xù)發(fā)展是必由之路
四：教學(xué)方法:合作探究，討論。
五課前準(zhǔn)備多媒體設(shè)備、課件、填充圖冊等
六課時安排1課時
七教學(xué)過程

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。
（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。
（三）合作探究、精講點撥。
［探究活動1］讀“可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)示意圖”（圖2-2－1），完成下列各題：
（1）填寫圖中符號代表的地理事物：
ABCD
（2）在可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)中，是基礎(chǔ)，是條件，是目的。生態(tài)可持續(xù)發(fā)展強調(diào)要與相協(xié)調(diào)；經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展強調(diào)發(fā)展不僅要重視，更要追求；改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，積極倡導(dǎo)__________________和________________。社會可持續(xù)發(fā)展強調(diào)要以
為目的，創(chuàng)造一個人人享有平等、自由的社會環(huán)境。
（3）如果圖中經(jīng)濟系統(tǒng)為鋼鐵生產(chǎn)系統(tǒng)，將各組詞組相應(yīng)的字母填入圖中括號內(nèi)：
①工業(yè)產(chǎn)值、利潤②工作、技術(shù)人員③鐵礦石、煤炭④土地、水、空氣⑤廠長、經(jīng)理、車間主任⑥鋼材⑦工業(yè)“三廢”⑧生活垃圾

［探究活動2］閱讀課本，完成下列要求，理解可持續(xù)發(fā)展的四個基本原則：
（1）完成知識聯(lián)系圖，理解持續(xù)性原則的核心、制約因素、實現(xiàn)的首要條件和目標(biāo)?！?br> （2）比較發(fā)展中國家和發(fā)達國家的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)及責(zé)任，理解階段性原則。
可持續(xù)發(fā)展階段發(fā)展目標(biāo)在可持續(xù)發(fā)展中承擔(dān)的責(zé)任
發(fā)展中國家
發(fā)達國家
［探究活動3］可持續(xù)發(fā)展觀念是對傳統(tǒng)世界觀、價值觀、道德觀的挑戰(zhàn)，是人類行為方式的變革，作為既是消費者，又是生產(chǎn)者的公眾，必須建立可持續(xù)發(fā)展的世界觀，進而用符合可持續(xù)發(fā)展的方法來改變我們的生產(chǎn)、生活方式，才能使可持續(xù)發(fā)展從觀念走向?qū)嵺`。讀下面清潔生產(chǎn)產(chǎn)品生命周期示意圖，回答下列問題：
（1）說出清潔生產(chǎn)的含義。
（2）為了促進清潔生產(chǎn)的發(fā)展，我們應(yīng)該選購帶環(huán)境標(biāo)志的產(chǎn)品。圖2-2-2中三圖分別是哪個國家的環(huán)境標(biāo)志？查找資料，說說每幅圖案的寓意。

（3）某商品帶有環(huán)境標(biāo)志，就意味著該商品具有________________________等優(yōu)點。為什么說倡導(dǎo)選購帶環(huán)境標(biāo)志的產(chǎn)品有利于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展？請闡述其中的道理。

（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測。
教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進行當(dāng)堂檢測。
（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
八、板書設(shè)計
第二節(jié)　可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵
一、可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路
1.歷史背景及必然性
2.行動綱領(lǐng)——《21世紀(jì)議程》
九、教學(xué)反思
我的疑問問題解答

可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵學(xué)案

4.3可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵學(xué)案（湘教版必修2）

1、理解可持續(xù)發(fā)展的概念
2、聯(lián)系《21世紀(jì)議程》，理解可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵

　理解可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵

通過閱讀分析案例，掌握分析可持續(xù)發(fā)展思想本著的方法，學(xué)會歸納、分析問題的方法。

一、可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路
1．提出背景
2．目的合理開發(fā)利用有限的①　保護好人類賴以生存發(fā)展的②　使當(dāng)今各國都能獲得良好的發(fā)展使未來人類③　的能力不至于削弱
3．可持續(xù)發(fā)展由概念到行動——《21世紀(jì)議程》
(1)通過時間與會議：1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開了聯(lián)合國④____________________大會，會議通過了全球《21世紀(jì)議程》。
(2)主要內(nèi)容⑤可持續(xù)發(fā)展⑥　保護與管理加強⑦的作用實施手段
(3)《中國21世紀(jì)議程》：是中國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的行動綱領(lǐng)，其主要內(nèi)容可包括可持續(xù)發(fā)展總體戰(zhàn)略與政策、⑧________________________、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、⑨______________與環(huán)境保護。
二、可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
1．概念：指既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。
2．核心思想：健康的經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)建立在⑩__________________能力、社會○11______和人民積極參與自身發(fā)展的基礎(chǔ)上。
3．追求目標(biāo)：既要使人類的各種○12______得到滿足，個人得到充分發(fā)展，又要保護○13______和生態(tài)環(huán)境，不對后代人的○14__________________構(gòu)成威脅。
4．基本內(nèi)涵
發(fā)展的觀念可持續(xù)發(fā)展鼓勵○15______增長

各類國家都享有發(fā)展的權(quán)利
在發(fā)展中國家，○16______________發(fā)展是第一位的

公平的觀念○17______之間的公平

○18______之間的公平

環(huán)境的觀念○19______________是可持續(xù)發(fā)展極力追求的基本目標(biāo)

建設(shè)舒適、安全、清潔、優(yōu)美的環(huán)境是實現(xiàn)發(fā)展的重要目標(biāo)
權(quán)利的觀念全人類都應(yīng)享有過○20____________________的生活的權(quán)利

每個國家和地區(qū)都享有平等發(fā)展的權(quán)利
每個人都享有正當(dāng)?shù)摹?1______權(quán)利

1]P98活動，談一談你對未來資源環(huán)境狀況的看法。

2]中國古代有這樣的一則寓言：有天早晨，吃驚不已的老婆婆大喊大叫?！袄蠣?老爺!不得了!我們家的母雞生下金色耀眼的蛋了!”從此，母雞每天都生下一個金蛋，并且賣得很高的價錢。原本很窮的他們，一下子變的很富有了。然而，他們還想擁有更多的金蛋。雞每天都生下一個金蛋，那么它的肚子里一定有很多金子吧!于是，老爺就把母雞殺了?？墒菂s找不到金子。
從上面的寓言中我們悟出了什么道理?什么叫可持續(xù)發(fā)展?我們在日常的生產(chǎn)生活中應(yīng)如何落實可持續(xù)發(fā)展的思想?

3]讀《可持續(xù)發(fā)展聯(lián)系圖》(圖8－3－1)，結(jié)合課本第98—100頁，回答下列問題。
(1)我國的可持續(xù)發(fā)展包括持續(xù)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。
(2)片面追求經(jīng)濟發(fā)展，必然導(dǎo)致，如果單純強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展，而不把環(huán)境利益和經(jīng)濟發(fā)展聯(lián)系起來，勢必出現(xiàn)，這樣必然潛伏著和。
(3)以為基礎(chǔ)，保持是國家和民族走上可持續(xù)發(fā)展道路的根本。

4]說出下列“世界環(huán)境日”主題體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理論的思想？
1、只有一個地球（）
2、一個地球，一個家庭（）
3、拯救地球，就是拯救未來（）
4、世間萬物，生命之網(wǎng)（）
5、地球充滿生機（）
4]P101活動，問題一、

問題二、

考查點1　可持續(xù)發(fā)展的概念
1．為減少環(huán)境污染、保護生態(tài)環(huán)境，必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。下列對“可持續(xù)發(fā)展”的理解，不正確的是()
A．發(fā)展“循環(huán)經(jīng)濟”是我國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然選擇
B．為實現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”，我們?nèi)祟悜?yīng)建立一種環(huán)境倫理意識
C．經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)
D．可持續(xù)發(fā)展的主要目標(biāo)是實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展
2．目前，影響我國可持續(xù)發(fā)展的最大障礙是()
A．長期存在的資源短缺B．嚴(yán)重的環(huán)境問題
C．龐大的人口數(shù)量D．不利的外部環(huán)境
考查點2　可持續(xù)發(fā)展的基本觀念和原則
3．以下主張和觀點，符合可持續(xù)發(fā)展原則的是()
A．可持續(xù)發(fā)展就是要實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)增長
B．發(fā)達國家應(yīng)當(dāng)停止過度消費
C．發(fā)展中國家在發(fā)展經(jīng)濟的同時，也要重視環(huán)境保護
D．發(fā)達國家與發(fā)展中國家在保護全球環(huán)境中負有相同的責(zé)任和義務(wù)
4．右圖中先儒之言較能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的什么觀念()
A．發(fā)展的觀念
B．公平的觀念
C．環(huán)境的觀念
D．權(quán)利的觀念
5.2010年6月5日世界環(huán)境日的主題為：“多樣的物種，唯一的地球，共同的未來”。其不能體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展的觀念為()
A．發(fā)展的觀念B．公平的觀念
C．環(huán)境的觀念D．權(quán)利的觀念
方法技巧練
列表歸納可持續(xù)發(fā)展的基本觀念
可持續(xù)發(fā)展是既能滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。據(jù)此回答(1)～(2)題。
(1)下列有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的敘述，正確的是()
①進入農(nóng)業(yè)文明時期，人類已能正確認識人地關(guān)系的不協(xié)調(diào)
②可持續(xù)發(fā)展是在《我們共同的未來》報告中首次被提出來的　③可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力?、芸沙掷m(xù)發(fā)展認為經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相互聯(lián)系、互為因果
A．①②B．①③C．①④D．③④
(2)以下一些主張和觀點，哪些符合可持續(xù)發(fā)展的原則()
A．可持續(xù)發(fā)展就是要實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)增長
B．發(fā)達國家應(yīng)當(dāng)停止過度消費
C．發(fā)展中國家在發(fā)展經(jīng)濟的同時，也不應(yīng)當(dāng)忽視環(huán)境的保護
D．發(fā)達國家與發(fā)展中國家在保護全球環(huán)境中具有相同的責(zé)任和義務(wù)
方法技巧
觀念含義
發(fā)展的
觀念可持續(xù)發(fā)展鼓勵經(jīng)濟增長。世界各國都享有發(fā)展的權(quán)利，特別是發(fā)展中國家，其社會經(jīng)濟發(fā)展是第一位的。只有發(fā)展才能解決貧富懸殊、人口激增、生態(tài)危機等問題
公平的
觀念可持續(xù)發(fā)展強調(diào)公平的觀念。包括代際之間的公平，當(dāng)代人的發(fā)展不能損害后代人生存發(fā)展的基礎(chǔ)；區(qū)際之間的公平，不同國家、地區(qū)、種族、民族、性別、年齡或各種文化信仰不同的人群享有平等的地位；人類與其他生物種群之間的公平，人類的發(fā)展不能損害其他物種的生存環(huán)境
環(huán)境的
觀念經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護是辯證統(tǒng)一的。發(fā)展社會經(jīng)濟和提高生活質(zhì)量需要足夠的自然資源和良好的生存環(huán)境為依托
權(quán)利的
觀念在與大自然和諧的背景下，全人類都應(yīng)享有過健康而富裕的生活的權(quán)利；每個國家和地區(qū)都享有平等發(fā)展的權(quán)利；每個人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利，即每個人都享有在發(fā)展中合理利用資源的權(quán)利和享有清潔、安全、舒適環(huán)境的權(quán)利

本節(jié)所學(xué)：

我的問題;

高一地理《可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵》學(xué)案分析湘教版

經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。高中教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以保證學(xué)生們在上課時能夠更好的聽課，使高中教師有一個簡單易懂的教學(xué)思路。高中教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢？以下是小編收集整理的“高一地理《可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵》學(xué)案分析湘教版”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

高一地理《可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵》學(xué)案分析湘教版

知識梳理
一、可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路
1.可持續(xù)發(fā)展的前提?
20世紀(jì)60年代以來，人口增長、資源危機、環(huán)境污染等問題讓人們深刻意識到，地球提供自然資源的能力和環(huán)境的自凈能力是有限的，如不有效控制人口增長，合理利用有限的資源，人類最終將會走入資源枯竭、生態(tài)失衡、環(huán)境惡化的絕境。
2.可持續(xù)發(fā)展的提出
1980年，世界自然保護聯(lián)盟制定了《世界自然保護大綱》，提出了“可持續(xù)發(fā)展”的概念，第一次把可持續(xù)發(fā)展作為一個科學(xué)術(shù)語明確提出。眾多國際組織和學(xué)術(shù)機構(gòu)先后提出并認可了可持續(xù)發(fā)展理論，將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為全球發(fā)展的基本戰(zhàn)略。$來源：
3.可持續(xù)發(fā)展由概念走向行動
1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開了聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會，會議通過了全球《21世紀(jì)議程》。其涉及人類可持續(xù)發(fā)展的所有領(lǐng)域，提供了21世紀(jì)如何使全球經(jīng)濟、社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的行動綱領(lǐng)和發(fā)展藍圖。
4.中國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和行動綱領(lǐng)
二、可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
1.可持續(xù)發(fā)展
（1）含義既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。?
（2）核心思想健康的經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、社會公正和人民積極參與自身發(fā)展的基礎(chǔ)上。
（3）目標(biāo)既要使人類的各種需求得到滿足，個人得到充分發(fā)展，又要保護資源和生態(tài)環(huán)境，不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。中/華-資*源%庫
2.發(fā)展的內(nèi)涵
可持續(xù)發(fā)展鼓勵經(jīng)濟增長，社會經(jīng)濟發(fā)展是人類共同的、普遍的權(quán)利，無論是發(fā)展中國家，還是發(fā)達國家，都應(yīng)該享有發(fā)展的權(quán)利，特別是發(fā)展中國家，社會經(jīng)濟發(fā)展是第一位的。
3.公平的觀念?
（1）代際間的公平當(dāng)代人的發(fā)展不能損害后代人生存發(fā)展的基礎(chǔ)，應(yīng)給我們的子孫留下一個良好的生存環(huán)境。?
（2）區(qū)際間的公平無論哪個國家、地區(qū)、種族、民族、性別、年齡或各種信仰的人，都應(yīng)享有平等的權(quán)利。
4.環(huán)境的觀念?
可持續(xù)發(fā)展認為經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護彼此聯(lián)系，互為因果。發(fā)展社會經(jīng)濟和提高生活質(zhì)量是人類追求的目標(biāo)，它需要足夠的自然資源和良好的生態(tài)環(huán)境為依托。因此，發(fā)展的基本目標(biāo)是環(huán)境保護，實現(xiàn)發(fā)展的重要目標(biāo)是建設(shè)舒適、安全、清潔、優(yōu)美的環(huán)境。中/華-資*源%庫
5.權(quán)利的觀念
在與大自然和諧的背景下，全人類都應(yīng)享有過健康而富裕的生活的權(quán)利；每個國家和地區(qū)都有過健康而富裕的生活的權(quán)利；每個人享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利，即每個人享有清潔、安全、舒適的權(quán)利。
知識導(dǎo)學(xué)
要深刻認識可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵?？沙掷m(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵概括起來主要有三點，即經(jīng)濟的

可持續(xù)發(fā)展、社會的可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)、經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展相互聯(lián)系、相互制約，共同組成了一個復(fù)合的系統(tǒng)。?
自然資源的高效與永續(xù)利用是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展的根本目的是改善人類生活質(zhì)量，提高人類健康水平，創(chuàng)造人人平等、自由的社會環(huán)境，這需要經(jīng)濟發(fā)展的支持。因此，經(jīng)濟發(fā)展是條件，生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)，社會的發(fā)展才是目的。?
公平的觀念的關(guān)鍵問題是資源分配在時間和空間上都應(yīng)體現(xiàn)公平。時間上的公平即代際間的公平，空間上的公平即區(qū)際間的公平。?
疑難突破
1.可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵?
剖析可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵概括起來主要有三點，即經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展、社會的可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)、經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展相互聯(lián)系、相互制約，共同組成了一個復(fù)合的系統(tǒng)。?
此系統(tǒng)表明，在經(jīng)濟發(fā)展的同時，要采取恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展方式和保護措施，保護人類的經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境相協(xié)調(diào)，同時，可持續(xù)發(fā)展要與社會進步相適應(yīng)。提高人類健康水平，維護人類平等、自由，免受各類危害侵襲，提高社會教育水平及文明意識，最終達到人類自身、人與自然的和諧相處是可持續(xù)發(fā)展的目的。在整個系統(tǒng)中，人處于核心地位，培養(yǎng)人具有可持續(xù)發(fā)展意識和觀念是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心任務(wù)。
2.為什么發(fā)達國家應(yīng)對全球環(huán)境問題承擔(dān)主要責(zé)任？?
剖析可持續(xù)發(fā)展的公平性原則強調(diào)國家與國家之間的公平。發(fā)達國家與發(fā)展中國家享有平等發(fā)展的權(quán)利，但發(fā)達國家在發(fā)展過程中已經(jīng)消耗了地球上大量的資源和能源，對全球環(huán)境變化的影響最大，至今仍是世界有限資源的主要消費者和污染者。因此，發(fā)達國家應(yīng)對全球環(huán)境問題承

3.2.2　可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵　教案

一位優(yōu)秀的教師不打無準(zhǔn)備之仗，會提前做好準(zhǔn)備，作為高中教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓上課時的教學(xué)氛圍非?；钴S，幫助授課經(jīng)驗少的高中教師教學(xué)。那么如何寫好我們的高中教案呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“3.2.2　可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵　教案”，僅供參考，希望能為您提供參考！

第二單元 走可持續(xù)發(fā)展之路

第二節(jié) 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵

【教學(xué)目標(biāo)】

知識與技能：

1．理解可持續(xù)發(fā)展的定義及其內(nèi) 涵 。

2．掌握可持續(xù)發(fā)展的基本原則。

3．了解可持續(xù)發(fā)展思想的形成過程

過程與方法：

1．通過可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵示意圖，提高學(xué)生的綜合分析能力。

2．以具體問題和實例引導(dǎo)學(xué)生對可持續(xù)發(fā)展的理解。

情感態(tài)度與價值觀：

1．通過學(xué)習(xí)幫助學(xué)生樹立正確的人地觀。

2．培養(yǎng)學(xué)生辯證地分析問題的能力。

3．使學(xué)生理解與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性，形成正確的人地觀。

【教學(xué)重點】

1．地理環(huán)境決定論的核心思想及其形成的地理背景

2．人類中心論的基本觀點及其形成條件

3．人地伙伴論的核心思想及其形成的地理背景

【教學(xué)難點】

可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

【教具準(zhǔn)備】

……

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