小學(xué)健康的教案
發(fā)表時(shí)間:2020-09-25可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵學(xué)案。
4.3可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵學(xué)案(湘教版必修2)
1、理解可持續(xù)發(fā)展的概念
2、聯(lián)系《21世紀(jì)議程》,理解可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
理解可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
通過(guò)閱讀分析案例,掌握分析可持續(xù)發(fā)展思想本著的方法,學(xué)會(huì)歸納、分析問(wèn)題的方法。
一、可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路
1.提出背景
2.目的合理開(kāi)發(fā)利用有限的① 保護(hù)好人類賴以生存發(fā)展的② 使當(dāng)今各國(guó)都能獲得良好的發(fā)展使未來(lái)人類③ 的能力不至于削弱
3.可持續(xù)發(fā)展由概念到行動(dòng)——《21世紀(jì)議程》
(1)通過(guò)時(shí)間與會(huì)議:1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)了聯(lián)合國(guó)④____________________大會(huì),會(huì)議通過(guò)了全球《21世紀(jì)議程》。
(2)主要內(nèi)容⑤可持續(xù)發(fā)展⑥ 保護(hù)與管理加強(qiáng)⑦的作用實(shí)施手段
(3)《中國(guó)21世紀(jì)議程》:是中國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng),其主要內(nèi)容可包括可持續(xù)發(fā)展總體戰(zhàn)略與政策、⑧________________________、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、⑨______________與環(huán)境保護(hù)。
二、可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
1.概念:指既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。
2.核心思想:健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在⑩__________________能力、社會(huì)○11______和人民積極參與自身發(fā)展的基礎(chǔ)上。
3.追求目標(biāo):既要使人類的各種○12______得到滿足,個(gè)人得到充分發(fā)展,又要保護(hù)○13______和生態(tài)環(huán)境,不對(duì)后代人的○14__________________構(gòu)成威脅。
4.基本內(nèi)涵
發(fā)展的觀念可持續(xù)發(fā)展鼓勵(lì)○15______增長(zhǎng)
各類國(guó)家都享有發(fā)展的權(quán)利
在發(fā)展中國(guó)家,○16______________發(fā)展是第一位的
公平的觀念○17______之間的公平
○18______之間的公平
環(huán)境的觀念○19______________是可持續(xù)發(fā)展極力追求的基本目標(biāo)
建設(shè)舒適、安全、清潔、優(yōu)美的環(huán)境是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重要目標(biāo)
權(quán)利的觀念全人類都應(yīng)享有過(guò)○20____________________的生活的權(quán)利
每個(gè)國(guó)家和地區(qū)都享有平等發(fā)展的權(quán)利
每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)摹?1______權(quán)利
1]P98活動(dòng),談一談你對(duì)未來(lái)資源環(huán)境狀況的看法。
2]中國(guó)古代有這樣的一則寓言:有天早晨,吃驚不已的老婆婆大喊大叫?!袄蠣?老爺!不得了!我們家的母雞生下金色耀眼的蛋了!”從此,母雞每天都生下一個(gè)金蛋,并且賣得很高的價(jià)錢。原本很窮的他們,一下子變的很富有了。然而,他們還想擁有更多的金蛋。雞每天都生下一個(gè)金蛋,那么它的肚子里一定有很多金子吧!于是,老爺就把母雞殺了??墒菂s找不到金子。
從上面的寓言中我們悟出了什么道理?什么叫可持續(xù)發(fā)展?我們?cè)谌粘5纳a(chǎn)生活中應(yīng)如何落實(shí)可持續(xù)發(fā)展的思想?
3]讀《可持續(xù)發(fā)展聯(lián)系圖》(圖8-3-1),結(jié)合課本第98—100頁(yè),回答下列問(wèn)題。
(1)我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展包括持續(xù)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。
(2)片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必然導(dǎo)致,如果單純強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而不把環(huán)境利益和經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系起來(lái),勢(shì)必出現(xiàn),這樣必然潛伏著和。
(3)以為基礎(chǔ),保持是國(guó)家和民族走上可持續(xù)發(fā)展道路的根本。
4]說(shuō)出下列“世界環(huán)境日”主題體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理論的思想?
1、只有一個(gè)地球()
2、一個(gè)地球,一個(gè)家庭()
3、拯救地球,就是拯救未來(lái)()
4、世間萬(wàn)物,生命之網(wǎng)()
5、地球充滿生機(jī)()
4]P101活動(dòng),問(wèn)題一、
問(wèn)題二、(WWW.W286.COM 迷你日記網(wǎng))
考查點(diǎn)1 可持續(xù)發(fā)展的概念
1.為減少環(huán)境污染、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。下列對(duì)“可持續(xù)發(fā)展”的理解,不正確的是()
A.發(fā)展“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”是我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然選擇
B.為實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”,我們?nèi)祟悜?yīng)建立一種環(huán)境倫理意識(shí)
C.經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)
D.可持續(xù)發(fā)展的主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展
2.目前,影響我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的最大障礙是()
A.長(zhǎng)期存在的資源短缺B.嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題
C.龐大的人口數(shù)量D.不利的外部環(huán)境
考查點(diǎn)2 可持續(xù)發(fā)展的基本觀念和原則
3.以下主張和觀點(diǎn),符合可持續(xù)發(fā)展原則的是()
A.可持續(xù)發(fā)展就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)
B.發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)當(dāng)停止過(guò)度消費(fèi)
C.發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也要重視環(huán)境保護(hù)
D.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在保護(hù)全球環(huán)境中負(fù)有相同的責(zé)任和義務(wù)
4.右圖中先儒之言較能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的什么觀念()
A.發(fā)展的觀念
B.公平的觀念
C.環(huán)境的觀念
D.權(quán)利的觀念
5.2010年6月5日世界環(huán)境日的主題為:“多樣的物種,唯一的地球,共同的未來(lái)”。其不能體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展的觀念為()
A.發(fā)展的觀念B.公平的觀念
C.環(huán)境的觀念D.權(quán)利的觀念
方法技巧練
列表歸納可持續(xù)發(fā)展的基本觀念
可持續(xù)發(fā)展是既能滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。據(jù)此回答(1)~(2)題。
(1)下列有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的敘述,正確的是()
①進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人類已能正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系的不協(xié)調(diào)
②可持續(xù)發(fā)展是在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中首次被提出來(lái)的?、劭沙掷m(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力 ④可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系、互為因果
A.①②B.①③C.①④D.③④
(2)以下一些主張和觀點(diǎn),哪些符合可持續(xù)發(fā)展的原則()
A.可持續(xù)發(fā)展就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)
B.發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)當(dāng)停止過(guò)度消費(fèi)
C.發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也不應(yīng)當(dāng)忽視環(huán)境的保護(hù)
D.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在保護(hù)全球環(huán)境中具有相同的責(zé)任和義務(wù)
方法技巧
觀念含義
發(fā)展的
觀念可持續(xù)發(fā)展鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。世界各國(guó)都享有發(fā)展的權(quán)利,特別是發(fā)展中國(guó)家,其社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是第一位的。只有發(fā)展才能解決貧富懸殊、人口激增、生態(tài)危機(jī)等問(wèn)題
公平的
觀念可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)公平的觀念。包括代際之間的公平,當(dāng)代人的發(fā)展不能損害后代人生存發(fā)展的基礎(chǔ);區(qū)際之間的公平,不同國(guó)家、地區(qū)、種族、民族、性別、年齡或各種文化信仰不同的人群享有平等的地位;人類與其他生物種群之間的公平,人類的發(fā)展不能損害其他物種的生存環(huán)境
環(huán)境的
觀念經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是辯證統(tǒng)一的。發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)和提高生活質(zhì)量需要足夠的自然資源和良好的生存環(huán)境為依托
權(quán)利的
觀念在與大自然和諧的背景下,全人類都應(yīng)享有過(guò)健康而富裕的生活的權(quán)利;每個(gè)國(guó)家和地區(qū)都享有平等發(fā)展的權(quán)利;每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利,即每個(gè)人都享有在發(fā)展中合理利用資源的權(quán)利和享有清潔、安全、舒適環(huán)境的權(quán)利
本節(jié)所學(xué):
我的問(wèn)題;
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3.2.2 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵 教案
一位優(yōu)秀的教師不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,會(huì)提前做好準(zhǔn)備,作為高中教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓上課時(shí)的教學(xué)氛圍非?;钴S,幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的高中教師教學(xué)。那么如何寫好我們的高中教案呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“3.2.2 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵 教案”,僅供參考,希望能為您提供參考!
第二單元 走可持續(xù)發(fā)展之路
第二節(jié) 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能:
1.理解可持續(xù)發(fā)展的定義及其內(nèi) 涵 。
2.掌握可持續(xù)發(fā)展的基本原則。
3.了解可持續(xù)發(fā)展思想的形成過(guò)程
過(guò)程與方法:
1.通過(guò)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵示意圖,提高學(xué)生的綜合分析能力。
2.以具體問(wèn)題和實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生對(duì)可持續(xù)發(fā)展的理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1.通過(guò)學(xué)習(xí)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人地觀。
2.培養(yǎng)學(xué)生辯證地分析問(wèn)題的能力。
3.使學(xué)生理解與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性,形成正確的人地觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.地理環(huán)境決定論的核心思想及其形成的地理背景
2.人類中心論的基本觀點(diǎn)及其形成條件
3.人地伙伴論的核心思想及其形成的地理背景
【教學(xué)難點(diǎn)】
可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵
【教具準(zhǔn)備】
……
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4.3可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵學(xué)案(湘教版必修2)
4.3可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵學(xué)案(湘教版必修2)
聯(lián)系《21世紀(jì)議程》,概述可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵;舉例說(shuō)明協(xié)調(diào)人地關(guān)系的主要途徑。
一、可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路
1.提出背景
2.目的合理開(kāi)發(fā)利用有限的① 保護(hù)好人類賴以生存發(fā)展的② 使當(dāng)今各國(guó)都能獲得良好的發(fā)展使未來(lái)人類③ 的能力不至于削弱
3.可持續(xù)發(fā)展由概念到行動(dòng)——《21世紀(jì)議程》
(1)通過(guò)時(shí)間與會(huì)議:1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)了聯(lián)合國(guó)④____________________大會(huì),會(huì)議通過(guò)了全球《21世紀(jì)議程》。
(2)主要內(nèi)容⑤可持續(xù)發(fā)展⑥ 保護(hù)與管理加強(qiáng)⑦的作用實(shí)施手段
(3)《中國(guó)21世紀(jì)議程》:是中國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng),其主要內(nèi)容可包括可持續(xù)發(fā)展總體戰(zhàn)略與政策、⑧________________________、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、⑨______________與環(huán)境保護(hù)。
二、可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
1.概念:指既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。
2.核心思想:健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在⑩__________________能力、社會(huì)______和人民積極參與自身發(fā)展的基礎(chǔ)上。
3.追求目標(biāo):既要使人類的各種______得到滿足,個(gè)人得到充分發(fā)展,又要保護(hù)______和生態(tài)環(huán)境,不對(duì)后代人的__________________構(gòu)成威脅。
4.基本內(nèi)涵
發(fā)展的觀念可持續(xù)發(fā)展鼓勵(lì)______增長(zhǎng)
各類國(guó)家都享有發(fā)展的權(quán)利
在發(fā)展中國(guó)家,______________發(fā)展是第一位的
公平的觀念______之間的公平
______之間的公平
環(huán)境的觀念______________是可持續(xù)發(fā)展極力追求的基本目標(biāo)
建設(shè)舒適、安全、清潔、優(yōu)美的環(huán)境是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重要目標(biāo)
權(quán)利的觀念全人類都應(yīng)享有過(guò)____________________的生活的權(quán)利
每個(gè)國(guó)家和地區(qū)都享有平等發(fā)展的權(quán)利
每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)腳_____權(quán)利
基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練
考查點(diǎn)1 可持續(xù)發(fā)展的概念
1.為減少環(huán)境污染、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。下列對(duì)“可持續(xù)發(fā)展”的理解,不正確的是()
A.發(fā)展“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”是我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然選擇
B.為實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”,我們?nèi)祟悜?yīng)建立一種環(huán)境倫理意識(shí)
C.經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)
D.可持續(xù)發(fā)展的主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展
2.目前,影響我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的最大障礙是()
A.長(zhǎng)期存在的資源短缺B.嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題
C.龐大的人口數(shù)量D.不利的外部環(huán)境
考查點(diǎn)2 可持續(xù)發(fā)展的基本觀念和原則
3.以下主張和觀點(diǎn),符合可持續(xù)發(fā)展原則的是()
A.可持續(xù)發(fā)展就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)
B.發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)當(dāng)停止過(guò)度消費(fèi)
C.發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也要重視環(huán)境保護(hù)
D.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在保護(hù)全球環(huán)境中負(fù)有相同的責(zé)任和義務(wù)
4.右圖中先儒之言較能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的什么觀念()
A.發(fā)展的觀念
B.公平的觀念
C.環(huán)境的觀念
D.權(quán)利的觀念
5.2010年6月5日世界環(huán)境日的主題為:“多樣的物種,唯一的地球,共同的未來(lái)”。其不能體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展的觀念為()
A.發(fā)展的觀念B.公平的觀念
C.環(huán)境的觀念D.權(quán)利的觀念
方法技巧練
列表歸納可持續(xù)發(fā)展的基本觀念
可持續(xù)發(fā)展是既能滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。據(jù)此回答(1)~(2)題。
(1)下列有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的敘述,正確的是()
①進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人類已能正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系的不協(xié)調(diào)
②可持續(xù)發(fā)展是在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中首次被提出來(lái)的?、劭沙掷m(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力 ④可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系、互為因果
A.①②B.①③C.①④D.③④
(2)以下一些主張和觀點(diǎn),哪些符合可持續(xù)發(fā)展的原則()
A.可持續(xù)發(fā)展就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)
B.發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)當(dāng)停止過(guò)度消費(fèi)
C.發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也不應(yīng)當(dāng)忽視環(huán)境的保護(hù)
D.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在保護(hù)全球環(huán)境中具有相同的責(zé)任和義務(wù)
方法技巧
觀念含義
發(fā)展的
觀念可持續(xù)發(fā)展鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。世界各國(guó)都享有發(fā)展的權(quán)利,特別是發(fā)展中國(guó)家,其社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是第一位的。只有發(fā)展才能解決貧富懸殊、人口激增、生態(tài)危機(jī)等問(wèn)題
公平的
觀念可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)公平的觀念。包括代際之間的公平,當(dāng)代人的發(fā)展不能損害后代人生存發(fā)展的基礎(chǔ);區(qū)際之間的公平,不同國(guó)家、地區(qū)、種族、民族、性別、年齡或各種文化信仰不同的人群享有平等的地位;人類與其他生物種群之間的公平,人類的發(fā)展不能損害其他物種的生存環(huán)境
環(huán)境的
觀念經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是辯證統(tǒng)一的。發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)和提高生活質(zhì)量需要足夠的自然資源和良好的生存環(huán)境為依托
權(quán)利的
觀念在與大自然和諧的背景下,全人類都應(yīng)享有過(guò)健康而富裕的生活的權(quán)利;每個(gè)國(guó)家和地區(qū)都享有平等發(fā)展的權(quán)利;每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利,即每個(gè)人都享有在發(fā)展中合理利用資源的權(quán)利和享有清潔、安全、舒適環(huán)境的權(quán)利
活動(dòng)探究
從圖中可以看出世界14種重要資源的預(yù)期壽命,按指數(shù)增長(zhǎng)的預(yù)期壽命最長(zhǎng)的不到80年,最短的不足15年,這充分說(shuō)明資源短缺將是影響未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重要因素,因此,積極研究開(kāi)發(fā)各種資源的替代品是人類面臨的緊迫任務(wù)。
通過(guò)比較淺色條框可以發(fā)現(xiàn):在消費(fèi)水平不提高的條件下,各種資源的預(yù)期壽命要長(zhǎng)得多,因此節(jié)約利用各種自然資源,提高資源利用率,降低各種礦物消費(fèi)的年增長(zhǎng)率,是緩解資源緊張狀況的有效方法。(P98)
活動(dòng)思考
每年6月5日是世界環(huán)境日,這些世界環(huán)境日的主題都體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的思想,那就是既要滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。
具體來(lái)看:
只有一個(gè)地球——持續(xù)性觀念,一個(gè)地球,一個(gè)家庭——權(quán)利的觀念,世界萬(wàn)物——公平性觀念等。(P100)
活動(dòng)思考
1.材料一中的生產(chǎn)致富方式破壞了自然環(huán)境,引起了水土流失,不符合可持續(xù)發(fā)展的思想。材料二中的生產(chǎn)方式,既保護(hù)了環(huán)境,又使人們生活富裕,符合可持續(xù)發(fā)展的思想。
2.首先,發(fā)展是前提,尤其是發(fā)展中國(guó)家。只有發(fā)展才能最終解決環(huán)境破壞和貧困加劇之間的惡性循環(huán),只有發(fā)展才能為解決貧富懸殊、人口激增、生態(tài)危機(jī)等問(wèn)題提供必要物資、資金和技術(shù)基礎(chǔ),只有發(fā)展才能最終擺脫貧困、愚昧和落后,提高生活水平。
其次,發(fā)展不應(yīng)當(dāng)狹義地被理解為數(shù)量上的增多和經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng),以人均國(guó)民生產(chǎn)總值或人均實(shí)際消費(fèi)水平為指標(biāo)的經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)必然會(huì)忽視環(huán)境和社會(huì)效益,甚至危及到資源的不合理利用、環(huán)境的破壞,并對(duì)子孫后代的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅,這不是真正意義上的發(fā)展,即違背了可持續(xù)發(fā)展基本內(nèi)涵中的公平的觀念、環(huán)境的觀念和權(quán)利的觀念。可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)只是發(fā)展的一部分,用經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)代替發(fā)展是片面的。它應(yīng)以保護(hù)環(huán)境為基礎(chǔ)。
第三,可持續(xù)發(fā)展從倫理角度強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的代際公平和空間上的區(qū)際公平,其觀念中滲透著權(quán)利的平等。(P101)
參考答案
知識(shí)清單
①資源 ②自然環(huán)境 ③滿足其需求?、墉h(huán)境與發(fā)展 ⑤經(jīng)濟(jì)與社會(huì)?、拶Y源?、呱鐣?huì)群體 ⑧社會(huì)可持續(xù)發(fā)展?、豳Y源利用?、馍鷳B(tài)可持續(xù) 公正 需要 資源 生存和發(fā)展 經(jīng)濟(jì) 社會(huì)經(jīng)濟(jì) 代際區(qū)際 環(huán)境保護(hù) 健康而富?!…h(huán)境
基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練
1.C [在可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)中,生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是條件,社會(huì)持續(xù)發(fā)展是目的。]
2.C [我國(guó)龐大的人口數(shù)量,已成為制約我國(guó)發(fā)展的一個(gè)沉重包袱,是我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的最大障礙。]
3.C [可持續(xù)發(fā)展就是指生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)持續(xù)發(fā)展。發(fā)達(dá)國(guó)家比發(fā)展中國(guó)家造成的環(huán)境污染嚴(yán)重,在保護(hù)全球環(huán)境中應(yīng)負(fù)有更多的責(zé)任和義務(wù)。]
4.B [先儒之言有利于漁業(yè)資源的持續(xù)利用,體現(xiàn)了公平的觀念。]
5.D [“多樣的物種”體現(xiàn)了公平的觀念,“唯一的地球”體現(xiàn)了環(huán)境的觀念和發(fā)展的觀念,“共同的未來(lái)”體現(xiàn)了發(fā)展的觀念。]
方法技巧練
(1)D (2)C [第(1)題,在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人類開(kāi)始大規(guī)模開(kāi)發(fā)利用土地、水、氣候等資源,但還不能正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系的不協(xié)調(diào)。人類真正認(rèn)識(shí)人地關(guān)系是在近代(20世紀(jì)70年代以后)。故①不對(duì)。1980年,世界自然保護(hù)同盟、世界野生生物基金會(huì)和聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署發(fā)表的《世界自然保護(hù)大綱》中首次提出了可持續(xù)發(fā)展這一概念。1987年,世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中,對(duì)可持續(xù)發(fā)展作了更為明確的定義和說(shuō)明。故②不對(duì)。第(2)題,可持續(xù)發(fā)展并不是單純強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng),而是要使生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)都能持續(xù)發(fā)展,故A不對(duì);停止過(guò)度消費(fèi),并不一定能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,故B項(xiàng)不對(duì)。發(fā)達(dá)國(guó)家在保護(hù)全球環(huán)境中應(yīng)負(fù)更大的責(zé)任,故D不對(duì)。]
第三節(jié)可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
第三節(jié)可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
從容說(shuō)課
本節(jié)教學(xué)內(nèi)容主要包括"可持續(xù)發(fā)展--人類的必由之路"和"可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵"兩部分。概念多、理論性強(qiáng),知識(shí)間聯(lián)系緊密。
在"可持續(xù)發(fā)展--人類的必由之路"的教學(xué)中,要讓學(xué)生明確可持續(xù)發(fā)展思想形成的歷史背景及其迫切性,用前面學(xué)過(guò)的知識(shí)作鋪墊,從人類面臨的環(huán)境問(wèn)題(如資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等)入手,讓學(xué)生直觀形象地通過(guò)分析數(shù)據(jù)、案例等,領(lǐng)悟走可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必然選擇。通過(guò)"閱讀",讓學(xué)生首先了解《21世紀(jì)議程》和《中國(guó)21世紀(jì)議程》的主要內(nèi)容,知道可持續(xù)發(fā)展理論的形成是一個(gè)逐步完善的過(guò)程,通過(guò)學(xué)習(xí)形成可持續(xù)發(fā)展的觀念和行動(dòng)。
在"可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵"的教學(xué)中,要充分運(yùn)用教材"活動(dòng)"中的案例,引導(dǎo)學(xué)生分析討論,逐漸遞進(jìn),由材料理解推出可持續(xù)發(fā)展的概念、核心思想、追求目標(biāo)及基本內(nèi)涵。四個(gè)基本內(nèi)涵可概括為三個(gè)方面的發(fā)展:生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、社會(huì)持續(xù)發(fā)展,它們之間互相關(guān)聯(lián)而不可分割。最后教師列舉各年代"世界環(huán)境日"的主題,說(shuō)明其所體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展理論的思想,讓學(xué)生感受到人類對(duì)走可持續(xù)發(fā)展之路的決心和美好希望。
教學(xué)重點(diǎn)
1.可持續(xù)發(fā)展的形成。?
2.可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)
可持續(xù)發(fā)展的概念、內(nèi)涵。
教具準(zhǔn)備
多媒體設(shè)備、課件、填充圖冊(cè)等。
課時(shí)安排
1課時(shí)
第三節(jié) 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
古人云,工欲善其事,必先利其器。作為高中教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,幫助高中教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。我們要如何寫好一份值得稱贊的高中教案呢?以下是小編收集整理的“第三節(jié) 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
第三節(jié) 可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
說(shuō)課
本節(jié)教學(xué)內(nèi)容主要包括“可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路”和“可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵”兩部分。概念多、理論性強(qiáng),知識(shí)間聯(lián)系緊密。
在“可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路”的教學(xué)中,要讓學(xué)生明確可持續(xù)發(fā)展思想形成的歷史背景及其迫切性,用前面學(xué)過(guò)的知識(shí)作鋪墊,從人類面臨的環(huán)境問(wèn)題(如資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等)入手,讓學(xué)生直觀形象地通過(guò)分析數(shù)據(jù)、案例等,領(lǐng)悟走可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必然選擇。通過(guò)“閱讀”,讓學(xué)生首先了解《21世紀(jì)議程》和《中國(guó)21世紀(jì)議程》的主要內(nèi)容,知道可持續(xù)發(fā)展理論的形成是一個(gè)逐步完善的過(guò)程,通過(guò)學(xué)習(xí)形成可持續(xù)發(fā)展的觀念和行動(dòng)。
在“可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵”的教學(xué)中,要充分運(yùn)用教材“活動(dòng)”中的案例,引導(dǎo)學(xué)生分析討論,逐漸遞進(jìn),由材料理解推出可持續(xù)發(fā)展的概念、核心思想、追求目標(biāo)及基本內(nèi)涵。四個(gè)基本內(nèi)涵可概括為三個(gè)方面的發(fā)展:生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、社會(huì)持續(xù)發(fā)展,它們之間互相關(guān)聯(lián)而不可分割。最后教師列舉各年代“世界環(huán)境日”的主題,說(shuō)明其所體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展理論的思想,讓學(xué)生感受到人類對(duì)走可持續(xù)發(fā)展之路的決心和美好希望。
教學(xué)重點(diǎn)
1.可持續(xù)發(fā)展的形成。?
2.可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)
可持續(xù)發(fā)展的概念、內(nèi)涵。
教具準(zhǔn)備
多媒體設(shè)備、課件、填充圖冊(cè)等。
課時(shí)安排
1課時(shí)
三維目標(biāo)
一、知識(shí)與技能
1.理解可持續(xù)發(fā)展的概念。
2.聯(lián)系《21世紀(jì)議程》,理解可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵。
二、過(guò)程與方法
1.通過(guò)閱讀教材,掌握分析可持續(xù)發(fā)展思想本質(zhì)的方法。
2.通過(guò)閱讀分析案例學(xué)會(huì)歸納分析問(wèn)題的方法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必然選擇,逐步樹(shù)立起環(huán)境意識(shí)、全球意識(shí)和參與意識(shí)。??
導(dǎo)入新課
師20世紀(jì)60年代以來(lái),人口激增、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問(wèn)題日益突出,所有這些環(huán)境問(wèn)題直接威脅到整個(gè)人類自身的生存與發(fā)展。人類要從根本上解決環(huán)境問(wèn)題,就必須尋求人口、資源、環(huán)境和發(fā)展相協(xié)調(diào)之路,即可持續(xù)發(fā)展之路。本節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展的必然性、概念及其基本內(nèi)涵等。
板 書(shū):
第三節(jié) 可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵—可持續(xù)發(fā)展—人類的必由之路
推進(jìn)新課
課件展示:
資源預(yù)期壽命圖
圖的右側(cè)表示世界14種重要資源的預(yù)期壽命,其中深色條框表示按指數(shù)增長(zhǎng)的預(yù)期壽命,淺色條框表示消費(fèi)水平不增長(zhǎng)條件下的預(yù)期壽命。左側(cè)條框表示各種礦物消費(fèi)的年增長(zhǎng)率。據(jù)圖談一談你對(duì)未來(lái)資源環(huán)境狀況的看法。
板 書(shū):
歷史背景及必然性
生(合作探究)維系人類生活、生產(chǎn)的重要自然資源,在不久的將來(lái)被消耗殆盡,人類將出現(xiàn)嚴(yán)重的資源短缺現(xiàn)象。
師多媒體播放“環(huán)境問(wèn)題案例”圖示。
師請(qǐng)學(xué)生分析哪一地區(qū)的環(huán)境問(wèn)題有可能影響到其他地區(qū)甚至全球。
注意:全球性是當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題分布的突出特點(diǎn)。這種特點(diǎn)的出現(xiàn)不僅意味著某些環(huán)境問(wèn)題的影響可以大大超越其產(chǎn)生地甚至達(dá)到全球,而且還意味著解決這類問(wèn)題需要全球的普遍關(guān)注與共同努力。
生(合作探究)讀圖析圖完成填注。
師(多媒體依次展現(xiàn)答案,糾錯(cuò)后提問(wèn))人類面對(duì)資源枯竭、生態(tài)失調(diào)、環(huán)境惡化的絕境,怎樣才能擺脫絕境,使人類社會(huì)有一個(gè)共同美好的未來(lái)?
生可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必由之路。
師可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為全球發(fā)展的基本戰(zhàn)略,其行動(dòng)綱領(lǐng)是什么?主要內(nèi)容包括哪幾部分?
生瀏覽P99“閱讀”,了解《21世紀(jì)議程》的主要內(nèi)容并作簡(jiǎn)要記憶。
板 書(shū):
行動(dòng)綱領(lǐng)——《21世紀(jì)議程》
師(承轉(zhuǎn))依據(jù)《21世紀(jì)議程》許多國(guó)家根據(jù)自己的國(guó)情提出了各自的行動(dòng)綱領(lǐng),制定了相應(yīng)的21世紀(jì)議程,我國(guó)頒布了全球第一部國(guó)家級(jí)的《21世紀(jì)議程》,我國(guó)為什么更有緊迫性和必然性呢?多媒體依次播放如下聯(lián)系式知識(shí)結(jié)構(gòu),請(qǐng)同學(xué)們完成。
生1龐大的人口壓力
生2資源短缺
生3深刻的環(huán)境危機(jī)
師激勵(lì)性評(píng)價(jià)后,請(qǐng)學(xué)生瀏覽“閱讀”,了解《中國(guó)21世紀(jì)議程》的主要內(nèi)容。
生閱讀《中國(guó)21世紀(jì)議程》并發(fā)表自己的看法。
師(承轉(zhuǎn))通過(guò)以上學(xué)習(xí),我們知道可持續(xù)發(fā)展思想的形成有其深刻的歷史背景及其迫切性,其理論發(fā)展也是一個(gè)逐步完善的過(guò)程,那么什么是可持續(xù)發(fā)展呢?
板 書(shū):
可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵
課件展示:
P101活動(dòng),請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題。
生1第二種是可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式,第一種是不可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式。因?yàn)榈谝环N生產(chǎn)方式只注重經(jīng)濟(jì)效益,而忽略了生態(tài)效益和社會(huì)效益,通過(guò)資源的不合理利用(掠奪式),造成了嚴(yán)重的水土流失,破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,對(duì)子孫后代的生存和發(fā)展也構(gòu)成威脅。
生2可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。
師多媒體展示“可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)示意圖”
說(shuō)明:可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)綜合的概念,生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展相互聯(lián)系、相互制約,共同組成復(fù)合系統(tǒng)。
師
(承轉(zhuǎn))在可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)中,生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是條件,社會(huì)持續(xù)發(fā)展是目的??沙掷m(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵包括哪幾個(gè)方面?
板 書(shū):
發(fā)展的內(nèi)涵、公平的內(nèi)涵、公平的觀念、環(huán)境的觀念、權(quán)利的觀念。
生(略)
師為何把社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在第一位?
生可持續(xù)發(fā)展鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是人類共同的普遍的權(quán)利;只有發(fā)展,才能為解決貧富懸殊、生態(tài)危機(jī)等問(wèn)題提供必要的資金和技術(shù),才能逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,最終擺脫貧窮、愚昧和落后。
師可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題是資源分配在時(shí)間和空間上都應(yīng)體現(xiàn)公平,也即公平性原則,具體體現(xiàn)在資源分配上的時(shí)間公平性和空間公平性。請(qǐng)同學(xué)們閱讀“公平的觀念”自然段,解釋時(shí)間公平性和空間公平性的涵義。
生1
時(shí)間上的公平即“代際公平”。主要指人類賴以生存的自然資源和環(huán)境容量都是有限的,需要與子孫后代共享資源和環(huán)境。
生2
空間上的公平即“代內(nèi)公平”。可持續(xù)發(fā)展主張人與人之間、人與其他生物種群之間、國(guó)家與國(guó)家之間是平行的,應(yīng)互相尊重,各國(guó)有權(quán)根據(jù)需要開(kāi)發(fā)本國(guó)的資源,同時(shí)確保不對(duì)其他國(guó)家的環(huán)境造成損害,并把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中優(yōu)先考慮的問(wèn)題。
師可持續(xù)發(fā)展為何把環(huán)境保護(hù)作為追求的基本目標(biāo)呢?
生可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)彼此聯(lián)系,互為因果。發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)和提高生活質(zhì)量是人類追求的目標(biāo),它需要足夠的自然資源和良好的生態(tài)環(huán)境作為依托。
師可持續(xù)發(fā)展還認(rèn)為,在與大自然和諧相處的背景下,全人類都應(yīng)享有健康而富裕生活的權(quán)利;每個(gè)國(guó)家和地區(qū)都享有平行發(fā)展的權(quán)利;每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利。
(承轉(zhuǎn))通過(guò)以上學(xué)習(xí),可持續(xù)發(fā)展的核心思想是什么?追求的目標(biāo)又是什么?
生1
核心思想是健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展的基礎(chǔ)上。
生2
追求的目標(biāo)是既要使人類的各種需要得到滿足,個(gè)人得到充分發(fā)展,又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境,不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。
師列舉各年代“世界環(huán)境日”的主題,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)明它們所體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展觀念。
課件展示:?
生只有一個(gè)地球——持續(xù)性觀念;
一個(gè)地球,一個(gè)家庭——權(quán)利的觀念;
拯救地球,就是拯救未來(lái)——持續(xù)性觀念;
世間萬(wàn)物,生命之網(wǎng)——公平性的觀念。
課件展示:
課堂訓(xùn)練
下圖所示為我國(guó)某地區(qū)土地資源利用景觀圖,該地區(qū)春分日正午太陽(yáng)高度是60°,位于東8區(qū),其中A為山區(qū),B為丘陵梯田地區(qū),C為平原地區(qū),D為水庫(kù),E為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和居民區(qū),F(xiàn)為庫(kù)區(qū)北側(cè)丘陵低山,讀圖完成下列問(wèn)題。
(1)對(duì)于該地區(qū)的開(kāi)發(fā)利用,當(dāng)?shù)卣腥N方案,你認(rèn)為哪一種方案最能科學(xué)地開(kāi)發(fā)利用自然資源,符合可持續(xù)發(fā)展的原則?
第一種方案:A.營(yíng)造薪炭林 B.栽種蘋果 C.種植水稻 D.養(yǎng)魚(yú)、發(fā)展旅游業(yè) E.建蘋果加工廠 F.營(yíng)造防護(hù)林
第二種方案:A.營(yíng)造防護(hù)林 B.種花生 C.種植水稻 D.養(yǎng)魚(yú)、發(fā)展旅游業(yè) E.辦花生加工廠 F.種油菜、小麥
第三種方案:A.營(yíng)造薪炭林 B.栽培柑橘、茶葉 C.種植水稻 D.養(yǎng)魚(yú)、發(fā)展旅游業(yè) E.辦柑橘茶葉加工廠 F.營(yíng)造防護(hù)林
(2)隨著人口增長(zhǎng),人多地少的矛盾突出地表現(xiàn)出來(lái),H處有大面積的湖泊沼澤地,G處是喀斯特地貌,既要發(fā)展經(jīng)濟(jì),又不降低環(huán)境質(zhì)量,從可持續(xù)發(fā)展考慮,如何開(kāi)發(fā)利用G、H兩處土地資源?
(3)從該地經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三方面持續(xù)發(fā)展考慮,請(qǐng)你為該地區(qū)設(shè)計(jì)遠(yuǎn)景規(guī)劃。
參考答案:
(1)第三種方案。
(2)H處湖泊沼澤地可種植蓮藕,喀斯特地貌可發(fā)展旅游業(yè)。
(3)這是一道考查發(fā)散思維能力的創(chuàng)新題目,要求根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行聯(lián)想,只要符合我國(guó)東部亞熱帶丘陵地區(qū)實(shí)際,方案科學(xué)即可。如利用水庫(kù)開(kāi)發(fā)小水電,利用喀斯特地貌的溶洞進(jìn)行療養(yǎng)、生物培養(yǎng),利用山區(qū)種植野蘑菇,利用丘陵果園、茶園、水庫(kù)、喀斯特地貌發(fā)展旅游業(yè),改良湖泊沼澤地,養(yǎng)魚(yú)種藕與平原配套發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)等。??
課堂小結(jié)
課件展示:
兩個(gè)表格(總結(jié)這節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容)
內(nèi) 容地 位目 標(biāo)
生態(tài)持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)發(fā)展要與資源和環(huán)境的承載力相協(xié)調(diào)
經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的條件強(qiáng)調(diào)發(fā)展不僅要重視增長(zhǎng)數(shù)量,更要追求改善質(zhì)量、提高效益、節(jié)約能源、減少?gòu)U物,改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式,實(shí)施清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi)
社會(huì)持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的目的強(qiáng)調(diào)發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的,與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)
原 則內(nèi)容和要求
公平性原則同代人之間的橫向公平性,代際之間的縱向公平性,人類生存與其他物種生存的公平性,各國(guó)有權(quán)開(kāi)發(fā)本國(guó)資源并確保不對(duì)其他國(guó)家的環(huán)境造成損害,人類需要與子孫后代共享資源和環(huán)境等
持續(xù)性原則面對(duì)有限的地球面積和有限的地球承載力,人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境的承載能力之內(nèi);人類應(yīng)做到合理開(kāi)發(fā)和利用自然資源,保持適度的人口規(guī)模,處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系等
共同性原則地方性的決策和行動(dòng)應(yīng)該有助于實(shí)現(xiàn)全球的整體協(xié)調(diào);許多跨國(guó)界的全球性問(wèn)題必須進(jìn)行全球合作;對(duì)于全球共有的資源需要在尊重各國(guó)主權(quán)和利益的基礎(chǔ)上,制定各國(guó)都可以接受的全球性目標(biāo)和政策等
板書(shū)設(shè)計(jì)
一、可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路
1.歷史背景及必然性
2.行動(dòng)綱領(lǐng)——《21世紀(jì)議程》
二、
活動(dòng)與探究
活動(dòng)與探究的課題題目:可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式——生態(tài)農(nóng)業(yè)
活動(dòng)與探究的內(nèi)容:按照可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn),把保護(hù)生態(tài)環(huán)境和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),既促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又維護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)平衡,探究采取的主要措施。
活動(dòng)與探究的過(guò)程、方法:去生態(tài)農(nóng)業(yè)村實(shí)地訪問(wèn)、考察。
活動(dòng)與探究的結(jié)果:把生態(tài)農(nóng)業(yè)采取的主要措施寫成調(diào)查報(bào)告。
●追蹤練習(xí)
一、選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是正確的)
1.(2004年春季全國(guó)文綜,7~9)近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,轎車越來(lái)越多地進(jìn)入家庭。據(jù)此回答(1)~(3)題。
(1)家庭轎車的大量使用能夠()
A.降低燃油消費(fèi)B.提高交通效率
C.擴(kuò)大居民出行范圍D.節(jié)省城市用地
(2)對(duì)大城市來(lái)說(shuō),大量使用家庭轎車有利于()
A.緩解道路交通壓力B.提高道路運(yùn)行能力
C.城市連片發(fā)展D.降低市中心常住人口密度
(3)家庭轎車的大量使用可能引發(fā)的環(huán)境問(wèn)題是()
A.在城市上空形成臭氧層空洞
B.大范圍的水體污染
C.大規(guī)模的酸雨危害
D.城市大氣質(zhì)量下降
答案:(1)C(2)D(3)D
2.(2003年上海綜合,13~14)這是巴黎凡爾賽宮典型的法國(guó)式花園的照片。
照片近景部分地面是由細(xì)砂石鋪就的,你認(rèn)為細(xì)砂石鋪地具有()
A.排水作用:方便雨水下滲,不必鋪下水道
B.防火作用:萬(wàn)一發(fā)生火災(zāi),可以就地取材
C.防御作用:可以通過(guò)騎兵,阻礙炮車通行
D.環(huán)保作用:吸收空氣降塵,避免塵土飛揚(yáng)
答案:A
3.全球《21世紀(jì)議程》發(fā)表于()
A.1990年B.1991年
C.1992年D.1996年
答案:C
4.可持續(xù)發(fā)展總體戰(zhàn)略中()
A.發(fā)展是第一位的B.保護(hù)環(huán)境是第一位的
C.開(kāi)發(fā)利用自然資源是第一位的D.實(shí)施社會(huì)可持續(xù)發(fā)展是第一位的
答案:A
5.可持續(xù)發(fā)展思想()
A.形成有一個(gè)歷史過(guò)程B.首先考慮地域性特點(diǎn)
C.實(shí)施主要依靠大國(guó)政府政策D.目標(biāo)是讓當(dāng)代人能健康長(zhǎng)壽
答案:A
6.提倡購(gòu)買帶環(huán)境標(biāo)志的產(chǎn)品,主要是考慮()
A.政府行為人必為之B.經(jīng)濟(jì)合算物美價(jià)廉
C.綠色食品沒(méi)有污染D.安全可靠沒(méi)有污染
答案:D
二、綜合題
7.閱讀下列文字,對(duì)比前后兩種相反的發(fā)展模式。
寧夏回族自治區(qū)西吉縣黃土高原區(qū)有個(gè)叫黃家二岔的小流域。這里的人民遭受生態(tài)環(huán)境惡化和貧窮落后的無(wú)情沖擊:褐黃色的天、地和陽(yáng)光,滿目瘡痍的光山禿嶺,可是人們還是要刨草根當(dāng)柴火燒。一年的水土流失量達(dá)到7000多噸/平方千米。為了糧食,他們拼命耕作,田越來(lái)越多,糧卻越產(chǎn)越少,山越開(kāi)越荒,人越來(lái)越窮。吃著國(guó)家的返銷糧,身著陸??杖娝蛠?lái)的救濟(jì)衣,每人每年只能掙30多元錢。
當(dāng)年,北京林業(yè)大學(xué)的師生來(lái)到這里進(jìn)行調(diào)查后說(shuō):“要生存,要脫貧,只有讓黃土地坡上綠裝?!彼麄円龑?dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民調(diào)整土地利用方法,逐步把一部分耕地退還為林地、牧地,大面積營(yíng)造薪炭林,種植人工牧草,實(shí)行草田輪作,修筑土壩和梯田……
10年后,奇跡出現(xiàn)在這塊黃土地小流域邊:榆樹(shù)、刺槐、紅柳使原來(lái)的荒山禿嶺一片青翠,茸茸的牧草給遍野的黃土鋪上一層綠色,林草覆蓋率從過(guò)去的1.8%提高到63%,水土流失減少了95%,畜產(chǎn)值增加了5倍多,糧食產(chǎn)量增加了3倍多,人均年收入730元。許多農(nóng)民學(xué)會(huì)了向周圍鄉(xiāng)親講保護(hù)生態(tài)環(huán)境、脫貧致富的科學(xué)道理。北京林業(yè)大學(xué)師生的艱苦勞動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn),為治理黃土高原總結(jié)出有益經(jīng)驗(yàn),為國(guó)家和人民作出了重大貢獻(xiàn)。
填寫黃家二岔前后兩種發(fā)展模式的具體表現(xiàn)。
不可持續(xù)發(fā)展:
狀態(tài):____________________________________________________________________;
經(jīng)濟(jì):____________________________________________________________________;
社會(huì):____________________________________________________________________。
可持續(xù)發(fā)展:
生態(tài):____________________________________________________________________;
經(jīng)濟(jì):____________________________________________________________________;
社會(huì):____________________________________________________________________。
答案:毀林開(kāi)荒、破壞山坡植被、水土流失
越耕越窮、人均收入極低
依靠國(guó)家救濟(jì)維持最基本的生存
退耕還林、退耕還草、草田輪作
糧食產(chǎn)量和人均收入大幅度增加
生活質(zhì)量大有改善,重視科學(xué)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義
8.聯(lián)系我們的日常生活,我們能為可持續(xù)發(fā)展做些什么?
答案:略