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發(fā)表時(shí)間：2021-01-18高考語文文言文知識(shí)點(diǎn)全梳理：寡人之于國(guó)也。
教案課件是老師不可缺少的課件，大家應(yīng)該要寫教案課件了。在寫好了教案課件計(jì)劃后，這樣接下來工作才會(huì)更上一層樓！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？以下是小編為大家收集的“高考語文文言文知識(shí)點(diǎn)全梳理：寡人之于國(guó)也”希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
《寡人之于國(guó)也》
（一）文學(xué)常識(shí)
孟子（約前372—前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)鄒（今山東鄒縣東南）人。當(dāng)時(shí)著名的思想家、政治家、教育家。據(jù)《史記孟子荀卿列傳》記載，他是子思（孔子孫，名伋）的再傳弟子，曾游說齊、宋、滕、魏等國(guó)。當(dāng)時(shí)“天下方務(wù)于合從連橫，以攻伐為賢”，孟子卻說“唐、虞、三代之德”，被諸侯認(rèn)為迂闊、遠(yuǎn)離實(shí)際，不被采納。因此，孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個(gè)最大的儒學(xué)大師，一向被認(rèn)為是繼承孔子學(xué)說的正統(tǒng)，后世將他和孔子并稱。他曾拒楊墨，反縱橫，維護(hù)和發(fā)展了儒家學(xué)說，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世思想界影響很大。
《孟子》在寫作上很有特色。首先是善于雄辯，具有氣勢(shì)充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格；采用了多種方式方法進(jìn)行辯論，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。其中最多的是各種發(fā)問的方式方法，時(shí)而提問，時(shí)而設(shè)問，時(shí)而反問，運(yùn)用自如，靈活多變。其次，善用比喻和寓言陳述事理，辯論是非。
（二）指出通假字
1.則無望民之多于鄰國(guó)也
2．雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)
3．頒白者不負(fù)戴于道路矣
4．涂有餓莩而不知發(fā)
（三）找出古今異義詞并解釋
1.河內(nèi)兇
2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也
（四）指出下面語句中詞類活用類型并解釋
1.五十者可以衣帛矣
2.然而不王者
3.是使民養(yǎng)生喪死無憾也
4.謹(jǐn)庠序之教
（五）一詞多義：
實(shí)詞
數(shù)
①愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（《觸龍說趙太后》）
②數(shù)口之家，可以無饑矣（《寡人之于國(guó)也》）
③則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量（《六國(guó)論》）
④扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）
⑤數(shù)罟不入洿池（《寡人之于國(guó)也》）
⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（《赤壁之戰(zhàn)》）
直
①中通外直，不蔓不枝（《愛蓮說》）
②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于國(guó)也》）
③系向牛頭充炭直（《賣炭翁》）
④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信（《指南錄后序》）
發(fā)
①百發(fā)百中（成語）
②發(fā)閭左謫戍漁陽九百人（《陳涉世家》）
③涂有餓莩而不知發(fā)（《寡人之于國(guó)也》）
④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（《醉翁亭記》）
⑤主人忘歸客不發(fā)（《琵琶行》）
⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)（《五人墓碑記》）
⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（《五人墓碑記》）
兵
①非我也，兵也（《寡人之于國(guó)也》）
②窮兵黷武（成語）
③必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出（《觸龍說趙太后》）
④草木皆兵（成語）
勝
驢不勝怒，蹄之（《黔之驢》）
不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也（《寡人之于國(guó)也》）
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)（《憶江南》）
⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（《岳陽樓記》）
王
①然而不王者
②梁惠王日
虛詞
于
①則無望民之多于鄰國(guó)也
②寡人之于國(guó)也
③頒白者不負(fù)戴于道路
④移其民于河?xùn)|
移其粟于河內(nèi)
是何異于刺人而殺之
以
①請(qǐng)以戰(zhàn)喻
②可以無饑矣
③以時(shí)入山林
④申之以孝悌之義
之
填然鼓之
王道之始也
未之有也
寡人之于國(guó)也
⑤無如寡人之用心者
⑥雞豚狗彘之畜
（六）指出句式特征
（1）非我也，歲也
（2）非我也，兵也
（3）養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也
（4）然而不王者，未之有也。
（5）雞豚狗彘之畜
（6）樹之以桑
（7）頒白者不負(fù)戴于道路矣
（8）無望民之多于鄰國(guó)也
（9）申之以孝悌之義
（10）是何異于刺人而殺之……
（七）固定句式積累
（1）或百步而后止，或五十步而后止。
（2）直不百步耳，是亦走也。
（3）是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”?
必修三文言文基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)
《寡人之于國(guó)也》
（一）文學(xué)常識(shí)
孟子（約前372—前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)鄒（今山東鄒縣東南）人。當(dāng)時(shí)著名的思想家、政治家、教育家。據(jù)《史記孟子荀卿列傳》記載，他是子思（孔子孫，名伋）的再傳弟子，曾游說齊、宋、滕、魏等國(guó)。當(dāng)時(shí)“天下方務(wù)于合從連橫，以攻伐為賢”，孟子卻說“唐、虞、三代之德”，被諸侯認(rèn)為迂闊、遠(yuǎn)離實(shí)際，不被采納。因此，孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個(gè)最大的儒學(xué)大師，一向被認(rèn)為是繼承孔子學(xué)說的正統(tǒng)，后世將他和孔子并稱。他曾拒楊墨，反縱橫，維護(hù)和發(fā)展了儒家學(xué)說，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世思想界影響很大。
《孟子》在寫作上很有特色。首先是善于雄辯，具有氣勢(shì)充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格；采用了多種方式方法進(jìn)行辯論，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。其中最多的是各種發(fā)問的方式方法，時(shí)而提問，時(shí)而設(shè)問，時(shí)而反問，運(yùn)用自如，靈活多變。其次，善用比喻和寓言陳述事理，辯論是非。
（二）指出通假字
1.則無望民之多于鄰國(guó)也（無，通“毋”，不要。）
2．雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)（無，通“毋”，不要。）
3．頒白者不負(fù)戴于道路矣（頒，通“斑”，斑白。）
4．涂有餓莩而不知發(fā)（涂，通“途”，道路。）
（三）找出古今異義詞并解釋
1.河內(nèi)兇（【河】古義：黃河，今義：泛指河流。）
2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也（【養(yǎng)生】古義：供養(yǎng)活著的人，今義：常用義是保養(yǎng)身體。）
（四）指出下面語句中詞類活用類型并解釋
1.五十者可以衣帛矣（衣，名詞用作動(dòng)詞，“穿上”）
2.然而不王者（王，名詞用作動(dòng)詞，“稱王”“統(tǒng)一天下”）
3.是使民養(yǎng)生喪死無憾也（喪，為動(dòng)用法，“為……辦喪事”；生，動(dòng)詞作名詞，活著的人；死，動(dòng)詞作名詞，死去的人）
4.謹(jǐn)庠序之教（謹(jǐn)，形容詞作動(dòng)詞，“認(rèn)真從事”“認(rèn)真辦好”）
（五）一詞多義：
實(shí)詞
數(shù)
①愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（《觸龍說趙太后》）（名詞，數(shù)目、數(shù)量）
②數(shù)口之家，可以無饑矣（《寡人之于國(guó)也》）（數(shù)詞，幾、若干）
③則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量（《六國(guó)論》）（名詞，命運(yùn)）?、芊鎏K以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）（副詞，shuò，屢次）
⑤數(shù)罟不入洿池（《寡人之于國(guó)也》）（形容詞，cù，密、細(xì)密）
⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（《赤壁之戰(zhàn)》）（動(dòng)詞，shǔ，計(jì)算）
直
①中通外直，不蔓不枝（《愛蓮說》）（形容詞，與“曲”相對(duì)，不彎曲）
②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于國(guó)也》）（副詞，僅、只）
③系向牛頭充炭直（《賣炭翁》）（名詞，通“值”，價(jià)值）
④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信（《指南錄后序》）（副詞，徑直、直接）
發(fā)
①百發(fā)百中（成語）（動(dòng)詞，發(fā)射）
②發(fā)閭左謫戍漁陽九百人（《陳涉世家》）（動(dòng)詞，征發(fā)、派遣）
③涂有餓莩而不知發(fā)（《寡人之于國(guó)也》）（動(dòng)詞，打開糧倉，賑濟(jì)災(zāi)民）
④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（《醉翁亭記》）（動(dòng)詞，花開）
⑤主人忘歸客不發(fā)（《琵琶行》）（動(dòng)詞，出發(fā)）
⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)（《五人墓碑記》）（動(dòng)詞，實(shí)施）
⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（《五人墓碑記》）（動(dòng)詞，發(fā)出、抒發(fā)）
兵
①非我也，兵也（《寡人之于國(guó)也》）（名詞，兵器）
②窮兵黷武（成語）（名詞，戰(zhàn)爭(zhēng)）
③必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出（《觸龍說趙太后》）（名詞，軍隊(duì)）
④草木皆兵（成語）（名詞，士兵）
勝
①驢不勝怒，蹄之（《黔之驢》）（動(dòng)詞，承受）
②不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也（《寡人之于國(guó)也》）（副詞，盡）
③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）（形容詞，勝利）
④日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)（《憶江南》）（動(dòng)詞，超過）
⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（《岳陽樓記》）（形容詞，優(yōu)美的）
王
①然而不王者（動(dòng)詞，為王，讀“wàng”）
②梁惠王日（名詞，君王，讀“wáng”）
虛詞
于
①則無望民之多于鄰國(guó)也（介詞，比）
②寡人之于國(guó)也（介詞，對(duì)）
③頒白者不負(fù)戴于道路（介詞，在）
④移其民于河?xùn)|（介詞，到）
⑤移其粟于河內(nèi)（介詞，從）
⑥是何異于刺人而殺之（介詞，與，和）
以
①請(qǐng)以戰(zhàn)喻（介詞，用、拿）
②可以無饑矣（介詞，憑借，此處的“可以”也可看作古今同義）
③以時(shí)入山林（介詞，按）
④申之以孝悌之義（介詞，把）
之
①填然鼓之（音節(jié)助詞，沒有意義的襯字）
②王道之始也（結(jié)構(gòu)助詞，“的”）
③未之有也（代詞，這樣的情況）
④寡人之于國(guó)也（助詞，起舒緩語氣的作用）
⑤無如寡人之用心者（結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）
⑥雞豚狗彘之畜（結(jié)構(gòu)助詞，提賓的標(biāo)志。）
（六）指出句式特征
（1）非我也，歲也（判斷句）
（2）.非我也，兵也（判斷句）
（3）.養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也（判斷句）
（4）.然而不王者，未之有也。（賓語前置，應(yīng)為“未有之也”）
（5）.雞豚狗彘之畜（賓語前置，應(yīng)為“畜雞豚狗彘”）
（6）.樹之以桑（狀語后置）
（7）.頒白者不負(fù)戴于道路矣（狀語后置）
（8）.無望民之多于鄰國(guó)也（狀語后置）
（9）.申之以孝悌之義（狀語后置）
（10）.是何異于刺人而殺之……（狀語后置）
（七）、固定句式積累
（1）.或百步而后止，或五十步而后止。（“或……或”：有的人……，有的人……）
（2）.直不百步耳，是亦走也。（“直……耳，是……也”：只是……罷了，這也是……?。?br>
（3）.是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”?（“是何異于……”：這跟……有什么不同呢）
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《師說》一、知識(shí)點(diǎn)梳理
1、文體知識(shí)
“說”是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。既可以發(fā)表議論，也可以記事,都是為了表明作者的見解,說明寄寓的道理。《文章辨體序說》：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也?！薄罢f”的語言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常采以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹热纭榜R說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”《愛蓮說》、《馬說》、《捕蛇者說》、《師說》、《黃生借書說》就屬這一文體。
2、作家作品
韓愈（768～824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河南河陽人，漢族。祖籍昌黎（今遼寧義縣），自謂“郡望昌黎”，故世稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。
3、課文解讀
《師說》作于唐貞元十八年（公元802年）韓愈任四門博士時(shí)，是說明教師的重要作用，從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則。抨擊當(dāng)時(shí)士大夫之族恥于從師的錯(cuò)誤觀念，倡導(dǎo)從師而學(xué)的風(fēng)氣，同時(shí)，也是對(duì)那些誹謗者的一個(gè)公開答復(fù)和嚴(yán)正的駁斥。本文利用正反對(duì)比、破立結(jié)合的論證方法，富有特色。而且涉及很多重要字詞及文言現(xiàn)象，例如“師”、“學(xué)者”、“惑”等，我們應(yīng)該掌握這些詞含義，夯實(shí)古文功底。
二、綜合練習(xí)題
（一）給下列詞注音：
受業(yè)（）解惑（）愚笨（）樂師（）阿諛（）郯子（）萇弘（）師襄（）老聃（）李潘（）經(jīng)傳（）或不焉（）嘉（）貽（）句讀（）讀書（）嗟乎（）長(zhǎng)幼（）
（二）解釋下列句子中詞語的含義
⑴【師】
①古之學(xué)者必有師：（）
②巫醫(yī)樂師百工之人：（）
③吾師道也：（）
④師道之不傳也久矣：（）
⑤吾從而師之：（）
⑥則恥師：（）
⑦師者，所以傳道受業(yè)解惑也：（）
⑧十年春，齊師伐我：（）
⑵【之】
①擇師而教之：（）
②郯子之徒：（）
③古之學(xué)者：（）
④道之所存，師之所存也（）
⑤句讀之不知：（）
⑥六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之：（）
?、恰酒洹?br> ①生乎吾前，其聞道也，固先乎吾：（）
②惑而不從師，其為惑也，終不解矣：（）
③古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣：（）
④夫庸知其年之先后生于吾乎：（）
⑤圣人之所以為圣……其皆出于此乎：（）
⑥今其智乃反不能及：（）
⑦其可怪也歟：（）
⑷【惑】
①師者，所以傳道受業(yè)解惑也：（）
②于其身也，則恥師焉，惑矣：（）
⑸【道】
①師者，所以傳道受業(yè)解惑也：（）
②師道之不傳也久矣：（）
③余嘉其能行古道：（）
⑹【乎】
①其皆出于此乎？（）
②生乎吾前：（）
③固先乎吾：（）
⑺【于】
①恥學(xué)于師：（）
②其皆出于此乎？（）
③于其身也：（）
④師不必賢于弟子：（）
⑤不拘于時(shí)：（）
（三）指出下列句子中的通假字，并解釋
⑴師者，所以傳道受業(yè)解惑也（受：通，翻譯：）
⑵或師焉，或不焉（不：通，翻譯：）
（四）指出下列詞類活用現(xiàn)象，并解釋：
①吾從而師之：（活用：翻譯：）
②吾師道也（活用：翻譯：）
③其下圣人也亦遠(yuǎn)矣：（活用：翻譯：）
④是故圣益圣，愚益愚：（活用：翻譯：）
（活用：翻譯：）
⑤則恥師焉：（活用：翻譯：）
⑥小學(xué)而大遺：（活用：翻譯：）
⑦孔子師郯子：（活用：翻譯：）
（五）分別寫出下列詞的古今含義：
①古之學(xué)者必有師
學(xué)者（古義：今義：）
②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
所以（古義：今義：）
③吾從而師之
從而（古義：今義：）
④無貴無賤
無（古義：今義：）
⑤句讀之不知
讀（古義：今義：）
⑥小學(xué)而大遺
小學(xué)（古義：今義：）
⑦是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子
不必（古義：今義：）
⑧年十七，好古文
古文（古義：今義：）
⑨今之眾人
眾人（古義：今義：）
（六）寫出下列句子的句式類型
①句讀之不知（句式類型：）
②惑之不解（句式類型：）
③不拘于時(shí)（句式類型：）
④學(xué)于余（句式類型：）
⑤恥學(xué)于師（句式類型：）
⑥師者，所以傳道受業(yè)解惑也（句式類型：）
⑦不必賢于弟子（句式類型：）
⑧生乎吾前，其聞道也固先乎吾（句式類型：）
《師說》
（一）給下列詞注音：
Shòuhuòyúyuèyútánchángxiāngdānpánzhuànfǒu jiāyídòudújiēzhǎng
（二）解釋下列句子中詞語的含義
⑴【師】①（名詞，老師）②（名詞，以演奏音樂為職業(yè)的人）③（名詞活用作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)）④（動(dòng)詞，從師）⑤（意動(dòng)用法，以……為師）⑥（動(dòng)詞拜師）⑦（名詞老師）⑧（名詞軍隊(duì)）
⑵【之】①（代詞，指代人）②（指示代詞，連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這些”、“那些”）③（結(jié)構(gòu)助詞，表示修飾或領(lǐng)屬關(guān)系，譯為“的”）④（結(jié)構(gòu)助詞，不譯）⑤（結(jié)構(gòu)助詞，表示賓語前置）⑥（代詞，代六藝經(jīng)傳）
⑶【其】?、伲ㄈ朔Q代詞，他）?、冢ㄖ甘敬~，那些）③（人稱代詞，他們）④（人稱代詞，他的）?、荩ㄕZ氣副詞，表猜測(cè)，大概）⑥（人稱代詞，他們的）
⑦（語氣副詞，表猜測(cè)，大概）
⑷【惑】①（名詞，疑難問題）②（形容詞，糊涂）
⑸【道】①（名詞，道理）②（名詞，風(fēng)尚）③（名詞，道路、途徑）
⑹【乎】①（語氣助詞，表推測(cè)，吧）②（介詞，相當(dāng)于“于”）③（介詞，相當(dāng)于“于”）
⑺【于】①（介詞，向）②（介詞，表示處所、方向，從、在）③（介詞，表示對(duì)象，對(duì)，對(duì)于）④（介詞，表示比較，比）?、荩ń樵~，表示被動(dòng)，受，被）
（三）指出下列句子中的通假字，并解釋
⑴（受：通“授”，教授）
⑵（不：通“否”，表否定）
（四）指出下列詞類活用現(xiàn)象，并解釋：
①師，意動(dòng)用法：以……為師②師，名詞活用作動(dòng)詞：學(xué)習(xí)③下，名詞活用作動(dòng)詞：不如④圣，愚，形容詞作名詞，圣：圣人，愚，笨拙的人⑤恥，意動(dòng)用法：以……為恥⑥小、大，形容詞作名詞：小的方面、大的方面⑦師，意動(dòng)用法，以……為師
（五）分別寫出下列詞的古今含義：
①-學(xué)者---古：求學(xué)的人今：在學(xué)術(shù)上有所成就的人
②所以---古：用來……的今：表示因果關(guān)系的連詞
③從而----古：跟隨并且今：表目的或結(jié)果，是連詞
④無---古：不論；不分今：沒有
⑤讀---古：句子中間需要停頓的地方，讀dòu今：看著文字發(fā)出聲音，讀dú
⑥小學(xué)----古：學(xué)習(xí)小的方面今：泛指低等教育場(chǎng)所
⑦不必---古：不一定今：用不著、不需要
⑧古文---古：秦漢的散文今：“五四”之前的文言文的統(tǒng)稱⑨眾人---古：一般人，普通人今：大多數(shù)人
（六）寫出下列句子的句式類型
①賓語前置②賓語前置③被動(dòng)④狀語后置⑤狀語后置⑥判斷句⑦狀語后置⑧狀語后置
高考語文文言文知識(shí)點(diǎn)全梳理：勸學(xué)
《勸學(xué)》
一、文學(xué)常識(shí)
荀子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，儒家學(xué)派的代表人物。它發(fā)展了古代的唯物主義思想。他反對(duì)天命、鬼神的迷信之說，提出了“性惡”的思想，強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性。
《勸學(xué)》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。內(nèi)容分前后兩部分。前部分著重闡明學(xué)習(xí)的重要性，后部分著重闡明學(xué)習(xí)方法。課文節(jié)選自前部分。作者從不同方面論述了學(xué)習(xí)的重要和必要，從而勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣，才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚品德。因此，“勸”在本文是“勸勉”的意思。所以題意是勸勉學(xué)習(xí)。
二、指出下列句子中的通假字并解釋
輮以為輪
雖有槁暴
知明而行無過
君子生非異也
三、解釋加點(diǎn)字詞
1、君子曰：學(xué)不可以已
2、木直中繩，輮以為輪
3、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也
4、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣
5、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也
6、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也
7、順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?br> 8、假輿馬者，非利足也，而致千里
9、君子生非異也，善假于物也
10、而神明自得，圣心備焉
11、故不積跬步，無以至千里
12、勸學(xué)
13、蟹六跪而二螯
四、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象
1、輮以為輪
2、其曲中規(guī)
3、君子博學(xué)而日參省乎己
4、登高之博見也
5、非利足也
6、非能水也
7、積善成德
8、上食埃土，下飲黃泉
9、用心一也
10、故木受繩則直，金就礪則利
五、古今異義
君子曰：學(xué)不可以已
輮以為輪
金就礪則利
君子博學(xué)而日參省乎己
假輿馬者
下飲黃泉
蚓無爪牙之利
用心一也
非蛇鱔之穴無可寄托者
六、指出下列特殊句式的句式類型
1、君子生非異也，善假于物也
2、非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也
3、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也
4、輮以為輪
5、假舟楫者，非能水也，而絕江河
6.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
7、君子博學(xué)而日參省乎己
8、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
七、固定詞語
無以至千里／無以成江海
八、一詞多義
1、興
（1）積土成山，風(fēng)雨興焉
（2）漢大興兵伐匈奴
（3）大楚興，陳勝王
2、疾
（1）聲非加疾也，而聞?wù)哒?br> （2）君有疾在腠理
（3）疾惡如仇
（4）龐涓恐其賢于己，疾之
3、于
（1）青，取之于藍(lán)
（2）而青于藍(lán)
（3）君子生非異也，善假于物也
4、而
（1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
冰，水為之而寒于水
登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)
順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?br> （2）則知明而行無過矣
蟹六跪而二螯
（3）君子博學(xué)而日參省乎己
（4）吾嘗終日而思矣
吾嘗跂而望矣
（5）積善成德，而神明自得
（6）鍥而不舍，金石可鏤
5、之
（1）青，取之于藍(lán)
（2）冰，水為之而寒于水
（3）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
（4）非蛇蟮之穴，無可寄托者
（5）不如須臾之所學(xué)
6、焉
積土成山，風(fēng)雨興焉
積水成淵，蛟龍生焉
（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉
7、者
（1）假舟楫者，非能水也，而絕江河
（2）非蛇鱔之穴無可寄托者
（3）陳勝者，陽城人也
（4）雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也
《勸學(xué)》
一、文學(xué)常識(shí)
荀子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，儒家學(xué)派的代表人物。它發(fā)展了古代的唯物主義思想。他反對(duì)天命、鬼神的迷信之說，提出了“性惡”的思想，強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性。
《勸學(xué)》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。內(nèi)容分前后兩部分。前部分著重闡明學(xué)習(xí)的重要性，后部分著重闡明學(xué)習(xí)方法。課文節(jié)選自前部分。作者從不同方面論述了學(xué)習(xí)的重要和必要，從而勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣，才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚品德。因此，“勸”在本文是“勸勉”的意思。所以題意是勸勉學(xué)習(xí)。
二、指出下列句子中的通假字并解釋
輮以為輪“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲；
雖有槁暴“有”同“又”；“暴”同“曝”，曬干；
知明而行無過“知”同“智”，智慧；
君子生非異也“生”同“性”，天賦，資質(zhì)。
三、解釋加點(diǎn)字詞
1、君子曰：學(xué)不可以已停止
2、木直中繩，輮以為輪（木材）合乎拉直的墨線
3、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也枯；“曝”，曬；直；這樣
4、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣驗(yàn)，檢查；省察
5、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也片刻
6、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也提起腳后跟，指踮起腳；見得廣
7、順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒脧?qiáng)，這里指聲音宏大；清楚
8、假輿馬者，非利足也，而致千里腳步快
9、君子生非異也，善假于物也借助，憑借
10、而神明自得，圣心備焉圣人之心，通明的思想
11、故不積跬步，無以至千里古代稱跨出一腳為“跬”
12、勸學(xué)勉勵(lì)，鼓勵(lì)
13、蟹六跪而二螯蟹腿
四、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象
1、輮以為輪動(dòng)詞的使動(dòng)用法，以火烘木，使其彎曲；
2、其曲中規(guī)形容詞作名詞，彎曲的弧度；
3、君子博學(xué)而日參省乎己名詞作狀語，每天；
4、登高之博見也形容詞作名詞，高處；
5、非利足也形容詞的使動(dòng)用法，使……快；
6、非能水也名詞作動(dòng)詞，游泳；
7、積善成德形容詞作名詞，善行；
8、上食埃土，下飲黃泉名詞作狀語，向上；向下；
9、用心一也數(shù)詞作形容詞，專一。
10、故木受繩則直，金就礪則利形容詞做動(dòng)詞，變直；變鋒利
五、古今異義
君子曰：學(xué)不可以已古：有學(xué)問有修養(yǎng)的人今：人格高尚的人
輮以為輪古：把……做成；今：認(rèn)為
金就礪則利古：金屬的刀類；今：金錢，黃金
君子博學(xué)而日參省乎己古：廣泛地學(xué)習(xí)；今：學(xué)識(shí)淵博
假輿馬者古：憑借；今：與“真”相對(duì)
下飲黃泉古：地下的泉水；今：陰間
蚓無爪牙之利古：爪子和牙齒；今：比喻壞人的黨羽或幫兇
用心一也古：因?yàn)樾乃迹唤瘢鹤x書用功或注意力集中
非蛇鱔之穴無可寄托者古：藏身；今：托付
六、指出下列特殊句式的句式類型
1、君子生非異也，善假于物也用“也”表示判斷
2、非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也用“者……也”表示判斷
3、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也用“者……也”表示判斷
4、輮以為輪省略句，輮(之)以(之)為輪
5、假舟楫者，非能水也，而絕江河省略句，假(于)舟楫者
6.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)介詞結(jié)構(gòu)后置句
7、君子博學(xué)而日參省乎己介詞結(jié)構(gòu)后置句
8、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)定語后置句
七、固定詞語
無以至千里／無以成江海
無以，表示“沒有用來……的（辦法）”。有以。有……的（辦法）
八、一詞多義
1、興
（1）積土成山，風(fēng)雨興焉興，起
（2）漢大興兵伐匈奴發(fā)動(dòng)（《史記張湯傳》）
（3）大楚興，陳勝王興盛，興旺
2、疾
（1）聲非加疾也，而聞?wù)哒脧?qiáng)，這里指聲音宏大
（2）君有疾在腠理小病
（3）疾惡如仇厭惡、憎恨
（4）龐涓恐其賢于己，疾之妒忌（《史記孫臏傳》）
3、于
（1）青，取之于藍(lán)從，介詞
（2）而青于藍(lán)比，介詞
（3）君子生非異也，善假于物也表對(duì)象，可不譯，介詞
4、而
（1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
冰，水為之而寒于水
登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)
順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒帽磙D(zhuǎn)折，但是，連詞
（2）則知明而行無過矣
蟹六跪而二螯表并列，連詞
（3）君子博學(xué)而日參省乎己表遞進(jìn)，而且，連詞
（4）吾嘗終日而思矣
吾嘗跂而望矣表修飾，連詞
（5）積善成德，而神明自得表順承，就，于是，連詞
（6）鍥而不舍，金石可鏤表假設(shè)，如果
5、之
（1）青，取之于藍(lán)代靛青
（2）冰，水為之而寒于水代冰
（3）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)助詞，定語后置的標(biāo)志
（4）非蛇蟮之穴，無可寄托者助詞，的
（5）不如須臾之所學(xué)助詞，用于定語和中心詞間，無實(shí)義
6、焉
積土成山，風(fēng)雨興焉兼詞，于此，從這里
積水成淵，蛟龍生焉兼詞，于此，從這里
（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉助詞，句末語氣助詞，了
7、者
（1）假舟楫者，非能水也，而絕江河代詞，的人
（2）非蛇鱔之穴無可寄托者代詞，的地方
（3）陳勝者，陽城人也語氣詞，放在主語后，引出判斷
（4）雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也語氣詞，用于主語后引出原因解釋
高考語文文言文知識(shí)點(diǎn)全梳理：蘇武傳
一名愛崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性，作為高中教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來，幫助高中教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。我們要如何寫好一份值得稱贊的高中教案呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的高考語文文言文知識(shí)點(diǎn)全梳理：蘇武傳，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。
《蘇武傳》一、文學(xué)常識(shí)填空
班固，字孟堅(jiān)，東漢時(shí)代著名的史學(xué)家和文學(xué)家?！稘h書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，它記載了從漢高祖劉邦元年到王莽地皇四年之間229年的歷史?！岸氖贰敝?。
二、注音
煴（yūn）火 嚙（niè）雪旃（zhān）毛牧羝（dī）
廩（lǐn）食弆（jǔ）草實(shí)節(jié)旄（máo） 弋（yì）射
紡繳（zhuó）檠（qíng）弓弩扶輦（niǎn）劾（hé）大不敬
今日之驩（huān）閼氏（yānzhī）
三、通假字
1、不顧恩義，畔主背親：通“叛”，背叛
2、與旃毛并咽之：通“氈”，毛織的氈毯
3、掘野鼠去草實(shí)而食之：通“弆”，收藏
4、空自苦亡人之地：通“無”，沒有
5、信義安所見乎：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)
6、因泣下霑衿，與武決去：通“沾”，浸濕；通“襟”，衣襟；通“訣”，訣別
7、請(qǐng)畢今日之驩：通“歡”，歡宴
8、前以降及物故：通“已”，已經(jīng)
四、古今異義詞
1、漢亦留之以相當(dāng)：古：相抵償；今：副詞，表程度。
2、皆為陛下所成就：古：提拔；今：業(yè)績(jī)。
3、兄弟親近：古：親近的侍臣；今：動(dòng)詞，靠近。
4、我丈人行也：古：老人，長(zhǎng)輩；今：岳父。
5、欲因此時(shí)降武：古：趁這時(shí)；今：相當(dāng)于所以。
6、且陛下春秋高：古：年紀(jì)；今：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。
7、武等實(shí)在：古：確實(shí)存在；今：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。
8、獨(dú)有女弟二人古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。
9、臥起操持古義：為操和持，兩個(gè)詞，“拿著”的意思今義：料理，辦理/籌劃
五、重點(diǎn)詞語
1、稍遷至栘中廄監(jiān)：漸漸；升遷2、漢亦留之以相當(dāng)：抵押
3、武帝嘉其義：贊許4、數(shù)通使相窺觀：屢次
5、會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反：適逢6、陰相與謀劫單于母閼氏歸漢：暗地里
7、單于使使曉武：通知8、武曰：自分已死久矣：料想，斷定
9、使者大喜，如惠語以讓單于：責(zé)備10、凡隨武還者九人：總共
11、張勝聞之，恐前語發(fā)：揭露，暴露
六、一詞多義
1、幸：母與弟在漢，幸蒙其賞賜：希望
律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩：有幸，幸而
來時(shí)太夫人已不幸：不幸指去世
2、使：數(shù)通使相窺觀：使者
單于使使曉武：派，使者
3、語：以狀語武：告訴
如惠語以讓匈奴：說的話
4、引：虞常果引張勝：招供
引佩刀自刺：拔
5、食：絕不飲食：給他吃的
掘野鼠去草實(shí)而食之：吃
廩食不至：糧食
給其衣食：食物
6、發(fā)：方欲發(fā)使送武等：打發(fā)
虞常等七十余人欲發(fā)：發(fā)動(dòng)
恐前語發(fā)：被揭發(fā)
七、詞類活用
1、單于壯其節(jié)：意動(dòng)，以……為壯2、欲因此時(shí)降武：使動(dòng)，使投降
3、空以身膏草野：使動(dòng)，使肥沃4、盡歸漢使路充國(guó)等：使動(dòng)，使回去
5、反欲斗兩主：使動(dòng)，使相斗6、羝乳乃得歸：名作動(dòng)，生子
7、天雨雪：名作動(dòng)，下
8、雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂之：意動(dòng)，以…為甘樂
9、杖漢節(jié)牧羊：名作動(dòng)，執(zhí)，拄
八、指出句式特點(diǎn)并翻譯句子
1、送匈奴使留在漢者：定語后置2、為降虜于蠻夷：介后
3、何以女為見：賓語前置4、子卿尚復(fù)誰為乎：賓語前置
5、何以復(fù)加：賓語前置6、緱王者，昆邪王姊子也：判斷句
7、漢天子我丈人行也：判斷句8、見犯乃死，重負(fù)國(guó)：被動(dòng)句
9、大臣亡罪夷滅者數(shù)十家：定語后置
10、皆為陛下所成就：被動(dòng)句
高考語文文言文知識(shí)點(diǎn)全梳理廉頗藺相如列傳
一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來，幫助高中教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的高中教案呢？以下是小編為大家精心整理的“高考語文文言文知識(shí)點(diǎn)全梳理廉頗藺相如列傳”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！
《廉頗藺相如列傳》一、文學(xué)常識(shí)填空
1、司馬遷，字子長(zhǎng)，我國(guó)西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，原名《太史公記》，記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初元年間共3000多年的歷史，開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的歷史學(xué)和歷史傳記文學(xué)，與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“前四史”?！妒酚洝啡珪ㄊ炯o(jì)（記歷代帝王政績(jī)）、三十世家（記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記人臣言行事跡）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度），共一百三十篇?！妒酚洝穼?duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
二、注音
藺（lìn）相如 宦（huàn）者令繆（miào）賢舍（shè）人
遺（wèi）趙王書臣語（yù）曰肉袒（tǎn） 曲（qū）在趙
璧有瑕（xiá） 列觀（guàn）倨（jù）傲睥睨（nì）
佯（yáng）裝揣度（duó）衣（yì）褐間（jiàn）至趙矣
湯鑊（huò）澠（miǎn）池酒酣（hān）盆缶（fǒu）
張目叱（chì）之左右皆靡（mǐ）不懌（yì）避匿（nì）
駑（nú）刎（wěn）頸之交斧鉞（yuè）湯鑊（huò）
三、通假字
1、可予不：通“否”2、拜送書于庭：通“廷”
3、召有司案圖：通“按”，審察，察看4、秦自繆公以來：通“穆”
5、唯大王與群臣孰計(jì)議之：通“熟”，仔細(xì)
四、古今異義詞
1、請(qǐng)指示王：古義：指給……看；
今義：上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩說明處理問題的原則和方法。
2、（廉頗）宣言曰：古義：揚(yáng)言；今義：宣告，聲明。
3、臣所以去親戚而事君者：古義：內(nèi)親外戚，父母兄弟等；
今義：有婚姻或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。
4、傳以示美人及左右：古義：指左右侍從；今義：方位詞。
5、吾羞，不忍為之下：古義：不甘心；今義：不忍心。
6、明年復(fù)攻趙：古義：第二年；今義：今年的下一年。
7、王不行古義：不能前去今義：不可以
8、于是相如前進(jìn)缶古義：走上前進(jìn)獻(xiàn)今義：向前行進(jìn)
9、不過三十日古義：不超過今義：副詞僅僅只
10、未嘗有堅(jiān)明約束者也古義：遵守約定今義：限制使…不越出范圍
五、重點(diǎn)詞語
1、拜為上卿：授予官職2、以勇氣聞?dòng)谥T侯：聞名，出名
3、愿以十五城請(qǐng)易璧：交換4、欲勿予，即患秦兵之來：憂慮，擔(dān)心
5、求人可使報(bào)秦者：答復(fù)、回復(fù)6、竊計(jì)亡趙走燕：私下打算
7、秦以城求璧而趙不許，曲在趙：理虧8、均之二策：權(quán)衡，比較
9、相如奉璧奏秦王：呈現(xiàn)，進(jìn)獻(xiàn)10、相如因持璧卻立：退（幾步）
11、且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡：違背，觸犯12、禮節(jié)甚倨：傲慢
13、相如度秦王特以詐佯為予趙城：只，不過；假裝
14、秦王雖齋，決負(fù)約不償城：必定
15、引趙使者藺相如：延請(qǐng)16、臣請(qǐng)就湯鑊：接近，接受
17、不如因而厚遇之：優(yōu)厚；招待，款待18、其后秦伐趙，拔石城：攻下
19、度道里會(huì)遇之禮畢：估計(jì)揣度20、左右皆靡：退卻
21、于是秦王不譯：高興，喜悅22、且相如素賤人：向來，本來
23、相如雖駑：愚劣，無能
六、一詞多義
1、見：秦城恐不可得，徒見欺：被
秦王坐章臺(tái)見相如：接見
信義安所見乎：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)
（李）陵見其至誠(chéng)：看見
2、幸：而君幸于趙王：寵幸
則幸得脫矣：僥幸
吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜：希望
律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩：有幸，幸而
來時(shí)太夫人已不幸：不幸指去世
3、顧：相如顧召趙御史書曰：回頭
顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者：只是，不過
汝為人臣子，不顧恩義：顧念
4、負(fù)：寧許以負(fù)秦曲：擔(dān)負(fù)，承擔(dān)，使動(dòng)用法
秦貪，負(fù)其強(qiáng)：憑借，倚仗
決負(fù)約不償城：違背，背棄
臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙：辜負(fù)，對(duì)不起
肉袒負(fù)荊：背
5、辭：秦王恐其破璧，乃辭謝：道歉
臣等不肖，請(qǐng)辭去：告辭
6、以：以勇氣聞?dòng)谥T侯（憑，憑借）
愿以十五城請(qǐng)易璧（用，拿）
嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也（來，連詞，相當(dāng)于“而”）
則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望（用以，用來）
吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后么仇也（因?yàn)椋?br> 7、徒：徒見欺（白白地）
徒以口舌為勞（只，只不過）
8、于：君幸于趙王（介詞，被）
故燕王欲結(jié)于君（連詞，同）
9、因：不如因而厚遇之（由此，趁此）
因賓客至藺相如門謝罪（通過、經(jīng)由）
七、詞類活用
1、舍相如廣成傳：名作動(dòng)，安置住宿2、左右欲刃相如：名作動(dòng)，殺
3、乃使從者衣褐：名作動(dòng)，穿
4、請(qǐng)以秦之咸陽為趙王壽：名作動(dòng)，向人進(jìn)酒或獻(xiàn)禮
5、而相如廷叱之：名作狀，在朝堂上
6、故令人持璧歸，間至趙矣：名作狀，從小路
7、卒廷見相如：名作狀，在朝堂上8、臣請(qǐng)完璧歸趙：使動(dòng)，使完好無缺
9、秦王恐其破璧：使動(dòng)，使破碎10、寧許以負(fù)秦曲：使動(dòng)，使擔(dān)負(fù)、承擔(dān)
11、畢禮而歸之：使動(dòng)，讓……回去12、大王必欲急臣：形作動(dòng)，逼迫
13、且庸人尚羞之：意動(dòng)，以……為羞14、以先國(guó)家之急而后私仇也：意動(dòng)
15、嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也：形作動(dòng)，尊重
16、相如視秦王無意償趙城，乃前曰：名作動(dòng)，上前
17、怒發(fā)上沖冠：名作狀，向上
八、指出句式特點(diǎn)并翻譯句子
1、廉頗者，趙之良將也：判斷句2、求人可使報(bào)秦者，未得：定語后置
3、夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王：介后
4、欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺：被動(dòng)
5、君何以知燕王何以知之：賓語前置6、臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙：被動(dòng)句
7、故燕王欲結(jié)于君：介后8、乃設(shè)九賓禮于廷：介后
9、和氏璧，天下所能共傳寶也：判斷句10、拜送書于廷：介后
11、以勇氣聞?dòng)谥T侯：介后12、使不辱于諸侯被動(dòng)句
13、均之二策，寧許（之）以負(fù)秦曲省略句
九、固定句式
1、孰與：跟……相比，哪一個(gè)（誰）更……
例：公之視廉將軍孰與秦王
2.獨(dú)……哉：難道……嗎，表反問
例：獨(dú)畏廉將軍哉
十、出自本文的成語
1、完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地從秦國(guó)送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還物品主人。
2、怒發(fā)沖冠：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂起帽子。比喻極度憤怒
3、負(fù)荊請(qǐng)罪：背著荊杖，表示服罪，向當(dāng)事人請(qǐng)罪，形容主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、道歉，給自己嚴(yán)厲責(zé)罰。
4、刎頸之交：比喻可以同生死、共患難的朋友。
