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高考語文文言文知識點全梳理：師說。

經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準備的人。教師要準備好教案為之后的教學做準備。教案可以讓講的知識能夠輕松被學生吸收，幫助教師營造一個良好的教學氛圍。關于好的教案要怎么樣去寫呢？小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供高考語文文言文知識點全梳理：師說，相信您能找到對自己有用的內(nèi)容。

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高考語文文言文知識點全梳理：勸學

高考語文文言文知識點全梳理：蘇武傳

一名愛崗敬業(yè)的教師要充分考慮學生的理解性，作為高中教師就要根據(jù)教學內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓學生更好地進入課堂環(huán)境中來，幫助高中教師能夠井然有序的進行教學。我們要如何寫好一份值得稱贊的高中教案呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的高考語文文言文知識點全梳理：蘇武傳，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

高考語文文言文知識點全梳理廉頗藺相如列傳

一名優(yōu)秀的教師在每次教學前有自己的事先計劃，高中教師要準備好教案，這是高中教師的任務之一。教案可以讓學生能夠在教學期間跟著互動起來，幫助高中教師掌握上課時的教學節(jié)奏。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的高中教案呢？以下是小編為大家精心整理的“高考語文文言文知識點全梳理廉頗藺相如列傳”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

高考語文文言文知識點全梳理：寡人之于國也

教案課件是老師不可缺少的課件，大家應該要寫教案課件了。在寫好了教案課件計劃后，這樣接下來工作才會更上一層樓！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？以下是小編為大家收集的“高考語文文言文知識點全梳理：寡人之于國也”希望對您的工作和生活有所幫助。

《寡人之于國也》
（一）文學常識
孟子（約前372—前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國鄒（今山東鄒縣東南）人。當時著名的思想家、政治家、教育家。據(jù)《史記孟子荀卿列傳》記載，他是子思（孔子孫，名伋）的再傳弟子，曾游說齊、宋、滕、魏等國。當時“天下方務于合從連橫，以攻伐為賢”，孟子卻說“唐、虞、三代之德”，被諸侯認為迂闊、遠離實際，不被采納。因此，孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個最大的儒學大師，一向被認為是繼承孔子學說的正統(tǒng)，后世將他和孔子并稱。他曾拒楊墨，反縱橫，維護和發(fā)展了儒家學說，對當時和后世思想界影響很大。
《孟子》在寫作上很有特色。首先是善于雄辯，具有氣勢充沛、感情強烈、筆墨酣暢的風格；采用了多種方式方法進行辯論，邏輯謹嚴。其中最多的是各種發(fā)問的方式方法，時而提問，時而設問，時而反問，運用自如，靈活多變。其次，善用比喻和寓言陳述事理，辯論是非。
（二）指出通假字
1.則無望民之多于鄰國也
2．雞豚狗彘之畜，無失其時
3．頒白者不負戴于道路矣
4．涂有餓莩而不知發(fā)
（三）找出古今異義詞并解釋
1.河內(nèi)兇
2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也
（四）指出下面語句中詞類活用類型并解釋
1.五十者可以衣帛矣
2.然而不王者
3.是使民養(yǎng)生喪死無憾也
4.謹庠序之教
（五）一詞多義：
實詞
數(shù)
①愿令得補黑衣之數(shù)（《觸龍說趙太后》）　
②數(shù)口之家，可以無饑矣（《寡人之于國也》）
③則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量（《六國論》）
④扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）
⑤數(shù)罟不入洿池（《寡人之于國也》）
⑥蒙沖斗艦乃以千數(shù)（《赤壁之戰(zhàn)》）
直
①中通外直，不蔓不枝（《愛蓮說》）
②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于國也》）
③系向牛頭充炭直（《賣炭翁》）
④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信（《指南錄后序》）
發(fā)
①百發(fā)百中（成語）
②發(fā)閭左謫戍漁陽九百人（《陳涉世家》）
③涂有餓莩而不知發(fā)（《寡人之于國也》）
④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（《醉翁亭記》）
⑤主人忘歸客不發(fā)（《琵琶行》）
⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)（《五人墓碑記》）
⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（《五人墓碑記》）
兵
①非我也，兵也（《寡人之于國也》）
②窮兵黷武（成語）
③必以長安君為質(zhì)，兵乃出（《觸龍說趙太后》）
④草木皆兵（成語）
勝
驢不勝怒，蹄之（《黔之驢》）
不違農(nóng)時，谷不可勝食也（《寡人之于國也》）
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍（《憶江南》）
⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（《岳陽樓記》）
王
①然而不王者
②梁惠王日
虛詞
于
①則無望民之多于鄰國也
②寡人之于國也
③頒白者不負戴于道路
④移其民于河東
移其粟于河內(nèi)
是何異于刺人而殺之
以
①請以戰(zhàn)喻
②可以無饑矣
③以時入山林
④申之以孝悌之義
之
填然鼓之
王道之始也
未之有也
寡人之于國也
⑤無如寡人之用心者
⑥雞豚狗彘之畜
（六）指出句式特征
（1）非我也，歲也
（2）非我也，兵也
（3）養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也
（4）然而不王者，未之有也。
（5）雞豚狗彘之畜
（6）樹之以桑
（7）頒白者不負戴于道路矣
（8）無望民之多于鄰國也
（9）申之以孝悌之義
（10）是何異于刺人而殺之……
（七）固定句式積累
（1）或百步而后止，或五十步而后止。
（2）直不百步耳，是亦走也。
（3）是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”?
必修三文言文基礎知識復習
《寡人之于國也》
（一）文學常識
孟子（約前372—前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國鄒（今山東鄒縣東南）人。當時著名的思想家、政治家、教育家。據(jù)《史記孟子荀卿列傳》記載，他是子思（孔子孫，名伋）的再傳弟子，曾游說齊、宋、滕、魏等國。當時“天下方務于合從連橫，以攻伐為賢”，孟子卻說“唐、虞、三代之德”，被諸侯認為迂闊、遠離實際，不被采納。因此，孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個最大的儒學大師，一向被認為是繼承孔子學說的正統(tǒng)，后世將他和孔子并稱。他曾拒楊墨，反縱橫，維護和發(fā)展了儒家學說，對當時和后世思想界影響很大。
《孟子》在寫作上很有特色。首先是善于雄辯，具有氣勢充沛、感情強烈、筆墨酣暢的風格；采用了多種方式方法進行辯論，邏輯謹嚴。其中最多的是各種發(fā)問的方式方法，時而提問，時而設問，時而反問，運用自如，靈活多變。其次，善用比喻和寓言陳述事理，辯論是非。
（二）指出通假字
1.則無望民之多于鄰國也（無，通“毋”，不要。）
2．雞豚狗彘之畜，無失其時（無，通“毋”，不要。）
3．頒白者不負戴于道路矣（頒，通“斑”，斑白。）
4．涂有餓莩而不知發(fā)（涂，通“途”，道路。）
（三）找出古今異義詞并解釋
1.河內(nèi)兇（【河】古義：黃河，今義：泛指河流。）
2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也（【養(yǎng)生】古義：供養(yǎng)活著的人，今義：常用義是保養(yǎng)身體。）
（四）指出下面語句中詞類活用類型并解釋
1.五十者可以衣帛矣（衣，名詞用作動詞，“穿上”）
2.然而不王者（王，名詞用作動詞，“稱王”“統(tǒng)一天下”）
3.是使民養(yǎng)生喪死無憾也（喪，為動用法，“為……辦喪事”；生，動詞作名詞，活著的人；死，動詞作名詞，死去的人）
4.謹庠序之教（謹，形容詞作動詞，“認真從事”“認真辦好”）
（五）一詞多義：
實詞
數(shù)
①愿令得補黑衣之數(shù)（《觸龍說趙太后》）（名詞，數(shù)目、數(shù)量）
②數(shù)口之家，可以無饑矣（《寡人之于國也》）（數(shù)詞，幾、若干）
③則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量（《六國論》）（名詞，命運）　④扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）（副詞，shuò，屢次）
⑤數(shù)罟不入洿池（《寡人之于國也》）（形容詞，cù，密、細密）
⑥蒙沖斗艦乃以千數(shù)（《赤壁之戰(zhàn)》）（動詞，shǔ，計算）
直
①中通外直，不蔓不枝（《愛蓮說》）（形容詞，與“曲”相對，不彎曲）
②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于國也》）（副詞，僅、只）
③系向牛頭充炭直（《賣炭翁》）（名詞，通“值”，價值）
④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信（《指南錄后序》）（副詞，徑直、直接）
發(fā)
①百發(fā)百中（成語）（動詞，發(fā)射）
②發(fā)閭左謫戍漁陽九百人（《陳涉世家》）（動詞，征發(fā)、派遣）
③涂有餓莩而不知發(fā)（《寡人之于國也》）（動詞，打開糧倉，賑濟災民）
④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（《醉翁亭記》）（動詞，花開）
⑤主人忘歸客不發(fā)（《琵琶行》）（動詞，出發(fā)）
⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)（《五人墓碑記》）（動詞，實施）
⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（《五人墓碑記》）（動詞，發(fā)出、抒發(fā)）
兵
①非我也，兵也（《寡人之于國也》）（名詞，兵器）
②窮兵黷武（成語）（名詞，戰(zhàn)爭）
③必以長安君為質(zhì)，兵乃出（《觸龍說趙太后》）（名詞，軍隊）
④草木皆兵（成語）（名詞，士兵）
勝
①驢不勝怒，蹄之（《黔之驢》）（動詞，承受）
②不違農(nóng)時，谷不可勝食也（《寡人之于國也》）（副詞，盡）
③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）（形容詞，勝利）
④日出江花紅勝火，春來江水綠如藍（《憶江南》）（動詞，超過）
⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（《岳陽樓記》）（形容詞，優(yōu)美的）
王
①然而不王者（動詞，為王，讀“wàng”）
②梁惠王日（名詞，君王，讀“wáng”）

虛詞
于
①則無望民之多于鄰國也（介詞，比）
②寡人之于國也（介詞，對）
③頒白者不負戴于道路（介詞，在）
④移其民于河東（介詞，到）
⑤移其粟于河內(nèi)（介詞，從）
⑥是何異于刺人而殺之（介詞，與，和）
以
①請以戰(zhàn)喻（介詞，用、拿）
②可以無饑矣（介詞，憑借，此處的“可以”也可看作古今同義）
③以時入山林（介詞，按）
④申之以孝悌之義（介詞，把）
之
①填然鼓之（音節(jié)助詞，沒有意義的襯字）
②王道之始也（結構助詞，“的”）
③未之有也（代詞，這樣的情況）
④寡人之于國也（助詞，起舒緩語氣的作用）
⑤無如寡人之用心者（結構助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性）
⑥雞豚狗彘之畜（結構助詞，提賓的標志。）
（六）指出句式特征
（1）非我也，歲也（判斷句）
（2）.非我也，兵也（判斷句）
（3）.養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也（判斷句）
（4）.然而不王者，未之有也。（賓語前置，應為“未有之也”）
（5）.雞豚狗彘之畜（賓語前置，應為“畜雞豚狗彘”）
（6）.樹之以桑（狀語后置）
（7）.頒白者不負戴于道路矣（狀語后置）
（8）.無望民之多于鄰國也（狀語后置）
（9）.申之以孝悌之義（狀語后置）
（10）.是何異于刺人而殺之……（狀語后置）
（七）、固定句式積累
（1）.或百步而后止，或五十步而后止。（“或……或”：有的人……，有的人……）
（2）.直不百步耳，是亦走也。（“直……耳，是……也”：只是……罷了，這也是……?。?br> （3）.是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”?（“是何異于……”：這跟……有什么不同呢）