高中牛頓第二定律教案

羅密歐與朱麗葉（第二課時(shí)）教案。

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開(kāi)展，教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案，做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢？小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為您提供羅密歐與朱麗葉（第二課時(shí)）教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

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《羅密歐與朱麗葉》學(xué)案

《羅密歐與朱麗葉》學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能：了解莎士比亞及其代表作品；了解《羅密歐與朱麗葉》中蘊(yùn)含著的人文主義思想2、過(guò)程與方法：把握劇情，理解劇本的主題思想；分析人物形象，欣賞人物語(yǔ)言
3、情感態(tài)度與價(jià)值：通過(guò)對(duì)羅朱愛(ài)情悲劇的了解，體會(huì)作者對(duì)中世紀(jì)腐朽而野蠻的倫理觀念的批判，對(duì)現(xiàn)實(shí)的封建勢(shì)力的抨擊
【走近作者】
威廉莎士比亞（1564—1616），文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)大戲劇家、詩(shī)人莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分三個(gè)時(shí)期早期（15901600），是他學(xué)習(xí)、繼承并取得初步成就時(shí)期，一般稱為歷史劇、喜劇時(shí)期主要作品有喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》，歷史劇《亨利五世》等，悲劇有《羅密歐與朱麗葉》等中期（16011607），是他創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，一般稱為悲劇時(shí)期這時(shí)正值英國(guó)社會(huì)從表面繁榮進(jìn)入社會(huì)動(dòng)亂的轉(zhuǎn)折時(shí)期，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾使作者悲觀失望，因此作品的基調(diào)悲憤、陰郁主要作品有“四大悲劇”，即《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》后期（16081612），可稱為傳奇劇時(shí)期這一時(shí)期莎士比亞蟄居鄉(xiāng)間，從事傳奇劇的寫作在這些作品里，對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗還有所揭露，但不再是抗議、批判的態(tài)度，而是和解、寬容的態(tài)度主要作品有《暴風(fēng)雨》，被稱為“詩(shī)的遺囑”莎士比亞四大喜劇《威尼斯商人》、《無(wú)事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》
【問(wèn)題探討】
1、請(qǐng)同學(xué)們梳理劇情，概括劇本的思路
2、戲劇作為一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，要求有尖銳、集中的戲劇沖突，主要表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突請(qǐng)根據(jù)文中人物形象分析劇本矛盾沖突
3、欣賞人物語(yǔ)言，體會(huì)人物感情
（1）羅密歐在朱麗葉墓中的大段獨(dú)白，體現(xiàn)了他怎樣的心理活動(dòng)？
（2）文中三處寫朱麗葉對(duì)白的地方，體現(xiàn)了她怎樣的情感？
【比較討論】
比較閱讀《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》
兩部作品雖然時(shí)隔千年，地阻萬(wàn)里，但卻存在著諸多相同之處
一、內(nèi)容性質(zhì)相同，都是愛(ài)情悲劇《羅》劇敘述了一對(duì)青年戀人羅密歐和朱麗葉在舞會(huì)上一見(jiàn)鐘情，私自完婚，然而卻因兩家是世仇而無(wú)法結(jié)合，最終為追求自由愛(ài)情而雙雙殉情《孔》詩(shī)敘述了漢廬江府小吏焦仲卿與其妻劉蘭芝恩愛(ài)相處，卻被焦母活活拆散，最后在劉兄的逼迫下一同走上了絕路因此，它們都是愛(ài)情悲劇的代表作
二、故事結(jié)局相同，都以青年戀人雙雙殉情為代價(jià)換來(lái)兩家的悔悟與和好《羅》劇中面對(duì)悲慘的場(chǎng)面，兩家世仇在親王的訓(xùn)導(dǎo)下雙雙悔悟，羅密歐的父親蒙太古說(shuō)：“我要用純金替她鑄一座像，只要維洛那一天不改變它的名稱，任何一尊都不會(huì)比忠貞的朱麗葉那一座更為卓越”朱麗葉的父親凱普萊特也說(shuō)：“羅密歐也要有一座同樣富麗的金像臥在他情人的身旁，這兩個(gè)在我們的仇恨下慘遭犧牲的可憐的人兒”痛悔之心，溢于言表《孔》詩(shī)雖然沒(méi)有《羅》劇這樣明確，但末段“兩家求合葬，合葬華山旁”中的“求”字，也暗示出焦劉兩家的后悔與和解
三、表現(xiàn)手法相同，都運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的手法《羅》劇所創(chuàng)設(shè)的背景和環(huán)境具有典型的時(shí)代特點(diǎn)，但主人公的愛(ài)情故事卻充滿了鮮明的理想色彩；盡管主人公的結(jié)局是悲劇，但封建貴族之間的世仇卻從此消除，愛(ài)情的理想也仍然得勝《孔》詩(shī)主體上以濃烈的現(xiàn)實(shí)主義敘述了封建家長(zhǎng)制對(duì)主人公的迫害，但最后一段寫兩家合葬，墓上桐柏交蔭，鴛鴦雙飛，象征兩人的愛(ài)情永久不渝，也反映了人們爭(zhēng)取愛(ài)情婚姻自由的必勝信念因此，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義在兩作中都渾然融為一體
四、主題思想相同，都通過(guò)青年愛(ài)人的死來(lái)抨擊封建家長(zhǎng)的專制和封建婚姻包辦制度，抒發(fā)了人們對(duì)自由愛(ài)情婚姻的熱烈追求，表達(dá)了有情人終成眷屬的美好愿望
當(dāng)然，兩作品的不同點(diǎn)也是較為明顯的
一、作品樣式不同《羅》劇是一出五幕話劇，是莎士比亞問(wèn)世的第一部偉大的戲劇，它自十九世紀(jì)以來(lái)開(kāi)始在世界流行，這段凄艷動(dòng)人的故事現(xiàn)在已家喻戶曉《孔》詩(shī)是一首五言樂(lè)府民歌，我國(guó)古代最長(zhǎng)最杰出的敘事詩(shī)，與《木蘭辭》合稱為“樂(lè)府雙璧”
二、悲劇過(guò)程不同兩部作品中的主人公雖然都雙雙殉情而死，但羅密歐與朱麗葉的死是因誤會(huì)而產(chǎn)生的，因此其命運(yùn)是偶然的而不是悲劇性的；而劉蘭芝與焦仲卿的死則是必然的，在強(qiáng)大的封建勢(shì)力壓迫下，他們的自由愛(ài)情沒(méi)有存在的可能性，因此，《孔》詩(shī)更具有悲劇性
三、塑造的人物性格不同羅密歐與朱麗葉是新思想的代表，處處充滿了青春和活力，為了追求自由愛(ài)情，他們敢于不顧家族的世仇，敢于大膽違抗父命私自結(jié)合，雖然因偶然的失誤而走向死亡，但他們身上始終洋溢著新時(shí)代熱烈的理想氣息劉蘭芝和焦仲卿身上雖然也有反抗精神，但這種反抗是消極的，帶給讀者的除了渺茫的希望外，更多是悲憤和痛惜
四、反映的社會(huì)背景不同《羅》劇的故事發(fā)生在歐洲文藝復(fù)興前夕的維洛那，那時(shí)，新興資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)崛起，《孔》封建勢(shì)力仍然固守著統(tǒng)治地位
【鑒賞方略】
莎士比亞戲劇的情節(jié)和人物
莎士比亞戲劇的情節(jié)是生動(dòng)而豐富的，首先表現(xiàn)在運(yùn)用雙重或多重情節(jié)反映錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾他的劇作往往由相互交織的幾條線索組成《哈姆雷特》中有三條為父復(fù)仇的線索《李爾王》中也有兩條相似的情節(jié)當(dāng)然，莎士比亞戲劇并非都是多線索的，也有單線索的這類劇作則以情節(jié)的生動(dòng)曲折取勝，同樣也體現(xiàn)了生動(dòng)豐富的特點(diǎn)《羅密歐與朱麗葉》的戲劇沖突就是始終沿著羅朱愛(ài)情悲劇這條線索展開(kāi)，一氣呵成，中間沒(méi)有橫生枝蔓整個(gè)劇情波浪起伏，高潮迭起，曲折多變
莎士比亞戲劇的生動(dòng)性和豐富性還體現(xiàn)在打破了悲劇與喜劇之間的嚴(yán)格界限依據(jù)生活的本來(lái)面貌，把悲劇成分和喜劇因素結(jié)合于同一劇中，創(chuàng)造了悲喜混雜劇，像《羅密歐與朱麗葉》，這出著名的愛(ài)情悲劇也含有喜劇的成分，劇本的結(jié)尾則是如此這一悲喜雜糅的特點(diǎn)，為18世紀(jì)正劇的出現(xiàn)作了充分準(zhǔn)備
在人物塑造上，莎士比亞善于將人物置于尖銳激烈、錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中來(lái)揭示性格特征羅密歐對(duì)愛(ài)情的忠貞，就是通過(guò)和封建家族那腐朽陳舊的封建意識(shí)和封建倫理觀念的斗爭(zhēng)中展現(xiàn)的
莎士比亞還擅長(zhǎng)在發(fā)展中刻畫人物莎士比亞戲劇中的許多人物性格不是一成不變的，而是在矛盾斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展的朱麗葉剛出場(chǎng)時(shí)，只是個(gè)受封建禮教熏陶的、隨順母親的弱女子后來(lái)，在追求自由、愛(ài)情的斗爭(zhēng)過(guò)程中竟然掙脫一切束縛，成長(zhǎng)為一位反封建的堅(jiān)強(qiáng)女性
由于重視人物的個(gè)性描寫，在莎士比亞的人物畫廊中，同一類人物也各具特色，如他筆下的一系列新型女性，均出身高貴，受到良好的教育和新思想的影響，不滿封建婚姻，爭(zhēng)取愛(ài)情自由，但她們的性格沒(méi)有一個(gè)是相同的朱麗葉在反封建、爭(zhēng)自由的斗爭(zhēng)中，表現(xiàn)出的主要特征是勇敢和堅(jiān)強(qiáng)；而苔絲狄蒙娜（《奧賽羅》）在反封建斗爭(zhēng)中同朱麗葉一樣的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，但在反對(duì)新的社會(huì)罪惡極端利己主義勢(shì)力時(shí)，就顯得軟弱無(wú)力，至死不悟；而奧菲利婭（《哈姆雷特》）則顯得天真、柔順、缺乏自主性、缺乏反抗斗爭(zhēng)精神，她不能像朱麗葉、苔絲狄蒙娜那樣自作主張，掙脫家庭的束縛，而是被利用，在痛苦中發(fā)瘋落水而死去
總之，莎士比亞戲劇中的人物性格豐富，個(gè)性鮮明，又有發(fā)展變化為世界文學(xué)人物畫廊增添了許多不朽的形象，而這些思想深刻、豐富復(fù)雜的人物性格，又是在生動(dòng)豐富的情節(jié)中一一展現(xiàn)的
附【問(wèn)題探討】答案：
1、課文節(jié)選的內(nèi)容是全劇的最后一場(chǎng)本劇取材于意大利民間故事出身于蒙太古家族的貴族青年羅密歐與出身于凱普萊特家族的貴族少女朱麗葉一見(jiàn)鐘情，互相愛(ài)慕，但因兩個(gè)家族是封建世仇，不得相愛(ài)結(jié)合于是二人在修道院長(zhǎng)老勞倫斯的幫助下秘密舉行婚禮后朱麗葉的家族強(qiáng)迫她嫁給帕里斯，她拒不聽(tīng)命，在勞倫斯長(zhǎng)老的幫助下，飲下藥酒，以假死對(duì)抗羅密歐誤以為愛(ài)人已死，便自殺殉情朱麗葉醒來(lái)后，見(jiàn)羅密歐已死，也自殺而死，表示對(duì)愛(ài)情的忠貞不貳兩個(gè)家族的家長(zhǎng)，痛悔不已而終于和解
2、羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇，揭示了劇本怎樣的矛盾沖突？學(xué)生思考，教師點(diǎn)撥
明確：羅密歐與朱麗葉本是一對(duì)有情人，但受封建家族世仇的影響，最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情，成為悲劇他們的悲劇，強(qiáng)烈地控訴了封建倫理觀念的罪惡，批判了陳舊腐朽的封建意識(shí)，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾斗爭(zhēng)
從節(jié)選部分來(lái)看，羅密歐一會(huì)兒粗暴，一會(huì)兒溫柔，如何理解這個(gè)人物形象？
學(xué)生相互討論，教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)
明確：羅密歐本是一個(gè)有教養(yǎng)、性情溫和的貴族青年，他的忽而粗暴、野蠻，忽而平和、友好，是因?yàn)樗?tīng)到心上人朱麗葉的死訊后，悲痛欲絕的表現(xiàn)他對(duì)仆人用了一連串命令，用粗暴甚至威嚇的語(yǔ)言指使仆人，如“把火把給我”“聽(tīng)好我的吩咐”“要是動(dòng)一動(dòng)，我就要你的命”“我現(xiàn)在的心境非常狂野，比惡虎或是咆哮的怒海都要兇猛無(wú)情”而當(dāng)仆人順從他之后，他的語(yǔ)言馬上平和起來(lái)，“這才像個(gè)朋友，這些錢你拿去，愿你一生幸?！倍鴮?duì)于所謂的“情敵”，他的語(yǔ)言也是忽野蠻，忽友好通過(guò)這些語(yǔ)言，我們可以看到一個(gè)內(nèi)心十分激動(dòng)的、幾乎要失去理智的羅密歐
3、欣賞人物語(yǔ)言，體會(huì)人物感情
（1）提問(wèn)：羅密歐在朱麗葉墓中的大段獨(dú)白，體現(xiàn)了他怎樣的心理活動(dòng)？
明確：①“我要把你葬在一個(gè)勝利的墳?zāi)估铩笨煽闯鲋禧惾~的死使他悲痛欲絕，加上帕里斯追隨朱麗葉而死，更堅(jiān)定了他殉情的決心，他認(rèn)為能沖破一切樊籬與朱麗葉永遠(yuǎn)在一起是一種勝利
②“這是一個(gè)燈塔，因?yàn)橹禧惾~睡在這里，她的美貌使這個(gè)墓窟變成一座充滿光明的歡宴的華堂”他把墳?zāi)褂鳛椤盁羲?，因?yàn)椤盁羲蹦苤敢昂较颉?，把帕里斯與他指引到這里，并且與朱麗葉同死同時(shí)也說(shuō)明朱麗葉在羅密歐心目中的地位太高了墳?zāi)拐f(shuō)成是“華堂”是因?yàn)橹禧惾~太美了，為她而死是愉快的，墓窟也因她而生輝
③“難道那虛無(wú)的死亡，那枯瘦可憎的妖魔，也是一個(gè)多情的種子，所以把你藏匿在這幽暗的洞府里做他的情婦嗎？”朱麗葉生前美麗，“死”后依然，在這里羅密歐嫉妒妖魔，實(shí)際上是用這種“嫉妒”性的語(yǔ)言反襯朱麗葉的美，表現(xiàn)出他內(nèi)心極度的悲痛和對(duì)朱麗葉深深的愛(ài)
④“嘴唇，?。∧愫粑拈T戶，用一個(gè)合法的吻，跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約吧！”在此，他所說(shuō)的“合法的吻”是因?yàn)樗麄円呀?jīng)結(jié)婚，而且在墓穴里不會(huì)因家仇而被干預(yù)，可以“光明正大”地吻自己合法的妻子“訂立一個(gè)永久的契約”，朱麗葉的死給羅密歐帶來(lái)了巨大的痛苦，以至于對(duì)生活絕望，這句話實(shí)際是表示他殉情的決心
⑤“??！親愛(ài)的朱麗葉，你為什么依然這樣美麗？難道那虛無(wú)的死亡，那枯瘦可憎的妖魔，也是個(gè)多情的種子，所以把你藏匿在這幽暗的洞府里做他的情婦嗎？”
這是羅密歐假想死神娶朱麗葉為妻的臺(tái)詞羅密歐不敢相信朱麗葉的死亡，甚至想象是死神、妖魔要娶她為妻，表現(xiàn)了他極度的痛苦和深深的思念
⑥“眼睛，瞧你的最后一眼吧！手臂，作你最后一次的擁抱吧！嘴唇，啊！你呼吸的門戶，用一個(gè)合法的吻，跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約吧！”
這是一段排比句表明羅密歐對(duì)朱麗葉深深的眷戀和追隨她而死的決心
⑦“來(lái)，苦味的向?qū)?，絕望的領(lǐng)港人，現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巉巖上沖撞過(guò)去吧！”
這段臺(tái)詞用了比喻的修辭方法表明了羅密歐的痛苦和絕望
(2)文中三處寫朱麗葉對(duì)白的地方，到底體現(xiàn)了她怎樣的情感呢？請(qǐng)大家都大聲地有感情地朗讀一遍這三段臺(tái)詞，具體揣摩一下其中內(nèi)蘊(yùn)的情感，然后談?wù)勀愕睦斫?br> 明確：第一處：“啊，善心的神父！我的夫君呢？……我的羅密歐呢？”我認(rèn)為這些話體現(xiàn)了朱麗葉對(duì)羅密歐深情的愛(ài)，她心里面裝滿了羅密歐的形象是啊，剛剛醒來(lái)的朱麗葉，第一句話便問(wèn)夫君，尋找羅密歐，反映了她渴望與愛(ài)人重逢，充滿了對(duì)愛(ài)情的幸福的向往
第二處寫朱麗葉拒絕了勞倫斯的勸說(shuō)，決定留下來(lái)陪伴羅密歐，我認(rèn)為這體現(xiàn)了朱麗葉對(duì)愛(ài)的忠貞不錯(cuò)，得知羅密歐已死，朱麗葉毅然決然地選擇留下陪伴羅密歐，選擇了殉情，這充分表明了她對(duì)愛(ài)的無(wú)比忠貞
第三處寫朱麗葉的自殺，也就是殉情，這也是表現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情忠貞的是啊，當(dāng)聽(tīng)到有人來(lái)了時(shí)，朱麗葉果斷地尋求速死，進(jìn)一步表現(xiàn)了她對(duì)愛(ài)情生死不渝的忠貞

羅密歐與朱麗葉

古人云，工欲善其事，必先利其器。教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。那么一篇好的教案要怎么才能寫好呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的羅密歐與朱麗葉，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

羅密歐與朱麗葉
莎士比亞
教學(xué)目標(biāo)：
1．積累莎士比亞及與之有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2．欣賞莎士比亞詩(shī)化的戲劇語(yǔ)言；領(lǐng)悟戲劇旁白、對(duì)白所表現(xiàn)的人物情感和對(duì)愛(ài)情的追求。
3．體會(huì)東西方文化表情達(dá)意的差異。
教學(xué)重難點(diǎn)：
欣賞戲劇語(yǔ)言，領(lǐng)悟戲劇旁白、對(duì)白所表現(xiàn)的人物情感和對(duì)愛(ài)情的追求。
教學(xué)課時(shí)：課時(shí)
教學(xué)方法：自讀自賞討論法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。古往今來(lái)，不知有多少人為之傾倒，用摯熱的感情唱出一曲曲愛(ài)的贊歌。盡管我們都衷心祝愿有情人終成眷屬，文學(xué)史上還是留下了許多凄惻哀婉的愛(ài)情故事。這樣的愛(ài)情悲劇我們接觸過(guò)許多，誰(shuí)能來(lái)舉例?
劉蘭芝與焦仲卿、梁山伯與祝英臺(tái)、賈寶玉與林黛玉……今天我們?cè)賮?lái)研讀一篇愛(ài)情悲劇莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》。
二、作家作品
1、莎士比亞（1564一1616），英國(guó)著名戲劇家，他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高成就，也是歐洲以至世界文學(xué)的高峰之一。從1590年起至1612年止的二十多年中，莎士比亞一共完成敘事長(zhǎng)詩(shī)兩部、十四行詩(shī)一共一百五十四首、戲劇三十七部。主要作品有：歷史劇《亨利四世》，喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》，四大悲劇《漢姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》，以及悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。馬克思贊譽(yù)他是“人類最偉大的戲劇天才”。
2、《羅密歐與朱麗葉》劇情
意大利維洛那城的凱普萊特和蒙太古兩個(gè)家族有世仇，他們之間常常發(fā)生流血事件。一天，凱普萊特家舉行盛大的化裝舞會(huì)，蒙太古的兒子羅密歐在朋友慫恿下，戴上假面具去參加。舞會(huì)上，他與凱普萊特的女兒朱麗葉一見(jiàn)鐘情。舞會(huì)結(jié)束后，羅密歐偷偷跳進(jìn)凱普萊特家的花園，想再看看朱麗葉。朱麗葉此時(shí)正好站在陽(yáng)臺(tái)上，喃喃自語(yǔ)，表達(dá)自己的愛(ài)戀之情。羅密歐十分激動(dòng)，也向他傾吐衷腸。直到天亮，倆人才依依惜別。（課文節(jié)選的就是這部分）
經(jīng)勞倫斯神甫幫助，兩人秘密舉行婚禮。后羅密歐刺死朱麗葉的表哥被放逐，朱麗葉也面臨被逼婚的窘境。神甫給朱麗葉吃安眠藥讓她裝死，不明真相的羅密歐趕到朱麗葉身邊后自殺殉情。朱麗葉蘇醒后，發(fā)現(xiàn)愛(ài)人已死，于是用匕首結(jié)束了自己的生命。在兩人靈柩前，不共戴天的兩個(gè)家族最終和解。
三、閱讀全文，理清思路
1、學(xué)生朗讀課文，思考：
節(jié)選部分是全劇的第二幕第二場(chǎng)，說(shuō)說(shuō)這場(chǎng)戲主要講了什么。
是講兩人花園相會(huì)的，簡(jiǎn)稱“陽(yáng)臺(tái)會(huì)”。它描寫的是羅密歐在凱普萊特家花園里與朱麗葉幽會(huì)的情景。表白熱烈而真摯，體現(xiàn)了他們追求幸福，向往美好未來(lái)的人文主義思想。
2、理清課文脈絡(luò)情節(jié)。請(qǐng)同學(xué)劃分文章層次結(jié)構(gòu)
明確：一兩人獨(dú)白，表達(dá)相思
二兩人對(duì)白，說(shuō)愛(ài)盟誓
三兩人定情，不忍離別
四、問(wèn)題探究，理解下列句子。
１、沒(méi)有受過(guò)傷的人才會(huì)譏笑別人身上的創(chuàng)痕。
明確：“受過(guò)傷”指的是感情的創(chuàng)傷，這句話表達(dá)了羅密歐陷入了對(duì)朱麗葉的深深思念之中而不能自拔，顯示了他內(nèi)心的慌亂與焦灼。
2、朱麗葉就是太陽(yáng)！起來(lái)吧，美麗的太陽(yáng)！
明確：把朱麗葉比作“太陽(yáng)”，表達(dá)了朱麗葉在羅密歐心中至高無(wú)上的地位?！疤?yáng)”在西方文學(xué)文化中象征著圣潔與美麗。正如《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》里常用香草、鮮花比喻美人、賢臣等等。
3、因?yàn)槲以谶@夜色之中仰視著你，就像一個(gè)塵世的凡人，張大了出神的眼睛，瞻望著一個(gè)生著翅膀的天使，駕著白云緩緩地馳過(guò)了天空一樣。
明確：這是羅密歐的獨(dú)白。“凡人”是庸俗的，而“天使”是圣潔的，用這些字眼來(lái)表達(dá)羅密歐對(duì)朱麗葉的仰慕之情。
4、我沒(méi)法告訴你我叫什么名字。敬愛(ài)的神明，我痛恨我自己的名字，因?yàn)樗悄愕某饠?；要是把它寫在紙上，我一定把這幾個(gè)字撕成粉碎。
明確：這句話寫出了羅密歐對(duì)封建世俗的仇恨，“撕成粉碎”是表現(xiàn)他向封建倫理發(fā)起的強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。
5、“不用起誓吧；或者要是你愿意的話，就憑著你優(yōu)美的自身起誓，那是我所崇拜的偶像，我一定會(huì)相信你的。”
明確：在朱麗葉眼中，上帝是不存在的，自然界的萬(wàn)物（包括月亮）也是不可靠的，唯一值得信賴的就是情人自身。
五、領(lǐng)悟鑒賞：
1、領(lǐng)悟重點(diǎn)
⑴該劇主要刻畫了怎樣的人物形象?
提示：《羅密歐與朱麗葉》描寫一對(duì)青年男女因家族間的世仇而不能聯(lián)姻，結(jié)果自殺的故事，揭露了封建制度的殘酷無(wú)情，同時(shí)歌頌了青年男女純潔堅(jiān)貞的愛(ài)情，表達(dá)了作者早期的人文主義思想。
劇中的女主人公朱麗葉是一位名門閨秀。她熱愛(ài)生活，天真純潔，在同羅密歐相愛(ài)之前是一個(gè)循規(guī)蹈矩、惟命是從的賢淑少女，她愛(ài)上羅密歐后，愛(ài)情灼熱的火焰在她身上立刻變成一股不可遏止的力量。她變得大膽起來(lái)了，再也不是俯首帖耳，唯父母之命是聽(tīng)的閨秀了。月夜中，她自言自語(yǔ)，道出了對(duì)羅密歐的愛(ài)慕與思念，當(dāng)心上人突然出現(xiàn)在眼前的時(shí)候，她拋棄了少女的矜持，勇敢地沖破封建束縛，徹底拋棄了封建家族觀念，大膽地表白了自己的愛(ài)情，顯示了她是一個(gè)堅(jiān)定果斷的體現(xiàn)了時(shí)代精神的資產(chǎn)階級(jí)新女性。
羅密歐也是一個(gè)具有人文主義生活理想的新時(shí)代的青年，為了追求個(gè)人幸福生活。他敢于掙脫封建倫理觀念的束縛。他出生于名門貴族，熱愛(ài)生活，有理想，為了純潔的愛(ài)情。他敢于反抗封建制度，視死如歸，雖赴湯蹈火在所不惜，顯示了人文主義者為追求幸福生活，實(shí)現(xiàn)生活理想的巨大的精神力量。
⑵如何理解羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情表白?
提示：羅密歐與朱麗葉都是出自名門貴族，他們的身上不可避免地帶有封建思想的烙印。但當(dāng)他們相愛(ài)后，立刻有了一股無(wú)窮的力量，敢于冒著極大的危險(xiǎn)而偷偷相會(huì)，這次相會(huì)是偶然的。但從感情發(fā)展的趨勢(shì)看，又是必然的。
當(dāng)這對(duì)相愛(ài)的人見(jiàn)面之后，羅密歐與朱麗葉再也顧不上封建勢(shì)力和封建倫理觀念，他們大膽追求愛(ài)情，向?qū)Ψ交ピV衷情。他們的表白是熱烈而真摯的，是純真而果敢的。這正體現(xiàn)了他們追求幸福，向往美好未來(lái)的人文主義思想。
⑶在該劇的結(jié)尾處，羅密歐說(shuō)愿意做朱麗葉用絲線牽拉的鳥兒。該怎樣理解?
提示：羅密歐敢于冒著極大的危險(xiǎn)去見(jiàn)朱麗葉，足見(jiàn)他對(duì)朱麗葉的愛(ài)慕之切和思念之深，在羅密歐的心目中，朱麗葉的美麗是無(wú)與倫比的。處于情感高峰上的戀人都心甘情愿地失去自我，把自己完全地融進(jìn)對(duì)方的身體和靈魂里去。這種融會(huì)不是自由的喪失，而且獲得最大的自由。
2、剖析難點(diǎn)
怎樣理解該劇所蘊(yùn)含的人文主義思想?
提示：人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)在反封建、反教會(huì)斗爭(zhēng)中形成的一種思想體系。它反對(duì)一切以神為本的舊觀念，宣傳人是宇宙的主宰；反對(duì)封建思想，贊美愛(ài)情是人類最崇高的感情。
羅密歐與朱麗葉本是一見(jiàn)鐘情，互生愛(ài)慕，但受封建家族世仇的影響，卻難成眷屬。面對(duì)倫理觀念的重重阻隔，他們秘密相會(huì)，互訴衷情，勇敢地追求著自己的愛(ài)情，追求著自己的幸福生活，成為封建秩序的叛逆者。特別是該劇的結(jié)尾，兩個(gè)世仇之家面對(duì)著兒女的尸體幡然醒悟，言歸于好，則象征著腐朽的封建家族的沒(méi)落和年輕一代追求愛(ài)情、追求幸福生活的理想的勝利，象征著作者所宣傳的人文主義思想的勝利。
3、鑒賞藝術(shù)
⑴如何理解該劇的語(yǔ)言特點(diǎn)?
提示：《羅密歐與朱麗葉》是一部詩(shī)劇。節(jié)選部分較好地體現(xiàn)了莎士比亞戲劇詩(shī)化、散文化的語(yǔ)言特點(diǎn)。
劇中的人物對(duì)話，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、形象、生動(dòng)，音韻和諧，是詩(shī)的語(yǔ)言，表現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心世界。如文中多處運(yùn)用比喻的修辭方法，用“太陽(yáng)”“大?！薄磅r花”等比喻朱麗葉，這對(duì)于塑造人物形象來(lái)說(shuō)，既顯得生動(dòng)，又富有意蘊(yùn)。再如文中朱麗葉與羅密歐的愛(ài)情表白，熱情洋溢，音韻和諧，猶如一篇優(yōu)美的抒情散文，而羅密歐在臨別時(shí)對(duì)朱麗葉的祝福簡(jiǎn)直就是一首抒情詩(shī)了。
⑵主題呈現(xiàn)技巧剖析
①節(jié)選這場(chǎng)戲十分注重氣氛的渲染和營(yíng)造，莎士比亞一方面充分利用環(huán)境來(lái)烘托氣氛，如神秘的夜色、靜謐的花園、皎潔的月亮、溫暖的晨曦；另一方面運(yùn)用西方詩(shī)歌中適合于描寫愛(ài)情的詩(shī)體，如十四行詩(shī)等，讓兩個(gè)戀人在詩(shī)情畫意中唱出一首首美麗的抒情詩(shī)。如“美麗的太陽(yáng)”一段抒情獨(dú)白（“那邊窗子里亮起來(lái)的是什么光”——“好讓我親一親她臉上的香澤”）中。
②莎士比亞綜合運(yùn)用比喻、擬人、象征、對(duì)比、夸張等多種修辭手法，使一句句獨(dú)白充滿詩(shī)意。他不僅把朱麗葉比喻為美麗的太陽(yáng)，表達(dá)對(duì)她的贊美之情，還將月亮擬人化，比作有嫉妒心的人，它因不如朱麗葉美麗，“已經(jīng)氣得面色慘白”。太陽(yáng)象征著純潔的愛(ài)情，而“妒忌的月亮”則象征著家族冤仇與世俗禮教，“美麗的太陽(yáng)”、“趕走那妒忌的月亮”，深層次地象征了堅(jiān)貞純潔的愛(ài)情，必將戰(zhàn)勝家族冤仇與世俗禮教的美好愿望。
“既然她這樣妒忌著你，你不要忠于她吧；脫下她給你的這一身慘綠色的貞女的道服，它是只配給愚人穿的?！薄皯K綠色的貞女的道服”象征封建包辦婚姻，說(shuō)“它是只配給愚人穿的”，表達(dá)了主人公對(duì)它的憎惡和反叛，也反映了主人公對(duì)自由婚姻的憧憬。
六、遷移拓展：
《西廂記》中張生高中狀元，最終與鶯鶯成為眷屬。《羅密歐與朱麗葉》中兩人相愛(ài)，雙雙以死告白天下，一個(gè)以美滿收?qǐng)?，一個(gè)卻以悲愴結(jié)局。在反封建的題材上，《西廂記》與《羅密歐與朱麗葉》異曲同工，可結(jié)局卻迥然不同，你怎樣理解這種現(xiàn)象？
思維提示：中西戲劇的比較
中西戲劇的比較
1、關(guān)于愛(ài)情劇。中西都有大量的愛(ài)情劇?！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”是中西民族的共同心理。作家同情、歌頌為追求自由戀愛(ài)而獻(xiàn)身的男女，憎恨、譴責(zé)、控訴破壞愛(ài)情的惡勢(shì)力，是中西愛(ài)情劇的共性。
2、西方更多的是從悲劇的角度去表現(xiàn)“愿天下有情人終成眷屬”的觀念。中國(guó)戲曲更多的是從喜劇的角度去表現(xiàn)同樣的觀念。所以，大多表現(xiàn)為“悲——?dú)g——離——合（大團(tuán)圓）”的公式。西方的則為“悲——?dú)g——離——亡”。
3、西方的愛(ài)情劇多側(cè)重于兩個(gè)人的愛(ài)情心理。中國(guó)的愛(ài)情劇大多與國(guó)家、社會(huì)相聯(lián)系，從更大的社會(huì)背景去描寫愛(ài)情。
總結(jié)：中西文化背景的差異，文化傳統(tǒng)的差異，是使兩部劇作結(jié)尾迥異的主要因素。中國(guó)人自《詩(shī)經(jīng)》、神話以來(lái)，都在追求一種愛(ài)情婚姻的美滿和社會(huì)生活的和諧。儒學(xué)中“大同”、“中庸”、“仁愛(ài)”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響更是不容忽視。因而在中國(guó)的文學(xué)史上愛(ài)情故事往往是飽經(jīng)挫折與坎坷之后終成眷屬。但是西方人自希臘神話產(chǎn)生以來(lái)，文學(xué)作品中悲劇的色彩尤為濃重。這就與西方漸次出現(xiàn)的人文主義思想分不開(kāi)。但是悲喜劇在中西方都有存在，因而作家個(gè)人的構(gòu)思亦有不同。倘使張生與鶯鶯有羅密歐與朱麗葉一樣的結(jié)局，也未為不可，只是中國(guó)老百姓不一定買帳。同樣羅密歐與朱麗葉也終成眷屬，主題中的反封建意識(shí)也就受到削弱。因而兩劇結(jié)尾的不同正反映一種現(xiàn)象：社會(huì)背景不同，群眾欣賞口味不同，作品構(gòu)思不同，結(jié)尾亦有不同表現(xiàn)。
規(guī)律點(diǎn)撥：文藝來(lái)自生活，學(xué)會(huì)站在生活的高度來(lái)欣賞文學(xué)作品，并且要多角度地思考問(wèn)題。

羅密歐與朱麗葉　 （蘇教版）

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解莎士比亞生平及其戲劇創(chuàng)作；

2、體會(huì)劇中人物的思想情感；

3、認(rèn)識(shí)羅密歐朱麗葉愛(ài)情悲劇的時(shí)代意義、社會(huì)意義。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、體會(huì)劇中人物的思想情感，特別是羅密歐聽(tīng)到朱麗葉死后的痛苦心情；

2、體會(huì)莎劇語(yǔ)言充滿濃厚詩(shī)情的特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】羅密歐與朱麗葉愛(ài)情的悲劇性以及體現(xiàn)出的文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想。

【教學(xué)方法】情境教學(xué)法、研究性學(xué)習(xí)法

【教學(xué)用具】多媒體教學(xué)系統(tǒng)

【總體設(shè)計(jì)】精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)內(nèi)容，把介紹文學(xué)常識(shí)、熟悉劇本情節(jié)放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；在課堂教學(xué)的組織過(guò)程中，采用情境教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)的方法，融戲劇常識(shí)、人物分析、情感體會(huì)于學(xué)生積極參與的各種語(yǔ)文活動(dòng)之中，課堂調(diào)控要靈活，要讓學(xué)生既能“入乎其內(nèi)”，又能“出乎其外”；改變傳統(tǒng)的練習(xí)鞏固模式，課后設(shè)置更為開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)的廣延性和可持續(xù)性特點(diǎn)。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)（內(nèi)容見(jiàn)前）

授課前3－4天發(fā)下預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)內(nèi)容，并提示學(xué)習(xí)要求及方法。

二、課堂導(dǎo)入：

由一塊石頭（此石頭表面含有兩個(gè)人物外形，投影顯示）的命名入手，談?wù)勎膶W(xué)作品所表現(xiàn)的永恒主題：愛(ài)情。教師可以朗誦一首簡(jiǎn)短的愛(ài)情詩(shī)（或根據(jù)學(xué)過(guò)的文學(xué)作品編寫）引出《羅密歐與朱麗葉》。

教師模仿莎劇人物出場(chǎng)念《開(kāi)場(chǎng)詩(shī)》，投影顯示：

故事發(fā)生在維洛那名城，

有兩家門第相當(dāng)?shù)木拮澹?/p>

累世的宿怨激起了新?tīng)?zhēng)，

鮮血把市民的白手污瀆。

是命運(yùn)注定這兩家仇敵，

生下了一雙不幸的戀人，

他們的悲慘凄涼的殞滅，

和解了他們交惡的尊親。

這一段生生死死的戀愛(ài)，

還有那兩家父母的嫌隙，

把一對(duì)多情的兒女殺害，

演成了今天這一本戲劇。

交代過(guò)這幾句挈領(lǐng)提綱，

請(qǐng)諸位耐著心細(xì)聽(tīng)端詳。

三、熟悉情節(jié)：

戲劇是一種在舞臺(tái)上表演且綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)形式，它主要是通過(guò)劇中人物臺(tái)詞來(lái)體現(xiàn)和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。借助于臺(tái)詞來(lái)把握戲劇情節(jié)是我們常用的主要方式。但是由于人物對(duì)話比較多，讀完后情節(jié)并不能很清晰的呈現(xiàn)在讀者的大腦中。而分析人物間的關(guān)系則可以幫助我們迅速的熟悉劇情、把握人物的心理及命運(yùn)走向。

一、、熟悉情節(jié)：

1、第五幕第三場(chǎng)主要出現(xiàn)了哪幾個(gè)人物？他們是什么身份？關(guān)系是怎樣的？

2、用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概述課文節(jié)選部分內(nèi)容。?帕里斯被羅密歐所殺；羅密歐為朱麗葉殉情；勞倫斯交待故事原委；親王裁決兩家終和解。

二、問(wèn)題設(shè)計(jì)

1、當(dāng)心愛(ài)的朱麗葉已長(zhǎng)眠在冰冷的墓穴中。此時(shí)的羅密歐是怎樣一番心情呢?

(歸納)暴躁、狂怒。

如羅密歐一上場(chǎng)，就對(duì)他的仆人用了一連串的命令語(yǔ)言，甚至夾有恐嚇。“把那鋤頭和鐵鉗給我?！薄耙莿?dòng)一動(dòng)，我就要你的命?！?/p>

他還無(wú)理地咒罵墳?zāi)?。如：“你無(wú)情的泥土，吞噬了世上最可愛(ài)的人。”泥土本來(lái)是無(wú)辜的，但是它卻使朱麗葉與羅密歐陰陽(yáng)阻隔，再難相聚，所以在羅密歐心中，它變得面目可憎。

還表現(xiàn)在他與帕里斯的決斗上。（最好涉及到“騎士”“俠客”“武士道”精神）

2、問(wèn)：一個(gè)人在面對(duì)巨大的愛(ài)情變故時(shí)，往往有哪幾種變化？

痛不欲生，立志殉情——-羅密歐無(wú)能為力、殉情——焦仲卿茍且偷生——李甲?

(歸納)。如：他對(duì)著“死”去的朱麗葉反復(fù)傾訴“我要永遠(yuǎn)陪伴著你，再不離開(kāi)這漫漫長(zhǎng)夜的幽宮”“我要在這兒永久安息下來(lái)”“跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約”等。愛(ài)人已死，他不愿獨(dú)活世上。

3、殉情的方式可不可??？或如何看待殉情這種方式？

明確：時(shí)代不同了，社會(huì)背景不同了，在今天，這種殉情的方式已不可取，但男女主人公堅(jiān)韌、執(zhí)著的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們?nèi)プ非笮腋?、自由，?chuàng)造更加光明、美好的未來(lái)!????傾心相愛(ài)的羅密歐與朱麗葉雖然未成眷屬，但他們誓死捍衛(wèi)愛(ài)情，追求幸福、自由生活的信念讓人欽佩。

當(dāng)然也要允許學(xué)生“天涯何處無(wú)芳草”等另類的說(shuō)法，不在于對(duì)錯(cuò)，重要的是引導(dǎo)。

4、“苦味的向?qū)?，絕望的領(lǐng)港人，現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巖上沖撞過(guò)去吧!”這句話用了什么修辭方法?“苦味的向?qū)В^望的領(lǐng)港人”指的是什么呢?

(歸納)這句話用比喻的修辭表現(xiàn)了羅密歐的痛苦和絕望。對(duì)于“苦味的向?qū)?，絕望的領(lǐng)港人”的理解，可引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)。

小結(jié)：通過(guò)品味語(yǔ)言，我們了解到此時(shí)的羅密歐心情十分復(fù)雜。愛(ài)人的死使他失去了理智，一反昔日的溫和有禮，變得暴躁，狂怒。他悲痛欲絕，立志殉情，所以痛苦之中又感到一絲欣慰。就這樣，忠誠(chéng)的羅密歐帶著對(duì)愛(ài)的向往，悲壯地倒下了。命運(yùn)似乎在故意作弄人，就在他倒下的瞬間，朱麗葉卻滿懷與羅密歐相聚的希望從假死中醒來(lái)。當(dāng)她看到眼前凄慘的一幕時(shí)，不顧勞倫斯長(zhǎng)老的勸阻，毅然決然地舉起匕首刺入自己的心臟。

三、分析劇作的矛盾沖突，理解作品的主題?

1、問(wèn)：魯迅先生說(shuō)：悲劇就是“將有價(jià)值的東西毀滅給人看，懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來(lái)！”。結(jié)合這一論述，體會(huì)羅、朱愛(ài)情的悲劇性以及作品閃耀的人文主義思想光輝。?一對(duì)生死相戀的情人，一朵綻苞初放的愛(ài)情之花，就這樣凋零了，到底是什么原因造成了這場(chǎng)悲劇呢?（與焦仲卿、李甲比較）

(歸納)封建世仇和封建家長(zhǎng)制。可結(jié)合劇情分析，如：兩個(gè)家族的械斗，朱麗葉的父親逼迫女兒嫁給帕里斯等。兩家的家長(zhǎng)，都在自覺(jué)不自覺(jué)地頑固維護(hù)著本家族的榮譽(yù)和勢(shì)力，他們實(shí)際代表的是一種狹隘保守的舊道德、舊觀念。

主人公的不幸結(jié)局都是由自身的某些弱點(diǎn)造成的，所謂的悲劇實(shí)際是性格悲劇。如：哈姆雷特的優(yōu)柔寡斷，奧賽羅的盲目輕信。估計(jì)一些學(xué)生在此基礎(chǔ)上會(huì)想到羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇，固然與封建世仇和家長(zhǎng)制分不開(kāi)，但與羅密歐的急躁也不無(wú)關(guān)系。我們從劇本中可以得到一些社會(huì)教訓(xùn)。

2、帕里斯形象分析

一個(gè)貴族子弟，作者通過(guò)他與侍童的談話及他在墳前為朱麗葉獻(xiàn)花，向朱麗葉表達(dá)自己的悲傷來(lái)表現(xiàn)對(duì)朱麗葉的愛(ài)，特別是當(dāng)羅密歐想打開(kāi)墓穴時(shí)，他毅然以生命捍衛(wèi)自己心愛(ài)的人的尊嚴(yán)，可見(jiàn)他是一個(gè)心底善良，而又不失尊嚴(yán)的愛(ài)情專一的血性男兒。第三者、愛(ài)上一個(gè)不愛(ài)他的人，怎么辦？他應(yīng)該說(shuō)是全劇本中最富有悲劇意義的人物，或許是為了心愛(ài)人，或許是為了自己的尊嚴(yán)，或許是……，對(duì)這個(gè)人物應(yīng)該容許學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)。我個(gè)人認(rèn)為，分析帕里斯更有現(xiàn)實(shí)意義，往往這個(gè)人物被我們廣大老師忽略了。?四、莎士比亞的悲劇特點(diǎn)它必須以英雄人物的死亡而結(jié)束。人文主義者認(rèn)為，悲劇之所以為悲劇，必須以主人公的災(zāi)難性結(jié)局而結(jié)束，而死亡是一個(gè)人最大的災(zāi)難。近代和現(xiàn)代悲劇就不是這樣，重要的不僅在于悲劇主人公個(gè)人的遭遇，而在于悲劇表現(xiàn)的矛盾的深度，解釋人物思想性格的深度。莎翁悲劇的主人公雖然死了，令人痛心，但他為之奮斗的理想?yún)s勝利了，使人感到前途光明。悲劇主人公之死給人以悲壯感，而不是單純的悲哀，當(dāng)然更不是悲觀。悲劇的主人公必須是貴族。這是階級(jí)偏見(jiàn)和時(shí)代局限。悲劇人物的行動(dòng)必須出自他們本人的意志和內(nèi)心，即悲劇人物之所以走向不幸，不能歸咎于客觀原因，而應(yīng)由自己負(fù)責(zé)。

四、觀看電影片段：

選取羅密歐在朱麗葉墓前自訴和朱麗葉醒來(lái)一段。

五、賞讀品味

莎士比亞是語(yǔ)言大師。莎士比亞的劇作創(chuàng)造了語(yǔ)言的奇跡，讓每一位讀者感受到了語(yǔ)言的巨大魅力。他的語(yǔ)言就是上帝，在塑造著人物性格，也在改變著人物命運(yùn)；他的語(yǔ)言充滿詩(shī)一樣澎湃的激情，屢屢掀起讀者情感的波濤。細(xì)細(xì)品讀這篇文章的語(yǔ)言以及蘊(yùn)含的情感應(yīng)該是本課的教學(xué)重點(diǎn)。

1、請(qǐng)兩位男生上臺(tái)，對(duì)著投影“躺在墓中的朱麗葉”分別朗讀帕里斯、羅密歐的臺(tái)詞。配音樂(lè)。

2、簡(jiǎn)評(píng)兩學(xué)生的朗讀。在分析時(shí)要扣住人物的性格。

3、讓男生模仿羅密歐的口吻，想象一個(gè)情境（比如聽(tīng)到一只鳥叫，看到火把），再多說(shuō)幾句，書面表達(dá)出來(lái)；女生可想象朱麗葉在看到羅密歐已死去的神態(tài)動(dòng)作語(yǔ)言，并描寫出來(lái)。實(shí)物投影展示學(xué)生習(xí)作。

4、再請(qǐng)兩位男生朗讀帕里斯與羅密歐交鋒的一段，并作簡(jiǎn)評(píng)。體會(huì)當(dāng)時(shí)羅密歐、帕里斯不同的心理，特別是情感表現(xiàn)的程度。

六、探尋主旨

帕里斯死了。（死也就死了）可是，羅密歐死了，朱麗葉也死了，他們死在愛(ài)神的懷抱里。那么，怎么能說(shuō)羅密歐與朱麗葉的死是一部愛(ài)情的悲劇呢？什么是悲??？魯迅先生說(shuō)：悲劇就是“將有價(jià)值的東西毀滅給人看，懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來(lái)！”。結(jié)合這一論述，體會(huì)羅、朱愛(ài)情的悲劇性以及作品閃耀的人文主義思想光輝。

七、結(jié)束授課學(xué)生齊讀劇尾維羅那親王的臺(tái)詞，最后兩句教師參與朗讀。

八、創(chuàng)意表演：（如時(shí)間充足，可以放在課堂；否則作為課外表演練習(xí)）

讓學(xué)生自薦出任導(dǎo)演，由導(dǎo)演選擇演員，并安排劇情。教師隨機(jī)采訪其他同學(xué)對(duì)劇情及人物性格的認(rèn)識(shí)、理解。

九、擴(kuò)展閱讀

1、課外閱讀《羅密歐與朱麗葉》全劇。

2、搜羅古今中外文學(xué)作品中的愛(ài)情悲劇，作比較閱讀，研究其共性及差異性。

《羅密歐與朱麗葉》導(dǎo)學(xué)案

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開(kāi)展，作為教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，幫助教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。你知道如何去寫好一份優(yōu)秀的教案呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《《羅密歐與朱麗葉》導(dǎo)學(xué)案》，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

《羅密歐與朱麗葉》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解莎士比亞及其作品。理解劇本的主題。
2.分析人物形象，欣賞人物語(yǔ)言。
3.通過(guò)對(duì)《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》的比較學(xué)習(xí)，探究造成各自悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
主題和語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
語(yǔ)言特色
學(xué)習(xí)課時(shí):1課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、作者介紹
威廉莎士比亞（1564—1616），文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)大戲劇家、詩(shī)人。他幼年時(shí)就對(duì)戲劇產(chǎn)生了興趣，他曾進(jìn)過(guò)文法學(xué)校，接觸到古代羅馬的詩(shī)歌和戲劇。21歲時(shí)到倫敦劇院工作，曾在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管馬匹，后來(lái)才登臺(tái)演戲。莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分三個(gè)時(shí)期。早期（1590~1600），是他學(xué)習(xí)、繼承并取得初步成就時(shí)期，一般稱為歷史劇、喜劇時(shí)期。主要作品有喜劇《仲夏之夢(mèng)》《威尼斯商人》，歷史劇《亨利五世》等，悲劇有《羅密歐與朱麗葉》等。中期（1601~1607），是他創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，一般稱為悲劇時(shí)期。這時(shí)正值英國(guó)社會(huì)從表面繁榮進(jìn)入社會(huì)動(dòng)亂的轉(zhuǎn)折時(shí)期，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾使作者悲觀失望，因此作品的基調(diào)悲憤、陰郁。主要作品有“四大悲劇”。即《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。后期（1608~1612），可稱為傳奇劇時(shí)期。這一時(shí)期莎士比亞蟄居鄉(xiāng)間，從事傳奇劇的寫作。在這些作品里，對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗還有所揭露，但不再是抗議、批判的態(tài)度，而是和解、寬容的態(tài)度。主要作品有《暴風(fēng)雨》，被稱為“詩(shī)的遺囑”。
二、劇本產(chǎn)生的社會(huì)背景
《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞的早期作品，它是根據(jù)意大利民間故事寫成的一部悲劇。當(dāng)時(shí)正是先在意大利產(chǎn)生，然后在歐洲其他許多國(guó)家相繼發(fā)展起來(lái)的一次中世紀(jì)后期的思想文化運(yùn)動(dòng)，即文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。這個(gè)時(shí)期是歐洲封建社會(huì)逐漸解體，資本主義生產(chǎn)方式在封建社會(huì)母體內(nèi)孕育的時(shí)期，人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的思想武器，也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)的中心思想。其主要內(nèi)容：第一用人性反對(duì)神權(quán)；第二用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義；第三用理性反對(duì)蒙昧主義。其中個(gè)性解放是針對(duì)封建社會(huì)宣揚(yáng)的禁欲主義，要求勞動(dòng)人民克制欲望、放棄斗爭(zhēng)、放棄現(xiàn)實(shí)的幸福而提出的，它肯定現(xiàn)世生活，認(rèn)為現(xiàn)世幸福高于一切，人生的目的就是追求個(gè)人自由和個(gè)人幸福。莎士比亞的早期作品主要是宣揚(yáng)這種人文主義思想，《羅密歐與朱麗葉》就是這一背景下產(chǎn)生的一部具有反封建意識(shí)的愛(ài)情悲劇。
三、閱讀課文，思考下列問(wèn)題
1、羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇，揭示了劇本怎樣的矛盾沖突？
2、羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇所蘊(yùn)含的人文主義思想
3、從節(jié)選部分來(lái)看，羅密歐一會(huì)兒粗暴，一會(huì)兒溫柔，我們應(yīng)如何理解這個(gè)人物形象呢？
4、如何理解劇本的主題思想？
5、作者為什么在結(jié)尾安排了結(jié)怨多年的蒙太古和凱普萊特兩個(gè)家族和好呢？
四、比較探究
《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》同是愛(ài)情悲劇題材，試比較鑒賞兩篇課文的異同。

思考題答案
三
1、羅密歐與朱麗葉本是一對(duì)有情人，但受封建家族世仇的影響，最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情，成為悲劇。他們的悲劇，強(qiáng)烈地控訴了封建倫理觀念的罪惡，批判了陳舊腐朽的封建意識(shí)，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾斗爭(zhēng)。
2、人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)在反封建、反教會(huì)斗爭(zhēng)中形成的一種思想體系。人文主義反對(duì)一切以神為本的舊觀念，宣傳人是宇宙的主宰，用“人權(quán)”與“神權(quán)”相對(duì)抗；反對(duì)封建思想，提倡個(gè)性解放，頌揚(yáng)塵世的歡樂(lè)和幸福，贊美愛(ài)情是人類最崇高的感情，羅密歐與朱麗葉沖破世仇恩怨，追求真正的愛(ài)情；反抗封建制家族觀，秘密舉行婚禮，為愛(ài)而雙雙殉情；兩個(gè)結(jié)怨很深的家族的握手言和等都是人文主義精神的具體體現(xiàn)。
3、羅密歐本是一個(gè)有教養(yǎng)、性情溫和的貴族青年，他的忽而粗暴、野蠻，忽而平和、友好，是他聽(tīng)到心上人朱麗葉的死訊后，悲痛欲絕的表現(xiàn)。他對(duì)仆人用了一連串命令，用粗暴甚至威嚇的語(yǔ)言指使仆人，如“把火把給我”“聽(tīng)好我的吩咐”“要是動(dòng)一動(dòng)，我就要你的命”“我現(xiàn)在心境非?？褚?，比餓虎或是咆哮的怒海都要兇猛無(wú)情?！倍?dāng)仆人順從他之后，他的語(yǔ)言馬上平和起來(lái)，“這才像個(gè)朋友。這些錢你拿去，愿你一生幸福?！倍鴮?duì)于所謂的“情敵”，他的語(yǔ)言也是忽野蠻，忽友好。通過(guò)這些語(yǔ)言，我們可以看到一個(gè)內(nèi)心十分激動(dòng)的、幾乎要失去理智的羅密歐。
4、劇本通過(guò)羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情悲劇，深刻地體現(xiàn)了它的社會(huì)意義，即鮮明的反封建傾向。莎士比亞把羅密歐與朱麗葉這兩個(gè)人文主義思想的封建貴族青年的愛(ài)情故事寫成悲劇，而且明確地把悲劇的根源歸咎于陳舊的封建意識(shí)，巧妙地把愛(ài)情題材和文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)矛盾聯(lián)系起來(lái)，把批判的鋒芒指向中世紀(jì)衰朽而野蠻的倫理觀念，指向現(xiàn)實(shí)的封建勢(shì)力。
5、《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部悲劇，但無(wú)論主題思想還是藝術(shù)風(fēng)格，都和這一時(shí)期的喜劇接近。這是一部具有反封建意識(shí)的愛(ài)情悲劇，由于雙方家族是世仇，兩個(gè)青年無(wú)法結(jié)合，終于殉情。兩個(gè)原本武斗不斷的家庭，在各自失去了心愛(ài)的兒女，得到了復(fù)仇的最慘痛的結(jié)果后，兩個(gè)家族卻沒(méi)有再像過(guò)去那樣發(fā)生大規(guī)模的械斗，而是顯得非常冷靜。親王適時(shí)地勸導(dǎo)后，凱普萊特說(shuō)：“啊，蒙太古大哥！把你的手給我。這就是你給我女兒的一份聘禮”看來(lái)凱普萊特是深切地體會(huì)到了這血的代價(jià)。蒙太古也說(shuō)道：“但是我可以給你更多的。我要用純金替她鑄一座像，只要維洛那一天不改變它的名稱，任何塑像都不會(huì)比忠貞的朱麗葉那一座更為卓越?！眱杉业奈帐盅院驼f(shuō)明，第一，年輕的一代追求自由、幸福生活的舉動(dòng)已沖破了封建勢(shì)力的束縛且取得了勝利；第二，這一結(jié)果象征了人文主義理想與封建思想的較量中取得了勝利。
四
參考提示：
相同：這兩篇文章都是歌頌青年男女對(duì)純真的愛(ài)情、美好的生活的不懈追求，以及對(duì)封建社會(huì)的反抗精神。
不同：《羅密歐與朱麗葉》一劇中，羅密歐與朱麗葉是一對(duì)有情人，但受封建家族世仇的影響，最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情，成為悲劇。他們的悲劇，強(qiáng)烈地控訴了封建倫理觀的罪惡，批判了陳舊腐朽的封建意識(shí)。而悲劇的結(jié)尾，兩個(gè)世仇之家面對(duì)兒女的尸體幡然醒悟，握手言和，這象征著腐朽的封建家族的沒(méi)落和年輕一代追求愛(ài)情、追求幸福生活的理想的勝利，象征著人文主義的勝利。
《孔雀東南飛》中，劉蘭芝、焦仲卿本是一對(duì)恩愛(ài)夫妻，但卻雙雙自殺殉情，他們的愛(ài)情悲劇說(shuō)明在封建禮數(shù)的束縛下，人們不可能獲得自由幸福的婚姻。由此我們可以看出這首敘事詩(shī)的寫作意圖：一方面是揭露封建倫理道德和封建家長(zhǎng)制的罪惡，指出它是婚姻悲劇的根源；另一方面是歌頌焦仲卿、劉蘭芝忠于愛(ài)情的崇高品質(zhì)以及以死抗?fàn)幍姆纯咕瘛?/p>