幼兒園語(yǔ)言的教案

古代詩(shī)歌鑒賞教案二——鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。

俗話說(shuō)，居安思危，思則有備，有備無(wú)患。準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ)，幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的教師教學(xué)。您知道教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？以下是小編收集整理的“古代詩(shī)歌鑒賞教案二——鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

古代詩(shī)歌鑒賞教案二

——鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言

鑒賞古代詩(shī)歌作品的語(yǔ)言既是古代詩(shī)歌鑒賞的一個(gè)重要內(nèi)容，也是一個(gè)主要的鑒賞方法。說(shuō)它是一個(gè)重要內(nèi)容，是因?yàn)楦呖季瓦@方面本身會(huì)設(shè)置題目；說(shuō)它是一個(gè)重要方法，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)鑒賞語(yǔ)言能夠幫助我們考生更好地理解和把握詩(shī)歌形象和意境！高考要求的鑒賞作品的語(yǔ)言，與一般的文學(xué)鑒賞既有聯(lián)系，又有區(qū)別。高考要求的語(yǔ)言鑒賞主要著眼于一個(gè)“懂”字，即理解語(yǔ)言所表達(dá)的思想感情和表達(dá)作用，并能體會(huì)語(yǔ)言美，作一定程度的評(píng)述，這里著重闡述如何理解詩(shī)歌的語(yǔ)言并作一定程度的評(píng)析。

一、鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的途徑

主要說(shuō)以下三點(diǎn)：

（一）體會(huì)語(yǔ)言的風(fēng)格特色

古代詩(shī)歌語(yǔ)言的風(fēng)格特色是多種多樣的。有的清新，有的古樸。人稱李白的詩(shī)“清水出芙蓉，天然去雕飾”，這便是一種清新美。有的詩(shī)絢麗多彩，有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。有的詩(shī)平易近人，有的卻險(xiǎn)怪奇特。如此等等，不一而足。體會(huì)其風(fēng)格特色，就是要體會(huì)語(yǔ)言的美，體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)。

（二）把握語(yǔ)言風(fēng)格：清新絢麗平淡(質(zhì)樸)

明快含蓄簡(jiǎn)潔(洗煉)

1、清新：用語(yǔ)新穎，不落俗套：如杜甫《絕句》：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

2、平淡（質(zhì)樸、自然）：其語(yǔ)言力求樸素，不追求辭藻的華麗，顯出質(zhì)樸無(wú)華的特點(diǎn)，但平淡之中蘊(yùn)涵著深意。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”表面看來(lái)句句平淡，平淡之中蘊(yùn)涵著詩(shī)人超脫塵世，悠然自得的情趣。人評(píng)其詩(shī)“平淡而思致”。

3、絢麗其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如杜甫的《觀山水圖》“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長(zhǎng)”辭藻華麗，對(duì)仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語(yǔ)構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。

4、委婉（含蓄）：意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說(shuō)還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。

如李商隱的《夜雨寄北》本意在于表達(dá)作者對(duì)妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。

5、悲慨：即悲壯慷慨，寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格：此風(fēng)格的作品，含思悲壯，出語(yǔ)高昂，充滿著對(duì)時(shí)代的感慨，或雄才不得志于時(shí)，或感時(shí)傷亂，憂國(guó)憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！?/p>

6、雄奇：氣勢(shì)雄偉，立意奇特：如李賀《夢(mèng)天》中的“遙看齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”就是說(shuō)九州小的象九個(gè)煙點(diǎn)，大海小的象杯中之水。

7、奔放：直率有氣勢(shì)：如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的詞句，將滾滾長(zhǎng)江與歷史長(zhǎng)河融為一體，凸現(xiàn)了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢(shì)，使讀者體味到作者兀立江岸對(duì)景抒情的壯懷氣魄

8、沉郁：用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩(shī)律和鏗鏘的音韻。如，杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”

（三）把握詩(shī)歌語(yǔ)言的個(gè)人風(fēng)格

陶淵明的樸素自然杜甫的沉郁頓挫

白居易的通俗易懂李白的豪邁飄逸

王昌齡的雄健高昂杜牧的清健俊爽

李商隱的朦朧隱晦王維的詩(shī)畫一體

溫庭筠的綺麗香艷高適的悲壯蒼涼

李清照的纏綿悱惻陸游的悲壯愛國(guó)

（孟）郊寒（賈）島瘦“韓孟詩(shī)派”的奇崛險(xiǎn)怪

（四）品味語(yǔ)言風(fēng)格

1、提問方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？

2、提問變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。

3、解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)……

4、答題步驟：(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

二、母題遷移

1、《江西樂平縣）人。《錄鬼簿》說(shuō)他「善卜術(shù)，任陰陽(yáng)學(xué)正」。著雜劇《教女兵》、《村學(xué)堂》八種，均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音譜》稱其曲「如藍(lán)田美玉」。

賞析：本曲以議論作結(jié)，點(diǎn)破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風(fēng)味。

燕子春來(lái)秋去,寒時(shí)搬走,熱時(shí)飛回,唧唧喳喳忙個(gè)不停.有時(shí)落于王府華弟,有時(shí)歇于尋常巷陌.看朝代興榮時(shí)多,亡時(shí)也多。

北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴喜上．偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。春社、秋社：古時(shí)祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個(gè)戊日，分別稱春社和秋社。劫劫：匆忙急切的樣子。本曲以議論作結(jié)，點(diǎn)破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風(fēng)味。

4、《葛溪驛》賞析

《葛溪驛王安石》

缺月昏昏漏未央，一燈明來(lái)照秋床。病身最覺風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。

坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。

注釋：葛溪：今江西省戈陽(yáng)縣。驛：驛站是古代官方設(shè)立的旅店。缺月：不圓的月亮。漏：漏壺，古代計(jì)時(shí)器。未央:未盡。明滅：忽明忽暗。歲月：時(shí)光。起：起來(lái)。行人：詩(shī)人自指

賞析:皇祐二年(1050)秋天，詩(shī)人從故鄉(xiāng)江西臨川赴杭州，途經(jīng)弋陽(yáng)，寫下這首詩(shī)。這時(shí)的詩(shī)人正患著病，身體十分虛弱，詩(shī)中提到了這一點(diǎn)，所謂“病中最覺風(fēng)露早”，寫出了病中行役又值晚秋夜寒切膚透骨的感覺。

病身最覺風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。這兩句是說(shuō)夢(mèng)中身體對(duì)冷風(fēng)寒露更加敏感.而夢(mèng)中回家,不覺得路途實(shí)際有多長(zhǎng).

全詩(shī)以客行為線索，從鄉(xiāng)思到憂時(shí)，既貫穿一氣，又推轉(zhuǎn)變化。前半寫景，感覺真切，后半抒情，筆力充沛，是王安石七律中的上乘之作。

5、《寒食孟云卿》賞析

《寒食孟云卿》

二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。

作者介紹：孟云卿，字升之，平昌（商河縣西北）人。約生于725年（唐開元十三年）。天寶年間赴長(zhǎng)安應(yīng)試未第，30歲后始舉進(jìn)士。肅宗時(shí)為校書郎。存詩(shī)17首。其詩(shī)以樸實(shí)無(wú)華語(yǔ)言反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為杜甫、元結(jié)所推重。

孟云卿與杜甫友誼篤厚。758年（乾元元年）夏，杜甫出任華州司公參軍，行前夜飲話別，并以詩(shī)相贈(zèng)，即《酬孟云卿》。同年冬，他們?cè)诼尻?yáng)相遇，同到劉顥家中暢飲。杜甫又寫了《冬末以事之東郊，城湖東遇孟云卿，復(fù)歸劉顥宅宿，飲宴散因?yàn)樽砀琛芬辉?shī)，記敘此次邂逅相遇彼此喜悲交集的情景，表達(dá)了詩(shī)友間的誠(chéng)摯感情。

元結(jié)極為推重孟云卿的詩(shī)。780年（乾元三年），他所編選詩(shī)集《篋中集》里，選入當(dāng)代七位詩(shī)人的詩(shī)共24首，其中孟云卿詩(shī)5首。其詩(shī)作如實(shí)地描寫了當(dāng)時(shí)民眾在戰(zhàn)亂中的苦難，表達(dá)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨以及與親朋故舊的情誼。766年（大慶元年），孟云卿遠(yuǎn)往南海，元結(jié)作詩(shī)贈(zèng)別，題為《送孟校書往南?！?。詩(shī)序中元結(jié)自稱：“平昌孟云卿與元次山同州里，以詞相友，幾二十年。材業(yè)，次山不如云卿；詩(shī)賦，次山不如云歲，通和，次山不如云卿．．．．．．云卿少次山六、七歲，孟云卿聲名滿天下，知己在朝廷。及次山之年，云卿何事不可至?！备叨仍u(píng)價(jià)孟云卿的品德與才學(xué)，熱情贊揚(yáng)彼此兄弟般的真誠(chéng)友誼。

孟云卿生活在唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的劇變時(shí)期，安史之亂中，他家境困頓，飄泊四方。其詩(shī)反于聲病，藻繪，語(yǔ)言樸素。其《傷時(shí)二首》有“虎豹不相食，哀哉人食人”之句，頗能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其一生坎坷，卒年卒地不詳。

賞析：孟云卿天寶年間科場(chǎng)失意后，曾流寓荊州一帶，過(guò)著極為貧困的生活。就在這樣的飄泊流寓生活中的一個(gè)寒食節(jié)前夕，他寫下了這首絕句。

寒食節(jié)在冬至后一百零五天，當(dāng)春二月。由于江南氣候溫暖，二月已花滿枝頭。詩(shī)的首句描寫物候，兼點(diǎn)時(shí)令。一個(gè)“滿”字，傳達(dá)出江南之春給人的繁花競(jìng)麗的感覺。這樣觸景起情，頗覺自然。與這種良辰美景相配的本該是賞心樂事，第二句卻出人意外地寫出了“堪悲”。作者乃關(guān)西人，遠(yuǎn)游江南，獨(dú)在他鄉(xiāng)，身為異客；寒食佳節(jié)，倍思親人，不由悲從中來(lái)。加之，這里的“寒食”二字，除了指節(jié)令之外，還暗含少食、無(wú)食之意，一語(yǔ)雙關(guān)，因此“他鄉(xiāng)寒食”也就更其可悲了。

詩(shī)中常見的是以哀景寫哀情，即陪襯的藝術(shù)手法。而此詩(shī)在寫“他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲”前卻描繪出“二月江南花滿枝”的美麗景色，在悲苦的境遇中面對(duì)繁花似錦的春色，便與常情不同，正是“花近高樓傷客心”，樂景只能倍增其哀。恰當(dāng)運(yùn)用反襯的藝術(shù)手法，表情也就越有力量。

下聯(lián)承上句“寒食”而寫到斷火。寒食禁火的習(xí)俗，相傳為的是紀(jì)念春秋時(shí)賢者介子推。在這個(gè)節(jié)日里，人們多外出游春，吃現(xiàn)成食物。野外無(wú)煙，空氣分外清新，景物尤為鮮麗可愛。這種特殊的節(jié)日風(fēng)物與氣氛會(huì)給人以新鮮愉快的感受，而對(duì)于古代賢者的追思還會(huì)更使詩(shī)人墨客逸興遄飛，形于歌詠。歷來(lái)詠寒食詩(shī)就很不少，而此詩(shī)作者卻發(fā)人所未發(fā)，由“堪悲”二字，引發(fā)出貧居寒食與眾不同的感受來(lái)。寒食“無(wú)煙火”是為紀(jì)念子推相沿而成的風(fēng)俗，而貧居“無(wú)煙火”卻是為生活所迫的結(jié)果。對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，一朝“斷炊”，意味著佳節(jié)的快樂；而對(duì)于貧家來(lái)說(shuō)，“往往”斷炊，包含著多少難堪的辛酸！作者巧妙地把二者聯(lián)系起來(lái)，以“不獨(dú)”二字輕輕一點(diǎn)，就揭示出當(dāng)時(shí)的社會(huì)本質(zhì)，寄寓著深切的不平。其藝術(shù)構(gòu)思是別致的。將貌似相同而實(shí)具本質(zhì)差異的事物對(duì)比寫出，這也是一種反襯手法。

此詩(shī)借詠“寒食”寫寒士的辛酸，卻并不在“貧”字上大作文章。試看晚唐張友正《寒食日獻(xiàn)郡守》：“入門堪笑復(fù)堪憐，三徑苔荒一釣船。慚愧四鄰教斷火，不知廚里久無(wú)煙”，就其從寒食斷火逗起貧居無(wú)煙、借題發(fā)揮而言，藝術(shù)構(gòu)思顯有因襲孟詩(shī)的痕跡。然而，它言貧之意太切，清點(diǎn)了一番家產(chǎn)不算，剛說(shuō)“堪笑”、“堪憐”，又道“慚愧”；說(shuō)罷“斷火”，又說(shuō)“無(wú)煙”。不但詞蕪句累，且嫌做作，感人反不深。遠(yuǎn)不如孟云卿此詩(shī)，雖寫一種悲痛的現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)氣卻幽默詼諧。其三、四兩句似乎是作者自嘲：世人都在為明朝寒食準(zhǔn)備熄火，以紀(jì)念先賢；可象我這樣清貧的寒士，天天過(guò)著“寒食”生涯，反倒不必格外費(fèi)心呢。這種幽默詼諧，是一種苦笑，似輕描淡寫，卻涉筆成趣，傳達(dá)出一種攫住人心的悲哀。這說(shuō)明詩(shī)忌刻露過(guò)火，貴含蓄耐味。而此詩(shī)也正由于命意新穎，構(gòu)思巧妙，特別是恰當(dāng)運(yùn)用反襯手法，亦諧亦莊，耐人咀嚼，才使它成為難以數(shù)計(jì)的寒食詩(shī)中不可多得的佳作。

6、晚唐《寒食日獻(xiàn)郡守》賞析

《寒食日獻(xiàn)郡守晚唐張友正》

入門堪笑復(fù)堪憐，三徑苔荒一釣船。慚愧四鄰教斷火，不知廚里久無(wú)煙”

作者介紹：張友正［唐］作草書自云得漢人心法。其用筆過(guò)為鋒長(zhǎng)而力弱，殆不可持，故使筆常動(dòng)搖，勢(shì)若宛轉(zhuǎn)。其書別構(gòu)一體，自得成就。雖神明潛發(fā)不逮古人，然自然處正自過(guò)人?！稄V川書跋》

賞析;就其從寒食斷火逗起貧居無(wú)煙、借題發(fā)揮而言，藝術(shù)構(gòu)思顯有因襲孟詩(shī)的痕跡。然而，它言貧之意太切，清點(diǎn)了一番家產(chǎn)不算，剛說(shuō)“堪笑”、“堪憐”，又道“慚愧”；說(shuō)罷“斷火”，又說(shuō)“無(wú)煙”。不但詞蕪句累，且嫌做作，感人反不深。遠(yuǎn)不如孟云卿此詩(shī)，雖寫一種悲痛的現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)氣卻幽默詼諧。其三、四兩句似乎是作者自嘲：世人都在為明朝寒食準(zhǔn)備熄火，以紀(jì)念先賢；可象我這樣清貧的寒士，天天過(guò)著“寒食”生涯，反倒不必格外費(fèi)心呢。這種幽默詼諧，是一種苦笑，似輕描淡寫，卻涉筆成趣，傳達(dá)出一種攫住人心的悲哀。這說(shuō)明詩(shī)忌刻露過(guò)火，貴含蓄耐味。而此詩(shī)也正由于命意新穎，構(gòu)思巧妙，特別是恰當(dāng)運(yùn)用反襯手法，亦諧亦莊，耐人咀嚼，才使它成為難以數(shù)計(jì)的寒食詩(shī)中不可多得的佳作。

7、訴衷情　陸游）賞析jAb88.CoM

訴衷情?。ㄋ危╆懹危?/p>

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州①。　關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘②。

胡未滅，鬢先秋，淚空流③。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州④！

［題解］作者四十多歲時(shí)曾到四川、陜西等地參加過(guò)軍隊(duì)，很有一番抱負(fù)，以殺敵救國(guó)為己任，但未能如愿。到老閑居家鄉(xiāng)，仍感萬(wàn)分遺憾。從這首詞中可以看出他晚年的苦悶心情。

［注釋］①梁州——在今陜西漢中一帶。作者曾在梁州軍中工作過(guò)。②關(guān)河——關(guān)隘和河防，都是形勢(shì)險(xiǎn)要的地方。③鬢先秋——鬢發(fā)已象秋霜一樣白。④天山句——天山，在新疆，這里借指南宋的西北邊境。滄州，水邊的地方，通常用來(lái)稱隱士居住的地方，這里指作者晚年居住的故鄉(xiāng)山陰（紹興）城外的鑒湖。

［語(yǔ)譯］

　⊙想到年輕時(shí)為功名萬(wàn)里從軍，

跨駿馬，上梁州，保衛(wèi)邊疆。

舊時(shí)的關(guān)河在哪里，已如夢(mèng)境，

穿過(guò)的貂裘，也變得暗淡無(wú)光。

　⊙敵人未消滅，我的頭發(fā)已白，

想到這，就要哭，但有何用？

誰(shuí)能料這一生竟這樣空過(guò)，

我的心在西北，身卻要老死湖旁！

賞析：這首詞是作者晚年隱居山陰農(nóng)村以后寫的，具體寫作年代不詳。

詞中回顧自己當(dāng)年在梁州參軍，企圖為恢復(fù)中原、報(bào)效祖國(guó)建功立業(yè)的往事，如今壯志未酬，卻已年老體衰，反映了作者晚年悲憤不已，念念不忘國(guó)事的愁苦心情。

上片前兩句是當(dāng)年作者在梁州參加對(duì)敵戰(zhàn)斗心情與生活的概述。他胸懷報(bào)國(guó)鴻圖，匹馬單槍馳騁于萬(wàn)里疆場(chǎng)，確實(shí)想創(chuàng)立一番不朽的業(yè)績(jī)?！耙挿夂睢辈荒軉螁卫斫鉃殛懹慰释非蟾吖俸竦?，因?yàn)樵趯懛ㄉ献髡咴谶@里暗用了《后漢書·班超傳》記載的班超投筆從戎的典故。班超投筆“以取封侯”，后來(lái)在西域立了大功，真的被封為“定遠(yuǎn)侯”。陸游這樣寫，說(shuō)明當(dāng)年他在梁州的時(shí)候，也曾有過(guò)象班超那樣報(bào)國(guó)的雄心壯志?？墒?，陸游的愿望并未變成現(xiàn)實(shí)，后兩句便是眼前生活的真實(shí)寫照：睡夢(mèng)里仍然出現(xiàn)舊日戰(zhàn)斗生活的情景，說(shuō)明作者雄心未已，睜眼看看眼前，“關(guān)河”毋庸說(shuō)已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤，當(dāng)年的戰(zhàn)袍卻早就被塵土所封，滿目是凄涼慘淡的景象。

下片緊承上片，繼續(xù)抒發(fā)自己念念不忘國(guó)事，卻又已經(jīng)是“心有余而力不足”的郁悶心情?！昂礈纭闭f(shuō)明敵寇依然囂張；“鬢先秋”慨嘆自己已經(jīng)無(wú)力報(bào)國(guó)；“淚空流”包含作者的滿腔悲憤，也暗含著對(duì)被迫退隱的痛心。

結(jié)尾三句，蒼勁悲涼，寓意深刻?！罢l(shuí)料”二字感嘆自己被迫退隱，流露了對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)不滿的情緒。“心在天山，身老滄州”是年邁蒼蒼的陸游血與淚的凝聚，它很容易讓讀者想起放翁那首常常使人熱淚盈眶的《示兒》詩(shī)：“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁?！边@是因?yàn)?，兩者所表現(xiàn)的愛國(guó)主義思想完全是一致的。

情感真摯，絲毫不見半點(diǎn)虛假造作；語(yǔ)言通俗，明白如話；悲壯處見沉郁，憤懣卻不消沉。所有這些，使陸游這首詞感人至深，獨(dú)具風(fēng)格。

8、《溪居即事崔道融》賞析

《溪居即事崔道融》

籬外誰(shuí)家不系船，春風(fēng)吹入釣魚灣。小童疑是有村客，急向柴門去卻關(guān)。

作者介紹：崔道融，唐朝荊州人。以征辟為永嘉令，累官右補(bǔ)闕。避地入閩?！渡晏圃?shī)》三卷，《東浮集》九卷，今編詩(shī)一卷。崔道融的詩(shī)作和羅隱一樣，流傳的不多。其風(fēng)格或清新，或凝重，比較多樣。所選的四首詩(shī)里前兩首十分活潑生動(dòng)，后兩首則凄苦悲郁。其中《牧豎》一詩(shī)流傳較廣。

賞析：這首詩(shī)寫眼前所見，信手拈來(lái)，自然成篇。所寫雖日常生活小事，卻能給人以美的薰陶。

凡是有河道的地方，小船作為生產(chǎn)和生活必需的工具，是一點(diǎn)不稀奇的。但“籬外誰(shuí)家不系船”句，卻于平常中又顯出不平常來(lái)了。似乎作者于無(wú)意中注意到了生活中的這一瑣事，故以此句開首。“誰(shuí)家”即不知是哪一家的。因?yàn)椤安幌荡?，船便被吹進(jìn)“釣魚灣”?！按猴L(fēng)”二字，不僅點(diǎn)時(shí)令，也道出了船的動(dòng)因。春潮上漲，溪水滿溢，小船才會(huì)隨著風(fēng)勢(shì)，由遠(yuǎn)至近，悠悠蕩蕩地一直飄進(jìn)釣魚灣來(lái)。不系船，可能出于無(wú)心，這在春日農(nóng)村是很普通的事，但經(jīng)作者兩筆勾勒，溪居的那種恬靜、平和的景象便被攝入畫面，再著春風(fēng)一“吹”，整個(gè)畫面都活了起來(lái)，生氣盎然，饒有詩(shī)意。

鄉(xiāng)村春日，人們都在田間勞作，村里是很清靜的，除了孩子們?cè)谡拔莺箧覒蛑猓儆虚e人。有一位小童正玩得痛快，突然發(fā)現(xiàn)有船進(jìn)灣來(lái)了，以為是客人來(lái)了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打開柴門的扣子，打開柴門迎接客人。作者用“疑”“急”二字，把兒童那種好奇、興奮、粗疏、急切的心理狀態(tài)，描繪得惟妙惟肖，十分傳神。詩(shī)人捕捉住這一剎那間極富情趣的小鏡頭，成功地?cái)z取了一個(gè)熱情淳樸、天真可愛的農(nóng)村兒童的形象。

這首詩(shī)純用白描，不做作，不涂飾，樸素自然，平淡疏野，真可謂洗盡鉛華，得天然之趣，因而詩(shī)味濃郁，意境悠遠(yuǎn)。詩(shī)人給我們勾畫了一幅恬靜、平和的水鄉(xiāng)風(fēng)景畫：臨水的村莊，掩著的柴門，疏疏落落的籬笆，碧波粼粼的溪水，漂蕩的小船，奔走的兒童，靜中寓動(dòng)，動(dòng)中見靜，一切都很和諧而富有詩(shī)意，使人感受到水鄉(xiāng)寧?kù)o、優(yōu)美的景色，濃郁的鄉(xiāng)村生活氣息。而透過(guò)這一切，我們還隱約可見一位翹首拈須、悠然自得的詩(shī)人形象，領(lǐng)略到他那積極樂觀的生活情趣和閑適舒坦的心情。

延伸閱讀

古代詩(shī)歌鑒賞

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古代詩(shī)歌鑒賞教案三——鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧

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古代詩(shī)歌鑒賞教案三

——鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧

1、《越王勾踐墓柴望》賞析

《越王勾踐墓柴望》

秦望山頭自夕陽(yáng)，傷心誰(shuí)復(fù)賦凄涼？今人不見亡吳事，故墓猶傳霸越鄉(xiāng)。

雨打亂花迷復(fù)道，鳥翻黃葉下宮墻。登臨莫向高臺(tái)望，煙樹中原正渺茫。

注釋：秦望山，在浙江紹興，為這一帶最高的山，因秦始皇登之以望海而得名。首聯(lián)的意思是，秦望山頭，夕陽(yáng)西下，一片蒼茫景象，但是傷心已絕的人誰(shuí)又有心思去抒寫凄涼之情呢?頷聯(lián)的意思是，當(dāng)代人沒見過(guò)吳國(guó)被越國(guó)攻破的情景，所以勾踐墓附近的百姓還時(shí)常傳說(shuō)著當(dāng)年遭吳凌辱的往事。頸聯(lián)中的“復(fù)道”和“宮墻”都不是眼前實(shí)景，而是對(duì)越宮景物的想象，“復(fù)道”義同《阿房宮賦》“復(fù)道行空，不霽何虹”中的“復(fù)道”。尾聯(lián)中“中原”和陸游《書憤》“中原北望氣如山”中的“中原”一樣，都是指被金人侵占的黃河流域?！盁煒洹薄懊烀！焙惺諒?fù)難望之義。

作者介紹：柴望（一二二二——一二八），字仲山，號(hào)秋堂，又號(hào)歸田，江山（今屬浙江）人。理宗嘉熙間為太學(xué)上舍生。淳佑六年（一二四六）元旦日食，詔求直言，上《丙丁龜鑒》，忤時(shí)相意，詔下臨安獄，臨安尹趙與？疏救得免，放歸。端宗景炎二年（一二七七）授迪功郎，史館國(guó)史編校。宋亡，與弟隨亨、元亨、元彪遁跡江湖，稱柴氏四隱。元世祖至元十七年卒，年六十九。有《道州臺(tái)衣集》、《詠史詩(shī)》、《西涼鼓吹》等，已佚。后人輯為《秋堂集》二卷，收入《柴氏四隱集》。事見《柴氏四隱集》附錄里人蘇幼安所撰墓志及清同治《江山縣志》卷一二。柴望詩(shī)，以影印文淵閣《四庫(kù)全書·柴氏四隱集》為底本，校以《四庫(kù)全書·秋堂集》（簡(jiǎn)稱秋堂集）。編為一卷。

簡(jiǎn)析：這是一首借古諷今的傷時(shí)之作。越王勾踐臥薪嘗膽的故事家喻戶曉，偏安一隅的南宋小朝廷風(fēng)雨飄搖之況國(guó)人皆知，將這一古一今，一正一反的景況聯(lián)系在一起，這樣構(gòu)思，頗為巧妙。首聯(lián)以蒼茫、凄涼的景象和傷心的情懷開篇，加上“自”、“誰(shuí)復(fù)”之反復(fù)詠嘆，詩(shī)人寂寞悲涼之情是何等強(qiáng)烈。頷聯(lián)吊古傷今，雖然“猶傳”勾踐“霸越鄉(xiāng)”，可是今人卻不見“亡吳事”，勾踐復(fù)國(guó)報(bào)仇的壯舉難以重見的哀愁涌上詩(shī)人的心頭。頸聯(lián)即景抒情，勾踐墓、越王宮，雨打亂花，鳥翻黃葉，何等肅殺凄涼。詩(shī)人難道寫的僅僅就是這些嗎？那“高臺(tái)望”到的汴京故宮，那想象中不久后的臨安鳳闕，不也都是這樣的嗎？尾聯(lián)和辛棄疾、陸游、陳亮等愛國(guó)志士“望中原”時(shí)所表達(dá)的悲憤、沉痛的情感是一樣的，恢復(fù)中原無(wú)望的惆悵也是一樣的。

2、《初見嵩山》賞析

（宋）張耒

年來(lái)鞍馬困塵埃，賴①有青山豁我懷。

日暮北風(fēng)吹雨去，數(shù)峰清瘦出云來(lái)。

【注】①賴：依賴，憑借。②豁我懷：使我開懷、振奮；豁，舒展。

作者介紹：張耒，字文潛，號(hào)柯山，人稱宛丘先生、張右史。因其儀觀甚偉，魁梧逾常，所以人復(fù)稱其“肥仙”。生于北宋至和元年(1054)，歿于政和四年(1114)，享年六十一歲。他是宋神宗熙寧進(jìn)士，歷任臨淮主簿、著作郎、史館檢討。哲宗紹圣初，以直龍閣知潤(rùn)州。宋徽宗初，召為太常少卿。蘇門四學(xué)士之一。“蘇門四學(xué)士”(秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之)中辭世最晚而受唐音影響最深的作家。詩(shī)學(xué)白居易、張籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其詞流傳很少，語(yǔ)言香濃婉約，風(fēng)格與柳永、秦觀相近。代表作有《少年游》、《風(fēng)流子》等。《少年游》寫閨情離思，那嬌羞少女的情態(tài)躍然紙上，讓人羨煞愛煞，那份溫情美妙真是有點(diǎn)“濃得化不開”。著有《柯山集》、《宛邱集》。詞有《柯山詩(shī)余》，趙萬(wàn)里輯本。后被指為元佑黨人，數(shù)遭貶謫，晚居陳州。

賞析：題為“初見嵩山”，顯然既要寫人又要寫山。作者有意把“數(shù)峰清瘦出云來(lái)”這一正面寫山的句子放在最后，而把自己對(duì)嵩山的感情和風(fēng)吹雨去的環(huán)境放在前面作為鋪墊，取得了“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”的藝術(shù)效果。這正是寫景的成功之處。不直露地寫初見嵩山時(shí)的驚喜，更不直露地表達(dá)自己的情懷，而先寫只有青山能豁我胸懷，既從反面寫出了仕途的苦悶，又從正面寫出了“仁者樂山”之意。最后，在刻畫山的形象時(shí)，特意拈出“清瘦”二字，融入了自己以清峻瘦硬為美的審美趣味，進(jìn)而深化了詩(shī)人的品格志趣，使景中有我。這是寫人的成功所在。

3、《望江南超然臺(tái)作蘇軾》賞析

《望江南超然臺(tái)作》蘇軾

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。

賞析：宋神宗熙寧七年（1074）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺(tái)，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。熙寧九年暮春，蘇軾登超然臺(tái)，眺望春色煙雨，觸動(dòng)鄉(xiāng)思，寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過(guò)春日景象和作者感情、神態(tài)的復(fù)雜變化，表達(dá)了詞人豁達(dá)超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。詞的上片寫登臺(tái)時(shí)所見暮春時(shí)節(jié)的郊外景色。

首以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)——“風(fēng)細(xì)柳斜斜”，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的季節(jié)特征：春已暮而未老?！霸嚿稀倍?，直說(shuō)登臨遠(yuǎn)眺，而“半壕春水一城花”，在句中設(shè)對(duì)，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來(lái)。然后，以“煙雨暗千家”作結(jié)，居高臨下，說(shuō)煙雨籠罩著千家萬(wàn)戶。于是，滿城風(fēng)光，盡收眼底。作者寫景，注意色彩上的強(qiáng)烈對(duì)比作用，把春日里不同時(shí)空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達(dá)出來(lái)。

下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關(guān)系緊密。“寒食后，酒醒卻咨嗟”，進(jìn)一步將登臨的時(shí)間點(diǎn)明。寒食，在清明前二日，相傳為紀(jì)念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過(guò)后，重新點(diǎn)火，稱為“新火”。此處點(diǎn)明“寒食后”，一是說(shuō)，寒食過(guò)后，可以另起“新火”，二是說(shuō)，寒食過(guò)后，正是清明節(jié)，應(yīng)當(dāng)返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時(shí)卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對(duì)故國(guó)、故人不絕如縷的思念之情?！靶輰?duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來(lái)作為對(duì)故國(guó)思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。

“詩(shī)酒趁年華”，進(jìn)一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時(shí)機(jī)，借詩(shī)酒以自?shī)??！澳耆A”，指好時(shí)光，與開頭所說(shuō)“春未老”相應(yīng)合。全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，進(jìn)入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時(shí)期心境與詞境的具體體現(xiàn)。

這首詞情由景發(fā)，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺(tái)、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細(xì)節(jié)，細(xì)膩、生動(dòng)的表現(xiàn)了作者細(xì)微而復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，表達(dá)了游子熾烈的思鄉(xiāng)之情。將寫異鄉(xiāng)之景與抒思鄉(xiāng)之情結(jié)合得如此天衣無(wú)縫，足見作者藝術(shù)功力之深。

注釋：⑴“風(fēng)細(xì)”句:微風(fēng)吹動(dòng)楊柳,楊柳輕輕飄拂。斜斜:無(wú)風(fēng)時(shí)柳枝垂直,風(fēng)吹動(dòng)柳枝更傾斜了。⑵超然臺(tái):密州北城有臺(tái),名超然臺(tái),蘇軾讓人修葺一新,經(jīng)常登臨游玩,并且寫了《超然臺(tái)記》那篇有名的散文。超然臺(tái)故址在今山東諸城。望:一作看。⑶“半壕春水”等二句:寫細(xì)雨蒙蒙中密州城內(nèi)美麗的景色。大意說(shuō):繞城的“護(hù)城河”里不很滿的水在春風(fēng)中泛著微波,城里到處開滿絢麗的花朵,千家萬(wàn)戶在云霧細(xì)雨中暗下來(lái)了。壕:指繞城的水溝,俗稱“護(hù)城河”。⑷“寒食后”等二句:寒食過(guò)后,每逢酒醒了便嘆息不絕。寒食:節(jié)名。我國(guó)民間習(xí)俗,寒食后兩天是清明節(jié)。咨嗟:嘆息。⑸“休對(duì)故人”句:這幾天不要對(duì)朋友談起思念家鄉(xiāng)的事情。故國(guó):指故鄉(xiāng)。⑹新火:古代風(fēng)俗,寒食節(jié)這天是不燒火的,節(jié)后再點(diǎn)的火稱為新火。⑺詩(shī)酒趁年華:趁著現(xiàn)在年紀(jì)不老縱情賦詩(shī)飲酒。

4、清代詩(shī)人、史學(xué)家。字云崧，一字耘崧。號(hào)甌北，陽(yáng)湖人（今江蘇常州）。生於雍正五年，卒於嘉慶十九年。乾隆二十六年（1761年）進(jìn)士。歷任廣西鎮(zhèn)安知府、廣東廣州知府、貴州貴西兵備道。乾隆三十六年(1772)，稱母病辭官歸里，主講揚(yáng)州安定書院，潛心讀書。乾隆五十二年(1787)，臺(tái)灣發(fā)生林爽文事件，閩浙總督李侍堯邀請(qǐng)趙翼入幕商研；當(dāng)時(shí)臺(tái)灣鎮(zhèn)總兵柴大紀(jì)欲從嘉義突圍內(nèi)渡。趙翼恐棄守城池易引發(fā)連鎖反應(yīng)，力勸閩督封還此旨；不久，乾隆命欽差大臣?？蛋猜时_(tái)，遂能與守臺(tái)官兵裏應(yīng)外合。

長(zhǎng)于文學(xué)與史學(xué)，其詩(shī)名聞於全國(guó)，與袁枚、蔣士銓齊名，合稱乾隆三大家。

賞析：①將“秋風(fēng)”擬人化，認(rèn)為它是個(gè)“管閑事”的家伙，染紅了楓葉，染白了人頭，一年年秋風(fēng)吹走了一年年時(shí)光，它撩起人的種種愁緒，作者用擬人化的手法將自己老之將至的感慨形象地表達(dá)出來(lái)了；②楓葉紅頭發(fā)白本是自然地規(guī)律，作者卻將其原因歸結(jié)為秋風(fēng)的“管閑事”，以悖于常理的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)抒情上的曲折效果，無(wú)理而妙；③紅、白使動(dòng)用法，紅、白色彩的對(duì)照配置，也最容易使人引起歲月無(wú)情、年華已逝的無(wú)限悵惘。

6、　《農(nóng)家望晴》賞析

　《農(nóng)家望晴》雍裕之

嘗聞秦地西風(fēng)雨，為問西風(fēng)早晚回？白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開。

作者介紹：雍裕之，唐朝人（約公元八一三年前后在世）字不詳，蜀人。生卒年均不詳，約唐憲宗元和中前后在世。有詩(shī)名。工樂府，極有情致。貞元后，數(shù)舉進(jìn)士不第，飄零四方。裕之著有詩(shī)集一卷，《新唐書藝文志》傳于世。

賞析：正當(dāng)打麥曬場(chǎng)的時(shí)候，忽然變了風(fēng)云。一時(shí)風(fēng)聲緊，雨意濃。秦地（今陜西一帶）西風(fēng)則雨，大約出自當(dāng)時(shí)農(nóng)諺。提起這樣的農(nóng)諺，顯然與眼前天氣變化有關(guān)。“嘗聞”二字，寫人們對(duì)天氣變化的關(guān)切。這樣，開篇一反絕句平直敘起的常法，入手就造成緊迫感，有烘托氣氛的作用。

在這個(gè)節(jié)骨眼上，天氣好壞關(guān)系一年收成。一場(chǎng)大雨，將會(huì)使多少人家的希望化作泡影。所以詩(shī)人懇切地默禱蒼天不要下雨。這層意思在詩(shī)中沒有直說(shuō)，而用了形象化的語(yǔ)言，賦西風(fēng)以人格，盼其早早回去，仿佛它操有予奪之權(quán)柄似的?！盀閱栁黠L(fēng)早晚回？”早晚回，即何時(shí)回，這怯生生的一問，表現(xiàn)的心情是焦灼的。

后二句是從生活中直接選取一個(gè)動(dòng)人的形象來(lái)描繪：“白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開。”給人以深刻的印象。首先，這樣的人物最能集中體現(xiàn)古代農(nóng)民的性格：他們默默地為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，飽經(jīng)磨難與打擊，經(jīng)常掙扎在生死線上，卻頑強(qiáng)地生活著，永不絕望。其次，“如鶴立”三字描繪老人“望云開”的姿態(tài)極富表現(xiàn)力?！叭琥Q”的比喻，自然與白發(fā)有關(guān)，“鶴立”的姿態(tài)給人一種持久、執(zhí)著的感覺。這一形體姿態(tài)，能恰當(dāng)表現(xiàn)出人物的內(nèi)心活動(dòng)。最后是“麥場(chǎng)高處”這一背景細(xì)節(jié)處理對(duì)突出人物形象起到不容忽視的作用?！胞湀?chǎng)”，對(duì)于季節(jié)和“農(nóng)家望晴”的原因是極形象的說(shuō)明。而“高處”，對(duì)于老人“望云開”的迫切心情則更是具體微妙的一個(gè)暗示。通過(guò)近乎繪畫的語(yǔ)言來(lái)表述，較之直接的敘寫，尤為含蓄，有力透紙背之感。

此詩(shī)選取收割時(shí)節(jié)西風(fēng)已至大雨將來(lái)時(shí)的一個(gè)農(nóng)家生活片斷，集中刻畫一個(gè)老農(nóng)望云的情節(jié)，通過(guò)這一“望”，可以使人聯(lián)想到農(nóng)家一年半載的辛勤，想到白居易《觀刈麥》所描寫過(guò)的那種勞動(dòng)情景；也可以使人想到嗷嗷待哺的農(nóng)家兒孫和等著收割者的無(wú)情的“收租院”等等，此詩(shī)潛在含義是很深的。由于七絕體小，意象須集中，須使人窺斑見豹。此詩(shī)不同于《觀刈麥》的鋪陳抒寫手法，只集中寫一“望”字，也是“體實(shí)施之”的緣故。

此詩(shī)對(duì)農(nóng)民有同情，但沒有同情的話；對(duì)農(nóng)民有歌頌，但也沒有歌頌的話。讀者卻不難感到由衷的同情與歌頌就在不言之中。

鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。作為高中教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，幫助高中教師提前熟悉所教學(xué)的內(nèi)容。關(guān)于好的高中教案要怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家編輯的《鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言》，相信能對(duì)大家有所幫助。

鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言
【考點(diǎn)分析】
中國(guó)古代詩(shī)歌說(shuō)到底就是一種語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)歌豐富的思想感情、優(yōu)美的意境都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的，這就要求古代詩(shī)歌語(yǔ)言精煉、含蓄、富于形象感和感染力。鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言就是要求考生了解詩(shī)歌語(yǔ)言的這些特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上調(diào)動(dòng)想象、聯(lián)想、比較等多種方法，進(jìn)一步領(lǐng)悟詩(shī)歌的精妙之處。
古代詩(shī)歌的的語(yǔ)言一般具有“簡(jiǎn)練、新奇”的特點(diǎn)。所謂“簡(jiǎn)練”就是用最少的字表達(dá)出最豐富的內(nèi)涵，分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，除了理解語(yǔ)言字面的意義，還要體會(huì)其言外之意、弦外之音，進(jìn)而把握詩(shī)歌表情達(dá)意的語(yǔ)言特色。詩(shī)歌里的所謂“詩(shī)眼”就是這類，比如蘇軾的《東坡》：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲?！币粋€(gè)“清”字，既寫出了天空和地面的的潔凈、月光照射萬(wàn)物所形成的澄明清朗的境界，也寫出了作者雖仕途坎坷、被貶黃州但隨遇而安、開朗樂觀、心凈無(wú)塵的心靈世界。所謂“新奇”就是用特殊的詞法、句法，取得一般用法所難以達(dá)到的效果。分析詩(shī)歌語(yǔ)言，除了分析語(yǔ)言的用法，也要分析這種表達(dá)效果，進(jìn)而把握詩(shī)歌表情達(dá)意的語(yǔ)言特色。比如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”、“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”都是這種“新奇”的語(yǔ)言。
高考題對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞，往往注意這些“簡(jiǎn)練”而“新奇”的語(yǔ)言，語(yǔ)言用得好也在于此。既要注意它的多重意義，也要注意它的語(yǔ)言特點(diǎn)和達(dá)到表情達(dá)意的效果。
【高考金題】
１、閱讀下面這首詞，然后回答問題。（2004浙江卷）
菩薩蠻
李白
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。螟色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。
古典詩(shī)詞特別講究煉字。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。
［解題指導(dǎo)］了解題目要求后，要快速對(duì)全詩(shī)有一個(gè)大致的了解。從“漠漠煙如織”、“寒山”、“傷心”等詞語(yǔ)來(lái)看，這首詞的感情基調(diào)應(yīng)是一種憂傷、孤寂；從“樓上愁”、“宿鳥歸飛”、“歸程”等詞語(yǔ)來(lái)看，所表達(dá)的應(yīng)是一種思鄉(xiāng)、思人的感情；“何處是歸程？”應(yīng)是一種思而不得。“空”應(yīng)較好地表達(dá)出這種意境。
［答案］“空”字一方面寫出獨(dú)自一人的孤單，也寫出心中的空落，表達(dá)了苦苦等待而沒有結(jié)果的孤寂、惆悵，增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。
２、閱讀下面一首唐詩(shī)，按要求答題。（2006福建高考）
端　居①
李商隱
遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。
［注］①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。
這首詩(shī)第二句中的“敵”可否換成“對(duì)”或其他詞？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
［解題指導(dǎo)］在對(duì)全詩(shī)整體把握之后，再來(lái)思考“敵”與“對(duì)”的不同效果。一個(gè)“敵”字，用字險(xiǎn)而穩(wěn)，除了客觀環(huán)境清寥凄寒之外，更兼有主觀心靈的寂寞凄愴。仔細(xì)品味，會(huì)覺出它的妙趣。
［答案］不能換成“對(duì)”或其他詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對(duì)的寂寥清冷的氛圍，而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寢的人無(wú)法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀，抒發(fā)了詩(shī)人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對(duì)”或其他詞語(yǔ)難以達(dá)到這種表達(dá)效果。
３、閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。（2004遼寧）
蝶戀花
蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。
“綠水人家繞”中的“繞”字，有的版本寫作“曉”。你認(rèn)為哪個(gè)字更恰當(dāng)？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
［解題指導(dǎo)］這首詞屬名家名篇，這在高考題里很少出現(xiàn)。高考一般避開名家名篇。從整首詞來(lái)看，感傷中見曠達(dá)，情中含理，生動(dòng)形象?！盎ㄍ蕷埣t青杏小”“枝上柳綿吹又少”春天即將逝去，傷春之情溢于言表。但另一方面，燕子翻飛，有動(dòng)態(tài)活力，極具美感。墻里佳人笑聲傳來(lái)，別有一番情趣，但笑聲漸無(wú)，佳人離去，多情中平添了幾分被冷落的煩惱。傷春又有活力，喜悅又有煩惱，作者的曠達(dá)，可見一斑。這是一道開放性的題目，只要言之成理即可。
［答案］“繞”字好，因?yàn)樗袑?shí)具體地描繪了綠水環(huán)抱人家的場(chǎng)景，生動(dòng)形象，具有動(dòng)態(tài)美。“曉”字好，因?yàn)樗赛c(diǎn)明了時(shí)間，又渲染了早晨的清新氛圍，能夠使讀者有更廣闊的想象空間。（可以有兩種，答一種即可。）

【規(guī)律總結(jié)】
高考題對(duì)語(yǔ)言的考查，一般從詞句入手。回答方式，一般總說(shuō)語(yǔ)言特色，然后結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容，從手法（修辭、煉字）、內(nèi)容、思想感情入手分析。就近幾年高考題來(lái)看，從思想內(nèi)容方面考查多些，表達(dá)效果也主要體現(xiàn)在表情達(dá)意上。煉字、詩(shī)眼是主要的考查方式。
鑒賞詩(shī)歌的的語(yǔ)言往往從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：
一、考慮古代詩(shī)歌推敲字詞的特點(diǎn)，關(guān)注重點(diǎn)詞語(yǔ)。
１、名詞：名詞往往是特定意象的特稱。（具體見學(xué)案一）名詞的連用常常會(huì)營(yíng)造出一定的意境。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》。
２、動(dòng)詞：一個(gè)動(dòng)詞往往能夠使整首詩(shī)活起來(lái)，而且動(dòng)詞往往有多重含義。如“采菊東籬下，悠然見南山。”一個(gè)“見”字把詩(shī)人無(wú)意看山而見山，悠閑自得的形象表現(xiàn)了出來(lái)。
３、形容詞：這些詞語(yǔ)往往從各個(gè)角度對(duì)中心詞進(jìn)行修飾限制，對(duì)渲染氣氛、表現(xiàn)心情都有非常重要的作用。如“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！薄凹t”“綠”“火”“藍(lán)”等詞語(yǔ)把江南的美景寫得色彩絢爛，美不勝收。
４、副詞：往往也起修飾限制作用，在很多情況下也是鑒賞的重點(diǎn)。如“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”一個(gè)“忽”字把漫不經(jīng)心而忽然想起了丈夫不禁傷感的情緒變化表現(xiàn)得淋漓盡致。而這正是本詩(shī)的耐人尋味之處。
５、數(shù)量詞：可以準(zhǔn)確地表情達(dá)意。如杜甫的《曲江二首》之一中的“一片飛花減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”，“一片”飛花落下都要減掉一層春色，“萬(wàn)點(diǎn)”飛花飄落更使人煩惱愁悶。抒發(fā)了詩(shī)人因傷春而滿腹愁怨的感情。
６、疊詞：詞語(yǔ)的重疊往往能使意境深化。典型的是李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”將詩(shī)人寂苦無(wú)告的心境淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。
二、關(guān)注詩(shī)歌語(yǔ)言變形的特點(diǎn)。
因?yàn)楣糯鷿h語(yǔ)本身的特點(diǎn)和詩(shī)詞格律對(duì)語(yǔ)言使用的限制，詩(shī)詞里的經(jīng)常出現(xiàn)語(yǔ)言的變形，而這些變形的詞語(yǔ)在詩(shī)歌表情達(dá)意方面往往起到重要的作用。如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”把春風(fēng)的多情、靈動(dòng)恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了出來(lái)。再如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！薄盎R淚”不是說(shuō)花流淚，而是說(shuō)花上濺上了愁人的眼淚；“鳥驚心”也不是說(shuō)鳥兒受到驚嚇，而是說(shuō)鳥鳴驚動(dòng)愁人的心。
三、關(guān)注修辭語(yǔ)言的表達(dá)效果。
常用的修辭有比喻、比擬、夸張、借代、雙關(guān)等待。因?yàn)樾揶o的運(yùn)用，詩(shī)歌往往達(dá)到一種特殊的表達(dá)效果。語(yǔ)言鑒賞也應(yīng)特別關(guān)注這種情況。如王維寫風(fēng)：“日落山水靜，為君起松聲。”在日落西山、山水靜寂、忙碌了一天的人們感到倦怠的時(shí)候，它盛情地為人們吹動(dòng)松濤，奏響大自然的雄渾樂曲。這種擬人手法的使用，把善解人意的風(fēng)的形象很好地表現(xiàn)了出來(lái)。再比如賀知章的“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”“碧玉”喻色，“絲絳”喻形，把柳樹青翠潤(rùn)澤、柳條細(xì)長(zhǎng)柔嫩的特點(diǎn)十分形象地展示了出來(lái)。
四、關(guān)注詩(shī)歌整體的語(yǔ)言風(fēng)格。
詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格，多種多樣，概括起來(lái)有以下幾種：平淡、清新、絢麗、質(zhì)樸、明快、含蓄、簡(jiǎn)潔、洗練、豪放、柔婉等等。很多詩(shī)人長(zhǎng)期的寫作實(shí)踐形成了自己的語(yǔ)言特色。如陶淵明的樸素自然、杜甫的沉郁頓挫、李白的豪放飄逸、白居易的通俗明白、王昌齡的雄健高昂、李商隱的朦朧隱晦、王維的清新自然、杜牧的清健俊朗、高適的悲壯蒼涼、李清照的纏綿悱惻、韓孟的奇崛險(xiǎn)怪、溫庭筠的綺麗香艷等等。了解了這些詩(shī)人的語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)，對(duì)于鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言特別有幫助。
【專項(xiàng)訓(xùn)練】
１、閱讀下面的小令，完成問題。（2006上海）
〔黃鐘〕人月圓山中書事
張可久
興亡千古繁華夢(mèng)，詩(shī)眼倦天涯?？琢謫棠?，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。
數(shù)間茅舍，藏書萬(wàn)卷，投老村家。山中何時(shí)，松花釀酒，春水煎茶。
“詩(shī)眼倦天涯”中的“倦”字用得好，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
答：

２、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。
渡漢江
宋之問
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來(lái)人。
［注］宋之問因獲罪被貶瀧州（今廣東羅定），第二年從貶所逃歸，途經(jīng)襄樊附近的漢江而作此詩(shī)。
有人曾經(jīng)將后兩句改為“近鄉(xiāng)情更切，急欲問來(lái)人”來(lái)進(jìn)行比較。你認(rèn)為哪種表達(dá)更好？請(qǐng)具體說(shuō)明理由。
答：

３、閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問題。（2007四川）
葛溪驛
王安石
缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。
坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。
詩(shī)人的思緒集中體現(xiàn)在“亂”字上，全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
答：

４、閱讀下面一首唐詩(shī)，完成后面的的題目。（廣州０７年３月六校聯(lián)考）
水檻遣心①
杜甫
去郭軒楹②敞，無(wú)村眺望賒③。澄江平少岸，幽樹晚多花。
細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。城中十萬(wàn)戶，此地兩三家。
［注］①此詩(shī)作于杜甫寓居成都草堂時(shí)期。②軒：長(zhǎng)廊。楹：柱子。③賒：遠(yuǎn)。
請(qǐng)賞析畫線句中“出”和“斜”兩字運(yùn)用的妙處。
答：

５、閱讀下面一首唐詩(shī)，完成后面的的題目。
題金陵渡
張祜
金陵津渡小山樓①，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。
注：①小山樓：詩(shī)人當(dāng)時(shí)寄居之地。
唐代詩(shī)人張繼在膾炙人口的《楓橋夜泊》中有這樣的描寫：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！蹦敲?，若將“兩三星火是瓜洲”的“星火”換成“漁火”好不好？請(qǐng)談?wù)勀愕囊娊狻?br> 答：
6.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問題。
出塞馬戴
金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，馬頭沖雪過(guò)臨洮。
卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。
①有人說(shuō)，詩(shī)的第二句中的“沖”字與第四句中的“缺”字用得很傳神，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。
②這首詩(shī)描寫了一次邊塞戰(zhàn)事，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析作者塑造了戍邊將士怎樣的形象。

7.閱讀下面一首宋詞，回答后面的問題。
憶秦城詠桐李清照
臨高閣，亂山平野煙光薄。煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。斷香殘酒情懷惡，西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色，又還寂寞。
注：本詞作于南渡之后。
（1）你認(rèn)為這首詞直接寫作者“情懷”的是哪一句？請(qǐng)簡(jiǎn)析該句在詞中的作用。
（2）疊句“梧桐落”有怎樣的表現(xiàn)力？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?br> 8.閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。
小園【清】黎簡(jiǎn)
水影動(dòng)深樹，山光窺短墻。
秋村黃葉滿，一半入斜陽(yáng)。
幽竹如人靜，寒花為我芳。
小園宜小立，新月似新霜。
【注：寒花，菊花。】
（1）詩(shī)的首聯(lián)中哪個(gè)字用得最好？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
（2）這首詩(shī)的后兩聯(lián)由物及人（詩(shī)人），請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析詩(shī)中“人”的形象特點(diǎn)。
9.閱讀下面一首唐詩(shī)，完成后邊的題目。
水檻遣心①
　杜甫
去郭軒②楹敞，無(wú)村眺望賒③。
澄江平少岸，幽樹晚多花。
細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。
城中十萬(wàn)戶，此地兩三家。
［注］①此詩(shī)作于杜甫寓居成都草堂時(shí)期。②軒：長(zhǎng)廊。③楹：柱子。③賒：遠(yuǎn)。
（1）填空：
這是一首歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)歌，體裁是詩(shī)。根據(jù)景物描寫可以判斷，詩(shī)人寫的是時(shí)令的美麗景物。作者通過(guò)這些景物描寫，寫出了的草堂環(huán)境；表現(xiàn)了詩(shī)人的心情。
（2）請(qǐng)賞析畫線詩(shī)句中“出”和“斜”兩詞運(yùn)用的妙處。
　
　10、閱讀下面的詩(shī)歌，回答問題。
待儲(chǔ)光羲不至王維
重門朝已啟，起坐聽車聲。
要欲聞清佩，方將出戶迎。
晚鐘鳴上苑，疏雨過(guò)春城。
了自不相顧，臨堂空復(fù)情。
[注]要欲：好像。了自：已經(jīng)明了。空復(fù)情。自多情。
（1）作者根據(jù)什么判斷友人儲(chǔ)光羲不會(huì)再來(lái)看望自己？請(qǐng)結(jié)合作品作簡(jiǎn)要分析。
（2）全詩(shī)表達(dá)了一種什么樣的感情？作者是通過(guò)哪些具體細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)這種感情的？
11、閱讀下面的詩(shī)歌，回答問題。
東欄梨花蘇軾
梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。
惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明!
詩(shī)人見“東南一株雪”而“惆悵”的原因是什么?有人認(rèn)為“梨花淡白”和“一株雪”重復(fù)，主張改“梨花淡白”為“桃花爛漫”。你同意他的主張嗎?為什么?
12、閱讀下面一首詞，然后回答問題。
清平樂.村居辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。
“溪頭臥剝蓮蓬”中“臥”一向有一字千金之譽(yù)(一字用得恰到好處，給全句或全詞增輝)。你同意此說(shuō)嗎?為什么?
13、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。
臺(tái)城韋莊
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。
無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。
【注釋】韋莊（836——910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。
（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？
（2）有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？
14、閱讀下面一首宋詞，回答有關(guān)問題。
玉樓春宋祁
東城漸覺風(fēng)光好，轂皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。
①“紅杏枝頭春意鬧”是膾炙人口的名句，而其中的“鬧”用得尤為精妙，為什么？
②下闋即景抒情，“為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照”運(yùn)用什么修辭手法？表達(dá)作者怎樣的思想感情？

參考答案
１、“倦”字既概括了作者飽嘗人間世態(tài)炎涼之苦，又為后文歸隱山村、詩(shī)酒自?shī)首髁朔P。
２、原詩(shī)更好。作者被貶嶺外，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，很長(zhǎng)時(shí)間沒有家人的音訊，不知道家里是否會(huì)受自己的牽連而發(fā)生變故。原來(lái)還只是思念和擔(dān)心，現(xiàn)在來(lái)到家鄉(xiāng)附近，更怕這種擔(dān)心變成現(xiàn)實(shí)。所以“情更怯”和“不敢問”更能表達(dá)詩(shī)人此時(shí)的精神痛苦，更加貼切和富于情致。而“情更切”和“急欲問”則顯得平淡和一般化。
３、本詩(shī)以“亂”字為詩(shī)眼，情景交融，抒寫了詩(shī)人的家國(guó)之思。首聯(lián)借殘?jiān)隆⒌温⒒璋档臒艄獍祵懺?shī)人心煩意亂。頷聯(lián)直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉(xiāng)之愁，點(diǎn)明“亂”的部分原因，為進(jìn)一步寫“亂”蓄勢(shì)。頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫憂國(guó)之思，以天地凄涼的色彩加以烘托，使煩亂的心情更進(jìn)一層。尾聯(lián)用襯托手法，借疏桐蟬鳴將詩(shī)人的煩亂渲染到極致。
４、“出”指魚躍出水面，“斜”指燕子斜飛。分別刻畫出魚的活躍和燕的輕盈。魚和燕的“動(dòng)”與周圍環(huán)境的“靜”結(jié)合，烘托環(huán)境的幽靜，烘托詩(shī)人閑適的心境。（或：“出”指魚躍出水面，“斜”指燕子斜飛。分別刻畫出魚的活躍和燕的輕盈。魚和燕的動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)春天生機(jī)勃勃的特別，抒發(fā)詩(shī)人熱愛自然的思想感情。）
5、（示例）不好。因?yàn)椤敖瓧鳚O火”是近景，看得清；“兩三星火”是遠(yuǎn)景，看不分明。只見星星點(diǎn)點(diǎn)，怎么知道是漁火不是星火？“兩三星火”更惹人想象?！稐鳂蛞共础酚弥毓P，《題金陵渡》用輕筆，“兩三星火”與夜江明暗映襯融成一體，清美之至，寧?kù)o之至。

6.①第二句“沖”字寫將士頂風(fēng)冒雪奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的情形，表現(xiàn)出戍邊將士一往無(wú)前，蹈死不顧的英雄氣概。第四句“缺”字運(yùn)用使動(dòng)用法，寫戰(zhàn)士寶刀砍到缺了刃口，極言拼殺之慘烈，戰(zhàn)斗時(shí)間之長(zhǎng)久，表現(xiàn)出戰(zhàn)士大無(wú)畏的英雄氣概。
②作者塑造了戍邊將士信心百倍、斗志昂揚(yáng)、機(jī)智勇敢、英勇無(wú)畏的形象。
7.（1）其一：“斷香殘酒情懷惡”，這一句直接寫詞人“情懷”，該句貫穿和籠罩全篇的感情?！皝y山平野煙光薄”的景色，使詞人倍感“情懷惡”，而“情懷惡”更增添了秋日黃昏“梧桐葉落”“心還寂寞”的蕭索冷落和不盡苦衷（或道出了詞人國(guó)破家亡的無(wú)限悲痛）。
（2）疊句“梧桐落”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)出落葉在詞人精神上、感情上造成的影響。落葉片片，象無(wú)邊的愁緒一樣，飄落在她的心上；風(fēng)聲陣陣，象鋒利的鋼針扎入她受傷后孱弱的心靈。詩(shī)人觸景傷懷，引出后句“又還秋色，又還寂寞”，國(guó)破家亡的傷痛，背井離鄉(xiāng)的哀愁，一下子都涌上了心頭。
8.（1）答案一：“窺”。角度巧（不說(shuō)小園里的人越過(guò)短墻能看見墻外山光，卻說(shuō)“山光窺短墻”，好像那山光探頭進(jìn)入短墻，在窺視這小園中的景物，巧妙突出了小園景物之富于魅力）；擬人化（以物擬人，寫活了“山光”的意態(tài)神情，與王安石“兩山排闥送青來(lái)”有異曲同工之妙）。
答案二：“動(dòng)”。小園中池水澄清，樹木倒映其中，本是靜止的，傍晚微風(fēng)乍起，水中樹影也隨風(fēng)婆娑蕩漾，這樣靜動(dòng)結(jié)合，畫面更美。
（2）幽竹寒花（菊花），是孤傲貞美的意象；新月新霜都是高雅圣潔，白璧無(wú)瑕的象征。幽竹靜立亭亭，秋菊凌霜傲放，顯示出詩(shī)人的勁節(jié)高風(fēng)，一片冰心。此時(shí)詩(shī)人小立于這幽竹、寒花、新月之中，他高尚的節(jié)操，澄明的胸懷，與周圍景物渾融一體，一個(gè)孤清高潔的形象躍然紙上。
9.答案：（1）近體詩(shī)（格律詩(shī)、五律）春天開闊幽靜　悠游閑適（熱愛大自然的春天）
（2）“出”指魚躍出水面，“斜”指燕子斜飛。分別刻畫出魚的活躍和燕的輕盈。
魚和燕的“動(dòng)”與周圍環(huán)境的“靜”結(jié)合，烘托環(huán)境的幽靜，烘托詩(shī)人閑適的心境。或：“出”指魚躍出水面，“斜”指燕子斜飛。分別刻畫出魚的活躍和燕的輕盈。“魚和燕”的動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)春天生機(jī)勃勃的特別，抒發(fā)詩(shī)人熱愛自然的思想感情。
解析：此詩(shī)寫傍晚時(shí)分所見到的微風(fēng)細(xì)雨中的景象，表現(xiàn)了環(huán)境的清幽美好和詩(shī)人閑適寧?kù)o的心情及其對(duì)大自然的熱愛。正因?yàn)轱L(fēng)微，燕子才輕盈地掠過(guò)天空；足見詩(shī)人遣詞用意之精微?！俺觥睂懗隽唆~的歡欣，極其自然；“斜”寫出了燕子的輕盈，逼肖生動(dòng)。全詩(shī)八句都是對(duì)仗，而且描寫中，遠(yuǎn)近交錯(cuò)，精細(xì)自然，“自有天然工巧而不見其刻畫之痕”。它句句寫景，句句有“遣心”之意。杜甫定居草堂后，經(jīng)過(guò)他的一番經(jīng)營(yíng)，草堂園畝擴(kuò)展了，樹木栽多了。水亭旁，還添了專供垂釣、眺望的水檻。詩(shī)人經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期顛沛流離的生活以后，得到了安身的處所，面對(duì)著綺麗的風(fēng)光，情不自禁地寫下了一些歌詠?zhàn)匀痪拔锏男≡?shī)。此詩(shī)描繪的是草堂環(huán)境，然而字里行
10、（1）①天色已晚。②下起細(xì)雨。（2）①盼好友到來(lái)的期待之情，或久候好友不至的悵惘之情。（意思對(duì)即可?？删o扣詩(shī)題中待字或體味全篇詩(shī)情回答）②清早就已經(jīng)打開層層的屋門；或立起或坐下都在傾聽有沒有友人車子到來(lái)的聲音；以為聽到了友人身上玉佩的清脆響聲，正要出門去迎接，哪知卻原來(lái)是自己弄錯(cuò)了。
11、感傷春光易逝、慨嘆人生短促。不能將“梨花淡白”改為“桃花爛漫”。如果改首句為“桃花爛漫”，“花滿城”就當(dāng)屬桃花，那么一、二句即詠桃花，不僅與題目無(wú)關(guān)，而且與詠梨花的…惆悵東欄一株雪”相互割裂。(思路不清楚，語(yǔ)句不通順，酌情扣分)
12、“臥”字確實(shí)使用最妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。如不同意此種說(shuō)法，但能夠自圓其說(shuō)，可根據(jù)具體情況考慮給分。
13、①因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。②同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。
14、①用一“鬧”字，夸張地描繪出紅杏花盛開怒放，絢麗鮮艷，熱烈如火，喚起人們的無(wú)限聯(lián)想，將生機(jī)蓬勃的爛漫春光描繪得淋漓盡致。（意思對(duì)即可）②擬人手法。作者把斜陽(yáng)當(dāng)做朋友，舉酒相勸，希望斜陽(yáng)在杏花叢中多加逗留，表達(dá)了惜春（惜時(shí)）的感情。（意思對(duì)即可）

古代詩(shī)歌鑒賞（五）（教案）

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開展，作為教師就要好好準(zhǔn)備好一份教案課件。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ)，減輕教師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)的教學(xué)壓力。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的教案呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“古代詩(shī)歌鑒賞（五）（教案）”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

古代詩(shī)歌鑒賞（五）（教案）

-----------評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

【考綱要求】

一、鑒賞文學(xué)作品（詩(shī)歌）的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

二、評(píng)價(jià)文章（詩(shī)歌）的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

【考點(diǎn)分析】評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度是高考必考內(nèi)容，應(yīng)該是高考復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。所謂評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，把握其思想感情，分析其社會(huì)意義及其深層內(nèi)涵；所謂評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度就是作者對(duì)詩(shī)歌中的景物、人物、事件等的態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)，也包括對(duì)作者在詩(shī)中所表現(xiàn)的觀點(diǎn)的進(jìn)步性和局限性進(jìn)行評(píng)價(jià)。

古代詩(shī)歌所表達(dá)的觀點(diǎn)態(tài)度，有的較直白，有的較含蓄，特別是一些寫景抒情的詩(shī)作作者的觀點(diǎn)態(tài)度不易把握，應(yīng)該從詩(shī)中所描寫的意象以及字里行間去細(xì)細(xì)揣摩。前邊幾個(gè)部分所分析的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，對(duì)于把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度都有幫助，在復(fù)習(xí)了以上幾個(gè)部分以后，評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度就稍顯容易了。

【能力解讀】本考點(diǎn)通過(guò)對(duì)思想傾向的考查，透視考生的審美能力、判斷能力、思維能力、理解分析能力、探究能力和想象能力，能力階層為E級(jí)。他要求學(xué)生在理解、分析、概括的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度作出作出價(jià)值上的的評(píng)價(jià)判斷，是一個(gè)綜合考查學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的項(xiàng)目。

評(píng)價(jià)文學(xué)的思想內(nèi)容，就是分析評(píng)價(jià)作品主題的社會(huì)意義；評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度，就是用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析評(píng)價(jià)作者對(duì)人和事的看法、傾向。分析評(píng)價(jià)要求是實(shí)事求是，要中肯，既不貶低也不拔高。

【母題遷移】

1、《水調(diào)歌頭黃庭堅(jiān)》賞析

水調(diào)歌頭黃庭堅(jiān)

瑤草一何碧？春入武陵溪。溪上桃花無(wú)數(shù)，花上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。只恐花深里，紅露濕人衣。

坐玉石，攲玉枕，拂金微。謫仙何處？無(wú)人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長(zhǎng)嘯亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸。

【賞析】此詞為春行紀(jì)游之作，大約寫于作者貶謫時(shí)期。全詞情景交融，反映了詞人出世、入世交相沖撞的人生觀和孤芳自賞、不肯媚世以求榮的品格，體現(xiàn)了詞人超軼絕塵、游于物外的審美理想。

開頭一句，詞人采用比興手法，熱情贊美瑤草（仙草）象碧玉一般可愛，使詞作一開始就能給人一種美好的印象，激起人們的興味，把讀者不知不覺地引進(jìn)作品的藝術(shù)境界中去。從第二句開始，則用倒敘的手法，逐層描寫神仙世界的美麗景象。

“春入武陵溪”，具有承上啟下的作用。這里，詞人巧妙地使用了陶淵明《桃花源記》的典故。陶淵明描寫這種子虛烏有的理想國(guó)度，表現(xiàn)他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。黃庭堅(jiān)用這個(gè)典故，其用意不言自明。這三句寫詞人春天來(lái)到“桃花源”，那里溪水淙淙，到處盛開著桃花，樹枝上的黃鸝不停地唱著婉轉(zhuǎn)悅耳的歌。

“我欲穿花尋路”三句，寫詞人想穿過(guò)桃花源的花叢，一直走向飄浮白云的山頂，一吐胸中浩然之氣，化作虹霓。這里，詞人又進(jìn)一步曲折含蓄地表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，幻想能找到一個(gè)可以自由施展才能的理想世界。

然而“祇恐花深里，紅露濕人衣”兩句，曲折地表現(xiàn)他對(duì)紛亂人世的厭倦但又不甘心離去的矛盾。詞人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不盡的詩(shī)味。

“紅露濕人衣”一句，是從王維詩(shī)句“山路元無(wú)雨，空翠濕人衣”（《山中》）脫化而來(lái)，黃庭堅(jiān)把“空翠”換成“紅露”，化用前人詩(shī)句，天衣無(wú)縫，渾然一體。

下片繼寫作者孤芳自賞、不同凡俗的思想。詞人以豐富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽（彈瑤琴）”表現(xiàn)他的志行高潔、與眾不同?！爸喯珊翁?？無(wú)人伴我白螺杯”兩句，表面上是說(shuō)李白不了，無(wú)人陪他飲酒，言外之意，是說(shuō)他缺乏知音，感到異常寂寞。他不以今人為知音，反而以古人為知音，曲折地表達(dá)出他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

“我為靈芝仙草”兩句，表白他到此探索的真意?！跋刹荨奔撮_頭的“瑤草”，“朱唇丹臉”指第三句“溪上桃花”。蘇軾詠黃州定惠院海棠詩(shī)云：“朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉?！被ㄈ菝榔G，大抵略同，故這里也可用以說(shuō)桃花。這兩句是比喻和象征的語(yǔ)言，用意如李白《擬古十二首》之四所謂“恥掇世上艷，所貴心之珍”?！伴L(zhǎng)嘯亦何為”意謂不必去為得不到功名利祿而憂愁嘆息。

這首詞中的主人公形象，高華超逸而又不落塵俗，似非食人間煙火者。詞人以靜穆平和、俯仰自得而又頗具仙風(fēng)道骨的風(fēng)格，把自然界的溪山描寫得無(wú)一點(diǎn)塵俗氣，其實(shí)是要想象世界中構(gòu)筑一個(gè)自得其樂的世外境界，自己陶醉、流連于其中，并以此與充滿權(quán)詐機(jī)心的現(xiàn)實(shí)社會(huì)抗?fàn)?，忘卻塵世的紛紛擾擾。

2、《游月陂程顥》賞析

《游月陂程顥》

月陂堤上四徘徊，北有中天百尺臺(tái)。萬(wàn)物已隨秋氣改，一樽聊為晚涼開。

水心云影閑相照，林下泉聲靜自來(lái)。世事無(wú)端何足計(jì)，但逢佳節(jié)約重陪。

【譯文】月光照在陂堤上，我四處徘徊，北面是聳入云中的百尺樓臺(tái)。秋天一來(lái)，萬(wàn)物都變得蕭條零落，姑且趁著水邊向晚的涼意，舉杯暢飲。水里的云影悠閑地相互照映，林中泉水在靜謐中流淌。世事變化無(wú)常何必計(jì)較，只要逢佳節(jié)便要與友朋相約再來(lái)游玩。

【作者介紹】程顥(hào)（1032～1085）,字伯淳，人稱明道先生，原籍河南府(今河南洛陽(yáng))，生于湖北黃陂縣。宋代大儒，理學(xué)家、教育家，封“先賢”，奉祀孔廟東廡第38位。程顥、程頤所創(chuàng)建的“天理”學(xué)說(shuō)在中國(guó)古代思想史上具有重要地位,對(duì)我國(guó)古代政治思想和哲學(xué)思想都產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響,并受到了后世歷代封建王朝的尊崇,以致逐步演變成為我國(guó)古代封建社會(huì)后期近千年的占有統(tǒng)治地位的思想.如宋寧宗嘉定十三年(1220年),賜謚程顥為“純公”,程頤為“正公”理宗淳佑元年(1241年),又追封程顥為“河南伯”,程頤為“伊陽(yáng)(或作“川”)伯”,并“從祀孔子廟庭”元明宗至順元年(1330年),又下詔加封程顥為“豫國(guó)公”,程頤為“洛國(guó)公”明代宗景泰六年(1455年),詔令兩程祠以顏?zhàn)?即顏淵)例修建,規(guī)制比于闕里,前后殿廡齋室等房共六十余間,祭文稱頌兩程“闡明正學(xué),興起斯文。本諸先哲,淑我后人”清康熙二十五年,二程進(jìn)儒為賢,位列孔子及門下、漢唐諸儒之上次年康熙皇帝又賜給兩程祠‘學(xué)達(dá)性天’匾額。

【賞析】這是一首紀(jì)游詩(shī)，也是一首理趣詩(shī)。作者在這首詩(shī)中，雖然也寫了一些較為生動(dòng)的景物，但其著眼點(diǎn)仍在于抒發(fā)自己的人生哲理。所謂“水心云影閑相照，林下泉聲靜自來(lái)”，多么閑靜幽雅，這正是作者所追求的境界。因此他認(rèn)為世上的事情，可以不必去計(jì)較。只要在佳節(jié)能約幾個(gè)朋友相聚就是很大的快樂。詩(shī)抒寫了隨遇而安、不計(jì)較得失的淡泊情懷。

3、《蝶戀花·密州上元》賞析

蝶戀花·密州上元

燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝，更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬。

寂寞山城人老也！擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

【賞析】這首詞題記為“密州上元”，詞卻從錢塘的上元夜寫起。錢塘也就是杭州，蘇軾曾在那里過(guò)了三個(gè)元宵節(jié)。元宵的特點(diǎn)，就是“燈火”。東坡用一句“燈火錢塘三五夜”，點(diǎn)出燈夕的盛況?！懊髟氯缢?，寫月光之白。李白曾有詩(shī)云，“床前明月光，疑是地上霜”。但元宵夜月正圓，燈月交輝，引來(lái)滿城男女游賞，元宵節(jié)是宋代一個(gè)很重要的節(jié)日。這一天街人游人如織，男子歌嘯而行，好盛裝而出。難怪東坡要寫月光“照見人如畫”了。這還是街市的游人。至于富貴人家慶賞元宵，又另有一種排場(chǎng)。作者一句“帳底吹笙香吐麝”寫盡杭州城官宦人家過(guò)節(jié)的繁奢情景。

“更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬”，化用蘇味道《正月十五夜》詩(shī)“暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)”句，進(jìn)一步從動(dòng)態(tài)寫游人。說(shuō)“無(wú)一點(diǎn)塵”，更顯江南氣候之清潤(rùn)。

上片描寫杭州元宵景致，詞句雖不多，卻也“有聲有色”?！凹拍匠侨死弦病笔且痪溥^(guò)片，用“寂寞”二字，將前面“錢塘三五夜”那一片熱鬧景象全部移來(lái)，為密州上元作反襯，寫出了密州上元的寂寞冷清。

作者“曾經(jīng)滄海難為水”，見過(guò)了杭州上元的熱鬧，再來(lái)看密州上元自覺凄清。更何況他這一次由杭州調(diào)知密州，環(huán)境和條件出現(xiàn)了很大的變化，心情完全不同。首先，密州不比杭州，貧窮，勞頓又粗陋，再無(wú)江南之詩(shī)情。而更讓他感到“寂寞”，感到郁郁不樂的是這里連年蝗旱，民不聊生。作為一個(gè)愛民之官，他又怎能快樂開懷呢。這位剛到任年僅四十的“使君”不禁有“人老也”之嘆。他在這上元之夜，隨意閑行，聽到簫鼓之聲，走去一看，原來(lái)是村民正在舉行社祭，祈求豐年。這里農(nóng)民祈年的場(chǎng)面和簫鼓之聲，讓作者久久不能離去。直到夜深“火冷燈稀霜露下”，郊外彤云四垂，陰霾欲雪?！盎杌柩┮庠拼挂啊币痪?，表面上意象凄慘，卻是寫出了他心中的希望，有一種“雪兆豐年”的喜悅之情。

蘇軾這首《蝶戀花》，確是“有境界”之作，寫出了對(duì)“凡耳目之所接者”的真實(shí)感受，抒發(fā)了對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂患之情。內(nèi)容、筆墨不囿于成規(guī)，自抒胸臆，意之所到，筆亦隨之，不求工而自工。此詞運(yùn)用了轉(zhuǎn)折、反襯等章法技巧，體現(xiàn)出了他當(dāng)時(shí)的境遇和心情。

4、《天仙子張先》賞析

天仙子張先

時(shí)為嘉禾小倅以病眠不赴府會(huì)

水調(diào)數(shù)聲持酒聽，午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。

沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。

【作者介紹】張先（990—1078）字子野，烏程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）進(jìn)士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾（今浙江嘉興）判官?；视佣辏?050），晏殊知永興軍（今陜西西安），辟為通判。后以屯田員外郎知渝州，又知虢州。以嘗知安陸，故人稱張安陸。治平元年（1064）以尚書都官郎中致仕，元豐元年卒，年八十九。張先「能詩(shī)及樂府，至老不衰」（《石林詩(shī)話》卷下）。其詞內(nèi)容大多反映士大夫的詩(shī)酒生活和男女之情，對(duì)都市社會(huì)生活也有所反映。語(yǔ)言工巧。

他以登山臨水、創(chuàng)作詩(shī)詞自?shī)?。詞與柳永齊名，擅長(zhǎng)小令，亦作慢詞。其詞含蓄工巧，情韻濃郁。題材大多為男歡女愛、相思離別，或反映封建士大夫的閑適生活。一些清新深婉的小詞寫得很有情韻。初以《行香子》詞有「心中事，眼中淚，意中人」之句，人稱為「張三中」。后又自舉平生所得意之三詞：云破月來(lái)花弄影（《天仙子》）；「嬌柔懶起，簾幕卷花影」（《歸朝歡》）；「柔柳搖搖，墜輕絮無(wú)影」（《剪牡丹》），世稱「張三影」?！兑粎不睢分杏小赋了技?xì)想，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)」之句，刻劃閨中怨女的心理活動(dòng)極為細(xì)膩生動(dòng)。賀裳在《皺水軒詞話》中評(píng)此詞尤為「無(wú)理而妙」。詩(shī)歌在當(dāng)代也享有盛名。

張先一生安享富貴，詩(shī)酒風(fēng)流，頗多佳話。好友蘇軾贈(zèng)詩(shī)“詩(shī)人老去鶯鶯在，公子歸來(lái)燕燕忙”為其生活寫照。據(jù)傳張先在八十歲時(shí)仍娶十八歲的女子為妾。一次家宴上，蘇軾再度賦詩(shī)調(diào)侃：“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝。鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠。”

【賞析】此詞為臨老傷春之作，為張先詞中的名作。全詞將作者慨嘆年老位卑，前途渺茫之情與暮春之景有機(jī)地交融在一起，工于鍛煉字句，體現(xiàn)了張?jiān)~的主要藝術(shù)特色.

上片起首三句寫作者本想借聽歌飲酒來(lái)解愁。但他在家里品著酒聽了幾句曲子之后，不僅沒有遣愁，反而心里更煩了。于是在吃了幾杯悶酒之后便昏昏睡去。一覺醒來(lái)，日已過(guò)午，醉意雖消，愁卻未曾稍減。馮延巳《鵲踏枝》：“昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無(wú)限?！蓖瑯邮菍憽皻g樂極兮哀情多，少壯幾時(shí)兮奈老何”的閑愁。只不過(guò)馮是在酒闌人散，舞休歌罷之后寫第二天的蕭索情懷，而張先則一想到笙歌散盡之后可能愁緒更多，所以根本連宴會(huì)也不去參加了。這就逼出下一句“送春春去幾時(shí)回”的慨嘆來(lái)。應(yīng)當(dāng)指出的是，此句中的前后兩個(gè)“春”字，有不盡相同的涵義。上一個(gè)“春”指季節(jié)，指大好春光；而下面的“春去”，不僅指年華的易逝，還蘊(yùn)涵著對(duì)青春時(shí)期風(fēng)流韻事的追憶和惋惜。這就與下文“往事后期空記省”一句緊密聯(lián)系起來(lái)。

四、五兩句反用杜牧詩(shī)句：“自悲臨曉鏡，誰(shuí)與惜流年？”，以“晚”易“曉”，主要在于寫實(shí)。小杜是寫女子晨起梳妝，感嘆年華易逝，用“曉”字；而此詞作者則于午醉之后，又倦臥半晌，此時(shí)已近黃昏，總躺在那兒仍不能消愁解憂，便起來(lái)“臨晚鏡”了。這個(gè)“晚”既是天晚之晚，當(dāng)然也隱指晚年之晚，此處僅用一個(gè)“晚”字，就把“晚年”的一層意思通過(guò)“傷流景”三字給補(bǔ)充出來(lái)了。

上片歇拍中的“后期”一本作“悠悠”。從詞意看，“悠悠”空靈而“后期”質(zhì)實(shí)，前者自有其傳神入化之處。但“后期”二字雖嫌樸拙，卻與張先上文“愁”、“傷”等詞綰合得更緊密些?！昂笃凇庇袃蓪右馑?。一層是說(shuō)往事已成過(guò)往，故著一“空”字。另一層意思則是指失去了機(jī)會(huì)或錯(cuò)過(guò)了機(jī)緣。甜蜜的往事在多年以后會(huì)引起人無(wú)限悵惘之情，而哀怨的往事則使人一想起來(lái)就加重思想負(fù)擔(dān)。這件“往事”，由于自己錯(cuò)過(guò)機(jī)緣，把一個(gè)預(yù)先定妥的期約給耽誤了。這使自己追悔莫及，而且隨著時(shí)光的流逝，往事的印象并未因之淡忘，只能向自己的“記省”中去尋求。但尋求到了，卻并不能得到安慰，反而更增添了煩惱。于是他連把酒聽歌也不能消愁，即使府中有盛大的宴會(huì)也不想去參加了。這樣的結(jié)尾把一腔自怨自艾、自甘孤寂的心情寫得格外惆悵動(dòng)人，表面上卻又含而不露。詞之上片所寫，是作者的思想活動(dòng)，是靜態(tài)，頗具平淡之趣。

下片從動(dòng)態(tài)方面寫詞人即景生情，極富空靈之美。作者未去參加府會(huì)，便在暮色將臨時(shí)到小園中閑步，借以排遣從午前一直滯留在心頭的愁悶。天很快就暗下來(lái)了，水禽并眠在池邊沙岸上，夜幕逐漸籠罩了大地。這個(gè)晚上原應(yīng)有月的，不料云滿夜空，并無(wú)月色，既然天已昏黑那就回去吧。恰在這時(shí)，起風(fēng)了，剎那間云開月出，而花被風(fēng)所吹動(dòng)，也竟自在月光臨照下婆娑弄影。這就給作者孤寂的情懷注入了暫時(shí)的欣慰。此句成了傳誦千古的名句，王國(guó)維在其《人間詞話》中評(píng)曰：“云破月來(lái)花弄影；著一‘弄’字而境界全出矣?！边@句權(quán)威性的評(píng)語(yǔ)主要是論其遣詞造句之功力，其實(shí)這句妙處不僅在于修詞煉句的功夫，主要還在于詞人把經(jīng)過(guò)整天的憂傷苦悶之后，居然在一天將盡時(shí)品嘗到即將流逝的盎然春意這一曲折復(fù)雜的心情，通過(guò)生動(dòng)?jì)趁牡男蜗蠼o曲曲傳達(dá)出來(lái)，讓讀者從而也分享到一點(diǎn)欣悅和無(wú)限美感。正如沈際飛《草堂詩(shī)余正集》評(píng)云：“心與景會(huì)，落筆即是，著意即非，故當(dāng)膾炙?！庇謼钌鳌对~品》云：“景物如畫，畫亦不能至此，絕倒絕倒！”。

結(jié)尾數(shù)句，作者先寫“重重簾幕密遮燈”而后寫“風(fēng)不定”，并非遷就詞譜的規(guī)定，這只是說(shuō)明作者體驗(yàn)事物十分細(xì)致，外面有風(fēng)而簾幕不施，燈自然會(huì)被吹滅，所以作者進(jìn)了屋子就趕快拉上簾幕，嚴(yán)密地遮住燈焰。但風(fēng)更大了，縱使簾幕密遮而燈焰仍在搖擺，這個(gè)“不定”是包括燈焰“不定”的情景在內(nèi)的?！叭顺蹯o”一句，是說(shuō)由于夜深人靜，愈顯得春夜的風(fēng)勢(shì)迅猛；聯(lián)系到題目的“不赴府會(huì)”，作者這里的“人靜”很可能是指府中的歌舞場(chǎng)面這時(shí)也該散了罷；再結(jié)合末句，又見出作者惜春、憶往、懷人的一片深情。好景無(wú)常，剛才還在月下弄影的姹紫嫣紅，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)無(wú)情的春風(fēng)，恐怕要片片飛落在園中的小路上了。結(jié)句內(nèi)涵頗豐，既有傷春之逝的惆悵，自嗟遲暮的愁緒，又有賞春自得的竊喜。此詞聞名于世的主要原因還是善于煉字。作者在詞中正是通過(guò)“花弄影”開拓了美的境界，使全詞為之生輝。

5、盧綸《晚次鄂州》賞析

《晚次鄂州》盧綸

云開遠(yuǎn)見漢陽(yáng)城，猶是孤帆一日程。估客晝眠知浪靜[1]，舟人夜語(yǔ)覺潮生。

三湘衰鬢逢秋色[2]，萬(wàn)里歸心對(duì)月明。舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡，更堪江上鼓鼙聲!

【注釋】注釋：[1]估客：販貨的行商。[2]三湘：泛指今洞庭湖及湘江流域一帶。

【作者介紹】盧綸（約737-約799），字允言，唐代詩(shī)人，大歷十才子之一，河中蒲（今山西省永濟(jì)縣）人。天寶末舉進(jìn)士，遇亂不第；代宗朝又應(yīng)舉，屢試不第。大歷六年，宰相元載舉薦，授閿鄉(xiāng)尉；后由王縉薦為集賢學(xué)士，秘書省校書郎，升監(jiān)察御史。出為陜府戶曹、河南密縣令。后元載、王縉獲罪，遭到牽連。德宗朝復(fù)為昭應(yīng)令，又任河中渾瑊元帥府判官，官至檢校戶部郎中。有《盧戶部詩(shī)集》。

盧綸祖上、近世官皆不顯，曾祖父為永寧令，祖父為濟(jì)州司馬，父親為臨黃縣尉，他的親屬也大多為縣丞、縣尉之類的小官。這種介于達(dá)官階層和士民階層之間的社會(huì)地位，使他既有依附達(dá)官貴人、以詩(shī)干進(jìn)的一面，又有了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)作優(yōu)秀作品的一面。盧綸的詩(shī)，早年即以“舟人夜語(yǔ)覺潮生”為人稱道。直至垂暮之年，文學(xué)才華也未消歇，《塞下曲》成為詩(shī)歌史上的千古名作。他的是詩(shī)多為贈(zèng)答唱和、送別陪宴之作，因后長(zhǎng)期居軍幕，所作邊塞詩(shī)多慷慨雄壯之音，頗有名作傳世。在大歷十才子中，他一生雖不得意，但去世最晚，所以對(duì)改變當(dāng)時(shí)文體、詩(shī)風(fēng)的影響也就最大。

【賞析】一首好詩(shī)，貴在有真情實(shí)感。有真情，可免造作扭捏、有實(shí)感，不致淺浮空洞。大凡詩(shī)人流離顛沛，死別生離，或躬逢其事，身臨其境。倘寄之吟詠，最易動(dòng)人。所以嚴(yán)羽認(rèn)為：“唐人好詩(shī)。多是征戍，遷謫，行旅、離別之作”。盧綸《晚次鄂州》，寫兵難中背井離鄉(xiāng)、顛沛奔波之苦，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。

首聯(lián)扣題寫“晚次鄂州”，但不露痕跡?！薄霸崎_遠(yuǎn)見漢陽(yáng)城”。說(shuō)明行進(jìn)方向。鄂州離漢陽(yáng)甚遠(yuǎn)，故下旬說(shuō)“猶是孤帆一日程”。這樣遠(yuǎn)的距離，當(dāng)然不能直接看到。但詩(shī)人思鄉(xiāng)心切，日望歸程，天際云開，引領(lǐng)而望，仿佛已見到漢陽(yáng)城，真恨不得馬上能夠趕到?？上焐淹?，須待明日，而屈指計(jì)算，竟還有整整一天路程。句中一個(gè)“猶”字，道出詩(shī)人的迫促心情，一個(gè)“孤”字，流露了旅途的寂寞情緒。

次聯(lián)寫舟中情景。實(shí)際上是回顧旅途中百無(wú)聊賴的生活?！肮揽蜁兠咧遂o，舟人夜語(yǔ)覺潮生”。白天風(fēng)平浪靜，單調(diào)的行旅生活使人昏然欲睡；夜間江潮看漲，船家絮語(yǔ)，更覺長(zhǎng)夜難明。估客晝眠，獨(dú)尋美夢(mèng)，舟人夜語(yǔ)，自得其樂。這更加襯托出詩(shī)人晝夜難眠的焦躁心情。

第三聯(lián)抒發(fā)身世飄零之感和徹骨的思鄉(xiāng)之情。飄零于江湘之間，國(guó)難家愁，已染成我兩鬢星霜，剛巧又正值這肅殺的秋天，這一懷愁緒怎生了結(jié)!離家萬(wàn)里，欲歸不能，這一片鄉(xiāng)情，只能托與夭上的明月。句中一個(gè)“逢”字，將白發(fā)與秋色融入一爐，愁緒倍增；一個(gè)“對(duì)”字，把有心與無(wú)情結(jié)為一體，興寄無(wú)窮。而上句“秋”、下旬“心”，分明正含著一個(gè)“愁”字。詩(shī)人構(gòu)思如此精巧，表面上幾乎不露形跡。

末聯(lián)直陳詩(shī)人的感慨?！芭f業(yè)”指家中原有用以維持生計(jì)的產(chǎn)業(yè)。它已隨著戰(zhàn)亂而化為烏有?！肮能薄苯柚笐?zhàn)亂。戰(zhàn)爭(zhēng)已使人傾家蕩產(chǎn)，江海飄零，更哪堪江上再傳來(lái)戰(zhàn)鼓的聲音?句中“更堪”意謂“更哪堪”，因受詩(shī)句的限制，省作“更堪”。這一句言外之意是：雖然戰(zhàn)爭(zhēng)已令我一無(wú)所有，但戰(zhàn)火未熄，在逃難的途中，難保前方水路上不再碰上兵災(zāi)。倘若真的碰上，那簡(jiǎn)直無(wú)法忍受了。

本詩(shī)極力渲染戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的深重苦難。由于作者是通過(guò)自己的切身感受來(lái)表現(xiàn)的，所以有真情、有實(shí)感，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。特別是第二聯(lián)的描繪入微，第三聯(lián)的造語(yǔ)精妙，都足以令人一唱三嘆。

6、《霜天曉角·儀真江上夜泊黃機(jī)》賞析

寒江夜宿，長(zhǎng)嘯江之曲。水底魚龍?bào)@動(dòng)，風(fēng)卷地，浪翻屋。

詩(shī)情吟未足，酒興斷還續(xù)。草草興亡，休問功名，淚欲盈掬。

【作者介紹】黃機(jī)字幾仲（一作幾叔），號(hào)竹齋。南宋婺州東陽(yáng)（今屬浙江）人。曾仕州郡。與岳珂酬唱，并有詞寄辛棄疾。詞風(fēng)沉郁蒼涼，亦近辛派。著有《竹齋詩(shī)余》。毛晉跋其詞，以為“不乏寵柳嬌花，燕目行鶯目亢等語(yǔ)，何愧大晟上座”。李調(diào)元《雨村詞話》卷二亦稱：“黃機(jī)《竹齋詩(shī)馀》，清真不減美成?！苯哉J(rèn)黃機(jī)源出周邦彥。然所見僅其婉麗一面?！端膸?kù)總目提要》推其贈(zèng)岳珂諸詞，“皆沉郁蒼涼，不復(fù)作草媚花香之語(yǔ)”。陳廷焯《白雨齋詞話》卷二復(fù)舉其《虞美人》“書生萬(wàn)字平戎第，苦淚風(fēng)前滴”之句，以為“慷慨激烈，發(fā)欲上指，詞境雖不高，然足以使懦夫有立志”。

【賞析】《霜天曉角?儀真江上夜泊》是一首沉郁悲蒼的抒情小詞，江山易幟、國(guó)運(yùn)不昌之恨同英雄失路功名難就之悲互相凝結(jié)，表現(xiàn)了沉重的民族憂患和人生悲劇意識(shí)。

儀真就是現(xiàn)在的江蘇省儀征市，地處南京和鎮(zhèn)江之間長(zhǎng)江向北彎曲處，在長(zhǎng)江北岸，是當(dāng)時(shí)宋朝的前沿城鎮(zhèn)，多次受到金兵騷擾和占據(jù)。“寒江夜宿，長(zhǎng)嘯江之曲?！逼鹁淦祁}，點(diǎn)明夜泊的時(shí)間和地點(diǎn)，總寫人物的活動(dòng)。在一個(gè)寒氣逼人的季節(jié)里，詞人在夜色茫茫中投宿在長(zhǎng)江之上一個(gè)彎曲的地方──儀征江灣。奔波的勞頓并沒有將詞人拉入夢(mèng)中，而是長(zhǎng)久地?zé)o法入眠。他的心中充滿了積郁和悲憤，一腔怨憤無(wú)處發(fā)泄，只好對(duì)江長(zhǎng)嘯，憑借反常的發(fā)泄行為來(lái)求取暫時(shí)的心理平衡。黃機(jī)是一位懷揣恢復(fù)大志，關(guān)心國(guó)家興亡的知識(shí)分子，他長(zhǎng)期奔走呼號(hào)，顛沛流離，足跡遍及大江南北，希望得到當(dāng)權(quán)者的重用。例如《虞美人》中有“十年不作湖湘客，亭堠催行色”之句，《木蘭花慢?次岳總干韻》中有“長(zhǎng)年為客，楚尾吳頭”之句，這都是詞人長(zhǎng)期奔波的真實(shí)記錄。一個(gè)“嘯”字形象地暗示出作者奔走無(wú)果，壯志難伸，英雄失路，托足無(wú)門的滿腔悲憤。這是全詞的“文眼”，是整首詞感情基調(diào)的集中表現(xiàn)，也是上片寫景的總起，下面的景色全由此一“嘯”字引起?！八佐~龍?bào)@動(dòng)，風(fēng)卷地，浪翻屋?！薄绑@”是對(duì)“嘯”的反應(yīng)，這是極寫長(zhǎng)嘯的深沉和力度。夜間本是魚龍及各種水生動(dòng)物休眠的時(shí)候，但它們突然聽到裂耳的長(zhǎng)嘯，都驚躍駭游起來(lái)，就連沉在江底的魚龍也不例外，以至江水?dāng)嚻饹_天巨浪，攜著卷地的狂風(fēng)，把海水舉得很高很高，海上的小屋都被沖翻了。這幾句寫得筆力遒勁，破空而來(lái)，想象奇特，而不游離江上的具體環(huán)境。景為情生，是抒情主體內(nèi)心情緒的外化，情托景顯，復(fù)雜憤懣的內(nèi)宇宙被海水、海浪、海風(fēng)形象地展示了出來(lái)。聲音、形象、感觸三面并舉，聽覺、觸覺、視覺三官并用，繪聲繪色，氣勢(shì)磅礴，有雷霆萬(wàn)鈞之力，排山倒海之勢(shì)。

下片變形象抒情為直抒胸臆，感情的格調(diào)也由憤轉(zhuǎn)悲，顯示出強(qiáng)烈的悲劇意識(shí)?！霸?shī)情吟未足，酒興斷還續(xù)?！边@二句既有沉郁豐富的思想內(nèi)涵，又是此情此景中作者情感軌跡的具體表現(xiàn)。詩(shī)是吟了，但總覺得很不過(guò)癮，因?yàn)樽髡弑静幌胍栽?shī)人文士名世，而是胸懷“萬(wàn)字平戎策”，想做一個(gè)匡世濟(jì)民，挽枯扶榮，能夠馳騁疆場(chǎng)，扭轉(zhuǎn)乾坤的真正男子漢。作者曾在《郛燕飛?次徐斯遠(yuǎn)韻寄稼軒》中說(shuō)：“有心事，箋天天許。繡帽輕裘真男子，正何須、紙上分今古，未辦得，賦歸去?！痹凇队菝廊恕分幸舱f(shuō)：“書生萬(wàn)字平戎策，苦淚風(fēng)前滴。莫辭衫袖障征塵，自古英雄之楚、又之秦?！庇纱丝梢?，作者的匡世大志不是詩(shī)所能挽留所能容納的，他甚至愿意單槍匹馬在戰(zhàn)場(chǎng)上同敵人拼個(gè)你死我活。他懷揣平戎之策安邦之計(jì)，為了它的被采納到處奔波，長(zhǎng)年流離，之楚之秦亦在所不辭。然而，事到如今，江北的金朝依然長(zhǎng)居不亡，自己的平戎之策又得不到當(dāng)權(quán)者賞識(shí)，英雄失路，托足無(wú)門，眼見得歲月催人，功名難就，回首往事，心緒正如奔騰翻卷的江水。因此，酒喝了一陣再喝一陣，進(jìn)又無(wú)門，退又不忍，只有斷斷續(xù)續(xù)自斟飲，一聲長(zhǎng)嘆兩鬢霜了。結(jié)句“草草興亡，休問功名，淚欲盈掬”，既是對(duì)南宋的沉痛哀惋，又是對(duì)自身的沉痛悲泣。一代偏安江左的王朝，就這樣在屈辱求和中建立又消亡，即將把懦弱無(wú)能、終無(wú)建樹的形象永遠(yuǎn)留給史冊(cè)，在這樣的社會(huì)悲劇和歷史悲劇中，千萬(wàn)不要再考慮個(gè)人的功名了。然而，此話還沒有開口，就已熱淚盈掬。在這里，詞人把個(gè)人的命運(yùn)同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系了起來(lái)，并看到了國(guó)家命運(yùn)對(duì)個(gè)人命運(yùn)的制約作用，看到了作為小人物對(duì)改變國(guó)家形象的無(wú)可奈何，對(duì)掙脫自身悲劇也無(wú)可奈何。這種對(duì)人生悲劇原因的認(rèn)識(shí)，正是“淚欲盈掬”的深刻緣由。

想象奇詭，夸張合理是這首小詞的顯著特色。因積郁而長(zhǎng)嘯，因長(zhǎng)嘯而起浪，人嘯與海嘯，心緒的翻卷同海浪的騰躍水乳般交融在一起，達(dá)到了情景相生又情景交融的高度統(tǒng)一。詞短情長(zhǎng)，言簡(jiǎn)意豐，感情上大起大落是本詞的又一特點(diǎn)。用短調(diào)表現(xiàn)如此沉重的思想，憤郁有因，悲愴亦有因，志不得伸是因?yàn)楫?dāng)權(quán)者的怯懦無(wú)能，而當(dāng)權(quán)者的怯懦無(wú)能導(dǎo)致了國(guó)家的積弱積貧，國(guó)勢(shì)不振又決定了個(gè)人命運(yùn)的悲劇，感情的大起突兀而不突然，感情的大落迭宕而不斷流，極易在讀者心目中激起思維的浪花，有余音繞梁的藝術(shù)魅力。

7、《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾①》陸游

夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾①

雪曉清笳亂起②，夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河③：雁門④西，青海際⑤。

睡覺⑥寒燈里，漏聲斷⑦、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里⑧。有誰(shuí)知，鬢雖殘⑨，心未死！

【注釋】①記夢(mèng)：記錄夢(mèng)境；師伯渾，詞人的朋友。②雪曉清笳亂起：大雪飄飛的清早笳聲亂起。笳，古管樂器名。③想關(guān)河：想必這樣的邊關(guān)河防。④雁門：雁門關(guān)，在今山西省代縣西北。⑤青海際：青海湖邊。青海湖在今清海省。⑥睡覺：睡醒。⑦漏聲斷：漏聲盡。指夜深。⑧自許句：自己許下諾言在萬(wàn)里疆場(chǎng)為國(guó)殺敵，建功立業(yè)。⑨殘：此指頭發(fā)脫落稀疏，意即年老。

【作者介紹】陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。陸游是一位創(chuàng)作特別豐富的詩(shī)人，集中存詩(shī)共約9300余首。在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就當(dāng)推絕句。陸游的詩(shī)雖然呈現(xiàn)著多彩多姿的風(fēng)格，但從總創(chuàng)作傾向看，還是以現(xiàn)實(shí)主義為主。陸游不僅工詩(shī)，還兼長(zhǎng)詞。由于他對(duì)這種詩(shī)體不甚注重，所以詞作不多，現(xiàn)存詞共有130首。他的詞也風(fēng)格多樣并有自己的特色。有不少詞寫得清麗纏綿。但是最能體現(xiàn)陸游的身世經(jīng)歷和個(gè)性特色的，還是他的那些寫得慷慨雄渾、蕩漾著愛國(guó)激情的詞作，如《訴衷情》《夜游宮》等，都是有著一片報(bào)國(guó)熱忱的雄健之作。

【賞析】這首寄贈(zèng)友人的詞，當(dāng)作于陸游到成都期間。他調(diào)離南鄭后，一直對(duì)前線的戎馬生活念念不忘；收復(fù)中原、立功報(bào)國(guó)的信念，也始終堅(jiān)守不移。這首詞就從生活實(shí)感出發(fā)，表達(dá)了他的這種心情。

上片寫夢(mèng)游中的世界。“雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地”句，寫自己睡夢(mèng)之中不知道漫游到什么地方，只見天已破曉，雪花紛紛依然飄個(gè)不停，清脆地管笳聲到處響起。這是作者所聞，突出了邊塞風(fēng)光特色，也渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍?！拌F騎無(wú)聲望似水”，望過(guò)去，盔甲齊全的騎兵就像一條默默無(wú)聲的河流。此處運(yùn)用比喻，形象、具體，這是作者所見，寫出軍隊(duì)紀(jì)律是那么嚴(yán)明，軍容是那么整齊，軍隊(duì)的聲勢(shì)是那么浩大?！跋腙P(guān)河：雁門西，清海際”，這樣的關(guān)河，必然是雁門、青海一帶了。一個(gè)“想”字，可見是推測(cè)的言辭，正好照應(yīng)了“夢(mèng)游處、不知何地”這句話，這里是作者的聯(lián)想。作者為什么單單想到雁門、青海一帶呢？作者只是以此來(lái)代表廣闊的西北領(lǐng)士，這樣蒼莽雄偉的關(guān)河如今落在異族人之手，那就不難解釋作為愛國(guó)詞人的陸游有這樣的“夢(mèng)游”了，那是因?yàn)橥鯉熯€未北定中原，收復(fù)故土。作者深厚的愛國(guó)感情，凝聚在短短的九個(gè)字中，從而過(guò)渡到下片。

下片寫夢(mèng)醒后的感慨?！八X寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙”，一覺醒來(lái)，燈光昏黃，令人生寒，一輪斜月掛在窗前，漏聲滴斷，周圍一片死寂?！昂疅簟薄奥┞晹唷薄霸滦薄?，寫出了環(huán)境的冷清凄涼，襯托出作者心境的凄苦悲涼。這正是因?yàn)閳?jiān)持收復(fù)山河而不被理解甚至遭到打擊的詞人悲愁心境的寫照?！白栽S封侯在萬(wàn)里”，自己堅(jiān)定地許下諾言：在萬(wàn)里疆場(chǎng)為國(guó)殺敵建功立業(yè)。可謂志向高遠(yuǎn)?！坝姓l(shuí)知，鬢雖殘，心未死！”，又有誰(shuí)知道，我雖然現(xiàn)兩鬢發(fā)白，但壯志猶存。此句一出，更讓人贊嘆不已，真是烈士暮年，壯心不已。即使是死了，也念念不忘收復(fù)故土。如此愛國(guó)熱情，是多么偉大！當(dāng)然“有誰(shuí)知”三個(gè)字，表現(xiàn)了作者對(duì)朝廷排斥愛國(guó)者的行徑的憤怒譴責(zé)，也讓人體味到壯士未酬、理想落空的傷感之情。上下片一氣呵成，夢(mèng)境和實(shí)感有機(jī)地融為一體。

這首詞為作者向志同道合的友人抒吐心懷之作。上片描寫的夢(mèng)中所見景象“關(guān)河”“雁門”“青海”都是南宋當(dāng)時(shí)重要的西北邊防重地。夢(mèng)境中軍旅戎馬生涯逼真，而現(xiàn)實(shí)中理想抱負(fù)卻是一場(chǎng)幻夢(mèng)。夢(mèng)境何等的雄拔，現(xiàn)實(shí)卻是何等的凄涼。夢(mèng)內(nèi)夢(mèng)外的這種反差和錯(cuò)位，令人頓生英雄陌路之慨。通過(guò)夢(mèng)回當(dāng)年雪夜軍旅生活情景及夢(mèng)醒后的孤寂，表達(dá)了詞人執(zhí)著的為國(guó)獻(xiàn)身精神。

8、《洞仙歌汪元量》賞析

洞仙歌汪元量

毗陵趙府，兵后僧多占作佛屋。西園春暮。亂草迷行路。風(fēng)卷殘花墮紅雨。念舊巢燕子，飛傍誰(shuí)家，斜陽(yáng)外，長(zhǎng)笛一聲今古。

繁華流水去，舞歇歌沉，忍見遺鈿種香土。漸橘樹方生，桑枝才長(zhǎng)，都付與、沙門為主。便關(guān)防不放貴游來(lái)，又突兀梯空，梵王宮宇。

【作者介紹】汪元量（1241-約1317后）字大有，號(hào)水云、水云子。錢塘（今浙江杭州）人。咸淳間入太學(xué)，以善琴出入宮掖。德佑二年（1276），元兵陷臨安，隨三宮北往大都，留北十三載。元世祖嘗命奏琴，至元二十五年（1288）得賜黃冠南歸。細(xì)主瀛國(guó)公、福王趙與芮及宮人王昭儀、清惠等二十九人賦詩(shī)餞行。次年春回杭。后數(shù)往來(lái)于匡廬、彭蠡間。卒于元延佑四年后。《南宋書》、《宋史翼》有傳。元量工詩(shī)，善詞，知樂能琴，有宋末詩(shī)史之稱?！俄\村叢書》輯有《水云詞》一卷，有脫誤。

毗陵，即今江蘇常州。元兵揮師南下后，攻打毗陵。戰(zhàn)斗進(jìn)行得異常激烈，毗陵遭受了極大破壞。1276年春末，汪元量隨從三宮赴燕，途徑常州，見城破的慘景，感懷而作此詞。詞中通過(guò)一座府邸的變遷，寄寓了對(duì)故朝興亡的傷感。元朝崇信佛教，其時(shí)江南釋教總統(tǒng)嘉木揚(yáng)喇勒智仗勢(shì)橫行，窮奢極欲，甚至盜挖南宋六陵，作者借昔日豪華的趙府，卻被僧人占作佛屋，作者黯然神傷，頗有感喟。

上片“西園”三句，點(diǎn)明著筆地點(diǎn)。“春暮”點(diǎn)明晚春時(shí)景；接著兩句一寫草，一寫花：草為“亂草”，雜亂野草，遮沒路徑；花為“殘花”，急風(fēng)陣陣吹打，花瓣紛墮。紅雨即指花瓣雨，即花瓣散落如雨，李賀《將進(jìn)酒》有“桃花亂落如紅雨”的詩(shī)句。通過(guò)描繪滿目凄涼的殘春景象，烘托出作者的衰老心態(tài)和亡國(guó)之悲恨?！巴鹾疃嗾?，草滿玉闌干。縱有春光在，人誰(shuí)看牡丹”，汪氏所寫的這首詩(shī)寫草雖亂而花卻好，雖描寫不同，但意義無(wú)異。

殘?jiān)珨啾?，故園不在。詞人心事重重，由花園著眼整宅，心中不知何等滋味。“念舊巢”二句，由點(diǎn)及面由花園進(jìn)一步寫整座邸宅。“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”劉禹錫慨嘆東晉王謝等貴族第宅，歷經(jīng)滄桑，豪宅已成廢墟，建起平常百姓的住宅，燕子仍來(lái)原處做巢，只是屋舍已易他人，此詞引用劉詩(shī)之意，意為趙府仍在，但已改作佛寺，原來(lái)的燕子也不識(shí)其處，不知飛到哪家哪戶去了。“斜陽(yáng)外”二句，轉(zhuǎn)寫邸宅外景：落日斜照，笛聲遠(yuǎn)送。“今古”，指古今相同，三國(guó)時(shí)文人向秀，和嵇康、呂安相善后日暮經(jīng)過(guò)故友嵇康、呂安舊廬，聞鄰人吹笛，“感音而嘆”，作《思舊賦》。“長(zhǎng)笛一聲今古”，也是“感音而嘆”的意思。筆致含蓄深曲，令人感慨親之。

汪元量對(duì)琴師音樂特別敏感，常用聲音作為其詞的結(jié)尾，用幽暢的笛聲抒發(fā)感慨。懷古聲息，筆鋒一轉(zhuǎn)，下片又轉(zhuǎn)到府宅、花園本身?！胺比A流水去”，是本詞所包含之情感?！拔栊倍湔归_續(xù)寫繁華逝去之景象：趙府昔日歌舞升平的景象已為過(guò)眼煙云，只見遺鈿已被泥土所埋?！叭桃姟?，怎能忍心看到這種景象。蘊(yùn)含詞中心中一縷懷舊情思。鈿，花鈿，用金翠珠寶等制成的花朵形的首飾。以“香”形容“土”，倍覺哀怨。殘留于今日往日的脂粉氣，而麗人已不在。

“漸橘樹方生”四句，重寫花園?！皾u”、“方”、“才”三字，深含潛滋暗長(zhǎng)的意味，蘊(yùn)藏?zé)o限生機(jī)。橘樹和桑樹頗具深意。屈原《九章。橘頌》說(shuō)：“后皇嘉樹，橘?gòu)品?。受命不遷，生南國(guó)兮。深固難徙，更一志兮?！鄙谀戏降拈贅洌荒芤浦?，根深蒂固?！睹献印Ａ夯萃跎稀氛f(shuō)：“五畝之宅，樹之以桑?！鄙浜丸鳂涫羌覙洌糯艺谐Ｔ杂写藰?。后以“桑梓”作為故鄉(xiāng)的代稱。汪元量贊賞橘桑，正是表達(dá)對(duì)故國(guó)故土的堅(jiān)貞。沙門，指僧人。大好園林，卻為僧人所占，“便關(guān)防”三句，令人感慨萬(wàn)分。謂不讓顯貴玩賞，防守緊嚴(yán)。只是一座廟宇而已。

這首詞層次鮮明。以趙府舊宅為題材，以“園、宅”為兩點(diǎn)，由園到宅，由宅到園。反復(fù)跳躍，但線索清晰，又不乏迭宕之美。園中草亂花謝，再寫橘桑萌蘗，殘而又生，衰極美來(lái)；宅子已是“燕飛誰(shuí)家”，故園已是面目全非，早做為一座廟宇。

全詞色調(diào)鮮明，借一園一宅寫神州陸沉。舊日繁華已逝，“舞歇歌沉”，寄寓了作者思故國(guó)、戀故鄉(xiāng)的一種情懷。

9、《水口行舟朱熹》賞析

昨夜扁舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜如何？

今朝試卷孤篷看，依舊青山綠樹多。

【相關(guān)簡(jiǎn)介】1、朱熹（1130----1200），南宋哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家。字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵。徽州婺源（今屬江西）人，僑寓建陽(yáng)（今屬福建）崇安，后徙考亭。其父朱松，進(jìn)士出身，歷任著作郎、吏部郎等職，因反對(duì)秦檜妥協(xié)而出知饒州，未至而卒。2、水口，古稱閩關(guān)，福建閩江北岸的古田縣水口鎮(zhèn)，位于古田溪匯入閩江處，居水陸交通要道。

【寫作背景】南宋慶元元年韓侂胄擅權(quán)，斥“道學(xué)”為“偽學(xué)”，右丞相趙汝愚被罷職。慶元二年朱熹被削職。韓侂胄黨羽沈繼祖等誣告朱熹“資本四邪”等六大罪，“請(qǐng)加少正卯之誅”。慶元三年趙汝愚、朱熹等五十九人被列入“偽學(xué)黨”，通緝?cè)诎浮＞驮谡謩?dòng)蕩、學(xué)禁最嚴(yán)峻的慶元三年（1197年）初，朱熹和他的學(xué)生黃千、林用中等從閩北乘船南下古田，這首詩(shī)就是抵達(dá)水口，感時(shí)之作，因而在詩(shī)中不能不留下時(shí)代的影子。

【詩(shī)歌翻譯】昨夜，漆黑的江面上風(fēng)雨交加，一葉孤舟載著披上蓑衣的詩(shī)人在風(fēng)雨中飄搖，船外是滿江的風(fēng)雨，危機(jī)四伏，這一夜連江的風(fēng)雨到底會(huì)怎么樣呢？早上，詩(shī)人試著卷卷起簾子看時(shí)，兩岸依然是充滿生機(jī)的青山綠樹。

【詩(shī)歌鑒賞】這首詩(shī)的一、二句寫出江上行船的詩(shī)人在經(jīng)歷一夜風(fēng)雨之后的擔(dān)憂之情，第三句中“試卷”一詞寫出了詩(shī)人帶著希望但又焦慮不安的心情卷起船簾，最后一句“依舊”一詞表現(xiàn)出詩(shī)人看到四周景色的欣喜之情。

這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，在于以自然平淡之筆，通過(guò)客體影觀的描述，寄寓著人生和事物的哲哲理，給讀者留下無(wú)窮的回味。風(fēng)浪有平息之時(shí)，黑夜盡頭就是黎明，而風(fēng)光美好的大地是永遠(yuǎn)長(zhǎng)存的，從中可以看出，詩(shī)人雖身處逆境，仍能以平常心，冷眼面對(duì)現(xiàn)實(shí)，執(zhí)著自己的信念。

10、《金陵晚望高蟾》賞析

金陵晚望高蟾

曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。

世間無(wú)限丹青手，一片傷心畫不成。

【注釋】“世間無(wú)限丹青手，一片傷心畫不成”意思是“世間無(wú)數(shù)大畫家，誰(shuí)也難畫出此刻的一片傷心之感?！?/p>

【作者介紹】高蟾［唐］（約公元八八一年前后在世）字不詳，河朔間人。生卒年均不詳，約唐僖宗中和初前后在世。家貧，工詩(shī)，氣勢(shì)雄偉。性倜儻，然尚氣節(jié)，雖人與千金，非義勿取。十年場(chǎng)屋，未得一第，自傷運(yùn)蹇，有“顏色如花命如花”句。與郎中鄭谷為友，酬贈(zèng)稱高先輩。乾符三年，（公元八七六年）以馬侍郎之力薦，始登進(jìn)士。乾寧中，（公元八九六年左右）官至御史中丞。蟾著有詩(shī)集一卷，《新唐書藝文志》傳于世。

高蟾的詩(shī)在《全唐詩(shī)》中僅保存36首，但很有特點(diǎn)?？偲饋?lái)看，主觀抒情的多，客觀記事的少，但都浸透著個(gè)人的凄楚和時(shí)代的悲哀。高蟾的詩(shī)全是律詩(shī)、絕句，尤以五絕和七絕為多，這和曹鄴、劉駕、邵謁等以五言古詩(shī)為主者不同，是又一種創(chuàng)作傾向。高蟾的詩(shī)風(fēng)與李白相似，清通不尚雕飾，以表情達(dá)意為主，有些地方，寧肯不合律，也不以聲害義。高蟾的詩(shī)中往往用疊字，與其他字詞搭配，構(gòu)成美好的詩(shī)句，這是他詩(shī)歌的獨(dú)特之處。

【賞析】秋天的傍晚，詩(shī)人登上金陵（今南京）城頭遠(yuǎn)望，只見浮云落日映照著這座古城一股滄桑之感，涌上心頭。這里所說(shuō)的“一片傷心”，即是指這種情緒而言。浮云落日是有形之物，丹青能畫；而“一片傷心”，乃抽象感情，所以縱有丹青妙手，也難以描繪。黃叔燦《唐詩(shī)箋注》說(shuō)：“‘畫不成’三字，是‘傷心’二字這神?！边@是很辯證的。正因?yàn)楫嫴怀?，故見“傷心”之深；也正因?yàn)閭娜绱?，所以誰(shuí)也難以曲曲傳神地畫出這種心聲。

結(jié)尾兩句，感慨深沉。高蟾預(yù)感到唐王朝危機(jī)四伏，無(wú)可挽回地正在走向總崩潰的末日，他為此感到苦惱，而又無(wú)能為力。他把這種潛在的危機(jī)歸結(jié)為“一片傷心”；而這“一片傷心”，在一般畫家筆下是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。

11、《金陵圖韋莊》賞析

金陵圖韋莊

誰(shuí)謂傷心畫不成？畫人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云滿故城。

【作者介紹】韋莊（836—910）字端己，長(zhǎng)安杜陵（今西安）人乾進(jìn)士，此前曾漫游各地。曾任校書郎、左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過(guò)宰相。終于蜀。他的詩(shī)詞都很著名，詩(shī)極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人，有《浣花集》。

【賞析】這是一首題畫之作，詩(shī)人看了六幅描寫南朝史事的彩繪，有感于心，揮筆題下了這首詩(shī)。

畫家是什么人，已不可考。他畫的是南朝六代（東吳、東晉、宋、齊、梁、陳）的故事，因?yàn)榱ǘ加诮鹆?。這位畫家并沒有為南朝統(tǒng)治者粉飾升平，而是寫出它的凄涼衰敗。他在畫面繪出許多老木寒云，繪出危城破堞，使人看到三百年間的金陵，并非什么郁郁蔥蔥的帝王之州，倒是使人產(chǎn)生傷感的古城。這真是不同于一般的歷史組畫。

比韋莊略早些時(shí)的詩(shī)人高蟾寫過(guò)一首《金陵晚望》：“曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無(wú)限丹青手，一片傷心畫不成。”結(jié)尾兩句，感慨深沉。高蟾預(yù)感到唐王朝危機(jī)四伏，無(wú)可挽回地正在走向總崩潰的末日，他為此感到苦惱，而又無(wú)能為力。他把這種潛在的危機(jī)歸結(jié)為“一片傷心”；而這“一片傷心”，在一般畫家筆下是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。

韋莊顯然是讀過(guò)高蟾這首《金陵晚望》的。當(dāng)他看了這六幅南朝故事的彩繪之后，高蟾“一片傷心畫不成”的詩(shī)句，似乎又從記憶中浮現(xiàn)。“真?zhèn)€是畫不成么？”你看這六幅南朝故事，不是已把“一片傷心”畫出來(lái)了嗎！于是他就提起筆來(lái)，好象針對(duì)高蟾反駁道：“誰(shuí)謂傷心畫不成？畫人心逐世人情?！睘槭裁淳彤嫴怀缮鐣?huì)的“一片傷心”呢？只是因?yàn)橐话愕漠嫾抑幌胗鲜廊说挠顾仔睦恚瑢Ｈギ嬓┓埏椛降臇|西，而不愿意反映社會(huì)的真實(shí)面貌罷了。

詩(shī)人在否定了“傷心畫不成”的說(shuō)法后，舉出了一個(gè)出色的例證來(lái)：“君看六幅南朝事，老木寒云滿故城。”請(qǐng)看這幅《金陵圖》吧，畫面上古木枯凋，寒云籠罩，一片凄清荒涼。南朝六個(gè)小朝廷，哪一個(gè)不是昏庸無(wú)道，最后向敵人投降而結(jié)束了它們的短命歷史的？這就是三百年間金陵慘淡現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照。

將高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比較，頗耐人尋味。一個(gè)感嘆“一片傷心畫不成”，一個(gè)反駁說(shuō)，現(xiàn)在不是畫出來(lái)了么！其實(shí)，二人都是借六朝舊事抒發(fā)對(duì)晚唐現(xiàn)實(shí)的深憂，在藝術(shù)上有異曲同工之妙。

12、《裴給事宅白牡丹裴潾》賞析

裴給事宅白牡丹裴潾

長(zhǎng)安豪貴惜春殘，爭(zhēng)賞街西紫牡丹。別有玉盤承露冷，無(wú)人起就月中看。

【作者介紹】裴潾（lín），生年不洋，卒于唐文宗開成三年(838年)，河?xùn)|聞喜(今山西聞喜縣)人，以門蔭入仕，一生歷唐憲宗、穆宗、敬宗、文宗四朝，史稱“以道義自處，事上盡心，尤嫉朋黨，故不為權(quán)幸所知。”

唐憲宗元和年間，裴潾任左補(bǔ)闕。在討伐淮西藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朝廷任用了一批宦官到沿線驛站做館驛使。這批宦官到任之后，卻依仗皇帝威勢(shì)橫行不法，時(shí)常刁難欺凌四方使者，于戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)極為不利。為此，裴潾向唐憲宗上疏諫止。裴潾的奏疏，完全不顧忌當(dāng)時(shí)宦官跋扈的氣焰，毫無(wú)一般朝臣邀時(shí)取媚的心理，從國(guó)家根本利益出發(fā)，錚錚直言。唐憲宗雖然沒有采納他的意見，卻也心有所動(dòng)，認(rèn)為他忠心可嘉，于是超遷他為起居舍人。

唐憲宗晚年，癡心于長(zhǎng)生不老，對(duì)方士、丹劑十分迷信。宰相皇甫镈和金吾將軍李道古等人逢迎獻(xiàn)媚，積極推薦方士柳泌、僧人大通等為唐憲宗煉制金丹。消息傳到外廷，裴潾立即挺身反對(duì)。他向唐憲宗痛陳利害，無(wú)奈唐憲宗這時(shí)已經(jīng)聽不進(jìn)去任何不同意見，裴潾的“事上盡心”非但沒有受到獎(jiǎng)賞，反而招至“上怒”。不久，就被貶出朝廷，到偏遠(yuǎn)的湖北去做江陵令了。第二年春，唐憲宗終于“以藥誤不壽”，時(shí)人皆“以磷為知言”。一時(shí)的變故，反使裴潾“以道義自處”的品德為世人敬重。

【賞析】在唐代，觀賞牡丹成為富貴人家的一種習(xí)俗。據(jù)李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》記載：“京城貴游尚牡丹三十余年矣，每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥?！敝刑圃?shī)人劉禹錫也有詩(shī)為證：“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”（《賞牡丹》）。

當(dāng)時(shí)，牡丹價(jià)格十分昂貴，竟至“一本有直數(shù)萬(wàn)者”。（亦見《唐國(guó)史補(bǔ)》）牡丹中又以大紅大紫為貴，白色牡丹不受重視。裴潾這首詩(shī)的前兩句便形象而概括地寫出了唐代的這種風(fēng)習(xí)。

“長(zhǎng)安豪貴惜春殘，爭(zhēng)賞街西紫牡丹。”唐代京城長(zhǎng)安有一條朱雀門大街橫貫?zāi)媳?，將長(zhǎng)安分為東西兩半。街西屬長(zhǎng)安縣，那里有許多私人名園。每到牡丹盛開季節(jié)，但見車水馬龍，觀者如堵，游人如云。選擇“長(zhǎng)安”、“街西”作為描寫牡丹的背景，自然最為典型。作者描寫牡丹花開時(shí)的盛景，只用“春殘”二字點(diǎn)出季節(jié)，因?yàn)槟档な㈤_恰在春暮。作者沒有對(duì)紫牡丹的形象做任何點(diǎn)染，單從“豪貴”對(duì)她的態(tài)度著筆。豪貴們耽于逸樂，“無(wú)日不看花”，桃杏方盡，牡丹又開，正值暮春三月，為“惜春殘”，更是對(duì)牡丹趨之若鶩。以爭(zhēng)賞之眾，襯花開之盛，“惜春殘”一筆確實(shí)收到了比描寫繁花似錦更好的藝術(shù)效果。

以上使用側(cè)面描寫，著意渲染了紫牡丹的名貴?？此婆c題目無(wú)關(guān)，實(shí)則為后面展開對(duì)白牡丹的描寫作了有力的鋪墊?！皠e有玉盤承露冷，無(wú)人起就月中看?！币粋€(gè)“別”字，引出了迥然不同的另一番景象。玉盤，冷露，月白，風(fēng)清，再加上寂靜無(wú)人的空?qǐng)@，與上聯(lián)描寫的情景形成極其鮮明的對(duì)比。對(duì)白牡丹的形象刻劃雖只是略加點(diǎn)染，但顯然傾注了作者滿心的愛悅和同情。“玉盤”，形容盛開的白牡丹，生動(dòng)貼切。月夜的襯托和冷露的點(diǎn)綴，更增加了白牡丹形象的豐滿。作者正是通過(guò)對(duì)紫牡丹和白牡丹這一動(dòng)一靜、一熱一冷的對(duì)照描寫，不加一句褒貶，不作任何說(shuō)明，而寓意自顯。為豪貴所爭(zhēng)賞的紫牡丹盡管名貴卻顯得庸俗，相反，無(wú)人看的白牡丹卻超塵脫俗，幽雅高尚，給人以冰清玉潔之感。詩(shī)人對(duì)白牡丹的贊美和對(duì)它處境的同情，寄托了對(duì)人生的感慨。末句“無(wú)人起就月中看”之“無(wú)人”，承上面豪貴而言，豪貴爭(zhēng)賞紫牡丹，而“無(wú)人”看裴給事的白牡丹。即言裴給事之高潔，朝中竟無(wú)人賞識(shí)。詩(shī)題中特別點(diǎn)出“裴給事宅”，便是含蓄地點(diǎn)出這層意思。短短的一首七絕可謂含意豐富，旨趣遙深?？梢哉f(shuō)，在姹紫嫣紅的牡丹詩(shī)群里，這首詩(shī)本身就是一朵姣美幽雅、盈盈帶露的白牡丹花。

13、《滿庭芳·蘇軾》賞析

滿庭芳

(有王長(zhǎng)官者，棄官黃州三十三年，黃人謂之王先生。因送陳慥來(lái)過(guò)余，因?yàn)橘x此。)

三十三年，今誰(shuí)存者？算只君與長(zhǎng)江。凜然蒼檜，霜干苦難雙。聞道司州古縣，云溪上、竹塢松窗。江南岸，不因送子，寧肯過(guò)吾邦？

摐摐（chuāng用棒撞擊物體），疏雨過(guò)，風(fēng)林舞破，煙蓋云幢。愿持此邀君，一飲空缸。居士先生老矣，真夢(mèng)里、相對(duì)殘釭。歌聲斷，行人未起，船鼓已逢逢。

【賞析】這首詞是蘇軾發(fā)配黃州時(shí)的作品。當(dāng)時(shí)，蘇軾的許多朋友或怕株連，或避嫌疑，紛紛疏遠(yuǎn)了他，使他備感世態(tài)炎涼。然而，他的同鄉(xiāng)陳慥卻蔑視世俗，仍與其過(guò)從甚密，五年中竟七次來(lái)訪。元豐六年（1083年）五月，“棄官黃州三十三年”的王長(zhǎng)官因送陳慥到荊南某地訪東坡，得以與東坡會(huì)晤，此作乃得以誕生。詞的上半闋主要是刻畫王長(zhǎng)官的高潔人品，下半闋則描繪會(huì)見王長(zhǎng)官時(shí)的環(huán)境、氣氛，以及東坡當(dāng)時(shí)的思緒和情態(tài)。

上闋全就王長(zhǎng)官其人而發(fā)，描繪了一個(gè)飽經(jīng)滄桑、令人神往的高士形象。前三句“三十三年，今誰(shuí)存者，算只君與長(zhǎng)江”，一開篇就語(yǔ)出驚人不同凡響，在將長(zhǎng)江擬人化的同時(shí)，以比擬的方式將王長(zhǎng)官高潔的人品與長(zhǎng)江共論，予以高度評(píng)價(jià)。“凜然蒼檜，霜干苦難雙”二句喻其人品格之高，通過(guò)“蒼檜”的形象比喻，其人傲干奇節(jié)，風(fēng)骨凜然如見。王長(zhǎng)官當(dāng)時(shí)居住黃陂，唐代武德初以黃陂置南司州，故詞云“聞道司州古縣，云溪上、竹塢松窗”。后四字以竹松比喻托襯他的正直耿介。“江南岸”三句是說(shuō)倘非王先生送陳慥來(lái)黃州，恐終不得見面。語(yǔ)中既有詞人的自謙，也飽含作者對(duì)于王先生人品的仰慕之情。

過(guò)片到“相對(duì)殘釭”句寫三人會(huì)飲。“摐摐”二字?jǐn)M（雨）聲，其韻鏗然，有風(fēng)雨驟至之感?！笆栌赀^(guò)，風(fēng)林舞破，煙蓋云幢”幾句，既寫當(dāng)日氣候景色，又通過(guò)自然景象的不凡，暗示作者與貴客的遇合之脫俗。“愿持此邀君，一飲空缸”，充滿了酒逢知己千杯少的豪情。“居士先生老矣”，是生命短促、人生無(wú)常的感嘆?！罢鎵?mèng)里，相對(duì)殘缸”，寫主客通霄達(dá)旦相飲歡談，彼此情投意合。末三句寫天明分手，船鼓催發(fā)，主客雙方話未盡，情未盡，滿懷惜別之意。

全詞“健句入詞，更奇峰特出”，“不事雕鑿，字字蒼寒（鄭之焯《手批東坡府府》），語(yǔ)言干凈簡(jiǎn)練之極，而內(nèi)容，含義隱括極多，熔敘事，寫人、狀景、抒情子一爐，既寫一方奇人之品格，又抒曠達(dá)豪放之情感，實(shí)遠(yuǎn)出于一般描寫離合情懷的詩(shī)詞之上。詞中凜然如蒼檜的王先生這一形象，可謂東坡理想人格追求的絕妙寫照。

14、《碧玉簫關(guān)漢卿》賞析

碧玉簫

秋景堪題，紅葉滿山溪。松徑偏宜，黃菊繞東籬。正清樽斟潑醅，有白衣勸酒杯。

官品極，到底成何濟(jì)？歸，學(xué)取他淵明醉。

【譯文】秋天的景色美得可以入詩(shī)入畫，漫山遍野，山澗溪水中所見都是火紅的楓葉。松林中的小路偏僻又寧?kù)o，十分適合歸隱，大地一片金燦燦的菊花，我還可以在此建一小屋，筑上竹籬，讓菊花盤繞開放。我想象在這里的生活：空閑時(shí)，正要端起光潔的酒杯斟滿家常酒開懷暢飲，會(huì)有純樸的老百姓前來(lái)勸酒。官場(chǎng)上，官職達(dá)到最高了又有什么益處呢？我決定歸隱，學(xué)習(xí)陶淵明歸隱田園，躬身自食，以醉解憂。

【作者介紹】關(guān)漢卿（約1220年──1300年），元代雜劇作家。是中國(guó)古代戲曲創(chuàng)作的代表人物。號(hào)已齋（一作一齋）、己齋叟。漢族，大都人（今河北安國(guó)），大約生于金代末年（約公元1220年前后），卒于元成宗大德初年（約公元1300年前后）。與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”，關(guān)漢卿位于“元曲四大家”之首。

【賞析】這是一首抒寫隱逸之情的小令，情景交融，頗具詩(shī)意。前四句集中寫秋天的景色。

“秋景堪題”，是總寫，是對(duì)秋景概括地贊美：秋天的景色真美、真迷人啊，它簡(jiǎn)直可以入詩(shī)入畫呢！這一句雖然沒有向人們具體展示秋景的美麗，但卻起到一種勾起人們欣賞秋景欲念的作用，所以并不是閑筆。以下三句，各自以絢麗的色彩展開對(duì)秋景的描繪。

“紅葉滿山溪”，這是一個(gè)色彩鮮明的遠(yuǎn)景鏡頭，意境開闊，引人入勝。秋天來(lái)了，千山萬(wàn)壑到處是一片片殷紅的顏色，經(jīng)霜的樹葉勝似二月的春花，正是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”“霜葉紅于二月花”的金秋時(shí)節(jié)，正是秋天獨(dú)有的景觀。一個(gè)“滿”字給人增添無(wú)限寥廓的感覺。

“松徑偏宜”，這是一個(gè)中景。面對(duì)“紅葉滿山溪”這樣迷人的景觀，如果只能遠(yuǎn)眺，不能近看，豈不令人望景興嘆！仔細(xì)搜尋，果然有“曲徑通幽”，近處正有一條方便的彎曲小徑，青松掩映，盤桓而上，直達(dá)山巔?！八蓮狡恕被锰諟Y明《歸去來(lái)兮辭》中“三徑就荒，松菊猶存”的句意。青翠的松柏與滿山的紅葉形成色彩對(duì)比，加深了人們的視覺印象。

“黃菊繞東籬”，寫身邊景物，是近景。盛開的黃花環(huán)繞著簡(jiǎn)陋的竹籬，一派農(nóng)家氛圍，一派田園風(fēng)光。陶淵明《飲酒之五》有詩(shī)句：“采菊東籬下，悠然見南山?！边@里用其中的一句，只換了兩個(gè)字，是為了韻腳上的需要，也是為了在色彩上與上二句形成統(tǒng)一和對(duì)比。遠(yuǎn)處的紅葉，近處的黃菊，通過(guò)青翠的松徑聯(lián)結(jié)成一個(gè)立體的完整畫面，層次清晰，色彩絢爛，和諧寧誼，秋意盎然。

但是，如果僅止于此，讀者所看到的不過(guò)是一幅描寫秋景的靜物畫。顯然，這沒有完成作者“詩(shī)言志”的命意。正如王國(guó)維在《人間詞話》中所說(shuō)：“詞家多以景寓情”，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。作者描寫秋景是為了抒寫其超脫、隱逸的情志。因此，接下來(lái)作者寫道：“正清樽斟潑酷，有白衣勸酒杯。”對(duì)于這一句，既可理解為作者直抒胸臆的議論、述懷：秋景佳釀，正是舉杯暢飲的好時(shí)機(jī)。又可視為畫中人物的行動(dòng)：畫面上的隱士正自酌自飲，白衣童子殷勤勸杯。這樣，靜止的畫面上便頓時(shí)增添了生氣，恰如一幅清秋醉飲圖顯現(xiàn)在讀者面前，并且仿佛聽見畫中的隱士正瑯瑯有聲地吟哦著陶淵明的詩(shī)句?！鞍滓隆惫匆锰諟Y明九月九日有菊無(wú)酒，適逢友人遣白衣童子送酒的典故。

“官品極，到底成何濟(jì)”，是作者對(duì)人生、仕途的思考。想到仕途的險(xiǎn)惡，世態(tài)的炎涼，人生的虛幻，憤世嫉俗，感念萬(wàn)端，集中概括為一句：即使官至極品，又于事何濟(jì)！這是對(duì)仕途的否定，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望?！皻w，學(xué)取他淵明醉”。陶淵明為彭澤令八十余日，賦《歸去來(lái)兮辭》，自免去職，過(guò)起“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活。這里說(shuō)學(xué)習(xí)陶淵明，表示了與仕途訣別、歸隱田園的決心。以上幾句曲文，既象畫中人的獨(dú)白，又象是這幅清秋醉飲圖的題贊。畫龍點(diǎn)睛，醒人耳目。

15、《逢雪宿芙蓉山主人》賞析

逢雪宿芙蓉山主人

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

【作者簡(jiǎn)介】劉長(zhǎng)卿（約公元709—780年）字文房，河間（今天的河北省河間縣）人。唐代詩(shī)人。青少年讀書于嵩陽(yáng)，天寶中進(jìn)士及第。肅宗至德年間任監(jiān)察御史，后為長(zhǎng)洲尉，因事貶潘州南巴尉。上元東游吳越。代宗大歷中以檢校祠部員外郎為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官，任淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后，被誣貪贓，貶為睦州司馬。德宗朝任隨州刺史，叛軍李希烈攻隨州，棄城出走，復(fù)游吳越，終于貞元六年之前。作品集為《劉隨州詩(shī)集》。其詩(shī)氣韻流暢，意境幽深，婉而多諷，以五言擅長(zhǎng)，自詡為“五言長(zhǎng)城”。其流傳于世的詩(shī)中，以《逢雪宿芙蓉山主人》最為有名。

【注釋】宿——過(guò)夜，夜里睡覺。芙蓉山——山名，在今天的山東省臨沂縣南，山下有芙蓉湖。主人——指留宿詩(shī)人的人家。暮——傍晚，天色將要暗的時(shí)候。蒼山——山名。在今天的山東省臨沂縣東近百里。白屋——這里是指茅草屋，很簡(jiǎn)陋的房屋。柴門——用樹枝和柴禾編制的簡(jiǎn)陋的門。后用來(lái)比喻窮苦人家。犬吠——狗叫。吠，狗叫。

【譯文】夜暮降臨，連綿的山巒在蒼茫的夜色中變得更加深遠(yuǎn)。天氣寒冷，使這所簡(jiǎn)陋的茅屋顯得更加清貧。半夜里一陣犬吠聲把我驚醒，原來(lái)是有人冒著風(fēng)雪歸家門！

【賞析】這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見所感。首句“日暮蒼山遠(yuǎn)”，“日暮”點(diǎn)明時(shí)間，正是傍晚?！吧n山遠(yuǎn)”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)?！鞍孜荨?，主人家簡(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮?！昂薄鞍住薄柏殹比只ハ嘤骋r，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨(dú)特的感受。后兩句寫詩(shī)人投宿主人家以后的情景?！安耖T聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止?！帮L(fēng)雪夜歸人”，詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。

這首詩(shī)歷來(lái)解釋不同，主要分歧是在對(duì)“歸”的理解上。一種意見認(rèn)為“歸”是詩(shī)人的來(lái)到，詩(shī)人在迷漫風(fēng)雪中忽然找到投宿處，如“賓至如歸”一般。另一種意見是芙蓉山主人風(fēng)雪夜歸。關(guān)鍵是詩(shī)人的立足點(diǎn)在哪里。前者，詩(shī)人是在“白屋”外，在風(fēng)雪途中；后者，詩(shī)人在“白屋”內(nèi)，或前兩句在屋外，后兩句在屋內(nèi)。

16、《次潘別駕韻汪莘》

野店溪橋柳色新，千愁萬(wàn)恨為何人。

殷勤織就黃金縷，帶雨籠煙過(guò)一春。

【作者介紹】汪莘(1155～1227)南宋詩(shī)人。字叔耕，號(hào)柳塘。休寧（今屬安徽）人。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答復(fù)。徐誼知建康時(shí)，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年筑室柳溪，自號(hào)方壺居士。

汪莘關(guān)心國(guó)事。在《擊鼓行》中，他描寫擊鼓之聲徹天動(dòng)地，豺狼聞之腦門裂，狐鼠粉碎臭滿穴，表示了與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的愿望；在《游甘露寺》中寫道聞道昔時(shí)兵可用,未知今日意如何。傷心南渡英雄盡,屈指中原歲月疏，對(duì)南宋當(dāng)權(quán)者養(yǎng)兵不用、不圖收復(fù)失地作了嚴(yán)厲的批評(píng)。汪莘的詩(shī)學(xué)李白，如《群玉堂即事》起四句：蓬萊道山到者稀，忽隨飆駕同來(lái)歸。天橫閬野望不盡，地絕瀛海如無(wú)依，想象豐富，然而才力有所不及,往往落盧仝窠臼。他的詩(shī)風(fēng)格多樣,也不乏清新之作。如好剪吳淞半江水，袖歸三十六峰前（《三月十九日過(guò)松江二絕》）；怪得湖邊天色好，小舟爭(zhēng)載夕陽(yáng)歸（《晚晴即事》），喜借用前人成句或詩(shī)境而又能自出機(jī)杼，自然熨貼。

汪莘也善寫詞，自序中說(shuō)他喜愛蘇軾、朱敦儒、辛棄疾的詞?！端膸?kù)全書總目》認(rèn)為他所作稍近粗豪。其作品有《方壺存稿》9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。

【賞析】此處的“黃金縷”就是“柳枝”的意思。寫出了初春時(shí)節(jié)，美麗的新柳無(wú)人欣賞的落寞。

詩(shī)中擬人手法的妙用：自己與友人離去的濃重的愁恨和悲涼（千愁萬(wàn)恨、雨、煙）巧妙的借用絞纏無(wú)緒的柳絲表現(xiàn)出來(lái)。既沒有分別的場(chǎng)景描寫，也沒有作者個(gè)人身影的出現(xiàn)，卻把濃重的友情淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。

17、《生查子·獨(dú)游西巖辛棄疾》

生查子·獨(dú)游西巖

青山招不來(lái)，偃蹇誰(shuí)憐汝？歲晚太寒生，喚我溪邊住。

山頭明月來(lái)，本在天高處。夜夜入清溪，聽讀《離騷》去。

【賞析】在古代游紀(jì)體詩(shī)詞中，以“獨(dú)游”為內(nèi)容的十分鮮見?！蔼?dú)游”，顧名思義，就是孤孤單單沒有人為伴的游歷，同時(shí)心情又很郁悶，很顯然，作者辛棄疾此時(shí)就屬這一類。淳熙八年（1181）冬，他被誣陷罷官，長(zhǎng)期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南，風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的紀(jì)游之作。

開頭“青山”兩句，寫出了詞人對(duì)青山的一片癡情。他似乎想把巍然獨(dú)立的青山招到近旁，可青山卻無(wú)動(dòng)于衷，于是便發(fā)出善意的埋怨：青山啊，你那么高傲，有誰(shuí)會(huì)喜歡你呢？“偃蹇”，有高聳、傲慢之意。青山屹立不移，不隨人俯仰，這或許就是詞人想象中的高人逸士的性格吧！蘇軾詩(shī)云：“青山偃蹇如高人，常時(shí)不肯入官府”（《越州張中舍壽樂堂》）?？磥?lái)，巍巍青山絕不同于熱衷功名利祿的市儈之輩。在辛棄疾的筆下，青山也總是被寫得氣象不凡、通達(dá)人情的。比如他寫：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”（《虞美人》）。“青山欲共高人語(yǔ)，聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)”（《菩薩蠻。金陵賞心亭為葉丞相賦》）。“青山意氣崢嶸，似為我歸來(lái)嫵媚生”（《沁園春·再到期思卜筑》）。作者同青山之間，“情與貌，略相似”，真可謂彼此仰慕，心心相印了。

“歲晚”兩句寫貌似傲岸的青山對(duì)詞人充滿了情意。歲暮寒冬，青山勸詞人到山中溪邊來(lái)住，相互為伴，以御寒風(fēng)。可見，作者“獨(dú)游西巖”是在冬天。但更深一層揣摩，似乎應(yīng)該把自然界的寒，理解為政治上的失意。作者正是在惡劣的政治氣候逼迫下，閑居山野，得到青山深切關(guān)懷的。

下片著重寫山中明月，既承接上片“勸我溪邊住”，又另辟新的境界，展示明月與詞人的情誼。“山頭明月來(lái)，本在天高處”，人在山中，見不到地平線上升起的皓月；當(dāng)月露山頭，已是高懸中天了。這兩句寫出了山中望月的特點(diǎn)。那一輪素月，是悄悄爬上山頭，關(guān)切地探望可敬的詞人呢，還是高高地亮起一盞天燈，遍灑銀輝，和青山、溪水一起形成一種令人沉醉的意境，給詞人帶來(lái)不盡的遐想？

結(jié)尾兩句，由抬頭望空中明月到低頭見溪中月影，好似明月由“天高處”進(jìn)入溪水中來(lái)了。詞人形影相吊，住在山中溪畔，唯有流水中浮動(dòng)著的月影相陪，這是多么難得的伴侶，多么難得的友情！“夜夜”句還表明，這次游山逗留了不止一日。明月不僅有形有影，而且有意有情，你看它默默地聽著詞人讀《離騷》呢。從明月由“來(lái)”到“去”，說(shuō)明詞人深夜未眠，足見其憂憤之至。

這首詞語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容深刻含蓄。初讀全詞，似乎作者寄情山水，與青山明月相交游，心情輕松愉快。細(xì)加品味則不然。詞中描寫的是：歲暮天寒，素月清輝與澄澈的溪水相映，詞人孑然一身居于山中溪畔，長(zhǎng)夜無(wú)眠，獨(dú)詠《離騷》。這是一幅多么凄清、幽獨(dú)而又含有晶瑩色澤的圖畫！這圖畫中的主人公，不正是有志難申、懷才不遇、憂國(guó)憂民的作者形象嗎？詞中的青山和明月，是作者想象中的理想人格的化身，沒有世俗的偏見，高尚、正直而又純潔。當(dāng)作者罷官之際，被“嚴(yán)寒”所逼之時(shí)，得到敬重的，只有它們——青山和明月，情深意切，成為自己的知音。

在章法上，上片不說(shuō)自己游山，而說(shuō)青山“勸我溪邊住”；下片不說(shuō)自己月夜讀《離騷》，而說(shuō)明月聽《離騷》。以客寫主，不僅含蓄蘊(yùn)藉，情趣橫生，而且有力地襯托出作者的高潔品格。盡管他為世所棄，無(wú)從施展自己的政治抱負(fù)，卻仍然保持著“一片丹心在玉壺”的美好情操。

18、賈至《春思二首（其一）》賞析

《春思二首（其一）賈至

草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長(zhǎng)。

【作者介紹】賈至(?～772)唐代文學(xué)家。字幼鄰，一作幼幾。洛陽(yáng)(今屬河南)人。天寶初以校書郎為單父尉，與高□、獨(dú)孤及等交游。天寶末任中書舍人。安史亂起，隨玄宗奔四川。乾元元年(758)春,出為汝州刺史，后貶岳州司馬，與李白相遇，有詩(shī)酬唱。代宗寶應(yīng)元年(762),復(fù)為中書舍人，官終散騎常侍。

賈至以文著稱當(dāng)時(shí)，甚受中唐古文作家獨(dú)孤及、梁肅等推崇。其父賈曾和他都曾為朝廷掌執(zhí)文筆。玄宗受命冊(cè)文為賈曾所撰，而傳位冊(cè)文則是賈至手筆。玄宗贊嘆兩朝盛典出卿家父子手,可謂繼美(《新唐書·賈至傳》)。他所撰冊(cè)文,當(dāng)時(shí)譽(yù)為歷歷如西漢時(shí)文（李舟《獨(dú)孤常州集序》）。韓愈弟子唐皇甫□說(shuō)：賈常侍之文，如高冠華簪，曳裾鳴玉，立于廊廟，非法不言，可以望為羽儀，資以道義。（《諭業(yè)》）指出了賈文典雅華瞻的風(fēng)格特點(diǎn)。

賈至與當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人、作家有廣泛交游，也有詩(shī)名。其詩(shī)風(fēng)格如其文?！蹲允穹顑?cè)命往朔方途中呈韋左相》陳述途中感慨，直敘時(shí)事，煌煌大文（沈德潛《唐詩(shī)別裁》），而與王維、杜甫、岑參一起唱和的《早朝大明宮呈兩省僚友》則高華工整，得意歌頌。但在貶岳州后，詩(shī)風(fēng)變化?！冻踔涟土昱c李十二白裴九同泛洞庭湖》三首，詞句清麗，意境悠遠(yuǎn)?！对⒀远住犯苑疾菝廊思挠髟怆H不遇，古雅而有風(fēng)骨。所以杜甫曾稱其詩(shī)雄筆映千古（《別唐十五誡因寄禮部賈侍郎》）。

【賞析】賈至在唐肅宗朝曾因事貶為岳州司馬。唐汝詢?cè)凇短圃?shī)解》中認(rèn)為賈至所寫的一些絕句“皆謫居楚中而作”。這首詩(shī)大概也是他在貶謫期間所寫。詩(shī)中表達(dá)的愁恨，看來(lái)不是一般的閑愁閑恨，而是由他當(dāng)時(shí)的身份和處境產(chǎn)生的流人之愁、逐客之恨?？膳c這首詩(shī)參證的有他的另一首《西亭春望》詩(shī)：“日長(zhǎng)風(fēng)暖柳青青，北雁歸飛入窅冥。岳陽(yáng)樓上聞吹笛，能使春心滿洞庭。“這里，除明寫詩(shī)人身在岳州外，“柳青青”的景色與“草色青青柳色黃”既很象，而“日長(zhǎng)風(fēng)暖”的景象也近似“偏能惹恨長(zhǎng)”的“春日”與“不為吹愁去”的“東風(fēng)”。至于“滿洞庭”的“春心”，與這首詩(shī)題所稱的“春思”也大致同義?！按盒摹笔且虼簛?lái)雁去而觸發(fā)的旅情歸心：“春思”是縱然在美好的春光中仍然排遣不去的、與日俱長(zhǎng)的愁恨。

這首詩(shī)題作《春思》，詩(shī)中也句句就春立意。在藝術(shù)手法的運(yùn)用上，詩(shī)人是以前兩句反襯后兩句，使所要表達(dá)的愁恨顯得加倍強(qiáng)烈。首句“草色青青柳色黃”，已經(jīng)用嫩綠、鵝黃兩色把這幅春草叢生、柳絲飄拂的生機(jī)盎然的畫面點(diǎn)染得十分明媚；次句“桃花歷亂李花香”，更用暗筆為這幅畫添上嫣紅、潔白兩色，并以寫氣圖貌之筆傳出了花枝披離、花氣氤氳的濃春景象，使畫面上的春光更加艷冶，春意更加喧鬧。詩(shī)人在這兩句里寫足了春景，其目的在從反面襯托出與這良辰美景形成強(qiáng)烈對(duì)照的無(wú)法消除的深愁苦恨。

后兩句詩(shī)就轉(zhuǎn)而寫詩(shī)人的愁恨。這種愁恨深深植根于內(nèi)心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐馮延已《鵲踏枝》詞中“每到春來(lái)，惆悵還依舊”兩句，就是直接寫出了這一事實(shí)。而賈至不這樣直寫，卻別出奇思，以出人意表的構(gòu)思，使詩(shī)意的表現(xiàn)更有深度，更為曲折。

詩(shī)的第三句“東風(fēng)不為吹愁去”，不說(shuō)自己愁重難遣，而怨東風(fēng)冷漠無(wú)情，不為遣愁。這在詩(shī)思上深一層、曲一層，使詩(shī)句有避平見奇之妙。第四句“春日偏能惹恨長(zhǎng)”，不說(shuō)因愁悶而百無(wú)聊奈，產(chǎn)生度日如年之感，卻反過(guò)來(lái)說(shuō)成是春日惹恨，把恨引長(zhǎng)，其立意就更新奇，遣詞就更巧妙了。人們?cè)谛臒┮鈦y、無(wú)可奈何的時(shí)候，往往會(huì)遷怒他人或遷怒于物。可是，詩(shī)人把愁恨責(zé)怪到與其毫不相干的東風(fēng)、春日頭上，既怪東風(fēng)不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引長(zhǎng)，這似乎太沒有道理了。但從詩(shī)歌是抒情而不是說(shuō)理的語(yǔ)言來(lái)看，從詩(shī)人獨(dú)特的感受和豐富的聯(lián)想來(lái)說(shuō)，又自有其理在。因?yàn)椋涸?shī)人的愁，固然無(wú)形無(wú)跡，不是東風(fēng)所能吹去，但東風(fēng)之來(lái)，既能驅(qū)去嚴(yán)寒，使草木復(fù)蘇，詩(shī)人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，這又是合乎人情，可以理解的。詩(shī)人的恨，固然不是春日所能延長(zhǎng)或縮短，但春季來(lái)臨后，白晝一天比一天長(zhǎng)，在詩(shī)人的感覺上，會(huì)感到日子更難打發(fā)。張華《情詩(shī)》“居歡惜夜促，在戚怨宵長(zhǎng)”，李益《同崔邠登鸛雀樓》詩(shī)“事去千年猶恨速，愁來(lái)一日即知長(zhǎng)”，所寫的都是同一心理狀態(tài)，表達(dá)了詩(shī)人主觀上的時(shí)間感。從這樣的心理狀態(tài)出發(fā)，詩(shī)人抱怨春日把恨引長(zhǎng)，也是在情理之中的。

詩(shī)的語(yǔ)言有時(shí)不妨突破常理，但又必須可以為讀者所理解。也就是說(shuō)，一首詩(shī)可以容納聯(lián)想、奇想、幻想、癡想，卻不是荒誕不經(jīng)的胡思亂想；詩(shī)人可以自由地飛翔他的想象之翼，卻在感情的表達(dá)上要有可以引起讀者共感之處。這首《春思》詩(shī)，正是如此。

19、《劍門①道中遇微雨陸游》

劍門①道中遇微雨

衣上征塵②雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂③。此身合④是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門。

【注釋】①:劍門--關(guān)名，在四川省劍閣縣北。②:征塵--旅途上的灰塵。③:消魂--心神暗淡、感傷。④:合--應(yīng)該。

【賞析】劍門關(guān)是川北交通要道。當(dāng)年，陸游奉調(diào)從陜南到成都去任新職，路徑此地，吟成這首記行小詩(shī)。詩(shī)人騎著毛驢，風(fēng)塵仆仆，遠(yuǎn)道而來(lái)。他一路前行，一路飲灑，倒也瀟灑自在。只是早行夜宿，衣不電動(dòng)暇洗，滿身的塵埃和灑跡，未免不太雅觀。今日踏上劍閣古道，陰云密布，細(xì)寸蒙蒙，他穩(wěn)坐驢背，崎崎嶇嶇，迤迤邐邐，左顧右盼之中，不時(shí)吟哦幾句，漸漸地，劍門關(guān)已經(jīng)已經(jīng)身后，行入劍南來(lái)了。

這一番情調(diào)，夠別致、夠浪漫的吧？所以他不禁要自問該不該算個(gè)詩(shī)人了?；卮馃o(wú)疑是肯定的。因?yàn)椋鹤怨旁?shī)人多飲灑，李白斗灑詩(shī)百篇，杜甫灑量不在李白之下。現(xiàn)在，滿襟衣的灑痕，正說(shuō)明自己與“詩(shī)仙”、“詩(shī)圣”同一嗜好。騎驢，也是詩(shī)人的雅興，李賀騎驢帶小童出外尋詩(shī)，不是眾所周知的佳話嗎？而今自己“細(xì)雨騎驢”入得劍門關(guān)來(lái)。這樣，以詩(shī)人自命，真可謂名副其實(shí)了。但何以又“無(wú)處不消魂”棗默然神傷呢？這就涉及陸游的一貫追求和當(dāng)時(shí)處境了。他生于金兵入侵的南宋初年，自幼志在恢復(fù)中原，寫詩(shī)只是他抒寫懷抱的一種方式。然而報(bào)國(guó)無(wú)門，年近半百才得以奔赴陜西前線，過(guò)上一段“鐵馬秋風(fēng)”的軍旅生活，現(xiàn)在又要去后方充任閑職，重做紙上談兵的詩(shī)人了。這叫人怎么能甘心呢！

所以，“此身全是詩(shī)人未？”并非這位愛國(guó)志士的欣然自得，而是他無(wú)可奈何的自嘲、自嘆。試想，如果不是故作詼諧，誰(shuí)會(huì)把騎驢飲酒認(rèn)真看作詩(shī)人的標(biāo)志？親愛的讀者，請(qǐng)透過(guò)詩(shī)人幽默、瀟灑的語(yǔ)調(diào)，去觸摸、古籍他那顆苦痛心靈的震顫吧！

20、《淡黃柳姜夔》賞析

淡黃柳

（原序）居合肥南城赤欄橋之西，巷陌凄涼，與江左①異。唯柳色夾道，依依可憐。因度此闕，以紓客懷。

空城曉角，吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻，看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識(shí)。

正岑寂②，明朝又寒食。強(qiáng)攜酒，小橋宅③，怕梨花落盡成秋色④。燕燕飛來(lái)，問春何在，唯有池塘自碧。

【注釋】①江左：長(zhǎng)江下游以東地區(qū)，在今江蘇省一帶。②岑寂：安靜。③小橋宅：合肥戀人之宅。④“怕梨花”句：李賀詩(shī)有“梨花落盡成秋苑”句。

【作者介紹】姜夔（1155-約1221），字堯章，號(hào)白石道人，饒州鄱陽(yáng)（今江西鄱陽(yáng)）人。一生未曾仕宦，靠賣字及朋友周濟(jì)為生。精通音律，能自度曲。著作有《白石道人詩(shī)集》、《白石詩(shī)說(shuō)》，詞有《白石道人歌曲》傳世，《全宋詞》存詞八十余首。宋光宗趙惇紹熙二年（1191），姜夔寄居合肥，這首詞就是這年春天在合肥寫的。如小序所說(shuō)，作者寫這首詞的目的是“以紓客懷”，可是，通篇都是寫景，作者寄居異鄉(xiāng)的惆悵，傷時(shí)感世的愁緒，盡在不言之中。

【賞析】上片首二句先寫“巷陌凄涼”。作者寫作這首詞的歷史時(shí)期，合肥離南宋的邊防線不是太遠(yuǎn)，是所謂“邊城”?！翱粘恰睂懗龀莾?nèi)蕭條冷落；“曉角”增添了氣氛的悲涼?！榜R上單衣寒惻惻”，寫“巷陌”中的人物，也就是作者自己在異鄉(xiāng)邊地的感受?！翱幢M”兩句又轉(zhuǎn)入寫景，眼前的柳色“鵝黃嫩綠”，和江南十分相似，“都是江南舊相識(shí)”，流露出淡淡的思鄉(xiāng)情緒。

過(guò)片“正岑寂”三字，承上啟下，由柳色想到江南的故鄉(xiāng)，但這里畢竟不是故鄉(xiāng)，如“小序”所說(shuō)，“與江左異”，因此才有“岑寂”之感?！罢弊忠鱿挛模D(zhuǎn)寫寒食時(shí)節(jié)?！皬?qiáng)攜酒”句的“強(qiáng)”字，寫出滿懷愁緒，本來(lái)已無(wú)心訪人飲酒，但適逢佳節(jié)，只好“強(qiáng)攜酒，小橋宅”，去找情侶過(guò)節(jié)，無(wú)非是敷衍應(yīng)景?！芭隆弊钟忠晦D(zhuǎn)，寫作者對(duì)春天的留戀，本來(lái)無(wú)心賞春，而當(dāng)“梨花落盡”時(shí)，眼前會(huì)“盡成秋色”，那是會(huì)更添惆悵的。結(jié)尾三句，緊承上句，敘寫“春”將逝去，當(dāng)“燕燕飛來(lái)”之時(shí)，就只有一池綠水了。惋惜春光逝去，在寫春景中反映邊城的凄涼，作者意在排解愁緒，實(shí)際上卻不自覺地流露出無(wú)限煩惱，家國(guó)隱恨。

全詞意境凄清冷雋，造句樸素自然，用語(yǔ)清新質(zhì)樸，絕無(wú)矯柔造作的痕跡。本詞以寫景為主，情在景中。王國(guó)維在《人間詞話》一書中談詞的“境界”時(shí)說(shuō)：“有有我之境，有無(wú)我之境”，姜夔這首《淡黃柳》是“有我之境”。在柳色春景的描寫中，作者的萬(wàn)般愁緒，無(wú)限哀怨之情，也就巧妙自然，不著痕跡地表現(xiàn)出來(lái)。