高中牛頓第二定律教案
發(fā)表時(shí)間：2020-12-28第11課《有書(shū)趕快讀》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)。
教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的，大家應(yīng)該開(kāi)始寫(xiě)教案課件了。只有寫(xiě)好教案課件計(jì)劃，可以更好完成工作任務(wù)！你們會(huì)寫(xiě)教案課件的范文嗎？下面是小編幫大家編輯的《第11課《有書(shū)趕快讀》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
11有書(shū)趕快讀名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu):
2語(yǔ)言特色:
本文語(yǔ)言極懇切、平易、嚴(yán)密，且具說(shuō)服力。例如：“我們要學(xué)習(xí)古代讀書(shū)人的勤奮精神，千萬(wàn)不要藏著一大堆書(shū)而不加以利用。”“即便有些書(shū)籍本頭太大，內(nèi)容很多，無(wú)法全讀，起碼也應(yīng)該扼要地翻閱一遍，知道它的內(nèi)容，以免將來(lái)要用，臨時(shí)‘抓瞎’。”“你們手上哪怕只有幾本政治理論和科學(xué)研究的書(shū)籍，也要趕快先把它們讀得爛熟?！钡仍捳Z(yǔ)都說(shuō)得十分懇切。其中“千萬(wàn)不要”“起碼”“以免將來(lái)要用”“哪怕”等詞語(yǔ)都用得情真意切。又比如，文章第三段特別介紹了“景清”的相關(guān)情況：“景清與方孝孺齊名，為反對(duì)永樂(lè)政變而同時(shí)殉難的明代杰出人物。他在青年時(shí)代，勤奮讀書(shū)，過(guò)目不忘，為同輩之冠。”這一簡(jiǎn)單介紹增強(qiáng)了這一故事的真實(shí)性和說(shuō)服力。再有，文章第四段就“景清的故事”所作的簡(jiǎn)單分析。更顯示了文章語(yǔ)言的邏輯力量。其中，第一句話先肯定“像景清這樣勤學(xué)強(qiáng)記的人，實(shí)在難得”，第二句話以“但是”強(qiáng)調(diào)了景清之所以能夠“背誦全書(shū)”，是因?yàn)樗恰敖杳乇尽?，而“如饑似渴”“特別努力”的用“一夜功夫”背書(shū)，從而揭示了“趕快讀書(shū)”的意義。接著，又從反面解釋“生”有書(shū)不讀的后果。最后，又以景清那樣做的意圖來(lái)揭示這個(gè)故事的意義。
3把握重點(diǎn)：
作者是怎樣提出并證明觀點(diǎn)的呢?把握作者的寫(xiě)作思路。
作者先從有書(shū)的人不讀書(shū)，沒(méi)有書(shū)的人卻到處借書(shū)讀的現(xiàn)象談起。先舉了蘇東坡與袁枚作品中兩個(gè)古代人勤奮讀書(shū)的例子闡述要趕快讀書(shū)的道理。然后又舉了明代御史大夫景清借書(shū)讀的事例，論述要注意利用書(shū)籍，不要死死藏書(shū)不用的道理。作者很自然地從故事中得出觀點(diǎn)——有書(shū)要趕快讀。之后，作者又以清代學(xué)者包世臣的對(duì)聯(lián)為例進(jìn)一步證明有書(shū)趕快讀的觀點(diǎn)。
4攻克難點(diǎn)：
了解本文多角度選取事例進(jìn)行論證的方法。是本文的一個(gè)難點(diǎn)。本文選取了四個(gè)事例進(jìn)行論證，既有共同點(diǎn)，義各有各的角度。它們都以古人之訓(xùn)說(shuō)明了“有書(shū)趕快讀”的觀點(diǎn)。同時(shí)，它們又都有自己的側(cè)重：第一、二個(gè)事例側(cè)重說(shuō)明“有書(shū)趕快讀”是需要勤奮精神的；第三個(gè)事例說(shuō)明“有書(shū)趕快讀”是要互相告誡的；第四個(gè)事例說(shuō)明“有書(shū)趕快讀”關(guān)鍵是要自勉的。如此排列事例，便可以看出作者論述的邏輯：以古喻今，說(shuō)明“有書(shū)趕快讀”是要有勤奮精神的，是要互勉的，關(guān)鍵是要自勉的。這樣反復(fù)地引例子，反復(fù)地強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn)。即可看出作者的誠(chéng)懇，又可看出作者在闡述觀點(diǎn)的同時(shí)，也指出了如何去做。多角度證明論點(diǎn)。以古喻今，以古人的事例勸誡今人。
5質(zhì)詢疑點(diǎn)：
作者引用蘇東坡和袁枚的兩篇文章為什么寫(xiě)的如此簡(jiǎn)略，有什么作用。
作者引用蘇東坡的《李氏山房藏書(shū)》和袁枚的《黃生借書(shū)說(shuō)》兩篇文章論述藏書(shū)與讀書(shū)，借書(shū)與讀書(shū)的關(guān)系，勉勵(lì)后學(xué)者要勤奮攻讀，時(shí)不待人，時(shí)不再來(lái)，千萬(wàn)不可藏書(shū)不讀。對(duì)于這兩篇文章，作者只一句帶過(guò)，旨在說(shuō)明“有書(shū)趕快讀”需要勤奮精神，以及“有書(shū)趕快讀”這一觀點(diǎn)是古已有之的。
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第25課讀《孟嘗君傳》課堂導(dǎo)學(xué)（含答案）
每個(gè)老師為了上好課需要寫(xiě)教案課件，又到了寫(xiě)教案課件的時(shí)候了。只有規(guī)劃好教案課件工作計(jì)劃，才能更好地安排接下來(lái)的工作！你們會(huì)寫(xiě)多少教案課件范文呢？小編特地為大家精心收集和整理了“第25課讀《孟嘗君傳》課堂導(dǎo)學(xué)（含答案）”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
讀《孟嘗君傳》名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu)：讀《孟嘗君傳》
2語(yǔ)言特色：
本文篇幅短小精悍，語(yǔ)言精練，詞句暢達(dá)而富有氣勢(shì)。
《讀(孟嘗君傳)》僅90來(lái)個(gè)字，篇幅短小精悍，語(yǔ)言極其精練，內(nèi)涵卻非常豐富。第一句話中，“世皆稱”三字可見(jiàn)這是千百年來(lái)的傳統(tǒng)觀念，似乎已成歷史的公論，作者獨(dú)不以為然，大膽挑戰(zhàn)?！班岛酢币辉~，感情色彩極為強(qiáng)烈，慨嘆世人不辨是非，人云亦云，同時(shí)也流露出對(duì)孟嘗君名不副實(shí)的鄙夷感情。針對(duì)“孟嘗君能得士”一句，把孟嘗君的門(mén)客稱之為“雞鳴狗盜”，與“士”區(qū)別開(kāi)來(lái)，先下一個(gè)判斷“孟嘗君特雞嗚狗盜之雄耳”，用“特……耳”表示鄙薄。再以反問(wèn)相詰，駁得非常有力。然后用“不然”轉(zhuǎn)入反面論證，以反問(wèn)收束。最后用判斷句，“也”字結(jié)尾，文氣一瀉千里，氣勢(shì)異常充沛。
3把握重點(diǎn)：
立意新穎，高屋建瓴。
這篇文章的精彩之處在于作者用政治家的眼光評(píng)判歷史人物，看問(wèn)題的立足點(diǎn)相當(dāng)高。在王安石心目中，“士”是能治國(guó)安邦的人才，要有雄才大略。他從養(yǎng)“士”能否“制秦”的高度觀察問(wèn)題，所以駁論一開(kāi)始，就以“盂嘗君所得是否是士”這一角度為突破口，然后尖銳地指出“擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦”。這樣，王安石抓住了養(yǎng)“士”是為國(guó)還是為己這一要害來(lái)批駁，自然是高屋建瓴，批駁傳統(tǒng)觀念，勢(shì)如破竹。
4攻克難點(diǎn)：
全文文思嚴(yán)密，一氣貫注。
本文第一句話開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示出世人傳統(tǒng)觀念，作為批駁對(duì)象。第二句用“嗟乎”領(lǐng)起，對(duì)世人的囿于傳統(tǒng)之見(jiàn)、一味贊頌表示遺憾，緊接著作出自己的判斷，把孟嘗君的門(mén)客概括為“雞鳴狗盜”之徒，與“士”的概念不符，破了首句的“能得士”，用反問(wèn)句收住，力重千鈞。第三句，換了角度，從反面論證，針對(duì)“卒賴其力以脫于虎豹之秦”而發(fā)，從“制秦”這個(gè)高度分析，說(shuō)明“雞鳴狗盜”不配稱“士”。第四句再次變換角度，從真正的士之所以不歸附孟嘗君的原因來(lái)論證他沒(méi)有“得士”，破了“士以故歸之”。全文每一句話都從不同的角度分析問(wèn)題，層層轉(zhuǎn)折，層層推進(jìn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密，氣勢(shì)凌厲，因此本文曾被譽(yù)為駁論文中的“千秋絕調(diào)”。
5質(zhì)詢疑點(diǎn)：
前人評(píng)《讀(孟嘗君傳)》立意新穎，發(fā)前人所未發(fā)，但是這篇文章也并非無(wú)懈可擊。你對(duì)此有什么看法?
(1)王安石對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)“士”的概念，理解不夠正確，《史記》中負(fù)販、屠狗、引車、賣漿者之流皆起過(guò)士的作用，侯贏、毛遂、毛公、薛公都出身微賤，也都是“士”。
(2)得一士可“南面而制秦”沒(méi)有根據(jù)，齊國(guó)得士也未必能制服秦國(guó)。
(3)馮諼是孟嘗君的士，以“狡兔三窟”使“孟嘗君為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍”，也不能說(shuō)孟嘗君不得“士”。
第12課《常讀常新的“人魚(yú)公主”》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)
作為老師的任務(wù)寫(xiě)教案課件是少不了的，大家應(yīng)該在準(zhǔn)備教案課件了。只有規(guī)劃好新的教案課件工作，這對(duì)我們接下來(lái)發(fā)展有著重要的意義！有沒(méi)有出色的范文是關(guān)于教案課件的？下面是小編為大家整理的“第12課《常讀常新的“人魚(yú)公主”》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！
12常讀常新的“人魚(yú)公主”名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu)：
2語(yǔ)言特色：
本文也是談讀書(shū)的，作者由自己瀆《海的女兒》的親身經(jīng)歷說(shuō)明不同的時(shí)期，讀同一本書(shū)，往往有不同的理解，所以需要反復(fù)讀反復(fù)理解；本文語(yǔ)言耐人尋味，給讀者留下了想像的空間，敘述明晰，寓理于事，以敘述的方式闡述深刻的道理。以年齡階段組織材料，獨(dú)具匠心，使文章層次分明；隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，生活角色的轉(zhuǎn)換，對(duì)生活有“常新”的感悟，作者巧用這種形式，將自己讀書(shū)和讀人生的感悟結(jié)合在一起，使內(nèi)容和形式達(dá)到完美統(tǒng)一。
3把握重點(diǎn)：
本文寫(xiě)了作者5次讀《海的女兒》，所得感想不盡相同。是本文應(yīng)把握的重點(diǎn)。
8歲時(shí)，讀得“淚流滿面”“抽噎得不能自已”“發(fā)奇想”，被故事情節(jié)、人物所感動(dòng)，對(duì)人魚(yú)公主極為同情。
18歲時(shí)，“情竇初開(kāi)”，讀出了愛(ài)情。為人魚(yú)公主“無(wú)私和高尚”的愛(ài)情“抱著不平”。28歲時(shí)，“做了媽媽”，讀出了親情，讀出了人魚(yú)公主的勇氣、智慧和善良來(lái)自親情，“得益于她的祖母”。
38歲時(shí)，“開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)”，讀出安徒生的寫(xiě)作“隨心所欲”“信馬由韁”，還以為故事結(jié)尾有點(diǎn)“畫(huà)蛇添足”了。
48歲時(shí)，“為了寫(xiě)這篇文章”“心平氣和”和“天眼洞開(kāi)”，悟出這是寫(xiě)“靈魂的故事”，是“尋找不朽靈魂”的故事。
4攻克難點(diǎn)：
本文作者敘述了自己在不同年齡階段讀同一本書(shū)的不同感受，到底要告訴我們什么道理?
從作者的讀書(shū)所得可以看出，對(duì)書(shū)的內(nèi)容的理解是受年齡、身份(環(huán)境)、閱歷、動(dòng)機(jī)影響的，所以，對(duì)一本書(shū)，尤其一本好書(shū)的理解，往往不能是一次性的。好書(shū)，有較高價(jià)值的書(shū)需要反復(fù)讀，“常讀常新”，這就是作者要說(shuō)明的道理。
5質(zhì)詢疑點(diǎn)：
作者在48歲讀《海的女兒》，有了一番新的感悟。認(rèn)為這是一篇寫(xiě)靈魂的故事。那么這里的“靈魂”到底是什么樣的“靈魂”，是不是指人死后的魂魄呢?
不是的，這里的靈魂是指一種精神。作者讀出了安徒生是借魚(yú)寫(xiě)人。為了尋找靈魂，人魚(yú)公主拋棄了海底“瑰麗豐饒”的物質(zhì)生活，毅然離開(kāi)了自己的親人。其間盡管旅途漫漫，肉體和精神經(jīng)受了“磨礪”和“煎熬”，但她頑強(qiáng)、堅(jiān)定，永不放棄。這正是一種精神的體現(xiàn)。
第17課《清貧》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)
每個(gè)老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件，大家在仔細(xì)規(guī)劃教案課件。必須要寫(xiě)好了教案課件計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！那么到底適合教案課件的范文有哪些？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“第17課《清貧》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
17清貧名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu):
2語(yǔ)言特色：
本文語(yǔ)言樸素，簡(jiǎn)潔，還有一份革命家的幽默。明明是一件不幸的危險(xiǎn)的事，卻從容敘述，在平穩(wěn)的語(yǔ)調(diào)中透出堅(jiān)定的意志。對(duì)敵人士兵，說(shuō)“他們是多么的失望呵”，“你們要相信我的話，不要瞎忙吧”。敘述完“趣事”后，先設(shè)問(wèn)，后自答：“請(qǐng)等一下，讓我想一想，啊，記起來(lái)了，有的有的，但不算多。”用短句，描寫(xiě)自己的心理?！拔艺f(shuō)出那幾件‘傳世寶’來(lái)，豈不要叫那些富翁們齒冷三天?”幾套舊褂褲和幾雙線襪，居然稱作“傳世寶”，既體現(xiàn)人物的幽默，又突出了人物的清廉。
《清貧》是一篇事、理、情交融的優(yōu)秀文章。
“趣事”，敘述一件險(xiǎn)事，有起有伏，有問(wèn)有答，人物活靈活現(xiàn)。
理，即從議論出發(fā)，又從敘事中生。開(kāi)頭對(duì)比國(guó)民黨員和共產(chǎn)黨員，引出共產(chǎn)黨員的美德。中間敘事中又用對(duì)話形式表明兩種不同的追求，而且用自身的事實(shí)來(lái)證明“我們革命不是為著發(fā)財(cái)”。結(jié)尾用堅(jiān)定口氣贊美革命者的“清貧”。
情，不僅滲透于事、理中，而且在敘述“趣事”中自然而然地流露出來(lái)：把被捕的險(xiǎn)事說(shuō)成“趣事”；第一次回答士兵的威嚇，“我微笑著淡淡地說(shuō)”，無(wú)畏而又樂(lè)觀之情由此可見(jiàn)；最后說(shuō)出自己的“傳世寶”，嘲弄地說(shuō)：“豈不要叫那些富翁們齒冷三天?”更顯示了共產(chǎn)黨軍官的蔑視權(quán)貴、金錢(qián)的豪邁之情。
3把握重點(diǎn)：
《清貧》這篇課文主要寫(xiě)了革命家方志敏同志一生過(guò)著清貧的生活。在被捕時(shí)，兩個(gè)國(guó)民黨士兵知道了他的身份后，仔細(xì)搜遍了他的全身和藏身之處，妄圖發(fā)個(gè)意外之財(cái)，但卻沒(méi)找到一個(gè)銅板。反映了方志敏從事革命斗爭(zhēng)十余年來(lái)，雖經(jīng)手的錢(qián)財(cái)數(shù)以萬(wàn)計(jì)，卻是一點(diǎn)一滴都用之革命的事業(yè)。贊頌了方志敏同志矜持不茍，舍己為公的美德。身為大官，身上卻連一個(gè)銅子也沒(méi)有，足見(jiàn)方志敏為官正直、清廉；身陷牢房，卻能笑談自己的一件“趣事”，可見(jiàn)一名共產(chǎn)黨員的樂(lè)觀坦蕩；舍己為公，一心為著革命，不像國(guó)民黨軍官，只想升官發(fā)財(cái)。
4攻克難點(diǎn)：
《清貧》一文是怎樣通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)人物思想感情的?
《清貧》一文從兩方面來(lái)描寫(xiě)，一方面通過(guò)對(duì)“我”的語(yǔ)言、神態(tài)的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)革命者的風(fēng)范，一方面又通過(guò)對(duì)兩個(gè)士兵神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě)，來(lái)反襯主要人物的思想境界。例如，描寫(xiě)士兵從他們的三次搜、一次搶，從他們的“摸、捏、拿、拉、作”，從他們由熱望——被激怒——猜疑——威嚇——不信——企望——失望——懷疑的情緒的變化，表現(xiàn)出敵人的貪婪兇惡，也影射國(guó)民黨內(nèi)部“偉人”的丑惡，從側(cè)面更加凸現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為了解放勞苦大眾，不求個(gè)人私利的崇高境界。
5質(zhì)詢疑點(diǎn)：
“這在國(guó)方的偉人們看來(lái)，頗似奇跡，或認(rèn)為夸張；而矜持不茍，舍己為公，卻是每個(gè)共產(chǎn)黨員具備的美德?！比绾卫斫?
這里用“國(guó)方的偉人們”作對(duì)比。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府的官員過(guò)著窮奢極欲的生活，魚(yú)肉百姓。在他們看來(lái)，當(dāng)官就是為了發(fā)財(cái)，所以對(duì)共產(chǎn)黨人為了革命事業(yè)，為了勞苦大眾，舍己為公、矜持不茍當(dāng)然不理解。即使聽(tīng)說(shuō)了也認(rèn)為是奇跡，認(rèn)為夸張。而共產(chǎn)黨人卻以此作為自己應(yīng)具備的美德，一直恪守著。這也就是共產(chǎn)黨人能戰(zhàn)勝許多困難的原因，也正因此，革命才最終取得了勝利。
