浮與沉幼兒園教案
發(fā)表時(shí)間：2020-12-21杜十娘怒沉百寶箱。
教案課件是每個(gè)老師工作中上課需要準(zhǔn)備的東西，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！你們知道多少范文適合教案課件？考慮到您的需要，小編特地編輯了“杜十娘怒沉百寶箱”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
杜十娘怒沉百寶箱教學(xué)目的：
1、理解杜十娘的人物形象；
2、理解“百寶箱”在文中的意義。
3、理解文中杜十娘的悲劇是社會(huì)悲劇。
教學(xué)重點(diǎn)：人物形象及刻畫(huà)方法（杜十娘人物形象的理解）。
教學(xué)難點(diǎn)：理解杜十娘悲劇的實(shí)質(zhì)。
學(xué)生情況分析：對(duì)于一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事，學(xué)生在閱讀過(guò)程中應(yīng)該都能產(chǎn)生對(duì)杜十娘的
深深同情和對(duì)孫富、李甲的鄙視、憎惡，但對(duì)于杜十娘最后用死來(lái)表示反抗，想法卻很多。
教學(xué)時(shí)，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在全面分析杜十娘形象的基礎(chǔ)上，深刻理解杜十娘悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
古代青樓中的賣笑女子，在文人墨客的筆下經(jīng)常出現(xiàn)。對(duì)青樓女子的評(píng)價(jià)歷來(lái)也是褒貶不一，眾說(shuō)紛紜。但不管怎樣，“自古紅顏多禍水”似乎已成了“男人們”根深蒂固的觀念，“自古紅顏多薄命”似乎已成了一條亙古不變的客觀規(guī)律。今天我們將一起學(xué)習(xí)小說(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》，來(lái)看看作品中的杜十娘又是一個(gè)怎樣的青樓女子？作者又給她安排了怎樣的結(jié)局？
二.介紹作家作品：
１、屏幕資料顯示：《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》，作者馮夢(mèng)龍（1574~1646），字猶龍、耳猶，別號(hào)“墨憨齋主人”、“龍子猶”，江蘇蘇州人，明末小說(shuō)家。其兄馮夢(mèng)桂為有名的畫(huà)家，其弟馮夢(mèng)熊是太學(xué)生、詩(shī)人，合稱吳下三馮。他的代表作是宋元明“話本”和“擬話本”的總集“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）?！叭浴迸c凌蒙初的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱“三言二拍”，代表了明代擬話本的成就。。
2、補(bǔ)充：《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》卷32。這篇小說(shuō)是三言之中乃至明代文人創(chuàng)作的“擬話本”小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品。作者馮夢(mèng)龍（1574~1646），很有才氣，曾游戲煙花里，科舉不得志，五十七歲才補(bǔ)了一名貢生。馮夢(mèng)龍是愛(ài)國(guó)志士，在崇禎年間任壽寧縣知縣時(shí)，曾上疏陳述國(guó)家衰敗原因；清兵入關(guān)時(shí)，進(jìn)行抗清宣傳，最后憂憤而死。在我國(guó)文學(xué)史上，馮夢(mèng)龍是在通俗文學(xué)的各個(gè)方面都作出了重大貢獻(xiàn)的作家，被稱為“全能通俗文學(xué)家”。
3、過(guò)渡到文本鑒賞。
大家都知道，一篇小說(shuō)的成功離不開(kāi)人物的成功塑造。李朝威在《柳毅傳》中塑造了一個(gè)反抗夫權(quán)壓迫，追求愛(ài)情、幸福的龍女形象，蔣防在《霍小玉傳》中塑造了一個(gè)溫婉美麗、受盡封建社會(huì)壓迫而不肯屈服的悲劇形象，元稹《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯出身名門，一度與張生相愛(ài)，但最終被張生負(fù)心背棄。那么，馮夢(mèng)龍又將帶給我們一個(gè)怎樣的人物形象呢？
三、通讀全文，在熟悉全文的基礎(chǔ)上理解課文。
請(qǐng)同學(xué)快速閱讀課文，在文中劃出能夠體現(xiàn)人物性格和與“百寶箱”有關(guān)的語(yǔ)言，并思考：
1、杜十娘何許人也？怎樣理解這個(gè)人物。
２、“百寶箱”何許物也？此物在文中有何意義？
四、學(xué)生討論、歸納：杜十娘人物形象的分析。
１、請(qǐng)同學(xué)找出例句加以分析。（引導(dǎo)學(xué)生找出說(shuō)明杜十娘性格不同方面的句子）
如：“渾身雅艷，遍體嬌香”寫出了杜十娘姿容的美麗；“杜十娘與李甲真情相好，見(jiàn)他
手頭愈短，心頭愈熱”可看出她的輕財(cái)好義，熱情和善良；“用計(jì)贖身”可見(jiàn)其機(jī)智、聰明、頗有心計(jì)；“怒沉百寶箱，投江自盡”是杜十娘絕望之時(shí)的表現(xiàn)，用死進(jìn)行反抗，可見(jiàn)她的剛強(qiáng)、堅(jiān)定。
２、杜十娘人物形象：美麗（外貌描寫）；熱情，心地善良（李甲手頭越緊，她心頭越熱）；聰明（用計(jì)贖身，不露富，考驗(yàn)李甲）；剛強(qiáng)、堅(jiān)定（怒沉百寶箱，投江自盡）。
3、歸納李甲，孫富的性格特征。
杜十娘本是京城名姬，但她不甘心做王孫公子的尋歡作樂(lè)的玩物，她的美麗，她的善良，她的機(jī)智，她的堅(jiān)貞，都不得不讓我們嘆服。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉之所以喜歡“在內(nèi)幃廝混”，是因?yàn)樗X(jué)得“天地間的靈淑之氣只鐘于女子，男人們不過(guò)是些渣滓濁物罷了”。杜十娘確實(shí)是一個(gè)奇女子，那么她身邊的男人們是否如賈寶玉所說(shuō)呢？
李甲：放蕩薄情，庸懦自私，背信棄義的紈绔子弟。
孫富：邪淫、卑鄙、狡詐、可恥的奸商。
4、教師小結(jié)。
這些男子與杜十娘形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，也讓杜十娘的形象更鮮明的展現(xiàn)在我們面前。到此為止，“杜十娘何許人也”的問(wèn)題我們已解決了。接下來(lái)，我們來(lái)解決第二個(gè)問(wèn)題：百寶箱為何物也？
五、學(xué)生討論、歸納：“百寶箱”的意義。
1、請(qǐng)同學(xué)找出與“百寶箱”有關(guān)的語(yǔ)言。（共四處）
(1)在贖身過(guò)程中，杜十娘拿出了“私蓄”一百五十兩銀子；在出發(fā)前交給李甲二十兩作為“行資”。（兩者都應(yīng)該是從百寶箱中取得的。）
（2）杜十娘和李甲準(zhǔn)備上路時(shí)，謝月朗命從人挈一描金文具至前，封鎖甚固，正不知什么東西在里面，十娘也不開(kāi)看，也不推辭，但殷勤作謝而已。（這描金文具正是百寶箱，從“封鎖甚固，十娘也不開(kāi)看，也不推辭”都讓這小小的描金文具充滿了神秘色彩。）
（3）甲為“行資匱乏正當(dāng)愁悶”時(shí)，杜十娘開(kāi)箱拿出了五十兩白銀。（這一次百寶箱雖然被正面打開(kāi)，但因李甲“自覺(jué)慚愧，也不敢窺覷箱中虛實(shí)”，致使百寶箱又一次墜入云里霧里。）
（4）怒沉百寶箱。（這一次百寶箱才讓李甲、孫富和旁觀者一覽無(wú)余，使李甲又羞又苦，且悔且泣）
2、教師小結(jié)。
在整個(gè)故事中，百寶箱忽隱忽現(xiàn)，前三次出現(xiàn)，讀者均不知箱中為何物，也不太在意，直到最后一次出現(xiàn)，讀者才恍然大悟。我們?cè)賮?lái)一起精讀“怒沉百寶箱”的片段，理解杜十娘為什么要怒沉百寶箱？
3、精讀文章最后一部分。
（1）、讀文章，思考：杜十娘在“沉江”之前有那些表現(xiàn)，說(shuō)明她怎樣的心理狀態(tài)？
（2）、學(xué)生分析。
當(dāng)十娘知道李甲將自己出賣給他人時(shí)，便醒悟到自己選錯(cuò)了人，也清楚地看到了自己的前途，不能擺脫被侮辱的地位。她萬(wàn)分的痛苦失望，但又剛強(qiáng)而冷靜地對(duì)待自己即將到來(lái)的命運(yùn)。她故意裝扮得那樣整齊，然后當(dāng)著孫富、李甲及兩船之人打開(kāi)描金文具，先后將其中的各種珍寶珠玉投入江中，指斥李甲的“見(jiàn)利忘義”、痛罵孫富的“破人姻緣”，憤慨自己“中道見(jiàn)棄”，最后“向江中一跳”，不惜以死來(lái)表示對(duì)惡勢(shì)力的反抗。
“百寶箱”的意義以不僅是財(cái)產(chǎn)，而是杜十娘價(jià)值的象征、希望的寄托。當(dāng)杜十娘“做人”的希望破滅時(shí)，百寶箱也“消失”了。
有人說(shuō)，李甲、孫富皆人財(cái)兩空是咎由自取、罪有應(yīng)得，但杜十娘不僅怒沉百寶箱而且自沉江底，不免有些可惜或不值，那么，杜十娘的死是由誰(shuí)造成的？是必然的還是偶然的？她可以不死嗎？
六、了解造成杜十娘悲劇的真正原因。
1、請(qǐng)學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解。
2、提示借理解李甲父親的形象，來(lái)理解造成杜十娘悲劇的真正原因。
3、教師小結(jié)：
造成杜十娘悲劇的真正原因：封建禮教和傳統(tǒng)世俗。象杜十娘這樣的風(fēng)塵女子，在封建禮教和傳統(tǒng)世俗的重重包圍下，又如何能生存下去呢？她的悲劇的發(fā)生，是必然的，是一個(gè)社會(huì)悲劇。
七、后人的評(píng)價(jià)。
后人評(píng)論此事，以為孫富謀奪美色，輕擲千金，固非良士；李甲不識(shí)杜十娘一片苦心，
碌碌蠢才，無(wú)足道者。獨(dú)謂十娘千古女俠，豈不能覓一佳侶，乃錯(cuò)認(rèn)李公子。明珠美玉，投于盲人，以致恩變?yōu)槌穑f(wàn)種恩情，化為流水，深可惜也！有詩(shī)嘆云：不會(huì)風(fēng)流莫妄談，單單情字費(fèi)人參。若將情字能參透，喚作風(fēng)流也不慚。
八、總結(jié)。
杜十娘是“誤入風(fēng)塵，煙花巷柳難沒(méi)傾城之貌。傾心李甲，翩翩公子竟懷寡義之心”，杜
十娘已經(jīng)隨著滾滾的江水而去，但她的美麗會(huì)留在我們的心中。
九、布置作業(yè)
1、完成一篇五百字的讀后感。
2、完成課后練習(xí)一、三。
擴(kuò)展閱讀
杜十娘怒沉百寶箱教案
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無(wú)論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備，教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生們有一個(gè)良好的課堂環(huán)境，幫助教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。那么如何寫好我們的教案呢？以下是小編為大家收集的“杜十娘怒沉百寶箱教案”希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
杜十娘怒沉百寶箱教學(xué)目的：
1．理解杜十娘、李甲、孫富等幾個(gè)人物形象；
2．理解作者將人物放在一定的社會(huì)環(huán)境中來(lái)加以刻畫(huà)的方法；
3．理解文中表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：人物形象及刻畫(huà)方法。
教學(xué)難點(diǎn)：在描寫中表現(xiàn)情感。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀法。
第一課時(shí)
一、教學(xué)導(dǎo)入：（聽(tīng)《杜十娘》插曲，引入教學(xué)：杜十娘到底是個(gè)怎樣的人物？
二、介紹作家作品：
馮夢(mèng)龍（1574—1646），字猶龍，又字耳猶，別號(hào)墨憨子，龍子猶，長(zhǎng)洲人（今江蘇吳縣）。他少有才氣，曾游戲煙花里，是個(gè)放蕩不羈的人物。他和兄馮夢(mèng)桂，弟馮夢(mèng)熊被稱為吳下三馮，但科舉不得志，五十七歲才補(bǔ)了一名貢生。馮夢(mèng)龍是愛(ài)國(guó)志士，在崇須年間任壽寧縣知縣時(shí)，曾上疏陳述國(guó)家衰敗原因；清兵入關(guān)時(shí)，進(jìn)行抗清宣傳，最后憂憤而死。在我國(guó)文學(xué)史上，馮夢(mèng)龍是在通俗文學(xué)的各個(gè)方面都做出了重大貢獻(xiàn)的作家，被稱為“全能通俗文學(xué)家”。在小說(shuō)方面，他除編選“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）外，還增補(bǔ)了長(zhǎng)篇小說(shuō)《平妖傳》，改作了《新列國(guó)志》，鑒定了《盤古至唐虞傳》《有夏志傳》《有商志傳》等。民歌方面，刊行了民間歌曲《桂枝兒》《山歌》等。此外他還改編了《精忠旗》《酒家傭》等戲曲，創(chuàng)作了《雙雄記》和《萬(wàn)事足》兩部劇本。
三、預(yù)習(xí)
四、分析情節(jié)：
1．開(kāi)端：開(kāi)頭至“若翻悔時(shí)，做豬做狗?！睂戻d母無(wú)義逼李甲，十娘有心欲從良。
2．發(fā)展：“是夜，十娘與公子議及終身之事”至“各各垂淚而別?！睂懥龃赫塘x助好友，杜十娘真情隨官人。
3．發(fā)展：“再說(shuō)李公子同杜十娘行至潞河”至“孫富教家童算還了酒錢，與公子攜手下船?！睂憣O富歹意破姻緣，李甲薄情賣佳人。
4．高潮：“卻說(shuō)杜十娘在舟中”至“一旦葬于江魚(yú)之腹?！睂懓V情女怒沉百寶箱，薄情郎愧失心上人。
5．結(jié)局：最后一段。寫李甲追悔成狂疾，孫富擔(dān)驚為怯鬼。
五、情節(jié)設(shè)疑，學(xué)生思考后口頭作答：
1．為什么杜十娘要積攢百寶箱？（提示：想擺脫苦海，尋機(jī)從良。）
2．杜十娘自己有銀兩，為什么不早告訴李甲，而讓他為難？（提示：試探李甲的誠(chéng)意。）
3．李甲籌集到銀兩贖出她后，她為什么還是不把實(shí)情告訴于他？（并未對(duì)李甲完全放心。）
4．杜十娘為什么不選擇走別的路，非要選擇自殺？（提示：從良是她一生最大的愿望，而今希望破滅，只有以死來(lái)表示對(duì)壓迫她的惡勢(shì)力的不滿和反抗。）
5．杜十娘是愛(ài)李甲的，為什么不在把百寶箱送給李甲之后，才投江而死？（提示：她已深刻地認(rèn)識(shí)到自己選錯(cuò)了人，既然不是真正的愛(ài)情，她為什么還要把東西留給李甲呢？）
第二課時(shí)
一、處理作業(yè)（略）
二、分析評(píng)價(jià)主人公的人物形象：
1．學(xué)生閱讀課文，畫(huà)出最能體現(xiàn)杜十娘性格的描寫語(yǔ)句。
（只要能尋找到幾處，并說(shuō)明其性格特征就行了）
2．概括杜十娘的人物形象：
杜十娘本是風(fēng)塵女子、京城名姬，但她不甘于做王孫公子的追歡取樂(lè)的玩物，而是費(fèi)盡心思脫離那個(gè)火坑，但由于社會(huì)的原因，最后未能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。她聰明美麗、熱情真誠(chéng)、心地善良、秉性純厚、剛強(qiáng)堅(jiān)毅、有膽有識(shí)，是反抗封建禮教和世俗觀念的一個(gè)典型的婦女形象。
三、分析其他人物：
1．學(xué)生分別找出課文中對(duì)李甲、孫富、鴇母、柳遇春等人最有表現(xiàn)力的語(yǔ)句。（抓住關(guān)鍵描寫語(yǔ)句，稍加說(shuō)明即可）
2．李甲的人物形象：放蕩薄情、庸懦自私、背信棄義的紈绔子弟。
3．孫富的形象：邪淫、卑鄙、狡詐、可恥的奸商。
4．鴇母的形象：只認(rèn)錢不認(rèn)人，嫌貧愛(ài)富的下三流貨色。
5．柳遇春的形象：仗義疏財(cái)、真摯重情的謙謙君子。
四、討論：我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)一個(gè)未出場(chǎng)的人物——李甲的父親在小說(shuō)中的作用呢？
（提示：這個(gè)人物很重要，他反映了小說(shuō)悲劇結(jié)局的社會(huì)根源，即封建禮教和傳統(tǒng)世俗逼死了杜十娘，李甲怕、杜十娘擔(dān)心、孫富利用他挑撥離間，這些都說(shuō)明小說(shuō)的主題是把矛頭針對(duì)封建禮教及世俗社會(huì)金錢和門第觀念的。與此道理相同的還有李甲的親戚朋友們。其實(shí)李甲、孫富不也分別是一個(gè)社會(huì)群體的代表嗎？像杜十娘這種風(fēng)塵女子，在這種重重的包圍之中，又如何能生存下去呢？她的悲劇的發(fā)生，是一種必然。這其實(shí)就是一個(gè)社會(huì)悲劇。）
《杜十娘怒沉百寶箱》導(dǎo)學(xué)案
作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開(kāi)展，教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案，做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，幫助教師能夠更輕松的上課教學(xué)。那么一篇好的教案要怎么才能寫好呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“《杜十娘怒沉百寶箱》導(dǎo)學(xué)案”，相信能對(duì)大家有所幫助。
《杜十娘怒沉百寶箱》文題解讀
《杜十娘怒沉百寶箱》，題目交代了人物——杜十娘，事件——怒沉百寶箱，揭示了全文的中心內(nèi)容；文題還具有懸念——杜十娘為什么要怒沉百寶箱？能吊起讀者的胃口。
走近作者
馮夢(mèng)龍（1574—1646）,字猶龍，一字耳猶，號(hào)姑蘇民奴、顧曲散人、墨憨齋主人、墨憨子、茂苑野史民、龍子猶等。明代著名文學(xué)家、戲曲家。與兄馮夢(mèng)桂、弟馮夢(mèng)熊并稱“吳下三馮”。馮夢(mèng)龍少有才氣，也曾醉心于功名利祿，但懷才不遇,至崇禎三年（1630）57歲時(shí)才考取貢生。后選為丹陽(yáng)縣訓(xùn)導(dǎo)。崇禎七年（1634）授福建壽寧知縣。在壽寧期間,馮夢(mèng)龍“訪得民間生女都不肯收養(yǎng)，即時(shí)淹死或拋棄路途”，頒布《禁溺女告示》，規(guī)定“今后各鄉(xiāng)各堡，但有生女不肯收養(yǎng)，欲行淹殺或拋棄者，許兩鄰舉首，本縣拿男子重責(zé)三十，枷號(hào)一月”。壽寧縣溺棄女?huà)氲膼毫?xí)很快斂跡。由于當(dāng)時(shí)他已是60歲的人了，不久便退職回家。清王朝建立后，馮夢(mèng)龍進(jìn)行過(guò)反清復(fù)明的宣傳活動(dòng)，但不久因憂憤而死。馮夢(mèng)龍因受市民意識(shí)的影響，重視小說(shuō)、戲曲和通俗文學(xué)的創(chuàng)作與刊行，普及了文學(xué)作品，深得當(dāng)時(shí)廣大市民的喜愛(ài)。他的代表作，有白話文小說(shuō)《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合稱“三言”，為中國(guó)近代文學(xué)史上的名作，占有特殊地位。此外還編有時(shí)調(diào)集《掛枝兒》《山歌》,散曲集《太霞新奏》,改寫小說(shuō)《平妖傳》《新列國(guó)志》等；戲曲創(chuàng)作有傳奇劇本《雙雄記》《墨憨齋定本傳奇》等。為中國(guó)近現(xiàn)代民間文學(xué)研究開(kāi)了先河，提供了不少珍貴的民間文學(xué)資料。馮夢(mèng)龍的輝煌成就是他的白話文小說(shuō)《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，一掃我國(guó)以前的文言文體裁，堪稱我國(guó)白話文創(chuàng)作的先驅(qū)者和奠基者，直到五四運(yùn)動(dòng)，我國(guó)才第二次出現(xiàn)徹底的白話文運(yùn)動(dòng)?！叭浴绷鱾髦畯V、影響之大堪稱我國(guó)許多文學(xué)作品、電影和電視、戲曲的源泉，如感人的《白蛇傳》源自《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》，幽默的《三笑》源自《唐解元一笑姻緣》等。特別是京劇和昆劇的很多傳統(tǒng)節(jié)目均改編自“三言”，如《十五貫》源自《十五貫戲言成巧禍》，如《杜十娘》源自《杜十娘怒沉百寶箱》，《玉堂春》源自《玉堂春落難逢夫》，《棒打薄情郎》源自《金玉奴棒打薄情郎》等等。五十年代，上海電影制片廠將《灌園叟晚逢仙女》搬上了銀幕。
背景縱覽
《警世通言》收白話短篇小說(shuō)40篇。其中比較優(yōu)秀的篇目描寫了市民生活，表現(xiàn)了他們?cè)诜饨ê诎祫?shì)力統(tǒng)治下所遭受的迫害及他們的反抗斗爭(zhēng)。愛(ài)情描寫在作品中占有相當(dāng)大的比例，一般都能反映當(dāng)時(shí)較為普遍的社會(huì)問(wèn)題，特別是婦女的不幸遭遇，如《玉堂春落難逢夫》《杜十娘怒沉百寶箱》，都是膾炙人口的名篇，特別是《杜十娘怒沉百寶箱》，在思想性和藝術(shù)性方面都代表了明代擬話本的最高成就。
字詞梳理
字音
萼（è）庠（xiáng）倏（shū）篋（qiè）櫝（dú）
愀（qiǎo）詬（gòu）渝（yú）姝（shū）罄（qìng）
贐（jìn）窶（jù）牣（rèn）捱（āi）珥（ěr）
《杜十娘怒沉百寶箱》課文解讀
俗話說(shuō)，居安思危，思則有備，有備無(wú)患。教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案，做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來(lái)，讓教師能夠快速的解決各種教學(xué)問(wèn)題。我們要如何寫好一份值得稱贊的教案呢？下面是小編精心為您整理的“《杜十娘怒沉百寶箱》課文解讀”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《杜十娘怒沉百寶箱》課文剖析掃蕩殘胡立帝畿，[指明太祖朱元璋以武力推翻元朝建立朱明王朝。帝畿，京城及其近郊地區(qū)。]龍翔鳳舞勢(shì)崔嵬。[形容北京地理形勢(shì)的雄偉險(xiǎn)要。崔嵬，高峻的樣子。下文三句，分別描寫北京左鄰滄海，右倚大行，東北至西北九關(guān)雄峙，均承本句而來(lái)。]
左環(huán)滄海天一帶，右擁太行山萬(wàn)圍。
戈戟九邊（明代北方的九處邊關(guān)要鎮(zhèn)，即遼東、薊州、宣府、大同、延綏、寧夏、甘肅等七鎮(zhèn)，加上太原總兵治所偏頭，三邊制府駐地固原等二鎮(zhèn)，合稱九邊）雄絕塞，衣冠萬(wàn)國(guó)仰垂衣（《易經(jīng)系辭》說(shuō)黃帝、堯、舜治世，垂衣拱手而天下太平）。
太平人樂(lè)華胥世（喻太平之世。語(yǔ)本《列子黃帝》：“黃帝晝寢，而夢(mèng)游于華胥氏之國(guó)?！鋰?guó)無(wú)師長(zhǎng)，自然而已；其民無(wú)嗜欲，自然而已?！儒唬蛉蛔缘?，……天下大治。”這是古代道家宣傳無(wú)為而治的寓言），永永金甌（原指金屬制成的盆盂，喻國(guó)土的完整鞏固）共日輝。
這首詩(shī)，單夸我朝（指明朝）燕京（北京，北京古代為燕國(guó)之地）建都之盛。說(shuō)起燕都的形勢(shì)，北倚雄關(guān)（指居庸關(guān)），南壓區(qū)夏（區(qū)，地域。區(qū)夏，諸夏之地，即中原地區(qū)），真乃金城（古代每以“金城湯池”喻城池鞏固）天府，萬(wàn)年不拔之基。當(dāng)先洪武爺（指明太祖朱元璋。洪武，太祖年號(hào)；爺，當(dāng)時(shí)人對(duì)皇帝的尊稱）掃蕩胡塵，定鼎（建都。史傳夏禹鑄九鼎，為傳國(guó)重器，商、周兩代，均將九鼎置于王都，后遂以“定鼎”代指立國(guó)建都）金陵，是為南京。到永樂(lè)爺（明成祖朱棣的年號(hào)）從北平起兵靖難（明建文帝朱允炆（朱元璋孫）用齊泰、黃子澄之謀，欲削宗藩之權(quán)，燕王朱棣以“清君側(cè)”為名，起兵南下，奪取中央政權(quán)，自稱其兵曰“靖難之師”），遷于燕都，是為北京。只因這一遷，把個(gè)苦寒地面，變作花錦世界。自永樂(lè)爺九傳至于萬(wàn)歷爺（明神宗朱翊鈞年號(hào)），此乃我朝第十一代的天子。這位天子，聰明神武，德福兼全，十歲登基，在位四十八年，削平了三處寇亂。那三處？
日本關(guān)白平秀吉（關(guān)白，日本古官名，地位相當(dāng)于丞相。明萬(wàn)歷二十三年，明廷派指揮楊方亨冊(cè)封平秀吉為日本國(guó)主。次年，使至日本，平秀吉拒受冊(cè)封，發(fā)兵侵朝鮮，朝鮮請(qǐng)?jiān)?，明朝派劉、麻貴、陳璘領(lǐng)兵擊敗日軍。事見(jiàn)《明史神宗本紀(jì)》《明史外國(guó)傳》一、三及有關(guān)各傳），西夏哱承恩（萬(wàn)歷二十年三月，寧夏副總兵哱承恩及其父哱拜殺巡撫都御史黨馨、副使石繼芳，據(jù)城反，攻占寧夏，聲勢(shì)甚大。后被甘肅巡撫都御史葉夢(mèng)熊與魏學(xué)、曾定擊敗，哱承恩被殺，哱拜全家自焚死。事見(jiàn)《明史神宗本紀(jì)》及有關(guān)各傳），播州楊應(yīng)龍（播州，今貴州省遵義市，自唐僖宗李乾符起，楊應(yīng)龍先代即世據(jù)其地，歷五代、宋、元、明，均由王朝羈糜。楊應(yīng)龍于萬(wàn)歷元年襲封播州宣慰使，萬(wàn)歷十四年以獻(xiàn)大木賜都指揮使銜，萬(wàn)歷二十四年反，二十八年為總督李化龍所敗，楊應(yīng)龍自焚死。事見(jiàn)《明史四川土司列傳》）。
平秀吉侵犯朝鮮，哱承恩、楊應(yīng)龍是土官謀叛，先后削平。遠(yuǎn)夷莫不畏服，爭(zhēng)來(lái)朝貢。真?zhèn)€是：
一人有慶民安樂(lè)，四海無(wú)虞國(guó)太平。
話中單表萬(wàn)歷二十年間，日本國(guó)關(guān)白作亂，侵犯朝鮮。朝鮮國(guó)王上表告急，天朝發(fā)兵泛海往救。有戶部官奏準(zhǔn)：目今兵興之際，糧餉未充，暫開(kāi)納粟入監(jiān)〔明清兩代未進(jìn)學(xué)（經(jīng)考試進(jìn)學(xué)稱生員，俗稱秀才）者，可捐資入國(guó)子監(jiān)，稱“捐監(jiān)生”，但一般未必入監(jiān)讀書(shū)。明制，有了監(jiān)生資格就可以參加鄉(xiāng)試考舉人，亦可以援例做小官。納粟，系襲沿古代名稱〕之例。原來(lái)納粟入監(jiān)的，有幾般便宜：好讀書(shū)，好科舉，好中，結(jié)末來(lái)又有個(gè)小小前程結(jié)果。以此宦家公子、富室子弟，到不愿做秀才，都去援例做太學(xué)生。自開(kāi)了這例，兩京太學(xué)生，各添至千人之外。內(nèi)中有一人，姓李名甲，字干先，浙江紹興府人氏。父親李布政（明代分全國(guó)為十三布政使司，所轄區(qū)即十三省，各設(shè)左、右布政使，掌全省民政）所生三兒，惟甲居長(zhǎng)。自幼讀書(shū)在庠（古代鄉(xiāng)學(xué)名），未得登科，援例入于北雍（雍，“辟雍”之簡(jiǎn)詞。辟雍，古代天子所立大學(xué)名。明初建都南京，設(shè)國(guó)子監(jiān)，遷都北京后，南京的國(guó)子監(jiān)稱南雍，北京的國(guó)子監(jiān)稱北雍）。因在京坐監(jiān)（在國(guó)子監(jiān)讀書(shū)），與同鄉(xiāng)柳遇春監(jiān)生同游教坊司（明代設(shè)立的專管樂(lè)妓的官署）院內(nèi)，與一個(gè)名姬相遇。那姬姓杜名媺，排行第十，院中都稱為杜十娘，生得：
渾身雅艷，遍體嬌香，兩彎眉畫(huà)遠(yuǎn)山青，一對(duì)眼明秋水潤(rùn)。臉如蓮萼，分明卓氏文君（即卓文君）；唇似櫻桃，何減白家樊素（唐代詩(shī)人白居易的侍姬樊素善歌，白居易詩(shī)有“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”之句）?？蓱z一片無(wú)瑕玉，誤落風(fēng)塵花柳中。[“渾身雅艷，遍體嬌香，兩彎眉畫(huà)遠(yuǎn)山青，一對(duì)眼明秋水潤(rùn)。臉如蓮萼，分明卓氏文君，唇似櫻桃，何減白家樊素。可憐一片無(wú)瑕玉，誤落風(fēng)塵花柳中。”作者馮夢(mèng)龍?jiān)谖恼麻_(kāi)頭第一段便把杜十娘的“艷”“嬌”，以及不俗的相貌刻畫(huà)得惟妙惟肖，入木三分。這樣的一個(gè)美人胚子，使讀者頓生仰慕之情，可卻“誤落風(fēng)塵花柳中”，又讓人喟嘆不已。文章在刻畫(huà)杜十娘的形象時(shí)運(yùn)用的詩(shī)句描寫，是十分合理和必要的。首先，使讀者能在自己心中定下全文的一個(gè)基調(diào)，對(duì)人物有一個(gè)全面的了解，其次，這種深度刻畫(huà)也為后面的情節(jié)描寫作了很好的鋪墊，真可謂一舉兩得。]
卻說(shuō)李公子，與十娘一雙兩好，情投意合。十娘因見(jiàn)鴇兒（又稱老鴇，妓院的老板娘）貪財(cái)無(wú)義，久有從良（妓女隸屬樂(lè)籍，脫籍嫁人叫“從良”）之志；又見(jiàn)李公子忠厚志誠(chéng)，甚有心向他。奈李公子懼怕老爺，不敢應(yīng)承。雖則如此，兩下情好愈密，朝歡暮樂(lè)，終日相守，如夫婦一般，海誓山盟，各無(wú)他志。真?zhèn)€：
恩深似海恩無(wú)底，義重如山義更高。[“恩深似海恩無(wú)底，義重如山又更高?！崩罴着c杜十娘確實(shí)情投意合，真心相愛(ài)?！岸鳠o(wú)底”“義重如山”的確也體現(xiàn)了這一對(duì)真心愛(ài)人的情意。但在羨慕這似海情深的同時(shí)，讀者此時(shí)又會(huì)對(duì)小說(shuō)以下的情節(jié)捏一把汗，可千萬(wàn)別出什么忿子來(lái)把這一對(duì)佳人分開(kāi)才是。]
再說(shuō)杜媽媽，女兒被李公子占住，別的富家巨室，聞名上門，求一見(jiàn)而不可得。初時(shí)李公子撒漫用錢，大差大使，媽媽脅肩諂笑，奉承不暇。日往月來(lái)，不覺(jué)一年有余，李公子囊篋漸漸空虛，手不應(yīng)心，媽媽也就怠慢了。老布政在家聞知兒子嫖院，幾遍寫字來(lái)喚他回去。他迷戀十娘顏色，終日延捱。后來(lái)聞知老爺在家發(fā)怒，越不敢回。古人云：“以利相交者，利盡而疏?！蹦嵌攀锱c李公子真情相好，見(jiàn)他手頭愈短，心頭愈熱。媽媽也幾遍教女兒打發(fā)李甲出院，見(jiàn)女兒不統(tǒng)口（理睬，答應(yīng)），又幾遍將言語(yǔ)觸突李公子，要激怒他起身。公子性本溫克，詞氣愈和。媽媽沒(méi)奈何，日逐只將十娘叱罵道：“我們行戶（此處指樂(lè)戶行）人家，吃客穿客，前門送舊，后門迎新，門庭鬧如火，錢帛堆成垛。自從那李甲在此，混賬一年有余，莫說(shuō)新客，連舊主顧都斷了。分明接了個(gè)鐘馗（傳說(shuō)唐玄宗夢(mèng)為眾鬼所因，有一大鬼來(lái)捉小鬼而啖之，自稱前身為終南進(jìn)士，名鐘馗，應(yīng)舉因貌丑不第而觸階死。玄宗因命吳道子畫(huà)其像，后世民間亦貼鐘馗像，以其為驅(qū)鬼之神）老，連小鬼也沒(méi)得上門。弄得老娘一家人家，有氣無(wú)煙，成什么模樣！”杜十娘被罵，耐性不住，便回答道：“那李公子不是空手上門的，也曾費(fèi)過(guò)大錢來(lái)?！眿寢尩溃骸氨艘粫r(shí)，此一時(shí)，你只教他今日費(fèi)些小錢兒，把與老娘辦些柴米，養(yǎng)你兩口也好。別人家養(yǎng)的女兒便是搖錢樹(shù)，千生萬(wàn)活，偏我家晦氣，養(yǎng)了個(gè)退財(cái)白虎（星宿名?！秴f(xié)紀(jì)辨方書(shū)》引《人元秘樞經(jīng)》：“白虎者，歲中兇神也。”舊俗以白虎為主倒運(yùn)的惡煞），開(kāi)了大門七件事（俗稱柴、米、油、鹽、醬、醋、茶為開(kāi)門七件事），般般都在老身心上。到替你這小賤人白白養(yǎng)著窮漢，教我衣食從何處來(lái)？你對(duì)那窮漢說(shuō)：有本事出幾兩銀子與我，到得你跟了他去，我別討個(gè)丫頭過(guò)活卻不好？”十娘道：“媽媽，這話是真是假？”媽媽曉得李甲囊無(wú)一錢，衣衫都典盡了，料他沒(méi)處設(shè)法。便應(yīng)道：“老娘從不說(shuō)謊，當(dāng)真哩。”十娘道：“娘，你要他許多銀子？”媽媽道：“若是別人，千把銀子也討了。可憐那窮漢出不起，只要他三百兩，我自去討一個(gè)粉頭（妓女）代替。只一件，須是三日內(nèi)交付與我，左手交銀，右手交人。若三日沒(méi)有銀時(shí)，老身也不管三七二十一，公子不公子，一頓孤拐（腳踝骨），打那光棍出去，那時(shí)莫怪老身！”十娘道：“公子雖在客邊乏鈔，諒三百金還措辦得來(lái)。只是三日忒近，限他十日便好?！眿寢屜氲溃骸斑@窮漢一雙赤手，便限他一百日，他那里來(lái)銀子？沒(méi)有銀子，便鐵皮包臉，料也無(wú)顏上門。那時(shí)重整家風(fēng)，媺兒也沒(méi)得話講。”答應(yīng)道：“看你面，便寬到十日。第十日沒(méi)有銀子，不干老娘之事?！笔锏溃骸叭羰諆?nèi)無(wú)銀，料他也無(wú)顏再見(jiàn)了。只怕有了三百兩銀子，媽媽又翻悔起來(lái)。”媽媽道：“老身年五十一歲了，又奉十齋（佛教徒的一種齋戒，每月持齋十天，以求功德），怎敢說(shuō)謊？不信時(shí)與你拍掌為定。若翻悔時(shí)，做豬做狗！”
從來(lái)海水斗難量，可笑虔婆（指以甜言美語(yǔ)騙人的老婆子，此代指老鴇）意不良。
料定窮儒囊底竭，故將財(cái)禮難嬌娘。
開(kāi)端：寫鴇母無(wú)義逼李甲,十娘有心欲從良。
是夜，十娘與公子在枕邊，議及終身之事。公子道：“我非無(wú)此心。但教坊落籍（即脫籍從良），其費(fèi)甚多，非千金不可。我囊空如洗，如之奈何！”十娘道：“妾已與媽媽議定只要三百金，便須十日內(nèi)措辦。郎君游資雖罄，然都中豈無(wú)親友，可以借貸。倘得如數(shù)，妾身遂為君之所有，省受虔婆之氣。”公子道：“親友中為我留戀行院（妓院），都不相顧。明日只做束裝起身，各家告辭，就開(kāi)口假貸路費(fèi)，湊聚將來(lái)，或可滿得此數(shù)。”起身梳洗，別了十娘出門。十娘道：“用心作速，專聽(tīng)佳音?！惫拥溃骸安豁毞指?。”
公子出了院門，來(lái)到三親四友處，假說(shuō)起身告別，眾人到也歡喜。后來(lái)敘到路費(fèi)欠缺，意欲借貸。常言道：“說(shuō)著錢，便無(wú)緣。”親友們就不招架。他們也見(jiàn)得是，道李公子是風(fēng)流浪子，迷戀煙花，年許不歸，父親都為他氣壞在家。他今日抖然要回，未知真假。倘或說(shuō)騙盤纏到手，又去還脂粉錢，父親知道，將好意翻成惡意，始終只是一怪，不如辭了干凈。便回道：“目今正值空乏，不能相濟(jì)，慚愧，慚愧！”人人如此，個(gè)個(gè)皆然，并沒(méi)有個(gè)慷慨丈夫，肯統(tǒng)口許他一十二十兩。李公子一連奔走了三日，分毫無(wú)獲，又不敢回絕十娘，權(quán)且含糊答應(yīng)。到第四日又沒(méi)想頭，就羞回院中。平日間有了杜家，連下處也沒(méi)有了，今日就無(wú)處投宿。只得往同鄉(xiāng)柳監(jiān)生寓所借歇。
柳遇春見(jiàn)公子愁容可掬，問(wèn)其來(lái)歷。公子將杜十娘愿嫁之情，備細(xì)說(shuō)了。遇春搖首道：“未必，未必。那杜媺曲（妓院）中第一名姬，要從良時(shí)，怕沒(méi)有十斛明珠，千金聘禮。那鴇兒如何只要三百兩？想鴇兒怪你無(wú)錢使用，白白占住他的女兒，設(shè)計(jì)打發(fā)你出門。那婦人與你相處已久，又礙卻面皮，不好明言。明知你手內(nèi)空虛，故意將三百兩賣個(gè)人情，限你十日。若十日沒(méi)有，你也不好上門。便上門時(shí)，他會(huì)說(shuō)你笑你，落得一場(chǎng)褻瀆（侮慢，此處當(dāng)羞辱解），自然安身不牢，此乃煙花逐客之計(jì)。足下三思，休被其惑。據(jù)弟愚意，不如早早開(kāi)交（分開(kāi)）為上。”公子聽(tīng)說(shuō)，半晌無(wú)言，心中疑惑不定。遇春又道：“足下莫要錯(cuò)了主意。你若真?zhèn)€還鄉(xiāng)，不多幾兩盤費(fèi)，還有人搭救。若是要三百兩時(shí)，莫說(shuō)十日，就是十個(gè)月也難。如今的世情，那肯顧緩急二字的。那煙花也算定你沒(méi)處告?zhèn)室庠O(shè)法難你?！惫拥溃骸叭市炙?jiàn)良是。”口里雖如此說(shuō)，心中割舍不下。依舊又往外邊東央西告，只是夜里不進(jìn)院門了。
公子在柳監(jiān)生寓中，一連住了三日，共是六日了。杜十娘連日不見(jiàn)公子進(jìn)院，十分著緊，就教小廝四兒街上去尋。四兒尋到大街，恰好遇見(jiàn)公子。四兒叫道：“李姐夫，娘在家里望你。”公子自覺(jué)無(wú)顏，回復(fù)道：“今日不得功夫，明日來(lái)罷?！彼膬悍盍耸镏?，一把扯住，死也不放，道：“娘叫咱尋你，是必同去走一遭。”李公子心上也牽掛著十娘，沒(méi)奈何，只得隨四兒進(jìn)院。見(jiàn)了十娘，嘿嘿無(wú)言。十娘問(wèn)道：“所謀之事如何？”公子眼中流下淚來(lái)。十娘道：“莫非人情淡薄，不能足三百之?dāng)?shù)么？”公子含淚而言，道出二句：
不信上山擒虎易，果然開(kāi)口告人難。
“一連奔走六日，并無(wú)銖兩（都是很小的重量單位，二十四銖為一兩），一雙空手，羞見(jiàn)芳卿，故此這幾日不敢進(jìn)院。今日承命呼喚，忍恥而來(lái)，非某不用心，實(shí)是世情如此。”十娘道：“此言休使虔婆知道。郎君今夜且住，妾?jiǎng)e有商議?！笔镒詡渚齐?，與公子歡飲。睡至半夜，十娘對(duì)公子道：“郎君果不能辦一錢耶？妾終身之事，當(dāng)如何也？”公子只是流涕，不能答一語(yǔ)。漸漸五更天曉，十娘道：“妾所臥絮褥內(nèi)藏有碎銀一百五十兩，此妾私蓄，郎君可持去。三百金，妾任其半，郎君亦謀其半，庶易為力。限只四日，萬(wàn)勿遲誤。”十娘起身將褥付公子，公子驚喜過(guò)望。喚童兒持褥而去。徑到柳遇春寓中，又把夜來(lái)之情與遇春說(shuō)了。將褥拆開(kāi)看時(shí)，絮中都裹著零碎銀子，取出兌時(shí)果是一百五十兩。遇春大驚道：“此婦真有心人也。既系真情，不可相負(fù)。吾當(dāng)代為足下謀之?！惫拥溃骸疤鹊糜癯?，決不有負(fù)。”當(dāng)下柳遇春留李公子在寓，自出頭各處去借貸。兩日之內(nèi)，湊足一百五十兩交付公子道：“吾代為足下告?zhèn)?，非為足下，?shí)憐杜十娘之情也?！?br> 李甲拿了三百兩銀子，喜從天降，笑逐顏開(kāi)，欣欣然來(lái)見(jiàn)十娘，剛是第九日，還不足十日。十娘問(wèn)道：“前日分毫難借，今日如何就有一百五十兩？”公子將柳監(jiān)生事情，又述了一遍。十娘以手加額道：“使吾二人得遂其愿者，柳君之力也。”兩個(gè)歡天喜地，又在院中過(guò)了一晚。
次日十娘早起，對(duì)李甲道：“此銀一交，便當(dāng)隨郎君去矣。舟車之類，合當(dāng)預(yù)備。妾昨日于姊妹中借得白銀二十兩，郎君可收下為行資也。”公子正愁路費(fèi)無(wú)出，但不敢開(kāi)口，得銀甚喜。說(shuō)猶未了，鴇兒恰來(lái)敲門叫道：“媺兒，今日是第十日了。”公子聞叫，啟門相延道：“承媽媽厚意，正欲相請(qǐng)?！北銓y三百兩放在桌上。鴇兒不料公子有銀，嘿然變色，似有悔意，十娘道：“兒在媽媽家中八年，所致金帛，不下數(shù)千金矣。今日從良美事，又媽媽親口所訂，三百金不欠分毫，又不曾過(guò)期。倘若媽媽失信不許，郎君持銀去，兒即刻自盡?？帜菚r(shí)人財(cái)兩失，悔之無(wú)及也。”鴇兒無(wú)詞以對(duì)。腹內(nèi)籌畫(huà)了半晌，只得取天平兌準(zhǔn)了銀子，說(shuō)道：“事已如此，料留你不住了。只是你要去時(shí)，即今就去。平時(shí)穿戴衣飾之類，毫厘休想！”說(shuō)罷，將公子和十娘推出房門，討鎖來(lái)就落了鎖。此時(shí)九月天氣。十娘才下床，尚未梳洗，隨身舊衣，就拜了媽媽兩拜。李公子也作了一揖。一夫一婦，離了虔婆大門。
鯉魚(yú)脫卻金鉤去，擺尾搖頭再不來(lái)。
公子教十娘且住片時(shí)：“我去喚個(gè)小轎抬你，權(quán)往柳榮卿寓所去，再作道理?！笔锏溃骸霸褐兄T姊妹平昔相厚，理宜話別。況前日又承他借貸路費(fèi)，不可不一謝也?！蹦送拥礁麈⒚锰幹x別。姊妹中惟謝月朗、徐素素與杜家相近，尤與十娘親厚。十娘先到謝月朗家，月朗見(jiàn)十娘禿髻（謂未戴釵環(huán)首飾）舊衫，驚問(wèn)其故。十娘備述來(lái)因。又引李甲相見(jiàn)。十娘指月朗道：“前日路資，是此位姐姐所貸，郎君可致謝?！崩罴走B連作揖。月郎便教十娘梳洗，一面去請(qǐng)徐素素來(lái)家相會(huì)。十娘梳洗已畢，謝徐二美人各出所有，翠鈿金釧，瑤簪寶珥，錦袖花裙，鸞帶繡履，把杜十娘裝扮得煥然一新，備酒作慶賀筵席。月朗讓臥房與李甲、杜媺二人過(guò)宿。次日，又大排筵席，遍請(qǐng)?jiān)褐墟⒚?。凡十娘相厚者，無(wú)不畢集，都與他夫婦把盞稱喜。吹彈歌舞，各逞其長(zhǎng)，務(wù)要盡歡，直飲至夜分。十娘向眾姊妹一一稱謝。眾姊妹道：“十姊為風(fēng)流領(lǐng)袖，今從郎君去，我等相見(jiàn)無(wú)日。何日長(zhǎng)行，姊妹們尚當(dāng)奉送。”月朗道：“候有定期，小妹當(dāng)來(lái)相報(bào)。但阿姊千里間關(guān)（形容旅途艱難），同郎君遠(yuǎn)去，囊篋蕭條，曾無(wú)約束，此乃吾等之事。當(dāng)相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也?！北婃⒚酶魑ㄎǘ?。
是晚，公子和十娘仍宿謝家。至五鼓，十娘對(duì)公子道：“吾等此去，何處安身？郎君亦曾計(jì)議有定著否？”公子道：“老父盛怒之下，若知娶妓而歸，必然加以不堪，反致相累。輾轉(zhuǎn)尋思，尚未有萬(wàn)全之策?！笔锏溃骸案缸犹煨?，豈能終絕。既然倉(cāng)卒難犯，不若與郎君于蘇杭勝地，權(quán)作浮居（暫住，旅居）。郎君先回，求親友于尊大人面前勸解和順，然后攜妾于歸（新婦至夫家日“于歸”），彼此安妥。”公子道：“此言甚當(dāng)?！贝稳?，二人起身辭了謝月朗，暫往柳監(jiān)生寓中，整頓行裝。杜十娘見(jiàn)了柳遇春，倒身下拜，謝其周全之德：“異日我夫婦必當(dāng)重報(bào)?！庇龃夯琶Υ鸲Y道：“十娘鐘情所歡，不以貧窶（貧窮）易心，此乃女中豪杰。仆（自稱謙詞）因風(fēng)吹火（喻趁勢(shì)而行，費(fèi)力不多），諒區(qū)區(qū)何足掛齒！”三人又飲了一日酒。次早，擇了出行吉日，雇倩轎馬停當(dāng)。十娘又遣童兒寄信，別謝月朗。臨行之際，只見(jiàn)肩輿紛紛而至，乃謝月朗與徐素素拉眾姊妹來(lái)送行。月朗道：“十姊從郎君千里間關(guān)，囊中消索，吾等甚不能忘情。今合具薄贐（送行禮），十姊可檢收，或長(zhǎng)途空乏，亦可少助?！闭f(shuō)罷，命從人挈一描金文具（繪有金色花紋的文具箱）。至前，封鎖甚固，正不知什么東西在里面。十娘也不開(kāi)看，也不推辭，但殷勤作謝而已。須臾，輿馬齊集，仆夫催促起身。柳監(jiān)生三杯別酒，和眾美人送出崇文門（明時(shí)北京城東門之一）外，各各垂淚而別。正是：
他日重逢難預(yù)必，此時(shí)分手最堪憐。
發(fā)展：寫柳遇春仗義助好友,杜十娘真情隨官人。
再說(shuō)李公子同杜十娘行至潞河〔沽水南經(jīng)潞縣（今廢，故城在今北京通縣東）稱潞河，又叫潞水，今稱白河，亦稱北運(yùn)河），舍陸從舟，卻好有瓜洲（今江蘇揚(yáng)州市南瓜洲鎮(zhèn)，在長(zhǎng)江北岸，當(dāng)大運(yùn)河口，亦作瓜洲，又叫瓜埠洲）差使船轉(zhuǎn)回之便，講定船錢，包了艙口。比及下船時(shí)，李公子囊中并無(wú)分文余剩。你道杜十娘把二十兩銀子與公子，如何就沒(méi)了？公子在院中嫖得衣衫藍(lán)縷，銀子到手，未免在解庫(kù)中取贖幾件穿著，又制辦了鋪蓋，剩來(lái)只勾轎馬之費(fèi)。公子正當(dāng)愁悶，十娘道：“郎君勿憂，眾姊妹合贈(zèng)，必有所濟(jì)?！蹦巳¤€開(kāi)箱。公子在傍自覺(jué)慚愧，也不敢窺覷箱中虛實(shí)。只見(jiàn)十娘在箱里取出一個(gè)紅絹袋來(lái)，擲于桌上道：“郎君可開(kāi)看之?！惫犹嵩谑种?，覺(jué)得沉重，啟而觀之，皆是白銀，計(jì)數(shù)整五十兩。十娘仍將箱子下鎖，亦不言箱中更有何物。但對(duì)公子道：“承眾姊妹高情，不惟途路不乏，即他日浮寓吳越間，亦可稍佐吾夫妻山水之費(fèi)矣。”公子且驚且喜道：“若不遇恩卿，我李甲流落他鄉(xiāng)，死無(wú)葬身之地矣。此情此德，白頭不敢忘也。”自此每談及往事，公子必感激流涕。十娘亦曲意撫慰。一路無(wú)話。
不一日，行至瓜洲，大船停泊岸口，公子別雇了民船，安放行李。約明日侵晨，剪江而渡。其時(shí)仲冬中旬，月明如水，公子和十娘坐于舟首。公子道：“自出都門，困守一艙之中，四顧有人，未得暢語(yǔ)。今日獨(dú)據(jù)一舟，更無(wú)避忌。且已離塞北，初近江南，宜開(kāi)懷暢飲，以舒向來(lái)抑郁之氣，恩卿以為何如？”十娘道：“妾久疏談笑，亦有此心，郎君言及，足見(jiàn)同志耳?！惫幽藬y酒具于船首，與十娘鋪氈并坐，傳杯交盞。飲至半酣，公子執(zhí)卮（酒器）對(duì)十娘道：“恩卿妙音，六院〔指妓院。據(jù)載，明初南京教坊司所屬官妓聚居處，有來(lái)賓、重澤、清江、石城等十六樓（亦有說(shuō)二十四樓），后來(lái)集中于六處，稱“六院”，遂成妓院之代稱〕推首。某相遇之初，每聞絕調(diào)，輒不禁神魂之飛動(dòng)。心事多違，彼此郁郁，鸞鳴鳳奏，久矣不聞。今清江明月，深夜無(wú)人，肯為我一歌否？”十娘興亦勃發(fā)，遂開(kāi)喉頓嗓，取扇按拍，嗚嗚咽咽，歌出元人施君美《拜月亭》（又名《幽閨記》，原為南戲，此作雜劇，誤，相傳此劇為元人施君美作，君美生平不詳）雜劇上“狀元執(zhí)盞與嬋娟”一曲，名《小桃紅》（此曲見(jiàn)世德堂本《拜月亭記》第四十三出《成新團(tuán)圓》）。真?zhèn)€：
聲飛霄漢云皆駐，響入深泉魚(yú)出游。
卻說(shuō)他舟有一少年，姓孫名富，字善賚，徽州新安（今安徽歙縣。明置徽州府，治所在歙縣，其地又設(shè)新安衛(wèi)）人氏。家資巨萬(wàn)，積祖揚(yáng)州種鹽（制鹽，此指經(jīng)營(yíng)鹽場(chǎng)。以自然蒸餾法制鹽，須向鹽池中撒鹽以加速池內(nèi)海水的結(jié)晶，故稱“種鹽”）。年方二十，也是南雍中朋友。生性風(fēng)流，慣向青樓（妓院）買笑，紅粉追歡，若嘲風(fēng)弄月，到是個(gè)輕薄的頭兒。事有偶然，其夜亦泊舟瓜洲渡口，獨(dú)酌無(wú)聊。急聽(tīng)得歌聲嘹亮，鳳吟鸞吹，不足喻其美。起立船頭，佇聽(tīng)半晌，方知聲出鄰舟。正欲相訪，音響倏已寂然，乃遣仆者潛窺蹤跡，訪于舟人。但曉得是李相公雇的船，并不知歌者來(lái)歷。孫富想道：“此歌者必非良家，怎生得他一見(jiàn)？”展轉(zhuǎn)尋思，通宵不寐。捱至五更，忽聞江風(fēng)大作。及曉，彤云密布，狂雪飛舞。怎見(jiàn)得，有詩(shī)為證：
千山云樹(shù)滅，萬(wàn)徑人蹤絕。
扁舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！盵本詩(shī)為唐柳宗元《江雪》，個(gè)別字句不同。]
因這風(fēng)雪阻渡，舟不得開(kāi)。孫富命艄公移船，泊于李家舟之傍。孫富貂帽狐裘，推窗假作看雪。值十娘梳洗方畢，纖纖玉手，揭起舟傍短簾，自潑盂中殘水，粉容微露，卻被孫富窺見(jiàn)了，果是國(guó)色天香。魂搖心蕩，迎眸注目，等候再見(jiàn)一面，杳不可得。沉思久之，乃倚窗高吟高學(xué)士（高啟，字季迪，號(hào)青邱子，明初著名文學(xué)家，官至戶部侍郎，后以文禍被腰斬，著有《缶鳴集》《鳧藻集》）《梅花詩(shī)》二句，道：
雪滿山中高士臥，月明林下美人來(lái)。
李甲聽(tīng)得鄰舟吟詩(shī)，舒頭出艙，看是何人。只因這一看，正中了孫富之計(jì)。孫富吟詩(shī)，正要引李公子出頭，他好乘機(jī)攀話。當(dāng)下慌忙舉手，就問(wèn)：“老兄尊姓何諱？”李公子敘了姓名鄉(xiāng)貫，少不得也問(wèn)那孫富。孫富也敘過(guò)了。又?jǐn)⒘诵┨珜W(xué)中的閑話，漸漸親熟。孫富便道：“風(fēng)雪阻舟，乃天遣與尊兄相會(huì)，實(shí)小弟之幸也。舟次無(wú)聊，欲同尊兄上岸，就酒肆中一酌，少領(lǐng)清誨，萬(wàn)望不拒?！惫拥溃骸捌妓喾?，何當(dāng)厚擾？”孫富道：“說(shuō)那里話！‘四海之內(nèi)，皆兄弟也?！焙冉挑构蛱ò蔡澹瘍簭垈?，迎接公子過(guò)船，就于船頭作揖。然后讓公子先行，自己隨后，各各登跳上涯。
行不數(shù)步，就有個(gè)酒樓。二人上樓，揀一副潔凈座頭，靠窗而坐。酒保列上酒肴。孫富舉杯相勸，二人賞雪飲酒。先說(shuō)些斯文中套話，漸漸引入花柳之事。二人都是過(guò)來(lái)之人，志同道合，說(shuō)得入港（投機(jī)），一發(fā)成相知了。孫富屏去左右，低低問(wèn)道：“昨夜尊舟清歌者，何人也？”李甲正要賣弄在行，遂實(shí)說(shuō)道：“此乃北京名姬杜十娘也?！睂O富道：“既系曲中姊妹，何以歸兄？”公子遂將初遇杜十娘，如何相好，后來(lái)如何要嫁，如何借銀討他，始末根由，備細(xì)述了一遍。孫富道：“兄?jǐn)y麗人而歸，固是快事，但不知尊府中能相容否？”公子道：“賤室不足慮。所慮者，老父性嚴(yán)，尚費(fèi)躊躇耳！”孫富將機(jī)就機(jī)，便問(wèn)道：“既是尊大人未必相容，兄所攜麗人，何處安頓？亦曾通知麗人，共作計(jì)較否？”公子攢眉而答道：“此事曾與小妾議之。”孫富欣然問(wèn)道：“尊寵必有妙策。”公子道：“他意欲僑居蘇杭，流連山水。使小弟先回，求親友宛轉(zhuǎn)于家君之前。俟家君回嗔作喜，然后圖歸，高明以為何如？”孫富沉吟半晌，故作愀然之色，道：“小弟乍會(huì)之間，交淺言深，誠(chéng)恐見(jiàn)怪?！惫拥溃骸罢嚫呙髦附?，何必謙遜？”孫富道：“尊大人位居方面（古代封疆大吏，有獨(dú)當(dāng)一面的重任，故稱“方面官”，也稱“方伯”。明清時(shí)常稱主一省之政的布政使為方伯，李甲之父官布政，故有此稱），必嚴(yán)帷?。ā抖Y記曲禮》：“帷薄之外不趨?！弊ⅲ骸搬?，幔也；薄，廉也?！焙熱Ｊ钦细魞?nèi)外之具，古謂男女防閑不肅為“帷薄不修”）之嫌，平時(shí)既怪兄游非禮之地（指妓院），今日豈容兄娶不節(jié)之人。況且賢親貴友，誰(shuí)不迎合尊大人之意者？兄枉去求他，必然相拒。就有個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)的進(jìn)言于尊大人之前，見(jiàn)尊大人意思不允，他就轉(zhuǎn)口了。兄進(jìn)不能和睦家庭，退無(wú)詞以回復(fù)尊寵。即使留連山水，亦非長(zhǎng)久之計(jì)。萬(wàn)一資斧（《易旅》：“旅于處，得其資斧。”原意是途中安居，必須以斧斫除荊棘。引申為旅行費(fèi)用）困竭，豈不進(jìn)退兩難！”
公子自知手中只有五十金，此時(shí)費(fèi)去大半，說(shuō)到資斧困竭，進(jìn)退兩難，不覺(jué)點(diǎn)頭道是。孫富又道：“小弟還有句心腹之談，兄肯俯聽(tīng)否？”公子道：“承兄過(guò)愛(ài)，更求盡言?！睂O富道：“疏不間親，還是莫說(shuō)罷?！惫拥溃骸暗f(shuō)何妨！”孫富道：“自古道：‘?huà)D人水性無(wú)常?！瘺r煙花之輩，少真多假。他既系六院名姝，相識(shí)定滿天下；或者南邊原有舊約，借兄之力，挈帶而來(lái)，以為他適之地?！惫拥溃骸斑@個(gè)恐未必然。”孫富道：“既不然，江南子弟，最工輕薄，兄留麗人獨(dú)居，難保無(wú)逾墻鉆穴（跳墻打洞，指偷香竊玉的行為）之事。若挈之同歸，愈增尊大人之怒。為兄之計(jì)，未有善策。況父子天倫，必不可絕。若為妾而觸父，因妓而棄家，海內(nèi)必以兄為浮浪不經(jīng)之人。異日妻不以為夫，弟不以為兄，同袍（《詩(shī)秦風(fēng)無(wú)衣》：“豈日無(wú)衣，與子同袍?！迸凼且环N長(zhǎng)衣，日當(dāng)衣，夜當(dāng)被，同袍，同用一件袍。后遂以“同袍”喻朋友、同學(xué)、戰(zhàn)友之愛(ài)）不以為友，兄何以立于天地之間？兄今日不可不熟思也！”
公子聞言，茫然自失，移席（移坐挨近）問(wèn)計(jì)：“據(jù)高明之見(jiàn)，何以教我？”孫富道：“仆有一計(jì)，于兄甚便。只恐兄溺枕席之愛(ài)，未必能行，使仆空費(fèi)詞說(shuō)耳！”公子道：“兄誠(chéng)有良策，使弟再睹家園之樂(lè)，乃弟之恩人也。又何憚而不言耶？”孫富道：“兄飄零歲余，嚴(yán)親懷怒，閨閣離心。設(shè)身以處兄之地，誠(chéng)寢食不安之時(shí)也。然尊大人所以怒兄者，不過(guò)為迷花戀柳，揮金如土，異日必為棄家蕩產(chǎn)之人，不堪承繼家業(yè)耳！兄今日空手而歸，正觸其怒。兄倘能割衽席（同義復(fù)詞，衽即“席”）之愛(ài)，見(jiàn)機(jī)而作，仆愿以千金相贈(zèng)。兄得千金，以報(bào)尊大人，只說(shuō)在京授館，并不曾浪費(fèi)分毫，尊大人必然相信。從此家庭和睦，當(dāng)無(wú)間言（非議，毀謗）。須臾之間，轉(zhuǎn)禍為福。兄請(qǐng)三思，仆非貪麗人之色，實(shí)為兄效忠于萬(wàn)一也！”李甲原是沒(méi)主意的人，本心懼怕老子，被孫富一席話，說(shuō)透胸中之疑，起身作揖道：“聞兄大教，頓開(kāi)茅塞。但小妾千里相從，義難頓絕，容歸與商之。得妾心肯，當(dāng)奉復(fù)耳。”孫富道：“說(shuō)話之間，宜放婉曲。彼既忠心為兄，必不忍使兄父子分離，定然玉成兄還鄉(xiāng)之事矣。”二人飲了一回酒，風(fēng)停雪止，天色已晚。孫富教家僮算還了酒錢，與公子攜手下船。正是：
逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心。
發(fā)展：寫孫富歹意破姻緣,李甲薄情賣佳人。
卻說(shuō)杜十娘在舟中，擺設(shè)酒果，欲與公子小酌，竟日未回，挑燈以待。公子下船，十娘起迎。見(jiàn)公子顏色匆匆，似有不樂(lè)之意，乃滿斟熱酒勸之。公子搖首不飲，一言不發(fā)，竟自床上睡了。十娘心中不悅，乃收拾杯盤，為公子解衣就枕，問(wèn)道：“今日有何見(jiàn)聞，而懷抱郁郁如此？”公子嘆息而已，終不啟口。問(wèn)了三四次，公子已睡去了。十娘委決不下，坐于床頭而不能寐。到夜半，公子醒來(lái)，又嘆一口氣。十娘道：“郎君有何難言之事，頻頻嘆息？”公子擁被而起，欲言不語(yǔ)者幾次，撲簌簌掉下淚來(lái)。十娘抱持公子于懷間，軟言撫慰道：“妾與郎君情好，已及二載，千辛萬(wàn)苦，歷盡艱難，得有今日。然相從數(shù)千里，未曾哀戚。今將渡江，方圖百年歡笑，如何反起悲傷？必有其故。夫婦之間，死生相共，有事盡可商量，萬(wàn)勿諱也。”
公子再四被逼不過(guò)，只得含淚而言道：“仆天涯窮困，蒙恩卿不棄，委曲相從，誠(chéng)乃莫大之德也。但反覆思之，老父位居方面，拘于禮法，況素性方嚴(yán)，恐添嗔怒，必加黜逐。你我流蕩，將何底止？夫婦之歡難保，父子之倫又絕。日間蒙新安孫友邀飲，為我籌及此事，寸心如割?！笔锎篌@道：“郎君意將如何？”公子道：“仆事內(nèi)之人，當(dāng)局而迷。孫友為我畫(huà)一計(jì)頗善，但恐恩卿不從耳！”十娘道：“孫友者何人？計(jì)如果善，何不可從？”公子道：“孫友名富，新安鹽商，少年風(fēng)流之士也。夜間聞子清歌，因而問(wèn)及。仆告以來(lái)歷，并談及難歸之故，渠意欲以千金聘汝。我得千金，可借口以見(jiàn)吾父母，而恩卿（此處指丈夫）亦得所耳。但情不能舍，是以悲泣?！闭f(shuō)罷，淚如雨下。
十娘放開(kāi)兩手，冷笑一聲道：“為郎君畫(huà)此計(jì)者，此人乃大英雄也！郎君千金之資，既得恢復(fù)，而妾?dú)w他姓，又不致為行李之累，發(fā)乎情，止乎禮（語(yǔ)出《詩(shī)大序》，此為十娘沉痛以極，用反語(yǔ)表達(dá)傷心憤激之情），誠(chéng)兩便之策也。那千金在那里？”公子收淚道：“未得恩卿之諾，金尚留彼處，未曾過(guò)手。”十娘道：“明早快快應(yīng)承了他，不可挫過(guò)機(jī)會(huì)。但千金重事，須得兌足交付郎君之手，妾始過(guò)舟，勿為賈豎子（猶言市儈。賈，商人；豎，小人，小子）所欺?！睍r(shí)已四鼓，十娘即起身挑燈梳洗道：“今日之妝，乃迎新送舊，非比尋常?！庇谑侵巯銤?，用意修飾，花鈿繡襖，極其華艷，香風(fēng)拂拂，光采照人。裝束方完，天色已曉。
孫富差家童到船頭候信。十娘微窺公子，欣欣似有喜色，乃催公子快去回話，及早兌足銀子。公子親到孫富船中，回復(fù)依允。孫富道：“兌銀易事，須得麗人妝臺(tái)為信?！惫佑只貜?fù)了十娘，十娘即指描金文具道：“可便抬去。”孫富喜甚，即將白銀一千兩，送到公子船中。十娘親自檢看，足色足數(shù)，分毫無(wú)爽，乃手把船舷，以手招孫富。孫富一見(jiàn)，魂不附體。十娘啟朱唇，開(kāi)皓齒道：“方才箱子可暫發(fā)來(lái)，內(nèi)有李郎路引（護(hù)照、通行證，此指國(guó)子監(jiān)發(fā)給回籍的證件）一紙，可檢還之也?！睂O富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放船頭之上。十娘取鑰開(kāi)鎖，內(nèi)皆抽替小箱。十娘叫公子抽第一層來(lái)看，只見(jiàn)翠羽明珰，瑤簪寶珥，充牣（充滿）于中，約值數(shù)百金。十娘遽投之江中。李甲與孫富及兩船之人，無(wú)不驚詫。又命公子再抽一箱，乃玉簫金管。又抽一箱，盡古玉紫金玩器，約值數(shù)千金。十娘盡投之于大江中。岸上之人，觀者如堵。齊聲道：“可惜！可惜！”正不知什么緣故。最后又抽一箱，箱中復(fù)有一匣。開(kāi)匣視之，夜明之珠，約有盈把。其他祖母綠（又名子母綠、助水綠，即綠柱玉，為呈綠色的珍貴寶石）、貓兒眼（又稱貓睛石，光彩如貓眼的圓形珍貴寶石），諸般異寶，目所未睹，莫能定其價(jià)之多少。眾人齊聲喝采，喧聲如雷。十娘又欲投之于江。李甲不覺(jué)大悔，抱持十娘慟哭，那孫富也來(lái)勸解。
十娘推開(kāi)公子在一邊，向?qū)O富罵道：“我與李郎備嘗艱苦，不是容易到此。汝以奸淫之意，巧為讒說(shuō)，一旦破人姻緣，斷人恩愛(ài)，乃我之仇人。我死而有知，必當(dāng)訴之神明，尚妄想枕席之歡乎！”又對(duì)李甲道：“妾風(fēng)塵數(shù)年，私有所積，本為終身之計(jì)。自遇郎君，山盟海誓，白首不渝。前出都之際，假托眾姊妹相贈(zèng)，箱中韞藏百寶，不下萬(wàn)金。將潤(rùn)色（裝點(diǎn)）郎君之裝，歸見(jiàn)父母，或憐妾有心，收佐中饋（指收留作妾。中饋，原指婦女在家主持飲食之事，引申為妻子、主婦。佐，輔佐。“佐中饋”即作妾），得終委托，生死無(wú)憾。誰(shuí)知郎君相信不深，惑于浮議，中道見(jiàn)棄，負(fù)妾一片真心。今日當(dāng)眾目之前，開(kāi)箱出視，使郎君知區(qū)區(qū)千金，未為難事。妾櫝（木匣）中有玉，恨郎眼內(nèi)無(wú)珠。命之不辰（不逢辰，命苦），風(fēng)塵困瘁，甫得脫離，又遭棄捐。今眾人各有耳目，共作證明，妾不負(fù)郎君，郎君自負(fù)妾耳！”于是眾人聚觀者，無(wú)不流涕，都唾罵李公子負(fù)心薄倖。公子又羞又苦，且悔且泣，方欲向十娘謝罪，十娘抱持寶匣，向江心一跳。眾人急呼撈救，但見(jiàn)云暗江心，波濤滾滾，杳無(wú)蹤影?？上б粋€(gè)如花似玉的名姬，一旦葬于江魚(yú)之腹。
三魂渺渺歸水府，七魄悠悠入冥途。
高潮：寫癡情女怒沉百寶箱,薄情郎愧失心上人。
當(dāng)時(shí)旁觀之人，皆咬牙切齒，爭(zhēng)欲拳毆李甲和那孫富。慌得李孫二人，手足無(wú)措，急叫開(kāi)船，分途遁去。李甲在舟中，看了千金，轉(zhuǎn)憶十娘，終日愧悔，郁成狂疾，終身不痊。孫富自那日受驚，得病臥床月余，終日見(jiàn)杜十娘在傍詬罵，奄奄而逝。人以為江中之報(bào)也。
后來(lái)評(píng)論此事，以為孫富謀奪美色，輕擲千金，固非良士；李甲不識(shí)杜十娘一片苦心，碌碌蠢才，無(wú)足道者。獨(dú)謂十娘千古女俠，豈不能覓一佳侶，共跨秦樓之鳳（典出弄玉、蕭史故事。這里喻夫妻的美滿生活），乃錯(cuò)認(rèn)李公子，明珠美玉，投于盲人，以致恩變?yōu)槌?，萬(wàn)種恩情，化為流水，深可惜也！有詩(shī)嘆云：
不會(huì)風(fēng)流莫妄談，單單情字費(fèi)人參。
若將情字能參透，喚作風(fēng)流也不慚。
結(jié)局：寫李甲追悔成狂疾,孫富擔(dān)驚為怯鬼。
形象概要
1.杜十娘——智勇雙全的智慧美；純貞愛(ài)情美；震撼人心的悲劇美。
2.李甲——李甲是個(gè)庸懦自私、背信棄義的紈绔子弟。
3.孫富——鹽商孫富是個(gè)卑鄙和奸詐的小人。
4.鴇母——只認(rèn)錢不認(rèn)人,嫌貧愛(ài)富的下三流貨色。
5.柳遇春——仗義疏財(cái)、真摯重情的謙謙君子。
寫作特色
1.人物在特定的社會(huì)環(huán)境中個(gè)性鮮明。
本文描寫了京師名妓杜十娘的愛(ài)情悲劇，著重寫了杜十娘、李甲和孫富幾個(gè)人物，作者將這些人物放到特定的社會(huì)環(huán)境中來(lái)刻畫(huà)，使得人物性格鮮明。如杜十娘，文中一開(kāi)始就揭示出李甲和鴇母的矛盾，引出十娘對(duì)鴇母的斗爭(zhēng)，提出了贖身的問(wèn)題。又從贖身的問(wèn)題中引出柳遇春的活動(dòng)，從柳遇春這個(gè)人的語(yǔ)言行動(dòng)中間接表現(xiàn)出來(lái)對(duì)杜十娘的贊美，杜十娘的聰明勇敢和對(duì)幸福的熱烈的追求，主要是從她計(jì)賺鴇母，拿私蓄作贖身費(fèi)，以自盡要挾鴇母應(yīng)允這一連串向鴇母作斗爭(zhēng)的事件上表現(xiàn)出來(lái)……文中的人物性格特征就是這樣在特定的社會(huì)環(huán)境中，在情節(jié)的發(fā)展中逐步被揭示出來(lái)的。
2.情節(jié)曲折，故事性強(qiáng)。
本文在藝術(shù)上明顯地保留了話本的特點(diǎn)，在情節(jié)的安排和組織上精心策劃，使人物間關(guān)系、人物性格都能通過(guò)故事情節(jié)的發(fā)展而逐步表現(xiàn)出來(lái)。情節(jié)曲折有致，真實(shí)可信；故事一波三折，感人至深。通過(guò)杜十娘的愛(ài)情故事，描寫被壓迫婦女追求幸福生活的美好愿望，抨擊了封建制度對(duì)婦女的壓迫?？廴诵南?，極具藝術(shù)感染力。
3.細(xì)節(jié)描寫，突現(xiàn)人物。
作者善于用富于特征的細(xì)節(jié)描寫刻畫(huà)杜十娘的性格。如作品描述杜十娘聽(tīng)到李甲“夫妻之歡難保，父子之倫又絕”的話以后，先是吃驚，等李甲把“我得千金，可借口以見(jiàn)吾父母”之意講明后，她只是“冷笑一聲”。這些表情，深刻地表現(xiàn)了她的剛毅和鎮(zhèn)定。描述杜十娘催促李甲快去兌銀子，“微窺公子”，見(jiàn)李甲“欣欣似有喜色”，這不但刻畫(huà)出自私者的齷齪心靈，也表現(xiàn)出杜十娘感情上所受的沉重打擊。在杜十娘的內(nèi)心充滿了痛苦的時(shí)候，作品出現(xiàn)了一段關(guān)于她“用意修飾”的細(xì)節(jié)描寫。顯然，這是極其深刻地表現(xiàn)她勇于承擔(dān)不幸，表現(xiàn)她別有打算而又不使別人識(shí)破她的想法，表現(xiàn)她鄭重其事地做最后一次梳妝以告別人世的心情。這些更突出地表現(xiàn)了她的堅(jiān)毅不屈和有膽有識(shí)?！闹卸嗵庍\(yùn)用細(xì)節(jié)，將人物性格由外至內(nèi)地呈現(xiàn)出來(lái)。
4.成功地運(yùn)用對(duì)話表現(xiàn)人物的心理狀態(tài)和思想活動(dòng)。
例如杜十娘在沉江前向李甲所說(shuō)的一席話，表現(xiàn)了她對(duì)幸福的熱烈追求和這種理想破滅后的痛心，表現(xiàn)了她對(duì)“眼內(nèi)無(wú)珠”和“負(fù)心薄倖”的李甲的鄙視和忿恨，對(duì)自己錯(cuò)誤委身和“命之不辰”的無(wú)限感慨，集中地表現(xiàn)了她悲恨交集的復(fù)雜心情。
主旨探究
關(guān)于本文的主旨有如下表述：
1.本文通過(guò)杜十娘的悲劇故事，寫出了杜十娘作為下層?jì)D女對(duì)美好生活的正當(dāng)要求。作者在杜十娘對(duì)幸福生活的追求中塑造了一個(gè)美的靈魂，同時(shí)以一種深沉的義憤表現(xiàn)了這個(gè)美好的人生追求怎樣在那個(gè)社會(huì)被毀滅。全文寄予了作者對(duì)追求幸福卻被迫犧牲性命的婦女的同情，對(duì)背信棄義的紈绔子弟和破壞他人幸福的陰險(xiǎn)小人的憎恨，也是對(duì)造成故事悲劇結(jié)局的那個(gè)社會(huì)的無(wú)情揭露，對(duì)殘害婦女的階級(jí)的無(wú)情鞭撻。
2.造成杜十娘悲劇的真正原因：封建禮教和傳統(tǒng)世俗。像杜十娘這樣的風(fēng)塵女子，在封建禮教和傳統(tǒng)世俗的重重包圍下，又如何能生存下去呢？她的悲劇的發(fā)生，是必然的，是一個(gè)社會(huì)悲劇。
3.《杜十娘怒沉百寶箱》是《警世通言》中的一篇優(yōu)秀作品，也是明代擬話本中思想性和藝術(shù)性最高的代表作品之一。作品主人公系京城“教坊名姬”杜十娘，她為了擺脫妓女的卑賤地位，追求美好幸福的生活，選擇了“忠厚志誠(chéng)”的李甲委以終身，在李甲身上寄托了她最高的、也是最起碼的希望和理想——真誠(chéng)的愛(ài)情和幸福的生活?？墒?，李甲受了浮浪子弟孫富的挑撥，又面對(duì)家中嚴(yán)父(身為布政史)的威懾，終于薄倖地負(fù)了她，迫使她舉著自己收藏的百寶箱一起沉江自盡。作品除了反映杜十娘對(duì)真正愛(ài)情和人性尊嚴(yán)的渴望外，也深刻揭露了封建社會(huì)中金錢和門第觀念的丑惡。
對(duì)本文的主旨你是怎樣看的呢？
高二語(yǔ)文下冊(cè)《杜十娘怒沉百寶箱》教學(xué)反思
高二語(yǔ)文下冊(cè)《杜十娘怒沉百寶箱》教學(xué)反思
小說(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》通過(guò)描寫杜十娘的愛(ài)情悲劇，揭示了一個(gè)受侮辱、被損害人物的悲慘命運(yùn)，塑造了一個(gè)光輝的女性形象。小說(shuō)較長(zhǎng)，在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，我只設(shè)計(jì)主要的四個(gè)提問(wèn)，一節(jié)課完成教學(xué)，長(zhǎng)文短教，收到良好的效果。思考這節(jié)課從準(zhǔn)備到具體實(shí)施的過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)了一些在教學(xué)觀念和行為策略上的不足，也領(lǐng)悟到很多的教學(xué)技能，在此談?wù)勛约旱捏w會(huì)：
反思：關(guān)于課前準(zhǔn)備的自我反思
在備課時(shí)，我對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生進(jìn)行了綜合分析，依據(jù)教學(xué)理論的指導(dǎo)去尋找、開(kāi)發(fā)符合教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)資源和資料，盡量做到：
（一）明確這一節(jié)課的實(shí)施原因以及它應(yīng)達(dá)到的效果。這是一篇自讀課文，所以課堂上要充分體現(xiàn)出以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的，在45分鐘內(nèi)要達(dá)到以上目的去要對(duì)教學(xué)進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)。抓住人物形象的解讀上升到解讀造成杜十娘悲劇命運(yùn)的根源，從設(shè)計(jì)理念來(lái)說(shuō)并不新穎，但我認(rèn)為杜十娘投江的原因這個(gè)點(diǎn)，容易激發(fā)學(xué)生思考與討論的過(guò)程，是他們所感興趣的。為此我壓縮了課程內(nèi)容，僅僅從人物形象入手，切入課文主題，簡(jiǎn)潔不拖沓。
（二）根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際情況，布置預(yù)習(xí)工作，解決了每節(jié)課要為學(xué)生講解生字新詞的浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間的問(wèn)題，有助于學(xué)生盡快融入課文，節(jié)約課堂不必要浪費(fèi)的時(shí)間。
