高中詩(shī)兩首教案

高二語(yǔ)文教案：《李商隱詩(shī)兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）。

高二語(yǔ)文教案：《李商隱詩(shī)兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)《錦瑟》一詩(shī)體味李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)特色；

2、多角度理解李商隱《錦瑟》主題思想；

2、學(xué)習(xí)《馬嵬》中所運(yùn)用的對(duì)比反襯的諷刺手法。

教學(xué)方法 誦讀法 指導(dǎo)討論法

教學(xué)過(guò)程

今天我們學(xué)習(xí)李商隱的兩首詩(shī)歌。

一、作者簡(jiǎn)介

李商隱（約813—約858），晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。

李商隱同其他的詩(shī)人一樣少負(fù)才名，他是開成三年的進(jìn)士。他的才華受到當(dāng)時(shí)一位叫令狐楚的高官的賞識(shí)，令狐楚親自傳授他駢文的寫作方法并推薦他做官，是他的授業(yè)恩師。這時(shí)李商隱是很有名氣的。俗話說(shuō)“人怕出名豬怕壯”，李商隱的才華吸引了很多達(dá)官顯貴，有一位叫王茂元的高官也很賞識(shí)李商隱，他不僅賞識(shí)李商隱，還將自己的女兒王氏嫁給了他。有的同學(xué)就想了，大登科后小登科，這是人生一大美事啊，怎么能說(shuō)人怕出名豬怕壯呢？我們不要忘記，李商隱生活的時(shí)代是晚唐，晚唐時(shí)期的黨爭(zhēng)是特別嚴(yán)重的，令狐楚他是牛黨的要員，而王茂元是屬于李黨的。雖然這時(shí)令狐楚已經(jīng)死了，但是牛黨的人仍然認(rèn)為李商隱背叛了令狐楚和牛黨，而曾經(jīng)和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存，輾轉(zhuǎn)于官場(chǎng)，終不得志，最后郁郁而終。

1、字音

錦瑟（ ） 弦（ ）柱 惘（ ）然 馬嵬（ ）

未卜（ ） 宵柝（ ） 曉籌（ ） 駐（ ）馬

2、詞義

春心：傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。

可：難道，哪能。

惘然;迷惘，茫然。

宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。

虎旅：指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。

六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。

駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。

四紀(jì)：古代以木星繞日一周（12年）為一紀(jì)，四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝，故約略稱“四紀(jì)”。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、背誦詩(shī)歌，整體感知

2、注音字音

3、解釋詞語(yǔ)

三、鑒賞詩(shī)歌

《錦瑟》

1、整首詩(shī)的大意是什么？

明確：這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。

2、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

明確：詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。

（板書，錦瑟——華年 憶情）

為什么錦瑟的“五十弦”會(huì)讓作者想起他的青春年華？

提示：我們同學(xué)都經(jīng)常聽音樂(lè)。就拿聽音樂(lè)舉個(gè)例子。如果你有一段比較傷心的往事，讓你久久不能忘懷。這時(shí)候，你忽然聽到一首傷感的歌曲，你覺(jué)得，這首歌的曲調(diào)和歌詞都很符合你的情境，你是不是會(huì)回想起你那段傷心地往事？

總之，在首聯(lián)里，作者由錦瑟，聯(lián)想到了自己的青春年華?？梢哉f(shuō)是觸“瑟”憶情。

“五十弦”是說(shuō)瑟的弦多，瑟的弦多，音節(jié)也就紛繁復(fù)雜，瑟的音節(jié)是紛繁復(fù)雜的。也許是錦瑟的音色觸動(dòng)了作者的情思，讓作者回想起了自己年輕時(shí)的往事。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題還有一種說(shuō)法：有人認(rèn)為作者寫這首詩(shī)的時(shí)候已經(jīng)是垂暮之年了，大家知道李商隱一共活了46歲，如果這是暮年寫的，作者應(yīng)該是四十多歲了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已經(jīng)年近五十了。一邊撫摸著瑟的弦，一邊回想起自己當(dāng)年的美好歲月。

3、作者為什么要用莊周夢(mèng)蝶的典故？一般用典有什么好處呢？

明確：一般用典的作用：可以增加詩(shī)歌的內(nèi)容含量，也可以隱晦含蓄地表達(dá)作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。

李商隱用“莊周夢(mèng)蝶”來(lái)形容自己當(dāng)年如夢(mèng)一樣快樂(lè)的日子，因此，此句應(yīng)該翻譯成“我曾經(jīng)像莊子夢(mèng)蝶一樣，沉浸在快樂(lè)的夢(mèng)境里”。但快樂(lè)總是短暫的，后一句也是用了一個(gè)典故（當(dāng)美夢(mèng)醒后，我只能像望帝一樣，把滿腹的愁怨托付給杜鵑。），實(shí)際上是在說(shuō)滿腔的哀愁無(wú)處發(fā)泄。

（板書，喜悅——哀怨 情變）

4、頸聯(lián)是個(gè)對(duì)仗的的句子，哪里對(duì)仗？這里聯(lián)營(yíng)造了怎樣的氛圍？

明確：滄海-藍(lán)田，月明-日暖，珠-玉，淚-煙。

我們來(lái)看這兩組意象，一個(gè)是滄海月明鮫人泣淚，一個(gè)是藍(lán)田日暖良玉生煙，哪位同學(xué)可以分別用找?guī)讉€(gè)詞來(lái)形容這兩組意象？參考答案：清寒，神秘，哀傷；溫暖，朦朧，惆悵——玉煙美麗，卻可望而不可及。這兩聯(lián)中作者所選用的意象都是美好的東西，但是都是可望而不可即的。）聯(lián)這兩句表現(xiàn)的，是陰陽(yáng)冷暖，美玉明珠，境界雖然不同，但是悵怨的感情卻是相同的。詩(shī)人對(duì)這一高潔的感情是愛(ài)慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆的，哀思嘆惋的。

最后一聯(lián)的感情：全詩(shī)以憶情起，以憶情收，情字貫穿始終，渾然一體。（板書：憶情——惘然 迷情）

我們來(lái)看一下這首詩(shī)，在這首詩(shī)中，作者一波三折的表達(dá)了自己的惆悵哀怨的情感。那么，請(qǐng)同學(xué)們想一下，作者要表達(dá)的這種情到底是什么情呢？

悼亡之情。

愛(ài)情

哀傷自己的身世

關(guān)于李商隱這首《錦瑟》的主題，詩(shī)界自古以來(lái)就爭(zhēng)論不休。但是，這并不影響我們欣賞這首詩(shī)。正式因?yàn)檫@首詩(shī)的朦朧，我們才能從中讀到不同的情感。我們每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不同，但是喜怒哀樂(lè)的這些情感都是共通的，我們每個(gè)人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價(jià)值。

《馬嵬》

背景介紹

（1）相關(guān)歷史事件

唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國(guó)忠、楊貴妃兄妹等倉(cāng)皇奔蜀。行至馬嵬（今陜西平西），隨行將士嘩變，殺死楊國(guó)忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱在海外仙山見(jiàn)到了楊貴妃。

唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩(shī)中常見(jiàn)的題材，一般多歸罪于貴妃，斥之為禍?zhǔn)住４嗽?shī)別出新意，把諷刺的鋒芒直指玄宗。

（2）寫作背景

《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。

朗讀詩(shī)文

整體把握

從題目我們可以看出，這首詩(shī)是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上，詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學(xué)作品很多。眾多文學(xué)家對(duì)二人的愛(ài)情也是褒貶不一。白居易的《長(zhǎng)恨歌》，是對(duì)這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過(guò)華清宮》對(duì)二人又是持諷刺批判態(tài)度。

（1）各位同學(xué)覺(jué)得作者對(duì)唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情是持什么態(tài)度的呢？是同情還是諷刺？

明確： 這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯(lián)，作者先用“更九州”三個(gè)字概括方士在仙山上尋見(jiàn)楊貴妃的傳聞，之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環(huán)在蓬萊仙山上還記著“愿世世為夫婦”的密約，但之后又用“未卜”和“休”來(lái)否定這一事件。從第一句我們就可以看出，李商隱對(duì)唐玄宗是持諷刺和否定的態(tài)度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調(diào)。

（2）梳理詩(shī)文大意

3、具體賞析：

（1）提問(wèn)：《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩(shī)寫了這一馬嵬之變的事件？

明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

（2）提問(wèn)：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同？

明確：軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音

( 3)提問(wèn)：軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？

明確：只是聽到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。

(4)提問(wèn)：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果？

明確：對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇。

(5)提問(wèn)：頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)？眼前又遇到了情況？前后又有什么關(guān)系？

明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

(6)提問(wèn)：《馬嵬（其二）》的章法結(jié)構(gòu)如何？

明確： 這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說(shuō)；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。

教學(xué)拓展：為什么唐玄宗做了四十多年的天子，還不如尋常百姓能保住自己的妻子呢？

西方著名作家薩特說(shuō)過(guò)“他人就是地獄”。這句話的意思是：如果你不能正確處理自己和他人的關(guān)系，那么他人就是你的地獄。唐玄宗是一位君主，他有他特殊的社會(huì)地位，他的社會(huì)地位要求他必須要處理好自己與百姓和妃子之間的關(guān)系。但是他既沒(méi)有處理好政治上的關(guān)系，又錯(cuò)誤地理解了他與愛(ài)人之間應(yīng)有的關(guān)系。正是這一點(diǎn)導(dǎo)致了他的悲劇。

所以說(shuō)，我們要享受真正的愛(ài)情，就必須要處理好自己與他人的關(guān)系。和諧的，不損害他人利益的愛(ài)情才是真正的愛(ài)情。

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【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

解讀分析《馬嵬》。

明了李商隱詩(shī)的用典特點(diǎn)。

【自學(xué)引導(dǎo)】

《馬嵬(其二)》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。

【閱讀探討】

一、范讀、誦讀《馬嵬》。

二、析讀《馬嵬》：

1、提問(wèn)：《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩(shī)寫了這一馬嵬之變的事件?

明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

2、提問(wèn)：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同?

明確：軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音

3、提問(wèn)：軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇?

明確：只是聽到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。

4、提問(wèn)：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?

明確：對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇。

5、提問(wèn)：頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?

明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

6、提問(wèn)：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。”寫出了楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷。 玄宗派人招魂，方士回來(lái)說(shuō)“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎?哪個(gè)詞語(yǔ)和句子戳破了這種說(shuō)法?

明確：不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來(lái)生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)。 但以神仙怪誕和生死輪回來(lái)寫玄宗癡心夢(mèng)想，表現(xiàn)了他思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫出玄宗之悲。

7、提問(wèn)：如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感。

明確：《馬嵬(其一)》是一首絕句：“冀馬燕犀動(dòng)地來(lái)，自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國(guó)，玉輦何由過(guò)馬嵬。”敘馬嵬之變，兼寓諷意。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào)，卻更勝一籌，寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長(zhǎng)。首聯(lián)從“海外”說(shuō)起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩(shī)人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過(guò)，實(shí)際上是否定了這虛妄之說(shuō)。接著，詩(shī)人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。

意為：來(lái)世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無(wú)爭(zhēng)的事實(shí)。此語(yǔ)如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來(lái)寫李楊愛(ài)情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了。

現(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂(lè)事，而今都成悲痛，可謂“樂(lè)往哀來(lái)摧肺肝”!詩(shī)的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無(wú)力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢?這一反問(wèn)雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

8、提問(wèn)：如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感?

明確：本詩(shī)寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長(zhǎng)。首聯(lián)從“海外”說(shuō)起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩(shī)人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過(guò)，實(shí)際上是否定了這虛妄之說(shuō)。接著，詩(shī)人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來(lái)世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無(wú)爭(zhēng)的事實(shí)。

此語(yǔ)如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來(lái)寫李楊愛(ài)情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了?，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂(lè)事，而今都成悲痛，可謂“樂(lè)往哀來(lái)摧肺肝”!詩(shī)的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無(wú)力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢?這一反問(wèn)雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

9、提問(wèn)：《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?

明確： 這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說(shuō);“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。

10、提問(wèn)：《馬嵬(其二)》的巧對(duì)

明確： 從對(duì)偶上看，這首詩(shī)也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來(lái)，自然流利;妙趣橫生，而又無(wú)穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對(duì)“七夕”;以“駐馬”對(duì)“牽牛”，都是借對(duì)的妙用。所謂借對(duì)，是指形式上相對(duì)，內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)語(yǔ)。如“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前，而“牽牛”卻是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。杜甫的詩(shī)中，這樣的借對(duì)很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”(《漫成》)，以“清”(青)對(duì)“白”。這一點(diǎn)，李商隱也是學(xué)杜甫，但可以說(shuō)是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。

唐宋以后，律詩(shī)對(duì)偶往往以借對(duì)為高，因?yàn)椴蝗菀?，且富于幽默情趣。?duì)于這首詩(shī)的對(duì)句，古人有不同的看法。金元時(shí)期的方回認(rèn)為“六軍、七夕、駐馬、牽牛，巧甚”(《瀛奎律髓》)，清代的吳喬更是大加贊賞：“敘天下事而六、七、馬、牛為對(duì)，恰似兒戲，扛鼎之筆也?！?《圍爐詩(shī)話》)。但也有不同意見(jiàn)，明代的吳昌祺認(rèn)為“虎雞馬牛同用，亦一病”(唐汝詢《唐詩(shī)解》吳昌祺評(píng)語(yǔ))，清代的屈復(fù)認(rèn)為“空聞、無(wú)復(fù)，熟套語(yǔ)，七八輕薄”(《唐詩(shī)成法》)。我們認(rèn)為，后面的否定意見(jiàn)過(guò)于拘執(zhí)傳統(tǒng)，只要出語(yǔ)自然恰切，何者不可以人詩(shī)呢?

三、我的思考：

《馬嵬》這首詩(shī)先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩(shī)歌在某篇布局上卻不是這樣的，說(shuō)說(shuō)《馬嵬》詩(shī)的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)?

〖參考答案：倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折;從局部上看倒敘突出因果〗

【延伸提高】

閱讀下文，完成1--3題

青春不等于文學(xué)

周國(guó)平

時(shí)下流行青春文學(xué)。韓寒和郭敬明創(chuàng)造了令人驚嘆暢銷奇跡，新概念作文大賽頓時(shí)成為耀眼的品牌，小作家如雨后春筍般在祖國(guó)各地破土而出。

青春擁有許多權(quán)利，文學(xué)夢(mèng)是其中之一。但是，我不得不說(shuō)，青春還是金秋，只問(wèn)是不是文學(xué)。在文學(xué)的國(guó)度里，青春、美女，海歸、行走都沒(méi)有特權(quán)，而人們常常在這一點(diǎn)發(fā)發(fā)生誤會(huì)。問(wèn)你會(huì)不會(huì)拉提琴，如果你回答也許會(huì)，但還沒(méi)有試過(guò)，誰(shuí)都知道你是在開玩笑。然而，問(wèn)你會(huì)不會(huì)覺(jué)得你是嚴(yán)肅的。指出這一點(diǎn)的是托爾斯泰，他就此議論道：任何人都能聽出一個(gè)沒(méi)有學(xué)過(guò)提琴的人拉出的音有多難聽，但要區(qū)分胡寫和真正的文學(xué)作品卻須有相當(dāng)?shù)蔫b別力。

我讀過(guò)一些青春寫手的文字，總的感覺(jué)是空洞、虛假而雷同。有兩類青春模式。一是時(shí)尚，背景中少不了咖啡廳、酒吧、搖滾，內(nèi)容大抵是臆想的愛(ài)情，從朦朧戀、閃電商業(yè)局、單商業(yè)局、失商業(yè)局到多角戀、畸戀，由于其描寫的蒼白和不真實(shí)讀者不難發(fā)現(xiàn)，這一切戀歸根到底只是自戀而已。另一類是裝酷，夸張地顯示叛逆姿態(tài)，或者房間地編造驚世駭俗情節(jié)。文字則漫無(wú)節(jié)制，充斥著沒(méi)有意義的句子，找不到海明威所說(shuō)的那種“真實(shí)的句子”。

我們從中看到的是沒(méi)有實(shí)質(zhì)的情調(diào)，沒(méi)有內(nèi)涵的想象對(duì)虛構(gòu)和臆造的混淆，一句話，是對(duì)文學(xué)的徹底誤解。所有這些東西與今日普通人的真實(shí)生活相去甚遠(yuǎn),與作者們的真實(shí)生活更相去甚遠(yuǎn),因?yàn)樽髡邆冸m然擁有青春,也仍然只是普通人罷了.也是托爾斯泰說(shuō)的:在平庸和矯情之間只有一條窄路,那是唯的正道，而矯情比平庸更可怕。據(jù)我看，矯情這所以可怕，原因就在于它是平庸卻偏要冒充獨(dú)特，因而是不老實(shí)的平庸。

當(dāng)然，在被歸入青春文學(xué)范疇的作品之中，也有一些好的作品。我喜歡的作品，共同之處是有自己的真實(shí)感受，在這乍土壤上面，奇思、異想、幽默、荒誕才不是紙做的假藥。對(duì)于寫作來(lái)說(shuō)，最重要的是把自己真正感受到的東西寫出來(lái)，文字功夫是在這個(gè)過(guò)程之中、而不是在它之外錘煉的。因此，我主張寫自己真正熟悉的題材，自己確實(shí)體驗(yàn)到的東西，不怕細(xì)小，但一定要真實(shí)。這是一個(gè)積累的過(guò)程，到一定的程度，就能從容對(duì)付大的題材了。

世上沒(méi)有青春文學(xué)，只有文學(xué)。文學(xué)有自己的傳統(tǒng)和尺度，二者皆由仍然活傳統(tǒng)中的大師構(gòu)成。對(duì)于今天從事寫作的人，人們通過(guò)其作品可以準(zhǔn)確無(wú)誤地判斷，他是受過(guò)大師的熏陶，還是對(duì)傳統(tǒng)全然無(wú)知無(wú)畏。如果你真喜歡文學(xué)，崦不只是趕一趕時(shí)髦，我建議你記住海明威的話。海明威說(shuō)他只和死去的作家比，因?yàn)椤盎钪淖骷叶鄶?shù)并不存，他們的名聲是批評(píng)家制造出來(lái)的”。今日的批評(píng)家制造出了青春文學(xué)，崦我相信，真正能成大器的必是那些跳出了這個(gè)范疇的人，他們不以別的青春寫手為對(duì)手，而是以心目中的大師為對(duì)手，不計(jì)成敗地坡度在自己的寫作之路。

1.下列有關(guān)“青春文學(xué)”表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A、青春與文學(xué)是兩回事。青春擁有許多權(quán)利，但在文學(xué)的軾度里，它沒(méi)有任何特權(quán)。

B、青春文學(xué)作品不外乎兩種模式：時(shí)尚和裝。

C、青春文學(xué)作品是好是壞，關(guān)鍵在于作品能否表達(dá)自己的真實(shí)感受。

D、世上沒(méi)有青春文學(xué)，只有文學(xué)。所謂的“青春文學(xué)”只是今日的批評(píng)家制造出來(lái)的。

2.下面對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A、青春寫手要寫自己真正熟悉的題材，不要怕細(xì)小，但一定要真實(shí)。而那些大的題材則只有年長(zhǎng)的作家才能從容對(duì)付。

B、文學(xué)作品中體現(xiàn)真實(shí)體驗(yàn)或感受的表達(dá)并不排斥奇思、異想、幽默和荒誕。

C、文學(xué)創(chuàng)作是一件很嚴(yán)肅的事情，它有自己的傳統(tǒng)和尺度。

D、青春寫手只有跳出青春文學(xué)這一范疇，以心目中的大師為對(duì)手，不計(jì)成敗地堅(jiān)持寫作才能成為真正的作家。

3.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是

A、韓寒、郭敬明等青春作家的名聲是批評(píng)家制造出來(lái)的。

B、虛構(gòu)和臆造出來(lái)的文學(xué)作品中找汪到海明威所說(shuō)的那種“真實(shí)的句子”。

C、矯情，或者說(shuō)不老實(shí)的平庸是一些青春寫手的文字的致命傷。所以，這些文字不不能算是真正的文學(xué)作品。

D、時(shí)下青春文學(xué)流行的一個(gè)重要原因就是相當(dāng)一部分人沒(méi)有區(qū)分胡寫和真正的文學(xué)作品的鑒別力。

〖參考答案：1.B(在被歸入青春文學(xué)范疇的作品之中，也有一些好的作品。)2.A(文學(xué)對(duì)年齡中立，而不是只有年長(zhǎng)的作家才能從容對(duì)付大的題材。)3.B(虛構(gòu)和臆造是兩個(gè)不同的概念，文學(xué)作品允許虛構(gòu))〗

【延伸拓展訓(xùn)練】

閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題(10分)

終南別業(yè)

王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

(1)王維的詩(shī)被后人譽(yù)為“詩(shī)中有畫”，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)頸聯(lián)包含的畫意。(5分)

答

(2)有人認(rèn)為“ ‘偶然’二字實(shí)在是貫穿上下，成為此次出游的一個(gè)特色”，談?wù)勀愕目捶ā?5分)

答

〖參考答案(1)作者沿著曲折有致的流水游玩一

直走到水流的盡頭(可能是斷崖絕壁)，就坐下來(lái)

欣賞山中景色，但見(jiàn)碧空高遠(yuǎn)，綠樹蔥蘢;一朵

朵白云從深山里飄出來(lái)。這山、水、草、樹、藍(lán)

天、白云就是一幅優(yōu)美的畫。

(2)乘興出游，帶有偶然性(1分);“行到水窮處”又是偶然性(1分);在深山中偶遇老人更是偶然(1分);所以處處是“無(wú)心的偶合”，體現(xiàn)了作者超然物外的風(fēng)采(2分)。〗

【瞭望高考】

閱讀下面的文言文，完成1—4題。

海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭。遷淳安知縣。布袍脫粟，令老仆藝蔬自給。總督胡宗憲嘗語(yǔ)人曰：“昨聞海瑞為母壽，市肉二斤矣?！弊趹椬舆^(guò)淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞曰：“曩胡公按部，令所過(guò)無(wú)供張。今其行裝盛，必非胡公子?！卑l(fā)橐金數(shù)千，納之庫(kù)，馳告宗憲，宗憲無(wú)以罪。

隆慶元年，徐階為齊康所劾，瑞言：“階事先帝，無(wú)能救于神仙土木之誤，畏威保位，誠(chéng)亦有之。然自執(zhí)政以來(lái)，憂勤國(guó)事，休休有容，有足多者?？的烁市您椚┦色F類，其罪又浮于高拱?！比隧t其言。

歷兩京左、右通政。三年夏，以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威，墨者自免去。有勢(shì)家朱丹其門，聞瑞至，黝之。中人監(jiān)織造者，為減輿從。瑞銳意興革，請(qǐng)竣吳淞、白峁通流入海，民賴其利。素疾大戶兼并，力摧豪強(qiáng)，扶窮弱。貧民田入于富室者，率奪還之。徐階罷相里居，按問(wèn)其家無(wú)少貸。下令飆發(fā)凌厲，所司惴惴奉行，豪有力者至竄他鄉(xiāng)以避。又裁節(jié)郵傳冗費(fèi)。士大夫出其境，率不得供頓，由是怒頗興。已而給事中戴鳳翔劾瑞庇奸民，魚肉縉紳，沽名亂政，遂改督南京糧儲(chǔ)。瑞撫吳甫年半歲，小民聞瑞去，號(hào)泣載道，家繪像祀之。

(《明史》)

1.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )

A.署南平教諭 署：代理，暫任。

B.令老仆藝蔬自給 藝：種植。

C.發(fā)橐金數(shù)千 發(fā)：發(fā)放。

D.素疾大戶兼并 疾：憎恨，厭惡。

2.以下八句話編為四組，全都表現(xiàn)海瑞為官剛正不阿的一組是(3分) ( )

①令老仆藝蔬自給

②發(fā)橐金數(shù)千，納之庫(kù)

③康乃甘心鷹犬，博噬獸類，其罪又浮于高拱

④屬吏憚其威，墨者多自免去

⑤有勢(shì)家朱丹其門，聞瑞至，黝之

⑥徐階罷相里居，按問(wèn)其家無(wú)少貸

⑦又裁節(jié)郵傳冗費(fèi)

⑧小民聞瑞去，號(hào)泣載道，家繪像祀之

A.①③⑦⑧ B.②④⑤⑥ C.①④⑥⑧ D.②③⑤⑦

3.下列敘述，與原文意思不相符的一項(xiàng)是(3分) ( )

A.海瑞為官生活儉樸，就連替母親祝壽也極為儉省。

B.海瑞認(rèn)為，徐階在任職間雖有失誤，但憂勤國(guó)事，仍有值得稱贊之處。

C.海瑞巡撫應(yīng)天十府時(shí)，下屬官員十分怕他，有的甚至自動(dòng)辭職，有勢(shì)之家有的黝門，有的遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)。

D.海瑞摧豪強(qiáng)，撫窮弱，因而受到小民的歡迎;裁節(jié)冗費(fèi)，不讓供頓，為此遭到士大夫的怨恨。

4.把下面的文字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)今其行裝盛，必非胡公子

譯文：

(2)有勢(shì)家朱丹其門，聞瑞至，黝之

譯文：

(3)徐階罷相里居，按問(wèn)其家無(wú)少貸

譯文：

〖參考答案：1.C發(fā)：打開。2.B①寫其清廉。③對(duì)齊康的評(píng)價(jià)。⑦寫其節(jié)用。⑧寫吳民對(duì)海瑞的愛(ài)戴、感激。3.C“遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)”的不是“有勢(shì)之家”，而是“豪有力者”。4.(1)現(xiàn)在(看來(lái))這個(gè)人行李很多，一定不是胡公子。(“行裝”1分，“非”1分，句意1分，共3分)(2)有權(quán)勢(shì)的人家原先是用紅漆油漆大門，所說(shuō)海瑞要來(lái)，都將紅門漆成了黑門。(“有勢(shì)家”“朱丹”“黝”各1分，句意1分，共4分)(3)徐階解除宰相后回歸鄉(xiāng)里，海瑞審查訊問(wèn)他家的土地毫不寬免。(“按問(wèn)”“少貸”各1分，句意1分，共3分)〗

《海瑞傳》譯文：海瑞，字汝賢，是瓊山人。他參加鄉(xiāng)試，考中舉人，代理南平教諭之職，后升任淳安知縣。海瑞穿布袍，吃粗糧，并讓老仆種植蔬菜自給。總督胡宗憲曾經(jīng)告訴他人說(shuō)：“昨天聽說(shuō)海瑞替母親祝壽，只買了二斤肉。”宗憲的兒子經(jīng)過(guò)淳安時(shí)，惱恨驛站的官吏(招待不好)，把他倒著吊起來(lái)。海瑞說(shuō)：“過(guò)去胡公巡查部屬，下令他經(jīng)過(guò)的地方不需要提供陳設(shè)之物及招待。現(xiàn)在看來(lái)，此人行李很多，一定不是胡公子?！庇谑蔷痛蜷_那人的袋子，取出錢數(shù)千，將它放入國(guó)庫(kù)中，并派人驅(qū)馬快報(bào)宗憲，宗憲并沒(méi)有懲處海瑞等人。

隆慶元年，徐階被御史齊康彈劾，海瑞說(shuō)：“徐階事奉先帝，未能幫先帝走出求問(wèn)仙神興土木的誤區(qū)，他畏懼威勢(shì)，保護(hù)官位的事情，確實(shí)也是有的。但是，自從他執(zhí)政以來(lái)，為國(guó)事而憂心愁苦，感嘆動(dòng)容，有值得稱贊之處。齊康卻甘心充當(dāng)爪牙，攫取噬咬好人，他的罪行重于高拱。”人們認(rèn)為他說(shuō)得很對(duì)。

海瑞先后擔(dān)任過(guò)兩京左、右通政。三年夏季，海瑞以右僉都御史的身份巡撫應(yīng)天十府。十府的官吏懼怕海瑞的威嚴(yán)，貪官大多自動(dòng)離去。有權(quán)勢(shì)的人家原先是用紅漆油漆大門，聽說(shuō)海瑞要來(lái)，都將紅門漆成了黑門?；鹿僦斜O(jiān)督織造的也因?yàn)檫@減少了車馬隨從。海瑞意志堅(jiān)決地發(fā)動(dòng)變革，請(qǐng)求疏浚吳淞、白茆水道，使水暢通地流入海洋，讓百姓從中獲利。海瑞一向痛恨大戶兼并，全力摧抑豪強(qiáng)，安撫窮弱。貧民的田地被富家占領(lǐng)了。他都奪回還給貧民。

徐階解除宰相后回歸鄉(xiāng)里，海瑞審查訊問(wèn)他家的土地毫不寬免。下發(fā)的命令像狂風(fēng)一樣迅速而猛烈，有關(guān)部門惴惴奉行，豪強(qiáng)中有勇力的甚至躲藏到他鄉(xiāng)來(lái)避開風(fēng)頭。海瑞又刪減節(jié)制郵傳繁雜的費(fèi)用。士大夫離開自己的區(qū)域外出，全都不得提供行旅宴飲所需之物，因此埋怨很快產(chǎn)生。不久，給事中戴鳳翔彈劾海瑞庇護(hù)壞人，迫害官吏，獵取名譽(yù)，破壞政治，于是海瑞被改南京糧儲(chǔ)。海瑞治理吳地半年，普通百姓聽說(shuō)他要離去，號(hào)泣載道，在家中畫出海瑞的像來(lái)祭祀他。

高二語(yǔ)文教案：《李商隱詩(shī)兩首（錦瑟）》教學(xué)設(shè)計(jì)

高二語(yǔ)文教案：《李商隱詩(shī)兩首（錦瑟）》教學(xué)設(shè)計(jì)

本著遵循認(rèn)知規(guī)律、遵循鑒賞基本原則,教學(xué)中宜深入淺出、以讀帶賞,全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩(shī)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、評(píng)價(jià)能力。

一、名句導(dǎo)入,激發(fā)興趣

實(shí)踐表明,由已知切入新課,既容易喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴望,又有助于幫助學(xué)生在不知不覺(jué)中形成知識(shí)體系。名句是經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗滌,被歷代人所激賞的前人的智慧的結(jié)晶、語(yǔ)言的精華。由熟悉的名句導(dǎo)入,既可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的自豪感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的進(jìn)一步品味,也可喚起學(xué)生積累新知識(shí)的渴望,可謂一舉多得。

李商隱的許多詩(shī)句已被廣泛使用,學(xué)生早已耳熟能詳,如:“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”等。

二、簡(jiǎn)介作者,奠定鑒賞必備條件

“言為心聲”,詩(shī)文總會(huì)不可避免地打上時(shí)代烙印,刻上作者個(gè)人遭遇的印跡。了解詩(shī)人簡(jiǎn)況,是鑒賞詩(shī)歌的必要準(zhǔn)備。

李商隱(813~858),字義山,號(hào)玉溪生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,出身于小官僚家庭。十七歲就以才華受人賞識(shí),二十五歲中進(jìn)士,入朝做官。不幸卷入朋黨之爭(zhēng),政治上始終遭到排擠,在黨爭(zhēng)的夾縫中生存,奔走于四川、廣西、廣東等地,做些幕僚工作,很不得志。他的個(gè)人生活也很不幸,結(jié)婚不到十二年,愛(ài)妻便去世。就在那短暫的十二年中,由于詩(shī)人到處飄泊,也不能和妻子常常團(tuán)聚。

他本有“欲回天地入扁舟”的抱負(fù),卻終身潦倒,得不到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì),因此心情抑郁苦悶,四十五歲卒于鄭州。存詩(shī)約六百余首。由于時(shí)代混亂、個(gè)人失意,詩(shī)中往往流露出濃濃的感傷情緒。李商隱的詩(shī)不僅在唐代詩(shī)壇、而且在我國(guó)古典詩(shī)歌史中,都占有一席之地,頗有影響。

特別值得一提的是藝術(shù)性極高的無(wú)題詩(shī),基調(diào)凄涼傷感,音調(diào)和諧婉轉(zhuǎn),遣詞用字嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工致,用華麗的詞藻構(gòu)成生動(dòng)優(yōu)美的形象,傳達(dá)出深刻真摯的感情,耐人尋味,想象豐富,構(gòu)思精巧,語(yǔ)言優(yōu)美,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力?！跺\瑟》取詩(shī)首二字為題,就屬此類。

三、讀讀背背,初步感悟詩(shī)歌大意

“書讀百遍,其義自見(jiàn)?！痹?shī)歌閱讀尤其這樣,反復(fù)誦讀可幫助學(xué)生在有意無(wú)意之中感受詩(shī)歌的聲韻美,思索詩(shī)歌意旨,體味詩(shī)歌意境,把握詩(shī)人情感?？梢哉f(shuō),誦讀是讀詩(shī)的基礎(chǔ),讀詩(shī)而不能背誦,等于不讀;能背誦,則日后必有所領(lǐng)悟。

鑒賞中,給學(xué)生充分時(shí)間讓學(xué)生朗讀、背誦,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識(shí)、能力,結(jié)合教材注釋、手邊資料,在讀讀背背中進(jìn)行初步鑒賞(語(yǔ)言、節(jié)奏、韻律等),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

鑒賞詩(shī)歌也須“有的放矢”,不可毫無(wú)目標(biāo),漫無(wú)邊際,要在學(xué)生自讀前(或閱讀中)明確提出:1.領(lǐng)悟詩(shī)歌情感基調(diào);2.通過(guò)想象聯(lián)想再現(xiàn)詩(shī)中意境;3.找出并思考詩(shī)中的四個(gè)典故、五個(gè)比喻的用意。

四、涵泳探討,美讀鑒賞詩(shī)歌

李商隱的詩(shī),即使好學(xué)深思之人讀起來(lái)也覺(jué)吃力,特別是他的無(wú)題詩(shī),大多有一種朦朧意境不易得到確切的解釋,但能給人以美的享受。

詩(shī)重含蓄,《錦瑟》為人們提供了多種解讀方式的可能,如錦瑟說(shuō)、愛(ài)國(guó)說(shuō)、悼亡說(shuō)、自傷身世說(shuō)等,耐人尋味,正是詩(shī)的價(jià)值所在。引導(dǎo)學(xué)生鑒賞,可就詩(shī)論詩(shī),不必尋求統(tǒng)一的答案,只需結(jié)合晚唐時(shí)代背景、詩(shī)人經(jīng)歷,把握詩(shī)歌情感基調(diào),用自己的語(yǔ)音去再現(xiàn)詩(shī)中意境,把玩詩(shī)歌清麗語(yǔ)言即可。

1.把握全詩(shī)情感基調(diào)

“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?！薄板\瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?！庇纱宋覀兛梢园盐兆∵@首詩(shī)是撫今追昔,書寫困擾詩(shī)人多年的“惘然”之“情”。朗讀時(shí)宜放慢語(yǔ)速,以低沉語(yǔ)調(diào)再現(xiàn)哀怨、悵惘、迷離。

2.“未成曲調(diào)先有情”,首聯(lián)即情感觸發(fā)

“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。”錦瑟啊,你沒(méi)來(lái)由的有五十根弦,每一弦每一柱都在追憶曾經(jīng)的年華。詩(shī)人所以有這樣的感慨,正是被“情”困擾多時(shí),此時(shí)把“錦瑟”作為情感的觸發(fā)點(diǎn),寄寓自己的情思。此聯(lián)既是起興,又是用比,行文十分巧妙。吟誦時(shí),一定要先醞釀情感,才能讀出哀怨的語(yǔ)調(diào)、深深的迷惘和無(wú)限感觸,才不會(huì)是空穴來(lái)音。

3.陷入沉思,發(fā)出無(wú)限感慨

“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?！痹?jīng)有過(guò)的以往和美好的愿望,有如“莊生夢(mèng)蝶”一樣清晰,令人留戀,使人沉迷,讓人惆悵。即使它不能實(shí)現(xiàn),但“我”心依舊,假如死去也要像“望帝”化作杜鵑啼叫不止。此二句詩(shī)語(yǔ)言雖簡(jiǎn)潔,卻蘊(yùn)意無(wú)窮,巧妙用典,令人深思。讀時(shí)應(yīng)以癡迷、陶醉、無(wú)限眷戀、無(wú)限執(zhí)著的語(yǔ)氣來(lái)再現(xiàn),語(yǔ)速、聲音由厚重、舒緩到激昂、悲切。

4.以清晰語(yǔ)音,再現(xiàn)美麗、朦朧、凄清

“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。”明月高懸,青青的廣漠大海,鮫人泣淚成珠,清冷月光、晶瑩珠光、明亮淚光交織一片,讓人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮;藍(lán)田日光秀麗,陽(yáng)光溫暖,白玉生煙,玉埋地下卻精氣升騰?！皽婧＿z珠”“藍(lán)田美玉”,雖然珍貴,卻被人遺忘,令人悲傷、惋惜,但其終究是珠寶美玉,又令人慶幸、欣慰。讀時(shí)應(yīng)讀出蒼茫之感,毫無(wú)依托,無(wú)限愛(ài)憐,無(wú)限悲傷之情。

5.戛然而止,余韻無(wú)窮

“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?！边@情哪里是追憶往事時(shí)才有,只是當(dāng)時(shí)就已令自己迷惘。今日追憶必定更加悵然,實(shí)在不堪回首。行文渾然一體,情感愈加濃郁。朗讀時(shí)宜表現(xiàn)出欲罷還休,蕩氣回腸,有如空谷回音,余韻無(wú)窮。

五、課外延伸

1.尋找詩(shī)人足跡

《錦瑟》中還有許多未解之謎,有待進(jìn)一步研究探討?？蓡l(fā)學(xué)生通過(guò)多種途徑,了解詩(shī)人生平,品讀詩(shī)人其他作品,尋找相關(guān)資料,自己打造解讀的金鑰匙。

2.與詩(shī)人對(duì)話

“學(xué)以致用”,把死知識(shí)變?yōu)榛钏?不容忽視。對(duì)文學(xué)作品,我們應(yīng)采取“拿來(lái)主義”,建議學(xué)生寫寫鑒賞文章,是為“與詩(shī)人對(duì)話”。

李商隱詩(shī)兩首教學(xué)設(shè)計(jì)

李商隱詩(shī)兩首

學(xué)生們有一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂，離不開老師辛苦準(zhǔn)備的教案，大家開始動(dòng)筆寫自己的教案課件了。用心制定好教案課件的工作計(jì)劃，才能更好地安排接下來(lái)的工作！你們會(huì)寫教案課件的范文嗎？請(qǐng)您閱讀小編輯為您編輯整理的《李商隱詩(shī)兩首》，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。