高中詩兩首教案
發(fā)表時間:2021-09-29高二語文教案:《李商隱詩兩首》教學(xué)設(shè)計(二)。
高二語文教案:《李商隱詩兩首》教學(xué)設(shè)計(二)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
解讀分析《馬嵬》。
明了李商隱詩的用典特點。
【自學(xué)引導(dǎo)】
《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作,東漢的班固首開其端,但止于敘述史實,平實無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類,始借題發(fā)揮,寄寓懷抱。唐代詩人,如杜甫、劉禹錫等人,則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來,擴大了詩的境界。李商隱的詠史詩,主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。
【閱讀探討】
一、范讀、誦讀《馬嵬》。
二、析讀《馬嵬》:
1、提問:《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼,“賜”楊妃之死的事件,哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件?
明確:空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬,當(dāng)時七夕笑牽牛。
2、提問:頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”,其聲音有什么不同?
明確:軍營內(nèi)的聲音,而后者為宮內(nèi)聲音
3、提問:軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”,又能使人讀出玄宗的哪種境遇?
明確:只是聽到傳來的“宵柝”之聲,卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi),而身在軍營,逃離了皇宮,已在逃難途中,極盡狼狽和慌亂。
4、提問:“空聞”對“不復(fù)”,這運用了哪種表現(xiàn)手法?會收到什么好的藝術(shù)效果?
明確:對比,突出玄宗的昔安今危,昔樂今苦的生活境遇。
5、提問:頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時”都是指向時間的,前者指向眼前,后者指向以往。以往生活有什么特點?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?
明確:玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會,實則寫出了玄宗迷戀情色,荒廢朝政,致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前,未寫不前原因,但原因不甚明了,要求“賜”死楊妃,楊妃是美女,美女自古便有禍水一說,顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
6、提問:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休?!睂懗隽藯铄百n”死后,玄宗異常悲傷。 玄宗派人招魂,方士回來說“海外”還有“九州”,楊妃生活在那里,信守“世世為夫妻”誓約,這可信嗎?哪個詞語和句子戳破了這種說法?
明確:不可信,“徒聞”一詞否定了方士的話,“他生未卜此生休”,來生微茫難求,但今生一起緣分斷絕,已是事實。 但以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想,表現(xiàn)了他思楊妃之切,故有異常之舉。這種舉動正是極盡曲折寫出玄宗之悲。
7、提問:如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感。
明確:《馬嵬(其一)》是一首絕句:“冀馬燕犀動地來,自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國,玉輦何由過馬嵬。”敘馬嵬之變,兼寓諷意。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào),卻更勝一籌,寫得回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,意味深長。首聯(lián)從“海外”說起,氣勢磅礴,筆力千鈞。傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機進言,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過,實際上是否定了這虛妄之說。接著,詩人又宕開一筆,指出“他生未卜此生休”。
意為:來世渺茫難求,可是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭的事實。此語如當(dāng)頭棒喝,發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián),都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝,聽到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了。
現(xiàn)實的情景是軍隊嘩變,“六軍不發(fā)”,當(dāng)年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事,而今都成悲痛,可謂“樂往哀來摧肺肝”!詩的最后一聯(lián),點明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無力保護自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
8、提問:如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感?【W(wǎng)WW.36GH.cOm 合同范本網(wǎng)】
明確:本詩寫得回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,意味深長。首聯(lián)從“海外”說起,氣勢磅礴,筆力千鈞。傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機進言,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過,實際上是否定了這虛妄之說。接著,詩人又宕開一筆,指出“他生未卜此生休”。意為:來世渺茫難求,可是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭的事實。
此語如當(dāng)頭棒喝,發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián),都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝,聽到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了?,F(xiàn)實的情景是軍隊嘩變,“六軍不發(fā)”,當(dāng)年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事,而今都成悲痛,可謂“樂往哀來摧肺肝”!詩的最后一聯(lián),點明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無力保護自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
9、提問:《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
明確: 這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點出問題的實質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當(dāng)時七夕笑牽?!笔掳l(fā)在前,反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。這一點,是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢待發(fā),波瀾起伏。
10、提問:《馬嵬(其二)》的巧對
明確: 從對偶上看,這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián),僅僅四句28字,卻呼雞驅(qū)虎,駐馬牽牛,信手拈來,自然流利;妙趣橫生,而又無穿鑿之嫌。另外,以“六軍”對“七夕”;以“駐馬”對“牽?!保际墙鑼Φ拿钣谩K^借對,是指形式上相對,內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠的對語。如“駐馬”是指軍隊停滯不前,而“牽?!眳s是指牽牛星,不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中,這樣的借對很多,如“野日荒荒白,春流泯泯清”(《漫成》),以“清”(青)對“白”。這一點,李商隱也是學(xué)杜甫,但可以說是“青出于藍而勝于藍”了。
唐宋以后,律詩對偶往往以借對為高,因為不容易,且富于幽默情趣。對于這首詩的對句,古人有不同的看法。金元時期的方回認為“六軍、七夕、駐馬、牽牛,巧甚”(《瀛奎律髓》),清代的吳喬更是大加贊賞:“敘天下事而六、七、馬、牛為對,恰似兒戲,扛鼎之筆也?!?《圍爐詩話》)。但也有不同意見,明代的吳昌祺認為“虎雞馬牛同用,亦一病”(唐汝詢《唐詩解》吳昌祺評語),清代的屈復(fù)認為“空聞、無復(fù),熟套語,七八輕薄”(《唐詩成法》)。我們認為,后面的否定意見過于拘執(zhí)傳統(tǒng),只要出語自然恰切,何者不可以人詩呢?
三、我的思考:
《馬嵬》這首詩先有“馬嵬之變”,而后才有“玄宗之悲”,最后才有“義山之嘆”,但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的,說說《馬嵬》詩的敘事結(jié)構(gòu)上的特點?
〖參考答案:倒敘,從整體上倒敘使尺幅之間,一波三折;從局部上看倒敘突出因果〗
【延伸提高】
閱讀下文,完成1--3題
青春不等于文學(xué)
周國平
時下流行青春文學(xué)。韓寒和郭敬明創(chuàng)造了令人驚嘆暢銷奇跡,新概念作文大賽頓時成為耀眼的品牌,小作家如雨后春筍般在祖國各地破土而出。
青春擁有許多權(quán)利,文學(xué)夢是其中之一。但是,我不得不說,青春還是金秋,只問是不是文學(xué)。在文學(xué)的國度里,青春、美女,海歸、行走都沒有特權(quán),而人們常常在這一點發(fā)發(fā)生誤會。問你會不會拉提琴,如果你回答也許會,但還沒有試過,誰都知道你是在開玩笑。然而,問你會不會覺得你是嚴(yán)肅的。指出這一點的是托爾斯泰,他就此議論道:任何人都能聽出一個沒有學(xué)過提琴的人拉出的音有多難聽,但要區(qū)分胡寫和真正的文學(xué)作品卻須有相當(dāng)?shù)蔫b別力。
我讀過一些青春寫手的文字,總的感覺是空洞、虛假而雷同。有兩類青春模式。一是時尚,背景中少不了咖啡廳、酒吧、搖滾,內(nèi)容大抵是臆想的愛情,從朦朧戀、閃電商業(yè)局、單商業(yè)局、失商業(yè)局到多角戀、畸戀,由于其描寫的蒼白和不真實讀者不難發(fā)現(xiàn),這一切戀歸根到底只是自戀而已。另一類是裝酷,夸張地顯示叛逆姿態(tài),或者房間地編造驚世駭俗情節(jié)。文字則漫無節(jié)制,充斥著沒有意義的句子,找不到海明威所說的那種“真實的句子”。
我們從中看到的是沒有實質(zhì)的情調(diào),沒有內(nèi)涵的想象對虛構(gòu)和臆造的混淆,一句話,是對文學(xué)的徹底誤解。所有這些東西與今日普通人的真實生活相去甚遠,與作者們的真實生活更相去甚遠,因為作者們雖然擁有青春,也仍然只是普通人罷了.也是托爾斯泰說的:在平庸和矯情之間只有一條窄路,那是唯的正道,而矯情比平庸更可怕。據(jù)我看,矯情這所以可怕,原因就在于它是平庸卻偏要冒充獨特,因而是不老實的平庸。
當(dāng)然,在被歸入青春文學(xué)范疇的作品之中,也有一些好的作品。我喜歡的作品,共同之處是有自己的真實感受,在這乍土壤上面,奇思、異想、幽默、荒誕才不是紙做的假藥。對于寫作來說,最重要的是把自己真正感受到的東西寫出來,文字功夫是在這個過程之中、而不是在它之外錘煉的。因此,我主張寫自己真正熟悉的題材,自己確實體驗到的東西,不怕細小,但一定要真實。這是一個積累的過程,到一定的程度,就能從容對付大的題材了。
世上沒有青春文學(xué),只有文學(xué)。文學(xué)有自己的傳統(tǒng)和尺度,二者皆由仍然活傳統(tǒng)中的大師構(gòu)成。對于今天從事寫作的人,人們通過其作品可以準(zhǔn)確無誤地判斷,他是受過大師的熏陶,還是對傳統(tǒng)全然無知無畏。如果你真喜歡文學(xué),崦不只是趕一趕時髦,我建議你記住海明威的話。海明威說他只和死去的作家比,因為“活著的作家多數(shù)并不存,他們的名聲是批評家制造出來的”。今日的批評家制造出了青春文學(xué),崦我相信,真正能成大器的必是那些跳出了這個范疇的人,他們不以別的青春寫手為對手,而是以心目中的大師為對手,不計成敗地坡度在自己的寫作之路。
1.下列有關(guān)“青春文學(xué)”表述,不符合原文意思的一項是
A、青春與文學(xué)是兩回事。青春擁有許多權(quán)利,但在文學(xué)的軾度里,它沒有任何特權(quán)。
B、青春文學(xué)作品不外乎兩種模式:時尚和裝。
C、青春文學(xué)作品是好是壞,關(guān)鍵在于作品能否表達自己的真實感受。
D、世上沒有青春文學(xué),只有文學(xué)。所謂的“青春文學(xué)”只是今日的批評家制造出來的。
2.下面對原文內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A、青春寫手要寫自己真正熟悉的題材,不要怕細小,但一定要真實。而那些大的題材則只有年長的作家才能從容對付。
B、文學(xué)作品中體現(xiàn)真實體驗或感受的表達并不排斥奇思、異想、幽默和荒誕。
C、文學(xué)創(chuàng)作是一件很嚴(yán)肅的事情,它有自己的傳統(tǒng)和尺度。
D、青春寫手只有跳出青春文學(xué)這一范疇,以心目中的大師為對手,不計成敗地堅持寫作才能成為真正的作家。
3.根據(jù)原文提供的信息,以下推斷不正確的一項是
A、韓寒、郭敬明等青春作家的名聲是批評家制造出來的。
B、虛構(gòu)和臆造出來的文學(xué)作品中找汪到海明威所說的那種“真實的句子”。
C、矯情,或者說不老實的平庸是一些青春寫手的文字的致命傷。所以,這些文字不不能算是真正的文學(xué)作品。
D、時下青春文學(xué)流行的一個重要原因就是相當(dāng)一部分人沒有區(qū)分胡寫和真正的文學(xué)作品的鑒別力。
〖參考答案:1.B(在被歸入青春文學(xué)范疇的作品之中,也有一些好的作品。)2.A(文學(xué)對年齡中立,而不是只有年長的作家才能從容對付大的題材。)3.B(虛構(gòu)和臆造是兩個不同的概念,文學(xué)作品允許虛構(gòu))〗
【延伸拓展訓(xùn)練】
閱讀下面一首唐詩,然后回答問題(10分)
終南別業(yè)
王維
中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看云起時。
偶然值林叟,談笑無還期。
(1)王維的詩被后人譽為“詩中有畫”,請你說說頸聯(lián)包含的畫意。(5分)
答
(2)有人認為“ ‘偶然’二字實在是貫穿上下,成為此次出游的一個特色”,談?wù)勀愕目捶ā?5分)
答
〖參考答案(1)作者沿著曲折有致的流水游玩一
直走到水流的盡頭(可能是斷崖絕壁),就坐下來
欣賞山中景色,但見碧空高遠,綠樹蔥蘢;一朵
朵白云從深山里飄出來。這山、水、草、樹、藍
天、白云就是一幅優(yōu)美的畫。
(2)乘興出游,帶有偶然性(1分);“行到水窮處”又是偶然性(1分);在深山中偶遇老人更是偶然(1分);所以處處是“無心的偶合”,體現(xiàn)了作者超然物外的風(fēng)采(2分)?!?/p>
【瞭望高考】
閱讀下面的文言文,完成1—4題。
海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試,署南平教諭。遷淳安知縣。布袍脫粟,令老仆藝蔬自給??偠胶趹棁L語人曰:“昨聞海瑞為母壽,市肉二斤矣?!弊趹椬舆^淳安,怒驛吏,倒懸之。瑞曰:“曩胡公按部,令所過無供張。今其行裝盛,必非胡公子?!卑l(fā)橐金數(shù)千,納之庫,馳告宗憲,宗憲無以罪。
隆慶元年,徐階為齊康所劾,瑞言:“階事先帝,無能救于神仙土木之誤,畏威保位,誠亦有之。然自執(zhí)政以來,憂勤國事,休休有容,有足多者??的烁市您椚?,博噬獸類,其罪又浮于高拱。”人韙其言。
歷兩京左、右通政。三年夏,以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威,墨者自免去。有勢家朱丹其門,聞瑞至,黝之。中人監(jiān)織造者,為減輿從。瑞銳意興革,請竣吳淞、白峁通流入海,民賴其利。素疾大戶兼并,力摧豪強,扶窮弱。貧民田入于富室者,率奪還之。徐階罷相里居,按問其家無少貸。下令飆發(fā)凌厲,所司惴惴奉行,豪有力者至竄他鄉(xiāng)以避。又裁節(jié)郵傳冗費。士大夫出其境,率不得供頓,由是怒頗興。已而給事中戴鳳翔劾瑞庇奸民,魚肉縉紳,沽名亂政,遂改督南京糧儲。瑞撫吳甫年半歲,小民聞瑞去,號泣載道,家繪像祀之。
(《明史》)
1.下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分) ( )
A.署南平教諭 署:代理,暫任。
B.令老仆藝蔬自給 藝:種植。
C.發(fā)橐金數(shù)千 發(fā):發(fā)放。
D.素疾大戶兼并 疾:憎恨,厭惡。
2.以下八句話編為四組,全都表現(xiàn)海瑞為官剛正不阿的一組是(3分) ( )
①令老仆藝蔬自給
②發(fā)橐金數(shù)千,納之庫
③康乃甘心鷹犬,博噬獸類,其罪又浮于高拱
④屬吏憚其威,墨者多自免去
⑤有勢家朱丹其門,聞瑞至,黝之
⑥徐階罷相里居,按問其家無少貸
⑦又裁節(jié)郵傳冗費
⑧小民聞瑞去,號泣載道,家繪像祀之
A.①③⑦⑧ B.②④⑤⑥ C.①④⑥⑧ D.②③⑤⑦
3.下列敘述,與原文意思不相符的一項是(3分) ( )
A.海瑞為官生活儉樸,就連替母親祝壽也極為儉省。
B.海瑞認為,徐階在任職間雖有失誤,但憂勤國事,仍有值得稱贊之處。
C.海瑞巡撫應(yīng)天十府時,下屬官員十分怕他,有的甚至自動辭職,有勢之家有的黝門,有的遠避他鄉(xiāng)。
D.海瑞摧豪強,撫窮弱,因而受到小民的歡迎;裁節(jié)冗費,不讓供頓,為此遭到士大夫的怨恨。
4.把下面的文字翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)今其行裝盛,必非胡公子
譯文:
(2)有勢家朱丹其門,聞瑞至,黝之
譯文:
(3)徐階罷相里居,按問其家無少貸
譯文:
〖參考答案:1.C發(fā):打開。2.B①寫其清廉。③對齊康的評價。⑦寫其節(jié)用。⑧寫吳民對海瑞的愛戴、感激。3.C“遠避他鄉(xiāng)”的不是“有勢之家”,而是“豪有力者”。4.(1)現(xiàn)在(看來)這個人行李很多,一定不是胡公子。(“行裝”1分,“非”1分,句意1分,共3分)(2)有權(quán)勢的人家原先是用紅漆油漆大門,所說海瑞要來,都將紅門漆成了黑門。(“有勢家”“朱丹”“黝”各1分,句意1分,共4分)(3)徐階解除宰相后回歸鄉(xiāng)里,海瑞審查訊問他家的土地毫不寬免。(“按問”“少貸”各1分,句意1分,共3分)〗
《海瑞傳》譯文:海瑞,字汝賢,是瓊山人。他參加鄉(xiāng)試,考中舉人,代理南平教諭之職,后升任淳安知縣。海瑞穿布袍,吃粗糧,并讓老仆種植蔬菜自給??偠胶趹椩?jīng)告訴他人說:“昨天聽說海瑞替母親祝壽,只買了二斤肉。”宗憲的兒子經(jīng)過淳安時,惱恨驛站的官吏(招待不好),把他倒著吊起來。海瑞說:“過去胡公巡查部屬,下令他經(jīng)過的地方不需要提供陳設(shè)之物及招待?,F(xiàn)在看來,此人行李很多,一定不是胡公子?!庇谑蔷痛蜷_那人的袋子,取出錢數(shù)千,將它放入國庫中,并派人驅(qū)馬快報宗憲,宗憲并沒有懲處海瑞等人。
隆慶元年,徐階被御史齊康彈劾,海瑞說:“徐階事奉先帝,未能幫先帝走出求問仙神興土木的誤區(qū),他畏懼威勢,保護官位的事情,確實也是有的。但是,自從他執(zhí)政以來,為國事而憂心愁苦,感嘆動容,有值得稱贊之處。齊康卻甘心充當(dāng)爪牙,攫取噬咬好人,他的罪行重于高拱?!比藗冋J為他說得很對。
海瑞先后擔(dān)任過兩京左、右通政。三年夏季,海瑞以右僉都御史的身份巡撫應(yīng)天十府。十府的官吏懼怕海瑞的威嚴(yán),貪官大多自動離去。有權(quán)勢的人家原先是用紅漆油漆大門,聽說海瑞要來,都將紅門漆成了黑門。宦官中監(jiān)督織造的也因為這減少了車馬隨從。海瑞意志堅決地發(fā)動變革,請求疏浚吳淞、白茆水道,使水暢通地流入海洋,讓百姓從中獲利。海瑞一向痛恨大戶兼并,全力摧抑豪強,安撫窮弱。貧民的田地被富家占領(lǐng)了。他都奪回還給貧民。
徐階解除宰相后回歸鄉(xiāng)里,海瑞審查訊問他家的土地毫不寬免。下發(fā)的命令像狂風(fēng)一樣迅速而猛烈,有關(guān)部門惴惴奉行,豪強中有勇力的甚至躲藏到他鄉(xiāng)來避開風(fēng)頭。海瑞又刪減節(jié)制郵傳繁雜的費用。士大夫離開自己的區(qū)域外出,全都不得提供行旅宴飲所需之物,因此埋怨很快產(chǎn)生。不久,給事中戴鳳翔彈劾海瑞庇護壞人,迫害官吏,獵取名譽,破壞政治,于是海瑞被改南京糧儲。海瑞治理吳地半年,普通百姓聽說他要離去,號泣載道,在家中畫出海瑞的像來祭祀他。
相關(guān)推薦
高二語文教案:《李商隱詩兩首》教學(xué)設(shè)計(一)
高二語文教案:《李商隱詩兩首》教學(xué)設(shè)計(一)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
一、通過誦讀把握詩歌用典的特點,領(lǐng)會詩歌朦朧纏綿的意蘊和感時傷懷的情感基調(diào)。
二、通過誦讀詩文,加深對李商隱詩歌特點的理解。
三、從詩歌的語言、結(jié)構(gòu)入手,領(lǐng)會詩歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢。
【教學(xué)設(shè)想】
一、結(jié)合李商隱其人了解其詩。
二、引進比較閱讀篇目,培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。
三、誦讀法、提問法相結(jié)合的學(xué)生自主討論。
四、兩課時。
第一課時
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
結(jié)合李商隱其人了解其詩是本課教學(xué)重點。
認字解詞;分析課文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
【自學(xué)引導(dǎo)】
認字解詞是教學(xué)中的重要一環(huán),特別是古典詩文中的詞語、容易讀錯寫錯的字詞,應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生理解掌握。課文中一些不常用的偏僻字詞,可以不作為教學(xué)重點。
字詞教學(xué)的方法多種多樣,可以讓學(xué)生在課下利用工具書查音、注釋,教師檢查訂正;也可以由教師利用視頻出示一些字詞,學(xué)生拼讀講解。
字詞教學(xué)要利用課本的注解,還要注意解決課后練習(xí)中的有關(guān)問題。
一、正音正字:
錦瑟(sè ) 弦( xián )柱 惘(wǎng )然 馬嵬(wéi ) 未卜( bǔ ) 宵柝( tuò ) 曉籌(chóu ) 駐( zhù )馬
二、解釋詞語:
春心:傷春之心,比喻對失去了的美好事物的懷念。
可:難道,哪能。
惘然;迷惘,茫然。
宵柝:夜間巡邏時用的梆子。
虎旅:指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。
六軍:周制,天子有六軍,12500人為一軍。后泛指軍隊。
駐馬:指軍隊發(fā)生嘩變,停留不前。
四紀(jì):古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì),四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝,故約略稱“四紀(jì)”。
三、補充譯詩《錦瑟》:
這錦瑟毫無來由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢中,變成蹁躚的蝴蝶,是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海,閃爍著晶瑩的珠淚,藍田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時候,我也已經(jīng)不勝惘然。
四、有疑問的字詞句:
【閱讀探討】
一、重點分析課文情節(jié)結(jié)構(gòu)。
1—2句:由聽瑟弦訴說思念往昔。
3—4句:由莊周化蝶,望帝托鵑思念親人。 5—6句:由美人眼淚化珍珠,藍田美玉化輕煙進一步眷戀。
7—8句:追憶悲歡離合仍是一片茫然。
二、題解
“錦瑟”或名無題,題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認為是纏綿悱惻的愛情詩,或有人認為可能別有寄托或悼念亡妻之外。 三、聽誦讀、齊讀并講解《錦瑟》
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。
《錦瑟》一詩,堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而,對于這首詩的旨意,千百年來聚訟紛紜,莫衷一是。這首詩,如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋。”(《論詩三十首》)意思是說,像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好,可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆,可見這首詩的特異之處。
《錦瑟》或名《無題》,題目《錦瑟》是取句首兩字,是一首廣為傳誦的詩。有人認為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛情詩,有人也認為可能別有寄托或悼念亡妻之外,或表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活,也有的以為其詩是詩人回顧反思平生遭際之作。不論這首詩是為什么寫的,但讀者們的共識是這是一首好詩?!板\瑟”是一種樂器。一般在唐代,分為三種:17弦、25弦和五十弦的。我們前面學(xué)過一個成語“膠柱鼓瑟”說的就是這種樂器。
1、提問:首聯(lián)中作者在感嘆什么?怎么看出的?
明確:起聯(lián)兩句, “無端”,猶言“沒來由地”、“平白無故地”。此詩人之癡語也。錦瑟本來就有那么多弦,這并不是過錯;詩人卻硬來埋怨它:錦瑟呀,你干什么要有這么多條弦? “一弦一柱思華年”,關(guān)鍵在于“華年”二字。一弦一柱猶言一音一節(jié)。瑟具弦五十,音節(jié)最為繁富可知,其繁音促節(jié),常令聽者難以為懷。詩人絕沒有讓人去死摳“數(shù)字”的意思。他是說:聆錦瑟之繁弦,思華年之往事;音繁而緒亂,悵惘以難言。所設(shè)五十弦,正為“制造氣氛”,以見往事之千重,情腸之九曲。要想欣賞玉溪此詩,先宜領(lǐng)會斯旨,正不可膠柱而鼓瑟。宋詞人賀鑄說:“錦瑟華年誰與度?”(《青玉案》)元詩人元好問說:“佳人錦瑟怨華年!”(《論詩三十首》)華年,正今語所謂美麗的青春。
2、提問:李商隱詩的一大特色就是用典,《錦瑟》的頷聯(lián)和頸聯(lián)就是連續(xù)的用典。談?wù)劚驹娭械挠玫?
明確:①莊周夢蝶——說的是莊周夢見自己身化為蝶,栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來夢醒,自家仍然是莊周,不知蝴蝶已經(jīng)何往?!拔粽咔f周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化?!?《莊子齊物論》)譯文:莊周夢見自己變成一只蝴蝶,飄飄然,十分輕松愜意。這時全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來,對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認真想一想,不知是莊周做夢變成蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成莊周?莊周與蝴蝶是應(yīng)該有所區(qū)分的。莊周夢蝶,蝶夢莊周,這就是事物的區(qū)分和變化。比喻夢中樂趣或人生變化無常。
②望帝啼鵑——傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后來禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼哭,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人心腑,名為杜鵑。
③東海鮫人——《太平御覽》卷803引《博物志》云:“鮫人從水出,寓人家,積日賣絹。將去,從主人索一器,泣而成珠滿盤,以與主人”。東海有鮫人織水為綃墜淚成珠。有一次一個鮫人出來玩,住在一個農(nóng)民家里,住了幾天這家人的米吃完了,于是農(nóng)民就要去變賣東西,這個時候鮫人讓農(nóng)民取一個碗,墜淚成珠。這個典在陸游的釵頭鳳里也有“淚痕紅浥鮫綃透”。
④暖玉生煙——傳說藍田美玉深埋地下,不為人所見,但它那溫潤的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰到空中。
3、提問:這四個典故,和錦瑟有什么關(guān)系?
明確:玉溪此句是寫:佳人錦瑟,一曲繁弦,驚醒了詩人的夢景,不復(fù)成寐,致迷糊迷失。試看他在《秋日晚思》中說:“枕寒莊蝶去”,去即離、逝,亦即他所謂迷者。這里面隱約包涵著美好的情境,卻又是虛緲的夢境。錦瑟繁弦,哀音怨曲,引起詩人無限的悲感,難言的冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。一個“托”字,不但寫了杜宇之托春心于杜鵑,也寫了佳人之托春心于錦瑟,手揮目送之間,花落水流之處,詩人妙筆奇情,于此已然達到一個高潮。珠生于蚌,蚌在于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開,以養(yǎng)其珠,珠得月華,始極光瑩……。這是美好的民間傳統(tǒng)之說。月本天上明珠,珠似水中明月;淚以珠喻,自古為然,鮫人泣淚,顆顆成珠,亦是海中的奇情異景。如此,皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界,月也,珠也,淚也,三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在詩人筆下,已然形成一個難以分辨的妙境。我們讀唐人詩,一筆而有如此豐富的內(nèi)涵、奇麗的聯(lián)想的,舍玉溪生實不多見。錢起的詠瑟名句不是早就說“二十五弦彈夜月,不勝清怨卻飛來”嗎?所以,瑟宜月夜,清怨尤深。玉溪此處,用藍田日暖給上句滄海月明作出了對仗,造成了異樣鮮明強烈的對比。而就字面講,藍田對滄海,也是非常工整的,因為滄字本義是青色。玉溪在詞藻上的考究,也可以看出他的才華和工力。頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的,是陰陽冷暖、美玉明珠,境界雖殊,而悵恨則一。詩人對于這一高潔的感情,是愛慕的、執(zhí)著的,然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。不論后人的評價里,《錦瑟》是悼念亡妻還是思念宋華陽,抑或是自己身世的感傷。從這首律詩里后人可以讀到的是愛慕、是執(zhí)著、是哀思、是嘆惋。于是,尾聯(lián)收攏全篇,明白提出“此情”二字,與開端的“華年”相為呼應(yīng)。詩句是說:如此情懷,豈待今朝回憶始感無窮悵恨,即在當(dāng)時早已是令人不勝悵惘了。話是說的“豈待回憶”,意思正在:那么今朝追憶,其為悵恨,又當(dāng)如何!詩人用兩句話表出了幾層曲折,而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。
4、提問:如何理解《錦瑟》的意境。
明確:第一聯(lián),毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦,象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感?!耙幌乙恢眲t興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主腦,以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián),是全詩的主體部分,也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人究竟在苦戀什么呢?他表達得太委婉了,只是用了兩個古老的典故來傳達?!扒f生曉夢迷蝴蝶”,說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”,不知哪種狀態(tài)是真實的自我了。這里,詩人借用這個典故,表現(xiàn)了對美好情感的追懷,盡管那是當(dāng)局自迷,盡管歡樂是那樣短暫,但也足以讓他珍惜一生一世?!巴鄞盒耐卸霹N”,更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能,死則續(xù)夢!這是怎樣的悲哀啊,希冀以來生繼今世,永結(jié)情緣。接著,詩意又轉(zhuǎn),柳暗花明,開出另一新的境界來:明珠在滄海月下泣淚,美玉在重山之上生煙,美好的事物總是遭到“嫉妒”,不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄,還是指詩人才命相妨?(李商隱在《有感》一詩中說:“古來才命兩相妨”,意為才氣與命運不能兩全)我們無從知曉。最后一聯(lián),以感嘆作結(jié)?!按饲榭纱勺窇洝?,表明作者到老還是很珍重這份“感情”的,無需“追憶”,分明已然在追憶?!按饲椤睘閱畏Q表述,則大體可以推定前面所指為一件事?!爸皇钱?dāng)時已惘然”反迭前句,言當(dāng)時身處其境,已是凄迷難辨,而今思之,更是如水中之月,鏡中之花,捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束,余音裊裊,言盡而意不止。
5、提問:怎樣理解《錦瑟》的主旨和情感?
明確:《錦瑟》一詩,境界撲朔迷離,情感深長綿藐,確實是一個千古之謎。所以,至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀,并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡,闡幽發(fā)微。李商隱一生,固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的,受過一些大官的恩惠,也因之被另一些人排擠,有過短暫的榮光,更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡,未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn),不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛情隱喻君臣際遇)往這里套。否則,李商隱那些寫愛情的無題詩,像“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”之類的,都可以當(dāng)作政治詩來讀了。我們認為,《錦瑟》還是一首寫戀情的詩,是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠,感情真摯,可意會不可言傳,可感悟不可支離,須從大處讀之。中學(xué)語文在線(www
6、提問:怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法?
明確:這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。象征與比喻有共同之處,都有以具象表示抽象的特點,但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁,一般有兩個硬性的端點,可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩,無論是起興的“錦瑟”,還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來,但一追究其具體所指,就如墜入五里云霧了。不敢說李商隱開啟了中國當(dāng)代朦朧詩的先河,也不敢說他影響了十九世紀(jì)法國的象征主義詩派(有受中國詩歌影響的因素),但他確實是一位古典時期的“先鋒派”,他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨特的,對后世影響很大,連中國十一世紀(jì)的改革家王安石對都他推崇之至。也許,正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說:“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!?《中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
【文苑尋寶】
公元812年,在河南省獲嘉縣縣衙的府第內(nèi),李商隱誕生了。父親李嗣正任獲嘉縣縣令。三年后,李嗣受聘為浙東觀察使幕僚。李商隱的童年時代便在獲嘉至江浙一帶度過的。李商隱注定是一個悲情的詩人,李家從商隱曾祖父起,一連幾代都過早病故。終于,在商隱十歲時,父親在幕僚任上過逝了。孤兒寡母扶喪北回鄭州,由于多年未回故鄉(xiāng),雖在故土,卻情同外來的逃荒者。李商隱在他的一篇文章中就寫道:“四海無可歸之地,九族無可倚之親”(《祭裴氏姊文》)?;蛘哒怯捎诩沂赖墓驴嗖恍?,加之瘦羸文弱,形成李商隱易于感傷的性格,但同時也促使他謀求通過科舉,振興家道。
公元829年,也就是唐文宗太和三年,李商隱離開了自己的家鄉(xiāng),來到長安,謁見了當(dāng)時朝廷里的權(quán)貴令狐楚,很受賞識。令狐楚將他聘入幕府,李商隱開始了他一生中的第一次幕僚生活。其間,令狐楚親自指點李商隱,教他寫今體文。
李商隱二十三歲那年,公元835年,李商隱上玉陽山東峰學(xué)道。而玉陽山西峰的靈都觀里,他邂逅了侍奉公主的宮女宋華陽,宋年青美麗,聰慧多情,兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。兩個多月后,這段超出常規(guī)的愛戀,終因不為禮教和清規(guī)容許而豪無結(jié)果,短暫的歡娛,無望的永好,只在李商隱的心中留下了永遠的傷痛。李商隱一生中留下了眾多的《無題》詩,而最為人們所知,也最蕩心動魄的《無題二首》即完成于此時。
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燭紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
玉谿生的這首《無題》,全以首句“別”字為通篇主眼。江淹《別賦 》說:“黯然銷魂者,唯別而已矣!” “黯然”二字,也正是玉谿生此詩所表達的整個情懷與氣氛。在古代,即使是盛唐這樣一個繁華的朝代,音信依然是不便的,于是出門在外,情人分離就釀成了濃濃的情思,更何況李商隱這時的這種情思并不僅僅是距離的遠隔,死別是痛苦的,而生離卻更勝死別。于是李商隱張口一吐便出了“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!钡那Ч琶洹4盒Q自縛,滿腹情絲,生為盡吐;吐之既盡,命亦隨亡。絳蠟自煎,一腔熱淚,淚而長流;流之既干,身亦成燼。
然而,如花美眷、似水流年都是昨日舊事,“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒?!币粋€“改”字,傳達出的是青春不再,逝水常東的悄然心驚。其苦情蜜意,全從一個“改”字傳出。而“寒”字也是苦心營造的,此寒,如謂為“心境”所造,月光本無所謂冷暖,但在作者眼中,滿眼盡是離情別緒,因此,看到的月光,也便寒冷了。李商隱到了晚年,還設(shè)法在長安約見了宋華陽。
公元837年,在令狐楚的兒子令狐陶的幫助下,李商隱進士及第,但也就是這一年的年底,令狐楚病逝了。李商隱一生的悲劇從這一年正式拉開了帷幕。
第二年的春天,李商隱投奔了涇原節(jié)度使王茂元,當(dāng)了幕僚。王茂元愛商隱之才,將最小的女兒嫁給他。這時,李商隱26歲,婚后感情很好。李商隱有一首思念愛妻的《夜雨寄北》,仍然為現(xiàn)代人稱道,亦為之辛酸。
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共翦西窗燭,卻話巴山夜雨時。
當(dāng)時朝廷內(nèi)部的朋黨斗爭十分激烈,以李德裕為首的李黨和以牛僧儒為首的牛黨史朝廷里的兩大對立的勢力。令狐楚父子為牛黨要員,王茂元被視為親近李黨的武人。李商隱轉(zhuǎn)依王茂元,在牛黨眼里是“背恩”的行為,從此令狐家的人對李商隱不滿。黨人的成見,加以李商隱個性孤傲,他一直沉淪下僚,在朝廷僅任九品的秘書省校書郎、正字,和閑冷的六品太學(xué)博士。為時都很短。從大和三年踏入仕途,到大中十二年去世,30年中有20年輾轉(zhuǎn)于各處幕府。東到兗州,北到?jīng)苤?,南到桂林,西到梓州,遠離家室,飄泊異地。
李商隱最后一次到梓州作長達五年的幕僚之前,妻子王氏又不幸病故,子女寄居長安,這就更加重了精神痛苦。李商隱寫了一些詩懷念她: 《落花》
高閣客竟去,小園花亂飛。參差連曲陌,迢遞送斜暉。腸斷未忍掃,眼穿仍欲稀。芳心向春盡,所得是沾衣。
“高閣客竟去,小園花亂飛”,所深愛的人走了,花園里花瓣四處飄飛。一個“亂”字,把作者的心情和自然景象有機的組合。廝守多年,原盼著白頭偕老,但佳人卻先于自己撒手西去,這如何令作者不心亂?!皡⒉钸B曲陌,迢遞送斜暉”兩局分別從不同的角度寫落花亂飛的情狀。前者著眼于空間,寫落花無處不在;后者從時間寫,落花連綿不斷,無盡無休。不僅如此,關(guān)鍵在“斜暉”二字,夕陽西朝下的落花,更表現(xiàn)了詩人傷心,煩亂的感受。
逢著美景良辰,則懷念當(dāng)時歡愛,而無時無刻不悲悼,見一花一草也要寓意興悲,自此以后,李商隱每逢七夕必有一詩。李商隱還有一 首七夕那天寫的《曼倩辭》也是悼念亡妻的佳作:
十八年來墮世間,瑤池歸夢碧桃間。如何漢殿穿針夜,又向窗中覷阿環(huán)?
在李商隱生命的最后一年,也就是他46歲的時候,他寫下了一生當(dāng)中最重要的一首詩,也是最難懂的一首詩,卻又是后世讀詩之人最喜歡讀的一首,這就是我們今天要學(xué)的《錦瑟》。
李商隱雖然在他短暫的四十六年的人生歷程中仕途一直不得志。但他依然是一位關(guān)心現(xiàn)實和國家命運的詩人,他的各類政治詩不下百首,在其現(xiàn)存的約六百首詩中,占了六分之一,比重相當(dāng)高,表現(xiàn)了李商隱積極的用世精神。
李商隱作了涇元節(jié)度使王茂元的幕僚和女婿后,在開成三年(838),商隱赴京應(yīng)博學(xué)宏詞科試,落選后回到安定,也就是涇州,登上了城樓有感,寫下了千古流傳的遣懷詩《安定城樓》:
迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀州。賈生年少虛垂涕,王粲春來更遠游。
永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休。
這首詩頸聯(lián)寫得最好。從詩歌中,我們讀出了作者既恬淡的心情,又有擔(dān)當(dāng)事業(yè)的志氣。首二句寫景,即景所以生情,以下六句的豪情壯志、無窮感慨都由此生發(fā)。三、四句先以兩位古人自比。賈誼獻策之日,王粲作賦之年,都與作者一般年輕。賈誼上《治安策》,不為漢文帝所采納,作者應(yīng)博學(xué)宏詞科試而名落孫山,其心境與賈誼上書未售,同樣縈紆抑郁。王粲避亂至荊州,依劉表;作者赴涇州,入王茂元幕,都屬寄人籬下。用兩位古人的古事,比自己當(dāng)前的處境和心情,取擬于倫,十分貼切。五、六句抒露志趣和抱負。作者的遭遇雖然困頓,可是他的凌云之志,未稍減損。江湖、扁舟乃使用春秋時代范蠡的典故;范蠡佐越王勾踐,“既雪會稽之恥”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(見《史記貨殖列傳》)。意謂,自己早有歸隱江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾轉(zhuǎn)坤之時,頭飄白發(fā),身入扁舟。永憶江湖,即懷淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功業(yè)之志。兩者似相反,實相成。這兩句詩,既灑脫,又遒勁。這兩句詩反映了封建社會里才志之士的積極向上思想,既懷著恬淡的心情,又有擔(dān)當(dāng)事業(yè)的志氣。七、八句借莊子寓言表示自己敝履功名利祿,正告他人不要妄加猜測?;葑酉嗔海f子往見之?;蛑^惠子曰:莊子來,欲代子相。于是惠子恐,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:南方有鳥,其名為鵷鶵,子知之乎?夫鵷鶵發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鵷鶵過之,仰而視之曰:'嚇!'今子欲以子之梁國而嚇我邪?(《莊子秋水》)。這兩句詩,既闡明自己沒有患得患失的私心雜念,胸次光明磊落,淡泊寧靜,為上面“永憶江湖”句提供有力的論證;又表示對世間一切惡濁事物,睥睨蔑視,決不妥協(xié)容忍;還尖銳地批判那些捧住權(quán)位不放的祿蠹,對他們盡調(diào)侃奚落的能事。據(jù)近人張采田《玉溪生年譜會箋》,作者應(yīng)博學(xué)宏詞試被擯,是由于牛黨的打擊,誠如是,這句詩乃是有的放矢的。唐代后期,許多皇帝不重求賢重求仙,希企長生。李商隱一再予以冷嘲熱諷。《賈生》:“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神?!苯栀Z誼宣室夜召一事,加以發(fā)揮,發(fā)泄了對于皇帝不識賢任能的不滿。賈誼貶長沙,久已成為詩人們抒寫不遇之感的熟濫題材。作者獨辟蹊徑,特意選取賈誼自長沙召回,宣室夜對的情節(jié)作為詩材。《史記。屈賈列傳》載:賈生征見。孝文帝方受厘(剛舉行過祭祀,接受神的福佑),坐宣室(未央宮前殿正室)。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近對方)。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。”
在一般封建文人心目中,這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩人卻獨具只眼,抓住不為人們所注意的“問鬼神”之事,翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的詩的議論。
安史亂后,唐王朝由極盛走向衰敗,李商隱對玄宗的失政特別感到痛心,諷刺也特別尖銳。如我們這課要學(xué)習(xí)的《馬嵬》:
海外徒聞更九州,他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝,無復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬,當(dāng)時七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁!
詩中每一聯(lián)都包含鮮明的對照,再輔以虛字的抑揚,在冷諷的同時,寓有深沉的感慨。
【夯實基礎(chǔ)訓(xùn)練】
一、知識積累
1、在課文中找到下列詞語,借助工具書,給加點的字注音。
錦瑟( ) 弦( )柱 惘( )然 馬嵬( ) 未卜( ) 宵柝( ) 曉籌( ) 駐( )馬
2、根據(jù)下列注音,在句子的空缺處填寫正確的漢字。
⑴望帝春心tuō( )杜鵑
⑵cāng( )海月明珠有淚
⑶只是當(dāng)時已wǎng( )然
⑷空聞虎旅傳xiāo( )柝
⑸如何四jì( )為天子
二、文學(xué)常識:
李商隱,字 ,號 、樊南生,晚唐著名詩人。他和杜牧合稱 “ ”,與 合稱為“溫李”。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦,但過于隱晦迷離,難于索解。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,作品集有 。
三、李商隱名句集錦:
( ), 東風(fēng)無力百花殘。
( ), 蠟炬成灰淚始干。
身無彩鳳雙飛翼,( )。
春心莫共花爭發(fā), ( )。
天意憐幽草,( )。
( ), 只是近黃昏。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,( )。
桐花萬里關(guān)山路,( )。
〖參考答案:一、1 sè xián wǎng wéi bǔ tuò chóu zhù 2 托 滄 惘 宵 紀(jì)二、義山 玉谿生 小李杜 溫庭筠 《李義山詩集》 三、相見時難別亦難 春蠶到死絲方盡 心有靈犀一點通 一寸相思一寸灰 人間重晚晴 夕陽無限好 碧海青天夜夜心雛鳳清于老鳳聲 〗
高二語文教案:《李商隱詩兩首(錦瑟)》教學(xué)設(shè)計
高二語文教案:《李商隱詩兩首(錦瑟)》教學(xué)設(shè)計
本著遵循認知規(guī)律、遵循鑒賞基本原則,教學(xué)中宜深入淺出、以讀帶賞,全方位調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)新詩的積極性、主動性和創(chuàng)造性,在整個教學(xué)活動中以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、評價能力。
一、名句導(dǎo)入,激發(fā)興趣
實踐表明,由已知切入新課,既容易喚起學(xué)生對新知識的渴望,又有助于幫助學(xué)生在不知不覺中形成知識體系。名句是經(jīng)過時間的洗滌,被歷代人所激賞的前人的智慧的結(jié)晶、語言的精華。由熟悉的名句導(dǎo)入,既可增強學(xué)生對中華民族優(yōu)秀文化的自豪感,增強學(xué)生對語言文字的進一步品味,也可喚起學(xué)生積累新知識的渴望,可謂一舉多得。
李商隱的許多詩句已被廣泛使用,學(xué)生早已耳熟能詳,如:“夕陽無限好,只是近黃昏”“相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”等。
二、簡介作者,奠定鑒賞必備條件
“言為心聲”,詩文總會不可避免地打上時代烙印,刻上作者個人遭遇的印跡。了解詩人簡況,是鑒賞詩歌的必要準(zhǔn)備。
李商隱(813~858),字義山,號玉溪生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身于小官僚家庭。十七歲就以才華受人賞識,二十五歲中進士,入朝做官。不幸卷入朋黨之爭,政治上始終遭到排擠,在黨爭的夾縫中生存,奔走于四川、廣西、廣東等地,做些幕僚工作,很不得志。他的個人生活也很不幸,結(jié)婚不到十二年,愛妻便去世。就在那短暫的十二年中,由于詩人到處飄泊,也不能和妻子常常團聚。
他本有“欲回天地入扁舟”的抱負,卻終身潦倒,得不到實現(xiàn)的機會,因此心情抑郁苦悶,四十五歲卒于鄭州。存詩約六百余首。由于時代混亂、個人失意,詩中往往流露出濃濃的感傷情緒。李商隱的詩不僅在唐代詩壇、而且在我國古典詩歌史中,都占有一席之地,頗有影響。
特別值得一提的是藝術(shù)性極高的無題詩,基調(diào)凄涼傷感,音調(diào)和諧婉轉(zhuǎn),遣詞用字嚴(yán)謹,對仗工致,用華麗的詞藻構(gòu)成生動優(yōu)美的形象,傳達出深刻真摯的感情,耐人尋味,想象豐富,構(gòu)思精巧,語言優(yōu)美,具有獨特的藝術(shù)魅力?!跺\瑟》取詩首二字為題,就屬此類。
三、讀讀背背,初步感悟詩歌大意
“書讀百遍,其義自見。”詩歌閱讀尤其這樣,反復(fù)誦讀可幫助學(xué)生在有意無意之中感受詩歌的聲韻美,思索詩歌意旨,體味詩歌意境,把握詩人情感??梢哉f,誦讀是讀詩的基礎(chǔ),讀詩而不能背誦,等于不讀;能背誦,則日后必有所領(lǐng)悟。
鑒賞中,給學(xué)生充分時間讓學(xué)生朗讀、背誦,培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力。引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識、能力,結(jié)合教材注釋、手邊資料,在讀讀背背中進行初步鑒賞(語言、節(jié)奏、韻律等),鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
鑒賞詩歌也須“有的放矢”,不可毫無目標(biāo),漫無邊際,要在學(xué)生自讀前(或閱讀中)明確提出:1.領(lǐng)悟詩歌情感基調(diào);2.通過想象聯(lián)想再現(xiàn)詩中意境;3.找出并思考詩中的四個典故、五個比喻的用意。
四、涵泳探討,美讀鑒賞詩歌
李商隱的詩,即使好學(xué)深思之人讀起來也覺吃力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧意境不易得到確切的解釋,但能給人以美的享受。
詩重含蓄,《錦瑟》為人們提供了多種解讀方式的可能,如錦瑟說、愛國說、悼亡說、自傷身世說等,耐人尋味,正是詩的價值所在。引導(dǎo)學(xué)生鑒賞,可就詩論詩,不必尋求統(tǒng)一的答案,只需結(jié)合晚唐時代背景、詩人經(jīng)歷,把握詩歌情感基調(diào),用自己的語音去再現(xiàn)詩中意境,把玩詩歌清麗語言即可。
1.把握全詩情感基調(diào)
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然?!薄板\瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”由此我們可以把握住這首詩是撫今追昔,書寫困擾詩人多年的“惘然”之“情”。朗讀時宜放慢語速,以低沉語調(diào)再現(xiàn)哀怨、悵惘、迷離。
2.“未成曲調(diào)先有情”,首聯(lián)即情感觸發(fā)
“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年?!卞\瑟啊,你沒來由的有五十根弦,每一弦每一柱都在追憶曾經(jīng)的年華。詩人所以有這樣的感慨,正是被“情”困擾多時,此時把“錦瑟”作為情感的觸發(fā)點,寄寓自己的情思。此聯(lián)既是起興,又是用比,行文十分巧妙。吟誦時,一定要先醞釀情感,才能讀出哀怨的語調(diào)、深深的迷惘和無限感觸,才不會是空穴來音。
3.陷入沉思,發(fā)出無限感慨
“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!痹?jīng)有過的以往和美好的愿望,有如“莊生夢蝶”一樣清晰,令人留戀,使人沉迷,讓人惆悵。即使它不能實現(xiàn),但“我”心依舊,假如死去也要像“望帝”化作杜鵑啼叫不止。此二句詩語言雖簡潔,卻蘊意無窮,巧妙用典,令人深思。讀時應(yīng)以癡迷、陶醉、無限眷戀、無限執(zhí)著的語氣來再現(xiàn),語速、聲音由厚重、舒緩到激昂、悲切。
4.以清晰語音,再現(xiàn)美麗、朦朧、凄清
“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙?!泵髟赂邞?青青的廣漠大海,鮫人泣淚成珠,清冷月光、晶瑩珠光、明亮淚光交織一片,讓人悵惘而又聯(lián)想無窮;藍田日光秀麗,陽光溫暖,白玉生煙,玉埋地下卻精氣升騰。“滄海遺珠”“藍田美玉”,雖然珍貴,卻被人遺忘,令人悲傷、惋惜,但其終究是珠寶美玉,又令人慶幸、欣慰。讀時應(yīng)讀出蒼茫之感,毫無依托,無限愛憐,無限悲傷之情。
5.戛然而止,余韻無窮
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然?!边@情哪里是追憶往事時才有,只是當(dāng)時就已令自己迷惘。今日追憶必定更加悵然,實在不堪回首。行文渾然一體,情感愈加濃郁。朗讀時宜表現(xiàn)出欲罷還休,蕩氣回腸,有如空谷回音,余韻無窮。
五、課外延伸
1.尋找詩人足跡
《錦瑟》中還有許多未解之謎,有待進一步研究探討??蓡l(fā)學(xué)生通過多種途徑,了解詩人生平,品讀詩人其他作品,尋找相關(guān)資料,自己打造解讀的金鑰匙。
2.與詩人對話
“學(xué)以致用”,把死知識變?yōu)榛钏?不容忽視。對文學(xué)作品,我們應(yīng)采取“拿來主義”,建議學(xué)生寫寫鑒賞文章,是為“與詩人對話”。
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計
李商隱詩兩首教學(xué)設(shè)計
教材概述
李商隱,晚唐詩人。他的主要成就在詩歌藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他的詩風(fēng)與白居易截然相反,白詩婦孺皆知,而李詩雖然好學(xué)深思的人讀來也很費力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。他的詩作也有揭露現(xiàn)實黑暗的,但為數(shù)不多。
本課選取了他的《錦瑟》和《馬嵬(其二)》。《錦瑟》是李商隱的代表作,愛詩的人無不樂道喜吟,堪稱最享盛名;然而它又是最不易講解的一首難詩。詩題“錦瑟”,是用了起句的頭兩個字。舊說中,原有認為這是詠物詩的,但近來注解家似乎都主張:這首詩與瑟事無關(guān),實是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。我以為,它確是不同于一般的詠物詩,可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無交涉的無題詩。它所寫的情事分明是與瑟相關(guān)的?!恶R嵬(其二)》乃詠史之作,重點是寫唐玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼,“賜”死楊貴妃。有人認為此詩為諷刺唐玄宗之作,而我以為李商隱此詩,意在感慨人生無常,富貴難安。
本文的教學(xué)重點:引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
本文的教學(xué)難點:進一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩的意境。
思路方法
因為是略讀課文,所以本課的學(xué)習(xí)主要依靠學(xué)生自己。按照“閱讀——掌握內(nèi)容——分析藝術(shù)特點”的鑒賞過程,學(xué)生逐漸掌握賞析詩歌的方法,領(lǐng)會詩歌賞析的要領(lǐng),培養(yǎng)熱愛詩歌的情感,熱愛祖國古代文化的情感。
教學(xué)建議:為了讓教師便于使用和查閱,本教案設(shè)計為兩個課時(每一首詩歌為一個課時),但是我們建議教師采用一個課時完成。
教學(xué)手段:采用多媒體方式,有條件的學(xué)??梢蕴峁┚W(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生查閱相關(guān)資料。
課時安排:1—2課時
三維目標(biāo)
1.了解作家生平、創(chuàng)作風(fēng)格。
2.誦讀、賞析并積累一些名句,了解詩中所用的典故。
3.把握《錦瑟》這首詩的意境,分析《馬嵬(其二)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點。
4.了解詩人淡然傷感的情懷,學(xué)習(xí)作者理性地看待世事的人生態(tài)度。
5.分析兩首詩歌獨特的藝術(shù)特點。
教學(xué)設(shè)計
第一課時
導(dǎo)語設(shè)計
情景導(dǎo)入
李商隱的詩,以其纏綿婉麗、意味深長的風(fēng)格,卓立于晚唐詩壇,頗受后人喜愛。早年的李商隱,也曾有經(jīng)世濟國的偉大理想,寫詩關(guān)心民生疾苦,揭露現(xiàn)實政治的黑暗,對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是,仕途的失意,生活的困頓,政治斗爭的殘酷,使他逐漸淡泊功名,遺落世事,他自知憂天無力,回天乏術(shù),就轉(zhuǎn)而退守到個人的感情世界中。表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大。本節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他的代表作——《錦瑟》。
文本解讀
知識積累
1.作家作品
(1)李商隱(約813—約858),晚唐詩人。字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考試,至開成二年(837年),由于令狐楚的推薦,得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。
(2)關(guān)于《錦瑟》:《錦瑟》一詩,堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而,對于這首詩的旨意,千百年來聚訟紛紜,莫衷一是。這首詩,如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋。”(《論詩三十首》)意思是說,像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好,可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆,可見這首詩的特異之處。
2.基礎(chǔ)積累
無端(沒有理由,無緣無故地)可(難道,哪能)惘(wǎnɡ)然(迷惘,茫然)
信息篩選
一、結(jié)構(gòu)與主題
1—2句:由聽瑟弦訴說思念往昔。
3—4句:由莊周化蝶,望帝托鵑引起對親人的思念。
5—6句:由美人眼淚化珍珠,藍田美玉化輕煙進一步寫眷戀之情。
7—8句:追憶悲歡離合但仍是一片茫然。
這首詩的主旨隱藏得很深,眾說紛紜,莫衷一是,不妨讓學(xué)生自己品味。
二、整體感知,把握內(nèi)容:
1.請學(xué)生朗讀全詩,明確感情基調(diào)。
感情基調(diào):傷感哀怨。
2.請學(xué)生串講詩歌,并概括大意:
大意提示(幻燈投影):首聯(lián)借錦瑟起興,寫佳人鼓瑟而思;頷聯(lián)寫繁弦一曲,驚醒了夢境中的詩人,引起無限的悲愁;頸聯(lián)借典故生發(fā)聯(lián)想;尾聯(lián)提出“此情”二字,直接抒發(fā)悵惘之情。
3.了解所用的典故。
典故一:莊周夢蝶?!肚f子》中的一則寓言故事,說的是莊周夢見自己身化為蝶,栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來夢醒,自家仍然是莊周,不知蝴蝶已經(jīng)何往。作者此句是寫:佳人錦瑟,一曲繁弦,驚醒了夢中的自己,不復(fù)成寐。曉夢蝴蝶,雖出莊生,但一經(jīng)玉谿運用,已經(jīng)不止是一個“栩栩然”的問題了,這里面隱約包含著美好的情境,卻又是虛緲的夢境。
典故二:望帝啼鵑。望帝,是傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后來他禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼哭,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人心腑,名為杜鵑。而錦瑟繁弦,哀音怨曲,引起詩人無限的悲感,難言的冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。一個“托”字,不但寫了杜宇之托春心于杜鵑,也寫了佳人之托春心于錦瑟。
典故三:南海鮫人。珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開,以養(yǎng)其珠,珠得月華,始極光瑩……。這是美好的民間傳說。月本天上明珠,珠似水中明月;淚以珠喻,自古為然,鮫人泣淚,顆顆成珠,亦是海中的奇情異景。如此,皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界,月也,珠也,淚也,三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在詩人筆下,已然形成一個難以分辨的妙境。
典故四:玉暖生煙。藍田,山名,在今陜西藍田東南,是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照,蘊藏其中的玉氣,冉冉上騰,但美玉的精氣遠察如在,近觀卻無,所以可望而不可置諸眉睫之下,這代表了一種異常美好的理想景色,然而它是不能把握和無法親近的。作者此處,正是在“韞玉山輝,懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下,用“藍田日暖”給上句“滄海月明”作出了對仗,造成了鮮明而強烈的對比。
合作探究
詩歌解析
首聯(lián):“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬千。
頷聯(lián):“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語,寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩人覺得那才是真實的存在,而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”。詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩人對“華年”的一往情深,即無論是夢是真,他都不會讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩人用典的工巧。
頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙?!北緛?,在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了,往下確實難以為繼,孰料詩人在瞬息之間視通萬里,給我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的,但又有作者的創(chuàng)造?!爸橛袦I”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見,但它那溫潤的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個想象來源于古老的傳說(陸機《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個說法)。但詩人引用這個說法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來說,那是很可悲的;從“生煙”這一面來說,卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同,但在表達作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見了。
尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有,所以接著就補足一句“只是當(dāng)時已惘然”。言外之意是,當(dāng)時既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。
能力提升
鑒賞《錦瑟》這首詩的意境。
請學(xué)生分組討論:詩歌表現(xiàn)了怎樣的意境?
明確:詩歌的意境總體來講是迷離的。具體表現(xiàn)為:首聯(lián)詩人就告訴我們彈奏的樂器是瑟,詩人們常常喜歡把瑟與哀怨的情調(diào)聯(lián)系在一起,并且詩中既沒有指出彈奏的曲名,又沒有指出彈奏的人,所以就更能引起人們的遐想,這就造成了一種迷惘的意境。頷聯(lián)第一句用“莊周夢蝶”寫出了詩人美好的理想和情思只是虛幻的夢,詩人完全陷入了一種迷惘的境界中;而第二句用“望帝啼鵑”則表明詩人的一往情深,他要像望帝那樣唱出自己的悲哀。頸聯(lián)第一句的“珠有淚”使人悵惘而又聯(lián)想無窮,鮫人的痛苦哭泣又是多么心酸;第二句用玉被埋在地下,來表達詩人的悲傷。尾聯(lián)點出了往事的不堪回首,既然當(dāng)時就有悵惘之情,那么今日追憶必定更加悵惘。
分析鑒賞
1.哀怨的基調(diào),迷離的意境。
張中行曾經(jīng)對本詩有點評(見下文),概括起來有兩點意思:(1)這首詩的內(nèi)容跟作者以往的夢想或愛情有關(guān);(2)詩的基調(diào)是哀怨的,意境是迷離的。前一條沒有把詩人的夢想或愛情落實在具體的人和事上,避免了無謂的爭論,這是張先生高于那些索隱派注家的地方。
2.清麗的語言。
魯迅在致楊霽云的信(1934年12月20日)中曾說:“玉谿生清詞麗句,何敢比肩?!边@是對李商隱語言藝術(shù)的高度評價。
從這首詩也可見一斑。例如開頭寫詩人聽瑟的演奏,用的只是“無端”“一弦一柱”等,詞語清麗,卻使人可以想象出那音調(diào)的凄婉悲怨來。中間兩聯(lián)所描繪的圖景也同樣具有清新明麗的特點,其中有栩栩然而飛的莊周的化身——蝴蝶;有杜鵑的聲聲哀鳴;有海上鮫人的淚光珠光;有晴空下升騰著的玉氣。每一幅都有濃濃的抒情氣氛和豐富的意蘊,使人回味無窮。
拓展探究
課外活動:請同學(xué)們結(jié)合下面的點評,弄清對《錦瑟》的幾種解釋。結(jié)合以下點評,自己寫一篇《錦瑟》的分析文章。
1.張中行:古今解此詩者總不少于幾十家吧,其結(jié)果自然就眾說紛紜,莫衷一是。我有時想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”,一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡?!扒f生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,曾經(jīng)有夢想,曾經(jīng)害相思。“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”,可是夢想和思情都破滅,所得只是眼淚和迷惘。“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然”,現(xiàn)在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了。這樣解,雖然近于六經(jīng)皆我注腳,總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》)
2.朱彝尊:“此悼亡詩也。意亡者喜彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰‘無端’也,取斷弦之意也?!幌乙恢印既A年’,二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’,言已化去也?!橛袦I’,哭之也;‘玉生煙’,已葬也,猶言埋香?瘞(yì)?玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也?!?摘自《李義山詩集輯評》)
3.何焯:“此篇乃自傷之詞,騷人所謂‘美人遲暮’也?!f生’句言付之夢寐,‘望帝’句言待之來世?!疁婧!{田’言埋而不得自見;‘月明’‘日暖’,則清時而獨為不遇之人,尤可悲也。”(摘自《李義山詩集輯評》)
4.汪師韓:“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者,二十五弦之瑟,而此乃五十弦之古制,不為時尚,成此才學(xué),有此文章,即己亦不解其故,故曰‘無端’,猶言無謂也。自顧頭顱老大,一弦一柱,蓋已半百之年矣。‘曉夢’喻少年時事。義山早負才名,登第入仕,都如一夢?!盒摹?,壯心也。壯志消歇,如望帝之化杜鵑,已成隔世。珠玉皆寶貨,珠在滄海,則有遺珠之嘆,唯見月照而淚?!鸁煛?,玉之精氣,玉雖不為人采,而日中之精氣,自在藍田?!?摘自《詩學(xué)纂聞》)
課堂小結(jié)
對這首詩的多種理解,造成一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。希望大家能夠形成自己的理解。
作業(yè)設(shè)計
1.背誦這首詩。
2.收集作者的相關(guān)資料。
板書設(shè)計
錦瑟
李商隱詩兩首
學(xué)生們有一個生動有趣的課堂,離不開老師辛苦準(zhǔn)備的教案,大家開始動筆寫自己的教案課件了。用心制定好教案課件的工作計劃,才能更好地安排接下來的工作!你們會寫教案課件的范文嗎?請您閱讀小編輯為您編輯整理的《李商隱詩兩首》,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
李商隱詩兩首教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo):
①.了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色;
②.引導(dǎo)把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。
2、能力目標(biāo):訓(xùn)練誦詩能力,體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃特點。
3、德育目標(biāo):①.體味詩人獨特的人生際遇。
②.認識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì),激發(fā)憂國憂民的情懷。
重點、難點:目標(biāo)1之②和目標(biāo)2。
學(xué)習(xí)方法:朗讀詩作,閱讀注釋,思考討論。
課時安排:2課時第一課時
教學(xué)步驟與內(nèi)容:
一、導(dǎo)入與作者簡介。(參閱《第二課堂》)
李商隱的詩,以其纏綿婉麗、意味深長的風(fēng)格,高立于晚唐詩壇,頗受后人喜愛。早年的詩人,也曾有經(jīng)世濟國的偉大理想,寫詩以關(guān)心民生疾苦,揭露現(xiàn)實政治的黑暗,對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是,仕途的失意,生活的困頓,政治斗爭的殘酷,使他逐漸淡泊功名,遺落世事,他自知憂天無力,回天乏術(shù),就轉(zhuǎn)而退守到個人的感情世界中。詩歌創(chuàng)作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作。
李商隱(約813—約858),晚唐詩人。字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考試,至開成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。
二、試讀,集體讀,校正讀。
三、有關(guān)《錦瑟》的評論介紹:
⑴(《錦瑟》)此悼亡詩也。意亡者善彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰“無端”也,取斷弦之意也。“一弦一柱”而接“思華年”,二十五而歿也。“蝴蝶”“杜鵑”,言已化去也;“珠有淚”,哭之也;“玉生煙”,葬之也,猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?只是當(dāng)時生存之日,已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也。(清朱彝尊《李義山詩集》評語)
⑵詩以錦瑟起興,“無端”二字便有自訝自憐之意,此錦瑟之弦遂五十耶?瑟之柱如其弦,而人之年已歷歷如其柱矣,即孔北海所謂五十之年忽忽至也。莊生夢醒,化蝶無蹤,望帝不歸,啼鵑長托,以比華年之難再也。感激而明珠欲淚,綢繆而暖玉生煙,華年之情爾爾。不但今日追憶無從,而在當(dāng)日已成虛負,故曰“惘然”。(清杜詔、杜庭珠《唐詩叩彈集》評語)
四、再齊讀《錦瑟》,抓住注釋來理解。
二十三歲時,李商隱在河南玉陽山之東峰學(xué)道。唐朝崇道之風(fēng)始于高祖李淵。有鮮卑族血統(tǒng)的唐帝,為了神話李姓,附會是太上老君李耳的后裔,形成了唐代“揚道抑佛”的宗教風(fēng)氣,即使貴為皇族宗室子弟,也不免會被遣送到道觀清修。這股風(fēng)氣在唐玄宗時代掀起高潮.至武宗時,“崇道”之風(fēng)又掀高潮,士人學(xué)仙修道,遂成一時風(fēng)尚。于是趕時髦的李商隱也跑去學(xué)道。剛上玉陽山學(xué)道時,李商隱還是很認真的,他對道家經(jīng)典《道藏》下過苦功,以致于后來他情詩里的許多用句和隱喻都是源出于《道藏》。不過,世事正如老子所說的“福兮禍所倚,福兮禍所伏”,天資穎悟的他在沉迷典籍研究的同時,對于房中術(shù)的理解也大大加深。他春心萌動,對男女之事的向往如春草埋根,如遇不上春風(fēng)也就罷了,一旦遇上了,想不興盛發(fā)芽都難。
有一天,像一個走在山林里未帶雨具的人兜頭淋了一場急雨一樣,年輕的他邂逅了初戀女友宋華陽。宋華陽是侍奉公主的宮女,隨公主入山修道,住在玉陽山之西峰的靈都觀里。不料道心未成,愛情卻不期而至。因為和李商隱常在兩峰之間來往,年輕貌美的她很快就和李商隱雙雙墜入了情網(wǎng)。
李商隱和宋華陽心知彼此的感情是不容于清規(guī)禮教的。雖然當(dāng)時公主王孫頂著學(xué)道的名義偷歡屢見不鮮,傳說中高陽公主還和辯機和尚生了一個兒子,但清規(guī)戒律只可為特權(quán)階級大開方便之門,俗話說,“只許州官放火,不許百姓點燈”,人世不平正是如此。于是他們只得背地偷歡。身體的契合和偷情帶來的野性、生疏的刺激讓他們?nèi)缒z似漆,難分難舍。有時候不走尋常路反而可領(lǐng)略到愛情的難言美妙。但是短暫的歡娛之后,深深的落寞便將兩個人纏繞。正如他自己寫的:“相見時難別亦難”。
被迫壓的愛火往往分外炙烈。在每個相會的夜晚,他們都如飛蛾撲火一樣盡力地釋放自己。然而在分離時分,黯然擁抱著對方,天將破曉,又將別離,當(dāng)窗隔座,相對黯然,見星沉海底,良時已逝,不免悵然。李商隱看著窗外的冰輪皓月,撫著宋華陽的臉,感傷地說著愛的誓言:“若是曉珠明又定,一生長樹水精盤。”這時候的宋華陽只能依偎在他的懷里,默默垂淚。天將曉,情未央,獨看長河漸落曉星沉。愛得深切時,他視她為至高至潔的月,又像是月里嫦娥,所以情愿明天的太陽永遠不再升起,他與她就此沉淪在黑暗里,留住,手指間愛的良辰美景。
激情的后果是宋華陽懷孕了。上頭降下旨來:男的被逐下山,女的被遣返回宮。等待他們的是永遠的別離……
時間可磨損情感,卻不可磨損愛。對于曾經(jīng)滄海的深愛,很少有人能輕易忘卻,我相信李商隱也是一樣。義山畢竟是情深戀舊之人,聰明的他便利用道教中“秘訣隱文”的表達方式來遣抒心懷。這樣一來,他的很多詩意更加清靈深遠,讓我們多了許多揣度和猜測。
很久以后他嘆道:“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”他應(yīng)該明白宋華陽是不悔的,因為他自己也不曾悔過。他為她寫了很多詩,《錦瑟》是最著名的。
他對月長嘆,只是因為“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然”。碧海青天夜夜心,他懷念那個不知結(jié)局如何的女子。她和嫦娥一樣深鎖廣寒宮,如果,能寂寂終老已是幸運了。
“回望高城落曉河,長亭窗戶壓微波。水仙欲上鯉魚去,一夜芙蓉紅淚多。”這是他離別京城時寫下的一首《板橋曉別》。今宵美景良辰后,余下了一地清輝;芙蓉紅淚如血,觸手凄艷冰涼,我以為這是你留給我最后的印記,愛的印記。
可是,思念清冷如霜雪。如果天明日光照耀,你我手里依然一無所有,也請你不要絕望,為我珍重。即使,告別愛情的時候,也希望你一切都好;我不再愛你的時候,也許不是我不愛你,只是,我已不能再愛你。
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年——不知什么緣故,錦瑟會有五十根弦,我現(xiàn)已年近半百,回首往事,歷歷在目,心情難以平靜。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑——像莊周那樣,我在清晨做了一場夢,夢見自己變成飛舞的蝴蝶;像古蜀國的望帝,把那幽怨的心事,寄托在杜鵑鳥的悲鳴中。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙——大海茫無際涯,明月照在蒼碧的水面,鮫人的眼淚化成萬千明珠;藍田山的美玉,沉埋在泥土里,天晴日暖,生出裊裊輕煙。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然——這種種感慨豈待現(xiàn)在回顧追憶?它發(fā)生的當(dāng)時我已經(jīng)惘然失意,事后更何從追尋呢?
五、進一步思考討論中完成:
1.《錦瑟》寫的是什么內(nèi)容?
【明確】第一聯(lián),毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦,象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感?!耙幌乙恢眲t興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主腦,以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián),是全詩的主體部分,也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人究竟在苦戀什么呢?他表達得太委婉了,只是用了兩個古老的典故來傳達?!扒f生曉夢迷蝴蝶”,說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”,不知哪種狀態(tài)是真實的自我了。這里,詩人借用這個典故,表現(xiàn)了對美好情感的追懷,盡管那是當(dāng)局自迷,盡管歡樂是那樣短暫,但也足以讓他珍惜一生一世?!巴鄞盒耐卸霹N”,更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能,死則續(xù)夢!這是怎樣的悲哀啊,希冀以來生繼今世,永結(jié)情緣。接著,詩意又轉(zhuǎn),柳暗花明,開出另一新的境界來:明珠在滄海月下泣淚,美玉在重山之上生煙,美好的事物總是遭到“嫉妒”,不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄,還是指詩人才命相妨?(李商隱在《有感》一詩中說:“古來才命兩相妨”,意為才氣與命運不能兩全)我們無從知曉。最后一聯(lián),以感嘆作結(jié)?!按饲榭纱勺窇洝?,表明作者到老還是很珍重這份“感情”的,無需“追憶”,分明已然在追憶。“此情”為單稱表述,則大體可以推定前面所指為一件事?!爸皇钱?dāng)時已惘然”反迭前句,言當(dāng)時身處其境,已是凄迷難辨,而今思之,更是如水中之月,鏡中之花,捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束,余音裊裊,言盡而意不止。
2.怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感?
【明確】《錦瑟》一詩,境界撲朔迷離,情感深長綿藐,確實是一個千古之謎。所以,至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀,并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡,闡幽發(fā)微。李商隱一生,固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的,受過一些大官的恩惠,也因之被另一些人排擠,有過短暫的榮光,更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡,未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn),不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛情隱喻君臣際遇)往這里套。否則,李商隱那些寫愛情的無題詩,像“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”之類的,都可以當(dāng)做政治詩來讀了。我們認為,《錦瑟》還是一首寫戀情的詩,是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠,感情真摯,可意會不可言傳,可感悟不可支離,須從大處讀之。
3.怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法?
【明確】這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。象征與比喻有共同之處,都有以具象表示抽象的特點,但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁,一般有兩個硬性的端點,可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩,無論是起興的“錦瑟”,還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來,但一追究其具體所指,就如墜人五里云霧了。也許,正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說:“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”
六、背誦
第二課時
教學(xué)步驟與內(nèi)容:
一、試讀,集體讀。
二、關(guān)于《馬嵬(其二)》:(參閱《第二課堂》補充資料)
《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作,東漢的班固首開其端,但止于敘述史實,平實無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類,始借題發(fā)揮,寄寓懷抱。唐代詩人,如杜甫、劉禹錫等人,則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來,擴大了詩的境界。李商隱的詠史詩,主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂,總之是以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。
三、邊讀邊討論完成(抓住注釋解讀)
1、《馬嵬(其二)》寫了什么內(nèi)容?詩中蘊含怎樣的意境和情感?
【明確】《馬嵬(其一)》是一首絕句:“冀馬燕犀動地來,自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國,玉輦何由過馬嵬?!睌ⅠR嵬之變,兼寓諷意。詩中回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,意味深長。
首聯(lián)從“海外”說起,氣勢磅礴,筆力千鈞。傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機進言,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過,實際上是否定了這虛妄之說。接著,詩人又宕開一筆,指出“他生未卜此生休”。意為:來世渺茫難求,可是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無爭的事實。此語如當(dāng)頭棒喝,發(fā)人深省。
第二、三兩聯(lián),都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢的皇帝,聽到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務(wù)了。現(xiàn)實的情景是軍隊嘩變,“六軍不發(fā)”,當(dāng)年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事,而今都成悲痛,可謂“樂往哀來摧肺肝”!詩的最后一聯(lián),點明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無力保護自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
2、《馬嵬(其二)》的結(jié)構(gòu)思路如何?
【明確】這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點出問題的實質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當(dāng)時七夕笑牽?!笔掳l(fā)在前,反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。這一點,是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢待發(fā),波瀾起伏。
3、《馬嵬(其二)》中巧對是怎樣表現(xiàn)的?
從對偶上看,中間兩聯(lián),僅僅四句28字,卻呼雞驅(qū)虎,駐馬牽牛,信手拈來,自然流利;妙趣橫生,而又無穿鑿之嫌。另外,以“六軍”對“七夕”;以“駐馬”對“牽?!?,都是借對的妙用。所謂借對,是指形式上相對,內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠的對語。如“駐馬”是指軍隊停滯不前,而“牽?!眳s是指牽牛星,不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中,這樣的借對很多,如“野日荒荒白,春流泯泯清”(《漫成》),以“清”(青)對“白”。這一點,李商隱也是學(xué)杜甫,但可以說是“青出于藍而勝于藍”了。唐宋以后,律詩對偶往往以借對為高,因為不容易,且富于幽默情趣。
4、李商隱詩的用典極妙,請談?wù)劇?br> 這兩首詩,尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內(nèi)涵,提高詩句的品位,鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻;還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”,為我所用,創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論,如果不引莊周夢蝶,又如何在七個字中傳達出詩人對自我認定的迷惘呢?如果不引望帝啼血,又怎能表現(xiàn)出那種生可以死,死可以生——生死不渝的情感呢?可以說,用典是李商隱刻意追求的一種表達手段,更兼他錘煉得好,融貫得好,所以不露斧鑿之痕,達到了渾然天成的地步,所以不礙于他詩句的流利,情感的婉轉(zhuǎn)。李商隱的詩,素以用典工整適切著稱。
四、總結(jié)其詩其人
李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃。當(dāng)詩人以極度的虔誠,極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時,我們體悟的就不只是意境之美,更是詩人的生命。
五、布置作業(yè)
1.朗讀背誦這兩首詩,深入體會作品情韻。
2.完成“研討與練習(xí)”。