小學(xué)語(yǔ)文復(fù)習(xí)課教案

北師大版初二語(yǔ)文下冊(cè)《白楊禮贊》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)。

北師大版初二語(yǔ)文下冊(cè)《白楊禮贊》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

一、原文
白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!
汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土，未開(kāi)墾的荒地，幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言精華。黃與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷，就知道是在你腳底下的)，你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”?？刹皇?單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧?
然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。
它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò)，看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù)，難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)!
二、走近作者
茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日)，原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。
茅盾出生在一個(gè)思想觀念頗為新穎的家庭里，從小接受新式的教育。后考入北京大學(xué)預(yù)科，畢業(yè)后入商務(wù)印書(shū)館工作，從此走上了改革中國(guó)文藝的道路，他是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、中國(guó)革命文藝的奠基人。
三、重點(diǎn)字詞
1、字音
大氈(zhān)子開(kāi)墾(kěn)外殼(ké)
錘(chuí)煉主宰(zǎi)倦怠(dài)
潛(qián)滋暗長(zhǎng)旁逸(yì)斜出
泛(fàn)出婆娑(pósuō)坦蕩如砥(di)
懨懨(yān)欲睡暈(yùn)圈倔(jué)強(qiáng)(jiàng)
虬(qíu)枝秀頎(qí)垠(yín)
2、詞語(yǔ)解釋
[視野]視力所及的范圍。
[妙手偶得]文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間得到的。
[錘煉]這里是反復(fù)推敲加以提煉的意思。
[主宰]支配。
[垠]地域的界限。
[坦蕩如砥]平坦得像磨刀石。
[潛滋暗長(zhǎng)]暗暗的不知不覺(jué)的生長(zhǎng)。滋，繁殖。
[懨懨]精神不好，困倦的樣子。
[旁逸斜出]意思是，(樹(shù)枝)從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。逸，原有“超過(guò)”的意思。
[暈圈]模模糊糊圓形的片。
[參天]聳入高空。
[偉岸]魁偉，高直。
[縱橫決蕩]縱橫馳騁，沖殺突擊。
四、課文結(jié)構(gòu)
全文可分為五部分。
第一部分為第一段，點(diǎn)明題旨，直抒對(duì)白楊樹(shù)的熱烈贊美之情，總起全文。
第二部分為第二至第四段，描寫(xiě)西北高原的雄偉景象，引出白楊樹(shù)。
第三部分為第五至第六段，贊頌白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游、緊密團(tuán)結(jié)，不屈不撓的精神。
第四部分為七至八段，歌頌白楊樹(shù)樸實(shí)的風(fēng)格，內(nèi)在的美質(zhì)，由樹(shù)及人地概括白楊的象征意義。
第五部分為最后一段，斥責(zé)那些賤視民眾、頑固倒退的人們，再一次贊美白楊樹(shù)。
五、課后練習(xí)
閱讀《白楊禮贊》選段，完成下面的題。①那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。②它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。③它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。④它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了。⑤它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。⑥這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。⑦哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
1.本段描述的順序(結(jié)構(gòu)方式)是()
2.寫(xiě)出本段的中心句。
3.最能表達(dá)這段文字的意思的詞語(yǔ)是()
A.筆直
B.絕無(wú)旁枝
C.倔強(qiáng)挺立
D.力爭(zhēng)上游
4.本段從白楊樹(shù)的()、()、()、()四個(gè)方面描繪了它的()美;最后一句已開(kāi)始向描繪白楊樹(shù)的()美過(guò)渡了。
答案：
1.總——分——總
2.那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)。
3.D
4.干、枝、葉、皮　形態(tài)(外形)　精神(內(nèi)在)JAb88.coM

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北師大版初二語(yǔ)文下冊(cè)《馬說(shuō)》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有規(guī)劃好新的教案課件工作，新的工作才會(huì)更順利！你們知道哪些教案課件的范文呢？下面是小編精心為您整理的“北師大版初二語(yǔ)文下冊(cè)《馬說(shuō)》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

北師大版初二語(yǔ)文下冊(cè)《馬說(shuō)》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

一、原文
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗(zhi)辱于奴隸人之手，駢(pian)死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(古音為dan，今音為shi)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美不外見(jiàn)(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪(yé)?其真不知馬也。
二、走近作者
韓愈(768～824)字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人，漢族。
韓愈祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。
宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。
三、重點(diǎn)字詞
而：表轉(zhuǎn)折?？墒牵?br> 故雖有名馬：所以即使有名馬故：因此。雖：即使。名：名貴的。
祇辱于奴隸人之手：也只能在馬夫的手里受到屈辱(或埋沒(méi))。祇(zhǐ)：只是。奴隸人：古代也指仆役，這里指喂馬的人。辱：這里指受屈辱而埋沒(méi)才能。
駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間：(和普通的馬)一同死在馬廄里。駢，兩馬并駕。駢死：并列而死。于：在。槽櫪：喂牲口用的食器，引申為馬廄。
一食：吃一頓。食，吃。
或：有時(shí)。
粟(sù)：本指小米，也泛指糧食。
食馬者：食，通“飼”，喂。
雖：雖然(與前面的雖不一樣，這里指雖然)
能：本領(lǐng)。
美：美好的素質(zhì)。
不可得：不能夠得到。得：能，表示客觀條件允許。
求：要求。
策之：驅(qū)使它。策：馬鞭，引申為鞭打，這里指鞭策，駕馭。之：代詞，指千里馬。
以其道：按照(驅(qū)使千里馬的)正確的方法。以：按照。道：正確的方法。
盡其材：竭盡它的才能。這里指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)。材：通“才”，才能。
邪：通“耶”，表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞，意為“嗎”
知：懂得，了解，認(rèn)識(shí)。
四、課后練習(xí)
1、根據(jù)本文內(nèi)容，從千里馬角度談起，分別以“有志”和“無(wú)才”為首詞，寫(xiě)一組不少于五言的對(duì)偶句。
有志_______________________;無(wú)才_(tái)_________________________。
2、“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！薄度龂?guó)演義》中，諸葛亮遇到劉備后，才有隆中決策，才有火燒連營(yíng)，才有……請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容和已有提示，將下列對(duì)偶句補(bǔ)充完整。(補(bǔ)充后不少于七言)
有____________方顯___________________________;
無(wú)____________豈有___________________________。
3、根據(jù)文意，請(qǐng)嘗試創(chuàng)作一組不少于五言的對(duì)聯(lián)，對(duì)千里馬或伯樂(lè)表達(dá)自己的心聲。
上聯(lián)：_____________________________________;
下聯(lián)：_____________________________________。
4、有人曾說(shuō)過(guò)：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”對(duì)于千里馬而言，伯樂(lè)自然是他永世的知音，遺憾的是在封建社會(huì)里，千里馬很少能遇到伯樂(lè)。請(qǐng)你聯(lián)系本文文意，給下面的句子對(duì)一個(gè)下聯(lián)。
上聯(lián)：良馬有幸遇伯樂(lè)
下聯(lián)：_____________
5、有人曾說(shuō)過(guò)：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！睂?duì)于千里馬而言，伯樂(lè)自然是他永世的知音，遺憾的是在封建社會(huì)里，千里馬很少能遇到伯樂(lè)。請(qǐng)你聯(lián)系本文文意，給下面的句子對(duì)一個(gè)下聯(lián)。
上聯(lián)：世上豈無(wú)千里馬;
下聯(lián)：____________。
答案：
1、有志難成千里馬;無(wú)才可作老黃牛。
2、伯樂(lè)，槽間千里馬;劉備，隆中決策人。
3、伯樂(lè)識(shí)良馬，明主覓賢才。
4、賢才無(wú)辜逢昏君。
5、人間難得九方皋。
北師大版初二語(yǔ)文下冊(cè)【馬說(shuō)】知識(shí)點(diǎn)及練習(xí)題xx為大家?guī)?lái)過(guò)了，初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)在于知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)歸納和回顧，做好了這些相信大家就能在考試中取得好的語(yǔ)文成績(jī)。

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《白楊禮贊》知識(shí)點(diǎn)北師大版

教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的，規(guī)劃教案課件的時(shí)刻悄悄來(lái)臨了。只有規(guī)劃好教案課件工作計(jì)劃，才能規(guī)范的完成工作！你們了解多少教案課件范文呢？以下是小編收集整理的“八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《白楊禮贊》知識(shí)點(diǎn)北師大版”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《白楊禮贊》知識(shí)點(diǎn)北師大版

一、原文

白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!

汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土，未開(kāi)墾的荒地，幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言精華。黃與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷，就知道是在你腳底下的)，你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”。可不是?單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧?

然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。

那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。

那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。

它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò)，看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù)，難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?

白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)!

二、走近作者

茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日)，原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。

茅盾出生在一個(gè)思想觀念頗為新穎的家庭里，從小接受新式的教育。后考入北京大學(xué)預(yù)科，畢業(yè)后入商務(wù)印書(shū)館工作，從此走上了改革中國(guó)文藝的道路，他是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、中國(guó)革命文藝的奠基人。

三、重點(diǎn)字詞

1、字音

大氈(zhān)子開(kāi)墾(kěn)外殼(keacute;)

錘(chuiacute;)煉主宰(zǎi)倦怠(dagrave;i)

潛(qiaacute;n)滋暗長(zhǎng)旁逸(yigrave;)斜出

泛(fagrave;n)出婆娑(poacute;suō)坦蕩如砥(di)

懨懨(yān)欲睡暈(yugrave;n)圈倔(jueacute;)強(qiáng)(jiagrave;ng)

虬(qiacute;u)枝秀頎(qiacute;)垠(yiacute;n)

2、詞語(yǔ)解釋

[視野]視力所及的范圍。

[妙手偶得]文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間得到的。

[錘煉]這里是反復(fù)推敲加以提煉的意思。

[主宰]支配。

[垠]地域的界限。

[坦蕩如砥]平坦得像磨刀石。

[潛滋暗長(zhǎng)]暗暗的不知不覺(jué)的生長(zhǎng)。滋，繁殖。

[懨懨]精神不好，困倦的樣子。

[旁逸斜出]意思是，(樹(shù)枝)從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。逸，原有“超過(guò)”的意思。

[暈圈]模模糊糊圓形的片。

[參天]聳入高空。

[偉岸]魁偉，高直。

[縱橫決蕩]縱橫馳騁，沖殺突擊。

四、課文結(jié)構(gòu)

全文可分為五部分。

第一部分為第一段，點(diǎn)明題旨，直抒對(duì)白楊樹(shù)的熱烈贊美之情，總起全文。

第二部分為第二至第四段，描寫(xiě)西北高原的雄偉景象，引出白楊樹(shù)。

第三部分為第五至第六段，贊頌白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游、緊密團(tuán)結(jié)，不屈不撓的精神。

第四部分為七至八段，歌頌白楊樹(shù)樸實(shí)的風(fēng)格，內(nèi)在的美質(zhì)，由樹(shù)及人地概括白楊的象征意義。

第五部分為最后一段，斥責(zé)那些賤視民眾、頑固倒退的人們，再一次贊美白楊樹(shù)。

五、課后練習(xí)

閱讀《白楊禮贊》選段，完成下面的題。①那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。②它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。③它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。④它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了。⑤它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。⑥這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。⑦哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

1.本段描述的順序(結(jié)構(gòu)方式)是()

2.寫(xiě)出本段的中心句。

3.最能表達(dá)這段文字的意思的詞語(yǔ)是()

A.筆直

B.絕無(wú)旁枝

C.倔強(qiáng)挺立

D.力爭(zhēng)上游

4.本段從白楊樹(shù)的()、()、()、()四個(gè)方面描繪了它的()美;最后一句已開(kāi)始向描繪白楊樹(shù)的()美過(guò)渡了。

答案：

1.總——分——總

2.那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)。

3.D

4.干、枝、葉、皮　形態(tài)(外形)　精神(內(nèi)在)

北師大版初二語(yǔ)文下冊(cè)《蘇州園林》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

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北師大版初二語(yǔ)文下冊(cè)《蘇州園林》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

一、原文
蘇州園林據(jù)說(shuō)有一百多處，我到過(guò)的不過(guò)十多處。其他地方的園林我也到過(guò)一些。倘若要我說(shuō)說(shuō)總的印象，我覺(jué)得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰(shuí)如果要鑒賞我國(guó)的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過(guò)。
設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各各不同?？墒翘K州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?？傊?，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在畫(huà)圖中”的美感，而他們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來(lái)到園里，沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著“如在畫(huà)圖中”的。
我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想，用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的。
蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。池沼里養(yǎng)著金魚(yú)或各色鯉魚(yú)，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開(kāi)放，游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”，又是入畫(huà)的一景。
蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間，這就一年四季不感到寂寞。沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。
游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見(jiàn)得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了一番。
游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫(huà)美。階砌旁邊栽幾叢書(shū)帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開(kāi)窗正對(duì)著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無(wú)非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。
蘇州園林里的門(mén)和窗，圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說(shuō)來(lái)，那些門(mén)和窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡(jiǎn)樸而別具匠心。四扇，八扇，十二扇，綜合起來(lái)看，誰(shuí)都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門(mén)和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。
蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門(mén)窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對(duì)襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺(jué)?；ㄩ_(kāi)時(shí)節(jié)，更顯得各種花明艷照眼。
可以說(shuō)的當(dāng)然不止以上這些，這里不再多寫(xiě)了。
二、字詞
鑒賞：鑒別，欣賞
因地制宜：根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。因，根據(jù)。制，制定。宜，適當(dāng)
自出心裁：獨(dú)創(chuàng)一格，與眾不同。心裁，心中的設(shè)計(jì)籌劃
軒榭：軒，有窗的廊子或小室;榭，建筑在臺(tái)上的敞屋
重巒疊嶂：重重疊疊的山巒
俯仰生姿：高樹(shù)好像低著頭，低樹(shù)好像抬著頭，形成一種相互呼應(yīng)的優(yōu)美姿態(tài)
嶙峋：突兀的樣子
珠光寶氣：閃耀著珍寶的光色。多形容婦女服飾華貴富麗，這里指各種鮮花色彩的華美。
界：分劃，動(dòng)詞
鏤空：雕刻出穿透物體的花紋或文字
諸如此類：與此相似的種種事物。
琢磨：雕刻打磨(玉石)，加工是精美(指文章等)
工細(xì)：精巧細(xì)致
斟酌：考慮事情、文字等是否可行或是否適當(dāng)
閑適：清閑安適
閱歷：一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)事件、對(duì)生活中所發(fā)生的事的經(jīng)歷及理解程度。
相間：(事物和事物)一個(gè)挨著一個(gè)
三、課文結(jié)構(gòu)
第一部分(1-2)概括說(shuō)明蘇州園林的地位及特點(diǎn).(總寫(xiě))
第二部分(3-9)分類具體說(shuō)明蘇州園林的藝術(shù)美.(分寫(xiě))
第三部分(10)總結(jié)全文.(總結(jié))
四、課后練習(xí)
1、下列詞語(yǔ)解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.倘若要我說(shuō)說(shuō)總的印象，我覺(jué)得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。
標(biāo)本：保持實(shí)物原樣或經(jīng)過(guò)整理，以學(xué)習(xí)研究時(shí)參考用的動(dòng)物、植物、礦物。
B.總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。
敗筆：這里指繪畫(huà)中畫(huà)得不好的部分。
C.蘇州園林里的門(mén)和窗，圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨工夫都是工藝美術(shù)的上品。
上品：上等。
D.這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺(jué)。
閑適：清閑安適。
2、指出下列句子中的說(shuō)明方法。
(1)蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。()
(2)階砌旁邊栽幾叢書(shū)帶草。墻上蔓延著爬山虎或薔薇木香。()
(3)攝影家挺喜歡這些門(mén)和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。()
(4)用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)。()
答案：
1、A(標(biāo)本：指同一類事物中可以作為代表的事物。)
2、(1)作比較(2)摹狀貌(3)舉例子(4)打比方