小學(xué)拓展課教案

《那棵高山榕》課外拓展。

作為一小學(xué)位老師，我們要讓同學(xué)們聽得懂我們所講的內(nèi)容。老師需要提前做好準(zhǔn)備，讓學(xué)生能夠快速的明白這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。為學(xué)生帶來(lái)更好的聽課體驗(yàn)，從而提高聽課效率。那么老師怎樣寫才會(huì)喜歡聽課呢？下面是小編精心整理的“《那棵高山榕》課外拓展”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

鄧小平簡(jiǎn)介

1.鄧小平同志光輝的一生

鄧小平（1904～1997），偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)特色社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。JAb88.CoM

鄧小平同志是中華人民共和國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)?，中?guó)共產(chǎn)黨以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，中國(guó)共產(chǎn)黨第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，他領(lǐng)導(dǎo)我們開辟了有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，是我國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。

中國(guó)人民愛戴他，感謝他，懷念他。他把畢生的心血和精力都獻(xiàn)給了中國(guó)人民，他為中華民族的獨(dú)立和解放、為中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)建立了不朽的功勛。沒有鄧小平同志，中國(guó)就不可能有今天改革開放的新局面和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景。

2.鄧小平語(yǔ)錄。

我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。

改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)冒的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。

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《那棵高山榕》教學(xué)設(shè)計(jì)

每一位任課老師，為了能夠給學(xué)生給一個(gè)最簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。有的老師會(huì)在很久之前就精心制作一份教學(xué)計(jì)劃。在上課時(shí)遇到各種教學(xué)問題都能夠快速解決，那么老師怎樣寫才會(huì)喜歡聽課呢？下面是由小編為大家整理的“《那棵高山榕》教學(xué)設(shè)計(jì)”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

一、課前準(zhǔn)備

1.搜集鄧小平爺爺?shù)南嚓P(guān)資料。

2.有條件的可看一看《鄧小平》紀(jì)錄片。

二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1.聽歌曲《春天的故事》。

2.那位在南海邊畫了一個(gè)圈的老人是誰(shuí)呢？(鄧小平)關(guān)于鄧爺爺，你還知道些什么呢？

3.學(xué)生交流課前搜集到的資料。

過(guò)渡:是啊，鄧小平爺爺雖然離開我們了，但作為中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師，他將永遠(yuǎn)活在我們的心中。今天，我們要學(xué)習(xí)一個(gè)關(guān)于鄧小平爺爺?shù)墓适隆?/p>

揭示課題，板書課題,學(xué)生齊讀課題兩遍。

三、初讀課文，感知課文大意，掃除文字障礙

默看全文，思考：課文講了一件什么事情？勾出自己不認(rèn)識(shí)或不理解的詞語(yǔ)和句子，同桌討論交流。

指名學(xué)生接力讀課文，每人讀一段或兩段，師生共同正音。

四、再讀課文，揣摩文章的表達(dá)順序

看看課文是按照怎樣的順序?qū)懙摹W(xué)生討論后得出結(jié)論，體會(huì)倒敘的作用。文章的寫作思路就是作者思考的思路，作者是由眼前看到的這棵枝繁葉茂的高山榕，聯(lián)想到偉大的鄧小平同志，聯(lián)想到他是改革開放的總設(shè)計(jì)師，聯(lián)想到他在1992年南巡深圳時(shí)，種下的那棵高山榕，特別是聯(lián)想到他對(duì)祖國(guó)和人民深沉的愛。

由于是看到眼前的景物想到已故的小平爺爺，所以采用了倒敘的手法，讓我們更加真切地回想起小平爺爺對(duì)祖國(guó)人民的卓越貢獻(xiàn)和深沉的愛。

五、品讀課文，體會(huì)文中最讓人感動(dòng)的地方

1.自讀課文，同桌或師生分享。

默讀課文，弄明白課文講的是什么事情，看看哪些地方最讓你感動(dòng)。把這些地方找出來(lái)，反復(fù)地朗讀，讀出你的體會(huì)。說(shuō)說(shuō)這些地方為什么讓你感動(dòng)。如果愿意跟你的同桌分享，就先跟他（她）分享一下。學(xué)生默讀，勾畫，自由分享，交流。

2.全班交流。

誰(shuí)愿意把自己感受最深的地方提出來(lái)與大家分享？自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)體會(huì)，并聯(lián)系相關(guān)的句子，讀出自己的體會(huì)。

六、回顧全文，升華情感

讀了這篇文章，你最想對(duì)誰(shuí)說(shuō)點(diǎn)什么，或者問點(diǎn)什么呢？引導(dǎo)學(xué)生自由質(zhì)疑，自由發(fā)表自己的見解。

進(jìn)一步復(fù)習(xí)鞏固生字新詞，積累好詞佳句。

《那棵高山榕》教材分析

身為一位人名教師，我們要給學(xué)生一個(gè)優(yōu)質(zhì)的課堂。因此，老師會(huì)想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。這樣我們可以在上課時(shí)根據(jù)不同的情況做出一定的調(diào)整，你們有沒有寫過(guò)一份完整的教學(xué)計(jì)劃?下面是小編為大家整理的“《那棵高山榕》教材分析”，僅供參考，希望可以幫助到您。

教學(xué)目標(biāo)

1.

認(rèn)識(shí)并規(guī)范、美觀地書寫本課生字。

2.

能有感情地朗讀課文。

3.

認(rèn)讀、結(jié)合上下文和生活實(shí)際理解詞語(yǔ)和含義深刻的句子。

教材簡(jiǎn)析

本文是一篇借物寫人、表達(dá)對(duì)改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志熱切歌頌和懷念的散文。

這篇散文用倒敘的手法，先寫一棵高山榕在青山碧水間呼吐晨風(fēng)，吸納朝陽(yáng)，是一棵普通的高山榕，又是那樣的不同尋常；再寫鄧小平1992年1月22日南巡過(guò)程中情不自禁地種下一棵高山榕的經(jīng)歷；最后寫鄧小平深沉地愛著祖國(guó)和人民，這種愛滋潤(rùn)著高山榕，蔥蘢耀眼，華蓋如傘，愛給了全國(guó)人民力量，在改革開放的春風(fēng)中，祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)，特別是改革開放生命勃發(fā)。

學(xué)習(xí)這篇課文，除了要讓學(xué)生隨文識(shí)寫生字新詞外，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀全文、品讀重點(diǎn)段落，抓住關(guān)鍵的句子，如這只是一棵普普通通的高山榕，同成千上萬(wàn)棵高山榕一樣普通。然而，它又是那樣的不同尋常，那棵高山榕蔥蘢耀眼，華蓋如傘，生命勃發(fā)等引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，理解、感悟和概括。

建議教學(xué)1～2課時(shí)。

解讀與提示

*

課文的第1～4段介紹了那棵高山榕所處的環(huán)境以及它旺盛的生長(zhǎng)狀態(tài)。其中，第1段描繪出了那棵高山榕周圍的環(huán)境青山偉岸蒼翠，青山靜靜地、莊嚴(yán)地圍繞著的碧水寧?kù)o嫵媚，會(huì)讓我們對(duì)眼前的景物產(chǎn)生崇敬的心情；第2段寫高山榕的普通與平凡，文章用沒有沒有突出高山榕的平凡，呼吐晨風(fēng)，吸納朝陽(yáng)讓我們感受到高山榕盡管平凡，卻是非常健康地成長(zhǎng)著；第3段寫高山榕給天和地帶來(lái)了亮麗，給山和水增添了和諧；第4段概述這棵高山榕既普通又不同尋常，同時(shí)引出下文高山榕不尋常的故事。教學(xué)這部分要引導(dǎo)學(xué)生于自讀中感悟語(yǔ)言的美和高山榕本身在大自然中的美。教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，通過(guò)自主閱讀、同桌交流、小組交流、全班交流等，入情入境地朗讀，體會(huì)高山榕所處的環(huán)境青山、藍(lán)天、白云、碧水，烘托出一片寧?kù)o而開闊的世界；體會(huì)高山榕的蔥郁與平凡；體會(huì)高山榕與天地、山水之間的和諧相處，進(jìn)一步隨文理解或高或低嫵媚心儀碧水微波偉岸亮麗不同尋常等詞語(yǔ)的意思。

*

課文的第5～7段詳細(xì)地講述了鄧小平1992年南巡深圳時(shí)種下一棵高山榕的故事。其中，第5段講鄧小平看到深圳市仙湖植物園的美景，很高興；第6段講鄧小平在工作人員介紹各類植物時(shí)，自然而然地引發(fā)聯(lián)想，思路敏捷，表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)大地的一草一木非常熟悉，懷著深深的眷戀；第7段講鄧小平突然發(fā)現(xiàn)了一棵待栽的高山榕，立刻栽種起來(lái)；第8段講那棵高山榕茁壯成長(zhǎng)。第9段講那棵高山榕融入了鄧小平深沉的愛，祖國(guó)和人民也將永遠(yuǎn)熱愛和懷念鄧小平。教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，勾畫出直接描寫小平同志的相關(guān)句子，體會(huì)小平同志看到深圳的巨大變化時(shí)的興奮心情，同時(shí)理解步履輕快興致勃勃神采飛揚(yáng)等詞語(yǔ)的意思；勾畫出人們流連在高山榕前的句子，聯(lián)系鄧小平的話我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民，思考、討論：你從鄧小平種的這棵高山榕中感受到了些什么？為什么它又是那樣的不同尋常？結(jié)合相關(guān)的句子，反復(fù)品讀，體會(huì)鄧小平同志對(duì)祖國(guó)和人民深沉的愛。

*

第10段講那棵高山榕生機(jī)勃勃，也暗含著中國(guó)的改革開放正勃發(fā)出旺盛的生命力。這里表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展充滿信心。著重聯(lián)系上下文，引導(dǎo)學(xué)生抓住蔥蘢耀眼，談?wù)剬?duì)這句話的理解。字面上的意思，說(shuō)明高山榕長(zhǎng)勢(shì)很好；隱含著的意思是中國(guó)的改革開放取得了巨大的成就，這與改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平對(duì)祖國(guó)和人民深深的愛是分不開的。同時(shí)，也預(yù)示著祖國(guó)的未來(lái)會(huì)更加繁榮昌盛，就像這棵高山榕會(huì)越來(lái)越蔥蘢耀眼一樣。

*

課后第3題教師應(yīng)補(bǔ)充有關(guān)鄧小平的介紹。讓學(xué)生了解其中蘊(yùn)含的平凡而偉大。

《那棵高山榕》教材理解

教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)并規(guī)范、美觀地書寫本課生字。

2.能有感情地朗讀課文。

3.認(rèn)讀、結(jié)合上下文和生活實(shí)際理解詞語(yǔ)和含義深刻的句子。

教材簡(jiǎn)析

本文是一篇借物寫人、表達(dá)對(duì)改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志熱切歌頌和懷念的散文。

這篇散文用倒敘的手法，先寫一棵高山榕在青山碧水間呼吐晨風(fēng)，吸納朝陽(yáng)，是一棵普通的高山榕，又是那樣的不同尋常；再寫鄧小平1992年1月22日南巡過(guò)程中情不自禁地種下一棵高山榕的經(jīng)歷；最后寫鄧小平深沉地愛著祖國(guó)和人民，這種愛滋潤(rùn)著高山榕，蔥蘢耀眼，華蓋如傘，愛給了全國(guó)人民力量，在改革開放的春風(fēng)中，祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)，特別是改革開放生命勃發(fā)。

學(xué)習(xí)這篇課文，除了要讓學(xué)生隨文識(shí)寫生字新詞外，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀全文、品讀重點(diǎn)段落，抓住關(guān)鍵的句子，如這只是一棵普普通通的高山榕，同成千上萬(wàn)棵高山榕一樣普通。然而，它又是那樣的不同尋常，那棵高山榕蔥蘢耀眼，華蓋如傘，生命勃發(fā)等引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，理解、感悟和概括。

建議教學(xué)1～2課時(shí)。

解讀與提示

*課文的第1～4段介紹了那棵高山榕所處的環(huán)境以及它旺盛的生長(zhǎng)狀態(tài)。其中，第1段描繪出了那棵高山榕周圍的環(huán)境青山偉岸蒼翠，青山靜靜地、莊嚴(yán)地圍繞著的碧水寧?kù)o嫵媚，會(huì)讓我們對(duì)眼前的景物產(chǎn)生崇敬的心情；第2段寫高山榕的普通與平凡，文章用沒有沒有突出高山榕的平凡，呼吐晨風(fēng)，吸納朝陽(yáng)讓我們感受到高山榕盡管平凡，卻是非常健康地成長(zhǎng)著；第3段寫高山榕給天和地帶來(lái)了亮麗，給山和水增添了和諧；第4段概述這棵高山榕既普通又不同尋常，同時(shí)引出下文高山榕不尋常的故事。教學(xué)這部分要引導(dǎo)學(xué)生于自讀中感悟語(yǔ)言的美和高山榕本身在大自然中的美。教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，通過(guò)自主閱讀、同桌交流、小組交流、全班交流等，入情入境地朗讀，體會(huì)高山榕所處的環(huán)境青山、藍(lán)天、白云、碧水，烘托出一片寧?kù)o而開闊的世界；體會(huì)高山榕的蔥郁與平凡；體會(huì)高山榕與天地、山水之間的和諧相處，進(jìn)一步隨文理解或高或低嫵媚心儀碧水微波偉岸亮麗不同尋常等詞語(yǔ)的意思。

*課文的第5～7段詳細(xì)地講述了鄧小平1992年南巡深圳時(shí)種下一棵高山榕的故事。其中，第5段講鄧小平看到深圳市仙湖植物園的美景，很高興；第6段講鄧小平在工作人員介紹各類植物時(shí)，自然而然地引發(fā)聯(lián)想，思路敏捷，表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)大地的一草一木非常熟悉，懷著深深的眷戀；第7段講鄧小平突然發(fā)現(xiàn)了一棵待栽的高山榕，立刻栽種起來(lái)；第8段講那棵高山榕茁壯成長(zhǎng)。第9段講那棵高山榕融入了鄧小平深沉的愛，祖國(guó)和人民也將永遠(yuǎn)熱愛和懷念鄧小平。教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，勾畫出直接描寫小平同志的相關(guān)句子，體會(huì)小平同志看到深圳的巨大變化時(shí)的興奮心情，同時(shí)理解步履輕快興致勃勃神采飛揚(yáng)等詞語(yǔ)的意思；勾畫出人們流連在高山榕前的句子，聯(lián)系鄧小平的話我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民，思考、討論：你從鄧小平種的這棵高山榕中感受到了些什么？為什么它又是那樣的不同尋常？結(jié)合相關(guān)的句子，反復(fù)品讀，體會(huì)鄧小平同志對(duì)祖國(guó)和人民深沉的愛。

*第10段講那棵高山榕生機(jī)勃勃，也暗含著中國(guó)的改革開放正勃發(fā)出旺盛的生命力。這里表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展充滿信心。著重聯(lián)系上下文，引導(dǎo)學(xué)生抓住蔥蘢耀眼，談?wù)剬?duì)這句話的理解。字面上的意思，說(shuō)明高山榕長(zhǎng)勢(shì)很好；隱含著的意思是中國(guó)的改革開放取得了巨大的成就，這與改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平對(duì)祖國(guó)和人民深深的愛是分不開的。同時(shí)，也預(yù)示著祖國(guó)的未來(lái)會(huì)更加繁榮昌盛，就像這棵高山榕會(huì)越來(lái)越蔥蘢耀眼一樣。

*課后第3題教師應(yīng)補(bǔ)充有關(guān)鄧小平的介紹。讓學(xué)生了解其中蘊(yùn)含的平凡而偉大。

《那棵高山榕》探究感悟

探究

1、你從鄧小平種的這棵高山榕中感受到了些什么？為什么它又是那樣的不同尋常？

這棵高山榕在青山碧水間呼吐晨風(fēng)，吸納朝陽(yáng)，蔥郁而平凡，它與天地、山水之間的和諧相處，所以這是一棵普通的高山榕，然而又是那樣的不同尋常；因?yàn)槟鞘青囆∑?992年1月22日南巡過(guò)程中情不自禁地種下的一棵高山榕，這里飽含著鄧小平深沉地愛著祖國(guó)和人民。

感悟

①這只是一棵普通的高山榕，同成千上萬(wàn)棵高山榕一樣普通。然而，它又是那樣的不同尋常。

這兩句概述這棵高山榕既普通又不同尋常，同時(shí)引出下文高山榕不尋常的故事。體會(huì)高山榕所處的環(huán)境青山、藍(lán)天、白云、碧水，烘托出一片寧?kù)o而開闊的世界；體會(huì)高山榕的蔥郁與平凡；體會(huì)高山榕與天地、山水之間的和諧相處，這是普通的，然而卻因?yàn)樗青囆∑綘敔斢H手栽種的，其中包含著他老人家對(duì)祖國(guó)人們的深沉的愛。正如他自己說(shuō)的那樣：我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。

②那棵高山榕蔥蘢耀眼，華蓋如傘，生命勃發(fā)

那棵高山榕生機(jī)勃勃，也暗含著中國(guó)的改革開放正勃發(fā)出旺盛的生命力。這里表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展充滿信心。這句話字面上的意思，說(shuō)明高山榕長(zhǎng)勢(shì)很好；隱含著的意思是中國(guó)的改革開放取得了巨大的成就，這與改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平對(duì)祖國(guó)和人民深深的愛是分不開的。同時(shí)，也預(yù)示著祖國(guó)的未來(lái)會(huì)更加繁榮昌盛，就像這棵高山榕會(huì)越來(lái)越蔥蘢耀眼一樣。

《那棵高山榕》教案設(shè)計(jì)

一、課前準(zhǔn)備

1.

搜集鄧小平爺爺?shù)南嚓P(guān)資料。

2.

有條件的可看一看《鄧小平》紀(jì)錄片。

二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1.

聽歌曲《春天的故事》。

2.

那位在南海邊畫了一個(gè)圈的老人是誰(shuí)呢？(鄧小平)關(guān)于鄧爺爺，你還知道些什么呢？

3.

學(xué)生交流課前搜集到的資料。

過(guò)渡:是啊，鄧小平爺爺雖然離開我們了，但作為中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師，他將永遠(yuǎn)活在我們的心中。今天，我們要學(xué)習(xí)一個(gè)關(guān)于鄧小平爺爺?shù)墓适隆?/p>

揭示課題，板書課題,學(xué)生齊讀課題兩遍。

三、初讀課文，感知課文大意，掃除文字障礙

默看全文，思考：課文講了一件什么事情？勾出自己不認(rèn)識(shí)或不理解的詞語(yǔ)和句子，同桌討論交流。

指名學(xué)生接力讀課文，每人讀一段或兩段，師生共同正音。

四、再讀課文，揣摩文章的表達(dá)順序

看看課文是按照怎樣的順序?qū)懙?。學(xué)生討論后得出結(jié)論，體會(huì)倒敘的作用。文章的寫作思路就是作者思考的思路，作者是由眼前看到的這棵枝繁葉茂的高山榕，聯(lián)想到偉大的鄧小平同志，聯(lián)想到他是改革開放的總設(shè)計(jì)師，聯(lián)想到他在1992年南巡深圳時(shí)，種下的那棵高山榕，特別是聯(lián)想到他對(duì)祖國(guó)和人民深沉的愛。

由于是看到眼前的景物想到已故的小平爺爺，所以采用了倒敘的手法，讓我們更加真切地回想起小平爺爺對(duì)祖國(guó)人民的卓越貢獻(xiàn)和深沉的愛。

五、品讀課文，體會(huì)文中最讓人感動(dòng)的地方

1.

自讀課文，同桌或師生分享。

默讀課文，弄明白課文講的是什么事情，看看哪些地方最讓你感動(dòng)。把這些地方找出來(lái)，反復(fù)地朗讀，讀出你的體會(huì)。說(shuō)說(shuō)這些地方為什么讓你感動(dòng)。如果愿意跟你的同桌分享，就先跟他（她）分享一下。學(xué)生默讀，勾畫，自由分享，交流。

2.

全班交流。

誰(shuí)愿意把自己感受最深的地方提出來(lái)與大家分享？自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)體會(huì)，并聯(lián)系相關(guān)的句子，讀出自己的體會(huì)。

六、回顧全文，升華情感

讀了這篇文章，你最想對(duì)誰(shuí)說(shuō)點(diǎn)什么，或者問點(diǎn)什么呢？引導(dǎo)學(xué)生自由質(zhì)疑，自由發(fā)表自己的見解。

進(jìn)一步復(fù)習(xí)鞏固生字新詞，積累好詞佳句。

《圍魏救趙》課外拓展

三十六計(jì)

《三十六計(jì)》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。三十六計(jì)一語(yǔ)，先于著書之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？公元436年），據(jù)《南齊書.王敬則傳》：檀公三十六策，走為上計(jì)，汝父子唯應(yīng)走耳。意為敗局已定，無(wú)可挽回，唯有退卻，方是上策。此語(yǔ)后人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：三十六計(jì)，走為上計(jì)。。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計(jì)》。但此書為何時(shí)何人所撰已難確考。

原書按計(jì)名排列，共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)所用之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)所用之計(jì)。每套各包含六計(jì)，總共三十六計(jì)。其中每計(jì)名稱后的解說(shuō)，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)變化之理及古代兵家剛?cè)帷⑵嬲?、攻防、彼己、虛?shí)、主客等對(duì)立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說(shuō)后的按語(yǔ)，多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語(yǔ)句。全書還有總說(shuō)和跋。

三十六計(jì)是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計(jì)，有位學(xué)者在三十六計(jì)中每取一字，依序組成一首詩(shī)：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。

全詩(shī)除了檀公策外，每字包含了三十六計(jì)中的一計(jì)，依序?yàn)椋航鹣s脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關(guān)門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過(guò)海、反間計(jì)、笑里藏刀、順手牽羊、調(diào)虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉(cāng)、走為上、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計(jì)、苦肉計(jì)、遠(yuǎn)交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無(wú)中生有、美人計(jì)、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環(huán)計(jì)、假道伐虢。

現(xiàn)傳《三十六計(jì)》較早版本系1941年由成都興華印刷廠所用土紙翻印的，封面書《三十六計(jì)》，旁注秘本兵法，并說(shuō)明原書是手抄本，1941年在分州（今陜西省分縣）某書攤發(fā)現(xiàn)，抄本前部都系養(yǎng)生之談，而未尾數(shù)十篇，附抄三十六計(jì)，解釋皆用兵法，然后知其果為兵法也。1961年，收藏者叔和在《光明日?qǐng)?bào)》撰文加以介紹后，又將這土紙本贈(zèng)給了中國(guó)人民解放軍政治學(xué)院。此后便出現(xiàn)了各種翻印和傳抄的版本。

《夾竹桃》課外拓展

抗污降毒木夾竹桃

夾竹桃：直立灌木，高可達(dá)5米。葉3～4片輪生，在枝條下部常為對(duì)生，長(zhǎng)7～15厘米，寬1～3厘米，中脈于背面突起，側(cè)脈密生而平行，邊緣稍反卷。花紅色(栽培品種有白花的)，常為重瓣，芳香，長(zhǎng)10～20厘米；種子頂端有黃褐色種毛?；ü?～12月。各地庭園常栽培作觀賞植物。

夾竹桃的故鄉(xiāng)在印度及伊朗，15世紀(jì)作為一種高雅的觀賞植物傳入我國(guó)。因?yàn)槿~片像竹，花朵如桃，所以叫做夾竹桃。夾竹桃的葉面有蠟質(zhì)，既有很強(qiáng)的耐旱能力，又能在毒氣和塵埃彌漫的惡劣環(huán)境中照常生長(zhǎng)。據(jù)試驗(yàn)，在二氧化硫污染嚴(yán)重的環(huán)境中，一般植物均會(huì)花落葉枯，而夾竹桃卻仍枝繁葉茂，生長(zhǎng)如常。它對(duì)粉塵、煙塵也有較強(qiáng)的吸附力，每平方米葉面能吸附灰塵5克。因而被譽(yù)為綠色吸塵器，有過(guò)濾空氣的作用，適宜在工礦、公園、校園、庭院里栽種。夾竹桃的全身含有劇毒的夾竹桃生物苷，可以制作高效除蟲藥。若把鮮葉切碎倒入糞池或污水中，蛆蟲及孑孓都會(huì)斃命。但人若誤食，也會(huì)引起中毒。因此平時(shí)最好不要去攀摘夾竹桃的花、葉、枝。據(jù)美國(guó)環(huán)境委員會(huì)1989年宣布，夾竹桃有致癌物質(zhì)，禁止在城鄉(xiāng)種植，凡違反規(guī)定者，要罰款處理。

《江姐》課外拓展

江姐簡(jiǎn)介

江竹筠（１９２０１９４９），原名竹君，曾用名江志煒，1920年8月20日出生于四川省自貢市大山鋪江家灣的一個(gè)農(nóng)民家庭。1939年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，不久擔(dān)任中共重慶新市區(qū)區(qū)委委員。

１９４４年夏，經(jīng)組織安排入四川大學(xué)農(nóng)學(xué)院學(xué)習(xí)，從事黨的秘密工作。入黨后，按黨組織的要求，與共產(chǎn)黨員彭詠梧扮作夫妻，組成一個(gè)家庭，作為重慶市委的秘密機(jī)關(guān)和地下黨員學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)中心。1945年與彭詠梧結(jié)婚。人們習(xí)慣稱她江姐，以表敬愛之情。

１９４６年底至１９４７年初，參加領(lǐng)導(dǎo)重慶學(xué)生抗暴運(yùn)動(dòng)，并為市委機(jī)關(guān)報(bào)《挺進(jìn)報(bào)》做了大量工作。1947年，在反內(nèi)戰(zhàn)，反饑餓、反壓迫的學(xué)生運(yùn)動(dòng)高潮中，受中共重慶地下市委的指派，1947年冬隨彭詠梧到下川東開展武裝斗爭(zhēng)，擔(dān)任下川東地區(qū)地工委和川東臨委的聯(lián)絡(luò)員。負(fù)責(zé)組織大中學(xué)校的學(xué)生與國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)。在丈夫彭詠梧的直接領(lǐng)導(dǎo)下，江姐還擔(dān)任了中共重慶市委地下刊物《挺進(jìn)報(bào)》的聯(lián)絡(luò)和組織發(fā)行工作。1947年，彭詠梧任中共川東臨時(shí)委員會(huì)委員兼下川東地委副書記，領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)。江姐以川東臨委及下川東地委聯(lián)絡(luò)員的身份和丈夫一起奔赴斗爭(zhēng)最前線。1948年，彭詠梧在組織武裝暴動(dòng)時(shí)不幸犧牲。江姐強(qiáng)忍悲痛，毅然接替丈夫的工作。她說(shuō)：這條線的關(guān)系只有我熟悉，我應(yīng)該在老彭倒下的地方繼續(xù)戰(zhàn)斗。

1948年6月14日，由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，被關(guān)押在重慶渣滓洞監(jiān)獄。受盡了國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑，老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑，甚至竹簽釘進(jìn)十指。特務(wù)妄想從這個(gè)年輕的女共產(chǎn)黨員身上打開缺口，以破獲重慶地下黨組織。面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，江姐始終堅(jiān)貞不屈，你們可以打斷我的手，殺我的頭，要組織是沒有的。毒刑拷打，那是太小的考驗(yàn)。竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的！她關(guān)懷難友，參與領(lǐng)導(dǎo)獄中斗爭(zhēng)，被親切地稱為江姐。

1949年11月14日，在重慶即將解放的前夕，江姐被國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)殺害于歌樂山電臺(tái)嵐埡，為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)出了年僅29歲的生命。江姐在臨死前還寫下了一封托孤遺書，是寫給安弟（江姐的表弟譚竹安）當(dāng)時(shí)江姐是用筷子磨成竹簽做筆，用棉花灰制成墨水，寫下這封遺書，信里滿載著江姐作為一名母親，對(duì)兒子濃濃的思念之情。而這封遺書現(xiàn)在保存在重慶三峽博物館。而就在２００７年１１月１４日，在江姐犧牲５８周年這天，這封人稱紅色遺書的文物終于向世人寫開塵封已久的秘密。

信中大概說(shuō)道：我們有必勝和必活的信心，自入獄日起（上一年6月），我就下了兩年坐牢的決心，現(xiàn)在時(shí)局變化的情況，年底有出牢的可能我們?cè)诶卫镆膊话鬃覀円恢笔遣粩嗟脑趯W(xué)習(xí)我們到底還是虎口里的人，生死未定假若不幸的話，云兒（指江竹筠、彭詠梧兩烈士的孩子彭云）就送給你了，盼教以踏著父母之足跡，以建設(shè)新中國(guó)為志，為共產(chǎn)主義革命事業(yè)奮斗到底。孩子們決不要驕（嬌）養(yǎng)，粗服淡飯足矣

《音樂之鄉(xiāng)》課外拓展

身為一位人名教師，我們要給學(xué)生一個(gè)優(yōu)質(zhì)的課堂。就必須編寫一份較為完整的教案，這樣有利于我們準(zhǔn)確的把握教材中的重難點(diǎn)。這樣可以讓同學(xué)們很容易的聽懂所講的內(nèi)容，那嗎編寫一份教案應(yīng)該注意那些問題呢？以下是小編為大家精心整理的“《音樂之鄉(xiāng)》課外拓展”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

維也納

世界名城奧地利首都維也納（Vienna）位于奧地利東北部阿爾卑斯山北麓維也納盆地之中，三面環(huán)山，多瑙河穿城而過(guò)，四周環(huán)繞著著名的維也納森林。面積414.5平方公里。人口１５６.３萬(wàn)人（２０００年），占全國(guó)人口五分之一以上。是奧地利政治經(jīng)濟(jì)文化中心，下奧地利州首府。西歐至巴爾干半島的鐵路樞紐，多瑙河港。

維也納州和維也納市：414平方公里，170萬(wàn)人口。

奧地利首都維也納是一個(gè)城市，也是一個(gè)州。這個(gè)州的面積僅是全國(guó)領(lǐng)土的百分之零點(diǎn)五，但是全奧地利的人口有五分之一集中在這里。維也納是奧地利共和國(guó)政治經(jīng)濟(jì)和文化的中心，奧地利聯(lián)邦議會(huì)國(guó)民議會(huì)總統(tǒng)府總理府國(guó)家政府各部委和最高司法機(jī)構(gòu)都聚集在這個(gè)城市里。同時(shí)，維也納市還享有重要的國(guó)際地位。聯(lián)合國(guó)和石油輸出國(guó)組織都在維也納設(shè)有辦公機(jī)構(gòu)。維也納是往日奧匈帝國(guó)的首都，昔日的豪華氣派尚存。她是歐洲最古老和最重要的文化藝術(shù)和旅游城市之一。第二次世界大戰(zhàn)之后，維也納人把滿目瘡痍的城市重建起來(lái)。如今，維也納的所有歷史建筑都得到了整修。隨著奧地利加入歐盟，維也納重新成為東西歐商業(yè)和經(jīng)濟(jì)往來(lái)的中心。對(duì)于游客來(lái)說(shuō)，維也納有著千姿百態(tài)的面貌。音樂崇拜者可以為了一場(chǎng)音樂會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里，前來(lái)造訪音樂的圣殿。對(duì)于很多游人來(lái)說(shuō)，不能看到迷人的多瑙河將成為終生遺憾。

《凡卡》課外拓展

契訶夫簡(jiǎn)介

契訶夫（1860～1904）俄國(guó)小說(shuō)家、戲劇家。1860年1月29日生于羅斯托夫省塔甘羅格市。祖父是贖身農(nóng)奴。父親曾開設(shè)雜貨鋪，1876年破產(chǎn)，全家遷居莫斯科。但契訶夫只身留在塔甘羅格，靠擔(dān)任家庭教師以維持生計(jì)和繼續(xù)求學(xué)。1879年進(jìn)莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)系。1884年畢業(yè)后在茲威尼哥羅德等地行醫(yī)，廣泛接觸平民和了解生活，這對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作有良好影響。他和法國(guó)的莫泊桑，美國(guó)的歐亨利齊名為三大短篇小說(shuō)巨匠。

圣誕節(jié)

【圣誕節(jié)的介紹】

圣誕節(jié)（Christmas）是教會(huì)年歷的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它是基督徒慶祝耶穌基督誕生的慶祝日。在圣誕節(jié)，大部分的基督教教堂都會(huì)先在12月24日的平安夜舉行禮拜，然后在12月25日慶祝圣誕節(jié)；而基督教的另一大分支東正教的圣誕節(jié)慶祝則在每年的1月7日。根據(jù)基督教福音書，耶穌是伯利恒的圣母瑪利亞受圣靈感孕后生下的，瑪利亞和丈夫約瑟當(dāng)時(shí)正在去羅馬人口普查注冊(cè)的路上。耶穌的出生在信徒看來(lái)是猶太教預(yù)言中的彌賽亞將要到來(lái)計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)椴闶羌s瑟祖先大衛(wèi)一族的家。圣誕節(jié)也是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日，例如：在中國(guó)香港、馬來(lái)西亞和新加坡。但耶穌確切的出生日期是存在爭(zhēng)議的。

【圣誕節(jié)的裝飾】

在西方國(guó)家里，圣誕節(jié)也是一個(gè)家庭團(tuán)聚和喜慶的節(jié)日，通常會(huì)在家里陳設(shè)一棵圣誕樹。在西方，不論是否基督徒，過(guò)圣誕節(jié)時(shí)都要準(zhǔn)備一棵圣誕樹，以增加節(jié)日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長(zhǎng)存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜，人們圍著圣誕樹唱歌跳舞，盡情歡樂。圣誕裝飾品包括以圣誕裝飾和圣誕燈裝飾的圣誕樹，戶內(nèi)以花環(huán)和常綠植物加以裝飾，特別的，冬青和槲寄生是傳統(tǒng)采用的材料.在南北美洲和少數(shù)歐洲地區(qū)，傳統(tǒng)上戶外以燈光裝飾，包括用燈火裝飾的雪橇，雪人和其他圣誕形象。

傳統(tǒng)的圣誕花是猩猩木（別名一品紅、圣誕紅，花色有猩紅、粉紅、乳白等）。圣誕植物還包括冬青，紅孤挺花，圣誕仙人掌。

西方國(guó)家圣誕節(jié)其間掛在家門口用的裝飾品，通常用綠色的枝葉或藤條（松毛、松針等）和銀色的金屬及金色的鈴鐺配以紅色的緞帶組成。主色調(diào)綠、白、黃、紅代表歡樂喜慶，上面寫著MERRYCHRISMAS，或者簡(jiǎn)寫為Xmas。

《漂浮的山》課外拓展

冰川和冰山是怎樣形成的

在地球上，一些高山地區(qū)和兩極，長(zhǎng)年穿著一件白皚皚的冰雪外衣。在高山地區(qū)，由于那里地勢(shì)高，空氣稀薄不保暖，在兩極地區(qū)，由于從太陽(yáng)那里得到的熱量少，因此氣候終年寒冷，一年四季都堆積著冰雪。這種終年為冰雪所掩蓋的地方面積總共有1600萬(wàn)平方千米，而90%以上分布在兩極地區(qū)。這些冰雪是以冰川的形式在那里貯存和運(yùn)動(dòng)著的。

為什么叫做冰川呢？這是因?yàn)樗m然是固體的冰，卻能在重力作用下，從高處向低處緩慢流動(dòng)。冰川的流動(dòng)速度，一般每晝夜在1米以下，個(gè)別的冰川，每晝夜最快能流動(dòng)20多米。但它們有一條規(guī)律：冰川越厚，坡度越大，氣溫越高，冰川的流動(dòng)速度就越快。

構(gòu)成冰川的冰和普通的冰不同，它不是簡(jiǎn)單地由冰凍結(jié)而成，而是在雪花越降越多，以及由于間或有陽(yáng)光照射，稍有融解，但隨即又凍結(jié)起來(lái)的情況下，先結(jié)成了顆粒狀的粒雪，再進(jìn)一步結(jié)成了冰層，這種冰比普通的冰略為輕一點(diǎn)，稱為冰川冰。

存在于高山上的冰川，稱為高山冰川；分布在兩極地區(qū)的冰川，稱為大陸冰川。幾乎整個(gè)南極大陸和格陵蘭島的極大部分被埋沒在厚度超過(guò)千米的冰層下面。

南極的冰川面積占地球上冰川總面積的85%以上。據(jù)估計(jì)，冰川總體積約有2800萬(wàn)立方千米。這類冰川的特點(diǎn)是坡度不大，只在邊緣處向外傾斜，長(zhǎng)長(zhǎng)的冰舌伸入海中；在海岸斜坡一帶，冰體常發(fā)生裂隙，同時(shí)伸入海中的冰體受海水浮力的頂托，會(huì)使冰體斷裂，成為冰山。有時(shí)，浮在海洋上的冰山和伸入海中的冰舌相撞，把舌尖撞斷，又形成新的冰山。冰山的形狀主要有桌形和角錐形兩種，大的能保持2～10年的壽命，一直在海上過(guò)著漂浮生涯。浮動(dòng)著的冰山往往長(zhǎng)達(dá)幾千米，露出海面達(dá)100米，而這露出海面的部分約只有整個(gè)冰塊體積的1/7。在極地航海家眼里，冰山是最危險(xiǎn)的敵人，輪船遇到它有時(shí)被迫停駛，一不小心還會(huì)發(fā)生碰撞事故。著名的泰坦尼克號(hào)游輪，就是與冰山相撞而沉沒的.

《鞋匠的兒子》課外拓展

為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展，為了不消耗上課時(shí)間，就需要有一份完整的教學(xué)計(jì)劃。這樣可以讓同學(xué)們很容易的聽懂所講的內(nèi)容，那你有沒有為了一個(gè)問題而去做過(guò)一份教案呢？以下是小編為大家收集的“《鞋匠的兒子》課外拓展”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

林肯簡(jiǎn)介

1809年2月12日，阿伯拉罕林肯出生在肯塔基州哈丁縣一個(gè)伐木工人的家庭，迫于生計(jì)，他先后干過(guò)店員、村郵務(wù)員、測(cè)量員和劈柵欄木條等多種工作。1834年，他當(dāng)選為伊利諾斯州議員，才開始了他的政治生涯。

當(dāng)時(shí)，美國(guó)奴隸制猖獗，1854年南部奴隸主竟派遣一批暴徒擁入堪薩斯州，用武力強(qiáng)制推行奴隸制度，引起了堪薩斯內(nèi)戰(zhàn)。這一事件激起了林肯的斗爭(zhēng)熱情，他明確地宣布了他要為爭(zhēng)取自由和廢除奴隸制而斗爭(zhēng)的政治主張。1860年他當(dāng)選為總統(tǒng)。南方奴隸主對(duì)林肯的政治主張是清楚的，他們當(dāng)然不愿坐以待斃。1861年，南部7個(gè)州的代表脫離聯(lián)邦，宣布獨(dú)立，自組南部聯(lián)盟，并于4月12日開始向聯(lián)邦軍隊(duì)發(fā)起攻擊，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)初期，聯(lián)邦軍隊(duì)一再失利。1862年9月22日，林肯宣布了親自起草的具有偉大歷史意義的文獻(xiàn)《解放黑奴宣言》草案（即后來(lái)的《解放宣言》），從此戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)開始發(fā)生了明顯的變化，北部軍隊(duì)很快地由防御轉(zhuǎn)入了進(jìn)攻，1865年終于獲得了徹底的勝利。

此時(shí)，林肯在美國(guó)人民中的聲望已愈來(lái)愈高了，1864年，林肯再度當(dāng)選為總統(tǒng)。但不幸的是，1865年4月14日晚，他在華盛頓福特劇院觀劇時(shí)突然遭到槍擊，次日清晨與世長(zhǎng)辭。

革命導(dǎo)師馬克思高度地評(píng)價(jià)林肯說(shuō)，他是一個(gè)不會(huì)被困難所嚇倒，不會(huì)為成功所迷惑的人，他不屈不撓地邁向自己的偉大目標(biāo)，而從不輕舉妄動(dòng)，他穩(wěn)步向前，而從不倒退總之，他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然保持自己優(yōu)秀品質(zhì)的罕有人物。

林肯小時(shí)侯的故事

圣誕節(jié)前夕，已經(jīng)晚上11點(diǎn)多了，街上熙熙攘攘的人群稀疏了許多，偶爾還有匆匆忙忙往家趕的人，穿行在霓虹燈俯視下濃濃的節(jié)日氛圍里。新的一年又要來(lái)了！

感謝上帝，今天的生意真不錯(cuò)！忙碌了一天的史密斯夫婦送走了最后一位來(lái)鞋店里購(gòu)物的顧客后由衷地感嘆道。透過(guò)通明的燈火，可以清晰地看到夫妻二人眉宇間那鎖不住的激動(dòng)與喜悅。是該打烊的時(shí)間了，史密斯夫人開始熟練地做著店內(nèi)的清掃工作，史密斯先生則走向門口，準(zhǔn)備去搬早晨卸下的門板。他突然在一個(gè)盛放著各式鞋子的玻璃櫥前停了下來(lái)--透過(guò)玻璃，他發(fā)現(xiàn)了一雙孩子的眼睛。

史密斯先生急忙走過(guò)去看個(gè)仔細(xì)：這是一個(gè)撿煤屑的窮小子，約摸八九歲光景，衣衫襤褸且很單薄，凍得通紅的腳上穿著一雙極不合適的大鞋子，滿是煤灰的鞋子上早已千瘡百孔。他看到史密斯先生走近了自己，目光便從櫥子里做工精美的鞋子上移開，盯著這位鞋店老板，眼睛里飽含著一種莫名的希冀。史密斯先生俯下身來(lái)和藹地搭訕道：圣誕快樂，我親愛的孩子，請(qǐng)問我能幫你什么忙嗎？

男孩并不作聲，眼睛又開始轉(zhuǎn)向櫥子里擦拭锃亮的鞋子，好半天才應(yīng)道：我在乞求上帝賜給我一雙合適的鞋子，先生，您能幫我把這個(gè)愿望轉(zhuǎn)告給他嗎？我會(huì)感謝您的！正在收拾東西的史密斯夫人這時(shí)也走了過(guò)來(lái)，她先是把這個(gè)孩子上下打量了一番，然后把丈夫拉到一邊說(shuō)：這孩子蠻可憐的，還是答應(yīng)他的要求吧？史密斯先生卻搖了搖頭，不以為然地說(shuō)：不，他需要的不是一雙鞋子，親愛的，請(qǐng)你把櫥子里最好的棉襪拿來(lái)一雙，然后再端來(lái)一盆溫水，好嗎？史密斯夫人滿臉疑惑地走開了。

史密斯先生很快回到孩子身邊，告訴男孩說(shuō)：恭喜你，孩子，我已經(jīng)把你的想法告訴了上帝，馬上就會(huì)有答案了。孩子的臉上這時(shí)開始漾起興奮的笑窩。

水端來(lái)了，史密斯先生搬了張小凳子示意孩子坐下，然后脫去男孩腳上那雙布滿塵垢的鞋子，他把男孩凍得發(fā)紫的雙腳放進(jìn)溫水里，揉搓著，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：孩子呀，真對(duì)不起，你要一雙鞋子的要求，上帝沒有答應(yīng)你，他講，不能給你一雙鞋子，而應(yīng)當(dāng)給你一雙襪子。男孩臉上的笑容突然僵住了，失望的眼神充滿不解。

史密斯先生急忙補(bǔ)充說(shuō)：別急，孩子，你聽我把話說(shuō)明白，我們每個(gè)人都會(huì)對(duì)心中的上帝有所乞求，但是，他不可能給予我們現(xiàn)成的好事，就像在我們生命的果園里，每個(gè)人都追求果實(shí)累累，但是上帝只能給我們一粒種子，只有把這粒種子播進(jìn)土壤里，精心去呵護(hù)，它才能開出美麗的花朵，到了秋天才能收獲豐碩的果實(shí)；也就像每個(gè)人都追求寶藏，但是上帝只能給我們一把鐵鍬或一張藏寶圖，要想獲得真正的寶藏還需要我們親自去挖掘。關(guān)鍵是自己要堅(jiān)信自己能辦到，自信了，前途才會(huì)一片光明??！就拿我來(lái)說(shuō)吧，我在小時(shí)候也曾企求上帝賜予我一家鞋店，可上帝只給了我一套做鞋的工具，但我始終相信拿著這套工具并好好利用它，就能獲得一切。20多年過(guò)去了，我做過(guò)擦鞋童、學(xué)徒、修鞋匠、皮鞋設(shè)計(jì)師現(xiàn)在，我不僅擁有了這條大街上最豪華的鞋店，而且擁有了一個(gè)美麗的妻子和幸福的家庭。孩子，你也是一樣，只要你拿著這雙襪子去尋找你夢(mèng)想的鞋子，義無(wú)反顧，永不放棄，那么，肯定有一天，你也會(huì)成功的。另外，上帝還讓我特別叮囑你：他給你的東西比任何人都豐厚，只要你不怕失敗，不怕付出！

腳洗好了，男孩若有所悟地從史密斯夫婦手中接過(guò)上帝賜予他的襪子，像是接住了一份使命，邁出了店門。他向前走了幾步，又回頭望了望這家鞋店，史密斯夫婦正向他揮手：記住上帝的話，孩子！你會(huì)成功的，我們等著你的好消息！男孩一邊點(diǎn)著頭，一邊邁著輕快的步子消失在夜的深處。

一晃30多年過(guò)去了，又是一個(gè)圣誕節(jié)，年逾古稀的史密斯夫婦早晨一開門，就收到了一封陌生人的來(lái)信，信中寫道：

尊敬的先生和夫人：

您還記得30多年前那個(gè)圣誕節(jié)前夜，那個(gè)撿煤屑的小伙子嗎？他當(dāng)時(shí)乞求上帝賜予他一雙鞋子，但是上帝沒有給他鞋子，而是別有用心地送了他一番比黃金還貴重的話和一雙襪子。正是這樣一雙襪子激活了他生命的自信與不屈！這樣的幫助比任何同情的施舍都重要，給人一雙襪子，讓他自己去尋找夢(mèng)想的鞋子，這是你們的偉大智慧。衷心地感謝你們，善良而智慧的先生和夫人，他拿著你們給的襪子已經(jīng)找到了對(duì)他而言最寶貴的鞋子――他當(dāng)上了美國(guó)的第一位共和黨總統(tǒng)。

我就是那個(gè)窮小子。

信末的署名是：亞伯拉罕林肯！

《聰明的使者》課外拓展

相信很多老師都希望自己的課堂上同學(xué)們能夠積極的與自己互動(dòng)。每位老師都會(huì)提前準(zhǔn)備一份教案，以便于提高講課效率。上課才能夠?yàn)橥瑢W(xué)講更多的，更全面的知識(shí)。那么一份優(yōu)秀的教案應(yīng)該怎樣寫呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“《聰明的使者》課外拓展”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

五難求婚使

公元640年，松贊干布派了個(gè)能干的使者祿東贊帶了一百人的出使隊(duì)伍，備了五千兩黃金和許多珍寶，到長(zhǎng)安去求親。

唐太宗接見了祿東贊。祿東贊傳達(dá)了他們年輕的贊普想跟唐朝友好的心愿，說(shuō)得娓娓動(dòng)聽。唐太宗心里挺滿意，就在皇族的女兒中，挑選一個(gè)美麗溫柔的，封為文成公主，把她嫁給松贊干布。

據(jù)說(shuō)，使者祿東贊是個(gè)絕頂聰明的人。后來(lái)，在青藏高原的人民中，流傳著一個(gè)五難求婚使的動(dòng)人故事：

祿東贊在長(zhǎng)安求親的時(shí)候，各地來(lái)求親的使者很多。唐太宗下了一道命令，要前來(lái)求親的使者先解答五個(gè)難題。哪個(gè)使者能夠解答，就答允他的和親要求。

第一道題目是要求把一根很細(xì)的絲線，穿過(guò)一顆有九曲孔道的明珠。祿東贊把絲線系在一只螞蟻的腰部。螞蟻帶著絲線，爬過(guò)明珠的九曲孔道，絲線也就帶過(guò)來(lái)了。

第二道題目是把一百匹母馬和一百匹小馬駒兒放在一起，要求辨認(rèn)出哪匹馬駒兒是哪匹母馬生的。祿東贊把母馬和馬駒兒分開關(guān)了一天，斷絕了馬駒兒的飼料和水。第二天，再把它們放在一起。餓慌了的馬駒兒分別奔到自己的母親那里去吃奶。它們的母子關(guān)系也就認(rèn)出來(lái)了。

祿東贊通過(guò)了一道道考試，最后一道是要從2500名美貌年輕的女子中，找出誰(shuí)是文成公主。祿東贊憑他敏銳的眼力，一下子就把那儀態(tài)大方的公主認(rèn)出來(lái)了。

這些傳說(shuō)不大可能是事實(shí)，但是卻反映了吐蕃人民對(duì)唐蕃友好的愿望和完成這個(gè)使命的使者的贊美。

文成公主和親

中國(guó)歷史上，有不少以公主或宗室女下嫁番邦國(guó)王和親的事例，就其態(tài)勢(shì)而言不外乎兩種情況：一種是國(guó)力衰弱，以和親委曲求全，以結(jié)好番邦；另一種則是國(guó)力強(qiáng)盛，威震四海，以和親安撫邊遠(yuǎn)之邦，有賜婚的意味。前者是持卑微之姿，利用女性的美貌和柔媚，來(lái)緩和戰(zhàn)場(chǎng)上的沖突；后者卻是宣展大國(guó)之姿，用親戚關(guān)系來(lái)籠絡(luò)感化疆外邊邦。

唐太宗時(shí)期文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，就是后一種和親情況的典范。公元641年，24歲的文成公主在江夏王李道宗的護(hù)送下，動(dòng)身到吐蕃去。松贊干布親自從邏些趕到柏海迎接。松贊干布和文成公主在那里舉行了隆重的婚禮。文成公主在吐蕃生活了40年，她為漢藏兩族人民的友好聯(lián)系和發(fā)展藏族經(jīng)濟(jì)文化作出了貢獻(xiàn)。直到現(xiàn)在，在西藏的大昭寺和布達(dá)拉宮還供奉著松贊干布和文成公主的塑像。