高中牛頓第一定律教案

第12課大一統(tǒng)的漢朝案例走近秦皇漢武。

活動目的：

秦始皇和漢武帝是我國歷史上兩位杰出的封建帝王，人們往往把他們相提并論。他們一生中做過很多驚天動地的大事，對中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響。本活動課以“以活動促發(fā)展”的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)思想，旨在通過“‘獨尊儒術(shù)’──漢武帝的抉擇”短劇表演和“千秋評說──秦皇漢武誰的功勞更大”課堂辯論等兩個相互銜接的課堂活動，達到使學(xué)生知識、情感和能力同步增長的目的。

（1）知識目的：進一步加深學(xué)生對秦始皇和漢武帝，特別是對漢武帝“獨尊儒術(shù)”有關(guān)歷史知識的記憶和理解，并進而深化學(xué)生對秦皇漢武歷史功績的認識。

（2）能力目的：指導(dǎo)學(xué)生圍繞秦皇漢武的活動搜集資料、提煉觀點、編排節(jié)目和展開辯論，在此過程中使學(xué)生掌握搜集、處理歷史資料的基本方法，逐步提高運用歷史資料辯論歷史問題的技巧和能力，初步形成評價歷史人物的辯證史觀。

（3）情感目的：充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在活動中產(chǎn)生體驗，在活動中得到發(fā)展；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和探究歷史問題的熱情，培養(yǎng)學(xué)生團隊合作意識和創(chuàng)新精神，增強他們振興中華的歷史責任感。

活動準備：

教師：

（1）給學(xué)生提供與秦皇漢武有關(guān)的歷史資料、書籍或相關(guān)網(wǎng)站資料，為學(xué)生聯(lián)系學(xué)校圖書室、微機室或其他途徑，讓他們通過多種渠道獲取信息；向?qū)W生介紹編演歷史短劇、辯論歷史問題和評價歷史人物等方面的方法、技巧和要求。

（2）對學(xué)生進行分工

●歷史劇表演
①指定或由學(xué)生推薦幾位同學(xué)組成歷史劇表演小組，在小組內(nèi)根據(jù)學(xué)生特點進行分工──分別任編劇、導(dǎo)演和演員（扮演漢武帝、大臣和儒家、法家、道家學(xué)派的代表人物）。
②指導(dǎo)該小組集體收集和整理資料，在此基礎(chǔ)上編寫歷史短劇。
③指導(dǎo)小組學(xué)生準備相應(yīng)的道具和利用課外時間進行排練。

●歷史問題辯論
①向?qū)W生提出活動任務(wù)和要求。
②指導(dǎo)學(xué)生組合成兩大組作為辯論雙方，每組推選3名同學(xué)組成辯論代表隊，三名同學(xué)分別是一辯、二辯和自由辯論人。
③全班推選出主持人一名。

（3）準備與小品表演和辯論相關(guān)的影像資料（如秦皇漢武的大幅畫像、秦漢疆域圖，《英雄》、《大漢天子》的典型片斷和主題曲），在盡可能的情況下剪輯成小型課件；在表演和辯論過程中適時播放，渲染氣氛，把學(xué)生帶到特定的歷史背景和氛圍之中。

（4）布置活動課課堂──舞臺、多媒體設(shè)備和其他必要組件。

學(xué)生：

●歷史劇表演小組
①查閱書籍、網(wǎng)上搜索，收集和整理資料，編寫歷史短劇。
②扮演角色的學(xué)生，在老師指導(dǎo)下進行課外排練，并準備相應(yīng)道具。

●歷史問題辯論
①兩組圍繞辯題收集和整理資料。
正方辯題：漢武帝功勞更大。反方辯題：秦始皇功勞更大。
②在全組同學(xué)的協(xié)助下，由各小組辯手整理資料撰寫辯論提綱，籌劃應(yīng)對之策。

活動步驟：

（1）課前活動
①歷史劇表演和辯論組成員按分工和要求搜集與秦皇漢武有關(guān)的資料
②編寫小品或擬寫辯論提綱，并加以排練

（2）課堂活動
①播放媒體資料，營造歷史氛圍和辯論情境，教師通過導(dǎo)言引入活動課
②短劇表演
③播放媒體資料，教師導(dǎo)入辯論活動
④在主持人主持下，雙方論辯
⑤教師點評并引導(dǎo)學(xué)生探究新的問題活動過程：

（播放有關(guān)漢武帝的媒體資料，以《大漢天子》主題曲《守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難》為背景音樂，渲染氣氛，把學(xué)生引入特定的歷史氛圍之中，并為教師導(dǎo)入活動課作鋪墊）

教師：（合著歌曲，吟詠《大漢天子》主題曲的開始兩句）秦時明月漢時關(guān)，滾滾黃河藍藍天。五千年華夏，美麗的國土，演繹了多少英雄的故事。同學(xué)們，當你看英雄的電影，聽英雄的故事的時候，一定會為這些英雄的壯舉而傾倒吧！你是否豪情滿懷，也想成為叱咤風(fēng)云的英雄呢？那么，今天我就為你們提供機會，讓你們穿越時空，置身秦漢，做一做大漢天子，在我們面前一展大漢天子的智慧、雄心和威嚴。

［媒體顯示］

歷史短?。骸蔼氉鹑逍g(shù)”──漢武帝的抉擇

教師：下面請大漢天子和臣下上場，為我們再現(xiàn)他當年做出重大抉擇──“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的歷史場面。

［媒體展示背景資料］（旁白）

公元前134年，漢武帝召集各地有學(xué)問的讀書人到長安，親自策問。”接受了儒生董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，實行思想上的大一統(tǒng)。此后，公卿、大夫、士吏都為文學(xué)之士，通曉儒家經(jīng)典成為做官的主要條件。儒家思想完全成為封建王朝的統(tǒng)治思想，而道家等諸子學(xué)說則在政治上遭到貶黜。

漢武帝（躊躇滿志地吟詠漢高祖《大風(fēng)歌》）：大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。想我高祖皇帝，依靠一班文臣良將，開創(chuàng)了大漢萬世基業(yè)，后又勵精圖治，使萬里河山重現(xiàn)生機。朕自登基以來，夙興夜寐，不敢稍有懈怠，幸而不辱先帝偉業(yè)。而今國富民強，可喜可賀。諸位愛卿，寡人今天龍心大悅，爾等有何治國安邦之策快快奏來。

臣甲（緊張）：啟奏陛下，臣聞創(chuàng)業(yè)不易，守成更難。陛下承先帝恩澤，以雄武英才，發(fā)揚光大，真乃萬世少有之偉業(yè)也！想先帝當年，重用賢臣良將，創(chuàng)大漢天下。今天下太平，百姓康樂，陛下欲長治久安，當廣招人才，謀取良策。如此，則是臣下和天下百姓之福也。

漢武帝（喜）：愛卿言之有理，正合朕意。哪位愛卿還有本奏？

臣乙：陛下圣明，體諒為巨之心。記得秦相呂不韋說過，“世易時移，變法宜矣”。當初秦國弱小，后發(fā)憤圖強，任用商君變法，國力日盛，傳至始皇，兵強馬壯，終至囊括四海，一統(tǒng)天下。我朝高祖皇帝開國以來，面對天下貧弱，一改暴秦嚴刑峻法，采用道家學(xué)說，無為而治，與民休息，既至文、景，天下初安。今陛下以雄才大略，勵精圖治，國泰民安，比起高祖、文景之時有了突飛猛進。陛下英明蓋世，定當大展宏圖。然今世與高祖之時大異，若陛下一味守成，恐難以如愿。以臣下愚見，不如宣天下方正賢良、博學(xué)多才之士人進京，向他們詢問治國之策。

漢武帝（大喜）：愛卿果然忠心一片，時刻深懷國家。卿等所奏之事，寡人已思考多日，正想改弦更張，大展宏圖。好！侍臣傳朕旨意，召集各地方正賢良讀書之人到長安，朕要親自向他們求取治國安邦之策。

大臣（面向?qū)W生傳旨）：奉天承運皇帝詔曰：“凡天下郡國方正文學(xué)之士，于即日赴京，以備策問?！?/p>

（媒體播放《大漢天子》中的書生參見漢武帝片斷）

（扮演儒家、道家、法家學(xué)派代表人物的學(xué)生從座位上走到臺上，面對武帝，作誠惶誠恐之狀）

漢武帝（掃視臺下，哈哈大笑）：古語說得好，得人才者得天下。今我大漢一統(tǒng)江山，人才濟濟，安能不興旺發(fā)達。先生等今日不要拘于君臣之禮，暢所欲言，說說我朝當實行怎樣的治國之策。

儒家（董仲舒）：草民一分布衣，身處草莽，蒙圣上宣召，得賭天顏，實在是齊天之洪福。既蒙陛下垂詢，草民斗膽進言。今陛下親召天下學(xué)子垂詢對策，可知陛下之英武圣明，決不甘只作守成之君，定想大展宏圖，創(chuàng)世所未有之偉業(yè)也。

漢武帝（驚奇地）：先生真乃世外高人也，一下就能猜透朕的用心，快請細細說來。

儒家（董仲舒）：謝主隆恩。草民嘗聞，有萬世不變之基業(yè)，而無萬世不易之法度。高祖、惠、文之時，天下初定，國貧民弱，無力大舉，以穩(wěn)定民心，安撫天下為時務(wù)。當是之時，百姓謀生不暇，豈有余力以求其他，清靜無為當是上上之策?，F(xiàn)時，陛下上承先皇之基業(yè)，以雄才大略，國富民強。然天下承平日久則民心生變，國土日廣則越難治理，且自始皇焚書坑儒以來，因我朝政策寬緩，各種學(xué)說復(fù)興，競相傳播，百姓無可適從，致使政令難一、上行而下違。以草民愚見，陛下當舍無為而有為，重定治國之策。倘若如此，定當大有作為。

道家（急迫地）：陛下，草民自幼深習(xí)黃老之學(xué)，今日蒙皇上策問，為漢室社稷計，斗膽進言。前者儒生之言，草民以為萬萬不可。語云：“天不變，道亦不變”。我高祖皇帝創(chuàng)立大漢，以道家學(xué)說為治國安邦之本，惠、文、景各帝因高祖之遺策，百姓安樂，天下承平；且陛下登基至今，運用黃老，國勢昌盛，蒸蒸日上。所以，以草民愚見，陛下當固守先皇之策，切不可聽信儒生狂言，壞萬世基業(yè)。

法家（氣勢豪邁，急迫地）陛下，草民也有話說。

漢武帝：愛卿不要著急，慢慢說來，若合朕意，自當采納。

法家：陛下圣明。今我大漢江山萬里，億兆黎民，治國安邦，重在法令統(tǒng)一，令行禁止。草民聞之，小民有兩畏：畏天，畏天子法令。然天道久遠，小民敬而遠之。陛下替天行道，法令所出，既具天威，震懾群臣，約束百姓。因而，陛下宜施天子之威，正法度于天下，嚴刑峻法，嚴明刑賞，百姓自當循規(guī)蹈矩，不敢越雷池半步。如此，則天下整肅，江山永固。況陛下英明蓋世，定當大展宏圖，道家“無為而治”，豈適用于陛下；而儒生之言寬遠迂闊，億兆黎民，愚頑無知，何以教化？

儒家（董仲舒，不屑）：陛下英明，自可明察是非。道家所言誠不為虛，然不合時宜。初國貧民弱，高祖為江山社稷，大封諸王，放任自為，然諸王勢大即生非分之心，多有變亂；北邊匈奴，高祖、文景之時，無為而治，款以和親，既失漢家威風(fēng)，亦難解除邊患。陛下雄武英才，猶矯龍在天，國力強盛，豈能聽之任之，安于現(xiàn)狀？至于法家所舉，臣以為不可。俗語云：“亂世當用重典”，我大漢國泰民安，豈可嚴刑峻法，且亡秦之禍不遠，陛下不可不引以為鑒。

漢武帝（大喜，急切地）：先生所言極是，甚合朕心。以先生之意當用何策？

儒家（董仲舒）：草民以為，以陛下雄武神才，代行上天之職，實乃天子。理當立天子之神威，實行“大一統(tǒng)”。然而今諸子百家各派學(xué)說盛行，且意旨相去甚遠，書生師從不一而思想不同；更有甚者，學(xué)說混雜，百姓無可適從，陛下之法難以實施，天子之威無法樹立，長此以往，則民心生變而社稷危矣！。

草民以天下長久之計，以為陛下當“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。凡不屬儒家學(xué)說，孔子思想者，當一律禁止，勿使傳播。如此，則天下歸一，一統(tǒng)可成矣！

漢武帝（喜形于色，哈哈大笑）：好一個“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”！好一個“大一統(tǒng)”。就如先生所言，寡人當頒行天下，立即施行。

教師：真精彩呀！使我大開了眼界。不僅明白了漢武帝為什么“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，還認識了很多英雄人物，其實我們上臺表演的同學(xué)個個都是英雄。同學(xué)們說是不是呀？

學(xué)生：是。

教師：那么，縱觀古代中國，同學(xué)們認為有哪些封建帝王可以稱得上英雄？

學(xué)生：秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、康熙帝……

教師：毛澤東主席在《沁園春·雪》中滿懷激情地寫道：“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄竟折腰。惜秦皇漢武……”，毛澤東在他的詩篇中把秦皇和漢武并論，作為新時代的學(xué)生，面對迎面而來的兩位杰出帝王，你又是怎樣看的呢？你們認為秦始皇和漢武帝在中國歷史上誰的功勞更大？下面就按同學(xué)們課前的準備，對這一問題展開一場課堂辯論。

［媒體顯示，并播放《英雄》主題曲］

課堂辯論：千秋評說──秦皇漢武誰的功勞更大

教師：請主持人和各位辯手上臺。

（主持人和辯手按課前布置各就各位。）

主持人：老師、各位同學(xué)，參加今天辯論的是由同學(xué)們自由組合的兩支代表隊，我在這里稱為正方和反方代表隊。今天的辯題是《秦皇漢武誰的功勞更大》，正方代表隊所持的立場是“漢武帝功勞更大”，反方代表隊所持的立場是“秦始皇功勞更大”。

現(xiàn)在我首先來介紹一下雙方辯論隊的成員。坐在我右手邊的是正方代表隊的三名隊員。他們分別是：一辯（XXX），二辯（XXX），自由辯論人（XXX）；在我左手邊的是反方代表隊。他們的三名隊員分別是：一辯（XXX），二辯（XXX），自由辯論人（XXX）。

評點人由歷史老師擔任。

好，現(xiàn)在我宣布辯論正式開始。

首先有請正方一辯（XXX）同學(xué)陳述觀點，時間是2分鐘。

正方一辯（XXX）：老師、各位同學(xué)，大家好！秦始皇和漢武帝在中國歷史上到底誰的功勞更大呢？千百年來，盡管見仁見智者很多，但一直沒有達成共識。在這里我首先要向大家申明一個觀點，那就是應(yīng)全面客觀地看待歷史人物，而不是只見樹木，不見森林。正因為如此，我方今天要告訴大家，就總體來看，漢武帝對中國歷史的作用和影響更大，他在人們心中的地位也更高，所以我方的觀點是──漢武帝的功勞更大。

政治上，漢武帝加強中央集權(quán)，實行大一統(tǒng)；在邊疆和民族關(guān)系方面，北擊匈奴，在西南地區(qū)建立郡縣，派張騫兩次出使西域，加強了同西域各民族的聯(lián)系和交往，為以后西域歸屬中央政權(quán)奠定了基礎(chǔ)。所有這一切，都鞏固了國家統(tǒng)一，擴大了祖國的疆域，對今天中國疆域的形成和國家的統(tǒng)一具有重大的影響。從對外交流來看，正是因為張騫出使西域，才有了千古美名的絲綢之路。從此，中西往來源源不斷，絲綢之路留下了多少美麗動人的故事，譜寫了多少中西友誼的頌歌。更值得一提的是，漢武帝“獨尊儒術(shù)”，使儒家思想成為中國幾千年思想的精華，成為整個中華民族的靈魂和精髓。漢武帝時期，中國封建社會出現(xiàn)了第一次鼎盛局面，歷史上的強漢主要就是指這一歷史時期。

當然，我方并不否認，秦始皇在中國歷史上也做出了杰出的貢獻，但因他修筑長城，焚書坑儒，實施暴政統(tǒng)治，導(dǎo)致秦朝短期而亡，大大抵消了他的歷史功績。至今人們都把他作為暴政的代名詞。千百年來，不是有一個孟姜女仍在不停地對他進行著控訴嗎？！謝謝大家！

主持人：感謝（XXX）同學(xué)！下面有請反方一辯（XXX）同學(xué)陳述觀點，時間也是2分鐘。

反方一辯：謝謝主持！老師、同學(xué)們好！對方一辯一上來就強調(diào)要全面和客觀地看待歷史人物，而不是只見樹木，不見森林。但在評價漢武帝時卻只看到他的功績，甚至把過失也美化成為功績，而在評價秦始皇的時候，看到的卻只是焚書坑儒。請問對方同學(xué)，這就是你所說的全面而客觀嗎？你舉出了孟姜女的故事，但為何忘記了李白“秦王掃六合，虎視何雄哉！”的詩句呢？你說“獨尊儒術(shù)”形成了中華民族的精髓，為什么沒有講一講它是怎樣導(dǎo)致中國近代落后挨打的局面呢？我敢說，倘若漢武帝九泉之下有知的話，恐怕臉早就要變成關(guān)公了。

我方認為，同漢武帝相比，秦始皇在中國歷史上的功勞更大。且不說秦始皇這個“千古一帝”，只要稍懂一點歷史的人都可以列出他的幾項功績。六王畢，四海一。他翦滅六國，統(tǒng)一中國，奠定了泱泱中華大國的基礎(chǔ)，那種氣勢是何等的豪邁。他北擊匈奴，南撫夷越，中國開始成為一個多民族的大家庭。我們常唱《56個民族一個家》，請問，這個家開始由誰創(chuàng)立？試想一想，假如沒有秦始皇統(tǒng)一文字，中華民族又何以血肉相連？假如不統(tǒng)一貨幣、度量衡，商品貿(mào)易如何便利進行？而漢武帝呢？他所做的一切，只不過是對秦始皇的繼承和發(fā)展而已。

有人用孟姜女來控訴秦始皇，實際上是缺乏基本的歷史常識，在當時的歷史條件下，誰能想得出對付匈奴的更好辦法？而匈奴的每次南下，都是“遍地狼煙，殺人盈野”，又豈是孟姜女的一個“哭”字所能解決的？！謝謝！

主持人：感謝反方一辯。下面是自由人的發(fā)言時間。我想首先征詢一下雙方自由人誰先發(fā)言？……好，首先有請反方自由人發(fā)言。

反方自由人（XXX）：老師、同學(xué)們好。對方一辯說因為“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”而形成了中國幾千年文化的精髓和中華民族的靈魂。我不明白的是，秦始皇重用法家學(xué)說，不是正和當今中國的依法治國，民主法制建設(shè)方向一致嗎？為什么漢武帝“獨尊儒術(shù)”就是功績，而秦始皇重用法家卻是罪過呢？

主持人：正方自由人，請。

正方自由人（XXX）：首先請對方同學(xué)不要故意歪曲了我方的觀點。實際上我方指斥的是秦始皇的“焚書坑儒”，而不是反對他重用法家。秦始皇要加強中央集權(quán)，用法律來鞏固統(tǒng)一，難道就只有“焚”和“坑”這些辦法嗎？不知對方同學(xué)是否知道這樣兩句詩，“坑灰未冷山東起，原來劉項不讀書”？對此，司馬遷在《史記》中說秦始皇“刻薄寡恩，心如虎狼”，是再恰當不過的了。秦始皇不是幻想秦朝的天下“二世、三世以至千萬世”嗎？結(jié)果怎樣？“二世而亡”。何也？暴政也。

主持人：下面進入盤問階段。首先有請反方二辯向正方一、二辯依次提問，正方的回答時間共計2分鐘。

反方二辯（XXX）：對方同學(xué)說漢武帝的功勞更大，在我聽來漢武帝除了在鞏固統(tǒng)一，開發(fā)邊疆等方面繼承秦始皇的事業(yè)之外，實在想不出有什么別的功績。我想請問對方一辯，我們都是歷史唯物主義者，從實際出發(fā)，你認為漢武帝在哪些方面超過了秦始皇，請舉例。

正方一辯（XXX）：不知道對方同學(xué)知不知道這樣一首歌謠：“河陽在前，谷池在后，且糞且溉，衣食京師，億萬之口。”這說的是什么？漢武帝大興水利呀！老百姓的日子可比秦始皇時好過多了。

反方二辯（XXX）：既然你們認為漢武帝簡直是一個完美無缺的帝王，我倒要請教對方二辯：太史公司馬遷僅僅對李陵之事作了一些辯解，就遭宮刑，這又作何解釋？

正方二辯（XXX）：老師、各位同學(xué)，大家都知道一個最基本的常識──金無足赤，人無完人。其實，在我方的辯詞中，根本就沒有說過漢武帝是一位十全十美的君主，我們也不至于到了為達目的而不顧基本常識的地步。我要告訴對方同學(xué)的是，作為人的漢武帝，是不可能沒有錯誤的，就如對司馬遷處以宮刑。但這畢竟在漢武的一生中所占比例甚微，哪里能同始皇帝的暴政“有口皆碑”同日而語??！更何況《資治通鑒》中說漢武帝“晚而改過”呢？

主持人：下面請正方二辯向反方一、二辯依次提問。反方的回答時間共計2分鐘。

正方二辯（XXX）：歷史書上清楚地寫著，秦朝有人口2000萬，而被迫服各種勞役的就有150萬人以上，男人不足，婦女也被征出運糧餉。請問對方一辯，這會導(dǎo)致怎樣的結(jié)果？

反方一辯（XXX）：請正方同學(xué)不要舍本逐末，有意轉(zhuǎn)移視線。實際上我方從未否定過秦始皇的暴政，也不想否認。我要告訴對方同學(xué)的是，我們今天要辯論的是秦始皇和漢武帝誰對中國歷史的貢獻大，而不是誰的過錯多。不錯，始皇帝確實有一些被稱為“暴政”的做法，但這同他統(tǒng)一中國，統(tǒng)一文字，創(chuàng)立中央集權(quán)制度相比，只能是非常次要的方面。唯物主義不是要求看問題抓主流嗎？統(tǒng)一中國，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，這些才是秦始皇最具魅力的地方，要不然他憑什么在影響世界的100位歷史人物中，排名第18位呢？請問對方同學(xué)，你們所說的雄才大略的漢武帝，在世界歷史上排名多少位??？

正方二辯（XXX）：請問對方二辯，就以你的說法，不知“焚書坑儒”算不算對中國歷史產(chǎn)生了重大影響？什么樣的重大影響？

反方一辯（XXX）：主持人、各位同學(xué)，首先我們必須肯定，同任何重大歷史事件一樣，“焚書坑儒”不可能不對中國歷史產(chǎn)生影響。至于什么影響，我方從實際出發(fā)，得出了自己的結(jié)論。從客觀上講“焚書坑儒”確實對當時的文化起到過箝制作用，但更為重要的是，作為一個剛剛在眾多諸侯國基礎(chǔ)上建立起來的國家，各派學(xué)說盛行，思想極其混亂，在這樣的背景下，又有什么比統(tǒng)一思想，鞏固國家統(tǒng)一更為重要和急迫的呢？至于對后世思想文化的影響，“焚書坑儒”實在微乎其微，因為秦朝統(tǒng)治只有15年，他的這種文化政策并沒有延續(xù)下去。倒正是因為漢武帝的“獨尊儒術(shù)”，才形成了中國延續(xù)幾千年的文化專制局面，若說消極影響，可以說是極其巨大而深遠的。

（在具體的辯論過程中，可根據(jù)實際情況延長辯論時間和環(huán)節(jié)。）

主持人：下面有請老師對辯論作點評。

老師：同學(xué)們好！聽了同學(xué)們今天的辯論，真有如沐春風(fēng)之感！同學(xué)們通過自己的努力，充分地占有了材料，在辯論中唇槍舌劍，言之成理，論之有據(jù)，充分展示了自己的才華，真是后生可畏呀！其實，今天的論題是一個老題目，也是一個千古難題。對于秦皇漢武，歷來都是仁者見仁，智者見智，實在不好分出個誰高誰低。有一句古詩寫得好，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。秦始皇和漢武帝都是中國歷史上的風(fēng)流人物，都對中國歷史做出了重大貢獻。我認為，他們到底誰的功勞更大，這一問題并不重要，重要的是我們不能忘了歷史、看待歷史的觀點和方法，還有我們所要擔負的歷史使命。

主持人：謝謝老師，謝謝各位同學(xué)，辯論到此結(jié)束。

（媒體播放歌曲《問天下誰是英雄》）

教師：今天的活動課是一堂扮演英雄，評說英雄的活動。那么究竟誰是真正的英雄呢？毛澤東在詩中寫道：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷；一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣！數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蓖瑢W(xué)們，我們生活一個全新的時代，你們認為在這樣的時代里怎樣才算英雄？你們能正確評價自己嗎？請同學(xué)們在課后寫出自己的思考，我們在將在適當時候進行新的探討。

學(xué)生天地：

資料1關(guān)于漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

秦漢之際，遭秦始皇焚書坑儒政策摧殘的儒家逐漸抬頭，陳勝、吳廣起義后，有些儒生參加了反秦斗爭，如孔子后裔孔甲一度為陳勝的博士。西漢初年，著名儒生叔孫通被任為太常，協(xié)助漢高帝制訂禮儀?；莸鬯哪辏ㄇ?91年）廢除《挾書律》，進一步促使諸子學(xué)說復(fù)蘇，陰陽、儒、墨、名、法、道六家比較活躍，其中儒、道兩家影響較大。

漢初，由于社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞，統(tǒng)治階級所面臨的主要任務(wù)是恢復(fù)生產(chǎn)，穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序。因此，在政治上主張無為而治，經(jīng)濟上實行輕徭薄賦。在思想上，主張清靜無為和刑名之學(xué)的黃老學(xué)說受到重視。當時，五經(jīng)博士僅為縣官待問，在政治上并未得到重用。然而儒、道兩家在政治、思想上的斗爭相當激烈。

武帝即位時，社會經(jīng)濟已得到很大的恢復(fù)和發(fā)展。武帝依靠文、景兩代積累的財富，大肆興作。與此同時，隨著地主階級及其國家力量的強大，對農(nóng)民的壓迫和剝削也逐漸加重，農(nóng)民和地主階級之間的矛盾逐漸加劇。因此，從政治上和經(jīng)濟上進一步強化專制主義中央集權(quán)制度已成為封建統(tǒng)治者的迫切需要。在這種情況下，主張清靜無為的黃老思想已不能滿足上述政治需要，更與漢武帝的好大喜功相抵觸；而儒家的春秋大一統(tǒng)思想，仁義思想和君臣倫理觀念顯然與武帝時所面臨的形勢和任務(wù)相適應(yīng)。于是，在思想領(lǐng)域，儒家終于取代了道家的統(tǒng)治地位。

資料2對秦皇漢武功績的概括

千古一帝──秦始皇嬴政雄才大略──漢武帝劉徹
消除內(nèi)患初展雄才改革朝政集權(quán)統(tǒng)治
重用人才兼并六國北擊匈奴西通西域
設(shè)立郡縣法令一統(tǒng)調(diào)整政策打擊富豪
革故鼎新繼往開來勇于反省西漢鼎盛
窮奢極欲暴政亡秦（趙老師教案網(wǎng) zjaN56.COm）

資料3網(wǎng)上下載的網(wǎng)友對漢武帝的一些看法

麻煩各位，漢武帝是個高明的皇帝嗎？？？

先來看看漢武帝的簡單介紹吧：漢武帝劉徹（前156年－前87年），景帝第三子。景帝死后繼位。在位54年，于巡視途中病死，終年71歲。葬于茂陵。

劉徹在位期間，采取了一系列加強中央集權(quán)的措施。政治上，繼續(xù)景帝的政策，先后頒行推恩令、左官律、附益法，并實行“酎金奪爵”，基本上結(jié)束了漢初以來諸侯王強大難治的局面；實行一系列打擊地方豪強的措施；創(chuàng)立刺史制度，加強對地方的監(jiān)督和控制；削弱丞相權(quán)力，任酷吏、嚴刑法，建立察舉制度，設(shè)立太學(xué)，加強中央集權(quán)的統(tǒng)治力量。

經(jīng)濟上，劉徹采納孔僅、東郭咸陽的主張，將冶鐵、煮鹽、鑄錢收歸官營；實行均輸平準，算緡、告緡，打擊富商大賈；治理黃河，開鑿灌渠，大力興修水利；移民西北屯田，推行“代田法”，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。

思想上，采納儒生董仲舒的建議，禁止傳播儒家以外的各家學(xué)說，實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說作為鞏固政權(quán)的主要思想工具，從此確立了儒家思想的統(tǒng)治地位，這對于當時加強中央集權(quán)的政治需要，起到了一定的積極作用，但對于后來束縛中國學(xué)術(shù)思想的發(fā)展，也產(chǎn)生消極影響。

在軍事上，劉徹先后派大將衛(wèi)青、霍去病等連續(xù)發(fā)動了多次還擊匈奴的戰(zhàn)爭，解除了北方農(nóng)業(yè)區(qū)域所受匈奴的威脅；又遣兵滅南越，以其地為南海、蒼梧等九郡，統(tǒng)一了今兩廣一帶地區(qū)。加強了漢族和各少數(shù)民族之間的聯(lián)系。

外交上，劉徹兩次遣張騫出使西域，往大月氏、烏孫、安息等地聯(lián)系，發(fā)展了與西域地區(qū)的經(jīng)濟、文化交流；開辟了自長安到歐洲羅馬帝國的“絲綢之路”。還遣使到夜郎、邛、筰等地，加強對西南地區(qū)的控制和開發(fā)。

漢武帝非常注意選拔人才，下令各郡國，每年都必須向朝廷推薦“明當時之務(wù)”的人才，由朝廷量才錄用。因此武帝時涌現(xiàn)了一大批人才，如屢敗匈奴的名將衛(wèi)青、霍去病，通西域的外交家張騫，經(jīng)學(xué)家董仲舒，史學(xué)家司馬遷，文學(xué)家司馬相如等，不勝枚舉。史稱“漢之得人，于茲為盛”。

劉徹的這一系列措施，使西漢帝國發(fā)展到了鼎盛時期。

但是，在其統(tǒng)治后期，劉徹舉行封禪、祀神求仙，揮霍無度，將文景之治中的積蓄幾乎耗盡。為了增加收入，他重用酷吏，加稅加捐，甚至倒賣官爵，人民負擔加重，加上災(zāi)荒頻繁，導(dǎo)致大批農(nóng)民破產(chǎn)流亡，各地農(nóng)民起義不斷發(fā)生。漢武帝派官分區(qū)鎮(zhèn)壓，還作“沉命法”，規(guī)定大小官吏如果不能及時發(fā)覺并鎮(zhèn)壓起義，罪至死。但農(nóng)民起義仍然不斷。面對社會危機，公元前90年，劉徹在輪臺下罪己詔，表示對自己錯誤的懺悔，決心停止用兵，推廣改善了的農(nóng)具和技術(shù)，還親自下地表示今后要重視生產(chǎn)和百姓的生活。這樣，國內(nèi)才逐漸安定了下來。

就我個人觀點呢，我還是蠻欣賞漢武帝的。人非圣賢，孰能無過，從他的歷史功績和歷史作用來看，是個很有作為的君主，說他高明也未嘗不可的。

人無完人，豈是一個“好”或“壞”所能評定的！高明？？？某天清醒，某天糊涂；清醒時高明，糊涂時不明。

應(yīng)該是。

在他的皇帝生涯里，他做了不少事，能夠讓大臣怕，商人罵，匈奴恨，真是頗有爭議，但總體來說是高明的。

資料4表演漢武帝的角色要準備的皇冠（龍袍可不作要求，穿一件彩色長袍更好），具體見“背景資料”中秦始皇和漢武帝圖片；另扮演大臣者手持的朝笏用一塊狹長略曲的薄板（大約30厘米長、10厘米寬、1厘米厚）即可；儒、法、道各派代表可以不要道具（特別注意不要朝笏，因為他們當時并不是朝廷官員，如果有條件，穿一件長袍更好）。

背景資料：

資料1秦始皇和漢武帝圖(略)

資料2守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難──《大漢天子》片頭曲

秦時明月漢時關(guān)滔滔熱血漢衣冠生死盟，山河戀且把風(fēng)流唱少年
滾滾黃河藍藍天大漠無垠江湖遠君與臣，恩與怨眼前家國九萬里
壯士鐵馬將軍劍暴雨驚雷夜如磐風(fēng)蕭蕭，路漫漫守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難
旌旗半卷出長安美人淚，杯中酒情切切，意綿綿更比創(chuàng)業(yè)難
女兒柔腸男兒膽天下任，丈夫肩何必回頭傷往事

資料3秦朝和漢朝疆域圖（略）

資料4　《英雄》《大漢天子》影視片及歌曲，普通VCD上即可找到，也可從網(wǎng)上輸入《英雄》、《大漢天子》實名查找。

延伸閱讀

第12課大一統(tǒng)的漢朝

為了促進學(xué)生掌握上課知識點，老師需要提前準備教案，又到了寫教案課件的時候了。只有規(guī)劃好教案課件計劃，就可以在接下來的工作有一個明確目標！你們了解多少教案課件范文呢？以下是小編為大家精心整理的“第12課大一統(tǒng)的漢朝”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

　第12課大一統(tǒng)的漢朝

教學(xué)目標

知識能力：

通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解西漢興衰的基本脈絡(luò)主要的基礎(chǔ)知識有：漢初統(tǒng)治者采取比較寬松政策的原因及措施、文景之治的含義、漢武帝大一統(tǒng)在政治思想上采取的措施、光武帝時出現(xiàn)的“光武中興”的局面。

通過學(xué)生對詩文、史料的閱讀和分析培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力和分析問題的能力。

通過學(xué)生對漢初經(jīng)濟發(fā)展狀況文帝、景帝采取措施的歷史短劇的表演培養(yǎng)學(xué)生口頭表達能力和認識事物的能力。

通過學(xué)生對漢初經(jīng)濟發(fā)展狀況，文帝景帝時采取措施等歷史劇的表演培養(yǎng)學(xué)生口頭表達能力和認知事物的能力。

通過影像、討論的方式培養(yǎng)學(xué)生探究歷史事件的能力。

過程與方法：

由學(xué)生閱讀毛澤東詩詞《沁園春·雪》詩文來導(dǎo)入新課；由學(xué)生表演歷史短劇表現(xiàn)漢初經(jīng)濟的發(fā)展狀況加深學(xué)生對漢初實行休養(yǎng)生息政策的原因的理解，通過學(xué)生表演漢文帝和漢景帝采取休養(yǎng)生息政策的短劇幫助他們記憶“文景之治”這一重點內(nèi)容。通過影像資料解決武帝實行分封諸侯的背景原因的解釋。通過畫圖的形式解決學(xué)生對武帝分封諸侯過程的理解。

情感態(tài)度與價值觀：

通過漢初高祖、文帝、景帝時采取的休養(yǎng)生息政策原因措施結(jié)果的學(xué)習(xí)使學(xué)生認識到“成由儉敗由奢”的道理。經(jīng)過漢武帝大一統(tǒng)有關(guān)知識的學(xué)習(xí)說明了大一統(tǒng)是西漢全盛的頂點也是中國封建時代的第一個鼎盛局面。通過學(xué)生對漢武帝這一歷史人物的評價使學(xué)生正確認識歷史人物對統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展起著十分重要的作用。

重點

文景之治、漢武帝的“大一統(tǒng)”。解決方法是通過學(xué)生短劇表演再現(xiàn)文景之治時情景引導(dǎo)學(xué)生參與、合作解決難題“漢武帝的大一統(tǒng)”中分封建侯國知識點是通過畫圖形式加深學(xué)生的理解，而“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”知識是通過學(xué)生表演和影像資料共同解決。

難點

如何理解“大一統(tǒng)”的含義方法是通過論由史出的方式，由教師引導(dǎo)，分析再由學(xué)生歸納總結(jié)得出結(jié)論。

教學(xué)資源

詩詞圖片影像多媒體課件

學(xué)法指導(dǎo)

1、閱讀能力學(xué)習(xí)歷史的基本功，閱讀能力的培養(yǎng)又是一個循序漸進的長期過程。本課通過詩詞影像，旨在使學(xué)生學(xué)會和了解使用史料，教師應(yīng)該幫助學(xué)生從中獲得有效信息，加深對課文的理解。

2、在本課重點子目講完后，可以引導(dǎo)學(xué)生討論“從漢武帝的身上你學(xué)到了什么”？理清學(xué)生思路，讓初一的學(xué)生學(xué)會分析歷史問題，依據(jù)史實，形成正確的歷史觀。

教學(xué)思路設(shè)計

教學(xué)過程

教師活動

學(xué)生活動

教學(xué)效果

導(dǎo)入新課，打出毛澤東《沁園春·雪》詩詞中“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕……”請同學(xué)們數(shù)一數(shù)這首詩中涉及到幾位歷史人物？

秦始皇建立了中國第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的多民族國家，毛澤東為何要把漢武帝同他相提并論呢？

現(xiàn)在我要請班中的幾位同學(xué)扮演漢代的幾位農(nóng)民，請他們發(fā)揮想象，相互講一講當時農(nóng)民的生活狀況，觀看的同學(xué)們請你們注意思考：漢朝的經(jīng)濟狀況如何？

展示影像：劉邦頒布法令采取休養(yǎng)生息政策，請學(xué)生從影像中找出來劉邦頒布了哪幾項措施？

請班級表演能力強的同學(xué)表演一組歷史短劇：沒有參加演出的同學(xué)給歷史短劇起名字，再現(xiàn)文帝、景帝時采取的措施。

過渡語：請同學(xué)們根據(jù)上述內(nèi)容簡單歸納文景之治的要點。

過渡語：文景之帝時經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展，歷史叫“文景之治”文景之治時社會經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面？

“文景之治”經(jīng)濟的發(fā)展局面為漢武帝的大一統(tǒng)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。漢武帝登基以來，他采取什么政策對待人才？（影像資料）

漢武帝面臨國內(nèi)最迫切需要解決問題是什么？它是如何由來的？

現(xiàn)在我們看一看武帝的父親景帝時出現(xiàn)了怎樣的王國問題？請你通過看影像資料和大家議一議資料中的歷史事件在歷史上被稱作什么？發(fā)動叛亂的首領(lǐng)叫什么？他的身份是什么？借口又是什么？

五國問題徹底解決了嗎？

過渡語：漢武帝如何解決王國問題呢？

作圖示意：假如一個諸侯王擁有封地是這么大：

他有四個兒子，根據(jù)漢朝的推恩令，他的封地就變成了如下圖：

（陰影部分）

請同學(xué)們想一想這個諸侯王的封地和以前相比有何變化？

推恩會解決諸侯國問題它起到作用是什么？

漢武帝打擊諸侯的另一個措施是什么？

過渡語：這樣諸侯國再也無力與中央政府進對抗，漢武帝實現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)，漢武帝在思想上采取了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的措施，加強統(tǒng)治。

為什么要采取這次措施，請同學(xué)在書中找出原因來？

漢武帝為什么會接納董仲舒的建議，請同學(xué)們看一段影像資料，議一議董仲舒的什么話打動了漢武帝。

教師強調(diào)：漢武帝推尊的“儒術(shù)”，與孔孟為代表的先秦儒家思想有所不同，它以儒家學(xué)說為主，又經(jīng)董仲舒的改造、發(fā)揮，吸收了法家、道家學(xué)派的一些思想，從此它成為中國封建社會的正統(tǒng)思想。

漢武帝為達到“獨尊儒術(shù)”的目的，還采取了哪些措施。

想一想漢武帝還在哪些方面實現(xiàn)了大一統(tǒng)？

這樣漢武帝在政治、思想、軍事、經(jīng)濟上實現(xiàn)了大一統(tǒng)，西漢進入鼎盛時期，中國封建社會進入第一個盛世局面。

同學(xué)們能給漢武帝一個評價嗎？

過渡：西漢后期，政局動蕩不安，西漢政權(quán)搖搖欲墜，請同學(xué)們觀看西漢末年的一段影像，請同學(xué)們從課文中找出東漢的建立者，都城定在何處，

你知道光武中嗎？請你根

據(jù)學(xué)過內(nèi)容和同學(xué)們一起講一個有關(guān)“光武中的故事”。設(shè)立大學(xué)……以五經(jīng)為主要教材，大力推行儒家教育。

軍事和經(jīng)濟上也相繼實現(xiàn)了大一統(tǒng)。

但是東漢中期以后，東漢政治十分黑暗，導(dǎo)致農(nóng)民起義，東漢政權(quán)名存實亡。

小結(jié)：你知道今天講了幾個歷史人物嗎？你能談?wù)剬λ麄兊目捶▎?

習(xí)題

1.漢朝勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑，并重視以德化民的皇帝是（）

a高祖、武帝b文帝景帝c景帝武帝d高祖文帝

2.我國古代最高學(xué)府太學(xué)最早出現(xiàn)于（）

A戰(zhàn)國b秦朝c西漢d唐朝

3.西漢時太學(xué)的教育內(nèi)容是什么？它與今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容有何不同？

1、五位

2、秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗

因為他統(tǒng)治期間，西漢王朝在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上實現(xiàn)了大一統(tǒng)，西漢王朝進入了鼎盛時期，他是漢朝一位雄才大略的皇帝。

扮演漢初農(nóng)民的幾位同學(xué)上臺開始進行表演，講述他們生活條件，觀看的同學(xué)會說到下列詞語形容漢初經(jīng)濟狀況：蕭條，民不聊生，國家府庫貧乏，國家缺少馬匹，多用牛車。

（1）禁止把農(nóng)民變成奴婢

（2）釋放犯罪的人回家種田

（3）農(nóng)民耕種無人的土地，可歸自己所有。

（4）減輕賦稅，十五稅—

學(xué)生根據(jù)短劇可起如下名稱

（1）文帝拒收千里馬

（2）文帝景帝注重農(nóng)耕生產(chǎn)

（3）文帝提倡節(jié)儉，不修露臺

（4）文帝“以德化民”

—、文景之治

（1）獎勵農(nóng)耕

（2）提供節(jié)儉

（3）重視“以德代民”

景帝后期，國家的糧倉滿了，新谷子壓著陳谷子，一直堆到倉外，府庫里的大量銅錢，多年不用，穿錢的繩子爛了，散錢多得無法計算。

學(xué)生答：選賢任能

學(xué)生答：王國問題，

漢初、劉邦為鞏固統(tǒng)治，大封劉姓子弟為王，形成尾大不掉的局面。

“七國之亂”

劉濞

吳王

“誅晁錯、清君側(cè)”

沒有

變小了

使諸侯國力量得到削弱，沒有力量對抗中央

借口諸侯王所獻黃金成色不夠，削去當時半數(shù)的侯國。

（1）西漢時，諸侯門下聚集了許多賓客，常常批評皇帝的政策，指責中央，對中央集權(quán)不利。

（1）董仲舒稱天子是天的兒子，代表天統(tǒng)治百姓，漢武帝認為很符合他統(tǒng)治的需要。

（2）董仲舒認為，維護政治

上的一統(tǒng)，就需要實現(xiàn)思想的統(tǒng)一，而百家各異，于統(tǒng)治不利。

中央設(shè)立太學(xué)，以五經(jīng)為教材，大力推行儒家教育。

軍事和經(jīng)濟上也相繼實現(xiàn)了大一統(tǒng)

漢武帝雄才大略，實現(xiàn)了政治上、思想上的經(jīng)濟、軍事的大一統(tǒng)，不愧為一代杰出人物，但是晚年他也犯了一系列的過錯，連年窮兵黷武，加重賦稅，給人民帶來災(zāi)難，可見功大于過，仍要對他持有肯定態(tài)度。

時間25年

建立者劉秀

都城洛陽

學(xué)生解釋光武中興，光武是漢武帝的年號，他采取一系列政策如減輕農(nóng)民的賦役負擔，懲處貪官污吏，注重農(nóng)業(yè)的發(fā)展，由于社會安定，經(jīng)濟狀況良好被稱為“光武中興”。

學(xué)生自由發(fā)言，允許學(xué)生有自己的見解和看法。

選b

選c

西漢時以五經(jīng)作為學(xué)習(xí)主要內(nèi)容，今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容比漢朝多，有代數(shù)、幾何、英語、地理、歷史、生物、音樂、語文等，不僅有自然科學(xué)類，也有人文社科類。

通過毛澤東詩《沁園春·雪》導(dǎo)入新課，方式新穎，學(xué)生易于接受，又能烘托氣氛，很自然地進入新課學(xué)習(xí)中去。

板書：大一統(tǒng)的漢朝

由于通過學(xué)生的表演展現(xiàn)出來，形式活潑，學(xué)生樂于其中，教師避免枯燥的背景介紹，而學(xué)生準備充分，能很快找出所設(shè)計問題的答案，教師可以適當評價。

板書──文景之治

盡量讓學(xué)生通過觀看影像找出相關(guān)內(nèi)容，既便于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味性，又可提高學(xué)生的觀察能力。

由于本目知識點多，學(xué)生在講師相關(guān)內(nèi)容時，給予肯定，歸納不全面時，教師要給予補充。

加深學(xué)生對基礎(chǔ)知識的記憶

隨著問題難度的提升，學(xué)生在啟發(fā)下有意識地進行培養(yǎng)學(xué)生論從史出的能力。

板書二、漢武帝的大一統(tǒng)

學(xué)生注意力集中到大屏屏幕上，躍躍欲試，舉于發(fā)言學(xué)生帶著問題影像，會加強對歷史事件的記憶。

板書（1）頒布推恩令

通過圖形變化來講述諸侯王封地的縮小，比較直觀形象，而且利用圖的趣味性，會引發(fā)學(xué)生進一步尋根求源的欲望，比較容易解決概念上的難點。

板書（2）罷黜百家，獨尊儒術(shù)

學(xué)生帶著問題看書，結(jié)合課外知識思考后舉手回答：

這是本課的重點，學(xué)生瀏覽影像資料后，經(jīng)過討論后得出結(jié)

論，體現(xiàn)合作性學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，各抒己見，學(xué)生

能圓滿完成，增強學(xué)生的自信心，相信每一位學(xué)生都會成功。

學(xué)生通過相互補充，基本上能較全地概括出基礎(chǔ)知識“

可以啟發(fā)學(xué)生通過看書或討論方式解決問題。

充分發(fā)揮分組的作用，通過討論引出學(xué)生論從史出，允許學(xué)生個性發(fā)展，提出合理存在觀點，允許學(xué)生保留自己持有的觀點和看法。

培養(yǎng)學(xué)生閱讀和尋找信息的能力。

通過學(xué)生的說，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達能力和對事物認知能力。

根據(jù)平時學(xué)生水平進行，鼓勵

學(xué)生說出自己的看法，特別是對那些能以歷史人物身上聯(lián)系自己實際的同學(xué)，要充分地肯定，靈活處理，多鼓勵學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。

可以根據(jù)學(xué)生實際情況選。

第12課《大一統(tǒng)的漢朝》學(xué)案

第12課《大一統(tǒng)的漢朝》學(xué)案
漢朝的興衰對振興中華有重要的借鑒意義！
1、知識目標：知道文景之治出現(xiàn)的原因及表現(xiàn)；熟記漢武帝的大一統(tǒng)。
2、能力目標：學(xué)會用歷史唯物主義觀點分析問題的能力。
3、情感目標：體會漢朝興盛，增強振興中華的責任感！
漢武帝的大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，請一名學(xué)生自述漢朝的建立，引起學(xué)生興趣，為新課學(xué)習(xí)做好鋪墊。
二、通讀教材，提綱挈領(lǐng)，自編知識網(wǎng)絡(luò)。

三、精讀教材，目標逐一達成。
1、西漢初年的社會狀況怎樣？對此，統(tǒng)治階級有什么態(tài)度？

2、重溫歷史，感悟生活：假如你是西漢時期的文帝，景帝，為使國家富強，社會安定，你將采取哪些措施？結(jié)果怎樣？

3、師生共同總結(jié)：漢武帝大一統(tǒng)局面最終怎樣形成的？

4、東漢的統(tǒng)治：

四、交流展示，能力提升。
小組合作，討論探究，代表發(fā)言，精彩展示。
假如你是漢武帝時期的一名學(xué)生，要想到最高學(xué)府求學(xué)，應(yīng)去哪兒？會學(xué)到什么內(nèi)容？
和我們今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容有何區(qū)別？

五、師生共同小結(jié)。
學(xué)習(xí)了本課，我的最大收獲是：。
我的問題空間是：
。
六、達標檢測題。
當堂達標，鞏固訓(xùn)練，檢測過關(guān)！
：學(xué)會史論結(jié)合，以古鑒今是當今教育的目的。

：大膽嘗試、學(xué)會知識梳理，進行趣味性記憶是一筆巨大的財富。

：重點內(nèi)容問題化，引導(dǎo)學(xué)生對比記憶秦亡漢興的史實。

：本課是中考的重點，我們應(yīng)高度重視對秦亡漢興史實的考查。舉例如下：
[2007年宜昌中考]第4題秦始皇、漢武帝都是杰出的帝王，為中華民族發(fā)展做出過巨大的貢獻。但他們在處理以下某一方面問題時態(tài)度截然相反，這個問題是（D）
A．國家統(tǒng)一問題B．外族入侵問題
C．中央集權(quán)問題D．儒家思想問題
[06年福州質(zhì)量檢查]第3題實現(xiàn)西漢王朝政治、經(jīng)濟、軍事和思想的大一統(tǒng)，西漢王朝進人鼎盛時期的皇帝是（C）
A．漢高祖B．漢文帝C．漢武帝D．漢景帝

達標檢測題
一、單項選擇題
1、為鞏固統(tǒng)一，秦始皇與漢武帝在經(jīng)濟方面實施的相同措施是（）
A.統(tǒng)一文字B.統(tǒng)一貨幣
C.統(tǒng)一度量衡D.鹽鐵官營
2、下列四位皇帝在位的先后順序是（）
①漢高祖②漢武帝③漢文帝④漢景帝
A、①②③④B、③④②①
C、①③④②D、①④③②
3、史書記載：主父偃說上曰：“愿陛下令諸侯得推恩．……侯之”于是上從其計。文中的“上”指的是
A．漢武帝B．漢高祖C．秦始皇D．唐太宗
4、漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，根本目的是（）
A、抨擊其它學(xué)說B、推行儒家教育
C、破格錄用人才D、加強中央集權(quán)
5、從戰(zhàn)國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變本質(zhì)上體現(xiàn)了（）
A、大一統(tǒng)局面的形成B、加強思想控制
C、注重儒家學(xué)說D、中央集權(quán)的強化
6、電視連續(xù)劇《漢武大帝》熱播后，很多人對漢武帝的文韜武略有了基本了解，其治國核心思想源于（）
A．法家思想B．道家思想
C．儒家思想D．墨家思想
7、提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”建議的是（）
A、衛(wèi)青B、主父偃C、王莽D、董仲舒
二、閱讀下面材料：回答問題。
1、“漢初，掃除煩苛，與民休息；至于孝文，加之以恭儉；孝景遵業(yè)。五六載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。”
請回答：
（1）上述材料表明漢初統(tǒng)治者采取的是什么政策？

（2）分析這一政策的原因是什么？

（3）這一政策的實施產(chǎn)生了什么影響？

（4）當前，國家為減輕人們的負擔采取了什么措施？你如何看待這一問題，請談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

2、毛澤東曾在《沁園春雪》中把“秦皇漢武”相提并論，請用一句話概括秦始皇、漢武帝的最主要的歷史功績？