幼兒園藝術的教案

第24課異彩繽紛的藝術成就。

一般給學生們上課之前，老師就早早地準備好了教案課件，大家在認真準備自己的教案課件了吧。只有制定教案課件工作計劃，可以更好完成工作任務！你們了解多少教案課件范文呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“第24課異彩繽紛的藝術成就”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

第24課異彩繽紛的藝術成就
教學目的
1．要求學生掌握的基礎知識：①建安詩人的代表人物曹操、曹植和王粲；東晉田園詩人陶淵明；②南北方民歌的特點及北方民歌的代表作；③書法家鐘繇和王羲之；④大畫家顧愷之；⑤云岡石窟和龍門石窟。
2．要求學生認識：三國兩晉南北朝時期在文學藝術方面出現(xiàn)百花齊放的局面，而且具有各民族的特色。這些文學藝術的成就，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。
3．通過對三國兩晉南北朝時期文學藝術的教學，培養(yǎng)學生從文學藝術中了解歷史，提高分析問題的能力和鑒賞的能力。
（二）教學過程
1．復習提問
（1）請說一說三國兩晉南北朝時期，在哪幾位杰出的科學家？他們的主要貢獻是什么？
（2）南北朝時期，杰出的無神論者是誰？他寫了《神滅論》主要內(nèi)容和意義是什么？
2．導入新課
這一課繼續(xù)講魏晉南北朝時期的文化。內(nèi)容是文學藝術及其成就。
3．講授新課
一、建安詩人和陶淵明
（1）建安詩人
“建安”是漢獻帝劉協(xié)被曹操迎到許昌后使用的一個年號。建安年間（公元196—220年），曹操實際掌握著東漢政權。曹操死后，其子曹丕代漢自立?！敖ò参膶W”即指漢末到魏初這一時期的文學。
建安時代的前期，社會動亂不止。曹操統(tǒng)一北方后，社會比較安定，曹操父子都是文學家，提倡文學，愛護文人，為文人自由創(chuàng)作提供了條件。
建安詩人最著名的是三曹、七子。三曹是指曹操、曹丕、曹植。他們是建安文壇的領袖，其中曹操、曹植的文學成就較高。七子是指孔融、王粲、劉楨、阮瑀、徐幹、陳琳、應玚。其中成就最高的是王粲。
建安文學以詩為主，有不少作品從漢府民歌中吸取養(yǎng)料，反映出社會動亂和人民流離失所的痛苦，辭情慷慨，語言剛健。后人以“建安風骨”稱譽這些作品的風格。這些詩篇具有現(xiàn)實主義的特點。這是因為建安詩人，大都經(jīng)歷過漢末長期戰(zhàn)亂，比如曹操本人就是亂世英雄，他大半生是在戎馬倥傯中度過的，對社會的情狀了如指掌；曹植長期隨父轉(zhuǎn)戰(zhàn)，從小生活在軍隊中；七子中的許多人也過著顛沛流離的生活，他們都目睹過廣闊的社會畫面，才會寫出風格悲涼慷慨的詩篇，寫出軍閥混戰(zhàn)造成的惡果。例如曹操的《蒿里行》寫的“白骨露于野，千里無雞鳴”。曹植在《送應氏》中寫了“中原何蕭條，千里無人煙”；王粲的《七哀詩》寫道：“出門無所見，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱子棄草間?！弊x了這些詩篇，令人毛骨悚然。正如詩人當時說的：“見此崩五內(nèi)”，“氣結(jié)不能言”“喟然傷心肝”。我們應當把這些名句看作史詩。不過，我們不能把建安詩人僅僅看作是時代的悲歌者，還應當看到他們是國家統(tǒng)一的熱烈追求者，他們哀其不幸，怒而奮爭。曹操的《龜雖壽》寫道：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。最能表達他的心志。曹植在《白馬篇》中描寫了一個青年戰(zhàn)士的高尚精神，他寫道：“棄身鋒刃端，性命安可懷，父母且不顧，何言妻與子。名在壯士籍，不得中顧私，捐軀赴國難，視死忽如歸”。后兩句可以說是曹植本人要建功立業(yè)的雄心壯志。曹丕在文學上也有很高的成就，他寫的《燕歌行》，是我國現(xiàn)存最早的七言詩。從內(nèi)容上看，是描寫一個女子在深秋月夜懷念遠出不歸的丈夫，真實地反映了當時征發(fā)徭役、兵役給人民帶來的痛苦。
（2）女詩人蔡文姬
蔡文姬，原名琰。文學家蔡邕之女。陳留圉（今河南杞縣）人。博學多才，是著名女詩人，又有音樂才能。初嫁河東衛(wèi)仲道，夫亡歸母家。東漢末年大亂，她被匈奴人所虜，嫁匈奴左賢王。居匈奴12年。曹操與蔡邕相好，就派遣使者以金璧贖回。蔡琰回歸之后，作《悲憤詩》和《胡笳十八拍》，敘述了她的不幸遭遇，表達了希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭的愿望，她寫道：“城頭烽火不曾滅，疆場征戰(zhàn)何時歇？”
蔡文姬的不幸命運，代表了當時廣大婦女的悲慘命運。她的詩同樣具有現(xiàn)實主義的特色。
（3）東晉著名詩人陶淵明
陶淵明，原名潛（365—427），字元亮。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。東晉大詩人。他曾三次出仕，三次歸隱。這是他看不慣官場的黑暗，看不慣門閥制度的霸道。比如他最后當彭澤縣令時，一位督察官要到該縣，事先通知他要做好各種迎接準備。陶淵明知道這是督察官要求他卑躬屈膝，阿諛奉承，他不堪忍受這種人格的侮辱，憤然地說，我豈能為五斗米折腰！辭官歸田，決心拋棄功名利祿，與官場決裂。所以，他的退隱，是對政治現(xiàn)實的不滿和反抗。
歸隱田園后，由于生活貧困，又經(jīng)常接觸農(nóng)民，因此，他對農(nóng)民的生活、思想、感情，有了深切的了解和體會，這些就成為他文學創(chuàng)作的生活泉源。他的作品，以詩歌為主，共120多首，其中大量的是描寫田園風光和隱逸生活的田園詩。這些詩，富有人民性、現(xiàn)實性，為人民所喜愛，后人稱他為“田園詩人”或“隱逸詩人”。他的代表作有《歸園田居》、《歸去來辭》等。到了晚年，陶淵明在總結(jié)全部社會經(jīng)驗，真切感受勞動人民苦難、要求和理想的基礎上，虛構了一個人人豐衣足食、不納賦稅的世外桃源，寄托了詩人的理想，也反映了他對當時黑暗社會的強烈不滿。這就是他的名作《桃花源詩》和詩序《桃花源記》。詩人在《桃花源記》這篇散文中特地說了一句桃花源里的人“不知有漢，無論魏晉”的話，一方面是說桃花源里的人超然世外、與世無爭的心態(tài)，另方面又是筆力千鈞地否定了一切封建王朝，這是“無君論”的思想，反映了當時過著痛苦生活的農(nóng)民意愿。
陶淵明是我國文學史上創(chuàng)作田園詩人的鼻祖，具有獨特的藝術風格，人們稱為“陶體”。唐宋時期一些著名的大詩人都受到他的影響。
二、南北方的民歌
南北朝時期，民歌盛行。它是這一時期文學中的瑰寶。南方民歌的特點是優(yōu)美抒情，如流行于太湖流域的《吳聲歌》和流行于江漢地區(qū)的《西曲歌》。
北方民歌的風格與南方民歌迥然不同，多數(shù)是北方游牧民族在馬上奏的軍樂曲辭。其特點是雄壯豪放，尚武之風很濃。如《敕勒歌》（請同學們看課文），只27個字，便出色地描繪了遼闊蒼茫的草原景象，并反映了北方民族的生活和精神面貌。又如《木蘭辭》，它用300多字，又五言為主的雜詩形式，描寫了木蘭女扮男裝，替父從軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)12年，最后凱旋歸來，不受封官賞賜，回到故鄉(xiāng)的動人故事。木蘭也成了千百年來人們尊敬和喜愛的巾幗英雄?！峨防沾ā泛汀赌咎m辭》是北方民歌中藝術成就最高的作品。
三、大放光彩的書法
魏晉南北朝時期，書法藝術達到百花盛開的境界，書法家創(chuàng)造出風格多樣的書法藝術，美不勝收。下面介紹幾位著名的書法家。
（1）鐘繇，潁川（今河南長葛縣）人。曹魏時大臣，后升任太傅，世稱“鐘太傅”。他對書法的最大貢獻是把隸書字體開始轉(zhuǎn)化為楷書。而且他的書法藝術很高超，能寫各種風格不同的字體，尤其是擅長隸書和楷書。人們稱贊他的書法“巧妙絕倫”?？上恼孥E已失傳，現(xiàn)在看到的只有摹本《宣示表》了。后人把他和王羲之并稱為“鐘王”。
（2）東晉“書圣”王羲之
王羲之，東晉瑯邪（今山東臨沂）人。后遷居會稽山陰（今浙江紹興）。做過東晉的右軍將軍，人稱“王右軍”。他集書法之大成，獨創(chuàng)一家。他的楷書，進一步擺脫隸書的形跡，達到獨立完美的境地。他又是書法的多面手，特別是善寫行書、草書。人們贊美他的字“飄若浮云，矯若驚龍”。我們觀賞他的書法，是一種美的享受，令人贊嘆和陶醉。由于他的書法造詣很深，后人尊稱他為“書圣”。
王羲之的代表作是《蘭亭序》?！短m亭序》寫于公元353年。這年農(nóng)歷三月初三日，王羲之和當時的名士40多人，在會稽山陰蘭亭地方游宴興會。這班文人乘興寫了很多詩。王羲之也興致勃勃地揮毫疾書，為詩集寫了一篇序，故名為《蘭亭序》。此序共324字，筆勢開放俊朗，結(jié)構十分嚴謹。全文以“之”字最多，計有20個字，字字別開生面，無一雷同。王羲之自己認為這是他一生中最得意的作品。歷代書法家也認為這是行書的絕代佳作。
《蘭亭序》原來為王羲之的子孫保存。后為唐太宗李世民所訪得，視為國寶，號召向王羲之學習，王羲之的字體成為書體正宗?？上У氖翘铺谒篮?，將《蘭亭序》手跡作為紀念品置于墓中。后來墓又被盜，手跡從此失傳！現(xiàn)在我們見到的只是摹本而已。王羲之的書法，在當時就名聞天下，慕名求字的人很多，“書成換白鵝”的故事就很典型，請同學們自己閱讀課文介紹。
王羲之的妻子和7個兒子都愛好書法。尤其幼子王獻之，能繼承他的書法藝術，也是筆飛墨舞，人們尊稱他為“小圣”把他父子合稱為“二王”。
北魏時，統(tǒng)治者實行漢化政策，提倡學習漢文化，他們把書法藝術刻在石碑上，讓人們觀摩學習，通稱為“魏碑”，對當時和后世影響很大，因為它是一種重要的書體。
四、傳神的繪畫
（1）三國兩晉南北朝繪畫的特點
這一時期，由于佛教盛行，因而宗教畫占了主要地位。同時，山水畫也開始形成。宗教畫，是以宗教內(nèi)容為題材的繪畫。山水畫是以寫自然景色為主的繪畫，是中國畫之一種。不過，這一時期的山水畫只是萌芽狀態(tài)。這就是當時繪畫的特點。當然，這時期還有人物畫、肖像畫等畫種。
（2）東晉大畫家顧愷之
顧愷之，字長康，小名虎頭。晉陵無錫（今江蘇無錫）人。東晉大畫家，他擅長人物畫。所謂人物畫，是指以人物為題材的繪畫。畫人物，難度很大。俗話說，畫鬼容易畫人難。因為畫人，不僅要形似，而且要神似。顧愷之的人物畫，其特點是“傳神”和“神氣”，即刻畫人物的性格和內(nèi)心世界，主要表現(xiàn)在眼睛上。只他點眼睛，畫中人就象活人一樣要和人說話了。他對藝術非常精心，常常廢寢忘餐，通宵達旦，象發(fā)癡一般。而且，他還是一個繪畫的理論家、評論家和文學家。所以，人們贊譽他有三絕，即才絕、畫絕、癡絕。
這位繪畫大師，他的繪畫題材很廣泛，佛教故事、歷史故事、人物、山水、飛禽走獸等都有?？上Я鱾飨聛淼闹挥猩倭康哪”荆纭杜敷饒D》和《洛神賦圖》。（請看課文插圖和書前的彩圖。）這兩幅畫，在繪畫技巧上，比較準確地描繪了各種人物的身份和特征，線條優(yōu)美，人物栩栩如生。同時，從畫中讓我們了解到當時貴族婦女的生活、情感的某些側(cè)面。這兩幅畫卷是我國藝術寶庫里極寶貴的遺產(chǎn)。但《女史箴圖》摹本，在1900年八國聯(lián)軍侵占北京時，被英帝所掠，現(xiàn)存?zhèn)惗卮笥⒉┪镳^。國內(nèi)只能看到此圖的復制品。
（3）梁朝畫家張僧繇
張僧繇，吳興（今浙江湖州市）人。南朝梁畫家。他創(chuàng)作了大量的詩院壁畫，主要是宗教畫。他還善于畫龍，傳說他在寺廟的壁上畫上四條白龍，其中兩條畫上眼眼后，破壁飛去。這就是“畫龍點睛”的典故。這傳說不可信，但反映了他的畫技高超。
五、云岡石窟和龍門石窟
（1）云岡石窟
魏晉南北朝時期，統(tǒng)治階級為了加強人們對佛教的宗教意識和膜拜，除到處興建佛寺外，還劈山削崖，開鑿了許多石窟，其中最著名的云岡石窟和龍門石窟。
云岡石窟位于山西大同市西的武州山北崖。開鑿于公元460年前后，歷時百年之久。東西連綿1公里?，F(xiàn)有洞窟53個，其中主洞21個。總共雕刻了約10萬個佛像、飛天和供養(yǎng)人（指資助佛寺或以修行支持佛教的人），還有其他各種浮雕圖案。石佛大的高至數(shù)丈，小的只有幾寸。洞窟宛如佛國世界。第5窟是云岡窟的中心（請看課文插圖），洞內(nèi)有一尊約55尺高的石佛，腳有14尺長，手的中指7尺長。如此高大，象征著皇帝的權威。其他佛像分列左右，一個比一個小，像征著大小群臣。那些飛天和矮小的供養(yǎng)人，猶如民眾和奴隸。統(tǒng)治者有意在洞窟中設計一幅世俗封建統(tǒng)治的圖像，只不過把它佛化罷了。據(jù)考證，其中五所石窟，各鑄造一尊大佛像，就是為了紀念北魏開國的五個皇帝。第20窟的露天大佛，高13.7米（請看書前彩圖），造型雄偉、細致，是云岡石窟雕刻藝術的精品。
（2）龍門石窟
公元494年，北魏孝文帝遷都洛陽后，仿照云岡石窟，在洛陽市南25里的伊水岸邊，開鑿了龍門石窟。共有洞窟1352座，佛龕785個，數(shù)量之多，超過了云岡。開鑿時間之長，也超過云岡，延續(xù)室宋朝。龍門石窟的藝術風格基本上和云岡相同。但在佛像姿態(tài)上有很大不同。云岡佛教比較威嚴，龍門佛像比較溫和慈祥。龍門石窟的賓陽洞，洞壁上原有兩組浮雕，即著名的《帝后禮佛圖》（請看課文插圖），據(jù)說是刻畫魏孝文帝和皇后禮拜佛祖的場面?？珊薜氖牵?934年，被殖民者盜走，現(xiàn)存于美國的一個美術館。
龍門石窟還留下大量的碑刻，約有3680品。這是研究歷史和書法的珍貴資料。其中“龍門二十品”，是魏碑書法藝術的精品。這方面，也是云岡石窟所不及的。
總之，這兩大石窟是我國雕刻藝術的寶庫。雖然是統(tǒng)治階級出于政治需要而開鑿，但它畢竟是用勞動人民的血汗和智慧所凝成，是歷代眾多的無名藝術家留下的珍貴的藝術瑰寶，為我們了解歷史和佛孝文化，鑒賞美術提供了實物資料。
4．鞏固小結(jié)
三國兩晉南北朝時期的文學藝術是發(fā)展的，有著輝煌的成就。這是我國各族人民共同創(chuàng)造的，具有各族的特色，而且這些文學藝術有承前啟后的作用。現(xiàn)在把本節(jié)課的主要問題簡單歸納一下，請看簡表（二）
三國兩晉南北朝時期文化成就簡表（二）

5．作業(yè)
（1）簡答建安詩人和陶淵明的詩不同特色。
（2）把三國兩晉南北朝時期文學藝術的主要成就作一簡表。

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第24課異彩紛呈的藝術成就導學案

七年級歷史導學單
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主備人：審核人：編號：
班級：姓名：小組：
第24課異彩紛呈的藝術成就
(心中有目標，你就會走向成功)
1．了解王羲之書法、顧愷之繪畫的成就和藝術特點
2.了解魏晉南北朝時期石窟藝術的代表作。
請同學們認真閱讀課文，回答下列問題：

1.“飄若浮云，矯若驚龍”是稱贊（）A.王獻之的字B.顧愷之的畫C.王羲之的字D.吳道子的畫2.王羲之擅長：①行書②楷書③隸書④草書（）A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④3.體現(xiàn)三國兩晉南北朝時期最高藝術成就的是（）A.書法B.繪畫C.雕塑D.石窟藝術4.三國兩晉南北朝時期石窟藝術發(fā)展的原因是（）A.繪畫藝術B.雕塑藝術C.佛教的傳播D.社會穩(wěn)定5.東晉時期大書法家王羲之的代表作是（）
A.《洛神賦圖》B.《女史箴圖》C.《蘭亭序》D.《神滅論》
6.云岡石窟和龍門石窟開鑿于（）A.西漢時期B.東漢時期C.三國時期D.南北朝時期
7.下列名畫中，是東晉畫家顧愷之作品的是（）①《步輦圖》②《清明上河圖》③《女史箴圖》④《洛神賦圖》A.①②B.②③C.①③D.③④8.看到成語“畫龍點睛”，你最有可能聯(lián)想起“以形寫神”的著名畫家：A．王羲之B．祖沖之C．顧愷之D．賈思勰9.下列屬于三國兩晉南北朝時期的藝術成就的是（）①編鐘②“畫圣”王羲之③顧愷之的“女史箴圖”④兵馬俑⑤石窟藝術A．②③④⑤B.①③④C.③④⑤D.③⑤10.某電視劇攝制組布置一個三國初期時曹植的書房場景，其道具有四樣，根據(jù)你所學過的歷史知識判斷其中搞錯的是（）①書桌上有毛筆、紙張②書桌上有一疊印制的書籍③墻上掛有臨摹的《洛神賦圖》④書桌上放有一盤葡萄A.①②B.③④C.①④D.②③

第2課思想和文學藝術成就

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