小學(xué)五年級(jí)教案

七年級(jí)歷史華夏之祖。

老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有寫好教案課件計(jì)劃，才能夠使以后的工作更有目標(biāo)性！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《七年級(jí)歷史華夏之祖》，希望能為您提供更多的參考。

.第三課：華夏之祖
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解華夏族形成的過程。
2、理解并熟練掌握好：炎帝、黃帝的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，堯舜禹的禪讓，我國第一個(gè)階級(jí)社會(huì)及第一個(gè)奴隸制國家的知識(shí)。
3、情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)祖先為人類做出的貢獻(xiàn)和他們征服自然的精神，說明華夏族是一個(gè)智慧的民族、上進(jìn)的民族，，增強(qiáng)愛國主義情感和民族自豪感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：炎帝、黃帝、堯舜禹和第一個(gè)奴隸制國家。
難點(diǎn)：華夏族形成、禪讓。
學(xué)習(xí)過程：
一、提問、導(dǎo)入新課、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)前指導(dǎo)：略。
二、自己先學(xué)：首先在理解和領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上通讀全文一遍。（2-3分鐘）
本課知識(shí)框架：
1、炎黃戰(zhàn)蚩尤2、炎帝和黃帝3、堯舜禹的禪讓4、夏朝
三、在理解的基礎(chǔ)上，看哪些同學(xué)能快速找出！最后要明白、記熟：（10分鐘先自己找，找不準(zhǔn)的小組討論。）
（一）炎黃戰(zhàn)蚩尤
1黃帝和炎帝都是流域的部落首領(lǐng)，生活在距今年。
2涿鹿之戰(zhàn)：時(shí)間，地點(diǎn)，結(jié)果。
3哪件事之后華夏族形成？。形成華夏族的主要人物是誰？。
（二）炎帝和黃帝
4炎帝的主要貢獻(xiàn)是：1、發(fā)明了，2、教會(huì)了人們進(jìn)行。
5黃帝的主要貢獻(xiàn)是：建造，制作，還教人們，發(fā)明，為后世的奠定了基礎(chǔ)；他的妻發(fā)明，他的屬下發(fā)明了文字，編出了樂譜。
6人文初祖、華夏始祖指的是誰？我們自豪地稱自己為。
7想一想：后人為什么稱炎帝和黃帝為人文初祖？（理解就可以。）
（三）堯舜禹的禪讓
8寫出原始社會(huì)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。4
9生活儉樸，克己愛民；寬厚待人，以身作則；領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入的是。
10原始社會(huì)里推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做。（并記住他的定義）我國的禪讓從誰開始？
11我國歷史上第一個(gè)王朝（即奴隸制國家）是朝，建立的時(shí)間是
，第一個(gè)國王是。原始社會(huì)結(jié)束在什么人時(shí)期？。
12、15頁動(dòng)腦筋。
四、后教。（提示、指導(dǎo)、解疑、引導(dǎo)。）
總結(jié)并指出重點(diǎn)知識(shí)（1-12，除7）。
五、當(dāng)堂鞏固：看誰理解的好，背得快、熟！。
六、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)：看誰做得既快又準(zhǔn)確?。?5分鐘）同步訓(xùn)練
七、反饋總結(jié)、再鞏固。
本課感受：

備課時(shí)間：上課時(shí)間：備課執(zhí)教人：

審閱時(shí)間：審閱簽字：

延伸閱讀

七年級(jí)歷史上冊(cè)《華夏之祖》教案

作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的，大家在認(rèn)真寫教案課件了。我們制定教案課件工作計(jì)劃，就可以在接下來的工作有一個(gè)明確目標(biāo)！有多少經(jīng)典范文是適合教案課件呢？以下是小編收集整理的“七年級(jí)歷史上冊(cè)《華夏之祖》教案”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

七年級(jí)歷史上冊(cè)《華夏之祖》教案

第3課華夏之祖
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與技能：
通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。
方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn)；夏朝的建立
難點(diǎn)：為什么說黃帝是人文初祖？禪讓制的含義
突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法：
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說，展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示黃帝是人文初祖。
[教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，中華民族是一個(gè)重視歷史的民族，我們向來有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎？我們?yōu)槭裁捶Q他為人文之祖？

讓學(xué)生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考教師導(dǎo)入時(shí)提出的問題。

講授新課

一、炎黃戰(zhàn)蚩尤

出示問題：

1、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事？

2、華夏祖是怎樣形成的？

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師簡要的總結(jié)。教師出示孫中山的一段話要求學(xué)生齊聲朗讀，并有其中內(nèi)容過渡到下一目

認(rèn)識(shí)黃帝像，對(duì)黃帝有個(gè)初步的感性認(rèn)識(shí)

閱讀教材中的小字內(nèi)容小組

討論涿鹿之戰(zhàn)的雙方、過程及其結(jié)果；在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。

二、黃帝----人文初祖

觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)》提出設(shè)問：后人為什么稱黃帝是‘人文初祖’？

教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談，要求各組推選代表回答。

各個(gè)小組根據(jù)《傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)》及其課本中的文字內(nèi)容，小組相互合作

三、堯、舜、禹的禪讓

出示問題：你能說說堯、舜、禹的故事嗎？除了課本上的外你還知道哪些？

你能根據(jù)課本內(nèi)容說說禪讓的含義嗎？

教師設(shè)問：談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？教師簡要總結(jié)說明

各個(gè)小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流，相互講述，增強(qiáng)歷史課堂的趣味性。

舉出實(shí)例說明（德才兼?zhèn)洌陨碜鲃t，沒有特權(quán)，是社會(huì)的公仆。大禹治水的故事）。

課堂小結(jié)：在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)出只因?yàn)檠S對(duì)中華文明的演進(jìn)作出了重大貢獻(xiàn)，所以我們稱他為人文之祖。

課堂檢測(cè)：課外延伸：遠(yuǎn)古傳說和歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別？課外作業(yè)：從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個(gè)最有趣的事例，講給同學(xué)聽。

讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看書整理筆記。

1、P16頁的練一練

2、我國第一個(gè)奴隸制國家建立的時(shí)間（）名稱（）思考回答

記錄在預(yù)習(xí)本上要求：課后通過查找有關(guān)的資料，精心篩選、整理，記憶，選擇自己認(rèn)為最好的。

七年級(jí)歷史上冊(cè)《華夏之祖》導(dǎo)學(xué)案

七年級(jí)歷史上冊(cè)《華夏之祖》導(dǎo)學(xué)案

1.了解和掌握遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所作的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)。2.知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。

自研自探環(huán)節(jié)

合作探究環(huán)節(jié)

展示提升、質(zhì)疑評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)

總結(jié)歸納環(huán)節(jié)

研讀：課本第3課正文，小字部分，并結(jié)合圖片內(nèi)容。

圈點(diǎn)：1.涿鹿之戰(zhàn)。2.黃帝及其屬下的貢獻(xiàn)。3.堯舜禹和“禪讓”。

想一想：遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別？（10分鐘）

①兩人小對(duì)子：相互檢查自研成果，并用紅筆給對(duì)子評(píng)定，討論在自研過程中存在的疑惑、疑點(diǎn)，針對(duì)問題發(fā)表自己的見解。（3分鐘）

②互助組：小組長統(tǒng)計(jì)小組內(nèi)在第一次互動(dòng)后仍存在的疑難問題，組織組員做進(jìn)一步、深層次的討論。（3分鐘）

③共同體：A·大組長抽簽，明確展示內(nèi)容。B·以組為單位分為A、B兩個(gè)小組，明確小組內(nèi)任務(wù)和目標(biāo)，確定展示方案，分配好組員任務(wù)。C·做好表現(xiàn)預(yù)演準(zhǔn)備精彩表現(xiàn)。（6分鐘）

要求：聲音洪亮，姿態(tài)自然，表達(dá)清晰。

展示單元一

講述你們所知道的有關(guān)黃帝、炎帝和堯、舜、禹的傳說

展示單元二

課堂小標(biāo)兵：針對(duì)“華夏之祖”的有關(guān)內(nèi)容，發(fā)揮組員的口才作用，把你們的“閃光點(diǎn)”展現(xiàn)給大家。（展示方案不限，選擇你認(rèn)為更好的方式。）

構(gòu)建思維導(dǎo)圖

拓展性運(yùn)用（知識(shí)生成、拓展提高、規(guī)律總結(jié)、知識(shí)框架）

基礎(chǔ)題-閱讀下列材料：

材料一：2010年4月5日，庚寅年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西黃陵橋山軒轅殿前廣場(chǎng)隆重舉行。本屆公祭黃帝典禮議程在延續(xù)傳統(tǒng)禮儀的同時(shí)，首次安排少數(shù)民族兒童代表朗誦《中華和諧賦》，共同歌頌祖國成就，祈福祖國未來。

材料二：中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

----孫中山
請(qǐng)回答：（1）對(duì)華夏族的形成作出重要貢獻(xiàn)的兩位部落首領(lǐng)分別是誰？其中，材料一中的黃帝被稱為什么？為什么這樣稱呼他？

（2）在遠(yuǎn)古傳說中，很多發(fā)明創(chuàng)造都與黃帝有關(guān)，你知道有哪些？你知道孫中山先生祭文中“平定蚩尤亂”指的是什么嗎？

今日心得：

今日不足：

七年級(jí)上冊(cè)《華夏之祖》導(dǎo)學(xué)案

做好教案課件是老師上好課的前提，大家在用心的考慮自己的教案課件。在寫好了教案課件計(jì)劃后，才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！那么到底適合教案課件的范文有哪些？下面是小編幫大家編輯的《七年級(jí)上冊(cè)《華夏之祖》導(dǎo)學(xué)案》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

七年級(jí)上冊(cè)《華夏之祖》導(dǎo)學(xué)案

（1）掌握黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn)；夏朝的建立（重點(diǎn)）；
（2）為什么說黃帝是“人文初祖”？“禪讓制”的含義(重點(diǎn))。

播放錄像《海內(nèi)外華夏子孫在陜西黃帝陵舉行盛大的祭祖活動(dòng)》，以此導(dǎo)入。
[自主學(xué)習(xí)]（用15分鐘時(shí)間閱讀課文，找出下列問題并記憶。）
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤
1、“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事？
2、華夏族是怎樣形成的？
二、黃帝----“人文初祖”
三、堯、舜、禹的“禪讓
你能說說堯、舜、禹的故事嗎？除了課本上的外你還知道哪些？你能根據(jù)課本內(nèi)容說說“禪讓”的含義嗎？
觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)》回答：“后人為什么稱黃帝是‘人文初祖’？
談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？
[合作探究】
遠(yuǎn)古傳說和歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別？

1、黃帝所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。
2、中華文明上下五千年，是從中華文明的始祖黃帝算起的。黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。后人還把其他一系列發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w于黃帝名下，認(rèn)為他對(duì)中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，稱他為華夏的“人文初祖”。
3、“禪讓”的實(shí)質(zhì)——是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。其表現(xiàn)有兩點(diǎn):新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來的，；被推舉出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。
4、遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別：
遠(yuǎn)古傳說：在文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說，是先民們對(duì)上古洪荒時(shí)代歷史的一種夸張的記述。不可否認(rèn)這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)者其中蘊(yùn)含著某些比較可靠的歷史資料。
歷史事實(shí)：完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。

一、單項(xiàng)選擇題
1．被尊稱為中華民族的人文始祖的是();
A炎帝B黃帝C蚩尤D禹
2.“赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒。建此偉業(yè)，雄立東方。此詩是紀(jì)念誰的碑文()
A.黃帝B.大禹C.蚩尤D.女媧
3.下列有關(guān)炎帝和黃帝的說話中錯(cuò)誤的是()
A．有關(guān)他們的傳說是我們祖先經(jīng)長期口耳相傳保存下來的“歷史”
C．有關(guān)他們的傳說已經(jīng)被證明是真實(shí)的歷史
D．相傳炎帝部落和黃帝部落距今約5000年前
4．我國神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后出了三個(gè)有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為（）
A.選舉制B.分封制C.世襲制D.禪讓制
二、材料題：
2007年4月18日上午，萬眾矚目的炎黃二帝巨型塑像落成慶典在鄭州黃河岸邊炎黃廣場(chǎng)隆重舉行，海內(nèi)外各界人士30000多人參加慶典。炎黃二帝塑像高106米，單眼長3米多、鼻高8米。以山為體，山人合一，渾然天成。塑像左側(cè)為炎帝，廣額純樸，智慧慈愛，右側(cè)為黃帝，威武剛強(qiáng)，氣宇軒昂。炎黃二帝塑像包容了中華民族的崇高品質(zhì)，體現(xiàn)了不屈不撓、勤勞勇敢和開拓前進(jìn)的宏偉氣概。它的建成，將會(huì)大大增強(qiáng)全球華人的民族自豪感和凝聚力。
（1）黃帝被“炎黃子孫”稱為什么？為什么這樣稱呼他？
（2）炎帝和黃帝巨型塑像為什么建在黃河岸邊？
（3）今天我們建造炎帝和黃帝巨型塑像有什么意義？
參考答案：
一選擇題：1B2A3B4D
二材料題：（1）人文初祖（華夏之祖或華夏始祖）；為什么？（見精講點(diǎn)撥2）。
（2）炎帝和黃帝是我國古老傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)。
（3）它的建成，將會(huì)大大增強(qiáng)全球華人的民族自豪感和凝聚力。