小學(xué)教學(xué)教案

《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)設(shè)計(jì)。

教材分析：

本文講了和氏璧名字的由來。楚國(guó)的卞和兩次獻(xiàn)璧，都被定為欺君之罪，被砍去了兩只腳。在文王登位后，他的痛哭引起了文王的注意，并最終確認(rèn)所獻(xiàn)是塊兒寶玉。

教學(xué)要求：

1．有感情朗讀課文，能用自己的話講一講和氏璧名字的由來。

2．通過讀這個(gè)故事，明白做人要忠貞為本，體會(huì)卞和的忠貞之心。

3．掌握本課要求認(rèn)識(shí)和會(huì)寫的生字生詞。

教學(xué)準(zhǔn)備：

有關(guān)和氏璧的故事和圖片資料，相關(guān)知識(shí)網(wǎng)址。

教學(xué)時(shí)間：

兩課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

初讀課文，學(xué)習(xí)生字，交流故事。

教學(xué)過程：

一、直接導(dǎo)入

板書課題，齊讀。你明白這個(gè)題目的意思嘛？（指名答）今天我們就一起來讀讀這個(gè)故事。

二、初讀感知，檢查預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)生字。

1．自由讀課文，畫出文中生字，注意生字的讀音。

2．小組內(nèi)互相指讀生字，全班檢查，糾正字的發(fā)音。

3．指名讀課文，隨即出示生字，正音。

三、指導(dǎo)書寫

就本文出現(xiàn)的比較容易錯(cuò)得字個(gè)別指導(dǎo)，大部分交由學(xué)生自學(xué)。

鑒你用什么方法可以記得又快又牢呢？

在誘導(dǎo)字帖上將生字各寫一個(gè)，教師巡視指導(dǎo)，之后有針對(duì)性的在全班進(jìn)行指導(dǎo)。

四、再讀課文，復(fù)述故事

誰能用自己的話講講這個(gè)故事？

五、分組討論

你認(rèn)為卞和為什么哭得那么悲傷？從哪兒知道的？

討論后全班交流，并根據(jù)學(xué)生的回答抓出文中相關(guān)的句子進(jìn)行理解。

出示原文與課文中重點(diǎn)句進(jìn)行對(duì)照，感受古今文字的不同：

寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。

我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)作騙子，這才是我悲傷的原因??！

六、作業(yè)

查找有關(guān)和氏璧的故事

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

深入理解課文，交流故事。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1．復(fù)習(xí)生字

2．誰能給我們講講和氏獻(xiàn)璧這個(gè)故事？

二、深入理解課文

你認(rèn)為卞和是一個(gè)怎樣的人？（分組討論，也可以辯論會(huì)的形式進(jìn)行）

你還知道哪些有關(guān)和氏璧的故事？

（組內(nèi)交流后全班交流）

三、多媒體教學(xué)

老師也為同學(xué)們查找了一些有關(guān)和氏璧的網(wǎng)上資料，現(xiàn)在我們就一起去看看，好嘛？

精選閱讀

《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)實(shí)錄

一、教學(xué)目標(biāo)

1、利用多種識(shí)字方法認(rèn)讀本課11個(gè)生字，規(guī)范書寫10個(gè)生字。

2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。條理清楚地講述故事。

3、指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文和搜集資料理解鑒賞堅(jiān)貞價(jià)值連城等詞語(yǔ)和課后古文的意思。

4、理解課文內(nèi)容。結(jié)合上下文理解我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因??！這句話的含義。使學(xué)生懂得忠誠(chéng)是做人最寶貴的品質(zhì)。

二、教材分析

《和氏獻(xiàn)璧》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材三年級(jí)下冊(cè)第六單元《奇妙的石頭》主題中的一篇主體課文。這篇課文說的是一個(gè)在中國(guó)歷史上廣為流傳的故事，文章內(nèi)容比較容易理解。課文寫了卞和三次獻(xiàn)璧的過程，意在告訴我們什么是真正的寶石忠誠(chéng)是做人最寶貴的品質(zhì)。在教學(xué)時(shí)，要重點(diǎn)理解卞和第三次獻(xiàn)璧的過程，體會(huì)描寫卞和動(dòng)作、語(yǔ)言的句子。讓學(xué)生感受我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因??！這句話的含義是教學(xué)的難點(diǎn)。在教學(xué)中，要注意從課本內(nèi)容到生活實(shí)際，從課內(nèi)知識(shí)到課外知識(shí)的拓展與延伸。

三、學(xué)生分析

升入三年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)掌握了多種的識(shí)字方法，識(shí)字的能力也有很大的提高。他們能夠閱讀淺顯的文章，初步理解文章的內(nèi)容，懂得文章蘊(yùn)含的淺顯道理。本班學(xué)生對(duì)于這種歷史故事很感興趣，思維比較活躍，樂于發(fā)表自己的意見。

四、課前準(zhǔn)備

在教學(xué)前，教師與學(xué)生一起搜集關(guān)于和氏璧的資料，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行初步感知。教師提前制作相關(guān)電腦課件。

五、教學(xué)過程

（一）把握文題，導(dǎo)入新課。

師板書課題《和氏獻(xiàn)璧》，生齊讀課題。

1、師：通過預(yù)習(xí)課文，誰愿意給大家介紹一下和氏？

生：和氏是楚國(guó)人，它的名字叫卞和。

理解獻(xiàn)和璧的含義。

生：獻(xiàn)是指把東西送給別人。

師：我把這支鋼筆送給同學(xué)可以說獻(xiàn)嗎？

生：我覺得不準(zhǔn)確。

師：送什么東西用獻(xiàn)？

生1：我覺得應(yīng)該是送珍貴的東西。

生2：送給值得尊敬的人。

師：在這里是獻(xiàn)什么？（師指板書中的璧）

生3：是指古代的一種玉，扁平，圓形。中間有小孔。

師：可以用璧組詞嗎？

生1：白璧微瑕。

生2：完璧歸趙。

2、教師小結(jié)：從題目，我們知道這篇課文主要寫了楚國(guó)人卞和獻(xiàn)玉的事。那么，你想了解這個(gè)故事的哪些內(nèi)容?

生1：我想知道卞和為什么獻(xiàn)璧？

生2：我想知道卞和怎樣獻(xiàn)璧？

生3：我想知道卞和獻(xiàn)璧的結(jié)果怎樣？

師：同學(xué)們說得很好，下面我們帶著這些問題了解課文內(nèi)容。

（二）初讀課文，整體感悟，自主識(shí)字。

1、初讀課文，整體感悟。

（1）師：請(qǐng)同學(xué)們自己試讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的字用自己喜歡的方法解決。

生自由讀課文。遇到不認(rèn)識(shí)的字，有的同學(xué)查字典、有的同學(xué)查認(rèn)字表、還有的同學(xué)問老師和小伙伴教師巡視，及時(shí)指導(dǎo)。（鼓勵(lì)學(xué)生用自己積累的識(shí)字方法自主識(shí)字，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，保護(hù)學(xué)生識(shí)字的興趣，提高識(shí)字能力。）

（2）指名分自然段朗讀課文，師：聽一聽他們讀得是否正確。其他同學(xué)聽后評(píng)價(jià)朗讀情況。

（評(píng)議時(shí)，教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的長(zhǎng)處，給同學(xué)提善意的建議。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)他人、欣賞他人。）

討論匯報(bào)：讀了課文后，剛剛同學(xué)們讀題后提出的問題能解決了嗎？通過讀文，你還知道了什么，也可以說一說？

指名匯報(bào)。

生1：我知道卞和因?yàn)榈玫揭粔K含著珍貴美玉的石頭，所以要去獻(xiàn)璧。

生2：通過讀課文，我知道何氏一共獻(xiàn)了三次璧玉。

生3：我知道和氏第一次把璧獻(xiàn)給楚厲王，第二次把璧獻(xiàn)給武王，第三次把璧獻(xiàn)給文王。

生4：我覺得卞和是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人。

教師板書：第一次、第二次、第三次

（放手讓學(xué)生讀文后，自由交流，知道什么說什么，了解多少說多少，可以使學(xué)生在寬松的環(huán)境中交流互補(bǔ)。教師的板書幫助學(xué)生整體把握課文大意，理清文章的三個(gè)層次。）

2、自主識(shí)字，質(zhì)疑理解。

（1）小組合作學(xué)習(xí)生字。教師巡回指導(dǎo)，了解各小組活動(dòng)情況。

用教學(xué)課件出示生字，多種形式鞏固認(rèn)讀。

（2）請(qǐng)同學(xué)們說一說：課文中有哪些詞語(yǔ)不明白？

生：我不明白什么叫鑒別？

師：請(qǐng)你讀讀最后一段能找到答案嗎？

生：（讀后理解）

生2：我不懂價(jià)值連城是什么意思？

師：誰收集到了《完璧歸趙》的故事，給大家介紹一下。

生3：介紹《完璧歸趙》的故事

師：秦王想用十五個(gè)相連的城池交換和氏壁，所以說它價(jià)值連城。

生4：我不明白什么叫堅(jiān)貞之士？

師：在你的頭腦中有沒有英雄人物的名字，說出來。

生5：劉胡蘭

師：她在釓刀面前不低頭，英勇犧牲，是一位堅(jiān)貞之士。

（3）小小組互相測(cè)評(píng)生字，全部會(huì)認(rèn)的畫上智慧星，加以鼓勵(lì)。把認(rèn)讀有困難的生字圈畫出來，再次在小組中集中認(rèn)讀。（小組合作識(shí)字的辦法起到事半功倍的作用，學(xué)生不但比較扎實(shí)地掌握了本課生字，更重要的是在小組中學(xué)會(huì)了幫助別人，學(xué)會(huì)了合作。）

（三）細(xì)讀課文，指導(dǎo)朗讀

1、和氏三次獻(xiàn)壁結(jié)果怎么樣？

學(xué)生回答，教師板書。欺君之罪砍去左腳

故意欺騙砍去右腳

命名和氏壁

玉匠看了看，說：這是一塊普通的石頭。

玉匠又說：這不過是塊石頭。

2、指名接讀35段，思考：第三次獻(xiàn)璧與前兩次有什么不同？

生1：這次卞和沒有直接去找文王獻(xiàn)玉,而是在楚山腳下痛哭了三天三夜,

直哭得眼淚流盡，血都流了出來。

出示句子，指名再次朗讀.

卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來。

理解捧在這句話中的含義，將捧換成抱可以嗎，為什么？

生2：我認(rèn)為不行。因?yàn)楸搴椭肋@是一塊含有珍貴玉石的石頭，才把它捧在手中。

生3：用這個(gè)捧更能感到這塊石頭的珍貴。

生4:我覺得玉匠第三次和前兩次對(duì)待這塊璧的態(tài)度不同.

出示句子進(jìn)行比較，師生對(duì)讀。

玉匠看了看，說：這是一塊普通的石頭。

玉匠又說：這不過是塊石頭。

玉匠仔細(xì)研究了石頭紋理,確認(rèn)那是塊璞。經(jīng)過仔細(xì)打磨，果然得到一塊價(jià)值連城的美玉，隨即命名為和氏璧。

（體驗(yàn)玉匠對(duì)待璧的態(tài)度，與卞和的態(tài)度對(duì)比，進(jìn)一步感受卞和的堅(jiān)貞。）

3、出示卞和說的話：我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因?。≌f說你怎樣理解這段話。指名匯報(bào)。出示書后文言文練習(xí)，請(qǐng)同學(xué)猜讀理解（老師提示這段正是卞和說的話），對(duì)照課文理解后文，教師提示，題指命名，誑：騙子。

（第三至五段的學(xué)習(xí)雖然是本課的重點(diǎn)，但我沒有設(shè)計(jì)過多的問題，而是通過與前文比較、畫一畫詞語(yǔ)的方法學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、合作解決問題，然后匯報(bào)交流，即提高了學(xué)生的參與度，又培養(yǎng)了學(xué)生的探究意識(shí)和合作意識(shí)。）

（4）選擇自己喜歡的方式讀一讀35段

（5）討論：和氏獻(xiàn)璧獻(xiàn)出的是什么？指名回答

（6）練習(xí)有感情的朗讀全文。

4、復(fù)述故事，試著用上書中的一些詞語(yǔ)。

（四）擴(kuò)展延伸

交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。指導(dǎo)學(xué)生通過證價(jià)，學(xué)習(xí)認(rèn)真傾聽和表達(dá)清楚。

生1：我在課外書中了解了另一個(gè)有關(guān)和氏璧的故事《完璧歸趙》

生2：我在爸爸的幫助下上網(wǎng)查找了有關(guān)的資料，知道《和氏獻(xiàn)璧》這個(gè)故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

（這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生匯報(bào)課前搜集的有關(guān)資料，并且說明搜集渠道，培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力。體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源無處不在，無時(shí)不有。）

（五）學(xué)習(xí)寫字

1、用課件出示詞語(yǔ)，重點(diǎn)認(rèn)讀：鑒別、欺騙、查詢、價(jià)值四個(gè)詞語(yǔ)。

2、交流難記字的識(shí)字方法。如：鑒用藍(lán)去掉部首，再把皿字底換成金字。值用讀右邊的辦法記住它。

3、指導(dǎo)寫字，重點(diǎn)指導(dǎo)鑒、騙兩個(gè)生字。

4、學(xué)生練習(xí)寫字，教師巡視，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。

5、展示學(xué)生的書寫成果，互相評(píng)價(jià)。

（將學(xué)生的書寫成果用實(shí)物投影展示在大家面前，互相學(xué)習(xí)，既提高了書寫效果，又使大家充分享受了成功的喜悅。）

點(diǎn)評(píng)：

這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，主要體現(xiàn)了三個(gè)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念：一是鼓勵(lì)學(xué)生以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。課的開始，老師從課題入手，請(qǐng)學(xué)生質(zhì)疑解疑。在35段的理解中，老師抓住三次獻(xiàn)璧的不同，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，自主感受，同時(shí)對(duì)于一些難以理解的詞語(yǔ)，注重學(xué)法的指導(dǎo)。復(fù)述故事這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)關(guān)注學(xué)生積累運(yùn)用語(yǔ)言。二是在教學(xué)中，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生在民主、平等、和諧、活躍的氣氛中學(xué)習(xí)，能從初讀、細(xì)讀、擴(kuò)展延伸這三方面進(jìn)行有層次有梯度的設(shè)計(jì)，激發(fā)閱讀的興趣。通過比較第三次獻(xiàn)璧和前兩次獻(xiàn)璧的不同、找出描寫卞和動(dòng)作、語(yǔ)言的詞語(yǔ)，達(dá)到積累語(yǔ)言，體會(huì)文章思想感情的目的。三是積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，小組合作識(shí)記生字使學(xué)生的個(gè)性得到解放，又培養(yǎng)了合作意識(shí)與團(tuán)隊(duì)精神、選擇自己喜歡的方式讀課文把學(xué)習(xí)權(quán)力還給學(xué)生，使不同學(xué)生都有所獲。注重評(píng)價(jià)在課堂上的作用，讓學(xué)生成為評(píng)價(jià)的發(fā)言人，讓學(xué)生成為課堂的主人。

《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)札記

《和氏獻(xiàn)璧》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級(jí)下冊(cè)第六單元奇妙的石頭主題中的一篇主體課文。在教學(xué)中，要注意從課本內(nèi)容到生活實(shí)際，從課內(nèi)知識(shí)到課外知識(shí)的拓展與延伸?！逗褪汐I(xiàn)璧》這篇主體課文是一貫在中國(guó)歷史上廣為流傳的故事。

我所教學(xué)的是《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文的第1課時(shí)。它的教學(xué)目標(biāo)是：

學(xué)習(xí)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文，讓學(xué)生了解課文告訴我們什么是真正的寶石--忠誠(chéng)是做人最寶貴的品質(zhì)；結(jié)合上下文理解我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊這句話的含義。在教學(xué)前，與學(xué)生一起收集關(guān)于和氏璧的資料，初感知。

《和氏獻(xiàn)璧》在教學(xué)時(shí)，為了能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，我從課題入手，讓學(xué)生理解獻(xiàn)、璧的意思，導(dǎo)入新課，并質(zhì)疑。

然后，在新課的教學(xué)時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，為了使學(xué)生能在民主平等、和諧活躍的氣氛中學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)步驟。

第一步，初讀課文，整體感知。

1、讓學(xué)生默讀課文，并指名說說：讀了課文后，你知道了什么？

2、指名說說：和氏獻(xiàn)了幾次璧玉？使學(xué)生整體感知課文。

第二步，再讀課文，理解課文內(nèi)容。

1、學(xué)習(xí)卞和第一次、第二次獻(xiàn)璧。學(xué)生自愿起立朗讀，知道卞和前兩次獻(xiàn)璧的結(jié)果。

2、學(xué)習(xí)卞和第三次獻(xiàn)璧。讓學(xué)生在小組中學(xué)習(xí)卞和第三次與前兩次有什么不同？畫出描寫和氏的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的句子讀一讀，體會(huì)體會(huì)；

思考討論：卞和為什么把寶玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼淚流盡？這時(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生讀上下文，從而理解捧在這里的含義及如此悲傷的原因，再讀卞和說的話，談一談自己對(duì)這句話的理解--不是真誠(chéng)、忠心的人，才是最痛心的事，最后把領(lǐng)悟的內(nèi)容有感情地朗讀出來。

3、讓學(xué)生審題：和氏獻(xiàn)璧他獻(xiàn)出的是什么？進(jìn)一步理解課題的含義。

最后，拓展延伸學(xué)習(xí)，讓學(xué)生將自己收集的關(guān)于和氏璧的資料，互相交流。來加深對(duì)課文的理解，既說明玉的珍貴，又襯托出卞和的忠誠(chéng)之心。并布置作業(yè)：1、正確、流利、有感情地朗讀課文；2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。

《和氏獻(xiàn)璧》說課設(shè)計(jì)

《和氏獻(xiàn)璧》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級(jí)下冊(cè)第六單元奇妙的石頭主題中的一篇主體課文。在教學(xué)中，要注意從課本內(nèi)容到生活實(shí)際，從課內(nèi)知識(shí)到課外知識(shí)的拓展與延伸?！逗褪汐I(xiàn)璧》這篇主體課文是一貫在中國(guó)歷史上廣為流傳的故事。

我所教學(xué)的是《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文的第1課時(shí)。它的教學(xué)目標(biāo)是：

學(xué)習(xí)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文，讓學(xué)生了解課文告訴我們什么是真正的寶石忠誠(chéng)是做人最寶貴的品質(zhì)；

結(jié)合上下文理解我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊這句話的含義。

在教學(xué)前，與學(xué)生一起收集關(guān)于和氏璧的資料，初感知。

《和氏獻(xiàn)璧》在教學(xué)時(shí)，為了能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，我從課題入手，讓學(xué)生理解獻(xiàn)、璧的意思，導(dǎo)入新課，并質(zhì)疑。

然后，在新課的教學(xué)時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，為了使學(xué)生能在民主平等、和諧活躍的氣氛中學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)步驟。

第一步，初讀課文，整體感知。

1、讓學(xué)生默讀課文，并指名說說：讀了課文后，你知道了什么？

2、指名說說：和氏獻(xiàn)了幾次璧玉？使學(xué)生整體感知課文。

第二步，再讀課文，理解課文內(nèi)容。

1、學(xué)習(xí)卞和第一次、第二次獻(xiàn)璧。學(xué)生自愿起立朗讀，知道卞和前兩次獻(xiàn)璧的結(jié)果。

2、學(xué)習(xí)卞和第三次獻(xiàn)璧。讓學(xué)生在小組中學(xué)習(xí)卞和第三次與前兩次有什么不同？畫出描寫和氏的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的句子讀一讀，體會(huì)體會(huì)；思考討論：卞和為什么把寶玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼淚流盡？這時(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生讀上下文，從而理解捧在這里的含義及如此悲傷的原因，再讀卞和說的話，談一談自己對(duì)這句話的理解不是真誠(chéng)、忠心的人，才是最痛心的事，最后把領(lǐng)悟的內(nèi)容有感情地朗讀出來。

3、讓學(xué)生審題：和氏獻(xiàn)璧他獻(xiàn)出的是什么？進(jìn)一步理解課題的含義。

最后，拓展延伸學(xué)習(xí)，讓學(xué)生將自己收集的關(guān)于和氏璧的資料，互相交流。來加深對(duì)課文的理解，既說明玉的珍貴，又襯托出卞和的忠誠(chéng)之心。

布置作業(yè)：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文；

2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。

《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文的教學(xué)，在整個(gè)教學(xué)過程中，我還存在著許多不足的地方。比如：各環(huán)節(jié)的銜接不夠自然。

《和氏獻(xiàn)璧》 北師說課教案設(shè)計(jì)

《和氏獻(xiàn)璧》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級(jí)下冊(cè)第六單元“奇妙的石頭”主題中的一篇主體課文。在教學(xué)中，要注意從課本內(nèi)容到生活實(shí)際，從課內(nèi)知識(shí)到課外知識(shí)的拓展與延伸。《和氏獻(xiàn)璧》這篇主體課文是一貫在中國(guó)歷史上廣為流傳的故事。

我所教學(xué)的是《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文的第1課時(shí)。它的教學(xué)目標(biāo)是：

學(xué)習(xí)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文，讓學(xué)生了解課文告訴我們什么是真正的寶石——忠誠(chéng)是做人最寶貴的品質(zhì)；

結(jié)合上下文理解“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊”這句話的含義。

在教學(xué)前，與學(xué)生一起收集關(guān)于“和氏璧”的資料，初感知。

《和氏獻(xiàn)璧》在教學(xué)時(shí)，為了能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，我從課題入手，讓學(xué)生理解“獻(xiàn)”、“璧”的意思，導(dǎo)入新課，并質(zhì)疑。

然后，在新課的教學(xué)時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，為了使學(xué)生能在民主平等、和諧活躍的氣氛中學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)步驟。

第一步，初讀課文，整體感知。

1、讓學(xué)生默讀課文，并指名說說：讀了課文后，你知道了什么？

2、指名說說：和氏獻(xiàn)了幾次璧玉？使學(xué)生整體感知課文。

第二步，再讀課文，理解課文內(nèi)容。

1、學(xué)習(xí)卞和第一次、第二次獻(xiàn)璧。學(xué)生自愿起立朗讀，知道卞和前兩次獻(xiàn)璧的結(jié)果。

2、學(xué)習(xí)卞和第三次獻(xiàn)璧。讓學(xué)生在小組中學(xué)習(xí)卞和第三次與前兩次有什么不同？畫出描寫和氏的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的句子讀一讀，體會(huì)體會(huì)；思考討論：卞和為什么把寶玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼淚流盡？這時(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生讀上下文，從而理解“捧”在這里的含義及如此悲傷的原因，再讀卞和說的話，談一談自己對(duì)這句話的理解——不是真誠(chéng)、忠心的人，才是最痛心的事，最后把領(lǐng)悟的內(nèi)容有感情地朗讀出來。

3、讓學(xué)生審題：“和氏獻(xiàn)璧”他獻(xiàn)出的是什么？進(jìn)一步理解課題的含義。

最后，拓展延伸學(xué)習(xí)，讓學(xué)生將自己收集的關(guān)于“和氏璧”的資料，互相交流。來加深對(duì)課文的理解，既說明玉的珍貴，又襯托出卞和的忠誠(chéng)之心。

布置作業(yè)：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文；

2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。

《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文的教學(xué)，在整個(gè)教學(xué)過程中，我還存在著許多不足的地方。比如：各環(huán)節(jié)的銜接不夠自然。本資源來

北師大版三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文和氏獻(xiàn)璧練習(xí)題

1、下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()

A、萬仞rn冀州j豫南y山北之塞s

B、魁父ku渤海b叩石ku孀妻弱子shuāng

C、匱乏ku始齔ch?箕畚běn一厝朔東cu

D、隴斷1?ng智叟s?u荷擔(dān)h出入之迂yū

2、補(bǔ)出下列名句的上句或下句。(2006年安徽省中考題)

(1)日月之行，若出其中;_______，______。(曹操《觀滄海》)

(2)萬里赴戎機(jī)，_________。(北朝民歌《木蘭詩(shī)》)

(3)_______，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)

(4)_______，江入大荒流。(李白《渡荊門送別》)

(5)沉舟側(cè)畔千帆過，________。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)

(6)但愿人長(zhǎng)久，_______。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

(7)_____，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼《論詩(shī)》)

(8)子曰：“敏而好學(xué)，______，是以謂之‘文’也?！?《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》)

3、按提示默寫詩(shī)文名句。

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，能給我們豐厚的精神滋養(yǎng)。請(qǐng)寫出兩句表現(xiàn)奉獻(xiàn)精神的名句：____，_____。

再寫出兩句表現(xiàn)愛國(guó)精神的名句：______，_____。(課內(nèi)外均可)

4、填空完成下列成語(yǔ)，然后指出它們各出自哪一篇課文。

一()作氣出自《________》

門()若市出自《________》

()公移山出自《________》

5、下列各組中加點(diǎn)的詞，意義相同的一組是()

A、忌不自信犧牲玉帛，弗敢加也，必以信

B、數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)中間力拉崩倒之聲

C、能面刺寡人之過者北山愚公者，年且九十，面山而居

D、太行、王屋二山，方七百里今齊地方千里，百二十城

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)要求：

1、認(rèn)識(shí)并掌握岌岌可危、沁人心脾、萬籟俱寂、肆虐、晨曦等詞語(yǔ)。

2、學(xué)習(xí)袁隆平具有的堅(jiān)持不懈、敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神。

3、通過重點(diǎn)句子體會(huì)人物品質(zhì)。抓住句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)人物的心情。

4、正確、流利、有感情地朗讀課文。

重難點(diǎn)：

1、體會(huì)袁隆平堅(jiān)持不敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神。

2、理解課文中對(duì)袁隆平的描寫。

教學(xué)過程：

一、揭示課題，導(dǎo)入新課

1、板書課題：當(dāng)代神農(nóng)氏。

2、你知道什么是神農(nóng)氏嗎？

3、教師簡(jiǎn)介神農(nóng)氏。（出示課件）

神農(nóng)氏是傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。

他本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng)，后發(fā)明農(nóng)具以木制耒，教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火，因功績(jī)顯赫，以火得王，故為炎帝，世號(hào)神農(nóng)，曾建都山東曲阜，并被后世成為農(nóng)業(yè)之神。神農(nóng)氏又曾跋山涉水，嘗遍百草，找尋治病解毒良藥，以救夭傷之命，后因誤食火焰子腸斷而死。

4、那么，你知道當(dāng)代神農(nóng)氏指的是誰嗎？（袁隆平）

5、過渡：人們?yōu)槭裁闯稍∑綖楫?dāng)代神農(nóng)氏呢？今天，我們就從課文中找出答案。

二、檢查預(yù)習(xí)情況

1、指名分段朗讀課文，掃請(qǐng)文字障礙。

2、指名讀本文詞語(yǔ)，并說說對(duì)這些詞語(yǔ)的理解。

3、學(xué)生說說自己搜集到的有關(guān)袁隆平的事跡。

4、教師簡(jiǎn)介袁隆平。

5、把文章分為四個(gè)部分，并給每部分加上一個(gè)小標(biāo)題。

第一部分：奇思妙想。

第二部分：迎難而上。

第三部分：艱難尋找。

第四部分：終獲成功。

三、學(xué)習(xí)新知

1、自由讀文，思考：袁隆平為什么會(huì)被譽(yù)為當(dāng)代神農(nóng)氏？從文中找出具體說明的句子來。

課件出示：

袁隆平先生培育雜交水稻的成功，是世界的一大奇跡。他的成就給人類帶來了福音。袁隆平先生是雜交水稻的創(chuàng)始人，是世界雜交水稻之父。

⑴、齊讀這句話。

你從這句話中體會(huì)到了什么？（體會(huì)到袁隆平是一個(gè)讓中國(guó)人為之驕傲的人，他的成就讓世界矚目，讓國(guó)人自豪。）

⑵、你知道奇跡這個(gè)詞語(yǔ)是什么意思嗎？

（奇跡：出乎意料的不平凡的事。）

⑶、為什么說袁隆平培育的雜交水稻的成功是世界的奇跡呢？

（因?yàn)樵谌澜纾@是一個(gè)不可攻克的難題，在此之前，沒有人取得成功?，F(xiàn)在，我們中國(guó)的袁隆平培育雜交水稻終于獲得了成功，這是出人意料、舉世矚目的，所以稱為奇跡。）

2、過渡：袁隆平憑借著不計(jì)個(gè)人得失，獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的偉大精神成功培育出了雜交水稻。那么，課文中哪些語(yǔ)句能體現(xiàn)出袁隆平偉大的科學(xué)精神呢？請(qǐng)大家找一找，畫一畫。

3、課件出示：

糧食，糧食，有什么辦法能增加糧食產(chǎn)量呢？袁隆平，這個(gè)普通的湖南省安江農(nóng)校教師，憂心忡忡，心急如焚。

⑴、指名朗讀這句話。

⑵、你知道憂心忡忡心急如焚這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思嗎？

⑶、這兩個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)了什么？

（表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的情懷。）

當(dāng)西方學(xué)者斷言搞雜交水稻是對(duì)遺傳學(xué)的無知時(shí)，袁隆平偏偏要啃這塊硬骨頭。你體會(huì)到了什么？

（用偏偏表現(xiàn)他迎難而上的決心，硬骨頭突出這一任務(wù)的艱巨。）

4、課件出示：

他卷起褲腿，腳踩污泥，頭頂烈日，手持放大鏡，像大海撈針?biāo)频脑诘咎锢镏鹬曛鹚氲貙ふ?。灼人的?yáng)光曬黑了他的皮膚；小刀似的稻葉刮得他臉上、手上、腿上發(fā)癢發(fā)痛；汗水如注，一行行、一滴滴地透過稻葉，滴進(jìn)水中。

⑴、指名朗讀這兩句話。

⑵、你從這兩句話中體會(huì)到了什么？

（這兩句通過人物的外貌、動(dòng)作、細(xì)節(jié)的描寫，比喻的修辭方法，表現(xiàn)尋找的困難，即這種試驗(yàn)的難度之大，體現(xiàn)袁隆平堅(jiān)忍不拔的精神。）

5、課件出示：

第一天，沒找到。

第二天，沒找到。

第三天，還是沒找到。

⑴、你從上面三個(gè)句子中，體會(huì)到了什么？

（體現(xiàn)時(shí)間漫長(zhǎng)，表現(xiàn)袁隆平堅(jiān)持不懈、克服困難的精神。）

⑵、你能讀出這種感覺嗎？

6、課件出示：

袁隆平和助手們跳進(jìn)水溝，小心翼翼地把稻株連根帶泥挖了出來。

⑴、這句話，表現(xiàn)了科學(xué)家們?cè)鯓拥男那椋?/p>

（表現(xiàn)了科學(xué)家們對(duì)實(shí)驗(yàn)成果的珍愛和成功時(shí)的喜悅。）

⑵、你能讀出這種心情嗎？（指名朗讀這句話。）

7、課件出示：

像慈母似的撫摸著。

你體會(huì)到了什么？（比喻句再現(xiàn)袁隆平當(dāng)時(shí)興奮、喜悅、失而復(fù)得的復(fù)雜心理。表現(xiàn)他對(duì)自己研究成果的珍愛，對(duì)科學(xué)事業(yè)的熱愛。）

8、課件出示：

不論是晨曦初露，或是日落黃昏；不論是晴空萬里，或是陰雨霏霏，袁隆平都時(shí)刻守護(hù)在試驗(yàn)田邊，精心培育。

⑴、你從這個(gè)句子的描寫中，體會(huì)到了什么？

（這句話能夠體現(xiàn)出他一絲不茍，對(duì)工作認(rèn)真的態(tài)度，堅(jiān)持不懈的精神。）

⑵、句子中的哪些詞語(yǔ)最能體現(xiàn)這種精神？

（不論都，守護(hù)，精心）

四、總結(jié)全文，了解文章結(jié)構(gòu)

1、這篇課文在寫作上有什么特點(diǎn)？

（本文全篇采用倒敘手法，開篇下那突出雜交水稻培育成功的偉大意義及獲得的高度贊譽(yù)，同時(shí)也激起讀者的閱讀興趣。）

2、這么寫，有什么作用？

（更能突出人物的偉大精神品質(zhì)。）

3、朗讀自己最喜歡的段落。

五、布置作業(yè)

1、積累詞語(yǔ)。

2、熟讀課文。

《獻(xiàn)你一束花》教學(xué)設(shè)計(jì)

老師講課學(xué)生愛聽，還愿意自學(xué)的情況下，往往少不了一份教案。因此，老師會(huì)想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行預(yù)測(cè)和推演，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，你知道有哪些教案是比較簡(jiǎn)單易懂的呢？下面是由小編為大家整理的“《獻(xiàn)你一束花》教學(xué)設(shè)計(jì)”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

一、理念設(shè)計(jì)：

本課教學(xué)力求體現(xiàn)以學(xué)生為主體的閱讀實(shí)踐，貫穿于自讀、精思、感悟、鑒賞、提高的學(xué)習(xí)過程中；以及聽、說、讀、寫的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、教材分析：

本單元以禮物為主題，編排了三篇主體課文和一篇拓展閱讀課文，通過四個(gè)與禮物有關(guān)的故事，從不同角度揭示了禮物的內(nèi)涵。本篇課文系本單元第一篇主題課文?！东I(xiàn)你一束花》是著名作家馮驥才先生的一篇散文。寫了機(jī)場(chǎng)女服務(wù)員向一位失敗的運(yùn)動(dòng)員獻(xiàn)花的故事，說明了鮮花不僅可以獻(xiàn)給英雄和勝利者，更可以給失敗者以鼓勵(lì)。同時(shí)滲透著思想上的教育：如何對(duì)待勝利和失敗，如何對(duì)待勝利者和失敗者。

三、學(xué)情分析：

對(duì)于文章中那樣意義重大的勝利或者失敗，學(xué)生沒有經(jīng)歷過，也很難體會(huì)主人公勝利和失敗時(shí)不同的心境，因此通過聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生理解文章內(nèi)容。

四、教學(xué)目標(biāo)：

1．了解課文的敘述順序，體會(huì)失敗者痛苦的內(nèi)心世界，揣摩課文的表達(dá)方法，繼續(xù)練習(xí)通過人物的心理活動(dòng)理解人物。

2．理解機(jī)場(chǎng)服務(wù)員送的這束鮮花，珍貴在哪里。體會(huì)服務(wù)員說的關(guān)于如何對(duì)待勝利和失敗的話有什么含義。

五、教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、體會(huì)失敗者的內(nèi)心世界，了解插敘這種敘述方式。

2、通過女服務(wù)員說的話，體會(huì)如何對(duì)待勝利和失敗。

六、教學(xué)過程：

第二課時(shí)

一、激趣導(dǎo)入，體會(huì)心情。

1、同學(xué)們，你們收到過禮物嗎？誰來告訴我你在什么時(shí)候，收到過什么禮物呢？

2、這節(jié)課老師也給大家?guī)砹硕Y物，有興趣嗎？是什么？（課件出示：一束花）

3、假如，你是一位凱旋而歸的成功者，收到這束花時(shí)是什么心情？（驕傲、自豪、興奮）讀（一束花）。

4、假如，你是一個(gè)失敗者，你收到這束花是什么心情？（驚喜、高興、意外）分別帶著不同的心情讀（一束花）。

5、誰能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述課文內(nèi)容。

過渡：通過上節(jié)課的預(yù)習(xí)，我們感動(dòng)于女體操運(yùn)動(dòng)員痛苦的內(nèi)心世界，感動(dòng)于她的悲情故事，更感動(dòng)于女服務(wù)員善良、寬容的心。今天這節(jié)課讓我們一起走進(jìn)這個(gè)失敗者，走進(jìn)她的內(nèi)心世界！

二、品讀文本，感受內(nèi)心。

（一）體會(huì)女體操運(yùn)動(dòng)員失敗后的心情。

1、課件：自由朗讀2、5自然段，找出描寫女體操運(yùn)動(dòng)員失敗后心情的詞語(yǔ)，劃出來，讀一讀。（失落、沮喪、愧疚、茫然）

2、為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的心情呢？她這些心情都源自于一個(gè)理由（這次國(guó)際性的比賽，由于心理壓力太大，她失敗了）所以她怕（課件）

3、她還怕什么？(學(xué)生自由談）

4、你們有過失敗的經(jīng)歷嗎？結(jié)合生活實(shí)際談一談！大家都有過失敗的經(jīng)歷，感同身受，一起來讀讀這段。

5、事實(shí)是她預(yù)想中的那樣嗎？找出來讀一讀（課件）這一切都向她無聲地暗示，你就是一個(gè)失敗者！

（二）品讀她曾經(jīng)輝煌時(shí)機(jī)場(chǎng)歡迎的場(chǎng)面：

過渡：她一直是一個(gè)失敗者嗎？（不是）讓時(shí)光倒流，回到兩年前她成功時(shí)。

1、品讀相關(guān)語(yǔ)句，體會(huì)曾經(jīng)輝煌時(shí)機(jī)場(chǎng)歡迎的場(chǎng)面。

默讀第4自然段，劃出描寫迎接場(chǎng)面的語(yǔ)句，體會(huì)女體操運(yùn)動(dòng)員成功時(shí)的心情。(結(jié)合第四自然段中的許多、塞、抱不住、空前、死死糾纏、幾十束花等相關(guān)的詞句體會(huì)場(chǎng)面的熱烈。)

課件出示（回國(guó)時(shí)閃光。）

2、那時(shí)的她心情如何？體會(huì)心情指導(dǎo)有感情朗讀。

（三）通過對(duì)比，深入體會(huì)和感受失敗者痛苦、沮喪的內(nèi)心世界！

1.自讀課文第四、五自然段。找出這次回國(guó)，機(jī)場(chǎng)迎接的景象跟以往有什么不同。畫出相關(guān)的語(yǔ)句。

（第一次比賽勝利歸來：受到空前熱烈的迎接。許多只手伸過來要和她握手，許多攝像機(jī)鏡頭對(duì)準(zhǔn)她，記者死死糾纏，幾十束花，多得抱不住。

兩年來多次比賽回國(guó)：迎接她的是笑臉、鮮花和照相機(jī)雪亮的閃光。

這次比賽歸來：很少有人招呼她，記者有意避開她。）

2、曾經(jīng)的輝煌給她帶來了多少掌聲，而今，因?yàn)槭]有了掌聲，因?yàn)槭]有了鮮花，失落、沮喪、茫然使她垂下了頭，文中有幾次寫她垂下頭？（課件）她垂下的僅僅是頭嗎？不，她垂下的是自信心！

（四）走進(jìn)內(nèi)心，體悟情感。

1、就在她沮喪、傷心、喪失自信的時(shí)候，一個(gè)理解并支持她的人出現(xiàn)了。（課件：小組合作學(xué)習(xí)611自然段。先自讀，畫出令你感動(dòng)的句子，讀一讀，簡(jiǎn)寫批注；再在小組內(nèi)討論交流各自的感悟。

2、生匯報(bào)

（1）課件：不，你同樣用盡汗水和力量。

作為一名體操運(yùn)動(dòng)員讓我們?cè)俅螌?duì)那位失敗的女體操運(yùn)動(dòng)員說不，你同樣用盡汗水和力量。

（2）課件只見她的身體。體會(huì)到，女服務(wù)員的語(yǔ)言和行為鼓舞了她，使她又樹立起自信心，這是一個(gè)善良、善解人意的女服務(wù)員。

3、同學(xué)們，女服務(wù)員捧出的僅僅是花嗎？課件：她捧出的是（安慰、理解、寬容、尊重、支持）讓我們把安慰和理解一起送給這位體操運(yùn)動(dòng)員！分組讀（只見她的身體。）

4、你覺得這部分當(dāng)中還有哪些句子讓你感動(dòng)呢？生：誰都不能才屬于未來！生談理解，生讀。

5、我想她聽了你的話一定會(huì)重新抬起頭的，你也來鼓勵(lì)鼓勵(lì)她。（指名讀）相信你的朗讀一定會(huì)讓她看到前面勝利的曙光。

6、這位女服務(wù)員真誠(chéng)的語(yǔ)言，感人的行為，美好的心靈，感動(dòng)了她，鼓舞了她，使她又重新激起對(duì)勝利的渴望，渾身充滿了力量分角色朗讀611自然段。

三、升華情感，總結(jié)全文。

1、正是這一束小小的鮮花迸出如此神奇的力量，是它使女體操運(yùn)動(dòng)員重新抬起頭來。你認(rèn)為鮮花應(yīng)該獻(xiàn)給什么樣的人？

2、人生之路沒有一馬平川，當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅绞r(shí)，我們要對(duì)自己說：讓失敗屬于過去，勝利才屬于未來。

對(duì)女體操運(yùn)動(dòng)員說讓失敗屬于過去，勝利才屬于未來。

對(duì)所有的失敗者說讓失敗屬于過去，勝利才屬于未來。

四、拓展感悟，回歸主題。

1．回歸本單元主題──禮物，指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)禮物的深意。

同學(xué)們，獻(xiàn)禮物表達(dá)的是人與人之間一種真摯的情感?，F(xiàn)在就把你的禮物獻(xiàn)出去吧！

課件：我把（）獻(xiàn)給（），祝愿（）。

2、感悟生活中特別的禮物。

小練筆：特別的禮物。

禮物可以是有形的，還可以是無形的。一個(gè)擁抱、一次贊許、一句祝福的話語(yǔ)、一張小小的賀卡、一個(gè)甜甜的問候，禮物不同，但都表達(dá)了人與人之間最美的情感，在日常生活中，你們也一定收到過特別的禮物，拿起你手中的筆，把它寫下來。

五、拓展閱讀，感悟心靈。

出示：《失敗的力量》《雨后見彩虹》《親吻你的銅牌》《回憶失敗，不是我的風(fēng)格》

北師大版五下《當(dāng)代神農(nóng)氏》教學(xué)設(shè)計(jì)

在每學(xué)期開學(xué)之前，老師們都要為自己之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。就必須編寫一份較為完整的教案，這樣有利于我們準(zhǔn)確的把握教材中的重難點(diǎn)。讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，那么老師怎樣寫才會(huì)喜歡聽課呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“北師大版五下《當(dāng)代神農(nóng)氏》教學(xué)設(shè)計(jì)”，僅供參考，希望能為您提供參考！

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)課文生字新詞，特別是理解和積累四字詞語(yǔ)。

2、感受袁隆平獻(xiàn)身"水稻雜交"事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，以及他為了科學(xué)研究矢志不渝，知難而上，敢于拼搏的奮斗精神。

3、有感情地朗讀重點(diǎn)句子。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、解題：

師：讀了課題，你想知道些什么?

二、默讀課文，說說你讀懂了什么，能不能提出自己不懂的問題。(教師隨機(jī)解決)

三、認(rèn)讀生字新詞。

1、師：哪些字容易讀錯(cuò)、容易寫錯(cuò)，請(qǐng)同學(xué)們提出來。

教師提請(qǐng)學(xué)生注意這二個(gè)字的書寫：虐、曦

注意分清這二個(gè)字的讀音：焚fen萌meng

2、根據(jù)意思說出詞語(yǔ)：

形容十分危險(xiǎn)，快要傾覆或滅亡。()

十分憂愁的心情。()

急得心里像火在燃燒一樣。()

躺在床上翻來覆去睡不著。()

歷盡災(zāi)難后幸運(yùn)地活下來了。()

各種聲音都安靜下來。()

四、小組討論：

師：給課文的四個(gè)部分各擬一個(gè)小標(biāo)題。

第一部分：勤奮學(xué)習(xí)，立志攻堅(jiān);

第二部分：反復(fù)研究，大膽設(shè)想;

第三部分：苦苦尋覓，蒼天不負(fù);

第四部分：歷盡劫難，終告成功;

五、作業(yè)：

1、抄寫生字詞語(yǔ)。

2、摘錄課文中讓你感動(dòng)的句子3-5句。

第二課時(shí)

一、默讀課文，思考：

師：國(guó)際友人是怎樣評(píng)價(jià)袁隆平的?請(qǐng)?jiān)谡n文中劃

出相關(guān)句子讀一讀。

--世界雜交水稻之父

--第五大貢獻(xiàn)

二、深讀課文，思考：

師：袁隆平的成功是輝煌的，是舉世矚目的，但袁隆平的成功之路又是充滿艱辛的，一路走來，他遇到了哪些困難?請(qǐng)?jiān)谡n文中劃出有關(guān)語(yǔ)句讀一讀。

1、難度大--許多外國(guó)研究人員都放棄或中斷了研究。

袁隆平知難而上。

2、時(shí)間長(zhǎng)--整個(gè)研究歷時(shí)十多年，其中單是尋找雄性不育的水稻植株就化了六年之久。

袁隆平矢志不渝。

3、挫折多--"十年動(dòng)亂"幾乎斷送了他的全部試驗(yàn)成果。

袁隆平堅(jiān)持不懈。

師：找出課文中那些最讓你感動(dòng)的句子，說說體會(huì)，并帶著這種感受讀一讀。

三、討論交流：

袁隆平的成功經(jīng)歷給你什么啟示?你有什么話要說?

四、給自己立一句勉勵(lì)自己的成功格言。

如：成功貴在堅(jiān)持。

五、以"走近科學(xué)家"為主題，要求同學(xué)在課外搜集一些科學(xué)家的故事，在班內(nèi)作一個(gè)交流。

《當(dāng)代神農(nóng)氏》相關(guān)知識(shí)

【簡(jiǎn)介】

神農(nóng)氏系傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。遠(yuǎn)古人民過著采集、漁獵生活，神農(nóng)氏發(fā)明制作木耒、木耜，教民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。反映中國(guó)原始時(shí)代由采集漁獵向農(nóng)耕生產(chǎn)過渡的情況。又傳說他遍嘗百草，發(fā)現(xiàn)藥材，教人治病。

繼伏羲氏之后，神農(nóng)氏是又一個(gè)對(duì)中華民族頗多貢獻(xiàn)的傳說人物。除了發(fā)明農(nóng)耕技術(shù)外，還發(fā)明了醫(yī)術(shù)，制定了歷法，開創(chuàng)九井相連的水利灌溉技術(shù)等。因?yàn)樗l(fā)明農(nóng)耕技術(shù)而號(hào)神農(nóng)氏，因以火德王，故稱炎帝、赤帝、烈(厲)山氏，則又成了與黃帝相爭(zhēng)天下的首領(lǐng)。

傳說神農(nóng)一生下來就是個(gè)水晶肚，幾乎是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃進(jìn)去的東西。那時(shí)候，人們經(jīng)常因亂吃東西而生病，甚至喪命。神農(nóng)為此決心嘗遍百草，能吃的放在身體左邊的袋子里，介紹給別人吃；不好吃的就放在身體右邊袋子里，作藥用。不能吃的就提醒人們注意。

三湘四水，曾是遠(yuǎn)古中華民族創(chuàng)始人－炎帝神農(nóng)氏的領(lǐng)地。炎帝神農(nóng)氏在此始種五谷，以為民食；制作耒耜，以利耕耘；遍嘗百草，以醫(yī)民恙；治麻為布，以御民寒；陶冶器物，以儲(chǔ)民用；削桐為琴，以怡民情；首辟市場(chǎng)，以利民生；剡木為矢，以安民居。完成了從游牧到定居，從漁獵到田耕的歷史轉(zhuǎn)變，實(shí)踐了從蒙昧到文明的過渡，從舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代的跨越。

炎帝率領(lǐng)眾先民戰(zhàn)勝饑荒、疾病，使中華民族脫離了饑寒交迫、患病無醫(yī)無藥、顛沛流離的日子。過上了有飯吃、有衣穿、有房住、有醫(yī)藥，并且能上市場(chǎng)、聽音樂、唱豐年的日子。今天，海內(nèi)外億萬人民皆以炎黃子孫自謂。

【記載】

《白虎通義號(hào)》說，神農(nóng)氏能夠根據(jù)天時(shí)之宜，分地之利，創(chuàng)作了來招等農(nóng)具，教民耕作，使人民獲得很大的好處，故號(hào)神農(nóng)?！妒辣镜巯灯穭t首把炎帝和神農(nóng)氏扯在一起稱炎帝神農(nóng)氏，謂炎帝即神農(nóng)氏，炎帝身號(hào)，神農(nóng)代號(hào)。漢高誘注《淮南子時(shí)則訓(xùn)》，提到赤帝時(shí)又把赤帝與神農(nóng)氏合起來，說赤帝即炎帝，少典之子，號(hào)為神農(nóng)，南方火德之帝?！蹲髠鳌?、《國(guó)語(yǔ)》和《禮記》曾提到烈山氏能夠播植百谷百蔬。東漢鄭玄注《禮記》和三國(guó)韋昭注《國(guó)語(yǔ)》，都說烈山氏為炎帝?！端?jīng)注》卷三十二又把烈山氏和神農(nóng)氏相并，說謬水西南經(jīng)過厲鄉(xiāng)南，水南有重山，就是烈山，山下有一個(gè)洞穴，相傳是神農(nóng)氏的誕生處，所以《禮記》稱神農(nóng)氏為烈山氏。而有關(guān)烈(厲、列)山氏稱號(hào)的緣起，又有二說?！堵肥贰氛J(rèn)為，烈山原字當(dāng)作列山或厲山，因神農(nóng)氏肇跡于列山，故以列山、厲山為氏。劉城淮《中國(guó)上古神話》則認(rèn)為炎帝為人神，放火燒山很猛烈，故為烈山氏。

《史記五帝本紀(jì)》則隱喻炎帝與神農(nóng)氏并非一人，說黃帝時(shí)，神農(nóng)氏的時(shí)代已經(jīng)衰落，諸侯之間互相侵伐，暴虐百姓，神農(nóng)氏不能征討，于是黃帝修德振兵，討伐危害最大的炎帝和蚩尤，把他倆伐滅后威望大振，于是代神農(nóng)氏而有天下。神農(nóng)氏不事征伐，這與《莊于盜跖》說神農(nóng)氏無有相害之心、《商君書畫策》說神農(nóng)刑政不用而治，甲兵不起而王相符合，怎么會(huì)變成炎帝這樣侵伐諸侯，暴虐百姓的人呢？英勇善戰(zhàn)的黃帝，竟然要與他三戰(zhàn)，然后得其志。此外，《史記封禪書》分列炎帝和神農(nóng)氏為二人，徐旭生《中國(guó)古史的傳說時(shí)代》也主張炎帝、神農(nóng)氏為二人。

神農(nóng)氏是傳說中的炎帝。炎帝是中國(guó)的太陽(yáng)神，又說他是農(nóng)業(yè)之神，教民耕種，他還是醫(yī)藥之神，相傳就是神農(nóng)嘗百草，創(chuàng)醫(yī)學(xué)。傳說神農(nóng)死于試嘗的毒草藥。

【神農(nóng)嘗百草的傳說】

版本一

太古時(shí)候，人們沒啥吃，靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維持生活。有時(shí)吃了不該吃的東西，中了毒，重時(shí)就被毒死。人們得了病，不知道對(duì)癥下藥，都是硬挺，挺過去就好了，挺不過去就死啦。神農(nóng)帝為這事很犯愁，決心嘗百草，定藥性，為大家消災(zāi)祛病。

有一回，神農(nóng)的女兒花蕊公主病了。茶不思，飯不想，渾身難受，腹脹如鼓，咋調(diào)治也不見輕，神農(nóng)很作難，想想，抓了一些草根、樹皮、野果、石頭面面，數(shù)了數(shù)，共十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了。

花蕊公主吃了那藥，肚子疼得象刀絞。沒大一會(huì)兒，就生下一只小鳥，這可把人嚇壞了。都說是個(gè)妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰知這小鳥通人性，見家人咯煩它，就飛到地里尋神農(nóng)。

神農(nóng)正在樹下打瞌睡，忽聽：嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！抬頭一看，是一只小鳥。嫌它吵人心煩，就一掄胳膊：哇嗤的一聲,把它攆飛了.沒多大一會(huì)兒,這小鳥又飛回到樹上.又叫：嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！神農(nóng)氏覺得怪氣,拾起一塊土圪垃,朝樹上一扔,把它嚇飛了。又沒多大一會(huì)兒，小鳥又回到樹上,又叫：外公，嘰嘰！外公，嘰嘰！神農(nóng)一犯思想，聽懂了，就把左胳膊一抬，說：你要是我的外甥，就落到我的手脖上！那小鳥真的撲楞楞飛下來，落在神農(nóng)的左手脖上。神農(nóng)細(xì)看這小鳥，渾身翠綠，透明，連肚里的腸肚物什也能看的一清二楚。神農(nóng)一出嘴，這小鳥接過量口唾沫星兒咽了。嘿，這唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神農(nóng)高興透了。

神農(nóng)托著這只玲瓏剔透的小鳥回到家，家里人一看，嚇得連連回退，說：快扳了，妖怪，快扳了神農(nóng)樂哈哈地說：這不是妖怪，是寶貝喲！就叫它花蕊鳥吧！

神農(nóng)又把花蕊公主吃過的十二味藥分開在鍋里熬。熬一味，喂小鳥一味，一邊喂，一邊看，看這味藥到小鳥肚里往哪走，有啥變化。自各兒再親口嘗一嘗，體會(huì)這味藥在自己肚里是啥滋味。十二味藥喂完了，嘗妥了，一共走了手足三陰三陽(yáng)十二經(jīng)脈。

神農(nóng)托著這只鳥上大山，鉆老林，采摘各種草根、樹皮、種子、果實(shí)；捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲；挖掘各種石頭礦物，一樣一樣的喂小鳥，一樣一樣的親口嘗。觀察體會(huì)它們?cè)谏碜永锔髯吣囊唤?jīng)，各是何性，各治何病?？赡囊晃抖贾辉谑?jīng)脈里打圈圈，超不出。天長(zhǎng)日久，神農(nóng)就制定了人體的十二經(jīng)脈和《本草經(jīng)》。

神農(nóng)想想，還不放心，就手托這只鳥繼續(xù)驗(yàn)證，他來到太行山，轉(zhuǎn)游了九九八十一天，來到小北頂（神農(nóng)壇），捉全冠蟲喂小鳥，沒想到這蟲毒氣太大，一下把小鳥的腸打斷，死了。神農(nóng)真后悔，極悲痛，大哭一聲?？捱^，就選上好木料，照樣刻了一只鳥，走哪帶哪。后來，神農(nóng)在小北頂兩邊的百草洼，誤嘗了斷腸草，死了。到現(xiàn)在，在百草洼西北的山頂上，還有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭，都說是神農(nóng)變的。

為了紀(jì)念神農(nóng)創(chuàng)中醫(yī)，制本草，人們把小北頂改名為神農(nóng)壇，并在神農(nóng)壇上修建神農(nóng)廟。廟里塑了神農(nóng)像，左手托著花蕊鳥，右手拿著藥正往嘴里送。

現(xiàn)在，每天都有很多人觀看神農(nóng)壇風(fēng)光，瞻仰神農(nóng)塑像。

版本二

上古時(shí)候，五谷和雜草長(zhǎng)在一起，藥物和百花開在一起，哪些糧食可以吃，哪些草藥可以治病，誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子，天上的飛禽越打越少，地下的走獸越打越稀，人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病，無醫(yī)無藥，不死也要脫層皮??！

老百姓的疾苦，神農(nóng)氏瞧在眼里，疼在心頭。怎樣給百姓充饑？怎樣為百姓治??？神農(nóng)苦思冥想了三天三夜，終于想出了一個(gè)辦法。

第四天，他帶著一批臣民，從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā)，向西北大山走去。他們走哇，走哇，腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了七七四十九天，來到一個(gè)地方。只見高山一峰接一峰，峽谷一條連一條，山上長(zhǎng)滿奇花異草，大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走，突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹，把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭，向野獸們打去。打走一批，又擁上來一批，一直打了七天七夜，才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕，后來變成了皮上的斑紋。

這時(shí)，臣民們說這里太險(xiǎn)惡，勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說：不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ兀∷f著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷，來到一座茫茫大山腳下。

這山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上掛著瀑布，長(zhǎng)著青苔，溜光水滑，看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧，還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭：不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ兀∷驹谝粋€(gè)小石山上，對(duì)著高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法。后來，人們就把他站的這座小山峰叫望農(nóng)亭。然后，他看見幾只金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng)，有了！他當(dāng)下把臣民們喊來，叫他們砍木桿，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管刮風(fēng)下雨，還是飛雪結(jié)冰，從來不停工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。傳說，后來人們蓋樓房用的腳手架，就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。

神農(nóng)帶著臣民，攀登木架，上了山頂了，嘿呀！山上真是花草的世界，紅的、綠的、白的、黃的，各色各樣，密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了，他叫臣民們防著狼蟲虎豹，他親自采摘花草，放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草，為老百姓找吃的，找醫(yī)藥，神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉，當(dāng)做城墻防野獸，在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來，人們就把神農(nóng)住的地方叫木城。

白天，他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就著火光把它詳細(xì)記載下來：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充饑，哪些能醫(yī)病，都寫得清清楚楚。

有一次，他把一棵草放到嘴里一嘗，霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已經(jīng)不會(huì)說話了，只好用最后一點(diǎn)力氣，指著面前一棵紅亮亮的靈芝草，又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草，毒氣解了，頭不昏了，會(huì)說話了。從此，人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草，太危險(xiǎn)了，都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說：不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫(yī)的，我們?cè)趺茨芑厝ツ?！說罷，他又接著嘗百草。

他嘗完一山花草，又到另一山去嘗，還是用木桿搭架的辦法，攀登上去。一直嘗了七七四十九天，踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑，就叫臣民把種子帶回去，讓黎民百姓種植，這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥，寫成《神農(nóng)本草》，叫臣民帶回去，為天下百姓治病。

神農(nóng)嘗完百草，為黎民百姓找到了充饑的五谷，醫(yī)病的草藥，來到回生寨，準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不見了。原來，那些搭架的木桿，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然長(zhǎng)成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難，突然天空飛來一群白鶴，把他和護(hù)身的幾位臣民，接上天廷去了。從此，回生寨一年四季，香氣彌漫。

為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績(jī)，老百姓就把這一片茫茫林海，取名為神農(nóng)架。把神農(nóng)升天的回生寨，改名為留香寨。

版本三

遠(yuǎn)古的時(shí)候，人們吃野草，喝生水，食用樹上的野果，吃地上爬行的小蟲子，所以常常生病、中毒或是受傷。神農(nóng)教人類怎樣播種五谷，用自己的勞動(dòng)，保障有足夠的生活資料。

神農(nóng)是慈愛的天神，他長(zhǎng)的是牛頭、人身，力大無窮，他常常幫助窮苦人家耕種，像牛一樣，辛辛苦苦為人類服務(wù)。人類跟神農(nóng)學(xué)會(huì)了種地，有了足夠的糧食，從此不愁挨餓一事。

可是，不少人吃飽飯之后，常常會(huì)生病。有的人患了病，很長(zhǎng)時(shí)間也不好，只能挺到死亡為止。

這類事情被神農(nóng)知道之后，他感到很焦急，他不相信巫醫(yī)問卜，但他也沒有治療疾病的辦法。于是，他便與不少人商討，怎樣才能把人們患的疾病治好，使他們擺脫疾病的困擾。他想了很多辦法，如火烤水澆、日曬、冷凍等等，雖然能使某些疾患的癥狀有所緩解，但效果卻不理想。

有一天，神農(nóng)來到山西太原金岡一帶，品嘗草木，發(fā)現(xiàn)草木有酸甜苦辣等各種味道。他就將帶有苦味的草，給咳嗽不止的人吃，這個(gè)人的咳嗽立刻減輕不少；把帶有酸味的草，給肚子有病的人吃，這個(gè)人的肚子就不疼了。

神醫(yī)嘗百草是十分辛苦的事，不僅要爬山走路尋找草木，而且品嘗草藥還有生命危險(xiǎn)。神農(nóng)為了尋找藥品，曾經(jīng)在一天當(dāng)中中毒70次，神農(nóng)被毒得死去活來，痛苦萬分?？墒菓{著他的強(qiáng)壯的體力，又堅(jiān)強(qiáng)地站起來，繼續(xù)品嘗更多的草木。大地上的草木品種多得很，數(shù)也數(shù)不清，神農(nóng)為了加強(qiáng)品嘗草木的速度，使用了一種工具，叫神鞭，也叫赭鞭，用來鞭打各種各樣的草木，這些草木經(jīng)過赭鞭一打，它們有毒無毒，或苦或甜，或寒或熱，各種藥性都自然地顯露出來。神農(nóng)就根據(jù)這些草木的不同賦性，給人類治病。他在成陽(yáng)山上，曾經(jīng)使用神鞭，發(fā)現(xiàn)不少療效顯著的草藥，如甘草可以治療咳嗽，大黃可以治療便秘，黃蓮可以消腫等等。所以對(duì)成陽(yáng)山，后人管它叫神農(nóng)原，也叫藥草山。

人類在世界上生活，所患的疾病很多，而神農(nóng)所發(fā)現(xiàn)的草木有治病功效的不多，他為了治療更多的疾病，便不停地去品嘗更多的草木。一次，他在品嘗一種攀援在石縫中開小黃花的藤狀植物時(shí)，把花和莖吃到肚子里以后，沒有多久，就感到肚子鉆心地痛，好像腸子斷裂了一樣，痛得他死去活來，滿地打滾。最后神農(nóng)沒有能頂?shù)米。贿@種草所毒死。神農(nóng)雖然被毒死，卻用他的生命，發(fā)現(xiàn)了一種含有劇毒的草，人們給它起名叫斷腸草。

【神農(nóng)嘗百草開創(chuàng)中醫(yī)藥】

炎帝神農(nóng)，中華始祖

三湘四水，曾是遠(yuǎn)古中華民族創(chuàng)始人－炎帝神農(nóng)氏的領(lǐng)地。炎帝神農(nóng)氏在此始種五谷，以為民食；制作耒耜，以利耕耘；遍嘗百草，以醫(yī)民恙；治麻為布，以御民寒；陶冶器物，以儲(chǔ)民用；削桐為琴，以怡民情；首辟市場(chǎng)，以利民生；剡木為矢，以安民居。完成了從游牧到定居，從漁獵到田耕的歷史轉(zhuǎn)變，實(shí)踐了從蒙昧到文明的過渡，從舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代的跨越。

炎帝在率領(lǐng)眾先民戰(zhàn)勝饑荒、疾病，使中華民族脫離了饑寒交迫、無醫(yī)無藥、顛沛流離的日子。過上了有飯吃、有衣穿、有房住、有醫(yī)藥，并且能上市場(chǎng)、聽音樂、唱豐年的日子。今天，海內(nèi)外億萬人民皆以炎黃子孫自謂。

遍嘗百草，宣藥療疾

遠(yuǎn)古時(shí)期，百姓以采食野生瓜果，生吃動(dòng)物蚌蛤?yàn)樯?，腥臊惡臭傷腹胃，?jīng)常有人受毒害得病死亡，壽命很短。炎帝神農(nóng)氏為宣藥療疾，救夭傷人命，使百姓益壽延年，他跋山涉水，行遍三湘大地，嘗遍百草，了解百草之平毒寒溫之藥性。為民找尋治病解毒良藥，他幾乎嚼嘗過所有植物，一日遇七十毒。神農(nóng)在嘗百草的過程中，識(shí)別了百草，發(fā)現(xiàn)了具有攻毒祛病、養(yǎng)生保健作用的中藥。由此令民有所就，不復(fù)為疾病，故先民封他為藥神。炎帝神農(nóng)氏終因誤嘗斷腸草而死，葬于長(zhǎng)沙茶鄉(xiāng)之尾。

藥典巨著，恩澤萬代

經(jīng)過長(zhǎng)期嘗百草發(fā)明了藥草療疾，炎帝神農(nóng)悟出了草木味苦的涼，辣的熱，甜的補(bǔ)，酸的開胃。他教民食用不同的草藥治不同的病，先民因病死亡的也少多了。為宣藥療疾還刻了味嘗草木作方書。這便是人類醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)端！神農(nóng)親驗(yàn)本草藥性，是中藥的重要起源。這一過程經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期、無數(shù)次的反復(fù)實(shí)踐，積累下來許多藥物知識(shí)，被纂刻記載下來。隨著歲月的推移，積累的藥物知識(shí)越來越豐富，并不斷得到后人的驗(yàn)證，逐步以書籍的形式固定下來，這就是《神農(nóng)本草經(jīng)》?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》成為中國(guó)最早的中草藥學(xué)的經(jīng)典之作，后世本草著作莫不以此為宗，對(duì)中醫(yī)藥的發(fā)展一直產(chǎn)生著積極的影響，并逐步發(fā)展豐富，形成了如今世界聞名的中醫(yī)藥寶庫(kù)。

曠世經(jīng)典，仍為今用

《神農(nóng)本草經(jīng)》闡述了藥物的三品分類及其性能意義，藥物的君臣佐使及在方劑配伍中的地位和作用，藥物的陰陽(yáng)配合、七情合和、四氣（寒熱溫涼）五味（辛甘酸苦咸）、有毒無毒，藥物的采造，藥物的煎煮法，藥物與病證的關(guān)系等等，至今仍是臨床用藥的法規(guī)準(zhǔn)則。它所記載的365味中藥，每味都按藥名、異名、性味、主治病證、生長(zhǎng)環(huán)境等分別闡述，大多數(shù)為臨床常用藥物，樸實(shí)有驗(yàn)，至今仍在習(xí)用。千百年來，它作為藥典性著作，指導(dǎo)著海內(nèi)外炎黃子孫應(yīng)用藥物治療疾病，保健強(qiáng)身。

《獻(xiàn)你一束花》教學(xué)札記

老師講課學(xué)生愛聽，還愿意自學(xué)的情況下，往往少不了一份教案。要根據(jù)班級(jí)同學(xué)的具體情況編寫教案。才能有計(jì)劃、有步驟、有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)，那么老師怎樣寫才會(huì)喜歡聽課呢？下面是由小編為大家整理的“《獻(xiàn)你一束花》教學(xué)札記”，僅供參考，希望可以幫助到您。

在學(xué)校舉行的教研日活動(dòng)中，我執(zhí)教了北師大版五年級(jí)上冊(cè)第九單元禮物的第一篇課文《獻(xiàn)你一束花》，文章寫了一位機(jī)場(chǎng)女服務(wù)員向一名比賽失利的女體操運(yùn)動(dòng)員獻(xiàn)花的事，說明勝利者需要祝賀，失敗者更需要鼓勵(lì)，贊美了人與人之間美好的情感。

這課最大的特點(diǎn)是人物心理活動(dòng)的描寫。如何讓學(xué)生體會(huì)一個(gè)大敗而歸的女體操運(yùn)動(dòng)員的心理呢？我首先讓學(xué)生找出四個(gè)怕字，讓學(xué)生從這四個(gè)怕字中體會(huì)女體操運(yùn)動(dòng)員的心情，進(jìn)一步揣摩她還會(huì)怕什么。這時(shí)同學(xué)們紛紛發(fā)言，聯(lián)系實(shí)際體會(huì)此時(shí)她內(nèi)心極為難過、懊悔。并通過朗讀把她此刻內(nèi)心的難過、痛苦表達(dá)出來。

接著我著重抓住文中對(duì)勝利歸來場(chǎng)面的描寫和失敗歸來時(shí)的場(chǎng)面描寫，讓學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)員的心情。在對(duì)勝利歸來的場(chǎng)面描寫中，通過讓學(xué)生抓住文中重點(diǎn)詞來體會(huì)場(chǎng)面的熱烈，從而讓學(xué)生體會(huì)到運(yùn)動(dòng)員此時(shí)的興奮與激動(dòng)；然后，抓住大敗而歸時(shí)的心理、神態(tài)描寫的句子，讓學(xué)生體會(huì)運(yùn)動(dòng)員的懊悔、沮喪，渴望安慰。兩種場(chǎng)面、兩種心境的對(duì)比，使學(xué)生更快的有了體驗(yàn)。

學(xué)語(yǔ)文要用生活最接近學(xué)生的事例去感染他們，才能激發(fā)他們豐富的情感。所以，在體會(huì)運(yùn)動(dòng)員心情時(shí)，我注意調(diào)動(dòng)學(xué)生自身體驗(yàn)，回憶自己失敗時(shí)的心境，學(xué)生果然能很快進(jìn)入角色，而且能在讀中體現(xiàn)出來。讓生活成為教學(xué)的資源，作為教學(xué)的契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生把自己情感與語(yǔ)言文字溶為一體，產(chǎn)生共鳴是我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中需繼續(xù)探索的課題。

《當(dāng)代神農(nóng)氏》課文

在每學(xué)期開學(xué)之前，老師們都要為自己之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。要根據(jù)班級(jí)同學(xué)的具體情況編寫教案。上課才能夠?yàn)橥瑢W(xué)講更多的，更全面的知識(shí)。那嗎編寫一份教案應(yīng)該注意那些問題呢？下面是小編為大家整理的“《當(dāng)代神農(nóng)氏》課文”，僅供參考，希望能為您提供參考！

1987年3月15日，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織官員、國(guó)際水稻研究所所長(zhǎng)斯瓦米納森博士在法國(guó)巴黎召開的一次國(guó)際會(huì)議上，說：袁隆平先生培育雜交水稻的成功，是世界的一大奇跡。他的成就給人類帶來了福音。袁隆平先生是世界雜交水稻的創(chuàng)始人，是世界雜交水稻之父。

袁隆平榮獲了特等發(fā)明獎(jiǎng)及世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織發(fā)明獎(jiǎng)、聯(lián)合國(guó)教科文組織科學(xué)獎(jiǎng)等八個(gè)國(guó)際性大獎(jiǎng)。這是袁隆平的光榮。這也是中華民族的驕傲。袁隆平被譽(yù)為當(dāng)代神農(nóng)氏。

一

傳說在很古很古的時(shí)候，草和莊稼長(zhǎng)在一起，人們分不清什么能吃，什么不能吃。神農(nóng)氏我們的祖先炎帝來到了人間。他造了一條神鞭，啪啪、啪啪，把地上長(zhǎng)的各種樹木花草都趕到大地一邊，然后自己挨個(gè)挨個(gè)地嘗，選出了人們可以吃的高粱、谷子、豆子和稻谷等五谷雜糧。后來他又發(fā)明了耒、耜，告訴人們?nèi)绾胃N。神農(nóng)氏的子孫，從此得以生存延續(xù)。

然而，神農(nóng)氏只解決了什么東西能當(dāng)糧食吃的問題，并沒能解決給人們更多可以吃的東西的問題。當(dāng)炎黃子孫驟增到人類1/4時(shí)，吃飯問題就更加突出了。

那是20世紀(jì)60年代初，饑餓，像陰天蒙蒙的雨霧，籠罩在炎黃子孫賴以生存的中華大地上。袁隆平看到，在公共食堂的灶臺(tái)上，堆堆野菜，大鍋清湯，岌岌可危的村民住房里，躺著一個(gè)個(gè)因饑餓患水腫病的大人和孩子

糧食，糧食，有什么辦法能增加糧食產(chǎn)量呢？袁隆平，這個(gè)普通的湖南省安江農(nóng)校教師，憂心忡忡，心急如焚。他腦海里突然萌發(fā)出一個(gè)驚人的念頭：培育雜交水稻，提高單位面積產(chǎn)量。在一個(gè)黃色的小筆記本上，袁隆平記下了這個(gè)奇妙構(gòu)想。他決計(jì)要像傳說中的神農(nóng)氏那樣，制造一根神鞭，驅(qū)走在中華大地肆虐的饑荒惡魔。

他借書看書，讀書抄書。他學(xué)習(xí)英語(yǔ)、俄語(yǔ)，用這些語(yǔ)言工具了解國(guó)外科技的新成就，豐富他那扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)。他，開始了前無古人的科學(xué)實(shí)驗(yàn)。中華大地正在孕育著一個(gè)當(dāng)代的神農(nóng)氏。

二

世界上的水稻種植，曾由高稈品種改良為矮稈品種，畝產(chǎn)因此增加了150千克左右，被國(guó)際上譽(yù)為第一次綠色革命。水稻雜交，又將比常規(guī)品種增產(chǎn)20％~50％，國(guó)際上認(rèn)為這將是第二次綠色革命。

然而，水稻雜交是一項(xiàng)前無古人的世界性大課題，難度非常大。外國(guó)許多有過這種設(shè)想的研究人員經(jīng)過努力都放棄或中斷了研究。不少西方學(xué)者斷言：搞雜交水稻是對(duì)遺傳學(xué)的無知。

但是，神農(nóng)氏的子孫袁隆平，偏偏要啃這塊硬骨頭。袁隆平認(rèn)為，經(jīng)典理論沒有實(shí)驗(yàn)根據(jù)，因?yàn)樗约壕驮?jīng)發(fā)現(xiàn)過一株天然的雜交水稻。

在反復(fù)研究的基礎(chǔ)上，袁隆平展開了科學(xué)想象的翅膀，希望大面積培育出雜交水稻。袁隆平要走自己的路，用事實(shí)來回答人們的疑問。

三

1964年6月20日，袁隆平在理論論證和研究的基礎(chǔ)上，邁出了雜交水稻實(shí)驗(yàn)的第一步：尋找雄性不育的水稻植株。

這時(shí)，水稻揚(yáng)花了，馥郁的稻香沁人心脾，袁隆平的心沉浸在無邊無際的稻海之中。他卷起褲腿，腳踩污泥，頭頂烈日，手持放大鏡，像大海撈針?biāo)频脑诘咎锢镏鹬曛鹚氲貙ふ?。灼人的?yáng)光曬黑了他的皮膚；小刀似的稻葉刮得他臉上、手上、腿上發(fā)癢發(fā)痛；汗水如注，一行行、一滴滴地透過稻葉，滴進(jìn)水中。他找啊，找啊！

第一天，沒找到。

第二天，沒找到。

第三天，還是沒找到。

十多天過去了，雄性不育植株無影無蹤。連續(xù)十幾天烈日的烤曬，袁隆平的皮膚更黑了。

一天又一天，一年又一年，六年過去了。袁隆平跑遍了半個(gè)中國(guó)。最后，他帶著科研小組來到了天涯海角海南島的南江農(nóng)場(chǎng)。功夫不負(fù)有心人。他的助手李必湖在一條雜草叢生的水溝里，終于發(fā)現(xiàn)了一株雄蕊花粉敗育的野生稻。袁隆平和助手們跳進(jìn)水溝，小心翼翼地把稻株連根帶泥挖了出來。

袁隆平和他的助手們，把這株稻子取名為野敗。國(guó)際上叫它WA。袁隆平，終于跨出了成功的第一步。

四

在研究雜交水稻的十多個(gè)春秋里，袁隆平經(jīng)歷了一次又一次的失敗，熬過了一次又一次的挫折，經(jīng)受了一次又一次打擊。十年動(dòng)亂幾乎斷送了他的全部試驗(yàn)成果。

那是一個(gè)陰沉沉的黃昏，所有搞試驗(yàn)的壇壇缽缽都被砸爛。稻苗與濕泥、污水?dāng)嚢璩梢粓F(tuán)。面對(duì)著這種慘狀，他痛哭流涕：完了，完了，徹底完了

夜色深沉，萬籟俱寂。袁隆平痛苦不堪，躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法入睡。篤！篤！篤！突然有人敲門。

袁隆平連鞋都來不及穿，趕快開門。進(jìn)來的是他的助手李必湖和尹華奇。

你們半夜來找我，有什么事嗎？袁隆平驚問。

李必湖說：老師，我們知道要出事，事先藏了四缽稻苗呢！

啊，藏在哪里？袁隆平喜出望外。

尹華奇說：在陰水溝里。

快走，帶我去看看。

夜色下，袁隆平捧著劫后余生的四缽稻苗又悲又喜，像慈母似的撫摸著。

從那以后，不管是晨曦初露，或是日落黃昏；不論是晴空萬里，或是陰雨霏霏，袁隆平都時(shí)刻守護(hù)在試驗(yàn)田邊，精心培育。

命運(yùn)，總是朝敢于向他挑戰(zhàn)的人微笑。經(jīng)過百劫千難，最后的成功，屬于不懈的追求者。1975年，袁隆平科研小組培育的一批早熟高產(chǎn)稻破土而出。

郁郁蔥蔥的雜交稻，開始在中華大地上生長(zhǎng)。從1976年到1989年，累計(jì)推廣雜交稻7。6億多畝，增產(chǎn)稻谷2億噸。在當(dāng)今的中國(guó)，有一半的水稻種植面積和60%的水稻產(chǎn)量，源于袁隆平及其助手培育出來的雜交水稻品種。

世界震驚了！美國(guó)、日本、菲律賓、巴西、阿根廷等100多個(gè)國(guó)家紛紛引進(jìn)雜交水稻。雜交水稻在世界各地結(jié)出了豐碩之果，它們一般比當(dāng)?shù)仄贩N增產(chǎn)20％~30％，最高的增產(chǎn)50%。據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織統(tǒng)計(jì)，至1991年，袁隆平的雜交水稻占全世界水稻總產(chǎn)量的20%。

國(guó)際友人稱頌這位當(dāng)代神農(nóng)氏培育出的雜交水稻是中國(guó)繼指南針、火藥、造紙、活字印刷之后，對(duì)人類作出的第五大貢獻(xiàn)。

獻(xiàn)你一束花

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解課文的敘述順序，體會(huì)失敗者痛苦的內(nèi)心世界，揣摩課文的表達(dá)方法，體會(huì)插敘的作用。

2.理解機(jī)場(chǎng)服務(wù)員送的這束鮮花，珍貴在哪里。體會(huì)服務(wù)員說的關(guān)于如何對(duì)待勝利和失敗的話有什么含義。

教學(xué)重點(diǎn)：

揣摩課文的表達(dá)方法，體會(huì)插敘的作用。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)服務(wù)員說的關(guān)于如何對(duì)待勝利和失敗的話有什么含義。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)課

上節(jié)課我們感動(dòng)于失敗者痛苦的內(nèi)心世界，感動(dòng)于他的悲情故事，更感動(dòng)于女服務(wù)善良、寬容的心。今天這節(jié)課讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)文本。

二、新授

（一）品讀文本、升華心靈

1.品讀她曾經(jīng)輝煌時(shí)機(jī)場(chǎng)歡迎的場(chǎng)面。

（1）品讀相關(guān)語(yǔ)句，體會(huì)曾經(jīng)輝煌時(shí)機(jī)場(chǎng)歡迎的場(chǎng)面。

結(jié)合第四自然段中的許多、塞、抱不住、空前、死死糾纏、幾十束花等相關(guān)的詞句體會(huì)場(chǎng)面的熱烈。

（2）那時(shí)的她心情又如何？指導(dǎo)有感情朗讀。

2.對(duì)比體會(huì)兩年后的今天機(jī)場(chǎng)大廳場(chǎng)面。

結(jié)合第5自然段相關(guān)詞句，體會(huì)機(jī)場(chǎng)里無人關(guān)注時(shí)，她的失落。

3.體會(huì)插敘的作用。

作者為什么用這么多的筆墨來寫兩年前的空前熱烈的場(chǎng)面？

通過相關(guān)段落內(nèi)容的對(duì)比，體會(huì)插敘的作用。

4.結(jié)合文本，談?wù)剬?duì)勝利與失敗的理解。

（1）整理有關(guān)失敗的古今名言名句。

（2）結(jié)合收集的有關(guān)失敗的名言談?wù)勀銓?duì)勝利和失敗的理解和感悟。

（二）拓展感悟、回歸主題

出示本單元主題──禮物，指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)禮物的深意。結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際，進(jìn)一步體會(huì)禮物的真諦。

（1）獻(xiàn)禮物表達(dá)的是人與人之間一種真摯的情感。

（2）禮物可以是有形的禮物，還可以是無形的禮物。（一個(gè)擁抱、一次贊許、一句祝福的話語(yǔ)）

（3）禮物呈送的人不一樣，呈送的方式也不一樣。

三、練習(xí)

感悟生活中的特別的禮物。

小練筆：特別的禮物。

四、總結(jié)

機(jī)場(chǎng)女服務(wù)員向一位失敗的運(yùn)動(dòng)員獻(xiàn)花的故事，說明了鮮花不僅可以獻(xiàn)給英雄和勝利者，更可以給失敗者以鼓勵(lì)。同時(shí)滲透著思想上的討論：如何對(duì)待勝利和失敗，如何對(duì)待勝利者和失敗者。

五、作業(yè)

1.你在生活中有沒有收到過特別的禮物，寫出來與大家分享。

2.搜集失敗者的事例，并分析他們是如何走出困境的。

《獻(xiàn)你一束花》教材理解

為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展，老師需要提前做好準(zhǔn)備，讓學(xué)生能夠快速的明白這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。上課自己輕松的同時(shí)，學(xué)生也更好的消化課堂內(nèi)容。你們有沒有寫過一份完整的教學(xué)計(jì)劃?請(qǐng)您閱讀小編輯為您編輯整理的《《獻(xiàn)你一束花》教材理解》，僅供參考，但愿對(duì)您的工作帶來幫助。

[課文說明]

課文寫一個(gè)女體操隊(duì)員，多次獲得世界冠軍之后，在一次國(guó)際大賽中從平衡木上跌了下來，在其他的項(xiàng)目中也大敗而歸。在她萬分沮喪地回國(guó)后，受到了一位機(jī)場(chǎng)服務(wù)員的熱情歡迎，女服務(wù)員勉勵(lì)她不要?dú)怵H。說明勝利者需要祝賀，失敗者更需要鼓勵(lì)，贊美了人與人之間美好的情感。同時(shí)滲透著思想上的教育，告訴我們?nèi)绾螌?duì)待勝利和失敗，如何對(duì)待勝利者和失敗者。

[教學(xué)目標(biāo)]

1.認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。會(huì)寫7個(gè)字。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。理解機(jī)場(chǎng)服務(wù)員送的那束鮮花，珍貴在哪里。體會(huì)服務(wù)員如何對(duì)待勝利和失敗的話有什么含義。

3.了解課文的敘述順序，體會(huì)插敘的作用。

[教學(xué)建議]

1．課前準(zhǔn)備

本文頗能吸引學(xué)生閱讀，所引出的道理也令人深思。在學(xué)習(xí)課文之前，可引導(dǎo)學(xué)生查找有關(guān)作者的資料，了解作者的生平和作品。同時(shí)，還可以讓學(xué)生了解一般在什么情況下給人獻(xiàn)花，為順利地學(xué)習(xí)課文做好鋪墊。

2.課文引入

本課的教學(xué)可以通過談話創(chuàng)設(shè)情境，在學(xué)生日常生活積累的基礎(chǔ)上設(shè)疑激趣，引發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。

3.課文品讀

這篇課文故事性強(qiáng)，容易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀，了解課文講的是一件什么事。然后再帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀，特別是引導(dǎo)學(xué)生圈畫自己感到困惑的地方，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。再在學(xué)生質(zhì)疑問難的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生討論交流。對(duì)于文中意思較難理解的句段，可在品詞賞句的同時(shí)，熟讀成誦，進(jìn)行積累。另外，把自己現(xiàn)有的認(rèn)識(shí)與課文中的詞句結(jié)合起來，達(dá)到理解課文的目的。

4.識(shí)字與寫字

本課共識(shí)字4個(gè)，寫字7個(gè)，對(duì)于不理解的詞語(yǔ)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生查字典、詞典或其他工具書理解，也可以仔細(xì)讀讀相關(guān)語(yǔ)句聯(lián)系上下文來理解，還可以和同學(xué)、老師聯(lián)系生活經(jīng)歷討論交流。這樣大膽地讓學(xué)生自己理解字詞，不但可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，而且可以培養(yǎng)他們合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

5.拓展延伸

在教學(xué)后可引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑搜集、閱讀相關(guān)的故事、諺語(yǔ)等，并進(jìn)行交流。然后聯(lián)系自己的實(shí)際展開想象，進(jìn)行續(xù)寫，以培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

[參考資料]

馮驥才，祖籍寧波，1942年生于天津。當(dāng)代作家、國(guó)畫家、學(xué)者，現(xiàn)任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)小說學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央委員會(huì)副主席、全國(guó)政協(xié)常委等。著有多部長(zhǎng)、中、短篇小說及系列報(bào)告文學(xué)、電影文學(xué)劇本、文學(xué)雜談集，部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。2001年被天津大學(xué)聘為馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)。