小學(xué)語文的教學(xué)教案

高一語文《我愿意是急流》教學(xué)設(shè)計(jì)。

一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)時(shí)都會(huì)提前最好準(zhǔn)備，教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案，做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，幫助教師緩解教學(xué)的壓力，提高教學(xué)質(zhì)量。那么如何寫好我們的教案呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“高一語文《我愿意是急流》教學(xué)設(shè)計(jì)”，希望能為您提供更多的參考。

高一語文《我愿意是急流》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、品味本詩形象、抒情的語言，把握這首詩的情感美和藝術(shù)美！

2、體會(huì)詩作蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)容及詩人對(duì)愛情真誠無私的奉獻(xiàn)精神，領(lǐng)會(huì)作者追求美好愛情的執(zhí)著而純潔的感情。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：感受詩中蘊(yùn)含的美好情感，把握詩中的意象和對(duì)比手法以及詩歌每節(jié)的關(guān)系；

2、教學(xué)難點(diǎn)：畫面感與抒情性的結(jié)合；正確理解詩人的情感。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

在西方一般在什么地方舉行婚禮？——教堂

由誰來主持婚禮呢？——神父、牧師

新郎新娘站在神父面前，讓眾人見證他們愛的誓言，有誰知道這段誓言是怎么說的？（神父會(huì)問他們什么？）

“你是否愿意娶這為小姐為妻，按照圣經(jīng)的教訓(xùn)與她同住，在神面前和她結(jié)為一體，愛她，安慰她，尊重她，保護(hù)她，像愛自己一樣，不論她生病或健康，富有或貧窮，始終忠于她，直到她離開世界？”

這時(shí)新娘會(huì)怎么回答？——“我愿意?！?/p>

我相信無論是誰在那神圣而莊嚴(yán)的時(shí)刻都會(huì)毫不猶豫地說出那三個(gè)字。

我們今天要學(xué)習(xí)的《我愿意是急流》是一封熱戀中的男子寫給未婚妻的告白情書。

這封情書的作者還有一首大家非常熟悉的小詩《自由與愛情》，大家能背給老師聽聽嗎？“生命曾可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”。

大家知道這位作者是誰了嗎？對(duì)了，他就是匈牙利詩人裴多菲。

（板書：我愿意是急流裴多菲——獻(xiàn)給未婚妻森德萊·尤麗婭）

二、作者簡介

裴多菲（1823——1849）19世紀(jì)匈牙利最偉大的詩人，資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家。他出生于一個(gè)貧困的屠戶家庭，從小過著困苦的生活，做過演員，當(dāng)過兵。最后在與沙俄戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場上為國犧牲，年僅26歲。身后留下22歲的妻子和1歲半的幼子。他短暫的一生共寫了800多首抒情詩和9首長篇敘事詩，被譽(yù)為匈牙利“抒情之王”。

在匈牙利文學(xué)發(fā)展史上，裴多菲占有獨(dú)特的地位。他奠定了匈牙利民族文學(xué)的基石，繼承和發(fā)展了啟蒙運(yùn)動(dòng)文學(xué)的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，被譽(yù)為“是在被奴隸的鮮血浸透了的、肥沃的黑土里生長出來的‘一朵帶刺的玫瑰’”。

三、寫作背景

那他是在什么背景下寫的這首詩呢？這里面有一個(gè)關(guān)于沖破世俗束縛的愛情故事。

1846年9月，23歲的裴多菲在舞會(huì)上結(jié)識(shí)了伊爾諾茨伯爵的女兒森德萊·尤麗婭，這位身材修長，有淺藍(lán)色眼睛的美麗姑娘的清純和率真，使年輕詩人一見傾心，而擁有大量土地莊園的伯爵卻不肯把女兒嫁給裴多菲這樣的窮詩人。面對(duì)阻力，裴多菲對(duì)尤麗婭的感情仍不可抑制，在半年時(shí)間里寫下了一首又一首情詩，如《致尤麗婭》《你愛的是春天》《我是一個(gè)懷有愛情的人》《凄涼的秋風(fēng)在樹林中低語》等，這些抒情詩中的珍品鼓動(dòng)尤麗婭沖破父親和家庭的阻攔，在一年后同裴多菲走進(jìn)了婚禮的殿堂。

今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩——《我愿意是急流》，就可以看出他對(duì)自己愛情的深情表達(dá).

四、分析詩歌

給大家2分鐘時(shí)間自己默讀（學(xué)生自讀，并帶著問題思考）

品讀第1節(jié)

1、學(xué)生朗讀第１節(jié)，要求讀出感情。（用舒緩、深沉、愉悅的語調(diào)朗讀。）

點(diǎn)評(píng)：“我愿意是”部分要讀得堅(jiān)定、激昂；“只要我的愛人”部分要讀得輕柔、歡快。

2、為什么作者說：我愿意是崎嶇路上的“急流”，而不是平坦路上的河流？

崎嶇路上的“急流”有什么特點(diǎn)呢？

彎彎曲曲、千回百轉(zhuǎn)，所以這個(gè)過程是艱辛痛楚的。

那小魚在水中“游來游去”又是什么感覺？

悠閑、快樂、活潑、活蹦亂跳、自由自在的。

那平坦路上的河流是怎樣的呢？

緩緩的流，沒有遭遇任何困難。

剛才我們說背景的時(shí)候說過，作者與愛人在一起時(shí)，家人是什么態(tài)度呀？不贊成的對(duì)不對(duì)？也就是說，他們的愛情是有阻力的，不是一帆風(fēng)順的。

所以“崎嶇”和“快樂”形成對(duì)照，小魚在水中“游來游去”是悠閑歡快的，而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。這寫出了為使愛人安逸，而不畏風(fēng)雨，說明作者為了愛人的快樂，甘愿面對(duì)崎嶇，經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，承受痛楚。

板書：急流、小河（坎坷）——小魚（快樂）

品讀第2節(jié)

1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語調(diào)朗讀。

2、“我愿意是荒林”，把“荒林”改成“森林”如何？

不行。為什么呢？

“荒林”有什么特點(diǎn)？

樹木稀少，葉子凋落.

那這時(shí)如果一陣狂風(fēng)吹來，小鳥會(huì)怎樣？

小鳥的鳥巢可能會(huì)被吹落，小鳥可能會(huì)受傷。

那這個(gè)時(shí)候，荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn)，荒林需要什么？勇氣對(duì)不對(duì)，所以“荒林”要保護(hù)小鳥（愛人）就更困難。

小鳥在樹上“做窠”“鳴叫”，這種生活充滿了什么？

愉快、安逸。

那森林又有什么特點(diǎn)呢？

樹木茂盛，枝葉繁多，如果小鳥在這么茂密的樹林生活，體現(xiàn)不出愛的決心和勇氣。

所以“勇敢地作戰(zhàn)”和“做窠”“鳴叫”形成對(duì)照。小鳥“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸，而荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn)。但只要愛人生活的幸福，詩人甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)。顯示出“我”的勇氣和決心。

3、“對(duì)一陣陣的狂風(fēng)，勇敢地作戰(zhàn)……”改為“一陣陣的狂風(fēng)，被我擋在外邊……”，所表達(dá)的感情深度與原句是否相同？

不同?？耧L(fēng)來了，“我”勇敢的作戰(zhàn)，這是什么句？主動(dòng)句還是被動(dòng)句？

主動(dòng)句。那改后的句子“狂風(fēng)來了，被我擋在外邊”是什么句式呢？

被動(dòng)的。原句表達(dá)了“我”主動(dòng)、勇敢的一面，顯示出直面斗爭、保護(hù)愛人的決心和勇氣。改后的句子是被動(dòng)的。就比如說：你主動(dòng)去愛一個(gè)人，和一個(gè)人追求你，你才去愛他，這兩種感情，哪一個(gè)程度更深？

板書：荒林（艱辛）——小鳥（幸福）

品讀第3節(jié)

1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語調(diào)朗讀。

2、“我愿意是廢墟，在峻峭的山巖上”，作者為什么這樣比喻自己？

大家都見過藤吧？藤是一種什么植物？——攀附類植物

它能靠自己的力量站立嗎？——不能、很難。

一般我們在什么地方可以看見藤？——樹上、墻上

常春藤攀援上升充滿了什么？——生命的活力。

廢墟是它上升成長的依靠，而廢墟自身卻要一步一步走向衰亡，但只要愛人的生命之

“藤”常青，詩人甘愿“荒涼”甚至“毀滅”。

所以“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成對(duì)照。常春藤“攀援上升”充滿了生命的活力，廢墟是它上升成長的依靠，而廢墟自身卻要一步步走向衰亡。這里寫出了為使愛人青春永駐，而甘愿犧牲自己。這樣表達(dá)出“我”對(duì)愛人毫無保留的付出，毫無保留的愛。

板書：廢墟（荒涼）——常春藤（美麗）

品讀第4節(jié)

1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語調(diào)朗讀。

2、作者把自己看成是飽受風(fēng)雨打擊的草屋，把愛人看作是可愛的火焰，透露出了“我”對(duì)愛人怎樣的態(tài)度和感情？

燃燒的火焰遇到風(fēng)、遇到雨會(huì)怎樣？——熄滅。

那草屋起到的是什么作用呢？——可以遮風(fēng)擋雨。

所以說安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰，他可以這么“愉快地緩緩閃現(xiàn)”著，而不被熄滅，它的這種安全感來自于什么？

這一份安逸和滿足來自于草屋的庇護(hù)。

所以“飽受風(fēng)雨的打擊”和“愉快”形成對(duì)照。安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰避開了戶外風(fēng)雨的危險(xiǎn)，“愉快地緩緩閃現(xiàn)”，這一份安逸和滿足來自于草屋的庇護(hù)。而草屋自身卻要“飽受風(fēng)雨的打擊”。這透露出了“我”對(duì)愛人小心呵護(hù)和倍加珍視的態(tài)度和感情。

板書：草屋（打擊）——火焰（愉快）

品讀第5節(jié)

1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語調(diào)朗讀。

2、作者為什么用“破旗”來比喻自己？

在你的印象中，一面新旗是怎樣的？——鮮艷、漂亮

那“破旗”呢？——褪色、破破爛爛的、有洞、有流蘇（須須）

破旗的形象這么不好，你認(rèn)為“破旗”意味著什么？——丑陋、失敗。

為了襯托出愛人的美麗，表現(xiàn)一種悲壯感人的愛情。

3、“只要我的愛人，是珊瑚似的夕陽……”———將“夕陽”改為“朝陽”好不好？為什么？大家可以聯(lián)系詩中比喻“愛人”的“小魚”、“小鳥”、“常春藤”、“火焰”這些形象，說說你的看法。

文中說“珊瑚似的夕陽”顯示出的是什么？

有句話叫“夕陽無限好”，大家認(rèn)為夕陽美不美？

顯出了“鮮艷的輝煌”。

天上的云朵有什么特點(diǎn)？——飄忽不定

那云朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去給人什么感覺？

一種居無定所的漂泊和蒼涼。

那“朝陽”給人的感覺又是什么形象？

大家想想夏天的太陽，早上八九點(diǎn)的時(shí)候，是不是就已經(jīng)很熱了？

夕陽比較柔和，朝陽火辣辣的，過于壯麗，這樣與詩中前面提到的的“小魚”、“小鳥”等形象就不協(xié)調(diào)。

所以“飄來飄去”和“鮮艷的輝煌”形成對(duì)照?！吧汉魉频南﹃枴憋@出了“鮮艷的輝煌”，這是生命的輝煌，而云朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去卻是一種居無定所的漂泊和蒼涼。這里寫詩人只要能襯托出夕陽的輝煌，詩人甘愿漂泊。

板書：云朵、破旗（孤獨(dú)）——夕陽（柔和）

五、朗讀全文，并總結(jié)。

這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出了一個(gè)詩人的真誠與善良,所以我們在朗讀的時(shí)候，語速應(yīng)該舒緩些，要注意詩句的節(jié)奏，讀得抑揚(yáng)頓挫，要注意讀出舒緩、深沉、愉悅的語調(diào)，讀出詩中積極、昂揚(yáng)、熱烈的情感。

1、剛才大家?guī)е约旱母星樽x過了，我們一起來回顧一下，詩中比喻自己用了哪些事物？

“急流”、“小河”的百折千回,“荒林”的艱辛作戰(zhàn)，“廢墟”的付出、犧牲,“草屋”的孤獨(dú)處境,“云朵”、“破旗”的浪跡天涯。這一切都含蓄地體現(xiàn)出主人公剛毅不屈的性格和對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝的追求。

2、詩中比喻愛人的事物也值得回味，都有哪些？

“小魚”的活潑自由,“小鳥”的歡樂天真,“常春藤”的永不枯衰,“爐火”的溫暖,而珊瑚似的夕陽“不但美麗迷人,還能給人帶來光明和憧憬?！?/p>

3、詩人是用哪些詞語將這幾組意象聯(lián)系在一起的？www.lvshijia.net

詩中用“我愿意是……”和“只要我的愛人”將兩類意象聯(lián)系在一起。這樣寫表現(xiàn)了詩人對(duì)愛情的忠貞和獻(xiàn)身精神。

板書：我愿意是……只要我的愛人

4、通過分析，詩人在這首詩中表現(xiàn)的是什么樣的愛情觀？

自己愿意承受艱辛，承受痛苦，承受毀滅，只要愛人因此獲得快樂、幸福、美麗、安寧。

作者選擇了五組富于深意又相互對(duì)立的意象來表現(xiàn)主題，比喻“我”和愛人之間的那種依靠與被依靠、撫慰與被撫慰的如膠似漆的關(guān)系，形象而深刻的體現(xiàn)了詩人純潔、熱烈而執(zhí)著的愛情觀，不管自己的命運(yùn)多么坎坷、險(xiǎn)惡,只要是為了愛人,就會(huì)感到幸福，從而表達(dá)了詩人甘為陪襯，甘愿為愛人的幸福奉獻(xiàn)一切，無怨無悔，對(duì)愛情忠貞不渝的熾熱情感。

板書：愛情觀：無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著熱烈、無怨無悔。

5、一組意象就已能表達(dá)詩人對(duì)愛情的態(tài)度了，詩人為什么還要選擇這么多意象呢？

一組意象雖然能表達(dá)詩人對(duì)愛情的態(tài)度，但不夠強(qiáng)烈。五處對(duì)照具有強(qiáng)烈的感人力量，其作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬象，豐富多彩：上至廣漠的天空，下至河流山谷，大至山崖廢墟，小至一鳥一魚，意境開闊，畫面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩人自由，開朗，奔放的襟懷，也將詩人的愛情表白推向一個(gè)更高的境界。

而且，這五組意象層層遞進(jìn)，相互對(duì)照交融，既表現(xiàn)了詩人為了“至愛之人”甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)的精神，又使得那男子漢的氣魄和寬廣的胸襟在無私無悔的愛的傾吐中得以升華，產(chǎn)生崇高悲壯的人格魅力。

六、結(jié)束語

每一份美麗的背后都有萬分苦澀，愛情也是如此，但只要有愛，再苦再難也可以換回欣慰的容顏和幸福的淚水！

同學(xué)們，你們覺得被愛與付出愛哪個(gè)幸福？

其實(shí)，去愛別人是美妙的，被人愛也是幸福的?！澳膫€(gè)少年不善鐘情，哪個(gè)少女不善懷春？”只是我們青春年少，思想尚未定型，心理尚未成熟，經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立，事業(yè)尚未確定方向，所以我們還不能輕言愛情。我們應(yīng)意識(shí)到，追求愛情的前提是要不斷完善自己，那就需要先學(xué)習(xí)知識(shí)、技術(shù)，使自己成為一個(gè)值得依靠的人，這樣才能熱愛生活、擁有生活，將來才會(huì)真正懂得并且收獲屬于自己的那一份美好的愛情。

同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到除了愛情，還有很多值得我們畢生追求的愛，父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長之愛，對(duì)理想、生活、社會(huì)甚至對(duì)未來的愛。我相信，同學(xué)們沐浴在愛的陽光里，必定能健康、快樂的成長。

七、作業(yè)布置

1、背誦這首詩。

2、背誦裴多菲的短詩《自由與愛情》。

八、板書設(shè)計(jì)

我愿意是急流裴多菲

——獻(xiàn)給未婚妻森德萊·尤麗婭

我急流、小河（坎坷）小魚（快樂）只

愿荒林（艱辛）小鳥（幸福）要

意廢墟（荒涼）常春藤（美麗）我

是草屋（打擊）火焰（愉快）的

┇云朵、破旗（孤獨(dú)）夕陽（柔和）愛

┇人

愛情觀：無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、無怨無悔

擴(kuò)展閱讀

外國詩三首致大?；h笆那邊我愿意是急流（第一課時(shí)）

俗話說，磨刀不誤砍柴工。作為高中教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來，幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的高中教師教學(xué)。那么如何寫好我們的高中教案呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的外國詩三首致大海籬笆那邊我愿意是急流（第一課時(shí)），歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

4外國詩三首致大?；h笆那邊我愿意是急流
從容說課
《外國詩三首》包括普希金的《致大?！?、狄金森的《籬笆那邊》和裴多菲的《我愿意是急流》。
《致大?！穼懹?824年，詩人第二次流放之前，是一曲對(duì)大海的莊嚴(yán)頌歌，是對(duì)人生命運(yùn)的深沉感嘆，更是對(duì)自由的熱情禮贊。《籬笆那邊》充滿了女詩人狄金森對(duì)外部世界的渴求、向往。雖然詩離筆下的“草莓”那么遙遠(yuǎn)，不知道它是澀的、酸的，還是甜的，但是詩人的眼中，籬笆那邊的世界是如此美好。《我愿意是急流》一詩，輕松愉快的情調(diào)中涌動(dòng)著難以言表的蒼涼之感。詩人借助一系列的自然物象，構(gòu)筑起一個(gè)龐大的抒情網(wǎng)絡(luò)，營建了一個(gè)熾熱的戀愛磁場，通過一連串鮮活生動(dòng)的比喻，圍繞愛情這一主題，表達(dá)了詩人對(duì)“至愛之人”的堅(jiān)貞、博大、無私的情懷。
由于學(xué)生對(duì)外國詩歌作品接觸較少，因此，把對(duì)三位詩人的生平及創(chuàng)作傾向的粗線條的了解作為教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生自行查找有關(guān)普希金、狄金森的裴多菲的資料，并提供了一些他們的詩歌作品，以輔助學(xué)生較準(zhǔn)確地把握三首詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。
鑒于本課為詩歌單元的最后一課，此前，學(xué)生己閱讀了一定量的詩歌作品。本課教學(xué)采用了對(duì)閱讀法。例如將普希金的《致大海》與當(dāng)代詩人韓東的《你見過大?！繁容^閱讀，體會(huì)表達(dá)情感上的不同；將裴多菲的《我愿意是急流》與舒婷的《致像樹》比較閱讀，在對(duì)比閱讀中感悟、理解裴多菲與舒婷不同的愛情觀。對(duì)比閱讀應(yīng)是欣賞詩歌的一種行之有效的方法。適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生可以在對(duì)比閱讀中讀出詩歌的韻味，更準(zhǔn)確地理解詩人的情感，把握作品的主旨。
鑒于三首詩的特點(diǎn)，本教案將把握詩中的意象的象征意義及詩人由此抒發(fā)的思想感情、闡述的深刻哲理作為教學(xué)重點(diǎn)，并在教學(xué)中利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，繳發(fā)學(xué)生對(duì)三首詩的學(xué)習(xí)興趣，充分尊重他們的個(gè)性化理解，真正達(dá)到“激活思維，深刻感悟”的目的。并把準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒作為難點(diǎn)來突破。當(dāng)然，詩歌，不管是中國的，還是外國的，反復(fù)誦讀是非常必要的，誦讀法仍是貫穿教學(xué)全過程的基本方法。由于三首詩意象的復(fù)雜和表情達(dá)意的含蓄，在活動(dòng)與探究這一版塊中，本教案還以多種方式引導(dǎo)學(xué)生作深層思考，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自行鑒賞詩歌的能力。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解一些外國詩歌知識(shí)，領(lǐng)略外國詩人的優(yōu)秀作品中表現(xiàn)的異國情趣。
2.了解普希金、華茲華斯、狄金森、裴多菲三位詩人的簡歷及其創(chuàng)作情況。
能力目標(biāo)
1.理解三首詩中的意象、意境，感受詩人復(fù)雜的思想感情。
2.品味詩歌的語言，學(xué)習(xí)多種表現(xiàn)手法，展開豐富的聯(lián)想和想像，體會(huì)詩歌的內(nèi)涵。
德育目標(biāo)
繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛自然、追求自由的健康而高尚的審美情操。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解作家的生活環(huán)境及經(jīng)歷。
2.把握詩中意象的象征意義及詩人由此抒發(fā)的思想感情，闡述的深刻哲理。
教學(xué)難點(diǎn)
由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。
教學(xué)方法
1.誦讀法。教師通過多種方式讓學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)詩歌的內(nèi)容及形式特點(diǎn)。
2.比較閱讀法。如將普希金的《致大?！芳绊n東的《你見過大?！愤M(jìn)行比較。這樣可使學(xué)生對(duì)內(nèi)容、情感及藝術(shù)有更為深刻的認(rèn)識(shí)。
3.探究式閱讀法。由于詩歌意象表達(dá)意義的不確定性，每個(gè)讀者都可有自己的看法。因此可組織學(xué)生參加研討活動(dòng)，通過激活思維，對(duì)主題有更多的認(rèn)識(shí)體會(huì)。如對(duì)“草莓”含義的探討?！段以敢馐羌绷鳌分小拔摇薄皭廴恕奔爸黝}的探討。
教具準(zhǔn)備
錄音機(jī)及課文朗誦帶；多媒體投影；CAI課件。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)步驟

第一課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］
１.學(xué)習(xí)《致大海》，把握詩中大海的象征意義及詩人由此抒發(fā)的思想感情；品味生動(dòng)形象的語言。
2.引導(dǎo)學(xué)生自讀《籬笆那邊》，把握“草莓”“上帝”等關(guān)鍵詞語的指代意義。
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
前幾節(jié)課，我們一起駕著藝術(shù)的輕舟漫游了中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌的海洋，大家的收獲一定不小吧！今天，我們不妨調(diào)轉(zhuǎn)方向，駛向一個(gè)新的世界——外國詩歌的藝術(shù)殿堂。那里燦若星河的詩人，異彩紛呈的流派一定會(huì)給我們以全新的美感享受。這節(jié)課，我們來共同欣賞俄國偉大詩人普希金的政治抒情詩《致大海》。
二、解題
出示投影：
普希金及其《致大海》
普希金（1799~1837），俄羅斯民族的偉大詩人，俄國近代文學(xué)的奠基者，俄羅斯文學(xué)語言創(chuàng)建者。生于莫斯科一個(gè)貴族家庭，從小受到文學(xué)的熏陶，13歲開始寫詩，15歲公開發(fā)表詩作。1817年在皇村學(xué)校畢業(yè)后進(jìn)外交部任職，廣泛結(jié)交優(yōu)秀的貴族青年，寫下了一些歌頌自由、反對(duì)專制暴政的充滿激情的詩篇。1820年被沙皇政府流放到南方。1826年從流放地回到莫斯科，在沙皇監(jiān)視下埋頭寫作。1837年在決斗中被殺害。除了一些敘事詩、小說，他一生寫了近九百首抒情詩。他的詩具有明快的哀歌式的憂郁、旋律般的美、高度的思想性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。別林斯基贊譽(yù)他的詩：“所表現(xiàn)的音調(diào)的美和語言的力量到了令人驚異的地步；它像海波一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔凈，像春天一樣芬芳，像勇士擊劍一樣堅(jiān)強(qiáng)有力?！备郀柣f：“我開始讀普希金的詩，如同走進(jìn)了一片樹林的草地，到處盛開著鮮花，到處充滿著陽光?！?br> 1824年夏天，普希金與奧德薩總督發(fā)生沖突，被軍警押送到父母的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里達(dá)兩年之久。他在奧德薩，長期與大海相依為伴，把奔騰的大?？醋髯杂傻南笳?。當(dāng)他將要遠(yuǎn)離奧德薩而向大海告別的時(shí)候，萬千思緒如潮奔涌，憂郁而又憤激的詩篇醞釀在胸。詩人在奧德薩開始寫作，而在米哈伊洛夫斯克村最后完成這一篇詩作——《致大?！?。
三、具體研習(xí)詩歌
1.整體感知，理清層次
（1）學(xué)生聽課文錄音。
（2）學(xué)生集體朗讀全詩一遍。教師作誦讀提示：全詩是通過詩人與大海的真情對(duì)話來抒發(fā)自己壓抑郁悶之情的，朗讀時(shí)一定要飽含深情，語氣略帶哀歌式的情調(diào)。
（3）學(xué)生自由朗讀全詩后，討論詩歌各部分內(nèi)容。
明確：全詩共十五節(jié)，大致可分為三個(gè)部分。第一部分（1~2節(jié)），寫詩人向大海告別。第二部分（3~13節(jié)），寫大海引發(fā)的詩人的聯(lián)想，表達(dá)詩人對(duì)大海的眷戀及對(duì)自由的渴望。第三部分（14~15節(jié)），寫詩人從大海身上，汲取了一種精神力量，將要為自由奮斗不息。
2.重、難點(diǎn)解決過程
展示課件：大海為主要畫面，時(shí)而翻著微波細(xì)浪，時(shí)而咆哮著擊打巖石，周圍有異域風(fēng)光（包括一些樹、建筑等）。
（解說：展示該課件，目的是讓學(xué)生對(duì)大海有個(gè)直觀的感受，如同身臨其境，便于下步的分析）
（1）指定一學(xué)生朗讀1~7節(jié)，然后教師提問：詩人為什么如此熱愛大海？詩中用哪些意象來描繪大海的特點(diǎn)與個(gè)性？大海有沒有象征意義？
明確：詩人用一組意象“波浪”“容光”“岸旁”“喧響”“音響”“寂靜”描繪大海。著意刻畫了大海的美麗（“翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，/和閃耀著嬌美的容光）；大海的人情味（“悲哀的喧響”“召喚的喧響”）；大海的深遠(yuǎn)（“是我心靈的愿望之所在”）；大海的陰沉（“陰沉的聲調(diào)”“深淵的音響”）最重要的是展現(xiàn)了大海的精神：時(shí)而“寂靜”“溫順”，時(shí)而“反復(fù)無?！薄叭涡浴薄盁o法控制”。所有這些大海的品性，喚起了詩人對(duì)“自由奔放”大海的無限熱愛和眷戀。此時(shí)“大海”已不單是自然意義上的“大?！保闪俗杂删竦南笳?。
（2）提問：詩人對(duì)大海的禮贊反映了什么？
明確：詩人以深情、熱烈的筆調(diào)對(duì)大海的歌頌和禮贊，反映了他對(duì)自由精神的贊美和渴望。
（3）學(xué)生思考：詩人面對(duì)自由奔放的大海為什么又感到悲傷痛苦？試分析產(chǎn)生這種情感的真正根源？
明確：自由奔放的大海，勾起了詩人坎坷人生歷程的回憶。包括“隱秘的愿望”“未能如愿以償”所帶來的“苦惱心傷”。這實(shí)際是詩人失去自由后的內(nèi)心表白。聯(lián)系寫作背景可知，造成詩人壓抑、郁悶心情的真正原因應(yīng)是專制制度下的黑暗現(xiàn)實(shí)。
（4）指定一學(xué)生朗讀8~13節(jié)。教師提問：詩人在詩中為什么聯(lián)想到了拿破侖和拜倫兩個(gè)人？抒發(fā)了自己怎樣的思想感情？
出示投影：
1821年5月5日拿破侖去世，普希金得到這個(gè)消息后，思潮起伏，于6月18日創(chuàng)作了著名的抒情詩《拿破侖》。詩中，普希金公正地譴責(zé)了這位給人民“留下了血腥的記憶”的“君王”，揭露了他曾作為“暴君”的“貪得無厭”和“出奇制勝的兇殘”。但更為重要的是，詩人以深刻的歷史理解詠嘆了拿破侖的歷史貢獻(xiàn)，回顧了他不平凡的一生。詩人崇敬地稱拿破侖孤寂的死是“偉大的人物明星殞滅”，稱他“赫赫英名”的“不朽之光卻在閃爍”。詩人站在歷史的制高點(diǎn)肯定了拿破侖曾把法國資產(chǎn)階級(jí)革命思想引入俄國，激發(fā)起俄國一代年青知識(shí)分子反抗沙皇專制暴政的革命熱情，推進(jìn)了俄國和整個(gè)歐洲反對(duì)封建統(tǒng)治的民主主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，所以普希金在《拿破侖》詩的最后稱“他為俄羅斯人民指出了崇高的使命，給世界以永恒的自由”。
拜倫是英國一位具有叛逆性格的浪漫主義詩人，其思想核心是自由與正義。他與壓迫和奴役人民的社會(huì)勢不兩立，曾驕傲地宣稱“我可以獨(dú)自兀立人間，但絕不把我自由的思想換取一座王位。”在他看來，為自由而獻(xiàn)身無比美好，他說：“啊，自由，你在牢獄里才最燦爛”。對(duì)自由的熱忱使他成為一個(gè)自覺的自由使者，他曾不顧個(gè)人安危支持歐洲弱小民族的民主主義運(yùn)動(dòng)。他先后到愛爾蘭、意大利、希臘，在爭取自由斗爭的一線，忘我地支持被奴役者。1823年秋天，拜倫曾率領(lǐng)自己招募的一支軍隊(duì)，乘自己出資武裝的一艘戰(zhàn)艦，遠(yuǎn)征巴爾干，聲援希臘人民反對(duì)土耳其統(tǒng)治的民族解放斗爭，并親任遠(yuǎn)征軍統(tǒng)帥，拜倫勞心竭力，最后病死在戰(zhàn)爭前線的陣地上。（韋平《普希金及其〈致大?！怠罚?br> 明確：拿破侖和拜倫，一個(gè)是“給世界永恒的自由”者，一個(gè)是自由的歌唱者。他們都有大海般召喚自由的品質(zhì)，詩人在他們身上看到了自己的影子。在這里，詩人、大海和逝去的英雄三者融為一體，“難解難分”。詩人借此，一方面反映了他對(duì)自由的不懈追求，另一方面反映了他在現(xiàn)實(shí)中找不到出路（“世界太空虛了……”“凡是有幸福的地方，那兒早就有人在守衛(wèi)：或許是開明的賢者，或許是暴虐的君王”）時(shí)的彷徨與失望。
（解說：上述問題的回答可能有一定的困難，教師可聯(lián)系歷史上的拿破侖和拜倫的有關(guān)資料，補(bǔ)充給學(xué)生）
（5）學(xué)生集體朗讀最后兩節(jié)，然后思考并討論：這兩節(jié)抒發(fā)了詩人怎樣的情感？
明確：這兩節(jié)寫詩人對(duì)大海的深情告別。“我整個(gè)心靈充滿了你，/我要把你……帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)?！闭f明詩人并未消沉，而是充滿激情、力量和斗志，決心把大海的精神帶向自己足跡所到的地方。
3.欣賞品味
學(xué)生將自己認(rèn)為詩中最精彩的地方（詩句、表現(xiàn)手法等）作些分析，然后師生共同評(píng)價(jià)。
四、比較閱讀
閱讀當(dāng)代詩人韓東的《你見過大海》，比較它和《致大?！吩谇楦猩嫌泻尾煌?？
出示投影：
你見過大海
你想像過
大海
你想像過大海
然后見到它
就是這樣

你見過了大海
并想像過它
可你不是一個(gè)水手
就是這樣

你想像過大海
你見過大海
你不情愿
讓海水給淹死
就是這樣
人人都這樣
學(xué)生思考后明確：謳歌大海的詩文很多，多數(shù)人都把大海想像得崇高、宏闊、雄偉、深沉。《致大海》表達(dá)了詩人對(duì)自由的追求和對(duì)沙皇專制制度的不滿。而《你見過大海》里，詩人有意摒棄人們寄予大海的種種想像與文化意義。在詩中，人和大海的聯(lián)系已回歸到一種單純的現(xiàn)象上的聯(lián)系。“你見過大?！薄澳阆胂襁^大?！薄耙苍S你還喜歡大海”，不過如此。詩人還用“你不情愿/讓海水給淹死”一句平淡又實(shí)在的話，道出人們的“畏死”的本能，從而使人們對(duì)大海所擁有的生活、理想、謳歌統(tǒng)統(tǒng)在“畏死”的本能面前煙消云散。
五、布置作業(yè)
1.背誦《致大?！贰?br> 2.自讀濟(jì)慈的《秋頌》和惠特曼的《啊，船長，我的船長！》。

高一語文上冊《大堰河——我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)

一名愛崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性，作為高中教師就要好好準(zhǔn)備好一份教案課件。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng)，幫助高中教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。高中教案的內(nèi)容具體要怎樣寫呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“高一語文上冊《大堰河——我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

高一語文上冊《大堰河我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

一、認(rèn)識(shí)大堰河這個(gè)人物形象。

二、誦讀詩歌，體會(huì)作者的感情。

三、情感目標(biāo)：加深對(duì)母愛的認(rèn)識(shí)。

[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]

對(duì)大堰河形象的認(rèn)識(shí)。

[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]

作品寫作時(shí)代、背景離現(xiàn)實(shí)時(shí)代較遠(yuǎn)，學(xué)生熱情較難調(diào)動(dòng)。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]

1課時(shí)。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課

1.利用多媒體播放MTV作品《懂你》，用畫面、歌曲給學(xué)生以視覺、聽覺上沖擊，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)用這首作品引出母愛這一話題。播放片段后，教師以我們今天共同學(xué)習(xí)一篇贊美特殊母愛的詩歌，艾青的《大堰河──我的保姆》導(dǎo)入新課。

2.1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里，外面是漫天飛舞的雪花。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦，他的保姆大堰河，揮筆寫下了《大堰河我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩歌。這位詩人就是艾青，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩。

二、作者介紹

艾青(1910--1996),原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿、林壁等。浙江金華人，現(xiàn)代詩人。

1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國立杭州西湖藝術(shù)院。1929年在林風(fēng)眠校長的鼓勵(lì)下到巴黎勤工儉學(xué)，在學(xué)習(xí)繪畫的同時(shí)，接觸歐洲現(xiàn)代派詩歌。比利時(shí)詩人凡爾哈侖給他的影響最大。1932年創(chuàng)作第一首詩《會(huì)合》，此詩以筆名莪伽發(fā)表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。

1932年5月回到上海，加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟，并組織春地畫社。7月，被捕入獄，在獄中翻譯凡爾哈侖的詩作并創(chuàng)作了名篇《大堰河我的保姆》。接著創(chuàng)作了《蘆笛》、《巴黎》等。

1935年10月，經(jīng)保釋出獄。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后到武漢，寫下《雪落在中國的土地上》。1938年初到西北地區(qū)，創(chuàng)作了《北方》等著名詩篇。同年到桂林，任《廣西日?qǐng)?bào)》副刊編輯，又與戴望舒合辦詩刊《頂點(diǎn)》，此間較重要作品有《詩論》。

1937年后輾轉(zhuǎn)于武漢、山西、桂林、重慶等地，參加抗日救亡活動(dòng)。1940年到重慶任育才學(xué)校文學(xué)系主任，不久赴延安，在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)工作。此時(shí)代表作有《向太陽》等。1944年獲模范工作者獎(jiǎng)狀，并加入中國共產(chǎn)黨。

1941年到延安，參加延安文藝座談會(huì)，主編《詩刊》。1945年10月隨華北文藝工作團(tuán)到張家口，后任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)工作，寫有《布谷鳥》等詩。

1949年后任《人民文學(xué)》副主編等職。1957年被錯(cuò)劃為右派分子，1958年到黑龍江農(nóng)墾農(nóng)場勞動(dòng)，1959年轉(zhuǎn)到新疆石河子墾區(qū)。文化大革命中一再遭到批判。

1976年10月后重新獲得寫作權(quán)利，任中國作家協(xié)會(huì)副主席、國際筆會(huì)中國中心副會(huì)長，　1979年徹底平反后，寫下《歸來的歌》、《光的贊歌》等大量詩歌。

1985年被法國授予文學(xué)藝術(shù)最高勛章。

詩作者把個(gè)人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)之中，表現(xiàn)出對(duì)光明的熱烈向往與追求，富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性，感情深摯，風(fēng)格獨(dú)特，是繼郭沫若、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩風(fēng)的重要詩人。

著有詩集《大堰河》、《北方》、《向太陽》、《歸來的歌》等，論文集有《詩論》、《艾青談詩》等。

從詩歌風(fēng)格上看,解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的歸來之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國后出版的詩集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來的歌》、《彩色的詩》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他樸素、單純、集中、明快的詩歌美學(xué)主張。

其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語文教材。

三、文章疏導(dǎo)

《大堰河──我的保姆》是一首帶有自傳性質(zhì)的詩。追溯詩人的身世，可以為我們找到解讀這首詩的鑰匙。

艾青，原名蔣海澄，1910年出生于浙江金華畈田蔣村一個(gè)地主家庭。據(jù)說艾青出生后，一個(gè)算命先生說他命中克雙親。于是，他被送到本村一個(gè)貧苦農(nóng)婦大堰河家撫養(yǎng)。艾青在大堰河家里住了五年，到了讀書的年齡才回到父母家里。而親生父母對(duì)他非常冷漠，他幼小的心中得不到一絲家庭的溫暖。艾青后來說過他從小就等于沒有父母，只有大堰河這個(gè)貧苦善良的農(nóng)村婦女深愛著她的乳兒，給了他溫暖的母愛，他們之間有著割不斷的情緣。

1932年，艾青因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步活動(dòng)被國民黨反動(dòng)派關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。次年1月的一天，牢房的窗外飄起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了長眠于地下的保姆，便寫下了這首《大堰河──我的保姆》。

四、整體把握

1.這首詩一共13節(jié)，可分為三部分。

第1、2節(jié)為第一部分，寫我和大堰河雖然階級(jí)出身不同，卻有著割不斷的血肉聯(lián)系，我是地主的兒子，卻也是吃了大堰河的奶而長大了的/大堰河的兒子。詩從一開始就顯示了它鮮明的敘事性質(zhì)。而重疊反復(fù)地詠嘆大堰河，是我的保姆，為全詩奠定了濃郁的抒情基調(diào)。

第3～10節(jié)為第二部分。詩人在獄中看到窗外大雪，觸景生情，以第一人稱的口吻，追述大堰河勤勞善良、為生活奔忙而受盡苦難的一生。

第3節(jié)，大堰河，今天我看到雪使我想起了你，大堰河已經(jīng)故去，詩人描述了她的墳?zāi)购图覉@的凄涼景象。

第4節(jié)，詩人飽含深情地回憶起我與大堰河一起度過的貧苦、然而卻讓我感到無限溫暖的生活。你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我;/在你之后，連續(xù)用了8個(gè)在你之后的句式，為讀者真實(shí)地再現(xiàn)了大堰河勤勞操持家務(wù)的情景。在這些話語中，我們能感到大堰河勤苦操勞、仁愛善良的行為在我心中投下了母愛的光輝。

第5節(jié)僅4行，敘述了我離開大堰河時(shí)的情況。雖然是簡短的過渡，詩人卻捕捉了離別場面中最令人心碎的一幕：啊，大堰河，你為什么要哭?

第6節(jié)，將我回到自己家中的情形與在大堰河家里的情形進(jìn)行對(duì)比。我做了生我的父母家里的新客了!并與第4節(jié)一樣，連續(xù)使用排比長句，表現(xiàn)我在自己家里的陌生感、拘束感。

第7節(jié)，寫大堰河流盡了她的乳液之后，為了生活，用抱過我的兩臂勞動(dòng)了。連續(xù)使用六個(gè)她含著笑，一方面寫出了她勞動(dòng)時(shí)的樂觀態(tài)度，另一方面寫出了她為了自己的家而付出的艱辛。每一句都展現(xiàn)了一幅令人心酸的畫面。

第8節(jié)，表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的淳樸情感。她像對(duì)親生兒子一樣，疼愛自己的乳兒，在他身上寄予了希望。

第9、10節(jié)，寫大堰河臨終的情況，乳兒不在她的旁側(cè)，她帶著遺憾，含淚離開了這個(gè)凄涼的世界。

第11～13節(jié)為第三部分。詩人思緒回到現(xiàn)實(shí)，回到監(jiān)獄，用兒子對(duì)母親的情感，為大堰河寫著一首呈給你的贊美詩。并將這種情感擴(kuò)大，呈給大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子，直接抒發(fā)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛之情。

2.關(guān)于《大堰河我的保姆》

《大堰河我的保姆》是在獄中寫的成名作。詩中的人物形象可說是實(shí)有其人和實(shí)有其事。它與《我的父親》是姊妹篇，都是研究艾青早年生活及其家庭的重要詩篇。

大堰河是個(gè)童養(yǎng)媳，她的名字就是她出生的那個(gè)村莊的名字。她的村莊叫大葉荷，大堰河是諧音。大葉荷這個(gè)村子很小。這個(gè)女孩子從小嫁到畈田蔣做童養(yǎng)媳，度過了勞碌悲苦的一生，死時(shí)只有一口很簡陋的棺木，一手把紙錢的灰，用幾把稻草蓋一蓋棺材，旁邊也圍點(diǎn)稻草，就算是一個(gè)墳?zāi)埂?/p>

大堰河的確是一個(gè)勤勞樸素的農(nóng)婦，我的姑母早年喪夫失子，住在畈田蔣，時(shí)常贊嘆大堰河，說她很勤快，可惜死得太早了。舊社會(huì)的童養(yǎng)媳都是悲苦的，連一個(gè)自己的名字都沒有。我們村子里就有許多童養(yǎng)媳，都像大堰河一樣，用出生的村莊的名字代替她們的名字。

有人問，大堰河在勞動(dòng)時(shí)還含著笑，是不是實(shí)寫?我說，看看魯迅寫祥林嫂到魯四家開始做工的那一段，寫到然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了就可懂得笑里所包含的深刻悲劇意味。大堰河的含著笑，一方面說明大堰河的要求多么卑微，另一方面也說明在舊時(shí)代窮苦人要謀生，哪能哭喪著臉去惹東家或旁人的不愉快呢?

五、問題探究

1.這首詩在意象運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?

詩歌中常見的意象有比喻意象和描述意象。在《雨巷》一詩中，丁香可以看做是詩人迷茫的內(nèi)心追求，它是比喻意象。而這首詩幾乎通篇用的都是描述意象，它選擇日常生活中真實(shí)存在的大量細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅幅畫面，由詩人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩句，給人強(qiáng)烈的畫面感和情感沖擊力。例如詩的第4節(jié)，詩人連續(xù)用8個(gè)排比句，每一句都是一個(gè)大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河這個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)、貧苦的農(nóng)村婦女形象。

2.這首詩形式上的自由表現(xiàn)在哪里?

艾青的詩在形式上都具有這樣的特點(diǎn)，即在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)，在參差與變化里取得一致，在繁雜的細(xì)節(jié)中提煉出單純的意象。這首詩充分體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。它在形式上不拘泥于外形的束縛，很少注意詩句的韻腳或字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一，但又運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓造成變化中的統(tǒng)一、參差中的和諧。全詩13節(jié)，少則4行一節(jié)，多則16行一節(jié);少則每行2字，多則每行22個(gè)字。全詩不押韻，但有11節(jié)的首尾句相互重復(fù)，以確定基調(diào)與色彩，中間幾行大多采用排比句式，且多長句，以盡情抒發(fā)與描摹。在外在的表現(xiàn)形式上，這首詩與《雨巷》《再別康橋》形成了鮮明的對(duì)比，但它同樣成為新詩中的名篇佳作。

3.如何理解這首詩表現(xiàn)出來的階級(jí)觀念?

在階級(jí)斗爭年代里，文學(xué)作品往往用階級(jí)分析的方法進(jìn)行政治解讀，在這種方法指導(dǎo)下，這首詩的主題解讀，就變成了一個(gè)地主的兒子對(duì)自己所屬階級(jí)陣營的背叛和對(duì)被壓迫階級(jí)的同情，并堅(jiān)定地成為勞動(dòng)人民中的一員。因?yàn)樵娭幸蔡岬?，詩人雖然出身地主家庭，但他是吃了勞動(dòng)人民的奶而長大的，所以是與中國大地上的農(nóng)民有著割不斷的情緣的農(nóng)民的兒子。作為地主兒子的詩人，徹底拋棄了自己的出身，把大堰河的兒子稱為我的兄弟們。在新的時(shí)代里，階級(jí)分析方法漸漸過時(shí)，至少已經(jīng)不是惟一的文學(xué)分析方法，而是眾多方法之一種。但是，是否可以因?yàn)樗皇潜姸喾椒ㄖ环N就否定它呢?回答是不能。首先，詩人創(chuàng)作這首詩的年代，也正是那種階級(jí)意識(shí)非常鮮明的時(shí)代，一些進(jìn)步的知識(shí)分子，為了革命理想，拋棄自己富有的家庭，告別自己良好的出身，投身革命運(yùn)動(dòng)，站到被壓迫者一邊，為人民的解放而戰(zhàn)斗，這是普遍的現(xiàn)象。艾青也屬此例。他的詩中表現(xiàn)出來的階級(jí)意識(shí)和階級(jí)觀念，也是非常真誠的，不是空喊口號(hào)，所以，這一點(diǎn)要以歷史唯物主義的觀點(diǎn)作實(shí)事求是的分析。其次，當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)仍然存在嚴(yán)重的不公，像大堰河這樣勤勞善良卻又命運(yùn)悲苦的下層人比比皆是，需要有更多的人去關(guān)注、幫助這些弱勢人群，所以，適當(dāng)用階級(jí)的眼光來看這首詩也是需要的，至少可以喚起一些人的良知。

六、創(chuàng)作回憶

《大堰河──我的保姆》是我1933年1月寫于獄中的一首抒情詩。

我在1932年4、5月間從法國回到上海。不久，我參加了左翼美術(shù)家聯(lián)盟，與江豐、力揚(yáng)等一些美術(shù)青年，組織了春地美術(shù)研究所(即春地畫會(huì))。1932年7月12日，我們12人就被國民黨當(dāng)局逮捕，押在第二特區(qū)法院看守所。后來，江蘇省高等法院第三分院以宣傳與三民主義不相容主義危害民國緊急治罪法第六條、第十條，刑法第九條、第四十二條為罪名，判處我有期徒刑六年。一天早晨，我從看守所的窗口看到外面下雪，想起了我的保姆，一口氣寫下了這首詩。我完全是按照事實(shí)寫的，寫的全是自己的真實(shí)情感，寫完之后也沒有什么改動(dòng)。因?yàn)榭词厮纳钜膊辉试S我反復(fù)修改。

我出生在浙江金華畈田蔣村一個(gè)姓蔣的地主家庭。我是這個(gè)家庭生下的第一個(gè)兒子，按理說這是要喜慶的。但因?yàn)槟赣H難產(chǎn)，算命先生說我會(huì)克死爹娘。父母迷信，因此不喜歡我，一生下來就遭到家庭的歧視。很快，就被送到本村一位貧苦的農(nóng)婦家里撫養(yǎng)。這位婦女很小的時(shí)候從一個(gè)叫大葉荷的鄰村賣到我們村，這個(gè)村離我們村大概五華里。

大堰河這名字，小時(shí)候只是聽口音的，1973年我回家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親們談起這首詩時(shí)告訴我，大堰河其實(shí)是大葉荷的誤寫，我們家鄉(xiāng)的土音大葉荷和大堰河完全一樣。所以，我在詩里寫到：大堰河，是我的保姆。/她的名字就是生她的村莊的名字，/她是童養(yǎng)媳她卑微到連自己的名字也沒有，從哪里來就叫哪里的名。我在大堰河家一直住了五年。詩里寫了：我是地主的兒子，/在我吃光了你大堰河的奶之后，/我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。五歲那年，因?yàn)槲乙ツ顣?，被父母帶回去了。在大堰河家里的五年，使我感染了農(nóng)民的那種憂郁和傷感，使我對(duì)中國農(nóng)民有了一種朦朧的初步印象?；氐礁改讣依铮沂窃谝环N被冷漠、被歧視的空氣中長大的。所以，我長大一點(diǎn)后，總想早點(diǎn)離開家庭。

大堰河一共生了五個(gè)兒子。她與前夫生了三個(gè)，前夫死后，從鄰村上姜村招贅，又生了兩個(gè)。1953年和1973年我兩次回家鄉(xiāng)，都去看了他們?！洞笱吆印愤@首詩，是出于一種感激的心情寫的。我覺得只有在大堰河家里，我才感到溫暖，得到寵愛。大堰河很愛我，我也愛她。1953年和1973年，我都到她墓上去了。

這首詩寫好后，我就放在身邊。后來要解到蘇州去了，就把這首詩以及其他一束詩稿交給獄中的難友，托他出獄后帶給我的朋友李又然。李把這些詩送到了《春光》雜志，發(fā)表于1934年該刊第1卷第3期，為了避過敵人的注意，我就根據(jù)本名蔣海澄的諧音第一次用了艾青這個(gè)筆名，以后我的第一本詩集即取名《大堰河》(上海群眾雜志公司1936年出版)。

七、文章賞析

艾青說，《大堰河──我的保姆》帶有自傳性質(zhì)，我完全是按照事實(shí)寫的，寫的全是自己的真實(shí)情感(《艾青談他的兩首舊作》)。《大堰河──我的保姆》的這種自傳性質(zhì)，決定了這首詩極少用比喻意象，而純以描述性意象為主。這類意象是詩人的心靈對(duì)現(xiàn)實(shí)的直接映照，其觸角可以伸到生活的各個(gè)層次和心靈的各個(gè)領(lǐng)域，具有極大的包容量和豐富的表現(xiàn)力。《大堰河──我的保姆》帶有自傳性質(zhì)，但并非嚴(yán)格意義上的自傳，從本質(zhì)上說它依然是一首抒情詩，詩人以對(duì)大堰河的深沉的愛為動(dòng)力，按照詩的藝術(shù)規(guī)律展開想像，其意象的運(yùn)動(dòng)與組合主要通過如下兩條渠道進(jìn)行。

其一是接近聯(lián)想，即兩種或兩種以上的意象在空間或時(shí)間上接近，而把它們聯(lián)想到一起?！洞笱吆萤ぉの业谋Ｄ贰返男畔⑻崛》绞街饕墙咏?lián)想：大堰河，今天我看到雪使我想起了你：/你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗?你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，/你的被典押了的一丈平方的園地，/你的門前的長了青苔的石椅──墳?zāi)雇叻茍@地石椅，這些事物都在大堰河生前或死后涉及的狹小的生活范圍內(nèi)，因空間接近的原因，被聯(lián)想到一起來了，這是空間接近聯(lián)想。緊接下去：在你搭好了灶火之后，/在你拍去了圍裙上的炭灰之后，/在你嘗到飯已煮熟了之后，/在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后，/在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后，/在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，/在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后，/在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，/你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。──搭好了灶火拍去了圍裙上的炭灰等等大堰河辛勤操勞的場景，由于時(shí)間上接近的原因被聯(lián)想到一起，這就屬于時(shí)間接近聯(lián)想了。

其二是對(duì)比聯(lián)想，即由于對(duì)某一事物的回憶，頭腦中又浮現(xiàn)出與之相對(duì)立的另一種事物。詩人描寫了大堰河家的極端貧苦的生活之后，緊接著聯(lián)想到自己家里的豪華生活：我摸著紅漆雕花的家具，/我摸著父母的睡床上金色的花紋，/我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的天倫敘樂的匾，/我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣這里展示的還不僅僅是地主與貧苦農(nóng)民懸殊的生活水平，而是詩人的波濤起伏的內(nèi)心世界：我是這般忸怩不安!因?yàn)槲?我做了生我的父母家里的新客了。在大堰河家中的那段生活，給艾青留下了終生難忘的印象。他目睹了貧苦農(nóng)民的痛苦生活，也發(fā)現(xiàn)了他們的善良美好的品格;他對(duì)養(yǎng)育自己的大堰河充滿深情，而對(duì)自己親生父母的家卻感到陌生而不安，艾青的叛逆思想在幼小時(shí)候已見端倪。此外，大堰河的生前勤奮勞作與死后的慘淡蕭條、大堰河對(duì)乳兒的美夢與現(xiàn)實(shí)粉碎了她的夢均構(gòu)成了對(duì)比。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘命運(yùn)就在這對(duì)比中凸現(xiàn)出來，從而顯示出詩人對(duì)大堰河的贊美和對(duì)不合理的世界的詛咒。

《大堰河──我的保姆》中流溢著愛，這既是大堰河對(duì)她的乳兒的純潔的、無私的愛，又是她的乳兒──詩人對(duì)養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的愛，然而詩人并未以他的一己之愛為滿足，《大堰河──我的保姆》是獻(xiàn)給大堰河的，同時(shí)也是獻(xiàn)給大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子，這表明了詩人的博大胸懷，同時(shí)也是這首詩的普遍價(jià)值之所在。

高一語文教案：《大堰河我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

一名愛崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性，作為高中教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生們有一個(gè)良好的課堂環(huán)境，幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的高中教師教學(xué)。那么一篇好的高中教案要怎么才能寫好呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《高一語文教案：《大堰河我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高一語文教案：《大堰河我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

一、內(nèi)容及其解析：

本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容是艾青的詩歌《大堰河——我的保姆》，其關(guān)鍵是理解詩人在詩中流露的對(duì)大堰河的無限懷念、熱愛之情，認(rèn)識(shí)本詩記事寫人以及直抒胸臆的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)排比、反復(fù)、對(duì)比等表現(xiàn)方法，提升對(duì)現(xiàn)代詩歌的鑒賞力。在上一節(jié)課里，我們已經(jīng)學(xué)過兩首非常經(jīng)典的現(xiàn)代抒情詩，它們語言精美，意境深遠(yuǎn)，引人入勝，學(xué)生對(duì)這樣的作品往往能很快被其吸引，而對(duì)于《大堰河——我的保姆》這樣的帶敘事風(fēng)格的抒情長詩，因其語言平實(shí)，可能很難一下子吸引住學(xué)生。所以學(xué)習(xí)這首詩在一定程度上起到了提升學(xué)生詩歌鑒賞水平的作用，意義重大。教學(xué)的重點(diǎn)是體味詩歌那種不假雕飾的真情流露，解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是反復(fù)誦讀，在誦讀中獲得情感共鳴。

二、目標(biāo)及其解析：

（一）目標(biāo)定位

1、學(xué)習(xí)、把握詩中的節(jié)奏和旋律，體驗(yàn)詩人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒，提高審美能力。

2、認(rèn)識(shí)舊社會(huì)的黑暗和不公，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民無私的奉獻(xiàn)精神。

3、認(rèn)識(shí)本詩通過記事寫人以及直抒胸臆的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)排比、反復(fù)、對(duì)比等表現(xiàn)方法。

（二）目標(biāo)解析

1．這是一首抒情詩，詩人通過對(duì)自己乳母的回憶，抒發(fā)了對(duì)大堰河的懷念和贊美之情。學(xué)習(xí)詩歌，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀。以讀帶動(dòng)，讀出節(jié)奏，讀出情感，這是詩歌學(xué)習(xí)的最基本的方法。

2．這首詩的一個(gè)突出特點(diǎn)就是塑造了一個(gè)勤勞、純樸、善良的勞動(dòng)?jì)D女形象，閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生去分析作者是從哪幾個(gè)方面來塑造這一人物形象的。要從抒情詩的敘事去歸納概括人物形象，從而更好地把握本文的中心思想。

3．從本首詩的表現(xiàn)手法入手。如對(duì)比手法的巧妙運(yùn)用，反復(fù)、排比手法的交替使用等。形式為內(nèi)容服務(wù)，正是這些修辭方法的作用，為塑造人物、表現(xiàn)中心提供了很好的幫助。

三、問題診斷分析

在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是：由于本詩語言平實(shí)，用詞也不很講究推敲，部分學(xué)生可能并不能真正地體味鑒賞到它的美來。產(chǎn)生這樣問題的原因是我們部分學(xué)生鑒賞水平還不夠，不知道一首詩、一篇文章最打動(dòng)人心的是其真摯的情感，所謂語言，所謂技巧，均是小巧層面的東西。任何一種藝術(shù)，到高深處往往是拒絕門外漢的，所以我們的學(xué)生需要提升鑒賞力，同時(shí)也需要拓展自己的閱讀興趣。

四、教學(xué)支持條件分析

本節(jié)課的教學(xué)全過程都要使用幻燈片，在創(chuàng)造教學(xué)情境的情況下，使用幻燈片以及一些相關(guān)的圖片和配樂詩朗誦，可以讓學(xué)生更大膽的發(fā)揮自己的想象，更深刻的理解詩歌中的感情。

五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

問題一: 請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合手頭的參考資料，談?wù)勛髡撸?/p>

【設(shè)計(jì)意圖】知人論世是文學(xué)鑒賞的基礎(chǔ)，通過這一問題的設(shè)計(jì)，一則可以檢測學(xué)生對(duì)課文的預(yù)習(xí)情況，二則對(duì)把握整首詩的思想主題作了良好的鋪墊作用。

艾青，原名蔣海澄，浙江金華人。因家人聽信算命先生所謂“克”父母的誑言，剛出生就被寄養(yǎng)到貧苦農(nóng)婦大堰河家。少愛美術(shù)，曾赴法國專攻美術(shù)。1932年回國，加入“左聯(lián)”，從事革命文藝活動(dòng)，不久被捕入獄。在獄中艾青轉(zhuǎn)而從事詩歌創(chuàng)作。1933年1月一個(gè)雨雪紛飛的早晨，他在獄中睹雪思人，因雪神飛，回憶起幼年生活，創(chuàng)作了《大堰河－－我的保姆》，并一舉以感人肺腑的感情和清新自然的詩風(fēng)震動(dòng)詩壇。

艾青是繼郭沫若、聞一多之后推動(dòng)一代詩風(fēng)的重要詩人。

主要作品：《大堰河－－我的保姆》、《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》、《古羅馬競技場》等。

問題二：本文的寫作背景是怎樣的？

大堰河其實(shí)是“大葉荷”的誤寫。她原出生于離艾青老家五里遠(yuǎn)的大葉荷村，很小就被賣到艾青的家鄉(xiāng)－－畈田蔣村當(dāng)童養(yǎng)媳。她沒有名字，人們只好用她的出生地稱呼她，“卑微到連自己的名字也沒有！”她一生命運(yùn)非常悲慘：與前夫生了三個(gè)孩子；前夫死后，從鄰近的下張村招贅，又生了兩個(gè)孩子。那時(shí)農(nóng)民生活非常艱難，苛捐雜稅，還有地主盤剝。大葉荷孩子多，生活更是艱難，她受盡煎熬，僅四十多歲就離開了人世。 艾青出生時(shí)因母親難產(chǎn)，算命先生說他會(huì)“克死父母”，因此他一出生就受家人歧視，被寄養(yǎng)到大堰河家。艾青就是吮吸著大堰河的乳汁，在她精心愛撫下成長的。直到五歲才被領(lǐng)回家，仍然受家庭歧視，規(guī)定他不能叫父母為爸爸媽媽，而要叫叔叔嬸嬸。因此在艾青的情感世界里，對(duì)大堰河的愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)父母的愛！因此他“長大一點(diǎn)后，總想早點(diǎn)離開家庭”，18歲就離開了家。1933年1月，他23歲，在獄中他滿懷深情寫下了《大堰河－－我的保姆》。后來詩人在1953年和1973年兩次回鄉(xiāng)，都一往情深地去祭掃大堰河的墓.

艾青后來曾回憶說：“我是在一種被冷漠的環(huán)境中生活的”，“只有在大堰河家里，我才感到溫暖，得到寵愛，大堰河愛我，我也愛她?！薄啊洞笱吆樱业谋Ｄ贰愤@首詩，是出于一種感激的心情寫的。”

問題三：聽課文朗讀，根據(jù)詩人感情和思緒的發(fā)展脈絡(luò)，可以劃分幾個(gè)部分？各部分的大意是什么？

本詩可分四個(gè)部分：

第一部分：（第1、2節(jié)），交代了“我”與大堰河各自的階級(jí)地位和二人之間的特殊關(guān)系。

第二部分：（第3—8節(jié)），集中刻畫了大堰河的形象，抒發(fā)了詩人對(duì)貧苦的農(nóng)民母親的無限熱愛和懷念之情。

第三部分：（第9-11節(jié)）寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇。

第四部分：（第12、13節(jié)）詩人從回憶過渡到現(xiàn)實(shí),詩人的感情也達(dá)到了高潮。一連串的排比句，表達(dá)了詩人對(duì)大堰河的無限懷念與深情禮贊。

問題1：詩是詩人感情的載體，詩人起伏的思緒，奔涌的激情就是這首詩的線索，試概括每個(gè)部分所抒發(fā)的思想感情？

感情線索：第一部分：（1-3節(jié)）懷念與痛悼之情；第二部分：（4-8節(jié)）眷戀與感激之情；第三部分：（9-11節(jié)）同情與控訴之情；第四部分：（12-13節(jié) ）謳歌與贊美之情。

問題2：本詩的構(gòu)思有何特點(diǎn)？

詩人在構(gòu)思本詩時(shí)，把自己起伏的思緒，奔騰的激情作為最主要的依據(jù)，時(shí)而記人寫事，時(shí)而直抒胸臆；時(shí)而回憶歷史，時(shí)而直面現(xiàn)實(shí)；時(shí)而寫保姆，時(shí)而寫詩人自己；時(shí)而詳寫，時(shí)而略寫，任意揮灑，無拘無束。

問題3：品讀第１－３節(jié)，思考這幾節(jié)運(yùn)用了哪些意象？創(chuàng)造了怎樣的意境？

意象：雪壓草蓋的墳?zāi)?；檐頭枯死的瓦菲；被典押了的園地；長了青苔的石椅

意境：荒寂衰敗、蕭索凄涼

問題4：第四節(jié)詩人回憶了在大堰河家的生活，攝取了哪些生活場景？

明確：搭好灶火后、拍去炭灰后、嘗過熟飯后、放好醬碗后、補(bǔ)好破衣后、包扎傷手后、掐死虱子后、拾起雞蛋后、

問題5：第五節(jié)作者寫到“我做了生我的父母家里的新客了！”，作者為什么會(huì)有這樣的感覺呢？從中我們可以看出作者怎樣的情感？

跟“我”在大堰河家的生活形成對(duì)比。

一方面突出了“我”的親疏和愛憎；另一方面也反映了社會(huì)的不公。

問題6：第七節(jié)主要是寫了什么？從中可以看出大堰河怎樣的性格特點(diǎn)？

明確：洗衣、洗菜、切菜、喂豬、燒肉、曬麥

純樸寬厚、勤勞善良、極容易滿足的大堰河

問題7：第八節(jié)哪些細(xì)節(jié)表現(xiàn)大堰河對(duì)乳兒的深愛?

明確:切糖、貼畫、贊美乳兒、做夢

問題8：品讀第9－11節(jié)詩歌，思考大堰河辛勞一生，死后得到了什么？你從中讀到了什么？

明確：憤怒控訴不公道的社會(huì)世道、深切同情大堰河的悲慘命運(yùn)

問題9：品讀12—13節(jié)，如何理解“紫色的靈魂”？

明確：一種看法，紫色是高貴、神圣的象征，如“紫氣東來”“紫禁城”。大堰河身份雖然卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之善德，她的靈魂最高貴、最偉大。

另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河一生苦難，結(jié)局悲慘，因而成為“紫色的靈魂”。

問題四：大堰河在詩人筆下是怎樣的形象？

問題1：大堰河身上有那些優(yōu)秀的品質(zhì)？

大堰河的優(yōu)秀品質(zhì)：勤勞 、善良、仁厚、慈愛

問題2：大堰河可有什么象征意義？

“大堰河”形象的象征意義：生命養(yǎng)育者的形象；大堰河—母親，可以說是人類母親的象征，也可以認(rèn)為是土地和歸宿的象征。

問題3：詩人塑造這一形象的目的是什么？

詩人塑造大堰河形象的目的，是為了抒發(fā)自己的感情。通過這一形象的塑造，表達(dá)了詩人對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深切同情，也表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)的憤怒控訴。

問題五：誰能來概括一下本詩的主題思想？

這首抒情長詩，以深沉、真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞、善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運(yùn)，并詛咒和揭露了造成她悲劇命的黑暗社會(huì)。

目標(biāo)檢測

1．下列詞語中加粗的字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）

A．檐（yán）頭 粗糙（cāo） 雋（juàn）永 青苔（tái）

B．溘（kè）死 滲（chèn）入 火缽（bō） 踟（chí）躕

C．漫溯（sù） 媛（yuán）女 咒（zhòu）語 顫（zhàn）動(dòng)

D．忸怩（ní） 模（mó）樣 叱（chì）罵 長篙（hāo）

答案：A（B滲shèn入，C顫chàn動(dòng)，D模mú樣，長篙gāo）

2．下列各組詞語中，有錯(cuò)別字的一組是（ ）

A．云彩 神采飛揚(yáng) 誠懇 開墾土地

B．暄響 寒暄客套 窗扉 敞開心扉

C．炫耀 耀武揚(yáng)威 慰藉 聲名狼藉

D．憂郁 猶豫不決 清涼 青山綠水

答案：B（B中“暄響”應(yīng)為“喧響”）

六、課堂小結(jié)：

本節(jié)課我們通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感悟了人性中的那種濃濃的母子之情，我認(rèn)為本文不一定要按傳統(tǒng)的階級(jí)分析，關(guān)鍵要從人性的角度了解析艾青為何對(duì)大堰河有如此深的情感，主要是由于大堰河對(duì)自己有養(yǎng)育之恩，而非對(duì)本階級(jí)的一種背叛。

高一語文教案：《大堰河我的保姆》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)時(shí)都會(huì)提前最好準(zhǔn)備，教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以保證學(xué)生們在上課時(shí)能夠更好的聽課，幫助教師能夠更輕松的上課教學(xué)。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的教案呢？下面是小編幫大家編輯的《高一語文教案：《大堰河我的保姆》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（一）》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高一語文教案：《大堰河我的保姆》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

［學(xué)習(xí)目標(biāo)］

一、認(rèn)識(shí)大堰河這個(gè)人物形象。

二、誦讀詩歌，體會(huì)作者的感情。

三、情感目標(biāo)：加深對(duì)母愛的認(rèn)識(shí)。

［學(xué)習(xí)重點(diǎn)］

對(duì)大堰河形象的認(rèn)識(shí)。

［學(xué)習(xí)難點(diǎn)］

作品寫作時(shí)代、背景離現(xiàn)實(shí)時(shí)代較遠(yuǎn)，學(xué)生熱情較難調(diào)動(dòng)。

［教學(xué)時(shí)數(shù)］

1課時(shí)。

［教學(xué)過程］

一、導(dǎo)入新課

1．利用多媒體播放MTV作品《懂你》，用畫面、歌曲給學(xué)生以視覺、聽覺上沖擊，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)用這首作品引出“母愛”這一話題。播放片段后，教師以“我們今天共同學(xué)習(xí)一篇贊美特殊母愛的詩歌，艾青的《大堰河──我的保姆》”導(dǎo)入新課。

2．1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里，外面是漫天飛舞的雪花。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦，他的保姆——大堰河，揮筆寫下了《大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩歌。這位詩人就是艾青，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩。

二、作者介紹

艾青(1910--1996),原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿、林壁等。浙江金華人，現(xiàn)代詩人。

1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國立杭州西湖藝術(shù)院。1929年在林風(fēng)眠校長的鼓勵(lì)下到巴黎勤工儉學(xué)，在學(xué)習(xí)繪畫的同時(shí)，接觸歐洲現(xiàn)代派詩歌。比利時(shí)詩人凡爾哈侖給他的影響最大。1932年創(chuàng)作第一首詩《會(huì)合》，此詩以筆名“莪伽”發(fā)表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。

1932年5月回到上海，加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟，并組織春地畫社。7月，被捕入獄，在獄中翻譯凡爾哈侖的詩作并創(chuàng)作了名篇《大堰河——我的保姆》。接著創(chuàng)作了《蘆笛》、《巴黎》等。

1935年10月，經(jīng)保釋出獄。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后到武漢，寫下《雪落在中國的土地上》。1938年初到西北地區(qū)，創(chuàng)作了《北方》等著名詩篇。同年到桂林，任《廣西日?qǐng)?bào)》副刊編輯，又與戴望舒合辦詩刊《頂點(diǎn)》，此間較重要作品有《詩論》。

1937年后輾轉(zhuǎn)于武漢、山西、桂林、重慶等地，參加抗日救亡活動(dòng)。1940年到重慶任育才學(xué)校文學(xué)系主任，不久赴延安，在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)工作。此時(shí)代表作有《向太陽》等。1944年獲模范工作者獎(jiǎng)狀，并加入中國共產(chǎn)黨。

1941年到延安，參加延安文藝座談會(huì)，主編《詩刊》。1945年10月隨華北文藝工作團(tuán)到張家口，后任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)工作，寫有《布谷鳥》等詩。

1949年后任《人民文學(xué)》副主編等職。1957年被錯(cuò)劃為右派分子，1958年到黑龍江農(nóng)墾農(nóng)場勞動(dòng)，1959年轉(zhuǎn)到新疆石河子墾區(qū)。文化大革命中一再遭到批判。

1976年10月后重新獲得寫作權(quán)利，任中國作家協(xié)會(huì)副主席、國際筆會(huì)中國中心副會(huì)長， 　1979年徹底平反后，寫下《歸來的歌》、《光的贊歌》等大量詩歌。

1985年被法國授予文學(xué)藝術(shù)最高勛章。

詩作者把個(gè)人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)之中，表現(xiàn)出對(duì)光明的熱烈向往與追求，富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性，感情深摯，風(fēng)格獨(dú)特，是繼郭沫若、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩風(fēng)的重要詩人。

著有詩集《大堰河》、《北方》、《向太陽》、《歸來的歌》等，論文集有 《詩論》、《艾青談詩》等。

從詩歌風(fēng)格上看,解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國后出版的詩集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來的歌》、《彩色的詩》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。

其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語文教材。

三、文章疏導(dǎo)

《大堰河──我的保姆》是一首帶有自傳性質(zhì)的詩。追溯詩人的身世，可以為我們找到解讀這首詩的鑰匙。

艾青，原名蔣海澄，1910年出生于浙江金華畈田蔣村一個(gè)地主家庭。據(jù)說艾青出生后，一個(gè)算命先生說他命中“克”雙親。于是，他被送到本村一個(gè)貧苦農(nóng)婦“大堰河”家撫養(yǎng)。艾青在“大堰河”家里住了五年，到了讀書的年齡才回到父母家里。而親生父母對(duì)他非常冷漠，他幼小的心中得不到一絲家庭的溫暖。艾青后來說過他“從小就等于沒有父母”，只有“大堰河”這個(gè)貧苦善良的農(nóng)村婦女深愛著她的乳兒，給了他溫暖的母愛，他們之間有著割不斷的情緣。

1932年，艾青因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步活動(dòng)被國民黨反動(dòng)派關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。次年1月的一天，牢房的窗外飄起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了長眠于地下的保姆，便寫下了這首《大堰河──我的保姆》。

四、整體把握

1．這首詩一共13節(jié)，可分為三部分。

第1、2節(jié)為第一部分，寫“我”和大堰河雖然階級(jí)出身不同，卻有著割不斷的血肉聯(lián)系，“我是地主的兒子”，卻“也是吃了大堰河的奶而長大了的/大堰河的兒子”。詩從一開始就顯示了它鮮明的敘事性質(zhì)。而重疊反復(fù)地詠嘆“大堰河，是我的保姆”，為全詩奠定了濃郁的抒情基調(diào)。

第3～10節(jié)為第二部分。詩人在獄中看到窗外大雪，觸景生情，以第一人稱的口吻，追述大堰河勤勞善良、為生活奔忙而受盡苦難的一生。

第3節(jié)，“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，大堰河已經(jīng)故去，詩人描述了她的墳?zāi)购图覉@的凄涼景象。

第4節(jié)，詩人飽含深情地回憶起“我”與大堰河一起度過的貧苦、然而卻讓“我”感到無限溫暖的生活?！澳阌媚愫翊蟮氖终瓢盐冶г趹牙?，撫摸我；/在你……之后”，連續(xù)用了8個(gè)“在你……之后”的句式，為讀者真實(shí)地再現(xiàn)了大堰河勤勞操持家務(wù)的情景。在這些話語中，我們能感到大堰河勤苦操勞、仁愛善良的行為在“我”心中投下了母愛的光輝。

第5節(jié)僅4行，敘述了“我”離開大堰河時(shí)的情況。雖然是簡短的過渡，詩人卻捕捉了離別場面中最令人心碎的一幕：“啊，大堰河，你為什么要哭？”

第6節(jié)，將“我”回到自己家中的情形與在大堰河家里的情形進(jìn)行對(duì)比?！拔易隽松业母改讣依锏男驴土?！”并與第4節(jié)一樣，連續(xù)使用排比長句，表現(xiàn)“我”在自己家里的陌生感、拘束感。

第7節(jié)，寫大堰河“流盡了她的乳液之后”，“為了生活”，“用抱過我的兩臂勞動(dòng)了”。連續(xù)使用六個(gè)“她含著笑……”，一方面寫出了她勞動(dòng)時(shí)的樂觀態(tài)度，另一方面寫出了她為了自己的家而付出的艱辛。每一句都展現(xiàn)了一幅令人心酸的畫面。

第8節(jié)，表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的淳樸情感。她像對(duì)親生兒子一樣，疼愛自己的乳兒，在他身上寄予了希望。

第9、10節(jié)，寫大堰河臨終的情況，“乳兒不在她的旁側(cè)”，她帶著遺憾，“含淚”離開了這個(gè)凄涼的世界。

第11～13節(jié)為第三部分。詩人思緒回到現(xiàn)實(shí)，回到監(jiān)獄，用兒子對(duì)母親的情感，為大堰河“寫著一首呈給你的贊美詩”。并將這種情感擴(kuò)大，“呈給大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”，直接抒發(fā)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛之情。

2．關(guān)于《大堰河——我的保姆》

《大堰河——我的保姆》是在獄中寫的成名作。詩中的人物形象可說是實(shí)有其人和實(shí)有其事。它與《我的父親》是姊妹篇，都是研究艾青早年生活及其家庭的重要詩篇。

大堰河是個(gè)童養(yǎng)媳，她的名字就是她出生的那個(gè)村莊的名字。她的村莊叫大葉荷，大堰河是諧音。大葉荷這個(gè)村子很小。這個(gè)女孩子從小嫁到畈田蔣做童養(yǎng)媳，度過了勞碌悲苦的一生，死時(shí)只有一口很簡陋的棺木，一手把紙錢的灰，用幾把稻草蓋一蓋棺材，旁邊也圍點(diǎn)稻草，就算是一個(gè)墳?zāi)埂?/p>

大堰河的確是一個(gè)勤勞樸素的農(nóng)婦，我的姑母早年喪夫失子，住在畈田蔣，時(shí)常贊嘆大堰河，說她很勤快，可惜死得太早了。舊社會(huì)的童養(yǎng)媳都是悲苦的，連一個(gè)自己的名字都沒有。我們村子里就有許多童養(yǎng)媳，都像大堰河一樣，用出生的村莊的名字代替她們的名字。

有人問，大堰河在勞動(dòng)時(shí)還含著笑，是不是實(shí)寫？我說，看看魯迅寫祥林嫂到魯四家開始做工的那一段，寫到“然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了”就可懂得“笑”里所包含的深刻悲劇意味。大堰河的“含著笑”，一方面說明大堰河的要求多么卑微，另一方面也說明在舊時(shí)代窮苦人要謀生，哪能哭喪著臉去惹東家或旁人的不愉快呢？

五、問題探究

1．這首詩在意象運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？

詩歌中常見的意象有比喻意象和描述意象。在《雨巷》一詩中，“丁香”可以看做是詩人迷茫的內(nèi)心追求，它是比喻意象。而這首詩幾乎通篇用的都是描述意象，它選擇日常生活中真實(shí)存在的大量細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅幅畫面，由詩人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩句，給人強(qiáng)烈的畫面感和情感沖擊力。例如詩的第4節(jié)，詩人連續(xù)用8個(gè)排比句，每一句都是一個(gè)大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河這個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)、貧苦的農(nóng)村婦女形象。

2．這首詩形式上的自由表現(xiàn)在哪里？

艾青的詩在形式上都具有這樣的特點(diǎn)，即在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)，在參差與變化里取得一致，在繁雜的細(xì)節(jié)中提煉出單純的意象。這首詩充分體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。它在形式上不拘泥于外形的束縛，很少注意詩句的韻腳或字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一，但又運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓造成變化中的統(tǒng)一、參差中的和諧。全詩13節(jié)，少則4行一節(jié)，多則16行一節(jié)；少則每行2字，多則每行22個(gè)字。全詩不押韻，但有11節(jié)的首尾句相互重復(fù)，以確定基調(diào)與色彩，中間幾行大多采用排比句式，且多長句，以盡情抒發(fā)與描摹。在外在的表現(xiàn)形式上，這首詩與《雨巷》《再別康橋》形成了鮮明的對(duì)比，但它同樣成為新詩中的名篇佳作。

3．如何理解這首詩表現(xiàn)出來的階級(jí)觀念？

在階級(jí)斗爭年代里，文學(xué)作品往往用階級(jí)分析的方法進(jìn)行政治解讀，在這種方法指導(dǎo)下，這首詩的主題解讀，就變成了一個(gè)地主的兒子對(duì)自己所屬階級(jí)陣營的背叛和對(duì)被壓迫階級(jí)的同情，并堅(jiān)定地成為勞動(dòng)人民中的一員。因?yàn)樵娭幸蔡岬?，詩人雖然出身地主家庭，但他是吃了勞動(dòng)人民的奶而長大的，所以是與中國大地上的農(nóng)民有著割不斷的情緣的農(nóng)民的兒子。作為地主兒子的詩人，徹底拋棄了自己的出身，把大堰河的兒子稱為“我的兄弟們”。在新的時(shí)代里，階級(jí)分析方法漸漸過時(shí)，至少已經(jīng)不是惟一的文學(xué)分析方法，而是眾多方法之一種。但是，是否可以因?yàn)樗皇潜姸喾椒ㄖ环N就否定它呢？回答是不能。首先，詩人創(chuàng)作這首詩的年代，也正是那種階級(jí)意識(shí)非常鮮明的時(shí)代，一些進(jìn)步的知識(shí)分子，為了革命理想，拋棄自己富有的家庭，告別自己良好的出身，投身革命運(yùn)動(dòng)，站到被壓迫者一邊，為人民的解放而戰(zhàn)斗，這是普遍的現(xiàn)象。艾青也屬此例。他的詩中表現(xiàn)出來的階級(jí)意識(shí)和階級(jí)觀念，也是非常真誠的，不是空喊口號(hào)，所以，這一點(diǎn)要以歷史唯物主義的觀點(diǎn)作實(shí)事求是的分析。其次，當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)仍然存在嚴(yán)重的不公，像大堰河這樣勤勞善良卻又命運(yùn)悲苦的下層人比比皆是，需要有更多的人去關(guān)注、幫助這些弱勢人群，所以，適當(dāng)用階級(jí)的眼光來看這首詩也是需要的，至少可以喚起一些人的良知。

六、創(chuàng)作回憶

《大堰河──我的保姆》是我1933年1月寫于獄中的一首抒情詩。

我在1932年4、5月間從法國回到上海。不久，我參加了“左翼美術(shù)家聯(lián)盟”，與江豐、力揚(yáng)等一些美術(shù)青年，組織了“春地美術(shù)研究所”（即春地畫會(huì)）。1932年7月12日，我們12人就被國民黨當(dāng)局逮捕，押在第二特區(qū)法院看守所。后來，江蘇省高等法院第三分院以“宣傳與三民主義不相容主義”“危害民國緊急治罪法第六條、第十條，刑法第九條、第四十二條”為罪名，判處我有期徒刑六年。一天早晨，我從看守所的窗口看到外面下雪，想起了我的保姆，一口氣寫下了這首詩。我完全是按照事實(shí)寫的，寫的全是自己的真實(shí)情感，寫完之后也沒有什么改動(dòng)。因?yàn)榭词厮纳钜膊辉试S我反復(fù)修改。

我出生在浙江金華畈田蔣村一個(gè)姓蔣的地主家庭。我是這個(gè)家庭生下的第一個(gè)兒子，按理說這是要喜慶的。但因?yàn)槟赣H難產(chǎn)，算命先生說我會(huì)“克死”爹娘。父母迷信，因此不喜歡我，一生下來就遭到家庭的歧視。很快，就被送到本村一位貧苦的農(nóng)婦家里撫養(yǎng)。這位婦女很小的時(shí)候從一個(gè)叫“大葉荷”的鄰村賣到我們村，這個(gè)村離我們村大概五華里。

“大堰河”這名字，小時(shí)候只是聽口音的，1973年我回家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親們談起這首詩時(shí)告訴我，“大堰河”其實(shí)是“大葉荷”的誤寫，我們家鄉(xiāng)的土音“大葉荷”和“大堰河”完全一樣。所以，我在詩里寫到：“大堰河，是我的保姆。/她的名字就是生她的村莊的名字，/她是童養(yǎng)媳……”她卑微到連自己的名字也沒有，從哪里來就叫哪里的名。我在“大堰河”家一直住了五年。詩里寫了：“我是地主的兒子，/在我吃光了你大堰河的奶之后，/我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里?！蔽鍤q那年，因?yàn)槲乙ツ顣?，被父母帶回去了。在“大堰河”家里的五年，使我感染了農(nóng)民的那種憂郁和傷感，使我對(duì)中國農(nóng)民有了一種朦朧的初步印象?；氐礁改讣依?，我是在一種被冷漠、被歧視的空氣中長大的。所以，我長大一點(diǎn)后，總想早點(diǎn)離開家庭。

“大堰河”一共生了五個(gè)兒子。她與前夫生了三個(gè)，前夫死后，從鄰村上姜村招贅，又生了兩個(gè)。1953年和1973年我兩次回家鄉(xiāng)，都去看了他們。《大堰河》這首詩，是出于一種感激的心情寫的。我覺得只有在“大堰河”家里，我才感到溫暖，得到寵愛?！按笱吆印焙軔畚遥乙矏鬯?。1953年和1973年，我都到她墓上去了。

這首詩寫好后，我就放在身邊。后來要解到蘇州去了，就把這首詩以及其他一束詩稿交給獄中的難友，托他出獄后帶給我的朋友李又然。李把這些詩送到了《春光》雜志，發(fā)表于1934年該刊第1卷第3期，為了避過敵人的注意，我就根據(jù)本名蔣海澄的諧音第一次用了“艾青”這個(gè)筆名，以后我的第一本詩集即取名《大堰河》（上海群眾雜志公司1936年出版）。

七、文章賞析

艾青說，《大堰河──我的保姆》“帶有自傳性質(zhì)”，“我完全是按照事實(shí)寫的，寫的全是自己的真實(shí)情感”（《艾青談他的兩首舊作》）?！洞笱吆萤ぉの业谋Ｄ贰返倪@種“自傳性質(zhì)”，決定了這首詩極少用比喻意象，而純以描述性意象為主。這類意象是詩人的心靈對(duì)現(xiàn)實(shí)的直接映照，其觸角可以伸到生活的各個(gè)層次和心靈的各個(gè)領(lǐng)域，具有極大的包容量和豐富的表現(xiàn)力?！洞笱吆萤ぉの业谋Ｄ贰贰皫в凶詡餍再|(zhì)”，但并非嚴(yán)格意義上的自傳，從本質(zhì)上說它依然是一首抒情詩，詩人以對(duì)大堰河的深沉的愛為動(dòng)力，按照詩的藝術(shù)規(guī)律展開想像，其意象的運(yùn)動(dòng)與組合主要通過如下兩條渠道進(jìn)行。

其一是接近聯(lián)想，即兩種或兩種以上的意象在空間或時(shí)間上接近，而把它們聯(lián)想到一起?！洞笱吆萤ぉの业谋Ｄ贰返男畔⑻崛》绞街饕墙咏?lián)想：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你：/你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗?你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，/你的被典押了的一丈平方的園地，/你的門前的長了青苔的石椅……”──“墳?zāi)埂薄巴叻啤薄皥@地”“石椅”，這些事物都在大堰河生前或死后涉及的狹小的生活范圍內(nèi)，因空間接近的原因，被聯(lián)想到一起來了，這是空間接近聯(lián)想。緊接下去：“在你搭好了灶火之后，/在你拍去了圍裙上的炭灰之后，/在你嘗到飯已煮熟了之后，/在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后，/在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后，/在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，/在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后，/在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，/你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我?！暴ぉぁ按詈昧嗽罨稹薄芭娜チ藝股系奶炕摇钡鹊却笱吆有燎诓賱诘膱鼍埃捎跁r(shí)間上接近的原因被聯(lián)想到一起，這就屬于時(shí)間接近聯(lián)想了。

其二是對(duì)比聯(lián)想，即由于對(duì)某一事物的回憶，頭腦中又浮現(xiàn)出與之相對(duì)立的另一種事物。詩人描寫了大堰河家的極端貧苦的生活之后，緊接著聯(lián)想到自己家里的豪華生活：“我摸著紅漆雕花的家具，/我摸著父母的睡床上金色的花紋，/我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的‘天倫敘樂’的匾，/我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣……”這里展示的還不僅僅是地主與貧苦農(nóng)民懸殊的生活水平，而是詩人的波濤起伏的內(nèi)心世界：“我是這般忸怩不安！因?yàn)槲?我做了生我的父母家里的新客了。”在大堰河家中的那段生活，給艾青留下了終生難忘的印象。他目睹了貧苦農(nóng)民的痛苦生活，也發(fā)現(xiàn)了他們的善良美好的品格；他對(duì)養(yǎng)育自己的大堰河充滿深情，而對(duì)自己親生父母的家卻感到陌生而不安，艾青的叛逆思想在幼小時(shí)候已見端倪。此外，大堰河的生前勤奮勞作與死后的慘淡蕭條、大堰河對(duì)乳兒的“美夢”與現(xiàn)實(shí)粉碎了她的夢均構(gòu)成了對(duì)比。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘命運(yùn)就在這對(duì)比中凸現(xiàn)出來，從而顯示出詩人對(duì)大堰河的贊美和對(duì)不合理的世界的詛咒。

《大堰河──我的保姆》中流溢著愛，這既是大堰河對(duì)她的乳兒的純潔的、無私的愛，又是她的乳兒──詩人對(duì)養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的愛，然而詩人并未以他的一己之愛為滿足，《大堰河──我的保姆》是獻(xiàn)給大堰河的，同時(shí)也是獻(xiàn)給“大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”，這表明了詩人的博大胸懷，同時(shí)也是這首詩的普遍價(jià)值之所在。