小學(xué)語文五年級教案
發(fā)表時(shí)間:2020-10-09七年級語文上第27課《太陽船》教案。
一、教學(xué)目的:
1、背誦課文,理解課文基本內(nèi)容。
2、理解課文表達(dá)的主旨。
二、教學(xué)時(shí)間:
1課時(shí)。
三、教學(xué)內(nèi)容與步驟。
(一)情景激趣。
吳望堯,浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商,抗戰(zhàn)勝利后到臺灣,繼續(xù)從事商業(yè)。后旅居洪都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作,曾創(chuàng)設(shè)臺灣現(xiàn)代詩獎。主要作品有詩集《靈魂之歌》、《玫瑰城》、《地平線》,散文集《自由的悲劇——寫給年輕的一代》、《越南淪亡瑣記》、《阮氏娥——寫給年輕的一代》及《吳望堯自選集》。其作品曾獲臺灣文藝基金會特別創(chuàng)作獎。
吳望堯先生的好友也是著名詩人的余光中先生評價(jià)說:“吳望堯的詩作產(chǎn)量豐富,風(fēng)格多元,佳作不少。大致分來,約有三類。第一類是少作,受了新月派和西方浪漫派的影響,輕倩柔美,意淺情濃,和我早年的情況相似。第二類仍是抒情的小品,但命意轉(zhuǎn)深,個(gè)性轉(zhuǎn)強(qiáng),感性獨(dú)特,風(fēng)格漸向現(xiàn)代詩接軌,看得出大有發(fā)展的潛力。”“他的第三類詩也沒有長篇,都以組詩的結(jié)構(gòu)建成,有一種輻輳聚焦的引力。這一系列的巨構(gòu)展現(xiàn)出作者壯闊的雄心,善變的機(jī)心,值得詩評家認(rèn)真評定。”
吳望堯先生有的詩令人震撼動情而又顯示出自己的博學(xué):如《乃有我銅山之崩裂》開始兩句是:乃有我銅山之崩裂了你心上的洛鐘也響著嗎?
余光中先生評價(jià)說:當(dāng)年望堯?qū)懞煤笫疚遥豢雌鹁渚驼鸷沉宋摇L袣庀罅耍瑒忧?,就?yīng)該如此的。古諺有云,“銅山西崩,洛鐘東應(yīng)”,根據(jù)東方朔的解說:銅者山之子,山者銅之母。洛陽的銅鐘無故響了三天,是因?yàn)檫h(yuǎn)在西方有山崩的關(guān)系。這典故我那時(shí)并不清楚,否則也會用到《蓮的聯(lián)想》中去。足見望堯涉獵雜書比我廣博,而又眼明手巧,竟能用來象征情人之間心心相映,不,心心交撼之狀。今天我們學(xué)習(xí)吳望堯先生的太陽船,要注意體會作者的風(fēng)格,以及通過獨(dú)特的意象表達(dá)的言外之意。
(二)探究生趣。
第一步,泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要求用著重號標(biāo)出詩歌寫作的對象,用橫線標(biāo)出詩歌的意象,找出作者寫作的思路,批注自己的閱讀理解,列出不懂之處。
1、指導(dǎo)學(xué)生理解課文的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)法指導(dǎo):理解文章整體結(jié)構(gòu),要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。作者是按什么順序來描寫太陽船的?劃分層次,并概括內(nèi)容:
3、明確:
作者是按太陽運(yùn)行的時(shí)間順序來寫作的,從早晨寫到日落時(shí)分。太陽升高以后,光芒萬丈。穿過云層之后,霞光一片。沒入云層之后,銀星千顆。
第二步,精讀課文,理解文意。
1、課堂探究,理解文意。
(1)太陽在運(yùn)行的過程中,色彩發(fā)生了怎樣的變化?
明確:金色(早晨)——白色(升高到日落前)——紅色(日落時(shí)分)
(2)“當(dāng)它駛過頂空的子午線,便緩緩地扯下了帆。”這句詩表達(dá)了怎樣的含義?
明確:當(dāng)太陽升高以后,太陽沒有的任何阻擋,發(fā)出了萬丈光芒。
(3)“當(dāng)它卸下批閃爍的白銀又駛向另一個(gè)港灣?!边\(yùn)用了怎樣的修辭手法?表達(dá)了怎樣的含義?有怎樣的表達(dá)作用?
明確:比喻。作者用“白銀”比喻陽光,用“卸下批閃爍的白銀”比喻天色已晚,太陽光逐漸變暗,用“駛向另一個(gè)港灣”比喻太陽即將落山。
作者運(yùn)用比喻生動形象地表現(xiàn)出太陽在天空中的位置及光線的變化的,給人以美感及想像的空間。
(4)“但在它駛進(jìn)黑暗的時(shí)候,船上卻焚起了大火”,這兩句詩表達(dá)了怎樣的內(nèi)容?
明確:太陽下落沒入云層,映射出晚霞一片。
第三步、背誦課文,探究中心。
1、學(xué)法指導(dǎo):
理解中心,要找出詩歌的意象以及寄托作者情感或主旨的詩句;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容,根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心,并理解含義;理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處,并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來的;指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對自己的啟示。
2、詩言志,作者吳望堯借“太陽船”寄托自己什么情感呢?說一說你的理解?
寄托自己對光明與幸福的渴望,對故鄉(xiāng)與大陸的思念。
3、本詩的主旨對你有何啟示?
(四)質(zhì)疑問難,個(gè)性解讀。
1、學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個(gè)性解讀。
(1)你對本課還有哪些地方不理解?
(2)你對本課還有哪些與眾不同的理解?
2、總結(jié)固趣:你學(xué)習(xí)本課之后有哪些收獲?
3、布置作業(yè):預(yù)習(xí)《小圣施威降大圣》,要求能概述文章內(nèi)容,擬出不懂或有質(zhì)疑之處。
趣味教學(xué)資料:
(一)吳望堯簡介。
吳望堯,浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商,抗戰(zhàn)勝利后到臺灣,繼續(xù)從事商業(yè)。后旅居洪都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作,曾創(chuàng)設(shè)臺灣現(xiàn)代詩獎。主要作品有詩集《靈魂之歌》、《玫瑰城》、《地平線》,散文集《自由的悲劇――寫給年輕的一代》、《越南淪亡瑣記》、《阮氏娥――寫給年輕的一代》及《吳望堯自選集》。其作品曾獲臺灣文藝基金會特別創(chuàng)作獎。
(二)吳望堯作品呈現(xiàn)多樣面向。
余光中
他那無所不入、入而無所不透的想象力,曾經(jīng)兼探東方與西方,貫穿美學(xué)與科學(xué),并且敏感的觸角伸向未來,則將長久馳騁于他的詩篇。
詩人吳望堯晚年多病,幾近失明。很久沒有通訊,只知他遠(yuǎn)在中美洲,等到他客終他鄉(xiāng)的噩耗輾轉(zhuǎn)傳來,雖為新聞,卻已非近事了。我的難過就像隱隱的內(nèi)傷,難以指認(rèn)確在何處;盡管疼痛沒有焦點(diǎn),卻牽連到半個(gè)世紀(jì)的回憶。故事雖已結(jié)束,但怎開始的,竟記不起了。只記得1954年藍(lán)星詩社成立之初,創(chuàng)社的五位詩人并不包括望堯,所以他的出現(xiàn)當(dāng)在蓉子之后,而稍早于黃用。等到我在1956年9月結(jié)婚的時(shí)候,他已經(jīng)是來廈門街按我家門鈴最頻的???,遠(yuǎn)較夏菁、黃用為頻,更不提創(chuàng)世紀(jì)那些豪杰了。
我這一生從未入黨,對于組社結(jié)派也無興趣。當(dāng)年參加共組藍(lán)星,是因?yàn)殓姸ξ?、覃子豪兩位前輩忘年枉顧,連袂相邀,令我有些受寵若驚。但他們畢竟長我15、16歲,可以結(jié)成文友,卻不便膩成詩弟詩兄。真正常泡在一起高談闊論、褒眨人物的,是四個(gè)人:其中夏菁長我三歲,望堯和黃用各小我四歲到八歲,可以算是同輩。黃用年紀(jì)最輕,反而知性最強(qiáng),擅于理論分析,評人最苛,來我家最大的興趣在坐而論道,而對世事的繁復(fù)不太關(guān)心。夏菁年紀(jì)最長,性情最寬厚,即使論到“文敵”,也只輕描淡寫,談笑用兵,從未見他劍拔弩張。他另有入世的一面,不會只顧跟我談詩而冷落了我的家人,疏忽了我的新娘,可說是理想的客人。望堯在談詩之外,更樂于融入我的家庭,跟我們夫妻玩在一起。他在臺灣似乎沒有家庭,可以確定的是只有一個(gè)哥哥,叫吳望汲,乃國大代表之類。我們很少追問他的身家,只知道他曾在淡江英專肄業(yè),而他也很少自述家世。
無羈無絆,這一個(gè)單身漢,又是任俠善感的性情中人,喜歡常來我家,而且不一定唯詩可談,所以很自然就成了玩伴,不但點(diǎn)子多多,而且往往夜深才散。望堯的詩有其陽剛雄奇的一面,與我同一類型的風(fēng)格可以呼應(yīng)。兩人有不少同好,從觀星到鬧鬼到欣賞古典音樂,我們都能共享;吾妻我存也縱而容之,顧而樂之,參而加之,留下了不少同樂的回憶。當(dāng)時(shí)臺北的夜空,大氣尚未污染,光害也還不劇,星象有時(shí)歷歷可見。我們不一定要去開曠的河堤上才能觀星,就算廈門街的巷子里,也可以在冬夜仰望獵戶星座,像天啟神諭一般,那壯闊而璀璨,堂堂自東南方升起。望堯總是興致勃勃,一手電筒,一手星圖,不斷俯仰參照,求識天顏,神游乎光年之外。兩個(gè)星迷就這夜復(fù)一夜,共游于宇宙之大,光程之遠(yuǎn),忘情于天文學(xué)與神話之虛實(shí)綢繆。那段時(shí)間,我們寫太空幻境的詩因此也就不少。1957年8月,我的《羿射九日》一詩在《,有“拉開烏號的神弓,搭一枝棋衛(wèi)的勁矢”之句。望堯當(dāng)天從南部趕回臺北,特別為之買了一把黑漆的長弓來送我,令我深感知己的知音。
另一同好便是鬼神的靈異世界。我們常在夜深述說或編造鬼故事來互相驚嚇。有時(shí)會忽然關(guān)掉電燈,用電筒由下照上,露出明暗易位的一臉猙獰。我們夫妻本來不看日本電影,卻在望堯的勸誘之下去看了《四谷怪譚》、《獨(dú)立愚聯(lián)隊(duì)》,當(dāng)然還有《宮本武藏》。有一次我們上街,望堯昂昂然獨(dú)步于前,我走中間,我存則落單拖在最后。事后我存抗議,望堯卻說:“日本片里的武士都是這樣的?!?/p>
望堯酷嗜古典音樂,入迷之深勝過我們夫妻,尤其聽到高潮入神,總會情不自已,做出打拍子應(yīng)節(jié)的手勢,一面閉目忘我,隨著曲調(diào)陶然地哼哼唧唧。受到他的感染,我們更加興奮。他的記性很好,即使不聽樂曲,也會大段哼出李斯特的《匈牙利狂想曲》或是貝多芬的《皇帝鋼琴協(xié)奏曲》。我則不甘示弱,也會哼出林姆斯基.科薩柯夫的《天方夜譚》來較量。望堯乃浙江東陽人,該是初唐詩人駱賓王的同鄉(xiāng)。當(dāng)年藍(lán)星這“四人幫”的少年游,正醉心于西方的繆思,并未認(rèn)真追究彼此的籍貫。其實(shí)夏菁與望堯都是浙江人,我和黃用都是閩南人,原則上均為南方人,也許可以另組閩浙詩派了。四人之中,黃用最高,依次遞降是夏菁、望堯和我。望堯剪小平頭,額寬頷窄,嘴比較小,閉緊時(shí)愛鼓起下唇。臉色經(jīng)?;页?,兩頰有些瘦削,皮膚較粗如橘面。發(fā)聲近于男中低音,鼻音與喉音較濃。他的表情以陰郁為基調(diào),但在興頭上也會意氣風(fēng)發(fā),一時(shí)豪放,浪漫到不行。
有一次一連好多天他未來我家,我們不放心,輾轉(zhuǎn)打電話找到他。果然有了意外。他租屋獨(dú)居,生活不守常規(guī),某次深夜回去,進(jìn)不了門,便攀竹籬入內(nèi),不料跨越失手,被一根竹尖狠狠戳進(jìn)脅下。我們立刻趕去探傷,見他果然紗布吊臂又裹脅,狀若傷兵。不過又發(fā)現(xiàn)他非但沒有沮喪自憐,反而引以為傲,t做了一次落難英雄,我們也就釋然,苦笑以對了。
我和望堯盡管相交莫逆,但是來往的場景多在廈門街我家。至于他的日子平常是怎過的,跟哥哥的關(guān)系又是如何,我們并不清楚,只覺得這位朋友向往的雖是武士氣概,真正過的卻是吉普賽生活。有一點(diǎn)卻可斷定:不管他寫過多少情詩,當(dāng)時(shí)他應(yīng)該沒有女友,否則總會帶來我家。我存憐他浪蕩無主,就把自己一女中的一位同學(xué)介紹給他。望堯約會了她幾次,甚至還同去郊游,不過后來并無結(jié)果。也許那女孩并非詩人的知音,加以對方的家長一聽是什詩人,就反對他們交往下去了。不過望堯也并非毫無收獲,例如《騎士的憂悒──給葉洛.芙瑛》和《乃有我銅山之崩裂》,就是事后留下的情詩:“葉洛”影射的,正是那女孩姓黃。
我和望堯深交,是在1955至1958那三年。1958年的夏末秋初,短短三個(gè)月里,母親火化,珊珊降生,我自己更遠(yuǎn)赴美國:人生的三大變化接踵逼來,先是悲喜交加,而終于被寂寞領(lǐng)走。等到1959年秋天從美國回臺,幼珊卻繼珊珊而來,我在師大英語系新任講師,又忙于備課,遂無法像從前那樣和望堯頻密來往。望堯大概誤會我在疏遠(yuǎn)他,意有不釋。其實(shí)我留美一年,他先后贈詩兩首:一為送別的《半球的憂郁》,一為催歸的《四方城里的中國人──給光中》,都真情流露而詩藝精巧。而幼珊出生,也是他第一個(gè)飛郵去美國報(bào)喜的。如此情義,絕非泛泛。
1959年11月,我回臺一年后,望堯也毅然決然,連根拔起,遠(yuǎn)征越南而去。這一去,連他自己一定也沒想到,竟是漫長的18年,直到1977年9月才從越共統(tǒng)治的西貢重返臺灣。其間他在西貢創(chuàng)業(yè),專利經(jīng)營他所研發(fā)的清潔劑而致富,生活穩(wěn)定后重拾詩筆,頗為多產(chǎn)。不幸最后越戰(zhàn)逆轉(zhuǎn),西貢一夕陷落,他的巨富化為烏有。當(dāng)時(shí)我已轉(zhuǎn)任香港中文大學(xué)中文系教授,先后寫了兩首詩給他:前一首寫于他身陷初破的亂城,題為《西貢──兼懷望堯》,后一首寫于他重獲自由之際,題為《赤子裸奔──迎望堯回國》。我們相互贈詩,都是遠(yuǎn)阻兩岸:他贈我詩,還在偏安之局,我贈他詩,卻在兵燹之世。
望堯一家能從易手后的西貢逃出來,我家也出了一份力量。我父親久任僑委會常委,乃促成僑委會聯(lián)絡(luò)臺灣駐泰國代表沈克勤,向越方證明望堯的戶籍本在臺灣。如此望堯始得先飛曼谷,再轉(zhuǎn)臺北。后來望堯驚完憶驚,才對我們追述,他帶家人登機(jī)之后,起飛之前,深恐臨時(shí)還有變故,那一刻長于千年,是怎樣焚心的焦慮。
但是臺北居亦大不易,望堯的化工企業(yè)已經(jīng)毀于越戰(zhàn),他破產(chǎn)了,身心俱疲。三年之后他鼓起余勇,帶了全家再別臺灣,去一個(gè)比越南更遠(yuǎn)而且全然陌生的異國。他去了馬雅古國宏都拉斯。一舉而要融入中美洲的人情地理和西班牙語的日常生活,更不提還得全神創(chuàng)業(yè),壓力之重當(dāng)然容不得詩人吳望堯再顧繆思。漸漸,他與臺灣失去了聯(lián)絡(luò)。尤其到了晚年,久患的“老年視網(wǎng)膜退化癥”更加惡化,就算把兩架放大鏡迭在一起,也只能勉強(qiáng)辨識字形,而盡管如此,稍一久讀也會眼痛。至于寫字,也苦于舉筆維艱,所以難于和朋友通信。如此困境,當(dāng)然更敗壞詩興。
這便是曾經(jīng)與我友情共鳴詩興相通的杰出詩人吳望堯。在交會時(shí)他曾經(jīng)與我如此地親近,而錯過后卻又與我如此地疏遠(yuǎn)。他是藍(lán)星星座飄泊得最遠(yuǎn)的一x流星。金屬疲勞的肉身啊終于埋骨在馬雅的青山,曾經(jīng)歌哭于斯煥發(fā)于斯的福島,再也回不了了,而用詩句牽過系過纏過的神州,更無緣再踐。但是他的魂魄,他那無所不入、入而無所不透的想象力,曾經(jīng)兼探東方與西方,貫穿美學(xué)與科學(xué),并且用敏感的觸角伸向未來,則將長久馳騁于他的詩篇??珊墩咚脑娒褚巡徽?,連張默主編的《新詩三百首》也吝于為他留一頁半頁。我相信,吳望堯留給現(xiàn)代詩史的豐美遺產(chǎn),仍有待耐心的史家,論者仔細(xì)清點(diǎn)。棺雖已蓋,論猶待定,詩友學(xué)朋們,看一看后視鏡吧。
吳望堯的詩作產(chǎn)量豐富,風(fēng)格多元,佳作不少。大致分來,約有三類。第一類是少作,受了新月派和西方浪漫派的影響,輕倩柔美,意淺情濃,和我早年的情況相似。第二類仍是抒情的小品,但命意轉(zhuǎn)深,個(gè)性轉(zhuǎn)強(qiáng),感性獨(dú)特,風(fēng)格漸向現(xiàn)代詩接軌,看得出大有發(fā)展的潛力。第一類可以下列的《豎琴》為代表:
我的心是只小小的豎琴,久久沒有人來彈奏,如今撥出了優(yōu)美的聲音,被你一雙纖纖的手。
你切莫把琴弦彈得太重,因?yàn)橄医z已經(jīng)陳舊,也不要盡管輕輕地?fù)崤菍⒘闷鹞业膽n愁。
第二類的佳作應(yīng)該包括下列的《銅雀賦》:
若你有銅雀鎖不鎖得住春天若你有春天鎖不鎖得住二喬若我有東風(fēng)便把東風(fēng)一股腦兒借你借與你漫天的花雨千樹的桃花逐水流。可是江南不是千山的江南任十里的春江向晚凝目處堆煙砌霞漢朝的樓臺不見樓臺荒蕪的庭院深深誰還知道千年的往事又散入了誰家?(筆墨評語網(wǎng) Www.Bmrbh.cOm)
若你有春天,鎖不鎖得住東風(fēng)若你有桃花,染不染得紅半壁的天涯百代下。若你在銅雀遇見了二喬且問她,若三月的東風(fēng)不來,嫁是不嫁。這種詩真是尖新可口,用現(xiàn)代的口語來傳古典的風(fēng)流:徐志摩無此自如,何其芳無此颯爽。節(jié)奏太滑利時(shí),已懂得將“千樹的桃花逐水流”分在兩段,頓挫來得突然,乃收變速、變調(diào)之功。又如“染不染得紅半壁的天涯”,既有口語的自然流暢,又有“半壁天涯”的化虛為實(shí),巧鑄新詞,誠然是推陳出新的。又如《醒睡之間》這一首:
睜眼泅泳于黑海灣的菱角在線聽心的幫浦在壓縮,呼吸如蛇之在我鼻穴中游動。四壁墻上有十六只眼睛在交換眼色手術(shù)臺上躺著待割的魚吧可以掀去我的鱗片了,流白色的血液而無感于痛的所以一群戴口罩的木乃伊在私語著
我是被壓在這灰色光的金字塔下的躺在一方冷寂的沙漠,千年的歲月奔瀉直下。我感到,有仙人掌的利劍在刺我,向生命的脆弱處而我已是長了翅膀的,我可以飛了!
主題當(dāng)然是寫手術(shù)臺上的病人正接受開刀,在麻藥的半昏迷狀態(tài),經(jīng)歷了成串的幻覺與聯(lián)想,從魚到沙漠,從金字塔到仙人掌,最后到鳥,真能直探魔幻寫實(shí)的奧妙。這主題,我在自己的《割盲腸記》一首中,亦曾處理,句法比他精煉,想象卻不及他神奇。在這類詩中,望堯已經(jīng)擺脫了早年的浪漫純情,像下面這首《中文橫寫》就另具機(jī)智與諧趣:
地球向東轉(zhuǎn)太陽向西爬四千年的文化突然變成喝醉酒的螃蟹在臺北的街頭五光十色的招牌上迷路!左顧而右盼好像都一樣
好像都不一樣。媽媽愛我,我愛媽媽那倒沒有關(guān)系,總是一家人爸爸的舅舅,舅舅的爸爸這本帳,可就有點(diǎn)胡涂。有人說,左道就是旁門行人靠右走,就不會撞車確是有點(diǎn)哲學(xué),可是我覺得,還是挺直了腰干走路最好。
純論詩藝,此詩失之散文化,而排列也嫌零碎,但若論命意與造境,卻很高明。此意由我借來經(jīng)營,相信會較警策,可見望堯雖多才而多產(chǎn),有時(shí)卻得魚忘筌,不拘小節(jié),不耐細(xì)改。第二類中另有一首,題為《乃有我銅山之崩裂》,原是一首情詩,開始兩句是:乃有我銅山之崩裂了你心上的洛鐘也響著嗎?
當(dāng)年望堯?qū)懞煤笫疚?,只看起句就震撼了我。太有氣象了,動情,就?yīng)該如此的。古諺有云,“銅山西崩,洛鐘東應(yīng)”,根據(jù)東方朔的解說:銅者山之子,山者銅之母。洛陽的銅鐘無故響了三天,是因?yàn)檫h(yuǎn)在西方有山崩的關(guān)系。這典故我那時(shí)并不清楚,否則也會用到《蓮的聯(lián)想》中去。足見望堯涉獵雜書比我廣博,而又眼明手巧,竟能用來象征情人之間心心相映,不,心心交撼之狀。可惜接下來的句子望堯卻寫得太纏綿太淺白,未能接住莊重的古典,落得有句而無篇?!段掖蚪裉熳哌^》是一首組詩,寫詩人走過晨、午、暮、夜,各為一副題。單看第四段《夜》,便可見作者想象之奇詭:
紫晶杯中尚存著些殘酒我是遲歸的浪子嗎???!何以星子摒我于門外?我欲叩月的門環(huán)卻錯抓了大熊的尾巴末三行的一連串隱喻轉(zhuǎn)位得既快又妙。既單純又繁復(fù),卻又秩序井然。望堯的許多高超之作,常以太空為舞臺,而成就其宇宙劇場(cosmicdrama),但也可以觀察入微,以人心人體為微觀戲院(microcosmictheater)。在他的詩藝中,回歸新古典與探險(xiǎn)超現(xiàn)代可以同時(shí)進(jìn)行。他的不少新古典之作,又像歌劇,又像宋詞長調(diào),反復(fù)詠嘆,令人擊節(jié)。下面是八行的《大宇如網(wǎng)──贈所有在臺的詩人們》:大宇如網(wǎng),星橫黯天,南國初夏念十載浪跡,廿年浮名,方圓縱橫,已成煙霞琴棋殘落,書劍飄零,那只身又是天涯莫回頭,看野荷如詩,新月如畫且罷,愁如瀉,負(fù)長劍四海如走馬待北窗高臥,東籬鋤菊,不談風(fēng)雅去去何處,渺渺山河,莫非是猿鶴蟲沙到如今,問新詩三千,是誰天下?
可惜望堯雖然多產(chǎn),卻盡為短制,并無氣貫百行的扛鼎力作。他的第三類詩也沒有長篇,都以組詩的結(jié)構(gòu)建成,有一種輻輳聚焦的引力。這一系列的巨構(gòu)展現(xiàn)出作者壯闊的雄心,善變的機(jī)心,值得詩評家認(rèn)真評定。從道家的《太極組曲》和《東方組曲》到現(xiàn)代感的《都市組曲》和《二十世紀(jì)組曲》,再到動力美學(xué)的《力的組曲》。
精選閱讀
蘇教版七年級語文下冊《三個(gè)太陽》學(xué)案
一個(gè)優(yōu)質(zhì)課堂,就是老師在講學(xué)生在答,講的知識都能被學(xué)生吸收。因此,老師會想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。這樣可以有效的提高課堂的教學(xué)效率,你們有沒有寫過一份完整的教學(xué)計(jì)劃?下面是小編精心收集整理,為您帶來的《蘇教版七年級語文下冊《三個(gè)太陽》學(xué)案》,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
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《三個(gè)太陽》導(dǎo)學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解通訊的特點(diǎn),學(xué)習(xí)本文是如何通過精心選材、巧妙組材來展示人物精神品質(zhì)的。
2.體會準(zhǔn)確凝練的語言,感受生動的人物形象。
3.感悟民族的膽略和氣概,崇高的南極精神。
二、課前準(zhǔn)備
1.根據(jù)拼音寫漢字,并把每個(gè)詞抄寫一遍。
gn()古斷壁殘yun()吞sh()c()眉翩xiān()f()蓋xi()貨白雪ii()kǎi()甲ling()厲lng()角zh()立嘔()心瀝血粗獷()俯瞰()
2.了解有關(guān)通訊的知識。
3.閱讀課文,用一句話概括全文內(nèi)容,作為標(biāo)題新聞。
三、課堂學(xué)習(xí)
1.問題探究
①找出文中描寫南極惡劣環(huán)境的語句,說一說這樣寫的作用。
②文中寫了哪些人?主要寫的是誰?他們各具什么特點(diǎn)?
③寫人離不開寫事,認(rèn)真閱讀文本,找出文中所寫的典型事件并用簡要的語言概括事件的主要內(nèi)容。想一想,作者為什么選取這些事件?
④南極精神是一種什么樣的精神?
2.文本賞析
載著中國第三次南極考察隊(duì)的極地號科學(xué)考察船,離開智利的瓦爾帕萊索港時(shí),遇到八級風(fēng)浪。小山似的浪頭不停地翻涌而來,在船的周圍激起一片片白色浪花。
神了!她不暈船,像老水手一樣,一點(diǎn)都不暈,還常常跑到前甲板,看那驚心動魄的巨浪。
她其實(shí)老在問自已:我是在去南極嗎?真是去南極嗎?
【賞析】
這三段寫女畫家乘坐我國極地號科學(xué)考察船,遇到八級風(fēng)浪時(shí)的激動不安。兩次強(qiáng)調(diào)她不暈船,還說她像個(gè)老水手一樣,這說明她以前是會暈船的,可是由于此時(shí)她想到自己正在通往南極的途中,正在通往實(shí)現(xiàn)夢想的道路上,所以現(xiàn)在一點(diǎn)都不暈,還能常常跑到前甲板,看那驚心動魄的巨浪,真可謂神了。作者意在通過對女畫家反常表現(xiàn)的描寫,表現(xiàn)她夢想將要實(shí)現(xiàn)時(shí)內(nèi)心的激動和不平靜。
3.當(dāng)堂鞏固
飯后,她慢慢朝后山走去,想讓自己翻騰的心潮平靜一些。
潔白而柔軟的積雪,沿著45度斜坡緩緩向上鋪展。每踩下一腳,便出現(xiàn)一個(gè)深深的雪窩。慢慢地,一條清晰的、歪歪扭扭的足跡,由山腳延伸到了山頂。
任憑冷硬的風(fēng)吹拂著頭發(fā),她像雕塑一般佇立在山頂。四周一層層雪浪好似大海奔騰不停的波濤,一座座山丘猶如晶瑩剔透的龍宮寶殿,一條條雪墻像是翩躚起舞的銀龍。再遠(yuǎn)處便是紫霧飄繞的海了。她兩眼一眨不眨,久久地凝望著這萬古不變的永恒
她在山頂佇立良久。
下山時(shí)發(fā)現(xiàn)小山包上有間紅色的小觀測所,她上前趴在窗戶上一看,驀地,儀器箱上一行地球物理所字樣映入眼簾。她激動得差點(diǎn)喊起來,這是父親工作和領(lǐng)導(dǎo)過的所,他們也派人來了!父親說過,那年九死一生從羅布泊出來,幾位同伴曾約好,將來一定要爭取去南極洲考察。可是愿望未能實(shí)現(xiàn)。作為一名地球物理學(xué)家,父親為沒能去過南極而遺憾?,F(xiàn)在好了,我們具備了這種條件,我國已正式加入了南極條約,并在南極建立了科學(xué)考察站。如果父親還活著,他會來南極嗎?會來的,一定會來的!好像是山,好像是海,在這樣回答
①請你說說以上文段中畫線的兩個(gè)比喻句有何好處?
②說說下面這句話的含義。
會來的,一定會來的!好像是山,好像是海,在這樣回答
③文段中提到了她的父親,你認(rèn)為是偶然嗎?說說你的看法。
④文中用九死一生概括父親在羅布泊進(jìn)行科學(xué)考察的情景,發(fā)揮你的想像,用150字左右,寫一個(gè)父親在羅布泊九死一生的場景。
四.課后訓(xùn)練
一.基礎(chǔ)知識及運(yùn)用
1.根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)的字注音。
呵,這就是南極!茫茫雪原組成一個(gè)純潔,寧靜的世界,萬年冰山仿佛凝()固著這亙古不變的天地;成群結(jié)隊(duì)的企鵝步履()蹣shān()地朝你走來,用真摯的眼神望著你,而調(diào)皮的雪燕,從空中俯沖而下,在你的帽子上輕輕一zhu(),又飛走了
2.下列句子都有語病,請?jiān)谠渖嫌眯薷姆栃薷氖蛊渚淞x明確。
(1)不僅她的精神令人欽佩,而且由于現(xiàn)在各科研部門要去南極的人太多,因此她可能去不了。
(2)幾經(jīng)周折,她終于成了第三次我國赴南極考察隊(duì)的一名編外隊(duì)員。
3.給下面這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題。
中新網(wǎng)2006年1月16日電據(jù)央視國際消息:中國南極內(nèi)陸冰蓋考察隊(duì)目前開始對格羅夫山區(qū)核心地帶展開全面深入的地質(zhì)考察,著手繪制首張南極內(nèi)陸地質(zhì)圖,這也將是世界第一張格羅夫山地區(qū)的地質(zhì)圖。
這張地質(zhì)圖跟一般大家常見的交通圖、地理圖不同,在一張地質(zhì)圖上要反映的是一個(gè)地區(qū)綜合的地質(zhì)信息。
南極內(nèi)陸冰蓋考察隊(duì)胡健民教授介紹,制作這樣一張地質(zhì)圖,專家們必須盡可能地走遍格羅夫山地區(qū)每一個(gè)出露在冰雪表面的山峰,采集大量的巖石樣品,并進(jìn)行全面的分析。
專家表示,這張地質(zhì)圖的制作完成,將大大提高中國在南極事務(wù)中的國際地位。
4.仿照羅洛的詩歌《幸?!分械脑娋?,在后邊的橫線上再續(xù)寫兩個(gè)句子。
鳥是幸福的,它把歌獻(xiàn)給了林莽獻(xiàn)給了曠野;花是幸福的,它把蕊獻(xiàn)給了鳥雀獻(xiàn)給了蜂蝶;
二.閱讀感悟
但是,她沒有忘記自己的使命,她用畫家那一種獨(dú)特的目光注視著身旁這些南極人。
他,考察隊(duì)隊(duì)長,已是第三次來南極考察了。前些年,他到國外參加南極會議,那時(shí)我國還沒有在南極建站,會議最后要表決時(shí),主持人宣布沒在南極建站的國家沒有表決權(quán),他的民族自尊心受到強(qiáng)烈的刺激。為了籌建長城站,他嘔心瀝血;長城站落成時(shí),這位作風(fēng)凌厲的男子漢也流淚了。別看他沉默寡言,心里卻裹著一團(tuán)火。前天,他在工地上對大家說:我們這里雖然只有一名畫家,但我們大家都應(yīng)該是畫家,每人添一筆,把長城站畫得更美麗!
他,測繪工程師,站里的英語翻譯。哪兒活累去哪兒,開車、修艇、駕駛雪上摩托,什么都會,大伙兒開玩笑:給他一架飛機(jī)他都敢拆。他太累了,眼皮老有些浮腫,好幾次端起飯碗就睡著了。
他,地球物理研究生,典型的80年代青年。風(fēng)再大,每天四次(包括深夜12點(diǎn))到后山觀測所取數(shù)據(jù),夠辛苦的。不過他老是樂呵呵的,有時(shí)間,還要扭動身子,來一段迪斯科。
他,開駁船又兼長城站郵局局長。那天,他悄悄找到她,說:畫家,今天是我兒子生日,求你幫我畫張畫,就畫我現(xiàn)在這種胡子拉碴模樣,兒子才一歲還不懂事,等他長大了,我把這張畫送給他,告訴他:你爸爸曾經(jīng)在南極戰(zhàn)斗過。
這些南極人,這些身上凝聚著南極精神的南極人!
5.第2段中長城站落成時(shí),這位作風(fēng)凌厲的男子漢也流淚了。想一想,考察隊(duì)隊(duì)長為什么流淚?
6.心里卻裹著一團(tuán)火中的一團(tuán)火是什么意思?
7.給他一架飛機(jī)他都敢拆這一句反映了測繪工程師什么樣的性格特征?
8.我們大家都應(yīng)該是畫家,每人添一筆,把長城站畫得更美麗!這句話的深刻含義是什么?
七年級語文《丑小鴨》教案
《丑小鴨》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話,那么大家知道七年級語文《丑小鴨》教案要如何寫呢?下面一起來看看!
教學(xué)目標(biāo)
1.理解“欺負(fù)、譏笑、羨慕”等詞語含義。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文,體會丑小鴨在逆境中與命運(yùn)抗?fàn)幍念B強(qiáng)精神。
3.懂得善待他人,互相尊重,同時(shí)要正確地認(rèn)識自己。
教學(xué)重點(diǎn)
理解課文內(nèi)容,使學(xué)生懂得要善待他人,互相尊重,同時(shí)要正確地認(rèn)識自己的重要意義。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、想象,領(lǐng)會故事所表達(dá)的積極意義。
教學(xué)過程
一、課前活動:學(xué)生交流作者安徒生的有關(guān)知識
1.根據(jù)學(xué)生課下所搜集的資料,找3-5名學(xué)生介紹安徒生的生平。
補(bǔ)充:[安徒生(1805-1875),丹麥19世紀(jì)著名童話作家,世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。小時(shí)侯很貧窮,11歲父親死后,生活更加貧困。安徒生從小觀察敏銳,想象力豐富,14歲告別家鄉(xiāng)到丹麥?zhǔn)锥?,下決心要當(dāng)個(gè)藝術(shù)家,卻面臨走投無路的困境。
1829年,安徒生創(chuàng)作的一部喜劇在皇家影劇院上演的那一天,他靜靜地坐在大劇院的一個(gè)角落里,望著那些他所創(chuàng)作的人物形象活生生地出現(xiàn)在觀眾的面前,聽著觀眾的喝彩,他的眼里不禁流出一行行熱淚。
十年前,他幾次想在這個(gè)劇院里找到一個(gè)小小職位,都遭到了嘲笑和否定。十年,那是一段多么艱苦和漫長的過程!
今天,他終于成功了,得到了公眾的承認(rèn)。
2.在學(xué)生初步了解作者生平后出示課件1:
安徒生(1805~1875)丹麥著名童話家。生于丹麥菲英島歐登塞貧民區(qū)。他從小就為貧困所折磨,先后在幾家店鋪里做學(xué)徒,沒有受過正規(guī)教育。代表作:《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《皇帝的新裝》。
二、導(dǎo)入新課
安徒生曾說過:我就是一只丑小鴨。十年前,他遭到了嘲笑和否定,十年后,他變成了──白天鵝!同學(xué)們,你想不想知道丑小鴨是怎樣變成白天鵝的嗎?下面我們一起走進(jìn)安徒生的童話世界。
三、整體感知課文內(nèi)容:
1.各學(xué)習(xí)小組選擇自己喜歡的方式朗讀課文,完成兩項(xiàng)任務(wù):
(1)自學(xué)生字詞,讀通課文。
(2)提出疑難問題,小組討論解決。
2.出示課件2檢查學(xué)生識記生詞的情況:
暖烘烘丑陋訕笑嫉妒來勢洶洶欺負(fù)籬笆譏笑蘆葦凍僵木屐
3.出示課件3讓學(xué)生把四幅插圖按照自己的理解排好順序。
4.按照課件3的順序在小組內(nèi)講一講這個(gè)故事。
[這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就是過去教學(xué)中“初讀課文,整體感知”,但是這樣的設(shè)計(jì)的意圖在于給學(xué)生提供一個(gè)語言表達(dá)的機(jī)會,讓他們把自己觀察和理解的結(jié)果用自己的語言表達(dá)出來。學(xué)生在表達(dá)的過程中就會遇到困難或產(chǎn)生許多難題。
四、品詞析句,感情朗讀
1.學(xué)生速讀課文,畫出記敘丑小鴨遇到的不幸遭遇的句子。體會它當(dāng)時(shí)的心情。[失望、膽怯、孤單、可憐等
2.同學(xué)們,請你和你的小伙伴合作一下,每人讀一個(gè)部分,把丑小鴨悲慘的命運(yùn)讀出來,把我們對丑小鴨的愛與同情讀出來吧![學(xué)生以自己喜歡的方式大聲朗讀課文,此步驟的設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生細(xì)細(xì)地體會課文里所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容]
3.哪些同學(xué)可以用朗讀展示丑小鴨可憐的命運(yùn)?同學(xué)們,請你也在心里默默地讀吧!
[師相機(jī)指導(dǎo):出生時(shí)大家對它的失望;被人欺負(fù)的膽怯與孤單;呆在蘆葦?shù)乩锏墓录艧o奈;凍僵在冰上的令人心憐。
4.學(xué)生討論,丑小鴨在這些打擊面前,抱著什么樣的生活態(tài)度?有什么追求?
[我要飛向它們,飛向這些高貴的鳥兒……然后聯(lián)系上下文,說一說,丑小鴨為什么拼死也要飛向高貴的白天鵝?
5.漫長的冬天過去了,溫暖的春天終天來了,丑小鴨也長大了。原來他就是一只美麗的天鵝。如果你也為丑小鴨感到幸福和快樂,那就請你放聲朗讀課文第39-47自然段。[引導(dǎo)通過朗讀體會丑小鴨驚喜,非常愉快的心情。
6.學(xué)生討論交流:聯(lián)系上下文,理解下列句子所蘊(yùn)含的深意。
(1)只要你是一只天鵝蛋,就算是生在養(yǎng)鴨場里也沒有什么關(guān)系。[試闡釋這句話的意思
(2)它感到非常難為情。它把頭藏到翅膀里面,不知道怎么辦才好。它感到太幸福了,但它一點(diǎn)也不驕傲,因?yàn)橐豢煤玫男氖怯肋h(yuǎn)不驕傲的。[大家贊美丑小鴨,丑小鴨為什么感到難為情?“一棵好的心”是指什么樣的心?
五、系生活,小結(jié)延伸
(1)這只丑小鴨為什么會變成白天鵝?
(2)學(xué)習(xí)了課文,你有什么收獲嗎?。
同學(xué)們,我們讀完一篇文章,總要想到些什么,不知道大家讀完了這一課,會想些什么呢?在我們的身邊,有些同學(xué)學(xué)習(xí)不好,或是在一些方面有不足,他們應(yīng)該怎么做?
七年級語文《安塞腰鼓》教案
在上課時(shí)老師為了能夠精準(zhǔn)的講出一道題的解決步驟。所以老師在寫教案時(shí)要不斷修改才能產(chǎn)出一份最優(yōu)質(zhì)的教案。為學(xué)生帶來更好的聽課體驗(yàn),從而提高聽課效率。那有什么樣的教案適合新手教師嗎?以下是小編收集整理的“七年級語文《安塞腰鼓》教案”,僅供參考,希望可以幫助到您。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地朗讀課文,體會安塞腰鼓磅礴的氣勢
2、品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
3、掌握排比、反復(fù)等修辭手法,并能運(yùn)用。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】:
1、學(xué)會有感情地朗讀課文,從整體上把握文章的基調(diào)
2、品味語言,體會作者是如何將文字與表演融為一體的
【教學(xué)過程()】
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣
(點(diǎn)擊一段安塞腰鼓的音樂)
聽,那是什么聲音?如此雄偉,如此震撼人心?對,這便是安塞腰鼓,來自黃土高原的安塞腰鼓。今天我們將一起踏上那片神奇而又古老的黃土地,去感受一下那雄渾的安塞腰鼓。
(點(diǎn)擊播放一段安塞腰鼓表演的錄像)
看到了么,那飛揚(yáng)的塵土?看到了么,那豪放的舞姿?聽到了么,那震耳的吶喊?聽到了么,那驚天的鼓聲?今天我們將一起來學(xué)習(xí)的就是劉成章的著名散文《安塞腰鼓》。
二、朗讀課文,整體把握
1、教師配樂朗讀,學(xué)生在聽的過程中找出最喜歡的段落
2、讓一二位學(xué)生講講關(guān)于安塞腰鼓的歷史資料
3、讓學(xué)生大聲地自由朗讀自己所喜歡的段落
4、請幾位學(xué)生把自己最喜歡的段落有感情地朗讀出來,與大家分享,并說說各自喜歡的緣由
(在此環(huán)節(jié)中,教師應(yīng)對學(xué)生的朗讀作一二點(diǎn)撥,也可讓學(xué)生點(diǎn)評。此外,對于學(xué)生喜歡的理由,教師還可作些引導(dǎo)和挖掘)
5、
三、品味語言,把握修辭
思考:作者是如何讓文字與表演渾然一體,讀起來如此地激越豪放的?
排比:營造了一種有力的氣勢,使語言形式與舞蹈內(nèi)容相統(tǒng)一。
反復(fù):使語言又了一種鼓的韻律,形成回環(huán)往復(fù)的氣勢,增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力
短句:有力地表現(xiàn)了不可遏制的生命力,讀起來鏗鏘激昂
四、模仿課文,寫作練習(xí)
1、聽一段琵琶名曲《十面埋伏》,以下面任意一個(gè)句式為例仿寫。
(1)這琴聲,使人想起……,使人想起……,使人想起……
(2)每一個(gè)音符都……。每一個(gè)音符都……。每一個(gè)音符都……。每一個(gè)音符都……。
2、請幾位同學(xué)把所寫的段落交流一下,教室可請學(xué)生點(diǎn)評也可自己作適當(dāng)點(diǎn)評。
《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般的凝練而又富有動感多余眼,譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時(shí)代之歌。雖然現(xiàn)在的大西北依然經(jīng)濟(jì)落后,但是我們從那些茂生生的后生身上,從那隆隆四安塞要構(gòu)聲中聽到了生命的力量!相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩,而這當(dāng)中也需要我們這一代人,需要你我的共同努力!明天的安塞腰鼓將更加氣勢磅礴,更加地震撼人心!
七年級語文看戲優(yōu)秀教案
教學(xué)目的
1.通過學(xué)習(xí)此文,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化的感情,提高戲曲素養(yǎng)。
2.通過對內(nèi)容的理解把握文章的主題。
3.注意課文內(nèi)容的詳略與表達(dá)中心的關(guān)系。
4.了解作者描寫聲音的方法。
5.理解關(guān)鍵詞句的含義。
教學(xué)重點(diǎn)
1.詳寫、略寫與中心的關(guān)系。
2.對聲音的描寫。
3.關(guān)鍵詞句的含義。
教學(xué)難點(diǎn)
對聲音的描寫。
教學(xué)時(shí)間二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們都愛看電影、電視劇。好的電影、電視劇往往以它生動的故事情節(jié)、豐滿的人物形象吸引著我們,令人難以忘懷。作者看了一場戲,過后留給他的是什么印象呢?這節(jié)課我們學(xué)習(xí)《看戲》。
二、檢查預(yù)習(xí)
1.出示生字、詞卡片(要求從音、形、義幾方面檢查)。
鏗鏘顰婀娜蜃樓屏住
例:顰Pín〔皺眉〕〔上下結(jié)構(gòu)](為加深印象介紹“東施效顰”的故事)
2.讀“預(yù)習(xí)提示”回答下列問題:
①描寫了什么?
明確:描寫了群眾觀看京劇表演大師梅蘭芳先生演出《穆桂英掛帥》的場面。
教師補(bǔ)充:京劇堪稱國粹,是中華民族文化的瑰寶。它以其豐富的內(nèi)容,完美的形式,精湛的技藝,達(dá)到了我國戲曲藝術(shù)發(fā)展的高峰,在國際上享有崇高的聲譽(yù)。為此,我想同學(xué)們和老師有同樣的感受,為生活在擁有五千年?duì)N爛文化的國度感到驕傲、自豪。
②作者創(chuàng)作此文的目的是什么?
明確:贊美我們社會主義國家里的熱情觀眾和熱情藝術(shù)家。
三、閱讀新課
(一)教師范讀全文
要求學(xué)生:1.畫出表現(xiàn)觀眾情緒變化的詞句。2.畫出揭示本義中心的句子。
集體明確后,板書
(二)引導(dǎo)學(xué)生體味“膨脹”與“漲”,以此強(qiáng)調(diào)“關(guān)鍵詞句的含義”。(板書)
明確:“漲”是水位升高,這里比喻觀眾情緒逐漸高漲,呈漸變的狀態(tài)?!芭蛎洝眲t有激蕩起伏之勢,呈熱烈歡騰的狀態(tài)。
(三)找學(xué)生讀課文1、2段,要求其余學(xué)生用一個(gè)詞概括出場內(nèi)外的氣氛。
明確:“靜靜的”。
(四)思考討論:
為什么突出“暑氣并沒有收斂”,公園和劇場“是靜靜的”?為什么強(qiáng)調(diào)劇場“人擠得非常滿”?
明確:突出“暑氣并沒有收斂”,是為了以氣溫烘托觀眾的心情,人們不顧暑氣炙人,爭相觀看梅蘭芳演戲,說明梅蘭芳的舞臺藝術(shù)在廣大群眾中享有崇高的聲望。
強(qiáng)調(diào)公園和劇場“是靜靜的”,渲染演出之前的氣氛,是為了說明觀眾靜候演出開始,表現(xiàn)觀眾對于欣賞梅蘭芳舞臺藝術(shù)的渴望心情。有這位藝術(shù)大師的演出,劇場就成了藝術(shù)的圣殿。
強(qiáng)調(diào)劇場里“人擠得非常滿”,是為了說明廣大群眾衷心喜愛梅蘭芳的舞臺藝術(shù)。
(五)比較閱讀。
要求:學(xué)生閱讀“模擬作文”,尋找差距,體味課文開頭兩段的精妙之處。
(六)速讀第三段
要求:
1.畫出兩個(gè)比喻句。
2.畫出介紹劇情的句子。
討論兩個(gè)比喻句的作用。
明確:“蜃樓”、“彩霞”兩個(gè)比喻將京劇舞臺的美感形容得非常出色。
思考討論:本段關(guān)于劇情的介紹,從文章整體看,寫得詳細(xì),還是簡略?為什么?(板書:學(xué)習(xí)重點(diǎn)1)
明確:寫得簡略。因?yàn)榈闹行氖琴澝牢覀兩鐣髁x國家里熱情的觀眾和熱情的藝術(shù)家。《穆桂英掛帥》的具體劇情與這個(gè)中心意思關(guān)系不大,所以寫得十分概括,免得沖淡了中心。由此,我們大家要注意文章內(nèi)容詳、略的安排取決于中心的需要。
(七)學(xué)生閱讀“模擬作文”,畫出表現(xiàn)女主角上場時(shí)觀眾情緒變化的詞句,畫出描寫女主角歌聲的詞句。
(八)學(xué)生讀出相應(yīng)的句子。
(九)聲音是無形的,難以描摹,那是不是就是說“是無法用語言所能形容的呢?”復(fù)習(xí)《老山界》中關(guān)于聲音描寫的語段。
(十)的作者又是怎樣描繪聲音的呢?
(板書:學(xué)習(xí)重點(diǎn)2)
女生齊讀第四段,男生完成下列問題:
1.女主角上場,觀眾的情緒有何變化?
2.作者是怎樣描寫聲音的?
啟發(fā)討論后明確:
觀眾情緒的變化:“這個(gè)平靜……的掌聲”。
板書:暴風(fēng)雨、雷鳴。
“對聲音的描寫”,注意引導(dǎo)學(xué)生體味絕妙之處。
“遼遠(yuǎn)”與“逼近”、“柔和”與“鏗鏘”兩對反義詞把歌聲形容得神奇美妙。
思考討論:“歌詞像珠子似的……一粒一粒地滾下來,滴在地上,濺到空中,落進(jìn)每個(gè)人的心里……”四個(gè)加點(diǎn)的詞能否互換?為什么?
明確:四個(gè)動詞不能互換。珠子從一笑一顰,從優(yōu)雅的“水袖”中,從婀娜的身段中,像斷了線的珠子,往下去,只能說“滾”;一粒一粒的珠子著地,發(fā)出清脆悅耳的聲響,只能說“滴”;珠子從地上反彈到空中,余音繚繞,只能說“濺”。梅蘭芳的歌喉美妙動聽,入耳入心,令人回味無窮,“滾、滴、濺、落”,四個(gè)動詞字字準(zhǔn)確、貼切。
自由讀第四段,加深印象。
對照板書,試背本段。
四、布置作業(yè)
1.用彩圖描繪觀眾的熱情。
2.寫一段再現(xiàn)聲音特點(diǎn)的話。
七年級語文上冊看戲教案
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們都愛看電影、電視劇。好的電影、電視劇往往以它生動的故事情節(jié)、豐滿的人物形象吸引著我們,令人難以忘懷。作者看了一場戲,過后留給他的是什么印象呢?這節(jié)課我們學(xué)習(xí)《看戲》。
二、檢查預(yù)習(xí)
1.出示生字、詞
鏗鏘顰婀娜蜃樓屏住
2.讀“預(yù)習(xí)提示”回答下列問題:
①描寫了什么?
明確:描寫了群眾觀看京劇表演大師梅蘭芳先生演出《穆桂英掛帥》的場面。
教師補(bǔ)充:京劇堪稱國粹,是中華民族文化的瑰寶。它以其豐富的內(nèi)容,完美的形式,精湛的技藝,達(dá)到了我國戲曲藝術(shù)發(fā)展的高峰,在國際上享有崇高的聲譽(yù)。為此,我想同學(xué)們和老師有同樣的感受,為生活在擁有五千年?duì)N爛文化的國度感到驕傲、自豪。
②作者創(chuàng)作此文的目的是什么?
明確:贊美我們社會主義國家里的熱情觀眾和熱情藝術(shù)家。
三、閱讀、探究
(一)教師范讀全文
要求學(xué)生:
1.畫出表現(xiàn)觀眾情緒變化的詞句。
2.畫出揭示中心的句子。
集體明確后,板書
(二)引導(dǎo)學(xué)生體味“膨脹”與“漲”,以此強(qiáng)調(diào)“關(guān)鍵詞句的含義”。
明確:“漲”是水位升高,這里比喻觀眾情緒逐漸高漲,呈漸變的狀態(tài)。“膨脹”則有激蕩起伏之勢,呈熱烈歡騰的狀態(tài)。
(三)找學(xué)生讀課文1、2段,要求其余學(xué)生用一個(gè)詞概括出場內(nèi)外的氣氛。
明確:“靜靜的”。
(四)思考討論:
為什么突出“暑氣并沒有收斂”,公園和劇場“是靜靜的”?為什么強(qiáng)調(diào)劇場“人擠得非常滿”?
明確:突出“暑氣并沒有收斂”,是為了以氣溫烘托觀眾的心情,人們不顧暑氣炙人,爭相觀看梅蘭芳演戲,說明梅蘭芳的舞臺藝術(shù)在廣大群眾中享有崇高的聲望。
強(qiáng)調(diào)公園和劇場“是靜靜的”,渲染演出之前的氣氛,是為了說明觀眾靜候演出開始,表現(xiàn)觀眾對于欣賞梅蘭芳舞臺藝術(shù)的渴望心情。有這位藝術(shù)大師的演出,劇場就成了藝術(shù)的圣殿。
強(qiáng)調(diào)劇場里“人擠得非常滿”,是為了說明廣大群眾衷心喜愛梅蘭芳的舞臺藝術(shù)。
(五)速讀第三段
要求:
1.畫出兩個(gè)比喻句。
2.畫出介紹劇情的句子。
討論兩個(gè)比喻句的作用。
明確:“蜃樓”、“彩霞”兩個(gè)比喻將京劇舞臺的美感形容得非常出色。
思考討論:本段關(guān)于劇情的介紹,從文章整體看,寫得詳細(xì),還是簡略?為什么?
明確:寫得簡略。因?yàn)榈闹行氖琴澝牢覀兩鐣髁x國家里熱情的觀眾和熱情的藝術(shù)家。《穆桂英掛帥》的具體劇情與這個(gè)中心意思關(guān)系不大,所以寫得十分概括,免得沖淡了中心。由此,我們大家要注意文章內(nèi)容詳、略的安排取決于中心的需要。
(六)畫出表現(xiàn)女主角上場時(shí)觀眾情緒變化的詞句,畫出描寫女主角歌聲的詞句。
七年級語文《伊索寓言》教案
重點(diǎn):
體會寓言寓意,學(xué)會創(chuàng)作寓言。
難點(diǎn):
寓言與童話的區(qū)別
教學(xué)過程
(一)《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯為什么來到凡間?
2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價(jià),請說出他此刻的心理?(注意引導(dǎo)學(xué)生留意宙斯和赫拉的身份)
3.結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎?他值得同情嗎?
4.分析人物性格,點(diǎn)明寓意。
5.小結(jié)寫作特點(diǎn)。
6.學(xué)生利用課余時(shí)間搜集寓言故事,在課堂上由學(xué)生自己講“夜郎自大”“井底之蛙”等有同樣寓意的故事,開展交流活動。
(二)《蚊子和獅子》
1.蚊子為什么能打敗獅子?
2.蚊子為什么會敗給蜘蛛?
3.點(diǎn)明寓意。
4.小結(jié)寫作特點(diǎn)。
5.請學(xué)生說出知道哪些點(diǎn)明同樣寓意的故事。(《龜兔賽跑》)
6.請給課文加上一個(gè)不同的結(jié)局。
板書設(shè)計(jì)
《赫耳墨斯和雕像者》————《伊索寓言》
想
身價(jià)(自命不凡,妄自尊大,愛慕虛榮)
問
說明了自命不凡,愛慕虛榮的人,結(jié)果往往只會適得其反,遭到別人的輕視。
情節(jié)一波三折。
《蚊子和獅子》————《伊索寓言》
勝敗
獅子———蚊子———蜘蛛
揚(yáng)長避短得意忘形
———驕兵必?cái)?/p>
寓言故事本身簡單明了,因此不過多地揣摩字句,而要在整體感知的環(huán)節(jié)上多下功夫。
探究活動
1.可把《蚊子和獅子》編排成課本劇,或者作為極好的朗誦素材,對學(xué)生進(jìn)行朗誦指導(dǎo),分角色朗讀等,激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
2.學(xué)生搜集伊索寓言的相關(guān)資料,以及搜集優(yōu)秀的寓言故事,如果條件允許,可以開一個(gè)寓言故事交流會。
人教版七年級語文第28課《女媧造人》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
①通過復(fù)述故事情節(jié),理解聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
①大膽而新奇的想像。
②對人類誕生的喜悅感。
三、課前準(zhǔn)備
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個(gè)有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
2、復(fù)述故事情節(jié),理解聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
①學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
③討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可??梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
3、探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
①討論:說說你對女媧的認(rèn)識。
②跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個(gè)形象的認(rèn)識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
4、教師總結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
5、布置作業(yè)
①摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
6、信息反饋:略
七年級語文珍珠鳥教案
【教材說明】
本組教材的整體教學(xué)目標(biāo)是:要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時(shí),注意體會作者表達(dá)的思想感情;體會并運(yùn)用課文中不同的表達(dá)方法。
作者馮驥才為我們生動地描述了珍珠鳥在“我”的細(xì)心照料、誠心呵護(hù)下由害怕人到親近人的變化過程。告訴我們:信賴,往往能創(chuàng)造出美好的境界。
【設(shè)計(jì)理念】
本課的教學(xué)以人為本,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,注重課內(nèi)外延伸,訓(xùn)練學(xué)生對信息的搜集與整理。自主探究,自主感悟,合作交流,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí);在讀中質(zhì)疑,讀中感悟,讀中積累,讓學(xué)生學(xué)會讀書;讓學(xué)生讀議結(jié)合,讀寫結(jié)合,給學(xué)生提供充足的表達(dá)機(jī)會,讓學(xué)生學(xué)會表達(dá)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與能力:
了解珍珠鳥的樣子和特點(diǎn),理解課文內(nèi)容。
2、過程與方法:
有感情的朗讀課文,讀中感悟、體會,讀中學(xué)寫,繼續(xù)練習(xí)用比較快的速度默讀課文。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
體會作者與珍珠鳥之間親近、溫馨的情感,領(lǐng)悟人和動物是完全能和諧相處的。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)是認(rèn)識珍珠鳥在“我”的照料與呵護(hù)下發(fā)生變化的過程及感受作者的表達(dá)方法,難點(diǎn)是理解“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界?!?/p>
【教具準(zhǔn)備】
準(zhǔn)備珍珠鳥的圖片資料和一首節(jié)奏舒緩配有鳥叫的音樂。
【教學(xué)過程】
一、初讀課文,整體感知
1、激趣導(dǎo)入:
老師想先問問大家,你們愿意和動物交朋友嗎?老師想知道你和什么動物交過朋友?
2、探求新知:
今天老師就和大家一起來熟悉一種鳥,它就是珍珠鳥。請大家看老師寫課題。
板書:
珍珠鳥
3、略讀課文我們該怎么學(xué)習(xí)?
(評:讓學(xué)生看老師板書,雖然簡單,但不是形式,它對學(xué)生書寫習(xí)慣的影響是潛移默化的。另外,把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生,略讀課文應(yīng)突出的更充分。而且應(yīng)在略讀課文中體現(xiàn)學(xué)生運(yùn)用前面已有的方法來學(xué)習(xí),所以怎么學(xué)的方法,也應(yīng)該逐步建構(gòu)。)
4、自讀課文,整體感知:
第一遍讀課文,請學(xué)生大家朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通課文內(nèi)容。
第二遍讀課文,請學(xué)生快速閱讀課文,說說通過讀課文,你知道了什么?
(課文主要寫了什么?珍珠鳥長什么樣兒?珍珠鳥的習(xí)性。)
板書:
怕人──親近
(評:學(xué)生并不是一個(gè)知識積淀為零的容器,我們應(yīng)充分考慮學(xué)生已有能力水平,促其主動求知。所以學(xué)生初讀課文后會有自己的理解,而且有的還會很深刻。另外,我們常常提倡學(xué)生自由讀書,弘揚(yáng)主體精神,但學(xué)生讀一遍書應(yīng)有一遍的收獲,不能盲目而漫無目的,教師應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥,讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂。)
二、質(zhì)疑問難,探究學(xué)習(xí)
1、對文章的某個(gè)句子的理解、文章內(nèi)容等等,你還有什么不懂的問題嗎?
2、疏理學(xué)生質(zhì)疑,布置學(xué)習(xí)活動:
請你探究:
⑴動筆讀書:
找出文中寫珍珠鳥的活動變化的句子,畫上橫線,讀一讀,說說為什么珍珠鳥的活動會有這些變化?
⑵真情播音員:
文中有許多吸引人的描寫,請你找出你覺得好的地方,把你的感受寫在旁邊。再有感情的朗讀一下。
⑶小小思想家:
談?wù)勀銓Α靶刨嚕鶆?chuàng)造出美好的境界?!边@句話的理解。
⑷作家的知心人:
作者是怎樣把珍珠鳥寫得這么可愛的?說說看。
3、學(xué)生自己獨(dú)立學(xué)習(xí)課文。
(評:讓學(xué)生主動探究,自主學(xué)習(xí),既要有學(xué)習(xí)的內(nèi)容,內(nèi)容最好是從學(xué)生中來,還要有學(xué)習(xí)的方式和學(xué)習(xí)的情感動機(jī)。因此,這里對學(xué)生的質(zhì)疑疏理后,設(shè)計(jì)以上學(xué)習(xí)活動,既抓住了學(xué)習(xí)重點(diǎn),體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,又實(shí)在可行。)
三、合作交流,強(qiáng)化表達(dá)
1、全班交流學(xué)習(xí)活動:
請你交流自己對上述問題的學(xué)習(xí)體會,你可以只就其中的某一方面來作交流。
(學(xué)生發(fā)言。)
板書:
鳥籠四周、書桌、肩上
2、作者說的僅僅是人和鳥之間的信賴嗎?
板書:
信賴
3、是啊,一只本是怕人的珍珠鳥,因?yàn)樾刨嚕兊门c人親密、友好。老師聽了大家的發(fā)言,對這句話也有了自己的理解,老師也想用自己筆像作者一樣寫下自己對信賴一詞內(nèi)涵的贊美和認(rèn)識。你們想嗎?那就讓我們一起動筆吧!
信賴是一座橋,讓我們彼此心靈相通,真情相融;信賴是一盞明燈,照亮你勇敢前行;信賴是一縷縷陽光,讓生活五彩繽紛,讓自然生機(jī)勃勃,和諧共存。
(評:讓學(xué)生在交流中合作、探討,在交流中提升,在交流中學(xué)習(xí)表達(dá),在交流中感悟人與動物的真情,領(lǐng)悟信賴美。閱讀本身是一種對話,這種對話可以是讀者與作者,可以是讀者與文中的人物、故事,也可以是讀者與讀者??梢允切撵`的,可以是口頭的,也可以是書面的。)
4、交流書面感受。
四、歸納積累,從讀學(xué)寫,課外延伸
1、通過學(xué)習(xí)課文,現(xiàn)在你又了解了什么?
(評:這里學(xué)生通過學(xué)習(xí)一定會對文章有許多新的收獲,這也是對學(xué)習(xí)過程的一個(gè)小結(jié)。)
2、現(xiàn)在,你們愿意和動物交朋友嗎?
3、其實(shí)在這篇課文中作者留下了許多感興趣的情境;請你任選一個(gè)發(fā)揮你的想象力,寫一個(gè)片斷,要寫得讓人讀了就喜愛這些珍珠鳥。怎么想就怎么寫?
⑴舒適、安全的巢。
⑵可愛鳥雛兒。
⑶小鳥喝茶。
⑷幸福的“三口之家”。
⑸“雛鳥兒的夢”。
(評:教學(xué)中兩次安排這樣的小練筆,一次課內(nèi)完成,一次課外完成,但必須都在引起學(xué)生感情共鳴的前提下,打開學(xué)生心扉,讓學(xué)生暢所欲言,學(xué)生會有更精彩的表現(xiàn)。強(qiáng)化了讀中表達(dá)、讀寫結(jié)合的訓(xùn)練。)
七年級語文上冊《女媧造人》教案
相信很多老師都希望自己的課堂上同學(xué)們能夠積極的與自己互動。為此老師就需要在上課前準(zhǔn)備好教案,以此來提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。上課才能夠?yàn)橥瑢W(xué)講更多的,更全面的知識。那么一份優(yōu)秀的教案應(yīng)該怎樣寫呢?下面是小編為大家整理的“七年級語文上冊《女媧造人》教案”,僅供參考,希望可以幫助到您。
一、教學(xué)目標(biāo)。
①通過復(fù)述故事情節(jié),理解聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,七年級語文上冊《女媧造人》教案設(shè)計(jì)。
②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
①大膽而新奇的想像。
②對人類誕生的喜悅感。
三、課前準(zhǔn)備。
1、學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
2、教師:投影儀。
四、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入課文。
1、在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個(gè)有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
2、復(fù)述故事情節(jié),理解聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
(1)學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
(2)投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
(3)討論:
①女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
②你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
(4)探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
①討論:說說你對女媧的認(rèn)識。
②跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個(gè)形象的認(rèn)識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感,初中一年級語文教案《七年級語文上冊《女媧造人》教案設(shè)計(jì)》。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
討論:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié):
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè):
①摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
七年級語文《空城計(jì)》教案
每一位任課老師,為了能夠給學(xué)生給一個(gè)最簡單易懂的教學(xué)思路。老師需要提前做好準(zhǔn)備,讓學(xué)生能夠快速的明白這個(gè)知識點(diǎn)。才能有計(jì)劃、有步驟、有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù),如何才能編寫一份比較全面的教案呢?下面是小編為大家整理的“七年級語文《空城計(jì)》教案”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)能識讀運(yùn)用以下詞語:遁、蜂擁、隱匿、失色、駭然、笑容可掬、旁若無人。
(二)能用自己的話概括情節(jié),理清小說的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
(三)能通過扣人心弦的情節(jié),把握個(gè)性鮮明的人物形象,培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)名著的鑒賞力。
二、課時(shí)安排
2課時(shí)
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
(一)活動導(dǎo)引
1、課前預(yù)習(xí)。要求如下:
①讀準(zhǔn)字音,注意查檢工具書。
②讀清字義,注意古白話字詞與現(xiàn)代漢語的不同。重點(diǎn)詞語釋意及難句選析示例:
“忽然十余次飛馬報(bào)到”:用飛快的馬傳送的消息送到。
“望西城蜂擁而來”:像蜂群似的擁擠著來到。蜂,像蜂群似的。
“盡皆失色”:臉上全都嚇得變了顏色。色,臉色。
“憑欄”:原意是靠在欄桿上,課文中指靠近欄桿。
“卻說司馬懿前軍哨到城下”:哨,巡察,探察。
“旁若無人”:旁邊好像沒有人。
“撫掌而笑”:即“拊掌而笑”,拍著巴掌笑了。
“駭然”:課文中指驚訝的樣子。
“丞相之機(jī)”:這里指諸葛亮的神機(jī)妙算。機(jī),能適應(yīng)事物變化的,靈活的。
“必不能遠(yuǎn)遁”:遁,逃跑,逃離。
“得不為司馬懿所擒乎”:怎能不被司馬懿捉住呢?得不,怎能不。為……所,表被動,相當(dāng)于“被”。
③初讀文意,圈出課文中描寫精彩的部分。如課文第2段關(guān)于魏兵直逼西城的情勢描寫,課文第3段通過司馬懿眼中所見的關(guān)于孔明坐于城頭、百姓灑掃于城門的描寫;并能說出這些描寫對刻畫人物、表現(xiàn)中心意思的作用。
④讀懂背景。這篇課文選自《三國演義》第九十五回。此前的故事背景為:魏主曹丕新亡,十五歲的曹睿即位。諸葛亮欲借此機(jī)會伐魏。參軍馬謖獻(xiàn)反間計(jì),令曹睿將司馬懿削職回鄉(xiāng)。諸葛亮聞此消息大喜,即率三十萬大軍伐魏,一路上斬將掠地,勢不可擋。魏主曹睿聞之大驚,只得重新起用司馬懿。此時(shí)魏將孟達(dá)欲謀反,遣人密報(bào)孔明,愿里應(yīng)外合,但不慎走露風(fēng)聲被司馬懿部下所殺。司馬懿猜透了諸葛亮的戰(zhàn)略意圖,不與蜀軍正面交鋒,卻去斷蜀軍糧道,奪取街亭、柳城。諸葛亮誤用馬謖,失了街亭、柳城,形勢急轉(zhuǎn)直下,變得十分被動,又失了內(nèi)應(yīng),已無勝算,急忙準(zhǔn)備退回漢中。司馬懿奪了街亭,率十五萬大軍來奪西城。此時(shí)諸葛亮率二千五百軍兵居西城,形勢萬分危急。課文描述諸葛亮面對強(qiáng)敵而能處變不驚,設(shè)下計(jì)謀,終于使司馬懿引兵退去。
2、開課導(dǎo)語
①學(xué)生靜聽歌曲《滾滾長江東逝水》:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中”?!@是哪部電視劇的主題曲?(《三國演義》)
②有一首詩謎:“南陽諸葛亮,穩(wěn)坐中軍帳,排起八卦陣,單捉飛來將?!敝T葛亮是哪部小說中的人物?(《三國演義》)他最大的特點(diǎn)是什么?(足智多謀)
今天我們就來學(xué)習(xí)從《三國演義》中節(jié)選出來的一篇課文——《空城計(jì)》。
(二)活動過程
1、略讀活動
略讀的要求:
①不必探究詞句,快速閱讀全文以初步了解課文故事梗概,理清故事情節(jié)發(fā)展的幾個(gè)階段。
②《空城計(jì)》中除了諸葛亮,還有哪些角色,請一一畫出,并說說在他們之間發(fā)生了哪些故事,試用簡潔的語言加以概括。
2、思考活動
學(xué)生活動要求:思考略讀前老師提出的兩個(gè)問題,討論形成自己的看法并備足理由。
教師輔助策略:簡介小說的一般常識,啟發(fā)學(xué)生結(jié)合“思考與練習(xí)一”,作出歸納。巡視課堂,及時(shí)幫助解決思考中的疑難問題。
3、交流活動
關(guān)于故事
①熟悉情節(jié)復(fù)述故事梗概。(如:這篇故事講了魏國的司馬懿率十五萬大軍壓進(jìn)孔明的西城下,蜀國的眾官大驚失色,惟獨(dú)孔明不動聲色。他叫軍士把軍旗收藏起來,叫部隊(duì)的將士們不能大聲喧嘩,同時(shí)大開城門,每個(gè)城門叫二十個(gè)士兵扮作百姓打掃街道,然后自己帶了兩個(gè)書童在城門上彈琴。司馬懿到了西城門下,發(fā)現(xiàn)孔明的城門大開,并且看見他悠閑彈琴的樣子,以為有埋伏,就不聽兒子司馬昭的勸告,趕緊叫部下退兵??酌鞯人抉R懿退兵后,拍手大笑,笑司馬懿無能。)
②概括情節(jié)情節(jié)的概括,答案并不是惟一的,只要言之有序即可,注意教會學(xué)生概括課文內(nèi)容的方法。
先引導(dǎo)學(xué)生找出課文中的關(guān)鍵詞句,把關(guān)鍵詞句組合后再進(jìn)行提煉壓縮,在保持原意的基礎(chǔ)上盡量用最簡潔的語言來概括。
開端(第1段)先引導(dǎo)學(xué)生找出司馬懿、十五萬大軍、望西城而來、孔明、只剩二千五百軍在城中,提煉出“司馬懿十五萬大軍兵臨西城”,再壓縮成“司馬懿兵臨西城——兵臨西城”。
發(fā)展(第2段)先概括為“諸葛亮巧施空城計(jì)”或“諸葛亮臨危施計(jì)”,再提煉成“臨危施計(jì)”。
高潮(第3、4段),司馬懿中了空城計(jì)——司馬懿中計(jì)——司馬中計(jì)。
結(jié)局(第5、6段),諸葛亮為眾官釋計(jì)——諸葛亮釋計(jì)——孔明釋計(jì)。
4、品析活動
①第一部分?jǐn)懥酥T葛亮施用空城計(jì)的背景和空城的方法,說說作者是怎樣寫出當(dāng)時(shí)危急的情勢的,孔明傳令的內(nèi)容用“如此如此”一筆帶過,好不好?為什么?
A笨頭寫諸葛亮退去西城?!跋取弊纸淮T葛亮離開大部隊(duì)的原因;“西城縣”交代了“空城計(jì)”的地點(diǎn);“搬運(yùn)糧草”暗伏下文軍隊(duì)“已分一半”?!昂鋈皇啻物w馬報(bào)到”,“忽然”表現(xiàn)了這次遭遇的突然性。平生謹(jǐn)慎的諸葛亮,若事前略有估計(jì),決不會來此冒險(xiǎn);深通韜略的司馬懿,若事前有所探測,也不會放著空城不進(jìn)。遭遇的突然性導(dǎo)致了司馬懿對蜀軍虛實(shí)的不清,為“空城計(jì)”提供了條件。
課文從三個(gè)方面寫出了孔明當(dāng)時(shí)危急的情勢。一是魏兵來速快,出乎意料:“忽然”;氣勢盛:“蜂擁而來”,“塵土沖天”,“分兩路望西城縣殺來”。二是雙方力量極其懸殊:“司馬懿引大軍十五萬”,“時(shí)孔明身邊別無大將,……只剩二千五百軍在城中”。三是用眾官“盡皆失色”側(cè)面烘托。眾官跟隨諸葛孔明,也都是身經(jīng)百戰(zhàn),這時(shí)竟然也“盡皆失色”,可見情勢確實(shí)是萬分危急。
B斃純酌靼諳驢粘侵計(jì)。作者從“孔明傳令”和孔明自身的舉動兩個(gè)方面加以描寫。
“孔明傳令”一句緊接“殺來”而出,諸如“孔明略一沉思”、“孔明沉思片刻”之類的話,足見孔明是急中生智,當(dāng)機(jī)立斷。作者詳細(xì)地?cái)懥丝酌鱾髁畹膬?nèi)容,有兩個(gè)作用:一是具體展示了空城的方法;二是通過語言描寫表現(xiàn)了孔明過人的膽識,“大開四門”和“吾自有計(jì)”豈是一般人物所能做到!孔明自身的舉動則是“空城計(jì)”中的又一關(guān)鍵。鶴氅綸巾,焚香操琴,何等悠閑自在!城門大開,孔明則在城上敵樓前憑欄而坐,不能不使司馬懿生疑。孔明的舉動不僅表現(xiàn)了大勇,而且表現(xiàn)了大智。
②小說上下兩部分都寫到“空城計(jì)”,有什么不同?
通過司馬懿的眼睛寫孔明的“空城計(jì)”的狀況。這一側(cè)面描寫和上一部分寫孔明擺“空城計(jì)”的方法同中有異?;緝?nèi)容相同,但在具體描寫時(shí)又有變化,具體表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是角度不同。上段寫士兵灑掃是“孔明傳令”,孔明在城樓上焚香操琴是第三人稱的客觀敘述;這里全是司馬懿眼中的客觀事實(shí)。二是敘述的詳略不同。上段詳寫孔明的部署,突出他的大智大勇,這里詳寫孔明的神態(tài),突出他在強(qiáng)敵面前的鎮(zhèn)定自若。三是上段以敘述為主,這里則增加了一些生動的細(xì)節(jié)描寫。如寫孔明“笑容可掬”;寫二小童一“手捧寶劍”,一“手執(zhí)尾”;寫灑掃街道者“低頭”“旁若無人”。這些描寫渲染了一種安閑、鎮(zhèn)定的氣氛,使得“空城計(jì)”的場面更加生動、傳神。從這些描寫中,完全感受不到這是一座空城,正因?yàn)槿绱?,才能使得司馬懿“大疑”。
③孔明敘說“空城計(jì)”成功的原因和司馬懿的敘說內(nèi)容一致,甚至用詞也多有相同,作者這樣描寫的用意是什么?為什么將孔明的想法到最后才揭示出來,不寫在“傳令”部署之時(shí)?
懿曰:“亮平生謹(jǐn)慎,不曾弄險(xiǎn)。今大開城門,必有埋伏。我兵若進(jìn),中其計(jì)也。汝輩豈知?宜速退。”
孔明曰:“此人料吾生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn);見如此模樣,疑有伏兵,所以退去。吾非行險(xiǎn),蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾已令興、苞二人在彼等候?!?/p>
“亮平生謹(jǐn)慎,不曾弄險(xiǎn)”,這是司馬懿退兵的依據(jù)。司馬懿對諸葛亮的認(rèn)識也并沒有任何錯誤。但是,他只是考慮了在正常情況下諸葛亮的性格,而沒有考慮到在特殊情況下諸葛亮的膽識,所以導(dǎo)致了他判斷的失誤。
孔明敘說“空城計(jì)”成功的原委?!捌缴?jǐn)慎,不曾弄險(xiǎn)”的孔明這次冒險(xiǎn)實(shí)為形勢所迫。在打不過、守不住、跑不掉的危急形勢下,諸葛亮急中生智,設(shè)置了空城計(jì),使司馬懿作出了錯誤的判斷和錯誤的指揮,有效地轉(zhuǎn)變了敵我的優(yōu)劣形勢。應(yīng)該看到,諸葛亮解西城之危,決不是僥幸取勝,而是有它的基礎(chǔ)的,這基礎(chǔ)就是對敵我雙方精確的分析。諸葛亮既了解自己,又了解司馬懿對自己的認(rèn)識——“平生謹(jǐn)慎,不曾弄險(xiǎn)”,可謂知己知彼。他正是利用了司馬懿對自己平時(shí)的認(rèn)識,在危急的情勢下,機(jī)智果斷地設(shè)置了“空城計(jì)”,解了西城之危。司馬懿也是知己知彼的,但諸葛亮卻利用了司馬懿的“知彼”,這就比司馬懿要高明得多了。從現(xiàn)象上看,這一次是軍事上的較量,但實(shí)際上卻是一次智慧、才能、膽識的較量。
從行文上看,諸葛亮的敘述和司馬懿的敘述,內(nèi)容完全一致,甚至用詞也多有相同,作者這樣寫說明孔明完全料定了司馬懿在“空城計(jì)”面前的判斷和處理方法,突出地表現(xiàn)了司馬懿高明,但孔明更棋高一著。作者把孔明用計(jì)的想法寫在最后,設(shè)置了懸念,增強(qiáng)了情節(jié)的驚險(xiǎn)性和奇特性,使情節(jié)帶有傳奇色彩。
(三)布置作業(yè)
完成“思考與練習(xí)三”。
第二課時(shí)
(一)活動導(dǎo)引
1、檢查上一節(jié)課內(nèi)容
諸葛亮為什么能臨危不懼、鎮(zhèn)定自若、有這樣出奇的膽量?“空城計(jì)”成功的基礎(chǔ)是什么?
諸葛亮臨危不懼、鎮(zhèn)定自若和出奇的膽量來源于對敵我雙方精確的分析,“空城計(jì)”成功的基礎(chǔ)也是建筑在這一點(diǎn)上。諸葛亮既了解自己,又了解司馬懿對自己的認(rèn)識——“平生謹(jǐn)慎,不曾弄險(xiǎn)”,可謂知己知彼。他正是利用了司馬懿對自己的認(rèn)識,成功地運(yùn)用了“空城計(jì)”。從現(xiàn)象上看,這是軍事上的較量,實(shí)際上是智慧、才能、膽識的較量。
2、開課導(dǎo)語
《三國演義》中,曹操被稱為“奸絕”,關(guān)羽被稱為“義絕”,諸葛亮被稱為“智絕”,那么,“空城計(jì)”中的諸葛亮是如何體現(xiàn)其“智絕”特征的呢?這節(jié)課我們一起來討論這一問題。
(二)活動過程
1、略讀活動
略讀的要求:
①不必探究詞句,快速閱讀全文以初步了解課文對人物的神態(tài)、語言、動作的描寫。
②《空城計(jì)》中除了諸葛亮,還有其他角色,請說說你對他們的認(rèn)識。
2、思考活動
學(xué)生活動要求:思考略讀前老師提出的問題,討論形成自己的看法并備足理由。
教師輔助策略:巡視課堂,及時(shí)幫助解決思考中的疑難問題。
3、交流活動
關(guān)于人物
①故事里出現(xiàn)了哪些人物?孔明、司馬懿、司馬昭。
②寫到孔明的幾次笑呢?請你找出文章里面有關(guān)笑的詞語。
③司馬懿應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人呢?
《安塞腰鼓》七年級語文教案
一、教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)朗讀課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、理解排比的修辭手法及其在中的作用。
二、課型設(shè)計(jì):品讀課
三、預(yù)習(xí)要求
1、落實(shí)字詞,會讀會寫。
2、上網(wǎng)了解作者和安塞腰鼓的情況。
四、教學(xué)設(shè)想
1、安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于生活在成都的現(xiàn)代青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學(xué),效果會好些。教這樣的文章,尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒,調(diào)動學(xué)生的想象力,一旦學(xué)生進(jìn)入角色,教起來就輕松多了。
2、這是一篇詩化的散文,有著雄渾偉奇的畫面,更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言,所以教學(xué)分為兩個(gè)板塊:感知?dú)鈩?;品味語言。整個(gè)過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評,不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。
3、在語文學(xué)習(xí)活動中凸現(xiàn)學(xué)生主體精神,力避教師煩瑣講解,突出新課程理念。
五、教學(xué)過程
第一板塊:朗讀、感知
(一)知內(nèi)容。
1、放錄像。
安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出,可把其制成多媒體教學(xué)錄像。在正式講解課文時(shí),放出來,給學(xué)生以形象的感受,并調(diào)動學(xué)生的情緒。
學(xué)生邊看錄像邊品味文章的語言,體會其內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
2、談觀感。
在學(xué)生談觀感時(shí),教師可從以下幾個(gè)方面適當(dāng)引導(dǎo):
①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”,它的粗獷、雄渾、動力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體,不可分離。
②它是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起,二者相輔相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢,鼓借人威,酣暢淋漓,精、氣、神無阻無礙一脈貫通。
③安塞腰鼓的內(nèi)涵是生命的激昂和渲瀉;是羈絆不住的力量;是原始力量的勃發(fā)、噴涌。
3、讀課文,作評價(jià)。
學(xué)生自由朗讀課文,試用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價(jià)??商钤~、短語、句子,最好是文中的內(nèi)容。
學(xué)生各抒己見,可能有如下一些答案:“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元?dú)饬芾臁薄绑@心動魄”“奇?zhèn)グ蹴纭薄耙淮菲饋砭桶l(fā)狠了,忘情了,沒命了”“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞”“每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止”“好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。
(二)明結(jié)構(gòu)。
師生聯(lián)讀課文。
說明:文章按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分,分別從4個(gè)角度來展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力,且這4個(gè)角度的分水嶺都是一句話。
學(xué)生會很快找出:好一個(gè)安塞腰鼓!
明確:這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。
(三)尋美點(diǎn)。
分組朗讀,進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽。用“美,你看(聽)”的句式敘述出來。
學(xué)生可能有如下答案:
①蓄而待發(fā)的后生美,你看,他們的身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子,也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
②火烈的舞蹈場面美,你看,百十個(gè)斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
③激越的鼓聲美,你聽,百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
④擊鼓的后生美,你看,后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著……
⑤變幻的舞姿美,你看,每一個(gè)舞姿都充滿了力量,每一個(gè)舞姿都呼呼作響,每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。
……
第二板塊:朗讀、品味
(一)替換式品讀,感受語言的節(jié)奏美、詩意美。
1、學(xué)生齊誦第6段。
2、教師示范。教師將大家剛才讀的內(nèi)容改成了另一種文學(xué)樣式——詩,(幻燈出示所改之詩)教師范讀。
驟雨一樣是急促的鼓點(diǎn)
旋風(fēng)一樣是飛揚(yáng)的流蘇
亂蛙一樣是蹦跳的腳步
火花一樣是閃射的瞳仁
斗虎一樣是強(qiáng)健的風(fēng)姿
學(xué)生反復(fù)朗讀。
3、學(xué)生仿照以上形式,加工另外的文章內(nèi)容。如:
愈捶愈烈形體成了沉重而又紛飛的思緒
愈捶愈烈思緒中不存任何隱秘
愈捶愈烈痛苦和歡樂
生活和夢幻擺脫和追求
都在這舞姿和鼓點(diǎn)中
交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!
4、分小組反復(fù)替換朗讀其他段。
(二)評點(diǎn)式品讀,理解文章語言的意蘊(yùn)美、情味美。
1、學(xué)生任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍,要求用“好,好在”這一句式進(jìn)行評點(diǎn)。
2、分學(xué)習(xí)小組交流。
3、學(xué)習(xí)小組匯報(bào)員向全班匯報(bào)。
4、教師整理學(xué)生評點(diǎn)。
從用詞方面說:
(1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過”一句中“
呆呆地”用得好,好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)。
(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好,好在疊詞的運(yùn)用使語言親切富有韻味。
(3)“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好,好在它們對比強(qiáng)烈,更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
從句式上說:
(1)“一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了”中“發(fā)狠”“忘情”“沒命”用得好,好在它們語意層層遞進(jìn),語勢步步增強(qiáng)。
(2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好,好在它們使文章語句鏗鏘,氣勢強(qiáng)勁,突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”與“看”獨(dú)立成段好,好在它們特別引人注目,自然完成畫面由靜到動的急轉(zhuǎn)。
從修辭上說:
(1)“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿”寫得好,好在比喻使對象更加形象具體,從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。
(2)文中的反復(fù)用得好,好在使語言節(jié)奏明快,形象深刻清晰。
(3)文章中排比用得好,好在形式多樣的排比增強(qiáng)了語勢,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。
大量運(yùn)用排比,有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。
句內(nèi)部的排比:“一錘起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!”
句與句之間的排比:“狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿?!?/p>
段與段之間的排比:
“使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)流做
使人想起:千里的雷聲萬里的閃!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”這些排比句使文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,語句錢鉆,能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
從寫法上說:
(1)“使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起:千里的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫得好,好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像,增加了文章的內(nèi)涵。
(2)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫得好,好在“以聲寫靜”,更加突出了鼓聲止后的寂靜。
(3)文中開頭的靜態(tài)描寫好,好在它為文章后面寫動設(shè)下鋪墊,使文章靜中蘊(yùn)動,動靜結(jié)合,充滿畫面美。
(三)自由式美讀
1、小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,語句錫銘,寫出了安塞腰鼓壯
闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻,使文章氣勢恢宏,節(jié)奏明快,每個(gè)詞語都簡潔有力,每個(gè)句子都激越豪壯,增強(qiáng)了文章感人力量。
2、美讀
第三板塊:練習(xí),學(xué)用課文句式、段式。
請模仿文中的排比句寫一段話,描述一個(gè)表演場面。(可事先準(zhǔn)備一個(gè)表演錄象)
七年級語文上冊《夏感》教案
教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)目
的要求
知識與能力:有感情的朗讀課文,把握文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)修辭手法的運(yùn)用。
過程與方法:品味文章的優(yōu)美句子。
情感態(tài)度價(jià)值觀:感受作者對夏的贊美,引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然,熱愛生活。
教學(xué)重點(diǎn)
有感情的朗讀課文,把握文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)修辭手法的運(yùn)用。感受作者對夏的贊美。
教學(xué)難點(diǎn)
品味文章的優(yōu)美句子
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程
用案人自主創(chuàng)新
一、導(dǎo)入新課:
1、導(dǎo)入:
一年四季,周而復(fù)始。對于季節(jié),我們有著太多各自的感觸,現(xiàn)在大家仿照小黑板的句式進(jìn)行表述。我們大家一起來看一下句式:仿句:我愛春天,愛她的萬物復(fù)蘇,愛她的草長鶯飛。我愛,愛她的,愛的。
(要求:從春夏秋冬中任選一季進(jìn)行表述。)(生思并且作答同時(shí)統(tǒng)計(jì)愛這季節(jié)的人數(shù))好,大家對季節(jié)的喜愛各有緣由。然而愛夏的卻寥寥無幾,今天,我們就來欣賞梁衡他愛的夏天,看看他到底愛她的什么,那就讓我們共同走進(jìn)他的《夏感》,去領(lǐng)略夏天的獨(dú)特之美。(板書課題)
2、了解作者:
梁衡,1946年生,山西霍州人.他是著名的新聞理論家、散文家、科普作家和政治家。
3、檢查字詞預(yù)習(xí):
給下列加點(diǎn)字注音并解釋:
貯滿(zhù):儲存、積存。澹澹(dàn):水波蕩漾的樣子。
芊芊(qiānqiān):草木茂盛。磅礴(páng)(bó):氣勢盛大。
黛色(dài):青黑色。匍匐(pú)(fú):爬行。
二、有感情地朗讀課文,整體感知
1.認(rèn)真朗讀,注意字詞,句讀,情感。(全班齊讀)
朗讀本文要大聲,要有“磅礴之勢”,傾吐“升騰”之氣,表達(dá)出“我卻要大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季”的情調(diào)、語調(diào),讀出梁衡散文語言的剛性氣質(zhì)、男性風(fēng)格。
2.作者是從哪幾個(gè)方面來描寫夏天的感受?
夏天的自然景色、夏天的色彩、夏天的旋律
三.研讀課文
1、你認(rèn)為文章哪一段最優(yōu)美?請簡述理由。
從修辭和感觀兩個(gè)方面賞析第二自然段
配樂朗讀優(yōu)美段落(樂曲《月光下的鳳尾竹》)
“夏天的旋律是緊張的”配樂朗讀讓學(xué)生感受句式的特點(diǎn):短小體現(xiàn)節(jié)奏快。
2、找出課文中你認(rèn)為精彩的三至五個(gè)個(gè)比喻句和擬人句,品味它們的表達(dá)效果。
此題意在品味語言,鞏固前面所學(xué)的比喻和擬人的修辭方法。
先看比喻句:
“好像爐子上的一鍋水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰一樣”,具有視覺效果,應(yīng)合開篇第一句話,以突出夏天“緊張、熱烈、急促”的特點(diǎn)。本來這些“特點(diǎn)”是抽象的,這里用比喻,就化抽象為具象了。
“林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色的長墻”,這是以彼物喻此物,用人們習(xí)見的“長墻”喻“綠煙”,更加直觀。
“像海浪涌著一艘艘的艦船”,這是比喻“公路上的汽車”,它們在麥浪中行駛,讓人產(chǎn)生幻覺,像是“艦船”,以喻其疾速、氣勢雄壯。
再看擬人句:
“山坡上的芊芊細(xì)草長成了一片密密的厚發(fā)”,是作者的想像,生動形象。
“輕飛曼舞的蜂蝶不見了”,“曼舞”是想像,用了擬人寫法,想像其優(yōu)美的舞姿,很生動。
“那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧”,寫兩種作物用了兩個(gè)形象的動作,像描寫人一樣,很有趣味。
“這時(shí)她們……向秋的終點(diǎn)作著最后的沖刺”,這些農(nóng)作物的“旺盛的活力”本來是比較抽象的,這里用人的跑步?jīng)_刺來形容,化抽象為形象。
3、文章最后寫道:“遺憾的是,歷代文人不知寫了多少‘春花秋月’,卻極少有夏的影子?!彼伎迹耗敲磽?jù)你所知,有關(guān)夏天的古詩句有哪些?
泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
——宋代楊萬里《小池》
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
——宋代楊萬里《曉出凈慈送林子方》
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
――辛棄疾《西江月》
赤日滿天地,火云成山岳、草木盡焦卷,川澤皆竭涸。輕覺衣重,密樹苦陰薄。――王維《苦行》
四、品味語言
春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情;秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標(biāo)志著事物的終極。請你發(fā)揮想像,寫幾筆“夏之色”、“冬之色”。
此題意在品味語言,又學(xué)以致用,訓(xùn)練富有詩意的語言表達(dá)。對這個(gè)學(xué)段的學(xué)生來說,或許仿句難了點(diǎn),不必要求太高,只要句式大致相同就可以了。
這兩個(gè)描寫春和秋的句子,概括性強(qiáng),又生動形象。它們句式相同,字?jǐn)?shù)也差不多,語句錯落有致,瑯瑯上口。
仿句可以豐富多樣,如:
夏之色為火的紅,如太陽,如辣椒,昭示著旺盛的生命。
夏之色為濃的綠,如樹葉,如勁草,展示著美麗的青春。
冬之色為冷的白,如冰雪,如天云,孕育著新的生命力。
冬之色為死的灰,如草木,如泥土,宣告舊生命的終結(jié)。
五、展示才華:課堂小作:(片斷描寫)
本文啟示我們“生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美”,請你也另辟思路寫一篇《夏感》來體現(xiàn)夏的美。
示例:夏日數(shù)陰
時(shí)近中午,驕陽高照,好象一位醉酒的漢子在發(fā)泄著胸中的怒火。山路蜿蜒盤旋,拾級而上,兩側(cè)的樹木郁郁蔥蔥,濃密的樹葉擋住了烈日的毒辣。樹下一片涼爽。嶙峋的山石,深黛于飄渺中,仿佛一位鐘情的少女在脈脈流灑著朦朧之美。
(走在夏天的樹陰下,一片片隨風(fēng)飄落的樹葉,拍打在身上的那種輕柔的觸感,還有夏季特有的濃密的綠蔭下的清涼。)
提示:
鄉(xiāng)村的夏季(夏季到來,曬場上鋪灑著汗水浸黃的谷粒,任憑笑聲破碎一生扼守的清白,這是夏季的鄉(xiāng)村。柳的風(fēng)姿在月光下舞蹈出妙蔓輕雅,誘惑成群的瑩火蟲點(diǎn)綴她紫色的衣裳,這是鄉(xiāng)村的夏季。)
夏季鄉(xiāng)村的傍晚(夏季鄉(xiāng)村的傍晚,村口的老樹下,男人們席地而坐,他們談?wù)撝衲甑氖斋@,計(jì)劃來年的種子,就著激情飽滿的話頭,一碗老酒在他們的手上傳遞,就如傳遞著沉重的希望。晚霞悄然停歇在她們淡雅的睡衣上,微風(fēng)拂動下,宛若顫抖的蝶翼。孩子們是夜的精靈,他們騎著竹馬木牛,馳騁在黑暗自由的創(chuàng)意中。)
夏季鄉(xiāng)村的清晨(夏季鄉(xiāng)村的清晨,你跟隨母親走進(jìn)朝陽鋪滿的田野,看落花生的葉兒們徐徐打開,在溫柔的表達(dá)中,聆聽她們與陽光的對話。聽玉米在露珠中拔節(jié),隨風(fēng)動作的紅帽子,一個(gè)一個(gè)調(diào)皮的孩子。你能夠深深地體會到:與土地的結(jié)合,就能夠品嘗汗水的滋味;與土地親近,就會得到果實(shí)最深情的回報(bào)。)
夏季的著裝(走在夏天的街道上,一位位擁有美好身段的女同胞們,毫不吝嗇的顯露出他們雪白的肌膚,“緊身短衣”“超薄迷你裙”,實(shí)在是可以為夏季增添一道亮麗的“風(fēng)景線”。)
夏季的稻田
夏季的菜地
……
六、課堂小結(jié)
本文圍繞三個(gè)方面來寫夏天突出熱烈、緊張、急促,收獲已有而希望未盡的特點(diǎn),描繪夏天金黃色的大地上暑氣蒸騰、麥浪翻滾、萬物蓬勃生長的景象,表達(dá)了對夏天的喜愛之情,深情贊美了辛勤勞作的農(nóng)民。
七、作業(yè):
1、收集描寫夏季的詩詞。
2、修改你的片斷并書寫好在班級學(xué)習(xí)園地展示你的才華和書法。
七年級語文夸父逐日教案
[創(chuàng)意說明]
這是一篇短小的文言文神話故事,易理解,除朗讀背誦,積累一些文言詞語外,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。按照了解神話----品讀神話-------編寫神話的過程來學(xué)習(xí)。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎?你讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女媧補(bǔ)天,精衛(wèi)填海)
2、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
二、品讀神話《夸父逐日》
(一)讀
1、師配樂朗讀
2、生自由朗讀
3、展示朗讀
4、在朗讀過程中,你有沒有不太理解的字、詞、句?請同學(xué)解答。
5、全文僅37個(gè)字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個(gè)畫面來描述夸父?
6、復(fù)述神話
師:朗讀是理解課文的橋梁,走過這座橋,你能用通俗易懂的現(xiàn)代語言來復(fù)述這個(gè)故事嗎?
三、分析人物形象
1、歷史發(fā)展到今天,人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一,你心中的夸父是怎樣一個(gè)形象?
2、這則神話為我們叩開了一扇藝術(shù)之門,它借助豐富的想象力,散發(fā)著燦爛的藝術(shù)魅力。不必說栩栩如生的人物形象,也不必說曲折動人的故事情節(jié),單是那深刻的思想內(nèi)涵,就是對我們?nèi)松詈玫膯⒌稀Wx了這則神話,你有什么感悟?
四、編寫神話
1、夸父逐日的堅(jiān)持不懈,精衛(wèi)填海的矢志不移,愚公移山的鍥而不舍,讓我們深深感受到神話人物征服自然的神力。時(shí)間車輪的飛弛速度不亞于夸父逐日的大步伐,一轉(zhuǎn)眼人類已步入二十二世紀(jì),人們一邊在宋祖英《越過越好》的歌聲中載歌載舞,一邊又為所面臨的環(huán)境問題愁眉不展。你知道有哪些亟待解決的環(huán)境問題嗎?
2、人類心中永恒而偉大的神啊,你怎么就忍心讓女媧辛辛苦苦造出的人類生活在災(zāi)難之中呢?請同學(xué)們展開想象的翅膀,呼喚心中的神來解救這災(zāi)難重生的人類。
老師下水:愚公植樹
話說愚公移走太行王屋二山之后,精疲力竭,昏頭睡去,這一睡就睡了九九八千一百年,“神舟五號”發(fā)射衛(wèi)星的巨響驚醒了他,他揉揉眼,伸伸胳膊,啊,本該綠樹成蔭的地球怎么一眨眼就涌現(xiàn)出那么刺眼的樹墩,而且黃沙漫天,狂風(fēng)怒吼,遍地荒蕪,他身感肩上任務(wù)之緊迫,一個(gè)綠化地球的計(jì)劃在他心中醞釀開來,于是,他召來了子子孫孫九九八十一人,挑水植樹,歷盡苦難,日復(fù)一日,年復(fù)一年,地球上雨后春筍般地出現(xiàn)一片片的綠蔭,愚公的舉動再次感動了樹神柏楊,他站在半空中,大手一揮,“嘩”地一聲巨響,只見地球上無數(shù)蒼翠挺拔的大樹應(yīng)運(yùn)而生,地球變得生氣勃勃。)
設(shè)置情境:
1、一日,大禹來到京城,只見京城黃沙滿天,大人小孩皆蒙面而行……
2、女媧來到科學(xué)博物館,聆聽了解說員關(guān)于恐龍滅絕的講解……
3、精衛(wèi)填海之后,再次光臨人間,卻見人間水資源枯竭……
五、點(diǎn)評創(chuàng)作