小學(xué)道德與法治教案

第6課羅馬法的起源與發(fā)展教案。

第6課羅馬法的起源與發(fā)展教案
了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用、理解法律在人類社會生活中的作用。

1、知識與能力：
1）了解羅馬法的起源和發(fā)展，知道羅馬法的主要內(nèi)容及其對維系羅馬帝國統(tǒng)治的作用
2）理解羅馬法的演變與羅馬帝國擴張之間的關(guān)系，分析其在發(fā)展過程中的連續(xù)性和統(tǒng)一性，培養(yǎng)學(xué)生全面、整體的思考問題
3）理解羅馬法對后世法律體系的影響，促使學(xué)生通過對比、聯(lián)系更清晰的從歷史縱面發(fā)展的角度看待問題
2、過程與方法
1）通過案例分析法使學(xué)生在討論中更加直觀深刻的了解羅馬法從習(xí)慣法到成文法；從公民法到萬民法的演變過程。提高學(xué)生理性分析能力以及培養(yǎng)學(xué)生具體問題具體對待的意識。
2）通過查找羅馬法的內(nèi)容及《人權(quán)宣言》、《權(quán)利法案》和拿破侖時期的《法國民法典》等相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生學(xué)會收集資料，激發(fā)學(xué)生的探究意識并加強學(xué)生彼此之間的交流，從而加深學(xué)生團結(jié)合作的精神
3）通過小組討論羅馬法的內(nèi)容所體現(xiàn)西方文化精神的基礎(chǔ)和分析中西文化的差異，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生思維，加深其對現(xiàn)實的關(guān)注
3、情感態(tài)度與價值觀
1）明確法律在維持國家長治久安方面發(fā)揮的作用和國家進行法制建設(shè)和實行法治的重要性與必要性
2）培養(yǎng)學(xué)生遵紀守法的意識，明確作為國家公民的權(quán)利和義務(wù)

重點：羅馬法的的主要內(nèi)容
難點：羅馬法的影響

學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和平時的見聞中，對羅馬帝國都已有一定的感性認識，但較少涉及羅馬法這一方面及對法律認識較為缺乏，因而需要從學(xué)生所熟悉的知識中引發(fā)其對羅馬法的興趣。另外，學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)中已積累了不少近代資產(chǎn)階級法律的相關(guān)知識，因而可以從已知推向未知，使學(xué)生更為清晰的了解古代羅馬法對后世的影響。
案例分析法、講授和討論相結(jié)合的綜合法
多媒體設(shè)備

導(dǎo)入：課件打出愷撒和屋大維的圖像，配樂《Hero》以烘托氣氛，創(chuàng)設(shè)情境?！疤岬搅_馬除了能讓我們想到這些英雄人物之外，還能讓我們想到什么……”
（羅馬的宏偉建筑，羅馬的軍隊，羅馬的法律……）
提問：宏偉的羅馬是因為什么而成就的？
師：建立在奴隸制經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的羅馬，一方面靠強大的羅馬軍團來支撐（展示羅馬軍團在戰(zhàn)場中的卓越表現(xiàn)，視頻資料《角斗士》片斷），訓(xùn)練有素，紀律嚴明的羅馬的軍隊不斷進行軍事行動，由此而逐漸建立起龐大的帝國。那么如此龐大的國家應(yīng)該怎樣管理呢，這就需要另一個支柱，即體系完備，法理精深的羅馬法。
（打出標(biāo)題《羅馬法的起源與發(fā)展》）
師：羅馬不是一天建成的。羅馬國家的發(fā)展過程也就是羅馬法的發(fā)展過程。羅馬法隨著羅馬奴隸制國家的建立而產(chǎn)生，并隨著奴隸制國家的滅亡而結(jié)束，時近千年。
（顯示問題：什么是羅馬法？）
羅馬法指的是公元前6世紀末到公元7世紀古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律。我們今天主要就是去了解一下羅馬法的起源與發(fā)展過程。
其主要發(fā)展過程如下所示：
下面我們將會以這五個步驟為線索感受一下羅馬法的發(fā)展歷程。
提到法律當(dāng)然離不開案件的審理，我們先來看一則案例。
案例一：
羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，士兵的家人因此把羅莫洛的家人告上了法庭。
請同學(xué)們討論一下，如果你是法官，遇到這樣的案子你會怎么判？
（學(xué)生討論回答）
生1：法官會把財產(chǎn)判給羅莫洛的家人，因為他們都是貴族。
生2：法官應(yīng)該會根據(jù)羅莫洛的遺囑，把財產(chǎn)的一半給作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。
生3：如果按照習(xí)慣法，法官會把財產(chǎn)判給羅莫洛的家人；可是法官如果按照《十二銅表法》來判決就會把財產(chǎn)的一半給作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。
生4：我覺得，怎么判要看法官個人的意志，如果法官和羅莫洛一樣是個仁慈的人，他就會把財產(chǎn)的一半給作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。
師：大家討論的很好，可以根據(jù)事件發(fā)生的時代和條件的不同，案件的審理過程和結(jié)果也會大相徑庭。我們從這個案例產(chǎn)生的年代來推測，如果這個案件發(fā)生在羅馬共和國早期，因為當(dāng)時只有習(xí)慣法，法官會偏袒羅莫洛的家人。沒有成文法，這樣無形中為法官故意壓迫平民，袒護貴族提供了方便。
1、習(xí)慣法
提問：什么是習(xí)慣法？
（學(xué)生回答）所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認而被一般人接受默認為社會生活中相互關(guān)系的法律方式。用通俗一點的話來說就是“殺人償命，欠債還錢”。其特點是：具有很大的伸縮性和不確定性。
因此，習(xí)慣法的存在，就成了平民與貴族矛盾的一個焦點，當(dāng)時的羅馬是怎樣來處理這種矛盾的？
2、成文法
公元前5世紀中期，由貴族組成十人委員會制定的法律，鐫刻在十二塊銅表上。史稱《十二銅表法》。（配合圖片）
上面這個案例如果根據(jù)《十二銅表法》，法官則會根據(jù)《十二銅表法》第五表：死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理。羅莫洛一半的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。
《十二銅表法》是一部成文法，同時也是一部典型的公民法。
3、公民法
公民法除了十二銅表法之外還有哪些內(nèi)容呢？其主要內(nèi)容包括：（1）十二銅表法；（2）元老院法令（展示視頻資料羅馬共和國時期元老院會議的狀況。）（3）元首命令；（4）大法官告示；（5）一些具有法律效力的習(xí)慣法。
為什么要把這些法律內(nèi)容歸于公民法呢？由于在公元前３世紀中期以前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，稱為“公民法”。
自從公元前3世紀以來，羅馬共和國展開了史詩般的開疆拓土的活動，羅馬軍團擊敗了一個又一個強敵，征服了一個又一個民族，從而成為地中海的霸主（flash展示，羅馬疆域的擴張）。隨著征服地區(qū)的擴大，羅馬法發(fā)生了怎樣的變化？我們再來看一則案例。
案例二：
古羅馬大將愷撒進兵埃及，與美麗的埃及女王克麗奧帕特拉一見鐘情，兩人還有了一個私生子，取名托勒密愷撒。當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后，克麗奧帕特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會，并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍，請問法官會判給克麗奧帕特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？
（學(xué)生討論回答）
生1：法官不會判給克里奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍，因為他們不是羅馬人。
生2：法官應(yīng)該會給他們羅馬籍，因為克里奧佩特拉與愷撒有婚姻關(guān)系，而且她的兒子與愷撒也有血緣關(guān)系。
生3：法官不會給克里奧佩特拉羅馬籍，因為她是埃及人，是被羅馬征服的地區(qū)，但是應(yīng)該會考慮給她兒子羅馬籍。因為他也是愷撒的兒子。
那你認為這種現(xiàn)象合理嗎？應(yīng)該怎么解決呢？
師：由此我們可以感受到問題的產(chǎn)生，大家的觀點是不一致的，而且每個人都有自己的理由。但是根據(jù)羅馬公民法來看，羅馬公民法的適用范圍僅限于羅馬公民，只是用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系。所以法官應(yīng)該不會判給克里奧帕特拉和她的兒子享有羅馬籍?？墒?，隨著羅馬征服地區(qū)的擴大，公民法的狹隘性越來越顯露，盡管這個案例是一個個案，但是我們也應(yīng)該能夠想象得到類似這樣的現(xiàn)象在當(dāng)時肯定不止愷撒這一例，而且，這樣的糾紛肯定也會在其它方面，尤其是經(jīng)濟領(lǐng)域中有所體現(xiàn)。這樣“公民法”就逐漸演變成為普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，即“萬民法”。
4、萬民法
結(jié)合羅馬的歷史變化，分析萬民法的主要內(nèi)容及其產(chǎn)生和發(fā)展的原因。
萬民法的主要內(nèi)容：其適用范圍是羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民。它主要調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯。
萬民法產(chǎn)生和發(fā)展的原因：
（1）由于羅馬的版圖不斷擴大，很多有著不同文化傳統(tǒng)的民族生活在同一屋檐下，勢必會出現(xiàn)新的矛盾，尤其是被征服者無法享受羅馬公民權(quán)，不受公民法保護，引起了社會動蕩；
（2）隨著國際交往的擴大，商品經(jīng)濟和貿(mào)易不斷發(fā)展，在經(jīng)濟活動中出現(xiàn)了許多新問題，原來的公民法已經(jīng)無法應(yīng)對這些新變化。
（3）對外戰(zhàn)爭的勝利，使羅馬獲得了大量奴隸，由此奴隸制在羅馬得到了快速發(fā)展，為了更加有效地保護奴隸主的私人利益，就迫切需要建立和完善法律制度以穩(wěn)定統(tǒng)治，保護統(tǒng)治階級的利益不受侵犯。
隨著羅馬帝國的建立和發(fā)展，到3世紀初，羅馬帝國境內(nèi)自由民之間公民與非公民的區(qū)別開始消失，原先的公民法與萬民法之間的區(qū)別也失去了實際意義。
5、羅馬法體系的最終完成
3世紀末至4世紀初，法學(xué)家編纂了一系列法典。東羅馬帝國皇帝查士丁尼設(shè)立專門委員會編纂羅馬法，形成了法律匯編，即《民法大全》，其中包括《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學(xué)總論》、《查士丁尼學(xué)說匯纂》、《查士丁尼新敕》四個法典?！睹穹ù笕返某霈F(xiàn)標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。
根據(jù)材料分析《民法大全》的核心思想：
寧可漏網(wǎng)一千，不可枉屈一人。
任何人不能僅因為思想而受懲罰。
提供證據(jù)的責(zé)任在陳述事實的一方，而非否認事實的一方。
判刑時必須始終考慮罪犯的年齡與涉世不深。
武力和畏懼完全與自愿的同意背道而馳，而后者乃誠實契約之根基；容許任何此類行為都是悖逆道德的。
父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲，因為每一方的命運均取決于自己的行為，而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人。
婦女不得參與任何公務(wù)；因而他們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提起訴訟，或為他人擔(dān)保，或擔(dān)任律師。未成年人也不得參與公務(wù)。
拷問用于查明犯罪真相，但不應(yīng)作為首選方式。因此，首先應(yīng)當(dāng)求助于證據(jù)；如果當(dāng)事人涉嫌犯罪，則可以通過拷問迫使他供出同謀與罪行。
——桑德羅斯奇巴尼選編《民法大全選譯》
從這段節(jié)選資料中可以看出該法典中蘊涵著羅馬法的一些自然法思想，其實自然法并不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。如理性、證據(jù)、公正、平等、思想自由等。（打出“自然法之父：西塞羅”的圖片資料和他的思想）《民法大全》中蘊涵的這些思想對西方文明的影響被認為僅次于《圣經(jīng)》，其基本思想和原則已融入西方乃至世界各國的法律中。（領(lǐng)略羅馬法的博大精深，如對證據(jù)、公正、思想自由和契約精神的肯定。）
請大家閱讀下面的資料，分析羅馬法對世界的影響。
材料一：《拿破侖法典》共有3編2281條。
第一編是人法，是關(guān)于個人和親屬的規(guī)定，實際上關(guān)于民事權(quán)利主體的規(guī)定；第二編是物法，規(guī)定了各種財產(chǎn)和所有權(quán)及其他物權(quán)；第三編是關(guān)于取得所有權(quán)的各種方法，規(guī)定了繼承、贈與、遺囑和夫妻財產(chǎn)制，還規(guī)定了債法。
材料二：“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補償?shù)臈l件下，任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?！?br> ——《人權(quán)宣言》
材料三：“我們認為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利。”
——美國《獨立宣言》
材料四：
第二條：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
第三條：當(dāng)事人在民事活動中的地位平等。
第四條：民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則。
第五條：公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護，任何組織和個人不得侵犯
——《中華人民共和國民法通則》
（學(xué)生討論回答）
羅馬法對世界產(chǎn)生的影響有：
（1）它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系，歐美各國在不同程度上都受到羅馬法的影響。
（2）是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)
（3）為資產(chǎn)階級革命準備了思想理論基礎(chǔ)
（4）對中國也有一定影響，我國現(xiàn)行的《民法通則》《繼承法》也在一定程度上繼承了羅馬法的原則。
（請學(xué)生思考討論）
羅馬法的影響為什么如此深遠？
（1）羅馬法在發(fā)展的過程中隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展不斷修正、完善，具有較強的生命力。
（2）羅馬帝國疆域遼闊，最強盛的時候地跨三洲，在所有被征服的國家，到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進行判決，從而使地方上的社會秩序都被宣判無效。被征服的國家和地區(qū)都無一不在一定程度上受到先進羅馬法的影響。
（3）羅馬法本身的系統(tǒng)性、邏輯性很強、法理精深，有利于它的發(fā)展和傳播。
（4）羅馬法的發(fā)達是羅馬統(tǒng)治者重視法學(xué)、尊重法學(xué)家的結(jié)果。
6、羅馬法的影響及其局限性
影響：（維系帝國）羅馬法制定和實施是為了維系和穩(wěn)定帝國統(tǒng)治。羅馬法為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會秩序；它維護奴隸制度，保護統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益，鞏固了帝國的社會基礎(chǔ)；它還順應(yīng)了經(jīng)濟發(fā)展和變化，對公民平等權(quán)利予以理論上的承認，對私有財產(chǎn)加以保護，以籠絡(luò)上層階級。帝國還建立了大量自治市，把羅馬法律和政治制度推向帝國的每一個角落，進一步穩(wěn)固了帝國的政治和經(jīng)濟基礎(chǔ)。
（澤被后世）
（1）是近現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ)
（2）是反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器
（3）為近代新興資產(chǎn)階級的民權(quán)理論提供了思想淵源，為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝教會和世俗的封建勢力提供了理論武器
（4）為資本主義經(jīng)濟大發(fā)展和鞏固提供了現(xiàn)成的法律形式
局限性：法律是統(tǒng)治階級的意志體現(xiàn)。羅馬法的制定主要是體現(xiàn)帝國統(tǒng)治者的利益，對于被統(tǒng)治者來說，只能承擔(dān)義務(wù)，受到不公正的處罰。而且對婦女也存在著歧視。
小結(jié)：
我們看到古羅馬的法律對維系當(dāng)時的社會起到了重要的作用，而且其深邃的法理精神和理性的思想光輝也深深的影響到了今天。

（最后通過德國法學(xué)家耶林格的話創(chuàng)設(shè)情境，再次讓大家感受羅馬法對世界的影響力）
羅馬曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消滅，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。

與課本“資料回放”中屋大維的顧問發(fā)出的感嘆之事相比，大約1700年以后的中國出現(xiàn)了“康乾盛世”，當(dāng)時的中國人口最多時達到三億，國土總面積大約有一千三百萬平方公里。為什么中國的皇帝卻沒發(fā)出類似的感慨呢？
古羅馬的法律同中國古代律法的比較
羅馬帝國衰亡的原因探討及其對今天的各個世界大國發(fā)展的啟示

延伸閱讀

第6課羅馬法的起源與發(fā)展導(dǎo)學(xué)案

第6課羅馬法的起源與發(fā)展

一、教材分析

羅馬法指公元前6世紀末至公元7世紀古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律，是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。它對維系羅馬帝國的統(tǒng)治起到重要作用。同時對于后世尤其是歐美資產(chǎn)階級革命以及近代各國的立法都影響深遠。本課主要從三個方面向?qū)W生介紹了羅馬法的產(chǎn)生與發(fā)展；羅馬法的主要內(nèi)容；羅馬法的作用和影響。由于學(xué)生對古代羅馬的歷史比較陌生但又有興趣，對法律概念的認識不夠深入，所以建議在教學(xué)過程中適當(dāng)引入和介紹一些古代羅馬歷史上的重要人物與法律的故事，使教學(xué)深入淺出。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力：

（1）識記：羅馬法；《十二銅表法》；萬民法；《查士丁尼民法大全》；羅馬法的主要內(nèi)容；羅馬法維系帝國的統(tǒng)治；對歐美法律的發(fā)展以及民主化進程影響深遠。

（2）理解：羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，在發(fā)展過程中具有明顯的連續(xù)性和統(tǒng)一性；羅馬法對世界文明進程的影響；分析羅馬法對于維系羅馬帝國的作用；從中西歷史發(fā)展的兩個方面比較羅馬法的影響。

（3）運用：探究羅馬法內(nèi)容的變遷。

2、過程與方法：以案說法、問題探究；情境再現(xiàn)。

3、情感態(tài)度價值觀：羅馬法是通行于整個古代羅馬世界的法律，對于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國的統(tǒng)治起到重要的作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級的利益，為維護羅馬帝國統(tǒng)治而存在?！恫槭慷∧崦穹ù笕肥橇_馬史上也是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典，是重要的人類文化遺產(chǎn)，對后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要的影響。中國現(xiàn)行的《民法通則》和也受到了羅馬法的影響，深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實意義。

三、教學(xué)重點難點

重點：羅馬法的主要思想內(nèi)容

難點：羅馬法的影響和羅馬法的形成過程

四、學(xué)情分析

學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和平時的見聞中，對羅馬帝國都已有一定的感性認識，但較少涉及羅馬法這一方面及對法律認識較為缺乏，因而需要從學(xué)生所熟悉的知識中引發(fā)其對羅馬法的興趣。另外，學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)中已積累了不少近代資產(chǎn)階級法律的相關(guān)知識，因而可以從已知推向未知，使學(xué)生更為清晰的了解古代羅馬法對后世的影響。

五、教學(xué)方法

1、資料研讀、問題探究、歷史比較

2．學(xué)案導(dǎo)學(xué)：見后面的學(xué)案。

3．新授課教學(xué)基本環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑→情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)→合作探究、精講點撥→反思總結(jié)、當(dāng)堂檢測→發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)

六、課前準備

1．學(xué)生的學(xué)習(xí)準備：預(yù)習(xí)羅馬法；《十二銅表法》；萬民法；《查士丁尼民法大全》；羅馬法的主要內(nèi)容；羅馬法的作用及影響，初步認識羅馬法的產(chǎn)生發(fā)展過程。

七、教師的教學(xué)準備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。

八、教學(xué)過程

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。

（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。

導(dǎo)入：播放幻燈片1（羅馬圓形劇場）有人說羅馬三次征服了世界，第一次是他的武力，但隨著羅馬的覆滅消失了。第二次是他的宗教但也隨著人們思想的不斷解放，科學(xué)的進步影響的范圍在縮小。唯有法律對世界的影響是永恒的。那么到底什么才是羅馬法呢？打出幻燈2我們來看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，強調(diào)重難點。然后展示探究的第一個問題，羅馬成文法是在怎樣的背景下誕生的？已經(jīng)布置學(xué)生們課前預(yù)習(xí)了這部分，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況并讓學(xué)生把預(yù)習(xí)過程中的疑惑說出來。

設(shè)計意圖：步步導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（三）合作探究、精講點撥。

一、什么是羅馬法

學(xué)生思考，尋找答案：它指的是公元前6世紀末到公元7世紀古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律。

教師：羅馬出現(xiàn)過哪些法律呢？并在學(xué)生回答后總結(jié)：羅馬法的內(nèi)容包括習(xí)慣法、成文法、公民法、萬民法。

（教師過渡;羅馬城不是一天建成的，那羅馬法也不是一天形成的）打出幻燈3

二、羅馬法的形成及發(fā)展

1、習(xí)慣法

師;羅馬最先出現(xiàn)的法是什么

生：習(xí)慣法

師：習(xí)慣法是人們接受并默認為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。沒有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性。打出幻燈4

（案例一）羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請大家想一想，法官會怎么判呢？

生：-------

師：法官會偏袒羅莫洛的家人。因為羅馬共和國早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民、袒護貴族提供了方便。習(xí)慣法的存在，就成了平民與貴族矛盾的一個焦點，當(dāng)時的羅馬是怎樣來處理這個焦點的？

2、十二銅表法

學(xué)生活動閱讀書中材料

師：如果還是上一個案例，根據(jù)《十二銅表法》，法官會怎么判呢？

生：根據(jù)《十二銅表法》第五表：死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理。羅莫洛一半的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。

師：《十二銅表法》的頒布，在社會上引起了強烈的反響，人們議論紛紛。假如你生活在這個時候的羅馬，你會有什么感想？（你的身份可能是貴族、平民或奴隸）

學(xué)生活動討論：---------

師：內(nèi)容廣泛，條紋清晰，一定程度上限制了貴族的特權(quán)，保護了平民的權(quán)利，但維護的仍是奴隸主貴族的權(quán)利

3、公民法：適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律，被稱為公民法。而《十二銅表法》就是一部典型的公民法。打出幻燈5

屋大維公元前27年屋大維建立羅馬帝國羅馬帝國建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩就在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜……，所以統(tǒng)治起來困難至極”版圖擴大后的統(tǒng)治階級遇到了怎樣的麻煩呢？

打出幻燈6

(案例三)古羅馬大將愷撒進兵埃及，與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉相愛，并且兩人有了一個兒子，取名托勒密愷撒。當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后，克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會，并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍，請問法官會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？那這種現(xiàn)象合理嗎？怎么解決的？

生：--------（學(xué)生活動）

師：（1）由于版圖擴大，很多有著不同文化傳統(tǒng)的民族生活在同一屋檐下，勢必會出現(xiàn)新的矛盾，尤其是被征服者無法享受羅馬公民權(quán)，不受公民法保護，引起社會動蕩；（2）國際交往擴大，引起商品經(jīng)濟和貿(mào)易的發(fā)展，經(jīng)濟活動中出現(xiàn)了許多新問題。因此，原來的公民法已經(jīng)無法應(yīng)對這些新變化。（3）對外戰(zhàn)爭的勝利，獲得了大量奴隸，由此奴隸制在羅馬得到了快速發(fā)展，為了更加有效地保護奴隸主的私人利益，就迫切需要建立和完善法律制度以穩(wěn)定統(tǒng)治，保護統(tǒng)治階級的利益不受侵犯。

4、萬民法為鞏固統(tǒng)治，羅馬帝國的皇帝重視法律的制定，法學(xué)家也積極立法。3世紀初，公民法逐漸演變成萬民法。適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。

5、《民法大全》

從4世紀開始，羅馬的統(tǒng)治者們注重法的編撰，特別是在東羅馬皇帝查士丁尼統(tǒng)治時期編撰完成了《民法大全》，標(biāo)志羅馬法律體系的完成。

（羅馬法的發(fā)展是伴隨著羅馬國家的發(fā)展而發(fā)展，那么羅馬法到底有怎樣的思想內(nèi)容呢）

三、羅馬法的思想內(nèi)容播放幻燈7

現(xiàn)在請看這一份案例(四)，這是公元2世紀的一件事：“盧修斯是亞歷山大港的一個平凡的經(jīng)營航運的小商人，他向放高利貸的大商人加圖借貸5000枚金幣，并立下了契約半年后歸還6000枚金幣，可是盧修斯下半年經(jīng)營不善，無力還錢，只有一份家產(chǎn)和二十幾個奴隸。為此加圖告上法庭。下面由同學(xué)們自愿扮演盧修斯、加圖和法官進行一次現(xiàn)場審判模擬。

學(xué)生表演：

教師總結(jié)：羅馬法的核心內(nèi)容之一就是承認財產(chǎn)神圣不可侵犯。其中最重要的就是對債權(quán)的規(guī)定和解釋，制定了解決各類債務(wù)糾紛的適用條款，另外奴隸制也是不可侵犯，所以盧修斯家的奴隸只得乖乖地作為一種財富或物品被判定歸屬于加圖家。

財產(chǎn)神圣不可侵犯，播放幻燈8

沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”?；实垭妨罹哂蟹傻男Я?。”

婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或為他人擔(dān)保，或擔(dān)任律師?！睹穹ù笕?/p>

以上規(guī)定能否體現(xiàn)法律面前人人平等？為什么？

學(xué)生活動討論：---------

師：不能，有君權(quán)至上和男女的不平等。羅馬法提倡的自由民在“法律面前人人平等”，是有條件的。法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，是階級專政的工具之一因此羅馬法具有鮮明的階級特征，宣揚君權(quán)神授，體現(xiàn)了奴隸主貴族的利益。

播放幻燈9材料一：

古代羅馬人相信，在人類之外客觀上存在著一種必須服從的力量，這就是約束人類的自然法則。法律的目的是保證人類“政治生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利。

材料二：法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準。——西塞羅

師：古羅馬為人類提供了哪些自然法則？

生：理性權(quán)利平等正義

播放幻燈10

承認財產(chǎn)神圣不可侵犯(核心)

“法律面前人人平等”

滲透著“自然法”思想

四、羅馬法的作用與影響

1、作用：維護奴隸制度和穩(wěn)定帝國統(tǒng)治。

播放幻燈11

（1）“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補償?shù)臈l件下，任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?！?/p>

（2）“我們認為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利”

（3）“第二條：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

第三條：當(dāng)事人在民事活動中的地位平等。

第四條：民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則。

第五條：公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護，任何組織和個人不得侵犯

師：以上材料分別出自什么文件

生：《人權(quán)宣言》、《獨立宣言》、《中華人民共和國民法通則

2.影響

①是近現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ)；

②為近代新興資產(chǎn)階級的民權(quán)理論提供了思想淵源，為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝教會和世俗的封建勢力提供了理論武器；

③對中國的立法也產(chǎn)生一些影響

小結(jié)：播放幻燈12

活動與探究：如今我們生活在一個法制的社會里。請同學(xué)們結(jié)合自身實際談一談法對我們的現(xiàn)實生活有怎樣的指導(dǎo)意義。

（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測。

教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進行當(dāng)堂檢測。

設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)并對所學(xué)內(nèi)容進行簡單的反饋糾正。（課堂實錄）

（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。

九、板書設(shè)計

第二課“羅馬法的起源與發(fā)展”：

一，什么是羅馬法

二、羅馬法的起源與發(fā)展

1、起源：習(xí)慣法成文法：《十二銅表法》為標(biāo)志

2、發(fā)展：公民法萬民法

3、完善：《民法大全》為標(biāo)志

三、羅馬法的思想內(nèi)容

1、承認私有財產(chǎn)神圣不可侵犯；

2、法律面前人人平等

3、滲透著“自然法”思想

四、羅馬法的作用和影響

十、教學(xué)反思

本課內(nèi)容多，頭緒亂。所以在教學(xué)過程中一定要抓主簡次，否則定會給人匆忙感而不知所云。在本科的教學(xué)實際中，對教材的順序進行了重新整合。把羅馬法的廣義內(nèi)容放在了開頭并簡化。重談其發(fā)展過程與思想精華。目的是使學(xué)生認識到羅馬法的現(xiàn)實意義。經(jīng)課堂實踐，效果良好。并用案例的形式貫穿始終，調(diào)動了學(xué)生的積極性主動性，通過小品劇的形式使學(xué)生感受到了探究問題的樂趣，這種形式應(yīng)在以后的教學(xué)中經(jīng)常使用。但美中不足的是結(jié)尾有些草率，少了點創(chuàng)新，倘若能上升一個高度，聯(lián)系今天的一個法律案例。讓學(xué)生對法的認識升華，可能會更好一些。

另外，本課的教材編寫上總感覺有些雜亂，羅馬法的內(nèi)容一目感覺不明不白。這也是我的一點疑惑。

羅馬法的起源與發(fā)展教學(xué)設(shè)計

第6課羅馬法的起源與發(fā)展

一、課標(biāo)要求

本課程教學(xué)以高中新課程標(biāo)準為依據(jù)，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代羅馬法律的起源與發(fā)展歷史知識的基礎(chǔ)上，了解羅馬法的主要內(nèi)容，及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用和對后世的深遠影響。

二、教學(xué)目標(biāo)

目標(biāo)

內(nèi)容

知識與能力

過程與方法

情感態(tài)度價值觀

識記

理解

運用

羅馬法的起源與發(fā)展

羅馬法；《十二銅表法》；萬民法；《查士丁尼民法大全》

羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，在發(fā)展過程中具有明顯的連續(xù)性和統(tǒng)一性。

以案說法

問題探究

羅馬法是通行于整個古代羅馬世界的法律，對于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國的統(tǒng)治起到重要的作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級的利益，為維護羅馬帝國統(tǒng)治而存在?！恫槭慷∧崦穹ù笕肥橇_馬史上也是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典，是重要的人類文化遺產(chǎn)，對后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要的影響。中國現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》也受到了羅馬法的影響，深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實意義。

羅馬法的主要內(nèi)容

羅馬法的主要內(nèi)容

探究羅馬法內(nèi)容的變遷

情境再現(xiàn)，以案說法

羅馬法作用和影響

羅馬法維系帝國的統(tǒng)治；對歐美法律的發(fā)展以及民主化進程影響深遠

羅馬法對世界文明進程的影響

分析羅馬法對于維系羅馬帝國的作用；從中西歷史發(fā)展的兩個方面比較羅馬法的影響

查閱資料探究問題歷史比較

三、教學(xué)重點、難點

重點

羅馬法的主要內(nèi)容和萬民法對維系羅馬帝國的統(tǒng)治所起的作用

難點

羅馬法的起源與發(fā)展；羅馬法的影響

四、教學(xué)方法

以案例為主的問題式、啟發(fā)式教學(xué)

五、學(xué)習(xí)方法

以問題為中心的合作探究

六、學(xué)情分析

學(xué)生對羅馬國家的發(fā)展有一定的了解，但對羅馬法未曾接觸過，學(xué)習(xí)本課內(nèi)容有較大難度，

所以要從學(xué)生已知知識出發(fā)學(xué)習(xí)未知內(nèi)容，并且要聯(lián)系實際，以案例來學(xué)習(xí)法律內(nèi)容

七、教學(xué)過程

[導(dǎo)入新課]

師：輝煌屬于希臘，宏偉歸于羅馬。上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了古希臘的民主政治，領(lǐng)略了希臘的輝煌，這節(jié)課我們一起感受羅馬的宏偉。你認為羅馬的宏偉表現(xiàn)在哪里呢？

生：羅馬通過擴張建立了地跨歐亞非的大帝國

師：所以有“條條大路通羅馬”之說，羅馬帝國的維系主要依靠兩大支柱，一是所向披靡的羅馬軍團，二是博大而縝密的羅馬法律。今天我們一起學(xué)習(xí)羅馬法的起源與發(fā)展。

[講授新課]

師：什么是羅馬法呢？

生：它指的是公元前6世紀末至公元7世紀古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律，

師：羅馬法隨著羅馬國家的發(fā)展而演變，呈現(xiàn)出較為明顯的階段性。羅馬國家的發(fā)展情況如何？羅馬法又是怎樣發(fā)展演變的呢？首先羅馬國家的建立情況怎樣？

生：公元前8世紀中期，羅馬城建立。公元前6世紀末羅馬共和國建立。貴族壟斷著政治經(jīng)濟大權(quán)，平民卻缺地或少地。

師：現(xiàn)在請大家看一個案例，由此來了解羅馬早期的法律：

“羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請同學(xué)們想一想，法官會怎么判呢？”

生：法官會偏袒羅莫洛的家人。

師：為何如此？

生：因為羅馬共和國早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民，袒護貴族提供了方便。

師：對，所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認而被一般人接受默認為社會生活中相互關(guān)系的法律方式，具有很大的伸縮性和不確定性，許多貴族出身的法官，往往循舊例裁判，隨心所欲解釋法律，為保護貴族特權(quán)提供了方便。那什么時候有了成文法？它是怎樣產(chǎn)生的？

生：公元5世紀中期，由貴族組成了十人委員會，制定了《十二銅表法》，它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。這是平民不斷與貴族斗爭的結(jié)果。

師：正如我們這個案例中，本可以得到地的平民其權(quán)利不能得到維護，勢必要進行斗爭，而這個案例只是反映當(dāng)時羅馬社會圍繞權(quán)利問題平民和貴族兩個階層分裂的一個縮影，社會矛盾的加深，平民的持續(xù)抗?fàn)?，使早期羅馬國家局勢動蕩，羅馬的貴族為了共和國的統(tǒng)治制定了《十二銅表法。如果還是上一個案例，根據(jù)《十二銅表法》，法官會怎么判呢？依據(jù)是什么？

生：根據(jù)《十二銅表法》第五表：死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理。羅莫洛一半的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。

師：對，通過這個案例和相關(guān)法律條文，你如何評價《十二銅表法》？

生：《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，它的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，法律條文也比較明晰，審判、量刑皆有發(fā)可依，在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護了平民利益。《十二銅表法》的頒發(fā)目的是維護奴隸主貴族的根本利益。

師：法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，是階級專政的工具之一，羅馬共和國是一個奴隸制國家，《十二銅表法》的頒發(fā)目的是維護奴隸主貴族的根本利益，此外它還帶有原始落后的陋習(xí)。

師：羅馬共和國時期開始了長期的對外擴張，伴隨著羅馬的擴張，羅馬公民法演變?yōu)槿f民法，什么是公民法？什么是萬民法？請從主體范圍和內(nèi)容方面進行比較。

生：略

師：通過比較我們可以發(fā)現(xiàn)公民法的局限性，一是主體范圍狹小，二是內(nèi)容保守，形式主義色彩濃厚。那么公民法是如何發(fā)展到萬民法的呢？

生：略

師：雖然有了萬民法，但羅馬統(tǒng)治還是比較困難，我們通過下面的案例來了解?！肮帕_馬大將愷撒進兵埃及，與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情，兩人還有了一個私生子，當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后，克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會，并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍，請問法官會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？

生：不會，因為公民法的適用范圍僅限于羅馬公民，而克麗奧佩特拉是埃及女王，私生子也是在埃及出生的，無法享受羅馬公民權(quán)，所以法院不會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍。

師：那這種現(xiàn)象合理嗎？

生：不合理

師：怎么解決的？

生：羅馬帝國對各行省上層人士大量授予公民權(quán)，3世紀初，羅馬帝國境內(nèi)自由民之間公民與非公民的區(qū)別開始消失，公民法與萬民法之間的區(qū)別失去了意義。

師：，公元395年，羅馬帝國分為東西兩個帝國，其中西羅馬不久就因為“蠻族”的攻擊而滅亡，震驚了東羅馬皇帝查士丁尼一世，他積極改革內(nèi)政，設(shè)立專門委員會編纂羅馬法，形成了法律匯編，即《民法大全》，標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。

請同學(xué)概括羅馬法的起源與發(fā)展

生：略

師：羅馬法的主要內(nèi)容請同學(xué)根據(jù)示意圖回答

生：略

師：羅馬法中還滲透著自然法思想。古羅馬法學(xué)家認為，自然界的很多法則，如理性、自由、平等都必須體現(xiàn)在法律當(dāng)中。西塞羅被人稱為“自然法之父”。現(xiàn)在請看這一份案例，這是公元2世紀的一件事：

“盧修斯是亞歷山大港的一個平凡的經(jīng)營航運的小商人，他向放高利貸的大商人加圖借貸5000枚金幣，并立下了契約半年后歸還6000枚金幣，可是盧修斯下半年經(jīng)營不善，無力還錢，為此加圖告上法庭要求剝奪盧修斯的家產(chǎn)，并讓盧修斯家的二十個奴隸成為他家的奴隸。請問，法官同意加圖的要求嗎？

生：會，因為萬民法作為羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法，主要調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財產(chǎn)權(quán)不可侵犯。

師：對，萬民法的核心內(nèi)容之一就是承認財產(chǎn)神圣不可侵犯。其中最重要的就是對債權(quán)的規(guī)定和解釋，制定了解決各類債務(wù)糾紛的適用條款，另外奴隸制也是不可侵犯，所以盧修斯家的奴隸只得乖乖地作為一種財富或物品被判定歸屬于加圖家，那么盧修斯可以隨意安排或處置這些奴隸么？

生：可以，因為萬民法規(guī)定奴隸在法律上是“可以購買的東西”，無異于其它一切形式的財產(chǎn)，可以被買賣和出租，奴隸也必須無條件的服從主人。

師：。案例4：〈孔雀東南飛〉通過描寫因家長反對，劉蘭芝、焦仲卿夫妻兩人殉情而死的家庭悲劇，表達了古代中國的廣大人民要求爭取婚姻自由的強烈愿望！請問在古羅馬時代，孔雀東南飛的悲劇會經(jīng)常出現(xiàn)嗎？

生：不會，子女的財產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán)得到保證。

師：案例5：古代中國婦女與古羅馬婦女哪一個在家庭中的地位高？

生：古羅馬婦女地位高，羅馬法制約或消除父家長權(quán)、夫權(quán)

師：羅馬法對羅馬帝國所起的作用？

生：羅馬法的制定和實施是為了維系和穩(wěn)定帝國統(tǒng)治，它為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)；為維護奴隸制度，保護統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益，鞏固了帝國的社會基礎(chǔ)；順應(yīng)經(jīng)濟的發(fā)展和變化，對私有財產(chǎn)加以保護，籠絡(luò)上層階級；帝國還建立了大量的自治市，把羅馬法律和政治制度推向帝國的每一個角落，進一步穩(wěn)固了帝國的政治和經(jīng)濟基礎(chǔ)。

師：（引用耶林的話并出示材料）

羅馬法是世界史上最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律。大家看一下下面的資料，說說羅馬法對后世的影響：

（1）《拿破侖法典》的內(nèi)容出總則以外，共有3編2281條。第一編是人法，是關(guān)于個人和親屬的規(guī)定，實際上關(guān)于民事權(quán)利主體的規(guī)定；第二編是物法，規(guī)定了各種財產(chǎn)和所有權(quán)及其他物權(quán)；第3編是關(guān)于取得所有權(quán)的各種方法，這一遍規(guī)定了繼承、贈與、遺囑和夫妻財產(chǎn)制，還規(guī)定了債法。

（2）“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補償?shù)臈l件下，任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?！?/p>

——《人權(quán)宣言》

（3）“我們認為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由一起追求幸福的權(quán)利?！?/p>

——美國《獨立宣言》

（4）“第二條：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

第三條：當(dāng)事人在民事活動中的地位平等。

第四條：民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則。

第五條：公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護，任何組織和個人不得侵犯?！?/p>

——《中華人民共和國民法通則》

生：它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系，它的很多原則和制度對近代資產(chǎn)階級革命或立法產(chǎn)生重要影響，對中國也有一定影響。

師：羅馬法是歐洲大陸法系的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲，世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分，自19世紀以來，歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國的法律制度，如《法國民法典》《德國民法典》等。

師：再看這些資料：

“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣，皇帝敕令具有法律的效力”。

婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，

或為他人擔(dān)保，或擔(dān)任律師?！睹穹ù笕?/p>

以上規(guī)宣揚君權(quán)至定可以得出羅馬法有何局限性？

生：君權(quán)至上，婦女地位不高女不平等。

師：以上材料表明這種在自由民“法律面前人人平等”是有條件的。法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，是階級專政的工具之一，所以羅馬法也不能例外地具有鮮明的階級特征，但是羅馬法還制約或消除父家長權(quán)、夫權(quán)等，子女的財產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán)得到保證，并在2000多年前就宣揚“法律面前人人平等”的理念，畢竟是一個社會的巨大進步。

閱讀材料：法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準……自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力。

——（古羅馬）西塞羅

中國歷代有卷帙浩繁，分支眾多的法律，法有“六典”，刑有“八議”都是對特權(quán)與等級的保護。……中國法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓(xùn)更具威力。因為法自君出，皇帝“欽定”法律，皇權(quán)置于法律之上，法律對皇權(quán)約束作用微乎其微?！@遺風(fēng)流傳至今即權(quán)大于法，有法不依，擬法不嚴，徇情枉法。

——史仲文《中國人走出死胡同》

結(jié)合以上材料，比較古代中國的政治制度和古代希臘羅馬的政治制度，完成下列填空：

古代中國是一個的社會

古代希臘羅馬是一個的社會

生：古代中國是一個專制，人治的社會古代希臘羅馬是一個民主法制的社會

鞏固練習(xí)

1、羅馬成文法誕生的標(biāo)志（）

A習(xí)慣法的廢除B《十二銅表法》的頒布

C公民法的確定D《民法大全》的編纂

2、羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是（）

A《十二銅表法》的頒布B公民法的形成

C公民法演變?yōu)槿f民法D《民法大全》的編纂

3、公民法和萬民法最主要的不同（）

A內(nèi)容的不同B制定者不同

C適用范圍的不同D制定的依據(jù)不同

4、羅馬法強調(diào)“財產(chǎn)神圣不可侵犯”的根本目的是（）

A維護社會的等級和秩序

B維護奴隸主階級的利益

C避免糾紛

D體現(xiàn)公平公正原則

D體現(xiàn)公平公正原則

5、組織編纂《民法大全》的東羅馬帝國的皇帝是（）

A屋大維B查士丁尼C凱撒D哈德良

6、萬民法提倡“法律面前人人平等”此處的“人人”指（）

A自由民B包括奴隸在內(nèi)的所有人

C羅馬公民D萬邦自由民

7、早期羅馬習(xí)慣法可隨意解釋，此舉對誰最有利（）

A平民B貴族C奴隸D羅馬所有公民

8、羅馬法有廣義和狹義之分，狹義上的羅馬法指（）

A萬民法B《十二銅表法》

C《民法大全》D羅馬公民法

教學(xué)反思：

學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和平時的見聞中，對羅馬帝國都已有一定的感性認識，但較少涉及羅馬法這一方面及對法律認識較為缺乏，因而需要從學(xué)生所熟悉的知識中引發(fā)其對羅馬法的興趣。另外，學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)中已積累了不少近代資產(chǎn)階級法律的相關(guān)知識，因而可以從已知推向未知，使學(xué)生更為清晰的了解古代羅馬法對后世的影響。

第6課羅馬法的起源和發(fā)展

一位優(yōu)秀的教師不打無準備之仗，會提前做好準備，準備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂趣，幫助高中教師能夠更輕松的上課教學(xué)。那么，你知道高中教案要怎么寫呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“第6課羅馬法的起源和發(fā)展”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

第6課羅馬法的起源和發(fā)展

了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會生活中的價值。

1、了解羅馬法的主要內(nèi)容（主要指“十二銅表法”、公民法、萬民法）；
2、認識羅馬法在維系羅馬帝國統(tǒng)治中作用；
3、理解法律在人類生活中價值，體會法制建設(shè)的現(xiàn)實意義。

一、羅馬法的形成、發(fā)展與完善
（一）、從習(xí)慣法到成文法——從形式上看
1、羅馬法的起源——_____法
2、第一部成文法——《十二銅表法》
（1）原因：商品經(jīng)濟的發(fā)展；
___與_______的斗爭；
廣大平民是羅馬對外戰(zhàn)爭和社會建設(shè)的主體力量。
（2）頒布：公元前449年
（3）內(nèi)容：
涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。其中規(guī)定了殘酷的債務(wù)奴隸制，維護了貴族的利益。
（4）評價：
①局限性：它是以往羅馬法的匯編，其中攙雜著原始、落后的古老習(xí)俗，保留了某些維護貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。
②進步性：是第一部有章可循的_______法；是羅馬成文法發(fā)展史的起點。
限制了貴族的專橫，打破了他們對法律知識的壟斷，從而在一定程度上保護了_______的利益；
（二）從治“公民”到治“萬民”——從內(nèi)容上看
1、公民法
（1）概念：從公元前509年羅馬建國到公元前3世紀中葉，羅馬法產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。
（2）適用對象：羅馬________
（3）形式：注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通
（4）內(nèi)容：側(cè)重于____________和____________等方面，而涉及個人財產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范不夠完善。
2、萬民法
（1）背景：在由共和國到_________的過程中，羅馬社會發(fā)生了很大變化。產(chǎn)生了羅馬人與外邦人及外邦人之間的矛盾，領(lǐng)土的擴大，公民法已不適應(yīng)新的形勢。
（2）適用對象：_____________。
（3）形式：突破了公民法的局限，變得簡法靈活而有實用有效
（4）內(nèi)容：注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等________和________糾紛。

（三）自然法精神——羅馬法學(xué)的高度成熟
自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。西塞羅被譽為“自然法之父”。在自然法體系下，人人________，都有資格享有某些基本權(quán)利。這種人類________的思想是對羅馬法律實踐的理論概括與升華，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。

二、羅馬法的作用
1、維系帝國：在羅馬共和國和羅馬帝國時期，羅馬法律對社會統(tǒng)治的持久維系起到了積極作用：
（1）公民法使________的社會、經(jīng)濟、政治地位空前提高，從而極大地激發(fā)和調(diào)動了他們的愛國熱情和參政積極性；
（2）________則以廣泛的適用性和實用性，較好地理順了各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系，從而有助于鞏固羅馬政權(quán)，促進了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。
（3）總之，羅馬法有利于羅馬帝國的長治久安與繁榮進步。
2、影響后世：
（1）羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位：羅馬法先后在中世紀和文藝復(fù)興時期兩度掀起熱潮。后來，它直接成為________的淵源和________的先驅(qū)。
（2）羅馬法中所蘊涵的________的法律觀念，具有超越時間、地域與民族的永恒價值。

理解法律在人類社會生活中的價值，體會法制建設(shè)的現(xiàn)實意義。
法律是人類社會文明發(fā)展的需要，能穩(wěn)定社會秩序，規(guī)范人們行為，促進社會經(jīng)濟發(fā)展，
使人類社會長治久安和不斷繁榮進步。
我們要不斷加強和完善社會主義法制，使中國的社會主義文明和建設(shè)更進一步繁榮發(fā)展。

一、選擇題：
（）1、《十二銅表法》規(guī)定：受傷害者在某些情況下有權(quán)對肇事者給予同樣的傷害。這表明
A．它在維護貴族特權(quán)B．它在一定程度上保護了平民的權(quán)益
C．它是以往羅馬法習(xí)慣法的匯編D．它保留了落后的習(xí)俗
（）2、《十二銅表法》的頒布是平民的勝利，主要是因為它：
A、標(biāo)志羅馬成文法的誕生B、內(nèi)容廣泛且條文清晰
C、規(guī)定了嚴格的債務(wù)奴隸制D、審判和量刑有法可依
（）3、公民法實施于：
A、從羅馬建城到共和國建立之初B、從羅馬建國到公元前3世紀中葉
C、由共和國發(fā)展到帝國時期D、羅馬帝國衰落時期
（）4、羅馬帝國的建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因為公民包括了各族和能力上的形形色色的人，他們的秉性和愿望更是千差萬別，所以統(tǒng)治起來困難至極。”羅馬帝國于是通過一系列司法實踐，形成了
A.《十二銅表法》B.公民法C.萬民法D、自然法
（）5、之所以說“萬民法是羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法”，是因為它
A.在羅馬帝國統(tǒng)治地區(qū)通用B.用來管理所有的羅馬帝國的公民
C.包含了羅馬帝國的全部法律文獻D.適用于羅馬帝國各民族以及外邦自由民
（）6、羅馬法制定的根本目的是
A.為皇帝和元老院的權(quán)力提供法律依據(jù)　B.保護奴隸主階級的政治和經(jīng)濟利益
C.保護奴隸主的私有財產(chǎn)　D.擴大帝國的統(tǒng)治勢力
（）7、萬民法與公民法相比，其優(yōu)點表現(xiàn)在：
①萬民法廣泛適用于羅馬境內(nèi)各族人民②萬民法突破了公民法的局限，變得簡潔靈活，實用有效③萬民法注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛等④萬民法側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序方面
A、①②③　B、②③④C、①③④D、①②④　
（）8、下列關(guān)于羅馬法說法不正確的是：
A、羅馬法代表羅馬所有社會成員的利益B、羅馬法的目的是維護貴族統(tǒng)治
C、羅馬法維系了羅馬帝國的統(tǒng)治D、羅馬法影響深遠而廣泛
二、判斷題
（）9、《十二銅表法》既是羅馬法成文法的起點，又可以看作公民法的典型代表。
（）10、從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬民法，根本原因都是平民與貴族的長期斗爭的結(jié)果。
二、非選擇題
22、閱讀下列材料，按要求回答問題（13分）
材料一《十二銅表法》保留了許多原始的陳規(guī)陋習(xí)，如同態(tài)復(fù)仇，巫術(shù)懲罰，對債務(wù)人的殘酷處置，禁止平民與貴族的通婚，等等。——引自《西方文化史》
材料二以下兩則法律條文摘自《民法大全》
“婦女不得參與任何公務(wù)；因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官的職責(zé)，或提出訴訟，或為他人擔(dān)保，或擔(dān)任律師。”“奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從‘命運’的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治?！?br> 材料三：羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀以來，歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國的法律制度，如《法國民法典》、《德國民法典》等。現(xiàn)在許多國家的陪審團制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法。
——引自《歷史必修Ⅰ政治文明歷程》（岳麓版）
（1）根據(jù)材料一和材料二，歸納指出羅馬法存在的缺陷。（5分）

（2）根據(jù)材料三指出羅馬法對近代歐洲國家法制建設(shè)有哪些影響。（2分）

（3）為什么羅馬法存在如此明顯的缺陷，而后人卻稱它“是現(xiàn)代資本主義法制的先聲，”試談你對羅馬法的認識。（6分）

羅馬法的作用：
羅馬法公民法的實施，使平民的政治、經(jīng)濟和社會地位空前提高，從而極大地激發(fā)和調(diào)動了他們的愛國熱情與參政的積極性。針對國內(nèi)各地區(qū)和不同民族之間的實際差別，萬民法以廣泛的適用性和實用性，較好地理順了各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系，從而鞏固了羅馬政權(quán)，促進了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。羅馬法中所蘊涵的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域與民族的永恒價值。

第6課羅馬法的起源和發(fā)展

了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會生活中的價值。

1、了解羅馬法的主要內(nèi)容（主要指“十二銅表法”、公民法、萬民法）；
2、認識羅馬法在維系羅馬帝國統(tǒng)治中作用；
3、理解法律在人類生活中價值，體會法制建設(shè)的現(xiàn)實意義。

一、羅馬法的形成、發(fā)展與完善
（一）、從習(xí)慣法到成文法——從形式上看
1、羅馬法的起源——習(xí)慣法
2、第一部成文法——《十二銅表法》
（1）原因：商品經(jīng)濟的發(fā)展；
平民與貴族的斗爭；
廣大平民是羅馬對外戰(zhàn)爭和社會建設(shè)的主體力量。
（2）頒布：公元前449年
（3）內(nèi)容：
涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。其中規(guī)定了殘酷的債務(wù)奴隸制，維護了貴族的利益。
（4）評價：
①局限性：它是以往羅馬法的匯編，其中攙雜著原始、落后的古老習(xí)俗，保留了某些維護貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。
②進步性：是第一部有章可循的成文法；是羅馬成文法發(fā)展史的起點。
限制了貴族的專橫，打破了他們對法律知識的壟斷，從而在一定程度上保護了平民的利益；
（二）從治“公民”到治“萬民”——從內(nèi)容上看
1、公民法
（1）概念：從公元前509年羅馬建國到公元前3世紀中葉，羅馬法產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。
（2）適用對象：羅馬公民
（3）形式：注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通
（4）內(nèi)容：側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面，而涉及個人財產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范不夠完善。
2、萬民法
（1）背景：在由共和國到帝國的過程中，羅馬社會發(fā)生了很大變化。產(chǎn)生了羅馬人與外邦人及外邦人之間的矛盾，領(lǐng)土的擴大，公民法已不適應(yīng)新的形勢。
（2）適用對象：羅馬境內(nèi)各族人民。
（3）形式：突破了公民法的局限，變得簡法靈活而有實用有效
（4）內(nèi)容：注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛。

（三）自然法精神——羅馬法學(xué)的高度成熟
自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。西塞羅被譽為“自然法之父”。在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。這種人類自然平等的思想是對羅馬法律實踐的理論概括與升華，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。

二、羅馬法的作用
1、維系帝國：在羅馬共和國和羅馬帝國時期，羅馬法律對社會統(tǒng)治的持久維系起到了積極作用：
（1）公民法使平民的社會、經(jīng)濟、政治地位空前提高，從而極大地激發(fā)和調(diào)動了他們的愛國熱情和參政積極性；
（2）萬民法則以廣泛的適用性和實用性，較好地理順了各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系，從而有助于鞏固羅馬政權(quán)，促進了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。
（3）總之，羅馬法有利于羅馬帝國的長治久安與繁榮進步。
2、影響后世：
（1）羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位：羅馬法先后在中世紀和文藝復(fù)興時期兩度掀起熱潮。后來，它直接成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。
（2）羅馬法中所蘊涵的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域與民族的永恒價值。

理解法律在人類社會生活中的價值，體會法制建設(shè)的現(xiàn)實意義。
法律是人類社會文明發(fā)展的需要，能穩(wěn)定社會秩序，規(guī)范人們行為，促進社會經(jīng)濟發(fā)展，
使人類社會長治久安和不斷繁榮進步。
我們要不斷加強和完善社會主義法制，使中國的社會主義文明和建設(shè)更進一步繁榮發(fā)展。

一、選擇題：
（D）1、《十二銅表法》規(guī)定：受傷害者在某些情況下有權(quán)對肇事者給予同樣的傷害。這表明
A．它在維護貴族特權(quán)B．它在一定程度上保護了平民的權(quán)益
C．它是以往羅馬法習(xí)慣法的匯編D．它保留了落后的習(xí)俗
（D）2、《十二銅表法》的頒布是平民的勝利，主要是因為它：
A、標(biāo)志羅馬成文法的誕生B、內(nèi)容廣泛且條文清晰
C、規(guī)定了嚴格的債務(wù)奴隸制D、審判和量刑有法可依
（B）3、公民法實施于：
A、從羅馬建城到共和國建立之初B、從羅馬建國到公元前3世紀中葉
C、由共和國發(fā)展到帝國時期D、羅馬帝國衰落時期
（C）4、羅馬帝國的建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因為公民包括了各族和能力上的形形色色的人，他們的秉性和愿望更是千差萬別，所以統(tǒng)治起來困難至極?！绷_馬帝國于是通過一系列司法實踐，形成了
A.《十二銅表法》B.公民法C.萬民法D、自然法
（D）5、之所以說“萬民法是羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法”，是因為它
A.在羅馬帝國統(tǒng)治地區(qū)通用B.用來管理所有的羅馬帝國的公民
C.包含了羅馬帝國的全部法律文獻D.適用于羅馬帝國各民族以及外邦自由民
（B）6、羅馬法制定的根本目的是
A.為皇帝和元老院的權(quán)力提供法律依據(jù)　B.保護奴隸主階級的政治和經(jīng)濟利益
C.保護奴隸主的私有財產(chǎn)　D.擴大帝國的統(tǒng)治勢力
（A）7、萬民法與公民法相比，其優(yōu)點表現(xiàn)在：
①萬民法廣泛適用于羅馬境內(nèi)各族人民②萬民法突破了公民法的局限，變得簡潔靈活，實用有效③萬民法注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛等④萬民法側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序方面
A、①②③　B、②③④C、①③④D、①②④　
（A）8、下列關(guān)于羅馬法說法不正確的是：
A、羅馬法代表羅馬所有社會成員的利益B、羅馬法的目的是維護貴族統(tǒng)治
C、羅馬法維系了羅馬帝國的統(tǒng)治D、羅馬法影響深遠而廣泛
二、判斷題
（A）9、《十二銅表法》既是羅馬法成文法的起點，又可以看作公民法的典型代表。
（B）10、從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬民法，根本原因都是平民與貴族的長期斗爭的結(jié)果。
二、非選擇題
22、閱讀下列材料，按要求回答問題（13分）
材料一《十二銅表法》保留了許多原始的陳規(guī)陋習(xí)，如同態(tài)復(fù)仇，巫術(shù)懲罰，對債務(wù)人的殘酷處置，禁止平民與貴族的通婚，等等?！浴段鞣轿幕贰?br> 材料二以下兩則法律條文摘自《民法大全》
“婦女不得參與任何公務(wù)；因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官的職責(zé)，或提出訴訟，或為他人擔(dān)保，或擔(dān)任律師?！薄芭`和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從‘命運’的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治?！?br> 材料三：羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀以來，歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國的法律制度，如《法國民法典》、《德國民法典》等。現(xiàn)在許多國家的陪審團制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法。
——引自《歷史必修Ⅰ政治文明歷程》（岳麓版）
（1）根據(jù)材料一和材料二，歸納指出羅馬法存在的缺陷。（5分）
缺陷：“同態(tài)復(fù)仇”；
婦女被剝奪政治權(quán)利，嚴格限制奴隸和隸農(nóng)；
維護羅馬奴隸主特權(quán)；
只是男性公民、自由民擁有政治權(quán)力。（5分）

（2）根據(jù)材料三指出羅馬法對近代歐洲國家法制建設(shè)有哪些影響。（2分）
大多數(shù)國家的法律以羅馬法為基礎(chǔ)；
陪審團制度、律師制度和一些訴訟原則源于羅馬法。（2分）

（3）為什么羅馬法存在如此明顯的缺陷，而后人卻稱它“是現(xiàn)代資本主義法制的先聲，”試談你對羅馬法的認識。（6分）
羅馬法的缺陷是歷史局限的產(chǎn)物。在階級社會里，法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，其必然是為維護統(tǒng)治階級利益服務(wù)的，是階級社會的產(chǎn)物。由于政治文明的發(fā)展總有一個逐步認識和發(fā)展的過程，因此我們不必以現(xiàn)在的眼光去衡量它。
由于羅馬法內(nèi)容涉及社會的方方面面，而且其宣稱法律面前“人人平等”，提出保護私有財產(chǎn)，倡導(dǎo)的如陪審團制度的法治機制等，這些規(guī)定適應(yīng)近代資本主義發(fā)展的需要，其受到歐洲許多近代國家的借鑒則成為自然。（6分）

羅馬法的作用：
羅馬法公民法的實施，使平民的政治、經(jīng)濟和社會地位空前提高，從而極大地激發(fā)和調(diào)動了他們的愛國熱情與參政的積極性。針對國內(nèi)各地區(qū)和不同民族之間的實際差別，萬民法以廣泛的適用性和實用性，較好地理順了各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系，從而鞏固了羅馬政權(quán)，促進了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。羅馬法中所蘊涵的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域與民族的永恒價值。

羅馬法的起源與發(fā)展

經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準備的人。作為高中教師就要早早地準備好適合的教案課件。教案可以保證學(xué)生們在上課時能夠更好的聽課，幫助高中教師能夠井然有序的進行教學(xué)。優(yōu)秀有創(chuàng)意的高中教案要怎樣寫呢？下面是小編精心為您整理的“羅馬法的起源與發(fā)展”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

6.1.2羅馬法的起源與發(fā)展

目標(biāo)

內(nèi)容

知識與能力

過程

與方法

情感態(tài)度價值觀

識記

理解

運用

羅馬法的起源與發(fā)展

公民法；《十二銅表法》；萬民法；《民法大全》

了解羅馬在法制建設(shè)方面的主要成就，認識羅馬法律對人類文明發(fā)展的重要影響。進一步認識重大歷史問題對歷史發(fā)展所起到的重大影響作用。

了解羅馬重要法律制度的內(nèi)容及影響，探討其在人類歷史進程中的作用及其影響，以便汲取必要的歷史經(jīng)驗和歷史教訓(xùn)，為當(dāng)今的政治生活服務(wù)。

分析材料

論從史出

問題探究

概括闡釋

獨立思考

通過學(xué)習(xí)羅馬在法制建設(shè)方面的主要成就，認識羅馬法制是人類文明的寶貴遺產(chǎn)，理解和尊重世界各地區(qū)、各國、各民族的文化傳統(tǒng)，汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，進一步形成開放的世界意識。

羅馬法

的主要內(nèi)容

《十二銅表法》的內(nèi)容；公民法和萬民法的內(nèi)容；羅馬法的核心內(nèi)容和法則

維系帝國

影響后世

羅馬法的現(xiàn)實意義及對后世的影響

一、羅馬法的起源與發(fā)展

1．從習(xí)慣法到成文法

2．從公民法到萬民法

3．《民法大全》

二、羅馬法的主要內(nèi)容

三、維系帝國、影響后世

1．羅馬法的現(xiàn)實意義

2．羅馬法對后世的影響

重點：《十二銅表法》；公民法；萬民法；《民法大全》

難點：羅馬法與現(xiàn)代歐洲國家法系的關(guān)系

本節(jié)課內(nèi)容多是學(xué)生以前很少接觸的內(nèi)容，教師應(yīng)該按照新課改精神，多在課堂上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，多提出問題引導(dǎo)學(xué)生思考、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。讓學(xué)生在學(xué)思中主動探求、獲得知識。培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和歷史思維能力。同時配合提問、史料閱讀、課堂討論等方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的能力。讓學(xué)生主動參與到教學(xué)過程中來，學(xué)會學(xué)習(xí)。

先從羅馬建城由來的傳說，導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)，據(jù)說古羅馬城的建立者叫羅慕路斯，他的外祖父本是臺伯河畔的一個國王，但被奸人所害，失去了政權(quán)。羅慕路斯和他的雙胞胎弟弟也被扔到臺伯河中，以防止長大后復(fù)仇。當(dāng)時，臺伯河正在泛濫，洶涌的河水并沒有沖走裝著雙生子的籃子，反而把籃子沖到岸邊。孩子的哭聲吸引了正在河邊喝水的一只母狼，他奔到孩子們身邊，不僅沒有傷害他們，反而慈愛地舔干雙生子的身體，把他們帶回山洞，用自己的奶喂養(yǎng)他們。一位牧羊人發(fā)現(xiàn)了這對孩子，就把他們帶回家中撫養(yǎng)。等到雙胞胎兄弟長大后，他們了解了自己的身世，打敗了奸人，為自己的外祖父報了仇，然后建立了自己的城市國家——羅馬，羅慕路斯成為羅馬的第一個國王，這是關(guān)于羅馬建城的傳說，這件事?lián)f發(fā)生在公元前753年4月21日，古羅馬人把這一天作為開國的紀念日。到公元前509年，據(jù)說羅馬城邦的最后一個國王小塔爾文非常殘暴，人們推翻了他的統(tǒng)治，不再實行君主制，而實行貴族共和制，羅馬由此進入到法制時代。

一、羅馬法的起源與發(fā)展

1．從習(xí)慣法到成文法

同學(xué)們在初中所學(xué)習(xí)的古羅馬則側(cè)重于其歷史發(fā)展的過程，講述了羅馬從起源到帝國建立，再到西羅馬帝國滅亡的基本史實，不太強調(diào)其政治制度的演變和法律的制定，但好處是可以為我們今天的學(xué)習(xí)羅馬法制發(fā)展的變化過程提供一個良好的背景知識。

先給學(xué)生講清楚羅馬法的概念。羅馬法是指公元前6世紀末羅馬奴隸制共和國形成至公元7世紀拜占廷（東羅馬）皇帝查士丁尼的羅馬奴隸制法。包括古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律。它隨著羅馬國家由共和國到帝國、從帝國分裂到東羅馬發(fā)展而演變，呈現(xiàn)出較為明顯的階段性特征。

然后教師講清羅馬法從習(xí)慣法到成文法的演變過程。公元前6世紀末羅馬奴隸制共和國形成后存在著平民與貴族的斗爭，雖平民不斷爭取自己的權(quán)利。但是早期羅馬國家只有習(xí)慣法，沒有成文法。這個時期的羅馬法律具有什么特點哪？公元前6世紀以前羅馬法制的特點是不成文法（習(xí)慣法）為基本形態(tài)、法律本身具有很大的伸縮性和不確定性。當(dāng)時羅馬沒有成文法，處理訴訟只依習(xí)慣法，習(xí)慣法本身就很模糊，貴族法官又操縱著法律的解釋權(quán)，貴族祭司控制著復(fù)雜的法律程序，他們得以利用職權(quán)袒護貴族，欺壓百姓。貴族隨心所欲地解釋法律，為保護貴族特權(quán)提供了方便。

在共和國早期，貴族利用手中的權(quán)力，只為自己著想，不維護平民的利益。平民們堅持斗爭，要求編纂成文法典，經(jīng)過平民們不懈的斗爭，到公元前451年羅馬制定頒布了一部成文法，它被鐫刻在12塊銅牌上，懸掛在羅馬廣場的中央，史稱《十二銅表法》，這部法令基本是過去習(xí)慣法的匯編，但使得貴族再不能像過去那樣隨意解釋習(xí)慣法。公元前五世紀中期，羅馬制定了著名的十二銅表法，這被視為羅馬法發(fā)展史上的一個重要的里程碑。在此之前，習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的，司法官吏適用習(xí)慣法時任意曲伸，平民深受其害。十二銅表法的出現(xiàn)，使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開的法律條文作為準繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷。十二銅表法是羅馬習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志，是羅馬法發(fā)展的基礎(chǔ)；而羅馬法對后世尤其是歐美國家產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。

2．公民法到萬民法

講清楚公民法和萬民法的區(qū)別。公元前3世紀中期之前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，被成為公民法。具有明顯的狹隘性。隨著羅馬的對外擴張，適應(yīng)于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，稱為“萬民法”。讓學(xué)生清楚公民法和萬民法的區(qū)別在于前者是羅馬公民，后者是羅馬的一切自由民。轉(zhuǎn)變的原因是什么？讓學(xué)生歸納、闡釋。概括為羅馬在長期的擴張過程中，被征服者無法享受羅馬公民權(quán)，不受公民法保護；版圖的不斷擴大，商品經(jīng)濟和貿(mào)易的發(fā)展，經(jīng)濟活動中出現(xiàn)了許多新問題使原有的法律無法解決。并給學(xué)生講清楚這一變化過程是伴隨著羅馬的對外擴張而進行的。羅馬共和國時期，就開始對外擴張，到公元前3世紀早期征服意大利半島的其它民族統(tǒng)一了意大利半島。隨著羅馬的日益強大，羅馬不斷對外擴張，到公元前1世紀成為地中海地區(qū)的霸主。公元前27年屋大維建立羅馬帝國。盡量把自己的政權(quán)用合法的外衣掩蓋起來，因而在國家制度上仍保留著共和的稱號，但他不僅自稱“元首”還接受了元老院奧古斯都的封號，屋大維的元首制實際上就是披著共和制外衣的君主專制。之后的羅馬保持了近200年的和平與發(fā)展時期。在此期間帝國的皇帝們高度重視法律的制定。他們頒布的法令成為羅馬法的重要組成部分。同時為鞏固統(tǒng)治，帝國對各行省上層人士大量授予公民權(quán)。3世紀初，羅馬帝國境內(nèi)自由民之間公民與非公民的區(qū)別開始消失，這樣原先的公民法和萬民法之間的區(qū)別失去實際意義。

330年，君士坦丁把首都遷到拜占庭，定名君士坦丁堡，號稱“新羅馬”，為東西分治創(chuàng)造了條件。公元395年，羅馬帝國終于分裂為東西兩部，即以君士坦丁為首都的東羅馬帝國和以羅馬城為首都的西羅馬帝國。西羅馬帝國于公元476年被北方的哥特人所滅，而東羅馬帝國則又存在了近千年。

3．《民法大全》

從東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世起，官方開始編纂法典。到公元6世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世在位期間，它設(shè)專門委員會收集、整理帝國的習(xí)慣法，編纂出版了《查士丁尼民法大全》；它的頒布標(biāo)志著羅馬法的完備，而羅馬法也成為世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律。查士丁尼則因編纂該法典成為歷史上頂頂有名的東羅馬帝國皇帝。

補充材料說明《查士丁尼民法大全》的意義?！安槭慷∧峄实垡约_馬法律之大成而著稱于世，他所編纂的法典在他即位期間得到了實施?！恫槭慷∧岱ǖ洹繁Ａ袅肆_馬在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果，后來成為歐洲許多國家制訂法律的藍本。也許沒有哪一部法典對世界有這么持久的影響。”《查士丁尼民法大全》是羅馬法的總結(jié)，對后世影響深遠，其中《查士丁尼法典》的頒布標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段。

最后指出《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學(xué)總論》、《查士丁尼學(xué)說匯纂》和《查士丁尼新律》合稱為《民法大全》，《民法大全》的問世，標(biāo)志著羅馬法已發(fā)展到最發(fā)達、最完備階段。

二、羅馬法的主要內(nèi)容

先向?qū)W生交代羅馬法從內(nèi)容上有廣義法和狹義法的區(qū)別（狹義法是指羅馬公民法；廣義法是指通行于羅馬帝國統(tǒng)治地區(qū)的全部法律）；從形式上可分為成文法和習(xí)慣法；從結(jié)構(gòu)上分包括公民法和萬民法；公民法是屬于羅馬公民的法律，也包括一些具有法律效力的習(xí)慣法。

然后給學(xué)生講清楚在《十二銅表法》制定之前，羅馬使用的是不成文不公開的習(xí)慣法，而這使司法官在適用法律時具有很大的任意性，便于對平民進行司法鎮(zhèn)壓。在這種情況下，羅馬平民奮起斗爭，要求制定明確的成文法，并公布于眾，最終迫于平民的壓力，羅馬元老院制定了《十二表銅表法》。《十二銅表法》是羅馬國家的第一部成文法，它主要是對前一階段羅馬習(xí)慣法的總結(jié)，并為羅馬法的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。它的篇目依次為：傳喚、審理、索債、家長權(quán)、繼承和監(jiān)護、所有權(quán)和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追補及后五表的追補，從中可見該法基本上是習(xí)慣法的匯編。它不僅規(guī)定了公民的權(quán)利和義務(wù)，還規(guī)定了極為嚴酷的債務(wù)奴役制。

講述《十二表銅表法》可給學(xué)生補充以下資料，并作一簡要評價。

第三表執(zhí)行
一、對于自己承認或經(jīng)判決的債務(wù)，有三十日的法定寬限期。
二、期滿，債務(wù)人不還債的，債權(quán)人得拘捕之，押其到長官前，申請執(zhí)行。
三、此時如債務(wù)人仍不清償，又無人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或

腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽便。
四、債務(wù)人在拘禁期間，得自備伙食，如無力自備，則債權(quán)人應(yīng)每日供給谷物粉一磅，愿多

給者聽便。
五、債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi)，債務(wù)人仍可謀求和解；如不獲和解，則債權(quán)人

應(yīng)連續(xù)在三個集市日將債務(wù)人牽至廣場，并高聲宣布所判定的金額。
六、在第三次牽債務(wù)人至廣場后，如仍無人代為清償或保證，債權(quán)人得將債務(wù)人賣于臺伯河

外的外國或殺死之。
七、如債權(quán)人有數(shù)人時，得分割債務(wù)人的肢體進行分配，縱未按債額比例切塊，亦不以為罪。

通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀這些法令原文，再來引導(dǎo)學(xué)生評價《十二銅表法》，就是很簡單的事情了。學(xué)生就很容易知道該法并沒有給平民帶來多少好處，但它也使貴族再不能隨意解釋習(xí)慣法，必須按律量刑，指出在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護了平民的利益。

對于萬民法講清楚它的適用范圍（羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)）；適用對象（帝國境內(nèi)各民族以及外邦自由民；調(diào)整的主要關(guān)系（財產(chǎn)關(guān)系）核心內(nèi)容（規(guī)定奴隸制和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯）進一步指出奴隸是私有的財產(chǎn)，可以被買賣和出租。對債權(quán)做了規(guī)定和解釋，指定了解決債務(wù)糾紛的條款，明晰了契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。體現(xiàn)的原則和思想（原則是自由、平等，提倡自由民“法律面前人人平等”，充分保障個人的權(quán)利，子女的財產(chǎn)權(quán)、婚姻自主權(quán)和婦女在婚姻中的平等地位得到保障。滲透著自然法思想；古羅馬法學(xué)家們把“自然法”作為法律平等的哲學(xué)依據(jù)。在古羅馬法學(xué)家心目中，“每一個人自然是平等的”，這是一個嚴格的法律公理。）

三、維系帝國、影響后世

1．羅馬法的現(xiàn)實意義

對于羅馬法的意義可結(jié)合課本講清其政治、經(jīng)濟意義；

由學(xué)生閱讀課本后概述指出，借此培養(yǎng)學(xué)生的概括闡釋能力。

政治上：維護皇帝和元老院的權(quán)力，實際上是維護奴隸制度，承認公民的平等權(quán)利，鞏固帝國的統(tǒng)治基礎(chǔ)；

經(jīng)濟上：保護私有財產(chǎn)；對各種契約均有較詳細的規(guī)定，穩(wěn)固了帝國的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

最后闡明羅馬法的特點以及歷史地位。羅馬法內(nèi)容豐富，體系完善，是影響廣泛而影響深遠的古代法律體系。它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系。不僅嚴格界定法律主體的權(quán)益義務(wù)，而且闡明了相關(guān)的法理，為人們提供了行使權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的法律依據(jù)。羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。

2．羅馬法對后世的影響

羅馬法雖屬奴隸制社會的產(chǎn)物，但由于它對反映簡單商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系作了詳盡的規(guī)定，因而也就包含著資本主義時期的許多法律關(guān)系，因此，它對資本主義民法領(lǐng)域發(fā)生很大影響，特別是在屬于大陸法系的許多國家，其影響更加顯著。1804年《法國民法典》，有關(guān)人的權(quán)利能力和行為能力以及物權(quán)和債權(quán)部分，就是以羅馬法為基礎(chǔ)而制定的。1900年生效的《德國民法典》，從概念、術(shù)語到與物權(quán)、債權(quán)有關(guān)的法律關(guān)系，不少地方仍沿襲了羅馬法的傳統(tǒng)。歐洲大陸上其他許多國家的民法，乃至歐洲以外一些國家的民法，如明治維新后的日本民法，中國從清末開始的民律草案以及中華民國時期的民法五編，也都深受羅馬法的影響。讓學(xué)生明確西方法律中陪審制度、律師制度、訴訟制度都是繼承自羅馬法。

羅馬法律的基本精神,羅馬法的絕大部分內(nèi)容，卻逾千古而猶存，對后世尤其是近代文明產(chǎn)生了極大的影響。這種影響不僅體現(xiàn)在羅馬法曾經(jīng)為市民階級或資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝教會和世俗的封建勢力提供了理論武器，而且近代歐洲發(fā)展的英國法律和英美法系，也都根據(jù)羅馬法的自然法思想來制定，在私法方面參照了羅馬法的某些規(guī)定。如英國的《權(quán)利法案》、美國的《獨立宣言》和1787年憲法、法國的《人權(quán)宣言》都是以羅馬法為基礎(chǔ)。從中發(fā)展出反映資產(chǎn)階級要求的“天賦人權(quán)”“權(quán)利平等”的口號。

最后留幾個思考題讓學(xué)生思考，以引發(fā)學(xué)生探究的興趣。

問題之一：為什么在古羅馬形成這樣燦爛的法律文明？這本身是一件不大容易解釋的問題。按照辯證唯物主義、歷史唯物主義的解釋，法律是上層建筑的一部分,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，商品經(jīng)濟發(fā)達，所以法律制度就發(fā)達，所以古羅馬就有了那樣的法律文明。但是，古羅馬有商業(yè)，其他地方也有商業(yè)，據(jù)別人的研究，中國的宋代及其以后的社會有很發(fā)達的商業(yè)，為什么中國商品經(jīng)濟的發(fā)展就沒做出羅馬法來呢？那么羅馬法的產(chǎn)生、發(fā)育到底是怎么回事？這個問題提給大家，請大家思考。
第二個值得關(guān)注的問題是，羅馬法在形成的過程中為什么會形成以私法為基本核心的法律模式。羅馬也有公法，公法與私法的分類也是羅馬人提出來的。關(guān)系到公民個人與國家之間關(guān)系的是公法，涉及到私人之間的法律都是私法。這種劃分對后世、歐洲大陸國家，乃至我國都有重要影響。在古羅馬，這種劃分的結(jié)果是一條腿粗、一條腿細，一個方面非常發(fā)達、一個方面很不發(fā)達。為什么會出現(xiàn)這樣的格局？公法基本上對后世沒有太多的影響，有影響的都是私法。這樣的情況，以及古羅馬一些法律格言，比如說“皇帝所希望者均為法律”使我們對古羅馬的政治，甚至是否可以稱之為“法治的源頭活水”可能會有一些疑問。法律發(fā)展上這樣的格局本身就是一種疑問。這個問題也提給大家，請大家思考
第三個疑問是，整個古羅馬法律發(fā)展過程中并沒有產(chǎn)生出相當(dāng)深刻的法律思想。也就是說，古羅馬人是法律實踐上的巨人，但是是法律思想的矮子，只有一個西塞羅。但是在西方法律思想史上，許多人認為西塞羅不過是把古希臘的許多思想傳遞到古羅馬的一個人，所以他的思想本身沒有太多的創(chuàng)造性，比如他的《論共和國》、《論法律》。那么問題是，為什么一方面是用法律制度、法律規(guī)范調(diào)整社會極為發(fā)達，而法律思想?yún)s沒有這樣一個基礎(chǔ)上獲得太大的發(fā)展。這個問題同樣提給大家，請大家思考

古希臘文明對人類文明的最大貢獻是其民主制度，古羅馬文明對人類文明的最大貢獻是法律制度。為什么？

思路：通過討論使學(xué)生要認識到古代民主與法律制度對當(dāng)今人類社會的貢獻和重要意義。

羅馬法是羅馬奴隸制國家法律規(guī)范的總稱。古羅馬文明對人類文明的最大貢獻是法律制度。羅馬法包括公民法、《十二銅表法》、萬民法、《民法大全》等等，羅馬法的核心內(nèi)容是承認財產(chǎn)神圣不可侵犯，其法則體現(xiàn)著理性、自由、平等、正義的思想；雖然羅馬共和國最終被帝國取代，但它的生命力終將至近代重放光芒！雖然羅馬國力之強盛,幅員之廣大,早已成了歷史。然而,羅馬法律的基本精神,其是近代文明產(chǎn)生了極大的影響。可以說近現(xiàn)代歐洲各國法制之發(fā)展都深深留下了羅馬法的烙印。近代自然法學(xué)說和“法律面前人人平等”的口號，其思想淵源正是受羅馬時代的自然法思想及自由人在私法關(guān)系上的地位平等原則的重大影響。因此，有人說羅馬法是西方法治的源頭。