高中歷史復(fù)習(xí)教案
發(fā)表時(shí)間：2020-09-21七年級(jí)歷史上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱（部編版）。
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歷史七年級(jí)上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱第1課中國早期人類的代表——北京人
人類是由古猿進(jìn)化而來的，會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。
一、元謀人：
1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：云南省元謀縣；2.生活年代：距今約170萬年；
3.生活情況：能制造工具，知道用火；4.發(fā)現(xiàn)意義：元謀人是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。
二、北京人：
1.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京周口店龍骨山上；2.生活年代：距今約70萬—20萬年；
3.生產(chǎn)生活狀況：使用打制石器；會(huì)使用天然火，會(huì)保存火種；
5.地位：周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。
第2課原始的農(nóng)耕生活
一、半坡人的生活和河姆渡人的生活：
原始居民半坡人河姆渡人
距今年代距今約6000年距今約7000年
生活地區(qū)黃河流域的陜西西安
長(zhǎng)江流域的浙江余姚
房屋樣式半地穴式圓形房屋干欄式房屋
生產(chǎn)工具使用磨制石器、制作骨器、角器等使用磨制石器，如骨耜
原始農(nóng)業(yè)（種植作物）種植粟新-課-標(biāo)-第-一-網(wǎng)
種植水稻
原始畜牧業(yè)（飼養(yǎng)業(yè)）飼養(yǎng)豬、狗；打獵捕魚飼養(yǎng)豬、狗和水牛
原始手工業(yè)制作彩陶（人面魚紋彩陶盆）和樂器；會(huì)紡織制衣制造陶器、玉器和樂器
二、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展：1.長(zhǎng)江流域是世界最早栽培人工稻的起源地，黃河流域是栽培粟的最早起源地。
2.原始農(nóng)業(yè)起源于中國黃河、長(zhǎng)江、淮河等流域。3.原始農(nóng)業(yè)耕種方式：由“刀耕火種”到耒耜翻土。
4.原始農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具發(fā)展。
第3課遠(yuǎn)古的傳說
一、炎黃聯(lián)盟：1.阪泉之戰(zhàn)：黃帝打敗炎帝，炎黃聯(lián)盟形成。2.涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落打敗蚩尤部落。
3.影響：華夏族逐漸形成，炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。
二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平。
1.炎帝——教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽，教人們通商交換。制作樂器琴瑟，有最早的圖文和歷法知識(shí)。
2.黃帝——建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人煉銅，發(fā)明了弓箭和指南車。
3.黃帝時(shí)期：倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤，嫘祖擅長(zhǎng)紡織并會(huì)繅絲。
三、堯、舜、禹的禪讓
1.禪讓制的含義：將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人（德才兼?zhèn)洌陨碜鲃t）；
2.繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。3.禹的高貴品質(zhì)：無私奉獻(xiàn)、勇往直前、不畏艱難。
第4課早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展
★★夏、商、周的更替：
朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國君主亡國之君
夏約前2070年約前1600年陽城禹桀
商約前1600年前1046年幾次遷都，盤庚時(shí)把都城遷到殷湯紂
周西周前1046年前771年鎬京周武王周幽王
東周前770年前221年洛邑周平王
一、夏朝的興衰（夏朝是奴隸社會(huì)的形成時(shí)期）
1.建立：約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝，標(biāo)志著中國早期國家的產(chǎn)生。
2.“家天下”局面。家天下的局面是從啟開始的，標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制，標(biāo)志著“公天下”變成了“家天下”。
3.滅亡：桀統(tǒng)治殘暴，約公元前1600年被商湯所亡。
二、商朝（商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期）
1.建立：約公元前1600年，湯建立商朝。2.盤庚遷殷：盤庚遷都殷，統(tǒng)治穩(wěn)定
3.滅亡：商王紂統(tǒng)治殘暴，公元前1046年，周武王伐紂，雙方在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡。
三、西周（西周是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期）
1.建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”
2.滅亡：公元前841年，周厲王時(shí)發(fā)生國人暴動(dòng)。公元前771年，周幽王時(shí)，西周被犬戎族所亡。
3.東周建立：公元前770年，周平王東遷洛陽，史稱“東周”。
四、西周的分封制：
（1）目的：穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。
（2）內(nèi)容：①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，建立諸侯國；②諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。
（3）分封制作用：保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。
（4）實(shí)質(zhì)：確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。（西周時(shí)期社會(huì)等級(jí)：周天子→諸侯→卿大夫→士）
第5課青銅器與甲骨文
一、青銅器的高超工藝
1.出現(xiàn)——原始社會(huì)后期；2.發(fā)展——商周時(shí)期：（1）特征：種類豐富、數(shù)量眾多、制作工藝高超（“泥范鑄造法”）
（2）代表性的青銅器：迄今世界上出土的最重的青銅器——司母戊鼎；工藝精美的青銅器——四羊方尊
二、甲骨文：商周時(shí)期刻在龜甲和牛羊等獸骨上的文字被稱為“甲骨文”
1.價(jià)值：是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始。
2.造字特點(diǎn)：象形、會(huì)意、指事、形聲等。已具備漢字的基本結(jié)構(gòu)。
第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期
1.公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。
2.（1）春秋：公元前770年—公元前476年，春秋是我國奴隸社會(huì)的結(jié)束時(shí)期；
（2）戰(zhàn)國：公元前475年—公元前221年，春秋是我國奴隸社會(huì)的結(jié)束時(shí)期。
名稱時(shí)間歷史特征社會(huì)特點(diǎn)
春秋前770——前476年諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)；春秋以爭(zhēng)霸為主；戰(zhàn)國以兼并為主
戰(zhàn)國前475——前221年兼并戰(zhàn)爭(zhēng)更頻繁，規(guī)模更大更殘酷，有統(tǒng)一的趨勢(shì)
一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展：
1.農(nóng)業(yè)：春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。
2.手工業(yè)：規(guī)模擴(kuò)大。3.商業(yè)：出現(xiàn)商品交換市場(chǎng)、金屬貨幣。
二、王室衰微：社會(huì)動(dòng)蕩，各種制度遭到破壞，分封制逐步遭到瓦解。周王室地位下降，大的諸侯國勢(shì)力崛起。他們競(jìng)相稱霸，操控政治局面，實(shí)際上取代了周天子的地位。
三、諸侯爭(zhēng)霸
1.背景：由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，各諸侯國為了自身的利益相互展開爭(zhēng)斗。
2.經(jīng)過：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原（春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是齊桓公，以“尊王攘夷”為號(hào)召）
3.影響：（1）消極影響：給社會(huì)和人民帶來巨大的災(zāi)難；（2）積極影響：①加快統(tǒng)一的步伐。②促進(jìn)大規(guī)模的民族交融。
第7課戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化
一、戰(zhàn)國七雄
1.戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。
2.社會(huì)狀況：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)（1）戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)：規(guī)模很大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。（2）著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)。（3）影響：為加速結(jié)束分裂，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
二、商鞅變法
1.根本原因：戰(zhàn)國時(shí)期，鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。
2.目的：富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。3.時(shí)間、人物：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。
4.商鞅變法的內(nèi)容：
政治(高效行政)（1）確立縣制，由國君直接派官吏治理。
（2）廢除貴族的世襲特權(quán)。
（3）改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理。
（4）嚴(yán)明法度，禁止私斗。
經(jīng)濟(jì)(經(jīng)濟(jì)富國)（1）廢除井田制，允許土地自由買賣。
（2）鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。
（3）統(tǒng)一度量衡。
軍事(軍事強(qiáng)兵)獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。
5.作用：使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
三、造福千秋的都江堰
1.修建：公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。
2.構(gòu)成：渠首和灌溉網(wǎng)兩大工程構(gòu)成。3.功能：防洪、灌溉、水運(yùn)等。4.影響：使成都平原成為沃野，變成天府之國。
相關(guān)成語：①春秋時(shí)期：老馬識(shí)途、退避三舍、唇亡齒寒、一鼓作氣、三令五申、臥薪嘗膽
②戰(zhàn)國時(shí)期：百發(fā)百中、朝秦暮楚、完璧歸趙、紙上談兵、圍魏救趙
第8課百家爭(zhēng)鳴
一、背景：戰(zhàn)國時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰，新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說，史稱“諸子百家”。
二、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的主要思想派別、代表人物及其思想：
姓名派別時(shí)期著作主要思想
老子道家春秋晚期《道德經(jīng)》①順應(yīng)自然；②事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；③主張“無為而治”
莊子戰(zhàn)國治國要順其自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格
孔子儒家春秋晚期《論語》(由孔子弟子整理而成)、《春秋》政治思想：①核心思想是“仁”；②主張以德治國。
教育思想：①教育：創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”。②教學(xué)：注重“因材施教”。
孟子戰(zhàn)國《孟子》①主張實(shí)行“仁政”；②提出“民貴君輕”的思想；③反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。
荀子戰(zhàn)國主張實(shí)行禮治，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序
墨子墨家戰(zhàn)國主張“兼愛、非攻”，選賢，提倡節(jié)儉
韓非法家戰(zhàn)國《韓非子》以法治國；建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治
孫武兵家戰(zhàn)國《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”
三、百家爭(zhēng)鳴的影響：1.促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮；2.成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰；3.為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；4.對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
第9課秦統(tǒng)一中國
一、秦滅六國：
1.秦統(tǒng)一全國的原因（條件）：（1）人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過上安定的生活；（2）商鞅變法為秦的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；（3）秦王嬴政雄才大略、任用賢人，積極策劃統(tǒng)一大計(jì)。
2.秦滅六國：時(shí)間：公元前230—公元前221年。
3.秦朝的建立：（1）時(shí)間：公元前221年；（2)都城：咸陽；(3）開國皇帝：秦始皇嬴政
4.秦統(tǒng)一的意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。
二、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施：
1.秦始皇統(tǒng)一后，采取了那些鞏固統(tǒng)一的措施？（或加強(qiáng)中央集權(quán)的措施）
（1）政治上：①中央集權(quán)制度——最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國軍政大權(quán)；②中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫（丞相—行政、太尉—軍事、御史大夫—監(jiān)察）；③在地方推行郡縣制。
（2）經(jīng)濟(jì)上：①統(tǒng)一貨幣；②統(tǒng)一度量衡；
（3）文化上：統(tǒng)一文字；
（4）交通上：①車同軌；②開靈渠；
（5）軍事上：①北擊匈奴；②修長(zhǎng)城。
2.秦的疆域：東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南到南海。
3.秦始皇最大的歷史功績(jī)是什么：統(tǒng)一中國，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。
第10課秦末農(nóng)民大起義
一、秦朝的暴政：①沉重的賦稅；②繁重的徭役和兵役；③刑罰殘酷；④秦二世統(tǒng)治更加殘暴。
二、陳勝吳廣起義（又名“大澤鄉(xiāng)起義”）——揭竿而起
1、爆發(fā)根本原因：秦的暴政2.爆發(fā)：公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起義。
3.口號(hào)：“王侯將相，寧有種乎”4.歷史意義：是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。
三、農(nóng)民起義軍推翻秦朝（最后推翻秦朝的是劉邦領(lǐng)導(dǎo)的起義軍）
1、項(xiàng)羽和劉邦起義：（1）項(xiàng)羽：公元前207年——巨鹿之戰(zhàn)，以少勝多，大敗秦軍主力。（成語：破釜沉舟）
2、楚漢之爭(zhēng)：（1）時(shí)間：公元前206年--公元前202年；（2）雙方：項(xiàng)羽和劉邦；（3）目的：爭(zhēng)奪帝位。
相關(guān)成語：破釜沉舟、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公、楚河漢界、四面楚歌、霸王別姬等；相關(guān)故事：鴻門宴
第11課西漢建立和“文景之治”
一、西漢的建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，稱為西漢，定都長(zhǎng)安。劉邦是漢高祖。
二、休養(yǎng)生息政策：1.原因：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)。
2.漢高祖采取的措施：①下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還家務(wù)農(nóng)（解甲歸田）；②將奴婢釋放為平民（釋奴為民）；③鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；④減輕農(nóng)民的賦稅，減免徭役及兵役（輕徭薄賦）。
3.影響：漢初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)得以穩(wěn)定。
三、文景之治：1.漢文帝、漢景帝采取的休養(yǎng)生息政策：(文帝、景帝采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施？)
①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本；②進(jìn)一步減輕賦稅和徭役；③重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法；④提倡勤儉治國，反對(duì)奢侈浮華。
2.表現(xiàn)：政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)了“文景之治”。
第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝
1.漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施(或大一統(tǒng)的表現(xiàn)或鞏固統(tǒng)一的措施)：
（1）政治上：①接受主父偃建議，頒布“推恩令”，削弱諸侯王勢(shì)力；②建立刺史制度，監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)。
（2）思想上：①接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想；②在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。
（3）經(jīng)濟(jì)上：①中央統(tǒng)一鑄造五株錢；②實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣；③統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。
（4）對(duì)外關(guān)系：派張騫出使西域，絲綢之路和海上絲綢之路開通。
2.影響：漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
第13課東漢的興亡
一、建立：劉秀稱帝
1.西漢的滅亡：公元9年，王莽奪權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。
2.東漢建立：公元25年，劉秀（光武帝）稱帝，定都洛陽，史稱東漢。
二、興盛：光武中興
1.光武中興出現(xiàn)的原因（中興措施）：
①釋放奴婢；②減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法；③合并郡縣，裁減冗官，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；④允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷。
2.影響：社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。
三、衰落：外戚宦官交替專權(quán)
1.原因：東漢中期后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政，太后臨朝；2.特點(diǎn)：外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。
3.影響：動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。
四、打擊：黃巾起義
1.原因：外戚宦官交替專權(quán)，朝政腐敗，災(zāi)荒連年，社會(huì)動(dòng)蕩。2.概括：184年，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義。
3.影響：沉重打擊了東漢統(tǒng)治，是東漢衰亡的直接原因。
第14課溝通中外文明的“絲綢之路”
一、張騫通西域
1.西域：指甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。
2.張騫第一次出使西域：（1）時(shí)間：公元前138年；（2）目的：聯(lián)絡(luò)大月氏，共同夾擊匈奴。（3）意義：了解了西域的情況，以及他們想和漢朝往來的愿望。
3.張騫第二次出使西域：(1)時(shí)間：公元前119年；(2)目的：為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系。（3）意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。
4.張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國、信守承諾、不辱使命。
二、絲綢之路
1.陸上絲綢之路（以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名）：（1）開辟時(shí)間：漢武帝時(shí)
（2）路線：長(zhǎng)安——河西走廊——西域——中亞——西亞——?dú)W洲的大秦。
（3）商品：中國的絲和絲織品運(yùn)出，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。
（4）意義：促進(jìn)了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。
2.海上絲綢之路（漢武帝時(shí)）：中國東南沿海港口——中南半島——馬來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡
三、對(duì)西域的管理：
1.西域都護(hù)的設(shè)置：(1)時(shí)間：公元前60年；(2)設(shè)立的意義：西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)。
2.東漢班超出使西域：東漢的班超公元73年出使西域，公元97年派甘英出使大秦。
第15課兩漢的科技和文化
一、造紙術(shù)的發(fā)明：1．造紙術(shù)的發(fā)明：西漢時(shí)期
2．東漢時(shí)候的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一，它的發(fā)明是我國人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
二、醫(yī)學(xué)：張仲景和華佗（都是東漢末年）
1．張仲景（醫(yī)圣）：寫有《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。
2．華佗（神醫(yī)）：擅長(zhǎng)針灸、湯藥、外科手術(shù)；發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲。
三、史學(xué)：歷史巨著《史記》
我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》，作者司馬遷。《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。
四、宗教：道教和佛教
道教：產(chǎn)生于東漢末期我國本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。（八仙過海，各顯神通）
佛教（世界三大宗教之一）：西漢末年傳入中國；為中國文化注入新的因素。
第16課三國鼎立
三國鼎立的背景：東漢末年，各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥，他們彼此長(zhǎng)期混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。
一、官渡之戰(zhàn)：公元200年，曹操在官渡大敗袁紹，官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
曹操統(tǒng)一北方的原因：①政治上：挾天子以令諸侯，處于有利地位；②經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行屯田，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；③軍事上：官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多大敗袁紹。
二、赤壁之戰(zhàn)：208年，孫劉聯(lián)軍在赤壁大敗曹軍，赤壁之戰(zhàn)后，三分天下的局面已實(shí)際形成。
曹操失敗的原因：①曹軍來自北方，不習(xí)水戰(zhàn)，水土不服；②曹操驕傲輕敵；③孫劉聯(lián)軍正確的戰(zhàn)術(shù)。
三、三國鼎立的形成
國家建立者時(shí)間都城經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)
魏曹丕220年洛陽修建了許多水利工程，北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展
蜀劉備221年成都發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速西南地區(qū)的開發(fā)
吳孫權(quán)222年建業(yè)造船業(yè)發(fā)達(dá)，吳國船隊(duì)曾到達(dá)夷洲（現(xiàn)在的臺(tái)灣）
第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷
一、西晉的興亡（三國滅亡順序：蜀、魏、吳）
1、建立：266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽。2、統(tǒng)一：280年，西晉滅吳，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
3、衰落：晉惠帝時(shí)發(fā)生“八王之亂”，西晉迅速走向衰落。4、滅亡：公元316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。
二、八王之亂
1、原因：①分封同姓諸王，導(dǎo)致宗室諸王勢(shì)力過大；②晉惠帝昏庸無能。
2、影響：西晉迅速走向衰落；形成我國歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。
三、北方游牧民族的內(nèi)遷（五胡內(nèi)遷：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）
1、時(shí)期：東漢、魏、晉時(shí)期2、作用：促進(jìn)北方民族的大融合，促進(jìn)江南地區(qū)的開發(fā)
3.十六國：（1）4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族先后建立15個(gè)政權(quán)，連同西南的成漢，稱為十六國。
（2）4世紀(jì)后期，氐族苻堅(jiān)任用漢人王猛為相建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域。
第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)
一、東晉的興亡
1、建立：317年，司馬睿建立東晉，定都建康。2、政權(quán)特點(diǎn)：王與馬，共天下。
3、興盛：淝水之戰(zhàn)后，東晉經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，江南出現(xiàn)“荊揚(yáng)宴安，戶口殷實(shí)”景象。4、滅亡：420年，東晉滅亡。
二、南朝：420——589年，出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，定都建康。
三、江南地區(qū)的開發(fā)
1、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：①北方人大量南遷，帶來了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)比較安定；③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；④南北方人民的共同努力。
2、江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)：
（1）農(nóng)業(yè)：①開墾荒地，興修水利；②犁耕施肥，廣種水稻小麥；③實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)。
（2）手工業(yè)：繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。
（3）商業(yè)：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮。建康(南京)成為最為活躍的大都市
3、結(jié)果：經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。
第19課北魏政治和北方民族大融合
一、淝水之戰(zhàn)：
公元383年，東晉在淝水以少勝多大敗前秦。淝水之戰(zhàn)使前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)；東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。
與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語或典故：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳
二、北魏孝文帝改革
1、4世紀(jì)后期，鮮卑族建立“北魏”；439年統(tǒng)一北方。
2、改革的原因（目的）：學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制（加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治。）
3、北魏孝文帝的改革措施：①494年遷都洛陽；②改說漢語；③改穿漢服；④改用漢姓；⑤鼓勵(lì)與漢族聯(lián)姻。
4、北魏孝文帝改革的作用：促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。
三、北方地區(qū)的民族交融
1、時(shí)期：北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。
2、民族交融的特點(diǎn)：民族關(guān)系有時(shí)矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于緩和。
3、民族交融的影響：為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化，并為以后隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第20課魏晉南北朝的科技和文化
類別朝代代表人物成就
農(nóng)學(xué)北朝賈思勰著《齊民要術(shù)》，我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。
數(shù)學(xué)曹魏劉徽“割圓術(shù)”
南朝祖沖之①數(shù)學(xué)：把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字；②天文：制定《大明歷》。
書法東晉王羲之①將書法藝術(shù)提高到一個(gè)新的階段；②代表作《蘭亭集序》，被譽(yù)為“書圣”。
繪畫東晉顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》
雕刻北朝山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟
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人教部編版七年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱（一）
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人教部編版七年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱（一）
第1課中國早期人類的代表—北京人
1.我國是發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，元謀人距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。人和動(dòng)物最根本的區(qū)別是：會(huì)不會(huì)制造工具。2用火作用：用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸、照明、防寒。②用火意義：改善了生產(chǎn)條件，是人類進(jìn)化史上的里程碑
代表文化
距今時(shí)間
地點(diǎn)
體質(zhì)形態(tài)
工具制造
用火
觀念
社會(huì)組織
元謀人
約一百七十萬年
云南省元謀縣
能制造工具
知道使用火
北京人
約70萬年至20萬年
北京周口店龍骨山上
保留猿的某些特征
打制粗糙的石器
使用天然火，會(huì)保存火種
群居
山頂洞人
約3萬年
北京周口店龍骨山上頂部
模樣與現(xiàn)代人基本相同
掌握磨光和鉆孔技術(shù)
人工取火
懂得愛美，死后埋葬
按血緣結(jié)合起來的氏族
第2課原始農(nóng)耕生活
1、河姆渡人、半坡人普遍使用磨制工具（用耒耜耕地），種植粟和水稻，飼養(yǎng)家畜，他們過著定居生活，原因：原始農(nóng)耕生活的出現(xiàn)與發(fā)展。標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。⑷作用：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的行程奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
原始人類
距今時(shí)間
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)
生產(chǎn)活動(dòng)
生產(chǎn)工具
住房
用具
穿著
河姆渡原始居民
距今約七千年
長(zhǎng)江流域
浙江省余姚市河姆渡村
種植水稻，飼養(yǎng)豬狗牛羊
骨制耒耜，已使用磨制石器
干欄式房屋
制造陶器玉器樂器
學(xué)會(huì)紡織
半坡原始居民
距今約五六千年
黃河流域
陜西西安附近的半坡村
種植粟和蔬菜，飼養(yǎng)豬狗；漁獵
普遍使用磨制石器
半地穴式房屋
彩陶（上有最早文字雛形）
第3課遠(yuǎn)古的傳說
1、四五千年前，中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期，活動(dòng)區(qū)域在黃河流域。黃帝和炎帝是黃河流域最著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
炎黃這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成華夏族，后人尊稱炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖。
3.炎帝：人稱神農(nóng)氏。他教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；還會(huì)制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽，教人們通商交換，并且具有最早的天文和歷法知識(shí)。黃帝：公孫軒轅。建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，發(fā)明弓箭和指南車。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，屬下倉頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V，隸首發(fā)明了算盤。
3.堯、舜、禹時(shí)實(shí)行禪讓制，即將部落聯(lián)盟首領(lǐng)之位傳給賢德之人。禹的貢獻(xiàn)：用疏導(dǎo)的方法治理黃河水患，他曾三過家門而不入，經(jīng)過十多年的努力，終于解除了水患。約公元前2070年，禹建立夏朝。
第4課 早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展
朝代
建立時(shí)間
滅亡時(shí)間
都城
開國君主
亡國之君
夏
約公元前2070年
約公元前1600年
陽城
禹
桀
商
約公元前1600年
公元前1046年
亳→→殷
湯
紂
周
西周
公元前1046年
公元前771年
鎬京
周武王
周幽王
東周
公元前770年
洛邑
周平王
2.分封制：⑴目的：鞏固統(tǒng)治⑵對(duì)象：宗親、功臣⑶內(nèi)容：①根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)利，建立諸侯國。②諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)納貢品，并服從周王調(diào)兵。③受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封，從而確立周王朝金字塔式的社會(huì)等級(jí)制度⑷作用：積極：開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，鞏固統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。弊端：當(dāng)諸侯強(qiáng)大起來后，會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位
3.國人暴動(dòng)：公元前841年，西周從此走向衰落。
4.滅亡：公元前771年，被犬戎族所滅年，西周滅亡。公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱東周。
第5課 青銅器與甲骨文
一、青銅器：司母戊鼎和四羊方尊
二、甲骨文：中國已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早的文字，我國有文字可考的歷史從商朝開始。象形是最原始的造字方法。
第6課 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期
一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1.農(nóng)業(yè)：鐵農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志。
二、王室衰微1.原因：分封制逐步瓦解。2.表現(xiàn)：周王：周天子地位下降，無力控制諸侯；經(jīng)濟(jì)上依賴諸侯。3.結(jié)果：諸侯勢(shì)力崛起，競(jìng)相稱霸，實(shí)際上取代了周天子的地位
三、諸侯爭(zhēng)霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公。吳國和越國
齊桓公首先稱霸條件？①靠海，盛產(chǎn)魚鹽。②管仲改革：改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，改革軍制。③“尊王攘夷”。
第7課 戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化
一、戰(zhàn)國七雄：三家分晉，田氏代齊。齊楚秦燕趙魏韓，特點(diǎn)：規(guī)模大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。
戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)（魏、趙、齊）、馬陵之戰(zhàn)（魏、齊）、長(zhǎng)平之戰(zhàn)（秦、趙）。
二、商鞅變法1.戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國變法的原因：鐵制工具和牛耕進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平提高。2.領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：新興的地主階級(jí)3.目的：確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國強(qiáng)兵4.時(shí)間、支持者：公元前356年、秦孝公
5.內(nèi)容：（1）政治方面：①確縣制，由國君直接派官吏治理；②廢除貴族的世襲特權(quán)；③改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理；④嚴(yán)明法度，禁止私斗。（2）經(jīng)濟(jì)方面：①廢除井田制，允許土地自由買賣；②鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役；③統(tǒng)一度量衡。（3）軍事方面：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。
6.影響：商鞅變法使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
三、都江堰1.公元前256年，秦國蜀郡太守李冰，岷江堰。2.構(gòu)造：分為魚嘴、寶瓶口、飛沙堰三個(gè)主體工程。3.用途：都江堰是一座綜合性的水利樞紐，防洪、灌溉、水運(yùn)。4.意義：，成都平原成為沃“天府之國”。2200多年來，一直發(fā)揮著巨大的作用，充分反映了我國人民的智慧。
第8課 百家爭(zhēng)鳴
學(xué)派
人物
時(shí)期
歷史地位
著作
主張思想
儒家
★▲孔子
春秋晚期
儒家學(xué)派的創(chuàng)始人
《春秋》
①政治思想——核心“仁”，提出“仁者愛人”，“以德治國”，反對(duì)暴政。
②教育思想：有教無類、因材施教、謙虛好學(xué)、溫故知新。
孟子
戰(zhàn)國
儒家學(xué)派的代表人
《孟子》
①“仁政”治國、②“民貴君輕”、③反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)
④輕徭薄賦、⑤可持續(xù)利用資源。
荀子
戰(zhàn)國
儒家學(xué)派的代表人
“禮治”，明確尊卑等級(jí)，
道家
★▲老子
春秋晚期
道家學(xué)派的創(chuàng)始人
《道德經(jīng)》
①萬物有自然法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然；
②一切事物都有對(duì)立面，能相互轉(zhuǎn)化。
③主張“以柔克剛”，“無為而治”
莊子
戰(zhàn)國
道家學(xué)派代表人
《莊子》
主張順其自然、無為而治
墨家
墨子
戰(zhàn)國
墨家學(xué)派的創(chuàng)始人
①主張“兼愛”“非攻”：要求人們互愛互利，反對(duì)各國相互攻伐兼并、殘害生命。
②提倡節(jié)儉
法家
韓非子
戰(zhàn)國末期
法家學(xué)派代表人
《韓非子》
①反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)“以法治國”，②樹立君主權(quán)威，③建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。
兵家
孫武
春秋晚期
兵家的鼻祖
《孫子兵法》
“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”
百家爭(zhēng)鳴的意義：百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
第9課秦統(tǒng)一中國
一、秦滅六國
公元前221年，秦國完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽。意義：秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國時(shí)期以來長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的封建國家。
二、確立中央集權(quán)制
1.目的：為了加強(qiáng)統(tǒng)治，創(chuàng)立了中央集權(quán)制度。
3.措施：⑴最高統(tǒng)治者：國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無上的權(quán)威，總攬全國一切軍政大權(quán)。嬴政自稱“始皇帝”，史稱秦始皇。⑵中央：皇帝之下，設(shè)有中央政治機(jī)構(gòu)，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。⑶地方：廢除分封制，建立郡縣制。影響：郡縣制的實(shí)行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。
三、鞏固統(tǒng)一的措施⑴統(tǒng)一文字：小篆⑵統(tǒng)一貨幣：圓形方孔半兩錢⑶統(tǒng)一度量衡⑷車同軌，修馳道⑸開靈渠、修長(zhǎng)城⑹軍事：北擊匈奴，并修建了西起臨洮，東到遼東的“_萬里長(zhǎng)城”。
秦朝的疆域：東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國之一。
第10課 秦末農(nóng)民大起義
一、秦的暴政：①沉重的賦稅、②繁重的徭役、③嚴(yán)苛的法律和殘酷的刑罰、④焚書坑儒、⑤秦二世更加殘暴
二．陳勝、吳廣起義⑴直接原因：遇雨誤期⑵根本原因：秦的暴政⑶時(shí)間、地點(diǎn)：公元前209年夏、大澤鄉(xiāng)；⑷領(lǐng)導(dǎo)人：陳勝、吳廣⑸口號(hào)：王侯將相寧有種乎？⑹過程：起義開始：大澤鄉(xiāng)揭竿而起⑺建立政權(quán)：攻占陳縣后，陳勝稱王，建立了“張楚”政權(quán)⑻西進(jìn)：陳勝派主力向西進(jìn)攻，直逼咸陽⑼結(jié)果：起義失敗，吳廣、陳勝相繼被部下殺害⑽意義：這是我國歷史上第一次農(nóng)民起義。它沉重的打擊了秦朝的統(tǒng)治，鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。
三.項(xiàng)羽、劉邦起義
項(xiàng)羽：在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，將秦軍的主力殲滅。劉邦：直抵秦都咸陽，公元前207，秦統(tǒng)治者投降，秦滅亡
三、楚漢之爭(zhēng)：從公元前206年到公元前202年，史稱“楚漢之爭(zhēng)”。劉邦于公元前202年建立了西漢王朝。
第11課 西漢建立和“文景之治”
一．西漢建立公元前202年，劉邦（漢高祖）、長(zhǎng)安，歷史稱西漢
二．休養(yǎng)生息政策1.目的：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)2.措施：①吸取秦亡的教訓(xùn)。②讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，并將奴婢釋放為平民。③鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，輕徭薄賦
三、“文景之治”（文帝景帝的統(tǒng)治的措施）1.措施：①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑。②減輕賦稅和徭役，三十稅一。③重視“以德化民”，廢除嚴(yán)刑苛法。④提倡勤儉治國，反對(duì)奢侈浮華。2.表現(xiàn)：政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國力有了很大的增強(qiáng)。歷史上稱“文景之治”。
第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝
中央加強(qiáng)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各方面進(jìn)行統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面，這就是“大一統(tǒng)”
★★漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施(或大一統(tǒng)的表現(xiàn)或鞏固統(tǒng)一的措施)：
（1）政治上：頒布推恩令，削弱諸侯王勢(shì)力；建立刺史制度，監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng).（2）思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思；在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。（3）經(jīng)濟(jì)上：中央統(tǒng)一鑄造五株錢，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣；統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。（4）對(duì)外關(guān)系：派張騫出使西域，絲綢之路和海上絲綢之路開通。
作用：漢武帝時(shí)從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
★★漢武帝“推恩令”中分封諸侯跟西周分封制的區(qū)別：（1）一個(gè)是減少諸侯國的土地，削弱諸侯地方勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。（2）一個(gè)是給諸侯分封土地，加強(qiáng)諸侯實(shí)力，分散中央權(quán)力。
★★評(píng)價(jià)漢武帝：（1）漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，采取一系列措施：①政治上：頒布推恩令，削弱諸侯王勢(shì)力；建立刺史制度，監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)，加強(qiáng)中央集權(quán)；②經(jīng)濟(jì)上：中央統(tǒng)一鑄造五株錢，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣，增加財(cái)政收入；③思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，使中央集權(quán)空前加強(qiáng)；4對(duì)外關(guān)系：派張騫出使西域，絲綢之路和海上絲綢之路開通，加強(qiáng)西域和中原的經(jīng)濟(jì)文化交流。（2）漢武帝是我國具有雄才大略的皇帝。
★★議一議：人們?yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武”并稱？
（1）都是我國封建時(shí)代重要的君主；（2）都采取了創(chuàng)新的制度來鞏固中央集權(quán)；這些制度對(duì)后世影響巨大，且對(duì)封建社會(huì)歷史起了推動(dòng)作用；（3）“秦皇漢武”是中國歷史上大一統(tǒng)的象征。
★★列表比較漢武帝和秦始皇對(duì)儒學(xué)的態(tài)度：
漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
秦始皇“焚書坑儒”
不同點(diǎn)
方式
獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)
采用法家的思想，對(duì)其他思想文化，特別是儒家文化進(jìn)行粗暴破壞
結(jié)果
促進(jìn)了漢朝大一統(tǒng)局面的形成和西漢的興盛。
結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治，反而加速其滅亡
相同點(diǎn)
目的
都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)治
實(shí)質(zhì)
都是思想文化上的專制政策
七年級(jí)歷史上冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)提綱（岳麓版）
每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。教案課件工作計(jì)劃寫好了之后，這樣接下來工作才會(huì)更上一層樓！有沒有好的范文是適合教案課件？小編特地為大家精心收集和整理了“七年級(jí)歷史上冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)提綱（岳麓版）”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
七年級(jí)歷史上冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)提綱（岳麓版）
第13課 六王畢四海一
一、秦的統(tǒng)一：
⒈時(shí)間：公元前221年，秦王嬴政建立秦朝，定都咸陽。
2.意義：秦王嬴政滅掉六國統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長(zhǎng)期的分裂割據(jù)，開創(chuàng)了中國歷史上大一統(tǒng)的局面。秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家。
3、秦朝中央集權(quán)制度創(chuàng)立特點(diǎn)：
①最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。
②中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫監(jiān)察百官，太尉管軍事。
③在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設(shè)縣。郡縣制度為后來的封建王朝長(zhǎng)期沿用。
二、秦鞏固統(tǒng)一的措施：
⑴政治方面：創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度在我國沿用了兩千多年，對(duì)中國歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。①自稱皇帝；②在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫；③在地方推行郡縣制。
⑵經(jīng)濟(jì)文化方面：統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，修筑馳道，統(tǒng)一車軌。對(duì)于促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)文化交流和維護(hù)國家統(tǒng)一有極為重要的影響。在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢，把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡(jiǎn)單的隸書。
⑶思想方面：“焚書坑儒”摧殘了文化，制約了人們的思想。（給我國古代思想文化造成了巨大損失）。⑷軍事方面：派蒙恬北擊匈奴，收復(fù)河套，修筑萬里長(zhǎng)城（西起臨洮、東到遼東），抵御匈奴。派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長(zhǎng)江和珠江兩大,水系連接起來。北筑長(zhǎng)城、開發(fā)南疆（統(tǒng)一嶺南，修筑靈渠），秦朝疆域廣大，成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家。
例：秦朝哪些措施對(duì)后世產(chǎn)生了影響？
答：1、秦滅六國，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家
2、最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)3、全國推行郡縣制；
4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字。
5、修筑了長(zhǎng)城；6、開鑿了靈渠。
例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統(tǒng)一法度、丈尺，車同軌，書同文字”
（1）上述引文是誰實(shí)施的？主要采取了哪些措施？答：是秦始皇實(shí)施的，主要措施有：實(shí)行郡縣制，統(tǒng)一了度量衡、文字、貨幣。（2）實(shí)施以上措施的目的和作用是什么？答：目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán)；作用是：有利于鞏固統(tǒng)一，有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流。
四、評(píng)價(jià)秦始皇：
1.功：
①秦始皇是對(duì)中國歷史作出過巨大貢獻(xiàn)、產(chǎn)生過巨大影響的封建皇帝。他順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，滅六國統(tǒng)一了中國，結(jié)束了長(zhǎng)期以來諸侯割據(jù)的局面，有利于人民生活安定和社會(huì)生產(chǎn)，符合各族人民的共同愿望；②他建立了封建專制主義的中央集權(quán)制度，對(duì)我國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；③統(tǒng)一了全國的度量衡、貨幣、文字，促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流，鞏固了國家的統(tǒng)一；④通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。
2.過：
①秦始皇又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝；②秦朝建立后，沉重的賦稅，繁重的兵役和徭役、嚴(yán)酷的法律，給人民帶來了無比的痛苦和極大的災(zāi)難；③焚書坑儒鉗制了思想，摧殘了文化。
公元前210年，秦始皇死去。第二年，農(nóng)民起義爆發(fā)。功過相比，秦始皇功大于過。
第14課 伐無道誅暴秦
一、秦的暴政
1.表現(xiàn)形式：①繁重的徭役和賦稅（上交三分之二）②嚴(yán)酷的刑法③二世更加殘暴（趙高“指鹿為馬”）
2.結(jié)果：秦朝的暴政嚴(yán)重破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)，加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難，激起人民的反抗。
二、陳勝吳廣起義（揭竿而起）
1）時(shí)間：公元前209年
2）起義地點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)
3）根本原因：秦朝的殘暴統(tǒng)治，使社會(huì)矛盾空前激化
4）經(jīng)過：
①公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義。
②起義軍在陳建立政權(quán)，陳勝自立為王。
③起義軍打到咸陽附近，發(fā)展到幾十萬人。
④由于秦軍的強(qiáng)大，起義被鎮(zhèn)壓，陳勝、吳廣被部下殺害。
5）意義：中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。
三、農(nóng)民起義軍推翻秦朝
項(xiàng)羽：公元前207年，項(xiàng)羽破釜沉舟，在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，大敗秦軍主力.
劉邦：206年，劉邦進(jìn)軍關(guān)中，直逼咸陽，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。
楚漢之爭(zhēng)：公元前206年----公元前202年，
西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安。劉邦是漢高祖。
★相關(guān)成語：項(xiàng)莊舞劍，意在沛公、楚河漢界、四面楚歌、霸王別姬等
故事：鴻門宴
第15課 漢武帝“大一統(tǒng)”
一、文景之治（歷史上把文帝景帝統(tǒng)治時(shí)期稱為是“文景之治”）
1、原因：①漢初的形勢(shì)：經(jīng)濟(jì)蕭條、國家貧困。②總結(jié)秦朝亡于暴政的教訓(xùn)。
2、措施：①注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕人民的負(fù)擔(dān)；②提倡節(jié)約；③提倡“以德化民”
二、漢武帝的大一統(tǒng)
1.背景：漢初分封了一些王國，后來王國勢(shì)力的發(fā)展，嚴(yán)重威脅中央政權(quán)的統(tǒng)治。
2漢武帝的大一統(tǒng)一覽表：
背景
措施
效果
政治
漢初分封的諸侯國，還有相當(dāng)?shù)膭?shì)力
頒布“推恩令”，削弱封國勢(shì)力
諸侯國再也無力與中央對(duì)抗
思想
諸子百家的各派人物還很活躍，他們批評(píng)皇帝的政策，指責(zé)中央，對(duì)中央集權(quán)很不利
“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；舉辦太學(xué)，以儒家的五經(jīng)為主要教材
儒家學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想
3效果：漢武帝時(shí)期，西漢王朝實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，這也是中國封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面。
三、東漢的建立
公元25年
都城：洛陽
開國皇帝：光武帝劉秀
四、匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)
一）冒頓統(tǒng)一蒙古草原
1、匈奴的生活習(xí)俗：過著游牧生活，逐水草遷徙。
2、冒頓單于第一次統(tǒng)一蒙古草原
3、匈奴族生產(chǎn)的發(fā)展（畜牧業(yè)興旺發(fā)達(dá)；學(xué)會(huì)農(nóng)耕，開始?jí)ㄌ锓N谷）
二）匈奴與漢朝的和戰(zhàn)
時(shí)間
西漢初年
漢武帝時(shí)期
漢元帝時(shí)期
形勢(shì)
經(jīng)濟(jì)蕭條、國家貧困
經(jīng)過文景之治，國力強(qiáng)盛
匈奴分裂，其中呼韓邪單于向漢朝稱臣
政策
和親：把皇室女子作為公主，遠(yuǎn)嫁匈奴，每年送給大量谷物和紡織品。
衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴
昭君出塞
效果
匈奴騎兵年年揮師南下，和親沒有根本上解決匈奴的威脅
漠北之戰(zhàn)，匈奴受到沉重打擊，無力再與西漢對(duì)抗
為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)
第16課 絲綢之路的開辟
一、張騫通西域
1.西域：漢朝時(shí)，人們把玉門關(guān)和陽關(guān)以西、蔥嶺以東、巴爾喀什湖以東以南、天山南北的今新疆地區(qū)，稱為西域。
2、張騫第一次出使西域：公元前138年，漢武帝為聯(lián)合大月氏夾擊匈奴（目的），派張騫出使西域，但沒有達(dá)到預(yù)期的目的。
意義：了解了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來的愿望
3、張騫第二次出使西域：公元前119年，漢武帝派張騫再次出使西域，這次出使建立了西漢與西域各國的友好關(guān)系，加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了西域的開發(fā)。
4、西域都護(hù)的設(shè)立：公元前60年西漢設(shè)立西域都護(hù)，標(biāo)志著今新疆地區(qū)開始隸屬中央，是中國不可分割的一部分。
二、絲綢之路（以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名）
1、陸上絲綢之路（陸地）：
中國的絲和絲織品，從長(zhǎng)安通過河西走廊，今新疆地區(qū)，到達(dá)中亞、南亞、運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。絲綢之路促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。（作用）（引進(jìn)西域的核桃、苜蓿、石榴、葡萄）。
2、海上絲綢之路：從廣東的港口出發(fā)，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和斯里蘭卡島。
3、作用：溝通中西交通，促進(jìn)中國與中亞、西亞和歐洲的經(jīng)濟(jì)文化交流。
4、歷史價(jià)值：中國古代勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的精神；中西方友好、物質(zhì)文化交流的歷史見證；有利于弘揚(yáng)我國民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力和自豪感；有利于當(dāng)今旅游事業(yè)的發(fā)展和考古工作的開展。
第17課評(píng)價(jià)歷史人物——評(píng)秦皇漢武
第18課 秦漢的科學(xué)技術(shù)
一、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
1.紙的發(fā)明：造紙術(shù)是我國古代的重大發(fā)明。(時(shí)間)西漢時(shí)，我國人民已經(jīng)能夠用麻和絲絮造紙。
2.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（蔡侯紙）:東漢時(shí)，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，采用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)做原料，制成質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的植物纖維紙。
3.造紙術(shù)的傳播
二、《九章算術(shù)》和地動(dòng)儀
1、《九章算術(shù)》——成書于東漢時(shí)期，此書反映了我國古代高度發(fā)展的數(shù)學(xué)水平，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)。它總結(jié)了春秋戰(zhàn)國到東漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就。
2、張衡發(fā)明的地動(dòng)儀：是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
三、名醫(yī)輩出
1、華佗（神醫(yī)）：東漢名醫(yī)，精通針灸和外科手術(shù)，創(chuàng)制麻醉藥劑“麻沸散”。他是世界上最早用全身麻醉方法做手術(shù)的醫(yī)生，被后世尊為外科鼻祖。他還編成“五禽戲”鍛煉身體。
2、張仲景（醫(yī)圣）：東漢著名的醫(yī)學(xué)家，被尊稱為“醫(yī)圣”。他寫成《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，這部書對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展，產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
★我國秦漢時(shí)期領(lǐng)先世界的科技成就：
發(fā)明和改進(jìn)造紙術(shù)；張衡發(fā)明地動(dòng)儀；華佗制成“麻沸散”；《九章算術(shù)》里的某些成就（到三國兩晉南北朝時(shí)，還有祖沖之把圓周率算到小數(shù)點(diǎn)后七位）
第19課 秦漢的宗教、史學(xué)和藝術(shù)
一、佛教的傳入和道教的興起
1、佛教的傳入：
①起源于古印度②西漢末年傳入我國中原地區(qū)。③東漢明帝時(shí)興建了中國第一座佛教寺院白馬寺。道教興起于東漢時(shí)期，是我國的本土宗教。
④教義：人死后能夠轉(zhuǎn)生來世，人的今生能忍受苦難，虔誠地信佛，來世就可以得到幸福。
2、道教的興起
①道教是土生土長(zhǎng)的宗教②創(chuàng)始人：張陵③東漢時(shí)在民間興起
④教義：主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求長(zhǎng)生不老和得道成仙。
二、司馬遷和《史記》
西漢時(shí)期杰出的史學(xué)家司馬遷所著的《史記》是一部不朽的史學(xué)名著，也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。《史記》敘述了從黃帝到漢武帝時(shí)期3000多年的歷史，是我國第一部紀(jì)傳體通史。司馬遷開創(chuàng)的紀(jì)傳體史書編寫體例，成為后世編寫史書的典范。魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”
史學(xué)成就：①是我國第一部紀(jì)傳體通史②成為后世紀(jì)傳體史書的典范
文學(xué)成就：文筆簡(jiǎn)潔，語言生動(dòng)，刻畫人物栩栩如生，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。
課題探究：司馬遷與《史記》：生活在漢武帝時(shí)期，是我國古代偉大的史學(xué)家。《史記》是第一部紀(jì)傳體通史，敘述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史，創(chuàng)立了紀(jì)傳體的體例；既是一部歷史學(xué)著作，又是一部文學(xué)著作。
例：材料
1）這是誰說的？寫在什么書上？答：司馬遷；《史記》。
2）他生活在什么朝代？這句話是什么意思？答：西漢。這句話是：人當(dāng)然都有一死，但有的死得比泰山還重，有的卻死得比鴻毛還輕。
3）這部書內(nèi)容如何？答：敘述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。
4）這部書地位如何？答：《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史
5）魯迅怎樣評(píng)價(jià)這部書？答：“史家之絕唱，無韻之離騷”。
三、秦始皇陵兵馬俑：泥土燒制，秦漢時(shí)期我國雕塑作品的杰出代表。被譽(yù)為世界第八大奇跡，也是迄今為止世界上出土的最大藝術(shù)寶庫。
沙馬王堆漢墓帛畫：是漢代帛畫中的稀有珍品，也是我國古代藝術(shù)的珍品。
七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元復(fù)習(xí)提綱（人教版）
老師工作中的一部分是寫教案課件，大家應(yīng)該要寫教案課件了。只有制定教案課件工作計(jì)劃，可以更好完成工作任務(wù)！你們到底知道多少優(yōu)秀的教案課件呢？小編特地為您收集整理“七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元復(fù)習(xí)提綱（人教版）”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！
七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元復(fù)習(xí)提綱（人教版）
第一單元中華文明的起源
1．祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
遠(yuǎn)古居民
元謀人
北京人
山頂洞人
距今時(shí)間
約170萬年
約70—20萬年
約3萬年
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)
云南省元謀縣
北京西南周口店龍骨山的山洞里
北京周口店龍骨山頂部的洞穴里
體質(zhì)特征
保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯
模樣和現(xiàn)代人基本相同
工具制造
制造工具
能夠制造和使用工具（打制粗糙的石器和木棒）
仍用打制石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)（用骨針來縫制衣服）
火的使用
知道用火
使用天然火，會(huì)保存火種
人工取火
生產(chǎn)生活
采集狩獵
采集狩獵還會(huì)捕魚
觀念
懂得愛美死后埋葬
社會(huì)組織
原始人群的群居的生活方式，形成早期的原始社會(huì)
氏族（血緣、公有、平等）
地位
我國境內(nèi)已知的最早人類
以發(fā)現(xiàn)頭蓋骨化石聞名世界
舊石器時(shí)代晚期的典型代表
其他
1、人類是由類人猿進(jìn)化而來的，會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。
2、1929年我國考古工作者裴文中在北京西南周口店的山洞里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石，即名震世界的北京人。
3、北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。
4、北京人已經(jīng)會(huì)使用天然火，還會(huì)保存火種。
5、火的用途：燒烤食物，驅(qū)趕野獸，照明防寒。
6、用火的意義：火的使用，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步.
7、北京人得到火的渠道：
大自然雷電生火，森林草木自燃生火，露天煤的自燃生火，偶然的摩擦生火。
8、世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家是中國
9、氏族：由血緣關(guān)系結(jié)合起來的組織叫做氏族。他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。
10、山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？
1.北京人在相貌上還保留著猿的某些特征;而山頂洞人的模樣則與現(xiàn)代人基本相同.2.北京人使用打制石器,而山頂洞人已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù).3.北京人使用天然火,山頂洞人已經(jīng)會(huì)人工取火.4.北京人過著群居生活,而山頂洞人則是按血緣關(guān)系結(jié)合成的氏族5.山頂洞人已會(huì)用骨針縫制衣服，懂得愛美,死后還要埋葬，而北京人不會(huì)。6.北京人靠采集狩獵為生,山頂洞人不僅靠采集狩獵還會(huì)捕魚
2．原始的農(nóng)耕生活
原始的農(nóng)耕生活
母系氏族公社繁榮時(shí)期的代表
河姆渡居民的原始農(nóng)耕生活
時(shí)間
距今約七千年
地點(diǎn)
浙江省余姚市河姆渡村
代表類型
代表南方長(zhǎng)江流域原始居民的農(nóng)耕生活
使用工具
磨制石器、骨器、耒耜
居住情況
住干欄式房屋（通風(fēng)防潮），
過著定居生活，會(huì)挖掘水井
農(nóng)作物
種植水稻（世界上最早）；飼養(yǎng)家畜；
原始畜牧
飼養(yǎng)家畜；
原始手工業(yè)
制造陶器和簡(jiǎn)單的玉器、原始樂器
半坡原始居民的農(nóng)耕生活
時(shí)間
距今約五六千年
地點(diǎn)
陜西西安附近的半坡村
代表類型
代表北方黃河流域原始居民的農(nóng)耕生活
使用工具
磨制石器、木制耒耜、石刀（收割）
骨制箭頭、漁叉、漁鉤（打獵捕魚）
居住情況
住半地穴式房屋，過著定居生活
生產(chǎn)生活
種粟（世界上最早）種植蔬菜；打獵、捕魚；
原始畜牧
飼養(yǎng)豬狗等
原始手工業(yè)
制造彩陶、紡線、織布、制衣
父系氏族公社中晚期的代表
大汶口原始居民
時(shí)間
距今約四五千年
地點(diǎn)
山東泰安市大汶口
使用工具
磨制石鐮、石鋤等，還出現(xiàn)銅器
生產(chǎn)活動(dòng)
農(nóng)業(yè)、手工業(yè)（制黑陶、白陶、玉器等）
生產(chǎn)關(guān)系
出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化
1、半坡原始居民的食物種類大大豐富，主食有粟，副食有魚、肉、蔬菜等。
2、半坡原始居民的陶器上出現(xiàn)了一些刻畫符號(hào)，認(rèn)為這是我國早期文字的雛形。
3、我國原始農(nóng)耕時(shí)代的世界性貢獻(xiàn)：
最早種植水稻和粟，很早種植蔬菜。
4、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了那些進(jìn)步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過著定居生活。已會(huì)挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂器。
5、河姆渡原始居民和半坡原始居民由哪些異同？
相同點(diǎn)：都使用磨制石器，木制耒耜；都已有了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)；都會(huì)制造陶器；都會(huì)建造房屋并過著定居的生活。
不同點(diǎn)：農(nóng)作物不同，河姆渡原始居民種植了水稻，半坡原始居民種植粟；房屋結(jié)構(gòu)不同，河姆渡原始居民住干欄式房屋，半坡原始居民為半地穴式房子；地理環(huán)境不同，河姆渡原始居民位于長(zhǎng)江流域，半坡原始居民位于黃河流域。河姆渡原始居民會(huì)制作陶器，半坡原始居民制作色彩鮮麗的彩陶。
6、原始農(nóng)耕文化有什么特征？
①原始種植農(nóng)業(yè)普遍②磨制石器的普遍使用③家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)得到發(fā)展④出現(xiàn)定居村落。
3．華夏之祖
華夏之祖
華夏族的形成
時(shí)間
距今四五千年
活動(dòng)范圍
黃河流域
形成過程
黃河流域部落首領(lǐng)黃帝聯(lián)合另外一個(gè)首領(lǐng)炎帝在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤，從此炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族
人文初祖──黃帝
相傳，黃帝建造宮室、制作衣裳，還教人挖井，發(fā)明舟車，為以后的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的屬下倉頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V，等等。所以后人尊稱黃帝為“人文初祖”
堯舜禹的禪讓
是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度
原始社
會(huì)結(jié)束
約公元前2070年，禹建立夏朝。這標(biāo)志著我國原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開
始
1、堯舜禹的優(yōu)秀品質(zhì)：堯生活儉樸，克已愛民。舜寬厚待人，以身作則。禹領(lǐng)導(dǎo)人民治水，三過家門而不入（疏導(dǎo)方法）
2、禪讓制：相傳，堯年老時(shí)，征求各部落首領(lǐng)的意見，推舉舜做他的繼承人。舜年老后，采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。征求各部落首領(lǐng)的意見，推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做禪讓。
禪讓的實(shí)質(zhì)；原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。
具體表現(xiàn)：民主推選；沒有特權(quán)。
推選的原則：選賢與能
3圖解“原始社會(huì)的解體”
初中人教版歷史提綱之一：七年級(jí)上冊(cè)第一單元
