高中文言文教案

中考語文文言文實詞及虛詞意義知識點歸納。

初中文言文實詞及虛詞意義知識點歸納

一、文言實詞歸納：（基本篇目）

1、基本字詞歸納

（一）文言實詞：文言實詞的基本詞匯和現(xiàn)代漢語詞義相同，但由于歷史的發(fā)展和語言的變化，不少文言實詞在詞義上已經(jīng)發(fā)生了很大變化，甚至有的已經(jīng)不用，所以掌握一定的文言實詞，有助于掃除文言文閱讀上的障礙。

①古音通假

即通假字，文言文里用音同或音近的字來代替另一個字來使用的現(xiàn)象叫通假。有兩種情況：一是本有其字而不用，用另一個同音字代替。如《愚公移山》中“一厝朔東，一厝雍南”中的“厝”通“措”，放置之意。二是本無其字，有音無字，用同音字表示。通假的方式包括同音通假（“說”通“悅”，高興之意），雙聲通假（“亡”通“無”，沒有之意），和迭韻通假（“徧”通“遍”之意）。通假現(xiàn)象在文言中普遍存在，在復(fù)習(xí)時要進(jìn)行系統(tǒng)的匯總，便于掌握。

②古今異義

由于語言的發(fā)展變遷，不少文言詞匯的詞義發(fā)生了很大的變化，出現(xiàn)了詞形完全相同而古今意義有別的雙音詞，在現(xiàn)代為雙音詞而在古代為偏義詞或短語的語言現(xiàn)象。例如：

《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”古義指妻子和兒女；今義指男子的配偶。“絕境”古義為與外界隔絕之地；今義為沒有出路的境地。

《曹劌論戰(zhàn)》中“可以一戰(zhàn)”中的“可以”古義是兩個詞，可以憑借之意，今義是一個詞，表示許可或可能。

③古今詞義變化

詞義的變化，大致有三個途徑：一是詞義的擴(kuò)大。例如“江”和“河”在古代專指“長江”和“黃河”，現(xiàn)在可以指任何的江河，詞義擴(kuò)大了；二是詞義的縮小。例如“臭”在古代是“氣味”的意思，現(xiàn)在專指不好聞的氣味，詞義縮小了；三是詞義的轉(zhuǎn)移。例如“涕”在古代指“眼淚”，而現(xiàn)在卻指鼻涕了，詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移。

④一詞多義

在古漢語中，同樣一個詞，在不同的語言環(huán)境中，有不同的用法，不同的讀音，表達(dá)不同意義。例如：

名——

名之者誰？太守自謂也?！蹲砦掏び洝罚?/p>

山不在高，有仙則名?！堵毅憽罚ǔ雒?，著名）

不能名其一處也?！犊诩肌罚ㄕf出）

⑤詞類活用

在古漢語的實詞中，某個詞屬于哪類詞，通常是比較固定的。但在一定的語言環(huán)境中，某些實詞失去了它原來所屬詞類的意義和功能，而臨時充當(dāng)另一類詞，這種現(xiàn)象叫“詞類活用”。

復(fù)習(xí)詞類活用首先要區(qū)別“詞類活用”和“一詞多義”。一詞多義是指一個詞經(jīng)常具有兩類或兩類以上的語法功能，如“指”解釋為“手指”是名詞，解釋為“指點”“指出”是動詞。其次分析詞類活用還要和同音詞區(qū)別開來。有的詞讀音相同，寫法也相同，但如果它們在意義上沒有任何聯(lián)系，就不是詞類活用。如“先自度其足而置之其坐”中的“足”是指“腳”，是名詞；而“今南方已定，兵甲已足”，句中的“足”是“充足”的意思。

（1）故

故雖有名馬?！　恶R說》（所以）

溫故而知新　——《〈論語〉十則》（學(xué)過的知識）

公問其故　——《扁鵲見蔡桓公》（原因、緣故）

桓侯故使人問之　——《扁鵲見蔡桓公》（特意）

彼竭我盈，故克之?！　恫軇フ搼?zhàn)》（因此）

廣故數(shù)言于亡。　——《陳涉世家》?。ü室猓?/p>

（2）間

遂與外人間隔?！短一ㄔ从洝贰。ǜ糸_）

中間力拉崩倒之聲?！犊诩肌贰。▕A雜）

又何間焉？——《曹劌論戰(zhàn)》?。▍⑴c）

扁鵲見蔡桓公，立有間?！侗怡o見蔡桓公》?。ㄒ粫海?/p>

駢死于槽櫪之間?！　恶R說》（中間）

又間令吳廣之次所旁叢祠中。——《陳涉世家》（暗中）

（3）絕

以為妙絕?！犊诩肌罚O點）

群響畢絕。——《口技》（停止、消失）

率妻子邑人來此絕境?！短一ㄔ从洝罚ǜ艚^）

（4）觀

予觀夫巴陵勝狀。——《岳陽樓記》（觀賞）

此則岳陽樓之大觀也。——《岳陽樓記》（景象、景觀）

但坐觀羅敷——《陌上桑》（看）

（5）病

君之病在肌膚?！侗怡o見蔡桓公》（疾病、大病）

則久已病矣。——《捕蛇者說》（困苦不堪）

（6）書

一男附書至，二男新戰(zhàn)死?！妒纠簟罚ㄐ牛?/p>

乃丹書帛曰?！蛾惿媸兰摇罚▽懀?/p>

（7）上

上使外見兵?！蛾惿媸兰摇罚ɑ噬希?/p>

身上衣裳口中食?！顿u炭翁》（身體上的）

（8）見

昨日見軍帖。——《木蘭詩》（看見）

曹劌請見?！恫軇フ搼?zhàn)》（拜見）

才沒不外見?！恶R說》（通“現(xiàn)”，顯露）

（9）比

其兩膝相比者，各隱卷底衣裙中?！逗酥塾洝罚拷?/p>

比至陳，車六七百乘。——《陳涉世家》（等到）

（10）少

賓客意少舒?！犊诩肌罚ㄉ晕ⅲ?/p>

少時，一狼徑去。——《狼》（一會兒）

陳涉少時，嘗與人傭耕?！蛾惿媸兰摇罚贻p的）

（11）從

一狼得骨止，一狼仍從?！独恰罚S從，跟隨）

小惠未偏，民弗從也?！恫軇フ搼?zhàn)》（順從，聽從）

乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也?！蛾惿媸兰摇罚槒模?/p>

（12）分

衣食所安，弗敢專也，必以分人?！恫軇フ搼?zhàn)》（分給，分配）

舟首尾長約八分有奇。——《核舟記》（長度單位，十分為一寸，這里指八分掛零，說明很?。?/p>

此臣所以報先帝而忠隆下之職分也。——《出師表》（分內(nèi)，名分）

（13）文

屬予作文以記之。——《岳陽樓記》（文章）

文過飾非。（掩飾）

（14）世

有蔣氏者，專其利三世矣?！恫渡哒哒f》（父子相繼為一世）

問今是何世。——《桃花源記》（時代，朝代）

世有伯樂，然后有千里馬?！恶R說》（世上）

（15）業(yè)

先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。——《出師表》（事業(yè)，功業(yè)）

晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)?！短一ㄔ从洝罚殬I(yè)）

（16）犯

作奸犯科?！冻鰩煴怼罚ㄓ|犯）

（17）達(dá)

指通豫南，達(dá)于漢陰?！队薰粕健罚ǖ剑_(dá)到）

不求聞達(dá)于諸侯?！冻鰩煴怼罚ㄗ龉?，顯貴）

（18）當(dāng)

募有能捕之者，當(dāng)其租入?！恫渡哒哒f》（抵充，相抵）

木蘭當(dāng)戶織。——《木蘭詩》（對著，面對）

當(dāng)立者乃公子扶蘇?！蛾惿媸兰摇罚☉?yīng)當(dāng)）

（19）后

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！对狸枠怯洝罚ㄔ凇螅?/p>

（20）伐

賣炭翁，伐薪燒炭南山中?！顿u炭翁》（砍伐）

齊師伐我。——《曹劌論戰(zhàn)》（攻打，討伐）

伐無道，誅暴秦?！蛾惿媸兰摇罚ㄓ懛ィ?/p>

（21）陰

冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！队薰粕健罚ㄋ哪厦?，南岸）

朝暉夕陰。——《岳陽樓記》（陰暗）

（22）諫

扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵?！蛾惿媸兰摇罚ㄓ醚哉Z規(guī)勸）

以塞忠諫之路。——《出師表》（同上）

（23）極

感極而悲者矣。——《岳陽樓記》（極點，極端）

此樂何極。——《岳陽樓記》（盡，窮盡）

南極瀟湘?！对狸枠怯洝罚ǖ剑?/p>

初極狹，才通人?！短一ㄔ从洝罚O其，非常。這是副詞用法）（24）國

夫大國，難測也?！恫軇フ搼?zhàn)》（國家）

登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)?！对狸枠怯洝罚▏?，京城）

（25）備

前人之述備矣?！对狸枠怯洝罚ㄍ陚洌?/p>

眾妙畢備?！犊诩肌罚ň邆洌R備）

（26）徑

少時，一狼徑去?！独恰罚◤街?，一直）

能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物。——《核舟記》（直徑）

（27）將

爺娘聞女來，出郭相扶將?！赌咎m詩》（扶，持）

上使外將兵。——《陳涉世家》（率領(lǐng)，統(tǒng)率）

項燕為楚將。——《陳涉世家》（將帥，將領(lǐng)）

（28）顧

顧野有麥場?！独恰罚匆姡?/p>

三顧臣于草廬之中。——《出師表》（看望、訪問）

（29）勝

楚兵數(shù)千人為聚者，不可勝數(shù)。——《陳涉世家》（盡，全部）

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖?！对狸枠怯洝罚▋?yōu)美）

（30）復(fù)

扁鵲復(fù)見?！侗怡o見蔡桓公》（又）

（31）稱

先帝稱之曰能?！冻鰩煴怼罚ǚQ贊，贊許）

袒右，稱大楚?！蛾惿媸兰摇罚ㄌ柗Q）

不以千里稱也?！恶R說》（稱呼）

不能稱前時之能?！秱儆馈罚ǚ希?/p>

（32）乘

比至陳，車六七百乘?！蛾惿媸兰摇罚吭~，輛）

公與之乘?！恫軇フ搼?zhàn)》〔同坐（一輛）戰(zhàn)車〕

（33）章

又用篆章一?！逗酥塾洝罚ㄓ≌拢?/p>

（34）驚

便有婦人驚覺欠伸。——《口技》（受驚）

波瀾不驚?！对狸枠怯洝罚ㄕ衿穑?/p>

（35）屬

忠之屬也?！恫軇フ搼?zhàn)》（一類）

司命之所屬，無奈何也。——《扁鵲見蔡桓公》（隸屬，管轄）

神情與蘇、黃不屬?！逗酥塾洝罚愃疲?/p>

（36）策

執(zhí)策而臨之。——《馬說》（鞭子）

策勛十二轉(zhuǎn)?！赌咎m詩》（記載）

策之不以其道?！恶R說》（驅(qū)使）

（37）奇

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)?！犊诩肌罚ㄆ娈悾?/p>

舟首尾長約八分有奇?！逗酥塾洝罚銛?shù)）

（38）許

高可二黍許?！逗酥塾洝罚ㄉ舷隆⒐饩埃?/p>

雜然相許?！队薰粕健罚ㄙ澩⒋饝?yīng)）

（39）舍

便舍船?！短一ㄔ从洝罚▉G下）

屋舍儼然?！短一ㄔ从洝罚ǚ课荩?/p>

（40）志

處處志之?！短一ㄔ从洝罚ㄓ洠?/p>

必先苦其心志?！渡趹n患，死于安樂》（意志）

（41）尋

尋向所志?！短一ㄔ从洝罚ㄕ遥?/p>

尋病終?！短一ㄔ从洝罚ú痪茫?/p>

（42）道

會天大雨，道不通。——《陳涉世家》（道路）

得道者多助。——《得道多助失道寡助》（仁政）

伐無道，誅暴秦。——《陳涉世家》（正道）

（43）固

固國不以山溪之險?！兜玫蓝嘀У拦阎罚柟蹋?/p>

汝心之固，固不可徹。——《愚公移山》（固執(zhí)）

戍死者固十六七?！蛾惿媸兰摇罚ū緛恚?/p>

（44）亡

興，百姓苦;亡，百姓苦?！渡狡卵蜾P(guān)懷古》（衰亡）

今亡亦死?！蛾惿媸兰摇罚ㄌ优埽?/p>

河曲智叟亡以應(yīng)?！队薰粕健罚ㄍo）

（45）舉

今亡亦死，舉大計亦死。——《陳涉世家》（發(fā)動）

傅說舉于版筑之間?！渡趹n患，死于安樂》（被舉用）

是以眾議舉寵為督?！冻鰩煴怼罚ㄍ扑]）

死則舉大名矣。——《陳涉世家》（成）

（46）坐

眾賓團(tuán)坐?！犊诩肌罚ㄗ?/p>

但坐觀羅敷?！赌吧仙！罚ㄒ驗椋?/p>

滿坐寂然，無敢嘩者。——《口技》（同座）

（47）食

謹(jǐn)食之。——《捕蛇者說》（喂食）

退而甘食其土之有?！恫渡哒哒f》（吃）

一食或盡粟一石?！恶R說》（吃）

食馬者不知其能千里而食也?！恶R說》（通“飼”，喂）

二、通假字歸納：

（1）固以怪之矣。（以通已:已經(jīng)。）——《陳涉世家》

（2）茍富貴，無相忘。（無通毋:不要。）——《陳涉世家》

（3）為天下唱。（唱通倡:倡導(dǎo)，發(fā)起）——《陳涉世家》

（4）將軍身被堅執(zhí)銳。（被通披:穿著）——《陳涉世家》

（5）對鏡帖花黃。（帖通貼:粘上）——《木蘭詩》

（6）出門看火伴。（“火”通“伙”：伙伴）——《木蘭詩》

（7）臥右膝，詘右臂支船。（詘通屈:彎曲）.——《核舟記》

（8）舟首尾長約八分有奇。（“有”通“又”：還有）——《核舟記》

（9）蓋簡桃核修狹者為之。（“簡”通“揀”：挑選）——《核舟記》

（10）虞山王毅叔遠(yuǎn)甫。（“甫”通“父”：男子美稱）

（11）左手倚一衡木。（“衡”通“橫”：橫放）——《核舟記》

（12）一厝朔東，一厝雍南。（厝通措:置放）——《愚公移山》

（13）指通豫南。（“指”通“直”：一直）——《愚公移山》

（14）寒暑易節(jié)，始一反焉。（“反”通“返”：往返）——《愚公移山》

（15）甚矣，汝之不惠!（惠通慧:聰明）——《愚公移山》

（16）湯熨之之所及也。（“湯”通“燙”：用熱水焐）——《扁鵲見蔡桓公》

（17）扁鵲望桓侯而還走。（還通旋:回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)）——《扁鵲見蔡桓公》

（18）火齊之所及也。（齊通劑:藥劑，湯藥）——《扁鵲見蔡桓公》

（19）必能裨補(bǔ)闕漏。（闕通缺:缺陷）——《出師表》

（20）左手倚一衡木。（衡通橫:橫）——《出師表》

（21）才美不外見。（見通現(xiàn):顯露）——《馬說》

（22）食之不能盡其材。（材通才:才干，本領(lǐng)）——《馬說》

（23）系向牛頭充炭直。（直通值:價值、價錢）——《賣炭翁》

（24）屬予作文以記之。（屬通囑:囑咐）——《岳陽樓記》

（25）百廢具興。（具通俱:都，全都）——《岳陽樓記》

（26）子墨子九距之。（“距”通“拒”：抗拒）——《公輸》

（27）子墨子之守圉有余。（“圉”通“御”：抵擋）——《公輸》

（28）公輸盤詘。（“詘”通“屈”：折服）——《公輸》

（29）自余為僇人。（“僇”通“戮”：遭到貶謫）——《始得西山宴游記》

（30）而游者皆暴日中。（“暴”通“曝：曬）——《峽江寺飛泉亭記》

（31）何時眼前突兀見此屋。（“見”通“現(xiàn)”：出現(xiàn)）——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

（32）親戚畔之。（“畔”通“叛”：背叛）——《得道多助失道寡助》

（33）曾益其所不能。（“曾”通“增”：增加）——《生于憂患死于安樂》

（34）衡于慮。（“衡”通“橫”：梗塞，指不順）——《生于憂患死于安樂》

（35）入則無法家拂士。（“拂”通“弼”，輔佐）——《生于憂患死于安樂》

（36）滿坐寂然。（坐通座:座位）——《口技》

（37）持其貲去。（“貲”通“資”：資材）——《越巫》

（38）客問元方：“尊君在不？”（“不”通“否”：嗎）——《陳太丘與友期》

（39）略無闕處。（“闕”通“缺”：中斷）——《三峽》

（40）項為之強(qiáng)。（“強(qiáng)”通“僵”：僵硬）——《閑情記趣》

（41）儐者更道。（“道”通“導(dǎo)”：引導(dǎo)）——《晏子故事兩篇》

（42）縛者曷為者也？（“曷”通“何”：什么）——《晏子故事兩篇》

（43）圣人非所熙也。（“熙”通“嬉”：開玩笑）——《晏子故事兩篇》

（44）輯以翡翠。（“輯”通“緝”：連綴）——《寓言四則之買櫝還珠》

（45）宣王說之。（“說”通“悅”：高興）——《寓言四則之濫竽充數(shù)》

（46）日扳仲永環(huán)謁于邑人。（“扳”通“攀”：牽、引）——《傷仲永》

（47）學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（“說”通“悅”：愉快）——《〈論語〉十則》

（48）屏棄而不用。（“屏”通“摒”：摒棄）——《為學(xué)》

（三）文言虛詞用法歸納：

（1）相對于實詞而言，文言虛詞沒有一定的實在意義，主要用來組詞成句，在句子中起語法作用。文言虛詞中可以包括代詞、動詞、副詞等類別，而這些詞類按現(xiàn)代漢語的劃分方式，應(yīng)屬實詞。這是因為文言虛詞的概念是沿用古代留存下來的傳統(tǒng)提法，古人的語言觀念不如今人明確，分類自然不夠仔細(xì)。文言虛詞大體可以分為：代詞、介詞、助詞、嘆詞、副詞、連詞等候。一個虛詞在不同的語境中詞性并不相同，如“其”可以作代詞。也可以是助詞或副詞，應(yīng)結(jié)合其在語句中的作用，具體辨析。

（2）確定虛詞的意義，首先要確定詞性。要確定詞性就得掌握每個虛詞的用法規(guī)律，要聯(lián)系上下文作細(xì)致辨析。除此之外，還要弄清虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用。如“之”作主語、謂語賓語則是代詞或動詞，若在主謂之間，則是助詞，取消句子的獨立性，可不翻譯。復(fù)習(xí)虛詞時要掌握虛詞的使用方法:一是在語言環(huán)境中辨別詞性和用法。如公與之乘這個之是涉及的對象，是曹劌，之是代詞。二是從語法角度分析它的作用。就是看是否充當(dāng)句子成分，充當(dāng)了什么成分。如果沒有充當(dāng)成分，只起組合作用或表語氣，就是助詞。

（3）在復(fù)習(xí)中，可以從虛詞功能的角度作分類，以便于系統(tǒng)歸納掌握。

A.起指代作用的虛詞。包括

人稱代詞

第一人稱:予觀夫巴陵勝狀（《岳陽樓記》）中“予”是“我”的意思，除此之外還有吾、余等詞。

第二人稱:若為傭耕，何富貴也（《陳涉世家》）中的“若”是“你”的意思，此外還有汝、爾、乃等詞。

第三人稱:吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“其”是“他們”的意思，此外還有之、彼、伊等詞。

指示代詞:自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣（《捕蛇者說》）中的“是”作“這個”講。此外還有此、斯、夫、或等詞。

疑問代詞:孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?（《捕蛇者說》）中的“孰”作疑問代詞“誰”講，此外還有何、安、藥等詞也是疑問代詞。

B.起限制或修飾作用的虛詞。包括

程度副詞:

余聞而愈悲（《捕蛇者說》）中的“愈”作“更加”講。

途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)（《狼》）中的“甚”作“很”講。

以為妙絕（《口技》）中的“絕”作“極點”講。

此外還有殊、稍、益等詞均可充當(dāng)表程度的副詞。

范圍副詞:

村中聞有此人，咸來問訊（《桃花源記》）中的“咸”作“都”講。

眾妙畢備（《口技》）中的“畢”作“全”講。

陳勝佐之，并殺兩尉（《陳涉世家》）中的“并”作“一共”講。

不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（《木蘭詩》）中的“但”作“只”講。

室中更無人，唯有乳下孫（《石壕吏》）中的“唯”作“只”講。

擔(dān)中肉盡，止有剩骨（《狼》）中的“止”通“只”，表范圍。

此外還有悉、俱、舉等詞都可以作表范圍的副詞。

時間副詞:

今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死，則已后矣（《捕蛇者說》）中的“已”作“已經(jīng)”講，表時間。

既克，公問其故（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“既”作“已經(jīng)”講，表時間。

向吾不為斯役，則久已病矣（《捕蛇者說》）中的“向”作“從前”講，表時間。

囊與吾祖居者，今其室十元一焉（《捕蛇者說》）中的“囊”作“從前”講，表時間。

會天大雨，道不通（《陳涉世家》）中的“會”作“適逢”講，表時間。

吳廣素愛人（《陳涉世家》）中的“素”作“平素，平常”講，表時間。

忽逢桃花林（《桃花源記》）中的“忽”作“忽然”講，表時間。

情態(tài)副詞:

此誠危急存亡之秋也（《出師表》）中的“誠”作“實在”講，表示一種情態(tài)。

婦拍兒亦漸拍漸止（《口技》）中的“漸”作“漸漸”講，表示一個變化的過程。

尉果笞廣（《陳涉世家》）中的“果”作“果然”講，表示一種情態(tài)。

廣故數(shù)言欲亡（《陳涉世家》）中“故”作“故意”講，表情態(tài)。

今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣（《捕蛇者說》）中“幾”作“幾乎”講，表情態(tài)。

表謙敬、頻率、重復(fù)的副詞:

徒屬皆曰:敬受命（《陳涉世家》）中的“敬”表謙敬。

猥自枉屈，三顧臣于草廬之中（《出師表》）中的“猥”和“枉”表降低身份的謙詞。

扁鵲出，桓侯又不悅（《扁鵲見蔡桓公》）中的“又”作“再一次”講，表頻率。

表語氣或否定的副詞:

庶竭弩鈍，攘除奸兇，復(fù)興漢室，還于舊都（《出師表》）中的“庶”表陳述語氣。

王侯將相寧有種乎（《陳涉世家》）中的“寧”表反問語氣。

吾聞二世少子也，不當(dāng)主（《陳涉世家》）中的“不”表否定。

小惠未徧，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“弗”表否定。

茍富貴，無相忘（《陳涉世家》）表否定。

C.起關(guān)聯(lián)作用或組合結(jié)構(gòu)作用的虛詞。

表時間、處所、對象、方式、原因、被動、比較的介詞:

試用于昔日（《出師表》）中的“于”是一個表時間的介詞，相當(dāng)于“在”。

自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣（《捕蛇者說》）中的“于”作“到”講，表時間。

指通豫南，達(dá)于漢陰（《愚公移山》）中的“于”后面跟地點，表處所。

叫囂乎東西，隳突乎南北（《捕蛇者說》）中的“乎”也是一個表地點的介詞，做“在”講。

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近（《桃花源記》）中的“緣”作“沿著”講，表方式。

當(dāng)窗理云鬢（《木蘭詩》）中的“當(dāng)”作“對著”講，表對象。

告之于帝（《愚公移山》）中的“于”表對象，作“向”講。

以君之力，曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）中的“以”作“憑”講，表示對象。

而吾以捕蛇獨存（《捕蛇者說》）中的“以”也是“憑”的意思，但表示方式。

今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死，則已后矣（《捕蛇者說》）中的“比”表比較關(guān)系。

表并列、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件、轉(zhuǎn)折、關(guān)聯(lián)作用的連詞:

若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）中的“及”表并列作用。

下視其轍，登就而望之，曰:可矣。遂逐齊師（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“遂”表結(jié)果的連詞。

茍富貴，無相忘（《陳涉世家》）中的“茍”是表假設(shè)關(guān)系的連詞。當(dāng)“如果”講。

藉第令毋斬，而戍死者固十六七（《陳涉世家》）中的“藉第令”是一個表假設(shè)關(guān)系的連詞。

非死則徙耳，而吾以捕蛇獨存（《捕蛇者說》）中的“而”是一個表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，當(dāng)“但”講。

吾恂恂而起（《捕蛇者說》）中的“而”表修飾關(guān)系。

D.表結(jié)構(gòu)的虛詞。

結(jié)構(gòu)助詞:

此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣（《岳陽樓記》）中的“之”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞，作“的”講；輟耕之壟上，悵恨久之（〈陳涉世家〉）中的后一個“之”結(jié)構(gòu)上起湊足音節(jié)的作用；“何陋之有”中的“之”在結(jié)構(gòu)上充當(dāng)賓語前置的標(biāo)志。此外還有者、所等詞可以作結(jié)構(gòu)助詞。

語氣助詞:

蓋-歲之犯死者有二焉，其余則熙熙而樂（《捕蛇者說》）中的“蓋”表陳述的語氣。

北山愚公者，年且九十，面山而居（《愚公移山》）中的“者”表判斷語氣。

雖我之死，有子存焉（《愚公移山》）中的“焉”表肯定的語氣。

吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？（《愚公移山》）中“乎”表詢問語氣。

然則何時而樂耶?（《岳陽樓記》）中的“耶”表疑問語氣。

燕雀安知鴻鵠之志哉?（《陳涉世家》）中的“哉”表反問語氣。

甚矣，汝之不惠!（《愚公移山》）中的“矣”表強(qiáng)烈的感嘆語氣。

E.表感嘆的虛詞一一嘆詞。.

嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?（《岳陽樓記》）中“嗟夫”表示作者的感嘆。

嗟乎!燕雀安知鴻鵲之志哉?（《陳涉世家》）中的“嗟乎”表示陳涉對無人了解自己的感嘆。

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!（《捕蛇者說》）中的“嗚呼”表示作者無可奈何的感嘆。

噫!微斯人，吾誰與歸!（《岳陽樓記》）中的“噫”表示作者找不到志同道合之人的感嘆。

（四）文言虛詞舉例

①、之

（1）結(jié)構(gòu)助詞

愚以為宮中之事。（《出師表》）——的

悍吏之來吾鄉(xiāng)。（《捕蛇者說》）——用在主謂之間取消句子的獨立性，不譯。

（2）語氣助詞

久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）——補(bǔ)充音節(jié)，無實在意義。

②其

作副詞

“其真無馬邪？其真不知馬也？”——難道、還是

○3以

作介詞

“太醫(yī)以王命聚之?！保ā恫渡哒哒f》）——用

“固國不以山溪之險?！保ā兜玫蓝嘀У拦阎罚獞{借

作連詞

“扶蘇以數(shù)諫故”（《陳涉世家》）——因為

“而吾以捕蛇獨存。：（《捕蛇者說》）——由于

“以俟夫觀人風(fēng)者得焉?！埃ā恫渡哒哒f》）——來

“屬予作文以記之。“（《岳陽樓記》）——用來

4.而

作連詞分別表順承關(guān)系、判斷關(guān)系和修飾關(guān)系。例如

|“為壇而盟，祭以尉首?！保ā蛾惿媸兰摇罚眄槼嘘P(guān)系，不譯

5.乃

“乃重修岳陽樓?！保ā对狸枠怯洝罚沓薪雨P(guān)系的連詞，作“于是、就”講

“當(dāng)立者乃公子扶蘇?！保ā蛾惿媸兰摇罚砼袛嚓P(guān)系的動詞，作“是”講

“家祭無忘告乃翁。”（《示兒》）——表人稱的代詞，作“你的”講

6.于

作介詞用，根據(jù)語言環(huán)境不同，意義各不相同。

“告之于帝?！保ā队薰粕健罚獙?/p>

“箕畚運(yùn)于渤海之尾。“（《愚公移山》）——到

“苛政猛于虎?！保ā恫渡哒哒f》）——比

“舜發(fā)于畎畝之中。”（《生于憂患死于安樂》）——從

“天將降大任于是人也。”（《生于憂患死于安樂》）——給

7.為

作介詞

“為天下唱?！保ā蛾惿媸兰摇罚?、給

“不足為外人道也?！保ā短一ㄔ从洝罚?/p>

“其印為予群從所得。”（《活板》）——被

焉

作助詞

“寒暑易節(jié)，始一反焉?！薄砭淠┱Z氣，不譯

⑨所

所與“以”結(jié)合表原因

“此先漢所以興隆也?！保ā冻鰩煴怼罚碓?/p>

作介詞結(jié)構(gòu)

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也?！脕?/p>

⑩乎

作語氣助詞

“王侯將相寧有種乎？”（《陳涉世家》）——嗎

作介詞

“吾嘗疑乎是。”（《捕蛇者說》）——相當(dāng)于“于”，作“對”講

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文言文令很多中考考生頭疼，有很多中考語文文言文知識點需要大家掌握，下面為大家?guī)?018年中考語文文言文知識點【文言實詞】，希望大家能夠認(rèn)真閱讀，從而復(fù)習(xí)好這些知識點。

古漢語實詞主要包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞，他們有實在的意義，能單獨回答問題。

(一)古今異義。在文言文中，有些古今相同時詞，由于演變的結(jié)果，詞的含義表現(xiàn)出以下幾種差異：

①詞義擴(kuò)大。如“江”和“河”古時專指長江與黃河，現(xiàn)在泛指江河。

②詞義縮小。如“率妻子邑人來此絕境”中的妻子指的是妻子和兒子，現(xiàn)在專指男子的配偶。

③詞義轉(zhuǎn)移。如“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”古義指低微而鄙俗〈即地位低見識淺)，而現(xiàn)在是品德惡劣、不道德的意思。

④詞義交叉。如“憐”，古今意義都有憐憫的意思，但“項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之”中的“憐”解釋為愛憐比較適合文意。

古今異義的單音詞集錄

去湯郭尋〔不久)走裙致詞(對一一說話)但〔只是)贊(傳記結(jié)尾處的議論文字)曾(還、尚且)謝〔道歉)借(即使假設(shè)借第令勿斬)比(等到比至陳)間控〔拉開)惡〔怎么)委池入出發(fā)舉征〔征驗)夫或〔有的人某人)進(jìn)退忠(盡力做好本分的事)獄鄙再向〔過去的以前的)師(軍隊取法)

古今異義的雙音詞集錄

絕境交通妻子無論前途〔前面的路程)所以〔一一的方法一一的原因)會計(聚會商議)往往經(jīng)綸(籌劃治理)親戚〔今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血緣關(guān)系的家庭或他的成員古意：父母兄弟至親骨肉)南極(從南面到達(dá)某地)排空(沖向天空)卑鄙〔低微而鄙俗)痛恨〔痛心和遺憾)開張感激〔感慨而激動)犧牲于是(介詞于和代詞是的連用)以為(把一一作為宅邊有五柳樹，因以為號焉)可以明年幾何〔多少)

(二)詞類活用

文言文中，在特定的語言環(huán)境中，某些實詞臨時改變它原來所屬詞類的意義和功能，當(dāng)成另一類詞使用，這種現(xiàn)象叫“詞類活用”。詞類活用主要有以下幾種情況：

①名詞活用為動詞。

如“域民不以封疆之界”中的“域”意思是限制。

一狼洞(打洞)其中

婦撫兒乳(喂奶)

名(取名)之者誰

公將鼓(擊鼓)之

置人所罾(用網(wǎng)捕)魚腹中

狼不敢前(上前)

愿為市(買)鞍馬

不能名(說出)其一處也

②名詞作狀語。

如“箕畚運(yùn)于渤海之尾”中的“箕畚”指用箕畚(裝土石)，表示運(yùn)輸?shù)墓ぞ摺?/p>

其一犬坐于前(像狗一樣)

③形容詞活用為名詞。

如：“此皆善良”中的“善良”指善良、誠良的人。

溫故而知新(舊的知識新的知識)

擇其善(優(yōu)點長處)者而從之

親舊(親戚朋友知其如此)

將軍身被堅執(zhí)銳(堅固的盔甲銳利的武器)

百廢(廢棄的事情)具興

④形容詞活用為動詞。

如：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”中的“親”“遠(yuǎn)”意為親近，疏遠(yuǎn)。

京中有善(擅長善于)口技者

恢弘志士志氣(發(fā)揚(yáng)光大)

⑤動詞活用為名詞。

如：“殫其地之出，竭其廬之入”中的“出”“入”意為出產(chǎn)的東西，收入的東西。

猛浪若奔(奔跑的馬)

屠(屠戶)懼，投以骨

⑥意動用法。某些名詞、形容詞帶了賓語，語意含有“以……為……”，“認(rèn)為……是……”

A：名詞的意動，主觀上認(rèn)為賓語是什么

例：父利其然也。利：原為名詞，現(xiàn)做意動動詞，可譯為“認(rèn)為這樣是有利的

B：形容詞的意動，主觀上認(rèn)為賓語具有某種特征、特點。

例：不恥下問(認(rèn)為…是恥辱)

一覽眾山小(認(rèn)為…都是渺小的)

固以怪之矣(認(rèn)為這樣很怪異)

⑦使動用法

A:動詞的使動用法。廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉(使…惱怒)

B:形容詞的使動用法?？嗥湫闹?，勞其筋骨無案牘之勞形(使…勞累)

(三)一詞多義。古漢語絕大多數(shù)是一字一詞，因此一詞多義實際上主要是一字多義。所謂多義，即既有本義又有引申義，比喻義等。理解一詞多義要了解學(xué)習(xí)它們在古漢語中的多種意義，并要在具體語境中辨別確定其含義。

初中常見文言實詞集錄

安：

形容詞，安定的、安逸的。然后知生于憂患，死于安樂

形容詞，安穩(wěn)的、穩(wěn)定的。風(fēng)雨不動安如山

疑問代詞，怎么。安得廣廈千萬間

動詞，養(yǎng)。衣食所安，弗敢專也，必以分人

把：

動詞，拿、持。把酒話桑麻把酒臨風(fēng)

形容詞，白色的。

比：

動詞，挨著對著。天涯若比鄰

動詞，比作。每自比于管仲、樂毅

動詞，相比。曹操比于袁紹

兵：

名詞，士兵軍隊?？珊勾簏c兵

名詞，兵器武器。兵革非不尖利也

池：

名詞，古代護(hù)城河。城非不高也，池非不深也

名詞，水池。墨池記

出：

動詞，出現(xiàn)、露出。我以日始出時去人近

動詞，出去、出來。不復(fù)出焉

動詞，拿出。皆出酒食

動詞，產(chǎn)生。江山代有才人出

處：

名詞，地方。幾處早鶯爭暖樹

名詞，時候時間。鄉(xiāng)書何處達(dá)

動詞，處在。處江湖之遠(yuǎn)

次：

名詞，層次。不可計其層次矣

動詞，編次、編排。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行

動詞，駐扎、停留。又間令吳廣之次所旁叢祠中次北固山下

叢：

動詞，跟從，跟隨。擇其善者而從之

動詞，依從。

形容詞，從前的，以前的。來從楚國游。

形容詞，從容。

道：

動詞，說。不足為外人道也

名詞，道路。古道西風(fēng)瘦馬

名詞，道德。伐無道，誅暴秦

名詞，規(guī)則正確的方法。以諮諏善道

名詞，學(xué)問。即加冠，益幕圣賢之道

名詞，道義。大道之行也，天下為公

得：

動詞，得到。既出，得其船一狼得骨止，一狼仍從

動詞，達(dá)到。

動詞，能夠，可以。余因得遍觀群書

動詞，通“德”，感激。所識窮乏者得我與

發(fā)：

名詞，頭發(fā)?？蓱z白發(fā)生

動詞，出發(fā)。朝發(fā)白帝，暮至江陵

動詞，發(fā)出。野芳發(fā)而幽香

動詞，征發(fā)、征派。發(fā)閭左謫戍魚陽

負(fù)：

動詞，背負(fù)。負(fù)者歌于途

動詞，依靠，依附。負(fù)勢競上，互相軒邈

感：

動詞，感動。帝感其誠

動詞，傷感。滿目蕭然，感極而悲者矣

動詞，感慨。感時花濺淚，恨別鳥驚心臣不勝受恩感激觀

觀：

名詞，景觀。此則岳陽樓之大觀也

動詞，觀看，觀賞。坐觀垂釣者，徒有羨魚情

動詞，閱讀。家貧無從致書以觀

2018年中考語文文言文知識點【文言實詞】是為大家?guī)淼?，這些文言文知識點都是考試經(jīng)?？疾斓?，希望大家能夠下功夫去記憶，這樣中考就能取得好的語文成績。

中考語文文言虛詞歸納

第二節(jié)文言虛詞歸納

初中6冊文言文虛詞

之

代詞

問之客曰（代詞，代這件事）//登軾而望之（齊軍）//公與之乘（曹劌）//愿借子殺之（他，指代“北方侮臣者”）

他（們）、她（們）、它（們）

又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》//漁人甚異之《桃花源記》//令辱之（指代吳廣）//殺之以應(yīng)陳涉（指代當(dāng)?shù)亻L吏）//又?jǐn)?shù)刀斃之（狼）

這、這種、這些

不可久居，乃記之而去《小石潭記》//人皆有之（這種思想）//吾既以言之王矣（它，指代這件事）//子墨子聞之(代詞，指代造云梯攻宋這件事)

助詞：的

于廳事之（的）東北角?！犊诩肌?/此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》//水陸草木之花//城北徐公，齊國之美麗者也//忠之屬也（的）//如使人之所欲莫甚于生（無義）//行道之人（的）//臣之弟子禽滑厘//為楚造云梯之械(的)//吾知子之所以距我(之所以：……的方法）//于廳事之（的）東北角?！犊诩肌?/p>

動詞：去、往

輟耕之壟上//又間令吳廣之次所旁叢祠中《陳涉世家》//送孟浩然之廣陵

不譯、無義（助詞）

期年之后（時間詞后面，不譯）//公將鼓之（語氣助詞，無意義）//悵恨舊之（無義）//何罪之有（無義）//臣以王吏之攻宋（無義）//大兄何見事之晚乎？《孫權(quán)勸學(xué)》//久之，目似瞑，意暇甚?！独恰?/p>

倒裝標(biāo)志

宋何罪之有？《公輸》//何陋之有？

取消句子獨立性

而不知太守之樂其樂也《醉翁亭記》//無絲竹之亂耳。//予獨愛蓮之出淤泥而不染//晶晶然如鏡之新開《滿井游記》//吾妻之美我者//臣以王吏之攻宋也(不譯)

音節(jié)助詞

大兄何見事之晚乎？《孫權(quán)勸學(xué)》//公將鼓之《曹劌論戰(zhàn)》//久之，目似瞑，意暇甚。《狼》

為

給、替

為人謀而不忠乎（《論語》）//公輸盤為楚造云梯之械。//公輸盤為我為云梯

向、對

為天下唱《陳涉世家》

為了、為著

向為身死而不受《魚我所欲也》

因為、由于

項為之強(qiáng)（《童趣》）

被

舌一吐而二蟲盡為所吞（《童趣》）//賢能為之用《隆中對》//僅有“敵船”為火所焚//茅屋為秋風(fēng)所破//賢能為之用（被）//士卒多為用者　//山巒為睛雪所洗

表反問或感嘆的語氣詞，“呢”

夫子何命焉為？（《公輸》）

做動詞：

好為《梁父吟》（唱）//為壇而盟（筑）//釀泉為酒（釀造）//以弱為強(qiáng)者（變成）//為坻，為嶼，為堪，為巖。（成為）//孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（成為）

是

天下為公//中軒敞者為艙//中峨冠而多髯者為東坡//謂為信然（是）//俱為一體//……為天下富//此為何若人//為與此同類（是）

心理活動

或異二者之為

雕刻

能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物《核舟記》

制造

公輸盤為我為云梯（《公輸》）//吾從北方聞子為梯

作為

以叢草為林（《童趣》）//武陵人以捕魚為業(yè)//全石以為底//此可以為援而不可圖也（作為）//子墨子解帶為城，以牒為械（作為）

做、

今為宮室之美為之（做,接受）//為忠善者

而

1.表并列關(guān)系

呼爾而與之（《魚我所欲也》）//窺鏡而自視//舍生而取義者也//泉香而酒冽（《醉翁亭記》）（表并列）

2.表轉(zhuǎn)折關(guān)系

學(xué)而不思則罔（《論語》）//由是則生而有所不用也《魚我所欲也》//宋無罪而攻之（表轉(zhuǎn)折）

3.表順接（承接）關(guān)系，譯：而且，接著

舌一吐而二蟲盡為所吞（《童趣》）//擇其善者而從之《論語》//鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗//蹴爾而與之//行十日十夜而至于郢（表順接）

4.表修飾關(guān)系

忽有龐然大物拔山倒樹而來（《童趣》）

5.表因果關(guān)系

四時之景不同，而樂亦無窮（《醉翁亭記》）//忌不自信，而復(fù)問其妾曰

其

1.它（他、她），它（他、她）們

父利其然（《傷仲永》）//食之不能盡其材（代詞，代千里馬）//親舊知其如此（代詞，代五柳先生）//或遇其叱咄（代詞，代先達(dá)）

2.它（他、她）的、它（他、她）們的

必細(xì)察其紋理，（《童趣》）//其西南諸峰《醉翁亭記》//稍稍賓客其父《口技》//策之不以其道//下視其轍（齊軍的）//公問其故（戰(zhàn)勝的）//卜者知其意（代詞，他們的）

3.那、那里、其中的

神游其中（《童趣》）//不能指其一端《口技》

4.大概

其恕乎？（《論語》）//其真不知馬也?！恶R說》

5.表期望、命令或祈使語氣，譯為“可要一定”

安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）

6.這

其詩以養(yǎng)父母//其言茲若人之儔乎（代詞，這）//令辱之，以激怒其眾（代詞，那些）

7.難道

其真無馬邪（《馬說》）

以

因為

此獨以跛之故（《塞翁失馬》）//不以物喜，不以己悲《岳陽樓記》//以中有足樂者//以其境過清//扶蘇以數(shù)諫故（因為）//徒以有先生也（介詞，因為）//先帝不以臣卑鄙（因為）//先帝不以臣卑鄙（因為）

憑借

以弱為強(qiáng)者（《隆中對》）//以此夸能//以此自終//何以戰(zhàn)（靠）域民不以封疆之界（依靠）//以天下之所順（憑借）//而安陵以五十里之地存者（介詞，憑）

用

徐噴以煙（《童趣》）//寡人以五百里之地易安陵《唐雎不辱使命》//以軍中多務(wù)//以衾擁覆//祭以尉首（用）//寡人欲以五百里之地易安陵（介詞，用）//以牒為械（用）

用來

殺之以應(yīng)陳涉（用來）//將以攻宋（用來）

把

以叢草為林（《童趣》）//故臨崩寄臣以大事也《出師表》//因以為號焉//全石以為底//以是人多以書假余//必以分人（把）//今誠以吾眾詐自稱（把）//以君為長者（介詞，把）//故臨崩寄臣以大事也（把）//故臨崩寄臣以大事（把）

認(rèn)為

自以為大有所益//不以疾也//愚以為宮中之事（認(rèn)為）//臣以王吏之攻宋

固以怪之矣（通“已”，已經(jīng)）//受命以來（連詞，表時間）

以致

以塞忠諫之路（以致）//其詩以養(yǎng)父母，收族為意(作為)//咨臣以當(dāng)世之事（拿）

成為

卒之為眾人

而

自既望以至十八日為最盛//卷石底以出（而）//俯身傾耳以請

來

家貧，無致書以觀//以光先帝遺德（來，表目的）//以塞忠諫之路也（以致，表結(jié)果）

按照(根據(jù))

小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）//策之不以其道

然

這樣（代詞）

歲寒，然后知松柏之后凋也《論語》//雖然，公輸盤為我造云梯?！豆敗?/p>

……的樣子

怡然自得（《童趣》）//雜然相許《愚公移山》

但是（連詞）

然，胡不已乎？（《公輸》）//然則北通巫峽。《岳陽樓》//然，胡不已乎//然臣弟子禽滑厘等三百人（但是）

作詞尾：表……的樣子

頹然乎其間者//　望之蔚然而深秀者//滿目蕭然

動詞：是，對

吳廣以為然（《陳涉世家》）

于

在

遷客騷人，多會于此《岳陽樓記》//于廳事之東北角《口技》//祗辱于奴隸人之手//能謗譏于市朝//其一犬坐于前//忘身于外者（在）//荊國有余于地而不足于民（在）

到

皆朝于齊//安陵君因使唐雎使于秦（到）//三顧臣于草廬之中（到）

從

受地于先王《唐雎不辱使命》//冷光之乍出于匣也//受地于先王（從）//起于魯（從）

比

所欲有甚于生者《魚我所欲也》//賢于材人遠(yuǎn)也《傷仲永》

給

欲報之于陛下也《出師表》

對

萬鐘于我何加焉《魚我所欲也》//不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴//客之美我者，欲有求于我也//未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（對）

比

皆以美于徐公

向

假借于藏書之家//胡不見我于王（向）

因為

生于憂患，死于安樂。

被

不求聞達(dá)于諸侯《出師表》

乃

才

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見《隆中對》

你、你的

家祭無忘告乃翁《示兒》

于是、就、這才、卻、反而、才、只是、就是

乃重修岳陽樓。

竟然、竟

乃大驚//乃不知有漢《桃花源記》

者

……的人(東西、事情)

肉食者謀之《曹劌論戰(zhàn)》//二者不可得兼(…的東西)。//所識窮乏者得我與(…的人)

……的原因

吾妻之美我者《鄒忌諷齊王納諫》

是；是因為

馬之千里者，一食或盡粟一石。《馬說》

個；樣(用在數(shù)詞后)

二者不可得兼《魚我所欲也》

同”也”

舍魚而取熊掌者也（同”也”,強(qiáng)調(diào)語氣）

……的地方

其文理皆有可觀者《傷仲永》

夫

成年男子

此庸夫之怒《唐雎不辱使命》

丈夫

其夫囈語《口技》

那；這

予觀夫巴陵勝狀?！对狸枠怯洝?/p>

語氣詞，放在句首，表將發(fā)議論。不譯。

夫戰(zhàn)，勇氣也?！恫軇フ搼?zhàn)》夫鹓雛發(fā)于南?！痘葑酉嗔骸?/p>

并

并且

并自為其名《傷仲永》

都

黃發(fā)垂髫并怡然自樂《桃花源記》

焉

啊(語氣詞)

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉始一反焉又何間焉（呢）

怎么

湖中焉得更有此人

哪里

且焉置土石

在那里

無隴斷焉//懼有伏焉（在此）

從這里

不復(fù)出焉

從

向

嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問

跟從

隸而從者

則

則凡可以得生者何不用也？(那么）//由是則生而有不用也（就）//萬鐘則不辯禮義而受之（卻）

然

然而不勝者（這樣）//然臣子之弟子禽滑厘等三百人（然而）//吳廣以為然（正確）//然足下卜之鬼乎（但是）

乃

陳勝、吳廣乃謀曰（于是）//當(dāng)立者乃公子扶蘇（是）//乃入據(jù)陳（才）

安

1.怎么（安求其能千里也）2.養(yǎng)（衣食所安）3.怎么：安得廣廈千萬間4.哪里：安知魚之樂也

夫

1.那（予觀夫巴陵勝狀）2.fú，句首發(fā)語詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)）3.丈夫（夫齁聲起）4.成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫）

更

1.重新（即更刮目相待）2.進(jìn)而（醉則更相枕以臥）3.互相（更相慶）4.再、又（更上一層樓）5.更加（舉杯消愁愁更愁）

可

1.大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）2.可以（珠可歷歷數(shù)也）

類

1.類似（絕類彌勒）2.同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）

且

1.將近（年且九十《愚公移山》）2.況且（且焉置土石《愚公移山》）

請

1.請允許，敬辭（請獻(xiàn)十金）2.請求（曹劌請見）3.請教（俟其欣悅，則又請焉）

少

shǎo1.會兒（少時）2.稍微（意少舒3.不多（飲少輒醉）4.shào，年輕（陳涉少時）

遂

1.完成（已遂述數(shù)行）2.就、于是（遂逐其師）3.因而（恐遂汩沒）

所

1.地方（吳廣之次所旁叢祠中：軍隊駐扎的地方）2.“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）

所以

1.用什么方法（吾知所以距子矣）2.用這些來（所以動心忍性）3.……原因（此先漢所以興隆也）4.用來之意(此臣所以報先帝而忠陛下之職分也//所以動心忍性)

謂

1.說（謂為信然）2.對（謂先主曰）3.是（太守謂誰）4.認(rèn)為（予謂蓮）5.商量（舍人相謂曰）6.叫做（此之謂失其本心）7.命名（太守自謂也）

因

1.于是、就（因屏人曰//安陵君因使唐雎使于秦）2.憑借（高祖因之以成帝業(yè)）3.根據(jù)、依照（罔不因勢象形）4.因此（因以為號焉）

與

1.通“歟”疑問語氣詞，相當(dāng)于“嗎”（所識窮乏者得我與）2.給（蹴爾而與之）

自

1.自己（并自為其名）2.自、從（自是指物作詩立就）3.從、由（自三峽七百里中）4.如果（自非亭午夜分不見曦月）

乎

1.語氣詞（一般用在句末）：例，死國可乎？　//王侯將相寧有種乎？//　是亦不可以已乎！

2.介詞（一般用在句中）：　例，在乎山水之間也//　頹然乎其間者//　然后知天下文章聚乎此也

3.作詞尾（一般用在形容詞后）相當(dāng)于“……的樣子”：怡然自樂//翼然臨于泉上

雖

1.即使。例，雖有千里之能　//　雖不能察　//雖殺臣，不能絕也

2.雖然。例，風(fēng)力雖尚勁　//　雖然，公輸盤為我為云梯

或

1.有的人：如，今或聞無罪　//或以為死　//或以為亡;　2.有時候。如：一食或盡粟一石//　或王命急宣;3.或許：如，或異二者之為