高中文言文教案

高一語(yǔ)文文言文知識(shí)歸納。

必修2第三單元文言文知識(shí)歸納

《蘭亭集序》
一、一詞多義
（一）之
（1）動(dòng)詞，例：所之既倦。
（2）代詞，例：以之興懷。
（3）結(jié)助，例：夫人之相與。
（4）結(jié)助，極視聽(tīng)之娛。
（5）音節(jié)助詞，例：暮春之初。
（一）一
（1）例：若合一契
（2）例：其致一也
（3）例：固知一死生為虛誕。
（4）例：一觴一詠
三、詞類活用
少長(zhǎng)咸集：
映帶左右：
齊彭殤為妄作：
猶不能不以之興懷：
固知一生死為虛誕：
足以極視聽(tīng)之娛：
四、通假
雖趣舍萬(wàn)殊

亦由今之視昔

或悟言一室之內(nèi)

五、古今異義
【其次】　
古義：
今義：
【斯文】
古義：這篇文章。如：亦有感于斯文。今義：文雅；文化或文人。
六、特殊句式
會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭
引以為流觴曲水
引以為流觴曲水
映帶左右
悟言一室之內(nèi)
不能喻之于懷
亦將有感于斯文
當(dāng)其欣于所遇
雖無(wú)管弦之盛

【本課成語(yǔ)】
群賢畢至.崇山峻嶺.放浪形骸.情隨事遷.感慨系之.游目騁懷

《赤壁賦》
一、文學(xué)常識(shí)
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。本文選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》，作于宋神宗元豐五年（1082）。當(dāng)時(shí)，蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，心情十分苦悶。同年，他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯，“借地抒情”，相繼寫(xiě)下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等詩(shī)文。本文是《前赤壁賦》，作者運(yùn)用主客問(wèn)答這一賦的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了他力求排遣苦悶、聽(tīng)任自然、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
二、重點(diǎn)字、詞、句
（一）通假字
1、舉酒屬客　舉匏尊以相屬
2、浩浩乎如馮虛御風(fēng)
3、山川相繆
4、杯盤(pán)狼籍
5、舉匏尊以相屬
（二）詞類活用
1、歌窈窕之章　扣舷而歌之
2、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦　
3、正襟危坐
4、月明星稀，烏鵲南飛
5、西望夏口，東望武昌
6、方其破荊州，下江陵，順流而東也　
7、況吾與子漁樵于江渚之上
8、侶魚(yú)蝦而友麋鹿　
（三）古今異義
1、白露橫江，水光接天
2、凌萬(wàn)頃之茫然
（四）一詞多義
1、望：
七月之望
望美人兮天一方
2、歌：
扣舷而歌歌曰倚歌而和之
3、如：
縱一葦之所如浩浩乎如馮虛御風(fēng)飄飄乎如遺世獨(dú)立
4、然：
其聲嗚嗚然
何為其然也
5、長(zhǎng)：
抱明月而長(zhǎng)終
而卒莫消長(zhǎng)也
6、于：
蘇子與客泛舟游于赤壁之下
月出于東山之上
徘徊于斗牛之間
此非孟德之困于周郎者乎
托遺響于悲風(fēng)
7、而：
羽化而登仙
扣舷而歌
倚歌而和之
正襟危坐而問(wèn)之
侶魚(yú)蝦而友麋鹿
逝者如斯而未償往也
耳得之而為聲
8、之：
凌萬(wàn)頃之茫然
扣舷而歌之
倚歌而和之　
哀吾生之須臾
9、其：
而不知其所止
其聲嗚嗚然　
何為其然也　
方其破荊州
（五）特殊句式
1、蘇子與客泛舟游于赤壁之下
2、徘徊于斗牛之間
3、何為其然也
4、而今安在哉
5、此非孟德之困于周郎者乎
6、而又何羨乎
7、凌萬(wàn)頃之茫然
8、是造物之無(wú)盡藏也。
9、渺渺兮予懷
三、成語(yǔ)
1、滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。
2、正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?br> 3、遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)自生活，不跟別人往來(lái)。
4、不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。
5、杯盤(pán)狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。
四、其他重點(diǎn)字詞
七月既望
白露橫江
縱一葦之所如
凌萬(wàn)頃之茫然
浩浩乎如馮虛御風(fēng)
渺渺兮予懷
倚歌而和之
余音裊裊，不絕如縷
正襟危坐　
方其破荊州
固一世之雄也
哀吾生之須臾
知不可乎驟得
則天地曾不能以一瞬
而吾與子之所共食　
五、重點(diǎn)句子翻譯
⑴寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟
翻譯：
⑵挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終
翻譯：
⑶蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬
翻譯
⑷是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適
翻譯

《游褒禪山記》

（一）通假字
1.長(zhǎng)樂(lè)王回深父。
（二）詞類活用
1.始舍于其址。舍：
2.名之曰褒禪。名：
3.有泉側(cè)出。側(cè)：
4.問(wèn)其深，則其好游者不能窮也。深：
5.好游者亦不能窮也。窮：
6.而其見(jiàn)愈奇。見(jiàn)：
7.蓋其又深，則其至又加少矣。至：
8.火尚足以明也。明：
9.不得極夫游之樂(lè)也。極：
10.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn)：
11.世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。
l謬：
l傳：
l名：

（三）文言固定句式
1.其孰能譏之乎？（難道……嗎？）
2.何可勝道也哉?。睦铩兀。?br> 3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（這就是……的緣故。）
（四）文言句式：
1.有志與力，而又不隨以怠。
2.余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存。
3.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
5.古人之觀于天地、山川、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得。
（五）重點(diǎn)翻譯句
1.世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

2.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。

（六）多義詞
1.乃
①以其乃華山之陽(yáng)名之也
②巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也
③良乃人，具告沛公
④于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出
2.道
①有碑仆道
②師者，所以傳道受業(yè)解惑也
③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首
④何可勝道也哉
⑤策之不以其道
3.蓋
①日初出大如車蓋
②蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完
③況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海
④蓋其又深，則其至又加少矣
4.文
①獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”
②不以木為之者，文理有疏密
③屬予作文以記之
④文過(guò)飾非
5.然
①至于顛覆，理固宜然
②吳廣以為然
③有穴窈然（形容詞詞尾，
④然視其左右，來(lái)而記之者已少
6.其
⑴始舍于其址。
⑵以故其后名之曰褒禪。
⑶距其院東五里。
⑷以其乃華山之陽(yáng)名之也。
⑸其文漫滅。
⑹獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。
⑺其下平曠，有泉側(cè)出。
⑻問(wèn)其深。
⑼則其好游者不能窮也。
⑽入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。
⑾然視其左右，來(lái)而記之者已少。
⑿蓋其又深。
⒀則其至又加少矣。
⒁既其出。
⒂則或咎其欲出者。
⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。
⒄以其求思之深而無(wú)不在也。
⒅其孰能譏之乎？
⒆后世之謬其傳而莫能名者。
（十）異義詞
1.比好游者尚不能十一。
古義：
今義：
2.世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^。
古義：
今義：
3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
古義：
今義：
4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
古義：
今義：
5.于是余又嘆焉。
古義：
今義：

（十一）《游褒禪山記》字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要
一、名
“名”是個(gè)會(huì)意字，從口從夕。夕是傍晚，這時(shí)候，光線暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口說(shuō)；事物不認(rèn)識(shí)，就得給事物取名字?！懊笔恰懊钡谋玖x。由此引申有“名字”“名稱”的意思；再引申有“名聲”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃華山之陽(yáng)名之也”的“名”用的是本義“命名”。由“命名”還可以引申出“說(shuō)明”、“說(shuō)出”的意思?！犊诩肌贰叭擞邪倏?，口有百舌，不能名其一處也”，成語(yǔ)“莫名其妙”，本文“后世之謬其傳而莫能名者”，其中的“名”都是“說(shuō)出、說(shuō)明”的意思。
二、蓋
“蓋”作虛詞用，屬副詞類。常用來(lái)表示對(duì)事物帶有推測(cè)性的判斷或委婉的判斷，或者表示對(duì)原由的解釋。因?yàn)槌Ｓ迷诰涫?，起提示語(yǔ)氣、起引出下文的作用，所以有人叫它作句首語(yǔ)氣詞。“蓋”可以根據(jù)上下文的語(yǔ)意，譯為“大約”“似乎”“大概”“原來(lái)”等。本文有三個(gè)句子用了“蓋”。
1．今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。（蓋：原來(lái)。）
2．蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。（蓋：大約。）
3．蓋其又深，則其至又加少矣。（蓋：大概。）
三、所以
“所以”是文言中一種常見(jiàn)的凝固格式，由助詞“所”和介詞“以”組成，表示兩種基本的意義，依介詞“以”表示的不同意義而定?！耙浴碑?dāng)“用”講時(shí)，“所以”表示“……的方法”之義，《墨子公輸》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”；“以”當(dāng)“因”“由”講時(shí)多，“所以”表示“……的緣故”之義，本文中“此所以學(xué)者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的緣故”的意思。
四、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也
這兩個(gè)句子都用了判斷句式“……者，……也”，但用法不同，表示的語(yǔ)法關(guān)系也不同。兩個(gè)“者”字都是助詞，第一句表示單純的判斷，“者”在這里標(biāo)明語(yǔ)音上的停頓，并有引出下文的作用；第二句表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷，“者”在這里除了標(biāo)明停頓和起引出下文的作用之外，還有提示原因的作用?！罢摺庇迷趶?fù)合句前一分句之末，前后兩分句有解析和被解析的關(guān)系。前一分句提示某種結(jié)果或現(xiàn)象，后一分句申述緣由，這實(shí)際上是用判斷句式表因果關(guān)系。
五、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也
這個(gè)主謂句的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，可分三個(gè)大的層次：第一層，主語(yǔ)是“余”，謂語(yǔ)是動(dòng)詞短語(yǔ)“亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)”；第二層的動(dòng)詞短語(yǔ)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，動(dòng)詞是“悔”，它的賓語(yǔ)是主謂短語(yǔ)“其隨之而不得極夫游之樂(lè)”；第三層，作賓語(yǔ)的主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)是“其”，謂語(yǔ)是由兩個(gè)“動(dòng)＋賓”的動(dòng)詞短語(yǔ)“隨之”和“不得極夫游之樂(lè)”組成的，這兩個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)之間有因果關(guān)系，因?yàn)椤半S之”，所以“不得極夫游之樂(lè)”。

一．重點(diǎn)掌握以下詞、句
１．一詞多義：
（1）“卒”：①死?！白湓嶂?。②終于。“卒相與歡”。（《廉頗商相如列傳》）③士兵?！胺蛞云１种洹保ā冻啾谥畱?zhàn)》）
（2）“文”：①碑文，整篇文章?！捌湮穆??！雹谖淖??！蔼?dú)其為文”。、③華美、有彩飾?！吧崞湮能帯?。（《公輸》）
（3）“道”：①道路?！坝斜偷馈薄＂谡f(shuō)、講?！昂慰蓜俚酪苍铡?。③道理。“傳道受業(yè)”（《師說(shuō)》）④正確的方法?！安咧灰云涞馈薄＃ā恶R說(shuō)》）。
（4）“極”：①盡，－盡情享受。“極夫游之樂(lè)”。②至多，最多。“亦極七八萬(wàn)耳”。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（5）“觀”：①觀察、看?！肮湃酥^于天地……”②景象?！胺浅Ｖ^”。③建筑物的一種，讀，“大王見(jiàn)臣列觀”。（《廉頗簡(jiǎn)相如列傳》）
（6）“得”：①能夠?！安坏脴O夫游之樂(lè)”。②心得、收獲。“往往有得”。③融洽?！芭c公甚相得”。④得到，獲得?！澳车冒搜伞薄＃á邸ⅱ芫锻踔颐C公翱事》）
（7）“夷”：①平坦。“夷以近”。②鏟平、削平。“今操蔓夷大難”（《赤壁之戰(zhàn)》）。③我國(guó)古代對(duì)少數(shù)民族及外國(guó)的一種蔑稱。“南撫夷越”。（《隆中對(duì)》）
（8）“相”：①幫助、輔佐，讀。“無(wú)物以相之”。②宰相、丞相，讀?！安匐m托名漢相”（《赤壁之戰(zhàn)》）③互相，讀?！白湎嗯c歡?！埃ā读H商相如列傳》）。
（9）“悲”：①感嘆、嘆惜?！坝嘤谄捅?，又以悲夫古書(shū)之不存……”。②悲哀?！安灰晕锵玻灰约罕保ā对狸?yáng)樓記》）。③哀憐?！坝啾?，且曰：‘若毒之乎？’”（《捕蛇者說(shuō)》）
（10）“勝”：①盡?！昂慰蓜俚酪苍铡薄＂谀艹袚?dān)，禁得起，。“沛公不勝杯構(gòu)”（《鴻門宴》）。③優(yōu)美的，?！坝栌^夫巴陵勝狀”（《岳陽(yáng)樓記》）。④勝利，。“終不能加勝于趙”。（《廉頗藺相如列傳》）
２．詞性活用：
（1）“舍”：筑舍定居。名詞活用為動(dòng)詞?！笆忌嵊谄渲贰?。
（2）“名”：①命名，稱呼。名詞活用為動(dòng)詞。“名之曰褒禪”。②說(shuō)清楚，說(shuō)明白。名詞活用為動(dòng)詞?！岸苊摺薄?br> （3）“窮”：窮盡，走到頭。形容詞活用為動(dòng)詞?！昂糜握咭嗖荒芨F也”。
（4）“謬”：弄錯(cuò)，形容詞活用為動(dòng)詞?！昂笫乐嚻鋫鳌?br> （5）“傳”：流傳下來(lái)的文字，動(dòng)詞活用為名詞?！昂笫乐嚻鋫鳌薄?/p>

一、古文化常識(shí)：
1、蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精，寫(xiě)了《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌赤壁懷古》三篇關(guān)于赤壁的詩(shī)文。
2、望：農(nóng)歷小月十五日，大月十六日
二、通假字：
1、舉酒屬客：屬通囑，勸酒
2、山川相繆:繆通繚,縈繞
三、古今異義：
1、望：古——農(nóng)歷小月十五日，大月十六日今——希望、渴望
2、如：古——往，去今——如同、像
3、是：古——代詞，這今——判斷詞
4、美人：古——指他所思慕的人，古人常用作圣主賢臣或美好理想的象征
今——容貌漂亮的女子
5、斗牛：古——星宿名今——一種體育活動(dòng)或游戲
四、一詞多義：
1、而：①表轉(zhuǎn)折例：雖一毫而莫取
②表承接例：耳得之而為聲，目遇之而成色
③表修飾例：客喜而笑
2、下：①名詞，下面例：蘇子與客泛舟，游于赤壁之下
②動(dòng)詞，攻占例：下江陵
3、方：①名詞，地方例：望美人兮天一方
②副詞，正當(dāng)例：方其破荊州
4、然：①仿聲詞詞尾，……的樣子例：其聲嗚嗚然
②代詞，這樣例：何為其然也
5、乎：①介詞，相當(dāng)“于”例：郁乎蒼蒼
②語(yǔ)氣助詞例：困于周郎者乎
6、之：①助詞“的”例：唯江上之清風(fēng)，與山間之明月
②代詞，大自然例：取之無(wú)禁，用之不竭
③結(jié)構(gòu)助詞，主謂間取消句子獨(dú)立性例：不知東方之既白
7、如：①介詞，像例：浩浩乎如憑虛御風(fēng)
②動(dòng)詞，往例：縱一葦之所如
8、望：①農(nóng)歷小月十五日，大月十六日例：七月既望
②動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)望例：望美人兮天一方
五、詞類活用：
1、羽化而登仙：羽——名作狀，像長(zhǎng)了翅膀一樣
2、扣舷而歌之：歌——名作動(dòng)，唱歌
3、桂棹兮蘭槳：桂、蘭——名作狀，用桂樹(shù)，用木蘭
4、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：舞、泣——使動(dòng)用法，使……起舞，使……哭泣
5、烏鵲南飛：南——名作狀，向南
6、西望夏口，東望武昌：西、東——名作狀，向西，向東
7、下江陵：下——名作動(dòng)，占領(lǐng)、攻下
8、順流而東也：東——名作動(dòng)，向東進(jìn)發(fā)
9、況吾與子漁樵于江渚之上：漁樵——名作動(dòng)，打魚(yú)砍柴……

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高考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：秋水

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時(shí)充分理解所教內(nèi)容，幫助教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。教案的內(nèi)容要寫(xiě)些什么更好呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《高考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：秋水》，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

高考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：秋水

一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、于是焉河伯欣然自喜(欣然：樂(lè)滋滋的)
2、以天下之美盡在已(美：美景)
3、至于北海。(北海：北方的大海)
4、于是焉河伯旋其面目(旋：掉轉(zhuǎn))
5、望洋而若有嘆曰(望洋：仰視的樣子)
6、今我睹子之難窮也(窮：盡)
7、吾非至于子之門，則殆矣。(殆：危險(xiǎn))
二、通假字
1、涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬(涇：徑，直流的水波;辯：辨，清楚)
三、古今異義
1、于是：于是焉河伯欣然自喜(古義：在這時(shí)候。今義：表承接的連詞。)
2、面目：于是焉河伯旋其面目(古義：面部。今義：面貌)
3、大方：吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家(古義：修養(yǎng)很高、見(jiàn)識(shí)很廣。今義：言行舉止得體莊重)
四、詞類活用
1、時(shí)：秋水時(shí)至(名作狀，在這個(gè)時(shí)候)
2、東：順流而東行;東面而視之(名作狀，向東)
3、少：且夫我嘗聞少仲尼之聞(形作動(dòng)，小看)
4、輕：而輕伯夷之義者(形作動(dòng)，輕視)
五、句式
1、以為莫己若者(賓語(yǔ)前置)
2、以為莫己若者，我之謂也。(賓語(yǔ)前置)
3、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家(被動(dòng)句)
六、難句翻譯
1、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家
譯：我將長(zhǎng)久地被見(jiàn)識(shí)廣的人取笑。
2、吾非至于子之門，則殆矣。
譯：我要不是到達(dá)你的門前，就危險(xiǎn)了。

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一位優(yōu)秀的教師不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，會(huì)提前做好準(zhǔn)備，高中教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，有效的提高課堂的教學(xué)效率。優(yōu)秀有創(chuàng)意的高中教案要怎樣寫(xiě)呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《高三語(yǔ)文文言文信息復(fù)習(xí)》，希望能為您提供更多的參考。

必考題型——文言文信息篩選指津
“篩選文中的信息”是文言文閱讀中的一個(gè)重要考點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)，它考查學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上的分析能力,近年來(lái)高考文言文閱讀試題中每年都出現(xiàn),這種篩選有時(shí)要求指明信息的具體內(nèi)容，有時(shí)要求答出某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等。本文擬結(jié)合近幾年的高考試題從設(shè)題的干擾角度和解題思路作一歸納，幫助考生掌握此類題的解題規(guī)律和技巧

一、把準(zhǔn)對(duì)象,忌張冠李戴
近年來(lái),高考文言文閱讀試題的選文多為人物傳記類文段,這類選文往往涉及到幾個(gè)人物,而題干的要求則是“以下句子分別編為四組，全部表現(xiàn)某人……的一組”。因而命題人在設(shè)計(jì)錯(cuò)例時(shí)，就時(shí)常采取張冠李戴的方法，即把其他人物所做之事錯(cuò)位到題干要求表現(xiàn)的人物身上。在選文中出現(xiàn)的人物決不止一個(gè)，而我們答這個(gè)題是只要抓住題干中的“某人”的行為舉止，就可以做初步篩選：把羅列的句子中不是“某人”所說(shuō)所想所做的句子排除，相應(yīng)的包含這個(gè)句子的選項(xiàng)也就被排出，從而幫助解題。
[例1]以下句子分別編為四組，全部表現(xiàn)田單“兵不厭詐”手段的一組是（2001年全國(guó)高考題）
①燕王以為然，使騎劫代樂(lè)毅②乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城
③遣使約降于燕，燕軍皆呼萬(wàn)歲④令即墨富豪遺燕將，燕軍由此益懈
⑤牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚⑥燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷
A．①③⑤B．①④⑥C．②③④D．②⑤⑥
第①句陳述的是燕王不再信任樂(lè)毅，而改用騎劫代替樂(lè)毅。⑤句是描述“?！焙汀把嘬姟钡那闋睿蘧涫钦f(shuō)燕軍大敗，這三句都是寫(xiě)他人的，沒(méi)有涉及題干要求表現(xiàn)的主要人物“田單”，而命題者卻“明白張膽”地將他們移植到“田單”身上。排除①⑤⑥所在的選項(xiàng)，從而得出答案C。
[例2]以下句子分別編為四組，全部表現(xiàn)“其父自清慎如此”的一組是（2000年全國(guó)高考題）
③又少進(jìn)飲食，行數(shù)百里
此句如果單從字面來(lái)看，很容易誤為“清慎”的舉動(dòng)。實(shí)際上此句是說(shuō)胡質(zhì)帳下那個(gè)都督為巴結(jié)上司，悄悄地供給胡質(zhì)食物，一路相伴，命題者巧妙地利用此句省略主語(yǔ)的特點(diǎn)，將都督的所為之為嫁接到胡質(zhì)身上，讓考生判斷。

二、體情察意，忌斷章取義
在歷年的高考中，文言文閱讀所選擇的文段一般都是傳記文章，文中的主角又一般都是民族英雄、清官、廉吏、良母、孝子等，作者往往通過(guò)記敘人物言行去刻畫(huà)人物性格，講究表現(xiàn)“典型環(huán)境中的典型人物”，因此要在典型環(huán)境中通過(guò)洞察人物言行背后的“隱情”去分析人物性格。有時(shí)命題人在選擇錯(cuò)例時(shí)，利用考生缺乏語(yǔ)境意識(shí)的通病，故意選擇貌似正確實(shí)質(zhì)脫離語(yǔ)境的是是而非的句子，進(jìn)行干擾。因此，作為考生必須學(xué)會(huì)體情察意，就文意定句意，在讀懂弄通全篇的基礎(chǔ)上，去掌握人物言行的真正意圖。
[例3]下列句子分編為四組，全都表明李廣對(duì)待部下“寬緩不苛”的一組是(2002年全國(guó)高考試題)
①解鞍，令士皆縱馬臥②得賞賜輒分其麾下
③專以射為戲④士卒不盡食，廣不嘗食
⑤諸校尉無(wú)罪，乃我自失道⑥廣軍士大夫一軍皆哭
A.①③B.①⑤⑥C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤
第①句“解鞍，令士皆縱馬臥”，這是李廣的小部隊(duì)在遭遇匈奴的數(shù)千騎兵時(shí)，極為無(wú)奈之下作出的疑兵之計(jì)。此時(shí)李廣的部隊(duì)如果逃跑的話，必然遭到匈奴的追射，只有讓敵人認(rèn)為自己只是誘敵的疑兵，才能避免被追殺。但不少考生沒(méi)有將此句放入情境中去考慮，未從文章整體上了解“解鞍”的意圖，誤認(rèn)為這兩句是李廣讓部下休息，從而作出錯(cuò)誤的判斷，陷入了命題者設(shè)下的“斷章取義”的陷阱。
[例4]以下句子分別編為四組，全部說(shuō)明徐九思為民謀利的一組是（2001年春季高考題）?、倬潘颊浼椋撊绶á谟馄诹罾锢洗?br> ③有鹽引金欠貯于府者，請(qǐng)以給賞④巡撫發(fā)倉(cāng)并數(shù)萬(wàn)石
⑤乃以時(shí)價(jià)糶其半，還直于官⑥少則有所限而不至涸
A.①③⑤B.①②⑥C.③⑤⑥D(zhuǎn).②④⑤
⑤句“乃以時(shí)價(jià)糶其半，還直于官”，如果僅從字面來(lái)看，似乎為官府作想，但如果把它放入原文中去考察，聯(lián)系后句“而以余谷煮粥食餓者”看，其實(shí)徐九思這樣做目的是為了在保證國(guó)家財(cái)政的前提下，讓富人多出錢，讓窮人免費(fèi)享受賑濟(jì)（即特定意義上的“劫富濟(jì)貧”），應(yīng)屬“為民謀利”的舉動(dòng)。

三、找準(zhǔn)區(qū)間,忌層次不清
人物傳記大多通過(guò)記敘事件去贊美或反映人物品格，大致分為兩種情況：一是從不同的事件去寫(xiě)人物性格的某一側(cè)面或幾個(gè)側(cè)面，例如1998年文言選段就是通過(guò)寫(xiě)李若水彈劾高俅喪儀和出見(jiàn)金人這兩件事，分別贊頌其正直的品格和忠孝、體恤部下的德行。有的緊緊圍繞一件事的過(guò)程去敘寫(xiě)人物品格。例如1997年所供材料圍繞殺與不殺權(quán)善才一事展開(kāi)情節(jié)，反映人物事跡的。試題經(jīng)常會(huì)就某一事件去發(fā)問(wèn)，或者就事件的某一階段去設(shè)題。如果在做題時(shí)從不同事件或不同階段去切分層次，有利于迅速找準(zhǔn)有效的閱讀區(qū)間，把不屬于某一事件或某一階段的錯(cuò)例排除掉，從而能夠快速準(zhǔn)確地解題。
[例5]以下六句話，分別編為四組，全都與鄭母教子為官清正有關(guān)的一組是（1995年全國(guó)高考題）
①吾非怨汝,乃愧汝家耳②在官清恪,未嘗問(wèn)私
③吾亦望汝副此心④何可負(fù)荷忠臣之業(yè)乎
⑤母恒自紡績(jī),夜分而寐⑥乃是天子報(bào)爾先人之徇命也
A.①②⑥B.①④⑤C.③⑤⑥D(zhuǎn).②③④
文章有兩個(gè)內(nèi)容：一是鄭母教子為官清正，一是她自己嚴(yán)于律已。從形式上看，材料主要通過(guò)鄭母的兩次談話來(lái)表現(xiàn)這兩個(gè)內(nèi)容的，第一次說(shuō)話表現(xiàn)“教子為官清正”，第二次談話表現(xiàn)鄭母“嚴(yán)于律已”，由此可確定閱讀區(qū)域?yàn)榈谝淮握勗挼膬?nèi)容,即從”吾非怨汝”到”墮于公政”。⑤⑥兩句不在此區(qū)間內(nèi),故可以排除。
[例6]見(jiàn)例1（2001年高考試題）
在敘事類選文中，事件的進(jìn)程通常有起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等階段，在分析題干時(shí)必須明確要求篩選哪個(gè)階段的句子，避免事件的進(jìn)程提前或滯后。本題題干是說(shuō)“全部表現(xiàn)田單‘兵不厭詐’手段”的一組，那么就應(yīng)該選田單“運(yùn)用”戰(zhàn)術(shù)的階段的句子。第①句“燕王以為然，使騎劫代樂(lè)毅”，樂(lè)毅是燕國(guó)大將，攻齊的功臣，田單則抓住剛繼位的燕惠王與他有矛盾，施行反間計(jì)，派人散播謠言，說(shuō)樂(lè)毅故意不攻下即墨城，想在齊地自立為王，燕王相信，派另一位叫騎劫的將軍來(lái)代替樂(lè)毅，這正中了田單之計(jì)，是反映田單施行反間計(jì)后的效果。至于第⑤第⑥句，說(shuō)的是用“火牛陣”沖擊敵營(yíng)時(shí)燕軍的狼狽情景，而“火牛陣”之所以能成功，是要靠之前的一系列迷惑敵軍的‘兵不厭詐’的手段，也就是戰(zhàn)術(shù)的結(jié)局，自然也不符合題干的要求。答案C項(xiàng)。

四、鎖定內(nèi)涵,忌無(wú)的放矢
題干對(duì)人物某種品質(zhì)或做法的說(shuō)法，有時(shí)是命題者自己進(jìn)行了概括，有時(shí)則摘引原文中的字眼，它們有時(shí)是明晰的，有時(shí)則是隱晦的。對(duì)于命題者自行概括的較抽象語(yǔ)詞要悉心揣摩其內(nèi)涵，如例1種的“兵不厭詐”；對(duì)于“摘引原文中的字眼”要把它放進(jìn)原文中去理解，切實(shí)掌握其內(nèi)涵，如例2中的“清慎”例3中的“寬緩不茍”等。如果審題粗疏，把握不清，篩選時(shí)就會(huì)“無(wú)的放矢”，因而失之毫厘，謬以千里。
[例7]以下句子分別編為四組，能夠表現(xiàn)蘇瓊處事藝術(shù)的一組是（1999年全國(guó)高考題）
①知賓非盜者，即便放之。②密走私訪，別獲盜者。
③每見(jiàn)則談問(wèn)玄理。④仍致于聽(tīng)事梁上。⑤遂上表陳狀。
A．①③B．②④⑤C．③④D．①②⑤
題干中“藝術(shù)”內(nèi)涵較為隱晦，需明確。所謂“藝術(shù)”是指“富有創(chuàng)造性的方式、方法”，顯然不是指程式化的方式、方法。第①句是說(shuō)明蘇瓊依法辦事，不冤枉一個(gè)好人，這不是處事藝術(shù)問(wèn)題。第②句是說(shuō)明蘇瓊工作作風(fēng)細(xì)致，沒(méi)有偏聽(tīng)偏信，終于“別獲盜者”，也談不上是處事藝術(shù)。第⑤句是說(shuō)蘇瓊把郡內(nèi)受災(zāi)，以及“貸粟以給付饑者”一事向上報(bào)告，屬于按規(guī)矩辦事的工作之風(fēng)，談不上處事藝術(shù)，此三句都不是正選項(xiàng)，因此正確答案應(yīng)是C。不妨看另外幾句，第③句是說(shuō)蘇瓊避開(kāi)道研提及征租的話題，與他談?wù)摽~緲的玄理，既達(dá)到了目的，又沒(méi)有因正面拒絕而得罪道研，應(yīng)該說(shuō)這確是一種處事藝術(shù)。第④句是說(shuō)蘇瓊把新瓜放到大廳的梁上，既顧及了趙穎的臉面，又堅(jiān)持了自己不受饋贈(zèng)的原則，這也是一種處事藝術(shù)。
[例8]下列句子編為四組，全部表現(xiàn)孫登“待人接物”態(tài)度的一組是(2002年春季高考試題)
①登待接寮屬，略用布衣之禮。②遠(yuǎn)者歸復(fù)，近者盡力。③所賜衣服，必沐浴服之。
④拜登東中郎將，封萬(wàn)戶侯，登辭疾不受。⑤登不敢辭，拜受而已。⑥辭對(duì)不服，從者欲捶之。
A.①⑤⑥B.②④⑥C.②③④D.①③⑤
題干中“待人接物”意思首先要明確，“待人接物”是“跟人相處”的意思。②句是他臨去世前上疏中所言治國(guó)方略方面的問(wèn)題，④句寫(xiě)他不接受拜將封侯，⑥句寫(xiě)隨從對(duì)懷疑為射彈丸之人采取的方式。此三項(xiàng)明顯不合屬于“待人接物”之題旨要求。

五、關(guān)注手法,忌神合貌離
人物傳記類文段為了更好地刻畫(huà)人物性格，往往采用多種手法，如敘述描寫(xiě)、作者評(píng)說(shuō)，描寫(xiě)中又有直接描寫(xiě)、間接描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等，而題干中有時(shí)指定篩選某種手法，在審題時(shí)就要仔細(xì)推敲，把那些雖能表現(xiàn)人物某種品質(zhì)卻刻畫(huà)方法不符合題干要求的例句排除，謹(jǐn)防“神合貌離”。
[例9]以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)郭永剛直抗上舉動(dòng)的一組是（3分）
⑥吾知行吾志而已
題干要求篩選的是表現(xiàn)郭永剛直抗上的”舉動(dòng)”,而第⑥句卻是郭永表達(dá)心志的”言談”,這顯然不屬于題干對(duì)人物刻畫(huà)方法篩選的指定要求,從而排除了該項(xiàng)的干擾。但卻有不少考生未能注意“手法”的要求，做錯(cuò)了題。
以上就命題時(shí)錯(cuò)例設(shè)計(jì)的角度及解題的要點(diǎn)作了探討和分析，有助于提高解題的正確率。需要提醒的是做好這類題還離不開(kāi)文言文閱讀的基本能力，因此扎扎實(shí)實(shí)地掌握文言實(shí)詞、虛詞、句式,包括文化常識(shí)，這才是最根本的。

[對(duì)應(yīng)訓(xùn)練]
韋景駿，司農(nóng)少卿弘機(jī)孫。中明經(jīng)，神龍中，歷肥鄉(xiāng)令?？h北瀕漳，連年泛濫，人苦之。舊防迫漕渠，雖峭岸，隨即懷決。景駿相地勢(shì)，益南千步，因高筑障，水至堤趾輒去，其北燥為腴田。又維艚以梁其上，而廢長(zhǎng)橋，功少費(fèi)約，后遂為法。方河北饑，身巡閭里，勸人通有無(wú)，教導(dǎo)撫循，縣民獨(dú)免流散。及去，人立石著其功。后為貴鄉(xiāng)令，有母子相訟者，景駿曰：“令少不天，常自痛。爾幸有親，而忘孝耶？教之不孚，令之罪也?！币騿柩柿魈?，付授《孝經(jīng)》，使習(xí)大義。于是母子感悟，請(qǐng)自新，遂為孝子。
景駿后數(shù)年為趙州長(zhǎng)史，道出肥鄉(xiāng)，民喜，爭(zhēng)奏酒食迎犒。有小兒亦在中，景駿曰：“方兒曹未生，而吾去邑，非有舊恩，何故來(lái)？”對(duì)曰：“耆老為我言，學(xué)坊廬、館舍、橋障皆公所治，意公為古人，今幸親見(jiàn)，所以來(lái)?！本膀E為留終日。后遷房州刺史，州窮險(xiǎn)，有蠻夷風(fēng)，無(wú)學(xué)校，好祀淫鬼。景駿為諸生貢舉，通隘道，作傳舍，罷祠房無(wú)名者。景駿之治民，求所以便之，類如此。（《新唐書(shū)?循吏傳》）
1.下面六句話，全都表現(xiàn)百姓對(duì)韋景駿愛(ài)戴的一組是
①功少費(fèi)約，后遂為法②及去，人立石著其功
③于是母子感悟，請(qǐng)自新，遂為孝子④民喜，爭(zhēng)奏酒食迎犒
⑤意公為古人，今幸親見(jiàn)，所以來(lái)⑥景駿為留終日
A．①③⑤B．②④⑥C．②③⑥D(zhuǎn)．②④⑤
王導(dǎo)字茂弘，光祿大夫覽之孫也。父裁，鎮(zhèn)軍司馬。導(dǎo)少有風(fēng)鑒，識(shí)量清遠(yuǎn)。年十四，陳留高士張公見(jiàn)而奇之，謂其從兄敦曰：“此兒容貌志氣，將相之器也?！睍r(shí)元帝為瑯邪王，與導(dǎo)素相親善。導(dǎo)知天下已亂，遂傾心推奉，潛有興復(fù)之志。帝亦雅相器重，契同友執(zhí)。帝之在洛陽(yáng)也，導(dǎo)每勸令之國(guó)。會(huì)帝出鎮(zhèn)下邳，請(qǐng)導(dǎo)為安東司馬，軍謀密策，知無(wú)不為。及徙鎮(zhèn)建康，吳人不附，居月余，士庶莫有至者，導(dǎo)患之。會(huì)敦來(lái)朝，導(dǎo)謂之曰：“瑯邪王仁德雖厚，而名論猶輕。兄威風(fēng)已振，宜有以匡濟(jì)者?！睍?huì)三月上巳，帝親觀禊注，乘肩輿，具威儀，敦、導(dǎo)及諸名勝皆騎從。吳人紀(jì)瞻、顧榮，皆江南之望，竊覘之，見(jiàn)其如此，咸驚懼，乃相率拜于道左。導(dǎo)因進(jìn)計(jì)曰：“古之王者，莫不賓禮故老，存問(wèn)風(fēng)俗，虛己傾心，以招俊義。況天下喪亂，九州分裂，大業(yè)草創(chuàng)，急于得人者乎！顧榮、賀循，此土之望，未若引之以結(jié)人。二子既至，則無(wú)不來(lái)矣?！钡勰耸箤?dǎo)躬造循、榮，二人皆應(yīng)命而至，由是吳會(huì)風(fēng)靡，百姓歸心焉。自此以后，漸相崇奉，君臣之禮始定。俄而洛京傾顛，中州士女避亂江左者十六七，導(dǎo)勸帝收其賢人君子，與之圖事，時(shí)荊揚(yáng)晏安，戶口殷實(shí)，導(dǎo)為政務(wù)在清靜，每勸帝克己勵(lì)節(jié)，匡主寧邦。于是尤見(jiàn)委杖，情好日隆，朝野傾心，號(hào)為“仲父”。過(guò)江人士，每至暇日，相要出新亭飲宴。周頠中坐而嘆曰：“風(fēng)景不殊，舉目有江河之異?！苯韵囝櫫魈椤Ｎ?dǎo)愀然變色曰：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)泣邪！”眾收淚而謝之。
2．.全部為王導(dǎo)采取的使吳人前來(lái)歸附的言行的一組為
①導(dǎo)每勸令之國(guó)②敦、導(dǎo)及諸名勝皆騎從
③二子既至，則無(wú)不來(lái)也④導(dǎo)每勸帝收其賢人君子
⑤每勸帝克己勵(lì)節(jié)，匡主寧邦
A.①③⑤B.②④⑤C.②③D.①②④
尹翁歸字子兄，河?xùn)|平陽(yáng)人也，徙杜陵。翁歸少孤，與季父居。為獄小吏，曉習(xí)文法。喜擊劍，人莫能當(dāng)。是時(shí)大將軍霍光秉政，諸霍在平陽(yáng)，奴客持刀兵入市斗變，吏不能禁，及翁歸為市吏，莫敢犯者。公廉不受饋，百賈畏之。后去吏居家。會(huì)田延年為河?xùn)|太守，行縣至平陽(yáng)，悉召故吏五六十人，延年親臨見(jiàn)，令有文者東，有武者西。閱數(shù)十人，次到翁歸，獨(dú)伏不肯起，對(duì)曰：“翁歸文武兼?zhèn)?，唯所施設(shè)?！惫Σ芤詾榇死糍茪灢贿d，延年曰：“何傷？”遂召上辭問(wèn)，甚奇其對(duì)，除補(bǔ)卒吏，便從歸府。案事發(fā)奸，窮竟事情，延年大重之，自以能不及翁歸，徒署督郵。河?xùn)|二十八縣，分為兩部，宏孺部汾北，翁歸部汾南。所舉應(yīng)法，得其罪辜，屬縣長(zhǎng)吏雖中傷，莫有怨者。舉廉為緱氏尉。征拜東海太守，過(guò)辭廷尉于定國(guó)。定國(guó)家在東海，欲屬托邑子兩人，令坐后堂待見(jiàn)。定國(guó)與翁歸語(yǔ)終日，還見(jiàn)其邑子。既去，定國(guó)乃謂邑子曰：“此賢將，汝不任事也，又不可干以私?！?br> 3.以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)尹翁歸奉職守法的一組是
①及翁歸為市吏，莫敢犯者。②公廉不受饋，百賈畏之。
③獨(dú)伏不肯起。④案事發(fā)奸，窮竟事情。
⑤征拜東海太守。⑥不敢見(jiàn)其邑子。
A.①④⑥B.②③⑤C.②③④D.④⑤⑥
[參考答案]
1．D[這道題的題干，不是要求篩選韋景駿擔(dān)任過(guò)什么職務(wù)，或干過(guò)什么好事，而是“百姓對(duì)韋景駿愛(ài)戴”這一點(diǎn)，因此，凡是韋景駿自身的行為，都應(yīng)排除，只篩選出百姓的行為；但是，并非凡百姓的行為都合適，③句就是寫(xiě)的百姓的行為，但并非體現(xiàn)“對(duì)韋景駿愛(ài)戴”，只是受教育而悔改，因此，選之即錯(cuò)。正確答案D。]
2．C［（1）句是勸元帝之語(yǔ)，與題旨要求無(wú)關(guān)。（2）句是以行動(dòng)顯示元帝的威儀，以促使吳人歸附。（3）句是對(duì)元帝所提使吳人歸附的建議。（4）句是王導(dǎo)針對(duì)中原避亂的人們而言，與題旨中所要求的“吳人”無(wú)關(guān)。（5）句的建議與吳人歸附的主題無(wú)關(guān)。］
3.A［①句寫(xiě)尹翁歸作市場(chǎng)上小吏，霍氏家奴再?zèng)]人敢鬧事，從側(cè)面寫(xiě)他治理有方。②句寫(xiě)他不收財(cái)物，眾商人畏懼他，表現(xiàn)他不謀私利，從嚴(yán)治理。④句寫(xiě)他對(duì)每一個(gè)案件都能仔細(xì)核實(shí)，追根究底，直接表現(xiàn)他奉公守法的一面。⑥句寫(xiě)于定國(guó)與他交談一天，始終不敢讓兩個(gè)同鄉(xiāng)見(jiàn)尹翁歸，從側(cè)面表現(xiàn)他不徇私情，嚴(yán)格守法的一面。此四項(xiàng)與試題的主旨一致。從選項(xiàng)的組合來(lái)看，應(yīng)選A。③句寫(xiě)田延年接見(jiàn)時(shí)，他不同眾人的做法，此時(shí)他非官吏，⑤句寫(xiě)授于他官職，此兩句與試題主題無(wú)關(guān)。］