高中歷史岳麓版教案

七年級歷史下冊《貞觀之治》知識點復(fù)習(xí)岳麓版。

七年級歷史下冊《貞觀之治》知識點復(fù)習(xí)岳麓版

知識點

一、唐朝的建立

1、隋朝滅亡原因：

大興土木(修建洛陽)，數(shù)次對外戰(zhàn)爭(三征高麗)，酷虐殘暴

2、概況：618年

開國皇帝：唐高祖李淵

都城：長安

二、貞觀之治

1、定義：唐太宗時期，政治比較清明，經(jīng)濟發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國力逐步強盛。

2、原因：表格

3、內(nèi)容：

政治上——虛心納諫、重用人才、完善三省六部制

經(jīng)濟上——改革賦役制度，輕徭薄賦(減少百姓服勞役天數(shù)，也可以用實物代替)

文化上——完善科舉制

法律上——修訂法律、寬省刑法

民族關(guān)系——密切與少數(shù)民族的關(guān)系

4、唐太宗重用人才:房玄齡、杜如晦

5、評價唐太宗

唐太宗是我國古代杰出的政治家。但也必須指出，作為封建帝王，唐太宗同樣對人民進行剝削和壓迫，在晚年，他的驕矜情緒和享樂思想逐漸滋長。

課后練習(xí)

材料一：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。

材料二：自古皆貴中華，賤夷狄，聯(lián)獨愛如一。

材料三：以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失。

(1).這幾句話出自哪一位皇帝之口?

(2).材料一是什么意思?說明他認(rèn)識到什么問題?如果你現(xiàn)在是一位國家公務(wù)員，你覺得從材料中可以獲得什么啟示指導(dǎo)自己的工作?

(3).材料二反映了什么樣的民族政策?這種政策具體體現(xiàn)是什么?

(4).材料三中的鏡子是誰?它重用的人才還有哪些?

答案：

(1).唐太宗

(2).君主好比是船，百姓好比是水;水能載船行走，也能把船掀翻。

他認(rèn)識到人民群眾力量的偉大。意在注意調(diào)整通知政策，以緩和階級矛盾。

應(yīng)該密切聯(lián)系群眾，關(guān)心人民疾苦，全心全意為人民服務(wù)。

(3).反映了比較開明的民族政策，體現(xiàn)在北京各族尊奉他為“天可汗”。

(4).指魏征，重用的人才還有房玄齡，杜如晦。

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知識點

一、唐朝的建立

618年，李淵建立唐朝，定都長安。李淵就是唐高祖。

思考：秦亡漢興，隋亡唐興，有什么共同之處?

秦亡漢興，隋亡唐興的相同點：

①秦隋都是在完成統(tǒng)一后很快滅亡的。秦隋后期都爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義，滅亡的原因都是統(tǒng)治者殘暴道，政治黑暗，濫用民力，經(jīng)濟倒退，人民生活困苦，社會矛盾尖銳。

②漢唐的興起都是統(tǒng)治者吸取前朝的教訓(xùn)，都出現(xiàn)了繁榮的局面并且都成為影響當(dāng)時世界的大國;漢唐兩朝初的統(tǒng)治者，都勤于政事，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，都整頓吏治，任用賢良。

二、“貞觀之治”

1、唐太宗采取的主要措施：

①吸取隋亡歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，重視人民群眾的力量。

②重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役。

③崇尚節(jié)儉，節(jié)制享受欲望。

④合并州縣，整頓吏治。

⑤任用賢才、虛心納諫：“房謀杜斷”;魏征為著名諫臣。

⑥大興學(xué)校，發(fā)展科舉。

2、效果：唐太宗統(tǒng)治時期，政治比較清明，經(jīng)濟發(fā)展較快，國力逐步加強。歷史上稱當(dāng)時的統(tǒng)治為“貞觀之治。

3、評價：唐朝是我國歷史上少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠見，在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進入鼎盛時期──“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

三、女皇武則天

1、我國歷史上唯一的女皇帝。晚年稱帝，改國號為周。

2、武則天當(dāng)政期間，繼續(xù)實行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策，社會經(jīng)濟進一步發(fā)展，國力不斷增強。人稱她的統(tǒng)治“政啟開元，治宏貞觀”。

課后練習(xí)

貞觀十八年(644年)，太宗又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”對曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……”

——《貞觀政要·教戒太子諸王》

請回答：

①.唐太宗說此話的用意是什么?

②.你能否舉出歷史上“水能覆舟”的兩個例子。

答案：

①指出人民力量的強大;

②秦末農(nóng)民起義導(dǎo)致秦朝滅亡，隋末農(nóng)民起義導(dǎo)致隋朝滅亡

七年級歷史下冊《貞觀之治》復(fù)習(xí)知識點新人教版

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七年級歷史下冊《貞觀之治》復(fù)習(xí)知識點新人教版

知識點

1、隋朝滅亡：618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

2、唐朝的建立：618年，李淵在太原起兵反隋進入長安建立唐朝。

3、武則天及其統(tǒng)治

我國歷史上唯一女皇帝是武則天，她晚年稱帝，改國號為周，她當(dāng)政期間，繼續(xù)實行發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，選拔人才的政策，使唐朝社會進一步發(fā)展，國力不斷增強，人稱她的統(tǒng)治"政啟開元，治宏貞觀"。

4、貞觀之治

唐太宗重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役;注重任用賢才和虛心納諫。他任命富于謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相，人稱"房謀杜斷"。重用敢于直言的魏征為著名的諫臣，唐太宗統(tǒng)治時期，政治比較清明，經(jīng)濟發(fā)展較快，國力逐步加強。歷史上稱當(dāng)時的統(tǒng)治為"貞觀之治"。

課后練習(xí)

據(jù)《漢書》記載，秦始皇統(tǒng)治時，百姓(負(fù)擔(dān)的)“田租、口賦、鹽鐵之利，二十倍于古”。各種刑罰無所不用其極，以致“刑戮相望于道”。“赭(zhě)衣(秦時罪犯皆著紅褐色的囚服)塞路，囹圄成市(監(jiān)獄像市場一樣擁擠)。”

唐太宗說：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費，輕徭簿賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪!”

(1)材料表明，秦始皇和唐太宗的統(tǒng)治政策有什么不同?結(jié)合所學(xué)知識回答，不同的統(tǒng)治政策;分別帶來了怎樣的影響?

(2)有人說，唐太宗是實踐孔孟治國思想的典范。你認(rèn)為這一說法是否正確?結(jié)合所學(xué)知識簡要說明你的理由。

參考答案：

(1)秦始皇：加強剝削，人民負(fù)擔(dān)沉重，刑法嚴(yán)酷;唐太宗：注重減輕人民負(fù)擔(dān)，減輕刑罰。、

秦的暴政統(tǒng)治激化了社會矛盾，導(dǎo)致秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻秦朝統(tǒng)治;唐太宗的統(tǒng)治使社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世時期。、

(2)正確。

孔子主張“仁”，孟子主張“仁政”，都主張減輕對人民的剝削和壓迫。唐太宗的統(tǒng)治政策與此基本一致。

七年級歷史下冊《貞觀之治》學(xué)案

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七年級歷史下冊《貞觀之治》學(xué)案

一、教材
《“貞觀之治”》是人教版初中歷史七年級下冊第一單元第2課的內(nèi)容，本課介紹的是唐太宗和武則天統(tǒng)治時期唐朝的政治經(jīng)濟情況。唐太宗的“貞觀之治”和武則天“政啟開元，治宏貞觀”的統(tǒng)治，使唐朝出現(xiàn)了政治清明、社會安定、經(jīng)濟發(fā)達的景象，為唐朝進入鼎盛時期奠定了雄厚的基礎(chǔ)。它上承隋朝文明，下啟盛唐新氣象。應(yīng)該說，學(xué)好《貞觀之治》是學(xué)好這一單元和整個唐朝歷史的基礎(chǔ)。再者，貞觀之治上承開皇之治，下接開元盛世。所以學(xué)好本課，還可以幫助學(xué)生梳理掌握封建社會盛世這個專題知識，為當(dāng)今構(gòu)建和諧社會提供借鑒。
二、學(xué)情
七年級學(xué)生剛剛接觸歷史，知識層次，理解能力都不強。但是他們對歷史充滿興趣，對歷史知識有無限的探索欲望。因此在授課過程中要提供大量的學(xué)生感興趣的材料，順應(yīng)學(xué)生的特點，從而激發(fā)學(xué)生的積極性。
三、教學(xué)目標(biāo)

了解唐朝的建立、“貞觀之治”和女皇武則天的基本史實，理解唐朝出現(xiàn)封建盛世的原因。

通過思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”，鍛煉綜合、分析歷史問題的能力。

認(rèn)識到唐太宗、武則天是我國古代杰出的政治家，從中體會到杰出人物對歷史發(fā)展所起到的推動作用，以及對歷史杰出人物的人格品質(zhì)的感悟。
四、教學(xué)重難點

“貞觀之治”和女皇武則天

評價李世民、武則天
五、教法學(xué)法
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。基于此，我將采用如下的教學(xué)方法：講授法、談話法、圖示法、小組討論法、史料分析法。
六、教學(xué)過程
接下來我來說說教學(xué)過程，以踐行前面對本課的分析與設(shè)計。本課的教學(xué)過程主要包含了三個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、新課講授、小結(jié)作業(yè)。
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我會采用視頻導(dǎo)入法，在多媒體展示電視劇《貞觀長歌》片段，并提出問題：電視劇《貞觀長歌》表現(xiàn)的主要人物是誰?他是唐朝的建立者嗎?他統(tǒng)治的時候，唐朝是一種怎樣的局面呢?在學(xué)生回答后，我就順勢引入到《貞觀之治》課程內(nèi)容。
通過展示視頻，能夠給學(xué)生強烈的感觀刺激，拉近歷史與現(xiàn)實的距離，讓學(xué)生迅速融入歷史情景，同時我設(shè)置的思考問題又增加了課程的懸念，有利于烘托課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而進入新課的學(xué)習(xí)。
(二)新課講授
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，我將本環(huán)節(jié)分為3個部分。
第一部分：唐朝的建立
1.出示隋煬帝實施暴政的相關(guān)材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容思考隋朝滅亡的原因，進而也復(fù)習(xí)回顧上節(jié)課的重點知識。
出示材料，分析問題，可以培養(yǎng)學(xué)生“論從史出，史論結(jié)合”的歷史意識;復(fù)習(xí)回顧上節(jié)課所學(xué)知識，能為后面新知識的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
2.引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中“唐朝的建立”這一子目的內(nèi)容，請學(xué)生劃出唐朝建立的時間、都城、開國皇帝及后繼者等。學(xué)生閱讀完畢后，很容易了解到唐朝建立的基本史實。為了增加課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情，我會以故事會的方式講述“玄武門之變”，并讓學(xué)生明確唐太宗繼位的時間。
第二部分：“貞觀之治”
1.出示相關(guān)材料，請學(xué)生結(jié)合教材與材料內(nèi)容，以歷史小組為單位，在5分鐘的時間內(nèi)去思考探討問題：“貞觀之治”的具體原因是什么呢?同時，提示學(xué)生可從治國思想、政治、經(jīng)濟、用人和納諫等方面進行討論。學(xué)生討論結(jié)束后，我會請小組代表起來回答，并對他們回答的具體情況進行評價和完善。
通過小組討論，可以增強學(xué)生的合作意識，拓寬學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的深層思維。同時，也能順利突破本節(jié)課的重點。
2.給學(xué)生播放“貞觀之治”繁榮局面的相關(guān)視頻，請學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容，說一說繁榮局面的具體表現(xiàn)有哪些。
展示鮮活的歷史視頻，能夠給學(xué)生強烈的感觀刺激，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生迅速融入歷史情景。
第三部分：女皇武則天
1.展示武則天畫像，強調(diào)武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。進而提出探究問題：郭沫若評價武則天的統(tǒng)治“政啟開元，治宏貞觀”，為什么如此評價?學(xué)生自主閱讀課文時，我會走入學(xué)生當(dāng)中了解情況并指導(dǎo)，從而讓學(xué)生明確武則天在位時期，為推動社會經(jīng)濟發(fā)展所做的措施。
提高學(xué)生自學(xué)的意識，培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)概括的能力，突破本節(jié)課的重點。
2.出示問題：在你心中，你認(rèn)為唐太宗、武則天是什么樣的皇帝?
在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，我會跟他們強調(diào)，評價歷史人物不能單憑個人喜好，要遵循實事求是的原則，看他對歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟發(fā)展中所起的作用。
提高學(xué)生辯證看待歷史事件和人物的意識和能力;通過對歷史人物的評價，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到唐太宗、武則天是我國古代杰出的政治家，從中體會到杰出人物對歷史發(fā)展所起到的推動作用，以及對歷史杰出人物的人格品質(zhì)的感悟，從而順利突破本節(jié)課的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
(三)小結(jié)作業(yè)
1.小結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生回顧本課主要內(nèi)容。
2.作業(yè)：課下查閱有關(guān)唐太宗和武則天的相關(guān)史料或?qū)Ｖ?，加深對這兩位封建帝王的理解和認(rèn)識。
通過提問的方式梳理本課知識結(jié)構(gòu)，加深學(xué)生對內(nèi)容的整體印象，便于記憶和理解;開放性的作業(yè)，能充分調(diào)動學(xué)生課后學(xué)習(xí)的積極性，同時也能讓他們通過進一步的學(xué)習(xí)，加深對唐太宗和武則天的認(rèn)識，加深對歷史杰出人物的人格品質(zhì)的感悟。