高中體育與健康課教案
發(fā)表時(shí)間:2021-04-13高二歷史第三課蘇聯(lián)的改革與解體。
高二歷史第三課蘇聯(lián)的改革與解體
課標(biāo)要求:
概述從赫魯曉夫改革到戈?duì)柊蛦谭蚋母锏幕練v程,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義改革的復(fù)雜性、艱巨性和曲折性。
目標(biāo)引導(dǎo):
掌握赫魯曉夫的經(jīng)濟(jì)改革和政治改革的主要內(nèi)容,勃列目涅夫改革的內(nèi)容、結(jié)果和失敗的原因,戈?duì)柊蛦谭蚪?jīng)濟(jì)改革和政治改革的內(nèi)容、過(guò)程及影響;認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度是優(yōu)越的,但還不成熟;社會(huì)的發(fā)展和國(guó)際國(guó)內(nèi)形式的變化,需要政治經(jīng)濟(jì)政策的及時(shí)調(diào)整,因此改革是必需的、必要的;改革的道路是艱巨的、曲折的、復(fù)雜的,但不能偏離方向。
教學(xué)過(guò)程:
一、赫魯曉夫的改革:
1、背景:;。
2、內(nèi)容:
政治上:
經(jīng)濟(jì)上:
3、結(jié)果:成效甚微。原因:沒有真正觸動(dòng)斯大林模式,1964年,黯然不臺(tái)。
4、評(píng)價(jià):①赫魯曉夫?qū)Α八勾罅帜J健钡谋锥巳狈茖W(xué)的認(rèn)識(shí),無(wú)法從根本上破處這一模式。②對(duì)斯大林的批判,在客觀上有利于破除對(duì)斯大林的迷信。③但一味否定斯大林,又造成了人們的思想混亂。
二、勃列日涅夫的改革:
1、內(nèi)容:
政治上
經(jīng)濟(jì)上
2、結(jié)果:取得了一定的成效。1967年,勃列日涅夫宣布蘇聯(lián)己經(jīng)建成發(fā)達(dá)社會(huì)主義社會(huì)。1975年以后,蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日趨遲緩,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率逐年下降,進(jìn)入停滯時(shí)期。
3、原因:仍然堅(jiān)持在國(guó)家高度集中管理體制下采取一些小修小補(bǔ)的措施。
三、戈?duì)柊蛦谭蚋母?/p>
1、年上臺(tái)。
2、首先進(jìn)行改革:改革的重點(diǎn)是;通過(guò)一系列法規(guī)調(diào)整了。但是沒有取得預(yù)期的效果。
3、政治體制改革
(1)1988年,提出了。結(jié)果:反共勢(shì)力掀起了全盤否定蘇聯(lián)歷史和社會(huì)主義的浪潮;民族主義勢(shì)力泛濫,民族矛盾激化;蘇共黨內(nèi)產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧。政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)迅速惡化。
(2)1990年,蘇聯(lián)人民代表大會(huì)通過(guò)了設(shè)立蘇聯(lián)總統(tǒng)職位和修改蘇聯(lián)憲法的決議,從蘇聯(lián)憲法中刪去了關(guān)于的條文。
(3)1990年,蘇共二十八大上,宣布要在蘇聯(lián)實(shí)行、和;在意識(shí)形態(tài)上拋棄以為指導(dǎo),放棄黨在政治和思想方面的壟斷地位,實(shí)行。結(jié)果:蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的政治斗爭(zhēng)更加激烈,社會(huì)環(huán)境更加動(dòng)蕩不安,各加盟共和國(guó)的分離傾向更加嚴(yán)重。
(4)1991年戈?duì)柊蛦谭蛐嫁o去蘇共中央總書記的職務(wù),并建議蘇共中央自行解散。
(5)1991年12月21日,蘇聯(lián)11個(gè)加盟共和國(guó)簽署了獨(dú)聯(lián)體的阿拉木圖協(xié)議,標(biāo)志著蘇聯(lián)的解體。
4、結(jié)果:存在了74年的蘇維埃政權(quán)不復(fù)存在
四、蘇聯(lián)解體的原因:
(1)歷史原因(根本):蘇聯(lián)由于體制上的弊端和政策上的錯(cuò)誤長(zhǎng)期得不到糾正,積累起許多問(wèn)題和矛盾。(2)內(nèi)部原因(直接):戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后推行的錯(cuò)誤路線和政策。
(3)外部原因:西方資本主義國(guó)家“和平演變”戰(zhàn)略的影響。
同步練習(xí):
1.20世紀(jì)50年代中期起,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行不斷改革的根本原因在于
A.斯大林模式束縛生產(chǎn)力發(fā)展B.斯大林個(gè)人崇拜不利于民主政治建設(shè)
c.蘇聯(lián)不斷面臨新的社會(huì)問(wèn)題D.后繼者要不斷否定前任的成就
2.下列關(guān)于赫魯曉夫改革的敘述,不正確的是
A.政治上平反冤假錯(cuò)案,強(qiáng)調(diào)集體領(lǐng)導(dǎo)B.改革效果良好
C.是社會(huì)主義國(guó)家中最早的改革者D.農(nóng)業(yè)是改革的重點(diǎn)
3.勃列日涅夫前期改革取得了一定成果,后期進(jìn)入停滯時(shí)期,其停滯的原因不包括
A.沒有突破原來(lái)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B.過(guò)高估計(jì)蘇聯(lián)社會(huì)實(shí)際發(fā)展水平
c.霸權(quán)主義外交,與美國(guó)爭(zhēng)霸D.實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)原則
4.戈?duì)柊蛦谭蛐麚P(yáng)“人道的民主的社會(huì)主義”,主張“公開性、民主化和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)多元化”,其直接影響包括①反共反社會(huì)主義勢(shì)力掀起否定蘇聯(lián)、否定共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的浪潮②民族主義勢(shì)力泛濫③兩極格局結(jié)束④蘇共黨內(nèi)斗爭(zhēng)激烈并公開化
A.①②③B.①②④c.①③④D.①②③④
5.導(dǎo)致蘇聯(lián)社會(huì)歷屆領(lǐng)導(dǎo)人改革失敗的共同原因是
A.提出的口號(hào)與目標(biāo)不切實(shí)際B.高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制的束縛
c.把改革重點(diǎn)放在工業(yè)方面D.放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位
6.蘇聯(lián)解體的原因是多方面的,其中直接原因是
A.高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的必然結(jié)果B.戈?duì)柊蛦谭虻母母?/p>
C.西方和平演變策略D.蘇聯(lián)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治危機(jī)的總爆發(fā)
7.揭開蘇聯(lián)改革序幕的是
A、赫魯曉夫B、勃列日涅夫?。?、安德羅波夫 D、戈?duì)柊蛦谭?/p>
8.20世紀(jì)六七十年代蘇聯(lián)改革失敗的根本原因在于
A.西方國(guó)家的“和平演變”
B.改革沒能從根本上突破斯大林體制的束縛
C.改革缺乏實(shí)事求是的精神
D.改革違背了馬克思主義的基本路線
9.導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的最主要的原因是
A.高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制弊端
B.戈?duì)柊蛦谭驅(qū)嵭械腻e(cuò)誤路線和政策
C.西方資本主義國(guó)家的“和平演變”戰(zhàn)略
D.國(guó)家緊急狀態(tài)委員會(huì)發(fā)動(dòng)的“八一九”事件
10.戈?duì)柊蛦谭蚋母锱c1978年后的中國(guó)改革相比
A.都首先從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開始B.都在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得了巨大成就
C.都保持了馬克思主義方向 D.都適應(yīng)了各自的國(guó)情
第八單元當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)
第一課戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成
課標(biāo)要求:
以“布雷頓森林體系”建立為例,認(rèn)識(shí)第二次世界大戰(zhàn)后以美國(guó)為首的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成
課標(biāo)要求:
掌握“布雷頓森林體系”的形成過(guò)程以及《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的確立過(guò)程,認(rèn)識(shí)新的國(guó)際金融、貨幣與貿(mào)易秩序的確立,既是美國(guó)霸權(quán)主義政策的體現(xiàn),同時(shí)也為世界經(jīng)濟(jì)一體化提供了共同原則的雛形,是世界經(jīng)濟(jì)邁向全球化的一個(gè)重要步驟。
教學(xué)過(guò)程:
一、布雷頓森林體系的建立
1、建立的原因:(1)二戰(zhàn)后主要資本主義國(guó)家的勢(shì)力對(duì)比發(fā)生巨大變化。西歐國(guó)家左力大為削弱,美國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力空前增強(qiáng),并成為最大世界最大的債權(quán)國(guó)。(2)美國(guó)和英國(guó)分別從本國(guó)利益出發(fā),發(fā)表了各自的方案,即"懷特計(jì)劃","凱恩斯計(jì)劃"
2、1943年7月,美英的兩個(gè)方案,反映了的目的。
3、國(guó)際貨幣基金組織:1945年12月成立,1947牛3月開始運(yùn)作,同年11月成為聯(lián)合國(guó)專門機(jī)構(gòu)之一;
宗旨:;任務(wù):
。
國(guó)際復(fù)興開發(fā)銀行(世界銀行〉:1945年12月成立,1946年6月開始營(yíng)業(yè),1947年成為聯(lián)合國(guó)專門機(jī)構(gòu)之一。宗旨:
。
4、布雷頓森林體系建立的標(biāo)志:
國(guó)際貨幣基金組織和國(guó)際復(fù)興開發(fā)銀行的成立,以美元為中心的世界貨幣體系的建立。
5、布雷頓森林體系的特點(diǎn):美元與黃金直接掛鉤;其他國(guó)家的貨幣與美元掛鉤。
6、布雷頓森林體系的影響:
積極影響
消極影響:
二、資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成
1、《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》
(1)時(shí)間、地點(diǎn):
(2)性質(zhì)是一項(xiàng)"臨時(shí)適用"的多邊協(xié)定,同時(shí)還是一個(gè)由各締約國(guó)組成的組織。它不是一個(gè)正式的國(guó)際組織,也不是聯(lián)合國(guó)的專門機(jī)構(gòu)
(3)宗旨是:
(4)影響:客觀上為資本主義世界創(chuàng)造了一個(gè)自由貿(mào)易的環(huán)境,從而推動(dòng)了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但美國(guó)則試圖通過(guò)它來(lái)操縱世界貿(mào)易,向外擴(kuò)張經(jīng)濟(jì)
2、資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成的標(biāo)志和影響
(1)標(biāo)志:世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織的成立,《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的簽訂,構(gòu)成了調(diào)整世界經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易的三大支柱,標(biāo)志資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成。
(2)影響:①是世界經(jīng)濟(jì)朝著體系華和制度化方向發(fā)展的反映。
②有利于以美國(guó)為首的資本主義世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
3、歸納:以美國(guó)為主導(dǎo)的戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系是如何形成的?
(1)通過(guò)“布雷頓森林體系”建立了以美國(guó)為主導(dǎo)的世界貨幣體系。
(2)通過(guò)“關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定”建立了以美國(guó)為主導(dǎo)的國(guó)際貿(mào)易體系。
同步練習(xí):
1.第二次世界大戰(zhàn)后初期國(guó)際貨幣體系中處于中心地位的是
A.美元B.英鎊C.法郎D.歐元
2.右圖是哪個(gè)國(guó)際組織的標(biāo)志
A.世界銀行B.國(guó)際貨幣基金組織C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定D.世貿(mào)組織
3.下列關(guān)于《關(guān)稅貿(mào)易總協(xié)定》的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是
A.客觀上為資本主義世界創(chuàng)造了一個(gè)自由貿(mào)易的環(huán)境
B.它形成為一個(gè)正式的國(guó)際組織
C.它不是聯(lián)合國(guó)的專門機(jī)構(gòu)
D.其宗旨是降低關(guān)稅,減少貿(mào)易壁壘
4.二戰(zhàn)后,構(gòu)成調(diào)整世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和金融的三大支柱是
①世界銀行②布雷頓森林體系③國(guó)際貨幣基金組織④《關(guān)稅貿(mào)易總協(xié)定》
A.②③④B.①②③c.①③④D.①②④
5.第二次世界大戰(zhàn)后建立的世界貨幣體系的特點(diǎn)是:
A、以英鎊為中心B、以法郎為中心C、以美元為中心D、以日元為中心
6.布雷頓森林體系的基本特征是:
A、有最雄厚的工業(yè)實(shí)力和最豐富的黃金B(yǎng)、35美元等于1盎司黃金
C、美元與黃金掛鉤,資本主義國(guó)家貨幣與美元掛鉤D、包括中國(guó)在內(nèi)的44個(gè)國(guó)家代表共同簽訂
7.懷特計(jì)劃和凱恩思計(jì)劃反映了
①英美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)地位的變化②英美兩國(guó)爭(zhēng)奪金融霸主地位的目的
A、①和②都是正確的 B、①正確,②不正確C、①和②均不正確D、①不正確,②正確
8.美國(guó)為建立以其為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系而采取的重大舉措或步驟不包括:
A、建立布雷頓森林體系 B、提出懷特計(jì)劃
C、倡導(dǎo)建立國(guó)際貿(mào)易組織D、主持通過(guò)《國(guó)際貿(mào)易組織憲章》
9.下列國(guó)際組織中,以協(xié)助成員國(guó)穩(wěn)定匯率、平衡外匯收支為主要宗旨的是
A、世界貿(mào)易組織 B、國(guó)際清算同盟C、國(guó)際貨幣基金組織 D、世界銀行
10.戰(zhàn)后初期,調(diào)整世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和金融的三大支柱不包括:
A、世界銀行 B、世界貿(mào)易組織C、國(guó)際貨幣基金組織 D、《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》
11.布雷頓森林體系是如何建立的?
第七單元第三課答案1-5ABDBB6-10BABAA
第八單元第一課答案1-5AABCC6-10CADCB
11.二戰(zhàn)后,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力膨脹,英國(guó)卻遭到重創(chuàng),為維護(hù)各自的利益,英、美分別提出了“凱恩斯計(jì)劃”和“懷特計(jì)劃”。但迫于美國(guó)強(qiáng)大的國(guó)力,英國(guó)基本上接受了美國(guó)的方案。根據(jù)美國(guó)的方案,1944年7月,美、英、法、蘇、中等44國(guó)通過(guò)了《布雷頓森林協(xié)定》。1945年12月,國(guó)際貨幣基金組織和國(guó)際復(fù)興開發(fā)銀行(世界銀行)成立,并分別于1947年3月、1946年6月開始營(yíng)業(yè),至此,一個(gè)以美元為中心的世界貨幣體系建立起來(lái)了,這就是“布雷頓森林體系”。
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第三課王安石變法
第三課王安石變法
一,時(shí)代背景:北宋中期社會(huì)危機(jī)
(一)社會(huì)矛盾日益激化
1,表現(xiàn):階級(jí)矛盾、民族矛盾、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾
2,原因:(1)土地兼并嚴(yán)重使階級(jí)矛盾尖銳(地主土地所有制決定的、政府不抑兼并政策)(二)三冗問(wèn)題和積貧積弱局面形成
1,積貧形成
(1)冗兵:加強(qiáng)對(duì)遼西夏防守,擴(kuò)充軍隊(duì)?;哪昴急苑€(wěn)社會(huì)。
(2)冗官:北宋初年,加強(qiáng)中央集權(quán)而分化事權(quán)造成機(jī)構(gòu)太多。政府效率低和財(cái)政負(fù)擔(dān)。
(3)冗費(fèi):軍隊(duì)數(shù)量增多,官員增多,加強(qiáng)財(cái)政負(fù)擔(dān),歲幣贈(zèng)送,以土地兼并收入減少。
2,積弱形成
(1)原因:面臨遼西夏威脅,北宋初年加強(qiáng)中央集權(quán)改革,將帥受制太多,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低。
(2)表現(xiàn):與遼西夏戰(zhàn)爭(zhēng)敗多,簽訂澶淵之盟,送歲幣以換太平。
(三)慶歷新政失敗,矛盾加深
二,變法目的:緩和矛盾、富國(guó)強(qiáng)兵、鞏固統(tǒng)治
三,變法內(nèi)容及分析
(一)富國(guó)之法
措施
內(nèi)容
評(píng)價(jià)
青苗法增加政府收入,限制高利貸盤剝,緩和矛盾,但強(qiáng)制借貸,利息偏高,農(nóng)民負(fù)擔(dān)嚴(yán)重
方田均稅法清查土地,增加收入,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)
農(nóng)田水利法興修許多水利工程,有利農(nóng)業(yè)發(fā)展
免役法納錢代役,保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展,增加財(cái)政收入。
市易法和均輸法利用供求規(guī)律,打破商人對(duì)市場(chǎng)的壟斷,增加政府收入。(二)強(qiáng)兵之法
措施
內(nèi)容
評(píng)價(jià)
保甲法加強(qiáng)農(nóng)村秩序,維護(hù)農(nóng)村治安,建立軍事儲(chǔ)備,節(jié)省軍事費(fèi)用。
保馬法戰(zhàn)馬質(zhì)量和數(shù)量提高,政府節(jié)省養(yǎng)馬費(fèi)用。
將兵法加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力
軍器監(jiān)武器質(zhì)量改革,產(chǎn)量增加
精簡(jiǎn)軍隊(duì)加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,節(jié)省軍費(fèi)(三)取士之法
措施
內(nèi)容
評(píng)價(jià)
改革科舉制度整頓太學(xué)唯才是用四,變法結(jié)果:失敗
1,原因:大地主大官僚的反對(duì)、變法中用人不當(dāng)、無(wú)法從根本上解決問(wèn)題。宋神宗去逝
2,標(biāo)志:元祜更化,宋哲宗后改革變法精神全變。
3,教訓(xùn):改革是艱辛且充滿阻力,改革者必須堅(jiān)定信念改革中注意合理用人改革是必然的,符合社會(huì)發(fā)展的要求等。
五,評(píng)價(jià)變法
1,性質(zhì):地主階級(jí)針對(duì)危機(jī)進(jìn)行富國(guó)強(qiáng)兵的改革運(yùn)動(dòng)(在不觸動(dòng)封建土地所有制基礎(chǔ)上,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整)
2,積極性:增加收入,加強(qiáng)力量,一定程度上改變北宋積貧積弱局面。促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,客觀上有利于社會(huì)進(jìn)步。
3,局限性:改革維護(hù)封建制度前提下進(jìn)行,不可能改變封建社會(huì)固有矛盾,也就不可能解決社會(huì)問(wèn)題,其結(jié)果失敗了。ks5u
六,評(píng)價(jià)王安石人物
第四課歐洲宗教改革
一,時(shí)代背景
1,宗教:天主教統(tǒng)治和等級(jí)森嚴(yán)的教階制度,
統(tǒng)治地位表現(xiàn):(1)經(jīng)濟(jì)(土地,什一稅,贖罪券)(2)政治(控制王權(quán),干涉各國(guó))
(3)思想(壟斷教育,鉗制思想)(4)生活(教會(huì)子民,生死控制)
2,經(jīng)濟(jì):天主教阻礙歐洲資本主義發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步
3,思想:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放人們思想要求打破宗教束縛。
4,政治:民族主義興起和民族國(guó)家形成。
天主教會(huì)地位受到挑戰(zhàn):資產(chǎn)階級(jí),新貴族,部分封建主
二,目的:建立適合資本主義發(fā)展,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的教會(huì)。
三,方式:改革宗教(采取神學(xué)異端)
原因:教會(huì)影響大,人們意識(shí)形態(tài)只有宗教,資產(chǎn)階級(jí)弱。
四,性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)和人民反對(duì)天主教會(huì)和封建制度的一次社會(huì)革命和思想解放運(yùn)動(dòng)。
五,基本概況
(一)開始:德國(guó)馬丁路德宗教改革
1,原因:分裂阻礙德國(guó)發(fā)展而要求建立統(tǒng)一民族國(guó)家(根因),羅馬教廷對(duì)德國(guó)的剝削影響資本積累和人民利益(主因),文藝復(fù)興解放人們思想(思想),羅馬教皇兜售贖罪券
2,主張(內(nèi)容)(1)因信稱義(2)圣經(jīng)唯一并譯為德文(3)簡(jiǎn)化圣禮
3,影響:否定天主教權(quán)威,基督出現(xiàn)三足鼎立,為宗教改革開辟道路,在德國(guó)和北歐傳播
(二)瑞士加爾文宗教改革
1,原因:(1)天主教在瑞士的腐敗統(tǒng)治(2)路德改革的影響
2,主張:(1)信仰得救,圣經(jīng)權(quán)威簡(jiǎn)化圣禮(與路德同)(2)主張先定論(激進(jìn))
3,影響:打擊天主教,符合資產(chǎn)階級(jí)利益,主要在法,英,荷蘭傳播
(三)英國(guó)享利八世宗教改革
1,原因:民族國(guó)家形成,資本主義發(fā)展,宗教改革影響
2,主張:(1)至尊法案(英王最高,保留天主教制度)(2)三十九條信綱
3,特點(diǎn):無(wú)杰出宗教大師,無(wú)突出宗教理論,王權(quán)領(lǐng)導(dǎo)自上而下改革,保留天主教殘余
4,影響:建立英國(guó)為首的國(guó)教會(huì),改革殘余,后隨資本主義發(fā)展而出現(xiàn)清教運(yùn)動(dòng)。
六,天主教會(huì)的應(yīng)對(duì)措施
(一)原因:歐洲宗教改革沉重打擊ks5u
(二)概況:
1,教會(huì)純潔運(yùn)動(dòng)
(1)目的:抵制新教,重振天主教。
(2)措施:除弊端、治腐化、維教義、改裁判所、創(chuàng)耶穌會(huì)。
(3)影響:純潔天主教,恢復(fù)天主教部分勢(shì)力,海外傳播充當(dāng)殖民先鋒,但也為東西文化交流作出貢獻(xiàn)。
2,宗教寬容
(1)背景:宗教改革后,歐洲宗教戰(zhàn)爭(zhēng)和教派紛爭(zhēng)不斷,有識(shí)之士要求
(2)概況:——
A內(nèi)容
B影響
——《南特赦令》
A內(nèi)容
B影響
七,評(píng)價(jià)
1,性質(zhì)(同上)
2,積極性:(1)打擊歐洲天主教勢(shì)力,促進(jìn)歐洲民族意識(shí)高漲和民族國(guó)家發(fā)展
(2)解放思想,為資本主義發(fā)展掃清道路。為歐洲走向近代社會(huì)創(chuàng)造條件。
(3)宗教改革后的教會(huì)純潔和寬容有利于宗教發(fā)展。
3,局限性:無(wú)法解決宗教問(wèn)題,留下宗教迫害和宗教紛爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)宗教寬容還有很長(zhǎng)路。
八,認(rèn)識(shí)宗教改革與社會(huì)變革關(guān)系
1,宗教改革推動(dòng)社會(huì)變革和歷史發(fā)展
2,促進(jìn)歐洲民族意識(shí)的高漲和民族國(guó)家的發(fā)展以及新教傳播
3,有利于資本主義發(fā)展
4,為資產(chǎn)階級(jí)革命創(chuàng)造條件,
高二語(yǔ)文下冊(cè)《蘇武傳》第三課時(shí)教案
高二語(yǔ)文下冊(cè)《蘇武傳》第三課時(shí)教案
【教學(xué)內(nèi)容】
進(jìn)一步了解蘇武的形象,體會(huì)蘇武精神的現(xiàn)實(shí)意義,處理相關(guān)習(xí)題。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
簡(jiǎn)要回顧文章思路,衛(wèi)律和李陵的兩次勸降。
二、整體把握
1.一起討論課后“研討與練習(xí)”第三題。談?wù)剬?duì)蘇武的認(rèn)識(shí)。
討論明確:
(這是開放性的討論題,可以著重談蘇武的愛國(guó)主義精神,贊頌他將個(gè)人恩怨與利益服從于國(guó)家利益,也可以談封建時(shí)代君王對(duì)臣下的刻薄寡恩。反映出自己的心得即可。)
2.說(shuō)到“忠義”,我們還會(huì)想起誰(shuí)?
(同學(xué)們討論并發(fā)言,要求用心組織語(yǔ)言,精煉流暢,注重口語(yǔ)的表達(dá))
引導(dǎo):
文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?!?/p>
譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!?/p>
3.總結(jié)一下蘇武有哪些優(yōu)秀的品格。
蘇武是一個(gè)感動(dòng)古今的人物,他的“忠信”千古流傳。
我們國(guó)家近些年,每年都會(huì)舉行“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的評(píng)選活動(dòng),一個(gè)個(gè)來(lái)自民間的道德模范,用自己平凡的行動(dòng)書寫著不平凡的人生。
請(qǐng)同學(xué)們仿照“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的頒獎(jiǎng)詞,為蘇武也寫一份頒獎(jiǎng)詞。小組討論完成之后請(qǐng)代表發(fā)言。
(ppt展示2010年“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中部分頒獎(jiǎng)詞)
(1)朱邦月:一根拐杖撐起的家
這個(gè)奇特的家庭,集中了世界上最多的苦難,也凝聚了人間最真的情感。頭發(fā)花白,面帶微笑,這位溫和而堅(jiān)定的老人,胸中盛滿40年的艱難。他這支拐杖,是一家人的翅膀。他這雙肩膀,扛住了生命的重量。
(2)阿里帕-阿力馬洪:十九個(gè)孩子的媽媽
不是骨肉,但都是她的孩子,她展開羽翼,撐起他們的天空。風(fēng)霜饑寒,全都擋住,清貧勞累,一肩擔(dān)當(dāng)。在她的家里,水濃過(guò)了血,善良超越了親情。泉水最清,母愛最真!
(3)沈浩:踐行信念好村官
兩任村官,六載離家,總是和農(nóng)民面對(duì)面、肩并肩。他走得匆忙,放不下村里道路工廠和農(nóng)田,對(duì)不住家中嬌妻幼女高堂。那一年,村民按下紅手印,改變鄉(xiāng)村的命運(yùn);如今,他們?cè)俅紊斐鍪种?,鮮紅手印,顆顆都是他的碑文。
(4)翟墨:中國(guó)無(wú)動(dòng)力帆船環(huán)球航海第一人
古老船隊(duì)的風(fēng)帆落下太久,人們已經(jīng)忘記了大海的模樣。六百年后,他眺望先輩的方向,直掛云帆,向西方出發(fā),從東方歸航。他不想征服,他只是要達(dá)成夢(mèng)想——到海上去!一個(gè)人,一張帆,他比我們走得都遠(yuǎn)!
范例:
例一:呼呼的北風(fēng),訴說(shuō)著他的忠貞;漫天的雪花,顯示了他的堅(jiān)韌。他他在冰天雪地中,苦忍十九年,旄節(jié)脫落,心如磐石。他是一個(gè)忠君愛國(guó)的人,面對(duì)匈奴的勸降、禁閉、流放,他威武不屈;面對(duì)地位、財(cái)富的引誘,他“富貴不能淫”;面對(duì)山珍海味,重權(quán)在握的引誘,他掘鼠食草,可謂“貧賤不能移”。他用自己的忠貞回答了是么是心存漢庭,他用自己的行動(dòng)詮釋了什么是愛國(guó)精神。他的心,與日月爭(zhēng)輝。他的精神,與天地共存。
例二:渴飲雪,饑吞氈,被困匈奴十九載。白發(fā)娘,念兒淚,孤獨(dú)牧羊北海邊。在他的忠貞面前,金銀財(cái)寶化為了烏有;在他的堅(jiān)持面前,榮華富貴變成了虛無(wú)。貝加爾湖畔,一座豐碑聳立不倒,烏拉爾山脈,一種精神萬(wàn)古長(zhǎng)存。
例三:十九年的忠心等待,十九年的海枯石爛。蘇武用行動(dòng)詮釋了什么叫民族氣節(jié)。他歷經(jīng)渴飲雪,饑吞氈的重重磨難,但他的一顆忠貞之心卻堅(jiān)如磐石,始終不從動(dòng)搖過(guò)!他的民族氣節(jié)終教匈奴心驚膽顫,共服漢德威!中華五千年歷史因他的忠貞而更精彩。
例四:婀娜秀麗的烏拉爾山,留下了牧羊人憔悴的身影,碧波蕩漾的貝加爾湖,倒映了守節(jié)人堅(jiān)定的信念。十九年的艱辛,十九年的守望,十九年的漫長(zhǎng)歲月動(dòng)搖不了他炙熱的愛國(guó)之心。他留胡節(jié)不辱,書寫了流傳千古的壯麗詩(shī)篇。他的氣節(jié),讓人敬佩萬(wàn)分。
四、作業(yè)
1.再讀《蘇武傳》,品味平凡人的不凡人生。
2.翻譯課文第9、10段。
高二語(yǔ)文《竇娥冤》第三課時(shí)導(dǎo)學(xué)案
教案課件是老師不可缺少的課件,大家應(yīng)該在準(zhǔn)備教案課件了。只有規(guī)劃好教案課件工作計(jì)劃,才能使接下來(lái)的工作更加有序!你們會(huì)寫多少教案課件范文呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“高二語(yǔ)文《竇娥冤》第三課時(shí)導(dǎo)學(xué)案”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
高二語(yǔ)文《竇娥冤》第三課時(shí)導(dǎo)學(xué)案
第三課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.鑒賞性格化的人物語(yǔ)言,體味本色語(yǔ)言的特有風(fēng)格
2.賞析充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實(shí)主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法
3.重點(diǎn)賞析“三樁誓愿”,品味本文的浪漫主義色彩
【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】
一.部分典故補(bǔ)充:
1.文君當(dāng)壚
卓王孫有女文君,新寡,好音故相如繆如令相重,而以琴心挑之相如之臨邛,從車騎,雍容閑雅,甚都及飲卓氏,弄琴,文君竊從戶窺之,心悅而好之,恐不得當(dāng)也既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都,家居徒四壁立,文君久之不樂曰:長(zhǎng)卿第俱如臨邛,從昆弟假猶足為生,何到自苦如此相如與俱之臨邛,盡賣其車騎,買一酒舍,酤酒而令文君當(dāng)壚(酒肆),相如自著犢鼻裈(圍裙)與保庸雜作,器于市中卓文孫聞而恥之,為杜門不出昆弟諸公更請(qǐng)王孫曰,有一男兩女,所不足者,非財(cái)也今文君已失身于司馬長(zhǎng)卿(相如字),長(zhǎng)卿故倦游雖貧,其人材足依也且又令客獨(dú)奈保相辱如此卓王孫不得已分予文君僮百人,錢百萬(wàn)及其嫁時(shí)衣被、財(cái)物,文君乃與相如歸成都,買田宅為富人”
2.孟光舉案齊眉
梁鴻、孟光夫妻住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中,梁鴻白天為人舂米,晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時(shí),孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜她非常敬重丈夫,不敢抬頭直視,就半曲著身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃案:古時(shí)有腳的托盤送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高后形容夫妻互相尊敬
3.浣紗女投江
子胥東奔,乞食于此,女分壺漿,滅口而死聲動(dòng)列國(guó),義形壯士,入郢鞭尸,還吳雪恥投金瀨江,報(bào)德稱美,明明千秋,如月在水———唐·李白《浣紗女碑銘》
浣紗女單身與母親居住了三十年,一直以守貞節(jié)自勉,不愿嫁人而在溪邊偶遇落魄逃難的伍子胥,卻被他打破了古井無(wú)波的心中之湖,自己認(rèn)為這逾越禮儀,虧損婦道待伍子胥走遠(yuǎn)后,那女子才頹然委地,后來(lái)又站起身來(lái),脫去鞋襪,工工整整地?cái)[好,以紗裹身,抱起一塊大石,縱身跳進(jìn)了湍急的流水之中后來(lái)伍子胥一聲長(zhǎng)嘆,感傷不已,咬破手指,在溪邊的大石上血書道:“爾浣紗,我行乞;我腹飽,爾身溺十年之后,千金報(bào)德!”這就是“千金小姐”的來(lái)歷4.望夫石
傳說(shuō)很久很久以前,夏河灣湖邊住著一對(duì)恩愛夫妻,丈夫名叫高山,妻子人稱張氏由于外敵入侵,邊關(guān)危急,丈夫撇下妻子,從軍來(lái)到邊關(guān)抗敵一去就是六年,有一天縣衙終于來(lái)人了,但日盼夜思的張氏盼到的卻是一個(gè)災(zāi)難,縣里來(lái)的人告訴她她丈夫在戰(zhàn)場(chǎng)殺敵時(shí),遇難了可憐的張氏一聽這消息肝腸寸斷,哭得死去活來(lái)她徹底絕望了,來(lái)到每天遙望丈夫歸來(lái)的山上,放聲大哭起來(lái)她哭了三天三夜,眼淚也哭干了,實(shí)在哭不動(dòng)了,就坐在了山上,望著前方在不知不覺中,時(shí)間過(guò)去了很久,她化成了一塊石頭這塊形狀如坐婦人的石頭現(xiàn)在仍立在固始武廟集鄉(xiāng)夏河灣南面的山崗上為了傳揚(yáng)這段美麗的愛情故事,當(dāng)?shù)氐娜藗兙桶堰@塊石頭叫做:“望夫石”
二.浪漫主義手法
浪漫主義是文學(xué)藝術(shù)上的一種創(chuàng)作手法,指運(yùn)用豐富的想象和夸張,塑造人物形象,反映現(xiàn)實(shí)生活
1.夸張
夸張指為追求某種表達(dá)效果,對(duì)原有事物進(jìn)行合理情理的著意擴(kuò)大和縮小要求使用時(shí)不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù),不能浮夸其作用在于烘托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想,給人啟示
2.想象
①回憶:他想象當(dāng)時(shí)情景,不由豪氣陡生
②對(duì)已有表象進(jìn)行加工、改造、重新組合,從而形成新形象的心理過(guò)程根據(jù)有無(wú)目的可分為不隨意想象和隨意想象;根據(jù)創(chuàng)造性程度可分為再造想象和創(chuàng)造想象,創(chuàng)造想象是人們進(jìn)行一切創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的
運(yùn)用了浪漫主義手法的古典名著有:①《紅樓夢(mèng)》第一回“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”中借用女媧補(bǔ)天的神話傳說(shuō)引出石頭的來(lái)源,為寶黛的悲劇愛情蒙上奇異的色彩又如第五回“賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓”借夢(mèng)境點(diǎn)明小說(shuō)的總綱和故事的結(jié)局這起到引人入勝的效果
②《水滸傳》第七十一回“忠義堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次”,也是用浪漫主義為這些英雄人物蒙上神秘色彩,深化了人物形象
③《三國(guó)演義》中的諸葛亮聰明絕頂,近乎仙,但并不影響人民群眾對(duì)他的喜愛
③還有《西游記》《聊齋志異》《封神榜》《四大愛情故事》等,浪漫主義的手法都增添了作品的無(wú)窮魅力
【課堂探究】
學(xué)生活動(dòng)一:這三樁誓愿的提出,每一樁都是先用賓白提出,再用曲詞進(jìn)一步強(qiáng)化,作者為什么要如此安排?這三樁誓愿有兩樁即時(shí)應(yīng)驗(yàn),還有一樁在第四折中也得到驗(yàn)證請(qǐng)想一下,這是否可能?作者為什么要這樣寫?
學(xué)生活動(dòng)二:課文寫竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿,她的冤屈和抗?fàn)幐刑靹?dòng)地;《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,化為雙飛鳥這在現(xiàn)實(shí)生活中都是不可能的試就這種寫法談?wù)勀愕目捶?br>
學(xué)生活動(dòng)三:竇娥發(fā)了哪三樁誓愿?發(fā)的三樁誓愿化用了哪些典故?這三樁誓愿的順序可以顛倒嗎?為什么?
學(xué)生活動(dòng)四:具體分析竇娥的形象特征及其意義。
學(xué)生活動(dòng)五:竇娥曾指天罵地,為什么在臨死前還將平冤昭雪的希望寄托于上天?
藥(第三課時(shí))教案
第三課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.欣賞人物的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫,分析其言行所反映的人物心理。
2.欣賞小說(shuō)的環(huán)境描寫,品析自然環(huán)境描寫營(yíng)造出的氛圍及其在表現(xiàn)主題上的作用。
[教學(xué)過(guò)程]
一、欣賞小說(shuō)的肖像描寫
出示投影:
“喂!一手交錢,一手交貨!”一個(gè)渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半?!?br> ……突然闖進(jìn)了一個(gè)滿臉橫肉的人,披一件玄色布衫,散著紐扣,用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間?!?br> 明確:康大叔的肖像描寫可算最為精彩?!皽喩砗谏娜恕薄把酃庹駜砂训?,刺得老栓縮小了一半”“滿臉橫肉”“披一件玄色布衫,散著紐扣,用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間”。只這幾筆,就勾勒出一個(gè)兇殘、蠻橫的劊子手形象。
二、欣賞小說(shuō)的行動(dòng)描寫
學(xué)生看投影內(nèi)容,思考:文中加點(diǎn)字的表達(dá)效果。
出示投影:
(1)華大媽在枕頭底下掏了半天,掏出一包洋錢,交給老栓,老栓接了,抖抖的裝入衣袋,又在外面按了兩下……
(2)老栓慌忙摸出洋錢,抖抖的想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來(lái),嚷道,“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過(guò)燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過(guò)洋錢,捏一捏,轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說(shuō),“這老東西……”
明確:(1)中“掏”“抖抖的”“按了兩下”,充分表現(xiàn)了華老栓夫婦的貧困,他們的洋錢多么來(lái)之不易。(2)中寫康大叔把人血饅頭交給華老栓,一連用了六個(gè)動(dòng)詞“搶”“扯”“裹”“塞”“抓”“捏”,生動(dòng)地刻畫了劊子手的貪婪、兇惡和華老栓的膽小、老實(shí)。
三、欣賞小說(shuō)的對(duì)話描寫
分角色朗讀課文——從“包好,包好!”至“駝背五少爺點(diǎn)著頭說(shuō)”。并思考:這段對(duì)話描寫體現(xiàn)了康大叔、駝背五少爺、花白胡子、二十多歲的人怎樣的性格特征和對(duì)革命者夏瑜怎樣的態(tài)度。
明確:這段對(duì)話描寫,用個(gè)性化的語(yǔ)言寫出了形形色色的人物。康大叔兇殘、盛氣凌人、極端仇視革命;駝背五少爺趨炎附勢(shì)、幸災(zāi)樂禍、反對(duì)革命;花白胡子低聲下氣,不理解革命;二十多歲的人麻木無(wú)知,不理解革命。
四、欣賞小說(shuō)的環(huán)境描寫
1.分析以下描寫反映了怎樣的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境。
出示投影:
(1)沒有多久,又見幾個(gè)兵,在那邊走動(dòng);衣服前后的一個(gè)大白圓圈,遠(yuǎn)地里也看得清楚,走過(guò)前面的,并且看出號(hào)衣上暗紅色的鑲邊。
(2)他說(shuō),這大清的天下是我們大家的。
(3)路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,……已埋到層層疊疊,宛然闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭。
明確:(1)號(hào)衣上“前后的一個(gè)大白圓圈”是清朝士兵衣飾的特點(diǎn),作者通過(guò)衣飾描寫,交代故事發(fā)生的時(shí)間是在清末。(2)通過(guò)人物語(yǔ)言交代社會(huì)背景,說(shuō)明這是清朝末年資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期。(3)運(yùn)用比喻手法描寫墳地環(huán)境,層層疊疊的墳冢,表現(xiàn)了清政府對(duì)革命者的殘酷鎮(zhèn)壓和階級(jí)壓迫。
2.讓學(xué)生找出小說(shuō)中的自然環(huán)境描寫的段落,說(shuō)說(shuō)它的作用。
出示投影:
(1)“秋天的后半夜,月亮下去了,太陽(yáng)還沒有出,只剩下一片烏藍(lán)的天;除了夜游的東西,什么都睡著?!薄敖稚虾诔脸恋囊粺o(wú)所有,只有一條灰白的路,看得分明?!袝r(shí)也遇到幾只狗,可是一只也沒有叫?!?br> (2)微風(fēng)早已停息了;枯草支支直立,有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音,在空氣中愈顫愈細(xì),細(xì)到?jīng)]有,周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里,仰面看那烏鴉;那烏鴉也在筆直的樹枝間,縮著頭,鐵鑄一般站著。
學(xué)生自由發(fā)言,經(jīng)教師點(diǎn)撥后明確:(1)中短短幾句,用“烏藍(lán)”的天、“青白”的光、“灰白”的路勾勒出黎明前最黑暗時(shí)刻的突出特征:陰暗、沉寂、凄清,帶有幾分恐怖,渲染了夏瑜就義時(shí)冷峭、肅殺、悲涼的氣氛,也暗示了清末這一極其黑暗的時(shí)代特征。(2)段是一段十分精彩的景物描寫,整段文字,突出寫了一個(gè)“靜”字,先寫微風(fēng)和青草,從側(cè)面烘托,再用心里的感覺“一絲發(fā)抖的聲音”以反襯這個(gè)字,最后寫烏鴉“鐵鑄一般站著”,以“靜止”單調(diào)的畫面烘托這個(gè)字,以突出夏瑜母親迫切期待烏鴉會(huì)飛上墳頂以釋心頭之疑(顯靈)的一種心情。她越希望烏鴉動(dòng),越會(huì)感到周圍靜得難受;同時(shí),不僅增添了“白發(fā)人送黑發(fā)人”的悲哀氣氛,而且也與全篇的背景、環(huán)境以及表現(xiàn)的主題協(xié)調(diào)一致。
五、探究性閱讀
課題一:魯迅在夏瑜的墳上加了一個(gè)花環(huán),怎樣理解?有何積極意義?
教師出示有關(guān)資料:魯迅曾在《〈吶喊〉自序》中說(shuō):“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的勇士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)?!热皇菂群?,則當(dāng)然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)……因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己,也并不愿將自以為苦的寂寞,再來(lái)傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年?!彼诌M(jìn)一步解釋說(shuō):“為達(dá)到這希冀,是必須與前驅(qū)者取同一的步調(diào)的,我于是刪削些黑暗,裝點(diǎn)些歡容,使作品比較地顯出若干亮色。”
明確:作者寫到夏瑜的墳頭有一個(gè)花圈。從小說(shuō)所塑造的人物看,似乎找不到一個(gè)會(huì)送花圈的人;從當(dāng)時(shí)的習(xí)俗看,送花圈之俗還未興起。作者突出地寫了這“憑空”添上去的花圈,是寓了一種寄托,表示革命后繼有人,盡管黑夜漫漫,革命仍后繼有人,革命者仍在懷念他,革命絕不會(huì)因遭受挫折而消沉,革命的火種還沒有,也不會(huì)被撲滅,這就點(diǎn)明了喚起民眾的主題。再者華大媽看到兒子墳上沒有花圈,心里便感到一種不足和空虛,她自然不會(huì)深一層地想,為什么夏瑜死后會(huì)得到這樣一種非常的禮遇。而夏四奶奶并不認(rèn)識(shí)花圈,她根本也不知道花圈所蘊(yùn)的深意,反而以為這是屈死的兒子要顯冤,這就使夏瑜的悲劇意義顯得更為深刻。
課題二:如何解讀“在筆直的樹枝間,縮著頭,鐵鑄一般站著”的“烏鴉”的寓意。
學(xué)生分組討論,可能有如下觀點(diǎn):
觀點(diǎn)一:“烏鴉象征著革命者的戰(zhàn)斗雄姿,象征著革命者的海闊天空的遠(yuǎn)大前程”,甚至說(shuō)“烏鴉”這個(gè)詞,本身“就是一個(gè)武器”“革命者潛伏的時(shí)候,就像烏鴉筆直立在樹枝間,縮著頭,可是‘鐵鑄一般站著’”,最后,它箭也似的飛去,“匯聚著魯迅對(duì)于革命者雄姿的仰慕和神往”“透露著他對(duì)于革命遠(yuǎn)大前程的無(wú)窮渴望”。甚至可說(shuō):“夏瑜已經(jīng)死了,又沒有第二個(gè)人物或青年可以寄托,因此,魯迅對(duì)于革命的渴望情緒,只有反映在烏鴉身上了。”
觀點(diǎn)二:“烏鴉”是黑暗勢(shì)力的象征,或云“它的破空而去”“正表示黑暗的消失”;或云“烏鴉之所以不敢飛上墳頭,正因?yàn)橛懈锩耐檎吆屠^起者所奉獻(xiàn)的花圈在那兒;它之退避,正暗示著革命前途否極泰來(lái)”。
觀點(diǎn)三:認(rèn)為“烏鴉”和墳場(chǎng)上的枯草、寒風(fēng)、層層疊疊的荒?!?,結(jié)合在一起,形成了凄涼的氣氛。
觀點(diǎn)四:以為“‘烏鴉’固然與其他景物共同構(gòu)成了墳場(chǎng)悲涼的氣氛,但這并不是主要的”,主要的是“烏鴉的出現(xiàn)和飛逝,是作者用‘曲筆’告訴讀者花環(huán)來(lái)歷的一個(gè)重要組成部分和藝術(shù)手法”,“作者寫‘烏鴉’遠(yuǎn)飛而去,否定了‘顯靈說(shuō)’,用‘曲筆’含蓄而有力地說(shuō)明了花環(huán)的來(lái)歷,頌揚(yáng)烈士革命精神,顯示革命事業(yè)后繼有人”。
教師針對(duì)以上見解,可作如下點(diǎn)撥:
上面所說(shuō)的第一、二種見解,固然相反,但也有共同點(diǎn):都把“烏鴉”認(rèn)作象征力量。第一種說(shuō)法,把“烏鴉”作為革命的象征,然而魯迅已經(jīng)“平空添上”了“花環(huán)”,為什么又“平空添上”“烏鴉”,幾乎沒有什么區(qū)別地重復(fù)了一個(gè)細(xì)節(jié)?這樣做,豈是魯迅似的大手筆所為?第二種說(shuō)法,“烏鴉”因見花環(huán)而“不敢飛上墳頭”,還因此“退避”遠(yuǎn)處,那簡(jiǎn)直是“神鴉”了,未免太神秘費(fèi)解了。
第四種說(shuō)法以為,作者用“烏鴉”的描寫來(lái)否定“顯靈說(shuō)”,是可取的。魯迅作此小說(shuō),還在“五四”運(yùn)動(dòng)之前,迷信神鬼還相當(dāng)普遍,他惟恐讀者誤信小說(shuō)里真的在寫夏瑜死為鬼雄,于是用烏鴉的描寫來(lái)否定“顯靈說(shuō)”,讓讀者思考花環(huán)的來(lái)歷,這種分析大約不悖于作者命意。然而我們并不以為這是“主要的”,“主要的”還在于寫墳場(chǎng)的氣氛,如第三種意見所示。小說(shuō)的結(jié)尾,并不專在寫夏瑜的墳,它同時(shí)又寫了華小栓的墳,并不專寫夏四奶奶上墳,還寫了華大媽上墳。夏瑜因從事舊民主主義革命而被殺害,他的血被制成了人血饅頭,不覺悟的人們用它來(lái)治病,結(jié)果怎樣呢?也就是說(shuō)“藥”效如何呢?鮮血被制成人血饅頭的革命者和以人血饅頭為“藥”的病人,化成了相鄰而又相隔(隔一條小路)的土饅頭。此情此境,多么凄慘悲涼!兩個(gè)老婦人在墳地相見,都在尋求慰藉,又都落空了。她倆對(duì)于兒子的死,都迷惑不解。正在這時(shí),“鐵鑄一般”躲在枝上的“烏鴉”大叫一聲向遠(yuǎn)處飛去,這是沉寂中的孤單的音響,更顯出周圍“死一般靜”。環(huán)境描寫襯出了兩位老婦人心情上的空幻,由此反射,也顯示出小栓仍不免于夭折,夏瑜的犧牲也未能喚起周圍群眾的覺醒,作為“藥”效而呈現(xiàn)的,是墳場(chǎng)上的兩個(gè)相鄰又相隔的土饅頭?!盀貘f”的細(xì)節(jié),主要的藝術(shù)意義,該是在全篇的色調(diào)上,再添一層陰冷。
六、總結(jié)全文
教師出示投影:
根據(jù)你對(duì)全文的理解,用“藥”造句。
(1)藥!(2)“藥”(3)藥?
學(xué)生自由回答,教師點(diǎn)撥并總結(jié):作品中烈士的血竟成了治療癆病的藥!多么令人震驚,多么悲慘??!可見,脫離群眾的革命多么可悲,它對(duì)病態(tài)社會(huì)來(lái)說(shuō)只能是一劑無(wú)益而荒唐的“藥”,那么,究竟什么是療救病態(tài)社會(huì)的藥?魯迅先生以其深邃的目光洞察國(guó)民愚昧的靈魂,以其以天下為己任的博大情懷為麻木已久的國(guó)民苦苦尋求著一劑良方。
七、布置作業(yè)
1.根據(jù)夏瑜和紅眼睛阿義的不同身份和思想性格,試寫他們?cè)诶沃械囊欢螌?duì)話,二百字左右。
2.魯迅的許多作品中都寫到過(guò)看客觀看殺人,試閱讀這些作品,以《魯迅作品中的看客現(xiàn)象》為題作一研究。
●板書設(shè)計(jì)
●延伸閱讀
閱讀下文,回答后面的問(wèn)題。
橋
黎明的時(shí)候,雨突然變大了。像潑。像倒。
山洪咆哮著,像一群受驚的野馬,從山谷里瘋狂地奔出來(lái),勢(shì)不可擋。
工地驚醒了,人們翻身下床,卻一腳踩進(jìn)水里。是誰(shuí)驚慌地喊了一嗓子,一百多號(hào)人你擁我擠地向南跑。但,兩尺多高的洪水已經(jīng)開始在路面上跳舞。人們又瘋了似的折了回來(lái)。
東西沒有路。只有北面那座窄窄的木橋。
死亡在洪水的獰笑聲中逼近。
人們跌跌撞撞地向那木橋擁去。
木橋前,沒腿深的水里,站著他們的黨支部書記。那個(gè)不久就要退休的老漢。
老漢清瘦的臉上流著雨水。他不說(shuō)話,盯著亂哄哄的人們。像一座山。
人們停住腳,望著老漢。
老漢沙啞地喊話:“橋窄。排成一隊(duì),不要擠。黨員排在后邊?!?br> 有人說(shuō)道:“這不是拍電影?!?br> 老漢冷冷的:“可以退黨,到我這兒報(bào)名?!?br> 竟沒人再喊,一百多人很快排成隊(duì)伍,依次從老漢身邊跑上木橋。
水漸漸躥上來(lái),放肆地舔著人們的腰。
老漢順手從隊(duì)伍里拖出一個(gè)小伙子,罵道:“你他媽的還是個(gè)黨員嗎?你最后一個(gè)走!”老漢兇得像只豹子。
小伙子狠狠地瞪了老漢一眼,站到一邊。
隊(duì)伍秩序井然。
木橋開始發(fā)抖,開始痛苦地呻吟。
水,爬上了老漢的胸膛。終于,只剩下他和那小伙子。
小伙子竟來(lái)推他:“你先走?!?br> 老漢吼道:“少?gòu)U話,快走?!彼昧Π研』镒油粕夏緲颉?br> 突然,那木橋轟地塌了。小伙子被吞沒了。
老漢似乎要喊什么,但一個(gè)浪頭也吞沒了他。
白茫茫的世界。
五天以后,洪水退了。
一個(gè)老太太,被人攙扶著,來(lái)這里祭奠。
她來(lái)祭奠兩個(gè)人。
她的丈夫和她的兒子。
(選自《北京晚報(bào)》1992年12月25日)
1.為什么說(shuō)老漢“像一座山”?相似點(diǎn)是什么?(不超過(guò)20字。)
2.“這不是拍電影?!边@句話的弦外之音是什么?(不超過(guò)20字。)
3.本文最突出的句式特點(diǎn)是什么?用這種句式的作用是為了突出什么?
4.這篇小小說(shuō)表現(xiàn)了“老漢”這個(gè)共產(chǎn)黨員的什么高貴品質(zhì)?(不超過(guò)30字。)
參考答案:
1.老漢值得依賴,像山一樣可靠。
2.是嘲諷社會(huì)上存在的形式主義歪風(fēng)。
3.多用短句,為了突出緊張的氣氛。
4.在生死考驗(yàn)的緊急關(guān)頭,表現(xiàn)出一個(gè)老黨員先人后己、舍己為人的高貴品質(zhì)。