高中語(yǔ)文必修二教案
發(fā)表時(shí)間：2020-11-30高二語(yǔ)文下冊(cè)《蘇武傳》第三課時(shí)教案。
高二語(yǔ)文下冊(cè)《蘇武傳》第三課時(shí)教案
【教學(xué)內(nèi)容】
進(jìn)一步了解蘇武的形象，體會(huì)蘇武精神的現(xiàn)實(shí)意義，處理相關(guān)習(xí)題。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入（wWW.WEI890.COM 唯美句子）
簡(jiǎn)要回顧文章思路，衛(wèi)律和李陵的兩次勸降。
二、整體把握
1.一起討論課后“研討與練習(xí)”第三題。談?wù)剬?duì)蘇武的認(rèn)識(shí)。
討論明確：
（這是開(kāi)放性的討論題，可以著重談蘇武的愛(ài)國(guó)主義精神，贊頌他將個(gè)人恩怨與利益服從于國(guó)家利益，也可以談封建時(shí)代君王對(duì)臣下的刻薄寡恩。反映出自己的心得即可。）
2.說(shuō)到“忠義”，我們還會(huì)想起誰(shuí)？
（同學(xué)們討論并發(fā)言，要求用心組織語(yǔ)言，精煉流暢，注重口語(yǔ)的表達(dá)）
引導(dǎo)：
文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青?！?/p>
譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！?/p>
3.總結(jié)一下蘇武有哪些優(yōu)秀的品格。
蘇武是一個(gè)感動(dòng)古今的人物，他的“忠信”千古流傳。
我們國(guó)家近些年，每年都會(huì)舉行“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的評(píng)選活動(dòng)，一個(gè)個(gè)來(lái)自民間的道德模范，用自己平凡的行動(dòng)書(shū)寫(xiě)著不平凡的人生。
請(qǐng)同學(xué)們仿照“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的頒獎(jiǎng)詞，為蘇武也寫(xiě)一份頒獎(jiǎng)詞。小組討論完成之后請(qǐng)代表發(fā)言。
（ppt展示2010年“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中部分頒獎(jiǎng)詞）
（1）朱邦月：一根拐杖撐起的家
這個(gè)奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭發(fā)花白，面帶微笑，這位溫和而堅(jiān)定的老人，胸中盛滿40年的艱難。他這支拐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量。
（2）阿里帕-阿力馬洪：十九個(gè)孩子的媽媽
不是骨肉，但都是她的孩子，她展開(kāi)羽翼，撐起他們的天空。風(fēng)霜饑寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔(dān)當(dāng)。在她的家里，水濃過(guò)了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛(ài)最真！
（3）沈浩：踐行信念好村官
兩任村官，六載離家，總是和農(nóng)民面對(duì)面、肩并肩。他走得匆忙，放不下村里道路工廠和農(nóng)田，對(duì)不住家中嬌妻幼女高堂。那一年，村民按下紅手印，改變鄉(xiāng)村的命運(yùn)；如今，他們?cè)俅紊斐鍪种?，鮮紅手印，顆顆都是他的碑文。
（4）翟墨：中國(guó)無(wú)動(dòng)力帆船環(huán)球航海第一人
古老船隊(duì)的風(fēng)帆落下太久，人們已經(jīng)忘記了大海的模樣。六百年后，他眺望先輩的方向，直掛云帆，向西方出發(fā)，從東方歸航。他不想征服，他只是要達(dá)成夢(mèng)想——到海上去！一個(gè)人，一張帆，他比我們走得都遠(yuǎn)！
范例：
例一：呼呼的北風(fēng)，訴說(shuō)著他的忠貞；漫天的雪花，顯示了他的堅(jiān)韌。他他在冰天雪地中，苦忍十九年，旄節(jié)脫落，心如磐石。他是一個(gè)忠君愛(ài)國(guó)的人，面對(duì)匈奴的勸降、禁閉、流放，他威武不屈；面對(duì)地位、財(cái)富的引誘，他“富貴不能淫”；面對(duì)山珍海味，重權(quán)在握的引誘，他掘鼠食草，可謂“貧賤不能移”。他用自己的忠貞回答了是么是心存漢庭，他用自己的行動(dòng)詮釋了什么是愛(ài)國(guó)精神。他的心，與日月?tīng)?zhēng)輝。他的精神，與天地共存。
例二：渴飲雪，饑吞氈，被困匈奴十九載。白發(fā)娘，念兒淚，孤獨(dú)牧羊北海邊。在他的忠貞面前，金銀財(cái)寶化為了烏有；在他的堅(jiān)持面前，榮華富貴變成了虛無(wú)。貝加爾湖畔，一座豐碑聳立不倒，烏拉爾山脈，一種精神萬(wàn)古長(zhǎng)存。
例三：十九年的忠心等待，十九年的?？菔癄€。蘇武用行動(dòng)詮釋了什么叫民族氣節(jié)。他歷經(jīng)渴飲雪，饑吞氈的重重磨難，但他的一顆忠貞之心卻堅(jiān)如磐石，始終不從動(dòng)搖過(guò)！他的民族氣節(jié)終教匈奴心驚膽顫，共服漢德威！中華五千年歷史因他的忠貞而更精彩。
例四：婀娜秀麗的烏拉爾山，留下了牧羊人憔悴的身影，碧波蕩漾的貝加爾湖，倒映了守節(jié)人堅(jiān)定的信念。十九年的艱辛，十九年的守望，十九年的漫長(zhǎng)歲月動(dòng)搖不了他炙熱的愛(ài)國(guó)之心。他留胡節(jié)不辱，書(shū)寫(xiě)了流傳千古的壯麗詩(shī)篇。他的氣節(jié)，讓人敬佩萬(wàn)分。
四、作業(yè)
1.再讀《蘇武傳》，品味平凡人的不凡人生。
2.翻譯課文第9、10段。
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一、分析人物性格
一、林黛玉:
林黛玉母親去世后“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”過(guò)去在家“常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意”
例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭……”一席話既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明她待人接物是處處留心的
再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了可見(jiàn)，黛玉連坐在哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事
在賈母房中吃飯時(shí)，更是如此賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí)，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了
黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上比如當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí)，黛玉照實(shí)回答:“只剛念了《四書(shū)》”但當(dāng)黛玉“又問(wèn)姊妹們讀何書(shū)”時(shí)，賈母卻說(shuō):“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽(tīng)得賈母這樣說(shuō)，覺(jué)得自己剛才失了口，所以當(dāng)寶玉問(wèn)她讀什么書(shū)時(shí)，黛玉便改口道:“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字”
黛玉這種“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面
其次，有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫(xiě):1.眾人見(jiàn)黛玉時(shí)對(duì)她的年齡、舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫(xiě)2.寶玉見(jiàn)黛玉時(shí)，對(duì)黛玉的外貌、神韻的描寫(xiě)，運(yùn)用對(duì)偶、比喻等手法，以華美對(duì)稱的語(yǔ)言，寫(xiě)出了寶玉眼中所見(jiàn)的黛玉的嬌容表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn):美貌多情,體弱多病尤其怕“哭”與“淚”，不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆
二、王熙鳳:
王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛?，因此博得賈母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者
節(jié)選部分以四個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征:
1.寫(xiě)出場(chǎng):
這是《紅樓夢(mèng)》中極其精彩的一筆:未見(jiàn)其人，先聞其聲“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，然后才見(jiàn)“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)”難怪黛玉納罕，覺(jué)得與那些個(gè)“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的人們相比，實(shí)在是“放誕無(wú)禮”，正說(shuō)明她在賈府的特殊身份和地位通過(guò)賈母介紹，更證明了這一點(diǎn):“他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”“你管叫他‘鳳辣子’就是了”“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語(yǔ)言與之談笑的人實(shí)在不多，除了說(shuō)明她性格潑辣之外，更說(shuō)明她是深得賈母寵愛(ài)的特殊人物
2.繪肖像:
不但具體細(xì)膩刻畫(huà)人物外部特征，而且透露出人物性格特征和精神世界
頭飾飾
┌服飾服飾集珍寶珠玉于一身──貪婪與俗氣(內(nèi)心世界的空虛)
│服裝
肖像描寫(xiě)┤“三角眼”
│“吊梢眉”
└容貌美麗外表──刁鉆狡黠(本性)
“粉面”
“丹唇”
3.見(jiàn)黛玉:
通過(guò)她的言談舉止表現(xiàn)她的感情的變化，反映她的內(nèi)心世界
先是恭維(因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛(ài)的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步)“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!”
繼而拭淚(提到黛玉母親,想到賈母定會(huì)為女兒去世而掉淚,搶先“以巾拭淚”)
轉(zhuǎn)悲為喜(因?yàn)樗?jiàn)賈母笑了，便匆忙完成這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變)
小結(jié):入木三分描繪了王熙鳳“察顏觀色，機(jī)變逢迎”──得寵原因
4.回王夫人:
一筆帶過(guò)，進(jìn)一步說(shuō)明由于她的察顏觀色，機(jī)變逢迎，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人
三、賈寶玉:
賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等的思想他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗
以下分三個(gè)描寫(xiě)重點(diǎn)來(lái)分析:
1.出場(chǎng)前:
側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態(tài)度)
王夫人:“孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”
黛玉:(聽(tīng)母親說(shuō))“銜玉所生”的表哥“頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜在內(nèi)幃廝混”
小結(jié):這些貶斥說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建社會(huì)的“叛逆”，但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛(ài)”，所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位
2.肖像描寫(xiě):
反映黛玉的客觀觀察:一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，非常眼熟，產(chǎn)生親熱感使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧
3.兩首《西江月》:
怎樣理解這兩首《西江月》?
⑴詞中所展示的人物思想性格和形象
思想性格:生活“潦倒不通世務(wù)”，卻鐘情于女孩子，說(shuō)“女兒是水做的骨肉”“我見(jiàn)了女兒便清爽”；“行為偏僻”，常?！坝刑鞜o(wú)日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國(guó)賊祿鬼之流”，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽(yù)”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書(shū)》之類的“文章”，卻對(duì)《西廂記》《牡丹亭》之類理學(xué)先生所最反對(duì)的書(shū)視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳可見(jiàn)“頑劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征
寶玉形象:他“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，不是封建時(shí)代的忠臣孝子，而是“于國(guó)于家無(wú)望”的逆子貳臣
作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉
⑵該詞作用
其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局
其二，作者用“說(shuō)反話”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)
小結(jié)全文:
一、圍繞中心描寫(xiě):
作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)面，作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然
二、人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用
對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫(xiě)，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫(xiě)；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě)，而對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物則屬于虛寫(xiě)；對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫(xiě)，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹這樣描寫(xiě)不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫(xiě)重點(diǎn)突出
三、人物描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)交叉進(jìn)行，配合自然，相得益彰
寶黛初會(huì)
寶黛初會(huì)便都感到似曾相識(shí)、息息相通黛玉一見(jiàn)到寶玉就感到:“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此?”寶玉看了黛玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”“雖然未曾見(jiàn)過(guò)他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)”兩人初會(huì)就產(chǎn)生了一種互相熟識(shí)的心靈感應(yīng)作者這樣寫(xiě)，一方面是來(lái)自第一回神瑛侍者和絳珠仙草的故事，給兩人的關(guān)系蒙上一層浪漫主義色彩；而另一方面──更重要的是要通過(guò)這初會(huì)時(shí)的心靈感應(yīng)，表現(xiàn)兩人感情上為默契，為后來(lái)兩人愛(ài)情的發(fā)展張本
在初會(huì)時(shí)，寶黛雖然感情相通，想法相似，但表現(xiàn)卻不一樣，黛玉見(jiàn)寶玉是一“驚”，而寶玉見(jiàn)黛玉是一“笑”，一存于中，一發(fā)于外這不同的表現(xiàn)來(lái)源于他們不同的地位所產(chǎn)生的不同心理黛玉是聽(tīng)?wèi)T了別人對(duì)寶玉的評(píng)論:憊懶、懵懂、頑劣……可是今日一見(jiàn)并非如此，自然“便吃一大驚”；再說(shuō)黛玉初到賈府步步都要留心，所以雖然一“驚”，但只是“心下想”，不敢輕易說(shuō)出口來(lái)而寶玉則不同，在賈府中他是嬌縱慣了的，所以直言不諱，即使賈母說(shuō)他“又是胡說(shuō)”，他毫不在乎，仍然說(shuō)下去
二、布置作業(yè)
1、課后練習(xí)二、三、四題
2、課外選讀《紅樓夢(mèng)》部分章節(jié)，或者閱讀《紅樓夢(mèng)》全書(shū)
高二語(yǔ)文下冊(cè)《蘇武傳》第二課時(shí)教案
高二語(yǔ)文下冊(cè)《蘇武傳》第二課時(shí)教案
【教學(xué)內(nèi)容】
分析文章層次，了解作者的行文思路。分析人物之間的斗爭(zhēng)語(yǔ)言及策略，以此來(lái)品析人物形象。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們重點(diǎn)了解了《漢書(shū)》和班固，了解蘇武出使匈奴的背景，還積累了一些重點(diǎn)文言知識(shí)。請(qǐng)同學(xué)們回顧一下。（教師提問(wèn)相關(guān)知識(shí)，考察學(xué)生掌握情況，及時(shí)訂正錯(cuò)誤。）
二、劃分課文層次
1.請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文章內(nèi)容，每個(gè)自然段都敘述了些什么內(nèi)容。
（學(xué)生小組討論，由一組回答，ppt逐個(gè)展示情節(jié)過(guò)程的小標(biāo)題）
初使匈奴，單于受禮——緱王謀反，禍及漢使——舍生取義，以死明志——
衛(wèi)律勸降，威武不屈——飲雪吞氈，此志不渝——李陵勸降，忠貞不二——
漢匈和親，請(qǐng)還蘇武——?dú)v盡艱難，發(fā)白歸漢。
2.請(qǐng)學(xué)生快速劃分層次（ppt展示每部分的主要內(nèi)容）
文章層次：
第一部分（1）段：介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。
第二部分（2～8）段：記述了蘇武在匈奴十九年倍受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。
第三部分（9、10）段：介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。
三、分析課文，合作與探究
（學(xué)習(xí)小組合作討論。教師ppt展示每部分的問(wèn)題，留一些時(shí)間交給學(xué)生，每組代表舉手回答，教師做必要的補(bǔ)充）
1.蘇武一共自殺了幾次？為什么自殺？是否成功？從中可以看出蘇武怎樣的品質(zhì)？
討論明確：
兩次。第一次是張勝告訴蘇武自己參與謀反的事實(shí)，蘇武敏感地認(rèn)識(shí)到自己定會(huì)受到牽連，因?yàn)椴幌雵?guó)家尊嚴(yán)受辱，所以自殺。第二次是面對(duì)衛(wèi)律的訊問(wèn)，為了維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，引刀自刺。
不想自己受到屈辱，更不想因?yàn)樽约憾耆鑷?guó)家。
第一次是被張勝和?；葑钄r下來(lái)，第二次是被衛(wèi)律請(qǐng)醫(yī)生救活。從救治的繁瑣的程序可以看出蘇武是真想自殺，但都沒(méi)成功。
蘇武的舉動(dòng)使我們深深地感受到他忠于國(guó)家，視死如歸的精神品質(zhì)。
2.難道只有咱們關(guān)注到蘇武的精神品質(zhì)了嗎？
明確：不是，還有匈奴的單于。“單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武，而收系張勝?！?/p>
單于對(duì)待蘇武和對(duì)待張勝是截然不同的。朝夕候問(wèn)，一來(lái)是怕蘇武再出事，而來(lái)體現(xiàn)自己對(duì)蘇武的關(guān)懷，試圖收降蘇武。這是對(duì)蘇武人格的肯定。
3.說(shuō)服蘇武是事情首先落在了衛(wèi)律身上，因?yàn)樗褪墙祵?。衛(wèi)律是怎樣來(lái)說(shuō)服蘇武的？蘇武有何表現(xiàn)？
討論明確：
①劍斬虞常：震懾蘇武
威逼：②嚇降張勝：有人帶頭不動(dòng)
③強(qiáng)加死罪：尋找理由
大罵衛(wèi)律
以自己的地位與財(cái)富做例子
利誘：封官加爵：擁眾數(shù)萬(wàn)不應(yīng)
榮華富貴：馬畜彌山
總結(jié)衛(wèi)律的勸降策略——威逼利誘。威逼不動(dòng)搖，利誘不應(yīng)許。于是衛(wèi)律按捺不住自己的情緒，發(fā)出最后通牒“君因我降，與君為兄弟，今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”這番話也激怒了蘇武，蘇武大罵衛(wèi)律。于是有了第6段的“律知武終不可脅，白單于?！?/p>
蘇武越是堅(jiān)決，單于越是喜歡。于是用盡辦法來(lái)折磨、摧殘?zhí)K武，企圖動(dòng)搖他的意志。幽禁地窖，斷絕飲食；放逐北海，不至廩食。
幽禁地窖，斷絕飲食——嚙雪吞氈，數(shù)日不死
放逐北海，不至廩食——掘鼠食草，杖節(jié)牧羊
蘇武這一去已然近十年了。短暫的抗拒固然可貴，但時(shí)間是檢驗(yàn)一切意志的試金石。十年的艱辛與苦澀，是否會(huì)動(dòng)搖蘇武的信念呢？我們?cè)偻路治觥?/p>
4.李陵，匈奴的又一位降將，他來(lái)到北海，試圖以自己曾與蘇武同僚的身份來(lái)說(shuō)服蘇武。他有事怎樣勸降的呢？衛(wèi)律的“威逼利誘”策略已然失效，李陵又是什么樣策略呢？
（請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀一下李陵對(duì)蘇武說(shuō)的話，其中表達(dá)了幾層意思？）
討論明確：是什么支撐著蘇武艱苦地走了十年？（換位思考，人共同的生命體驗(yàn)）蘇武認(rèn)為自己可以回到大漢朝，回到自己親人身邊。他心中還有對(duì)“國(guó)”對(duì)“家”的念想，還有對(duì)團(tuán)聚的期待。這就是李陵的突破口。
從李陵的言辭中體察李陵的策略
家——母喪兄亡，妻離子散
太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵；前長(zhǎng)君伏劍自刎；弟孺卿飲藥而死；子卿婦年少，聞已更嫁矣；獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。
國(guó)——郡主昏庸，法令無(wú)常
大臣亡罪夷滅者數(shù)十家；李陵老母被系保宮；蘇武兩兄弟畏罪自殺，側(cè)面可以看出皇帝的統(tǒng)治嚴(yán)酷。
得出結(jié)論：“終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？”“安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？”
蘇武的回應(yīng)：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復(fù)再言?！薄母是樵?/p>
李陵走后，在沒(méi)有人來(lái)勸降過(guò)，這一過(guò)又是近九年。
小結(jié)：“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。”作者的嘆惋之情溢于言表。能為信念堅(jiān)持如此，卻實(shí)令人佩服！幸而歷盡磨難，終于完成使命，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)，保持了氣節(jié)，作者的欣慰之感和贊美之情顯而易見(jiàn)。十九年的年華就這樣過(guò)去了，如果這十九年蘇武在自己的國(guó)家，也許會(huì)有更高的爵位或官職，自己也許不會(huì)妻離子散。如果蘇武投降了，也許也享受到不盡的榮華富貴，有了自己新的家庭。但是那樣的話，歷史不會(huì)記載他，人們也會(huì)忘記他。十九年是磨難，他詮釋了什么才是堅(jiān)守氣節(jié)，什么才是忠心耿耿。蘇武用一身肝膽照耀了史冊(cè)。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
副將阻攔，未遂
兩次自殺
圍爐救活，重傷
出使匈奴北海牧羊
衛(wèi)律：威逼—不動(dòng)利誘—不應(yīng)
兩次勸降
李陵：國(guó)——統(tǒng)治無(wú)道，皇帝昏庸
家——家破人亡，妻離子撒
十九年（須發(fā)近白）
五、作業(yè)
1.思考“研討與練習(xí)”第三題。
2.翻譯7、8自然段。
藥（第三課時(shí)）教案
第三課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］
1.欣賞人物的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，分析其言行所反映的人物心理。
2.欣賞小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)，品析自然環(huán)境描寫(xiě)營(yíng)造出的氛圍及其在表現(xiàn)主題上的作用。
［教學(xué)過(guò)程］
一、欣賞小說(shuō)的肖像描寫(xiě)
出示投影：
“喂！一手交錢，一手交貨！”一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半?！?br> ……突然闖進(jìn)了一個(gè)滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間?！?br> 明確：康大叔的肖像描寫(xiě)可算最為精彩?！皽喩砗谏娜恕薄把酃庹駜砂训?，刺得老栓縮小了一半”“滿臉橫肉”“披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間”。只這幾筆，就勾勒出一個(gè)兇殘、蠻橫的劊子手形象。
二、欣賞小說(shuō)的行動(dòng)描寫(xiě)
學(xué)生看投影內(nèi)容，思考：文中加點(diǎn)字的表達(dá)效果。
出示投影：
（1）華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢，交給老栓，老栓接了，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下……
（2）老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來(lái)，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”老栓還躊躇著；黑的人便搶過(guò)燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過(guò)洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說(shuō)，“這老東西……”
明確：（1）中“掏”“抖抖的”“按了兩下”，充分表現(xiàn)了華老栓夫婦的貧困，他們的洋錢多么來(lái)之不易。（2）中寫(xiě)康大叔把人血饅頭交給華老栓，一連用了六個(gè)動(dòng)詞“搶”“扯”“裹”“塞”“抓”“捏”，生動(dòng)地刻畫(huà)了劊子手的貪婪、兇惡和華老栓的膽小、老實(shí)。
三、欣賞小說(shuō)的對(duì)話描寫(xiě)
分角色朗讀課文——從“包好，包好！”至“駝背五少爺點(diǎn)著頭說(shuō)”。并思考：這段對(duì)話描寫(xiě)體現(xiàn)了康大叔、駝背五少爺、花白胡子、二十多歲的人怎樣的性格特征和對(duì)革命者夏瑜怎樣的態(tài)度。
明確：這段對(duì)話描寫(xiě)，用個(gè)性化的語(yǔ)言寫(xiě)出了形形色色的人物?？荡笫鍍礆垺⑹饬枞?、極端仇視革命；駝背五少爺趨炎附勢(shì)、幸災(zāi)樂(lè)禍、反對(duì)革命；花白胡子低聲下氣，不理解革命；二十多歲的人麻木無(wú)知，不理解革命。
四、欣賞小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
1.分析以下描寫(xiě)反映了怎樣的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境。
出示投影：
(1)沒(méi)有多久，又見(jiàn)幾個(gè)兵，在那邊走動(dòng)；衣服前后的一個(gè)大白圓圈，遠(yuǎn)地里也看得清楚，走過(guò)前面的，并且看出號(hào)衣上暗紅色的鑲邊。
(2)他說(shuō)，這大清的天下是我們大家的。
(3)路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，……已埋到層層疊疊，宛然闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭。
明確：(1)號(hào)衣上“前后的一個(gè)大白圓圈”是清朝士兵衣飾的特點(diǎn)，作者通過(guò)衣飾描寫(xiě)，交代故事發(fā)生的時(shí)間是在清末。(2)通過(guò)人物語(yǔ)言交代社會(huì)背景，說(shuō)明這是清朝末年資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期。(3)運(yùn)用比喻手法描寫(xiě)墳地環(huán)境，層層疊疊的墳冢，表現(xiàn)了清政府對(duì)革命者的殘酷鎮(zhèn)壓和階級(jí)壓迫。
2.讓學(xué)生找出小說(shuō)中的自然環(huán)境描寫(xiě)的段落，說(shuō)說(shuō)它的作用。
出示投影：
(1)“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽(yáng)還沒(méi)有出，只剩下一片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什么都睡著?！薄敖稚虾诔脸恋囊粺o(wú)所有，只有一條灰白的路，看得分明。……有時(shí)也遇到幾只狗，可是一只也沒(méi)有叫?！?br> (2)微風(fēng)早已停息了；枯草支支直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顫愈細(xì)，細(xì)到?jīng)]有，周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里，仰面看那烏鴉；那烏鴉也在筆直的樹(shù)枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。
學(xué)生自由發(fā)言，經(jīng)教師點(diǎn)撥后明確：(1)中短短幾句，用“烏藍(lán)”的天、“青白”的光、“灰白”的路勾勒出黎明前最黑暗時(shí)刻的突出特征：陰暗、沉寂、凄清，帶有幾分恐怖，渲染了夏瑜就義時(shí)冷峭、肅殺、悲涼的氣氛，也暗示了清末這一極其黑暗的時(shí)代特征。(2)段是一段十分精彩的景物描寫(xiě)，整段文字，突出寫(xiě)了一個(gè)“靜”字，先寫(xiě)微風(fēng)和青草，從側(cè)面烘托，再用心里的感覺(jué)“一絲發(fā)抖的聲音”以反襯這個(gè)字，最后寫(xiě)烏鴉“鐵鑄一般站著”，以“靜止”單調(diào)的畫(huà)面烘托這個(gè)字，以突出夏瑜母親迫切期待烏鴉會(huì)飛上墳頂以釋心頭之疑(顯靈)的一種心情。她越希望烏鴉動(dòng)，越會(huì)感到周圍靜得難受；同時(shí)，不僅增添了“白發(fā)人送黑發(fā)人”的悲哀氣氛，而且也與全篇的背景、環(huán)境以及表現(xiàn)的主題協(xié)調(diào)一致。
五、探究性閱讀
課題一：魯迅在夏瑜的墳上加了一個(gè)花環(huán)，怎樣理解？有何積極意義？
教師出示有關(guān)資料：魯迅曾在《〈吶喊〉自序》中說(shuō)：“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的勇士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。……既然是吶喊，則當(dāng)然須聽(tīng)將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)……因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己，也并不愿將自以為苦的寂寞，再來(lái)傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。”他又進(jìn)一步解釋說(shuō)：“為達(dá)到這希冀，是必須與前驅(qū)者取同一的步調(diào)的，我于是刪削些黑暗，裝點(diǎn)些歡容，使作品比較地顯出若干亮色?！?br> 明確：作者寫(xiě)到夏瑜的墳頭有一個(gè)花圈。從小說(shuō)所塑造的人物看，似乎找不到一個(gè)會(huì)送花圈的人；從當(dāng)時(shí)的習(xí)俗看，送花圈之俗還未興起。作者突出地寫(xiě)了這“憑空”添上去的花圈，是寓了一種寄托，表示革命后繼有人，盡管黑夜漫漫，革命仍后繼有人，革命者仍在懷念他，革命絕不會(huì)因遭受挫折而消沉，革命的火種還沒(méi)有，也不會(huì)被撲滅，這就點(diǎn)明了喚起民眾的主題。再者華大媽看到兒子墳上沒(méi)有花圈，心里便感到一種不足和空虛，她自然不會(huì)深一層地想，為什么夏瑜死后會(huì)得到這樣一種非常的禮遇。而夏四奶奶并不認(rèn)識(shí)花圈，她根本也不知道花圈所蘊(yùn)的深意，反而以為這是屈死的兒子要顯冤，這就使夏瑜的悲劇意義顯得更為深刻。
課題二：如何解讀“在筆直的樹(shù)枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著”的“烏鴉”的寓意。
學(xué)生分組討論，可能有如下觀點(diǎn)：
觀點(diǎn)一：“烏鴉象征著革命者的戰(zhàn)斗雄姿，象征著革命者的海闊天空的遠(yuǎn)大前程”，甚至說(shuō)“烏鴉”這個(gè)詞，本身“就是一個(gè)武器”“革命者潛伏的時(shí)候，就像烏鴉筆直立在樹(shù)枝間，縮著頭，可是‘鐵鑄一般站著’”，最后，它箭也似的飛去，“匯聚著魯迅對(duì)于革命者雄姿的仰慕和神往”“透露著他對(duì)于革命遠(yuǎn)大前程的無(wú)窮渴望”。甚至可說(shuō)：“夏瑜已經(jīng)死了，又沒(méi)有第二個(gè)人物或青年可以寄托，因此，魯迅對(duì)于革命的渴望情緒，只有反映在烏鴉身上了?！?br> 觀點(diǎn)二：“烏鴉”是黑暗勢(shì)力的象征，或云“它的破空而去”“正表示黑暗的消失”；或云“烏鴉之所以不敢飛上墳頭，正因?yàn)橛懈锩耐檎吆屠^起者所奉獻(xiàn)的花圈在那兒；它之退避，正暗示著革命前途否極泰來(lái)”。
觀點(diǎn)三：認(rèn)為“烏鴉”和墳場(chǎng)上的枯草、寒風(fēng)、層層疊疊的荒冢……，結(jié)合在一起，形成了凄涼的氣氛。
觀點(diǎn)四：以為“‘烏鴉’固然與其他景物共同構(gòu)成了墳場(chǎng)悲涼的氣氛，但這并不是主要的”，主要的是“烏鴉的出現(xiàn)和飛逝，是作者用‘曲筆’告訴讀者花環(huán)來(lái)歷的一個(gè)重要組成部分和藝術(shù)手法”，“作者寫(xiě)‘烏鴉’遠(yuǎn)飛而去，否定了‘顯靈說(shuō)’，用‘曲筆’含蓄而有力地說(shuō)明了花環(huán)的來(lái)歷，頌揚(yáng)烈士革命精神，顯示革命事業(yè)后繼有人”。
教師針對(duì)以上見(jiàn)解，可作如下點(diǎn)撥：
上面所說(shuō)的第一、二種見(jiàn)解，固然相反，但也有共同點(diǎn)：都把“烏鴉”認(rèn)作象征力量。第一種說(shuō)法，把“烏鴉”作為革命的象征，然而魯迅已經(jīng)“平空添上”了“花環(huán)”，為什么又“平空添上”“烏鴉”，幾乎沒(méi)有什么區(qū)別地重復(fù)了一個(gè)細(xì)節(jié)？這樣做，豈是魯迅似的大手筆所為？第二種說(shuō)法，“烏鴉”因見(jiàn)花環(huán)而“不敢飛上墳頭”，還因此“退避”遠(yuǎn)處，那簡(jiǎn)直是“神鴉”了，未免太神秘費(fèi)解了。
第四種說(shuō)法以為，作者用“烏鴉”的描寫(xiě)來(lái)否定“顯靈說(shuō)”，是可取的。魯迅作此小說(shuō)，還在“五四”運(yùn)動(dòng)之前，迷信神鬼還相當(dāng)普遍，他惟恐讀者誤信小說(shuō)里真的在寫(xiě)夏瑜死為鬼雄，于是用烏鴉的描寫(xiě)來(lái)否定“顯靈說(shuō)”，讓讀者思考花環(huán)的來(lái)歷，這種分析大約不悖于作者命意。然而我們并不以為這是“主要的”，“主要的”還在于寫(xiě)墳場(chǎng)的氣氛，如第三種意見(jiàn)所示。小說(shuō)的結(jié)尾，并不專在寫(xiě)夏瑜的墳，它同時(shí)又寫(xiě)了華小栓的墳，并不專寫(xiě)夏四奶奶上墳，還寫(xiě)了華大媽上墳。夏瑜因從事舊民主主義革命而被殺害，他的血被制成了人血饅頭，不覺(jué)悟的人們用它來(lái)治病，結(jié)果怎樣呢？也就是說(shuō)“藥”效如何呢？鮮血被制成人血饅頭的革命者和以人血饅頭為“藥”的病人，化成了相鄰而又相隔(隔一條小路)的土饅頭。此情此境，多么凄慘悲涼！兩個(gè)老婦人在墳地相見(jiàn)，都在尋求慰藉，又都落空了。她倆對(duì)于兒子的死，都迷惑不解。正在這時(shí)，“鐵鑄一般”躲在枝上的“烏鴉”大叫一聲向遠(yuǎn)處飛去，這是沉寂中的孤單的音響，更顯出周圍“死一般靜”。環(huán)境描寫(xiě)襯出了兩位老婦人心情上的空幻，由此反射，也顯示出小栓仍不免于夭折，夏瑜的犧牲也未能喚起周圍群眾的覺(jué)醒，作為“藥”效而呈現(xiàn)的，是墳場(chǎng)上的兩個(gè)相鄰又相隔的土饅頭?！盀貘f”的細(xì)節(jié)，主要的藝術(shù)意義，該是在全篇的色調(diào)上，再添一層陰冷。
六、總結(jié)全文
教師出示投影：
根據(jù)你對(duì)全文的理解，用“藥”造句。
(1)藥！(2)“藥”(3)藥？
學(xué)生自由回答，教師點(diǎn)撥并總結(jié)：作品中烈士的血竟成了治療癆病的藥！多么令人震驚，多么悲慘?。】梢?jiàn)，脫離群眾的革命多么可悲，它對(duì)病態(tài)社會(huì)來(lái)說(shuō)只能是一劑無(wú)益而荒唐的“藥”，那么，究竟什么是療救病態(tài)社會(huì)的藥？魯迅先生以其深邃的目光洞察國(guó)民愚昧的靈魂，以其以天下為己任的博大情懷為麻木已久的國(guó)民苦苦尋求著一劑良方。
七、布置作業(yè)
1.根據(jù)夏瑜和紅眼睛阿義的不同身份和思想性格，試寫(xiě)他們?cè)诶沃械囊欢螌?duì)話，二百字左右。
2.魯迅的許多作品中都寫(xiě)到過(guò)看客觀看殺人，試閱讀這些作品，以《魯迅作品中的看客現(xiàn)象》為題作一研究。
●板書(shū)設(shè)計(jì)
●延伸閱讀
閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。
橋
黎明的時(shí)候，雨突然變大了。像潑。像倒。
山洪咆哮著，像一群受驚的野馬，從山谷里瘋狂地奔出來(lái)，勢(shì)不可擋。
工地驚醒了，人們翻身下床，卻一腳踩進(jìn)水里。是誰(shuí)驚慌地喊了一嗓子，一百多號(hào)人你擁我擠地向南跑。但，兩尺多高的洪水已經(jīng)開(kāi)始在路面上跳舞。人們又瘋了似的折了回來(lái)。
東西沒(méi)有路。只有北面那座窄窄的木橋。
死亡在洪水的獰笑聲中逼近。
人們跌跌撞撞地向那木橋擁去。
木橋前，沒(méi)腿深的水里，站著他們的黨支部書(shū)記。那個(gè)不久就要退休的老漢。
老漢清瘦的臉上流著雨水。他不說(shuō)話，盯著亂哄哄的人們。像一座山。
人們停住腳，望著老漢。
老漢沙啞地喊話：“橋窄。排成一隊(duì)，不要擠。黨員排在后邊?！?br> 有人說(shuō)道：“這不是拍電影?！?br> 老漢冷冷的：“可以退黨，到我這兒報(bào)名?！?br> 竟沒(méi)人再喊，一百多人很快排成隊(duì)伍，依次從老漢身邊跑上木橋。
水漸漸躥上來(lái)，放肆地舔著人們的腰。
老漢順手從隊(duì)伍里拖出一個(gè)小伙子，罵道：“你他媽的還是個(gè)黨員嗎？你最后一個(gè)走！”老漢兇得像只豹子。
小伙子狠狠地瞪了老漢一眼，站到一邊。
隊(duì)伍秩序井然。
木橋開(kāi)始發(fā)抖，開(kāi)始痛苦地呻吟。
水，爬上了老漢的胸膛。終于，只剩下他和那小伙子。
小伙子竟來(lái)推他：“你先走?！?br> 老漢吼道：“少?gòu)U話，快走?！彼昧Π研』镒油粕夏緲颉?br> 突然，那木橋轟地塌了。小伙子被吞沒(méi)了。
老漢似乎要喊什么，但一個(gè)浪頭也吞沒(méi)了他。
白茫茫的世界。
五天以后，洪水退了。
一個(gè)老太太，被人攙扶著，來(lái)這里祭奠。
她來(lái)祭奠兩個(gè)人。
她的丈夫和她的兒子。
(選自《北京晚報(bào)》1992年12月25日)
1.為什么說(shuō)老漢“像一座山”？相似點(diǎn)是什么？(不超過(guò)20字。)
2.“這不是拍電影?！边@句話的弦外之音是什么？(不超過(guò)20字。)
3.本文最突出的句式特點(diǎn)是什么？用這種句式的作用是為了突出什么？
4.這篇小小說(shuō)表現(xiàn)了“老漢”這個(gè)共產(chǎn)黨員的什么高貴品質(zhì)？(不超過(guò)30字。)
參考答案：
1.老漢值得依賴，像山一樣可靠。
2.是嘲諷社會(huì)上存在的形式主義歪風(fēng)。
3.多用短句，為了突出緊張的氣氛。
4.在生死考驗(yàn)的緊急關(guān)頭，表現(xiàn)出一個(gè)老黨員先人后己、舍己為人的高貴品質(zhì)。
雷雨（第三課時(shí)）教案
俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。教師要準(zhǔn)備好教案，這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，讓教師能夠快速的解決各種教學(xué)問(wèn)題。那么，你知道教案要怎么寫(xiě)呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《雷雨（第三課時(shí)）教案》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
雷雨（第三課時(shí)）教案［教學(xué)要點(diǎn)］
1.探究性學(xué)習(xí)：個(gè)性化語(yǔ)言特點(diǎn)。
2.實(shí)戰(zhàn)演習(xí)：①話劇表演；②主題辯論會(huì)。
［教學(xué)過(guò)程］
一、探究性學(xué)習(xí)
個(gè)性化語(yǔ)言的探究。
1.學(xué)生找出文中有代表性的語(yǔ)句進(jìn)行分析、理解。
學(xué)生甲：周樸園對(duì)侍萍的身份有四次發(fā)問(wèn)：
（1）“你——你貴姓？”
（2）（抬起頭來(lái)）“你姓什么？”
（3）（忽然立起）“你是誰(shuí)？”
（4）（徐徐立起）“哦，你，你，你是——”
周樸園的第一問(wèn)，用詞文雅。為了顯示自己的知識(shí)和教養(yǎng)而特意用“貴姓”來(lái)問(wèn)，以突出自己的身份。當(dāng)他懷疑對(duì)方的真實(shí)身份時(shí)，便一改文雅問(wèn)法而為直接詢問(wèn)：“你姓什么？”表現(xiàn)出對(duì)下人一副不屑的樣子。當(dāng)他相當(dāng)懷疑此人就是當(dāng)年的梅侍萍時(shí)，便像瘋狗一樣跳了起來(lái)，懷著一絲僥幸的心理問(wèn)：“你是誰(shuí)？”這充分顯現(xiàn)了他的懷疑和緊張。當(dāng)他斷定眼前這人就是梅侍萍時(shí)，他完全被嚇呆了，甚至連跳起來(lái)的力氣也沒(méi)有了，慢慢站起語(yǔ)不成句地問(wèn)：“哦，你，你，你是——”這更表現(xiàn)了周樸園的恐懼、焦慮和失態(tài)。這四問(wèn)，語(yǔ)言高度個(gè)性化，從開(kāi)始極力顯示自己的貴族風(fēng)度，到最后的失態(tài)表演，步步深入，一層一層地揭去了周樸園的偽裝，深刻揭露了他的虛偽性。
學(xué)生乙：我認(rèn)為下列對(duì)話很好：
周樸園哦，侍萍?。ǖ吐暎┦悄?？
魯侍萍你自然想不到，侍萍的相貌有一天也會(huì)老得連你都不認(rèn)識(shí)了。
周樸園（不覺(jué)地望望柜上的相片，又望侍萍。半晌）
周樸園（忽然嚴(yán)厲地）你來(lái)干什么？
魯侍萍不是我要來(lái)的。
周樸園誰(shuí)指使你來(lái)的？
魯侍萍（悲憤）命，不公平的命指使我來(lái)的！
周樸園（冷冷地）三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了。
這幾句話富有變化，整個(gè)沖突有明有暗，有張有弛，既緊張又有戲劇性，充分反映了周樸園劇烈的內(nèi)心活動(dòng)。因?yàn)橹軜銏@由原來(lái)的懷疑進(jìn)而證實(shí)眼前的人就是當(dāng)年被自己拋棄的侍萍，而自己三十年來(lái)精心偽裝的一切將可能被毀壞，于是他一下子撕下了“仁慈”“真誠(chéng)”的面具。一連串的逼問(wèn)，聲色俱厲，以及他的驚恐萬(wàn)分、慌亂失措等，都暴露出他殘忍冷酷的本性。他在地位、財(cái)富、利益的驅(qū)使下，便大聲逼問(wèn)，以圖先發(fā)制人：“你來(lái)干什么？”言外之意即“你想來(lái)敲詐我嗎？”當(dāng)知道不是侍萍想來(lái)時(shí)，又馬上想到她身后可能是狡猾而又難以對(duì)付的魯貴，因此進(jìn)一步逼問(wèn)：“誰(shuí)指使你來(lái)的？”由此我們可以看出，周樸園自私、冷酷的性格，決定了他的語(yǔ)言。
學(xué)生丙：我認(rèn)為“（大哭）這真是一群強(qiáng)盜?。ㄗ叩街芷济媲埃┠闶瞧迹瓚{——憑什么打我的兒子”幾句臺(tái)詞含意很豐富。
（1）侍萍目睹了一場(chǎng)父親對(duì)親生兒子的陷害，哥哥對(duì)弟弟施淫威的人間悲劇，肝膽俱裂，于是她悲憤地指出“這真是一群強(qiáng)盜”，只有侍萍這個(gè)多重身份、曾多次受到周家傷害的人才能有此體會(huì)，也才能一針見(jiàn)血地指出周家是一群強(qiáng)盜。（2）侍萍想認(rèn)分離多年的兒子周萍，但要信守不相認(rèn)的承諾而使她欲言又止，加上周萍打了親弟弟大海，面對(duì)如此令人痛心的場(chǎng)面，使得侍萍的感情由“想念”一下子變成了“憤慨”。一道森嚴(yán)的階級(jí)壁壘已橫在她面前，她的“萍，……憑——憑什么打我的兒子”反映了她內(nèi)心的矛盾與痛苦。也只有這個(gè)特殊身份的人才能說(shuō)出這樣的話。人物的身份、地位和性格決定了人物的語(yǔ)言。
（解說(shuō)：人物的語(yǔ)言反映了人物的身份、地位和性格特點(diǎn)。周樸園與魯侍萍的對(duì)話中，周樸園由開(kāi)始的盛氣凌人、漫不經(jīng)心到懷疑猶豫、猜度游移，直至驚恐萬(wàn)分、驚慌失措；而魯侍萍從開(kāi)始的平和恬淡到閃爍其詞，直到悲憤控訴，這些都完全是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。這種語(yǔ)言特點(diǎn)的確是值得深入體察，反復(fù)玩味的。）
2.探究破折號(hào)妙用。
要求學(xué)生在課文中找出使用破折號(hào)的語(yǔ)句，并分析歸納其作用。
本課的破折號(hào)很多，共有23處，學(xué)生應(yīng)一一找出并歸納。
第一：“你的生日——四月十八——每年我總記得”“你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了”這兩處的破折號(hào)起解釋說(shuō)明的作用。
第二：“哦?！蠣敍](méi)有事了？”“后來(lái)，后來(lái)，——你知道么？”“嗯，——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍?。”“哦，——那用不著了?！薄拔铱茨愕男郧楹孟駴](méi)有大改，——魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人?！薄安贿^(guò)是——他很大了，——并且他以為他母親早就死了的?！薄芭叮敲?，那三個(gè)代表呢？”“哦，——他們沒(méi)有告訴你旁的事情么？”“告訴不告訴于你沒(méi)有關(guān)系。——我問(wèn)你，……”“你是萍，……憑——憑什么打我的兒子？”“我是你的——你打的這個(gè)人的媽。”這11處的破折號(hào)起話題轉(zhuǎn)換的作用。這種表示轉(zhuǎn)換、跳躍或轉(zhuǎn)折關(guān)系的破折號(hào)可使說(shuō)話人說(shuō)不清或不愿意說(shuō)的情況下使用的遮掩性的方法。如周樸園就用這樣的方式回避了許多難以說(shuō)清的話。
第三：“你——你貴姓？”“哦，你，你，你是——”“我——我——我只要見(jiàn)見(jiàn)我的萍兒?！边@些破折號(hào)起聲音延長(zhǎng)的作用。特別是周樸園用這樣的口氣說(shuō)話顯示了他居高臨下的貴族派頭。而魯侍萍的話又可看出當(dāng)時(shí)她內(nèi)心的猶豫不決的心理活動(dòng)。
第四：“在無(wú)錫有一件很出名的事情——”“還有一件——”“你聽(tīng)著，魯貴我現(xiàn)在要辭退的，四鳳也要回家。不過(guò)——”“可是你——”“你叫警察殺了礦上許多工人，你還——”“你從前在哈爾濱包修江橋，故意叫江堤出險(xiǎn)，——”“你現(xiàn)在還——”這些破折號(hào)起阻斷停頓的作用。
二、實(shí)戰(zhàn)演習(xí)
兩組學(xué)生在課下已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，課堂上可以把教室分為兩個(gè)場(chǎng)地，分別進(jìn)行話劇表演（片斷）和主題辯論會(huì)。其他同學(xué)可以自由觀看，觀眾多的一方為實(shí)戰(zhàn)優(yōu)勝方。
實(shí)戰(zhàn)設(shè)計(jì)與要求：
1.《雷雨》片斷表演
表演內(nèi)容：課本節(jié)選部分。
舞臺(tái)設(shè)置：半個(gè)教室。（學(xué)生按劇本要求迅速布置。）
表演演員：班內(nèi)喜歡表演的同學(xué)。（課前課代表已做好安排工作。）
表演要求：感情投入，聲情并茂，可配以適當(dāng)?shù)姆棥?br> （解說(shuō)：本活動(dòng)的設(shè)計(jì)，是希望學(xué)生在課堂對(duì)《雷雨》各方面分析的基礎(chǔ)上，加深認(rèn)識(shí)理解。讓學(xué)生更好地了解劇本，對(duì)劇本這種文學(xué)樣式產(chǎn)生興趣。也是活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法。）
2.主題辯論會(huì)
辯題：周樸園是否愛(ài)魯侍萍
（說(shuō)明：剛才的表演場(chǎng)地可不動(dòng)，學(xué)生自行分為兩組，每組參加辯論人員不限，即興辯論即可。）
辯論小結(jié)：
正方：周樸園愛(ài)魯侍萍
周樸園是個(gè)性格復(fù)雜的人物。一般人認(rèn)為他冷酷、自私、虛偽，是殘酷剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí)的資本家。可我方認(rèn)為就感情方面來(lái)講周樸園也是封建制度下的犧牲品。他年輕時(shí)與侍萍相愛(ài)，是感情的真實(shí)流露，是沖破封建禮教束縛的偉大愛(ài)情。他本是一個(gè)善良、熱情、追求個(gè)性解放的闊少爺，但環(huán)境的影響逐漸改變了他，為了追逐本階級(jí)的利益，他只能忍痛割愛(ài)。這點(diǎn)可從他后來(lái)一直保留舊家具、舊襯衣、舊照片、舊習(xí)慣等方面看出來(lái)。所以說(shuō)，他是封建制度和資產(chǎn)階級(jí)利益下的可悲的犧牲品，三十年來(lái)，他一直生活在痛苦中。因?yàn)樗麅?nèi)心深處一直還愛(ài)著侍萍。
反方：周樸園不愛(ài)魯侍萍
正如正方所說(shuō)，周樸園的確是個(gè)極端自私、虛偽、冷酷、無(wú)情的形象。他保留舊家具、舊襯衣、舊習(xí)慣等僅僅是做給別人看的，只是時(shí)間久了有時(shí)連他自己也以為是真的。一旦侍萍亮明身份后，他的自私、冷酷的本性馬上顯現(xiàn)出來(lái)了。所以他是一個(gè)地地道道的資本家，為了維護(hù)本階級(jí)的利益，他可以不擇手段。逼迫侍萍投河自盡，想用金錢買斷感情等事實(shí)足以證明他并不愛(ài)侍萍。
三、課文總結(jié)
悲劇是一個(gè)民族在某一時(shí)期歷史的苦難，它不應(yīng)該是某一個(gè)人制造的，而應(yīng)該是民族悲哀的時(shí)代顯現(xiàn)?！独子辍繁瘎?，其實(shí)就是一個(gè)封建民族的悲劇。劇作者借周樸園的一家將一個(gè)完整而有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)展示給讀者，讓他們?nèi)ジ惺苓@個(gè)充滿罪惡的制度，跟作者一起去發(fā)泄被壓抑的憤懣，抨擊中國(guó)的家庭和社會(huì)。
四、布置作業(yè)
1.閱讀劇本《雷雨》。
2.就《雷雨》的某一方面寫(xiě)一篇賞析文，300~500字。
●延伸閱讀
閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。
戲劇不懂得平靜過(guò)日子，它需要不斷地掀起沖突的浪潮，使人物在相互沖突中撞擊出性格的火花。《雷雨》中，曹禺把20年代壓迫者與被壓迫者之間無(wú)法調(diào)和的階級(jí)矛盾集中于周魯兩家的沖突氛圍內(nèi)，把兩家三十年來(lái)錯(cuò)綜復(fù)雜的血緣關(guān)系和愛(ài)情糾葛集中在一天的特定環(huán)境中，人物的性格就得到了自然的藝術(shù)顯現(xiàn)。
同是炎黃子孫，魯侍萍這位柔弱、善良、溫情的女子，在那個(gè)特定的社會(huì)里卻一直不能將駕馭生命的韁繩緊握在自己手中，她被封建買辦資產(chǎn)階級(jí)家庭所蹂躪，被偽善的資產(chǎn)階級(jí)與封建階級(jí)的混血兒周樸園所欺騙。當(dāng)周樸園吩咐她“先下去”時(shí)，侍萍“望著樸園，淚要涌出”，只問(wèn)了一句：“老爺，沒(méi)有事了？”這簡(jiǎn)短的話語(yǔ)和細(xì)微的表情變化，就很好地展示了侍萍a和b的心情，當(dāng)侍萍說(shuō)“老爺，想見(jiàn)一見(jiàn)她么”時(shí)，冷酷無(wú)情的周樸園連忙回答：“不，不，不用?！比齻€(gè)“不”字，便將他人性的c和靈魂的d暴露得淋漓盡致。當(dāng)周樸園得知面前這個(gè)兩鬢染霜的老婆子就是他當(dāng)年玩弄過(guò)的漂亮的侍女時(shí)，他色厲內(nèi)荏，拿出了一張五千元的支票，并聲稱“算是彌補(bǔ)我一點(diǎn)罪過(guò)”，侍萍將骯臟的支票撕得粉碎，然后迸發(fā)出血淚控訴：“我這些年的苦不是你拿錢算得清的?！边@一撕，撕碎了周樸園冷酷虛偽的假面具，撕碎了資本家金錢萬(wàn)能的信條，撕出了侍萍自尊剛強(qiáng)的性格，撕出了她三十年風(fēng)雨中磨煉出的反抗的精神。
1.劇中人物都有符合自己性格的語(yǔ)言，侍萍簡(jiǎn)短的話語(yǔ)，展示了她什么樣的心情？周樸園的對(duì)話又勾畫(huà)出了他什么樣的人性和靈魂？請(qǐng)?jiān)赼、b、c、d處分別填上恰當(dāng)?shù)脑~。
2.為什么說(shuō)周樸園是個(gè)混血兒？
3.侍萍的語(yǔ)言和行為反映了她什么樣的性格特點(diǎn)？
答案：
1.a.憤恨，b.痛楚，c.奸詐，d.偽善。
2.周樸園既有資產(chǎn)階級(jí)的虛偽反動(dòng)本性的一面，又有封建階級(jí)的狠毒的一面，他是反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)代表，又是封建式的家長(zhǎng)，是制造悲劇的罪魁禍?zhǔn)?，又是慣用封建禮教作為統(tǒng)治家庭的罪惡工作的典型。
3.從侍萍的語(yǔ)言和行為中可以看出她對(duì)三十年前的往事有著深深的憤恨和痛楚，這既表現(xiàn)了她善良的本性，又反映了她的剛強(qiáng)、堅(jiān)毅的一面，撕毀支票的行為顯示了她與那個(gè)罪惡的家庭保持距離的決心。
