小學(xué)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教案

高考作文專題復(fù)習(xí)：材料作文審題。

古人云，工欲善其事，必先利其器。作為教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來，幫助教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。那么如何寫好我們的教案呢？小編收集并整理了“高考作文專題復(fù)習(xí)：材料作文審題”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

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高考作文專題復(fù)習(xí)：話題作文審題

俗話說，居安思危，思則有備，有備無患。作為高中教師就要好好準(zhǔn)備好一份教案課件。教案可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來，使高中教師有一個(gè)簡單易懂的教學(xué)思路。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的高中教案呢？下面是小編精心為您整理的“高考作文專題復(fù)習(xí)：話題作文審題”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

高考作文專題復(fù)習(xí)：標(biāo)題作文審題

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，作為教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來，幫助教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。所以你在寫教案時(shí)要注意些什么呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“高考作文專題復(fù)習(xí)：標(biāo)題作文審題”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高考作文專題復(fù)習(xí)：培養(yǎng)作文素質(zhì)

教案課件是老師工作中的一部分，大家在著手準(zhǔn)備教案課件了。將教案課件的工作計(jì)劃制定好，這樣我們接下來的工作才會(huì)更加好！你們知道適合教案課件的范文有哪些呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的高考作文專題復(fù)習(xí)：培養(yǎng)作文素質(zhì)，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

培養(yǎng)作文素質(zhì)1
培養(yǎng)幾樣作文素質(zhì)，很能解決作文“老大難”問題。應(yīng)注重如下幾個(gè)亟需習(xí)慣、起碼追求：
一、勤于閱讀記誦
閱讀對(duì)作文的作用是巨大的！閱讀對(duì)于寫作的作用一般來說是“熏陶”、“浸染”、“潛移默化”的，對(duì)興趣的培養(yǎng)，感情的陶冶、思想的熏染、收獲的教會(huì)、知識(shí)的灌輸、技巧的汲取、語言的磨礪、應(yīng)是一種長期的、無形的“滲透”。學(xué)生在閱讀中對(duì)審題、立意、選材、布局、謀篇、造句……或者說“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”及語感等，都能有大量的見識(shí)，有了這大量的見識(shí)，然后作文才能在借鑒中求異，在模仿中創(chuàng)新。書法家沙孟?；卮鹪鯓訉懞米謺r(shí)說：“要眼中有好字”。我們也可以移用于怎樣作好文上：“要眼中有好文”。寫作須以閱讀為先導(dǎo)，“勞于讀書”才可“逸于作文”。見多識(shí)廣，才能寫得豐富、生動(dòng)，有真情實(shí)感、真知灼見。
因此，廣泛閱讀是語文最大量且最重要的“作業(yè)”，成為作文不可不具的重要素養(yǎng)。
二、造語求新避俗
我們一旦動(dòng)筆寫作便應(yīng)有這樣一種追求：力戒文章語言的趨同現(xiàn)象，避免在詞語選用、句式結(jié)構(gòu)、語氣語勢(shì)上大同小異、千篇一律，要把根據(jù)自己的語言特點(diǎn)，構(gòu)建富有個(gè)性化的語言表達(dá)，作為寫作上的一個(gè)重要的努力方向，力使自己文章的語言或雅致凝練，或嚴(yán)謹(jǐn)理性，或俏皮幽默，或優(yōu)美詩意……真正做到憑空逗巧，意外出奇，既生動(dòng)精彩又與眾不同。作文時(shí)應(yīng)該自問：寫作中有什么因素比語言更致命呢？求新避俗，不茍言語的習(xí)慣，是非常重要的作文素養(yǎng)。一旦有了提筆下字便求新避俗的追求或習(xí)慣，才能迅速提高感悟語言和調(diào)遣語言的能力，才能形成個(gè)性語言。
語言避俗求新的途徑多得不可勝數(shù)。
1、想象修辭——追求形象
海德格爾有句名言：“語言是人口開出的花朵”。
巧設(shè)比喻，以求形象生動(dòng)；鋪陳排比，以增奔瀉氣勢(shì)；擬人摹物，以求逼真生動(dòng)；大膽夸張，以顯飛揚(yáng)靈氣；多用設(shè)問，以求啟人深思；反復(fù)吟哦，以抒綿綿之情。
不說“我很悲傷”，而說“我心靈的天空一直下著雨”；不說“女人和男人應(yīng)有平等的社會(huì)地位”，而說“女人應(yīng)是一株木棉，和橡樹并立在一起”；不說“沒有錢”，而說“囊中羞澀”，說“與孔方兄無緣”，說“‘老人頭’不多”……
“對(duì)旺角的多家書店，我和一桃以懷素草書的筆意一路草過去，但有時(shí)也不免駐足留連?！?br> ——比喻創(chuàng)新別致。
“窗口一閃而逝的年輕面頰便在這深深的秋意中濃濃地開放，開放出燦爛的青春?！?br> ——擬物生動(dòng)陌生。
“羞嗒嗒的音樂朗誦會(huì)，正在火辣辣地開?！?br> ——擬人摹狀，別具新意。
2、整散句式——追求參差
“才美不外露，已屬難能可貴；大智大愚，更是難上加難?！绪曜匀幌?，已變成了令人發(fā)噱的天方夜談；無麝放假香，才是處世真理”。
“為什么她喜歡綠色呢？雖然五光十色纏繞了她的半生：紅色的火熱，土黃色的坎坷，灰色的挫折，黑得如此沉重的偏見，以及白得如此刺目的冷漠，但她在任何時(shí)候?qū)G色——象征生命、希望、純潔的顏色，有著不可抑制的憧憬?！?br> ——能整能散，參差別致。
整句工整而呈氣勢(shì)，散句曲折而顯舒緩；整散交錯(cuò)，可參差流轉(zhuǎn)。
3、幽默詼諧——追求情趣
如一位考生論證“當(dāng)代中學(xué)生要全面提高自己的文化素質(zhì)，必須十份重視課外閱讀”，有一段對(duì)死摳課本、死記硬背的調(diào)侃，變敘述為描寫，幽默風(fēng)趣：
誠然，在考分的壓力下，學(xué)生不得不把大量的時(shí)間花在課程教材上，于是乎彎腰駝背兮“孔乙己”，雞胸鶴腿兮“林黛玉”，雙眼昏花兮博士倫，挑燈夜戰(zhàn)兮功課如山，許多人陷入了應(yīng)試操練的怪圈。
議論語言中作生動(dòng)的簡筆描寫，而且模仿楚辭，插入“兮”字，讀來紆曲含蓄、意味深長，以一種輕松戲謔的筆觸表達(dá)著嚴(yán)肅的態(tài)度，攪拌甜酸苦辣于一“鍋”，繞有興味。
“如果把書的封面比作女人的臉，一個(gè)‘抓人’的書名，是放電的媚眼；一位名作家的芳名，是誘人的櫻唇；封面其他部分的花花綠綠，是女人臉上的姹紫嫣紅。敢于素面問世的圖書，一般內(nèi)容有真貨；敢于素面朝天的女人，大多是真美人兒?！保ê斡衽d《圖書比女人》）
有人寫道：“明末清初直到傳教士馬利竇第一次帶來世界地圖時(shí)，王公大臣們強(qiáng)烈要求把中國擺在中間，否則，是可忍，孰不可忍；頗有些倚天不出，誰與爭鋒，普天之下，舍我其誰之感。”
這樣的文字，幽默、活潑、俏皮，能讓人耳目一新，身心一爽。
幽默、詼諧、調(diào)侃，體現(xiàn)智慧。如果能適時(shí)地“幽他一默”，可使文章陡增亮色。
4、精言警論——追求理性
“大地在雪下做著純潔的夢(mèng)，春天來把這夢(mèng)實(shí)現(xiàn)。”
“占領(lǐng)春天的空曠要比擠進(jìn)夏日的蔥蘢更容易?！?br> “正是對(duì)春日做功利打算的人，才最可能擁有一個(gè)豐饒的秋天。”
“惟有在我們的心靈世界里，一朵春花可以永不凋謝，一股春風(fēng)可以永遠(yuǎn)吹拂，一陣春雨可以永遠(yuǎn)淅瀝，一縷春暉可以永遠(yuǎn)明媚?！?br> 這些語句之所以受到喜愛，主要在于它們不是客觀地呈現(xiàn)生活，而是寄寓了一種思想；它們不是對(duì)思想的明示，而是把它蘊(yùn)含于形象之中。人們?cè)陂喿x時(shí)，既能獲得啟迪，又能有一種審美體驗(yàn)的愉悅。概要地說，這些簡短質(zhì)樸的語句里有著靈動(dòng)并美麗的思想。
魯迅在有些東西因有違文學(xué)創(chuàng)作的審美要求而不能寫進(jìn)文章時(shí)說：
“可以畫毒蛇和蝎子，但不能畫鼻涕和大便。”
余光中提醒各位：
“當(dāng)你的女友改名為瑪麗，你怎能送她一首《菩薩蠻》？”
“一片綠葉，飽含著它對(duì)根的情誼；一句祝福，濃縮了我對(duì)你的祝愿。”
“政治牢騷，中文清高，物理深?yuàn)W，歷史推敲，數(shù)學(xué)坐標(biāo)?！?br> 這些文字，姿容別致，理趣盎然。
有理性的警論，或直陳利害，義正詞嚴(yán)；或嬉笑怒罵，入木三分；或針砭時(shí)弊，酣暢淋漓；或多方設(shè)喻，增其靈氣。
5、直引化用——追求意蘊(yùn)
恰當(dāng)引用一些詩詞典故名言警句諺語俗語歇后語順口溜等，增加作品的文采，豐富文章的文化底蘊(yùn)。例如：
“聆聽‘風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還’的悲壯故事；感受‘天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來’的豪邁情懷；品味‘寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅’的無限忠誠。我發(fā)現(xiàn)，我與他們的心近了?！?br> 這些有所引用的文字凝練形象，以少勝多，拓展了思考聯(lián)想的空間而饒有蘊(yùn)意。
……
語言表達(dá)的避俗求新，方法多樣，難以枚舉，最根本的方法就是，懂得因人因事因情因景因時(shí)因地而有不同的“我”的寫法，力求“語言陌生化”，讓習(xí)見的內(nèi)容以一副陌生的面孔出現(xiàn)，使語言表達(dá)異于常見的用濫了的表達(dá)。“語言陌生化”所竭力對(duì)抗的是沉悶與死板、老一套和人云亦云。
克服語言的套版反應(yīng)，講出有個(gè)性的“我”的話，應(yīng)成為語言表達(dá)的一種追求，以期養(yǎng)成習(xí)慣而成為素養(yǎng)。
三、選材小處著眼
如今的作文題（含“話題”作文題），常具“開放型”特點(diǎn)，雖然離不開“現(xiàn)實(shí)、理性、人文”這六個(gè)字，但涵蓋范圍非常寬泛，作文取材非常靈活，主題指向非常發(fā)散。擇須由己，寫作前，特別是初學(xué)寫作者，須針對(duì)題目，重視“選點(diǎn)”，這應(yīng)是寫好作文的戰(zhàn)略關(guān)鍵。選“點(diǎn)”時(shí)，從小處落筆，文章會(huì)更有針對(duì)性和感染力。先是“大”中求“小”。具體方法有三：
1、添一添
在原來作文題目中采取假定添加限制性定語的作法，盡力縮小寫作范圍，明確寫作的關(guān)鍵所在，使自己的思路盡可能地向著規(guī)定的方向集中發(fā)展。如題目“燭光”，就可以采用添加成分法縮小寫作范圍：
樓道里的燭光
那夜的燭光
兒時(shí)的燭光
燭光中的感動(dòng)
燭光之憶
……
從范圍、對(duì)象、內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)、性質(zhì)等方面進(jìn)行限制后，文章的選材指向會(huì)更加明確、集中，便于寫作的順利進(jìn)行。
2、斷一斷
如題目“仰望”，可以形成很多判斷：
這是我的仰望。
人，總要仰望點(diǎn)什么
人生不能沒有仰望
我在仰望中重拾信心
人靠仰望把情致鋪展成悠遠(yuǎn)的閑云
……
以某個(gè)概念作為話題中心或?qū)懽髦行模情_放性作文命題的慣常之舉；遇到概念型題目，若能將概念變成判斷，即以一句簡明、深刻、概括性的話語表述概念的特性、作用等，就可從小處、實(shí)處打開我們的思路，進(jìn)而大題小作或虛題實(shí)作。
寫議論文——這些經(jīng)過提煉的判斷語句可以作為文章的中心論點(diǎn)。
寫記敘文——這些簡明、深刻的判斷語句可以作為統(tǒng)攝全文材料的中心。
這些判斷語句極能促成“大題”的“小作”。
3、問一問
圍繞文題，自己多方設(shè)問并找出答案，是縮小寫作范圍、打開寫作思路的有效方法。其中，多方提問是方式，是手段，而自找答案并逐漸聚焦于某一個(gè)或幾個(gè)“點(diǎn)”才是目的。
如作文題“多思”，可以這樣思考：
什么是多思？
誰的多思？（我、我倆、老師、父母……）
多思是怎樣培養(yǎng)起來的？（父母的教育、朋友的帶動(dòng)、書的影響……）
多思的作用有哪些？（是求知獲藝的先導(dǎo)，是打開知識(shí)寶庫的金鑰匙，是攀登科學(xué)高峰的動(dòng)力……）
多思能夠使人擺脫淺薄，走向睿智吧？
……
然后回答以上問題，這個(gè)過程中，我們的思維逐漸深入，較小的寫作切入口也非常容易確定。
需要指出的是，化“大”為“小”并不是自改原文的題目，而是從一個(gè)最有利于寫作者的角度去爭取寫作的主動(dòng)權(quán)，搶占獨(dú)特的切入制高點(diǎn)。
反映主旨則“以小見大”。曹勇軍說：“抓住生活瞬間的一點(diǎn)，從一個(gè)角度切入進(jìn)去，用充滿靈性的語言穿透生活的表象，給復(fù)雜一些簡單，給膚淺一些深刻，給困惑一句答復(fù)，給結(jié)論一些動(dòng)搖，給生活一個(gè)造型，給心靈一次彈跳……”（曹勇軍《熬出自己的語言老鹵》）
以“小”見“大”就是選出小的角度，小的題材，在有限的篇幅里，開掘出深廣的思想內(nèi)容，具體地說，就是寫作者根據(jù)一事一例、一情一景，小處著眼，發(fā)幽探微，深入發(fā)掘，翻出大些的主題：在敘事寫景中透視出些人生哲理，透過平凡的現(xiàn)象品味出不平凡的真諦，從細(xì)微和局部的描述中顯露出龐大的整體，從日常生活片斷、小故事中提煉出非常的意義，從細(xì)小的場(chǎng)景中揭示出事物的某些本質(zhì)。這樣，文章便深刻，實(shí)在，耐讀。
短短的千字作文，也只有寫“小”，才能寫“深”。

培養(yǎng)作文素質(zhì)2
四、情感坦誠真切
與語言表達(dá)密切關(guān)聯(lián)的是情感。濱田正秀在《文藝學(xué)概論》中說：“語言半是事物的代名詞，半是精神和情感的代名詞。”
“言須由衷”，“妙筆難書是真情”，“感人心者莫先乎情”！孫犁也說：“在創(chuàng)作上，不要吝嗇情感。情感，付出越多，收回就越大。”
作文中最厭“情感的偽化”：或一副老氣橫秋的“莊肅嚴(yán)正”，或一番虛情假意的“淺唱低吟”，或一堆空話連篇的“文字泡沫”。這類作文，全然不見少年出乎自然的純真、本該屬于這個(gè)年齡的獨(dú)特體驗(yàn)和“生活暗示給他的某種思想”，只見一個(gè)不真實(shí)的自我“避己之短，揚(yáng)己之長”，在形式上下功夫，在技巧里轉(zhuǎn)陀螺，做一場(chǎng)“漂亮”的文字游戲。
作文中重要的不是高大的空話，不是主流的官話；一篇好文章應(yīng)該追求“三獨(dú)”──獨(dú)家的情感，獨(dú)立的思考，獨(dú)特的表達(dá)。做到這些都得“言須由衷”，坦誠真切！
言不由衷，則紕漏百出，再美的語言，再巧的故事，也將是形同虛設(shè)甚至成為胡亂的編造；坦誠真切，平實(shí)也能有深意，淺易也讓細(xì)思量。像《項(xiàng)脊軒志》的結(jié)尾：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！倍嗝雌綄?shí)的文字，多么真切的敘述，因其飽含著睹物思人的真摯，讓人黯然銷魂！林覺民《與妻書》：“吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí)，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也?！倍嗝凑媲械纳萃?，多么坦誠的傻想，從而蘊(yùn)含的無限依戀的摯情，又是多么凄惻動(dòng)人！
想感動(dòng)別人，至少得先感動(dòng)自己吧？內(nèi)容不真，感情不切，怎行！作文的思維品質(zhì)提高也最要從此處下手。
五、構(gòu)思簡擬提綱
構(gòu)思包括審題、立意、選材、布局、謀篇等一系列作文思維活動(dòng)。構(gòu)思時(shí)隨筆簡擬綱要式草稿，效率會(huì)高得多！具體方法是：大致構(gòu)想，用十來個(gè)字就能成綱，別小看它只有十來個(gè)字，有了這個(gè)簡綱，作用可了不得！
1．文章思路脈絡(luò)（朱自清認(rèn)為中學(xué)生普遍做得不好）就井然呈現(xiàn)了，綱目在前，不易離題，且思路清晰，大大提高作文的思維品質(zhì)。
2．這提綱相當(dāng)于有了存放文章素材的一個(gè)個(gè)抽屜。蘇軾都有類似感受的詩語：“作詩火速追亡逋，情景一失永難摹?！笨蓪⒑鋈坏弥蚣娭撂淼拈W念火花（包括論點(diǎn)、事例、想法、名言、典故、詞句……），就寫它一兩個(gè)或幾個(gè)字，有用的則及時(shí)往適當(dāng)?shù)摹俺閷稀崩锇卜拧?br> 3．利于任你將這些轉(zhuǎn)瞬即逝的閃念火花從容斟酌與調(diào)遣，放心揮筆而成文。
切記：擬綱不誤作文功！即使是考場(chǎng)上，花它五到十分鐘也無妨。簡擬提綱，是寫文章時(shí)必用、好用、屢用而不爽的法寶！
多少文章大家都是持此法寶寫文章的。朱光潛先生在《作文和運(yùn)思》中談他編寫論文提綱的方法和過程，尤其值得我們學(xué)習(xí)。他說：“定了題目之后，我取一張紙條擺在面前，抱著那題目四面八方地想。想時(shí)全憑心理學(xué)家所謂‘自由聯(lián)想’，不拘大小，不問次序，想得一點(diǎn)意思，就用三五個(gè)字的小標(biāo)題寫在紙條上，如此一直想下去，一直記下去，到當(dāng)時(shí)所能想到的意思都記下來了為止，這種尋思的工作做完了，我于是把雜亂無章的小標(biāo)題看一眼，仔細(xì)加一番衡量，把無關(guān)重要的無須說的各點(diǎn)，一齊丟開，把應(yīng)該說的選擇出來，再在其中理出一條線索和次第用小標(biāo)題寫成一個(gè)綱要?！?br> 論文中的邏輯關(guān)系集中地表明在提綱上，因此特別需要提綱。就是寫記敘文，也應(yīng)簡擬提綱為好。
而我們卻不知道提綱對(duì)文章寫作的“法寶”般的重要性，不列提綱而出現(xiàn)的紕漏可謂太多，太常見。像很多作文中的故事沒有說完而不成文章的情形，究其原因，很少為時(shí)間不夠，較多為寫不下去了，該寫的，前面又沒寫夠，或前面沒想好，后面收不攏了……文章先說什么，后說什么，多說什么，少說什么，這些都是布局方面的構(gòu)思問題。好些考生往往不假思索，拿起筆就寫，即興發(fā)揮，結(jié)果是“腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”，寫著寫著，曲了，繞了，偏了，離了，也不能自知。這樣寫的結(jié)果，全文很可能就是一大堆雜亂的文字，不知文章重點(diǎn)是什么，缺少邏輯性，更為有甚者則是，自己寫的議論文自己都找不出其中心（論點(diǎn)）！
因此，無論是考試還是平時(shí)寫作——考試時(shí)允許簡要一點(diǎn)，平時(shí)應(yīng)詳盡一些以形成素養(yǎng)——下筆前，都須花點(diǎn)時(shí)間安排一下文章的結(jié)構(gòu)，即思索一下文章應(yīng)該闡述幾個(gè)方面的問題，這些問題的先后次序如何安排，各個(gè)層次應(yīng)寫哪些內(nèi)容，哪些要多寫，哪些要深寫，等等。
就說立意這一項(xiàng)的構(gòu)思吧，其基本過程也都要的——
①排列：把自己對(duì)文題的若干感受點(diǎn)鋪排開來。如一個(gè)材料或話題，至少可寫四個(gè)方面的論點(diǎn)。
②篩選：即選擇最合題意的，感受最深切的、材料最熟悉的、易于出新意的。
③定向：對(duì)確立的中心深入思考，闡明什么觀點(diǎn)，針對(duì)什么實(shí)際，記敘什么材料，表達(dá)什么感情，都做到心中有數(shù)。
④擇重：解決“最要寫的是什么”的問題。
無論是通篇的或單項(xiàng)的構(gòu)思，都應(yīng)邊構(gòu)思邊列提綱，提綱就是構(gòu)思的可視成果。
作文構(gòu)思的簡擬提綱，是大大便利行文、提高作文品質(zhì)的良好習(xí)慣和作文素養(yǎng)，萬萬少不得！
六、文面清晰工整
文面清晰工整，要養(yǎng)成習(xí)慣，包括諸多方面：
標(biāo)點(diǎn)正確——精嚴(yán)的習(xí)慣；
書寫工整——講究的習(xí)慣；
行款對(duì)頭——規(guī)范的習(xí)慣；
文面整潔——干凈的習(xí)慣。
《羊城晚報(bào)》曾報(bào)道廣東作文改卷場(chǎng)的老師反映高考作文六大常見病的第一病——“書寫難辨：情況嚴(yán)重，多年沒有改善跡象。每30篇作文就有1至2篇幾乎辨認(rèn)不出來，有的是字體實(shí)在太小或筆畫太細(xì)，掃描進(jìn)電腦后根本看不清楚，更多的是字跡非常潦草，錯(cuò)別字又多，給閱卷帶來極大困難?，F(xiàn)在能寫一手漂亮字的學(xué)生是越來越少了，能夠做到書寫工整、規(guī)范、方便閱卷的考生還不到一半?！?br> 很多考生平時(shí)不講究作文文面書寫。標(biāo)點(diǎn)有一個(gè)，沒一個(gè)，字讓人看不清，讀不順，不愿看，不忍讀，備受折磨，生恨構(gòu)怨，想想，這樣的作文將有怎樣的下場(chǎng)？
如問：“連字都寫不好，能寫出好文章嗎？”可能有考生回答：“我不是寫不好字，是時(shí)間不夠?！蹦怯植唤獑枺骸斑B寫清字的時(shí)間都不夠，能有時(shí)間寫清文章內(nèi)容嗎？”
須知：行文時(shí)，因?yàn)橛辛颂峋V，成竹在胸了，接著據(jù)綱逐段行文，此時(shí)則是一邊斟酌詞句，一邊從容工穩(wěn)地書寫的；寫字時(shí)，用黑墨顯筆，字居格子中間，宜大不宜小，宜方不宜斜，標(biāo)點(diǎn)也是“字”！
禁忌：字跡模糊、縮頭縮腦、只蹲不站、連筆牽繞、擠密難辨、橫行霸道、該長的短、該短的長、筆畫茍且、標(biāo)點(diǎn)無范、涂改無規(guī)。
以上六點(diǎn)，應(yīng)是考生提高作文水平的起碼追求，它畢顯出考生的作文素質(zhì)！

高考作文審題立意攻略（一）

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。作為高中教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以讓上課時(shí)的教學(xué)氛圍非?；钴S，幫助高中教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。所以你在寫高中教案時(shí)要注意些什么呢？小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供高考作文審題立意攻略（一），歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

高考作文審題立意攻略（一）
審題是決定作文成敗的第一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在考試時(shí)，只有審題正確，才能拿到基本的分?jǐn)?shù)；否則，文字基本功再好，也要砸鍋。從命題作文到一般材料作文到今天的話題作文，應(yīng)該是在審題上一步步降低了難度。但審題同樣不可忽視。不少學(xué)生正是由于對(duì)這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足，造成寫作上的失誤，從而留下深深的遺憾。那么，面對(duì)考場(chǎng)作文，我們?nèi)绾慰焖賹忣}立意呢？
一、話題作文
審題立意方法：抓“話題”
不管“話題”前面有沒有材料，話題作文的核心一定是“話題”本身。審題立意時(shí)，應(yīng)把重點(diǎn)放在“話題”上，而不能受到材料的干擾，有時(shí)甚至可以不管材料。材料只對(duì)審題立意起提示作用，能引導(dǎo)考生快速而準(zhǔn)確地切入話題，但材料絕不是審題立意的重點(diǎn)，更不能由材料來確定寫作重點(diǎn)。如2006年廣東卷，雖然所給的材料具有很強(qiáng)的文學(xué)性，富有哲理意蘊(yùn)，但考生依然不能把審題的重點(diǎn)放在材料上，而是應(yīng)該著力挖掘話題“雕琢心中的天使”所蘊(yùn)涵的命題指向。該話題是一個(gè)動(dòng)賓短語，立意寫作的重點(diǎn)應(yīng)放在動(dòng)詞部分，行文要突出“雕刻”的過程；雕刻的對(duì)象——“心中的天使”，是一個(gè)偏正短語，“心中”是重心，可見，天使并不是從天而降，而是自己內(nèi)心的產(chǎn)物，是自己孜孜追求的對(duì)象；“天使”比喻象征美好的東西。分析挖掘話題的內(nèi)涵到此，就一定能夠做到準(zhǔn)確立意。
（一）觀點(diǎn)型話題
1、訓(xùn)練目標(biāo)
訓(xùn)練學(xué)生審題重點(diǎn)應(yīng)研讀“話題闡述”部分，因?yàn)閷?duì)這部分文字的理解把握比研讀材料本身更重要。
2、寫作指導(dǎo)
把從提示性材料中引申出來的一個(gè)結(jié)論，或是命題人理解材料時(shí)所得到的一點(diǎn)見解，用來擬制為話題作文的“話題”，那么我們就稱之為“觀點(diǎn)型話題”。如1998年全國高考作文，要求以“堅(jiān)韌--我追求的品格”為話題，2000年的全國高考作文，要求以“答案是豐富多彩的”為話題，就是很典型的“觀點(diǎn)型話題”。這類“話題”的審題是比較寬泛的，只要比照一下自己的選材和所寫內(nèi)容是否吻合話題的觀點(diǎn)即可，不能違背、不可偏離。在作文時(shí)，這類話題啟示我們必須圍繞這一中心進(jìn)行選擇材料、組織材料，沿著它所給的線索向前延伸，不能偏離航向。寫記敘文，要能夠反映這個(gè)中心；寫議論文，要能夠論證這個(gè)中心。遵循觀點(diǎn)、線性前伸，是“觀點(diǎn)型話題”寫作時(shí)必須花工夫思考的問題。
3、例文評(píng)析
作文材料：
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有位學(xué)者出了一道題：
○△四個(gè)圖形符號(hào)中，哪一個(gè)與其他三個(gè)類型不同？有人說圓形，因?yàn)閳A形是惟一沒有角的圖形；也有人說三角形，它是惟一由直線構(gòu)成的；又有人說半圓形也正確，它是惟一非對(duì)稱性的圖形?？磥恚捎跇?biāo)準(zhǔn)和角度的不同，這四個(gè)圖形都可以作為正解答案。
的確，世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度、對(duì)問題的理解、解決問題的方法以及答案不止一個(gè)的事例很多。你有這樣的經(jīng)歷，、體驗(yàn)、見聞和認(rèn)識(shí)嗎？
請(qǐng)以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。
這個(gè)話題的范圍是很寬泛的，只要與學(xué)者的這道題引發(fā)的思想感受有關(guān)，都符合要求。
文體不限?？梢杂洈⒔?jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想像等等。
題目自擬。
不少于800字。
[例文]
答案是豐富多彩的
答案只有一個(gè)。
是嗎？不是的。
答案是豐富多彩的。
我問你：生命中你最愛的人是誰？
父親？母親？朋友？愛人？……他們中的每一個(gè)人我都無法從“最愛”中舍去。
因?yàn)樗麄冊(cè)谀愕拇鸢付际亲钪匾?。父親給你以力量。母親給你以呵護(hù)，朋友給你以幫助，愛人給你以溫情……你我正是在這些人的關(guān)懷與鼓勵(lì)中感受到生命的美麗。
我問你：天空中最亮的是什么？
太陽？月亮？星星？到底是哪一個(gè)最亮？
太陽只在白天灑下陽光，夜晚只能讓月亮照亮我們的路，可是沒有星星陪伴的月亮是孤獨(dú)的，黯淡的。仍然無法說出最亮的那一個(gè)。
我問你：誰對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)最大？
科學(xué)家？政治家？藝術(shù)家？……我找不到一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。
科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，從而帶動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展；政治家適應(yīng)形勢(shì)的轉(zhuǎn)變不失時(shí)機(jī)地提出改革的措施，才使我們的社會(huì)制度適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使社會(huì)不斷向前發(fā)展；藝術(shù)家使我們枯燥的生活變的多彩多姿，在歷史上留下了數(shù)不盡的珍品……你很難給他們一個(gè)明確的排行榜。
我問你：你要繁華熱鬧的城市，還是要怡然恬靜的鄉(xiāng)村？
汽車、地鐵、冰箱、熱水器、商場(chǎng)、飯店……現(xiàn)代化的都市為我們提供了一系列方便快捷的生活?？墒巧?jié)奏太快，空氣污染嚴(yán)重，讓人覺得疲憊不堪。而清靜的鄉(xiāng)村可以讓我們呼吸到新鮮的空氣，漫步于鄉(xiāng)間小道，我們可以盡情享受大自然的恩賜。我兩者都想要，兩者都不想失去。
我問你：你要快樂還是要痛苦？
一味的快樂未免膚淺，一味的痛苦未免沉重。
我們經(jīng)歷過痛苦的快樂。沒有人能一直快樂下去。有人說，心臟是兩間房，一間住著快樂，一間住著痛苦，笑的聲音太大了，會(huì)吵醒隔壁睡著的痛苦?？嗯c樂并存，才是生活的味道。你無法選擇其一。
世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的，這才是生活。
評(píng)析：
本文對(duì)題目進(jìn)行了一個(gè)價(jià)值判斷，非?？隙ǖ鼗卮鹆舜鸢傅拇_是豐富多彩的，然后從生命中你最愛的人是誰？天空中最亮的是什么？誰對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)最大？你要繁華熱鬧的城市，還是要怡然恬靜的鄉(xiāng)村？你要快樂還是要痛苦？六個(gè)方面來詮釋自己對(duì)答案是豐富多彩的認(rèn)識(shí)。最后提出了“世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的，這才是生活”。文章說理明確，邏輯清晰，同時(shí)辯證的說理十分突出，是一篇上乘之作。

4、跟蹤訓(xùn)練
訓(xùn)練一:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文:
我今天會(huì)走上寫作這條路,經(jīng)常感念我高中時(shí)代的王老師。
高中二年級(jí)時(shí)，我的學(xué)業(yè)與操行都是劣等，幾乎到了老師都放棄我的地步，多次受處分，被留校察看，趕出學(xué)生宿舍，幸好當(dāng)時(shí)我的導(dǎo)師王老師一直沒放棄我，他請(qǐng)我到教師宿舍，吃師母炒的菜，他請(qǐng)假時(shí)讓我給同學(xué)上國文課，還時(shí)常對(duì)我說：“我教了五十年書，一眼就看出你是一個(gè)會(huì)成器的學(xué)生?！?br> 老師對(duì)我好，我不敢再壞下去，不敢辜負(fù)他，讓他失望。畢業(yè)那天我跑去問他：“為什么所有的老師都放棄我，你卻對(duì)我特別好？”他說：“這個(gè)世界關(guān)懷是最有力量的。我當(dāng)學(xué)生時(shí)正像你一樣，是被一位真正關(guān)心我的老師救起來的?！?br> 請(qǐng)以“關(guān)懷是最有力量的”為話題寫一篇文章
要求：自定立意，自選文體，自擬題目，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【構(gòu)思指津】
每個(gè)人的人生路上，幾乎都不可避免地會(huì)遭到挫折、失敗，經(jīng)受孤僻和冷遇，蒙受誤解和困惑，甚至到一籌莫展、精神崩潰的程度，在此關(guān)鍵時(shí)刻，這個(gè)人多么需要安慰、溫暖、體貼和關(guān)懷呀，這種關(guān)懷具有無窮的力量，它能起死回生，妙手回春，它把絕望變成希望，把人從歧路引上征程。激勵(lì)、正面肯定、親切關(guān)懷會(huì)給人以無窮的力量，讓人抖擻精神重新振作起來。
從另一角度看，對(duì)一個(gè)犯了錯(cuò)誤的人能做到不人云亦云，一分為二，能透過厚重粗樸的石頭看出和氏壁的卞和是多么難能可貴呀！
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說中的朱赫來關(guān)心教育流浪兒保爾；朱伯儒關(guān)心并耐心開導(dǎo)一個(gè)有偷盜行為的小伙子；小時(shí)曾偷過東西的馬特洛索夫在組織的關(guān)懷下成長為蘇聯(lián)英雄。
由此也想到教育學(xué)生。教師的責(zé)任重大，需極大的耐心、克制，方法也應(yīng)講究，對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生應(yīng)循循善誘，動(dòng)之以情，曉之以理，絕不能簡單、粗暴，動(dòng)輒挖苦諷刺，把人“一碗水看到底”。應(yīng)透過學(xué)生諸多消極因素看到他們身上的積極因素，不僅要當(dāng)良師，更重要的是當(dāng)益友，抓住這一點(diǎn)，才能取得教師與學(xué)生情感上的共鳴，教育才會(huì)奏效。

訓(xùn)練二：
閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
德國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不應(yīng)該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音叫好了?！?br> 請(qǐng)以“所有的狗都應(yīng)該叫”為話題寫一篇文章。
要求：自定立意，自選文本，自擬題目，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【構(gòu)思指津】
有些人不敢去舞會(huì)跳舞，不敢登臺(tái)演唱，不敢下場(chǎng)賽跑，不敢在大庭廣眾中下棋，總是害怕自己技不如人，怕人家笑話，缺乏應(yīng)有的參與意識(shí)。參與意識(shí)是奧林匹克精神的集中體現(xiàn)。其實(shí)，每天清晨練氣功的老奶奶并非想當(dāng)氣功專家；練長跑的小伙子未必想當(dāng)運(yùn)動(dòng)健將。習(xí)字的老翁未必想當(dāng)書法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想當(dāng)明星，他們是鍛煉身心，自娛自樂，不是專供別人評(píng)頭品足的。
正如詩人何其芳《生活是多么廣闊》中所說：生活是多么廣闊/生活又多么芬芳/凡是有生活的地方/都有快樂和寶藏/讓我們投身到生活的廣闊的天地里去吧！去尋覓生活的芬芳，去挖掘生活的寶藏，去擁抱生活的歡欣，為什么不呢？
自古“無場(chǎng)外舉人”，緣何縮頭縮腦，像怕見生人的鄉(xiāng)下孩子一樣躲躲閃閃呢？試問，哪一個(gè)踩鋼絲的雜技演員沒從鋼絲上掉下來過？哪一個(gè)足球隊(duì)的守門員沒有過失誤？哪一位書法家沒寫過歪歪扭扭的字？哪一位身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍沒打過敗仗？如果這也算恥辱的話，人間還有幾許光彩可言呢？
一些小國參加奧運(yùn)會(huì)，常常連銅牌也得不到一塊，但是他們參與了，其意義絕不能以金牌的多寡而論，增進(jìn)友誼，促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展的作用不可低估。
正如一位名人所說：“世界上比我們能耐大的人有的是，看過馬拉多納踢球的人，還想一身臭汗在足球隊(duì)里混嗎？聽過帕瓦羅蒂歌聲的人，還想修煉美聲唱法嗎？讀過曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的人，還想寫小說嗎？為什么不呢！”大狗與小狗的叫聲各具特色，美人與丑人的容貌“各有千秋”，何必千狗一聲，千人一面，每個(gè)人都應(yīng)有自己的天空與色彩，武松有武松的英武，西施有西施的嫵媚，何必讓西施去模擬武松，照貓畫虎，弄巧成拙？

（二）范圍性話題
1、訓(xùn)練目標(biāo)
（1）、訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，打開思路，確立主題。
（2）、選取合適的文體，選取適用且新鮮的素材。
2、寫作指導(dǎo)
話題既沒有表明什么觀點(diǎn)，也不提供幾個(gè)事物或現(xiàn)象的比較，而只是圈定了一個(gè)寫作的范圍，至于寫作者要表達(dá)什么樣的觀點(diǎn)和態(tài)度，完全可以因人而異，自由度很大，這類話題其實(shí)也就是“范圍性話題”?！胺秶栽掝}”等于為我們的寫作畫上了一個(gè)無形的圓，使我們所有的創(chuàng)造性活動(dòng)都只能局限于這一個(gè)特定的圈內(nèi)，不可超越。例：2004年上海卷的“忙”，2004年湖南的“家庭教育”等就屬于范圍性話題。
3、例文評(píng)析
作文材料：
澳大利亞人認(rèn)為，如果給財(cái)富按照先后順序排列，那么，第一大財(cái)富便是健康。澳大利亞人口稀少，資源豐富，地域遼闊，同時(shí)也是一個(gè)高福利的國家，根本不存在生存危機(jī)，所以他們把健康的體魄看成是第一位。第二大財(cái)富是接受高等教育。他們認(rèn)為人類的進(jìn)步是以文化為載體的，只有認(rèn)識(shí)世界，了解世界，才能掌握自己的命運(yùn)。第三大財(cái)富是有幸福的家庭。健康的子女、和諧的家庭是身心健康的保障。第四才是金錢。
請(qǐng)以“財(cái)富是什么”為話題寫一篇作文。
要求：1、立意自定
2、文體不限
3、題目自擬
4、不少于800字
[例文]
愛是一種財(cái)富
問世間“財(cái)”為何物？我說：“財(cái)就是愛?！睋碛袗鄣娜松攀鞘郎献罡挥械娜?。
蘭芝和仲卿是富有的。他們有著“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”的誓言，有著永遠(yuǎn)追求愛情的精神。走到生命的盡頭，心中仍然有著無法撲滅的愛的火花，在黃泉路上，他們又走在了一起。這對(duì)“富翁”追求到自己的財(cái)富后去過神仙眷侶生活了。
愛，是人類最美好的感情，是無比芳醇的精神體驗(yàn)。愛著，心靈在凈化，感情在沸騰，對(duì)未來的美好向往在升華。純潔的愛，是財(cái)富的化身。
羅密歐與朱麗葉是富有的。他們一見傾心，互相傾慕，可橫亙?cè)谒麄冄矍暗氖莿P普萊特和蒙太古家族世仇的大山。然而，他們的愛至誠至堅(jiān)。狹隘的家族私利在兩情相悅的愛情面前顯得那么荒唐可笑。他們以自己短暫卻又驚心動(dòng)魄的生命，賺取了世上的無價(jià)之寶，賺取了一份別人無法奪走的財(cái)富——愛情。
他們的愛是流星，流星墜落，卻留給人們一道最美麗的弧線。他們的愛是對(duì)生命的承諾，是用生命作為代價(jià)贏得的財(cái)富。你能說他們的愛不是無價(jià)之寶嗎？
我們也是富有的。
人們常說：父愛如山，母愛如水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無言。父愛也許有時(shí)嚴(yán)厲，但嚴(yán)厲背后是不易察覺的幾許溫柔。我們?cè)谌松拇蠛Ｖ泻叫?，難免會(huì)遇到風(fēng)浪，而我們之所以山山水水，風(fēng)風(fēng)雨雨，無畏無阻是因?yàn)橛心笎酆透笎鄣淖o(hù)航。
父母是我們這顆漂泊之心的唯一港口，是我們積蓄愛的銀行，只有在父母的愛的呵護(hù)下，我們才可買到健康快樂。
愛是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛是一泓出現(xiàn)在沙漠中的綠洲,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤獨(dú)無依的人獲得心靈的慰藉；愛是一個(gè)人一生的財(cái)富，只有擁有愛的人，才可以稱得上是一個(gè)富翁！
[分析]大愛無聲，大愛無形，愛——愛情、親情。
文章有例有析，語言生動(dòng)。

4、跟蹤訓(xùn)練
訓(xùn)練一:
閱讀下面的材料，按要求作文：
不知從何時(shí)起，“底線”一詞開始在媒體上頻頻露面，如道德底線、倫理底線、人格底線、學(xué)術(shù)底線、官德底線、教育底線、忍耐底線、讓步底線、做人底線……我們從大量的運(yùn)用中不難悟出：“底線”是最低的限度，不可再逾越一步的界限，簡言之就是“最低界限”。不同的人，對(duì)于“底線”有不同的理解、不同的標(biāo)準(zhǔn)；不同的人生，對(duì)“底線”也有不同的思考、不同的感悟；而不同的“底線”也折射不同的人生追求，不同的人格力量。對(duì)于“底線”，你也許不無見聞和體驗(yàn)、感受和思考。
請(qǐng)以“底線”為話題，寫一篇作文。立意自定，題目自擬，但所寫內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。
【構(gòu)思指津】
一、是什么。
二、為什么。
三、怎么樣。
例如：“底線”
1、什么是底線。
底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。
2、堅(jiān)守底線的重要性。
就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。人的心中都有無形的底線，時(shí)時(shí)制約著人們的行為。
3、如何堅(jiān)守底線。
在物欲貪念之前，如何堅(jiān)守人格尊嚴(yán)、民族大義等等。
訓(xùn)練二:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文
當(dāng)今社會(huì),“時(shí)間即財(cái)富”。人們的生活節(jié)奏加快，中外快餐應(yīng)運(yùn)而生。與之相伴而生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》
代替了原著的閱讀，大部分的中外名著縮寫本隨身攜帶；二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文；學(xué)習(xí)古詩詞，只須熟誦“名句”。說，可以顯文雅；寫，可以彰文彩；了解明清史實(shí)，只須看看影視劇的戲說、演繹……你是怎樣看待這一文化快餐現(xiàn)象的？
請(qǐng)以“文化快餐”為話題寫一篇文章。
注意：1.這個(gè)話題的范圍是很寬泛的，只要與上述話題有關(guān)，都符合要求。
2.文體不限。你可以找其中一種或幾種現(xiàn)象發(fā)表看法，也可以選取某一生活片斷，形象含蓄地表達(dá)你對(duì)這一問題的理解和認(rèn)識(shí)。
3.自擬一個(gè)有特色的題目。
4.不少于800字。
【構(gòu)思指津】
置身于瞬息萬變的快節(jié)奏社會(huì)中，對(duì)各種“快餐”現(xiàn)象耳熟能詳，一看材料就可進(jìn)入一種一吐為快的場(chǎng)景中。圍繞“文化快餐”這個(gè)話題，很快就可擬定一批“有特色的題目”，可完全贊成“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“戲說”；可完全反對(duì)這種“文化快餐”現(xiàn)象；還可辯證地看待這種現(xiàn)象，如擬題為“‘文化快餐’利弊說”、“我看‘文化快餐’”、“文化---快餐？”等等。
就這個(gè)話題，可采用的文體也是很寬泛的，既可運(yùn)用形象思維和想像思維的方式編故事，也可用辯證思維、立體思維、具體——概括思維的方式議論，還可應(yīng)用分類思維、組合思維等方式寫日記、小品文等等。

（三）關(guān)系性話題

1、訓(xùn)練目標(biāo)
訓(xùn)練學(xué)生要辯證全面地分析問題，注重話題二者內(nèi)在的關(guān)系。
2、寫作指導(dǎo)
有些話題的提示性文字中涉及到兩種乃至兩種以上的事物或?qū)ο?，那么命題人在擬定話題時(shí)就可以將這兩種事物、對(duì)象合并在一起，形成一個(gè)話題，這就是我們所說的“關(guān)系性話題”。如：2004年的“相信自己與聽取別人的意見”（全國卷），“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”（重慶卷）等。對(duì)于這類話題，我們?cè)趯忣}時(shí)需要將兩者之間存在的關(guān)系提示出來，不可偏廢，否則就有可能偏題。
3、例文評(píng)析
閱讀下面的材料,然后按要求作文.
希爾西爾弗斯坦在《失去的部件》中記述了這樣一件故事：一個(gè)圓環(huán)失去了一個(gè)部件，它旋轉(zhuǎn)著去尋找這個(gè)部件。因?yàn)槿鄙倭瞬考?，它的滾動(dòng)非常緩慢，這使得它有機(jī)會(huì)欣賞沿途的鮮花，可以和陽光對(duì)話，同蝴蝶吟唱，和地上的小蟲聊天……而這是它在完整無缺、快速滾動(dòng)時(shí)無法注意、沒能享受到的。但當(dāng)它找到那部件后，因?yàn)闈L得太快，它失去了所有的朋友，不能從容欣賞花，也沒有機(jī)會(huì)聊天，一切都變得稍縱即逝……
請(qǐng)以“得到與失去”為話題,寫一篇作文。文體不限，題目自擬，不少于800字。
【構(gòu)思指津】
現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快，人們忙于各種事務(wù)，疲于應(yīng)付，神色憔悴，步履匆匆，少有時(shí)間靜下來反思生活，檢點(diǎn)人生，很容易在這物化的世界里迷失自己，陷于焦慮與矛盾的境地，《失去的部件》對(duì)我們很有啟示。這里的“部件”理解可泛化，寫作時(shí)既可寫人們對(duì)被忽視的忙碌的生活本身的思考，也可以從“失與得”的辯證關(guān)系切入。
[例文]
圓缺
在南山蜿蜒的小路上，東籬下，一個(gè)采菊的身影，揮罷衣袖，吟道：“少無適俗韻，性本愛丘山?！痹谡`落塵網(wǎng)三十年后，他選擇了守拙歸田園，失去了五斗米，卻挺直了他的脊梁。
在夢(mèng)中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來便仰天長嘯出門去，不肯摧眉折腰事權(quán)貴，他選擇了騎鹿游名山，失去了權(quán)勢(shì)，卻得到了開心顏。在惶恐灘頭，在零丁洋里，他一身浩然正氣，不被利祿所惑，不為強(qiáng)暴所服，失去了生命，卻得到了千古贊頌。
不是一切失去都只意味著缺憾。
在國家生死存亡的關(guān)頭，為了個(gè)人的恩怨，為了一己之私，他讒言獻(xiàn)媚，一旨“莫須有”，斷送了祖國大好河山。是的，他得到了滿足，卻留下了千古罵名。在列強(qiáng)任意踐踏我們的民族的危難中，為了榮登大寶，圓皇帝夢(mèng)，他泯滅良知，斷然簽下了旨在滅亡中國的“二十一條”。是的，他得到了帝國主義的支持，最終卻在絕望中死去。
在國家蓬勃發(fā)展的時(shí)候，在人民需要體恤的時(shí)候，為了金錢，為了虛榮，他忘記了信仰，背叛了人民，伸出了貪污之手。是的，他得到了一時(shí)的榮華，卻最終難逃法網(wǎng)。
不是一切得到都意味著圓滿。
不要為了失去的追悔傷心，也許失去意味著更好的得到，只要你選擇的是純潔而又美好的理想；不要為得到的而沾沾自喜，也許得到代表著你失去了更多，如果你選擇的是虛榮而又自私的目標(biāo)。
天臺(tái)國清寺的兩個(gè)詩僧，在幽靜的林子里，在月光下對(duì)話。一問：世人謗我、欺我、辱我、惡我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。
是啊，無論失去或得到，只需用一顆平靜的心去面對(duì)，缺也會(huì)是圓。
[評(píng)析]文章開篇以排比的句式，運(yùn)用三個(gè)特寫鏡頭展現(xiàn)了陶淵明、李白、文天祥在得失間的抉擇，化用古詩圓熟渾合，不落斧鑿痕跡，鋪張揚(yáng)厲，大氣磅礴，文采斐然，靈動(dòng)飛揚(yáng)，出手不凡。三個(gè)事例后作一小結(jié)，此為一頓。接著又以三個(gè)排比句轉(zhuǎn)入反面，再作一結(jié)，此為二頓。按一般的眼光看，文章至此文意已足，只消總結(jié)深化的功夫了。但作者在最后又是一翻，給我們展現(xiàn)了兩個(gè)詩僧在幽靜的林子里，在月光下對(duì)話的畫面：一問：世人謗我、欺我、辱我、惡我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。這一問一答將得失上升到一個(gè)更高的境界，并暗扣題意，讓人們?cè)谛碇蓄I(lǐng)悟到了某種人生的真諦。
4、跟蹤訓(xùn)練
訓(xùn)練一：
閱讀下面的材料，按要求作文。
在一個(gè)畫家的屋里，我見到墻上掛著一張非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙，在白紙中間偏左的位置上，有一塊黑漬，我不明白這塊黑漬到底算什么生花的妙筆。我琢磨了很長時(shí)間，頭腦里仍是一片空白。于是我向畫家請(qǐng)教。畫家說：“我的這幅畫的名字叫快樂?！薄翱鞓罚课也幻靼??！痹谖矣洃浿校瑳]有哪個(gè)畫家能畫出快樂來。畫家說：“中間這塊黑漬是痛苦，每個(gè)人看到這幅畫時(shí)，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。我們的生活不就是這樣嗎？多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住雙眼?！蔽艺f：“那就把畫中的痛苦去掉吧！”畫家說：“沒有痛苦，我們更看不到快樂?！蔽颐靼琢?，人們的眼睛，總是盯著痛苦，而快樂常常是被我們忽視了的那一部分。
請(qǐng)以“痛苦與快樂”為話題寫一篇不少于800字的文章。
【構(gòu)思指津】
這是一道思辨型的話題作文題。所謂思辨，就是要學(xué)會(huì)辯證地看問題，而不是執(zhí)其一端，不及其余。運(yùn)用思辨寫出來的文章，內(nèi)涵才比較豐富，富有哲理，令人信服。
就以本題中的“痛苦”與“快樂”二者之間的關(guān)系為例，在寫作時(shí)一定要作出理性思考：“痛苦”與“快樂”是一對(duì)孿生兄弟，只有經(jīng)歷了痛苦，才能體會(huì)到無盡的快樂。同時(shí)，從所給的材料也可以悟出：生活中的痛苦與快樂，往往是人們不自覺地選擇的結(jié)果。只盯住痛苦，就會(huì)無視它的孿生兄弟——快樂。反之亦然。
因此，我們寫作時(shí)首先要對(duì)話題進(jìn)行全面思辨，然后選取一個(gè)角度進(jìn)行立意、構(gòu)思。思辨的方法有解剖透視、思維輻射、尋求聯(lián)系等，但無論采用了哪種方法，總離不開“分析法”。分析時(shí)，可進(jìn)行這樣的提問：為什么說“痛苦”與“快樂”是一對(duì)孿生兄弟？一個(gè)人如果只是聚焦在“痛苦”或“快樂”上，那將是什么情景，如何面對(duì)生活中的苦與樂……經(jīng)過這樣認(rèn)真思考，一個(gè)哲理性的話題就會(huì)變得深入淺出了。

訓(xùn)練二：
閱讀下面的材料，按要求作文
蘇東坡與惠崇戲語，蘇東坡說：“我看你像牛糞?！被莩缯f：“我看你像如來?！碧K東坡不解：這和尚怎么以德報(bào)怨呢？問其妹蘇小妹,蘇小妹說:“心存牛糞，看人都如牛糞；心存如來，看人都如如來?！?br> 蘇東坡有所悟。
你認(rèn)為蘇東坡悟到了什么？它對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，以“心境與人生”為話題，寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
【構(gòu)思指津】
這是關(guān)系型話題作文，應(yīng)著重于論述二者的關(guān)系，切忌只論述其中一個(gè)方面，而不顧另一方面。這類作文是高考的熱點(diǎn)。
從立意的角度來說，可以闡述心境對(duì)人生的影響：好的心境可以使人精神煥發(fā)，創(chuàng)造出積極向上的人生；壞的心境會(huì)使人用消極的情緒看待一切，以致于終生郁郁寡歡。也可寫人生對(duì)心境的影響，如果擁有較順的人生，就容易有較好的心境。還可以把兩點(diǎn)結(jié)合起來。從體裁來說，可以寫成議論文，議論心境對(duì)人生的影響；也可以寫成記敘文，說說心情故事。
此話題可用的材料很多，例如可以由回聲的故事演繹出你有什么樣的心境就會(huì)有什么樣的人生；可以由蘇東坡的經(jīng)歷得出好的心境可以使人樂觀地面對(duì)人生挫折；也可以從心境的兩個(gè)方面著筆，分開敘述，再總說心境對(duì)人生的影響。

（四）、對(duì)比型話題

1、訓(xùn)練目標(biāo)
要著重指出的是材料中的角度是對(duì)立的或矛盾的，這是與關(guān)系性話題的主要區(qū)別。
2、寫作指導(dǎo)
有時(shí)候話題作文的提示性材料中會(huì)涉及到兩種互相矛盾或者是對(duì)立的現(xiàn)象或態(tài)度，命題人就有可能將此作為作文的話題，這就是我們所說的“對(duì)比型話題”。
例2002年北京、安徽春季高考作文“一個(gè)盼望出發(fā)/一個(gè)盼望到達(dá)”。
要點(diǎn)：在審視“對(duì)比型話題”時(shí)，我們不能象以往寫議論文那樣，肯定其中的一個(gè)方面而否定另一個(gè)方面，也無須兩者兼顧，完全可以只涉及其中的一個(gè)方面，即采取攻其一點(diǎn)，不及其余的方法來進(jìn)行實(shí)際的寫作，但有一點(diǎn)需要指出，無論怎樣選擇，都只能是所給話題中的一部分，不能另立話題，不管采用什么樣的文體，都必須說清楚“為什么”。像上面的作文題，無論是“出發(fā)”還是‘到達(dá)”；都是值得肯定的，也都有理由可以闡釋，因?yàn)樗鼈兌际呛T的一種期盼，根本不存在誰是誰非的問題。
3、例文評(píng)析
閱讀下面一首詩，根據(jù)要求作文：
一個(gè)海員，
他最喜歡的是起錨所激起的
那一片潔白的浪花……
一個(gè)海員，
最使他高興的是拋錨所發(fā)出的
那一陣鐵鏈的喧嘩……
一個(gè)盼望出發(fā)，
一個(gè)盼望到達(dá)。
“一個(gè)盼望出發(fā)/一個(gè)盼望到達(dá)”，詩中的“出發(fā)”、“到達(dá)”引發(fā)你想些什么呢？請(qǐng)以此為話題，寫一篇文章。（過程與結(jié)果）(由“出發(fā)”、“到達(dá)”展開合理聯(lián)想）
[注意]
⑴立意自定。
⑵除詩歌外，文體自選。
⑶題目自擬。
[分析]
（1）實(shí)際上這一作文有兩個(gè)熱點(diǎn)，一是社會(huì)，二是人生，表面上看來，是“出發(fā)”“到達(dá)”，但這都可以談人生、談社會(huì)。人生的話題比較易入題。實(shí)際上每個(gè)人從出生便出發(fā)了，有的人到達(dá)了目的地，有的人卻奮斗在過程中，當(dāng)然這也是一種到達(dá)。
（2）抓住關(guān)鍵詞，讀懂材料。
要寫好這篇話題作文，就要認(rèn)真閱讀并準(zhǔn)確理解這首詩的深刻意蘊(yùn)，尤其要深入理解“出發(fā)”和“到達(dá)”這些關(guān)鍵詞句的象征意義?！俺霭l(fā)”，可理解為事情的開始，對(duì)目標(biāo)的追求，準(zhǔn)備面臨的考驗(yàn)等：“到達(dá)”，可理解為事情的結(jié)束，理想的實(shí)現(xiàn)，成功的喜悅等?！俺霭l(fā)與到達(dá)”與人生中的無數(shù)個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)一樣，是對(duì)立統(tǒng)一、緊密相聯(lián)的。每個(gè)人都有自己的人生航船，一個(gè)追求的目標(biāo)達(dá)到了，又要去追求另一個(gè)新的目標(biāo)，人生的價(jià)值就是在不懈的追求中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)這首詩，如果不能迅速抓住關(guān)鍵詞句來思考分析，如果僅局限于從字面意義和詩中的“海員”形象去理解，就會(huì)過于狹隘，過于膚淺，甚至偏離題意。
4、跟蹤訓(xùn)練
訓(xùn)練一：
閱讀下面的材料，按要求作文
《孟子》“曰：獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？曰：不若與人。曰：與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？曰：不若與眾。”
上文是孟子對(duì)“快樂”的看法，請(qǐng)以“共享和快樂”為話題寫一篇文章，不少于800字。

【構(gòu)思指津】
這個(gè)話題可以從兩個(gè)對(duì)立的角度入手，一是共享比獨(dú)享更快樂，二是獨(dú)享比共享更快樂。孟子從談?wù)撘魳啡胧?，指出共享比?dú)享更快樂，并以此設(shè)喻來說明：在政治上只有“與民同樂”，才能推行仁政統(tǒng)一天下，達(dá)到最高境界的快樂。政治如此，其他方面也是這樣。孟子的“共享”理論是建立在“性善”論的哲學(xué)基礎(chǔ)之上的。他說，人皆有惻隱之心，辭讓之心，羞惡之心，是非之心。所以他的“共享”論具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。當(dāng)然，也可以從相反的方面立論。