小學(xué)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)教案
發(fā)表時間:2021-02-15高考作文專題復(fù)習(xí):議論寫法指要。
議論寫法指要
一、議論文知識表解
議論文
特點
以議論為主要表達(dá)方式,可兼用其他表達(dá)方式
以鮮明的態(tài)度表明觀點或主張
以充分的材料證明其觀點或主張
要素
論點——對所論述的問題所持的觀點態(tài)度
中心論點
分論點
論據(jù)——對論點進(jìn)行證明的材料、依據(jù)
事實依據(jù)
理論依據(jù)
論證——用論據(jù)證明論點的過程和方法
歸納法——由個別到一般
演繹法——由一般到個別
分類
立論
從正面闡述其觀點,說明其觀點的正確
駁論
對反面論點進(jìn)行駁斥,確立其正確觀點
結(jié)構(gòu)
基本結(jié)構(gòu)
引論——開頭部分,提出問題
本論——主體部分,分析問題
結(jié)論——結(jié)尾部分,解決問題
論證結(jié)構(gòu)
并列式
對照式
層進(jìn)式
總分式(總——分;分——總;總——分——總)
方法
例證法
運用典型事例證明論點
引證法
引用經(jīng)典或名言、諺語等證明論點
喻證法
借助形象的比喻來說明論點
類比法
用另一同類事物或事例比較說明論點
對比法
用反向事例或事理比較說明論點
引申法
又叫歸謬法,先假設(shè)所駁觀點是“正確”的,從而引申出荒謬的結(jié)論以證明其錯誤二、議論文特點掃描
1、明確的目的
當(dāng)我們了解生活中的某件事情、某個現(xiàn)象或某些問題時,總會形成自己的看法、主張和觀點,把這些看法、主張和觀點表達(dá)出來,并加以闡釋、說明,就是議論;寫成文章,就是議論文。議論文寫作的目的就是為了闡述正確的看法、主張和觀點,明辨是非,議論的生命就在于此。如果對生活中某件事情、某個現(xiàn)象或某些問題沒有自己的看法、主張和觀點,就沒有寫議論文的必要。寫了沒有針對性的議論文,就是無的放矢,無病呻吟。好的議論文,不但要有明確的針對性,還應(yīng)該積極倡導(dǎo)正確的看法、主張和觀點。2、正確的觀點
觀點就是我們的看法和主張。一篇議論文,只有一個主要的看法和主張,這是文章的中心論點。有的議論文還有分論點。分論點是從中心論點分解出來的,從屬于中心論點,幾個分論點共同論證中心論點。觀點是議論文的靈魂,一個錯誤的觀點哪怕能夠自圓其說,也是無法得到大家認(rèn)可的。觀點的正確與否,要看它是否符合廣大群眾的利益和道德標(biāo)準(zhǔn)。議論文要能寫得引人深思,發(fā)人深省,必須有深刻而有創(chuàng)意的觀點。這里的深刻而有創(chuàng)意,不只是指言他人所未言,還指觀點是從司空見慣的事情、現(xiàn)象或問題中總結(jié)出來的。3、充實的內(nèi)容
寫議論文,應(yīng)該注意議論文的要素,即:論點、論據(jù)、論證。要內(nèi)容充實,最要注重論據(jù)和論證。論據(jù)是用來證明論點的根據(jù)。一般是用事實、道理、定律、公式來證明論點的正確性。作為論據(jù)的事實、史實和數(shù)據(jù),必須確鑿無誤,否則論點就站不住腳。此外,論據(jù)要充分,也要真實可信。論證是運用論據(jù)證明論點的過程和方法。常用論證的類型一般分為兩種:立論和駁論。立論是對一定的事件或問題闡述見解和主張的論證方式。駁論是對片面的、錯誤的甚至反動的見解或主張進(jìn)行批駁,只要批駁成立就行了。立論和駁論常常是互相聯(lián)系的,在立論的文章中有時也要批駁錯誤觀點,駁論中有時也要立論,闡明自己的正確觀點。常用的論證方法一般有:就內(nèi)容而言,有事實論證(舉例論證)、道理論證(引用論證);就方式而言,有對比論證、比喻論證、歸謬論證、正反論證等。有些同學(xué)寫議論文,往往搭了一個架子,看起來論點、論據(jù)、論證完整,可是只有一副架子而已,好比恐龍的骨架,空空洞洞,一無所有。好的議論文,應(yīng)該有具體的內(nèi)容,而且是精心搭配,嚴(yán)密組織的。4、清晰的邏輯
不管什么文體的文章,都要講究邏輯的嚴(yán)密清晰,議論文尤其講究。一段毫無邏輯的話,只能讓人讀了不知所云。邏輯的嚴(yán)密體現(xiàn)在論證上。論證要嚴(yán)密,無懈可擊,清晰地表現(xiàn)在行文上,讓人讀了一目了然。議論文不得胡亂說話,所以語言要求準(zhǔn)確;同時又不必板起面孔說話,所以語言盡可能活潑一些。三、議論文常見模式
第一種:總分式(最常見的全文結(jié)構(gòu),也稱“總分總式”)
論說文的全文總體結(jié)構(gòu)一般都是這種結(jié)構(gòu)模式。在論說文的寫作中,往往圍繞文章的中心論點或議論的中心問題,展開層次,逐一闡述,最后得出結(jié)論,要遵循由“是什么”到“為什么”再到“怎么辦”,即我們常說的“提出問題”、“分析問題”、“解決問題”這樣一個過程。這種全文的論證過程是由人們認(rèn)識事物時思維的自然過程決定的,不是人們主觀賦予或規(guī)定的。論證方法,一般都要在中心論點的統(tǒng)率下,確立幾個從屬于中心論點的、即為闡述中心論點服務(wù)的分論點,然后通過對分論點的逐一闡述,使中心論點得到深刻有力的證明。因而論說文全文結(jié)構(gòu),往往是“總—分—總”式。同樣是議論文,有的側(cè)重理證,有的側(cè)重例證;有的橫式并列論證,有的縱向深入論證;有的一事一議,有的借題發(fā)揮,有的比喻論證。【例文借鑒】(幾乎篇篇皆是,略)
第二種:并列式(比較常見的論證結(jié)構(gòu))
并列式,也叫“橫式”,也叫排比論證。它常用于議論文的論證部分,其特點是,論證的層次作橫向展開,分論點之間的關(guān)系是并列的,也就是分論點從不同的角度、不同的側(cè)面對中心論點或論述的中心問題展開論證,使文章呈現(xiàn)出一種多管齊下、齊頭并進(jìn)的格局。并列式的各個分論點,其先后次序有時是可以前后互換的;它們看起來是各自獨立的,其實是緊密相關(guān)、不可分割的一個整體?!纠慕梃b】
老鷹哲學(xué)
南太平洋上的小龜縱然聰明,不過,最終還是葬身鷹腹!自然界中鷹享有盛譽,仔細(xì)總結(jié),發(fā)現(xiàn)其有以下三個特點,稱之為老鷹哲學(xué)。
老鷹哲學(xué)之一:看清事實
看清事實是做好任何事情的基礎(chǔ)。小龜們看到偵察兵爬進(jìn)了大海,便以為一切安全,便心安理得地爬出了出來,結(jié)果呢?只能遭受滅頂之災(zāi)。而老鷹卻正好相反,它們看清了還有成千上萬隱蔽在沙中的小龜,結(jié)果大獲豐收!
其實生活中的我們也應(yīng)該看清事實,否則會讓我們遺憾終生!司馬家族不就因此而中了諸葛亮的空城計而遺憾惱怒嗎?我們不也經(jīng)常因廣告效應(yīng)而買到一些偽劣產(chǎn)品嗎?所以,我們需要看清事實??辞迨聦嵤且环N智慧。
老鷹哲學(xué)之二:引而不發(fā)
老鷹沒有因游客的出現(xiàn)而放棄狩獵,它在等待機會,游人走了,它的機會便來了,最終它成功了!
戰(zhàn)爭中的“誘敵深入”不也正是這樣嗎?我們經(jīng)受住小的誘惑,是為了垂釣更大的獵物,讓更多的敵人進(jìn)入我們的包圍圈,一舉將它們殲滅!現(xiàn)實生活中不也這樣嗎?我們一直在等啊等,直到股票漲到一個很高的價位時,我們才把手中的股票拋售出去。這不正也是一種智慧嗎?很多時候,我們同樣需要引而不發(fā)!
老鷹哲學(xué)之三:堅持不懈
老鷹沒有因游客的出現(xiàn)而放棄了這次捕食,它堅持了下來,最終得到了自己想要的結(jié)果。
人難道就不是這樣嗎?蘇武牧羊幾十載,最終回到了祖國的懷抱,這是他的堅持不懈;海倫?凱勒雙目失明,她沒有放棄,與各種不利因素作斗爭,最終因《假如給我三天光明》而成為殘疾人心目中的偶像,這是她的堅持不懈;孫子臏腳,兵法修列;文王拘而演《周易》,仲尼厄而作春秋,這些都是他們的堅持不懈;八年抗戰(zhàn),我們最終取得了勝利,這也是堅持不懈……
偉人尚且如此,我們平凡人難道不應(yīng)該這樣嗎?
堅持不懈是一種智慧!
這便是老鷹的哲學(xué)!有了它,老鷹得以捍衛(wèi)自己的領(lǐng)空,稱霸一方,無人匹敵!
學(xué)習(xí)老鷹的哲學(xué),我們便能駕馭著老鷹的智慧,長出一雙堅強的翅膀,以一雙銳利的雙眼,自由搏擊于長空!
本文部分,是“老鷹哲學(xué)”一、二、三,它們并列形成排比段落,從三個方面闡述“老鷹哲學(xué)”。本文作者卻另辟蹊徑,從老鷹身上挖掘到符合題意的因素,透過現(xiàn)象深入本質(zhì),寫出了一篇見解新穎、層次清晰、論據(jù)充足、很有創(chuàng)意的好文章。行文中,他聯(lián)系古今名人的事例,聯(lián)系社會現(xiàn)實生活,將老鷹哲學(xué)的三個特點闡述得通俗易懂,明晰透徹。文章文風(fēng)樸實,用詞貼切,語句干凈利落。讀起來很順暢,很舒服。在高考這樣緊張的環(huán)境中能寫出這樣從容不迫的好文章,顯示了作者很好的寫作功力?!袄销椪軐W(xué)”的提法是本文的創(chuàng)新點,盡管有需商榷之處。
第三種:遞進(jìn)式(比較常見的論證結(jié)構(gòu))
遞進(jìn)式,又稱推進(jìn)式結(jié)構(gòu),或縱式結(jié)構(gòu)。其特點是分論點之間的關(guān)系不斷遞進(jìn),論證的層次向縱深展開,一層比一層深入地揭示論題的內(nèi)涵,使中心論點得到深刻的闡發(fā),其作用是分析透徹,說理深刻。它們的先后次序一般是不可以互換的,意思是一層一層先后蟬聯(lián)的。【例文借鑒】
每個人心中都有一只天使。
心中的天使是與生俱來,但它不像手腳那樣操作簡單使用方便,而是暗藏在體內(nèi)一個幽深的角落,其位置因人而異并且飄浮不定。但,它一定是存在的,并需要你
用心尋找,才能雕刻出來。(第一段提出全文論點,即論述“是什么”)
雕刻家用他的手將天使復(fù)原,讓世人看見了他的面貌,我們贊嘆他精湛的技藝,卻往將更重要的一環(huán)忽略了:他找到了心中的天使,并且抓住了它。若沒有這一步,一切的技巧都是枉然。
建筑師通過繪制藍(lán)圖,可以設(shè)計出美輪美奐的摩天大樓。但是,任憑他有天才的設(shè)計天分,若不知道這大樓建在何處、有何用途,也不能完成設(shè)計。只有知曉了大樓的一些細(xì)節(jié)情況,才可以設(shè)計出壯麗并且實用的樓房。這設(shè)計的過程,同樣是艱辛的,他需要考察地質(zhì)、預(yù)算經(jīng)費、綜合考慮多方面的功能,最后得出一個最為優(yōu)化的方案。那藍(lán)圖,就是建筑師心中的天使。他雕刻天使的方式,也是尋找。
小說家之所以可以創(chuàng)作出好的小說,不僅需要言辭的鍛煉,不僅需要一個好的故事,更重要的在于,他必須清楚,講述這樣一個故事,是為了說明什么,傳達(dá)怎樣的意念。這一點不是現(xiàn)成的,而需要艱苦的尋找。偉大的小說家博爾赫斯曾這樣描述他的創(chuàng)作狀態(tài):“在動筆之前,眼前總是晃動著重重的人影?!笨梢?,那種模糊的意象僅僅是一種創(chuàng)作的沖動,在經(jīng)過內(nèi)心的揣測和掙扎之后,故事的線索、人物的樣貌等細(xì)節(jié)才漸漸浮出水面。小說的誕生,也是天使的臨世。小說家雕刻天使的方式,是尋找。
(2-4段運用三個比喻性論據(jù)分析原因,即論述“為什么”)
那么,你若只是一個普通的人,沒有如斯的創(chuàng)作天分,只是一個普通的公民,過著和大多數(shù)人一樣的平凡生活,你心中有那只天使,它在哪里呢?你,該怎么將它雕刻出來呢?
其實,和小說家、建筑師一樣,心中的天使,需要你自己去尋找。
求學(xué)道路上的你,要問問自己的愛好是什么,專業(yè)的選擇也許將左右你的一生,不要迫于世俗的壓力走上歧途。
求職過程中的你,要問問自己的天分是什么,適合自己的工作才是最好的工作,不要屈從于金錢官職而喪失自我。
如果你在求學(xué)、求職的道路上遭遇坎坷,要問問自己,年少時的夢想是什么,若將它拾起,說不定又是一段柳暗花明。
那天使,在你心中,無論你從事什么職業(yè),他都是那只高貴的天使,你要用心找到它,全力以赴抓住它,像小說家一樣描摹、像建筑師一樣勾勒,最后,你便可以擁有它。
(5-10段運用類比推理,提出解決問題的辦法,即論述“怎么樣”)
雕刻出心中的天使,每個人都可以成就令人矚目的事業(yè)。
“是什么——為什么——怎么樣”的思路結(jié)構(gòu),是是最一般的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),是遵循人的認(rèn)識常規(guī)而自然形成的,其先后次序不可換。它是最有助于拓開思路的論證結(jié)構(gòu)模式。至于怎么用好這種模式,則關(guān)鍵在于靈活變通,根據(jù)實際情況確定“是什么”、“為什么”、“怎么樣”的各自的論述側(cè)重點。本文是以類比推理展開的層進(jìn)式議論文。
第四種:“對比式”
對比式論證,指文章從正面和反面取材、論證,也即“應(yīng)該怎樣”、“不應(yīng)該怎樣”——各層次既獨立又相互支撐,全方位地對問題進(jìn)行論述。它能使論述過程更加嚴(yán)密,見解更具說服力?!纠慕梃b】
寬恕別人,就是解放自己
當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時,它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。
一個精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里,開槍射殺了他三個花樣年華的女兒;他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。
多一份寬恕,多一位朋友。多一份仇恨,多一個敵人。
寬恕別人,就是善待自己。仇視別人就是仇視自己。
寬恕別人,就是解放自己,心靈一片純靜。
作者沒去論述寬恕的必要性、重要性等等,而是緊緊圍繞著“選擇”,反反復(fù)復(fù)地說出“選擇寬恕”的好處,和“選擇仇恨”的惡果。通過一次次的對比論證,讓人接受“寬恕”的心靈選擇,而拋棄“仇恨”的心態(tài)?!纠慕梃b】
人之常情
地震后的這些日子,我一直在思考一個問題,那就是,在地動山搖的那一瞬間,譚千秋老師為什么不是自己先跑出去,而是毅然地用他并不健壯的身軀為四個學(xué)生撐起了生命的鋼鐵之傘?
大難當(dāng)頭,求生是每個人的本能反應(yīng)。而地震留給人逃生的時間實在太短了,甚至要以秒計算,讓人來不及思考應(yīng)該選擇什么樣的方式來應(yīng)對,所以,那短暫時刻人們的行為基本上是一種下意識的反應(yīng),或者說是一個人多年生理、心理、文化、教育等各方面的綜合力量的釋放。我曾經(jīng)大膽地設(shè)想,如果譚老師在那一刻在向?qū)W生高喊“快撤”之后自己也跑出去,應(yīng)該沒有人會責(zé)備他;再退一步,哪怕是譚老師連“快撤”也沒有喊就自己先逃了出去,似乎也不會有人對他不依不饒。畢竟我們的社會進(jìn)步了,對人的正常的情感、正常的本能(也就是“人之常情”)能夠承認(rèn)、肯定,進(jìn)而尊重。所以,“先跑”是不應(yīng)該成為罪過,不應(yīng)該承擔(dān)法律責(zé)任的。
但我很快就為自己的大膽而慚愧。譚老師是不可能有這樣的“如果”的,他的強烈的角色意識,他的放大了職業(yè)精神,給了他堅強的支撐。他鎮(zhèn)定有序地組織學(xué)生們外撤,那一時刻他的心中應(yīng)該說只有學(xué)生,唯獨沒有他自己。對他趴在講桌上的情形,人們也曾設(shè)想了種種可能,但我始終堅信,譚老師始終沒有放棄和學(xué)生一起跑出去的念頭的,那樣一個熱愛生活的人,應(yīng)該是始終微笑著憧憬著更美好的未來的,哪怕是震波肆虐的片刻。也許就是在他俯下身去要拉起學(xué)生向往沖的一霎那,房子倒了,鋼筋水泥把他的形象定格成了師魂的雕塑。大寫的“人”演繹了大寫的“情”。
尊重每一個生命個體的權(quán)利,是文明社會的標(biāo)志,所以我們可以對諸如“震時先跑”的人持寬容態(tài)度。我覺得,對具體的生命個體而言,這個意義上的“人之常情”只不過是最一般、最本初的“情”,這里的“人”更多的還是自然意義的概念。人是有其社會屬性的,倫理、道德、文化、責(zé)任等等綜合因素鑄就的是大寫的“人”字,而大寫的“人之常情”應(yīng)該是高懸在人們心中的一輪太陽。
本文通過假設(shè)“震時先跑”也值得寬容,與譚千秋老師“毅然地用他并不健壯的身軀為四個學(xué)生撐起了生命的鋼鐵之傘”的“下意識的反應(yīng)”進(jìn)行對比,深情歌頌了譚千秋老師光輝形象。本文是極好的時評,也說明了作者不僅僅關(guān)注校園生活,更把眼光投入到更加廣闊的社會,視野開闊,值得稱贊。第五種:“啟感式”
啟是指啟示類,感是指感想類。共同特點是先敘材料,后發(fā)感想。感想類可以先敘材料后發(fā)感想,也可以邊讀邊感,如文學(xué)評論。這里主要談先敘材料后發(fā)感想的寫法,因為這是根據(jù)材料寫議論文的基本寫法。這種寫法由“引”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成,當(dāng)然也可以采取“聯(lián)”“引”“議”“結(jié)”或“引”“聯(lián)”“議”“結(jié)”的步驟。【例文借鑒】
有用者,即是“材”
同樣的一根怪狀樹根,木匠認(rèn)為它一無是處,棄之一旁;雕塑家卻視為至寶并加以雕刻,成為藝術(shù)品。大相徑庭的結(jié)果給了我們一個啟示:什么才是真正的“材”?衡量“材”與“非材”的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?我認(rèn)為:有用者,即是“材”?!坝杏谩笔呛饬俊安摹钡臉?biāo)準(zhǔn)。
(“引”,引出材料,并提出論點。)
對于人,同樣如此。每個人都不可能成為一個徹頭徹尾的有才之人,但每個人都在一個特定的領(lǐng)域中能夠發(fā)揮他的作用。何謂人才?有用的人就是人才。喜劇演員潘長江有一句話講得好:“個子小怎么了?濃縮的都是精華,小有小用,大有大用唄!”不錯,實際正是如此,在舞臺上需要潘長江這類搞笑丑角而不需要姚明那樣的九尺男兒。可以這樣講,舞臺上的潘長江要比姚明有用,而球場上的姚明卻要比潘長江有用,這也正是“笑星”與“球星”的區(qū)別。
商業(yè)巨子宗慶后說得好:“有用的人為我所用,有用的人各施其用,那企業(yè)就活了?!币舱沁@句話成為“娃哈哈集團(tuán)”的用人標(biāo)準(zhǔn)。宗慶后的“娃哈哈集團(tuán)”是第一個在全國推行“只看本事,不看學(xué)歷”的用人標(biāo)準(zhǔn)的公司。的確,作為一個明智的決策者,作為一個精干的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該做到“唯才是用”。
(“議”,證明論點,用了兩段。)
古往今來,善于用人的例子不勝枚舉。曹操曾不顧關(guān)羽為敵邦之將而施以厚恩。對于謀士們的反對,曹操坦言:“虎勇之將,仁義之將,關(guān)云長有大用矣?!比A容道解圍證明了這一點。信陵君曾不顧侯公身份低微而屈身與其交游并以禮相待,他的理由很簡單——“侯公,有用?!惫?,獻(xiàn)計,然后“面北自刎向我主”,印證了信陵君的判斷。
(“聯(lián)”,聯(lián)系引申,因原用了今人事例,此則用古人事例,進(jìn)一步證明觀點。)
有用,即是“材”;有用者,即是“人才”。隨著時代的進(jìn)步,隨著社會分工的日益清晰化,判斷“材與非材”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該走向?qū)I(yè)化。與其“樣樣通”不如“一樣精”。一個人在自己特定的發(fā)展空間中充分發(fā)揮自己的作用,創(chuàng)造出了社會價值,那么他一定是有用的,那么他一定是位專業(yè)人才。
朋友,請相信“天生我材必有用”,請相信自己就是晴空中美麗彩虹上的一條色柱,縱然你只會現(xiàn)出一種色彩,但你是有用的,彩虹因你而美麗。
有用者,即是“材”。愿我們都成為一個有用之人,服務(wù)社會,造福社會!
(“結(jié)”,有結(jié)論,回答了“怎么樣”,并作抒情式號召。)
本文為典型的“引一議一聯(lián)一結(jié)”的結(jié)構(gòu)形式。引材料,簡明扼要;明觀點,要言不繁;發(fā)議論,情理相生;聯(lián)現(xiàn)實,有的放矢;作結(jié)論,善于照應(yīng)。觀點鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言準(zhǔn)確,都是本文的閃光點。第六種:“比喻式”
比喻式論證,是一種用具體、生動、形象的事物作比喻,來證明較抽象道理的論證方法。《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》一文中,“糖衣裹著的炮彈”,形象地說明了資產(chǎn)階級的陰險、毒辣;“萬里長征走完了第一步”,“萬里長征”比喻整個過程,“第一步”比喻新民主主義革命的勝利,但這一勝利,還只是整個革命進(jìn)程的“第一步”,這就形象地說明奪取全國勝利不僅不能驕傲而且應(yīng)堅持兩個“務(wù)必”才能達(dá)到目標(biāo)的道理。俗話說:“說不清,打個比?!币驗樾蜗蟮谋扔?,能化深奧為淺顯,化抽象為具體,化生僻為通俗,能夠激起人們的想象和聯(lián)想,有時作者論述不清的東西便可以由讀者通過想象來加以補充,加以理解,從而清楚起來。生動風(fēng)趣的比喻能啟發(fā)讀者的想象力,使讀者按照自己的生活經(jīng)驗去設(shè)想,從而使文章的論證生動、形象、深刻。運用打比方的方式來構(gòu)建文章可使文章涉理成趣,靈氣飛動。課文里有文言議論文《勸學(xué)》、有現(xiàn)代議論文《拿來主義》,再如:①俄國布爾什維克一位杰出的宣傳鼓動家加里寧向某地農(nóng)民代表講解工家聯(lián)盟的重要性,盡管作了詳盡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C,聽眾始終茫然而不得要領(lǐng)。
有人問:“什么對蘇維埃政權(quán)來說更珍貴,是工人還是農(nóng)民?……”
加里寧乘機反問:“那么對一個人來說,什么更珍貴,是右腳還是左腳?”
全場靜默片刻,突然暴發(fā)出雷鳴般的掌聲。農(nóng)民代表們都笑了。
一大篇抽象論證沒能說服農(nóng)民,一個淺顯的比喻卻說盡深蘊之理。
②在一次教授會上,為愛米諾德能否成為講師發(fā)生了一場爭論。一位教授激動地說:“怎么能讓女人當(dāng)講師呢?如果她做了講師,以后就要成為教授,甚至進(jìn)入大學(xué)評議會。難道能允許一個女人進(jìn)入大學(xué)最高學(xué)術(shù)機構(gòu)嗎?”
希爾伯特教授反駁道:“先生們,候選人的性別絕不應(yīng)該成為反對她當(dāng)講師的理由,我請先生們注意:大學(xué)評議會,畢竟不是澡堂!”
這里“大學(xué)評議會不是澡堂”就是反喻。這一反喻擲地有聲、鏗然作響,駁得對方啞口無言。【例文借鑒】
找工作就像談戀愛
找次工作好比談場戀愛,中意一家單位就像鐘情一位姑娘,朝思暮想、輾轉(zhuǎn)反側(cè),忽而胸有成竹,忽而患得患失,忽而意氣風(fēng)發(fā),忽而痛定思痛。
找工作之初,收集用人單位的情況就像留心愛人的一舉一動,寫求職信仿佛是寫情書,投遞簡歷便是“求愛”第一步。不過,投遞的時候,你千萬要像拋繡球那樣,瞄準(zhǔn)了再扔,否則本想扔給才子,卻撞中了莽漢。
終于有家單位通知面試了,懷著“月上柳梢頭,人約黃昏后”的喜悅,信誓旦旦地向該單位訴說著自己的“情有獨鐘”?;丶液缶烷_始了夜以繼日的等待,再等待。佳人讓你望穿秋水,單位也讓你秋水望穿。有時石沉大海,有時有信兒傳來,輕描淡寫“簡歷已入人才庫”,就像她忽然說“我倆不合適”。
沒人回答“為什么”,只能沉默,只有憔悴,只會自問“你以為你是誰”,帶著阿Q般的自詡和“塞翁失馬,焉知非?!钡淖晕?。
幾個月后,終于從失意中恢復(fù)過來,“天生我才必有用”,“好男兒何患無妻”,于是重整盔甲又開始奏著“高山流水”覓知音。
只是屢敗屢戰(zhàn)、屢戰(zhàn)屢敗,終于,累了。希望,失望,再希望……
漸漸的,“愛誰誰了”的感覺在黑暗中瘋長,是個單位就行,就像只要是個姑娘都愿意似的。只是仍有些不明白“為什么刷下的總是我”?有時候,想起曾經(jīng)“初戀”過的那家單位,心頭也會涌上一股“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的惆悵與滄桑。
其實,一切不必太認(rèn)真:找個工作,談場戀愛都不是一輩子的事。
只是,天空了無痕跡,鳥兒卻已飛過。
文章在寫“找工作”的情形時就用了一連串的相似聯(lián)想,用類似的“談戀愛”情形來比喻描摹,使“找工作”的情形得到異常形象新穎的表達(dá),讓讀者也隨作者的聯(lián)想而聯(lián)想,隨作者的體會而體會,讓人覺得別具一格,幽默俏皮。
四、議論文寫作要點
葉圣陶說:“說明文以‘說明白了’為成功。而議論文卻以‘說服他人’為成功?!保ā段恼吕挕罚┦紫葢?yīng)明白議論文是把能“說服他人”作為終極目的的。寫好議論文,要著重提高幾種能力:(1)認(rèn)識深刻;(2)有創(chuàng)見;(3)角度新穎;(4)說理充分。一句話,增強說理能力。寫好議論文,要著力做到幾個方面:既要抓得準(zhǔn),又要說得透,還要理得清。可以參考以下做法。1、總構(gòu)出全篇的框架
將闡述道理的過程設(shè)置為緊扣思維的“是什么”“為什么”“怎么樣”為主體內(nèi)容的思路。“是什么——為什么——怎么樣”的思路是最有助于開拓思路的論證結(jié)構(gòu)。至于怎么靈活用好這種結(jié)構(gòu),則關(guān)鍵在于變通,可根據(jù)實際情況確定“是什么”、“為什么”、“怎么樣”中各自的論述側(cè)重點。
2、分解出幾個分論點
議論文重在說理,說理要充實,文章要達(dá)到一定的篇幅,就必須對中心論點進(jìn)行剖分,然后對每個分論點進(jìn)行論證即說明理由。不會剖切出分論點,是不可能寫好議論文的!分解分論點的方法有:
(1)并列法。即對中心論點進(jìn)行“橫”向的條分縷析,分解出幾個分論點,以顯示思維的全面性。從各個方面把道理講深講透了,文章厚度感就大為增強,才理足氣盛。如“梅花香自苦寒來”可以分解為這樣三個分論點:①)苦可以激發(fā)進(jìn)取心;②苦可以培養(yǎng)堅強的意志;③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。比如,《缺憾》一文,列舉了印度泰姬陵的悲劇性故事、《亂世佳人》扮演者費雯麗的“兩道高低長短不一的柳眉”、日本的東照宮的有意顛倒“一支梁柱的雕花”、“女媧補天”“老天也會損壞的”等事例,從“橫”的方向,闡述了“完美”和“缺陷”的辨證關(guān)系。最終落腳到“人世間的缺憾遺恨更是常態(tài),又何須苦苦癡想求全”的結(jié)論上。(前有《細(xì)節(jié)的魅力》等例文)(2)層進(jìn)法。即對中心事理作“縱”向剖析,以顯示思維的深刻性。分論點間,結(jié)構(gòu)上要呈現(xiàn)出一種先后有序、環(huán)環(huán)相扣、層層深入的結(jié)構(gòu)美;邏輯上要呈現(xiàn)出“由淺入深”“由現(xiàn)象到本質(zhì)”的一種“臺階性”思維過程。如“在困難面前”可以分解成這樣的幾個分論點:①要承認(rèn)困難,因為困難無處不在,無時不有;②要不怕困難,因為困難像彈簧,你強它就弱;③要分析研究困難,千方百計地戰(zhàn)勝困難。這三個分論點就呈遞進(jìn)關(guān)系。(前有《無法完美》等例文)(3)對比法。即將事理分解成正反兩個方面,以顯示思維的鮮明性。如“學(xué)貴多問”可以分解成這兩個分論點:①多問可以相互參照,便于釋疑;②孤陋寡聞導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢。(前有《功夫在課外》等例文)3、引用典型鮮活論據(jù)
論點是議論文的靈魂,分論點是支撐起這個靈魂的骨架,而論據(jù)是議論文的血肉。典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì),具有代表性的事例與名言。它首先要求真實,切合題旨。其次,選用的論據(jù)要棄舊用新,要厚今薄古。有些同學(xué)作文,記住幾個經(jīng)典論據(jù),如司馬遷、居里夫人、張海迪,變換著角度使用,把它們當(dāng)做萬花油。其實,這些論據(jù)就算典型,也不能引人注目。相反,選取人無我有、人有我新的論據(jù)說理,使閱卷者在閱讀時產(chǎn)生新鮮感,效果會更好。另外,有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理,整篇文章未能聯(lián)系實際,無時代的活水,也不能達(dá)到充分說理的目的。最好能引述時尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說理,加強說理的針對性、時代感,使文章更具說服力?!纠慕梃b】
好奇心
好奇心,無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此,那在我看來,似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。
有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見;那驅(qū)使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心;那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心;那驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但,也許這些都只能稱為“好奇”罷了,“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”,建立在對他人痛苦的窺探上,建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上,如果這也是真正意義上的“好奇心”,那么沒有,也罷。
那么放眼世界呢?這樣的“好奇而無心”也是比比皆是的?;鹦讨系呢懙聺M足了中世紀(jì)人們的好奇心;怒吼的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語言,在這樣的語言之中寫的盡是愚昧,平庸,衰亡與了無生機。
試問:真正的好奇心又為何物呢?
真正的好奇心需要觀察?!耙换ㄒ皇澜?,一葉一乾坤”,世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察,即使最尋常的事物也會化為“神奇”。在遠(yuǎn)古時代,先人們仰望星空,探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘,品云淡云聚的風(fēng)采;到現(xiàn)在,我們通過望遠(yuǎn)鏡與另一個星球招手,通過顯微鏡感知微觀宇宙??梢哉f,沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具,好奇心也會閉上心房上的窗,落滿灰塵。
真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺,那么,“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言,“思維成就人的偉大,我們的一切尊嚴(yán)都在于思考——即使你只不過是強大自然下的葦草。”如果沒有這種“靈魂在場”之下的思考,那么無論多少個蘋果掉下來,恐怕也砸不出“萬有引力”的發(fā)現(xiàn);無論人類是多么費盡心思地觀察與學(xué)習(xí),也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。
真正的好奇心不是“獵奇”,它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦,去踐踏真理。它的存在,需要觀察的雙眼來定位,需要思者的頭腦來彰顯其價值。
有了這樣的好奇心,困難得以排解,就會得以進(jìn)步,人類得以更好的生存并維護(hù)自己的尊嚴(yán)……
《哈姆雷特》中有言:“身處果殼之中,也自以為無限宇宙之王?!币苍S,正因為有了真的“好奇心”在,我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。
更何況,因為有了好奇的心,我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。
這是2008年江蘇高考卷作文中難得的一篇議論文。本文在論述“真正的好奇心”時用了三段、三個分論,形成并列式,結(jié)構(gòu)清晰規(guī)范;更值得肯定的是文章運用典型而鮮活論據(jù),如魯迅作品人物祥林嫂、阿Q、喻體“鐵屋子”,中世紀(jì)的火刑柱,帕斯卡爾、《哈姆雷特》的名言,似乎在論證中隨叫隨到,恰好地表現(xiàn)出深刻的立意、獨立的見解。4、注重處理事理關(guān)系
在議論文寫作中,既要擺出事實論據(jù),又要有必要的理論論據(jù),如何正確地處理好兩者的關(guān)系是文章寫作成敗的關(guān)鍵。就同學(xué)們的寫作實踐看,許多同學(xué)常犯的毛病是重事實論據(jù)而輕理論論據(jù),或兩者沒有有機的結(jié)合。反觀成功之作,二者總是相輔相成的,將“事”與“理”有機結(jié)合起來,注意對事例進(jìn)行分析,而不能“以擺代論”?!纠慕梃b】
努力
努力是使人生不至于淺陋、無聊和空虛的催化劑。
短跑運動員都會你追我趕地拼命沖向終點,而在人生之路上跋涉的我們,也本能地害怕碌碌無為的到達(dá)終點,畢竟人生只有一次。于是我們都力求在路上有講究地活著,努力使自己的生命多姿多采。
每個人都是向死而生,因此每個人都在追求生命的完美。上帝說,單個的男人或女人都是殘缺的一半。因此,蒼茫天地間的每一個男人和女人終其一生就是一種天長地久的尋覓,找尋一場得以豐富和完善自我的愛情。也許他們到過生命終點時仍與愛情失之交臂,也許只有短暫的“曾經(jīng)滄?!?。無論如何,生命中有某一瞬間的怦然心動,有努力的尋找和尋找的努力,就有幸福的人生。選擇愛你的需要努力,而愛你選擇的更需要天長地久的努力,正如蘇芮那首頗得滄桑漫漫與地老天荒之味的《牽手》所唱:“也許有了伴的路,今生還會更忙碌?!?p>“天行健,君子以自強不息。”看每天趕去上班的匆匆忙忙的人們,那里面流動著多少憧憬,多少向往,即使昨夜才同丈夫(妻子)吵過嘴,一樣義無返顧的前進(jìn)。人都害怕停滯,害怕死寂,愿做永動之時鐘,不腐之流水,不蠹之戶樞。行動是生命之所以存在的證明?!白迂暰腴_學(xué),告仲尼曰:‘愿有所息?!倌嵩唬骸鸁o所息。’”好一個“生無所息”!也許我們的努力在一開始與我們完美的目標(biāo)尚有很長一段距離。可這正是我們再進(jìn)一步努力的方向。永恒的人生正像一條無止境的跑道,只有不斷地進(jìn)步,才有可能接近我們向往的那個地方。因此,我們要以同一種激情面對失敗與成功,對自己跳起來老夠不著的東西也心懷執(zhí)著,隨時使自己保持一種良好的競技狀態(tài),如弦上之箭,如出鞘之劍。
小學(xué)時就讀過“好好學(xué)習(xí),天天向上”,當(dāng)時以至后來很長一段時間,充其量也就只明白“好好學(xué)習(xí)”,并未真正懂得“天天向上”。在原始森林里見到那些向光植物,往往會從心底生出一種真切的感動,它們?yōu)榱说玫疥柟庹丈?,硬是向上長到數(shù)米甚至十米高,求生的努力幾乎達(dá)到極致。生活中也常常這樣,生意人賺了一萬就想著如何再賺十萬乃至百萬,可謂馬不停蹄,人難止步。這種“貪”往往為一些人所不齒,被貶斥為欲壑難填。其實這種向上的努力任何人也難以自止。人往高處走,水往低處流。誰也不能忍受那種失去追求的日子。努力是跌倒了還要爬起來,是對平淡的改觀,對落后的改善,對成功的加碼。生命的不安是人類精神的根本,敬安而沒有努力,以至沒了自己,也就消失了時代的助力和貢獻(xiàn)?!奥浜缶鸵ご颉?,于國家如此,于民族如此,于個人亦是如此。
每一段努力都會踏上一個新臺階,而這又是下一段努力的起點,于是我們就不會忘了一位偉人的一句話——“革命尚未成功,同志仍須努力?!?p>這篇議論文章思路很開闊,內(nèi)含也比較深遠(yuǎn)。中學(xué)生一般寫來,大都是學(xué)習(xí)、工作的努力,而在本文中“努力”成了一種生活態(tài)度、道德修養(yǎng)。這是對生活真切體驗后的睿智。
本文在事理關(guān)系的密合無間上給我們有以下啟示:
一、把最簡單最淳樸的道理論證好了,就是一篇好文章。
二、論據(jù)的選用樸實而典型,有名言,也有并不新奇的甚至很原始的事例,如原始森林里的向光植物,卻也像信手拈來而有力證明著觀點。
許多同學(xué)常因搜尋不到新奇的事例做論據(jù)而煩惱,以為有了新奇的論據(jù)才能寫好文章,這是所謂“論據(jù)先行”;殊不知寫議論文章應(yīng)是“道理先行”,有了實在的道理,再順拈論據(jù)以佐證,這種論據(jù)一般是不會沒有的,甚至是俯拾即是的。
許多同學(xué)常把論據(jù)擺了一大堆,全是現(xiàn)象呀,新奇事例呀,而沒了最需要的道理,倒是導(dǎo)致了議論文的浮淺和平庸。本文則能以說理為主綱,順拈論據(jù)佐證,將論據(jù)緊密融入說理中,為我們寫議論文處理好“事”“理”關(guān)系提供了范例。
注重論證吧,論證是什么?講一點道理。什么是道理?簡單地說,不過是一些因果關(guān)系而已。
5、聯(lián)系社會生活實際。這里的“實際”,指的既是“現(xiàn)實”也是“歷史”;既是“生活真實”也是“藝術(shù)真實”,消除在這個問題上的片面認(rèn)識,以便拓開聯(lián)系生活實際的思路。
6、擺事實是說理關(guān)鍵。應(yīng)把用“排比語段”來作為闡述道理的一個重要組成部分,同時用“試想一下”“如果不是”等句式加以反問,將事實作為講理的一種強化手段來推廣。
7、講究一點哲理思辨。具體地說就是把“聯(lián)系發(fā)展”“一分為二”“實事求是”“整體與部分”“看問題要全面”“絕對與相對”等哲學(xué)觀點有意識地引入文章,以增強文章的思辨色彩。從根本上解決議論文不會講理或講理太膚淺的問題。
相關(guān)知識
高考作文專題復(fù)習(xí):記敘寫法指要
教案課件是每個老師工作中上課需要準(zhǔn)備的東西,大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。我們制定教案課件工作計劃,可以更好完成工作任務(wù)!你們清楚教案課件的范文有哪些呢?小編特地為您收集整理“高考作文專題復(fù)習(xí):記敘寫法指要”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
記敘寫法指要
一、記敘文知識表解
記敘文
特點
以記敘為主要表達(dá)方式,綜合其他表達(dá)方式
以記人、敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容
通過描寫人物、事件及狀物、寫景來表達(dá)一定的中心
要求
時間地點人物事件(起因、經(jīng)過、結(jié)果)
分類
側(cè)重寫人的記敘文,以人物的外貌、語言、動作、心理描寫為主
側(cè)重記事的記敘文,以敘述事情的發(fā)生、發(fā)展、經(jīng)過、結(jié)果為重點
側(cè)重繪景的記敘文,以繪景為主,或借景抒懷
側(cè)重狀物的記敘文,以狀物為主,或象征抒懷
順序
順敘
以事物發(fā)展的時間先后順序記敘
脈絡(luò)清楚
以事物或觀察的空間順序記敘
倒敘
先寫結(jié)局,再按順序記述事情經(jīng)過
埋下伏筆
直接清楚
插敘
暫時中斷中心事件的敘述,插入相關(guān)的另一事情的敘述
緣由補充
人物介紹
補敘
與插敘基本相同,但內(nèi)容更簡潔,筆墨更簡約
方法
敘述
對事情原委、始末做直接的介紹、說明、交代,為基本表達(dá)方式
描寫
對人、事、物、景作具體、形象的刻畫
人物描寫
肖像、語言
動作、心理
景物描寫
交代環(huán)境、烘托氣氛、表現(xiàn)心理、抒發(fā)感情
細(xì)節(jié)描寫
細(xì)微、典型
夾敘夾議
敘述或描寫中穿插分析或評論
抒情
對感受和感情的抒發(fā)表達(dá)
直接:直接抒發(fā)人物或作者的思想感情
間接:通過記敘、描寫或議論來抒發(fā)感情三、記敘文寫作模式
這里姑且推薦一些記敘文寫作的常見結(jié)構(gòu)模式與例文——
第一種:層層深入式(最常見的模式)
圖示:“入——遞(若干段)——合”
首段,開門見山入題;二段,概括事件;三段,時間開始四段,事件發(fā)展;五段,事件高潮;……尾段,照應(yīng)開頭。【例文借鑒】
“五塊錢成交”
警察局拍賣腳踏車,出現(xiàn)了一個離奇的場面。
由于警察局尋回的失物往往無人認(rèn)領(lǐng),或者物主提出證據(jù)后又放棄不要,因此,警察局的貯物室里收藏的物品真是琳瑯滿目,令人驚奇。那里有各式各樣的東西:照相機、立體聲揚聲器、電視機,工具箱和汽車收音機等。這些無人認(rèn)領(lǐng)的東西,每年一次以拍賣方式出售,去年密蘇里州堪薩斯市警察局的拍賣中,就有大批的腳踏車出售。
第一輛腳踏車開始競投,拍賣員問誰愿意帶頭出價時,站在最前面的一個男孩說:“5塊錢?!边@個小男孩大約只有10歲,或12歲?!耙呀?jīng)有人出五塊錢”,你出十塊好嗎?好,十塊,誰出十五塊?”叫價持續(xù)下去,拍賣員回頭看一下前邊那個小男孩,可他沒還價。稍后,輪到另一輛腳踏車開投。那男孩又出5塊錢,但不再加價。跟著幾輛腳踏車也是這樣叫價出售。那男孩每次總是出價五塊錢,從不多加,不過,五塊錢的確太少。那些腳踏車都賣到35或40塊錢,有的甚至一百出頭。
暫停休息時,拍賣員問那男孩為什么讓那些上好的腳踏車給人家買去,而不出較高價競爭。男孩說,他只有5塊錢。拍賣恢復(fù)了:還有照相機,收音機和更多腳踏車要賣出。那男孩還是給每輛腳踏車出5塊錢,而每一輛總有人出價比他高出很多?,F(xiàn)在,聚集的觀眾開始注意到那個首先出價的男孩,他們開始察覺到會有什么結(jié)果。
經(jīng)過漫長的一個半小時后,拍賣快要結(jié)束了。但是還剩下一輛腳踏車,而且是非常棒的一輛,車身光亮如新,有10個排檔,69厘米車輪,雙位手煞車,杠式變速器和一套電動燈光裝置。拍賣員問:“有誰出價嗎?”這時,站在最前面,幾乎已失去希望的小男孩輕聲地再說一遍:“5塊錢”。拍賣員停止唱價。只是停下來站在那里。觀眾也靜坐著默不作聲。沒有人舉手,也沒有人喊出第二個價。直到拍賣員說:“成交!5塊錢賣那個穿短褲和球鞋的小伙子。”觀眾于是紛紛鼓掌。
那小男孩拿出握在汗?jié)袢^里揉皺的五塊錢鈔票,買了那輛無疑是世界上最漂亮的腳踏車時,他臉上露出了從未有過的美麗的光輝。
這種層層深入式,有時間先后,是一環(huán)套一環(huán),直到你的感情不由自主地陷進(jìn)去,為他歡喜為他憂。
第二種:內(nèi)容并列式(比較常見的模式,也可稱“櫥窗展覽式”)
圖示:“入——并(若干段)——合”
首段,概括性開頭,直接入題。二段,并列內(nèi)容段A三段,并列內(nèi)容段B四段,并列內(nèi)容段C五段,并列內(nèi)容段D……尾段,抒情、議論,照應(yīng)開頭?!纠慕梃b】
古代女子繡像
中國歷來最富傳奇色彩的女子莫過于西施、王昭君、貂禪、楊玉環(huán)四大美女。西施捧心,昭君出塞,貂禪拜月,貴妃醉酒自古以來就是文人墨客筆下、尋常百姓間永不沉寂的話題。但我總覺得在那些莊嚴(yán)的歷史和美麗的傳奇背后隱藏著另外一種更為深沉的東西,或許那才是她們真正的人生。
水之靈——西施
在水一方,你,白衣如雪。
水做的女子顯示出絕世的清麗,絕世的靈性,令飛鳥為之徘徊,令池魚為之沉匿。你清高而憂郁的眼波,飄來,又蕩去,不勝嬌蓋的模樣,讓路人都為你灑過幾許盈滿嘆息的清淚。
滄海橫流,塵世難料,命運莫知!可你,任憑風(fēng)雨飄搖,任憑奸佞橫刀,斑駁世事中,抖落一身風(fēng)塵……
錦衣玉食足以掩蓋太多的國仇家恨,從浣紗溪畔的芒蘿山只身入昊的你,與帝王共解一曲的時光足以贏得臥薪嘗膽的時間,從靈魂深處溢出的芳芙足以傾倒吳王十萬精兵?!扒榈缴钐師o怨尤”,于是你淡然一笑,任一片愁容溶進(jìn)夜的溫柔,卻從未在眼中盈露閃爍的淚光。
越人心中你是復(fù)國的巾幗,吳人眼里你是滅國的禍水……
可是耗盡整個青春歲月的你,以思念的心緒眺望,卻望不到故鄉(xiāng)在哪一個方向,終以魂斷太湖終結(jié)此生。“浣紗春水急,似有不平聲。”惡耶?善耶?
琴之韻——王昭君
寂香幾度瘦。
獨倚青梅,手撫琵琶的你將以怎樣的悵然虛度晨昏,宛如帶雨梨花的你又將以怎樣的愁思幽啜幾案?
在繁花如織的亭園中,你獨坐空閣與殘燭相伴,任憑濕透的才情在秋風(fēng)里繾綣,化成朵朵雨花,看不出一絲悲喜。撿拾的碎片湊成的竟是一曲不堪彈奏的哀音。
“畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂?!甭槟镜哪汩_始藐視那為守候而云淡風(fēng)清的空間。
鶯愁蝶倦,最是離人恨。漢時的明月因你的眼淚滄桑凄美。
身穿嫁衣懷抱琵琶的你,緩緩?fù)崎_邊塞之門,消失于茫茫大漠。
“滿面胡沙滿鬢風(fēng),眉梢殘黛臉稍云?!?p>由耿直演繹成千秋美談,可是你的初衷?
長雁孤鴻,天地間竟傳來你淚打琵琶的聲音,如泣,如訴,如歌。
“一回望月一回悲,望月月移人不移?!睈垡?怨耶?
月之波——貂禪
凍得發(fā)紫的月亮再次升起,心中嫣紅的花朵被冰雪般的月亮染淡了許多,變成了冷冷的紫色。
那瀉于腰際的黑綢,一灣秋水的雙眸,欲張欲合的朱唇,顯示出你古典恬靜的神韻。
你一襲素衣,潔白如雪,凍結(jié)了縱橫天下的孤傲,傾倒了三國的各路英豪。
假如脈絡(luò)沒有強調(diào)你的存在,履痕沒有昭示你的冷漠,僅僅是一個柔弱女子的你,怎會以纖纖玉指導(dǎo)演流傳千古的連環(huán)計使董卓、呂布父子反目?怎會勝過無數(shù)刀光劍影扭轉(zhuǎn)乾坤,改寫歷史?可你卻怎么也跳不出歷史的羈絆,竟與英雄淚別,淪為他人掌中的玩物……
今夜,月兒依舊,蒲團(tuán)依舊,香爐依舊,小鳥在季節(jié)的樹梢上不厭其煩地吟唱昨天的傳說,而慣于寧靜淡泊、慣于恪守沉默的你以一種超凡脫塵的氣度,合上素手,用檀香的寧靜撫慰著那顆被命運揉搓的心,讓這顆心卸下歷史的沉重,化作如水的夜波,跳出滾滾紅塵,皈依凈土!喜耶?悲耶?
花之魂——楊玉環(huán)
那百媚生春的回眸定格泱泱詩國的永恒,詮釋絕代佳人的涵蘊。
那盛筵醉酒的嬌態(tài),成為千古不朽的傳奇,演繹今日舞臺的經(jīng)典。
那花前月下“一曲霓裳聽不盡”,于是得到長生殿前的誓言。
月愧了。在一片漆黑的天地間,只有你那明艷動人的臉龐才能讓一朝天子沉迷。
花羞了。在百花齊放的花園里,只有你那國色天香的姿態(tài)才能使三千佳麗遜色。
原以為風(fēng)中的闊笑足以抵擋三千年的積淀,原以為攬盡風(fēng)情的寧靜早該緣結(jié)紅塵,原以為望斷天涯的相思本可廝守一生,心約無聲,亦無怨無悔。
安祿山進(jìn)獻(xiàn)“摧情花”包藏禍心,卻讓牡丹花屈擔(dān)罪名……
鳳凰于飛,顯盡風(fēng)流,怎料到魂斷馬嵬坡!情耶?恨耶?
生命如同樹葉來去匆匆。春的萌芽就是為了秋的飄落,殊途卻同歸。不論境遇如何,她們都戰(zhàn)栗地堅守著追逐了一生的夙愿,執(zhí)著地有一份別樣的美麗。她們用歷史的眼光來看我們,我也用歷史的眼光去看她們……
本篇結(jié)構(gòu)實為中間四個層次的并列式,有空間并列,無時間先后,容易構(gòu)思行文。
本文作者不拘于文人墨客對其已有的評價,融入思考,獨出心裁,將其喻為“水之靈”“琴之韻”“月之波”“花之魂”,更可謂抓住了四大美女的“魂”之所在。本文語言優(yōu)美,思考深入,眼光獨特,不失為一篇佳作。
第三種:引人深思式(也可稱“領(lǐng)悟式”)
圖示:“入——事(三兩段)——理(一段)——合”
領(lǐng)悟就是對所敘寫的人、事、景、物有深刻的感受,進(jìn)而從中悟出深刻的道理。注意:這里面理不可寫多,不能與事平分秋色,否則讓人難分是記敘文還是議論文了,易被人認(rèn)為是“四不像”的文章!有個學(xué)生在作文中寫道:考?xì)v史時,有道題考某一事件的年代,他忘了,又想起曾在課桌上寫了這一事件的年代,于是慢慢移動試卷,在移動試卷的過程中、他展開了激烈的思想斗爭,快下考時,他大著膽子移開試卷,一看,沒有,才恍然大悟,原來坐的是別人的課桌!失望之際,心情一下子倒覺輕松起來。結(jié)尾他寫道:“鈴響了,雖然那一個空沒有填,但我覺得沒填比填了更好?!睙o疑,作者對這件事的感受是深刻的,但我們是否可以從中悟出更具普遍性的道理呢?比如,我們可以加上這樣一句:“——得到某種東西的同時,不能失去比這更珍貴的東西?!比绻患舆@一句,只能使人感到,學(xué)生應(yīng)該遵守考場紀(jì)律,做人要光明正大等等。加了這一句,就會使人領(lǐng)悟到:除了要注意自身的品德修養(yǎng)之外,在對待他人、社會、自然等方面,不也同樣要懂得珍惜你擁有的最珍貴的東西嗎?由此可見,感悟,可以使筆下具體的人、事、景、物煥發(fā)出哲理的光彩,從而撥動讀者的心弦,并給人以思想的啟迪。也可以用下面5或6段來安排:首段,以議論或引用名言開頭二段,敘述事件發(fā)生、發(fā)展三段,詳寫核心部分四段,……第五,闡述事理,抒發(fā)感想。尾段,照應(yīng)開頭或引申【例文借鑒】
這也是課堂
別以為只有坐在教室里,聽老師滔滔不絕的講課,那才是課堂,其實,生活中處處都有大大小小、形形色色的課堂。
那天早上,我應(yīng)朋友之邀到他家中做客。朋友家中養(yǎng)了一只威猛的大黑狗,那狗膘肥體壯,差不多有一米多長,朋友躺在沙發(fā)上,并示意我坐下。沒料到,我剛坐下,那狗便對我“汪汪”狂吠起來。朋友見我有些驚慌,便對那狗喊了幾嗓子:“趴下,這是我朋友,不準(zhǔn)叫!”那狗瞪了我一眼,“嗚——嗚”哼了幾聲,便不做聲了。朋友安慰我:“別管那笨狗,我們說我們的?!?p>我與朋友談得很投機。那狗也趴在朋友身邊,時不時蹭蹭主人的腳,還做出一些怪動作,逗得朋友哈哈大笑。朋友一時興起,對那狗喊道“趴下”、“打滾”,那狗不厭其煩的一會兒趴下,一會兒打滾。我看著有趣,走近那狗,沖它喊到:“打滾。”那狗動也不動,理也不理,我又喊了幾遍,它還是無動于衷。我急了,走上前去用力拍拍它的頭:“趴下?!蹦枪凡坏宦?,反而冷不丁咬了我一口。我又氣又惱:“死狗,我和你主人都是人,怎么聽他的不聽我的呢?”朋友仿佛看出了我的心思,便隨手從桌子上遞給我一盤火腿腸,讓我再試一試。我將火腿腸在那狗頭上晃了晃,那狗“呼”的一下爬起來,我拿起一小片火腿腸在狗鼻子前晃了晃,高聲喊道“打滾”,那狗看看我,又看看那火腿腸,咽了咽口水,乖乖在地上打了一個滾。我笑了,朋友也在一旁哈哈大笑。我又拿了幾片火腿腸喂那狗,結(jié)果,那狗溫順地蹭蹭我的腿,在地上連打了好幾個滾。朋友笑得更開心了,我卻一下子覺得索然無味。我把火腿腸全部倒在地上,那狗一下子撲過來舔舔我的手,然后搖頭晃腦吃起來。我坐在沙發(fā)上,看朋友那開心的樣子也笑了笑,但我心里卻是酸酸的。我明白了,那狗對我態(tài)度的轉(zhuǎn)變原來都是因了那盤火腿腸??杀?!區(qū)區(qū)幾片火腿,就讓原本兇猛的狗喪失了骨氣,對人類百般諂媚起來。也許有人會說:“寵物嘛,總會有那么一點點的……”是啊,沒有骨氣的支撐,再兇猛、再強壯的狗也只配給我們當(dāng)寵物。
狗是如此,人也一樣??纯次覀冎車?,不乏像狗一樣活著的人,他們?yōu)榱私疱X、權(quán)力,不惜以骨氣為代價向自己的主子搖尾乞憐,對主子的話唯命是從,他們哪里知道,“骨氣”是多少金錢、多大的權(quán)力都換不來的??!一個沒有骨氣的人,就只能永遠(yuǎn)趴在地上,做別人的奴隸。
離開朋友家的時候,那大黑狗搖頭擺尾送我到門邊,我拍拍它的頭,心中充滿了憐憫和惆悵,說實在的,我挺感謝朋友和眼前這只大黑狗,朋友的家就是一個大課堂,狗就是一本無字的教科書,它給我上了既生動形象、又深刻難忘的一課。
第四種:扇屏展開式(也可稱“扇屏式”,最后一段是扇軸)
圖示:“并——并——并……合”
首段,表現(xiàn)中心并列段A二段,表現(xiàn)中心并列段B三段,表現(xiàn)中心并列段C四段,表現(xiàn)中心并列段D五段,……尾段,總結(jié)中心、揭示哲理等?!纠慕梃b】
平凡的感動
清晨,一縷陽光透過窗子,叫醒沉睡的我。呵!陽光滿室。房間里的一切都被溫暖的金色擁抱,悅耳的鳥鳴已在屋中流響。沒想到,在經(jīng)歷了一夜的苦雨孤燈,陽光竟不期而至。小小的感動在心中流淌,我聽到露珠升華的微笑。
黃昏,枯葉悠悠從樹上飄落,天邊的余輝還未散去,云且留駐,我要躲進(jìn)白云深處,逃避那一點一滴如桂花般閑落的憂傷,似乎沒有理由,卻又難以驅(qū)散。叮咚的鈴聲忽地送來朋友來信,親切的話語,溫柔的慰安,竟讓干涸的眼淚流出,那份感動已刻在不泯的三生石上,永遠(yuǎn)銘記。
夜涼如水,仰望星空,遙遙相對。寂寞的云影伴著孤獨的月亮跳起天音的共舞,手中的筆漸漸冰涼。驀然抬頭,桌角竟多了杯熱騰騰的茶;當(dāng)冰涼的手指觸到溫暖的杯壁,那小小的熱量所帶來的感動,已將心靈的堅冰融化?!罢l言寸草心,報得三春暉”不愧朽的母愛所擁有的感動將傳承永世。
當(dāng)我不斷接受著來自自然、友情、親情的恩賜,我也盡力地為我身邊的人帶來感動。朋友生日,一個親手編制的中國結(jié),使我們的心緊緊結(jié)在一起;母親節(jié),一束問候的康乃馨,讓剛強的母親眼里有了潮濕;面對跌倒在地的同學(xué),“爬起來再走”,讓伙伴堅強地重新屹立……
不要小看這些平凡的感動,它是生活中希望的源泉;不要在乎生命中的缺少輝煌,人生的境界在于付出,不論是高,還是低,只要在生命的藍(lán)天里飛到極至,便是最好。
也許你是青石墻下那凋落的向日葵花瓣,但你接受了自然的感動,便會發(fā)出灼灼的生命光焰;也許你是干荷葉上的小螞蟻,眺望著天上的白云,但既接受了生命的感動,就能負(fù)起幾倍身體重量的擔(dān)子!
感動于愛你的人,給你愛的人感動,你的生命將會是絢麗的火花,平凡而美麗。
本文前四段為并列記敘的四個“扇面”層次,后三小段為感慨總結(jié)的“扇軸”層次,即前面寫幾個并列記敘段,最后來個結(jié)尾的議論抒情段,易于行文。如果我們的考場作文能夠使用如上模式,在考試中就能夠快速構(gòu)思、行文,不會出現(xiàn)比較明顯的失分處。有一定的作文基礎(chǔ)就能夠得到評分標(biāo)準(zhǔn)中的二類文。因為這樣的作文,給閱卷老師的印象是:開頭簡潔,層次清楚,條理分明,首尾呼應(yīng)。一般優(yōu)秀作文的優(yōu)點幾乎全具備了。當(dāng)然,這種給作文以一定模式的提法,會遭到一些人的反對,認(rèn)為這是過去八股文的翻版。其實我們說的“五段法”,只是對作文規(guī)律的粗淺總結(jié),以便同學(xué)們掌握。如果平時的作文中我們使用它,那就會使作文很早就能在較高層次上發(fā)展,它是大面積提高作文水平的金鑰匙。這里必須提醒的是:對“六段”的理解可分為“狹義”“廣義”兩種?!蔼M義”指把“六段”理解為文章中的自然段,這是為了便于操作。如果作文想往高層次發(fā)展,這“六段”可以理解為文章中的意義段,這是“廣義六段”。這樣就能夠沿著作文發(fā)展的規(guī)律發(fā)展,即從“無格”到“有格”,最后到形成結(jié)合自己個性的“出格”。因為作文畢竟是個性化的產(chǎn)物。四、記敘文寫作要點
總的要求:立意新深,蘊含豐富,記事生動,狀景生輝,抒情動人。1、要寫自己最熟悉的。不要輕易虛構(gòu)編造。編造的往往是想當(dāng)然的人和事,太簡單,不可能有生動的細(xì)節(jié),鮮活的場景,難感人;再說,大段或整篇的虛構(gòu),你的年齡、經(jīng)歷、學(xué)識還不能勝任,往往捉襟見肘,多有漏洞卻不自覺,常常是自己覺得成立,人家卻看出不真實甚至看成了笑話,本想文章感人,結(jié)果是南轅北轍。
2、要輕情節(jié)敘述而重情景描寫。千字內(nèi)的文章,不要在過程上折騰,千萬不要在漫長單調(diào)的情節(jié)敘述中追逐得瘦骨嶙峋,要善于精選一兩個、兩三個“點”——生動鮮活的情景,或富于魅力的細(xì)節(jié),去描寫得血肉豐滿,并且一定要在感人之處潑墨如洗,非感人之處惜墨如金。
3、要能激起感情波瀾或能引發(fā)理性思考。也不要只是記敘,不妨結(jié)合記敘的人事再有些抒情與議論。五、記敘文多方構(gòu)思
1、立意新穎深刻
立意就是確定文章的中心或主題,要做到深刻(相對而言),就要仔細(xì)審題,推敲材料,善于由少見多、以小見大,善于聯(lián)系實際探究本質(zhì),見他人之所未見。
【例文借鑒】
往上走,往下走
一扇厚厚的鐵門“不合時宜”地成了這個單元的守門神??上У氖菦]人對它有好感。
我從此得多拿一把鑰匙,提著滿籃子菜的家庭主婦只得停下步子,放下菜籃子,然后開門;老婆婆面對這扇門好像面對一座山;夜歸人得摸黑掏鑰匙……
好似所有的矛盾都由這扇忠實盡職的鐵門引起,它委屈地承受著種種埋怨。不過,一件小事總算使它的名聲好了一點。一位老婆婆因提的東西太多而無法開門,剛好下樓的小伙子從里面開門后幫著老婆婆提了重物。此后,老婆婆逢人便說:“多虧了那伙子,也因為那門呀!”
原來真正的不方便還另有原因。假如兩人一起走到樓梯口,誰先去開門?假如兩人一前一后下樓,走在前的是不是開門后等著后面的呢?假如哪一次誰忘了關(guān)門,是怪張三還是李四?存在不便,存在抱怨,其實是因為人們?nèi)狈煌?,缺少因交往而產(chǎn)生的好感,感激,信任,體貼……
從那以后,人們可能有所思,有所悟,有所改變。
一天早晨,我正急急地走下樓,從樓層的縫隙間瞥見一位阿姨也在往下走。我不由放慢了腳步,心想還是慢點走吧,免得碰到。等我埋頭走到一樓時,見幾步之遙的她正一手撐著鐵門一面微笑著說:“快來,別遲到了。”我心中不禁涌起一陣感動,連謝都忘了說。
樓道中來往的人們也漸漸形成了習(xí)慣,兩人一起走到樓梯口,都會主動掏鑰匙;走在前面的一定會給走在后面的留門,然后一起有說有笑地走過樓道;如果誰忘了關(guān)門,后面的人不再高聲責(zé)問:哪一個只生了前手沒生后手!
于是,鋼筋水泥的叢林里有了溫情。
于是,門與門框的碰撞聲成了音樂。
我喜歡上了這扇鐵門,甚至有些羨慕它。因為,它見證了樓道中人情的溫暖正在一點一點地銷蝕門上的銹跡,并使它熠熠生輝。
文章所寫是一般人不會寫到的樓道里的一扇鐵門,圍繞這扇既給人帶來安全,又給人帶來麻煩的鐵門,寫出了樓道里的人們由冷漠對立到溫情交住的變化。正因“化大為小”和“以小見大”,使文章內(nèi)容的新穎;文中對比,文末的議論抒情,又增添了文章主題的深刻。
不得不信:司空見慣的“瑣小”中,也能提煉出新穎深刻的立意來。記敘文才容易出彩。
2、選材精真新小
選材要講四個追求:一要精,二要真,三要新,四要小。
所謂精,就是要選擇具有代表性、典型性的材料,即選擇能夠反映事物本質(zhì),表現(xiàn)人物精神的材料。
所謂真,就是選擇真實準(zhǔn)確的材料,即選擇自己有切實經(jīng)歷或感受的材料。只有真,才能寫出真情、真知,才能寫得具體生動,才能令人信服。
所謂新,就是選擇新穎的材料———生活中的新鮮事,或者老素材的新發(fā)現(xiàn);而且還要力求選擇生動的材料,材料本身新鮮生動,文章也就容易寫得活潑新穎。
應(yīng)杜絕模式化、規(guī)律化的選材傾向,寫老師總牽扯到“蠟燭”,寫愛心總離不開“希望工程”或讓座,寫成功總想到愛迪生、愛因斯坦、張海迪……諸如此類,使人讀之生厭。假如你是一位閱卷教師連續(xù)不斷地看到“歌頌蠟燭”或“讓座”的文章,會怎么判分?新穎的材料是記敘文獲得高分的基本條件。
所謂小,就是選擇能夠表現(xiàn)主題、刻畫人物的小事,以小見大,用一滴水來反映太陽的光輝。切入的角度宜小不宜大,選小一點,容易把話說清楚,寫起文章來,可以像一只獅子吃一只兔子一樣簡單!
【例文借鑒】
彩裙飄動
住進(jìn)高層,看窗外遠(yuǎn)遠(yuǎn)電線上掛著蟬翼彩裙,這肯定是樓上曬衣不慎吹下來的,奇怪的主人連著幾天沒發(fā)覺自己少了什么,一任它在高高電線上飄忽。
我看不過去,就仰起頭喊:“誰家的裙子掉下來了?”那微弱的音量也似彩裙飄去。老伴說:“算了吧,她什么時候要穿了,自然會想起。大樓房子,各管各,叫也是白費勁!”但她還是想了辦法,在電梯口貼了一張告示。
門口來了中巴,一群人悲泣著面容走了下來,一個孩子捧著一張相片,是個姑娘,姣好的面容,說是為了保護(hù)一個孩子,自己被一個外地人飛快的摩托車撞上了,碰巧撞在水泥柱子上,暈了過去,查后是顱內(nèi)出血,治不了!
“摩托車撞死人,天下奇聞,不是鬼找替身?”
“幾樓的?”
“要表揚了,雷鋒沒死呀!”
隔天,我看見老伴才把兩根長長的晾竿用繩子扎了起來,伸出窗外去。
“來,幫幫忙!”妻叫著。
“是她的嗎?”我嫌妻多事了。
“不是她的就不管了?”
“不是……”
四只老皮皺囊的手,顫悠悠的竹竿撥動著裙子飄處,輕輕地——主人還要穿呢。
本文真是善寫“小”,寫得新、真、精!死了人的大事,也從小處著筆呢!
將小小的“彩裙”作為小說的中心事物,揭示、推動了故事情節(jié)的發(fā)展;設(shè)置懸念,增加吸引力;具有象征意義,表征著一種美好的精神。
本文通過小的角度和側(cè)面描寫來展現(xiàn)。一方面,描寫了對姑娘行為的諷刺、對他人悲劇的冷漠的幾句話,對比反襯出姑娘精神的可貴;另一方面,通過描寫姑娘精神產(chǎn)生的社會效果——老人的前后變化的一些小行動,突出姑娘精神的社會價值。
我們應(yīng)在平時注意觀察生活、體味生活,并多讀好書、好詩,多多地積累,思考,感悟,使自己所寫的材料精深新小,卻同樣能讓文章感人至深。
3、切取別出心裁
切入和截取都應(yīng)有講究。切入:對于同一個材料,同一件事情要從不同的角度來審視,正視、側(cè)視、反視、仰視、俯視、透視……然后再選擇一個最佳的角度著筆,不落舊套,使人耳目一新。記敘文有“六要素”,即時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。寫作中,六個要素要做到有詳有略,有所側(cè)重,不能平均用力。一般地說,詳寫的部分就是重點部分,是體現(xiàn)中心的關(guān)鍵所在。詳寫有時會像電影特寫鏡頭一樣,把事物的細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行放大,讓讀者看到細(xì)微之處。詳略處理不當(dāng),會影響或沖淡中心的表達(dá)。
【例文借鑒】
陷阱
他緊縮著眉頭,背著手,一步一步緩緩地走著,走到這頭,又折回去,走到那頭,又折回來。堂前的那炷香緩緩地燃燒著,煙氣繚繞。在堂外,呂后派來的使者垂手站立,靜靜地等候。
韓信遲疑了。這位曾在戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云處事果斷頭腦冷靜的人遲疑了。呂后派人請他參加慶祝漢王打勝仗的宴會。隱約地,他感到有一絲危險,憑著他多年馳騁沙場的經(jīng)驗他感覺到了。他明白兔死狗烹的道理,卻沒想到這厄運來這么早。這么說,漢王已經(jīng)決意要除掉他了?盡管他早已被剝?nèi)チ送鯔?quán),只保留了一個大將軍的虛名。
他的手心滲出了汗;如果不去,該怎么向呂后交代呢?他抬頭望了一眼那使者,恰好和那使者的目光交遇。使者并沒有躲避,而是輕輕地說了句:“蕭丞相也將出席。”
這句事先由呂后交代好的話似乎洞穿了韓信的心,他的眼睛豁然一亮:“蕭丞相!”是的,蕭丞相——他的摯友,良師。韓信望著那繚繞的煙氣,陷入了沉思……
同邑的人嘻嘻哈哈地笑著,要他從他們的胯下爬過,韓信緩緩地彎下了腰。
漂母每天給他拿來食物,盡管她自己也貧窮得靠洗衣為生。
他緩緩走出劉邦的帳下,對著皓皓明月長嘆一聲,心里充滿著迷惘,痛苦。他隨著逃亡的士兵漫無目的的走著。身后一陣馬蹄響,蕭何那清晰的聲音如同那清冷的月色一起穿入他的心中:“韓信留步!”爾后是月下對酌,暢敘心曲。那晚,他會心的笑了,如那輪滿月一樣清純。
“是的,蕭丞相是我相交多年的知己,若沒有他,就沒有我的今日?!表n信的眉頭舒展開來,重重的吁了口氣,恢復(fù)了往日的神采:“走吧。”使者露出了一個不易覺察的詭秘的笑。
韓信輕快地跳上了前來接他的馬車。馬車“嗒嗒”地響著,揚起歲月的風(fēng)塵,向未央宮駛?cè)ァD翘?,韓信沒有從未央宮走出,以后也沒有。
這篇文章構(gòu)思精巧,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言老到,更得力于文章的切入截取功夫:
開頭的切入,沒寫時間地點,就直寫韓信的行動;
環(huán)境的描寫,也只截取一句“堂前的那炷香緩緩地燃燒著,煙氣繚繞”,閃現(xiàn)這特寫鏡頭,讓人領(lǐng)略到韓信的心中實際也煙霧繚繞,感受到時間流逝、氣氛壓抑、令人窒息,真實可信;
人物的語言,也只截取了至關(guān)重要的一筆卻又是簡簡單單的一句“蕭丞相也將出席”,推動情節(jié),轉(zhuǎn)入回憶,為落入陷阱鋪墊;
中間插敘部分,又截取韓信一生中三個小片段,以蒙太奇鏡頭簡潔閃現(xiàn),揭示落入陷阱的直接原因;
最后截取使者神態(tài)也只一句“使者露出了一個不易覺察的詭秘的笑”,來暗示結(jié)局。
文章結(jié)尾句,貌似平淡,實則含蓄蘊藉;細(xì)微之處,滴水不漏,精簡利落,渾然天成。作者高強的切取功夫讓人嘆為觀止!
我們想想,要把文章寫得精警到位,毫無水份,最要講究什么呢?——善于切取唄!
4、情節(jié)曲折起伏
文似看山不喜平,平鋪直敘的文章缺乏吸引力和感染力。這就要注意設(shè)置懸念,創(chuàng)造沖突,抑揚變化,合理逆轉(zhuǎn),使文章生動有味。
(1)懸念法,即設(shè)置疑團(tuán),借以激發(fā)讀者的閱讀興趣。通俗地說,它是在情節(jié)發(fā)展中設(shè)置謎面,使讀者產(chǎn)生急切的期盼心理,然后在適當(dāng)?shù)臅r機揭開謎底,如課文《一碗陽春面》等文章。
【例文借鑒】
雪天,有這么一個故事
冬天來了,雪花如鵝毛般飄飛。
清晨,無事的我漫步在大街上,感覺到很冷。
前天,市里下令:無論在哪一個角落里所張貼的種種廣告單、宣傳單等等,統(tǒng)統(tǒng)都要清除干凈。由于這個原因,市里所有的清潔工都出動,開始全面清潔這個本來就很美麗的城市。
我看著滿天大雪飛舞著,看著一幫清潔工忙碌著。
無意間,我發(fā)現(xiàn)對面的一堵光滑的墻上貼了幾張宣傳單之類的紙,一位年老的女清潔工正在那里小心翼翼地撕著那些紙。看來,那些紙很難撕盡,那位女清潔工用沾過水的刷子在那些紙上刷了刷,然后再用手細(xì)心地撕。
我想,她的手肯定是冰涼的,但她不怕冷,她的心里有火。
她很認(rèn)真,連續(xù)清除了好幾張紙。
她又走到另一張跟前。
但是,我看到,她的右手舉起來,這只手卻停在了空中,似乎定格了。又見她身子往墻面靠近了些。接著,我又看見她微微地?fù)u了搖頭。
怎么了,發(fā)生了什么事?我奇怪。
只見她專心看了一會兒,便緩緩離開了那張紙,沒有清除它。
為什么不清除它?她忘了市里的規(guī)定嗎?
一串串的疑問在我腦中浮起。
那好吧,我倒要過去看個究竟,我想。
我正要起步,卻見另一個瘦小的女清潔工走近那張紙。她的舉動竟和那個老清潔工一模一樣:舉起右手,定格在空中;微微地?fù)u了搖頭;專心地看一會兒,緩緩地離開。
我更加疑惑了,下定決心去看看。
過了馬路,來到那堵墻前面。映入我眼簾的,是一張尋人啟事。
那上面寫著:趙潔,女,14歲……
疑竇冰釋,我終于明白了一切。
雪花還如鵝毛般飄飛,但我不再覺得冷了……
文章懸念設(shè)置得巧妙。一名清潔工“右手舉起來,這只手卻停在了空中,似乎定格了”,“微微地?fù)u了搖頭”,“緩緩離開了那張紙,沒有清除它”,這是為什么?另一個瘦小的女清潔工“舉動竟和那個老清潔工一模一樣”,又是為什么?看得出作者善于謀篇布局。正因為如此,文章才扣人心弦,引人入勝,道出了人間真情的美好。故事發(fā)生在普通人的身上,更讓人感受到真情的可貴。語言質(zhì)樸而又蘊藉,諸如“她的心里有火”、“我不再覺得冷了”很有味道,值得細(xì)品。巧設(shè)懸念可以引起讀者的急切期待,吸引讀者去尋求謎底,從而有效的增強文章的吸引力;利用誤會可以使文章生波瀾,有起伏,多跌宕,吸引人。(2)巧合法,如課文《林教頭風(fēng)雪山神廟》連設(shè)巧合,環(huán)環(huán)相扣,推動著情節(jié)發(fā)展。
【例文借鑒】
寒冬里
寒風(fēng)凜冽。
一個禿頭的老乞丐在街頭乞討。
人們縮頸揣手,行色匆匆,老乞丐一個子兒也沒有討到。
饑寒交迫中,他發(fā)現(xiàn)一個衣冠楚楚的紳士朝這邊走來。乞丐忙迎上前去,伸出臟兮兮的手,顫巍巍地說:“上帝保佑您,尊敬的先生,行行好,賞幾個銅板吧?!?p>紳士看了看這個裹著破爛棉襖在寒風(fēng)中凍得瑟瑟發(fā)抖的禿頭老漢,便開始模自己的衣袋。但摸遍了衣袋也沒有找到一個銅板--他身上沒有帶錢。
可憐巴巴的老乞丐非常失望。
紳士躊躇了一下,摘下自己的帽子,放在乞丐攤著的手上。
老乞丐捧著溫暖的帽子不知所措,呆呆地看著紳士在寒風(fēng)中漸漸遠(yuǎn)去——紳士一摘下帽子,他便發(fā)現(xiàn)紳士也是個禿頭。
此文構(gòu)思巧妙之處就在于運用了巧合法——乞丐討錢,而紳士卻沒有帶錢,是一個巧合;乞丐和紳士都是禿頭,又一個巧合;這樣,在凜冽的寒風(fēng)中紳士將自己戴著的帽子送給乞丐,不僅顯得合乎情理,而且顯出難能可貴——紳士的行為不是一般意義上的樂善好施,而是舍己助人。前文反復(fù)描寫乞丐禿著頭在寒風(fēng)中乞討,文末描寫紳士禿著頭冒著寒風(fēng)遠(yuǎn)去,耐人尋味。作者反復(fù)描述天氣嚴(yán)寒,為人物活動渲染了氣氛,突出了禿頭紳士行為的可貴,凸現(xiàn)出禿頭紳士形象的高大,使小說更加感人。(3)誤會法,借助人物之間的各種誤會造成一定的矛盾沖突,進(jìn)而鋪排情節(jié)。
【例文借鑒】
青春期
小芳文文靜靜的,鼻梁上架著一副乳白色的近視眼鏡,在老師、家長眼里一向都是聽話女孩子。
可近來,老師發(fā)現(xiàn)她課間老愛盯著對面的山坡出神。老師也特意看過幾次,可那里除了一片青翠的竹林外,其余的什么也沒有看見?!澳皇恰崩蠋煵桓蚁肓?。那天,老師課后進(jìn)行了家訪。
那還得了。小芳的爸爸媽媽趕快找來一大堆有關(guān)青春期教育的書報雜志,生理心理的研究了半天。兩人決定:由小芳的媽媽負(fù)責(zé)教育孩子,不打罵,進(jìn)行說服教育。
那以后,小芳每天放學(xué)回家后又多了一件事:接受母親關(guān)于青春期的系統(tǒng)教育。最后,做母親的總要說:“女孩子,要自尊自愛呀!十六七歲,是最危險的年齡哪?!?p>小芳課間仍愛盯著對面的山坡出神。
為了對小芳負(fù)責(zé),老師再度家訪。小芳回家時,碰個正著。
“過來,小芳。你為什么課間老愛盯著對面的山坡出神?你究竟在想什么?”
“我在看竹林。你們不是說看看遠(yuǎn)處的綠色有利于視力的恢復(fù)嗎?”
文中的小芳課間老愛盯著對面的山坡出神,這行為引起老師和家長的誤會。這誤會推動故事情節(jié)的發(fā)展。一直到文末,才讓小芳說出課間老愛盯著對面的山坡出神的原因,讀者也就被吸引著讀完全文。在誤會中一系列記敘,就有了情理、意味,這樣也就生動地突出了文章主旨。
(4)抑揚法,如《瑣憶》就是先抑后揚。作者回憶魯迅開始使用了抑筆,說魯迅“多疑”、“世故”、“脾氣大”、“不容易接近”等等;文章往下的回憶,則逐一解除了先前的這種誤解,推翻了聽來的別人的議論。
【例文借鑒】
理想
我從師專畢業(yè)了,雖然父親是縣里管教育工作的,但我還是被分到了這個窮山溝里當(dāng)一名小學(xué)教師。打量著這間簡陋的教室,窗戶在風(fēng)中搖曳,十幾張課桌爬滿綠苔蘚,我有些絕望,迅速打定了主意,另找工作。
不管怎樣,我都想盡快離開這個地方。
我見到了校長,那是個手拿旱煙袋、身背草帽、臉蠟黃蠟黃的、典型莊稼漢式的人物,我懷疑他是不是只會教種植。我也見到了我的學(xué)生,一個個眼睛大大的,腦袋大大的宛似發(fā)育不良的小蘿卜頭。我不喜歡這里,學(xué)生、校長、教室……一切的一切我都不喜歡。我想,最根本的原因就是這里的生活太過苦澀,單調(diào)。就這樣,我一天又一天得過且過地生活,一天又一天地強化著想離開的念頭。
父親曾來看過我一次,他拒絕了我聲淚俱下的請求——把我調(diào)到縣里。臨走,語重心長地說:“你該學(xué)會適應(yīng)這里,愛這里,苦盡甜來的時候,你會發(fā)現(xiàn)這里的美好……去聽聽校長的課吧。”“那個莊稼漢?!”我不屑地哼了一聲。
但是我終于還是在某個上午,日上三竿的時候,匆匆地趕到了教室。
校長正在講課,他神采飛揚,像換了個人,我驚異于他的滔滔不絕,他的博聞強識,更驚異于他發(fā)自內(nèi)心的滿足的微笑。下課了,我攔住了他,開始了我們的第一次談話。
“我是大學(xué)生?!蔽因湴恋匦?。
“那你為什么要來這里?”他用平靜的目光看著我,“你不怕苦嗎?”
“那你怕不怕苦呢?”我反問他。
“你覺得我苦嗎?每天面對著那些可愛的孩子,是一種幸福。肉體上的苦又算得了什么?”
“那你就不想離開這個地方,在這呆一輩子?”
“教書是我的理想,每個人都有甜美的理想,卻總要經(jīng)歷苦澀,但是苦澀過后就是甜美……”他蠟黃的臉上泛起了笑容,滿是皺紋。
那次談話之后,我覺得自己開始有些改變,我越來越容易走進(jìn)校長的課堂,也越來越容易回憶起我們的第一次談話。
又是一個希望的春天,我和父親站在了山坡上,面對著校長的墳?!缬蟹伟谌ツ甓炖锏瓜碌??!罢娴臎Q定了嗎?”父親問我,我堅定地點了點頭?!氨鞠敕拍愕竭@里磨練磨練的……”父親的眼里含著不舍。但是我知道,我已經(jīng)愛上了這個地方。生活總有不完滿的地方,總是苦甜交織,就像月有陰晴圓缺,但這也許正是生活的魅力所在吧,我愿意用一生去品嘗。
望著遠(yuǎn)方,微風(fēng)拂面,我的心底空明一片……
《理想》一文前半部分寫“我”分配到窮山溝當(dāng)一名小學(xué)教師的心情:“絕望”、“盡快離開窮山溝”、“我是大學(xué)生”,后文結(jié)果卻來了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,“教書是我的理想”、“我愿意一生去品嘗”。作者就是這樣成功地塑造了校長和“我”的形象。運用抑揚交錯的構(gòu)思方法,收到了誘發(fā)讀者非一口氣看完不可的效果,同時深化了文章的主題。
此外還有虛實法(正面和側(cè)面互相印證,如上文的《門牙》)、相錯法(順敘、倒敘、插敘、補敘等的靈活運用)等等。
5、細(xì)節(jié)生動突出
所謂細(xì)節(jié)描寫就是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)或一些富有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)小事物、人物的某些細(xì)微的舉止行動,以及場面片斷等,加以生動細(xì)致的描繪的一種描寫方法,它具體滲透在對人物、景物或場面的描寫之中。
細(xì)節(jié)描寫分類為:肖像的、行為的、語言的、神態(tài)的、場景的……
細(xì)節(jié)描寫和動作、語言、心理、神態(tài)、環(huán)境等描寫并不矛盾,它是各種描寫手法的細(xì)徽化、放大化、定格化。
細(xì)節(jié),是記敘文的靈魂!
寫記敘文,描寫時未必要華麗的辭藻,但一定要有生動的細(xì)節(jié)。記敘文中沒有細(xì)節(jié)描寫就沒有藝術(shù)。細(xì)節(jié)決定著作品的高度和深度。
細(xì)節(jié)描寫是記敘文的血肉。
細(xì)節(jié)描寫,能使人物性格豐滿、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,增強文章的形象性、生動性和真實性。沒有細(xì)節(jié)描寫,就沒有形象的鮮明性,事件的生動性。
細(xì)節(jié)描寫可以讓文章從枯燥走向生動,從膚淺走向深刻。
細(xì)節(jié)描寫的范圍很寬廣,它的作用也是多方面的,但主要還是刻畫人物性格,塑造人物形象。一個個傳神的細(xì)節(jié),猶如人體的細(xì)胞,沒有了它,人就失去了生命;文章少了細(xì)節(jié),人物形象就失去了血肉和神采。作家李準(zhǔn)說:“一個細(xì)節(jié)在揭示人物的性格特征的作用上,有時和一個情節(jié)、一場戲肩著同樣的作用?!闭缙匠K^的“于細(xì)微處見精神”。
一滴水映出太陽的光輝,一片枯葉見證肅殺的清秋,細(xì)節(jié)描寫構(gòu)筑了文學(xué)畫廊中許多鮮活的人物:那“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”的俏皮,羞怯、活潑的少女李清照,那臨死還怕被人笑話而力求畫一個好圓圈的阿Q,那為鍍金的十字架縱身一撲而斷送老命的葛朗臺,那說著“多乎哉?不多也”的孔乙己……讓我們過目不忘,記憶猶新,回味無窮。
【例文借鑒】
厚重的心
在常州跑生計的小叔昨晚打來電話,說那邊陰雨又連著陰雨,沒做幾樁生意。說:“明天侄女你就要高考了,咱不緊張;敦實著考,你的成績叔不擔(dān)心,只是作文別玩洋,什么新概念式的別寫,高考不是玩兒……”
我聽著聽著就哭開了,感動這東西,親人的一句暖話,身上就跟過電似的?!笆橇?,叔,我知道,人一充實,就穩(wěn)當(dāng)?!?p>叔本不是個一心養(yǎng)家的人。年輕那會子,也追求光鮮衣服什么的,在社會上磨合了幾年后,開始埋頭干活,講究實在。鄉(xiāng)下人會養(yǎng)豬,知道豬肚子那塊肥實,油料。
我們都在扎扎實實地數(shù)日子過。叔開著他的車,我準(zhǔn)備著我的高考。
學(xué)校包的車停滿了校園。我找到應(yīng)該坐的位子,走過去,“坐好。喝一口?”“謝了,我有?!薄凹t牛”縮了回去?!斑@瓶怎么樣,要不,來一口?”是“丫丫”的罐裝露露。我淺笑,拿出自己的水瓶,對她搖搖。透明的塑料瓶里是沉淀了一層水垢的開水,經(jīng)我一搖,都興奮起來,四處游曳,恰似我們奮爭了十二年的心,今天都不失時機地亢奮起來。
兩個星期前奶奶就來陪我,給我做飯,為了我的高考。每天是清淡的豆腐青菜湯,面條荷包蛋。奶奶說:“高考不考肚子里的油水,考腦袋里的墨水。還有,秀才不怕藍(lán)衫破……”“我懂奶奶,肚滿腸肥,衣著時尚,而不會背唐詩,不會做算術(shù)題的人,是最不應(yīng)該的?!?p>正如豬肚,厚厚重重,卻是實在的,有料。
奶奶給我灌了一滿瓶開水,遞給我,笑了:“奶信你。呶,好好的?!?p>這是今天早晨趕赴考點前發(fā)生的?,F(xiàn)在我在考場里,離終場結(jié)束還有十分多鐘。我的作文題目沒有起,而且沒有寫到規(guī)定字?jǐn)?shù)。
但奶奶的笑在不遠(yuǎn)的家里,奶奶的孫女肚子里有油水,腦袋瓜子里更有墨水。我在微微的亢奮中將胸腔里的話一一理順,形成漢字從筆尖流瀉出來,正如從心間汨汨而出的感情的溪水。
我們每個人都是一束純凈的火焰,依靠內(nèi)心看不見的太陽而生存。厚實地去生活,扎實地努力,總會換得太陽的如花笑靨。(以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題,可以選取其中一個或兩個方面展開)
本文沒寫轟烈的大事、急事,而是寫平常事,卻能精心著力于語言、行動等細(xì)節(jié)描寫。這些細(xì)節(jié)非常典型,看似平凡,卻又倍覺溫馨,極具個性,猶如一個個精彩的鏡頭,很富魅力地吸引著讀者,給人以強烈的真實感。寫臨場高考作文,很容易萬人一面,在選材立意上“撞車”。此文作者避免了“重復(fù)”他人的毛病。原因何在?她寫的是自家人物的個性風(fēng)彩,以逼真?zhèn)魃竦募?xì)節(jié),寫了其他人領(lǐng)略不到的一種親情溫馨。小叔的話語,土洋結(jié)合,奶奶的話語,老窖飄香,誰聽了,都會眼睛為之一亮。6、感情自然真摯
作文考試的基礎(chǔ)等級里有一條要求:感情真摯。感情真摯首先要求內(nèi)容真實。如2005年江蘇考生的《下輩子還做您的女兒》:
我胡亂地吃了一些飯菜,伸手拿起一塊西瓜,幸福地吃了起來。我說:“媽,您也吃啊?!蹦f:“我從小就不喜歡吃這個,吃了肚子受不了。你快吃吧。”我便心安理得地吃光了所有的西瓜。
我回房間整理回學(xué)校要帶的東西,媽媽收拾了碗筷。后來,忽然想到告訴媽媽要體檢了,于是就去灶房找她??墒牵曳置骺吹?,母親正背對著我,啃我吃剩的西瓜皮……那一刻,我不曉得該和母親說些什么!慶幸媽媽沒有回頭,我沖回房中,捂著被子哭了好久。
這一情景,一下子就扣住了讀者的心弦,平凡的母親也一下子變得高大起來,讓人看到了母性的光輝。此情此景又有誰會不動情?
同學(xué)們在寫作中應(yīng)該充分地挖掘生活,深深地動腦筋,真真地動感情,不僅敘述見聞,還要表現(xiàn)情感。杜絕胡編亂造、想當(dāng)然行文,或偽飾造作、無病呻吟;那些胡亂編造的所謂“感人”故事,只會讓讀者反感?!纠慕梃b】
只有你能欣賞我
第一次參加家長會,幼兒園的老師說:“你的兒子有多動癥,在板凳上連三分鐘都座不了,你最好帶他去醫(yī)院看一看。”回家的路上,兒子問媽媽,老師都說了些什么,她鼻子一酸,差點流下淚來。因為全班30位小朋友,只有她的兒子表現(xiàn)最差;惟有對他,老師表現(xiàn)出不屑。然而她還是告訴她的兒子:“老師表揚你了,說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘,現(xiàn)在能坐三分鐘了。其他的媽媽都非常羨慕你的媽媽,因為全班只有寶寶進(jìn)步了?!蹦翘焱砩?,她兒子破天荒吃了兩碗米飯,并且沒讓她喂。
兒子上小學(xué)了。家長會上,老師說:“全班50名同學(xué),這次數(shù)學(xué)考試,你兒子排在第40名,我們懷疑他智力上有些障礙,你最好能帶他去醫(yī)院查一查。”走出教室,她流下了淚。然而,當(dāng)她回到家里,卻對坐在桌前的兒子說:“老師對你充滿了信心。他說了,你并不是個笨孩子,只要能細(xì)心些,會超過你的同桌,這次你的同桌排在第21名。”說這話時,她發(fā)現(xiàn),兒子黯淡的眼神一下子充滿了光亮,沮喪的臉也一下子舒展開來。她甚至發(fā)現(xiàn),從這以后,兒子溫順得讓她吃驚,好象長大了許多。第二天上學(xué)時,去得比平時都要早。
孩子上了初中,又一次家長會。她坐在兒子的座位上,等著老師點她兒子的名字,因為每次家長會,她兒子的名字總是在差生的行列中被點到。然而,這次卻出乎她的預(yù)料,直到家長會結(jié)束,都沒聽到他兒子的名字。她有些不習(xí)慣,臨別去問老師,老師告訴她:“按你兒子現(xiàn)在的成績,考重點高中有點危險?!甭犃诉@話,她驚喜地走出校門,此時,她發(fā)現(xiàn)兒子在等她。走在路上,她扶著兒子的肩膀,心里有一種說不出的甜蜜,她告訴兒子:“班主任對你非常滿意,他說了,只要你努力,很有希望考上重點高中?!?p>高中畢業(yè)了。第一批大學(xué)錄取通知書下達(dá)時,學(xué)校打電話讓她兒子到學(xué)校去一趟。她有一種預(yù)感,她兒子被第一批重點大學(xué)錄取了,因為在報考時,她對兒子說過,相信他能考取重點大學(xué)。兒子從學(xué)?;貋?,把一封印有清華大學(xué)招生辦公室的特快專遞交到她的手里,突然,就轉(zhuǎn)身跑到自己的房間里大哭起來,兒子邊哭邊說:“媽媽,我知道我不是個聰明的孩子,可是,這個世界上只有你能欣賞我……盡管那是騙我的話,我知道這些話只是一層紙,一捅就破,但我還是喜歡聽,因為它是我學(xué)習(xí)的動力所在,愛愛愛這層紙讓我不停地奮斗、不停地進(jìn)取。”聽了這話,媽媽悲喜交加,再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚水,任它流下,打在手中的信封上……
真摯的故事,真摯的母親,真摯的孩子,讓我們感動:一句鼓勵的話,可改變一個人的觀念與行為,甚至改變一個人的命運!一句負(fù)面的話,可刺傷一個人的心靈與身體,甚至毀滅一個人的未來!
高考作文專題復(fù)習(xí):培養(yǎng)作文素質(zhì)
教案課件是老師工作中的一部分,大家在著手準(zhǔn)備教案課件了。將教案課件的工作計劃制定好,這樣我們接下來的工作才會更加好!你們知道適合教案課件的范文有哪些呢?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的高考作文專題復(fù)習(xí):培養(yǎng)作文素質(zhì),歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
培養(yǎng)作文素質(zhì)1
培養(yǎng)幾樣作文素質(zhì),很能解決作文“老大難”問題。應(yīng)注重如下幾個亟需習(xí)慣、起碼追求:
一、勤于閱讀記誦
閱讀對作文的作用是巨大的!閱讀對于寫作的作用一般來說是“熏陶”、“浸染”、“潛移默化”的,對興趣的培養(yǎng),感情的陶冶、思想的熏染、收獲的教會、知識的灌輸、技巧的汲取、語言的磨礪、應(yīng)是一種長期的、無形的“滲透”。學(xué)生在閱讀中對審題、立意、選材、布局、謀篇、造句……或者說“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”及語感等,都能有大量的見識,有了這大量的見識,然后作文才能在借鑒中求異,在模仿中創(chuàng)新。書法家沙孟?;卮鹪鯓訉懞米謺r說:“要眼中有好字”。我們也可以移用于怎樣作好文上:“要眼中有好文”。寫作須以閱讀為先導(dǎo),“勞于讀書”才可“逸于作文”。見多識廣,才能寫得豐富、生動,有真情實感、真知灼見。
因此,廣泛閱讀是語文最大量且最重要的“作業(yè)”,成為作文不可不具的重要素養(yǎng)。
二、造語求新避俗
我們一旦動筆寫作便應(yīng)有這樣一種追求:力戒文章語言的趨同現(xiàn)象,避免在詞語選用、句式結(jié)構(gòu)、語氣語勢上大同小異、千篇一律,要把根據(jù)自己的語言特點,構(gòu)建富有個性化的語言表達(dá),作為寫作上的一個重要的努力方向,力使自己文章的語言或雅致凝練,或嚴(yán)謹(jǐn)理性,或俏皮幽默,或優(yōu)美詩意……真正做到憑空逗巧,意外出奇,既生動精彩又與眾不同。作文時應(yīng)該自問:寫作中有什么因素比語言更致命呢?求新避俗,不茍言語的習(xí)慣,是非常重要的作文素養(yǎng)。一旦有了提筆下字便求新避俗的追求或習(xí)慣,才能迅速提高感悟語言和調(diào)遣語言的能力,才能形成個性語言。
語言避俗求新的途徑多得不可勝數(shù)。
1、想象修辭——追求形象
海德格爾有句名言:“語言是人口開出的花朵”。
巧設(shè)比喻,以求形象生動;鋪陳排比,以增奔瀉氣勢;擬人摹物,以求逼真生動;大膽夸張,以顯飛揚靈氣;多用設(shè)問,以求啟人深思;反復(fù)吟哦,以抒綿綿之情。
不說“我很悲傷”,而說“我心靈的天空一直下著雨”;不說“女人和男人應(yīng)有平等的社會地位”,而說“女人應(yīng)是一株木棉,和橡樹并立在一起”;不說“沒有錢”,而說“囊中羞澀”,說“與孔方兄無緣”,說“‘老人頭’不多”……
“對旺角的多家書店,我和一桃以懷素草書的筆意一路草過去,但有時也不免駐足留連?!?br>
——比喻創(chuàng)新別致。
“窗口一閃而逝的年輕面頰便在這深深的秋意中濃濃地開放,開放出燦爛的青春?!?br>
——擬物生動陌生。
“羞嗒嗒的音樂朗誦會,正在火辣辣地開?!?br>
——擬人摹狀,別具新意。
2、整散句式——追求參差
“才美不外露,已屬難能可貴;大智大愚,更是難上加難?!绪曜匀幌?,已變成了令人發(fā)噱的天方夜談;無麝放假香,才是處世真理”。
“為什么她喜歡綠色呢?雖然五光十色纏繞了她的半生:紅色的火熱,土黃色的坎坷,灰色的挫折,黑得如此沉重的偏見,以及白得如此刺目的冷漠,但她在任何時候?qū)G色——象征生命、希望、純潔的顏色,有著不可抑制的憧憬?!?br>
——能整能散,參差別致。
整句工整而呈氣勢,散句曲折而顯舒緩;整散交錯,可參差流轉(zhuǎn)。
3、幽默詼諧——追求情趣
如一位考生論證“當(dāng)代中學(xué)生要全面提高自己的文化素質(zhì),必須十份重視課外閱讀”,有一段對死摳課本、死記硬背的調(diào)侃,變敘述為描寫,幽默風(fēng)趣:
誠然,在考分的壓力下,學(xué)生不得不把大量的時間花在課程教材上,于是乎彎腰駝背兮“孔乙己”,雞胸鶴腿兮“林黛玉”,雙眼昏花兮博士倫,挑燈夜戰(zhàn)兮功課如山,許多人陷入了應(yīng)試操練的怪圈。
議論語言中作生動的簡筆描寫,而且模仿楚辭,插入“兮”字,讀來紆曲含蓄、意味深長,以一種輕松戲謔的筆觸表達(dá)著嚴(yán)肅的態(tài)度,攪拌甜酸苦辣于一“鍋”,繞有興味。
“如果把書的封面比作女人的臉,一個‘抓人’的書名,是放電的媚眼;一位名作家的芳名,是誘人的櫻唇;封面其他部分的花花綠綠,是女人臉上的姹紫嫣紅。敢于素面問世的圖書,一般內(nèi)容有真貨;敢于素面朝天的女人,大多是真美人兒?!保ê斡衽d《圖書比女人》)
有人寫道:“明末清初直到傳教士馬利竇第一次帶來世界地圖時,王公大臣們強烈要求把中國擺在中間,否則,是可忍,孰不可忍;頗有些倚天不出,誰與爭鋒,普天之下,舍我其誰之感?!?br>
這樣的文字,幽默、活潑、俏皮,能讓人耳目一新,身心一爽。
幽默、詼諧、調(diào)侃,體現(xiàn)智慧。如果能適時地“幽他一默”,可使文章陡增亮色。
4、精言警論——追求理性
“大地在雪下做著純潔的夢,春天來把這夢實現(xiàn)?!?br>
“占領(lǐng)春天的空曠要比擠進(jìn)夏日的蔥蘢更容易?!?br>
“正是對春日做功利打算的人,才最可能擁有一個豐饒的秋天。”
“惟有在我們的心靈世界里,一朵春花可以永不凋謝,一股春風(fēng)可以永遠(yuǎn)吹拂,一陣春雨可以永遠(yuǎn)淅瀝,一縷春暉可以永遠(yuǎn)明媚。”
這些語句之所以受到喜愛,主要在于它們不是客觀地呈現(xiàn)生活,而是寄寓了一種思想;它們不是對思想的明示,而是把它蘊含于形象之中。人們在閱讀時,既能獲得啟迪,又能有一種審美體驗的愉悅。概要地說,這些簡短質(zhì)樸的語句里有著靈動并美麗的思想。
魯迅在有些東西因有違文學(xué)創(chuàng)作的審美要求而不能寫進(jìn)文章時說:
“可以畫毒蛇和蝎子,但不能畫鼻涕和大便?!?br>
余光中提醒各位:
“當(dāng)你的女友改名為瑪麗,你怎能送她一首《菩薩蠻》?”
“一片綠葉,飽含著它對根的情誼;一句祝福,濃縮了我對你的祝愿?!?br>
“政治牢騷,中文清高,物理深奧,歷史推敲,數(shù)學(xué)坐標(biāo)。”
這些文字,姿容別致,理趣盎然。
有理性的警論,或直陳利害,義正詞嚴(yán);或嬉笑怒罵,入木三分;或針砭時弊,酣暢淋漓;或多方設(shè)喻,增其靈氣。
5、直引化用——追求意蘊
恰當(dāng)引用一些詩詞典故名言警句諺語俗語歇后語順口溜等,增加作品的文采,豐富文章的文化底蘊。例如:
“聆聽‘風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還’的悲壯故事;感受‘天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來’的豪邁情懷;品味‘寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅’的無限忠誠。我發(fā)現(xiàn),我與他們的心近了?!?br>
這些有所引用的文字凝練形象,以少勝多,拓展了思考聯(lián)想的空間而饒有蘊意。
……
語言表達(dá)的避俗求新,方法多樣,難以枚舉,最根本的方法就是,懂得因人因事因情因景因時因地而有不同的“我”的寫法,力求“語言陌生化”,讓習(xí)見的內(nèi)容以一副陌生的面孔出現(xiàn),使語言表達(dá)異于常見的用濫了的表達(dá)?!罢Z言陌生化”所竭力對抗的是沉悶與死板、老一套和人云亦云。
克服語言的套版反應(yīng),講出有個性的“我”的話,應(yīng)成為語言表達(dá)的一種追求,以期養(yǎng)成習(xí)慣而成為素養(yǎng)。
三、選材小處著眼
如今的作文題(含“話題”作文題),常具“開放型”特點,雖然離不開“現(xiàn)實、理性、人文”這六個字,但涵蓋范圍非常寬泛,作文取材非常靈活,主題指向非常發(fā)散。擇須由己,寫作前,特別是初學(xué)寫作者,須針對題目,重視“選點”,這應(yīng)是寫好作文的戰(zhàn)略關(guān)鍵。選“點”時,從小處落筆,文章會更有針對性和感染力。先是“大”中求“小”。具體方法有三:
1、添一添
在原來作文題目中采取假定添加限制性定語的作法,盡力縮小寫作范圍,明確寫作的關(guān)鍵所在,使自己的思路盡可能地向著規(guī)定的方向集中發(fā)展。如題目“燭光”,就可以采用添加成分法縮小寫作范圍:
樓道里的燭光
那夜的燭光
兒時的燭光
燭光中的感動
燭光之憶
……
從范圍、對象、內(nèi)容、時間、地點、性質(zhì)等方面進(jìn)行限制后,文章的選材指向會更加明確、集中,便于寫作的順利進(jìn)行。
2、斷一斷
如題目“仰望”,可以形成很多判斷:
這是我的仰望。
人,總要仰望點什么
人生不能沒有仰望
我在仰望中重拾信心
人靠仰望把情致鋪展成悠遠(yuǎn)的閑云
……
以某個概念作為話題中心或?qū)懽髦行模情_放性作文命題的慣常之舉;遇到概念型題目,若能將概念變成判斷,即以一句簡明、深刻、概括性的話語表述概念的特性、作用等,就可從小處、實處打開我們的思路,進(jìn)而大題小作或虛題實作。
寫議論文——這些經(jīng)過提煉的判斷語句可以作為文章的中心論點。
寫記敘文——這些簡明、深刻的判斷語句可以作為統(tǒng)攝全文材料的中心。
這些判斷語句極能促成“大題”的“小作”。
3、問一問
圍繞文題,自己多方設(shè)問并找出答案,是縮小寫作范圍、打開寫作思路的有效方法。其中,多方提問是方式,是手段,而自找答案并逐漸聚焦于某一個或幾個“點”才是目的。
如作文題“多思”,可以這樣思考:
什么是多思?
誰的多思?(我、我倆、老師、父母……)
多思是怎樣培養(yǎng)起來的?(父母的教育、朋友的帶動、書的影響……)
多思的作用有哪些?(是求知獲藝的先導(dǎo),是打開知識寶庫的金鑰匙,是攀登科學(xué)高峰的動力……)
多思能夠使人擺脫淺薄,走向睿智吧?
……
然后回答以上問題,這個過程中,我們的思維逐漸深入,較小的寫作切入口也非常容易確定。
需要指出的是,化“大”為“小”并不是自改原文的題目,而是從一個最有利于寫作者的角度去爭取寫作的主動權(quán),搶占獨特的切入制高點。
反映主旨則“以小見大”。曹勇軍說:“抓住生活瞬間的一點,從一個角度切入進(jìn)去,用充滿靈性的語言穿透生活的表象,給復(fù)雜一些簡單,給膚淺一些深刻,給困惑一句答復(fù),給結(jié)論一些動搖,給生活一個造型,給心靈一次彈跳……”(曹勇軍《熬出自己的語言老鹵》)
以“小”見“大”就是選出小的角度,小的題材,在有限的篇幅里,開掘出深廣的思想內(nèi)容,具體地說,就是寫作者根據(jù)一事一例、一情一景,小處著眼,發(fā)幽探微,深入發(fā)掘,翻出大些的主題:在敘事寫景中透視出些人生哲理,透過平凡的現(xiàn)象品味出不平凡的真諦,從細(xì)微和局部的描述中顯露出龐大的整體,從日常生活片斷、小故事中提煉出非常的意義,從細(xì)小的場景中揭示出事物的某些本質(zhì)。這樣,文章便深刻,實在,耐讀。
短短的千字作文,也只有寫“小”,才能寫“深”。
培養(yǎng)作文素質(zhì)2
四、情感坦誠真切
與語言表達(dá)密切關(guān)聯(lián)的是情感。濱田正秀在《文藝學(xué)概論》中說:“語言半是事物的代名詞,半是精神和情感的代名詞?!?br>
“言須由衷”,“妙筆難書是真情”,“感人心者莫先乎情”!孫犁也說:“在創(chuàng)作上,不要吝嗇情感。情感,付出越多,收回就越大?!?br>
作文中最厭“情感的偽化”:或一副老氣橫秋的“莊肅嚴(yán)正”,或一番虛情假意的“淺唱低吟”,或一堆空話連篇的“文字泡沫”。這類作文,全然不見少年出乎自然的純真、本該屬于這個年齡的獨特體驗和“生活暗示給他的某種思想”,只見一個不真實的自我“避己之短,揚己之長”,在形式上下功夫,在技巧里轉(zhuǎn)陀螺,做一場“漂亮”的文字游戲。
作文中重要的不是高大的空話,不是主流的官話;一篇好文章應(yīng)該追求“三獨”──獨家的情感,獨立的思考,獨特的表達(dá)。做到這些都得“言須由衷”,坦誠真切!
言不由衷,則紕漏百出,再美的語言,再巧的故事,也將是形同虛設(shè)甚至成為胡亂的編造;坦誠真切,平實也能有深意,淺易也讓細(xì)思量。像《項脊軒志》的結(jié)尾:“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣?!倍嗝雌綄嵉奈淖郑嗝凑媲械臄⑹?,因其飽含著睹物思人的真摯,讓人黯然銷魂!林覺民《與妻書》:“吾居九泉之下,遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道,吾亦望其言是實,則吾之死,吾靈尚依依旁汝也。”多么真切的奢望,多么坦誠的傻想,從而蘊含的無限依戀的摯情,又是多么凄惻動人!
想感動別人,至少得先感動自己吧?內(nèi)容不真,感情不切,怎行!作文的思維品質(zhì)提高也最要從此處下手。
五、構(gòu)思簡擬提綱
構(gòu)思包括審題、立意、選材、布局、謀篇等一系列作文思維活動。構(gòu)思時隨筆簡擬綱要式草稿,效率會高得多!具體方法是:大致構(gòu)想,用十來個字就能成綱,別小看它只有十來個字,有了這個簡綱,作用可了不得!
1.文章思路脈絡(luò)(朱自清認(rèn)為中學(xué)生普遍做得不好)就井然呈現(xiàn)了,綱目在前,不易離題,且思路清晰,大大提高作文的思維品質(zhì)。
2.這提綱相當(dāng)于有了存放文章素材的一個個抽屜。蘇軾都有類似感受的詩語:“作詩火速追亡逋,情景一失永難摹?!笨蓪⒑鋈坏弥蚣娭撂淼拈W念火花(包括論點、事例、想法、名言、典故、詞句……),就寫它一兩個或幾個字,有用的則及時往適當(dāng)?shù)摹俺閷稀崩锇卜拧?br>
3.利于任你將這些轉(zhuǎn)瞬即逝的閃念火花從容斟酌與調(diào)遣,放心揮筆而成文。
切記:擬綱不誤作文功!即使是考場上,花它五到十分鐘也無妨。簡擬提綱,是寫文章時必用、好用、屢用而不爽的法寶!
多少文章大家都是持此法寶寫文章的。朱光潛先生在《作文和運思》中談他編寫論文提綱的方法和過程,尤其值得我們學(xué)習(xí)。他說:“定了題目之后,我取一張紙條擺在面前,抱著那題目四面八方地想。想時全憑心理學(xué)家所謂‘自由聯(lián)想’,不拘大小,不問次序,想得一點意思,就用三五個字的小標(biāo)題寫在紙條上,如此一直想下去,一直記下去,到當(dāng)時所能想到的意思都記下來了為止,這種尋思的工作做完了,我于是把雜亂無章的小標(biāo)題看一眼,仔細(xì)加一番衡量,把無關(guān)重要的無須說的各點,一齊丟開,把應(yīng)該說的選擇出來,再在其中理出一條線索和次第用小標(biāo)題寫成一個綱要?!?br>
論文中的邏輯關(guān)系集中地表明在提綱上,因此特別需要提綱。就是寫記敘文,也應(yīng)簡擬提綱為好。
而我們卻不知道提綱對文章寫作的“法寶”般的重要性,不列提綱而出現(xiàn)的紕漏可謂太多,太常見。像很多作文中的故事沒有說完而不成文章的情形,究其原因,很少為時間不夠,較多為寫不下去了,該寫的,前面又沒寫夠,或前面沒想好,后面收不攏了……文章先說什么,后說什么,多說什么,少說什么,這些都是布局方面的構(gòu)思問題。好些考生往往不假思索,拿起筆就寫,即興發(fā)揮,結(jié)果是“腳踩西瓜皮,滑到哪里是哪里”,寫著寫著,曲了,繞了,偏了,離了,也不能自知。這樣寫的結(jié)果,全文很可能就是一大堆雜亂的文字,不知文章重點是什么,缺少邏輯性,更為有甚者則是,自己寫的議論文自己都找不出其中心(論點)!
因此,無論是考試還是平時寫作——考試時允許簡要一點,平時應(yīng)詳盡一些以形成素養(yǎng)——下筆前,都須花點時間安排一下文章的結(jié)構(gòu),即思索一下文章應(yīng)該闡述幾個方面的問題,這些問題的先后次序如何安排,各個層次應(yīng)寫哪些內(nèi)容,哪些要多寫,哪些要深寫,等等。
就說立意這一項的構(gòu)思吧,其基本過程也都要的——
①排列:把自己對文題的若干感受點鋪排開來。如一個材料或話題,至少可寫四個方面的論點。
②篩選:即選擇最合題意的,感受最深切的、材料最熟悉的、易于出新意的。
③定向:對確立的中心深入思考,闡明什么觀點,針對什么實際,記敘什么材料,表達(dá)什么感情,都做到心中有數(shù)。
④擇重:解決“最要寫的是什么”的問題。
無論是通篇的或單項的構(gòu)思,都應(yīng)邊構(gòu)思邊列提綱,提綱就是構(gòu)思的可視成果。
作文構(gòu)思的簡擬提綱,是大大便利行文、提高作文品質(zhì)的良好習(xí)慣和作文素養(yǎng),萬萬少不得!
六、文面清晰工整
文面清晰工整,要養(yǎng)成習(xí)慣,包括諸多方面:
標(biāo)點正確——精嚴(yán)的習(xí)慣;
書寫工整——講究的習(xí)慣;
行款對頭——規(guī)范的習(xí)慣;
文面整潔——干凈的習(xí)慣。
《羊城晚報》曾報道廣東作文改卷場的老師反映高考作文六大常見病的第一病——“書寫難辨:情況嚴(yán)重,多年沒有改善跡象。每30篇作文就有1至2篇幾乎辨認(rèn)不出來,有的是字體實在太小或筆畫太細(xì),掃描進(jìn)電腦后根本看不清楚,更多的是字跡非常潦草,錯別字又多,給閱卷帶來極大困難?,F(xiàn)在能寫一手漂亮字的學(xué)生是越來越少了,能夠做到書寫工整、規(guī)范、方便閱卷的考生還不到一半?!?br>
很多考生平時不講究作文文面書寫。標(biāo)點有一個,沒一個,字讓人看不清,讀不順,不愿看,不忍讀,備受折磨,生恨構(gòu)怨,想想,這樣的作文將有怎樣的下場?
如問:“連字都寫不好,能寫出好文章嗎?”可能有考生回答:“我不是寫不好字,是時間不夠。”那又不禁要問:“連寫清字的時間都不夠,能有時間寫清文章內(nèi)容嗎?”
須知:行文時,因為有了提綱,成竹在胸了,接著據(jù)綱逐段行文,此時則是一邊斟酌詞句,一邊從容工穩(wěn)地書寫的;寫字時,用黑墨顯筆,字居格子中間,宜大不宜小,宜方不宜斜,標(biāo)點也是“字”!
禁忌:字跡模糊、縮頭縮腦、只蹲不站、連筆牽繞、擠密難辨、橫行霸道、該長的短、該短的長、筆畫茍且、標(biāo)點無范、涂改無規(guī)。
以上六點,應(yīng)是考生提高作文水平的起碼追求,它畢顯出考生的作文素質(zhì)!
高考作文專題復(fù)習(xí):材料作文審題
古人云,工欲善其事,必先利其器。作為教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入課堂環(huán)境中來,幫助教師更好的完成實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。那么如何寫好我們的教案呢?小編收集并整理了“高考作文專題復(fù)習(xí):材料作文審題”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
材料作文審題材料作文,是指原先高考沿用了多年的純材料作文。現(xiàn)在一般不以這種純材料作文樣式命題,此所以列出,僅是有利于比較,因此講解從略。
材料作文,首先要讀懂材料,把握材料的主旨。一要吃透比喻義,二要抓住引申義,三要突出關(guān)鍵義。如果是記敘性材料,就要看它寫的是什么對象,反映了怎樣的主題,表達(dá)了作者何種傾向;如果是議論性材料,就要想一想它的論點是什么;如果是寓言、詩歌、新聞性材料,要通過文中的對話、抒情或點睛之筆分析把握其含義。
話題作文和過去的材料作文的異同:
話題作文和過去的材料作文都是先提供一則材料,然后以材料為觸發(fā)點,寫一篇高考作文。那么,對待這則材料,兩種作文形式有什么區(qū)別呢?一般而言,過去的材料作文必須使用所給材料,行文的主旨必須與所供材料吻合,如果寫議論文,那材料一般應(yīng)放在文章的開頭作為引出論點的依據(jù)。它的思維方式局限于:概引材料,亮明觀點,舉例論證,總結(jié)回應(yīng)。它存在較為明顯的不足,捆住了考生的立意手腳。而話題作文則不同,它強調(diào)的是行文與材料有關(guān),可扣材料主旨,也可不扣材料主旨;可運用材料,也可完全舍棄材料,是一種非常開放的寫作,能多角度、全方位地檢測考生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
高考作文專題復(fù)習(xí):標(biāo)題作文審題
一名優(yōu)秀的教師就要對每一課堂負(fù)責(zé),作為教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動起來,幫助教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。所以你在寫教案時要注意些什么呢?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“高考作文專題復(fù)習(xí):標(biāo)題作文審題”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
標(biāo)題作文審題標(biāo)題作文,就是規(guī)定了作文的題目、不用自己擬定作文題目的作文。標(biāo)題作文包括全標(biāo)題作文和半標(biāo)題作文兩種形式。
近幾年,如2008年天津卷的《人之常情》、安徽卷的《帶著感動出發(fā)》、湖北卷的《舉手投足之間》、重慶卷的《在自然中生活》、浙江卷的《觸摸都市》或《感受鄉(xiāng)村》、江蘇卷的《好奇心》、廣東卷的《不要輕易說“不”》,2007年江蘇卷的《懷想天空》、上海卷的《必須跨過這道坎》、湖南卷的《詩意地生活》,2006年北京卷的《北京的符號》、上海卷的《我想握住你的手》、天津卷的《愿景》。這些高考標(biāo)題作文題應(yīng)引起我們的高度重視。
多年來多用話題作文寫作,要注意區(qū)別,標(biāo)題作文不同于話題作文,有以下幾個主要區(qū)別:
一是話題作文提供一個寫作范圍,其話題僅僅是提示一下內(nèi)容指向;標(biāo)題作文一般提供的是中心意思,當(dāng)然標(biāo)題本身是話題的除外——近年就有雖是標(biāo)題,但與話題一樣只是起到提供寫作范圍的作用。
二是話題要求所寫內(nèi)容與之相關(guān)即可,而標(biāo)題作文一般要求緊扣標(biāo)題語。
三是話題作文的寫作范圍一般來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于某些標(biāo)題作文。
四是話題作文里作者可以自擬文題,而標(biāo)題作文里作者當(dāng)然不能另命文題。
標(biāo)題作文審題,總體地說,應(yīng)審清標(biāo)題的內(nèi)涵和外延、題型與體裁、寫作要點,注意題眼、主詞、謂語、修飾語,掌握象征義、比喻義等,并不簡單。具體方法有:
1.據(jù)型定向法。應(yīng)敏銳審視標(biāo)題作文呈現(xiàn)出的不同題型特征,從而確定寫作的方向重點。
論點型,如《先天下之憂而憂,后天下之樂而樂》、《知足——庸人的哲學(xué)》等,題目本身就是文章的論點,須依據(jù)論點論證行文。
概念型,如《說意氣》、《談“穿著打扮”》、《“時髦”小議》等,用一個概念提出要論述的問題,則選擇與概念有關(guān)方面論證行文。
關(guān)系型。如《人格與國格》、《位置與價值》、《人與路》。出現(xiàn)兩個或兩個以上意義相關(guān)的概念表明兩者關(guān)系,文章須要論證它們之間的關(guān)系。
對比型,如《自卑與自負(fù)》、《生有所息生無所息》等,用兩個可以對比的概念或事物來命題,要求論證兩者的對比或轉(zhuǎn)化關(guān)系。
象征型,如《“綠葉”贊》、《小草的風(fēng)格》等,選擇有象征意義的事物命題,要論述事物所象征的某種精神和品格。
比喻型,如《清流與活源》、《賞花育花護(hù)花》等,選擇能作為比喻和類比的事物命題,要求揭示比喻和類比事物所蘊含的道理。
評議型,如《評“倉廩實而知禮節(jié)”》、《北京的符號》等,針對某一人物或某一事件或某一觀點進(jìn)行評議。
引申型,如《從柔石的“損己利人”說開去》、《熊貓廢物箱的聯(lián)想》等,作為引子的某一件事或某個事物命題,則應(yīng)借題發(fā)揮,展開議論。
考證型,如《“一言堂”小考》、《“下筆如有神”新解》等,用需要對某個問題進(jìn)行考證的形式命題,則應(yīng)查核并發(fā)表議論。
感想型,如《有感于雷軍長的“當(dāng)頭棒喝”》、《影片〈鴉片戰(zhàn)爭〉觀后》等,以讀后感或觀后感的形式命題,則應(yīng)發(fā)表自己的感想并進(jìn)行議論。
批駁型,如《斥“人生就是一件交易”》、《“忠于原著”質(zhì)疑》等,用反詰或質(zhì)疑的句式命題,則應(yīng)針對不同意的觀點或看法,予以批駁。
2.增加內(nèi)涵法。
一些標(biāo)題作文,尤其是記敘文,最好的辦法是把大題目變小,把虛題變實,把空泛抽象的題目具體化。將標(biāo)題中的字來組成詞,將標(biāo)題中的詞來組成句子,從而確立文章的中心,小口子切入。抓住一點,寫深寫透,文章才有針對性和現(xiàn)實感,才能具體生動。如2008年湖北高考卷作文“舉手投足之間”,是一個偏正結(jié)構(gòu)的短語,題目所涉及的范圍很廣,在審題時,可以先把它當(dāng)成是半命題作文,增補新的信息,將短語補充成一個句子,在補充完善中確定中心論點。比如“透過舉手投足之間進(jìn)行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間,能反映一個人的內(nèi)心世界”“舉手投足之間,反映一個人的道德修養(yǎng)”“舉手投足之間,反映一個人的品質(zhì)和學(xué)問”“舉手投足之間,可以改變一個人的一生,可以改變一個國家的命運,甚至可以改寫一個民族的歷史”等等,然后取其一點入題行文。
3.題眼審視法。關(guān)注標(biāo)題中的題眼。如2008年廣東高考卷作文的請以“不要輕易說‘不’”為題,關(guān)鍵在于考生能否解清“輕易”一詞的內(nèi)涵以及“說‘不’”的象征意義。審題上的些許難度也為選拔考試建立了合適的區(qū)分度。只有找準(zhǔn)了題眼,文章的中心才不會偏離。
4.近義推敲法。將標(biāo)題中的詞語的近義詞找出來,以警示自己不要落入作文題設(shè)置的陷阱中。如要你寫“摒棄脆弱,學(xué)會堅強”,你就列出脆弱的近義詞“軟弱”“懦弱”等,這樣能發(fā)現(xiàn)寫“脆弱”離不開“挫折”,沒有“挫折”的考驗看不出脆弱與堅強。要你寫“紀(jì)念”你就列出“想念”“思念”“懷念”等,一比較,你就會發(fā)現(xiàn)“紀(jì)念”除了“思”,還有“行”——有行動。這樣可防止審題時劍走偏鋒而造成的失誤。